Jour d'hiver et d'été d'une gerbe de Veles - conspirations, prières et glorifications. Dieu mystérieux et puissant Veles

Le jour de la gerbe de Veles était célébré le 12 juillet et les vacances d'hiver de cette divinité étaient célébrées le 11 ou le 28 février. Découvrez comment s'est déroulée la fête. Vous trouverez ci-dessous les textes de glorifications, de prières slaves et de conspirations adressées à Veles.

Dans l'article:

Veles Sheaf Day 12 juillet - quel genre de vacances est-ce

La journée de la gerbe de Veles est célébrée 12 juillet. Ce nom est Vacances slaves reçu pour le fait qu'à partir de ce jour nos ancêtres ont commencé à tondre et à faire du foin. Ils étaient engagés dans ce type de travail à une époque où la rosée était encore couchée sur les herbes. Même la phrase avec laquelle le foin était fauché autrefois a été conservée :

Tondre la faux jusqu'à ce que la rosée tombe avec la rosée, et nous sommes à la maison !

Le 12 juillet, un jour d'été dédié à Veles, la dernière gerbe du champ était vénérée par les Slaves. Selon la légende, l'esprit du champ y passa, et donc l'esprit de cette divinité. Chaque famille prenait également une gerbe du champ et l'installait dans la maison comme talisman contre les troubles pendant toute une année, jusqu'à la prochaine fauche.

Jour de la gerbe de Veles

Le même jour, ils ont fini de labourer et ont commencé à préparer les semis des cultures d'hiver. Nos ancêtres ont essayé de labourer la terre avant les vacances d'été de Veles, herser - avant, semer - avant le Sauveur.

De plus, le 12 juillet, la pierre d'Alatyr a été vénérée, ce qui est maintenant mentionné dans une conspiration sur deux. Sous cette pierre sacrée se trouve l'entrée de Nav, et n'a réussi qu'à l'éloigner de l'entrée. Auparavant, les âmes des morts ne pouvaient pas entrer dans l'au-delà. Une pierre érigée en l'honneur de cette divinité au carrefour de trois routes dans vacances d'été recouvert de peau de taureau. Il était arrosé avec de l'eau de source ou de puits. Elle coulait sur la peau dans des cruches installées par des guérisseurs locaux. Cette eau était utilisée pour soigner les malades.

Le jour de la gerbe de Veles, l'élection d'une victime au dieu Perun a également eu lieu. Le terrible dieu slave n'avait pas assez de nourriture et de boisson, ainsi que des animaux sacrifiés. Il a demandé du sang humain. En règle générale, les ennemis captifs étaient sacrifiés à Perun, et s'il n'y en avait pas, ils choisissaient une victime parmi les esclaves.

Veles Winter Day - 28 ou 11 février

Les Slaves ont célébré le jour de Veles non seulement en été, mais aussi en hiver. Maintenant, il est difficile d'établir la date exacte de cette fête. A notre époque, les communautés slaves se disputent encore sur l'exactitude des deux dates. - 11 et 28 février. Les vacances commençaient le soir, après le coucher du soleil.

fête Jour d'hiver Vélès

La célébration a commencé par la lecture de louanges par les prêtres en signe de gratitude envers Veles pour ce qu'il a donné aux gens. Après les louanges et les prières, les trebs ont été amenés. A la fin de la partie rituelle de la fête, c'était l'heure des danses rondes autour d'un grand feu. En l'honneur de Veles, un repas de fête a également été organisé, auquel toute la colonie a participé, des plus jeunes aux plus âgés.

Le jour de Veles en février était plus spectaculaire que les vacances d'été en son honneur. Diverses performances enflammées, des concours d'épéistes et d'archers, des coups de poing en l'honneur de la divinité ont été organisés. Selon la légende, le 28 ou le 11 février, Veles bat les cornes de Winter et elle perd ses forces.

Les sorcières de ces vacances lumineuses ont toujours essayé de nuire aux gens, ayant leurs propres raisons à cela. Le jour de Veles, ils ont fait des plis dans les champs pour gâcher la récolte. Afin de se protéger des intrigues de sorcières offensées par les villageois, des tiges de chardon étaient plantées dans les coins du champ.

Un complot pour réaliser un souhait - Veles aidera dans n'importe quelle entreprise

Le dieu slave Veles peut ouvrir la voie à la réalisation de n'importe quel désir, si vous lui posez correctement la question. Bien sûr, il n'y aura pas de miracle. Vous devrez toujours prendre les mesures nécessaires pour atteindre l'objectif que vous avez choisi. Cependant, les chemins seront ouverts, c'est-à-dire que le mouvement vers le but sera facile et sans entrave.

Un complot pour satisfaire un désir de Veles est attrayant, c'est-à-dire que vous ne pouvez pas l'utiliser pour retirer quelque chose de votre vie ou punir des ennemis. Vous pouvez demander du profit, de la santé, de l'aide pour démarrer une entreprise, un mariage réussi - tout sauf positif. Une cérémonie a lieu sur la lune croissante, vous devez commencer lundi. Le temps est à l'aube.

La cérémonie se déroule pendant sept jours. Vous aurez besoin d'une grande bougie en cire naturelle. Sa couleur peut être tout sauf noire. Il vous faut également 7 aiguilles et 7 petites clés. Ramassez la lumière des touches - elles s'accrocheront aux aiguilles coincées dans la bougie. Vous pouvez emporter des souvenirs et même sous forme d'éléments pour bijoux. Vous devrez également vous approvisionner en écorce de bouleau et en miel.

Si vous n'avez pas d'autel à la maison, vous devrez en fabriquer un. Prenez une table adaptée à ce cas et avertissez votre famille de ne rien toucher.

Commencez par une déclaration claire de votre désir. Écrivez-le à l'avance sur l'écorce de bouleau comme si l'événement souhaité s'était déjà produit. Par example: "J'ai eu une promotion" ou alors "Je vais me marier avec un homme bien".

Dites la glorification à Veles, dont vous trouverez le texte ci-dessous, et allumez le feu, ou apportez une petite demande. Le feu requis ou une petite exigence est bougie de cire en l'honneur de la divinité. Faites le plein de sept bougies pour toute la durée de la cérémonie, elles doivent à chaque fois s'éteindre jusqu'au bout.

Enduisez la bougie de miel et placez-la sur une écorce de bouleau avec un souhait écrit. À intervalles égaux, plantez des aiguilles dans la bougie, accrochez une clé à chacune d'elles. Maintenant, à partir du feu requis, allumez une bougie enduite de miel et lisez l'intrigue:

Comment le feu brûle, comment l'eau coule, comment les oiseaux volent, comment les animaux courent.

Alors Veles ouvre la route, déverrouille les serrures, supprime les barrières.

La bougie brûle pendant sept jours, sept clés y sont accrochées -

Les clés tombent, les serrures s'ouvrent, les routes vers mon désir sont déverrouillées

À la gloire de Velesov, selon ma parole, ma parole est forte. Vrai!

