Svijet prirode i svijet ljudi u japanskom haikuu. Japanske tercete - japanske tercete

Haiku (ponekad haiku) je kratke pjesme bez rime, koji koriste jezik osjeta za izražavanje emocija i slika. Haiku je često inspiriran prirodnim elementima, trenucima ljepote i sklada ili snažnim doživljenim emocijama. Žanr haiku poezije nastao je u Japanu, a kasnije su ga počeli koristiti pjesnici diljem svijeta, uključujući i Rusiju. Nakon što pročitate ovaj članak, možete se bolje upoznati s haikuom i naučiti kako sami sastaviti haiku.

Koraci

Razumijevanje strukture haikua

Upoznajte se sa zvučnom strukturom haikua. Tradicionalni japanski haiku sastoji se od 17 "on" ili zvukova, podijeljenih u tri dijela: 5 zvukova, 7 zvukova i 5 zvukova. Na ruskom se "na" izjednačava sa slogom. Žanr haikua doživio je neke promjene od svog nastanka, a danas se mnogi haiku pisci, ni japanski ni ruski, ne pridržavaju strukture od 17 slogova.

• Slogovi u ruskom mogu se sastojati od različitog broja slova, za razliku od japanskog, u kojem su gotovo svi slogovi iste duljine. Stoga se haiku od 17 slogova na ruskom može pokazati puno dužim od sličnog japanskog, čime se krši koncept dubokog opisa slike s nekoliko zvukova. Kao što je navedeno, obrazac 5-7-5 više se ne smatra obveznim, ali školski plan i program to ne precizira, a većina učenika uči haiku na temelju konzervativnih standarda.
• Ako se prilikom pisanja haikua ne možete odlučiti o broju slogova, obratite se japanskom pravilu prema kojemu haiku treba čitati u jednom dahu. To znači da duljina haikua na ruskom može varirati od 6 do 16 slogova. Na primjer, pročitajte haiku Kobayashi Issa u prijevodu V. Markova:
  • O, ne gazi travu! Sjale su krijesnice Jučer navečer ponekad.

1. Upotrijebite haiku za suprotstavljanje dviju ideja. japanska riječ Kira, što znači rezanje, služi za označavanje vrlo važnog principa dijeljenja haikua na dva dijela. Ti dijelovi ne bi trebali ovisiti jedan o drugome gramatički i figurativno.

   • Na japanskom su haikui često napisani u jednom retku, s idejama koje su poredane međusobno odvojene kireji, ili oštra riječ koja pomaže definirati ideje, odnos među njima i dati pjesmi gramatičku cjelovitost. Obično kireji nalazi se na kraju zvučne fraze. Zbog nedostatka izravnog prijevoda, kireji u ruskom je označena crticom, elipsom ili jednostavno značenjem. Primijetite kako je Buson razdvojio dvije ideje u jednom od svojih haikua:
     • Udario sam sjekirom i ukočio se... Kakav je miris lebdio zimskom šumom!
   • Na ruskom se haiku obično piše u tri retka. Uspoređivane ideje (kojih ne smije biti više od dvije) “sjecaju” se krajem jednog i početkom drugog retka, ili interpunkcijskim znakovima, ili jednostavno razmakom. Evo kako to izgleda na primjeru ruskog prijevoda Busonovog haikua:
     • Otrgnuo božur - I stojim kao izgubljen. Večernji sat
   • Na ovaj ili onaj način, glavna stvar je stvoriti prijelaz između dva dijela, kao i produbiti značenje pjesme dodavanjem takozvane "unutarnje usporedbe". Uspješno stvaranje takve dvodijelne strukture jedan je od najtežih zadataka u skladanju haikua. Uostalom, za to je potrebno ne samo izbjegavati previše očite, banalne prijelaze, nego i ne učiniti taj prijelaz potpuno neizvjesnim.

Odaberite temu za svoj haiku

1. Koncentrirajte se na neko intenzivno iskustvo. Haiku se tradicionalno usredotočuje na pojedinosti okruženja i okoline povezane s ljudskim stanjem. Haiku je vrsta kontemplacije izražena kao objektivan opis slika ili osjeta, koji nije iskrivljen subjektivnim prosudbama i analizama. Iskoristite trenutke za pisanje haikua kada primijetite nešto na što odmah želite skrenuti pozornost drugih.

   • Japanski su pjesnici tradicionalno pokušavali prenijeti prolazne slike prirode uz pomoć haikua, poput žabe koja skače u jezerce, kišnih kapi koje padaju na lišće ili cvijeta nošenog vjetrom. Mnogi ljudi idu u posebne šetnje, u Japanu poznate kao šetnje ginkom, kako bi pronašli inspiraciju za pisanje haikua.
   • Moderni haikui ne opisuju uvijek prirodu. Mogu imati i potpuno različite teme, poput urbane sredine, emocija, odnosa među ljudima. Postoji i zaseban podžanr komičnog haikua.

2. Uključite spominjanje godišnjih doba. Spominjanje godišnjih doba ili njihovih promjena, ili "sezonska riječ" - kigo na japanskom - uvijek je bio važan element haikua. Takva referenca može biti izravna i očita, to jest jednostavno spominjanje imena jednog ili više godišnjih doba, ili može biti u obliku suptilnog nagovještaja. Na primjer, u pjesmi se može spominjati cvjetanje glicinije, za koje se zna da se događa samo ljeti. Obratite pažnju na kigo u sljedećem haikuu Fukude Chienija:

   • Tijekom noći kornjača se isplela Oko kade mog bunara... Donijet ću vode od susjeda!

3. Stvorite prijelaz priče. Slijedeći načelo sučeljavanja dviju ideja u haikuu, koristite promjene u perspektivi kada opisujete odabranu temu kako biste pjesmu podijelili na dva dijela. Na primjer, opisujete kako mrav puže uz kladu, zatim tu sliku usporedite s većom slikom cijele šume ili, na primjer, godišnjim dobom u kojem se opisana scena odvija. Ovo sučeljavanje slika daje pjesmi dublje metaforičko značenje od jednostranog opisa. Kao primjer, uzmimo haiku Vladimira Vasiljeva:

   • Indijsko ljeto… Preko ulice propovjednik Djeca se smiju.

   Koristite jezik osjećaja

   Postanite haiku pjesnik

   1. Potražite inspiraciju. Slijedeći drevne tradicije, izađite izvan kuće u potrazi za inspiracijom. Idite u šetnju, fokusirajući se na svoju okolinu. Koji vam detalji upadaju u oči? Po čemu su oni točno izvanredni?

