Čarolija za život pun bogatstva i luksuza. Tajna moć Jevreja i masona - magija i vradžbine čarolije koje koriste hebrejska slova

25.10.2017 Tekstovi / Članci

Šta je drevna hebrejska magija?

Snimljeno: Alena Bondareva

foto: obezbedio projekat Eškolot / Nikolaj Busigin

reci prijateljima:

0

0

15. oktobra, u okviru obrazovnog programa projekta Eškolot, podržanog od Fondacije Genesis, u biblioteci Dostojevski, profesor veronauke Yuval Harari govorio je o čarolijama, magičnim zdelama i magičnim kornjačama starih Jevreja.

Na početku govora Yuvala Hararija * - istraživač, profesor jevrejske misli i folklora na izraelskom Univerzitetu Ben-Gurion, autor mnogih članaka o jevrejskoj magiji. napomenuo je da će govoriti uglavnom o magijskim predmetima i jevrejskoj magiji, koja se pojavila čak i prije ere Kabale (period antičke i kasne antike).

Vrijeme

Magija je dio jevrejske kulture od davnina, što je zabilježeno u najstarijim spomenicima jevrejskog pisanja, u Bibliji. Ali ako ne govorimo o nekim deskriptivnim izvorima, već o samim magijskim predmetima i originalnim tekstovima, onda su nam mnogi došli iz kasnijeg vremena.

Takvi materijalni izvori o jevrejskoj magiji pokrivaju period od 3.-4. do 13. vijeka. Ovo je period prije Kabale, njegova pojava je u velikoj mjeri utjecala na jevrejsku magiju.

Počevši od 13. stoljeća, magijske prakse počele su se nazivati ​​praktično kabalom. Ali promjena imena nije dovela do temeljnih promjena u samim drevnim magijskim praksama.

Šta je magija?

Želim da razjasnim nekoliko koncepata. Općenito, od davnina se vode rasprave o tome kako definirati magiju, granice magije u kulturi, po čemu se magija razlikuje od religije ili nauke. "Magija" na hebrejskom se označava ovom rečju kishuf, što se ponekad prevodi kao "vještica", uvijek se vodi debata o ovom konceptu. U okviru našeg predavanja složićemo se da je magija sistem verovanja i, pre svega, praksi, čiji je zadatak da utiču na stanje sveta, menjaju ga, okrećući se sredstvima koja se vezuju za reč: zavere, čarolije i tako dalje. A ovo mijenjanje svijeta uz pomoć rituala, koji u svojoj srži ima verbalnu formulu, daje nam definiciju šta je čarolija. Na hebrejskom jeste le-hashbia.

Općenito, sva jevrejska magija zasniva se na vjerovanju u velike mogućnosti jezika, riječi i da oni mogu promijeniti svijet. I po tome se magija ne razlikuje mnogo od mainstream judaizma, koji vjeruje da je svijet stvoren uz pomoć riječi i da je najvažniji dio službe molitva. Odnosno, ideja o moći jezika i moći riječi je zajednička za jevrejsku magiju i judaizam općenito. Ali u čemu je onda razlika? Magija vjeruje da se uz pomoć određenih svetih imena može utjecati na nebeska bića, prvenstveno na anđele i druge nebeske sile, tako da se manifestiraju u svijetu i ljudima donose određene koristi. Dobro je za onoga ko ima znanje, za onoga koji čini čini.

Jevrejska magija XX-XXI veka

Ali želim da naglasim da uprkos činjenici da ćemo govoriti o antici i antičkoj magiji, ova magija nije ostala samo u prošlosti. U društvu u kojem živim u Izraelu 20.-21. vijeka, to još uvijek postoji.


Evo jednog komada papira koji je napisan ranih 1940-ih u Jerusalimu i poslan čovjeku po imenu Abraham Dehoki. Ovdje se nalaze tri magična sredstva dizajnirana da ubiju Adolfa Hitlera. Ovaj rad se bavi magičnim frontom koji su jerusalimski kabalisti otvorili protiv Hitlera i Nijemaca početkom 1940-ih, kada se Rommel približio Sueckom kanalu i kada je postojala stvarna opasnost da nacisti zauzmu Palestinu. U to vrijeme, mnogi kabalisti su pokušavali da zaustave napredovanje nacista i preokrenu tok Drugog svjetskog rata koristeći se raznim magijskim sredstvima.

Opisani ritual su neke agresivne radnje, njihov zadatak je da dovedu do smrti Adolfa Hitlera. Poenta je da morate kupiti pijetla, nazvati ga Adolf Hitler, uzgajati ga u svojoj kući, a zatim ga ubiti na razne neugodne načine. Ili, druga opcija, spaliti sveta imena anđela da izazovu njihov bijes i usmjeriti ga prema Adolfu Hitleru i tako dalje.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Drugi primjer datira iz ranih 1960-ih. Ploča sa zavjerom. Kaže da ženski demon (njegovo ime je Crna kći Crnog) mora piti krv izvjesne Frehe, kćeri Rahme. Zapravo, ispred nas je saksija za cvijeće, na čijem dnu je bila zapisana zavjera. Lonac je bačen u jezero Kineret kako se ne bi razbio, a time i razbio čini. Jezero Kineret je trebalo da čuva ovu tajnu, ali su ronioci izvukli ovaj predmet sa dna i ugledali natpis. Lonac je kasnije predstavljen predsjedniku Ben-Zviju, koji je bio etnograf i folklorista. I tako je lonac privukao pažnju naučnika.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Drugi primjer, takozvana Tasa, magična ploča namijenjena liječenju, pronađena je na novom groblju u izraelskom gradu Yeruhamu 1997. godine. Izazvao je veliko interesovanje i javnu raspravu na temu moderne magije.

Moderni mađioničari

Danas Izrael Mejer Almagor živi u Izraelu, piše razne čarolije i zavere. Godine 2005. objavio je zbirku magičnih recepata koje je prikupio iz drevnih rukopisa. Drugi kabalista je Shimon Cohen, on pravi razne magične predmete. Njegova porodica, došavši iz Maroka, donijela je sa sobom mnogo različitih rukopisa i knjiga sa magičnim receptima, svi sastojci su bili sjevernoafrički i marokanski. A sada u Izraelu, ponosno mi je rekao da svoje tegle i boce naručuje iz Maroka.

Pravi tanjire na koje se nanose čini (koje treba oprati i popiti vodu), magične komplete, amajlije namenjene različitim mjestima- Svaki kaže gde da ga stavi.

Ali ne želim da steknete utisak da se u modernom Izraelu svi bave magijom. To svakako nije mainstream, ali magija je tu i lako se može uočiti među religioznom populacijom.

