Glavna ideja Karamzinove priče je Natalija, bojarova kći. Moralni problemi u Karamzinovoj priči "Natalija, bojarova kći"
Ispit: Ruska književnost 18. stoljeća
Karamzinov pripovjedač u "Nataliji, bojarovoj kćeri" ne samo da nam otkriva povijest junaka, suosjećajući s onim o čemu se raspravlja, on je slobodan u razgovoru s čitateljem, često vedar i ironičan.
Korelacija sa žanrovskim kanonom ode ponovno se vraća u prvoj i glavnoj karakterizaciji, koja prethodi pojavi čestitog bojarina Matveja, Nataljinog oca. Njegove glavne vještine su sposobnost da bude “prijatelj čovječanstva”, da prihvati udarce sudbine i suoči se sa smrću bez straha; kako je lako zamisliti portret takve osobe čitajući redove filozofskih oda pjesnika koji su bili Karamzinovi prethodnici: A. P. “Sumarokova, M. M. “Kheraskova” ili V. I. “Maikova”.
„Takav je bio bojarin Matvej, carski sluga, pravi prijateljčovječanstvo. Već je prevalio šezdeset godina, a krv je već sporije kolala njegovim venama.<...>Ali je li dobro bojati se ove guste, neprobojne tame u kojoj se gube ljudski dani?<...>Korača naprijed, neustrašivo, uživajući u posljednjim zrakama zalazećeg sunca, okreće mirni pogled u prošlost i s radosnom – doduše mračnom, ali ne manje radosnom slutnjom – zalazi u nepoznato.”
Originalnost Karamzinove prve povijesne priče leži u činjenici da ona ne prikazuje prošlost s prednje, službene strane, već u svom domaćem izgledu. Junakinja priče, Natalija, jedina je kći starijeg bojarina udovca Matveja Andrejeva. Prikazan je samotnjački sobarski život mlade djevojke, njezine skromne zabave sa susjedima i prijateljima. Glavni sadržaj priče su ljubavni doživljaji junakinje, počevši od tjeskobnih čežnji koje ni ona sama ne razumije pa do sveprožimajuće strasti koja ju je obuzela kada je upoznala odabranika svog srca. Natalija se smjela pojavljivati izvan kuće samo u crkvi i to pod nadzorom svoje majke. Tu upoznaje Alekseja Ljuboslavskog, sina osramoćenog bojara, prisiljenog da se skriva u šumama blizu Moskve. Prema uvjerljivoj pretpostavci A. Starčevskog, polazište za stvaranje priče bio je "ženidba cara Alekseja Mihajloviča s Natalijom Kirilovnom Nariškinom, učenicom bojara Matvejeva." Ali od ove povijesne podloge u priči, osim imena, nije ostalo ništa. Historicizam djela još uvijek je površan i ograničen na kućanske predmete, odjeću i oružje 17. stoljeća.
U Karamzinovoj priči, činjenice biografije A. S. Matvejeva (odgojitelja majke Petra I, bojara Artamona Sergejeviča Matvejeva) podijeljene su između dva heroja. Prvi, uspješni dio njegovog života poslužio je kao materijal za sliku Nataljinog oca, bojara Matveja Andrejeva. Priča o sramoti i izgnanstvu A. S. Matvejeva, zajedno s njegovim malim sinom Andrejem, odrazila se na sudbinu bojara Ljuboslavskog i njegovog sina Alekseja. Karamzinski bojarin Matvej predstavljen je kao mudar i nepristran carev mentor, branitelj svih uvrijeđenih. On djeluje kao posrednik između naroda i vrhovne vlasti. Bez straha od sramote govori kralju sve što misli, pravedno rješava pravne sporove i uvijek stoji samo za istinu. Posebno mjesto pridaje se gostoljubivosti i ljubavi prema siromaštvu Natalyina oca; filantropija je uvijek bila jedan od kamena temeljaca Karamzinova socijalnog programa. Za Karamzina obiteljske i kućne vrline služe kao pouzdan oslonac javnim vrlinama. Bojar Matvej je idealan otac i jednako tako idealan otac. Alexey Lyuboslavsky je nježan sin, uzoran muž i istovremeno hrabar ratnik. Čak iu Nataliji ljubav prema mužu budi vojnički žar, te zajedno s Aleksejem izlazi na bojno polje. Naravno, u ovom djelu ne treba vidjeti pravi odraz društvenih i obiteljski odnosi XVII stoljeće Pred nama je tipična utopija plemenitog prosvjetitelja s kraja 18. stoljeća, koji je svoju ideju idealne staleško-monarhijske države prenio u prošlost i tom idealu suprotstavio društvene odnose svoga vremena.