Après le complot, dites votre désir à haute voix. La bougie doit brûler jusqu'à ce que l'aiguille supérieure avec la clé tombe. Après cela, il doit être éteint avec vos doigts. Ne touchez pas les aiguilles et les clés tombées, laissez-les reposer sur l'autel pendant les sept jours. Lorsque la dernière clé tombe, brûlez l'écorce de bouleau sur l'autel de la maison. Conservez les cendres, les aiguilles, les clés et la cire de la bougie rituelle sous le seuil ou à proximité porte d'entrée pour que personne ne le voie.

Prières à Veles - à la fin de l'affaire, avant d'aller se coucher et pour les morts

Autrefois, à la fin de toute entreprise, une prière était lue à Veles, afin que le travail n'apporte que de bons résultats:

Tu es la couronne de tout et des vies terrestres, Veles, notre Dieu ! Que mon cœur soit rempli de joie de ce qui a été créé, car mes actes sont avec un cœur pur et des pensées lumineuses. Que mes actions se manifestent avec de bons fruits et gloire à ma famille ! Bénis, Velese, ainsi soit-il !

Se tourner vers Veles dans la prière avant d'aller au lit vous aidera à voir des rêves prophétiques et vous protégera également de tout mal qui guette la personne endormie:

Pas de nuit sur le sol, Veles marche autour des aurores ! Notre Dieu, il possède les Védas et connaît le chemin de Navi. Je prie le père Veles, prends soin de mon âme dans un rêve, chasse les Basurs et éloigne les mauvaises pensées. Puis-je voir de bons rêves prophétiques, afin que mon cœur reste en harmonie et en paix. Que mon rêve soit doux comme celui d'un enfant sain et vigoureux, car dans un rêve la santé est vitale. Ainsi soit-il! Gloire à Veles !

En tant que découvreur de la route de Nav, qui était jonchée Pierre d'Alatyr, cette divinité est également priée pour les morts. Prière slave à Veles pour les parents et amis décédés:

Notre seigneur, Dieu omniscient - Veles ! Je te chante gloire dans les moments de joie et de peine. Je me souviens de toi, car tu es le dispensateur de sagesse, de richesse et tu as protégé nos âmes sur le chemin de l'Autre Monde. Père des dieux sombres et secrets, tournez votre regard vers l'âme du petit-fils de Dazhdbozhy (nom). Laissez son esprit gagner en force dans Navi, l'âme sera nettoyée de la saleté et s'élèvera à la réalité. Ici, nous rencontrerons notre parent avec des chansons et des gloires. Toi, Dieu, Veles, honorant. Combien d'étoiles brillent dans la Diva la nuit, combien le Soleil brille dans Svarga Blue, tant pour les petits-enfants de Dazhdbozh pour glorifier et accomplir Tes testaments, notre Seigneur. Gloire à Veles !

Koloslavy Veles - Mantras slaves

Koloslav- c'est un texte court qui est censé être prononcé jusqu'à ce que le cœur soit rempli de joie et de gratitude. Ils sont similaires aux mantras tibétains et agissent sur le subconscient et l'univers à peu près de la même manière.

Pour la plupart, ils sont dédiés aux dieux auxquels croyaient nos anciens ancêtres. Ainsi, les Koloslaves de Veles étaient traditionnellement chantés lors de danses rondes festives en son honneur, et aussi lorsque l'aide de cette divinité était nécessaire.

Goy ese Velese ! Velese ese goy, goy !

Comme les mantras tibétains, les Koloslavs de Veles peuvent être fredonnés ou lus mentalement.

Texte de glorification à Veles

Les glorifications à Veles sont lues avant d'apporter conditions, demandant une requête à une divinité et après avoir reçu un cadeau de sa part :

La nuit, Veles marche le long de Svarga, à travers le lait du Ciel, va dans sa chambre. Et à l'aube, il retourne à la porte. Là, nous l'attendons pour commencer des chansons et glorifier Veles de siècle en siècle. Et louez-le au Temple, qui brille de nombreuses lumières, Et rend tout l'autel propre. C'est Veles qui a appris à nos ancêtres à crier la terre, semer des terres vierges et récolter des gerbes à pointes dans les champs labourés, et mettre une gerbe au feu dans la maison, et l'honorer comme le Père de Dieu, Gloire à Veles !

Veles est en bonne santé - qu'est-ce que c'est

Le code de la santé Veles est une partie distincte du complexe de la gymnastique slave, dont la doctrine a été restaurée par un médecin et instructeur sportif, spécialiste des arts martiaux et de la médecine alternative V.E. Meshalkin. Slavyanskaya zdra a été développé conjointement avec un neurologue E.R. Barantsevitch.

(GRAND VELES DAY) - Un jour saint dédié à Veles Sivom Yar (Winter Veles). À peu près à cette époque, Veles «abat la corne de l'hiver», dans les villages, ils célèbrent la fête de la vache (car Veles n'est pas seulement le dieu de la sagesse, mais aussi le dieu du bétail - le seigneur de chaque ventre), ils créent des amulettes pour le bétail et la cour, ils demandent à Veles protection et protection, et pour le bétail oui bon pour tout le monde - la progéniture. Des sorciers prophétiques, des conteurs inspirés, des bouffons violents honorent Veles - le Dieu Tout-Sage, leur plus haut patron - en particulier: avec la sorcellerie et la divination, le chant et la glorification, et plus encore - des connaissances spirituelles acquises dans la joie ... Au moment de la dualité foi en Russie, le 11 luth / février a été célébré le jour de la Saint-Blaise - le saint patron du bétail, le "Dieu de la vache".

Les gens ont dit à ce sujet: "Le jour de Vlasiy est la fête de la vache", "Vlasiy - coupez la corne de l'hiver", "Vlasiy a une barbe dans l'huile". Immédiatement après Blasius, de graves gelées de Vlasiev ont commencé. Peu de temps après Blasius, Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) a été célébré le 15 luth/février. Ce jour-là, "l'heure d'hiver pour faire demi-tour" ; la nuit, les étoiles «appelaient» pour que les moutons fassent mieux d'agneler, et le matin, les femmes «zonaient le fil» - elles sortaient le premier écheveau de fil «à l'aube», pour que tout le fil (ainsi comme le destin que la déesse Makosh "tourne") est blanc, propre et fort.

L'huile (ainsi que le lait) des temps anciens était incluse dans les exigences apportées à Veles.

Veles jours du mois du luth/février

1. Mois du luth - Lot de Veles

Dans la rotation estivale, le mois du luth (février) est patronné par Veles - le dieu prophétique. Vers cette époque, deux jours saints de Veles sont distingués :

Grand (Grand) jour de Veles - 11 luth;

Le petit jour de Veles qui le précède est 3 luth.

