Dom Internet

Longin, nadbiskup bančenski, vikar Černivcke biskupije (Mihail Vasiljevič Zhar). Prvi je otišao! Prvi episkop - od patrijarha Kirila

Anna Petrosova

27.09.2013 - 05:07

Na ukrajinsko-rumunjskoj granici u selu Bancheny (zapadna Ukrajina) nalazi se izvanredan samostan - Manastir Svetog Uzašašća. Ovdje živi poznati redovnik posvojitelj diljem Ukrajine. 48-godišnji arhimandrit Longin (u svijetu Mikhail Zhar) ima 332 djece. Mnogi od njih su zaraženi HIV-om, imaju hepatitis C i cerebralnu paralizu. Otac Longin iz domova za nezbrinutu djecu i internata uzima najbeznadniju djecu s najtežim dijagnozama, i ako ih ne spasi od smrti, brigom i ljubavlju im produžuje život.

grad medenjaka

Svećenik je u selu Molnitsa sagradio veličanstveno sklonište za svoju djecu, pravi dječji grad od medenjaka s cvijećem i likovima iz bajki. Za dječake, djevojčice i djecu zaraženu HIV-om podignute su tri raznobojne zgrade. Mramorne stepenice opremljene su dizalicama za onu djecu koja se teško kreću samostalno.

Ovdje je vrlo ugodno i miriše na dom. Sobe imaju prekrasan namještaj, tepihe i puno igračaka. Posvuda su akvariji s ribicama i cvijećem. O učenicima se brinu 104 osobe, od toga 65 časnih sestara, ostali su plaćeni djelatnici: medicinske sestre, kuharice, učiteljice. Djeca (kojima to zdravlje dopušta) slobodno trčkaraju po zgradama i igraju se bučne igre. Često pokupe mačiće ili štence na ulici i donesu ih u kuću. Nije im zabranjeno brinuti se za životinje, njihove dobre namjere su samo dobrodošle.

Svećenik je za svoju djecu izgradio i bazen, saunu, staklenik i stadion s posebnim premazom.

Jednoga su dana mlađa djeca zamolila svog tatu – patera Longina – za koturaljke. Kupio je role - više od 200 pari, ali pokazalo se da u selu nema gdje na njima klizati. Tada su u pomoć priskočili redovnici iz Banchena (redovnici vole posjećivati djecu i darivati ih za rođendane) i popločali asfalt u dvorištu sirotišta.

Arhimandrit Longin ima mnogo nagrada - crkvenih i državnih, uključujući i titulu Heroja Ukrajine. Redovnik je za Ukrajince doista postao doslovni nacionalni heroj, ali za svojih nekoliko stotina djece bio je samo tata koji ih je okruživao brigom i ljubavlju. S njima igra i nogomet...

Sve do sada, unatoč ludoj zauzetosti, otac Longin svojoj djeci ujutro često kuha juhu! Kad se pojavi u dječjem gradu, djeca trče k njemu što brže mogu: "Tata, tata je došao!" Ne mogavši doći do svih da ih zagrli i poljubi, svećenik legne na pod, a djeca se naguraju na njega uz ciku i smijeh: “Poljubi i mene, tata!” I ja!"

I sam otac Longin imao je teško djetinjstvo. S majkom je živio vrlo siromašno, a s 11 godina otišao je raditi na farmu kao mljekarica. Jedan dan je učio u školi, drugi je radio na farmi. Puno sam izostajao s nastave i morao sam prijeći na noćni rad kao stočar. “Imao sam samo jedne hlače, mamine,- prisjeća se arhimandrit. - Noću sam pospremao za stokom, a ujutro sam oprao hlače, zamotao se u plahtu, preko toga obukao mokre hlače i otišao u školu. Djeca su me zazirala - odjeća je i nakon pranja smrdjela na farmu. Nisam imao prijatelja - nitko se nije htio igrati sa mnom.".

I ubrzo je ostao siroče. Nakon majčine smrti, proveo je šest mjeseci u bolnici. Jedne zime stajao sam na ulici, gledao u dim koji se vijuga nad susjedovim krovovima i pitao Boga:„Gospode, zašto nemam drva? Hajde s njima, s drvima... Da je bar mama živa!.. Ali nema majke, nema topline, nema obitelji. Zašto?!"

Stoga, kada je u gladnim 90-ima, kao mladi svećenik u hramu sela Bojany, otac troje djece, Mikhail Zhar donio mlijeko u sirotište, nije dugo oklijevao. Uvjeti u kojima su djeca bila toliko su šokirali 27-godišnjeg svećenika da je dvoje klinaca odmah poveo sa sobom.

Nešto kasnije, otac Mikhail vidio je trogodišnjeg Vanju s cerebralnom paralizom u sirotištu u Chernivtsiju. Bilo mu je toliko žao ovog djeteta da je uvjerio svoju suprugu Lidiju da uzme dječaka. Djetešce su nosili na sveta mjesta i stavljali u jasle u kojima je rođen Isus Krist. I počeo je hodati! Sada ima 24 godine, tata ga je postavio za direktora trgovine. Sav prikupljeni novac Vanja kupuje slatkiše i dijeli ih drugoj djeci. Nakon Ivana, otac Mihail službeno je posvajao djecu dok se nije popunilo mjesto u putovnici. Ostatak je već uzeo pod svoje.

Prebivalište

Godine 1996. otac Mihail položio je monaške zavjete i postao monah Longin, ali to nije značilo da je svećenik napustio svoju djecu. Preselili su se s njim na novo mjesto. S blagoslovom je počeo graditi samostan i naseljavati pustoš s prva četiri redovnika. Mještani su dobro poznavali svećenika i voljeli ga; uostalom, prije nego što je dobio tonzuru, služio je u susjedstvu. Stoga se, kad je počela gradnja samostana, okupilo mnogo pomagača: radili su na gradilištu, prevozili cigle, balvane, hranu i novac.

Vremenom je na području samostana izraslo sedam hramova, trpezarija, bratske zgrade, zvonik, fontana, ograđeni prostor s paunovima i štala za ponije za jahanje djece. Zajedno sa zgradama rastao je i broj djece o kojoj se brinuo pater Longin.

“Jednom sam klanjao dženazu mladoj ženi“- prisjeća se arhimandrit. - Bila je zima. Vidim da su nakon dženaze na mezaru ostala četiri dječaka. Svi su otišli, a oni stoje potpuno smrznuti, u gumenim čizmama na bose noge i ne idu nikuda. Vani je mraz - 20 stupnjeva, a najmanji od njih još je bio malen. Pitam: "Zašto ne ideš kući?" I kažu mi: “Nećemo bez mame. Nemamo kamo." Otac ih je napustio, a majka im je umrla. "Tvoja je majka sada na nebu", kažem. "Hoćeš li doći živjeti sa mnom?" Oni klimaju glavom. Pa doveo sam ih u manastir".

Kad je bilo više djece nego redovnika, počeli su razmišljati o izgradnji posebne zgrade za njih. Pogodno mjesto pronađeno je četiri kilometra od samostana, u selu Molnitsa. I u Bojanima je u to vrijeme na temelju župe nastala ženska monaška zajednica. Sestre su se počele brinuti za djecu.

