Humanistički pristup u psihologiji. Humanistička psihologija: karakteristike, predstavnici i zanimljivosti

Razvio se kao reakcija na psihoanalizu i biheviorizam. Naglasak je bio na samoaktualnosti pojedinca, samoaktualizaciji. Okrenuo sam se konkretnoj osobi i naglasio njenu posebnost. Ovaj smjer je osnovan 1962. godine. Ovo nije jedna škola. Godine 1962 U San Francisku je osnovano Društvo za humanističku psihologiju. Osnivači - Charlotte Buhler, Durt Goldstein, Robert Hartman. Stern - osnivač personološke teorije, James - egzistencijalne psihologije. Predsjednik je James Bugenthal. On je odredio karakterne osobine humanistička psihologija:

1. Cilj humanitarne psihologije je sveobuhvatan opis postojanja čovjeka kao ljudskog bića

2. Naglasak na osobi u cjelini

3. Naglasak na subjektivnom aspektu

4. karakteristike osnovnih pojmova - vrijednosti pojedinca, koncept ličnosti (glavni pojmovi), namjere, svrha, donošenje odluka

5. Proučavanje samoaktualizacije i formiranja viših ljudskih kvaliteta

6. Isticanje pozitivnog u osobi

7. Naglasak na psihoterapiji. Briga o zdravoj osobi.

8. Interes za transcendentalno

9. Odbacivanje odrednica

10. Fleksibilnost metoda i tehnika, protest protiv laboratorijskih eksperimenata, jer nisu ekološki prihvatljivi. (metoda analize biografije, metoda upitnika, metoda analize dokumenta, razgovor, intervju, zapažanje)

Za subjektivnost metoda

Nevezano za razvoj društva

Van posla

Humanistička psihologija kombinuje Franklovu logoterapiju, Sternovu personalologiju i egzistencijalni pravac.

Maslow. Svaka osoba se mora proučavati kao jedinstvena, jedinstvena cjelina, a ne kao skup različitih dijelova. Ono što se dešava u određenom dijelu utiče na cijeli organizam. Fokusirao se na mentalno zdravu osobu. Ne možemo razumjeti mentalne bolesti dok ne razumijemo mentalno zdravlje („osakaćena“ psihologija).

A) Koncept hijerarhije potreba. Čovjek je „biće koje želi“ koje rijetko dostiže stanje potpunog konzumativnog zadovoljstva.



Sve potrebe su urođene i organizovane su u hijerarhijski sistem prioriteta.

Fiziološke potrebe (za hranom, pićem, kiseonikom, fizičkom aktivnošću, spavanjem, itd.)

Sigurnosne i sigurnosne potrebe (za stabilnost, zakon i red, itd.)

Potrebe za pripadanjem i ljubavlju (odnos naklonosti prema drugima)

Potrebe za samopoštovanjem (samopoštovanje – kompetentnost, povjerenje u postignuća, nezavisnost i sloboda i poštovanje drugih – prestiž, priznanje, reputacija, status)

Potrebe za samoaktualizacijom (želja osobe da postane ono što može postati)

B) Deficit i egzistencijalna psihologija. Dvije globalne kategorije motiva:

Deficitarni motivi (D-motivi) - cilj je zadovoljenje deficitarnih stanja (glad, hladnoća, opasnost, seks itd.)

Egzistencijalni motivi (motivi rasta, meta-potrebe, B-motivi) imaju udaljene ciljeve povezane sa željom za aktualizacijom potencijala. Metapatologije – pojavljuju se kao rezultat nezadovoljenih metapotreba – nepovjerenja, cinizma, mržnje, prebacivanja odgovornosti, itd.

D-život - želja da se zadovolji postojeći deficit ili zahtjev okoline (rutina i monotonija).

G-život je napor ili trzaj kada čovjek maksimalno iskoristi sve svoje sposobnosti.

C) koncept samoaktualizacije - Maslow je podijelio samoaktualizirajuće ljude u 3 grupe:

Vrlo specifični slučajevi

vrlo vjerovatni slučajevi

Potencijalni ili mogući slučajevi

D) Prepreka samoaktualizaciji – karakteristike samoaktualizirajućih ljudi: prihvaćanje sebe, drugih i prirode, usmjerenost na problem, javni interes, itd.) Proučavanje „vršnih iskustava“ – trenutaka strahopoštovanja, divljenja i ekstaza kod samoaktualiziranih ljudi.

E) Metode za proučavanje samoaktualizacije - izrada "Upitnika lične orijentacije" - upitnika za samoprocjenu osmišljenog za procjenu različitih karakteristika samoaktualizacije u skladu sa Maslowovim konceptom.

Nedostaci koncepta:

Nekoliko empirijskih studija

Nedovoljna strogost teorijskih formulacija

Mnogi izuzeci njegove hijerarhijske sheme ljudske motivacije

Nedostatak jasnih dokaza da se razne metapotrebe pojavljuju ili postaju dominantne ako su osnovne potrebe zadovoljene.

Rogers Karl. Fenomenološka teorija – ljudsko ponašanje se može shvatiti u smislu njegove subjektivne percepcije i poznavanja stvarnosti, ljudi su u stanju da određuju svoju sudbinu; ljudi su u osnovi dobri i imaju težnju ka savršenstvu, tj. svako od nas reaguje na događaje u skladu s tim kako ih subjektivno percipiramo. Ličnost treba proučavati u kontekstu "sadašnjosti-budućnosti".

I-koncept. Ja ili self-koncept - organizirani, koherentni konceptualni geštalt, sastavljen od percepcija oblika "ja" ili "ja" i percepcija odnosa "ja" ili "ja" s drugim ljudima i s različitim aspektima života, kao i vrijednosti povezane s ovom percepcijom. Razvoj Ja-koncepta – novorođenče u početku percipira sva iskustva na nedjeljiv način. Beba nije svjesna sebe kao zasebnog entiteta. Za novorođenče, sopstvo ne postoji. Ali kao rezultat opće diferencijacije, dijete se postepeno počinje razlikovati od ostatka svijeta.

Iskustvo prijetnji i proces odbrane. Prijetnja postoji kada ljudi postanu svjesni nedosljednosti između samopoimanja i nekog aspekta stvarnog iskustva. Zaštita je bihevioralna reakcija tijela na prijetnju, čija je glavna svrha očuvanje integriteta vlastite strukture. 2 odbrambena mehanizma: perceptivna distorzija i poricanje.

Mentalni poremećaji i psihopatologija. Kada iskustva nisu nimalo u skladu sa I-strukturom, osoba doživljava tešku anksioznost, koja može uvelike promijeniti svakodnevnu rutinu života - neurotičar. Potpuno funkcionalna osoba - otvorenost za iskustvo, egzistencijalni način života, povjerenje organizma, empirijska sloboda, kreativnost. Došao je na ideju grupa susreta (encounter group), Q-sortiranje je alat za prikupljanje podataka o terapijskom poboljšanju.

Allportova psihologija individualnosti.Definicija ličnosti. U svojoj prvoj knjizi, Personality: A Psychological Interpretation, Allport je opisao i klasifikovao preko 50 različitih definicija ličnosti. Ličnost je dinamička organizacija onih psihofizičkih sistema unutar pojedinca koji određuju njegovo karakteristično ponašanje i razmišljanje.

Koncept osobina ličnosti. Osobina je predispozicija da se ponašamo na sličan način u širokom rasponu situacija. Allportova teorija kaže da je ljudsko ponašanje relativno stabilno tokom vremena iu raznim situacijama.

Allport je predložio osam glavnih kriterija za definiranje osobine.

1. Osobina ličnosti nije samo nominalna oznaka.

2. Osobina ličnosti je opštija kvaliteta od navike.

3. Osobina ličnosti je pokretački ili barem određujući element ponašanja

4. Postojanje osobina ličnosti može se utvrditi empirijski.

5. Osobina ličnosti je samo relativno nezavisna od drugih osobina.

6. Osobina ličnosti nije sinonim za moralnu ili društvenu evaluaciju

7. Osobina se može razmatrati ili u kontekstu osobe u kojoj se nalazi, ili prema njenoj rasprostranjenosti u društvu.

8. Činjenica da postupci ili čak navike nisu u skladu sa osobinom ličnosti nije dokaz odsustva ove osobine.

Vrste individualnih dispozicija. Opće dispozicije \u003d individualne osobine - takve karakteristike pojedinca koje ne dopuštaju poređenje s drugim ljudima. 3 vrste dispozicija: kardinalne (toliko prožima osobu da se gotovo svi njeni postupci mogu svesti na njen utjecaj), centralne (to su tendencije u ponašanju osobe koje drugi lako mogu uočiti) i sekundarne (manje primjetne, manje generalizirane, manje stabilan i samim tim manje pogodan za karakterizaciju ličnosti).