Magija i internet

Na internetu postoje mnoge stranice koje nude i obične magične proizvode i one sofisticiranije. Na primjer, mikrofilm kabalističke knjige "Zohar", koji je potrebno čuvati u posebnoj kutiji u kući, a služit će kao talisman. Druga stranica prikazuje prstenje sa natpisima na kojima su ispisana poznata magijska imena. Postoji jedan mirisniji primjer. Doron Armoza nudi mješavine ulja i raznih supstanci koje kodiraju ljubav, zaštitu i plodnost.

Izvori

Ali hajde da pričamo o prošlosti. Što se tiče izvora drevne jevrejske magije, veoma je važno razlikovati dve vrste - unutrašnje i spoljašnje. Postoji mnogo eksternih, indirektnih izvora. Imamo cijelu Bibliju, gdje se spominju neke prakse, literatura iz doba Drugog hrama, tu je Josif Flavije, rabinska literatura, karaitska literatura, spisi Majmonida itd. Svi ti ljudi nisu bili mađioničari, ali su imali šta da kažu o magičarima i njihovoj praksi, obično nešto kritično. Stoga imamo veoma veliku literaturu o magiji.

Međutim, posljednjih decenija naučnici sve više proučavaju interne izvore, odnosno one praktičare koji su vjerovali u ono što su napisali. Ovi unutrašnji izvori su nam važni jer nam daju pristup unutrašnjem razumijevanju mehanizama ove magije koji nisu vidljivi osobi koja piše izvana. Primarni interni izvori se obično dijele na dva dijela. Prvi su artefakti, sami magični predmeti, koji su korišteni u jednom ili onom ritualu u jednu ili drugu svrhu za primaoca. A drugo je magijska literatura, razne zbirke magijskih recepata, lijekova, najčešće su to samo liste, ali ponekad se vode i okvirne rasprave o više teorijski aspekti magiju koju su napisali sami mađioničari.

Drevni artefakti

Ako govorimo o drevnim artefaktima, onda su nam predmeti stigli iz dvije regije: iz zemlje Izraela i iz Babilonije, gdje su u antičko doba živjele najveće jevrejske zajednice. Čarobne zdjele s čarolijama došle su do nas iz Babilonije, bile su namijenjene zaštiti od demona. Metalne amajlije pronađene su u zemlji Izraela, najbolje su očuvane, a rijetke amajlije na ulomcima keramike. A većina takvih nalaza datira iz perioda od 3. do 7. vijeka nove ere. Nemamo skoro nikakvih podataka o eri od 7. do 10. vijeka, a zatim postoje predmeti koji datiraju od 10.-11. do 13. stoljeća, pronađeni u Kairo Genizi.

Cairo Genizah

U jevrejskoj tradiciji zabranjeno je bacanje knjiga koje su služile svrsi; obično se čuvaju i zakopavaju. A takvo skladište zastarjelih rukopisa i knjiga zove se "Genizah". Obično sve što se nađe u Genizama nije sačuvano, po pravilu propada zbog vremenskim uvjetima. Ali nedaleko od Kaira, u jednoj od sinagoga nalazi se jedinstvena geniza. Zahvaljujući klimi, svi nalazi (pisani na hebrejskom) su preživjeli do danas.

Odnosno sve što je pisano na ovim prostorima od 10. do 15.-16. vijeka. Ovo je veoma veliki niz dokumenata koji se odnose na sve aspekte života.

Fotografija sa history.emory.edu


Mnogo amajlija i knjiga koje sadrže različite magične recepte sačuvane su u Kairo Genizi.

Čarobne zdjele Mesopotamije

Većinu pronađenih zdjela arheolozi nisu iskopali, tako da često ne znamo gdje je točno određena zdjela otkrivena. Ali bilo je i onih nekoliko koje su naučnici otkrili. Karakteristično je da su svi sahranjeni naopačke, sa natpisom okrenutim nadole.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Do danas je u oblasti Mesopotamije pronađeno 2.500 magičnih zdjela, koje datiraju otprilike iz 5.-7. stoljeća nove ere.

Ako pogledate kartu nalaza (cijela regija je pokrivena), možete se uvjeriti da se ne radi o nekoj lokalnoj praksi jedne porodice ili jednog mađioničara, već o posebnoj magijskoj kulturi koja je ujedinila ne samo Jevreje, već i druge narode. Postojala je stalna interakcija sa predstavnicima različitih etno-religijskih grupa u oblasti magijskih praksi.

Zašto su demoni potrebni?

Zašto su napravljene činije? To je zbog vjerovanja u demone; općenito, u drevnim vremenima, demoni su igrali vrlo važnu ulogu. U judaizmu demonologija nije istinski ušla u jevrejsku teologiju. Ostalo je izvan okvira zvanične teologije, za razliku od kršćanstva.

Demoni su se prvenstveno povezivali s neuspjesima, bolestima i neugodnim stvarima koje se događaju čovjeku u životu. I vjerujem u tumačenje stvarnosti kroz demone, ovo je poseban način razumijevanja svijeta. Kada se čoveku desi nešto loše, on ima dve mogućnosti: da smatra da je ono što mu se desilo slučajnost, a to je veoma teško podneti, ili je to volja Boga Stvoritelja, koju je još teže prihvatiti. Ali vrlo je ljudski pronaći treći način i objasniti šta se dogodilo kroz demonologiju.

A ako svoje nesreće pripisujemo demonima koji su skriveni, ali je interakcija s njima ipak moguća, onda imamo način da se zaštitimo i učinimo nešto. A ove zdjele su bile namijenjene za borbu protiv demona. Postojala su dva načina konfrontacije.

Ako nevolja još nije prodrla, onda ste morali zaštititi svoj dom, porodicu, polje i imovinu od demona uz pomoć zdjela. Ako su postojali znaci da je došlo do nevolje i da su demoni ušli unutra, onda bi demoni mogli biti protjerani takvim magičnim posudama. I to su radili na dva načina: verbalno ili vizuelno.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Kada je demon prikazan, to je magijska praksa koja pretvara demona iz nevidljivog u vidljivo. Kada mi pričamo o tome o verbalnoj metodi - čarolijama ili pozivanju imena demona - ovo je prvo oružje, na taj način možete lišiti demona primarne prednosti - nevidljivosti. Druga važna stvar je da se demon ne može ubiti, ne pitajte me zašto, to je aksiom.

Demoni mogu biti samo izbačeni. Možda ako potpuno ubijemo demone, oni će nestati, a mi nećemo imati čime da objasnimo neuspjehe koji nas zadese na ovom svijetu. Zato su nam potrebni demoni, ali ne ovde.

