Gdje je nastao futurizam? Futuristi - tko su oni? Ruski futuristi
Futurizam kao smjer – povijest, ideje
Ruski futurizam, unatoč svojoj specifičnosti, nije bio jedinstveni svjetski fenomen. 1909. godine u Parizu je tiskan manifest futurizma pjesnika F. Marinettija, smjer je bio raširen u Italiji.
Specifičnost talijanskog futurizma bila je u novim pogledima na umjetnost: poeziji brzine, ritmovima modernog života, šamarama i udarcima, veličanju tehnologije, imidž suvremenog grada, pozdravu anarhije i razornoj moći rata.
Futurizam u ruskoj književnosti nastao je gotovo istodobno s europskom. Godine 1910. objavljen je manifest ruskih sljedbenika futurizma. "Vrt sudaca"(D. Burliuk, V. Khlebnikov, V. Kamensky).
Početak ruskog futurizma
Međutim, sam futurizam u Rusiji nije bio homogen. Predstavljale su ga četiri grupe:
- Petersburg ego-futuristi(udruženi oko izdavačke kuće "Peterburški glasnik"» - I. Severyanin, I. Ignatiev, K. Olimpov)
- Moskovski ego-futuristi(po nazivu izdavačke kuće "Mezzanine of Art") - V. Shershenevich, R. Ivnev, B. Lavrenev)
- Moskovska grupa "Centrifuga"(B. Pasternak, N. Aseev, S. Bobrov)
- najpoznatija, najutjecajnija i najplodnija grupa "Gilea" - kubo-futuristi(A. Kruchenykh, D. i N. Burliuks, V. Khlebnikov, V. Mayakovsky, V. Kamensky)
Karakteristične značajke ruskog futurizma
Pogled u budućnost obilježje je futurizma
- orijentacija prema budućnosti
- osjećaj nadolazećeg preokreta u životu
- pozdrav urušavanju starog života
- odbacivanje stare kulture i proglašenje nove
- poricanje književnog kontinuiteta
- veličanje novog čovječanstva
- urbane teme i pjesničke tehnike
- antiestetizam
Epatage je obilježje futurizma
- nečuvenog građanskog svijeta u poeziji i životu
- pronalazak novih oblika
- zanimanje za slikarstvo, upoznavanje nova grafika i pisanje zvuka
- stvaranje govora, stvaranje "zaumi"
Fenomen futurizma bio je neobičan i stoga se često doživljavao kao doba "novog barbarstva". N. Berdyaev je vjerovao da je s tim smjerom došla kriza humanizma u umjetnosti,
Poricanje starog obilježje je futurizma
"u futurizmu više nema osobe, on je rastrgan u komadiće."
Međutim, V. Bryusov je to rekao
„Jezik je materijal poezije i da se taj materijal može i treba razrađivati u skladu sa zadaćama umjetničkog stvaralaštva, to je glavna ideja ruskog futurizma; u provedbi toga u praksi leži glavna zasluga naših futurista.
Stvaranje forme obilježje je futurizma
Želja pjesnika za stvaranjem riječi, stvaranjem zaumija potaknula je posebnu pozornost na mogućnosti jezika.
"Izvući iz riječi sve mogućnosti skrivene u njoj, daleko od toga da se koristi u svakodnevnom govoru i u znanstvenim spisima ... - to je prava misao "mislilaca", napisao je V. Bryusov.
Značenje futurizma - postignuća i predstavnici
U poeziji ruskog futurizma nastao je
Urbanizam je obilježje futurizma
- novi korijeni,
- kombinacije riječi,
- pojavili su se novi sufiksi
- sintaksa je promijenjena
- uveo nove metode podređivanja riječi,
- novi govorni obrti
- promijenila se rečenična struktura.
Kult urbanizacije, poezija novoga grada zahtijevala je posebnu estetizaciju predmeta poezije, posebnu „ljepotu, ljepotu drugačije vrste od ljepote odn. Ruski futuristi prihvatili su "civilizaciju strojeva" i pjevali o njoj.
U svojim eksperimentima nisu bili ograničeni na riječ – grafika je također bila eksperiment – neke su riječi ispisivane veće, druge manje ili krivo i nasumično, ponekad čak i naopačke. Zapravo, upravo su futuristi postavili temelje za korištenje grafike u suvremenoj umjetnosti. Ono što je sada poznato i uobičajeno, činilo se neobično, kontroverzno, izazvalo je ili žestoko odbijanje, ili, obrnuto, oduševljenje.
Osnivač "Zaumija" - V. Khlebnikov
“Samo je on imao poseban talent za stvaranje riječi i nedvojbeni pjesnički talent u kombinaciji s određenom znanstvenom sviješću” (V. Bryusov).