Proprium: razvoj sopstva. Proprium je pozitivno, kreativno, svojstvo ljudske prirode koje traži rast i evoluira. Ukratko, to nije ništa drugo do sopstvo. Allport je smatrao da proprium obuhvata sve aspekte ličnosti koji doprinose formiranju osjećaja unutrašnjeg jedinstva. Allport je identificirao sedam različitih aspekata "ja" uključenih u razvoj propriuma od djetinjstva do odraslog doba: osjećaj nečijeg tijela; osjećaj vlastitog identiteta; osećaj samopoštovanja; proširenje sopstva; slika o sebi; racionalno samoupravljanje; propriativna želja + samospoznaja.

funkcionalna autonomija. Glavna ideja u Allportovoj teoriji je da je pojedinac dinamičan (motivisani) sistem u razvoju. Allport je ponudio vlastitu analizu motivacije, navodeći četiri zahtjeva koje mora ispuniti adekvatna teorija motivacije. 1. Mora prepoznati koherentnost motiva tokom vremena. 2. Mora prepoznati postojanje različitih vrsta motiva. 3. Mora prepoznati dinamičku moć kognitivnih procesa. 4. Ona mora prepoznati stvarnu jedinstvenost motiva.

Zrela ličnost. Ljudsko sazrijevanje je kontinuiran, doživotni proces postajanja. Ponašanje zrelih subjekata je funkcionalno autonomno i motivisano svjesnim procesima. Allport je zaključio da psihološki zrelu osobu karakterizira šest osobina. 1. Zrela osoba ima široke granice "ja". 2. Zrela osoba je sposobna za tople, srdačne društvene odnose. 3. Zrela osoba pokazuje emocionalnu nezabrinutost i samoprihvatanje. 4. Zrela osoba pokazuje realistične percepcije, iskustva i tvrdnje. 5. Zrela osoba pokazuje sposobnost samospoznaje i smisao za humor. 6. Zrela osoba ima čvrstu životnu filozofiju.

Predmet humanističke psihologije: Idealni model ličnosti

Predstavnici humanističke psihologije: Abraham Maslow, Carl Rogers, Viktor Frankl

Humanistička psihologija je trend u zapadnoj, pretežno američkoj psihologiji. Humanistička psihologija nastala je 1960-ih godina. U 20. vijeku predmet proučavanja su psihički zdravi, zreli, kreativno aktivni predstavnici čovječanstva, koji se odlikuju kontinuiranim razvojem i aktivnim odnosom prema svijetu. Humanistički psiholozi poricali su postojanje izvornog sukoba između čovjeka i društva i tvrdili da je društveni uspjeh ono što karakterizira punoću ljudskog života.

Osnovni metodološki principi i odredbe humanističke psihologije:


a) osoba je integralna i treba je proučavati u njenom integritetu;

b) svaka osoba je jedinstvena, pa analiza pojedinačnih slučajeva (studija slučaja) nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;

c) osoba je otvorena prema svijetu, čovjekov doživljaj svijeta i sebe u svijetu je glavna psihološka realnost;

d) ljudski život treba posmatrati kao jedinstven proces nastajanja i bivanja ličnosti;

e) osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njegove prirode;

f) osoba ima određeni stepen slobode od vanjskog određenja zbog značenja i vrijednosti koje ga vode u njegovom izboru;

g) Čovjek je aktivno, namjerno, kreativno biće.

Počeci humanističke psihologije leže u filozofskim tradicijama humanista renesanse, francuskog prosvjetiteljstva, njemačkog romantizma, filozofije Feuerbacha, Nietzschea, Huserla, Tolstoja i Dostojevskog, kao iu modernom egzistencijalizmu i istočnjačkim filozofskim i religijskim sistemima.

Opća metodološka platforma humanističke psihologije implementirana je u širokom spektru različitih pristupa:

U radovima A. Maslowa, S. Jurarda, F. Barrona, K. Rogersa razvijene su ideje o mentalno zdravoj, potpuno funkcionalnoj ličnosti.

Problem pokretačkih snaga formiranja i razvoja ličnosti, potreba i vrijednosti osobe otkriven je u radovima A. Maslowa, V. Frankla, S. Buhlera i drugih.

F. Barron, R. May i V. Frankl analizirali su problem slobode i odgovornosti.

Istovremeno, transcendiranje vlastitog bića od strane osobe smatra se specifično ljudskom suštinskom osobinom (S. Jurard,

V. Frankl, A. Maslow).

U radovima se razmatraju problemi međuljudskih odnosa, ljubavi, braka, seksualnih odnosa, samootkrivanja u komunikaciji.

K. Rogers, S. Jurard, R. May i drugi.

Glavno područje praktične primjene humanističke psihologije je psihoterapeutska praksa:

Nedirektivna psihoterapija K. Rogersa (pristup u psihoterapiji usmjeren na ljude) i logoterapija V. Frankla su među najpopularnijim i najrasprostranjenijim psihoterapijskim sistemima.

Još jedno važno područje praktične primjene humanističke psihologije je humanistička pedagogija, koja se zasniva na principima nedirektne interakcije između nastavnika i učenika i usmjerena je na oblikovanje kreativnih sposobnosti pojedinca.

Treće područje praktične primjene humanističke psihologije je socio-psihološki trening, čiji je jedan od osnivača bio K. Rogers.

Uspjesi humanističke psihologije u ovim primijenjenim oblastima uvelike su odredili njenu društvenu platformu, zasnovanu na utopijskoj ideji unapređenja društva kroz poboljšanje pojedinaca i međuljudskih odnosa (A. Maslow).

Zasluga humanističke psihologije je u tome što je u prvi plan stavila proučavanje najvažnijih problema lične egzistencije i razvoja, a psihološkoj nauci dala nove dostojne slike kako same osobe tako i suštine ljudskog života.

Danas humanistička psihologija zauzima važno i stabilno mjesto u zapadnoj psihologiji; Ocrtane su tendencije njegove djelomične integracije sa drugim školama i trendovima, uključujući psihoanalizu i neobiheviorizam.

(D. A. Leontijev.)

Vježba #3

Osnove psihologije komunikacije. Načini rješavanja sukoba»

Pitanje 2: Ličnost u grupi i kolektivu. Pedagoško vođenje tima

U zavisnosti od ponašanja učesnika u sukobu, uključujući i one koji ga rešavaju, razlikuju se sledeće metode rešavanja sukoba:

1. izbjegavanje- osoba, predviđajući nastanak sukoba, bira stil ponašanja koji neće dovesti do sukoba. Istovremeno, osoba pažljivo razmatra svoje ponašanje, a organizacija vodi politiku koja ima preventivni cilj, odnosno kadrovska služba prati uzroke sukoba koji nastaju, kao i napetosti koje nastaju i preduzima mjere za njihovo rješavanje;

2. izglađivanje sukoba- koriste se razni argumenti, uključujući i uvjeravanje druge strane u potrebu saradnje. Konkretno, kada se tokom rasprave o programu iznese mnogo primjedbi, one se mogu neutralizirati nekim metodama, uključujući, na primjer, upućivanje na vlasti, uslovni pristanak, preformulisanje komentara, upozorenje itd. Nedostatak ovog stila je što se sukob obično prećutkuje, ali ne i rješava;

3. prisila- protivnik je primoran da zauzme drugačiju tačku gledišta. Ovakvo ponašanje je najkarakterističnije za vođu kada ima neslaganja sa podređenim. Prinuda gotovo uvijek izaziva ogorčenje podređenih, antipatiju. Takve odluke obično koče inicijativu podređenih, što je za organizaciju iracionalno;

4. ohrabrenje- davanje prednosti licu u zamjenu za njegovo slaganje sa predloženom odlukom.

Iako se ovakvo ponašanje može posmatrati kao kompromis, postoji velika šansa da će sukob ostati;

5. kompromis- jedna strana prihvata tačku gledišta druge, ali samo delimično.

Sposobnost kompromisa je najvažnija osobina koju, po želji, svaka osoba može njegovati u sebi. Međutim, kompromis je neprikladan u ranim fazama razvoja sukoba, jer zaustavlja potragu za najefikasnijim rješenjem. Pretpostavimo da se strategija tvornice namještaja usavršava.

Spor oko izbora alternativa je između odjeljenja
marketing, kadrovsko i proizvodno odjeljenje. Ako administrativni direktor koji ima zadatak da usaglasi stavove odjela prerano prihvati jedan od prijedloga kao glavni, neće razmatrati i razmatrati druge opcije i, eventualno, najbolje rješenje neće biti prihvaćeno. Nakon što je prekinuo diskusiju, nakon što je u ovoj fazi odredio rješenje, on će prestati tražiti i analizirati druge alternative.

Zadatak menadžera je uočiti trenutak kada prijedlozi počinju da se ponavljaju, a tek tada se zaustavi na kompromisnom rješenju;

6. prevencija sukoba- skup aktivnosti, uglavnom organizacione i objašnjavajuće prirode. Ovo bi moglo da se odnosi na poboljšanje uslova rada, pravedniju raspodelu nagrada, obezbeđivanje striktnog poštovanja pravila unutrašnji život, radna etika itd.