Postoji nekoliko magijskih radnji. Demoni mogu biti oslabljeni, vezani, okovani, okruženi, izolovani i prognani. Ponekad su demoni prikazani ili u antropomorfnom obliku ili u hibridnom obliku, gdje postoje zoomorfni i antropomorfni elementi. Ponekad imaju seksualne karakteristike, možete odrediti da li su demon ili demona. A najvažnije je da su gotovo uvijek prikazani vezani; na ovim crtežima postoje lanci koji idu od vrata do nogu, a demoni su nacrtani okovanim rukama.

Magija, vizuelnim ili verbalnim sredstvima, pokušava da osigura da ono što je prikazano postane stvarnost. Međutim, sa stanovišta materijalnog nosača, magične zdjele nisu bile nešto posebno, nisu bile posebno izrađene, bile su iste posude za hranu od jednostavne pečene gline i razlikovale su se od kućnih samo po prisutnosti natpisa. Koje su pisane mastilom, kistom od centra do periferije u spirali, to je pisaru dalo veću mogućnost da izračuna udaljenost.

Kako vezati demona?

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Glavni motiv je krug. Sam demon je prikazan unutar okrugle posude, u središtu kruga, zatim je opet čarolija ispisana oko kruga i rubovi zdjele su zapečaćeni katranskim rubom. Ovo je magična strategija za izolaciju demona unutar koncentričnih krugova u svrhu vezivanja i slabljenja. Sama praksa podjele prostora je arhaična: uz pomoć kruga dodjeljujemo poseban prostor.

Qibla

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Želim reći dvije riječi o posudama koje se zovu “qibla”. Zrcalne magične zdjele, ista čarolija je ispisana na vrhu i na dnu, zdjele su bile pričvršćene katranskim rubom i vezane užadima - bilo je jako važno da se ne raspadnu. Iz natpisa je jasno da je takav oblik ogledala bio potreban da bi se vratila zla magija onome ko ju je zamislio. Očigledno, ljudi su vjerovali da neko koristi crnu magiju protiv njih i pokušavali su se braniti uz pomoć kible. Ali najzanimljivije je da nije bilo dovoljno jednostavno zaustaviti ili protjerati zle sile koje su poslane na osobu, bilo je važno primijeniti magiju protiv onoga koji ju je koristio (odnosno, radnja je izražena materijalno). Oblik zdjela jasno odražava magijsku radnju koju treba izvesti - gledaju jedna u drugu i odražavaju magičnu moć.

Magične lobanje

Želim da završim ovaj drevni period jevrejske magije sa još dva artefakta. Postoji pet lobanja koje su Jevreji koristili u magijske svrhe. Naravno, tu počinju pitanja. Kako je ovo moglo biti? Zašto su Jevreji uradili ovako nešto, jer je to bilo zabranjeno i Torom i Judaizmom, kao i svaka magija i vradžbina. Ali, kao što znamo, zabrane nikada nikoga nisu zaustavile. Ako osoba želi da se bavi magijskim praksama, onda to čini. Prilično je teško pročitati i dešifrirati natpis na ovim kornjačama. Ali na jednom od nalaza se lako čita, pa sumnjaju da je lažna. Ovde piše da je lobanja za lečenje. Međutim, zašto je potrebno iskopati lobanju za izlječenje, još uvijek nije sasvim jasno.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot

O čarolijama

S obzirom da se u čarolijama mora navesti ime primaoca – klijenta i ime njegove majke, vrlo često vidimo da jevrejski magovi pišu čini za Perzijance (jasno je iz imena), a to je takođe česta situacija kada vjerska praksa nije ograničena samo na vašu etno-religijsku grupu, i ovdje mađioničari liče na doktore koji liječe i svoje i predstavnike drugih zajednica.

Evo primjera takve zdjele, koja je vrlo detaljno oslikana.

Zdjela sa čarolijom za iscjeljenje Mahoya, Imamovog sina:

“Iscjeljenje s neba za Mahoya, Imamovog sina, koji također nosi ime Barshuti, i bilo koje drugo ime koje je zvao od djetinjstva. Neka se izliječi od barakte (demona katarakte), i ženskog i muškog, kao i od zlog duha koji se javlja u vizijama i od duha nida, i od deive, i od nidre, i od šupe i od tulina, i od štete, i od štetočine, i od svake nesreće, da ne napadnu njega, Mahoja, Imina sina, od sada i zauvijek. Amen, amen, selah. Pjesma, hvaljenje i slavljenje svemoći Kralja svih kraljeva, neka je blagoslovljen. Njegovim velikim imenom vas vezujem i dozivam, muške i ženske barakte, šupe, deve, zle duhove, vještičarske nidre i sve druge duhove i štetočine koje je Bog Izraelov stvorio na ovom svijetu. Neka više ne vezuješ Mahoya, Immina sina, sada i zauvijek. Amen, amen, selah. Vežem vas čarolijom i dozivam vas, muško i žensko barakta, da ne napadnete Mahoya, Imamovog sina, ne vežete ga i ne okovate ga, da ne pođete s njim i ne odete s njim, ne okreci se s njim, da mu se nesreca dogodi ni danju ni noci, da ga ne nadvladas, ti si musko i zensko barakta iznad njega ni desno ni lijevo, a treba ne stanuje u kući... pojavi mu se u strašne slike, užasne misli i noćne more, i ne smiješ mu se pojavljivati ​​ni u jednom od oblika u kojima se pojavljuješ ljudima... i žensko, od Mahoya, Imamovog sina, sa načina na koji ulazi i izlazi, iz mjesto u kojem on stanuje, i sa četiri ugla njegove kuće, Baršuti, Imamov sin, a ti moraš otići na drugo mjesto. U ime... amen, sela." Prijevod: Semyon Parishsky.

RA pomoć:

Možemo detaljno analizirati ceo ovaj tekst, ali razumete, reč je o uklanjanju vezivanja kojom demoni vezuju čoveka, a da se istovremeno vezuju oni sami.

Amuleti

Kada se preselimo na teritoriju zemlje Izraela, slika se menja; tamo nema čarobnih zdela.

Ovdje nalazimo uglavnom metalne amajlije smotane u cijevi, nalik na mikrosvitke. I dobro su očuvani jer su ih iskopali naučnici.

Ogromna većina ovih amajlija korištena je jednom za određenu svrhu. Na amajliji je ispisano ime primaoca i ime njegove majke.