"Budetlyanin" Hlebnikov stvorio je mnoge filološke paradoksa, on je stvarno uspio
„u mnogočemu preobraziti jezik, otkriti u njemu elemente koje prije nije koristila poezija, već u najviši stupanj prikladan za pjesničko stvaralaštvo, pokazati nove tehnike, kako se riječju umjetnički odraziti, a pritom ostati “razumljiv” uz minimalan trud čitatelja” (V. Bryusov).
Ime V. Khlebnikova dugo je izbrisano iz povijesti književnosti, ali je njegov utjecaj na suvremenike () i na potomke (A. Aigi) nesumnjiv. O. Mandelstam je vjerovao da iz ostavštine Khlebnikova
"Stoljeća i stoljeća zahvatit će sve i svašta."
Naša prezentacija
Stvaralaštvo ranog V. Majakovskog
Njegove rane pjesme su
- "šamar javnom ukusu"
- i estetizam / antiestetizam grada,
- mržnja prema buržujima
- tragedija stava ne samo lirskog junaka, nego i svijeta oko njega.
Pjesma "Možeš li?" daje jasnu ideju o tome što pjesnik može učiniti. Za razliku od drugih pjesnika, za razliku od filisteraca, pjesnik Majakovski može vidjeti u običnom
(»žele«, »odvodne cijevi«) poetski (»nokturno«, flauta).
Kao što je već spomenuto, praktički svi futuristi radili su s riječju, bavili se stvaranjem riječi.
Poezija I. Severyanina
I. Severyanin je poznat kao pjesnik koji je stvorio jedinstvene neologizmi i verbalne zanimljivosti.
Značenje futurizma
Severjanin je pisao "habaneru", "preludije", "virele" i druge izvrsne pjesničke forme, spajao je pjesme u "vijence trojki", kvadrate kvadrata itd. Nije mu se mogla uskratiti izvanredna virtuoznost. Postoji stajalište da je Severjaninova poezija vrlo jednostavna, pa čak i primitivna. Međutim, to je samo na prvi, površan pogled. Uostalom, glavna stvar u njegovoj poeziji bila je neponovljiva autorova ironija.
"Uostalom, ja sam lirski ironičar" (I. Severyanin).
On pjeva o svijetu i podsmjehuje se na ono što i sam pjeva. To je ironija podsmijeha, a ne ismijavanja, ironija koja prihvaća neizbježno. Ironija je ono što čini taj sjevernjački primitiv, mogao bi biti kompliciraniji, konkretniji, mogao bi biti igra, poetsko žongliranje. Time je I. Severyanin osvojio javnost. “Zanosna” slava pjesnika uoči Prvog svjetskog rata bila je golema.
Ruski futurizam, uz simbolizam i akmeizam, iznimno je važan i plodonosan pravac razvoja ruske poezije u Rusiji. Mnoga otkrića, mnoga otkrića predstavnika ovog trenda postala su temelj poezije sljedećih generacija.
Je li ti se svidjelo? Ne skrivaj svoju radost od svijeta – podijeli112,89 kb.
Futurizam (od lat. futurum - budućnost) - uobičajeno ime umjetnički avangardni pokreti 1910-ih - ranih 1920-ih. XX. st., Prije svega, u Italiji i Rusiji.
Futurizam je karakterizirala izrazito ekstremistička orijentacija. Taj je trend tvrdio da gradi novu umjetnost - "umjetnost budućnosti", govoreći pod sloganom nihilističkog poricanja svih dosadašnjih umjetničkih iskustava. Marinetti je proglasio "svjetsko-povijesnom zadaćom futurizma", koji je trebao "svakodnevno pljuvati na oltar umjetnosti".
Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili s ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Karakterizira ih divljenje prema akciji, pokretu, brzini, snazi i agresiji; samouzdizanje i prezir prema slabima; afirmirao se prioritet sile, ratni zanos i destrukcija. U tom je pogledu futurizam u svojoj ideologiji bio vrlo blizak i desnim i lijevim radikalima: anarhistima, fašistima, komunistima, orijentiranim na revolucionarno rušenje prošlosti.
Futuristički manifest se sastojao od dva dijela: uvodnog teksta i programa koji se sastoji od jedanaest točaka-teza futurističke ideje. “U njima Marinetti potvrđuje radikalne promjene u načelu građenja književnog teksta – “uništenje općeprihvaćene sintakse”; "upotreba glagola u neodređenom raspoloženju" kako bi se prenijelo značenje kontinuiteta života i elastičnosti intuicije; uništavanje kvalitetnih pridjeva, priloga, interpunkcijskih znakova, izostavljanje veznika, uvođenje u književnost "percepcije po analogiji" i "maksimalnog nereda" - jednom riječju, sve što je usmjereno na jezgrovitost i povećanje "brzine stila" u redu. stvoriti „životni stil koji se stvara prema sebi, bez besmislenih pauza izraženih zarezima i točkama. Sve je to bilo predloženo kao način da se književno djelo učini sredstvom za prenošenje „života materije“, sredstvom „hvatanja svega što je nedostižno i nedostižno u materiji“, „tako da književnost izravno uđe u svemir i stopi se s njim ” ...