Rješavanje konflikta u velikoj mjeri zavisi od nivoa profesionalne kompetentnosti menadžera, njegove sposobnosti za interakciju sa zaposlenima, što nije najmanje određeno i njegovom opštom kulturom.

2. Pedagoški konflikt kao posebna grana sukoba

2.1 Karakteristike, vrste i faze razvoja pedagoškog konflikta

Postoji nekoliko klasifikacija sukoba.

Prema smjeru, sukobi se dijele na "horizontalne" (između zaposlenih na istom nivou), "vertikalne" (između vođe i podređenih) i "mješovite", kao i:

1) konflikti aktivnosti koji nastaju zbog neuspjeha učenika da izvrši obrazovne zadatke, slabog napredovanja, izvan aktivnosti učenja;

2) sukobi ponašanja koji proističu iz kršenja pravila ponašanja učenika u školi, češće u učionici i van škole;

3) sukobi odnosa koji nastaju u sferi emocionalnih i ličnih odnosa između učenika i nastavnika, u sferi njihove komunikacije u procesu pedagoške aktivnosti.

AT prva grupa- Motivacioni sukobi. Oni nastaju između nastavnika i učenika, zbog činjenice da učenici ili ne žele da uče, ili uče bez interesa, pod prisilom. Na osnovu motivacionog faktora, sukobi ove grupe rastu i na kraju dolazi do neprijateljstva, konfrontacije, čak i borbe između nastavnika i djece.

U druga grupa- sukobi povezani sa lošom organizacijom školovanja. Postoje četiri konfliktna perioda kroz koja učenici prolaze dok uče u školi. Prvi period je prvi razred: dolazi do promjene u vodećoj aktivnosti, od igre do učenja, pojavljuju se novi zahtjevi i odgovornosti, adaptacija može trajati od 3 mjeseca do 1,5 godine. Drugi konfliktni period je prelazak iz 4. u 5. razred. Umjesto jednog nastavnika, momci uče sa različitim predmetnim nastavnicima, pojavljuju se novi školski predmeti. Početkom 9. razreda javlja se novi bolan problem: potrebno je odlučiti šta raditi nakon 9. razreda - ići u srednju specijaliziranu obrazovnu ustanovu ili nastaviti školovanje u 10-11. Za mnoge mlade ljude 9. razred postaje granica iza koje su primorani započeti svoj odrasli život. Četvrti konfliktni period: završetak škole, izbor budućeg zanimanja, takmičarski ispiti na fakultetu, početak ličnog i intimnog života.

Treća grupa pedagoških konflikata- sukobi u interakciji učenika između sebe, nastavnika i učenika, nastavnika među sobom, nastavnika i školske uprave. Ovi sukobi nastaju zbog subjektivne prirode, ličnih karakteristika sukobljenih strana, njihovih ciljeva i vrijednosnih orijentacija. Sukobi vodstva su najčešći među „učenik-učenik“, u srednjim klasama dolazi do sukoba između grupa dječaka i djevojčica. Konflikti u interakcijama „nastavnik-učenik“ osim motivacijskih mogu se rasplamsati i sukobi moralne i etičke prirode. Sukobi između nastavnika mogu nastati iz različitih razloga: od problema sa školskim rasporedom do intimno-ličnih sukoba. U interakciji „nastavnik-administracija“ dolazi do sukoba uzrokovanih problemima moći i podređenosti.

Karakteristike konfliktnih situacija u tri starosne kategorije:

U nižim razredima: iskustva su kratkotrajna; djetetu je potrebna zaštita i podrška nastavnika; sukobi su često povezani sa stilom i taktikom nastavnika na postupke učenika.

U adolescenciji: postoji gubitak interesa za učenje; manifestuje se nedisciplina učenika; sukobi često nastaju kada nastavnici pogreše u metodologiji procene znanja i veština.

U starijim razredima: precjenjivanje zahtjeva za odrasle sa snishodljivim odnosom prema sebi; karakterizira emocionalna nestabilnost; odbrana svoje tačke gledišta kao odgovor na dominantnu poziciju nastavnika dovodi do sukoba.

Za djevojčice su tipičniji verbalni oblici rješavanja sukoba. Dječaci su skloni izraženoj tjelesnoj agresivnosti u rješavanju sukoba.

Svi sukobi, uprkos njihovoj raznolikosti, razvijaju se prema određenom obrascu:

1. Konfliktna situacija (spor između zainteresovanih strana). U ovoj fazi, sukobljene strane razgovaraju o konkretnom predmetu neslaganja.

2. Sukob (sukob interesa učesnika, aktivna konfrontacija). U ovoj fazi konkretna tema bledi u drugi plan, dolazi do sukoba na nivou pristupa i mišljenja. Uključeni su i drugi dokazi i argumenti.

3. Proširivanje konflikta (ostali učesnici su uvučeni u situaciju). U ovom trenutku, ostali članovi tima su uvučeni u sukob kao sudije i navijači. Pitanje poprima univerzalni karakter. Pamte se stari grijesi i tuge.

4. Opšti sukob (većina zaposlenih je obuhvaćena potragom za krivcima). U završnoj fazi nemoguće je razumjeti osnovni uzrok. Vodi se pravi rat stranaka "do posljednjeg metka".

Strukturu konfliktne situacije čine unutrašnji i eksterni položaji učesnika, njihove interakcije i objekat sukoba. U unutrašnjem položaju učesnika moguće je izdvojiti ciljeve, interese i motive učesnika.Spoljašnja pozicija se manifestuje u govorno ponašanje konfliktna, to se ogleda u njihovim mišljenjima, gledištima, željama. Konfliktni odnos između nastavnika i tinejdžera može se promijeniti bolja strana, ako se nastavnik fokusira ne na svoje spoljašnje ponašanje, već na svoju unutrašnju poziciju, tj. možete razumjeti njegove ciljeve, interese i motive. Sfera sukoba može biti poslovna ili lična. Nastavnici i učenici se često suočavaju sa konfliktnim situacijama. Međutim, moramo nastojati da do sukoba dođe u poslovnoj sferi i da ne pređe u ličnu.

Pedagoške situacije mogu biti jednostavne ili složene. Prve rješava nastavnik bez kontra otpora učenika kroz organizaciju njihovog ponašanja.

Osobine pedagoških situacija i konflikata

Pedagošku situaciju N. V. Kuzmina definiše kao „stvarno stanje u studijskoj grupi iu složenom sistemu odnosa i
odnose između učenika, što se mora uzeti u obzir kada se odlučuje kako na njih uticati.

U pedagoškim situacijama nastavnik se najjasnije suočava sa zadatkom upravljanja aktivnostima učenika. Prilikom rešavanja, nastavnik mora biti sposoban da zauzme učenikovo gledište, imitira njegovo rezonovanje, da razume kako učenik percipira trenutnu situaciju, zašto je tako postupio. U pedagoškoj situaciji nastavnik dolazi u kontakt sa učenicima o svom konkretnom činu, postupcima u školi.

Nastavnik se tokom školskog dana uključuje u širok spektar odnosa sa učenicima u raznim prilikama: prekida tuču, sprečava svađu učenika, traži pomoć u pripremi časa, uključuje se u razgovor učenika, ponekad pokazujući snalažljivost.

U teškim situacijama od velikog su značaja emocionalno stanje nastavnika i učenika, priroda postojećeg odnosa sa saučesnicima situacije, uticaj prisutnih učenika, a rezultat odluke uvek ima određeni stepen uspjeh zbog teško predvidljivog ponašanja učenika, ovisno o mnogim faktorima, koje je nastavniku gotovo nemoguće uzeti u obzir.

Prilikom rješavanja pedagoških situacija, postupci se često određuju ličnim ogorčenjem prema učenicima. Nastavnik tada pokazuje želju da u obračunu sa učenikom izađe kao pobjednik, ne mareći za to kako će učenik izaći iz situacije, šta će naučiti iz komunikacije sa nastavnikom, kako će se promijeniti njegov odnos prema sebi i odraslima. Za nastavnika i učenika razne situacije mogu biti škola znanja drugih ljudi i sebe.

Konflikt se u psihologiji definira kao „sudar suprotno usmjerenih, nekompatibilnih tendencija, jedne epizode u svijesti, u međuljudskim interakcijama ili međuljudskim odnosima pojedinaca ili grupa ljudi, povezanih s negativnim emocionalnim iskustvima“. Konflikt u pedagoškoj aktivnosti često se manifestuje kao želja nastavnika da održi svoj stav i kao protest učenika protiv nepravednog kažnjavanja, pogrešne procene njegove aktivnosti, dela. Učeniku je teško svakodnevno poštovati pravila ponašanja u školi i zahtjeve nastavnika tokom časova i odmora, stoga su manje povrede opšteg poretka prirodne: život djece u školi nije ograničen samo na učenje. , moguće su svađe, ljutnje, promjene raspoloženja itd. Odgovarajući na djetetovo ponašanje, učitelj preuzima kontrolu nad situacijom i uspostavlja red. Žurba u ocjenjivanju nekog čina često dovodi do grešaka, izaziva ogorčenje učenika zbog nepravde od strane nastavnika, a onda pedagoška situacija prerasta u sukob. Konflikti u pedagoškoj aktivnosti dugo vremena narušavaju sistem odnosa između nastavnika i učenika, uzrokuju da nastavnik doživi duboko stresno stanje, nezadovoljstvo svojim radom. Ovo stanje se pogoršava spoznajom da uspjeh u pedagoškom radu zavisi od ponašanja učenika, javlja se stanje zavisnosti nastavnika od „milosrđa“ učenika.