I tako se dogodilo da sada postoji samostan u Banchenyju (sada u njemu ima 86 monaha), u Bojanyu postoji ženski samostan (u njemu ima 120 monahinja), au Molnitsi postoji sirotište. Otac Longin je ispovjednik oba samostana.

Uz tako užurban život, otac Longin nije dobrog zdravlja. Imao je tri srčana udara, dvije operacije srca, odstranjivanje tumora i kemoterapiju. Godine 2004., tijekom operacije, o. Longinu je stalo srce. Doktori ga pet sati nisu mogli pokrenuti.

“Sjećam se da sam se na trenutak osvijestio i pomislio: “Gospode, ako me pustiš da još malo poživim, sagradit ću katedralu Presvetog Trojstva.”, - prisjetio se arhimandrit. - Bog mi je dao život i održao sam obećanje. Zamolio je ljude da dođu i polažu jednu po jednu ciglu u zidove hrama koji su bili u izgradnji. Katedrala se gradila pet godina. Sada je to jedna od najljepših i najvećih pravoslavnih crkava u Europi.

Sklonište za prognanike

Godine 2002. otac Mikhail vidio je dvomjesečnu Larisu u bebinoj kući. Majka ju je napustila jer joj je kći bila HIV pozitivna. Učitelji su je držali zaključanu u posebnoj prostoriji. Djevojčicu uopće nisu podigli, već su joj prišli krevetiću s maskom i rukavicama. Liječnici su svećenika upozorili da bi se svi članovi njegove obitelji mogli zaraziti AIDS-om. Bilo je strašno, ali još više mi je bilo žao osuđene bebe. U jednoj noći redovnici su unijeli vodu u posebnu prostoriju i u nju postavili najljepše jaslice. Tada je otac Longin otišao u samostan i rekao časnim sestrama: “Uzeo sam djevojku s HIV-om. Tko se želi brinuti o njoj, shvaćajući da bi se i sam mogao zaraziti neizlječivom bolešću?” Volontiralo je nekoliko ljudi odjednom. Djevojčicu su krstili Philafthea, gotovo da nije hodala, jer su je cijelo vrijeme nosili na rukama. Tada je Filafteja malo ojačala, došla je u crkvu i, kad su redovnici pjevali, stala je pred njih i dirigirala. A nedavno su se liječnici jako iznenadili kada su vidjeli njezine testove: u njezinoj krvi nije bilo tragova HIV infekcije. Sada je Philafthea u petom razredu i njezina je strašna dijagnoza uklonjena.

A 2009. godine, kada je otac Longin preuzeo skrbništvo nad 36 djece u dobi od jedne do sedam godina iz oblasti Kijeva, Nikolajeva, Odese i Dnjepropetrovska, zgrada za djecu zaraženu HIV-om bila je okupirana. Trenutno ovdje živi već 80 djece s ovom dijagnozom: otac Longin ih je prikupio iz sirotišta diljem Ukrajine. Nisu izolirani od ostalih učenika: djeca zajedno idu u školu, igraju se i plivaju u bazenu. Jedino što sestre brinu da klinci peru zube pojedinačnim četkicama. Ova djeca trebaju stalni medicinski nadzor, pa je u skloništu stvoren dječji odjel regionalnog centra za AIDS, gdje su na antiretrovirusnoj terapiji i hrane se vrlo kaloričnom hranom, jer se svima propisuju jaki lijekovi.

“Djeca se mijenjaju pred našim očima: odmah postaju bolja, postaju vesela i procvjetaju, kaže glavna sestra centra, pomoćnica epidemiologa Raisa Kilaru. - Kod šestero djece već je dijagnosticirana HIV infekcija... Djeca su u našem centru boravila samo godinu i pol i izliječena su. Testirali smo tri puta od Filafthee, Mishe, Lavrentija, Antona, Aline i Valentina. Testovi su potvrdili da u krvi djece nema virusa imunodeficijencije.”.

Najvažniji događaj za samostan bilo je otvaranje Doma za osobe s invaliditetom krajem 2011. godine. Pod starateljstvom arhimandrita nalazi se 125 dece sa invaliditetom, najstarije ima dvadeset godina, a najmlađe godinu dana.

...Gleb živi u skloništu 18 godina. Majka oboljela od raka rodila je obogaljenog sina i prije smrti sama ga je donijela ocu Longinu. Gluh, slijep, s teškim oštećenjem živčanog sustava, ljude prepoznaje samo dodirom. 11-godišnji Nektary od rođenja boluje od hidrocefalusa i artrogripoze. Dječak ima ogromnu glavu, malo tijelo i nerazvijene udove. Ležeći na podu, smiješi se gostima i kima glavom.

Otac je upoznao Styopu u internatu za djecu s invaliditetom. Bezruki dječak je skočio naprijed i čitao vlastite pjesme. Zatim je slijedio svećenika za petama, a kad je već htio otići, Styopa je pritisnuo lice na svoju mantiju i zamolio: "Molim te, odvedi me odavde!" Otac je briznuo u plač, zagrlio Stjopu i poveo je sa sobom. Sada ga na velike crkvene blagdane otac Longin vodi na zvonik. Styopa zvoni, držeći uže u zubima. U novoj kući sprijateljio se s Romom koji svira sintesajzer, a njega su namjenski smjestili uz krevet. Ovaj dječak se teško kreće. Ima cerebralnu paralizu.

Uz tri stotine djece i dvjesto monaha, pod brigom oca Longina u samostanu živi i 60 staraca.

Arhimandrit Longin ne prestaje da se čudi otkud sredstva za izdržavanje tolikog broja ljudi. Svaki dan odlazi u poštu: tamo stalno stižu novčani transferi iz cijele zemlje. Sponzori pomažu. Primjerice, jedna je žena djeci dala kravu, drugoj dva hektara zemlje. Na tim hektarima časne sestre uzgajaju krumpir za dječji grad. Osim toga, na tlu samostana nalaze se polja, voćnjaci, povrtnjaci, farma i staklenici za cvijeće. Djeca rade na samostanskim farmama zajedno s odraslima. Samim time i samostan i sklonište imaju dovoljno vlastitih proizvoda, a višak se besplatno daruje okolnim društvenim ustanovama.

Jedne večeri arhimandrit Longin je radio u polju sa monasima: sakupljali su žito. U tom trenutku netko mu je dotrčao iz kuhinje i rekao mu da im je nestalo suncokretovog ulja i da nemaju s čime skuhati večeru. Navečer su lokalne trgovine zatvorene, ali kako bi sve razveselio, svećenik je rekao: "Ako treba, Gospodin će nam poslati suncokretovo ulje". Prošlo je pola sata i iznenada je u samostan stigao nepoznat čovjek: “Oče, donio sam vam... 200 litara suncokretovog ulja”. Da bi to proslavio, redovnik je zgrabio čovjeka za ruke i počeo se okretati s njim: “Sam vas je Gospodin poslao. Danas je samostan ostao bez suncokretovog ulja!” Izbio je i pobjegao, a nakon sat vremena čovjek se vratio: donio je još 40 litara ulja!