Ako domaća zadaća na temu: " "Natalia, boljarska kći» Karamzin: značajke prikaza likova, autorska pozicija Ako vam je korisna, bit ćemo vam zahvalni ako postavite poveznicu na ovu poruku na svojoj stranici na društvenoj mreži.
Najnovije vijesti
Kategorije
Vijesti
Eseji na temu
- Spava: ruska književnost 18. st. svjedočanstvo Karamzinskog u"Наталі, боярській дочці" не просто відкриває для нас історію героїв, співпереживаючи тому, про В конце XVIII и в первое десятилетие XIX века имя Карамзина пользовалось широкой известностью. Современники признавали большое влияние Карамзина на 1. Повесть «Детство» относится к трилогии: а) «Детство. Отрочество. Юность»; б) «Детство. Молодость.
Старость»; в) «Детство. Юность. Зрелость»; г) «Рождение.
Детство. Отрочество». Наприкінці XVIII і в перше десятиліття XIX століття ім"я Карамзина користувалося широкою популярністю. Сучасники визнавали великий вплив Карамзина на розвиток В художественных произведениях Карамзина с особой полнотой и законченностью выявились характерные черты русского сентиментализма.
Наиболее популярной из повестей Карамзина являлась повесть
!}
Ocjena eseja
Pastir kraj potoka pjevao je žalosno, u tjeskobi, Svoju nesreću i svoju neopozivu štetu: Njegovo ljubljeno janje Nedavno se utopilo u
Igre igranja uloga za djecu. Scenariji igre. “Idemo kroz život s maštom.” Ova će igra otkriti najpažljivije igrače i omogućiti im
Povratni i nepovratni kemijske reakcije. Kemijska ravnoteža. Pomak u kemijskoj ravnoteži pod utjecajem različitih čimbenika 1. Kemijska ravnoteža u 2NO(g) sustavu
Niobij u svom kompaktnom stanju je sjajni srebrno-bijeli (ili sivi kada je u prahu) paramagnetski metal s kubičnom kristalnom rešetkom u središtu tijela.
Imenica. Zasićenje teksta imenicama može postati sredstvom jezične figurativnosti. Tekst pjesme A. A. Feta "Šapat, plaho disanje ...", u njegovom
Glavni likovi priče su bojarova kći Natalija i Aleksej Ljuboslavski.
Alexey i Natalya odlučili su se na očajnički čin, a zatim dokazali svoje poštenje i istinsku hrabrost boreći se s neprijateljima. I bojarin Matvej i car nisu pamtili zlo kada su im se Natalija i Aleksej otvorili, nego su im priznali zasluge i pravo da žive zajedno iz ljubavi.
Aleksej je Nataliji povjerio tajnu da je on sin oklevetanog i nepravedno osuđenog bojarina Ljuboslavskog, koji je pobjegao izvan domovine. Aleksej nije bio siguran da će kralj prema njemu postupati blago te je stoga živio kao pustinjak i nikome nije rekao tko je.
Ljubavnicima je pomogla Natalijina dadilja, koja je bila namamljena darovima Alekseja, kao i stari svećenik, koji ih je, ne pitajući ništa, pristao potajno vjenčati. Bez njihove pomoći mladi ne bi uspjeli.
