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Longin, archevêque de Banchensky, vicaire du diocèse de Tchernivtsi (Mikhail Vasilievich Zhar). Le premier est parti ! Le premier évêque - du patriarche Cyrille

Anna Petrosova

27.09.2013 - 05:07

À la frontière ukraino-roumaine, dans le village de Bancheny (ouest de l'Ukraine), se trouve un monastère extraordinaire - le monastère de la Sainte Ascension. Un moine adoptif bien connu dans toute l’Ukraine vit ici. L'archimandrite Longin, 48 ans (dans le monde Mikhail Zhar), a 332 enfants. Beaucoup d’entre eux sont infectés par le VIH, souffrent d’hépatite C et de paralysie cérébrale. Le père Longin emmène les enfants les plus désespérés avec les diagnostics les plus graves dans les orphelinats et les internats, et même s'il ne les sauve pas de la mort, il prolonge leur vie avec soin et amour.

ville en pain d'épice

Le prêtre a construit un magnifique abri pour ses enfants dans le village de Molnitsa, une véritable ville en pain d'épice pour enfants avec des fleurs et des personnages de contes de fées. Trois bâtiments multicolores ont été érigés pour les garçons, les filles et les enfants infectés par le VIH. Les escaliers en marbre sont équipés d'ascenseurs pour les enfants qui ont des difficultés à se déplacer de manière autonome.

C'est très confortable ici et ça sent la maison. Les chambres disposent de beaux meubles, de tapis et de nombreux jouets. Partout il y a des aquariums avec des poissons et des fleurs. Les élèves sont pris en charge par 104 personnes, dont 65 religieuses, le reste étant des salariés : infirmières, cuisinières, enseignants. Les enfants (dont la santé le permet) courent librement dans les bâtiments et jouent à des jeux bruyants. Ils ramassent souvent des chatons ou des chiots dans la rue et les amènent à la maison. Il ne leur est pas interdit de s'occuper des animaux, leurs bonnes intentions ne sont que les bienvenues.

Pour ses enfants, le curé a également construit une piscine, un sauna, une serre et un stade avec un revêtement spécial.

Un jour, les plus jeunes ont demandé des patins à roulettes à leur père, le Père Longin. Il a acheté des patins à roulettes - plus de 200 paires, mais il s'est avéré qu'il n'y avait nulle part où patiner dessus dans le village. Ensuite, les moines de Banchen sont venus à la rescousse (les moines adorent rendre visite aux enfants et leur offrir des cadeaux pour leurs anniversaires) et ont posé de l'asphalte dans la cour de l'orphelinat.

L'archimandrite Longin a reçu de nombreuses récompenses - d'église et d'État, dont le titre de héros de l'Ukraine. Le moine est véritablement devenu un véritable héros national pour les Ukrainiens, mais pour ses plusieurs centaines d’enfants, il n’était qu’un père qui les entourait de soins et d’amour. Il joue aussi au football avec eux...

Jusqu'à présent, malgré son emploi du temps un peu chargé, le Père Longin préparait souvent de la soupe pour ses enfants le matin ! Lorsqu'il apparaît dans la ville des enfants, les enfants courent vers lui aussi vite qu'ils peuvent : « Papa, papa est arrivé ! Incapable d'atteindre tout le monde pour les serrer dans leurs bras et les embrasser, le prêtre s'allonge par terre et les enfants s'empilent sur lui en criant et en riant : « Embrasse-moi aussi, papa ! Et moi!"

Le père Longinus lui-même a eu une enfance difficile. Il vivait très mal avec sa mère et, à l'âge de 11 ans, il part travailler dans une ferme comme laitière. Un jour, il étudiait à l'école, le second, il travaillait à la ferme. J'ai raté beaucoup de cours et j'ai dû travailler de nuit comme éleveur. "Je n'avais qu'un seul pantalon, celui de ma mère,- rappelle l'archimandrite. - La nuit, je nettoyais après le bétail et le matin, je lavais mon pantalon, je m'enveloppais dans un drap, j'enfilais mon pantalon mouillé par-dessus et j'allais à l'école. Les enfants s'éloignaient de moi - même après la lessive, les vêtements puaient la ferme. Je n'avais pas d'amis, personne ne voulait jouer avec moi.".

Et bientôt, il devint orphelin. Après la mort de sa mère, il a passé six mois à l'hôpital. Un hiver, je me tenais dans la rue, je regardais la fumée s’enrouler sur les toits des voisins et je demandais à Dieu :« Seigneur, pourquoi n'ai-je pas de bois de chauffage ? Allez avec eux, avec le bois de chauffage... Si seulement maman était en vie !.. Mais il n'y a pas de mère, pas de chaleur, pas de famille. Pourquoi?!"

Ainsi, lorsque dans les années 90 affamées, en tant que jeune prêtre du temple du village de Boyany, père de trois enfants, Mikhaïl Zhar apportait du lait à l'orphelinat, il n'hésita pas longtemps. Les conditions dans lesquelles se trouvaient les enfants ont été tellement choquées par le prêtre de 27 ans qu'il a immédiatement emmené les deux enfants avec lui.

Un peu plus tard, le père Mikhaïl a vu Vanya, trois ans, atteinte de paralysie cérébrale dans un orphelinat de Tchernivtsi. Il s'est senti tellement désolé pour cet enfant qu'il a convaincu sa femme Lydia de prendre le garçon. Le bébé a été emmené dans des lieux saints et placé dans une crèche où Jésus-Christ est né. Et il s'est mis à marcher ! Aujourd'hui âgé de 24 ans, son père l'a nommé directeur du magasin. Avec tout l'argent récolté, Vanya achète des bonbons et les distribue à d'autres enfants. Après Ivan, le père Mikhaïl a officiellement adopté des enfants jusqu'à ce que l'espace dans le passeport soit plein. Il a déjà pris le reste sous son aile.

Demeure

En 1996, le père Mikhaïl a prononcé ses vœux monastiques et est devenu moine Longinus, mais cela ne signifiait pas du tout que le prêtre abandonnait ses enfants. Ils ont déménagé avec lui dans un nouvel endroit. Avec la bénédiction, il commença à construire un monastère et à coloniser le terrain vague avec les quatre premiers moines. Les habitants du quartier connaissaient bien le prêtre et l'aimaient : après tout, avant sa tonsure, il servait dans le quartier. Par conséquent, lorsque la construction du monastère a commencé, de nombreux assistants se sont rassemblés : ils travaillaient sur le chantier, transportant des briques, des bûches, de la nourriture et de l'argent.

Au fil du temps, sept temples, un réfectoire, des bâtiments fraternels, un clocher, une fontaine, un enclos avec des paons et une écurie pour les poneys que les enfants pouvaient monter se sont développés sur le territoire du monastère. Parallèlement aux bâtiments, le nombre d'enfants pris en charge par le Père Longinus a également augmenté.

« Une fois, j'ai célébré les funérailles d'une jeune femme« - rappelle l'archimandrite. - C'était l'hiver. Je vois qu'après les funérailles, quatre garçons sont restés près de la tombe. Tout le monde est parti et ils restent complètement gelés, portant des bottes en caoutchouc aux pieds nus et ne allant nulle part. Il fait glacial dehors - 20 degrés et le plus petit d'entre eux était encore minuscule. Je demande : « Pourquoi ne rentres-tu pas chez toi ? Et ils me disent : « On ne partira pas sans maman. Nous n'avons nulle part où aller. » Leur père les a quittés et leur mère est décédée. «Ta mère est maintenant au paradis», dis-je. «Veux-tu venir vivre avec moi?» Ils hochent la tête. Eh bien, je les ai amenés au monastère".