I ovdje je potrebno podsjetiti da se magija naziva prednaučna tehnologija. Ona nastoji da čovjeku učini život ugodnijim, koristeći sredstva i svjetonazor koji je bio raširen u to vrijeme. Ljudi su tada zamišljali da svijet funkcionira po određenim zakonima: postoji Bog koji sve kontrolira, anđeli koji ispunjavaju svoje uloge, demoni koji pokušavaju da se umiješaju. A ako shvatite kako takav svijet funkcionira, onda možete razviti određene tehnologije uz pomoć kojih nije teško utjecati na anđele ili demone. To je drevna magija- ovo nije nekakva blatna aktivnost, nema trikova, nema abrakadabra. Ovdje je sve vrlo tehnološko.

Prvo morate postaviti ispravnu dijagnozu - da shvatite šta je uzrok problema. Zatim - jasno identifikujte primaoca koristeći ime i ime njegove majke. A zatim odaberite lijek koji će vam pomoći.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Zanimljivo je da polje praktične magije koristi drugačiji način identifikacije osobe od normativnog judaizma. U potonjem je ime oca navedeno u svim izvorima. Kada se ime majke spominje u normativnim izvorima, to se obično povezuje s utjecajem magijskih praksi.

Primjer amajlije za liječenje:

“Dobra amajlija za izbacivanje visoke groznice, groznice, hronične groznice i polu-groznice... i svakog uroka i uroka iz tela ovog Simona, sina Katatijevog, iz svih njegovih članova, da ga izleči i sačuva. U ime svih ovih svetih imena i slova ispisanih na ovoj amajliji, prizivam i pišem u ime Abrasaxa, koji te čuva, da te iskorijeni groznicu i bolest iz tijela ovog Simona, sina Katatijinog , u ime slova uklesanog imena... u ime ovog velikog anđela... da se zao duh i vrućina i groznica i svaki zao duh mogu istjerati iz tijela ovog Simona, sina od Catathije, i od svih njegovih članova, amen, sela. I u ime... Tvoga imena, prizivam i pišem: Ti, izliječi ovog Simona, sina Katatijinog, od vrućine koja je u njemu, amen, amen, sela.” Prijevod: Semyon Parishsky.

RA pomoć:

Odnosno, pred nama je medicinska amajlija koja govori o tome različite vrste vrućina i groznica (trostruka groznica, što znači nešto što traje tri dana i najvjerovatnije ukazuje na malariju). A možemo pretpostaviti da je ovaj Simon, sin Katatije, bolovao od malarije i da mu je takva amajlija bila potrebna.

Zanimljivo je da se vrućina i groznica substantiviziraju, pa čak i personificiraju, poput nekakvih demona koji se moraju izbaciti iz tijela pacijenta.

Ali postoje i rijetki standardni, nelični amajlije. Nema imena klijenta ili njegove majke, jednostavno piše „nosilac ove amajlije“, radio je kao talisman.

Primjeri iz Kairske Genize

Što se tiče primjera iz Kairske Genize, XI-XIII vijeka, amajlije su ispisane na papiru, razlika je u brizi o pisanju. Jednu je napravio vrijedni pisar, drugu je neujednačen, mađioničar je čak morao nešto dodati po rubovima.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


U Kairo Genizi su pronađeni i mali komadići papira na kojima su ljudi pokušavali da dešifruju magične znakove. * - od grčkog "karakter" - karakter, simbol, dizajn, korišćeni su od kasne antike u magijske svrhe u različitim magijskim kulturama, ne samo u jevrejskim.. Pokušali smo uskladiti slova abecede i pročitati šta je napisano ovim simbolima. Ali nikada nisu uspjeli.

Zanimljiva činjenica. Postojali su amajlije povezani s tumačenjem snova.

Na primjer, amajlija povezana s pitanjem anđela u snu o lokaciji blaga. Odnosno, čovjek je napisao amajliju (na kojoj je pisalo da traži od Metatrona, najvišeg anđela, da mu u snu otkrije lokaciju blaga sa zlatnicima) i stavi ga pod jastuk.

Magijska praksa ispitivanja u snu zabilježena je od 9. do 10. stoljeća, očito je da je postojala i ranije, ali za to ima vrlo malo dokaza.

Da sumiramo razgovor o amajlijama, bilo je amajlija povezanih sa zaštitom, protjerivanjem demona, medicinskih, namijenjenih liječenju, pružanju blagostanja i povezanih sa željom za bogaćenjem. Vidjeli smo ispitivanje u snovima i pokušaje korištenja snova.

Magični recepti

Bilo je knjiga koje su sadržavale razne recepte i magične lijekove, nešto poput bilježnica. A ako su magijski predmeti dokazi onih praksi koje su se stvarno dogodile, onda su takve knjige prije stručna literatura samih magičara, koji su svoje znanje zabilježili na ovaj način. I mora se reći da je jevrejska magija uvijek bila vrlo prizemna i pragmatična. Mađioničari su pokušali postići ono što se moglo postići nemagijskim sredstvima, naravno, osim borbe protiv demona, u čemu je samo magija pomagala.

Ono što je zanimljivo je da su ove magične rasprave otvorena knjiga ljudska duša. Ovo su svojevrsni protokoli psihoterapijskih seansi: ljudi dijele sve svoje strahove, sumnje, pričaju o kompleksima; ovdje postoji gotovo svaki spektar problema s kojima se osoba suočava. Takvi svakodnevni detalji najčešće ne dopiru do historičara, izbačeni su iz visoke književnosti, ali ovdje, u magičnim receptima, iskaču.

Upečatljiv primjer su 4 recepta. Recepti su sastavljani po određenom sistemu.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Dve sa desne strane su povezane sa porođajem. Prvi opisuje slučaj u kojem je dijete umrlo u utrobi. Znamo da je embrion prilično teško dobiti i zato su ljudi pribjegli magiji. Drugi govori o tome šta učiniti ako posteljica ne izađe nakon porođaja. Dva lijeva recepta povezana su s različitim agresivnim postupcima. Na primjer, postoji natpis u vezi sa vezanom osobom. Reč "vezani" je eufemizam koji se koristi za označavanje impotencije. Postojala je vrlo zanimljiva ideja da osobu koja ne može ispuniti svoju bračnu dužnost neko vezuje i da je treba osloboditi. I zato je drugi recept trebao bukvalno da "ušutka" onoga ko veže.