Vježba #4

“Metode uticaja na osobu. Pedagoške tehnologije»

Pitanje: Metode obrazovanja

Metoda obrazovanja nije izmišljena, nije stvorena proizvoljno, čak nije ni proizvod kreativnosti subjekta. U odabiru metode subjekt u potpunosti ovisi o tome kako predviđa rezultat.

Anticipacija obrazovnog rezultata u svijesti nastavnika stvara preduslove za misaonu konstrukciju puta (načina) za postizanje željenog rezultata. Kategorija metode obrazovanja odražava dvostruku anticipaciju „Znam šta želim da dobijem, znam kako da to postignem“.

Vaspitni metod je model za organizovanje aktivnosti nastavnika i deteta, osmišljen da formira vrednosni stav prema svetu i sebi.Shodno tome, metoda se izvodi u procesu ostvarivanja cilja, strogo je diktirana kurs mentalne analize. Što se tiče količine, ne može biti ni više ni manje metoda - tačno onoliko koliko je potrebno za programirani rezultat, na osnovu prirode dati rezultat. Sistem vaspitnih metoda je složen, jer je cilj vaspitanja višestruk, čovek je višedimenzionalan, njegov odnos prema svetu je kontradiktoran. Svu ovu složenost dodaje tradicionalno pojačana zbrka pojmova „metoda obrazovanja“ i „metoda uticaja“. Govoreći o prvom, mnogi učitelji razumiju drugo, svode očekivani rezultat odgoja na konkretnu trenutnu reakciju djeteta. Na primjer, kažu: „Koristio sam metodu vježbe kada sam organizirao ispravno ponašanje djeteta“ ili „Koristio sam uvjeravanje kada sam djeci objašnjavao značenje normativnog ponašanja“. Ne poričući legitimnost rečenog, napominjemo. Da se ono što je rečeno odnosilo na metode vaspitnog uticaja nikako nije na metode vaspitanja.Ako su faktori vaspitanja poznati (a nama su poznati), onda ostaje da te faktore projektujemo na realnosti obrazovnog procesa i označiti faktorske (objektivno određene) uticaje kao metode vaspitanja ličnosti. Naravno, ovim faktorskim uticajima je potrebna pedagoška instrumentacija. Naravno, nastavnik ne posmatra pasivno kakav uticaj imaju faktori formiranja ličnosti. On im postavlja određeni smjer (vektor društvenih vrijednosti), prateći ono što se događa pedagoškim komentarom, pokrećući društveno vrijednosnu reakciju djece. Ali poznavajući faktore formiranja, nastavnik već poznaje načine obrazovanja. Kao baštovan: znajući šta je potrebno za visok prinos stabla jabuke, on to obezbeđuje, a njegove objektivno određene radnje kvalifikuju se kao metode uzgoja voćaka.

Dakle, ako posmatramo metod vaspitanja sa stanovišta smislenog uticaja koji organizuje nastavnik, onda je to izgradnja sistema pedagoških uticaja na decu u potpunom skladu sa značajnim glavnim faktorima razvoja u formiranju. ličnosti.

Faktor društvenog okruženja u formiranju ličnosti se u vaspitnoj praksi transformiše u metod organizovanja vaspitnog okruženja, odnosno u metod organizovane interakcije dece sa okruženjem.

Faktor vlastite aktivnosti osobe, koji presudno utiče na razvoj ličnosti, doživljava pedagošku transformaciju i naziva se metodom organizovanja vaspitno-obrazovnih aktivnosti.

Faktor povratno-evaluativnog uticaja odraslih na dete projektuje se na obrazovnu stvarnost, transformišući se u organizovano razumevanje odvijanja života deteta.

Pogledajmo kako se u školskoj praksi uzimaju u obzir tri faktora obrazovanja.

Gradi se kuća u kojoj se odvija obrazovni proces. Promišljena je njegova arhitektura, dizajn, unutrašnje uređenje funkcionalnih prostorija. Direktor škole obično je uključen u raspravu o građevinskim problemima, a njegov glas nije posljednji u donošenju odluka. Razmišlja se o uređenju školskog dvorišta, bašte, igrališta. Planiranje je diktirano obrazovnim zadacima. Čistoća, red, lepota glavne su karakteristike predmetnog okruženja obrazovne ustanove. Ali ovo okruženje u budućnosti reprodukuju deca, svojim trudom da održavaju red, čistoću, stvaraju lepotu. Ubrzo se u ovoj kući stvaraju tradicije, rađa se psihološka klima, dešavaju se događaji. Svako od djece na neki način reaguje na dati život koji teče pred njim, učestvujući u njemu ili se udaljujući iz njega. Učitelji, izgrađujući sadržaj školskog života, vode računa da svako dijete u njemu bude značajno i da svako dijete bude subjekt života školskog doma.U školi se organizuju najraznovrsnije aktivnosti – upravo ta raznolikost uključuje djecu u različiti odnosi prema životu. Ako se u toku aktivnosti koje organizuju nastavnici formiraju društveno, kulturološki i psihološki značajni vrednosni odnosi, onda ova vrsta aktivnosti doprinosi ličnom razvoju. postanite deca, tako da se detetu sposobnost da bude svesno svog „ja“ u
sistem društvenih odnosa i proces interakcije sa stvarnošću.

Dakle, neophodno je prepoznati postojanje tri metode edukacije strateškog plana: 1) način organizovanja obrazovnog okruženja; 2) način organizovanja vaspitnih aktivnosti, odnosno interakcije dece sa okolinom; 3) način organizovanja detetovog shvatanja života koji se odvija pred njim. Navedene metode su faktorske prirode: imaju moć objektivnog, neizbježnog utjecaja na rastuću ličnost. Ponekad se sve ove metode nazivaju metodama organizacije života djeteta.

Vježba #5

"Obrazovni sistem Rusije"

Pitanje: Obrazovni nivoi i vrste obrazovnih institucija.

Nivoi opšteg i stručnog obrazovanja

1. U državama članicama uspostavljaju se sljedeći obrazovni nivoi:

Osnovno opšte obrazovanje;

Srednje (potpuno) opšte obrazovanje;

Osnovno stručno obrazovanje;

Srednje stručno obrazovanje;

Visoko stručno obrazovanje;

Poslijediplomsko stručno obrazovanje.

2. Vrste obrazovnih institucija:

predškolske ustanove;

Opšte obrazovanje (osnovno opšte, osnovno opšte, srednje (potpuno) opšte obrazovanje);

Ustanove osnovnog stručnog, srednjeg stručnog, višeg stručnog i poslijediplomskog stručnog obrazovanja;

Institucije dodatno obrazovanje odrasli;

Specijalni (popravni) za učenike sa smetnjama u razvoju;

Ustanove za djecu bez roditeljskog staranja i djecu bez roditeljskog staranja (pravni zastupnici);

Ustanove dodatnog obrazovanja za djecu;

Druge institucije koje sprovode obrazovni proces. U Zajednici nezavisnih država postoje državne i nedržavne obrazovne institucije.

Nedržavne obrazovne ustanove mogu se osnivati ​​u organizaciono-pravnim oblicima predviđenim nacionalnim zakonodavstvom. Njihove aktivnosti, u mjeri u kojoj nije regulisano ovim Modelom zakona, su regulisane nacionalnim zakonodavstvom.