      • Uvijek sa sobom nosite blok za pisanje kako biste zabilježili retke koji vam padaju na pamet. Uostalom, nećete moći predvidjeti u kojem će vas trenutku kamenčić koji leži u potoku, štakor koji trči po tračnicama ili oblaci bizarnih oblika koji lete nebom potaknuti da napišete još jedan haiku.
      • Pročitajte haikue drugih autora. Kratkoća i ljepota ovog žanra poslužila je kao izvor inspiracije tisućama pjesnika iz cijelog svijeta. Čitanje haikua drugih ljudi pomoći će vam da se upoznate s različitim tehnikama tog žanra, kao i potaknuti vas da napišete vlastitu poeziju.

   2. Praksa. Kao i svaki drugi oblik umjetnosti, sastavljanje haikua zahtijeva vježbu. Veliki japanski pjesnik Matsuo Basho jednom je rekao: "Ponavljajte svoje pjesme naglas tisuću puta." Stoga prepišite svoje pjesme onoliko puta koliko je potrebno da postignete savršeni izraz svojih misli. Zapamtite da se ne morate držati oblika 5-7-5. Upamtite također da haiku, napisan u skladu s književnim standardima, mora uključivati ​​kigo, dvodijelni oblik, te također stvarati objektivnu sliku stvarnosti jezikom osjeta.

      Povežite se s drugim pjesnicima. Ako ste ozbiljno zainteresirani za haiku poeziju, trebali biste se pridružiti klubu ili zajednici ljubitelja ovog žanra. Takvih organizacija ima u cijelom svijetu. Također se isplati pretplatiti na haiku časopis ili čitati online časopise o ovoj temi kako biste se bolje upoznali sa strukturom haikua i pravilima za njihovo sastavljanje.

   • Haiku se također naziva "nedovršenom" poezijom. To znači da čitatelj pjesmu mora dovršiti sam, u svojoj duši.
   • Neki moderni autori pišu haikue, koji su kratki fragmenti od tri riječi ili manje.
   • Haiku ima svoje korijene u haikai no renga, žanru poezije u kojem su pjesme stvarale grupe autora i bile su dugačke stotine redaka. Haiku, ili prva tri retka niza renga pjesama, ukazivala je na godišnje doba i sadržavala je "osjećajnu" riječ (usput rečeno, zbog toga se haiku ponekad pogrešno naziva haikuom). Postavši samostalnim žanrom, haiku nastavlja tu tradiciju.

Prve japanske pjesme, kasnije nazvane haiku, pojavile su se u 14. stoljeću. U početku su bili dio druge pjesničke forme, ali su postali samostalan žanr zahvaljujući kreativna aktivnost slavni pjesnik Matsuo Basho, kojeg japanska poezija priznaje kao najboljeg majstora japanskih terceta. Dalje ćete naučiti kako naučiti pisati vlastite pjesme u klasičnom japanskom stilu.

Što je haiku?

Haiku je tradicionalni japanski pjesnički oblik koji se sastoji od tri slogovne cjeline, od kojih prva i treća sadrže pet slogova, a druga sedam, što ove japanske pjesme čini ukupno sedamnaest slogova. Inače se njihova struktura može napisati kao 5-7-5. Kod slogovne versifikacije naglasak nije bitan, rima također izostaje - bitan je samo broj slogova.

U originalu su japanski haikui napisani u jednom retku (jedan stupac hijeroglifa). Ali u prijevodu na ruski i druge jezike, obično europske, bilo je uobičajeno zapisati ove japanske stihove u obliku tri retka, od kojih svaki odgovara zasebnom slogovnom bloku, odnosno prvi redak terceta sastoji se od pet slogova, drugi - od sedam, treći - od pet.

Mali račić
Trčao mi je uz nogu.
Čista voda.
Matsuo Basho

Prema semantičkom sadržaju japanske pjesme različitim sredstvima prikazuju prirodni fenomen i slike neraskidivo povezane s ljudskim životom, naglašavajući jedinstvo prirode i čovjeka.

Po čemu se haiku razlikuje od haikua?

Možda vas zbunjuje činjenica da se neka japanska poezija naziva i haikuom, ali postoji objašnjenje za ovu zabunu.

Izvorno je riječ "haiku" korištena za opisivanje prve strofe. rang- jedan od mnogih žanrova koje uključuje drevna japanska poezija. Mogla bi se nazvati pjesničkim dijalogom, pa čak i polilogom, jer su ga vrlo često napisala dva ili više pjesnika. Renga doslovno znači "nizanje strofa".

Prva strofa rengija napisana je sa sedamnaest slogova u obrascu 5-7-5 - ovo je haiku. Zatim dolazi druga strofa od četrnaest slogova - 7-7. Treća i četvrta strofa, kao i sve naredne, ponavljaju ovaj obrazac, odnosno renga shema izgleda kao 5-7-5-7-7-5-7-5-7-7-…5-7- 5-7-7. Broj strofa načelno nije ograničen.

Odvojimo li prvu i drugu strofu od renge (5-7-5-7-7), dobivamo još jednu popularnu pjesničku formu u kojoj se i danas piše japanska poezija - sastoji se od trideset i jednog sloga i zove se tanka. U prijevodima na europske jezike tanka se piše u obliku peterostiha.

Kasnije je haiku postao samostalan žanr, jer su japanski pjesnici počeli pisati te pjesme izvan okvira rengija. A kako bi se napravila razlika između nezavisnih japanskih terceta i prve strofe rengija, u 21. stoljeću japanski pjesnik Masaoka Shiki predložio je korištenje izraza "haiku" za prvu. Upravo tako Japanci sada nazivaju takve tercete.

Japanski terceti: ​​formalni elementi

Kao što smo već saznali, ako originalni japanski haiku napišete kao tercete, tada će svaki redak predstavljati jedan slogovni blok od pet, sedam odnosno pet slogova. U ruskom jeziku nije moguće striktno poštovati ovo pravilo, jer se duljina riječi ovdje razlikuje od duljine riječi u japanskom.

Stoga je odlučeno da se ruska poezija može razlikovati po strukturi od sheme 5-7-5, ali duljina svakog retka ne smije biti veća od deset slogova, a jedan od redaka treba biti duži od svih ostalih.