O povezanosti praktične i teorijske magije

I na kraju, imam zanimljiv primjer. Jedina amajlija ispisana na tkanini. Primjer rijetke veze između stručne magijske literature i stvarne prakse. Na vrhu su znakovi, ti isti grčko-rimski simboli, a zatim samo slova. Ovdje je zapisano: “Zapalit ćeš sveta slova i slavne simbole i zapaliti srce Tarshekhin ben Amat-Allaha do Gerev bat Tefah.” Odnosno, spominje se par ljubavnika. A amajlija poziva Tarshekhin ben Amat-Alla da se zaljubi u Gerev bat Tefah. I dugo nismo razumjeli zašto je napisano na tkanini, sve dok tekst nije pronađen u rukopisu XV. Tada je postalo jasno da je ova amajlija stvorena prema određenom receptu, koji je postojao dosta dugo i na kraju je zabilježen.

Foto ljubaznošću projekta Eshkolot


Evo recepta: „Za ljubav napišite na komadu novog platna, izvijte fitilj iz njega i ubacite ga u novu lampu, pa napunite ružinim uljem. I napišite ovo: [simboli idu ovdje], aw ayw hh hhh www zzz. Vi, sveta slova i slavni simboli, raspaljujete i palite srce takve i takve kćeri tog i tog velika ljubav, a.a.s" * - Prijevod: Semyon Parishsky .

I sada je jasno zašto je ova amajlija ispisana na tkanini, ali nije jasno zašto nije izgorjela, već je završila u Kairo Genizi. Možda se desilo nešto nepopravljivo i Gerev bat Tefakha se udala za nekog drugog i sve je izgubljeno, ili su se možda zaljubili jedno u drugo dok se spremalo ulje i palila lampa...

Iran potvrđuje davno poznatu istinu - on je taj koji je na čelu svjetskog anticionističkog pokreta. Ne postoji država koja se doslednije bori protiv Jevreja. I što je najvažnije, Iran je duboko naučne osnove bori se protiv Jevreja (kako ukrajinski parlamentarci iz Galicije s ljubavlju zovu Jevreje). Upravo će proučavanje radova vodećih iranskih autoriteta omogućiti ljudima koji dosljedno razotkrivaju izraelske intrige da steknu naučnu osnovu i besprijekorno logički provjerenu argumentaciju, te potrebu da se okrenu teorijama zavjere (na primjer, o jevrejskim masonima i starješinama). Siona) će nestati.

Mehdi Taeb ─ jedan od najbližih savjetnika vrhovnog vođe Irana, velikog ajatolaha Alija Hamneija, ─ rekao je da Jevreji snažno koriste magiju kako bi nanijeli štetu Islamskoj Republici: „Jevreji imaju ogromno znanje i sposobnosti u oblasti vještičarenja , i oni ga aktivno koriste.” Taeb je o tome govorio dok je razgovarao sa studentima tokom vjerskog seminara u Ahvazu.

Prema njegovim riječima, “cionisti su odgovorni za sve nepravedne sankcije Iranu”. Taeb je objasnio da su jevrejski čarobnjaci napravili od Sjedinjenih Država "instrument u svojim rukama" kojim su postigli uvođenje trgovinskih ograničenja protiv Irana. S obzirom da u Sjedinjenim Državama svaki stoti stanovnik sebe smatra pripadnikom judaizma, očiti su razmjeri opasnosti i dubina cionističkog prodora u život Sjedinjenih Država.

Taeb je rekao da mračne sile nisu ograničene na ovo: uz pomoć crne magije pokušale su utjecati na rezultate iranskih predsjedničkih izbora 2009. godine. Ajatolah je pojasnio da su čarobnjaci dali sve od sebe da spriječe Mahmuda Ahmadinedžada da bude izabran za predsjednika: “Oni još ne mogu baciti čini protiv nas u punoj snazi. Njihove sposobnosti je potkopao Iran”, dodao je Taeb, ističući da su mračne sile poražene kada je Ahmadinedžad konačno postao vođa zemlje.

Prema preovlađujućem mišljenju među iranskim ajatolasima (ajatolah je šiitska vjerska titula. Oni su stručnjaci za islamske studije, jurisprudenciju, etiku i filozofiju), Jevreji koriste magiju zasnovanu na astronomiji, astrologiji i evociranju duhova. Ovo znanje Jevreji su stekli tokom rasejanja, kada su preci današnjih Jevreja usvojili različite magijske veštine od naroda oko sebe. Istovremeno, značajan dio vještičarskih praksi zasniva se na upotrebi Tore, posebno Knjige proroka Danila.

Štaviše, genijalnost svjetskog jevrejstva je u tome što su, nakon dva milenijuma rasuti po cijelom svijetu, uspjeli prikupiti i ujediniti znanje drugih ljudi. Ne stvarajući ništa sami, budući da su apsolutna manjina u svijetu, oni imaju najefikasnije implementiran mehanizam na Zemlji za upravljanje okolnim narodima. Što omogućava maksimalno 12-15 miliona Jevreja (ovo je njihov broj na Zemlji) da kontrolišu skoro čitavo čovečanstvo.

Sa izuzetkom Irana i nekoliko drugih malih država, snagom svoje vjere uspjeli su zaustaviti crnu magiju Siona.

Jedna od iranskih specijaliziranih studija primijetila je da je zahvaljujući svemu tome “židovski narod uvjeren da može kontrolirati ljude i prirodu, a božanska čuda se mogu postići jednostavnim vještičarstvom”.

Prema iranskom zakonu, bavljenje vještičarstvom je zločin. U ovoj zemlji gatare, gatare i osobe za koje se sumnja da su se bavile magijom redovno bivaju hapšene, suđene i zatvarane (a ponekad i pogubljene).

Jasno je zašto su Iranci uvjereni u potrebu fizičkog uništenja države Izrael. Ovaj izvor magijske infekcije je kriminalan samim tim što postoji. A bez njegove eliminacije nemoguća je pobjeda čovječanstva nad mračnim silama.
Upravo je danas, na Svjetski dan radnika, pravo da se u mase baci podsjetnik koji vekovima ujedinjuje narode - "Pobijedite Jevreje - spasite Rusiju!"

Sada ću se dotaknuti vruće teme - "Jevrejska magija" i kladim se da čak ni samo ime nikoga neće ostaviti ravnodušnim. Kako je ovaj narod dobio takvu čast, zašto ga se plaše kao vatre, preziru zbog sopstvenih strahova i predrasuda, i postoji li jevrejska magija?

Jevreji su jedan od drevnih naroda, a hebrejski je jedan od najstarijih jezika na svijetu koji je dostigao moderna vremena i koristi se i danas. Upravo je ovaj narod usvojio okultnu tradiciju antike od naroda Mesopotamije i Egipta, stvorio Toru - kao osnovu kršćanske "knjige knjiga", Biblije (na kraju krajeva, petoknjižje i Tehillim su bili uključeni u kršćanskoj verziji i postao njegov sastavni dio). Jevrejski proroci su činili čuda, razgovarali s Bogom, a anđeo smrti je prolazio kroz vrata jevrejskih domova tokom Pashe.