Sept jours sont également consacrés à Veles - le deuxième Veles, ou Wolf, Christmas time (Petit Noël d'hiver) - entre Veles le Petit (3 luths) et Veles le Grand (11 luths) :

3 luth - Veles Veles Wolf Matchmaker (ou Veles Sbruynik),

4 luth - Veles Studeny,

5 luth - Veles Korovitch (ou Veles Korovyatnik),

6 luth - Veau Veles,

7 luth - Veles le sournois,

8 luth - Veles Serpovidets,

9 luth - Veles Zhitny Grand-père,

10 luth - Veles Zimobor,

11 luth - Veles fait tomber le cor de Winter.

Peu de temps après leur célébration :

15 luth - Veles Ovchar,

Luten 16 - Yarilo-s-Vilami et le jour du nom de Kikimora (Jour de la Marine).

1. Célébration des Journées Veles à l'ère de la double foi

À l'ère de la double foi en Russie, ils ont noté:

3 luths - Siméon et Anna, ainsi que Small Vlasiy ("Semyon et Anna réparent le harnais", "Vlasiy selle les chevaux") - selon la croyance populaire, les chevaux "montent" Vlasiy Domovoy, et pour éviter cela, ils attaché le cheval au cheval la nuit fouet, mitaines et onuchi;

4 luths - Nikola Studyonny («Une montagne accumulera de la neige sur Studyonny Nikola», «Nikola Studny - Wolf Matchmaker, pavot sunset») - le temps des «mariages d'animaux»;

5 luth - Agafya Korovyatnitsa ("Agafya Cow Death se promène dans les villages") - dans les villages, ils fabriquaient des amulettes pour le bétail;

6 luth - Vukol Calf ("Les coléoptères vêlent sur Vukol");

7 luth - Saint Luc («Luc est venu - cuire les seuils avec un arc») - ils ont chassé les maladies et tous les mauvais esprits avec l'esprit de l'oignon;

8 luth - Zacharie le Faucille-Voyant ("Regardez les faucilles de Zacharie le Faucille-Voyant pour l'été", "Les femmes moissonneuses prient Zacharie le Faucille-Voyant");

9 luth - Nikifor-Pankrats ("Pankrat est venu - il n'est pas riche en pain", "L'hiver s'enfuit sur Pankrat nuits noires"," Les chaussures libériennes sont tissées sur Nikifor ");

10 luth - Prokhor ("L'hiver a gémi à Prokhor", "Prokhor et Vlas sont venus - pas question, le printemps vient à nous").

11 luth - le jour de Saint-Blaise - le saint patron du bétail ("Le jour de Vlas'ev est une fête de la vache", "Vlasiy - coupez la corne de l'hiver", "Vlasiy a une barbe dans l'huile"). Immédiatement après Blasius, de graves gelées de Vlasiev ont commencé.

Bientôt - 15 luth - célèbre Onesim Zimobor, ou Onesim Ovchar - le saint patron des moutons ("Sur Onesim Ovcharnik, l'hiver devient sans cornes", "Sur Onesim Zimobor - L'hiver remonte le temps").

16 luth - célèbre Maremyana la Juste, ou Meremyana-Kikimora, comme elle était appelée par le peuple. Ce jour-là, ils ont essayé d'apaiser Kikimora avec des offres spéciales afin qu'elle ne confonde pas le fil et ne se comporte pas mal la nuit. Les mêmes personnes ont dit: "À Maremyana Yarilo - avec une fourche." Car, selon les croyances populaires, à cette époque, le jeune Yarilo - le fils de Veles - "élève l'hiver sur la fourche".

1. Célébration des Veles Days dans la Rodnoverie moderne

Big Veles Day - luth 11 - est largement célébré par la plupart des communautés Rodnoverie modernes. C'est l'un des jours saints les plus importants de l'année, et beaucoup a déjà été écrit à ce sujet. Pour plus d'informations sur l'Ordre de célébrer le jour de Veles - voir, par exemple, le nôtre: "Kolo de l'année", "Jour de Veles", "Glorification de Veles", etc. Le petit jour de Veles - 3 luth - est célébré plus étroitement et principalement par ces Communautés qui vénèrent le Dieu Prophétique comme votre Protecteur Suprême.

Toute personne qui honore les coutumes des Ancêtres et vit selon l'Origine Ancestrale, se tenant devant Veles en Son Jour Saint, peut tout d'abord se tourner vers ce Visage du Seigneur Prophétique, qui correspond le mieux à la disposition de son âme. Ainsi, par exemple, pour les personnes qui vivent principalement dans des intérêts charnels (le domaine du travail), Veles - le dieu du bétail - est avant tout le seigneur de la nature vivante, ainsi que le patron de l'animal ("bétail") commençant par la personne elle-même, associée à la survie physique, à l'extension de son espèce, etc. Pour les « hommes d'affaires » dont les intérêts vitaux sont principalement axés sur l'acquisition de richesses et de gains mondains (classe marchande), Veles est avant tout le Dieu-donneur de richesses, le patron du commerce, des transactions rentables, etc. Comme l'a écrit l'un des plus grands chercheurs du paganisme et de la culture slaves Russie antique Académicien B.A. Rybakov: «Jusqu'au Moyen Âge, le mot« bétail »signifiait non seulement les animaux domestiques, mais aussi la propriété, l'argent, la richesse. Le mot « bestialité » signifiait « cupidité » ; « éleveur » - un responsable financier, se tenant entre le maire et le chef ; "Cowgirl" - trésorerie.

Pour ceux dans la vie desquels les principaux objectifs ne sont pas le gain matériel, mais l'honneur et la gloire (domaine militaire), Veles est avant tout le terrible destructeur d'obstacles (Veles est le troisième visage du grand Svarog Triglav, unissant Svarog le créateur , Perun le Gardien et Veles le Destructeur de toutes choses), le Dieu Puissant, dont le Nom est associé à des concepts tels que la Volonté, le Pouvoir, la Grandeur, etc. Et, enfin, pour ceux dans la vie desquels les objectifs spirituels prédominent sur tous les autres (domaine sacerdotal), Veles est, avant tout, le commencement spirituel (à la fois dans le monde et à l'intérieur de la personne elle-même), régnant sur l'animal ("le bétail ") la nature, l'Instructeur Prophétique, conduisant ceux qui suivent Ses Sentiers le long Chemin spirituel Connaissance de soi...

Gloire à Rod !

Jour de Véles

Winter Veles dans une peau grise, Avec une corne de dinde, avec une route blanche, Restez dans le champ, restez dans la forêt, Enlevez le chagrin et donnez une part, Dans la nuit de l'année - a gardé la famille! Goy, Prophétique Siwe ! Goy, berger de l'hiver ! Veles - gloire! Goy !

VELES GRIS - HIVER. Il est célébré le 11ème luth/mois de février.

En ce jour saint, selon la légende, Veles renverse une corne d'hiver, crée un talisman pour le bétail - entraîne la mort de la vache et donne aux gens la force de survivre aux gelées à venir de Veles (Vlasevsky) (généralement très, très sévères), après quoi l'hiver recule sensiblement. Les gens notent à propos de cette période : si un dégel arrive avec le jour de Veles, alors un printemps chaud est attendu ; sinon, Morena-Winter sera forte dans son droit pendant longtemps ...