Nasmiješio si se.
Od spore sante leda u daljini
Ptica polijeće.
Andrej Šljahov

Važan element je kigo- takozvane sezonske riječi. Njihova je funkcija da naznače godišnje doba ili razdoblje u kojem se odvija radnja opisana u pjesmi. Takva riječ ili izravno imenuje godišnje doba, na primjer, "ljetno jutro", ili označava događaj povezan s ovim godišnjim dobom, iz čega čitatelj može odmah pogoditi koje je vremensko razdoblje prikazano u pjesmi.

Japanski jezik ima svoj kigo, koji označava prirodne i kulturne znamenitosti Japana, a kod nas takve riječi mogu biti, na primjer, "prve snježne kapi" - ovo je proljeće, "prvo zvono" - jesen, prvi rujna itd.

Iako nema kiše,
Na dan sadnje bambusa -
Kabanica i kišobran.
Matsuo Basho

Druga komponenta koja karakterizira japansku poeziju je kireji, odnosno rezna riječ tzv. Jednostavno nema njegovih analogija na drugim jezicima, pa se pri prevođenju poezije na ruski ili pri pisanju izvornih ruskih terceta riječi za rezanje zamjenjuju interpunkcijskim znakovima, izražavajući ih intonacijom. Osim toga, svi takvi japanski tercini mogu se pisati malim slovom.

Japanske pjesme karakterizira koncept dvodijelnosti - dijeljenje pjesme na dva dijela, od kojih svaki ima dvanaest i pet slogova. U haikuu na ruskom također morate poštovati dva dijela: nemojte pisati pjesme u tri potpune rečenice, kao i nemojte ih pisati u obliku jedne rečenice. I prvi i drugi dio terceta trebali bi opisivati ​​različite stvari, ali biti međusobno povezani u značenju.

Indijsko ljeto…
preko uličnog propovjednika
djeca se smiju.
Vladislav Vasiljev

Ispravno pisanje japanskih pjesama: osnovna načela haikua

• Pisanje haikua prilično se razlikuje od pisanja klasične rimovane poezije. Da biste pisali poeziju u japanskom stilu, morate naučiti koristiti minimalan broj riječi, ali ispunjenih potrebnim značenjem, i odrezati sve što je nepotrebno. Važno je izbjegavati ponavljanja, tautologije i srodne riječi, ako je moguće. Biti u stanju reći puno kroz malo glavno je načelo pisanja japanskih tercina.

• Naučite prenijeti značenje bez doslovnog opisivanja. Autor ima pravo na podcjenjivanje: njegova je zadaća izazvati određene osjećaje i senzacije kod čitatelja, a ne detaljno ih žvakati. Čitatelji moraju sami shvatiti i razumjeti autorov sadržaj. Ali u isto vrijeme, ovaj sadržaj treba biti lako razumljiv, čitatelj ne bi trebao sjediti satima i rješavati jedan tercet.

Prva ljetna kiša.
Otvorim ga i...
Sklopim svoj kišobran.
Felix Tammy

• Japanski haiku ne trpi patetiku i izvještačenost. Umijeće skladanja terceta temelji se na iskrenosti, stoga nemojte skladati nešto što se zapravo ne može dogoditi. Takva japanska poezija trebala bi biti razumljiva svima, stoga nemojte koristiti žargonske riječi i izraze kada pišete.

• Haiku treba pisati samo u obliku sadašnjeg vremena, jer ove japanske pjesme opisuju samo one događaje koji su se upravo dogodili i koje je autor vidio, čuo ili osjetio.

• Japanska poezija bogatija je homonimima od ruske, ali pri pisanju ruskih tercina ne treba propustiti priliku da se poslužite igrom riječi.

Trajekt polazi
Duša se kida u vjetar...
Zbogom i ne plači.
O" Sanchez

• Tehnika koju japanski pjesnici često koriste je usporedba razne pojave i objekti. Glavni uvjet je korištenje usporedbi koje se prirodno javljaju i koje ne moraju biti potkrijepljene poredbenim riječima i veznicima “kao da”, “kao” itd.

sve staze su pod snijegom...
susjed uđe u dvorište
svojim vlastitim putem.
Taisha

Nadamo se da će vam naši savjeti pomoći da ovladate umijećem sastavljanja haikua. A sada vas pozivamo da učite od najboljih i pogledate sljedeći video, koji ispituje japansku poeziju, posebno poznate japanske pjesnike kao što su Matsuo Basho, Kobayashi Issa, Yesa Buson i mnogi drugi.

BASHO (1644. – 1694.)

Večernji vijenac
Zarobljen sam...Nepokretan
Stojim u zaboravu.

Takav je mjesec na nebu,
Kao drvo sasječeno do korijena:
Svježi rez pobijeli.

Žuti list plovi.
Koja obala, cikado,
Što ako se probudiš?

Willow je pognuta i spava.
I, čini mi se, slavuj na grani -
Ovo je njezina duša.

Kako zviždi jesenji vjetar!
Tada ćeš samo ti razumjeti moje pjesme,
Kad noćiš u polju.

I želim živjeti u jesen
Ovom leptiru: pije na brzinu
S krizanteme je rosa.

Oh, probudi se, probudi se!
Postani moj drug
Moljac spava!

Vrč je pukao uz tresak:
Noću se voda u njoj smrznula.
Odjednom sam se probudio.

Gnijezdo roda na vjetru.
A ispod - iza oluje -
Trešnja je mirna boja.

Dug dan
Pjeva - i ne opija se
Ševa u proljeće.

Nad prostranstvom polja -
Ničim vezan za zemlju -
Ševa zvoni.

U svibnju pada kiša.
Što je to? Je li puknuo rub na cijevi?
Zvuk je nejasan noću.

Čisto proljeće!
Up mi je trčao uz nogu
Mali račić.

Danas je vedar dan.
Ali odakle dolaze kapi?
Na nebu je komadić oblaka.

U slavu pjesnika Rika

Kao da sam ga uzeo u ruke
Munja u mraku
Zapalio si svijeću.

Kako brzo mjesec leti!
Na nepomičnim granama
Visjele su kapi kiše.

Oh ne, spreman
Neću ti naći usporedbe,
Trodnevni mjesec!

Nepomično visi
Tamni oblak na pola neba...
Očito čeka munje.

Oh, koliko ih je na poljima!
Ali svatko cvjeta na svoj način -
Ovo je najviši podvig jednog cvijeta!

Zamotao sam svoj život
Oko visećeg mosta
Ovaj divlji bršljan.