Lorsqu’il y eut plus d’enfants que de moines, ils commencèrent à penser à leur construire un bâtiment séparé. Un endroit pratique a été trouvé à quatre kilomètres du monastère, dans le village de Molnitsa. Et à Boyany, à cette époque, une communauté monastique féminine s’est formée sur la base de la paroisse. Les sœurs commencèrent à s'occuper des enfants.

Et c'est ainsi qu'il y a maintenant un monastère à Bancheny (il y a maintenant 86 moines), à Boyany il y a un monastère de femmes (il y a 120 religieuses) et à Molnitsa il y a un orphelinat. Le Père Longin est le confesseur des deux monastères.

Avec une vie aussi chargée, le Père Longinus n'est pas en bonne santé. Il a subi trois crises cardiaques, deux chirurgies cardiaques, l'ablation d'une tumeur cancéreuse et une chimiothérapie. En 2004, lors d'une opération, le cœur du Père Longin s'est arrêté. Les médecins n'ont pas pu le réanimer avant cinq heures.

« Je me souviens avoir repris connaissance pendant une minute et pensé : « Seigneur, si tu me laisses vivre un peu plus longtemps, je construirai la cathédrale de la Sainte Trinité. », - a rappelé l'archimandrite. - Dieu m'a donné la vie et j'ai tenu ma promesse. Il a demandé aux gens de venir poser une brique à la fois dans les murs du temple en construction. La construction de la cathédrale a duré cinq ans. C'est aujourd'hui l'une des églises orthodoxes les plus belles et les plus grandes d'Europe..

Un refuge pour les exclus

En 2002, le père Mikhaïl a vu Larisa, âgée de deux mois, dans la maison du bébé. Sa mère l'a abandonnée parce que sa fille était séropositive. Les professeurs l'ont gardée enfermée dans une pièce séparée. La jeune fille n'a pas été récupérée du tout, mais a été approchée du berceau avec un masque et des gants. Les médecins ont prévenu le prêtre que tous les membres de sa famille pouvaient être infectés par le SIDA. C'était effrayant, mais je me sentais encore plus désolé pour le bébé condamné. En une nuit, les moines apportaient de l'eau dans une pièce séparée et y plaçaient la plus belle crèche. Alors le Père Longinus se rendit au couvent et dit aux religieuses : « J'ai emmené une fille séropositive. Qui veut prendre soin d’elle, sachant qu’il risque lui-même d’être infecté par une maladie incurable ? Plusieurs personnes se sont portées volontaires en même temps. La fille s'appelait Philafthea, elle ne marchait presque pas, car elle était tout le temps portée dans ses bras. Puis Philafthea est devenue un peu plus forte, elle est venue à l'église et, lorsque les moines chantaient, elle s'est tenue devant eux et les a dirigés. Et récemment, les médecins ont été très surpris en voyant ses tests : il n'y avait aucune trace d'infection par le VIH dans son sang. Philafthea est désormais en cinquième année et son terrible diagnostic a été supprimé.

Et en 2009, lorsque le père Longin a pris la garde de 36 enfants âgés de un à sept ans des régions de Kiev, Nikolaev, Odessa et Dnepropetrovsk, un bâtiment pour enfants infectés par le VIH a été occupé. Actuellement, 80 enfants vivent déjà ici avec ce diagnostic : le père Longin les a récupérés dans des orphelinats de toute l'Ukraine. Ils ne sont pas isolés des autres élèves : les enfants vont à l'école ensemble, jouent et nagent dans la piscine. La seule chose est que les sœurs veillent à ce que les enfants se brossent les dents avec des brosses individuelles. Ces enfants ont besoin d'une surveillance médicale constante, c'est pourquoi le service des enfants du centre régional de lutte contre le SIDA a été créé dans le refuge, où ils suivent un traitement antirétroviral et reçoivent une alimentation très calorique, car chacun se voit prescrire des médicaments puissants.

« Les enfants changent sous nos yeux : ils vont immédiatement mieux, deviennent joyeux et s'épanouissent, explique l’infirmière en chef du centre, l’épidémiologiste adjointe Raisa Kilaru. - Six enfants ont déjà reçu un diagnostic d'infection par le VIH... Les enfants ne sont restés dans notre centre qu'un an et demi et ont été guéris. Nous avons passé les tests trois fois auprès de Filafthea, Misha, Lavrentiy, Anton, Alina et Valentin. Les tests ont confirmé qu’il n’y a pas de virus de l’immunodéficience dans le sang des enfants..

L'événement le plus important pour le monastère a été l'ouverture d'un foyer pour personnes handicapées fin 2011. Il y a 125 enfants handicapés sous la garde de l'archimandrite, le plus âgé a vingt ans et le plus jeune un an.

...Gleb vit au refuge depuis 18 ans. Une mère atteinte d'un cancer a donné naissance à un fils infirme et, avant sa mort, elle a elle-même amené le bébé au père Longinus. Sourd, aveugle, souffrant de graves lésions du système nerveux, il ne reconnaît les gens qu'au toucher. Nektary, 11 ans, souffre d'hydrocéphalie et d'arthrogrippose depuis sa naissance. Le garçon a une tête énorme, un petit corps et des membres sous-développés. Allongé sur le sol, il sourit aux invités et hoche la tête.

Mon père a rencontré Styopa dans un internat pour enfants handicapés. Le garçon sans bras bondit en avant et lut ses propres poèmes. Puis il suivit le prêtre et, au moment où il s'apprêtait à partir, Styopa pressa son visage contre sa soutane et demanda : « S'il vous plaît, emmenez-moi d'ici ! Le père fondit en larmes, serra Styopa dans ses bras et l'emmena avec lui. Désormais, lors des grandes fêtes religieuses, le père Longin l'emmène au beffroi. Styopa sonne les cloches en tenant la corde entre ses dents. Dans la nouvelle maison, il s'est lié d'amitié avec Roma, qui joue du synthétiseur ; il a été placé - exprès - à côté de son lit. Ce garçon a du mal à bouger. Il souffre de paralysie cérébrale.

En plus de trois cents enfants et de deux cents moines, sous la garde du Père Longin, vivent également au monastère 60 personnes âgées.

L'archimandrite Longin ne cesse de s'étonner de la provenance des fonds destinés à soutenir tant de personnes. Chaque jour, il se rend à la poste : des transferts d'argent de tout le pays y arrivent en permanence. Les sponsors aident. Par exemple, une femme a donné à ses enfants une vache et deux hectares de terre. Sur ces hectares, les religieuses cultivent des pommes de terre pour la ville des enfants. De plus, sur le terrain des monastères se trouvent des champs, des vergers, des potagers, une ferme et des serres à fleurs. Les enfants travaillent dans les fermes du monastère avec les adultes. Ainsi, le monastère et le refuge disposent de suffisamment de leurs propres produits, et le surplus est reversé gratuitement aux institutions sociales environnantes.