Riječi futurističkih djela potpuno su oslobođene krutih okvira sintaktičkih razdoblja, okova logičkih veza. Slobodno su se smjestili u prostor stranice, odbacujući norme linearnog pisanja i formirajući ukrasne arabeske ili igrajući čitave dramske scene građene analogijom između oblika slova i nekog lika stvarnosti: planina, ljudi, ptica itd. , riječi su se pretvorile u vizualne znakove...
Posljednji, jedanaesti paragraf "Tehničkog manifesta talijanske književnosti" proglasio je jedan od najvažnijih postulata novog pjesničkog koncepta: "uništiti Ja u književnosti".
“Čovjek potpuno iskvaren knjižnicom i muzejom<...>više nije apsolutno nikakav interes... Zanima nas tvrdoća same čelične ploče, odnosno neshvatljivo i neljudsko sjedinjenje njenih molekula i elektrona... Toplina komada željeza ili drveta sada nas uzbuđuje više od ženskog osmijeha ili suze.
Tekst manifesta izazvao je burnu reakciju i postavio temelje novom "žanru", uvodeći uzbudljiv element u umjetnički život - udarac šakom. Sada je pjesnik koji se digao na pozornicu počeo šokirati publiku na sve moguće načine: vrijeđati, provocirati, pozivati na pobunu i nasilje.
Futuristi su pisali manifeste, provodili večeri gdje su se ti manifesti čitali s pozornice i tek onda objavljivali. Ove večeri obično su završavale žestokim raspravama s javnošću, koje su se pretvarale u tučnjave. Tako je trend dobio svoju skandaloznu, ali vrlo široku popularnost.
Futurizam u Rusiji
S obzirom na društveno-političku situaciju u Rusiji, sjeme futurizma palo je na plodno tlo. Upravo su ovu komponentu novog trenda prije svega s oduševljenjem primili ruski kubofuturisti u predrevolucionarnim godinama. Za većinu njih “softverski opusi” bili su važniji od same kreativnosti.
Ruski avangardni umjetnici s početka stoljeća ušli su u povijest kulture kao inovatori koji su napravili revoluciju u svjetskoj umjetnosti - kako u poeziji tako i u drugim područjima stvaralaštva. Osim toga, mnogi su se proslavili kao veliki svađali. Futuristi, kubo-futuristi i ego-futuristi, znanstvenici i suprematisti, rajonisti i buditljani, sve i ništa zadivilo je maštu javnosti. Pokazalo se da su oni preteča modernih "umjetničkih strategija" - odnosno sposobnosti ne samo stvaranja talentiranih djela, već i pronalaženja najuspješnijih načina za privlačenje pažnje javnosti, pokrovitelja i kupaca.
Vrhunac avangarde, 1912.-1916., stotine su izložbi, čitanja poezije, performansa, izvješća, debata.
Ruski futurizam nije rezultirao cjelovitim umjetničkim sustavom; ovaj je pojam označavao razne trendove u ruskoj avangardi. Sama avangarda bila je sustav. A u Rusiji su ga nazvali futurizmom po analogiji s talijanskim. I ovaj se trend pokazao mnogo heterogenijim od simbolike i akmeizma koji su mu prethodili.
To su shvatili i sami futuristi. Jedan od članova grupe Poetry Mezzanine, Sergej Tretjakov, napisao je: „Svi koji žele futurizam (posebno književni) definirati kao školu, kao književni pravac, povezani zajedništvom metoda obrade materijala, zajedništvom stila. Obično moraju bespomoćno lutati između različitih frakcija.<...>i stati u nedoumici između "arhaičnog tekstopisca" Hlebnikova, "tribuna-urbanista" Majakovskog, "esteta-agitatora" Burliuka, "zaumskog reži" Kručenjika. A ako ovdje dodamo Pasternakovog "specijalista za unutarnju aeronautiku na sintaksnom fokkeru", onda će krajolik biti pun. Još više zbunjenosti unijet će oni koji "otpadaju" od futurizma - Severjanjin, Šeršenjevič i drugi ... Sve te heterogene linije koegzistiraju pod zajedničkim krovom futurizma, čvrsto se držeći jedna za drugu!<...>
Udarac estetskom ukusu bio je samo detalj opće planiranog udarca na svakodnevni život. Niti jedna nečuvena strofa ili manifest futurista nije izazvao takvu galamu i vrisku kao oslikana lica, žuti sako i asimetrična odijela. Mozak buržuja mogao je podnijeti svako ruganje Puškinu, ali izdržati ismijavanje kroja hlača, kravate ili cvijeta u rupici bilo je iznad njegovih snaga... ".