Les préparatifs pour les vacances de Veles commencent à l'avance - à partir de la soirée de la veille. Le lait est versé dans des cruches consacrées, des peaux sont étalées autour de la maison, sur lesquelles sont posées des cornes de vache, pelées et séchées.

Sur le Temple (ou à un endroit indiqué spécialement par des gens avertis), on commence à équiper un autel, en préparant à l'avance des peaux et en fumigant l'endroit avec la fumée d'un poil de taureau brûlant. Parfois, des crânes de taureaux et de vaches sont exposés sur des poteaux le long de la clôture sacrée du Sanctuaire, qui personnifient le lien avec l'Autre Monde, et sont également amulettes puissantes de tout mal.

La nuit, les mages s'y rendent seuls et y accomplissent des rites sacrés spéciaux afin de connaître la volonté du Dieu prophétique. Les filles, quant à elles, devinent, peignent des poils de taureau avec des peignes. Avant d'aller se coucher, ils disent une amulette-talisman pour le rêve à venir:

Sauvez, tous les dieux, et plus - Veles, mon sommeil-repos ! Avec un bateau de pensée rapide et légère, Pour me reposer des travaux des justes, Transférez-moi à Ino Zarechnoye. Maru da Moroka, peurs, affluents, Charmes kikimora, navia, autres Cravates et nauzes lavent, emportent. Restez en harmonie, enchanté avec moi, Pour vous réveiller en bonne santé, Retournez à la Réalité ! Goy !

Les rêves donnés par Veles cette nuit sont considérés comme prophétiques - prophétiques et, selon la légende, se réalisent toujours ...

Veles à tête de taureau sage et puissant - Dieu prophétique! Chaque ventre le salue : sois glorifié, notre Défenseur ! Loué sois-tu, Sage ! Même la navia incorporelle, errant quelque part au-delà du bord (la frontière séparant Yav et Nav) le long des chemins inconnus des pâturages de Veles, se réjouit, glorifie le Grand Dieu - leur Seigneur. Contrairement aux Light Svarozhichs, enfants de Heavenly Fire, Veles n'est pas du tout hostile aux habitants de Navi, il ne les chasse pas avec une chaleur torride rayons de soleil, comme Dazhdbog, ou avec des flèches éclairs brûlantes, comme Perun, mais pas un seul habitant du Monde Inférieur n'ose s'opposer à la volonté du Seigneur Poilu! ..

Et enfin, le jour de la fête arrive. La nourriture rituelle est préparée dans chaque maison - une bouillie richement assaisonnée d'huile : "Veles (Vlasiy) a une barbe dans l'huile !" - en parler entre les gens; des miels précuits sont déposés sur les tables... Seuls le bœuf et le veau sont strictement interdits de consommation le jour de Veles - le Fils de la Vache (selon la croyance populaire, né à l'Aube du Monde par la Vache Céleste Zemun) .

Les plats cuisinés sont illuminés sur l'autel, après quoi ils sont servis à table. Près du Temple, dans une cabane spécialement préparée à cet effet, un repas commun des membres de la communauté est organisé.

Beaucoup de travail le jour de Veles revient aux mages (que Veles patronne particulièrement) et à leurs partisans. En plus d'accomplir des rites de glorification de Dieu, des sacrifices, lorsque le lait consacré coule dans un ruisseau le long de l'autel, en plus d'apporter les exigences, effectuées à la fois au nom de toute la communauté et apportées en privé, l'organisation de la célébration elle-même repose sur leurs épaules, qui est ouvert par l'énoncé de blasphémateurs rituels, par exemple:

C'est le moment, l'hiver crépite, Le soleil est caché jusqu'au printemps par des nuages ​​sombres, Des brumes flamboyantes marchent et parcourent la terre, Des esprits fous gardent la forêt abattue. Le feu n'est pas rouge, pas la surexposition à la lumière, - L'hiver a mis un bracelet de glace, Ses mains blanches sont dans le givre, Le ciel bleu est lié par le froid. Et dans la nuit dans la forêt - danses de troubles, Marushka marche comme un nuage blanc ... Et quelque part là-bas, au-delà des champs blancs, Derrière les supports de la forêt, la tour de glace se dresse, Le Hort blanc court autour de lui, Il balaie le traîne avec sa queue, il chante une telle chanson: Goy toi, frère Frost, va au lit, Déverrouille tes serrures, ouvre tes portes, Dissous-les plus largement et attends la Gostyushka: Le Dieu gris arrive, conduisant l'ours, Prononce secrètement le mot que les gens sont soutenus, Aide dans le froid et route dans la nuit ! Gloire à Dieu le Prophète ! Goy !

De plus, ce jour saint est considéré comme très favorable au traitement de toutes sortes de maladies : à la fois les maladies humaines et les maladies du bétail. Il est également bon pour fabriquer des amulettes à partir de cornes de vache, incarnant la force vitale de la nature, et de touffes de poils de taureau, qui, selon la légende, dotent leurs propriétaires de bonne santé et de richesse. On pense que toutes les amulettes et rites de protection créés le jour de Veles ont un pouvoir spécial. Et qui, sinon les Mages, les disciples du Sage Veles, leur Patron Suprême, devrait veiller à ce que tout ce qui est dédié au Dieu Prophétique soit fait correctement ? ..

La fête est impensable sans le combat de Veles, autrement appelé le combat de l'ours (car l'ours est l'un des animaux sacrés dédiés à Veles, et aussi, selon la croyance populaire, l'un des visages du dieu animal lui-même est incarné dans l'image du maître forestier).

Contrairement aux duels militaires furieux qui ont lieu le jour de Perun, le duel des lutteurs de la lutte de Veles ne regorge pas de nombreuses techniques, étant, pour la plupart, une admiration bon enfant pour le pouvoir conféré à une personne. par la Mère Terre elle-même, non pas pour l'extermination de leur propre espèce, mais pour le bien du travail créatif sur un terrain honnête. Habituellement, deux hommes costauds, torse nu, viennent au cercle devant la Chur (la statue sacrée du temple) de Veles, s'embrassent avec leurs mains et, gémissant et se reposant de toutes leurs forces, essaient de remplir l'ennemi dans la neige. Les mages racontent en même temps une calomnie sur la force de Volotov:

Velese-Dieu! Amenez-nous, donnez la force de Volotov [nom] ! Goy !

Immédiatement, l'un des spectateurs se souviendra certainement de la vieille histoire des lutteurs: ils disent qu'il y avait autrefois dans un village voisin un paysan, d'apparence frêle, mais avant chaque duel, il se couchait par terre, face contre terre dans la neige, et a demandé à Mother Cheese de lui accorder au moins la moindre fraction de son pouvoir irrésistible, après quoi il a vaincu tout homme en bonne santé - ce qui a provoqué la jubilation de tous les honnêtes gens qui étaient présents à la compétition ... les forces de la terre et commence seulement à s'éveiller, pas encore visible de vos propres yeux, le yari solaire printanier...