Vježba #6

"Porodica kao subjekt pedagoške interakcije i sociokulturna sredina za odgoj i razvoj pojedinca"

Pitanje: "Metode vaspitanja u porodici"

Uloga porodice u odgoju djeteta je velika, jer upravo u ovoj ćeliji našeg društva dijete provodi većinu vremena. Tu se on formira kao ličnost. Ovdje osjeća brigu, naklonost i ljubav. U porodicama u kojima vlada međusobno razumijevanje i poštovanje, obično odrastaju dobra djeca. Mnogi smatraju da je najvažnije u odgoju djeteta da beba bude nahranjena, čisto obučena i da legne na vrijeme. Ali ovo je pogrešno mišljenje. Obrazovanje nije lak posao koji zahtijeva puno snage i energije. Uostalom, roditelji moraju da vaspitavaju svoje dete ne samo rečima, već i ličnim primerom.Dete od prvih dana svog života oseća uticaj mame i tate. Ovo je jedan od glavnih metoda odgoja djece u porodici. Ali ne uvijek lični primjer pomaže da se postigne pozitivan rezultat. Tada je potrebno primijeniti druge metode edukacije. Dvije od njih vrlo dobro poznajemo metodu "štap" i metodu "šargarepe". Za dobra djela dijete se ohrabruje, a za loša kažnjava. Ponekad je potrebno mnogo truda da se dijete uvjeri u pogrešnost njegovih postupaka. Dokažite mu da je prošao jako loše. Ali ako se to dogodilo, tada će njegovo sjećanje dugo zadržati sve argumente koje smo iznijeli. Uvjeravanje je još jedan metod odgoja djeteta u porodici.Rad je od pamtivijeka osnova odgoja djece. Potrebno je od malih nogu navikavati dijete na rad. U suprotnom, vaše nade u budućnosti se možda neće ostvariti. Djeca će odrastati u prave klošare i sebične. Oni ne mogu biti oslobođeni svojih dužnosti. Bez obzira na materijalnu situaciju porodice, svako dijete treba da ima svoje kućne poslove. Mora ih obavljati odgovorno i bez opomene. Ne zaboravite da kada odgajate svoje dijete, ne biste trebali dozvoliti stereotipe. Svako dijete jeste odvojeni svijet: neka djeca su pokretnija, druga su hrabra i odlučna, a druga su, naprotiv, spora, stidljiva i osjetljiva. Ali pristup se mora naći za svakoga. I što se prije pronađe ovaj pristup, dijete će stvarati manje problema u budućnosti. U većini porodica emocije i osjećaji prema djetetu su u prvom planu. Retko koji roditelj pokušava da proceni svoje dete, volimo ga i prihvatamo takvog kakvo jeste. Ovaj trenutak je glavna karakteristika podizanja djece u porodici. I iako često čujemo da dete nikada ne možete razmaziti ljubavlju, to nije istina. Iz velike ljubavi udovoljavamo svim njegovim hirovima, spremni smo da ispunimo svaku njegovu želju. Takvim ponašanjem razmazimo naše dijete. Volimo dijete, moramo biti u stanju da ga odbijemo. Ako to ne možemo, onda imamo problema u podizanju djece u porodici. Dozvoljavajući bebi bilo šta, prikrivamo svoju slabost ljubavlju.

Govoreći o odgoju djece u porodici, ne treba zaboraviti na njihov moral. Šta je? Od prvih dana života, još nesposobno da govori i kreće, dete počinje da „procenjuje“ situaciju u porodici. Smiren, privržen ton u razgovoru, poštovanje jedni prema drugima pomoći će razvoju moralnih potreba kod djeteta. Konstantno vikanje, psovke, grubost će dovesti do negativni rezultati. Moralno vaspitanje u porodici počinje sa: odgovornošću, ljubaznošću, nepopustljivošću prema ispoljavanju zla. Iz svega navedenog vidimo da je uloga porodice u podizanju djeteta ogromna. Prva saznanja, ponašanje, navike koje čovjek dobije u porodici ostat će sa njim za sve godine života.

Dio III

protokol

Studijski i istraživački zadatak 3.2

Bakhmatov Artem Viktorovič

Studijski i istraživački zadatak 3.2

DIJAGNOSTIKA EMPATIJE

Target. Dijagnoza empatije korištenjem modificiranog upitnika A. Megrabyana i N. Epsteina.

Vježbajte. Molimo pažljivo pročitajte sljedeće izjave i fokusirajte se na to kako

Ponašate se u sličnim situacijama, izražavate stepen slaganja ili neslaganja sa svakom od njih. Da biste to učinili, označite odgovarajući kvadratić u listu odgovora.

Objašnjenje zadatka. Prije nego što započnete ovaj zadatak, pažljivo pročitajte poglavlja o empatiji u stručnoj literaturi. Zapamtite da je empatija srž komunikacije, ona doprinosi ravnoteži međuljudskih odnosa. Jedna od njih je razvijena empatija kritični faktori uspjeh u onim aktivnostima koje zahtijevaju osjećaj komunikacijskog partnera u svijetu: u psihologiji, pedagogiji, umjetnosti, medicini, novinarstvu itd. Pokušajte odrediti ulogu empatije u uspjehu vašeg života i razvoju profesije koju ste odabrali, upoznajte se sa načinima razvoja empatije.

Naučite metodologiju eksperimenta i pripremite potreban materijal.



Broj odobrenja da (uvijek) Radije da nego ne (često) Radije ne nego da (rijetko) ne nikad)
Zidovi
Standardni procenat 2,28 4,40 9,19 14,98 19,15 19,15 14,98 9,19 4,40 2,28
Muškarci <45 46-51 52-56 57-60 61-66 66-69 70-74 75-77 79-83 >84
Žene <57 58-63 64-67 68-71 72-75 76-79 80-83 84-86 87-90 >91


zaključak: Položiti dijagnostički test empatije i zaraditi postotak od 14,98%

Normalan nivo empatije svojstven velikoj većini ljudi.

2. nivo empatije - epizodična sljepoća za osjećaje i misli drugih, javlja se najčešće. Karakteristična je za bilo koju vrstu ličnosti, iako u različitim manifestacijama.

Nakon što su pročitali specijalnu literaturu i saznali ocjenu njihovog stanja u odnosu na samokontrolu i samoobrazovanje.

Empatija

dio IV

"Moja dostignuća"

"Službeni dokumenti" dokumenti o završenoj školi, svedočanstva o zvanično priznatim, ruskim, gradskim olimpijadama, takmičenjima, festivalima, drugim manifestacijama, dokumenti o diplomiranju iz muzike, umetnosti, sertifikati o praksi, testiranju, učešću u projektima i programima, časopis, novine i foto dokumenti i drugi dokumenti koji svjedoče o uspjehu.

Autobiografija "Životno iskustvo", analiza glavni događaji i životne epizode, njihovu procenu, glavne faze razvoja ličnosti, faktore, događaje, ljude koji su na to uticali. Studiranje na fakultetu, predprofesionalno i stručno osposobljavanje vaše ocjene u svim fazama studiranja na fakultetu, komentari o njima, omiljeni predmeti, nastavnici, motivi učenja, glavni periodi i faze studiranja, promjene u stavovima o vašoj budućoj profesiji, fakultetu , spisak seminarskih i diplomskih radova, recenzije nastavnika i mentora, voditelja nastavnih, preddiplomskih i diplomskih praksi, spisak mjesta za praksu i obavljeni rad

"Izborni predmeti i kreativni rad" lista dodatnih predmeta, ocjena, uvjerenja, komentara, stečenih kompetencija, lista ili strukturirana prezentacija u ovom ili onom obliku njihovih kreativnih radova, recenzija o njima, uključujući i u medijima, itd.

dio V

Rečnik pojmova:

Adekvatan- odgovarajuće, pogodno za date uslove.

Amnesin- oštećenje pamćenja

mentalna aktivnost proces mentalne refleksije u obliku mentalnih radnji, radnji, aktivnosti, ponašanja.

Apatija - stanje emocionalne ravnodušnosti, ravnodušnosti i neaktivnosti.

bihejviorizam - smjer u psihologiji, koji predmet psihologije svodi na analizu ponašanja, proučavanje njegove ovisnosti o vanjskim i unutrašnjim materijalnim poticajima.

Will sposobnost osobe da svjesno kontroliše svoju psihu i postupke.

unutrašnji govor- posebna vrsta tihe govorne aktivnosti osobe koju karakterizira predikativnost, fragmentiranost i ekstremno smanjenje gramatičke strukture; internalizovani spoljašnji govor, prvobitno namenjen komunikaciji, a potom postao unutrašnje oruđe za razmišljanje i regulisanje aktivnosti.



razdražljivost - sposobnost živog sistema da brzo pređe iz stanja fiziološkog mirovanja u aktivno stanje pod uticajem iritacije. Zasnovan je na složenom kompleksu fizičko-hemijskih procesa, u najizrazitijem obliku manifestuje se u nervnom i mišićnom tkivu.

Aktivnost- specifično ljudska, unutrašnja i spoljašnja aktivnost regulisana svešću kao najvišom instancom, generisanom potrebom.

Razdražljivost- svojstvena svim životinjskim formacijama sposobnost da odgovore na vanjske utjecaje određenim nizom funkcionalnih i strukturnih promjena. Primarna manifestacija aktivnosti živog sistema, koja utjelovljuje njegovo glavno svojstvo - odražava efekte vanjskog okruženja.

Identitet(od engleskog identity - identitet) - viševrijedan svakodnevni i opći znanstveni pojam koji izražava ideju postojanosti, identiteta, kontinuiteta pojedinca i njegove samosvijesti.

Odbrambeni mehanizmi- u psihoanalitičkoj teoriji, svi mentalni procesi koji omogućavaju svijesti da postigne kompromisno rješenje problema koji se ne mogu u potpunosti riješiti i štite je od negativnih, traumatskih iskustava

Prilog- (Engleski prilog) - termin koji se koristi u dječjoj psihologiji za označavanje selektivnog P. koji se formira (obično u drugoj polovini godine) kod dojenčadi kod jedne ili više osoba (prvenstveno kod roditelja ili osoba koje ih zamjenjuju).