Natalija je bila vrlo lijepa osamnaestogodišnja djevojka, kći bojara Matveja. Bila je poštena, ljubazna i prostodušna. Voljela je prirodu i jako je poštovala svog oca. Obrazovanje djevojaka u to vrijeme bilo je takvo da nisu znale ni čitati i pisati. Naravno, za Alekseja ona nije mogla postati osoba s kojom bi mogao razgovarati o pitanjima politike ili razvoja države (a jasno je da je Alekseju to bilo potrebno budući da je žrtva političke borbe i da se nalazi sam). Ali mogla ga je umiriti, dati mu osjećaj vlastite vrijednosti, prihvatiti ga sa svim njegovim sumnjama, kao da želi izgladiti oštre kutove. Njezina privrženost očitovala se u tome što je s njim čak i zaratila. To, kao i činjenica da je pobjegla od kuće, govori o velikoj odlučnosti i snazi karaktera. Vjerojatno ju je sudjelovanje u neprijateljstvima učinilo čvršćom i mudrijom. Materijal sa stranice
Aleksej je bio sin potisnutog bojara, koji je svojedobno pobjegao iz zemlje i, nakon smrti svog oca, potajno se vratio natrag na vlastitu odgovornost. Ovo govori o Velika ljubav domovini i hrabrosti. Odmah je osjetio Natalijinu originalnost i pokazao veliku upornost da postigne svoj cilj. Tražio je priliku da se istakne tako da ima pravo izaći pred kraljeve oči, a tome je pridonijelo i njegovo sudjelovanje u ratu. Vjerojatno je bio vrlo naprasita i energična osoba, nije volio biti besposlen i iskreno je obavljao svoju dužnost kako ju je shvaćao. Osim toga, bio je i talentiran crtač, što je bilo posve netipično za osobu njegova ranga.
I Alexey i Natalya bili su vrlo emotivni i počinili su mnoge radnje pod utjecajem emocija. Ali njihove su emocije bile plemenite.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje
Na ovoj stranici nalazi se materijal o sljedećim temama:
- prikaz priče Kći Natalije Bojarske
- esej na temu Natalya Boyarskaya kći
- Koju je tajnu Aleksej povjerio Nataliji?
- Kći Natalije Boyarskaya
- Analiza kćeri Natalije Bojarske
Jednostavnost priče odgovara ograničenom broju likova. Pred nama prolaze ljubazni "bajkoviti" kralj, njegov čestiti pouzdanik - bojarin Matvej, njegova kći, njezin ljubavnik i njezina dadilja. Ali s ograničenim brojem likova, nisu svi otkriveni u priči s jednakom cjelovitošću. Priča “Natalija, bojarova kći” relativno je kratka i malo bogata događajima “vanjske” prirode, budući da je glavni autorov interes usmjeren na “unutarnje”, psihološke događaje. No, priča, kao da je sama od sebe, podijeljena je na dva dijela, koja se razlikuju po sadržajnoj naravi, a osobito po tempu razvoja radnje u njima.
Stvarajući "Nataliju, bojarovu kći" u novom žanru "sentimentalne priče", Karamzin u isto vrijeme ne prekida veze s književnom tradicijom koja mu je prethodila i suvremena mu je. Pisac u nekim slučajevima ipak ostaje unutar tradicije, a češće je nadilazi, ali se upravo zato priča tako organski uklapa u cjelokupnu sliku povijesno-književnog procesa.
Karamzin skicira živopisnu sliku napuštene Moskve, u kojoj su, nakon nastupa ruskih vojnika protiv neprijatelja, ostali samo nejaki starci i starice: “Jao! kakva je praznina u ruskoj prijestolnici. Sve je tiho, sve je tužno. Na ulicama se ne vidi nikoga osim nejakih staraca i žena koje tužna lica idu u crkvu da se mole Bogu da odvrati prijeteći oblak od Ruskog kraljevstva i podari pobjedu pravoslavni vojnici i raspršio domaćine Litve.” Ali već u “Pismima ruskog putnika” postoje slike iste prirode (iako ne temeljene na ruskom materijalu), au “Jadnoj Lizi” postoje pokušaji povijesnog slikarstva temeljenog na materijalu ruske povijesti. Opisujući samostan Simonov, Karamzin čitatelju predstavlja „sliku čuda koja su se dogodila u ovom manastiru - tu ribe padaju s neba da nahrane stanovnike samostana, opsjednutog brojnim neprijateljima; ovdje slika Majke Božje tjera neprijatelje u bijeg. Sve ovo obnavlja u mom sjećanju povijest naše domovine - tužnu povijest onih vremena kada su svirepi Tatari i Litvanci ognjem i mačem opustošili okolicu ruske prijestolnice i kada je nesretna Moskva, poput bespomoćne udovice, očekivala pomoć samo od Boga. u svojim okrutnim katastrofama.”
Kakvu bi dramu, zasnovanu na borbi između “dužnosti” i “osjećaja”, stvorili klasični pisci da su se njihovi junaci našli u sličnoj poziciji.