Poezija ruskog futurizma bila je usko povezana s avangardizmom u slikarstvu. Nije slučajno da su mnogi pjesnici futurizma bili dobri umjetnici - V. Hlebnikov, V. Kamensky, Elena Guro, V. Mayakovsky, A. Kruchenykh, braća Burliuk. U isto vrijeme, mnogi avangardni umjetnici pisali su poeziju i prozu, sudjelovali u futurističkim publikacijama ne samo kao dizajneri, već i kao pisci. Slikarstvo je na mnogo načina obogatilo futurizam. K. Malevich, P. Filonov, N. Goncharova, M. Larionov gotovo su stvorili ono čemu su težili futuristi.
Općenito, vrlo brzo su riječi "futurist" i "huligan" za modernu umjerenu javnost postale sinonimi. Tisak je s oduševljenjem pratio "podvige" tvoraca nove umjetnosti. To je pridonijelo njihovoj slavi u općoj populaciji, uzrokovanoj pojačani interes privlačio sve više pažnje.
Glavne značajke futurizma:
Buntovnost, anarhični svjetonazor, izraz masovnog raspoloženja gomile;
Odbacivanje kulturnih tradicija, pokušaj stvaranja umjetnosti usmjerene budućnosti;
Pobuna protiv uobičajenih normi pjesničkog govora, eksperimentiranje u području ritma, rime, orijentacija na izgovoreni stih, slogan, plakat;
Potraga za oslobođenom riječju "samo-napravljenom", eksperimenti za stvaranjem "zamućenog" jezika;
Kult tehnologije, industrijski gradovi;
Futurizam(od latinskog futurum - budućnost) - opći naziv umjetničkih avangardnih pokreta 1910-ih - ranih 1920-ih. XX. st., Prije svega, u Italiji i Rusiji.
Za razliku od akmeizma, futurizam kao trend u ruskoj poeziji uopće nije nastao u Rusiji. Ovaj fenomen u cijelosti je donesen sa Zapada, odakle je nastao i teorijski potkrijepljen. Italija je bila rodno mjesto novog modernističkog pokreta, a glavni ideolog talijanskog i svjetskog futurizma postao je slavni književnik Filippo Tommaso Marinetti (1876.-1944.), koji je 20. veljače 1909. progovorio na stranicama subotnjeg broja pariških novina Le Figaro s prvim "Manifestom futurizma", u kojem se deklarira njegova "antikulturna, antiestetska i antifilozofska" orijentacija.
U principu, svaki modernistički trend u umjetnosti se afirmirao odbacivanjem starih normi, kanona i tradicija. Međutim, futurizam se u tom pogledu odlikovao izrazito ekstremističkom orijentacijom. Taj je trend tvrdio da gradi novu umjetnost - "umjetnost budućnosti", govoreći pod sloganom nihilističkog poricanja svih dosadašnjih umjetničkih iskustava. Marinetti je proglasio "svjetsko-povijesnom zadaćom futurizma", koji je trebao "svakodnevno pljuvati na oltar umjetnosti".
Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili s ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Karakterizira ih divljenje prema akciji, pokretu, brzini, snazi i agresiji; samouzdizanje i prezir prema slabima; afirmirao se prioritet sile, ratni zanos i destrukcija. U tom je pogledu futurizam u svojoj ideologiji bio vrlo blizak i desnim i lijevim radikalima: anarhistima, fašistima, komunistima, orijentiranim na revolucionarno rušenje prošlosti.
Iako su ovu nečuvenu tehniku naširoko koristile sve modernističke škole, za futuriste je ona bila najvažnija, jer je, kao i svaki avangardni fenomen, futurizam zahtijevao povećanu pozornost. Za njega je ravnodušnost bila apsolutno neprihvatljiva, nužan uvjet za postojanje bila je atmosfera književnog skandala. Namjerne krajnosti u ponašanju futurista izazvale su agresivno odbijanje i izražen protest javnosti. Što je upravo ono što se tražilo.
Ruski avangardni umjetnici s početka stoljeća ušli su u povijest kulture kao inovatori koji su napravili revoluciju u svjetskoj umjetnosti – kako u poeziji tako i u drugim područjima stvaralaštva. Osim toga, mnogi su se proslavili kao veliki svađali. Futuristi, kubo-futuristi i ego-futuristi, znanstvenici i suprematisti, rajonisti i buditljani, sve i ništa zadivilo je maštu javnosti.
Poezija ruskog futurizma bila je usko povezana s avangardizmom u slikarstvu. Nije slučajno da su mnogi pjesnici futurizma bili dobri umjetnici - V. Hlebnikov, V. Kamensky, Elena Guro, V. Mayakovsky, A. Kruchenykh, braća Burliuk. U isto vrijeme, mnogi avangardni umjetnici pisali su poeziju i prozu, sudjelovali u futurističkim publikacijama ne samo kao dizajneri, već i kao pisci. Slikarstvo je na mnogo načina obogatilo futurizam. K. Malevich, P. Filonov, N. Goncharova, M. Larionov gotovo su stvorili ono čemu su težili futuristi.