Proljeće odlazi.
Ptice plaču. Riblje oči
Puna suza.

Vrt i planina u daljini
Drhtanje, kretanje, ulazak
U ljetnim danima otvorenih vrata.

Svibanjske kiše
Vodopad je zatrpan -
Napunili su ga vodom.

Na staroj bojišnici

Ljetne biljke
Gdje su heroji nestali
Kao san.

Otoci... Otoci...
I raspada se na stotine fragmenata
More ljetnog dana.

Tišina naokolo.
Prodrijeti u srce stijena
Glasovi cikada.

Vrata za plimu.
Opra čaplju do prsa
Prohladno more.

Mali grgeči se suše
Na granama vrbe... Kako cool!
Ribarske kolibe na obali.

Mokri, hodajući po kiši,
Ali i ovaj je putnik vrijedan pjesme,
Ne cvjetaju samo hagi.

Prekid s prijateljem

Oproštajne pjesme
Htio sam napisati na ventilatoru -
Slomio mi se u ruci.

U zaljevu Tsuruga,

gdje je nekoć zvono potonulo

Gdje si, mjesece, sada?
Kao potonulo zvono
Nestala je na dnu mora.

Kuća na osami.
Mjesec... Krizanteme... Osim njih
Parče malog polja.

U planinskom selu

Priča časnih sestara
O dosadašnjoj službi na sudu...
Uokolo je dubok snijeg.

Mahovinasti nadgrobni spomenik.
Ispod njega - je li u stvarnosti ili u snu? –
Glas šapuće molitve.

Vilin konjic se vrti...
Ne mogu uhvatiti
Za stabljike savitljive trave.

Zvono je utihnulo u daljini,
Ali miris večernjeg cvijeća
Njegov odjek lebdi.

Pada s listom...
Ne, gledaj! Na pola puta
Krijesnica je poletjela.

Ribarska koliba.
Pomiješan u hrpu škampa
Usamljeni cvrčak.

Bolesna guska je pala
Na polju u hladnoj noći.
Samotni san na putu.

Čak i divlja svinja
Vrtjet će te i povesti sa sobom
Ovaj zimski poljski vihor!

tuguj me
Daj mi više tuge,
Kukavice daleki zov!

Glasno sam pljesnula rukama.
I tamo gdje je jeka zvučala,
Ljetni mjesec blijedi.

U noći punog mjeseca

Prijatelj mi je poslao poklon
Risu, pozvala sam ga
Posjetiti sam mjesec.

Velike starine
Osjeti se dašak... Vrt u blizini hrama
Prekriven opalim lišćem.

Tako lako, tako lako
Isplivao - i u oblaku
Mjesec se zamislio.

Bijela gljiva u šumi.
Neki nepoznati list
Zalijepio mu se za šešir.

Kapljice rose svjetlucaju.
Ali imaju okus tuge,
Ne zaboravi!

Tako je, ovaj cvrčak
Jeste li svi pijani? –
Ostaje jedna školjka.

Lišće je opalo.
Cijeli svijet je jedna boja.
Samo vjetar bruji.

U vrtu su posađena stabla.
Tiho, tiho, da ih ohrabrim,
Jesenja kiša šapuće.

Tako da hladni vihor
Dajte im aromu, opet će se otvoriti
Kasno jesensko cvijeće.

Stijene među kriptomerijama!
Kako sam im naoštrio zube
Zimski hladan vjetar!

Sve je bilo prekriveno snijegom.
Usamljena starica
U šumskoj kolibi.

Sadnja riže

Nisam imao vremena maknuti ruke,
Kao proljetni povjetarac
Smjestio se u zelenu klicu.

Svo uzbuđenje, sva tuga
Tvog uznemirenog srca
Daj ga savitljivoj vrbi.

Čvrsto je zatvorila usta
Morska školjka.
Nesnosne vrućine!

U spomen na pjesnika Tojuna

Ostao i otišao
Svijetli mjesec... Ostao
Stol sa četiri ugla.

Vidjeti sliku na prodaju
djela Kanoa Motonobua

...Kistovi samog Motonobua!
Kako je tužna sudbina tvojih gospodara!
Bliži se suton godine.

Pod otvorenim kišobranom
Probijam se kroz granje.
Vrbe u prvom dolje.

S neba svojih vrhova
Samo riječne vrbe
Još pada kiša.

Opraštajući se od prijatelja

Nestaje ti tlo ispod nogu.
Hvatam se za lagano uho...
Došao je trenutak rastave.

Prozirni vodopad…
Pao u svjetlosni val
Borova iglica.

Viseći na suncu
Oblak... Preko njega -
Ptice selice.

Jesenski mrak
Slomljen i otjeran
Razgovor prijatelja.

Smrtna pjesma

Putem sam se razboljela.
I sve trči, moj san kruži
Kroz spržena polja.

Pramen kose mrtve majke

Ako je uzmem u ruke,
Istopit će se - suze su mi tako vrele! –
Jesenski mraz kose.

Proljetno jutro.
Preko svakog bezimenog brda
Prozirna izmaglica.

Hodam planinskom stazom.
Odjednom sam se iz nekog razloga osjećao opušteno.
Ljubičice u gustoj travi.

Na planinskom prijevoju

U glavni grad - tamo, u daljini -
Ostalo pola neba...
Snježni oblaci.

Ima samo devet dana.
Ali znaju i polja i planine:
Opet je stiglo proljeće.

Gdje je nekoć stajalo

kip bude

Gore paučina.
Ponovno vidim sliku Bude
U podnožju praznog.

Lebdeće ševe iznad
Sjeo sam da se odmorim na nebu -
Na samom grebenu prijevoja.

Posjet gradu Nara

Na Buddhin rođendan
Rodio se
Mali jelen.

Gdje leti
Krik kukavice prije zore,
Što je tamo? - Daleki otok.

Flauta Sanemori

Sumaderski hram.
Čujem frulu kako sama svira
U tamnom gustišu drveća.

KORAI (1651. – 1704.)

Kako je ovo, prijatelji?
Čovjek gleda trešnjine cvjetove
A o pojasu ima dugi mač!

Na smrt mlađe sestre

Jao, u mojoj ruci,
Neprimjetno slabljenje,
Moja se krijesnica ugasila.

ISSE (1653. – 1688.)

Vidio sve na svijetu
Vratile su mi se oči
Tebi, bijele krizanteme.