La nuit qui suit le jour de Veles est considérée comme favorable à la conception d'enfants forts de corps et d'esprit. Avant de s'allonger dans un lit matrimonial de peaux vernies, les femmes peignent les cheveux de leurs maris avec des peignes enchantés, qui doivent les protéger de divers maux pendant un an et doter Veles lui-même de force et de sagesse. Les Mages seuls entrent dans la nuit, les regardant avec des étoiles claires - avec les yeux des Ancêtres, dans la fortification même de la forêt, où ils mettent un poteau avec des cornes de taureau hissées dessus et veillent jusqu'au matin même, sonnant leurs battements dans des kobna-tambourins, chantant le Dieu prophétique, Koloslava répétant cela plusieurs fois :

Vele-Vele-Velese go-oh-oh, Vele-Vele-Velese goy ! Vele-Vele-Velese go-oh-oh, Vele-Vele-Velese goy ! Veles ese go-oh-oh, Veles ese goy ! Veles ese go-oh-oh, Veles ese goy ! ..

À peu près à cette époque, le maître de la forêt se retourne dans la tanière de l'autre côté, la vierge-printemps se réunit à la frontière de Mirokolitsa avec la vieille femme-hiver et lui donne la première bataille (2 luths-mois - sur la Gromnitsa), et la communauté russo-slave Rodnovericheskaya "Rodolyubie" (qui était basée sur le jour de Veles à l'été 1998 de N.H.L.) célèbre son anniversaire...

Le jour de Veles est toujours célébré par les partisans de la foi païenne, bien que la célébration moderne soit légèrement différente de l'ancien slave.

vieilles croyances

La foi des Slaves et d'autres peuples anciens était basée sur l'ignorance phénomène naturel, renforcée par la peur des divinités. Pour obtenir la faveur des dieux et conjurer la colère, toutes sortes de traditions et de rituels étaient pratiqués.

Les Slaves portaient une attention particulière au dieu Veles, qui était crédité des qualités suivantes :

• mécène des arts de la musique et de la poésie;
• dieu du commerce;
• patron du bétail;
• dieu de la sagesse.

Veles était considérée comme la divinité la plus puissante, attribuant un pouvoir et une force illimités. On pense qu'après avoir voyagé à travers les mondes sombres et lumineux, Veles a acquis une grande sagesse. Le mécène de l'art s'incarnait dans de nombreuses images, ce qui permettait d'observer les gens et leurs actes.

Les gens croyaient que le pouvoir de Veles permettait de prendre possession du corps et de l'esprit d'une personne. Si les travailleurs et les honnêtes gens tombaient sous l'influence de Dieu, Veles essayait de les diriger vers le succès et la prospérité. Alors que pour les méchants et les cupides, le dieu de la sagesse préparait la punition d'en haut.

Dans un certain nombre de sources historiques, Veles est présenté comme un dieu puissant et juste, le qualifiant de favorable aux gens. Le plus souvent, le mécène de l'art était personnifié sous la forme d'un jeune homme avec une pipe, ainsi que sous la forme d'un ours redoutable et puissant (après tout, à cette époque, le pied bot était considéré comme le maître incontesté des forêts) .

connu légende intéressante sur un dieu mystérieux et puissant. Ainsi, l'un d'eux raconte la bataille sanglante entre les clairières et les Drevlyans. La bataille "à l'étranger" s'est déroulée avec une cruauté incroyable, que même Perun n'a pas pu arrêter le conflit, tirant des éclairs sur le champ de bataille. Veles, qui est apparu, a joué une mélodie magique sur le tuyau, ce qui a arrêté la bataille en un instant.

Temps de fête

Veles est parfois appelé le dieu du bétail, grâce à son patronage sur les créatures vivantes. Le jour de Veles est dédié à cette force.

Ils célèbrent au milieu de l'hiver - le 24 février selon le calendrier grégorien, qui est utilisé aujourd'hui, ou le 11 février selon le calendrier julien, qui a été utilisé jusqu'à la fin du XVIe siècle. Pour savoir quelle date ils célèbrent, il faut se souvenir de la différence dans le calcul des calendriers, de telles différences prêtent parfois à confusion.

Les Slaves croyaient qu'au milieu de l'hiver, Veles parcourait la terre en jouant de la pipe. La mélodie se répand sur les étendues, empêchant les hommes, le bétail, mais aussi la terre, qui est recouverte d'un manteau de neige, de geler.

Les principales traditions de la journée Veles étaient:

• Les jeunes filles buvaient du miel épais pour rendre les vaches plus affectueuses.
• Les planches pour fil de lin n'étaient pas utilisées uniquement aux fins prévues. Après avoir battu son mari avec une telle planche, la femme a inculqué l'obéissance à son mari.
• Sacrifice de beurre à base de lait de vache.

Rituel principal

Une attention particulière mérite le rituel du "labour", qui était à la base de toute la fête. Le rite a commencé à partir de la définition des femmes qui accomplissaient rôle clé. Ces femmes étaient appelées "sweats". Il est à noter que le rituel était pratiqué exclusivement par la population féminine.

Des messagers allaient de maison en maison et appelaient les femmes, tout en interdisant strictement aux hommes de sortir de chez eux. Armées de gourdins et de poêles à frire, les filles ont suivi jusqu'aux abords du village. En quittant le village, le cintre déchira sa chemise et prononça haut et fort les mots censés faire fuir la « mort de la vache ». Ensuite, les cintres ont été attelés à la charrue et le village a été labouré 3 fois ou plus.

Il convient de noter une certaine cruauté du rituel. Par exemple, rencontrer une telle procession était considéré comme un mauvais présage, et les femmes battaient brutalement les personnes qui se mettaient en travers de leur chemin, croyant que la mort des vaches les guettait. Pour cette raison, ils étaient souvent battus à mort.

Une autre manifestation de cruauté était la suivante: les femmes considérées comme coupables ou soupçonnées de mauvaises actions étaient attachées dans un sac avec un chat et un coq, puis le sac était noyé ou enterré. Il n'était pas possible de sortir d'un tel piège.

La fin du rituel était la "confrontation" de Veles et Marena. Les gens ont appelé Veles à "abattre la corne" de l'hiver. Une personne habillée à l'image de Veles a exécuté l'action attendue. La fête s'est terminée par de joyeuses festivités et un riche festin. Il est important qu'il n'y ait pas de plats de bœuf sur les tables.

Nos jours

La structure sociale moderne du monde ne permettra pas au rituel du jour de Veles d'être pleinement réalisé, car ce qui dans les temps anciens pouvait être considéré comme la norme (en particulier, battre une personne au hasard ou noyer des filles), porte désormais la responsabilité pénale.