Un soir, l'archimandrite Longin travaillait aux champs avec les moines : ils cueillaient du maïs. À ce moment-là, quelqu'un est venu vers lui depuis la cuisine et lui a dit qu'ils n'avaient plus d'huile de tournesol et qu'ils n'avaient plus rien pour préparer le dîner. Le soir, les commerces de proximité sont fermés, mais pour remonter le moral de tout le monde, le curé dit : "S'il le faut, le Seigneur nous enverra de l'huile de tournesol". Une demi-heure s'est écoulée et soudain un homme inconnu est arrivé au monastère : "Père, je t'ai apporté... 200 litres d'huile de tournesol". Pour fêter ça, le moine attrapa l'homme par les mains et commença à tourner avec lui : « Le Seigneur lui-même vous a envoyé. Aujourd’hui, le monastère n’a plus d’huile de tournesol ! Il s'est éclaté et s'est enfui, et une heure plus tard, l'homme est revenu : il a apporté encore 40 litres d'huile !

Aujourd'hui, le père Longin construit un village pour sa progéniture adulte. Une vingtaine d'enfants se sont déjà mariés. Tous ont fait des études supérieures. « Mais est-il possible à notre époque de construire une maison avec le salaire d’un enseignant ou d’un médecin ?- se lamente l'archimandrite Longin. - J'aide autant que je peux : laisser les enfants à mi-chemin est un grand péché. Nous construisons actuellement 10 maisons. Mais il y aura bientôt de nouveaux mariages. Pour offrir à chacun un logement, j'ai loué un terrain à Tchernivtsi. Si le Seigneur le permet, nous coulerons bientôt les fondations des immeubles d’habitation..

PRÊTRE DMITRI NENAROKOV À PROPOS DE LA RENCONTRE AVEC LE SEIGNEUR LONGIN

Le soir du 1er décembre 2017, nous avons rencontré le saint-confesseur, dont l'ampleur de l'exploit le met sur un pied d'égalité avec le grand Athanase ou le hiéromartyr patriarche Hermogène : l'archevêque Longin de Banchensky est le hiérarque sur qui seul repose le même canonicité de l’Église orthodoxe russe en tant que telle dans son état d’apostasie actuel.

Au fil du temps, la mémoire remplira de plus en plus vivement les détails et les traits manquants des événements et des impressions de cette sainte rencontre, qui, littéralement, comme un rayon aigu de la Vérité de Dieu, a coupé la vie en « avant » et « après ». .

L’évêque Longin n’aurait pas dû assister à la représentation cyniquement mise en scène à l’avance et intitulée « Le Conseil des évêques de l’Église orthodoxe russe ». La décision de l'inclure dans la délégation ukrainienne a été prise à la dernière minute. Le métropolite Onuphry a évidemment compris que si l'archevêque de Banchen n'y allait pas, alors il n'y aurait PERSONNE pour élever la voix en faveur de l'Église de Dieu, profanée par les hérétiques. Mais voici comment cela s'est passé : Mgr Longin était seul au concile - lui seul a dénoncé directement et courageusement Kirill Gundyaev et ses complices, qui, avec l'hérésie, ont perdu à la fois le patriarcat, le rang et la dignité chrétienne.

Et ce fait est soit délibérément passé sous silence, soit transmis aux médias avec des distorsions délibérées. En fait, le 30 novembre, lors d'une réunion à huis clos du « concile », Mgr Longin a personnellement lu à haute voix, depuis la tribune, à l'ensemble de l'épiscopat de l'Église orthodoxe russe, son Appel, qui, j'en suis sûr, sera entendu dans le histoire de l'Église russe à l'égal des appels immortels au peuple russe du patriarche Hermogène, trempé dans les grandes larmes et le martyre du confesseur .

Mgr Longin a agi strictement dans le cadre du droit de l'Église, restant jusqu'au bout un enfant fidèle et archipasteur de l'Église orthodoxe russe. La forme même, le style même de son discours le témoignent avant tout comme chrétien. Lui, comprenant pleinement sa position de « voix criant dans le désert » (voir Jean 1 : 23), est conscient de la responsabilité colossale devant Dieu pour chacune de ses saintes paroles. L'Évêque reste, selon l'ancienne tradition ecclésiale, "douloureux" pour toute l'Église, pour le peuple que Dieu lui a confié : il dénonce strictement le patriarche tombé dans l'hérésie, lui donne la DERNIÈRE CHANCE de corriger ce qu'il a fait - il essaie jusqu'au bout de l'exhorter, de tendre la main à l'âme qui périt, de faire appel à la conscience brûlante de l'âme...

Extrait du discours de Mgr Longin :

« …Nous nous sommes tournés à plusieurs reprises vers vous pour vous demander de nous entendre et de comprendre notre douleur, car nous souhaitons sincèrement rester au sein de notre Église orthodoxe russe du Patriarcat de Moscou. Nous savons fermement que seule l'Orthodoxie contient la vérité et qu'il n'y a pas d'autre chemin vers le salut que l'Église...
Il n’y a pas d’autres « églises » et il n’y a pas d’autre voie de salut !!!
...Nous voulons observer les canons, les dogmes et les enseignements que nous commandent les Saints Pères, afin de ne pas nous révéler apostats, traîtres au Christ et à la foi orthodoxe.
Nous demandons... d'entendre le cri de notre âme sur la situation difficile dans laquelle se trouve notre Église orthodoxe... Restons pour toujours dans notre foi salvatrice, mais nous ne reconnaîtrons jamais aucune hérésie prêchée aujourd'hui.
...Les frères du monastère de la Sainte Ascension Banchensky demandent humblement d'entendre la douleur éternelle et anxieuse de l'âme - de défendre la vérité et la pureté de notre Église orthodoxe, catholique et apostolique... ».

Et le cœur fidèle orthodoxe, aimant le Seigneur et son Église, ne peut s'empêcher de trembler devant ces paroles de l'archipasteur du Christ, lourdes et amères, « comme des gouttes de sang tombant à terre » (Luc 22 :44).

Le discours de l'évêque lui-même, comme nous le savons, contient quatre exigences clés - les plus importantes, les plus douloureuses et les plus aiguës pour notre Mère l'Église - il les a déjà exprimées à plusieurs reprises :

D'abord. Se retirer du Conseil œcuménique des Églises et cesser de participer au mouvement œcuménique.

Deuxième. Annuler la Déclaration de La Havane du 12 février 2016.

Troisième. Ne reconnaissez pas le faux concile crétois comme orthodoxe, car il ne contient pas la plénitude de la vérité et repose sur une hérésie œcuménique.

Quatrième. Il est conciliaire de réfuter le film diffamatoire « Mathilde », en le reconnaissant comme une nouvelle tentative de déshonorer publiquement la mémoire et le nom des saints – le tsar et sa famille.

Le verbe du saint sonnait comme le tonnerre. La salle entière des conciles ecclésiastiques l'applaudissait et les larmes montaient aux yeux des évêques. Pendant la pause qui a suivi la réunion, ils se sont approchés de l'évêque, s'inclinant avec gratitude pour son discours enflammé, qui a littéralement soulevé une lourde pierre du cœur de toutes les personnes présentes.

L'archevêque Longinus, avec son discours, a bloqué les lèvres du président Kirill, le forçant à changer brusquement de ton et à commencer à flatter et à flirter avec l'archipasteur « rebelle », en donnant des assurances sous serment (violées, cependant, dès le lendemain).

Ici, il est nécessaire de préciser qu'immédiatement avant cela, le métropolite Meletiy de Tchernovtsy a directement demandé à Gundiaev sur quelle base il, ayant violé les canons de l'Église, s'était rendu à une réunion avec le jésuite François sans l'avis et la permission des évêques. Mais, apparemment, le métropolite éprouvait à la fois peur et excitation, puisque sa voix tremblait. Et le « patriarche », tel un prédateur, sentant la faiblesse de la victime, s'est empressé d'humilier et de piétiner le vénérable souverain par des abus sélectifs, menaçant de le priver de sa chaise. Après cet enseignement patriarcal « paternel », le Métropolite reçut une assistance médicale...