RANSETSU (1654. – 1707.)

jesenji mjesec
Slikanje bora tušem
Na plavom nebu.

Cvijet... I još jedan cvijet...
Ovako šljiva cvjeta,
Ovako dolazi toplina.

Pogledao sam u ponoć:
Promijenjen smjer
Nebeska rijeka.

KIKAKU (1661. – 1707.)

Midge light roj
Leti prema gore - plutajući most
Za moj san.

Prosjak je na putu!
Ljeti je sva njegova odjeća
Raj i zemlja.

Meni u zoru u snu
Došla mi majka... Ne tjeraj je
S tvojim krikom, kukavica!

Kako su ti ribice lijepe!
Ali kad bi barem, stari ribiče,
Mogli biste ih sami isprobati!

Odao počast
Zemaljski i utihnuo,
Kao more u ljetni dan.

JOSO (1662.–1704.)

I polja i planine -
Snijeg je tiho ukrao sve...
Odmah je postalo prazno.

S neba lije mjesečina.
Sakrio se u sjeni idola
Zaslijepljena sova.

ONICURA (1661. – 1738.)

Nema mjesta za vodu iz bačve
Ispljuni mi sad...
Cikade pjevaju posvuda!

TIYO (1703. – 1775.)

Tijekom noći kornjača se isplela
Oko kade mog bunara...
Donijet ću vode od susjeda!

Do smrti malog sina

O moj hvatač vretenaca!
Daleko u nepoznatu daljinu
Jeste li trčali danas?

Noć punog mjeseca!
Ni ptice ga nisu zaključale
Vrata u njihovim gnijezdima.

Rosa na cvjetovima šafrana!
Prolit će se na tlo
I postat će obična voda...

O svijetli mjesece!
Hodao sam i hodao do tebe,
A ti si još daleko.

Čuje se samo njihov krik...
Čaplje su nevidljive
Ujutro po svježem snijegu.

Proljetna boja šljive
Daje svoju aromu osobi...
Onaj koji je slomio granu.

KAKEI (1648–1716)

Jesenska oluja bjesni!
Jedva rođen mjesec
Upravo će ga zbrisati s neba.

SICO (1665. – 1731.)

O lišće javorovo!
Spaljuješ svoja krila
Ptice koje lete.

BUSON (1716. – 1783.)

Od ove vrbe
Počinje večernji suton.
Put u polju.

Evo izlaze iz kutije...
Kako sam mogao zaboraviti vaša lica?..
Vrijeme je za blagdanske lutke.

Teško zvono.
I to na samom njegovom rubu
Leptir drijema.

Samo vrh Fuji
Nisu se sami pokopali
Mlado lišće.

Svjež povjetarac.
Ostavivši zvona
Večernje zvono lebdi.

Stari bunar u selu.
Riba je pojurila za mušicom...
Tamni pljusak u dubini.

Pljusak s grmljavinom!
Jedva se drži trave
Jato vrabaca.

Mjesec tako jako sja!
Iznenada naišao na mene
Slijepac se nasmijao...

"Oluja je počela!" –
Pljačkaš na cesti
Upozorio me.

Hladnoća je prodrla u srce:
Na grbu pokojne supruge
Zakoračila sam u spavaću sobu.

Udarao sam sjekirom
I smrznuo se... Kakav miris
Osjetio se dašak zraka u zimskoj šumi!

Na zapadu je mjesečina
Kretanje. Sjene cvijeća
Idu na istok.

Ljetna noć je kratka.
Iskrilo na gusjenici
Kapi zore rose.

KITO (1741. – 1789.)

Na putu sam sreo glasnika.
Proljetni vjetar svira
Otvoreno pismo šušti.

Pljusak s grmljavinom!
Mrtav
Konj oživi.

Hodaš po oblacima
I odjednom na planinskoj stazi
Kroz kišu - trešnje u cvatu!

ISSA (1768. – 1827.)

Ovako vrišti fazan
Kao da ju je otvorio
Prva zvijezda.

Staal zimski snijeg.
Svijetli od radosti
Čak i lica zvijezda.

Među nama nema stranaca!
Svi smo mi jedni drugima braća
Pod trešnjinim cvjetovima.

Pogledaj, slavuj
Pjeva istu pjesmu
I to u lice gospodi!

Prolazna divlja guska!
Reci mi svoja lutanja
Koliko ste imali godina kada ste počeli?

O cikado, ne plači!
Nema ljubavi bez odvajanja
Čak i za zvijezde na nebu.

Snijeg se otopio -
I odjednom je cijelo selo puno
Bučna djeca!

Ma, ne gazi travu!
Sjale su krijesnice
Jučer navečer ponekad.

Mjesec je izašao
I najmanji grm
Pozvani na proslavu.

Tako je, u prošlom životu
Bila si moja sestra
Tužna kukavica...

Stablo - za sječu...
A ptice bezbrižne
Tamo sviju gnijezdo!

Ne svađaj se putem,
Pomažite jedni drugima kao braća
Ptice selice!

Do smrti malog sina

Naš život je kap rose.
Neka samo kap rose
Naš život - a ipak...

O, kad bi samo bio jesenski vihor
Donio je toliko opalog lišća,
Da grijem ognjište!

Tiho, tiho puzi,
Puž, uz padinu Fuji
Do samih visina!

U šikarama korova,
Pogledaj kako su lijepe
Leptiri su rođeni!

Kaznio sam dijete
Ali ondje ga je svezao za drvo,
Gdje hladan vjetar puše.

Tužan svijet!
Još kad trešnja procvjeta...
Čak i onda…

Tako da sam znao unaprijed
Da su lijepe, ove gljive,
Ubijanje ljudi!

Tradicija pisanja poezije u Japanu se stoljećima prenosi s koljena na koljeno. Sa svakim novim stoljećem, pod utjecajem vremena i kulturni razvoj, Japanska haiku poezija doživjela je brojne promjene, razvijena su i poboljšana nova pravila za dodavanje i pisanje poezije. Danas japanske haiku pjesme imaju svoja pravila versifikacije, koja su nepokolebljiva, ne mogu se mijenjati i moraju ih se strogo pridržavati svi koji žele pisati haiku.

Haiku nije jednostavan japanski stih

To je dio japanske kulture prema kojem Japanci gaje veliko poštovanje i ljubav.Japanac haiku, kao i sama japanska poezija općenito, ima razlikovna obilježja iz poezije istočnih i europskih škola.

