Posebnosti Nijemaca. Značajke i osobitosti karaktera Nijemaca

Odrastao sam u DDR-u i, sjećam se, po dolasku sam više puta čuo kako su rođaci i prijatelji pitali svoje roditelje: "Jesu li Nijemci jako strašni?" Ne sjećam se što su odgovorili, ali nekako se takva opća ideja stalno iznosila. Samih Njemica se baš i ne sjećam - bila sam u godinama kada se ne obaziru na takve stvari, pjevačice i glumice s TV-a činile su mi se ljepoticama; standard - plesači TV Baleta DDR-a. Inače, jednom sam vidio njihovu probu u "Palači Republike" u Berlinu, kad su nas vodili na turneju.

Lijepa Nina Hoss, koja je odradila sjajan posao u "Rosemarynim ljubavnicima"

U to se vrijeme broj programa u našoj zemlji nije mnogo razlikovao od sovjetskog - 2 kanala DDR-a i 1 kanal FRG-a. Četvrtkom i nedjeljom programi na ruskom jeziku i sovjetski filmovi prikazivali su se na kabelskoj nekoliko sati, svi su ih čekali.

Glumica Karin Dor. Povremeno postoje takve goruće brinete

Definitivno je postojao osjećaj da mlade Njemice nisu baš ružne, bile su drugačije – opuštenije, bučnije, slobodnije (unatoč Stasiju, u što tada nisam ni slutila). Iznenadile su nas i starije gospođe koje su nosile hlače, za razliku od naših baka, nisu nosile marame i vozile su se gradom na "biciklima". I općenito, svačija odjeća je bila odvažna, dobro, za nas "lošilice", u svakom slučaju - starci u sandalama i kratkim hlačama, mladi (uključujući i djevojke) u obojenim tetovažama, dugim majicama ispod pojasa umjesto haljina. Kod kuće ovo dugo nisam vidio.

Šarmantna glumica Yvonne Catterfeld, koja me plaši svojom sličnošću s mladom Romy Schneider. Romy je, inače, imala majku Njemicu, a oca Austrijanca.

I više od mene dugo vremena nakon dolaska iz Njemačke rekli su: "Ti sam, kao Nijemac!" (Ne znam je li to bio kompliment ili uvreda, ali jako mi se svidjelo). Čak sam i u školi imao takav nadimak – “Nijemac”.

Još jedna brineta - glumica Bettina Zimmerman

Točno se sjećam da, za razliku od naših “frau”, oficirskih žena, Nijemci nisu bojali usne svijetlim ružem i kosu (barem ne kanom i “iridom”, kao naše tete), među djecom i mladima mnogi se nisu ustručavali nositi naočale (što nije bilo u SSSR-u, zadirkivali su nas zbog toga), ne sjećam se nijedne djevojke s kikicama, a boga mi ni idiotske mašne. Mnoge djevojčice i djevojčice nosile su kratke frizure "kao dječak", tata je gunđao zbog toga - bio je vrlo konzervativan. Kad smo ja i moj razred imali prijateljske susrete s njemačkim "pionirima", moje kikice su proučavali s poštovanjem, nitko ih nije čupao, ali su često tražili da ih dodirnem: u Njemačkoj su ih nosili i prije rata.

Glumica Ulrika Mai.

Dakle, uopće nisu strašni, svi naiđu.

Uvijek mi se sviđala glumica Ulrika Mai - 1976.-1982. (naime, tada sam živio u DDR-u), bila je ludo popularna, čak je glumila u sovjetskom filmu "Petrova mladost" kao Anna Mons, a igrala je i u gotovo svim njemačkim bajkama. Takva Gretchen s rupicama.

Moram reći da smo debele mlade Njemice sretali puno rjeđe nego u pretile žene u SSSR-u. Ali nigdje drugdje nisam vidio tako monstruozno debele dame - Njemice, ako su već debele, onda doslovno ne prolaze kroz kapiju. Po povratku u Kijev, sjećam se da mi je jedna konstitucijska karakteristika mnogih mojih suplemenika zapela za oko - kratke i punašne noge i široka zdjelica. Nekako je u Njemačkoj ovaj tip rjeđi. Istina, sad je i malo takvih cura, to je bilo obilježje moje generacije (a možda i škole :)).

Veruška

Poznati modni model Verushka (Vera Gottliebe Anna von Lendorf), popularan još 60-ih, ima doista nevjerojatnu visinu za ženu - 190 cm. Malo ljudi zna da je ona kći časnika Wehrmachta, baruna koji je obješen zbog zavjere protiv Hitlera. Njezin izgled je malo čudan, ali vrlo efektan. Ima dokumentarac o njoj, govori o svom životu tamo, teško joj je bilo u mladosti, naravno.