Aujourd'hui, les païens ont compris comment célébrer de telles célébrations sans conséquences amères pour eux-mêmes et ceux qui les entourent. Par exemple, ils organisent des événements où ils dansent autour du feu. Vous pouvez écouter des histoires fascinantes et des théories des mages sur l'ésotérisme. Des concours de poètes en habileté verbale ont lieu sur les scènes. Les images de Veles sont utilisées dans la musique : un certain nombre de groupes de folk, de rock et de métal dédient des chansons au mécène de l'art.

Un tel passe-temps dans l'air frais de l'hiver ne profitera qu'à votre santé et vous procurera de nouvelles émotions inoubliables.

Puissant et glorieux ... Veles-dieu! C'est tout et rien d'autre !

Veles (Volos) est l'un des dieux les plus anciens du panthéon slave, le petit-fils de Perun, le fils de Svarog, le frère de Dazhdbog - Yarila.

Comment se fait-il qu'ils l'appellent le "Dieu des Ténèbres" ?

Pourquoi le louer s'il est noir ?

Dans le concept qui nous est familier, le mot "sombre" est associé à quelque chose de terrible, de déraisonnable, de nature animale. Et voici Dieu ! Oui, même de "l'échelon du pouvoir supérieur", pour ainsi dire. Découvrons-le !

Tout a commencé il y a longtemps.

Après que Lada ait divisé le monde céleste en ombre et lumière.

Il y avait de la lumière et il y avait de l'ombre.

Mais le jour ne s'est pas changé en nuit, dans une moitié il y avait un jour éternel et un été éternel, dans l'autre moitié - une nuit éternelle et un hiver éternel.

C'est là que les dieux ont conçu comment rendre tout égal dans le monde humain. Et ils ont confié cette tâche à Veles. Qui mieux qu'un dieu loup-garou pour gérer ça ?

Veles s'est transformé en un serpent ailé monstrueusement énorme, a volé aussi haut qu'il le pouvait, et de cette hauteur il s'est vissé dans le sol. Comme avec un tourbillon géant, il a percé des passages et des grottes dans l'épaisseur de la terre, jetant d'énormes pierres derrière lui, forçant le firmament immobile à bouger.

La force puissante de ses secousses fit place à la terre immobile jusqu'au village et… se retourna !

Depuis lors, sans être tordu par le Grand Serpent, il tourne comme ça, changeant de jour en nuit, et de nuit - un jour clair.

Dans quelle direction Veles creusait, dans cette direction la terre a commencé à tourner.

A partir de ce moment, le jour a commencé à être remplacé par la nuit; l'hiver a suivi le printemps et l'été, suivi de l'automne et de l'hiver...

Comme ceci : inspirez - expirez ; joie - tristesse; vie mort.

Ce n'est même pas une répétition monotone des mêmes cycles, c'est la base de toute vie.

Cette rotation se produit après le mouvement du soleil dans le firmament du ciel - salage, dans le sens des aiguilles d'une montre. Ainsi, le sens antihoraire sera salé.

C'est cette loi de l'exactitude du mouvement que le Grand Veles a donnée à tous ceux qui vivent sur terre, c'est lui qui a mis en mouvement le monde créé par la Famille.

Les pierres jetées à la surface par lui devinrent des montagnes, et là où le corps du serpent se tortillait dans un effort puissant, se trouvaient des lits de rivière.

C'est pourquoi ils louent Veles, frère Khors, comme le Grand Dieu, le Dieu de Tout Caché, le Dieu Sombre.

Jusqu'au IXe siècle se tenait debout Lac Peïpous Le Temple Sombre est le temple de Velesovo, comme nous l'a dit le chroniqueur dans la vie d'Abraham de Rostov: «Les gens de Chudsky vont adorer l'idole de pierre, ils l'appellent Veles le Grand et le Grand Serpent. Ils l'habillent de peaux de loup et lui coupent la tête d'ours.

Il y avait aussi un temple non loin de la ville de Vladimir sur la rivière Kolochka, où le monastère Nikolaevsky a ensuite été fondé, que les gens ont encore Longtemps appelé "Monastère de Volosov".

En Macédoine, il y a la ville de Veles, située sous la colline d'Elie le Prophète. Ici, il faut dire qu'Ilya, le prophète du christianisme, "a assumé les obligations" de Perun.

Et en Croatie, il y a une petite ville de Volosko, située juste sous le mont Perun.

L'idole de Veles se trouvait également dans le panthéon du prince Vladimir.

Seulement, il se tenait à côté d'autres dieux, non pas sur une colline, mais en dessous, sur Podil, sur la rive même de la rivière Pochaina.

Pourquoi, alors, un dieu aussi vénéré n'a-t-il pas été placé sur un terrain élevé, comme les autres dieux, mais lui a-t-il été donné une place en bas, comme s'il était un exilé ?

Il n'y a pas d'exil ! Veles n'est pas seulement un dieu-frère du dieu du soleil, il est lui-même le souverain du monde inférieur - Navi, le dieu de la lune, le gardien de la rivière Currant (Ra-rivière) et le gardien de la pierre noire de Connaissance.

Et le Soleil et la Lune ne se rencontrent pas, et donc l'idole de Veles se dresse en face de l'idole de Dazhdbog et de leur père, Perun.

Il faut dire que les notions de "Right", "Yav" et "Nav" sont une triade unique de l'inviolabilité du monde. Cela peut être grossièrement expliqué comme suit : la « réalité » est la réalité dans laquelle nous vivons ; "Règle" - les vraies lois qui régissent l'univers ; "Navi" - l'autre monde, qui n'est pas du tout le monde des morts, comme beaucoup l'imaginent, le monde des morts est à Navi, comme beaucoup d'autres mondes "minces" inaccessibles à notre compréhension.

C'est en tout cas ainsi que l'historien, connaisseur du folklore slave ancien, participant actif à la traduction du Livre de Veles, Yu.P. interprète ces concepts. Mirolioubov.

Et toute cette vaste "économie" est contrôlée par le seul et unique dieu sombre (caché) - Veles.

Selon les enseignements védiques, après la mort d'une personne, son âme recherche pendant 9 jours un rayon de lune, à travers lequel elle peut arriver aux portes de Navi, où elle sera rencontrée par le dieu Navi, à qui tous les dieux inférieurs obéissent .

Les jours de commémoration générale des morts en Russie s'appelaient les jours Navi et tombaient soit le dimanche, soit le lundi, soit le mardi de la semaine de la Saint-Thomas (Radonitsa, Krasnaya Gorka).

Jusqu'à notre époque, la croyance a survécu qu'avant le Nouvel An, les portes entre Navu et Yavu s'ouvrent en grand, et les ancêtres décédés viennent invisiblement dans notre monde, pour nous regarder, leurs descendants.

D'où la coutume de couvrir richement table de fête- pour plaire à la prospérité et à l'hospitalité de leurs ancêtres.

Mais le strict Dieu de Tout Caché pourrait avoir pitié et libérer l'âme même un jour inopportun, par exemple, des parents décédés prématurément pour le mariage de leur enfant.