Estetika futurizma:
- buntovnost, anarhičan pogled, izraz masovnog raspoloženja gomile;
- negiranje kulturnih tradicija, pokušaj stvaranja umjetnosti koja gleda u budućnost;
- pobuna protiv uobičajenih normi pjesničkog govora, eksperimentiranje u području ritma, rime, orijentacija na izgovoreni stih, slogan, plakat;
- potraga za oslobođenom "self-made" riječju, eksperimenti za stvaranje "zamršenog" jezika;
- kult tehnologije, industrijski gradovi;
- patos šokantnog.
Ruski futuristi imali su četiri glavne skupine:
- kubo-futuristi (Burlyuk, Khlebnikov, Kamensky, Mayakovsky);
- egofuturisti (Igor-Severyanin);
- Poetry Mezzanine (Šeršenevič, Ivnev);
- "Centrifuga" (Pasternak, Aseev).
Koja je bila opća osnova pokreta?
1. Spontani osjećaj "neminovnosti kolapsa smeća".
2. Stvaranje kroz umjetnost nadolazećeg prevrata i rađanja novog čovječanstva.
3. Kreativnost nije oponašanje, već nastavak prirode, „jezik je dio prirode“.
4. "Riječ-stvaralaštvo i riječ-inovacija".
5. Miješanje stilova i žanrova.
Futurističke zbirke i manifesti:
"mrtvi mjesec"
“Umorni mužari žabe”
“Kobilje mlijeko”
"Rujeći Parnas"
"Idi k vragu"
“Šamar javnom ukusu”
Javni nastupi Futurista bili su prkosni:
K.Malevič - recitirao poeziju uz zvuk gonga;
V. Mayakovsky - u ženskoj žutoj bluzi;
A. Kruchenykh - nosio je sofu jastuk na uzici oko vrata;
V.Kamensky - izašao je s naslikanim licem i napisao poeziju na poleđini tapeta;
Crni klavir visio sa stropa kazališta, marširajući ulicama uz zvuk limenih limenki. Izlaz na ulicu. Ulica je kao proslava umjetnosti za sve.
Dakle, za ruski futurizam su karakteristični:
Pobuna, izraz masovnog raspoloženja gomile.
Pokušaj stvaranja umjetnosti usmjerene prema budućnosti.
Pobuna protiv uobičajenih normi pjesničkog govora, orijentacija na slogan i plakat.
Eksperiment u stvaranju nejasnog jezika.
Riječ "futurizam" dolazi od latinske riječi "futurum", što znači budućnost. Ovo je naziv avangardnog trenda u europskoj i ruskoj umjetnosti 10-20-ih. XX. stoljeće. U nastojanju da stvori umjetnost budućnosti, futurizam je odbacio tradicijsku kulturu, posebice njezine umjetničke i moralne vrijednosti, njegujući urbanizam (estetiku industrije strojeva i velikog grada), preplitanje dokumentarnog materijala i znanstvene fantastike; u poeziji je čak uništio prirodni jezik.
Futurizam je dobio ime po talijanskom pjesniku Filipu Tommasu Marinettiju, koji je 1909. objavio "Prvi manifest futurizma", proglašavajući smrt stare umjetnosti i zamjenjujući je novom, čiji je poziv spasiti svijet.
Ruski se futurizam, naravno, temeljio na talijanskom futurizmu, ali ruski su futuristi samostalno došli do kulta poetske riječi.
Ruski futurizam: ličnosti
Među poznatim ruskim futuristima Velimira Khlebnikova često nazivaju prvim, iako titula otac ruskog futurizma nosi David Burliukov. Navedite i Vladimira Majakovskog, Osipa Mandeljštama, Igora Lotareva, koji je kasnije postao Severjanin, Alekseja Kručenih, Borisa Pasternaka, Nikolaja Asejeva i Vasilija Kamenskog.
Velika većina futurista, ili, kako su ih zvali laganom rukom Khlebnikova, Budtlyan, dolazio je iz najudaljenijih krajeva Rusko Carstvo. U zoru svojih karijera morali su prevladati značajne poteškoće uzrokovane inertnim provincijskim okruženjem, neprijateljskim prema svakoj inovaciji. Ali to je pomoglo mladim piscima da razviju borbene kvalitete i tradicionalno shvaćanje da se književne visine podižu borbom, bez ceremonije.
Većina javnih istupa ruskog futurizma bila je popraćena atmosferom skandala: obično je sve počelo skandalom, a sve je završilo skandalom.
Ruski futurizam: književnost
Možda je prva futuristička lasta u Rusiji bila zbirka “Vrt sudaca” objavljena u Sankt Peterburgu 1910. godine, kojoj je ime dao tada nepoznati Hlebnikov. S obzirom na samu apsurdnost naslova, može se samo nagađati što je autor htio reći. Najvjerojatnije su pjesnici budućnosti gurnuti u uske okvire knjige, ali uskoro će im pjesme omogućiti da postanu suci i zakonodavci novog pjesničkog ukusa.