Sada otac Longin gradi selo za svoje odrasle potomke. Dvadesetero djece već je imalo vjenčanja. Svi su stekli visoko obrazovanje. “Ali je li moguće u naše vrijeme sagraditi kuću od plaće učitelja ili liječnika?- jada se arhimandrit Longin. - Pomažem koliko mogu: ostaviti djecu na pola puta veliki je grijeh. Trenutno gradimo 10 kuća. Ali uskoro će biti novih vjenčanja. Kako bih svima osigurao smještaj, iznajmio sam zemljište u Chernivtsiju. Ako Gospod da, uskoro ćemo izliti temelje za stambene zgrade.”.

SVEŠTENIK DMITRIJ NENAROKOV O SUSRETU S GOSPODINOM LONGINOM

Navečer 1. prosinca 2017. susreli smo se sa svetiteljem-ispovjednikom, čiji ga razmjeri podviga stavljaju u rang s velikim Atanasijem ili svetomučenikom patrijarhom Hermogenom: Arhiepiskop Banchenski Longin je jerarh na kojem jedino počiva sama kanoničnost Ruske pravoslavne crkve kao takve u njezinom trenutnom otpadničkom stanju.

S vremenom će sjećanje sve življe popunjavati nedostajuće pojedinosti i crte događaja i dojmova ovog svetog susreta koji je doslovce, poput oštre zrake Božje Istine, rasjekao život na “prije” i “poslije”. .

Episkop Longin nije trebao biti prisutan na cinično postavljenoj predstavi unaprijed nazvanoj “Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve”. Odluka o njegovom uključivanju u ukrajinsku delegaciju stigla je u posljednji trenutak. Mitropolit Onufrij je očito shvatio da ako banchenski nadbiskup ne ode, onda NIKO ne bi podigao svoj glas za Crkvu Božju, koju su oskvrnili heretici. Ali dogodilo se ovako: episkop Longin je bio sam na Saboru - samo je on izravno i hrabro osudio Kirila Gundjajeva i njegove suučesnike, koji su uz herezu izgubili i patrijarhat, i čin, i kršćansko dostojanstvo.

A ta se činjenica ili namjerno prešućuje ili prenosi u medije s namjernim iskrivljavanjem. Naime, 30. studenoga, na zatvorenoj sjednici “sabora”, arhiepiskop Longin je osobno s govornice pročitao naglas cijelom okupljenom episkopatu Ruske pravoslavne crkve svoj Apel, koji će, siguran sam, proći u povijest Ruske Crkve u rangu s besmrtnim Apelima ruskom narodu patrijarha Hermogena, natopljenim velikim suzama i mučeništvom ispovjednika.

Episkop Longin je djelovao strogo u okviru crkvenog prava, ostajući do kraja vjerno čedo i arhipastir Ruske pravoslavne crkve. Sama forma, sam stil njegova Govora svjedoči o njemu, prije svega, kao kršćaninu. On, potpuno shvaćajući svoj položaj "glasa koji viče u pustinji" (vidi Iv 1,23), svjestan je kolosalne odgovornosti pred Bogom za svaku njegovu svetu riječ. Biskup ostaje, prema drevnoj crkvenoj tradiciji, “žalostan” za cijelu Crkvu, za narod koji mu je Bog povjerio: on strogo prokazuje patrijarha koji je zapao u krivovjerje, daje mu ZADNJI PRILIKU da popravi ono što je učinio - nastoji ga do kraja ohrabriti, doprijeti do duše koja propada, prizvati goruću savjest duše...

Iz obraćanja nadbiskupa Longina:

“... Više puta smo Vam se obraćali s molbom da nas saslušate i razumijete našu bol, budući da iskreno želimo ostati u krilu naše Ruske Pravoslavne Crkve Moskovske Patrijaršije. Čvrsto znamo da je samo u Pravoslavlju istina i nema drugog puta do spasenja osim Crkve...
Nema drugih “crkava” i nema drugog puta spasenja!!!
...Želimo da držimo kanone, dogme i učenja koja su nam zapovjedili Sveti Oci, da ne ispadnemo otpadnici, izdajice Hrista i pravoslavne vjere.
Molimo ... da čujemo vapaj naše duše o teškoj situaciji u kojoj se nalazi naša Pravoslavna Crkva ... Ostanimo zauvijek u našoj spasonosnoj vjeri, ali nikada nećemo prepoznati nijednu jeres koja se danas propovijeda.
...Braća Bančenskog manastira Svetog Vaznesenja ponizno mole da usliše neumiruću i tjeskobnu bol duše - da obrane istinu i čistotu naše Pravoslavne Katoličanske i Apostolske Crkve...”.

I verno pravoslavno srce, ljubeći Gospoda i Crkvu Njegovu, ne može a da ne zadrhti od ovih reči Arhipastira Hristovog, teških i gorkih, „kao kapi krvi što padaju na zemlju“ (Lk. 22, 44).

Sam biskupov govor, kao što znamo, sadrži četiri ključna zahtjeva - najvažnije, najbolnije i najoštrije za našu Majku Crkvu - on ih je već više puta izrekao:

Prvi. Istupiti iz Svjetskog vijeća crkava i prestati sudjelovati u ekumenskom pokretu.

Drugi. Otkazati Havansku deklaraciju od 12. veljače 2016.

Treći. Ne priznajte kritski lažni sabor kao pravoslavni jer ne sadrži puninu istine i ima ekumensko krivovjerje u svojoj osnovi.

Četvrta. Saborno je opovrgnuti klevetnički film „Matilda“, prepoznajući ga kao još jedan pokušaj javnog obeščašćavanja uspomene i imena svetaca – Cara i njegove obitelji.

Svečev glagol zvučao je poput groma. Cijela dvorana crkvenih sabora mu je pljeskala, a biskupima su bile suze u očima. U pauzi nakon sastanka prišli su biskupu zahvalno se naklonivši na njegovom vatrenom govoru koji je doslovno skinuo težak kamen sa srca svih prisutnih.

Nadbiskup Longin je svojim obraćanjem začepio usne predsjedavajućem Kirilu, prisilivši ga da oštro promijeni ton i počne laskati i koketirati s "buntovnim" nadpastirom, dajući prisegu (međutim, prekršenu već sljedeći dan).

Ovdje je potrebno pojasniti da je neposredno prije toga metropolit Meletiy iz Černovca izravno upitao Gundjajeva na temelju čega je on, prekršivši kanone Crkve, otišao na susret s isusovcem Franjom bez savjeta i dopuštenja biskupa. No, očito je mitropolit u isto vrijeme doživio i strah i uzbuđenje, jer mu je glas podrhtavao. A “patrijarh” je poput grabežljivca, osjetivši slabost žrtve, požurio da ponizi i selektivnim zlostavljanjem u zemlju zgazi časnog vladara, prijeteći da će ga lišiti stolice. Nakon ovog „očinskog“ patrijarhalnog učenja, mitropolitu je pružena medicinska pomoć...