Japanska poezija nastala je pod utjecajem zena - budizam,koji je diktirao pravila minimalizma, a glavna tema bila je potpuna udubljenost u jedan predmet, njegovo svestrano razmatranje, promišljanje i razumijevanje. Unatoč tome što je haiku poezija minimalizma, s minimumom riječi, svaka riječ nosi veliko značenje.

Japanska poezija koja je preživjela do danas predstavljena je u dvije vrste:

• Japanski haiku terceti,
• pentaverz - tanka.

Da biste razumjeli haiku, potrebno je imati osnovno znanje o japanskoj povijesti i kulturi.

Tanka- Japanski pentaverz se tijekom svog razvoja oblikovao u dvije vrste - dvostih i tercet. U mnogim slučajevima, autorstvo tanke pripadalo je nekoliko pjesnika, jedan je skladao prvu strofu, drugi je pjesnik dopunio tanku drugom strofom.

U 12. stoljeću počinju se stvarati takozvani nizovi stihova koji se sastoje od međusobno povezanih terceta i dvostiha. Tercet je nazvan “početna strofa”, koja se kasnije osamostalila tercet - haiku. Početna strofa bila je najjača točka u stihu.

U početku se haiku smatrao ugađanjem japanskim seljacima, a s vremenom su se za pisanje haikua počeli zanimati i predstavnici plemstva. Svaki cijenjeni japanski plemić imao je uz sebe dvorskog pjesnika. Pjesnici su često bili predstavnici običnih radničkih slojeva koji su se snagom svog talenta i želje za stvaralaštvom snalazili.

Haiku se odnosi na lirsku poeziju koja veliča prirodu, intrige u palači, ljubav i neobuzdanu strast. Glavna tema haikua je interakcija prirode i čovjeka, njihov potpuni spoj.

U 5. – 7. stoljeću primjenjivala su se stroga pravila za oblikovanje haikua i propisa koji mnogim, pa i vrlo talentiranim pjesnicima nisu davali priliku da postanu poznati. Najpoznatiji japanski pjesnici tog vremena su: Issa I Basho, koji su svoj život posvetili stvaralaštvu skladanja haikua.

Glavni talent haikua je reći puno koristeći minimum riječi.

U tri retka koja sadrže najviše 10 riječi možete ispričati cijelu priču.

Osnovna pravila za dodavanje haikua koja su nastala u 5. – 7. stoljeću – pravilo 5-7-5, primjenjuju se i danas. Danas haiku nije samo japanski tercet, on je zasebna sfera japanske kulture, poštovana i cijenjena.

Vrhunac haikua došao je u 17. stoljeću.

U tom je razdoblju haiku postao cijelo umjetničko djelo. Slavni pjesnik tog vremena, Basho, podigao je haiku na novu razinu, revolucionarizirajući svijet poezije. Iz haikua je izbacio sve nepotrebne elemente i značajke stripa, čime je glavnim pravilom postalo haiku pravilo 5-7-5, koje još uvijek koriste japanski pjesnici našeg vremena, a čije je pridržavanje glavno pravilo za dodavanje haikua.

Svaki pjesnik koji počne pisati haiku suočava se s težak zadatak- u čitatelja pobuditi lirsko raspoloženje, pobuditi bezgranično zanimanje i probuditi maštu koja čitanjem terciza stvara šarene slike.

Čini se što se može reći koristeći samo 17 slogova? Ali oni su ti koji su u stanju uroniti čitatelja u drugi, šareni svijet, pun fantazije i filozofije. Haiku može promijeniti čovjekov svjetonazor, probuditi u njemu filozofski pogled na svakodnevne stvari.

Video: Haiku japanskog pjesnika Isse

Pročitajte također

12. svibnja 2014

Japanska nacionalna odjeća, nazvana kimono, postala je poznata Europljanima u 16. stoljeću...

15. ožujka 2014

Poznato japansko bunraku kazalište nije izvorno bilo kazalište lutaka. U vrijeme nastanka bio je...

Japan je zemlja s vrlo drevnom i jedinstvenom kulturom. Možda ne postoji nijedan drugi književni žanr koji toliko izražava japanski nacionalni duh kao haiku.

Haiku (haiku) je lirska pjesma koju karakterizira izrazita kratkoća i jedinstvena poetika. Prikazuje život prirode i ljudski život na pozadini ciklusa godišnjih doba.

U Japanu haiku nije jednostavno netko izmislio, već je proizvod stoljetnog povijesnog književnog i poetskog procesa. Sve do 7. stoljeća japanskom poezijom dominirale su duge pjesme - “nagauta”. U 7.-8. stoljeću, zakonodavac japanske književne poezije, istiskujući ih, postao je "tanka" od pet redaka (doslovno "kratka pjesma"), koji još nije podijeljen na strofe. Kasnije se tanka počela jasno dijeliti na tercet i dvostih, ali haiku još nije postojao. U 12. stoljeću pojavljuju se lančani stihovi "renga" (doslovno "nanizane strofe"), koji se sastoje od naizmjeničnih terceta i distiha. Njihov prvi terciz zvao se "početna strofa" ili "haiku", ali nije postojao samostalno. Tek u 14. stoljeću renga je doživjela svoj vrhunac. Početna strofa je obično bila najbolja u svojoj kompoziciji, a pojavile su se i zbirke uzornih haikua, koji su postali popularan oblik poezije. No tek se u drugoj polovici 17. stoljeća haiku kao samostalna pojava čvrsto ustalio u japanskoj književnosti.

Japanska poezija je silabična, odnosno njen ritam se temelji na izmjeni određenog broja slogova. Nema rime: zvuk i ritmička organizacija terceta predmet su velike brige japanskih pjesnika.

Stotine, tisuće pjesnika bili su i nastavljaju biti zainteresirani za dodavanje haikua. Među ovim nebrojenim imenima, četiri velika imena danas su poznata u cijelom svijetu: Matsuo Basho (1644-1694), Yosa Buson (1716-1783), Kobayashi Issa (1769-1827) i Masaoka Shiki (1867-1902). Ovi su pjesnici putovali daleko i naširoko u Zemlju izlazećeg sunca. Pronašli smo najljepše kutke u dubinama planina, na morska obala i spjevao ih u stihovima. Stavili su svu toplinu svojih srca u nekoliko slogova haikua. Čitatelj će otvoriti knjigu - i kao da će svojim očima vidjeti zelene planine Yoshino, valovi surfanja u zaljevu Suma zašuštat će na vjetru. Borovi u Suminoe pjevat će tužnu pjesmu.