Otpor- Opšti koncept za označavanje svih osobina ljudske psihe koje se suprotstavljaju uklanjanju (ili slabljenju) psihološke odbrane; ukazuje na bolna iskustva.

Feeling- elementarni mentalni proces, koji je odraz u ljudskom umu pojedinačnih svojstava i kvaliteta predmeta i pojava koji direktno utiču na čula.

Memorija- mentalni kognitivni proces, koji se sastoji u pamćenju, očuvanju i naknadnoj mogućoj reprodukciji u sferi svijesti ili u procesu aktivnosti onoga što je osoba učinila, doživjela, percipirala.

Pedagogija- teorija i praksa ostvarivanja ciljeva vaspitanja, obrazovanja i osposobljavanja.

Percepcija- u modernoj psihologiji isto što i percepcija. Granično stanje - blagi neuropsihijatrijski poremećaji, stanja na granici normalnog i mentalne devijacije.

Kognitivni mentalni procesi- mentalne pojave, koje u svojoj ukupnosti direktno pružaju znanje kao proces i kao rezultat. To uključuje: osjet, percepciju, pažnju, reprezentaciju, !,! Slika, pamćenje, mišljenje, govor.

Predmet pedagogije- oblast pedagoških fenomena u kojoj se proučavaju pedagoški obrasci, mehanizmi, uslovi i faktori efektivnog osposobljavanja, obrazovanja i razvoja društvenih subjekata - konkretnih ljudi i timova.

Predmet psihologije- obrasci, trendovi, karakteristike razvoja i funkcionisanja ljudske psihe.

Performanse- mentalni kognitivni proces rekreiranja slika objekata, događaja na osnovu njihovog prisjećanja ili produktivne mašte.

Psiha- skup mentalnih (svesnih i nesvesnih) procesa i pojava.

Psihoanaliza- doktrina koju je razvio Z. Freud i koja istražuje nesvjesno i njegov odnos sa svjesnim u ljudskoj psihi.

Psihologija- nauka o obrascima, mehanizmima, uslovima, faktorima i karakteristikama razvoja i funkcionisanja psihe.

Strast- dugo i stabilno emocionalno stanje osobe koje se javlja sa snažnom željom za nekim ili nečim, praćeno dubokim emocionalnim iskustvima vezanim za odgovarajući predmet.

Stres- stanje preterano jakog i dugotrajnog psihičkog stresa koje se javlja kod osobe ili životinje pod uticajem jakih uticaja.

Predmet- konkretan nosilac predmetno-praktične aktivnosti i spoznaje, aktivni kreator svog života.

Temperament- mentalno svojstvo osobe, predodređeno snagom, ravnotežom, pokretljivošću nervnih procesa i zauzvrat utiče na dinamiku toka svih mentalnih pojava karakterističnih za osobu. Postoje četiri glavna tipa T.: sangvinik, flegmatik, kolerik i melanholik.

Test- metoda istraživanja ličnosti na osnovu njene procene na osnovu rezultata standardizovanog zadatka, testa, testa sa unapred određenom pouzdanošću i validnošću.

Flegmatična osoba- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, karakteriziran staloženošću, malom pokretljivošću, ali relativno visokom snagom nervnih procesa, što se očituje u sporom tempu mentalnih procesa, smirenosti, stabilnosti interesa i težnji.

frojdizam - opšta oznaka raznih škola i učenja koja su nastala na naučnim osnovama psiholoških učenja Z. Frojda (psihoanaliza) i radila na stvaranju jedinstvenog koncepta.

karakter- skup stabilnih mentalnih osobina osobe koja utiče na sve aspekte ponašanja osobe, određuje njen stabilan odnos prema svijetu oko sebe, drugim ljudima, poslu, samoj sebi, izražavajući individualni identitet ličnosti i manifestirajući se u stilu aktivnosti i komunikacije.

Kolerik- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, koji se odlikuje pokretljivošću, neravnotežom, snagom nervnih procesa, koji se manifestuje u inkontinenciji, burnim emocionalnim reakcijama, naglim promjenama raspoloženja, jasno se odražava u govoru, gestovima, izrazima lica, ponašanju.

Feeling- kompleksan, stalan, stabilan odnos pojedinca prema onome što zna i radi, prema objektu svojih potreba.

Emocije- jednostavno, neposredno iskustvo u ovom trenutku, povezano sa zadovoljstvom ili nezadovoljstvom potreba.

Empatija- sposobnost osobe da saoseća i saoseća sa drugim ljudima, da razume njihova unutrašnja stanja.



Dio VI


Dio VII

Zaključak

AT savremenim uslovima obrazovanje se smatra najvažnijom vrijednošću svjetske kulture. To se očituje, prije svega, u odnosu na osobu kao slobodnu i kreativnu osobu, koja se ostvaruje kroz svoj život. Kako je ličnost aktivna, stalno se razvija, njena aktivnost treba biti usmjerena na stvaranje, na traženje novih nestandardnih rješenja za probleme koji se pojavljuju, uključujući i one profesionalne prirode.

Osnovna ideja modernog obrazovanja je stvaranje sistema koji će svakoj osobi pružiti priliku za stjecanje i dopunu znanja, kompetencija, kontinuirani razvoj, usavršavanje, samospoznaju.

Tokom perioda obrazovne aktivnosti individualna postignuća su zabilježena, akumulirana i evaluirana.

Izvodljiv posao je efikasan način racionalnog i transparentnog promoviranja sadašnjih i budućih stručnjaka na tržištu rada, način procjene njihovih ključnih i drugih kompetencija, kao i perspektiva poslovne, profesionalne i kreativne interakcije između poslodavca i njih.


Slične informacije.


Humanistička psihologija je smjer u psihologiji, čiji je predmet proučavanja holistička osoba u svojim najvišim manifestacijama specifičnim samo za osobu, uključujući razvoj i samoaktualizaciju ličnosti, njene najviše vrijednosti i značenja, ljubav, kreativnost , sloboda, odgovornost, autonomija, doživljaji svijeta, mentalno zdravlje, "duboka međuljudska komunikacija" itd.
Humanistička psihologija se formirala kao psihološki trend ranih 1960-ih, suprotstavljajući se, s jedne strane, biheviorizmu, koji je bio kritikovan zbog mehaničkog pristupa psihologiji ljudi po analogiji sa psihologijom životinja, jer je ljudsko ponašanje smatralo potpuno zavisnim od vanjskih podražaja. , i, s druge strane, psihoanaliza, kritizirana zbog ideje da je mentalni život osobe potpuno određen nesvjesnim nagonima i kompleksima. Predstavnici humanističkog pravca nastoje izgraditi potpuno novu, fundamentalno drugačiju metodologiju za razumijevanje osobe kao jedinstvenog predmeta proučavanja.
Glavni metodološki principi i odredbe humanističkog pravca su:
♦ osoba je cjelovita i treba je proučavati u njenoj cjelovitosti;
♦ svaka osoba je jedinstvena, pa analiza pojedinačnih slučajeva nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;
♦ osoba je otvorena prema svijetu, čovjekov doživljaj svijeta i sebe u svijetu su glavna psihološka realnost;
♦ ljudski život treba posmatrati kao jedinstven proces postajanja i bivanja ličnosti;
♦ osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njegove prirode;
♦ osoba ima određeni stepen slobode od vanjskog određenja zbog značenja i vrijednosti kojima se rukovodi u svom izboru;
♦ Čovjek je aktivno, namjerno, kreativno biće.
Glavni predstavnici ovog trenda su A. Maslow, V. Frankl, S. Buhler, R. May, F. Barron i drugi.
A. Maslow je poznat kao jedan od osnivača humanističkog trenda u psihologiji. Najpoznatiji je po svom hijerarhijskom modelu motivacije. Prema ovom konceptu, sedam klasa potreba konzistentno se pojavljuju u osobi od rođenja i prate njeno odrastanje:
1) fiziološke (organske) potrebe, kao što su glad, žeđ, seksualna želja itd.;
2) bezbednosne potrebe - potreba da se osećamo zaštićeno, da se oslobodimo straha i neuspeha, agresivnosti;
3) potreba za pripadnošću i ljubavlju - potreba da se pripada zajednici, da bude blizak ljudima, da bude prepoznat i prihvaćen od njih;
4) potreba za poštovanjem (poštovanjem) - potreba za postizanjem uspeha, odobravanja, priznanja, autoriteta;
5) kognitivne potrebe – potreba da se zna, ume, razume, istražuje;
6) estetske potrebe - potreba za harmonijom, simetrijom, redom, lepotom;
7) potrebe samoaktualizacije – potreba za ostvarivanjem svojih ciljeva, sposobnosti, razvojem sopstvene ličnosti.
Prema A. Maslowu, ova motivaciona piramida je zasnovana na fiziološkim potrebama, a više potrebe, kao što su estetske i potreba za samoaktualizacijom, čine njen vrh. Također je smatrao da se potrebe viših nivoa mogu zadovoljiti samo ako se prvo zadovolje potrebe nižih nivoa. Dakle, samo mali broj ljudi (oko 1%) postiže samoaktualizaciju. Ovi ljudi imaju osobine ličnosti kvalitativno različita od osobina ličnosti neurotičara i ljudi koji ne dostižu toliki stepen zrelosti: nezavisnost, kreativnost, filozofski pogled na svet, demokratičnost u odnosima, produktivnost u svim oblastima aktivnosti, itd. Kasnije, A. Maslow odbija rigidnu hijerarhiju ovaj model, razlikuje dvije klase potreba: potrebe potreba i potrebe razvoja.
V. Frankl je smatrao da je glavna pokretačka snaga razvoja ličnosti želja za smislom, čije odsustvo stvara "egzistencijalni vakuum" i može dovesti do najtužnijih posljedica, sve do samoubistva.