Međutim, pojedinačne niti koje povezuju “Nataliju, bojarovu kći” s čarobnim pustolovnim romanima mogu se pronaći na mnogim mjestima u priči. Karamzin ne samo da ih parodira i ironizira, nego katkad pada i pod utjecaj tih romana. Poznata je piščeva izjava o prednostima čitanja ovakvog djela.
Sa stajališta stila, Karamzinova priča je također od nesumnjivog interesa. “Natalija, bojarova kći” je sentimentalna priča, ali ima niz karakteristične značajke karakterističan za novonastali književni pravac – romantizam. Niz situacija u priči Karamzin prikazuje jasno u duhu predromantizma. U tom je pogledu vrijedna pažnje scena Nataljinog vjenčanja s Aleksejem. Obred vjenčanja obavio je u tajanstvenoj, sumornoj atmosferi postariji svećenik, “savijen teretom godina”; svjedoci su bili samo njegov unuk, početnik i Natalijina majka; Ulogu crkvenih pjevača igrali su udari vjetra, "koji su šuštali kroz tanki prozor crkve". Ne znajući tko su iscjelitelji, svećenik je vjenčanje završio propovijedi u kojoj je rekao da je "bračna ljubav sveta ljubav, Bogu ugodna", a mladencima je obećao "blagostanje u životu" ako se uvijek budu voljeli; i to unatoč činjenici da je brak sklopljen bez roditeljskog “blagoslova”. Sam autor kroz usta svećenika takoreći “blagoslivlja” iskren i stvaran ljudski osjećaj, stavljajući ga iznad vjekovnih predrasuda, a samim time i sam bivajući iznad njih.
Početak drugog "dijela" treba smatrati Natalijinim bijegom s Aleksejem. Od trenutka kada su se Natalija i Aleksej smjestili u šumi, Karamzin počinje pričati priču u dva plana, stvarajući kontrastne slike: ili opisujući život mladenaca, ili vraćajući pažnju čitatelja na Moskvu. Autorica se vrlo vješto služi ovom kompozicijskom tehnikom. S jedne strane, prikazana je nježna idila dvoje ljubavnika koji su se smjestili u gustoj šumi, daleko od bučnog svijeta, u krilu živopisne prirode, uživajući u sreći koju je “teško opisati”; čak divlje životinje“nisu se približavali supružnikovom domu i urlali su samo u daljini.” S druge strane, opisuje se Moskva, zbunjenost njezinih stanovnika, kojima su prijetili “žestoki Litvanci”, “dižući se u ruska država"; Nadalje, prikazan je patriotski poriv “gomile naroda” koji u jedan glas uzvikuje: “Umrijet ćemo za Cara, Vladaru! Umrijet ćemo za našu domovinu ili ćemo poraziti Litvance!"
Spor, epski smiren, s umetnutim autorovim argumentima, prvi dio suprotstavlja drugom dijelu, lakoničnijem, nešto bržem, s unošenjem elemenata fantastike, srodnom ljubavno-pustolovnom romanu 18. stoljeća. Pratimo sada korelaciju priče "Natalija, bojarova kći" s ljubavnim i avanturističkim romanima. Nakon vjenčanja Alekseja i Natalije, nešto kasnije, “svadbeni” vlak se našao u blizini “male kuće okružene ogradom”. Stigavši do Aleksejeve kuće, koja se nalazila u gustoj šumi, Natalijina majka je ugledala nekoliko ljudi naoružanih dugim noževima i užasnuto uzviknula: “Ahti! mrtvi smo! U rukama smo pljačkaša!” Autorova naknadna primjedba utvrđuje njegov, djelomice ironičan, stav “prema općem mjestu” avanturističkih romana. U kratkom odlomku Karamzin kao da parodira, uspješno hvatajući samu “bit” sadržaja ovih romana: “Sada bih mogao pred oči čitatelja prikazati strašnu sliku - zavedenu nevinost, prevarenu ljubav, nesretnu ljepoticu u vlast barbara, ubojice - žena atamana razbojnika, svjedokinja strašnih zlodjela i, na kraju, nakon mučnog života, umire na odru pod sjekirom pravde, u očima nesretnog roditelja; Mogao bih sve ovo prikazati vjerojatnim, prirodnim, a osjetljivoj bi osobi potekle suze jada i jada, ali u ovom bih se slučaju odmaknuo od povijesne istine na kojoj se temelji moja priča.” Ciljevi lekcije: Oblici rada i metodičke tehnike: priča učitelja, nastupi učenika (samostalni istraživački rad), izražajno čitanje, elementi analize teksta (timski rad). Oprema: portret N.M. Karamzin, izlaganje o djelu pisca. Tijekom nastave I. 1. Organizacijski trenutak. 