Haiku ima stabilan metar. Svaki stih ima određeni broj slogova: pet u prvom, sedam u drugom i pet u trećem – ukupno sedamnaest slogova. To ne isključuje pjesničku slobodu, osobito među tako hrabrim i inovativnim pjesnicima kao što je Matsuo Basho. Ponekad nije vodio računa o metru, nastojeći postići što veću pjesničku izražajnost.

Dimenzije haikua su tako male da se u usporedbi s njim europski sonet čini kao velika pjesma. Sadrži samo nekoliko riječi, a ipak mu je kapacitet relativno velik. Umijeće pisanja haikua je prije svega sposobnost da se u malo riječi kaže mnogo.

Kratkoća je slična haikuu narodne poslovice. Neki terceti su kružili u narodni govor poput poslovica, kao što je Bashoova pjesma:

Ja ću reći riječ -
Usne se smrznu.
Jesenski vihor!

Kao izreka, to znači da "oprez ponekad tjera na šutnju". Ali najčešće se haiku razlikuje od poslovice po svojim žanrovskim karakteristikama. Ovo nije didaktička izreka, kratka parabola ili dobro naciljana duhovitost, već pjesnička slika skicirana u jednom ili dva poteza. Pjesnikov je zadatak zaraziti čitatelja lirskim uzbuđenjem, probuditi njegovu maštu, a za to nije potrebno naslikati sliku u svim detaljima.

Ne možete preletjeti zbirku haikua, listajući stranicu za stranicom. Ako je čitatelj pasivan i nedovoljno pažljiv, neće uočiti impuls koji mu šalje pjesnik. Japanska poetika vodi računa o protudjelu čitateljeve misli. Dakle, udarac gudala i odziv strune koja drhti zajedno rađaju glazbu.

Haiku je malen po veličini, ali to ne umanjuje poetsko ili filozofsko značenje koje mu pjesnik može dati, niti ograničava opseg njegovih misli. No, pjesnik, dakako, ne može dati višeslojnu sliku i opširno, da u okvirima haikua do kraja razvije svoju misao. U svakoj pojavi on traži samo njen vrhunac.

Dajući prednost malom, haiku je ponekad slikao sliku velikih razmjera:

Na visokom nasipu su borovi,
A između njih se vide trešnje i palača
U dubini rascvjetanog drveća...

U tri stiha Bashoove pjesme postoje tri perspektive.

Haiku je sličan slikarskoj umjetnosti. Često su slikani na teme slika i, zauzvrat, nadahnjivali umjetnike; ponekad su se pretvarali u sastavni dio slike u obliku kaligrafskog natpisa na njoj. Ponekad su pjesnici pribjegavali metodama prikazivanja srodnim slikarskoj umjetnosti. Ovo je, na primjer, Busonov tercet:

Okolo cvjetovi polumjeseca.
Sunce se gasi na zapadu.
Mjesec izlazi na istoku.

Široka polja pokrivena žuto cvijeće uljane repice, izgledaju posebno svijetle u zrakama zalaska sunca. Blijedi mjesec koji izlazi na istoku u kontrastu je s vatrenom loptom zalazećeg sunca. Pjesnik nam ne govori pobliže kakav se svjetlosni efekt stvara, koje su boje na njegovoj paleti. On samo nudi novi pogled na sliku koju je svatko vidio, možda, desetke puta... Grupiranje i odabir slikovnih detalja glavni je zadatak pjesnika. Ima samo dvije-tri strijele u tobolcu: nijedna ne smije proletjeti.

Haiku je mala čarobna slika. Može se usporediti sa skicom pejzaža. Možete naslikati ogroman krajolik na platnu, pažljivo crtajući sliku, ili možete skicirati stablo savijeno vjetrom i kišom s nekoliko poteza. Tako to radi japanski pjesnik, on “crta”, ocrtavajući u nekoliko riječi ono što mi sami moramo zamisliti, dovršeno u svojoj mašti. Često su haiku autori radili ilustracije za svoje pjesme.

Često pjesnik stvara ne vizualne, već zvučne slike. Zavijanje vjetra, cvrkut cvrčaka, krik fazana, pjev slavuja i ševe, glas kukavice - svaki zvuk je ispunjen posebno značenje, izaziva određena raspoloženja i osjećaje.

Ševa pjeva
smrdljivim udarcem u gustiš
Odjekuje mu fazan. (Buson)

Japanski pjesnik ne otvara pred čitateljem cijelu panoramu mogućih ideja i asocijacija koje se javljaju u vezi s određenim predmetom ili pojavom. Ona samo budi misao čitatelja i daje joj određeni smjer.

Na goloj grani
Gavran sjedi sam.
Jesenja večer. (Basho)

Pjesma izgleda kao jednobojni crtež tušem.

Ovdje nema ništa suvišno, sve je vrlo jednostavno. Uz pomoć nekoliko vješto odabranih detalja nastaje slika kasna jesen. Osjeća se odsutnost vjetra, priroda kao da je zaleđena u tužnoj tišini. Pjesnička slika, čini se, malo je ocrtana, ali ima veliki kapacitet i, očaravajuće, vodi vas. Pjesnik je prikazao stvarni krajolik i kroz njega svoje duševno stanje. Ne govori o gavranovoj usamljenosti, nego o svojoj.

Sasvim je razumljivo da postoji određena zabuna u haikuu. Pjesma se sastoji od samo tri stiha. Svaki stih je vrlo kratak. Najčešće, stih ima dvije smislene riječi, ne računajući formalne elemente i usklične čestice. Sav višak se iscijedi i eliminira; nije ostalo ništa što služi samo za ukras. Sredstva poetskog govora biraju se krajnje štedljivo: haiku izbjegava epitet ili metaforu ako može bez njih. Ponekad je cijeli haiku proširena metafora, ali je njegovo izravno značenje obično skriveno u podtekstu.

Iz srca božura
Pčela polako izlazi...
Oh, s kakvom nevoljkošću!

Basho je skladao ovu pjesmu napuštajući gostoljubivi dom svog prijatelja. Bilo bi, međutim, pogrešno tražiti takvo dvostruko značenje u svakom haikuu. Haiku je najčešće konkretna slika stvarnog svijeta koja ne zahtijeva niti dopušta bilo kakvu drugu interpretaciju.