Vječno proganjani i proganjani ljudi, koji su od davnina do 20. vijeka bili ili robovi, ili izopćenici, ili mučenici, naučili su da psuju i blagosiljaju na način na koji niko drugi ne može. Jevreja se boje oni koji ih mrze – eto zašto. Kao što svaki napredni Jevrej ili kabalista zna, Davidovi psalmi, koji čine Tehillimovu knjigu, nisu samo molitve Bogu u svrhu molbe ili zahvalnosti, kako hrišćani ispovedaju. Ovo su čini. Svaki psalam je pogodan za jednu ili drugu svrhu, počevši od zaštite od neprijatelja i njegove kazne, do pomoći protiv raznih vrsta demona i dibuka, pomoći pri porođaju, u liječenju djece, zaštite u raznim situacijama, pa čak i jačanju ljubavi između muž i žena.

Filozofija Tore se proučava pod vodstvom rabina. Ona otkriva tajne Kabale, samo ih nagovještavajući. Govori o stvaranju prvog golema po imenu Adam i njegove prve, njemu jednake žene, Lilit. Govori o moći jedne nad drugima koju nisu dijelili, o Lilithinom odnosu sa demonom i potom o nastavku loze demona. O stvaranju druge žene, sada meso od mesa, od Adamovog rebra, po imenu Havva (Eva), što znači "život". O stanju „Shekhina“ - ličnoj komunikaciji s Bogom - koja je izgubljena kao kazna zbog činjenice da su ljudi prekršili jednu zabranu. A ova tema govori mnogo više o anđelima i demonima, o božanskim tajnama i zakonima svemira.

Ali malo ljudi poznaje Kabalu. Ovo je tajna nauka, ovo je egzaktna nauka. Manje mistifikuje od bilo kojeg vudua, ima praktično značenje. I, naravno, šta bi se desilo umesto „visoke magije“, da nije bilo kreacija okultista i kabalista 18., 19., 20. veka, koji su bili deo redova i stvarali tajna društva! Imena Eliphasa Levija, Papusa, Alstera Crowleya i njima sličnih već su postala priča u gradu, za koje je šteta ne znati.

Ali ako danas unesete „Jevrejska zavera“ u traku za pretragu u svom pretraživaču, nećete dobiti tekst čarolije, dobićete nešto sasvim drugo - proizvod masovne histerične fobije, koja je sama po sebi zabavna i nešto govori .

Ako tražite čak i pominjanje jevrejske magije, naći ćete najboljem scenariju Na nekim gotovo magičnim forumima naći ćete opise čudnih rituala bacanja čini na neprijatelja, čiji sastavljači očito i danas žive i napisaće još mnogo divnih fantastičnih priča.

I tek tu i tamo u Googleovim rezultatima, usputno ćete naići na članke koje ne želite da pročitate: savjete rabina, odgovore na pitanja o filozofiji Tore, komentare poznatih kabalista poput Michaela Laitmana... I ovo će, naravno, biti daleko od prave teme vašeg interesovanja. Jer to neće uticati na Misterije.

Postavlja se sarkastično pitanje: da li morate biti Jevrejin da biste praktikovali jevrejsku magiju? Sada, svaki Jevrej po krvi može automatski biti Jevrej (jer je krv sveta), a ako nije Jevrej po krvi, onda da bi postao Jevrej, mora da prođe niz složenih inicijacija i da se pridržava strogih pravila ceo život. To je odgovor, mislim.

Naravno, pop zvijezde mogu nositi kabalističke talismane i crvene žice koliko god žele (barem se vješati s njima), ali Kabala nikada neće postati popularna. Iako bi bez toga evropska magija i okultizam imali potpuno drugačiji izgled. Koncept morala je ovdje izuzetno zanimljiv. Jevreji poštuju djecu i idoliziraju žene na svoj način, poštuju trudnoću i starost i poštuju mladost. Jevreji mnogo piju na praznike u sinagogama, ali ne pate od alkoholizma. Jevreji mogu biti siromašni i veoma bogati, ali blisko podržavaju jedni druge u svim okolnostima, gradeći ne samo zajednice ili bratstva, već prave države u državama. A u isto vrijeme, rabini i inicirani otvoreno praktikuju magiju, čak do te mjere da proklinju neprijatelje, bez ikakve veze s „crnom magijom“, ali s Božjim imenom na usnama.

Osnova takve magije je jezik naroda, gdje je svako slovo i svaka riječ magična. Atributi magije su košer vino, jer upotreba krvi nije dozvoljena i zabranjena. A moć jevrejske magije je iskustvo ljudi koji su prošli pakao. I niko ne bi trebao znati više)

Šta god ljudi rekli, svima je potreban novac. Novac nam daje slobodu izbora, kretanja i jednostavno udobnost u životu. Ali dešava se da osoba neumorno radi od jutra do mraka, ali novac i dalje ne dolazi do njega. A ako dođu, onda zajedno sa neočekivanim troškovima. Šteta, zar ne? Ako ovo zvuči kao vama, onda ima smisla isprobati magične čarolije za novac koje rade besprijekorno (kako kažu recenzije naših čitatelja). U ovom članku preporučujemo da se upoznate s metodama kako poboljšati svoje financijsko blagostanje.

Čarolije za novac su drevni rituali koji su nam došli iz davnih stoljeća. Mnogi od njih su povezani s takvom granom vještičarenja kao što je crna magija, ali su najefikasniji.

Mnogi uspješni ljudi koristite čarolije bijele magije ili sa sobom nosite začarane amajlije. Oni koji to smatraju glupim praznovjerjem na kraju broje svaki peni i ne mogu sebi priuštiti jednostavne životne radosti.

Evo jedne vrlo efikasne čarolije za privlačenje novca kod kuće. Da biste ga dovršili, trebate uzeti 10 novčića u vrijednosti od 1 rublje. Zatim morate upaliti dvije zelene svijeće i između njih staviti praznu staklenu posudu. Postepeno sipajte u posudu blagoslovljena voda, dok izgovara sljedeće riječi:

"Neka mi se napune džepovi, neka mi novac dođe u kuću čim napunim posudu vodom!"