Vladyka Longin est une archipasteur spéciale. Crucifié avec le Seigneur sur la croix de l'amour et de la compassion, il a brillé par les fruits abondants de la miséricorde active. Par conséquent, il a comparu devant le concile comme un guerrier spirituel expérimenté, vêtu de la solide armure de la justice personnelle, tenant dans sa main l'épée à deux tranchants de la Parole de Dieu - la Sainte Tradition de l'Église (voir Eph. 6 : 14). -17). Et l’Esprit du dirigeant – l’Esprit du Christ – est inflexible et incassable. Et le Seigneur l'a vu, le seul qui Lui restait fidèle, l'évêque - comme autrefois le jeune David pour la victoire sur le géant Goliath - pour faire honte à la fois au « patriarche » avec toute la clique hérétique et à toute la populace lâche , appelée à être appelée la « cathédrale sanctifiée », abolissant le pouvoir de la majorité apparemment immense et invincible.

Saint Longin, qui par sa vie évangélique, ou plutôt par sa constante mort pour le Christ, a acquis la grande vertu conciliaire du courage chrétien, a parfaitement le droit de faire écho à l'Apôtre avec les paroles inscrites sur le paraman monastique : « Car je porte les marques de le Seigneur Jésus sur mon corps » (Galates 6, 17). Et le courage de ceux qui ont le cœur pur est toujours revêtu d’humilité et de douceur. Ému précisément par ces saintes vertus, Mgr Longin s'est incliné devant le soi-disant patriarche de Moscou, lui demandant, comme un homme ordinaire, le pardon de ses péchés personnels. Il fit cet arc pour pouvoir ensuite se tenir debout de toute sa hauteur, redresser ses épaules héroïques, et prononcer au nom du Seigneur Dieu, comme les prophètes autrefois saints, poussés par le Saint-Esprit, une formidable dénonciation de tous les ignobles. actes hérétiques du présomptueux grand prêtre. Comme « mene, mene, tekel, upharsin » (voir le livre du prophète Daniel 5, 25), avec la parole du confesseur du Christ, s'est effectivement accompli un acte concret de Dieu, auquel les blasphémateurs ne peuvent plus échapper.

Et ILS l'ont fait plus d'une fois : il y a déjà eu quatre (!) tentatives d'empoisonnement du saint confesseur. La plus célèbre remonte au printemps dernier : un poison contenant du mercure et de l’arsenic était mélangé au repas de l’évêque. Lui, l'archimandrite Lawrence et le hiéromoine Cléopas ont survécu malgré tout. Les deux autres empoisonnés sont morts... Le saint, à peine revenu à la raison après sa réanimation, a essayé de ne manquer aucun service religieux de l'évêque, malgré le fait que ses reins étaient défaillants à cause de l'arsenic et que le mercure avait affecté le système nerveux central. de sorte que pendant un certain temps, il devint difficile de naviguer dans l'espace et ils aidèrent Vladyka en le guidant par le bras.

Le dernier empoisonnement a été "félicité" à l'archevêque Longin le jour de sa fête, le 29 octobre de cette année - il y a un peu plus d'un mois. L'eau potable en bouteille envoyée au monastère lui-même et à l'orphelinat a été empoisonnée. Étant donné que les orphelins malades sont constamment soignés sous les soins de l'évêque de l'orphelinat et que les premiers symptômes d'empoisonnement sont apparus presque immédiatement chez les enfants, heureusement tout le monde a pu recevoir une assistance médicale en temps opportun.

Au cours de notre conversation, l'archipasteur a déclaré avec amertume que le « patriarche » et ses satrapes lui permettaient de venir, de parler et même de « avaler » les accusations portées contre eux uniquement parce qu'ils connaissaient le grave état de santé de Mgr Longinus - pour eux, il était « pas un survivant », ils assument donc tôt ou tard de « faire taire » l’archevêque « rebelle »…

Il convient de noter que ce jour-là - le 1er décembre - nous avons « chassé » l'évêque pendant huit heures. Chaque fois, il désignait un nouveau lieu de rendez-vous. Il a été obstinément suivi et accompagné avant et après notre conversation par plusieurs véhicules avec un contingent spécifique caractéristique - le dirigeant espérait ne pas nous "piéger". Tout le temps qui a suivi, nous avons prié avec ferveur pour le retour sain et sauf de Mgr Longinus à la maison.
La pression colossale exercée sur l'archipasteur a aussi un autre côté : il est clairement démontré à l'ensemble de « l'assemblée sanctifiée » à quel point c'est « comme la mort » d'aller « à contre-courant » - à l'encontre de la ligne générale du « Pape de Moscou ». La peur, une peur mystique générale et inexplicable, paralysait le bon sens de plusieurs centaines d'hommes intelligents et impeccablement instruits. Peur d'un monstre, une pieuvre, qui utilise ce qu'on appelle la figure comme « visage ». le patriarche est une personne exceptionnellement vindicative qui ne pardonne jamais à personne. Le comportement des membres du « conseil » n'était qu'une preuve supplémentaire que l'éloignement de la Vérité prive une personne de toute force et volonté spirituelles, et pas seulement de la raison. Il suffit de faire preuve de dissimulation et de se taire une fois face au mensonge pour perdre toute audace devant le Seigneur, et votre conscience s'endormira comme un mort - en règle générale, il n'y a pas de seconde fois...

Selon l’évêque, cette réunion ne pouvait être qualifiée de « Conseil des évêques » selon aucun critère : aucune conciliarité n’y avait été observée. Des sujets de réflexion étaient proposés aux membres de la « cathédrale » dans des dossiers épais tout faits : on n'avait pas le temps de les feuilleter, encore moins de les lire. Et ils n’ont dit un mot à personne. Le vote s'effectuait automatiquement, comme lors des congrès du parti.

Après le discours de Mgr Longin, à la fin de l'ovation orageuse de toute la réunion des évêques et des larmes de gratitude, lors de la réunion suivante à huis clos, les mêmes évêques ont voté « automatiquement » pour l'adoption d'une décision monstrueuse qui a détruit de fait l'institution de la Famille - la Petite Église - « Sur les aspects canoniques du mariage religieux », en particulier la bénédiction des mariages libres avec des personnes non orthodoxes.

Il est très important que cinq évêques ukrainiens aient voté contre cette décision et se soient abstenus de voter. « Contre » étaient : l'archevêque Longin, les métropolites Mélétius et Fedor. Conformément à la Charte, dans ce cas, le président était obligé de soumettre la décision à la discussion et à la révision du conciliaire. Cependant, cela ne s'est pas produit : un vote a été délibérément « sous-estimé » - « les aspects de l'effondrement ultérieur du mariage religieux » ont été acceptés « à l'unanimité » par les masses hiérarchiques tremblantes de peur...

... Le soi-disant « Concile des évêques de l'Église orthodoxe russe », organisé fin 2017, s'éloigne de plus en plus dans le temps. Les chroniques officielles ne contiennent que des documents de ce forum, et de nombreux analystes, observateurs et critiques ne parlent que des conséquences des décisions prises. Après une semaine, personne ne se souvient du discours fatidique de l'archevêque Longinus lors de la réunion à huis clos du concile du 30 novembre pour toute l'Église du Christ. Et cela se fait consciemment : après tout, c’est l’individu qui crée l’histoire. La Personne divine de Jésus de Nazareth a créé une nouvelle histoire de l'humanité à travers l'Église créée par le Sang de la Croix. Et peu importe combien d’argent les grands prêtres juifs donnaient aux soldats pour garder le silence sur la résurrection du Seigneur, sa gloire conquit bientôt l’univers entier.