Vladika Longin je poseban arhipastir. Razapet s Gospodinom na križu ljubavi i suosjećanja, zasjao je obilnim plodovima djelatnoga milosrđa. Stoga se pred vijećem pojavio kao iskusni duhovni ratnik, odjeven u čvrsti oklop osobne pravednosti, držeći u ruci dvosjekli mač Riječi Božje – Svetu predaju Crkve (vidi Ef 6,14). -17). A Duh vladara – Duh Kristov – nepopustljiv je i nesalomljiv. I vidio je Gospod njega, jedinog Njemu vjernog biskupa - kao nekada mladića Davida za pobjedu nad divom Golijatom - da posrami i "patrijarha" sa cijelom heretičkom klikom, i svu kukavičku rulju. , nazvana “posvećenom katedralom”, ukidajući moć naizgled ogromne i nepobjedive većine.

Sveti Longin, koji je svojim evanđeoskim životom, točnije stalnim umiranjem za Krista, stekao veliku sabornu krepost kršćanske hrabrosti, ima puno pravo ponoviti apostolove riječi ispisane na monaškom paramanu: “Jer ja nosim biljege Gospodina Isusa na mome tijelu« (Gal 6, 17). A Hrabrost čista srca uvijek je zaodjenuta Poniznošću i Blagošću. Potaknut upravo tim svetim vrlinama, vladika Longin poklonio se pred samozvanim moskovskim patrijarhom moleći ga, kao običnog čovjeka, za oproštenje osobnih grijeha. Naklonio se taj naklon da bi se onda mogao uspraviti do svoje pune visine, ispravivši svoja junačka ramena, i izgovoriti u ime Gospodina Boga, poput nekoć svetih proroka, potaknuti Duhom Svetim, strašnu osudu svih podlih heretičke radnje preuzetnog velikog svećenika. Poput “mene, mene, tekel, upharsin” (vidi knjigu proroka Daniela 5,25), riječju Kristova ispovjednika zapravo je izvršeno konkretno Božje djelovanje, od kojega hulitelji više ne mogu pobjeći.

I ONI su to učinili više puta: već su četiri (!) pokušaja trovanja svetog ispovjednika. Najpoznatija je bila prošlog proljeća: u biskupov obrok umiješan je otrov koji je sadržavao živu i arsen. On, arhimandrit Lavrentije i jeromonah Kleopa, uprkos svemu, preživjeli su. Ostala dvojica otrovanih su umrla... Svetac, koji je nakon reanimacije jedva došao k sebi, nastojao je ne propustiti nijednu biskupsku službu, unatoč tome što su mu bubrezi otkazali zbog arsena, a živa je zahvatila središnji živčani sustav. tako da je neko vrijeme postalo Bilo je teško snalaziti se u prostoru i pomogli su Vladyki, vodeći ga za ruku.

Posljednje trovanje nadbiskupu Longinu “čestitali” su za imendan 29. listopada ove godine - prije nešto više od mjesec dana. Flaširana voda za piće poslana u samostan i u sirotište bila je otrovana. Budući da se bolesna siročad stalno liječe pod brigom biskupa u sirotištu, a prvi simptomi trovanja kod djece su se pojavili gotovo odmah, srećom svi su mogli dobiti liječničku pomoć na vrijeme.

Tijekom našeg razgovora nadpastir je gorko ustvrdio da su mu “patrijarh” i njegovi satrapi dopustili da dođe, govori, pa čak i “progutaju” optužbe protiv njih samo zato što su znali za teško zdravstveno stanje episkopa Longina – za njih je on “ ne preživjeli” , stoga prije ili kasnije pretpostavljaju “ušutkati” “buntovnog” nadbiskupa...

Valja napomenuti da smo tog dana - 1. prosinca - biskupa “lovili” osam sati. Svaki put je odredio novo mjesto sastanka. Tvrdoglavo ga je pratilo i pratilo prije i poslije našeg razgovora nekoliko vozila s karakterističnim specifičnim kontingentom - vladar se nadao da nam neće "smjestiti". Cijelo kasnije vrijeme žarko smo molili za povratak biskupa Longina kući, živ i zdrav.
Kolosalni pritisak na arhipastira ima i drugu stranu: čitavom “posvećenom saboru” jasno se pokazuje kako je “kao smrt” ići “protiv struje” – protiv generalne linije “moskovskog pape”. Strah, opći neobjašnjivi mistični strah, paralizirao je zdrav razum nekoliko stotina inteligentnih i besprijekorno obrazovanih ljudi. Strah od čudovišta, hobotnice, koja kao svoje “lice” koristi tzv. patrijarh je izrazito osvetoljubiva osoba koja nikad nikome ne oprašta. Ponašanje članova “vijeća” bilo je samo dodatni dokaz da odstupanje od Istine čovjeka lišava svake duhovne snage i volje, a ne samo razuma. Dovoljno je samo jednom pokazati laž i šutjeti pred neistinom da izgubite svu smjelost pred Gospodinom, i savjest će vam zaspati kao mrtva - drugog puta u pravilu nema...

Prema biskupovim riječima, ovaj se skup ni po kojem kriteriju ne može nazvati “Biskupskim saborom” – na njemu uopće nije bilo sabornosti. Teme za razmatranje članovima “katedrale” davali su u gotovim debelim fasciklima: nije ih bilo vremena listati, a kamoli čitati. I nikome nisu dali do riječi. Glasovanje se odvijalo automatski, kao na stranačkim kongresima.

Nakon obraćanja nadbiskupa Longina, na kraju burnih ovacija cijeloga biskupskog skupa i suza zahvalnica, na sljedećem zatvorenom zasjedanju isti su biskupi “automatski” glasovali za donošenje monstruozne odluke koja je zapravo uništila instituciju sv. Obitelj - Mala crkva - “O kanonskim aspektima crkvenog braka”, posebice, blagoslov slobodnih brakova s nepravoslavnim osobama.

Vrlo je važno da je pet ukrajinskih biskupa glasovalo protiv ove odluke i suzdržano od glasovanja. “Protiv” su bili: arhiepiskop Longin, mitropoliti Meletije i Fedor. Sukladno Povelji, u ovom slučaju voditelj je bio dužan podnijeti odluku na saborsku raspravu i reviziju. No, to nije uslijedilo: jedan glas je namjerno “prebrojan” – “aspekte daljnjeg urušavanja crkvenog braka” prihvatila je “jednoglasno” hijerarhijska masa koja se trese od straha...

... Takozvani “Arhijerejski Sabor Ruske Pravoslavne Crkve” krajem 2017. sve se više udaljava u vremenu. U službenim kronikama nalaze se samo dokumenti s ovog foruma, a brojni analitičari, promatrači i kritičari govore samo o posljedicama donesenih odluka. Nakon tjedan dana više se nitko ne sjeća kobnog Govora nadbiskupa Longina na zatvorenom saboru 30. studenog za cijelu Crkvu Kristovu. I to se radi svjesno – ipak je pojedinac taj koji stvara povijest. Božanska osoba Isusa iz Nazareta stvorila je Novu povijest čovječanstva kroz Crkvu stvorenu Krvlju Križa. I koliko god novca židovski prvosvećenici davali vojnicima da šute o uskrsnuću Gospodinovu, njegova je slava ubrzo osvojila cijeli svemir.