Ova knjiga je napisana na poleđini tapete, iako je u tiskari ovaj hir izazvao mnogo zloporaba, jer je kreda za tapete začepila unutarnje spojeve tiskarskog stroja, te se morala stalno prati. Izašla je u oskudnoj nakladi, a čitalo ju je vrlo malo ljudi, od kojih je većina autore kasnije nazvala "pjesnicima s tapetama".
Unatoč tome, mladi pisci iste 1910. objavili su novu zbirku pod nazivom "Impresionistički studio", gdje se pojavila pjesma Velimra Khlebnikova "Čarolija smijeha", koja je postala svojevrsna posjetnica ruski futurizam:
Oh, smijeh, smijeh!
Oh, smijeh, smijeh!
Što se smiješi
Da se smiješno smiju,
Oh, smij se zlobno!
Godine 1911. mladi pjesnik Benedikt Livšits došao je u selo Černjavka u pokrajini Taurida posjetiti braću Burliuk kako bi sredio rukopise Hlebnikova, koji je prethodno bio u Černjavki. Starogrčki naziv za ovo područje na ušću Dnjepra - Gilea, odnosno "šuma", odabran je za naziv književne grupe, u koju su, osim Burliuka i Livšica, spadali Hlebnikov, Kamensky, Majakovski i Kruchenykh.
Sljedeća bomba koju je ruski futurizam bacio na čitatelja nakon Zatvora sudaca bila je knjiga smjelog naslova Šamar javnom ukusu, objavljena u Moskvi 1912. godine. Počinje deklaracijom punom psovki protiv najpoznatijih ruski pisci. Među autorima najjače se isticao Majakovski, koji nije bio posramljen najuvredljivijim formulacijama upućenim njegovim protivnicima.
Ruski futurizam: zajednice
Dok su se kubofuturisti zabavljali u Moskvi, u Petrogradu je “grmio” Igor Severjanin, koji je zajedno sa svojim kolegama pjesnicima bio sljedbenik ego-futurizma (ego od latinskog – I).
Ja, genijalni Igor-Severyanin,
Opijen svojom pobjedom:
Potpuno sam pregledan!
Od srca odobravam!
U ovoj pjesmi, nazvanoj "Epilog", zamjenica "ja" se ponavlja tri puta.
Osim kubo- i ego-futurizma, ruski futurizam postojao je i u drugim varijantama, a predstavnici svake skupine ostale su smatrali "samoprozvanim". Ponekad su se ipak ujedinili u borbi protiv zajedničkog neprijatelja - filistinizma i pristaša klasične umjetnosti. Nakon objavljivanja "Šamara javnog ukusa", kubofuturisti su se udružili s neprijateljima iz Petrogradskog društva Severjanina i zajedno odradili grandioznu turneju po gradovima Rusije. Govoreći u provincijama, rugali su se gomili, koja nikada prije nije čula ništa slično.
Od 1913. na književnoj sceni pojavljuje se nova generacija futurista. Najpoznatiji među njima bili su Pasternak i Aseev, koji su 1914. godine, zajedno sa Sergejem Bobrovom i Bogdanom Gordejevim, stvorili grupu Centrifuge.
Godine 1914., trudom Davida Burliuka, objavljen je Prvi časopis ruskih futurista koji je okupio članove gotovo svih futurističkih klanova Ruskog Carstva.
Pad ruskog futurizma
U međuvremenu, zemlja je bila uključena u Prvi svjetski rat, koja se ulijevala listopadska revolucija. To je skrenulo pozornost javnosti s futurističkog pokreta. Gotovo svi starosjedioci dočekali su Listopadsku revoluciju, u kojoj su vidjeli utjelovljenje svojih težnji. Ruski futurizam oduvijek se odlikovao željom za revolucionarnim preobrazbama. Evo odlomka iz pjesme Majakovskog "Oblak u hlačama":
Vaditi, hodajući, ruke iz hlača -
Uzmi kamen, nož i bombu
A ako netko nema ruke -
Došao se boriti čelom!
Neki budetljani, posebno Majakovski, otvoreno su izjavili da će voditi književni život sovjetske republike. Nakon toga, Lenjin je žestoko kritizirao narodnog komesara obrazovanja Lunacharskog, koji je dopustio da se pjesma Majakovskog "150 000 000" tiska u velikoj nakladi od ... 5 tisuća primjeraka. Poznata je i sudbina samog Majakovskog, koji je umro 1930. Do sada istraživači nisu došli do određenog mišljenja je li ga ubio, i ako jest, od koga.