2. Aktualizacija - anketa za domaću zadaću. II. Učenje novog gradiva. Priča N. M. Karamzina "Natalija, bojarova kći." 1. Postavljanje ciljeva i zadataka lekcije. 2. Uvodna riječ nastavnika o N.M. Karamzin (1766-1826). /Rad s prezentacijom o djelu književnika./ Nikolaj Mihajlovič Karamzin rođen je 1. (12.) prosinca 1766. u Simbirskoj guberniji u dobro rođenoj, ali siromašnoj plemićkoj obitelji. Karamzini potječu od tatarskog princa Kara-Murze, koji se pokrstio i postao utemeljitelj kostromskih zemljoposjednika. Za svoju vojnu službu, piščev otac dobio je imanje u pokrajini Simbirsk, gdje je Karamzin proveo djetinjstvo. Mirnu narav i sklonost sanjarenju naslijedio je od majke Ekaterine Petrovne, koju je izgubio u dobi od 3 godine. Kada je Karamzinu bilo 13 godina, otac ga je poslao u internat profesora Moskovskog sveučilišta I.M. Schaden, gdje je dječak pohađao predavanja, dobio svjetovni odgoj, savršeno učio njemački i francuski, čitao engleski i talijanski. Po završetku internata 1781. Karamzin je napustio Moskvu i pridružio se Preobraženskoj pukovniji u Sankt Peterburgu, kojoj je dodijeljen po rođenju. Prvi književni ogledi datiraju iz njegova vojnog roka. Mladićeve književne sklonosti zbližile su ga s istaknutim ruskim književnicima. Karamzin je počeo kao prevoditelj i uređivao je prvi ruski dječji časopis “Dječje čitanje za srce i um”. Nakon očeve smrti u siječnju 1784. Karamzin je umirovljen s činom poručnika i vratio se u domovinu u Simbirsk. Ovdje je vodio prilično odsutan način života, tipičan za plemića tih godina. Odlučujući preokret u njegovoj sudbini napravilo je slučajno poznanstvo s I.P. Turgenjev, aktivni slobodni zidar, suradnik poznatog pisca i izdavača knjiga s kraja 18. stoljeća N.I. Novikova. Četiri godine pisac u usponu kretao se u moskovskim masonskim krugovima i postao blizak prijatelj s N.I. Novikov, postaje član znanstvenog društva. Ali ubrzo je Karamzin doživio duboko razočaranje u masonstvo i napustio Moskvu, krenuvši na dugo putovanje po zapadnoj Europi. U jesen 1790. Karamzin se vratio u Rusiju i od 1791. počeo izdavati Moskovski žurnal, koji je izlazio dvije godine i imao veliki uspjeh kod ruske čitateljske publike. Vodeće mjesto u njemu zauzela je fikcija, uključujući djela samog Karamzina - "Pisma ruskog putnika", priče "Natalija, bojarova kći", "Jadna Liza". Nova ruska proza započela je Karamzinovim pričama. Možda je, čak i ne očekujući, Karamzin ocrtao značajke atraktivne slike ruske djevojke - duboke i romantične prirode, nesebične, istinski narodne. Počevši od izdavanja Moskovskog žurnala, Karamzin se pojavio pred ruskim javnim mnijenjem kao prvi profesionalni pisac i novinar. U plemićkom društvu bavljenje književnošću smatralo se više hobijem, a nikako ozbiljnom profesijom. Književnik je svojim radom i stalnim uspjehom kod čitatelja utemeljio autoritet izdavaštva u očima društva i pretvorio književnost u časnu i cijenjenu profesiju. Karamzin je u ruskoj književnosti uspostavio umjetničku opoziciju blijedim klasicizmom - sentimentalizam, koji je, obraćajući glavnu pozornost na sliku svijeta duše, suprotstavio bogatstvo džepa bogatstvu osjećaja. Vrijeme je od književnosti zahtijevalo razumijevanje "jezika srca" i sposobnost da se govori tim jezikom. Karamzinova ideja da se mora “pisati kako oni govore i govoriti kako oni pišu” zadržala je svoje značenje i u naše vrijeme. (Vidi DODATAK 2) 3. Poruka učenika „N.M. Karamzin je reformator ruskog književnog jezika.” 