A slava hrabrog Kristovog ratnika, nadbiskupa Longina, još je pred nama; zasad će biti skrivena. Neki od njegovih zemaljskih poslova već su poznati ljudima, barem iz filma "Predstraža" (ali i oni zahtijevaju dopune: sada je više od 450 djece, od kojih je više od 150 neizlječivo bolesno, posvojio pastir Božji) , ali većinu njih Bog čuva do vremena koje je On odredio ...

Samo Gospod, na primjer, zna koliko je vladar morao izdržati beskrajne muke, mučenja, maltretiranja i poniženja u tamnicama SBU. A tamo su ga bacili jer Božjom silom darovanom nije pustio NI JEDNOG ČOVJEKA Černivecke biskupije u bratoubilački pokolj u zoni ATO: “Samo jedno vas molim: ujedinite se i ne dajte svoju djecu smrti. . Naša pravoslavna vjera ne dopušta da se međusobno ubijamo. Radi političkih interesa, radi onih koji brane svoj posao, koji brane svoje rukovodeće položaje, žele ubijati naš narod koji živi u miru s vjerom u Boga”, pozvao je hrabri biskup. I uz nadpastirov blagoslov, žene – supruge i majke – blokirale su ceste, blokirale regrutne postaje i u konačnici branile istinu Božju, a da nisu postale suučesnice u Kajinovu grijehu.

“Neka zanijeme usne laskave, govoreći protiv pravedne nepravde, oholosti i poniženja” (Ps 30,18)! Oni koji sada bogohule ili pokušavaju na sve načine poniziti podvig biskupa Longina, čine to ili iz plaćenog angažmana ili iz zavisti prema svecu. Jer njihova ponosna “mišja” priroda ne dostiže njegovu Kristovu svetost, i stoga su zavedeni na Judin put.

Večer 1. prosinca 2017. podijelila je moj život na dva dijela. Bili smo prisutni na pravoj Posljednjoj večeri, a lice biskupa Longina blistalo je slavom Nebeskoga Gospodina. Govorio je jednostavne riječi, a Nebo je zasjalo u njegovim uplakanim očima: „Ja sam jednostavan svećenik, kao i svi drugi, ali jednostavno ne mogu živjeti bez Krista! Volim Gospodina i Njegovu Crkvu i ne bojim se ničega osim grijeha.” I ovo je cijela svetinja...

... Blagoslovivši svakoga od nas, biskup je brzo otišao. Opet su se pozdravili blizu izlaza, u trenutku kada je ulazio u auto. Sa širokim djetinjim osmijehom nadpastir je svojim pogledom pokazao na “crne sjene” koje su ga nemilosrdno promatrale: “NE BOJTE SE NIŠTA!” - rekao je prekriživši nas opet: “NIŠTA!”

Napomena Ed. “Jako je žalosno da oni koji su krenuli ispovjedničkim putem ponekad ne mogu nositi ovaj križ i napuštaju ga. Uostalom, M. Onufrij je aktivni pomoćnik heretika – lažnog patrijarha Kirila. Nikada se nije izjasnio protiv krivovjerja Gundjajeva usađenog u Rusku pravoslavnu crkvu MP. Osim toga, potpisao je otpadničko odobrenje nacrta heretičkih završnih dokumenata Kretskog sabora na Biskupskom saboru u veljači 2016.

Pa po čemu se M. Onufrij toliko razlikuje od heretika Gundjajeva? Ništa. Budući da je poglavar ukrajinske crkve, on je također vodi u ralje Antikrista. Stoga čudno izgleda gorljivo odbacivanje svetog Kirila od strane episkopa Longina i njegova koncelebracija i bratimljenje sa svetim Onufrijem. Gospodine smiluj se i učvrsti biskupa Longina u obrani Istine!

Poglavar UPC MP mitropolit Onufrije služio je liturgiju na treći dan Božića u Bančenskom samostanu, čiji iguman optužuje patrijarha Kirila za krivovjerje, a poglavara DECR MP za služenje Antikristu.

Mitropolit kijevski i cijele Ukrajine UOC-MP Onufrij (Berezovski) služio je liturgiju u Manastiru Vaznesenja Bančenskog u Hercajevskom okrugu Černivacke oblasti 9. siječnja, na treći dan blagdana Rođenja Kristova. Kako prenosi Patriarchia.Ru, poglavaru su sasluživali mitropolit černovicki i bukovinski Meletije g. opat samostana bančenski biskup Longin, Episkop Hotinjski Benjamin, kao i svećenstvo samostana i svećenstvo biskupije.

Na kraju bogosluženja, Onufrij se obratio braći i parohijanima, prvo na rumunjskom, jer su velika većina njih po nacionalnosti Rumunji, a zatim na ukrajinskom. Čestitao je svima nazočnima svetkovinu Rođenja Kristova i dan spomendana svetog arhiđakona i prvomučenika Stjepana, zaželio mir, dobru molitvu, zdravlje i Božju pomoć u svim pobožnim djelima i pothvatima.

M. Onufrij je također posjetio učenike doma za djecu s invaliditetom “Vjera, nada i ljubav” i sirotište u selu. Molnitsa, o kojoj se brine samostan Banchen. U njegovoj pratnji bili su mitropolit Meletije, iguman manastira episkop Longin i episkop Benjamin. Djeca su pjevala božićne pjesme, pjesme i recitirala pjesme.

Episkop Longin je poznat po svom nepomirljivom stavu prema patrijarhu Kirilu (Gundjajevu), kojeg smatra heretikom, au novije vrijeme i prema predsjedniku DECR MP, mitropolitu Ilarionu (Alfejevu), kojeg Longin naziva „slugom Antikrista“. ”

Tako je biskup Longin u svojoj propovijedi 14. listopada prošle godine s propovjedaonice izjavio: “Heretičke riječi našeg patrijarha, kada kaže da je Bog kao sunce, i zrake koje idu ka suncu, sve su jeresi, sve religije na zemlji i sve vode jednom Bogu. Sveti Oci nam to nisu rekli, to nigdje ne piše! On to kaže jer je njegov učitelj Met. Nikodim Rotov je umro kao pas pred papinim nogama. Ali rekli su mu da ne ide tamo, inače ćeš umrijeti. Kad je papi poljubio sandalu, onda je umro pred njegovim nogama... I vidite, ovaj antihristov sluga, mitropolit Hilarion, kaže da se Biblija mora promijeniti.”

OSTALI “NEZAPAMĆENI” SAMOSTANI TREBAJU RAZMISLITI ŠTO UČINITI AKO IM “UPRAVA” DOĐE...
Ta taktika je sljedeća: udarit ću pastira i ovce će se razbježati.”
Jedan udarac svećeništvu i zajednici.

I tu se nema što razmišljati, taktika je jednostavna, bojkot, zaključaj vrata samostana i ne puštaj...