Predavanje, sažetak. 6. Humanistički pravac u psihologiji - pojam i vrste. Klasifikacija, suština i karakteristike.




Humanistička psihologija je pristup u psihologiji koji se pojavio 1950-ih kao alternativa biheviorizmu i psihoanalizi Sigmunda Frojda. Ovaj će članak govoriti o ovom zanimljivom psihološkom smjeru, njegovoj povijesti i karakteristikama.

Zadatak humanističke psihologije

Ova vrsta psihologije nastoji da shvati ljude kao jedinstvene među ostalim živim bićima, sa svešću, slobodnom voljom i odgovornošću za sopstvene izbore. Cilj humanističke psihologije je razumjeti pojedinca i pomoći svakom pojedincu da razvije svoj puni potencijal i na taj način može najefikasnije doprinijeti široj zajednici. Ova vrsta psihologije smatra ljudsku prirodu kvalitativno različitom od prirode drugih živih organizama. Međutim, humanističkoj psihologiji nedostaje razumijevanje fundamentalne važnosti društvenih odnosa u zdravom psihičkom razvoju pojedinca.

Postulati doktrine

Sljedećih pet postulata čine osnovu humanističke psihologije ukratko:

  • Čovek kao celina nadmašuje zbir svojih delova. Ljudi se ne mogu svesti na komponente (podijeliti na zasebne mentalne dijelove).
  • Ljudski život se odvija u kontekstu odnosa.
  • Ljudska svijest uključuje svijest o sebi u kontekstu drugih ljudi.
  • Ljudi imaju izbore i odgovornosti.
  • Ljudi su svrsishodni, traže smisao, vrijednosti, kreativnost.

Humanistička psihologija stavlja naglasak na proučavanje cjelokupne mentalne strukture osobe. Ova doktrina utiče na ponašanje osobe, direktno povezano sa njenim unutrašnjim osećanjima i samopoštovanjem. Ovaj tip Psihologija istražuje kako na ljude utječe njihova samopercepcija i vlastita vrijednost povezana s njihovim životnim iskustvima. Razmatra svjesne izbore, odgovore na unutrašnje potrebe i trenutne okolnosti koje su važne u oblikovanju ljudskog ponašanja.

Kvalitativne ili deskriptivne metode istraživanja obično se preferiraju u odnosu na kvantitativne metode jer ove druge gube jedinstvene ljudske aspekte koji se ne mogu lako kvantificirati. Ovo se ogleda u naglasku humanističke psihologije – pristrasnost je uključena pravi zivot ljudi.

Uticaj filozofa

Ovaj trend ima korijene u egzistencijalističkoj misli različitih filozofa kao što su Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger i Jean-Paul Sartre. Ona odražava mnoge vrijednosti koje su izražavali Jevreji, Grci i Evropljani renesanse. Pokušali su da prouče one kvalitete koji su jedinstveni za osobu. To su takvi ljudski fenomeni kao što su ljubav, lična sloboda, žeđ za moći, moral, umjetnost, filozofija, religija, književnost i nauka. Mnogi vjeruju da je poruka teorije humanističke psihologije odgovor na uvredu ljudskog duha koja se tako često implicira u ljudskoj slici koju prikazuju bihevioralne i društvene nauke.

Razvoj doktrine

Pedesetih godina prošlog stoljeća u psihologiji su postojale dvije suprotstavljene sile: biheviorizam i psihoanaliza. Humanistička psihologija je postala potpuno novi trend.

Biheviorizam je izrastao iz rada velikog ruskog lekara Ivana Pavlova, posebno na teoriji uslovnog refleksa, i postavio temelje za ovaj trend u psihologiji u Sjedinjenim Državama. Biheviorizam se povezuje s imenima Clarka Hulla, James Watsona, B. F. Skinnera.

Abraham Maslow je kasnije biheviorizmu dao naziv "prva sila". „Druga sila“ proizašla je iz rada Sigmunda Frojda o psihoanalizi i psihologiji Erika Eriksona, Karla Junga, Eriha Froma, Ota Ranka, Melani Klajn i drugih. Ovi teoretičari su se fokusirali na "dubinu" ili nesvjesno područje ljudske psihe, za koje su naglašavali da se mora kombinirati sa svjesnim umom kako bi se stvorila zdrava ljudska ličnost. "Treća sila" bila je humanistička teorija. Jedan od najranijih izvora za ovaj trend bio je rad Carla Rogersa, koji je bio pod velikim utjecajem Otta Ranka. Raskinuo je sa Frojdom sredinom 1920-ih. Rogers se fokusirao na dovođenje do zdravijeg, kreativnijeg funkcioniranja pojedinca. Termin "sklonost aktualiziranju" također je razvio Rogers i bio je koncept koji je na kraju naveo Abrahama Maslowa da istraži pojam samoaktualizacije kao jedne od ljudskih potreba. Rogers i Maslow, kao glavni predstavnici humanističke psihologije, razvili su ovu teoriju kao odgovor na psihoanalizu, koju su smatrali previše pesimističnom.

Uticaj Carla Rogersa

Rogers je američki psiholog i jedan od osnivača humanističkog pristupa (ili pristupa usmjerenog na klijenta) psihologiji. Rogers se smatra jednim od osnivača psihoterapeutskih istraživanja i nagrađen je nagradom Američke psihološke asocijacije (APA) za svoja pionirska istraživanja i izuzetan naučni doprinos 1956. godine.

Humanistički pravac u psihologiji, fokusiran na osobu, njen jedinstveni pogled na međuljudske odnose, našao je široku primenu u različitim oblastima, kao što su psihoterapija i savetovanje (terapija orijentisana na klijenta), obrazovanje (učenje usmereno na studenta). Za svoj profesionalni rad, 1972. godine nagrađen je Nagradom za izuzetna profesionalna dostignuća u psihologiji od strane mnogih neprofitnih organizacija. Rodžers je priznat kao šesti najistaknutiji psiholog 20. veka. Rogersova humanistička psihologija dala je poticaj razvoju psihologije općenito.

Rogersovo mišljenje o ličnosti

Kao predstavnik humanističke psihologije, Rogers je polazio od činjenice da svaka osoba ima želju i težnju za ličnim samorazvojom. Kao biće sa svešću, on sam određuje smisao postojanja, njegove zadatke i vrednosti i za sebe je glavni stručnjak. Centralni koncept u Rogersovoj teoriji bio je koncept "ja", koji uključuje reprezentacije, ideje, ciljeve i vrijednosti kroz koje se osoba definira i stvara izglede za svoj razvoj. Njegov doprinos razvoju humanističke psihologije ne može se potcijeniti.

Kretanje među psiholozima

Krajem 1950-ih održano je nekoliko sastanaka u Detroitu među psiholozima koji su bili zainteresirani za stvaranje profesionalnog udruženja posvećenog humanističkoj viziji psihologije: šta ima veze sa samosvješću, samoaktualizacijom, zdravljem, kreativnošću, prirodom, bićem. , samorazvoj, individualnost i svijest. Takođe su nastojali da stvore potpuni opis toga kakva bi osoba trebala biti i istraživali jedinstvene ljudske fenomene kao što su ljubav i nada. Ovi psiholozi, uključujući Maslowa, vjerovali su da će ovi koncepti vjerovatno činiti osnovu psihološkog pokreta poznatog kao “treća sila”.

Ovi sastanci su na kraju doveli do drugih događaja, uključujući pokretanje Journal of Humanistic Psychology 1961. godine. Ova publikacija je bila veoma popularna u psihoanalitičkom okruženju. Ubrzo je uslijedilo formiranje Humanističkog Psihološkog udruženja 1963. godine.

Godine 1971. stvorena je ekskluzivna divizija posvećena humanističkoj struji u okviru Američkog udruženja psihologa, koja izdaje vlastiti akademski časopis pod nazivom The Humanistic Psychologist. Jedna od glavnih prednosti humanističke teorije je da naglašava ulogu čovjeka. Ova škola psihologije daje ljudima veću kontrolu i kontrolu nad svojim mentalnim zdravljem. Ličnost se u humanističkoj psihologiji posmatra kao holistički fenomen.