Zatim počnite bacati jedan novčić u posudu i izgovorite čini za svaku od njih:

„Želim vam zdravlje. Želim ti uspjeh. Želim ti sreću. Želim ti bogatstvo. Zelim ti zlato. Zelim ti srebro. Želim ti obilje. Želim vam pomoć. Želim da novac uđe u moj život. Želim ovo, neka bude!”

Ne gasite svijeće, one bi same trebale izgorjeti. Sljedećeg jutra poprskajte sve kutove u kući vodom iz posude, a preostalom vodom prelijte prag. Stavite novčiće na prozorsku dasku, a uveče ih stavite u kasicu-prasicu zajedno sa ostalim novčićima sačuvanim tokom dana.

Novac na fitilju

Postoji još jedna ne baš komplikovana čarolija za dobijanje novca. Uzmite fitilj iz crkvene svijeće i zapalite ga s obje strane. Dok gori, brzo izgovorite riječi:

„Vatra je vječna, a moj duh je obilježen zlatom, srebrom i svim dobrima. Amen!".

Ugasite fitilj, a ostatak stavite u novčanik i uvijek ga nosite sa sobom.

Ljestve bogatstva

Ljestve bogatstva su drevne, vrlo efikasne magijski ritual. Naravno, malo je vjerovatno da ćete naći one koji rade besprijekorno, jer sve ovisi o vjeri osobe.

Ali ako pravilno izvršite ovaj ritual, vrlo brzo možete očekivati ​​popunu budžeta. Ova čarolija za novac mora se izvesti na rastućem mjesecu.

Trebat će vam zeleni konac, devet pupoljaka karanfilića i zelena svijeća. Vežite čvorove na konac, vezujući pupoljke karanfilića, odnosno trebalo bi da imate ukupno 9 čvorova. Nakon toga uzmite konac sa pupoljcima u ruku i izgovorite sljedeće riječi:

“Lerdevine od devet čvorova, stvorio sam te da bogatstvo koje želim bude moje. Tako da se mogu popeti kroz tebe do prosperiteta i blagostanja. Ovo je moja volja, neka bude!”

Zavežite "merdevine" oko zelene sveće i palite je neko vreme svakog dana tokom devet dana. Morate ga upaliti dok svijeća potpuno ne izgori.

Rite of Prosperity

Prilično složen i opsežan ritual za privlačenje bogatstva i prosperiteta u svoj dom mora se provesti na određeni dan. Postoji nekoliko opcija za vremenske periode za izvođenje ovog rituala:

  • U noći sa tridesetog aprila na prvi maj
  • Noć sa trideset prvog jula na prvi avgust
  • U noći s trideset prvog oktobra na prvi novembar
  • Noć sa trideset prvog januara na prvi februar.

Većina se obično izvodi noću. Ovaj ritual za prosperitet takođe treba da počne odmah posle ponoći.

Za izvođenje ove čarolije za novac trebat će vam šesnaest svijeća, od kojih je 1 zlatna, 9 bijelih i 6 zelenih. Podmažite sve svijeće borovim uljem, a zatim ih stavite na sredinu stola. Okružite zlatnu svijeću zelenim, a zauzvrat stavite bijele oko zelenih.

U prvoj minuti nakon ponoći, sipajte krug soli oko bijelih svijeća. Upalite centralnu zlatnu svijeću, zatim zelene svijeće u smjeru kazaljke na satu, a bijele svijeće u smjeru kazaljke na satu. Tri puta obiđite oko stola sa svijećama, uz pojanje:

“Ako Jupiter tri puta kruži oko Sunca, to će mi donijeti novac.”

Sjednite i zamislite sve materijalne stvari koje vam nedostaju. Zatim ugasite svijeće obrnutim redoslijedom kojim ste ih zapalili.

Čarolije za novac i sreću

Za izvođenje ovog rituala opet će vam trebati tri svijeće različitih boja. Svijeće će se morati kupiti u specijaliziranoj trgovini koja prodaje komponente za magične rituale.

Jedna svijeća je bijela, jedna je smeđa i jedna je zelena. Bijela svijeća simbolizira vas, zelena simbolizira vašu materijalnu dobit, a smeđa vašu glavnu djelatnost. Izgradite jednakostranični trokut od svijeća: bela svijeća direktno naspram vas, zelena je malo dalje, sa leve strane, a smeđa je sa desne strane. Počnite paliti svijeće dok izgovarate riječi.

  • Prvo bela svijeća:

Plamen je kao duša, duša je kao plamen.

  • Prati je smeđa:

Djela u djelima, načini u načinima, sve molitve.

  • I na kraju, zelena svijeća:

Profit u profitu, novac u novcu.

Gledajte u svijeće nekoliko minuta, držeći ruke s obje strane. Zatim spojite sve tri svijeće i recite:

U snazi ​​je moć, u moći je snaga,
Ja sam sa snagom i sa tim autoritetom.

Sada pričekajte dok svijeće ne pregore, sakupite sav preostali vosak i pohranite ga van domašaja znatiželjnih očiju. Sada je ovo vaš talisman prosperiteta i sreće u poslu.

Čarolija za vraćanje dugova

Dešava se da je neko od vas pozajmio novac, a ne želi da ga vrati. Istovremeno, nikakvo uvjeravanje ili podsticanje da se dug vrati nema nikakvog efekta na dužnika.

Ova situacija je dvosmislena i stara ruska čarolija za vraćanje novca pomoći će je riješiti.

Za vrijeme rastućeg mjeseca uzmite tradicionalnu zelenu svijeću i namažite je nečim ljepljivim i slatkim. U tu svrhu, na primjer, med ili šećerni sirup. Stavite ga na sredinu stola i zagrijte ruke na plamenu nekoliko minuta. Nakon toga pročitajte ove riječi:

„Kao što je šećer sladak, ljepljiv kao med, tako bi mi se novac lijepio za ruke, a ne bi skidao!“

Uzmite mali komad papira, na njemu napišite iznos koji vam dužnik nikada neće vratiti, a ispod broja napišite:

"Moje - dođi meni, ne skrivaj se nigde, ne zadržavaj se!"

Zapalite papir svijećom i stavite ga na tanjir da izgori. Dok list gori, izgovorite čini:

„Neka mi se vrati ono što je moje po pravu, po časti, po savjesti. Blagoslivljam ruku koja pruža, neka ne propadne! Neka tako bude!".

Pepeo koji ostane nakon spaljivanja papira razbacajte u vjetar (možete s prozora), a svijeću sakrijte do sljedećeg puta. Zapamtite da se ovaj ritual može izvesti isključivo radi povrata novca, a ne radi zarade. U suprotnom, možda nećete dobiti novac i imati gubitke.