Prvi episkop ustao je u obranu pravoslavne vjere, svetih kanona i dogmi naše Crkve, osudio ekumensko krivovjerje “Havanske deklaracije” i svetog Ćirila, koji se više nije spominjao na liturgijama kao heretik, i pozvao da ga zamoli za oproštenje za uvredu Pravoslavne Crkve, Pravoslavnih hrišćana i svih Svetih Otaca, koji su 1000 godina čuvali Istinu: „Ne smemo ostati verni ljudima, nego Samom Gospodu Isusu Hristu i istini naše Pravoslavne Crkve! ”

Gospod i Bogorodica ipak su nam dali ruskog prvaka i branitelja pravoslavne vjere,- Biskup Banchensky Longina (Vrućina) - vezane uz svete apostole i svete oce: vlč.Maksima Ispovjednika, vlč. Teodor Studite, sv. Marka iz Efeza, sv. Grgur Palama, sv. Genadij Novgorodski, vlč. Josip Volotsky, sv. Serafim (Soboljev)

RIJEČ BISKUPA LONGINA

Draga braćo i sestre!

Danas smo se okupili svi zajedno, jer nam naši pravoslavci u posljednje vrijeme postavljaju mnoga pitanja, a nismo svi spremni odgovoriti na svako posebno. Neka od pitanja koja smo dobili, na njih smo pripremili odgovore. I danas ćemo pokušati odgovoriti na pitanja koja će nam se postavljati na isti način na koji su odgovarali sveti oci naše Crkve već 2000 godina.

I mislim da se moramo kontrolirati kroz svete oce, svete kanone naše Crkve i dogme. I zamolit ćemo našu braću samostana da nam pomognu odgovoriti na sva vaša pitanja danas. Znate da je danas alarmantno. Svaka duša u pravoslavnom svijetu je jako zabrinuta, svi ljudi su jako zabrinuti zbog onoga što se danas događa. Jer ne želimo izgubiti svoje spasenje. I želimo sačuvati i njegovati tu Vjeru, koja nam je jednom zauvijek dana, koja se ne mijenja.

Nismo se danas okupili ni na kakve prosvjede. Ili biti nemiran pred onim što se događa, mora biti. Sveti Oci su nam to rekli i pripremili nas za to. Ali stalno smo mislili da se to neće dogoditi sada, nego da će se dogoditi kasnije. Želim Boga zamoliti da nas Gospodin ne preda đavlima na porugu. Ali tako da postoje pravi pravoslavni vjernici, koji ispovijedaju svoju pravoslavnu vjeru, učenja i dogme Svetih Otaca.

Bog nas blagoslovio što smo danas ovdje s vama. Molim vas da molitveno budete pažljivi prema svima i unapred se izvinjavam što imamo takav naglasak, ali želimo da to svima bude jasno i jednom rečju: želimo da sačuvamo pravu pravoslavnu veru do kraja naših dana. . Amen.

ODGOVOR EPISKOPA LONGINA NA PITANJE SPOMENA NA LITURGIJI P. KIRIL.

Pitanje (53 min. 35 sek.): Zašto se Njegova Svetost Patrijarh Kiril ne pominje na liturgijama u pančevačkom manastiru Vaznesenja?

Odgovor Lorda Longina: Molimo se za Njegovu Svetost Patrijarha Kiril. I naša braća mole, i vi treba da molite. Ali na liturgijama se ne mogu sjetiti, jer ne znam: tko je pravoslavac, tko je katolik, tko je heretik. Prihvaćanjem ovog dokumenta znate - 30 bodova ( Havanska deklaracija- cca. Uredi . ). Pročitat ću ti kasnije. Dokument je, kažu, usvojen nakon sastanka svetog pape...

Tako kaže naš patrijarh. Ovo je krivovjerje, braćo i sestre. Ovo je prava hereza. Kako je on svet kad svi oci, svi naši sveti oci Pravoslavne Crkve nazivaju Latine jereticima. Mi tada uništavamo, ne damo im da se dignu i pokaju. Sada je on “pravedni” papa, jer je patrijarh cijele Rusije rekao da je on najsvetiji. Za nas je on heretik!

Drugi. Riječ svete liturgije iz dokumenta: “ Milost našeg Gospodina Isus Krist, i ljubav Boga Oca, i zajedništvo Duha Svetoga sa svima vama„Neka njihov duh bude s njima. Duh Božji bit će s nama! Ne treba nam papin blagoslov. A osim toga, kakvo su pravo imali mijenjati riječ “Bog Otac i sakrament”? Promijenili su riječ "zajedništvo" u "komunikacija". Jer žele komunicirati! I počnu mijenjati riječi svete liturgije. A ostatak od ovih 30 točaka je hereza!

Ali ne sjećam se patrijarha Kirila na svetoj liturgiji, što je najvažnije zbog 5. točke. I razumite ispravno ove riječi: “ Unatoč zajedničkoj Tradiciji prvih deset stoljeća, katolici i pravoslavni kršćani bili su lišeni zajedništva u euharistiji gotovo tisuću godina.».

I što on hoće? Pa da se pričestimo kod pape ili što? Bez pokajanja, bez ispravka?

Dalje: " Dijele nas rane nanesene u sukobima dalje i bliže prošlosti, podijeljene i naslijeđene od naših prethodnika" Tako zovu sve svece pravoslavne crkve! Prethodnici, da su oni krivi za sve, da su te rane još otvorene.

Dalje: " razlike u shvaćanju i tumačenju naše vjere u Boga, jednoga u Tri Osobe – Oca, Sina i Duha Svetoga. Oplakujemo gubitak jedinstva koji je posljedica ljudske slabosti i grešnosti».

To znači da su svi sveci bili slabi i grešni. Otkuda im pravo oskvrnjivati moje svetište, moju Crkvu, moje svete oce, optuživati ih da su grešnici? Da, grešnici su, znam, nema ni jednog čovjeka bez grijeha. Ali njihov je život bio svet! Umrli su za vjeru da nitko nikada ne grdi dogme naše Crkve. I oni su nam ostavili pravu veru pravoslavnu, a ne jeres latinsku.

Unaprijediti: “koja se dogodila protivno Velikosvećeničkoj molitvi Krista Spasitelja: “Da svi jedno budu, kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi, da i oni u nama budu” (Ivan 17: 21)." Trebamo li biti ujedinjeni? U pravoj Crkvi Božjoj, a ne s Papom, moramo biti jedno!

I odmah idu na 6. točku i kažu: “ Svjesni brojnih prepreka koje još treba prevladati, nadamo se da će naš susret pridonijeti ostvarenju tog od Boga određenog jedinstva».

Žao mi je, ali nikada neću biti jedno s hereticima. Ja sam pravoslavac! Imam dogme i kanone pravoslavne vjere i neću postati izdajica!

I svi smo, kao braća i sestre, došli u samostan, napuštajući ovaj svijet, ne zato što u njemu nismo imali što raditi. Voljeli smo Gospodina Boga. Nitko nas nije tjerao da Ga volimo. Nitko nas nije tjerao da ostavimo svoje majke, roditelje i dođemo u samostan. Bio sam prisiljen Božjom ljubavlju kad sam saznao da je zbog mene patio na križu.