Haiku vas uči tražiti skrivenu ljepotu u jednostavnom, neupadljivom, svakodnevnom. Nisu lijepi samo poznati, više puta opjevani trešnjini cvjetovi, nego i skromni, na prvi pogled nevidljivi cvjetovi repice i pastirske torbice.

Pogledajte pažljivo!
Cvijeće pastirske torbice
Vidjet ćete ispod ograde. (Basho)

U drugoj Bashoovoj pjesmi, lice ribara u zoru podsjeća na rascvali mak, a oboje su jednako lijepi. Ljepota može pogoditi poput munje:

Jedva sam stigao do toga
Iscrpljen, do noći...
I odjednom - cvjetovi glicinije! (Basho)

Ljepota može biti duboko skrivena. Osjećaj ljepote u prirodi iu ljudskom životu sličan je iznenadnom shvaćanju istine, vječnog načela, koje je, prema budističkom učenju, nevidljivo prisutno u svim pojavama postojanja. U haikuu nalazimo novo promišljanje te istine – afirmacije ljepote u neprimjećenom, običnom:

Plaše ih i tjeraju s polja!
Vrapci će poletjeti i sakriti se
Pod zaštitom grmova čaja. (Basho)

Drhtanje na konju na repu
Proljetne mreže...
Konoba u podne. (Izen)

U japanskoj poeziji haikui su uvijek simbolični, uvijek ispunjeni dubokim osjećajima i filozofskim sadržajem. Svaki redak nosi veliko semantičko opterećenje.

Kako zviždi jesenji vjetar!
Tada ćeš samo ti razumjeti moje pjesme,
Kad noćiš u polju. (Matsuo Basho)

Baci kamen na mene!
Grana trešnjinog cvijeta
Sad sam švorc. (Chikarai Kikaku, Bashoov učenik)

Ne jedan od običnih ljudi
Onaj koji privlači
Drvo bez cvijeća. (Oniciura)

Mjesec je izašao
I svaki mali grm
Pozvani na proslavu. (Kobaasi Issa)

Duboko značenje, strastvena privlačnost, emocionalni intenzitet u ovim kratkim stihovima i nužno dinamika misli ili osjećaja!

Pjesnik je pri pisanju haikua morao spomenuti o kojem godišnjem dobu govori. I haiku zbirke također su obično bile podijeljene u četiri poglavlja: “Proljeće”, “Ljeto”, “Jesen”, “Zima”. Ako pažljivo pročitate tercet, u njemu uvijek možete pronaći "sezonsku" riječ. Na primjer, o otopljenoj vodi, o cvjetovima šljive i trešnje, o prvim lastama, o slavuju. O pjevajućim žabama govori se u proljetnim pjesmama; o cvrčcima, o kukavici, o zelenoj travi, o bujnim božurima - ljeti; o krizantemama, o grimiznom javorovom lišću, o tužnim trlovima cvrčka - u jesen; o golim gajevima, o hladnom vjetru, o snijegu, o mrazu - zimi. Ali haiku ne govori samo o cvijeću, pticama, vjetru i mjesecu. Ovdje je seljak koji sadi rižu u poplavljenom polju, ovdje su putnici koji se dolaze diviti snježnoj kapi na svetoj planini Fuji. Ovdje ima toliko japanskog života - i svakodnevnog i svečanog. Jedan od najcjenjenijih praznika među Japancima je festival trešnjinog cvjetanja. Njegova grana je simbol Japana. Kad trešnja procvjeta, svi, mladi i stari, cijele obitelji, prijatelji i voljeni okupljaju se u vrtovima i parkovima kako bi se divili ružičasto-bijelim oblacima nježnih latica. Ovo je jedna od najstarijih japanskih tradicija. Oni se pažljivo pripremaju za ovaj spektakl. Izabrati dobro mjesto, ponekad morate doći dan ranije. Japanci imaju tendenciju dva puta slaviti cvjetanje trešnje: s kolegama i s obitelji. U prvom slučaju to je sveta dužnost koju nitko ne krši, u drugom je to pravi užitak. Razmatranje cvjetova trešnje ima blagotvoran učinak na osobu, dovodi u filozofsko raspoloženje, izaziva divljenje, radost i mir.

Haiku pjesnika Isse istovremeno je lirski i ironičan:

U mojoj rodnoj zemlji
Trešnje cvjetaju
A na poljima je trava!

“Trešnje, trešnjini cvjetovi!” -
I o ovim starim stablima
Jednom davno pjevali su...

Opet je proljeće.
Nova glupost dolazi
Stari je zamijenjen.

Trešnje i one
Može postati gadno
Pod cviljenjem komaraca.

Haiku nije samo pjesnička forma, već nešto više – određeni način razmišljanja, poseban način viđenja svijeta. Haiku povezuje svjetovno i duhovno, malo i veliko, prirodno i ljudsko, trenutno i vječno. Proljeće - ljeto - jesen - zima - ova tradicionalna podjela ima šire značenje od jednostavnog pripisivanja pjesama sezonskim temama. U tom jedinstvenom vremenskom prostoru kreće se i mijenja ne samo priroda, već i sam čovjek, čiji život ima svoje proljeće – ljeto – jesen – zimu. Prirodni svijet povezuje se s ljudskim svijetom u vječnosti.

Bez obzira koji haiku uzmemo, svugdje je isti glavni lik- Ljudski. Japanski pjesnici svojim haikuima pokušavaju ispričati kako čovjek živi na zemlji, o čemu razmišlja, kako je tužan i sretan. Također nam pomažu osjetiti i razumjeti ljepotu. Uostalom, sve je u prirodi lijepo: ogroman hrast, neugledna vlat trave i Plemeniti jelen, i zelena žaba. Čak i ako pomislite na komarce zimi, odmah ćete se sjetiti ljeta, sunca, šetnje šumom.

Japanski nas pjesnici uče da se brinemo za sva živa bića, da sažaljevamo sva živa bića, jer sažaljenje je velik osjećaj. Tko ne zna istinski žaliti, nikada neće draga osoba. Pjesnici uvijek iznova ponavljaju: zavirite u poznato i vidjet ćete neočekivano, zavirite u ružno i vidjet ćete lijepo, zavirite u jednostavno i vidjet ćete složeno, zavirite u čestice i vidjet ćete cjelinu, zavirite u malo i vidjet ćete veliko. Vidjeti lijepo i ne ostati ravnodušan – na to nas poziva haiku poezija, veličajući ljudskost u prirodi i produhovljujući život čovjeka.