Et la gloire du vaillant guerrier du Christ, l'archevêque Longin, est encore à venir ; elle sera pour le moment cachée. Certaines de ses aventures terrestres sont déjà connues des gens, au moins grâce au film « Outpost » (mais elles nécessitent également des modifications : maintenant plus de 450 enfants, dont plus de 150 en phase terminale, ont été adoptés par le berger de Dieu). , mais la plupart d'entre eux sont conservés par Dieu jusqu'au temps fixé par Lui...

Seul le Seigneur, par exemple, sait à quel point le dirigeant a dû endurer des tourments, des tortures, des brimades et des humiliations sans fin dans les cachots du SBU. Et ils l'ont jeté là parce qu'il n'a pas permis à un SEUL HOMME du diocèse de Tchernivtsi de participer au massacre fratricide dans la zone ATO par la puissance de Dieu qui lui a été donnée : « Je vous demande une seule chose : vous unir et ne pas donner vos enfants à la mort. Notre foi orthodoxe ne nous permet pas de nous entretuer. Au nom des intérêts politiques, au nom de ceux qui défendent leurs affaires, qui défendent leurs positions de leadership, ils veulent tuer notre peuple qui vit en paix et dans la foi en Dieu », a insisté le courageux évêque. Et avec la bénédiction de l’archipasteur, les femmes – épouses et mères – ont bloqué les routes, bloqué les postes de recrutement et ont finalement défendu la vérité de Dieu, sans devenir complices du péché de Caïn.

« Que les lèvres flatteuses soient muettes, parlant contre l'iniquité du juste, l'orgueil et l'humiliation » (Ps. 30 : 18) ! Ceux qui blasphèment ou tentent par tous les moyens d'humilier l'exploit de Mgr Longin le font soit par engagement rémunéré, soit par envie du saint. Car leur fière nature de « souris » n’atteint pas sa sainteté semblable à celle du Christ, et c’est pourquoi ils sont séduits dans le chemin de Judas.

La soirée du 1er décembre 2017 a divisé ma vie en deux parties. Nous étions présents à la véritable Cène, et le visage de Mgr Longinus brillait de la gloire du Seigneur céleste. Il prononça des paroles simples et le ciel brillait dans ses yeux tachés de larmes : « Je suis un simple prêtre, comme tout le monde, mais je ne peux pas vivre sans le Christ ! J’aime le Seigneur et son Église et je ne crains rien d’autre que le péché. Et c'est tout le saint...

... Après avoir béni chacun de nous, l'évêque s'en alla rapidement. Ils se dirent à nouveau au revoir près de la sortie, au moment où il montait dans la voiture. Avec un large sourire enfantin, l’archipasteur désignait du regard les « ombres noires » qui l’observaient sans relâche : « NE CRAINDEZ RIEN ! - il a dit en nous traversant à nouveau : "RIEN !"

Remarque Éd. « Il est très regrettable que ceux qui ont emprunté le chemin de la confession ne puissent parfois pas supporter cette croix et l'abandonner. Après tout, M. Onuphry est un assistant actif de l'hérétique - le faux patriarche Kirill. Il n’a jamais dénoncé l’hérésie de Gundiaev implantée dans le député de l’Église orthodoxe russe. En outre, il a signé l'approbation apostate du projet de documents finaux hérétiques du Concile crétois lors du Conseil des évêques en février 2016.

Alors, en quoi M. Onufriy est-il si différent de l'hérétique Gundyaev ? Rien. En tant que chef de l’Église ukrainienne, il la conduit également dans les griffes de l’Antéchrist. Par conséquent, le rejet ardent de Mgr Longin envers saint Cyrille et sa concélébration et fraternisation avec saint Onuphry semblent étranges. Seigneur, aie pitié et fortifie Mgr Longinus dans la défense de la Vérité !

Le troisième jour de Noël, le chef du député de l'UOC, le député Onuphry, a célébré la liturgie au monastère Banchensky, dont l'abbé accuse le patriarche Cyrille d'hérésie, et le chef du député DECR de servir l'Antéchrist.

Le métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine de l'UOC-MP Onufriy (Berezovsky) a célébré la liturgie au monastère de l'Ascension Banchensky dans le district Hertsaevsky de la région de Tchernivtsi le 9 janvier, troisième jour de la fête de la Nativité du Christ. Comme le rapporte Patriarchia.Ru, le primat était co-servi par le métropolite Meletiy de Tchernivtsi et de Bucovine, abbé du monastère, évêque Longin de Banchen, Mgr Benjamin de Khotyn, ainsi que le clergé du monastère et le clergé du diocèse.

A la fin de la messe, Onufriy s'est adressé aux frères et aux paroissiens, d'abord en roumain, puisque la grande majorité d'entre eux sont de nationalité roumaine, et ensuite en ukrainien. Il a félicité toutes les personnes présentes à l'occasion de la fête de la Nativité du Christ et du jour du souvenir du saint archidiacre et premier martyr Etienne, a souhaité la paix, la bonne prière, la santé et l'aide de Dieu dans tous les actes et efforts pieux.

M. Onufriy a également rendu visite aux élèves du foyer pour enfants handicapés « Foi, Espoir et Amour » et de l'orphelinat du village. Molnitsa, dont s'occupe le monastère de Banchen. Il était accompagné du métropolite Mélétius, abbé du monastère, de Mgr Longin et de Mgr Benjamin. Les enfants ont chanté des chants de Noël, des chants et récité des poèmes.

Mgr Longin est connu pour sa position inconciliable envers le patriarche Cyrille (Gundiaev), qu'il considère comme un hérétique, et, plus récemment, envers le président du député DECR, le métropolite Hilarion (Alfeev), que Longin qualifie de « serviteur de l'Antéchrist ». »

Ainsi, dans son sermon du 14 octobre dernier, Mgr Longin déclarait en chaire : « Les paroles hérétiques de notre patriarche, quand il dit que Dieu est comme le soleil et que les rayons qui vont au soleil sont toutes des hérésies, toutes les religions sur terre et mènent toutes au Dieu Unique. Les Saints Pères ne nous l’ont pas dit, ce n’est écrit nulle part ! Il dit cela parce que son professeur, Met. Nikodim Rotov est mort comme un chien aux pieds du Pape. Mais ils lui ont dit de ne pas y aller, sinon tu mourrais. Lorsqu'il baisa la sandale du Pape, il mourut à ses pieds... Et voyez-vous, ce serviteur de l'Antéchrist, le métropolite Hilarion, dit qu'il faut changer la Bible.»

D'AUTRES MONASTÈRES « NON SOUVENUS » DOIVENT RÉFLÉCHIR À QUE FAIRE SI LA « DIRECTION » VENAIT À LEUR...
Ces tactiques sont les suivantes : je frapperai le berger et les brebis seront dispersées. »
Un coup porté au sacerdoce et à la communauté.

Et ici, il n'y a rien à penser, la tactique est simple, boycotter, verrouiller les portes du monastère et ne pas laisser entrer...