Tehnike savjetovanja i terapije

Ovaj kurs uključuje nekoliko pristupa savjetovanju i terapiji. Glavne metode humanističke psihologije uključuju principe Gestalt terapije, koja pomaže razumjeti da sadašnjost također utječe na prošlost. Uloga igra važnu ulogu u geštalt terapiji i pruža adekvatan izraz osjećaja koji ne bi bili izraženi u drugim uvjetima. U geštalt terapiji, verbalni izrazi su važni pokazatelji osjećaja klijenta, čak i ako su u suprotnosti s onim što je klijent stvarno izrazio. Humanistička psihoterapija također uključuje elemente kao što su dubinska terapija, holističko zdravlje, tjelesna terapija, osjetljivost i egzistencijalistička integrativna psihoterapija, koju je razvio Schneider, jedna je od novih tehnika humanističke psihologije kao i egzistencijalne psihologije. Egzistencijalizam naglašava ideju da su ljudi slobodni da kreiraju svoje razumijevanje života, da se mogu definirati i raditi ono što žele. Ovo je element humanističke terapije koji vas ohrabruje da shvatite svoj život i njegovu svrhu.

Postoji određeni sukob u pogledu slobode i ograničenja. Čini se da ograničenja uključuju genetiku, kulturu i druge srodne faktore. Egzistencijalizam ima za cilj rješavanje takvih problema i ograničenja. Empatija je takođe ključni element humanističke terapije. Ovaj pristup naglašava sposobnost psihologa da procijeni situaciju i svijet na osnovu osjećaja i percepcija klijenta. Bez ovog kvaliteta, terapeut ne može u potpunosti procijeniti stanje klijenta.

Rad psihologa u ovom pravcu

Terapijski faktori u radu humanističkog psihoterapeuta i psihoanalitičara su, prije svega, bezuslovno prihvatanje klijenta, podrška, empatija, pažnja na unutrašnje doživljaje, stimulacija izbora i odlučivanja, autentičnost. Međutim, uprkos svojoj prividnoj jednostavnosti, humanistička teorija se zasniva na ozbiljnoj filozofskoj i naučnoj osnovi i koristi prilično širok spektar terapijskih tehnika i tehnika.

Jedan od glavnih zaključaka humanistički orijentisanih psihoanalitičara bio je da svaka osoba sadrži potencijal da promijeni način razmišljanja i vrati mentalno stanje. Pod određenim uslovima, osoba može slobodno i u potpunosti iskoristiti ovaj potencijal. Stoga je aktivnost psihologa ove orijentacije usmjerena prvenstveno na stvaranje pozitivnih uslova za integraciju pojedinca u proces konsultativnih sastanaka.

Psihoterapeuti koji primjenjuju humanističku psihologiju moraju biti spremniji slušati i osigurati pacijentima da se osjećaju ugodno dopuštajući da se dijele prave emocije i osjećaji. Ovi terapeuti moraju osigurati da su fokusirani na ono što klijent osjeća, da jasno razumiju klijentove brige i da pružaju toplo i prihvatljivo okruženje za klijenta. Stoga se od specijaliste traži da napusti pristrasan odnos prema klijentu. Umjesto toga, dijeljenje topline i prihvaćanja je osnova ovog psihološkog smjera.

Drugi element humanističke psihologije je samopomoć. Psiholozi Ernst i Goodison bili su praktičari koji su primjenjivali humanističke pristupe i organizirali grupe za samopomoć. Psihološko savjetovanje postalo je vrijedan alat u humanističkoj psihologiji. Psihološko savjetovanje se također koristi u grupama za samopomoć. Osim psihološkog savjetovanja, humanistički koncept je utjecao i na rad psihologa širom svijeta općenito. U stvari, uticaj ovog pravca bio je značajan iu drugim oblastima psihološke prakse.

Cilj humanističke terapije

Opšti cilj humanističke terapije je dati holistički opis osobe. Koristeći određene tehnike, psiholog pokušava sagledati cijelu osobu, a ne samo fragmentirane dijelove ličnosti.

Takva terapija zahtijeva i integraciju cijele osobe. To se zove Maslowova samoaktualizacija. Humanistička psihologija kaže da svaka osoba ima ugrađene potencijale i resurse koji mogu pomoći u stvaranju jače ličnosti i podizanju samopoštovanja. Misija psihologa je usmjeriti osobu ka tim resursima. Međutim, da bi ostvario latentne mogućnosti, možda će morati da se odrekne sigurnosti određenog stepena ličnosti kako bi prigrlio novu i integrisaniju fazu. Ovo nije lak proces jer može uključivati ​​razmatranje novih životnih odluka ili preispitivanje vašeg pogleda na život. Ova vrsta psihologije posmatra psihološku nestabilnost i anksioznost kao normalne aspekte ljudskog života i razvoja koji se mogu obraditi u terapiji.

Humanistički pristup u psihologiji je jedinstven jer se njegovi pojmovi i koncepti zasnivaju na pretpostavci da svi ljudi imaju svoj pogled na svijet i jedinstvena životna iskustva.

1. Opće karakteristike humanističkog pravca

2. Teorija samoaktualizacije Abrahama Maslowa

3. Fenomenološka teorija Carla Rogersa

4. Ličnost u Logoterapiji Viktora Franka

5. Existences on Psychology Roll in Maya

Opće karakteristike humanističkog pravca

U humanističkoj psihologiji osoba se smatra svjesnim i racionalnim bićem, aktivnim stvaraocem vlastiti ličnost i stil života. Osoba je definisana željom za samousavršavanjem. Sama suština osobe predodređuje njegovo stalno kretanje prema kreativnosti i samodovoljnosti, ako ovaj proces ne ometaju okolnosti.

Zagovornike humanističkih teorija ličnosti prvenstveno zanima kako osoba percipira, razumije i objašnjava stvarne događaje u svom životu. Oni opisuju fenomenologiju ličnosti radije nego što traže objašnjenje za nju; stoga se teorije ovog tipa ponekad nazivaju fenomenološkim. Opisi osobe i događaja u njenom životu ovdje su uglavnom fokusirani na sadašnje životno iskustvo, a ne na prošlost ili budućnost, te su predstavljeni terminima kao što su "smisao života", "vrijednosti", "životni ciljevi" i drugi.

Većina poznatih predstavnika Ovaj pristup ličnosti su A. Maslow, K. Rogers i W. Frankl, Maslow je bio jedan od prvih koji je temeljno kritikovao psihoanalizu i biheviorizam zbog njihovih pesimističkih i ponižavajućih koncepcija ličnosti. Smatrao je da Frojdova teorija prevazilazi negativne patološke aspekte ljudskog života i značajno potcenjuje pozitivne, zdrave aspekte samoostvarenja pojedinca, njegove kreativne konstruktivne mogućnosti, njegove moralne principe. Maslow je govorio prilično oštro, posebno je primijetio da je to nemoguće razumjeti mentalna bolest ako nema razumijevanja mentalnog zdravlja. On je otvoreno rekao da bi proučavanje nezdravih, loše prilagođenih, nerazvijenih ljudi moglo na kraju dovesti do stvaranja samo "iskrivljene psihologije". Maslow je tvrdio da teorija ličnosti treba da uzme u obzir ne samo dubine ličnosti, već i visine koje ona može doseći: „Psihoanaliza predstavlja osobu kao neku vrstu inferiornog stvorenja, iz kojeg tu i tamo vire osjetljive osobine i nedostaci, bez kojih je opis bi bio nepotpun... Gotovo sve aktivnosti kojima se čovjek može ponositi i u kojima je smisao, bogatstvo i vrijednost njegovog života – sve to Frojd ili ignoriše ili prebacuje u kategoriju patoloških“.

K. Rogers, kao humanistički psiholog, ipak se razlikovao u svojim stavovima od Maslowa na nekoliko ključnih pozicija. Smatrao je da je ličnost i njeno ponašanje funkcija jedinstvene percepcije okoline, dok je Maslow postulirao da su ličnost i njeno ponašanje određeni i regulirani hijerarhijom potreba i da se ne smatraju fenomenologijom ličnosti. Rogersova pozicija bila je zasnovana na radu sa ljudima koji su imali problema i koji su tražili psihološku pomoć. U svom radu, Rogers se fokusirao na pronalaženje terapijskih uslova koji pogoduju samoaktualizaciji i ekstrapolirao svoja otkrića na opću teoriju ličnosti. Maslov nikada nije radio terapiju. U principu, Maslov se fokusirao samo na učenje zdravi ljudi, razvojne procese je takođe ignorisao. Rogers je karakterizirao procese razvoja ličnosti otkrivanjem njenog urođenog potencijala. Maslow se ograničio na prepoznavanje da postoje određene "kritične faze" životnog ciklusa, u kontekstu kojih je ličnost sklonija frustraciji potreba.U čemu su se ujedinila oba titana humanističke psihologije, u njihovoj viziji ličnost teži napredovanju i pod povoljnim okolnostima u potpunosti ostvaruje svoj urođeni potencijal, pokazujući pravo mentalno zdravlje.