4. Učiteljeva riječ o sentimentalizmu. Rad na rječniku. Riječ "sentimentalizam" dolazi od engleskog sentimental - osjetljiv i francuskog sentiment - osjećaj. Ovo je književni pravac u europskoj književnosti s kraja 18. i početka 19. stoljeća. Puškinov prijatelj, pjesnik P. A. Vjazemski, definirao je sentimentalizam kao "elegantan prikaz osnovnog i svakodnevnog". Sentimentalisti su, za razliku od pristaša klasicizma, davali prednost osjećajima, a ne razumu, pjevali običan čovjek, sa svojim bogatim unutrašnji svijet, osjećaji, samopoštovanje. Otuda emotivnost pripovijedanja u djelima ove lit. pravcima. Sentimentalizam se suprotstavljao apstrakciji i racionalnosti djela klasicizma. Ovaj pokret karakterizira želja za prikazom ljudske psihologije, života njegove duše. Književnost sentimentalizma obraća se svakodnevnom životu, na privatnost od ljudi. Stoga žanrovi karakteristični za sentimentalizam - elegija, poruka, epistolarni roman (roman u pismima), dnevnik, putopis, priča - uvelike oponašaju neposredne doživljaje osobe, zapise diktirane neposrednim pokretom srca. Jedan od karakteristične značajke Ruski sentimentalizam je idilična slika sela, seljaštva. Život običnih ljudi u krilu prirode prikazan je kao idealan i moralno čist. U tom pogledu pejzaž ima posebnu ulogu u djelima sentimentalizma. Čovjek mora živjeti u harmoniji, u skladu s prirodom, slijediti prirodne želje i crpiti mir iz prirode. Kontrast je grad – središte zla, neprirodnog života, prazne taštine. Neka djela sentimentalizma sadrže protest protiv društvene nepravde, protiv ponižavanja “malog čovjeka”. Pozornost sentimentalista prema ljudskoj psihologiji odigrala je veliku pozitivnu ulogu u razvoju ruske književnosti. 5. Povijesna osnova priče "Natalija, bojarska kći." Povijesna prošlost uvijek je zanimala Karamzina. Dvadeset godina radio je na višetomnoj "Povijesti ruske države", u kojoj je odražavao svoj pogled na događaje u političkom, kulturnom i građanskom životu zemlje tijekom sedam stoljeća. Karamzinovo glavno povijesno djelo je "Povijest ruske države". Ali povijest jedne države sastoji se od povijesti pojedinih ljudi, velikih i običnih, izvanrednih i neupadljivih. Priče “Natalija, bojarova kći” i “Marta Posadnica” govore o ruskoj starini, o ljudima kakvima ih je pisac zamislio. Znamo da je priča nastala za vrijeme vladavine Katarine II., ali nakon čitanja prenosimo se u doba vladavine cara Alekseja Mihajloviča, u Moskvu 17. stoljeća. Važno je zapamtiti da su ovo, ne samo za nas, nego i za samog pisca, davna vremena, “stara patrijarhalna vremena”. 6. Poruka učenika o vladavini Alekseja Mihajloviča Romanova.(Vidi DODATAK 3) Aleksej Mihajlovič Romanov, rođen 19. ožujka 1629., stupio je na prijestolje sa 16 godina, nakon smrti svog oca Mihaila. Bio je pobornik ideja pobožnosti i moralnog usavršavanja, te je revno držao postove. Stvarnu upravu zemlje na početku njegove vladavine vršio je njegov odgojitelj i skrbnik bojarin Morozov. Mora se reći da u krugu kralja, nazvanog Najtiši, nisu bili samo plemeniti ljudi. Zasluge su također davane onima koji su bili obdareni sposobnostima (Morozov, Ordin-Nashchokin). Koncilski zakonik (1649.), sastavljen na početku vladavine cara Alekseja Romanova, omogućio je polaganje zakonodavni okvir rusko društvo. Nastavljena je praksa privlačenja vojnih stručnjaka iz drugih država u rusku vojsku. Značenje