Le premier évêque a défendu la foi orthodoxe, les saints canons et dogmes de notre Église, a condamné l'hérésie œcuménique de la « Déclaration de La Havane » et saint Cyrille, qui n'était plus commémoré dans les liturgies comme hérétique, et a appelé à lui de demander pardon pour avoir insulté l'Église orthodoxe, les chrétiens orthodoxes et tous les saints Pères, qui ont préservé la Vérité pendant 1000 ans : « Nous ne devons pas rester fidèles aux gens, mais au Seigneur Jésus-Christ lui-même et à la vérité de notre Église orthodoxe ! »

Le Seigneur et la Mère de Dieu nous ont néanmoins donné le champion russe et défenseur de la foi orthodoxe,- Évêque de Banchensky Longine (chaleur) - liés aux Saints Apôtres et aux Saints Pères : Rév.Maxime le Confesseur, Rév. Théodore Étudier, St. Marque d'Éphèse, St. Grégory Palama, St. Guennadi Novgorodski, Rév. Joseph Volotski, St. Séraphin (Sobolev)

PAROLE DE L'ÉVÊQUE LONGIN

Chers frères et sœurs !

Nous sommes tous réunis aujourd'hui, car ces derniers temps, nos chrétiens orthodoxes nous posent beaucoup de questions et nous ne sommes pas tous prêts à répondre à chacune séparément. Nous avons préparé des réponses à certaines des questions que nous avons reçues. Aujourd’hui encore, nous essaierons de répondre aux questions qui seront posées de la même manière que les saints pères de notre Église ont répondu pendant 2000 ans.

Et je pense que nous devons nous contrôler à travers les Saints Pères, les saints canons de notre Église et nos dogmes. Et nous demanderons aujourd’hui à nos frères du monastère de nous aider à répondre à toutes vos questions. Vous savez que la journée d'aujourd'hui est alarmante. Chaque âme du monde orthodoxe est très inquiète, tout le monde est très inquiet de ce qui se passe aujourd’hui. Parce que nous ne voulons pas perdre notre salut. Et nous voulons préserver et chérir cette Foi qui nous est donnée une fois pour toutes et qui ne change pas.

Nous ne nous sommes réunis pour aucune manifestation aujourd'hui. Ou être agité face à ce qui se passe, cela doit être le cas. Les Saints Pères nous l'ont dit et nous y ont préparés. Mais nous n’arrêtions pas de penser que cela n’arriverait pas maintenant, mais que cela arriverait plus tard. Je veux demander à Dieu pour que le Seigneur ne nous livre pas aux démons pour nous reprocher. Mais pour qu'il y ait de vrais croyants orthodoxes, confessant leur foi orthodoxe, les enseignements et les dogmes des Saints Pères.

Que Dieu nous bénisse d'être ici avec vous aujourd'hui. Je vous demande d'être attentifs à chacun dans la prière et je m'excuse d'avance que nous ayons une telle insistance, mais nous voulons que cela soit clair pour tout le monde et en un mot : nous voulons préserver la vraie foi orthodoxe jusqu'à la fin de nos jours. . Amen.

RÉPONSE DE Mgr LONGIN À LA QUESTION DU SOUVENIR À LA LITURGIE DE P. KIRILL

Question (53 min 35 s) : Pourquoi Sa Sainteté le patriarche Cyrille n'est-il pas rappelé lors des liturgies au monastère de la Sainte Ascension de Panchevo ?

Réponse du Seigneur Longinus : Nous prions pour Sa Sainteté le Patriarche Kirill. Et nos frères prient, et vous devriez prier. Mais je ne me souviens pas des liturgies, parce que je ne sais pas : qui est orthodoxe, qui est catholique, qui est hérétique. En acceptant ce document vous savez - 30 points ( Déclaration de La Havane- environ. modifier . ). Je vous le lirai plus tard. On dit que le document a été adopté suite à une réunion du Saint Pape...

C'est ce que dit notre patriarche. C'est une hérésie, frères et sœurs. C'est une véritable hérésie. Comme il est saint quand tous les pères, tous nos saints pères de l’Église orthodoxe traitent les Latins d’hérétiques. Nous détruisons alors, nous ne leur permettons pas de se relever et de se repentir. Aujourd'hui, il est le pape « juste », parce que le patriarche de toute la Russie a dit qu'il était le plus saint. Pour nous, c'est un hérétique !

Deuxième. La parole de la sainte liturgie du document : « Grâce de notre Seigneur Jésus Christ, et l'amour de Dieu le Père, et la communication du Saint-Esprit avec vous tous"Que leur esprit soit avec eux. L'Esprit de Dieu sera avec nous ! Nous n'avons pas besoin de la bénédiction du Pape. Et d’ailleurs, de quel droit avaient-ils changé le mot « Dieu le Père et le sacrement » ? Ils ont remplacé le mot « communion » par « communication ». Parce qu'ils veulent communiquer ! Et ils commencent à changer les paroles de la sainte liturgie. Et le reste de ces 30 points sont tous des hérésies !

Mais je ne me souviens pas du patriarche Cyrille à la Sainte Liturgie, surtout à cause du 5ème point. Et comprenez bien ces mots : « Malgré la Tradition commune des dix premiers siècles, catholiques et chrétiens orthodoxes sont privés de communion dans l'Eucharistie depuis près de mille ans.».

Et que veut-il ? Pour qu'on puisse communier avec le Pape ou quoi ? Sans repentir, sans correction ?

Plus loin: " Nous sommes divisés par les blessures infligées dans les conflits d'un passé lointain et récent, divisés et hérités de nos prédécesseurs." C'est ainsi qu'on appelle tous les saints de l'Église orthodoxe ! Les prédécesseurs, qu’ils sont responsables de tout, que ces blessures sont encore ouvertes.

Plus loin: " différences dans la compréhension et l'explication de notre foi en Dieu, une en Trois Personnes - Père, Fils et Saint-Esprit. Nous pleurons la perte de l'unité résultant de la faiblesse humaine et du péché.».

Cela signifie que tous les saints étaient faibles et pécheurs. De quel droit ont-ils profané mon sanctuaire, mon Église, mes saints Pères, pour les accuser d'être des pécheurs ? Oui, ce sont des pécheurs, je sais, il n’y a pas une seule personne sans péché. Mais leur vie était sainte ! Ils sont morts pour la foi afin que personne ne gronde jamais les dogmes de notre Église. Et ils nous ont laissé la vraie foi orthodoxe, et non l'hérésie des Latins.

Plus loin: « ce qui s’est produit contrairement à la prière sacerdotale du Christ Sauveur : « Afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous » (Jean 17 : 21).» Devons-nous être unis ? Dans la véritable Église de Dieu, et non avec le Pape, nous devons être un !

Et aussitôt ils passent au 6ème point et disent : « Conscients des nombreux obstacles qui restent à surmonter, nous espérons que notre rencontre contribuera à la réalisation de cette unité ordonnée par Dieu.».

Désolé, mais je ne ferai jamais un avec les hérétiques. Je suis orthodoxe ! J'ai les dogmes et les canons de la foi orthodoxe, et je ne deviendrai pas un traître !

Et nous sommes tous, comme des frères et sœurs, venus au monastère, quittant ce monde, non pas parce que nous n'y avions rien à faire. Nous aimions le Seigneur Dieu. Personne ne nous a forcé à l’aimer. Personne ne nous a obligés à quitter nos mères, nos parents et à venir au monastère. J'ai été poussé par l'amour de Dieu lorsque j'ai appris qu'il souffrait sur la croix à cause de moi.

Je veux rester fidèle au Seigneur Dieu ! J'appelle mes frères et sœurs et tous les chrétiens orthodoxes ! Nous devons rester fidèles non pas aux gens, mais au Seigneur Jésus-Christ lui-même et à la vérité de notre Église orthodoxe !