C'est ainsi qu'il en est chanté dans l'une des vieilles chansons-lamentations :

Laisse-moi partir, Moon, laisse-moi partir, Yasny, dans le village comme un nuage !

Au village comme un nuage, une pluie chaude fréquente !

Pluie chaude fréquente, aube rouge!

Laisse-moi voir, ma lune, étoile brillante,

Comment décorer un enfant mignon pour le mariage!

Maintenant, il est clair pourquoi il est considéré comme un bon présage lorsqu'une pluie légère et fréquente tombe pendant un mariage ou lors d'un festin de mariage ?

Alors Veles a dû faire face à de nombreuses affaires terrestres.

Il était également vénéré comme le Seigneur des forêts et des animaux.

Qui, sinon lui, qui peut se transformer en loup, et en serpent, et en ours, comprend le langage et les aspirations de tous les reptiles terrestres et créatures muettes ?

Mais il avait aussi besoin d'une aimable femme-hôtesse, pour l'aider lui-même.

Elle était, elle était d'une telle beauté ! Son nom était Asova (Azov), elle était la patronne et l'esprit de la mer d'Azov.

Et Volos établit sa résidence terrestre sur l'île de Buyan (Ruyan), car telle était la volonté de sa femme aux yeux brillants. Pourquoi?

Parce que la pierre Bel-inflammable se trouvait sur cette île, ce qui ne permettait pas au Dieu des Ténèbres de "se retourner" en une bête.

Ces "tours" avaient peur non seulement des gens ordinaires, mais aussi d'Azovushka elle-même, parce que. il arrivait souvent que sous la forme d'une bête, Veles cessait de faire la distinction entre le noir et le blanc, et était capable d'apporter des avantages moins évidents que de créer un mal terrible ...

Mais comment se fait-il qu'ils aient commencé à appeler Veles le «dieu du bétail», s'il était à l'origine le patron animal de la forêt et le dieu de la chasse (chasse) ? Et toutes les divinités de la fertilité, de l'élevage du bétail et de la production agricole étaient sous la volonté de Yar, puisqu'il était le donateur de toutes les bénédictions terrestres ? Même le jour du premier pâturage du bétail a été programmé pour coïncider avec les jours de célébration des fêtes de Yarilin !

Ô ! C'est toute une histoire !

Comme nous nous en souvenons tous, son frère Dazhdbog avait un char tiré par des chevaux blancs comme neige, aux ailes dorées, ou des bœufs, ou des lions. Ainsi, les Great Veles les ont volés, soit des chevaux, soit des taureaux ! Il sembla à de Volos que son frère s'occupait mal de son bétail.

Il a volé ces chevaux-bœufs et les a conduits dans les montagnes du Caucase.

Et une grande sécheresse s'abattit sur la terre.

Les gens se sont tournés avec une prière vers le ciel pour leur rendre les bœufs-nuages, sinon une mort douloureuse attend toute vie sur terre.

Ensuite, les frères dieux se sont fortement disputés, si fortement que leur parent, Perun, a dû intervenir.

Il a donné une grosse raclée à tous les deux, a repris les bœufs à cheval de Veles et Dazhdbog a réussi à arroser la terre desséchée.

Les gens s'en souviennent et glorifient la victoire de Cheval le jour du premier orage de mai, lui demandant de mieux protéger le bétail "des ravisseurs : d'un ours féroce, mais d'un loup prédateur !"

Et à Veles, pour que cela ne se reproduise plus, Perun a confié la garde de "tout le bétail, sauvage et domestique".

Ainsi, le dieu sombre de tout ce qui est caché est également devenu le dieu du bien-être matériel.

Beaucoup de gens demandaient au lieu de la salutation habituelle : « Vos troupeaux sont-ils bons ? Les troupeaux sont-ils pleins ? Les génisses sont-elles vides ?

Un autre nom pour la richesse et la prospérité est «bétail».

Dans l'ancienne Russie, cependant, comme dans d'autres régions, le bétail, comme le pain, était la vie même, la personnification des forces productives, de la fertilité et de la richesse, et aussi un important objet de commerce.

La richesse d'une personne était également jugée par le nombre de bovins qu'elle possédait.

Il s'est donc avéré que Volos est devenu non seulement le dieu des éleveurs de bétail, mais aussi le dieu du commerce et de la richesse. En conséquence, la laine, les cheveux, les plumes et la graisse jouent un rôle important dans le culte de Veles.

En tant que l'un des plus grands chercheurs du paganisme et de la culture slaves, l'académicien B.A. Rybakov: "Auparavant, jusqu'au Moyen Âge, le mot" bétail "signifiait" propriété, argent ". "Cattleman" s'appelait * fonctionnaire financier *, se tenant entre le chef de la colonie et le trésor - "bétail".

Et directement le bétail lui-même a été appelé "maigreur", c'est-à-dire, pour ainsi dire, "pour détourner le mauvais œil".

Les dieux sont des dieux, mais... Ayez confiance en Allah, et attachez votre chameau !

Lors de la cérémonie nuptiale, les jeunes étaient revêtus d'un manteau en peau de mouton retourné avec de la laine, les peaux étaient posées sur le lit nuptial afin que les époux vivent richement.

Dans les villages, le "Hairbeard" était le dernier groupe d'oreilles non compressées, qui étaient spécialement laissées sur le terrain en cadeau aux divinités des champs.

Les mages - à l'origine les prêtres du seul dieu Veles, sont appelés ainsi du mot "poilu", c'est-à-dire "shaggy" ou "poilu", en raison de la coutume de ces prêtres d'effectuer des cérémonies en peaux ou en manteaux de fourrure retournés avec fourrure, à l'imitation de Veles lui-même.

Les Slaves occidentaux portent le nom de Veles-Volos, comme « Volkhovets » ; dans ceux de l'est - "Volokh".

Il était d'usage d'accrocher des amulettes en forme de patte d'ours ou de loup, de tête, ainsi que de poils d'ours et de loup non pas sur soi, mais dans une grange, afin que le bétail apporte plus de progéniture et les protège des forces du mal.

Selon la "coutume chrétienne-slave", après le baptême de la Russie, les fonctions du Dieu des ténèbres ont été reprises par jusqu'à deux saints !

Dans les croyances populaires, les tâches de Veles dans le soin du bétail ont été "héritées" par St. Vlasiy.

Le jour de St. Blasius, que l'on appelle souvent la fête de la « vache » ou du « bœuf », ce saint est adressé avec des requêtes : « Saint Blaise ! Donnez à la maison du bonheur, des génisses lisses et des taureaux gras !

Jusqu'au milieu du XIXe siècle, s'il y avait une perte de bétail, l'icône de St. Blasius a été transporté trois fois dans tout le village.

Jusque-là, la fête "Volosse" ou "Volosye" était préservée - cette fête était célébrée de manière à ce que le bétail soit gras et le lin - élevé.