Vrijeme rođenja ruskog futurizma smatra se 1910., kada je objavljena prva futuristička zbirka "Vrt sudaca" (njezini autori bili su D. Burliuk, V. Hlebnikov i V. Kamensky). Zajedno s V. Mayakovskym i A. Kruchenykhom, ovi su pjesnici ubrzo formirali najutjecajniju skupinu u novom trendu. kubo-futuristi: "kubo" - od kubizma koji su promovirali u slikarstvu, "futurum" - budućnost. Postojao je i drugi naziv za ovu futurističku skupinu - "Gilea" (to je bio naziv na starogrčkom za onaj dio pokrajine Tauride u kojem je 1910-ih živjela obitelj Burliuk i gdje su pjesnici nove udruge došli 1911.). Pjesnik V. Khlebnikov grupi je dao drugo ime - Budtlyane; prema V. Mayakovskyju, "ljudi budućnosti su ljudi koji će biti. Mi smo uoči."
U prosincu 1912. objavljena je zbirka kubofuturista "Šamar javnom ukusu". Ova zbirka otvorena je programskim člankom koji potpisuju D. Burliuk, A. Kruchenykh, V. Mayakovsky, V. Khlebnikov). Položaj grupe izabran je destruktivno i skandalozno. “Samo smo mi lice našeg vremena”, ustvrdili su.
Ali kubofuturisti nisu bili jedina književna futuristička grupa:
- u Sankt Peterburgu 1911. najavili su svoj nastup ego-futuristi predvođeni I. Severyaninom; u skupini su bili K. Olimpov, I. Ignatiev, V. Gnedov, G. Ivanov.
- u 1913-1914 grupu "Mezzanine of Poetry" činili su V. Shershenevich, R. Ivnev, S. Tretyakov, B. Lavrenev, Khrisanf.
- tijekom 1914-1916 postojala je futuristička grupa "Centrifuga", koja je uključivala S. Bobrov, N. Aseev, B. Pasternak, K. Bolshakov, Bozhidar.
Postojanje svake od futurističkih skupina bilo je kratkog vijeka: pojavile su se prije Prvog svjetskog rata i raspale se u prvim ratnim godinama. Svaka od tih skupina u pravilu je sebe smatrala glasnogovornikom ideja "pravog" futurizma i vodila je žestoku polemiku s drugim skupinama.
Govoreći o futuristima, najčešće se misli na najpoznatije od njih - kubo-futuriste: Vladimira Majakovskog, Velimira Hlebnikova, Alekseja Kručenih, Vasilija Kamenskog i druge. Jasnu predstavu o njihovom književnom programu daju citati iz njihovih zbirki ("Sudački vrt P", "Šamar javnom ukusu" itd.): "Slikari-beetlyanki vole koristiti dijelove tijela, rezove, a betoljani-govornici poput nasjeckanih riječi, poluriječi i njihovih bizarnih lukavih kombinacija (smutljiv jezik)"; "Olabavili smo sintaksu... Počeli smo davati sadržaj riječima prema njihovim opisnim i zvučnim karakteristikama"; „Saglasnike razumijemo kao vrijeme i prostor (prirodu težnje), suglasnike – boju, zvuk, miris“; "Zgnječili smo rime. Hlebnikov je unaprijedio pjesnički metar žive kolokvijalne riječi. Prestali smo tražiti metar u udžbenicima..."; „Mi smatramo da je riječ tvorcem mita: riječ, umirući, rađa mit, i obrnuto.“
Futuristi su najavili dolazak umjetnika s novim pogledom na svijet, vjesnika novog svijeta, a A. Kruchenykh u članku „Deklaracija riječi kao takve” (1913) navodi: „Umjetnik je vidio svijet u na nov način i kao Adam svemu daje svoja imena.Ljiljan je lijep,ali riječ ljiljan je ružna,uhvaćena i “silovana”.Zato ljiljan nazivam euy – vraća se izvorna čistoća.
Estetski, literarni principi futurista, kao i naslovi njihovih zbirki ("Pljusak javnom ukusu", "Mrtvi mjesec", "Iscrpljeni mužari krastača", "Tango s kravama") šokirali su suvremenike, izazvali ogorčenje i svakojakih prijekora. Futurizam kao pojava nadilazio je okvire same književnosti: utjelovljen je u samom ponašanju sudionika pokreta. Neophodan uvjet njegovo postojanje postalo je ozračje književnog skandala. Javni nastupi futurista bili su prkosno osmišljeni: početak i kraj govora obilježili su udarci gonga, K. Malevich se pojavio s drvenom žlicom u rupici, V. Mayakovsky - u "ženskom", prema tadašnjim kriterijima, žutom sakou , A. Kruchenykh je nosio jastuk za sofu na uzici oko vrata itd. U stvarnosti, ne treba ozbiljno shvatiti sve ono čime su futuristi iznenadili javnost. I sam V. Mayakovsky je ubrzo, s izbijanjem rata, priznao: "... imali smo mnogo trikova samo da šokiramo buržuja ... futurizam je za nas, mlade pjesnike, crveni plašt toreadora ..."