Et Dieu merci, nous avons compris aujourd'hui ce qui s'est passé. Le Seigneur nous a donné la force de vivre jusqu'à ces temps, afin que nous connaissions mieux la vérité de la foi orthodoxe. Après tout, si ceci ( trahison du Christ - env. modifier .) c'était il y a 30 à 40 ans, lorsque nous avions une faible connaissance de notre foi, et donc le Seigneur a été si lent pour nous à comprendre notre foi et notre vérité, à suivre les traces du Sauveur, et non celles de ces gens.

Laissez leur conscience les tourmenter, car le document dit : « Les catholiques et les orthodoxes sont privés de la communion eucharistique depuis près de mille ans. » Oui, reviens, s'il te plaît. Se repentir. Il y a un manque d’humilité parce que l’orgueil est diabolique. Qui peut les apaiser quand ils sont les substituts de Dieu sur terre, quand ils ont le purgatoire, quand ils ont piétiné tous les dogmes et canons de notre Église orthodoxe et sont partis, ont renoncé au vrai Dieu ?

Cela ne nous suffit-il pas ? Cette fraternisation ? Baiser Judas.

Je demande pardon à Sa Sainteté ( page Kirill - env. modifier . ), mais qu'il demande pardon à notre Église orthodoxe, aux chrétiens orthodoxes et à tous les Saints Pères qui ont préservé la Vérité pendant 1000 ans, pour les avoir offensés.

RÉPONSE DU PE LONGIN SUR LA QUESTION DE L'ADOPTION DES DOCUMENTS FINAUX DU CONSEIL PAN-ORTHODOXE

Question (1 heure 27 minutes 30 secondes) : « On nous dit que l’œcuménisme n’est pas une hérésie, mais un mouvement vers l’unité de tous les chrétiens. C'est ce qui ressort des documents signés par notre Patriarche à Chambésy à l'automne 2015. L'inculcation de la récession totale dans l'Église orthodoxe par l'adoption de projets de documents a eu lieu sans discussion conciliaire au Conseil des évêques des 2 et 3 février 2016. »

Réponse du Seigneur Longinus :« Que personne ne soit offensé, chers frères et sœurs. Personne ne nous a vu, nous a entendu et absolument personne ne nous a regardé. Nous nous sommes assis sur des bancs pendant 2 jours et ils ne se souciaient pas de savoir si nous étions là ou non. Ils ont quand même pris leur décision.

Nous prions pour notre Père, Sa Sainteté le Patriarche. Mais s'il est notre père, alors s'il vous plaît, écoutez vos enfants, qui ont toujours été fidèles non pas à une personne, mais à l'Église canonique orthodoxe russe. Et nous continuerons à lui rester fidèles. Mais nous sommes restés assis là et personne ne nous a demandé.

Et une fois, alors qu’il y avait des erreurs dogmatiques ou, pourrait-on dire, les plus grands péchés contre le Saint-Esprit, j’ai levé la main pour m’y opposer, que je ne pouvais pas voter pour ces questions, alors ils m’ont dit : « Qui es-tu ? Asseyez-vous! Nous pouvons nous passer de vous ! Ils peuvent se passer de moi, mais nous ne le ferons jamais sans Dieu, sans la Vérité.

Je n'ai rien contre lui en tant que personne ( Village de Kirill - env. modifier . ), mais une seule personne ne peut pas décider du sort de notre Église. Il doit y avoir un Conseil. On dit que le Conseil a donné le feu vert. Eh bien, serons-nous des trompeurs pour le monde entier ? Personne ne nous a parlé de réunions.

Lorsque nous avons posé la question que Votre Sainteté, qu'il y a de grosses erreurs dogmatiques, comment allons-nous à ce Concile ( Conseil des évêques 2 et 3 février 2016 - environ. modifier . ) ? En réponse: "Tous! Tais-toi, assieds-toi ! Tout est décidé ! Tout le monde a voté, tout est déjà passé ! Mais attendez, comment est-ce possible ? Et ils nous ont mis là, et nous ne pouvions rien dire là-bas.

Le peuple orthodoxe accuse désormais : « Pourquoi nous avez-vous trahis, seigneurs ? Pourquoi as-tu fait tout ça ? Il y avait beaucoup de dirigeants qui n'étaient pas contre tout : "Peur. La peur nous envahit. Parce que demain je te punirai, demain je t'enverrai dans le Nord !

Pire que sous le communisme. Et c'est notre foi orthodoxe, Mère d'Amour. Nous sommes venus à Dieu librement, n’écouterons-nous pas ces faux enseignements ?

RAPPEL ÉDITORIAL : Quoide retour en 2014 année Vladyka Longin (Zhar), évêque de Banchensky, vicaire du diocèse de Tchernivtsi (Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou), également appelée "père de quatre cents orphelins" , a prononcé un sermon extrêmement dur contre la guerre en Ukraine et contre les dirigeants de ce pays, qu’il a qualifiés de « damnés » et de « serviteurs de Satan ». En outre, l'évêque a appelé les croyants ukrainiens à ne pas envoyer leurs enfants à la mort, car cela contredit la foi orthodoxe :

À propos de la mobilisation

Je vous exhorte à être unis et à ne pas envoyer vos enfants à la mort. Notre foi orthodoxe ne nous permet pas de nous entretuer. Ils veulent la mort de notre peuple, vivant en paix et avec Dieu, pour le bien de leurs intérêts politiques, pour le bien de ceux qui protègent leurs entreprises et leurs positions de leadership.

Mes chers, vous n'avez pas le droit de tirer et de tuer. Dieu donne la vie et il l'enlève. Les dirigeants ukrainiens ont déclaré que « la foi orthodoxe est le plus grand ennemi de l’Ukraine ». Cela leur a été dicté par des étrangers qui ne supportent pas la vérité parce qu’ils sont aveugles.

À propos des victimes du conflit en Ukraine

Comment pouvez-vous prendre une arme à feu et tirer sur la création de Dieu ? Comme vous, il a une mère, une femme, un enfant. Pourquoi sommes-nous obligés de tuer ? Le secret deviendra clair : des milliers et des dizaines de milliers de personnes sont mortes, et on parle de centaines. Je ne vous bénis pas pour partir en guerre. Nous vous appelons à la paix.

Environ dix mille soldats ont été tués, et même leurs mères ne savent pas qu'ils ne sont plus en vie. Je ne suis pas impliqué dans la politique, mais je dis avec douleur qu'il ne s'agit pas d'une guerre contre l'ennemi, mais d'une guerre entre nous. Quand les damnés défendent les États-Unis, ils veulent voir les orthodoxes s’entre-tuer, pendant qu’ils mangent, boivent, s’amusent et se réjouissent du fait que le sang coule en Terre Sainte.

Sur la participation des États-Unis d'Amérique et de l'Occident au conflit

Ils paieront intégralement le sang qui a taché leurs mains et leurs vêtements. Tout cela est l'œuvre de la damnée Europe, à propos de laquelle les Saints Pères disaient : « N'adorez pas les bêtes », et des Américains, qui, partout où ils interviennent, ne sèment que l'hostilité et l'effusion de sang. Maintenant, ils ont pris du recul et profitent de l’effusion du sang de nos chrétiens.

Frères, nous nous sentons tous au seuil de la troisième guerre mondiale. C'est pourquoi je vous ai fait appel : repentez-vous ! Je remercie tous les villages de Bucovine, tous ses habitants de s'être levés. Tout le monde est appelé à cela : nous ne livrons pas nos enfants à la mort !