Zavere i čini za novac (video)

Kada bacate magične čini za novac ili nešto drugo magične čarolije, kofer sa novcem vam neće pasti na glavu. Nastavite sa radom i uskoro ćete primijetiti kako se profit povećava, dužnici vraćaju stare dugove, a rashodi se smanjuju i smanjuju.

Odnos jevrejske religije prema magiji.

Jevrejska religija, najčistiji monoteizam, nije priznavao nikakve duhove, ni dobre ni zle, koji bi mogli imati značaj osim Jehove, jedinog Boga i stvoritelja svijeta. Jevreji su od davnina bili upoznati sa magijom Egipćana i njihovih susjednih naroda, koja je bila usko povezana s religijom i bogovima ovih naroda, pa je stoga za Židove bavljenje magijom bilo ravno idolopoklonstvu i otpadanju od Jehove.

U Mojsijevom zakonu magija je izjednačena sa idolopoklonstvom, a oba su strogo zabranjena – „Nemojte imati nikoga ko vodi sina ili kćer kroz vatru, gatara, gatara, vračara, čarobnjaka, uroka, začaravač duhova, mađioničar ili onaj koji ispituje mrtve. Jer svako ko to čini odvratan je Gospodu, i zbog tih gadosti Gospod, Bog tvoj, tera ih ispred tebe.”5 Knjiga Mojsijeva, X, 12.

Stoga su se pojmovi „idolopoklonstva“ i „magije“ činili ekvivalentnim Jevrejima. Stoga je za oboje Mojsije propisao istu kaznu - kamenovanje.

Ovaj dekret nalazimo u 3. Mojsijevoj knjizi, XX, 1 i dalje. i 27.

“I reče Gospod Mojsiju govoreći: Reci ovo sinovima Izrailjevim; Tko od sinova Izraelovih i od stranaca koji žive među Izraelcima da neko od svoje djece Molohu, neka se pogubi; Neka ga ljudi u zemlji kamenuju.”

“Bilo da muškarac ili žena, ako pozovu mrtve ili praktikuju magiju, biće pogubljeni; Oni će biti kamenovani, njihova krv će biti na njima.”

Tako je u judaizmu magija strogo zabranjena, dok u paganizmu ona prirodno proizlazi iz same religije, zbog čega je i svećenici praktikuju.

Pravo stanje sa magijom među Jevrejima.

Svi dobro znaju da su jevrejski kraljevi, a sa njima verovatno i čitav jevrejski narod, često kršili pomenute tačke zakona. Saul je zaista protjerao gatare, ali mjere koje je poduzeo nisu bile prestroge i barem je jedna od njih, naime čarobnica iz Endora, ostala i sam Saul joj se kasnije više puta obraćao.

Mnogi od narednih kraljeva su uglavnom bili idolopoklonici, Ahaz je žrtvovao ljude, a o Manašeu se kaže: „On je vodio svoje sinove kroz vatru, u dolini sina Hinomova, i proricao sudbinu, i činio čini, i činio magiju, i etablirani čarobnjaci mrtvih i čarobnjaka; Učinio je mnoge stvari koje su bile neugodne u očima Gospodnjim, da bi Ga razgnjevio.”

Dakle, ne samo da je vještičarenje bilo poznato Jevrejima i zabranjeno Mojsijevim zakonima, već su ga oni i aktivno koristili. Međutim, sva ta magija nije bila jevrejskog porijekla, već je posuđena od Kaldejaca i Egipćana; to je bilo kršenje Zakona, a ne prirodni nastavak jevrejske religije.

Poreklo jevrejske magije.

U Egiptu je jevrejski narod živio izolovano i nije blisko komunicirao s drugim narodima; vjerovatno je samo nekolicina bila upućena u egipatsku magiju, čije su tajne strogo čuvali svećenici.

Kada su se Jevreji naselili na svojoj zemlji, odnosi sa drugim narodima bili su dovoljni da se upoznaju sa drugim religijama i magijom. Međutim, u tim dalekim vremenima od otvoreni čas Jevreje je još uvek držala magija Zakona.

U Babilonu se stvari mijenjaju. Ovdje su Jevreji slobodno živjeli među Vaviloncima, jevrejski dječaci su odgajani na Nabukodonozorovom dvoru, a knjiga o Ezri kaže da su Jevreji, kada su dobili dozvolu kralja Kira da se vrate u svoju domovinu, posjedovali velika blaga.

Iz ovoga je jasno da su oni slobodno živjeli među vladajućim narodom, a kako akadska magija nije bila tajna neke klase, kao egipatska, već je bila vlasništvo cijelog naroda, svaki Židov se mogao upoznati s njom.

Pod uticajem akadske i kaldejske magije, među Jevrejima su se razvile filozofija i književnost, uključujući religijski sadržaj, što je dovelo do formiranja sekti koje su nastojale da pomire haldejsku magiju sa Mojsijevim zakonom. I lukavi Jevreji su uspjeli u ovom naizgled beznadežnom zadatku!

Uporište za njih bila je sljedeća Mojsijeva izreka:

“Kada su se ljudi počeli množiti na zemlji i kad su im se rađale kćeri, tada su sinovi Božiji vidjeli kćeri ljudske da su lijepe i uzeli ih za žene po svom izboru. I Gospod reče: Moj duh neće zauvijek biti prezren od ovih ljudi, jer su tijelo; dani im neka budu 120 godina. U to vrijeme bilo je divova na zemlji, posebno od vremena kada su sinovi Božiji počeli dolaziti kćerima ljudskim, i one su ih počele rađati. To su snažni, slavni ljudi iz davnina.”

Ovaj odlomak je protumačen u smislu da sinove Božije treba shvatiti kao anđele koji su se pomešali sa ljudima i zbog toga su pali, odbačeni od Boga, odnosno postali su demoni i rađali demone. Sve se to dogodilo uz božansko dopuštenje na poticaj đavola, koji je zahvaljujući tome postao vladar kraljevstva demona. Pa, pošto postoje demoni, oni nesumnjivo utiču na osobu, nanose mu štetu, a osoba mora koristiti magiju da se zaštiti od ovih zlih stvorenja.

Od tada je kaldejska magija cvjetala među Židovima u svim svojim oblicima, baš kao što se ukorijenila među drugim narodima koji su dolazili u dodir s njom. Umjetnost uroka bila je posebno raširena među Židovima: grčki i rimski pisci često imenuju jevrejske čarolije među mađioničarima i gatarima koji putuju po cijelom Rimskom carstvu.

*Sve se to dešavalo u ona daleka vremena kada Jevreji još nisu otkrili kabalističku magiju.