Opća osnova pokreta bio je spontani osjećaj "neminovnosti sloma starog" (V. Majakovski) i želja da se umjetnošću ostvari i izrazi nadolazeći svjetski preokret i rođenje novog čovjeka. Ali cilj je bio postavljen ne samo ostvariti i izraziti promjenu epoha - sama umjetnost je morala postati aktivna transformativna snaga sposobna preobraziti svijet.
Za razliku od svojih simbolističkih prethodnika, futuristi su nastojali da književnu umjetnost, književnu riječ, učine demokratskom, masovnom (poezija je morala izaći iz tamnice knjige i odjeknuti trgom); nastojao dati u umjetnosti moderna, adekvatna novom dinamičkom vremenu sredstva samoizražavanja. V. Khlebnikov je čak pokušao čovječanstvu ponuditi novi univerzalni jezik. Po obimu živototvornih tvrdnji, futuristi su nadmašili simboliste. Riječ je kod futurista objektivizirana, odnosno postala je vrijedna sama po sebi, samodostatna (ne reflektirajući, nego zamjenjujući predmete i pojave, sama postajući objektom); moglo se drobiti, mijenjati, stvarati nove kombinacije morfema i glasova.
Zanimljivi su bili eksperimenti futurista (prvenstveno V. Hlebnikov, V. Majakovski, A. Kruchenykh) na području stiha i poetske riječi. Tako je svojedobno "pjesma" A. Kruchenykha "Dyr - bul - schyl ..." dobila skandaloznu slavu:
Dyr - bul - schyl Ubeshchur Skum you - so - bu R - l - ez 1913.Sam A. Kruchenykh je tvrdio: "...u ovoj pjesmi od pet redaka ima više ruskog nacionalnog nego u cijeloj Puškinovoj poeziji." Trebamo li ovu izjavu shvatiti ozbiljno? Ima li u ovoj “pjesmi” išta osim želje da šokira javnost? Budući da o sadržajnoj strani ovog djela ne možemo govoriti (za to jednostavno nema osnova), onda je cijela stvar ovdje, očito, u zvučnoj ljusci - zvuku (fonosemantici) izmišljenih Twisted "riječi". Inače, je li zvučna školjka, odjeća riječi smislena? Kako se odnositi prema "zamućenom jeziku" ("zaumi") futurista?
Prema istraživanju A.P. Zhuravlev i drugi znanstvenici, informacije se ne prenose samo riječima (njihovom leksička značenja), ali i zvukove, zvučnu ljusku riječi. Na primjer, zvukovi imaju korespondencije boja: [a] - svijetlo crvena; [o] - svijetlo svijetlo žuta ili bijela; [i] - svijetloplava; [e] - svijetlo žuto-zelena; [y] - tamno plavo-zelena; [s] - zagasito tamno smeđa ili crna. Zvukovi također imaju emocionalne korespondencije: [d] - mračno, hladno, tužno; [r] - grubo, itd.
Na temelju emocionalnih i kolorističkih karakteristika zvukova uključenih u "pjesmu" A. Kruchenykha, može se s određenom dozom mašte "tumačiti" kao sliku grmljavine (moguće uz promjenu povijesnih formacija). Prema jednoj od predloženih verzija 1 čitanja ove "pjesme", riječi "rupe", "bul", "schyl" povezane su s nečim crnim, hladnim, tužnim, grubim, teškim, zastrašujućim. Možda prikazuju predolujno prirodno stanje: "rupe", "prorezi" - tamno crno nebo; "bul" - tamnoplavo-zelena vegetacija na tlu; riječ "Ubeshchur" povezuje se s tamnim, sporim, zastrašujućim, dosadnim, s odsjajima svijetlo žuto-zelene boje. Možda su to svijetli žuto-zeleni bljeskovi na tamno plavo-zelenom polju. Riječ "skum" je nešto hladno, zlo, tiho, mračno, moćno i arogantno. Izgleda kao tamnoplava površina oblaka. Sve se to može shvatiti kao predgovor, kao predosjećaj grmljavinskih događaja, kao da oblaci puze nebom; I evo na redu - blistavi bljesak obasja nebo: "Ti - pa - bu." "Ti" - aktivan, velik, veseo, glasan i veličanstven; "tako" - bljesak; hladno, lagano, lagano i veliko; "boo" - grubo, hladno, slično udarcu. Možda je to svijetlo bijeli bljesak na tamnoplavoj pozadini. "R - l - ez" - prvi zvukovi ponavljaju zvukove prvog retka, ali samo kratko i izražajno, kao da je mrak obavio nebo nakon bljeska. "Ez" - nešto veličanstveno, svijetlo, brzo, zvonko i optimistično. Izgleda kao odbljesci munja na tlu.