Želim ostati vjeran Gospodinu Bogu! Pozivam braćo i sestre i sve pravoslavce! Moramo ostati vjerni ne ljudima, nego Samom Gospodu Isusu Hristu i istini naše Pravoslavne Crkve!

I hvala Bogu da smo danas shvatili što se dogodilo. Gospod nam je dao snage da doživimo do ovih vremena, da bolje upoznamo istinu vere pravoslavne. Uostalom, ako ovo ( izdaja Krista - cca. Uredi .) bilo je prije 30-40 godina, kada smo slabo poznavali svoju vjeru, pa je stoga Gospod toliko sporo shvatio svoju vjeru i istinu, da bismo išli stopama Spasiteljevim, a ne stopama ovi ljudi.

Neka ih muči savjest, jer dokument kaže: “Katolici i pravoslavci bili su lišeni zajedništva u euharistiji gotovo tisuću godina.” Da, vrati se, molim te. pokaj se. Nedostaje poniznosti jer je ponos đavolski. Ko da ih umiri kada su oni Božji supstituti na zemlji, kada imaju čistilište, kada su pogazili sve dogme i kanone naše pravoslavne crkve i otišli, odrekli se istinitog Boga?

Zar nam ovo nije dovoljno? Ovo bratimljenje? Poljubac Juda.

Molim Njegovu Svetost za oprost ( p. Kirill - cca. Uredi . ), ali neka traži oproštenje od naše Pravoslavne Crkve, od pravoslavnih kršćana i od svih Svetih Otaca koji su 1000 godina čuvali Istinu, što ih je uvrijedio.

ODGOVOR EP LONGINA O PITANJU USVAJANJA ZAVRŠNIH DOKUMENATA SVEPRAVOSLAVNOG SABORA

Pitanje (1 sat 27 minuta 30 sekundi): “Rečeno nam je da ekumenizam nije krivovjerje, nego pokret prema jedinstvu svih kršćana. To stoji u dokumentima koje je naš Patrijarh potpisao u Chambesyju u jesen 2015. godine. Utjerivanje sverecesije u Pravoslavnu Crkvu kroz usvajanje nacrta dokumenata dogodilo se bez koncilske rasprave na Arhijerejskom saboru 2. i 3. veljače 2016. godine.”

Odgovor Lorda Longina:“Neka se nitko ne sablazni, draga braćo i sestre. Nitko nas nije vidio, čuo i apsolutno nitko nas nije pogledao. Sjedili smo na klupama 2 dana, a njih nije bilo briga jesmo li tu ili ne. Svejedno su donijeli odluku.

Molimo se za Oca našeg, Njegovu Svetost Patrijarha. Ali ako je on naš otac, onda vas molimo da poslušate svoju djecu, koja su uvijek bila vjerna ne osobi, već Ruskoj pravoslavnoj kanonskoj crkvi. A mi ćemo joj i dalje ostati vjerni. Ali sjedili smo tamo i nitko nas nije pitao.

I jednom kad su bile dogmatske pogreške ili može se reći najveći grijesi protiv Duha Svetoga, ja sam digao ruku da budem protiv toga, da ne mogu glasati za te stvari, onda su mi rekli “Tko si ti? Sjedni! Možemo i bez tebe!” Bez mene mogu, ali bez Boga, bez Istine nikada nećemo.

Nemam ništa protiv njega kao osobe ( Kirill selo - cca. Uredi . ), ali ne može jedna osoba odlučivati o sudbini naše Crkve. Mora postojati Vijeće. Kažu da je Vijeće dalo zeleno svjetlo. Pa zar ćemo biti varalice za cijeli svijet? Nitko nam nije rekao ni o kakvim sastancima.

Kada smo postavili pitanje Vaša Svetosti, da postoje velike dogmatske pogreške, kako ćemo na ovaj Sabor ( Sabor biskupa 2. – 3. veljače 2016 - cca. Uredi . )? U odgovoru: "Svi! Šuti, sjedni! Sve je odlučeno! Svi su glasali, sve je već prošlo!” Ali čekaj, kako je ovo moguće? I stavili su nas tamo i nismo mogli ništa reći.

Pravoslavci sada optužuju: „Zašto ste nas izdali, gospodo? Zašto si sve ovo napravio? Bilo je mnogo vladara koji nisu bili protiv svega: "Strah. Postoji strah nad nama. Jer sutra ću te kazniti, sutra ću te poslati na Sjever!”

Gore nego za vrijeme komunista. I ovo je naša vjera pravoslavna, Majko ljubavi. Došli smo Bogu slobodno, zar nećemo slušati ova lažna učenja?”

PODSJETNIK REDAKCIJE: Štojoš 2014 godine Vladyka Longin (Zhar), Episkop bančenski, vikar černovicke eparhije (Ukrajinska pravoslavna crkva Moskovske patrijaršije), koji se i zv. "otac četiri stotine siročadi" , održao je izuzetno oštru propovijed protiv rata u Ukrajini i čelnika ove zemlje, koje je nazvao “prokletima” i “slugama sotone”. Štoviše, biskup je pozvao ukrajinske vjernike da ne šalju svoju djecu u smrt, jer je to u suprotnosti s pravoslavnom vjerom:

O mobilizaciji

Pozivam vas da budete složni i ne šaljete svoju djecu u smrt. Naša pravoslavna vjera ne dopušta da se međusobno ubijamo. Oni žele smrt našim ljudima koji žive u miru i s Bogom, zarad svojih političkih interesa, zarad onih koji štite njihov biznis i rukovodeće pozicije.

Dragi moji, ne smijete pucati i ubijati. Bog daje život, i On ga uzima. Ukrajinski čelnici izjavili su da je "pravoslavna vjera najveći neprijatelj Ukrajine". To su im diktirali stranci koji ne mogu podnijeti istinu jer su slijepi.

O žrtvama sukoba u Ukrajini

Kako možete uzeti pištolj i pucati na Božju kreaciju? On, kao i ti, ima majku, ženu, dijete. Zašto smo prisiljeni ubijati? Tajna će postati jasna: poginule su tisuće i deseci tisuća, a govore o stotinama. Ja vas ne blagoslivljam da idete u rat. Pozivamo vas na mir.

Oko deset tisuća vojnika je ubijeno, a ni njihove majke ne znaju da više nisu živi. Ne bavim se politikom, ali s bolom kažem da ovo nije rat protiv neprijatelja, nego rat između nas. Kad prokleti brane SAD, žele vidjeti kako se pravoslavci međusobno ubijaju, a oni jedu, piju, zabavljaju se i raduju se što se krv prolijeva na svetoj zemlji.

O sudjelovanju Sjedinjenih Američkih Država i Zapada u sukobu

Oni će u potpunosti platiti krv koja im je umrljala ruke i odjeću. Sve je to djelo proklete Europe za koju su sveti Oci govorili: “Ne klanjajte se zvijerima” i Amerikanaca koji, gdje god se umiješaju, siju samo neprijateljstvo i krvoproliće. Sada su se povukli i uživaju u prolijevanju krvi naših kršćana.

Braćo, svi se osjećamo kao da smo na rubu trećeg svjetskog rata. Zato sam vas pozvao: pokajte se! Zahvaljujem svim selima Bukovine, svim njenim stanovnicima što su ustali. Na to su svi pozvani: ne damo svoju djecu da umru!