À propos des dirigeants actuels de l'Ukraine

Je ne me souviendrai jamais, lors de la Divine Liturgie, de ces maudits dirigeants de notre pays, de ces incroyants qui n'ont aucune crainte de Dieu, qui s'assoient dans des fauteuils et donnent des ordres de meurtre. Il ne reste qu'une prière : Seigneur, si Tu le peux encore, éclaire-les, car les ténèbres et l'enfer les ont enveloppés. Ils ne veulent rien d’autre que du sang versé, et ils y trouvent du plaisir. Des satanistes ! Serviteurs du malin. S’ils ne s’arrêtent pas, alors Dieu les arrêtera, mais alors ils connaîtront un grand chagrin.

En lien avec la dernière déclarationSeigneurs de Longinus (Chaleur), debout pour la défense de la foi orthodoxe, les Pères Athonites ont composé une prière -

PRIÈRE

pour Mgr Longin et confesseurs de la Vérité du Christ

Compilé par les Pères Athonites, Hiéroschemamonk Rafaïl (Berestov) et Hiéroschemamonk Onufriy (Stebelev-Velasquez)

Dieu Jésus-Christ, par les prières de Notre Très Sainte Dame Mère de Dieu, Saint Archange de Dieu Mikhaïl et toutes les puissances célestes sans corps, votre honnête précurseur et baptiste Jeanne, Saints Apôtres Glorieux et Loués, Saints Grands Martyrs Royaux, par les prières de tous les Martyrs et Confesseurs, Révérends et Pères porteurs de Dieu et de tous vos Saints, sauvez, préservez et fortifiez le Confesseur de la Sainte Rus', Mgr Longinus et son troupeau aimant le Christ (ici vous pouvez également commémorer tous les fidèles archipasteurs et bergers), accordez-leur une foi ardente, votre humilité et la grâce du Saint-Esprit, de la patience et un courage inébranlable, une prière pleine de grâce, une parole irrésistible, sacrificielle et l'Amour conquérant.

Protégez-les, Seigneur, de tous les ennemis, visibles et invisibles, aide-les à vous rester fidèles jusqu'à la mort et à faire une bonne confession pour votre gloire, car toute gloire, honneur et culte vous sont dus auprès de votre Père originel. et avec Ton Esprit Très Saint, Bon et vivifiant, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Chers pères, frères et sœurs !

Prions sincèrement pour notre confesseur - Mgr Longinus et son troupeau aimant le Christ, afin que Dieu les fortifie par sa grâce et les aide à faire une bonne confession avant le triomphe victorieux de l'orthodoxie !

Le Seigneur et la Mère de Dieu nous ont donné le champion russe et défenseur de la foi orthodoxe, qui s'est lié aux saints apôtres et aux saints pères : le Révérend. Maxime le Confesseur, Rév. Théodore Étudier, St. Marque d'Éphèse, St. Grégory Palama, St. Guennadi Novgorodski, Rév. Joseph Volotski, St. Séraphin (Sobolev) et avec tous les confesseurs, martyrs et complices de Dieu.

Nous nous souvenons tous Père Mikhaïl du film "Avant-poste"(voir ci-dessous), son grand amour chrétien est vraiment inoubliable. Et aujourd'hui, à l'heure du danger mortel pour notre Église russe, nous voyons comment l'Amour du Christ relève l'ancien O. Mikhaïl, aujourd'hui déjà Mgr Longinus, avec les moines et le peuple de Dieu, à la confession et à la fidélité au Christ jusqu'à la Croix du martyr !

L'évêque Longinus et son troupeau aimant le Christ ont montré au monde entier, en paroles et en actes, quelle grande et irrésistible puissance Dieu nous a donnée dans l'Église orthodoxe : la conciliarité dans le Saint-Esprit !

Nous remercions Dieu et la Très Pure Mère de Dieu de tout notre cœur pour le cher évêque Longin et ses enfants spirituels, pour ce grand renforcement qu'ils montrent pour les orthodoxes en Russie et dans le monde entier, nous donnant à tous un exemple de conquête de tout. , amour chrétien sacrificiel. Nous sommes avec vous, notre cher Maître Longinus ! De nombreuses années à vous ! Nous vous aimons et prions pour vous !

Suivons le bon Pasteur qui donne sa vie pour les brebis du Christ ! (cf. Jean 10:11)

Que Dieu fasse que l'exemple de la bonne confession de Mgr Longin et de ses fidèles inspire la défense de la foi orthodoxe et des autres archipasteurs, clergés, moines et laïcs de notre Église russe.

NOUS SOMMES RUSSES, DIEU ET LA COUVERTURE DE LA VIERGE SONT AVEC NOUS, ET DONC NOUS GAGNERONS !

Chers frères et sœurs !

Partagez cette Grande Joie ! Répandez la Bonne Nouvelle ! Imprimez ce matériel et remettez-le aux évêques, aux prêtres et aux laïcs. Laissez-les se familiariser avec cela, regardez cette vidéo et examinez leur conscience. Avec qui sont-ils : Dieu ou le diable ? Chacun rendra compte de son choix devant le Seigneur ! Par cette bonne action de votre part, vous vous classerez parmi les confesseurs et les défenseurs de la Sainte Foi Orthodoxe.

Merci à Dieu pour tout ! Amen.

Téléchargez l'article avec prière :

Un mot archipastoral remarquablement audacieux est apparu sur le site Internet « Tatiana’s Day » Évêque de Banchen Longinus (Chaleur), vicaire du diocèse de Tchernivtsi de l'UOC-MP, publié sur le site roumain Activenews.ro , sur l'action punitive de la junte de Kiev dans le sud-est de l'Ukraine. Dans l'Ukraine d'aujourd'hui, où règne la terreur informationnelle et physique la plus sévère contre toute dissidence concernant ce qu'on appelle. « opération antiterroriste » du régime de Kiev contre son peuple, de telles paroles de l'évêque sont un véritable aveu à notre époque !

Mgr Longin (Zhar), évêque de Banchensky, vicaire du diocèse de Tchernivtsi (Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou), également appelé le « père de quatre cents orphelins », a prononcé un sermon extrêmement sévère contre la guerre en Ukraine et contre la guerre en Ukraine. dirigeants de ce pays, qu’il appelait « damnés » et « serviteurs ». Satan. » En outre, l'évêque a appelé les croyants ukrainiens à ne pas envoyer leurs enfants à la mort, car cela contredit la foi orthodoxe.

Mgr Longinus sur la mobilisation

À propos des victimes du conflit en Ukraine

Sur la participation des États-Unis d'Amérique et de l'Occident au conflit

À propos des dirigeants actuels de l'Ukraine

Je ne me souviendrai jamais, lors de la Divine Liturgie, de ces maudits dirigeants de notre pays, de ces incroyants qui n'ont aucune crainte de Dieu, qui s'assoient dans des fauteuils et donnent des ordres de meurtre. Il ne restait plus qu’une prière : « Seigneur, si Tu le peux encore, éclaire-les, car les ténèbres et l’enfer les ont enveloppés. » Ils ne veulent rien d’autre que du sang versé, et ils y trouvent du plaisir. Des satanistes ! Serviteurs du malin. S’ils ne s’arrêtent pas, alors Dieu les arrêtera, mais alors ils connaîtront un grand chagrin.

Enregistré par Mihai Shomenescu pour Activenews.ro