Il y a un autre nom pour la même fête - "Journée des cheveux en lin" ou simplement "Journée du lin".

La fête tombe un des jours de Maslenitsa.

Ce jour-là, les bovins de trait reçoivent une «exemption de travail», ils leur apportent toutes sortes de * délicieux *, posent la litière, peignent et chérissent.

Les jeunes s'amusent à chevaucher de jeunes chevaux ou taureaux, et les personnes âgées préparent beaucoup de nourriture grasse à base de viande pour la nuit Velesovs, désolé, Vlasi Noël, bien que la viande ne soit pas encore censée être consommée la semaine du mardi gras.

Mais ils cuisinent tellement qu'il suffit aux parents, aux voisins et à un invité qui entre accidentellement et de l'emmener au carrefour pour que la chance se précipite de tous côtés!

(Au fait, le Seigneur de Navi était aussi appelé le Souverain des trois routes ... Eh bien, oui, au fait!)

Les crêpes sont cuites ce jour-là. Ils cuisent et disent: "Je fais des crêpes pour que les génisses soient lisses!", Et de grosses boulettes, appelées "bœufs" ou "valeurs", sont versées abondamment avec de la crème sure ou du beurre pour que les nouveau-nés tètent bien et en aient assez Le Lait.

Les crêpes ne sont pas non plus restées "vides". Ils ont enveloppé la garniture d'œufs, de fromage cottage, de viande, de légumes, de céréales. Ils ont roulé des crêpes avec un tube et les ont disposées en cercle. Une telle beauté s'appelait - "skiba", "skibochka".

Le deuxième saint que nous connaissons est St. Nikolaï.

Elle est célébrée le 19 décembre selon l'art. Tout d'abord, St. Nikolai est le saint patron de la chasse et des habitants de la forêt, et alors seulement - le Père Noël! "Pour Nikola et l'ours dans la forêt est un bon propriétaire!" Je me demande pourquoi une telle coïncidence ?

Et aussi St. Nicolas est le patron des usuriers et de toutes sortes de commerces. Une autre coïncidence ? Et puis que faire de "Nikolena barbe", qui est laissée sur le terrain de la même manière que "Volosov"? Ils partent, mais ils disent : "Voilà des poils pour la barbe de Mikola !"

Maintenant, il est déjà possible de se demander d'où viennent les vagues souvenirs du 9e jour et du 11 février. Quels sont les jours de Noël de Small Veles et quels sont les grands ?

Seuls les jours de Veles particulièrement mémorables sont restés dans la mémoire du peuple: 22-25 décembre, bien sûr - 31 décembre; 2 et 6 janvier (Nikola-hiver); 24 février (Nikola Turner) ; 22 mai (Nikola Veshnik); 12 juillet (Vlasy le Kosnik); 18-20 août (barbe de Nikolina).

En Russie, le "Hunter's Day" est célébré le 2 octobre, par une étrange coïncidence, les Slaves ont célébré le "Vukov (Wolves) Day" le même jour, après quoi la saison de chasse a commencé.

Et sur une icône très curieuse à côté de St. Vlasiy représente une créature mystérieuse à tête d'ours.

Vous souvenez-vous du serment de Svyatoslav ?

Les soldats jurèrent aussi par la colère de Veles, car cette colère était terrible.

"Si je trahis mon serment, alors laisse-moi devenir de l'or !" Ce ne sont pas que des mots.

L'or est ce que le Dieu de l'intérieur de la terre, le Grand Serpent, le Souverain de Navi, possède entièrement.

En fait, ce serment signifie une chose : "Que ma mort soit prématurée, laisse-moi devenir l'éternel esclave du Dieu des Ténèbres !"

Et, étant donné que Veles était également le patron des armures militaires ...

Le culte du Grand Dieu est allé trop loin dans le subconscient.

Beaucoup a été oublié, beaucoup a été déformé.

Mais ne se souvient-on pas vraiment que ce dieu « ténébreux », prudent et parfois égaré était le patron de la poésie et de la musique ?

Qui, s'il ne perd pas la tête, écrit de la poésie la nuit et se fond dans ses rêves avec la musique qui coule du clair de lune ?

"Qu'il ait été chanté, c'était Boyana, la petite-fille de Velesov ..."

Jour de Velesov traditionnellement 11 février. On croit que Dieu marche à travers les forêts, les villages et les villes, soufflant une pipe magique, malgré toutes les machinations de Marena-winter, qui lui apporte froid et froid. Malgré toutes ses tentatives désespérées pour vaincre Veles, rien ne réussit et il continue d'aider les gens dans leurs affaires.

Veles est considéré non seulement comme l'intercesseur des gens, leur père divin, mais aussi comme le patron du bétail, car c'est le bétail qui aide une personne à survivre. Lors de cette fête, il est de coutume que les femmes boivent du miel fort et battent leurs maris avec une planche à filer en lin. Cela promettait aux vaches d'être affectueuses et obéissantes. Ils apportent aussi du beurre de vache.

Le jour de Veles, les femmes exécutent un certain nombre de rituels. L'un de ces rituels pour les vacances est la chasse de la mort de la vache. Pour ce faire, le Messenger est sélectionné. Elle va de maison en maison et dit : "Il est temps de calmer le fringant de la vache !". Toutes les filles se lavent les mains à l'eau et les sèchent avec une serviette spéciale que le cintre apporte. Aux hommes, elle dit : « Ne quittez pas la hutte au nom d'un grand malheur. Puis toutes les femmes quittent le village. Le cintre frappe violemment la poêle et crie "Ai ! Ai ! Ai !", suivi d'une fille avec des gourdins, des haches, des faucilles, des poignées, etc. Les femmes doivent être dans les mêmes chemises et avec les cheveux lâches. Après que le cintre ait prononcé un serment à la mort d'une vache, elle est mise sur un vrai collier, une charrue et harnachée. Les lumières sont allumées. Ensuite, le cintre doit labourer le village ou le temple trois fois.

Au cours de cette cérémonie, il est également intéressant que vous ne puissiez pas croiser une procession vers. Si quelqu'un est attrapé, ils le frapperont sans pitié avec des bâtons, que ce soit une personne ou un animal. On pense que c'est lui qui incarne la mort de la vache, qu'ils tentent d'expulser.

Après la fin de toute la cérémonie, un combat mis en scène entre Veles et Marena a été organisé. Sous les cris Veles, coupe le klaxon de l'hiver !" Habillé en Veles, il était censé faire tomber la corne de la déesse de l'hiver et de la mort Marena. Lors de cette fête, et en particulier lors de la fête suivante, il était interdit de manger du bœuf.

En plus de tout ce qui précède, le jour de Veles, les femmes ont lancé des appels :

Veles, le dieu du bétail !

Donner du bonheur aux génisses lisses,

Sur les gros taureaux

Pour qu'ils sortent de la cour - jouer,

Et ils marchaient du champ - au galop.

Vidéo : Mage Veleslav. Cercle de Velesov. Jour de Véles

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