Bojarska duma a Zemski sabori postupno su svedeni na nulu. Ali Bliska duma, koja je uključivala samo Aleksejeve bliske suradnike, ojačala je. Jedan od najznačajnijih događaja vladavine cara Alekseja Mihajloviča Romanova bio je raskol crkve. U sukobu s patrijarhom Nikonom konačno je osiguran prioritet kraljevske vlasti nad crkvenom. Vanjska politika Alekseja Mihajloviča bila je obilježena gotovo neprekidnim ratovima. Granice države proširile su se na zemlje Daleki istok i istočni Sibir. Interni – masovni društveni prosvjedi. Ovo je rat Stepana Razina, nemiri (Medny i Solyanoy). Biografija Alekseja Mihajloviča Romanova navodi da je car bio oženjen dva puta i da je imao 16 djece. 13 - od njegove prve žene Marije Miloslavske, 3 - od Natalije Nariškine. Nakon toga su tri njegova sina zauzela rusko prijestolje. Kralj je preminuo 11. veljače 1676. u 47. godini života. Vjeruje se da je jedan od razloga rana smrt bilo je pretjerane potpunosti. Čak i prema bojarima, car Aleksej se smatrao vrlo debelim čovjekom. (Materijal je pripremljen na temelju informacija iz otvorenih izvora. /http://historynotes.ru/car-aleksey-mihaylovich-romanov/) 7. Poruka učenika "Kratka radnja priče "Natalija, bojarska kći." Objektivnost je za pravog znanstvenika iznad svega, stoga sama povijest određuje Karamzinove priče Sažetak. Natalija, bojarinova kći, živi sa svojim ocem, bojarinom Matvejem Andrejevim. (On je vlasnik "prosperitetnog" dijela biografije prototipa.) Bojarin Matvej je naklonjen caru i poštovan od ljudi, bogat, aktivan, pošten. Udovac. Užitak njegove duše njegova je kći jedina, lijepa Natalija. Već je u dobi za udaju. Odgojila ju je dadilja. Djevojčin život teče u prilično uskom kanalu, reguliranom skupom pravila za održavanje kuće - "Domostroy". No, sazrela djevojka svim svojim bićem osjeća potrebu za ljubavlju, već usko živi u okvirima “Domostroja” koji spaja kršćanske norme i svakodnevne preporuke 16. stoljeća. Na misi u crkvi ugleda mladića čiji pogled u njoj budi strast. Nakon drugog susreta s njim, dadilja organizira spoj za mladi par. Kada se upoznaju, Alexey uvjerava Nataliju da ga treba slijediti i vjenčati bez očevog blagoslova. Tako se i dogodilo. Kad su dadilja i djevojčica ugledale naoružane muškarce u blizini Aleksejeve šumske nastambe, uplašile su se smatrajući ih pljačkašima. Ali Alexey ih je umirio ispričavši priču o sramoti svoje obitelji. Vjenčavši se tajno, živjeli su sretno. Nadalje, sažetak pokazuje da su vazali vojnim djelima dokazali svoju lojalnost kraljevima. “Natalija, bojarska kći” uvodi temu rata i služenja u skicu svoje pripovijesti. Mladić je saznao za početak rata s Litvancima. Aleksej je čvrsto odlučio: svojom će hrabrošću zaslužiti kraljevu milost i oprost svoje obitelji. Predložio je da se njegova supruga Natalija na neko vrijeme vrati ocu. Ali djevojka, obučena u vojničku haljinu, rekla je da će biti s njim u ratu, nazivajući se njegovim mlađim bratom. Rat je završio pobjedom. U borbama su Aleksejeve vojne zasluge bile neporecive. Sam car je nagradio heroja, ali najveća nagrada za Alekseja bio je kraj sramote. Saznavši da se Natalija, kao obični vojnik, borila rame uz rame sa svojim voljenim, kralj je bio dirnut, a njegov otac je blagoslovio njihov brak. Bojarin je doživio duboku starost s prijateljskom obitelji Alekseja i Natalije, bogatom djecom. U ime autora priče, koji je ovu priču čuo od svoje prabake, Karamzin na kraju priče svjedoči da je i sam vidio ogroman kamen nad grobom Alekseja i Natalije. Sastav Ruska književnost usko je povezana s poviješću. Književnike je oduvijek zanimala