O sadašnjim čelnicima Ukrajine

Nikada se neću sjetiti na Svetoj liturgiji ovih prokletih vođa naše zemlje, ovih nevjernika koji nemaju straha od Boga, koji sjede u foteljama i izdaju naredbe za ubojstva. Ostaje samo jedna molitva: Gospodine, ako još možeš, prosvijetli ih, jer su ih tama i pakao obavili. Ne žele ništa više od krvoprolića i u tome nalaze zadovoljstvo. sotonisti! Sluge Zloga. Ako ne stanu, onda će ih Bog zaustaviti, ali će tada biti velika žalost za njima.

U vezi s najnovijom izjavomGospodari Longina (Vrućina), Ustajući u odbranu pravoslavne vjere, svetogorski oci sastavili su molitvu -

MOLITVA

za biskupa Longina i ispovjednike Kristove Istine

Sastavili svetogorski oci, jeroshimonah Rafail (Berestov) i jeroshimonaha Onufrij (Stebelev-Velasquez)

Bog Isuse Kriste, molitvama naše Presvete Gospe Majka Božja, Sveti Arkanđel Božji Mikhail i sve bestjelesne nebeske sile, tvoj pošteni preteča i krstitelj Joanna, Sveti Apostoli slavni i svehvaljeni, Sveti carski velikomučenici, molitvama svih mučenika i ispovednika, prečasnih i bogonosnih otaca naših i svih svetih tvojih, spasi, sačuvaj i ukrepi ispovednika Svete Rusi episkopa Longina. i njegovo hristoljubivo stado (ovdje se možete spominjati i svih vjernih nadpastira i pastira), udijeli im vatrenu vjeru, svoju poniznost i milost Duha Svetoga, strpljivost i nepokolebljivu odvažnost, milostivu molitvu, neodoljivu riječ, požrtvovnost i svepobjednička Ljubav.

Zaštiti ih, Gospodine, od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, pomozi im da Ti ostanu vjerni do smrti i dobro se ispovjede na Tvoju slavu, jer Tebi pripada svaka slava, čast i štovanje kod Prapočetka. i s Tvojim Presvetim, Dobrim i Životvornim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Dragi očevi, braćo i sestre!

Usrdno se pomolimo za našeg Ispovjednika – Episkopa Longina sa svojom hristoljubivom pastvom, da ih Bog osnaži svojom milošću i pomogne im u dobroj ispovijedi prije pobjedonosnog trijumfa Pravoslavlja!

Gospod i Majka Božja dali su nam ruskog prvaka i branitelja pravoslavne vjere, koji se srodio sa svetim apostolima i svetim ocima: vlč. Maksima Ispovjednika, vlč. Teodor Studite, sv. Marka iz Efeza, sv. Grgur Palama, sv. Genadij Novgorodski, vlč. Josip Volotsky, sv. Serafim (Soboljev) i sa svim ispovjednicima, mučenicima i ugodnicima Božjim.

Svi se sjećamo Otac Mihail iz filma "Predstraža"(vidi dolje), njegova velika kršćanska ljubav doista je nezaboravna. I danas, u času smrtne opasnosti za našu Rusku Crkvu, vidimo kako Kristova Ljubav podiže bivše O. Mikhail, danas već biskup Longin, zajedno s redovnicima i pukom Božjim, na ispovijed i vjernost Kristu do mučeničkog Križa!

Episkop Longin i njegovo hristoljubivo stado pokazali su riječju i djelom cijelom svijetu kakvu nam je veliku i neodoljivu silu Bog dao u Crkvi Pravoslavnoj – Sabornost u Duhu Svetom!

Zahvaljujemo svim srcem Bogu i Prečistoj Majci Božjoj za dragog Episkopa Longina sa njegovom duhovnom decom, za ovo veliko ukrepljenje koje oni pokazuju pravoslavnima u Rusiji i celom svetu, dajući nam svima primer svepobednosti. , požrtvovnu kršćansku ljubav. Uz tebe smo, dragi naš meštre Longine! Puno vam godina! Volimo vas i molimo za vas!

Nasljedujmo dobrog Pastira, koji život svoj polaže za ovce Kristove! (usp. Iv 10,11)

Neka bi Bog dao da primer dobrog ispovedanja Episkopa Longina i njegove pastve bude nadahnuće na odbranu Pravoslavne vere i drugih Arhipastira, sveštenstva, monaštva i laika naše Ruske Crkve.

MI SMO RUSI, S NAMA JE BOG I POKRIV DJEVICE I ZATO ĆEMO POBIJEDITI!

Draga braćo i sestre!

Podijelite ovu veliku radost! Širite dobre vijesti! Isprintajte ovaj materijal i dajte ga biskupima, svećenicima i laicima. Neka se upoznaju s tim, pogledaju ovaj video i ispitaju svoju savjest. S kim su: s Bogom ili s vragom? Svatko će za svoj izbor dati odgovor pred Gospodinom! Ovim svojim dobrim postupkom svrstaćeš se među ispovjednike i branitelje svete vjere pravoslavne.

Bogu hvala na svemu! Amen.

Preuzmite članak s molitvom:

Izuzetno hrabra arhipastirska riječ pojavila se na web stranici “Tatjanin dan” Biskup Banchena Longina (Heat), vikar Černovske eparhije UPC-MP, objavljeno na rumunjskom sajtu Activenews.ro , o kaznenoj akciji kijevske hunte na jugoistoku Ukrajine. U današnjoj Ukrajini, gdje vlada najoštriji informacijski i fizički teror nad bilo kakvim neslaganjem u odnosu na tzv. “antiterorističke operacije” kijevskog režima protiv svog naroda, takve biskupove riječi prava su ispovijed u naše vrijeme!

Episkop Bančenski Longin (Žar), vikar černjivacke eparhije (Ukrajinske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije), kojeg nazivaju i „ocem četiri stotine siročadi“, održao je izuzetno oštru propovijed protiv rata u Ukrajini i vođe ove zemlje, koje je nazvao "prokletima" i "slugama". Sotona." Štoviše, biskup je pozvao ukrajinske vjernike da ne šalju svoju djecu u smrt, jer je to u suprotnosti s pravoslavnom vjerom.

Biskup Longin o mobilizaciji

O žrtvama sukoba u Ukrajini

O sudjelovanju Sjedinjenih Američkih Država i Zapada u sukobu

O sadašnjim čelnicima Ukrajine

Nikada se neću sjetiti na Svetoj liturgiji ovih prokletih vođa naše zemlje, ovih nevjernika koji nemaju straha od Boga, koji sjede u foteljama i izdaju naredbe za ubojstva. Ostala je samo jedna molitva: “Gospodine, ako još možeš, prosvijetli ih, jer su ih tama i pakao obavili.” Ne žele ništa više od krvoprolića i u tome nalaze zadovoljstvo. sotonisti! Sluge Zloga. Ako ne stanu, onda će ih Bog zaustaviti, ali će tada biti velika žalost za njima.

Snimio Mihai Shomenescu za Activenews.ro