veza između sudbine čovjeka i sudbine njegove domovine, utjecaj, pozitivan ili negativan, povijesti na čovjeka. O ovom pitanju govori i priča N. M. Karamzina "Natalija, bojarova kći". U njoj autor oslikava vremena kada su “Rusi bili Rusi, ... živjeli po svom običaju, govorili svojim jezikom i po duši, odnosno govorili kako su mislili”. Pisac se poziva na “ stara Rusija” (do vremena kada je živjela njegova praprabaka), smatrajući ih „idealnima”. Koliko su tada bili plemeniti, hrabri, ljubazni i pošteni ljudi, a koliko su žene tada bile lijepe, predane, krotke i vjerne, pokazuje priča o junakinji priče - djevojčici Nataliji. Ispada da je to svojevrsni prijekor suvremenom piscu društvu u kojem ne vidi sve te vrline. Natalija - mlada lijepa djevojka, kći utjecajnog bojarina Matveja Andrejeva. Karamzin naglašava da je Andreev bio "vjerni sluga kralja", oslonac i podrška suverena. Osim toga, “imao je mnoga imanja i nije bio prijestupnik, nego pokrovitelj i zaštitnik svojih siromašnih susjeda...” Voljom sudbine, Natalija se zaljubila Mladić, čiji je otac bio u nemilosti kod kralja. Zbog toga je Aleksej odveo heroinu od kuće, a da ništa nije rekao ocu. Djevojka, vjerujući svom ljubavniku, slijedila ga je bez prigovora. Tek u šumi, u kolibi u kojoj je bojar Ljuboslavski živio nakon očeve smrti, sve je priznao Nataliji. Rekao je da je njegov otac nepravedno oklevetan pred kraljem, pa su morali lutati i podnositi nevolje. Ali sada je Alexey želio vratiti oklevetano ime i čast svoje obitelji. I takva se prilika ubrzo ukazala - Litvanci su napali Moskvu. Aleksej i odana Natalija, koja je bila odjevena u ratnicu, otišli su u ovaj rat. Zahvaljujući mladom bojarinu Ljuboslavskom, Moskovljani su pobijedili. Tada je Aleksej pao pred noge ruskom caru, moleći ga da oprosti njegovom ocu. Ispostavilo se da je bojar Lyuboslavsky odavno oslobođen optužbi. Aleksej priznaje još jedan "grijeh" - da je odveo kćer bez dopuštenja njenog oca. No, sve u priči završava sretno: “Mladić se htjede baciti pred njega na koljena, ali ga starac stisne na srce zajedno s njegovom dragom kćeri... Car. Dostojni su jedno drugoga i bit će vam utjeha u starosti.” Karamzin se divi svojim junacima i govori nam da vrlinu treba nagraditi, a porok kazniti. To je njegov ideal koji dijeli s čitateljem. U bilo kojim povijesnim uvjetima čovjek mora sačuvati Ljudsko u sebi, tek tada će moći sa svime izaći na kraj. Da bi prikazao svoje likove, pisac se služi različitim likovnim tehnikama. Ovo je portret („Neka čitatelj zamisli bjelinu talijanskog mramora i kavkaskog snijega: još uvijek neće zamisliti bjelinu njezina lica - i, zamišljajući boju svoje sljezove ljubavnice, još uvijek neće imati savršenu predodžbu o grimiz Nataljinih obraza”); karakteristika unutarnje stanje(“Srce kao da joj je zadrhtalo – kao da ga je neki čarobnjak dotaknuo svojim čarobnim štapićem!”); karakteristike govora ili unutarnji monolog (“Okrutno”, pomislila je, “okrutno! Zašto se skrivaš od mojih očiju koje te neprestano traže?”); autorova digresija („Zalud, varajući se, želiš prazninu svoje duše ispuniti osjećajima djevojačkog prijateljstva, zalud biraš najbolju prijateljicu za predmet nježnih poriva svoga srca!“) Jako mi se sviđaju junaci ove Karamzinove priče. Mislim da su oni oličenje muškarca i žene. Natalija je lijepa, krotka, predana, ali u isto vrijeme sposobna za hrabar čin. Aleksej je plemenit, pošten, hrabar ratnik i nježan muž. Kralj u ovoj priči je strog, ali pravedan, tretira svoje podanike kao vlastitu djecu. A bojar Matveev je primjer "državnika" i oca punog ljubavi.