Nadia Auerman

Uvijek mi se više sviđala Nadia nego Claudia - tako hladno, oholo, ali lijepo lice. Evo je, čini mi se, tipična Njemica. Jedan od rijetkih supermodela 90-ih. Jako, jako duge noge!

Tatjana Patits

Još jedan od "Big Six" supermodela. Jesu li Njemice toliko “strašne” ako su tri od njih šest iz Njemačke?

Marlene Dietrich

Ali ne sviđa mi se Dietrich. Čini mi se da je ljuta do gađenja, a i glas joj je tako vulgaran. Nekako me podsjeća na Madonnu - "no boobs, no pussy", Bože me oprosti, malo šljokica i ruževa. Eto, teta se uspjela "prodati".

Glumica i model Diane Kruger

Zapravo, ona je Heidkrueger, skraćeno radi praktičnosti. Lijepa žena, ali i hladna. Ima ga u Nijemaca.

Kirsten Dunst

Ima 3/4 njemačke krvi, majka joj je samo pola Njemica, pola Šveđanka. Kirsten ima njemačko državljanstvo i tečno govori njemački. Čudno, čini se da bi sjevernije, švedske osobine trebale dati hladnoću, ali ispala je tako mekana sinteza. Obožavam je, pogotovo kad je bila malo mlađa – takva eksplozivna mješavina anđeoske nevinosti i demonske izopačenosti.

Patricia Kaas

Etnička čistokrvna Njemica, kojih ima mnogo u Lorraineu, odakle dolazi. Kad sam imao 20 godina, grmila je svojom pjesmom "Madmazel sings the blues". Tada smo imale slične vrlo kratke frizure, a meni je bilo doslovno muka od toga, tvrdeći da sam njezina kopija. I dalje ne nalazim ništa zajedničko :).

Julia Stegner, 32-godišnji njemački model.
Ovo je iz modela novih generacija. Vrlo lijepa djevojka!

Leni Riefenstahl.
Ne mogu reći da je bila samo čudesna ljepotica, ali ipak je njezin izgled svijetao i plemenit. Po njoj je postala poznata dokumentarni filmovi“Olympia” i “Trijumf volje” koje je snimila, nažalost, za naciste. Da nema takvih ušljivih kupaca, sada bi nedvojbeno bila hvaljena do neba, umjesto toga njezini su filmovi jednostavno svrstani u Zlatni fond dokumentarnog filma. Nepokolebljiva i neumorna žena, živjela je 101 godinu.

Ursula Thiess
Glumica kod nas nije baš poznata, ali ljepota je jednostavno nevjerojatna!

Heidi Klum
Vrhunski model sada se gotovo nikada ne pojavljuje na modnoj pisti, ali voli svjetovne zabave. Majka četvero djece u 43. i dalje izgleda sjajno! Inače, njemačka manekenka Gisele Büdchen, iako je rođena u Brazilu, ne sviđa mi se - lice joj je grubo, a figura bez struka.

Heike Macacs
Njemačka glumica poznata po svojoj dugoj vezi s Danielom Craigom i maloj ulozi privržene tajnice u filmu Love Actually. Lice je kontroverzno, ali figura je prekrasna.

Elisabeth Schwarzkopf
Operna pjevačica je šik, vrlo raznolik sopran. I nevjerojatna suptilnost i plemenitost karakteristika.

Glumica Laura Berlin

Dakle, nema potrebe za "la-la" - i među Nijemcima ima nevjerojatnih ljepotica.

Niste nikoga zaboravili?

13. rujna 2013., 11:30

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i množenja nacije. Tako je sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrhovitosti. Postoji mišljenje da je "arijski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom čeljusti i "snježna kraljica" lišena pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je zanimanje za čedno-nago ljudsko tijelo za demonstraciju arijevskog ideala ljepote, za odgoj fizički razvijene osobe. Brak se sam po sebi nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišoj zadaći - množenju i očuvanju njemačke nacije. Osobni život dvoje ljudi morao se svjesno staviti u službu države.

Kao mjerilo ljepote odabrana je antika sa svojim idealnim savršenstvom oblika. Kipari Trećeg Reicha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima. Supermeni su jednostavno bili dužni sličiti stari bogovi i božice.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Seoska Venera

E. Liebermann. Uz vodu. 1941. godine

U savršenom tijelu, likovna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije). “Krv” je u ideologiji nacionalsocijalizma bila izravno povezana s “tlom” (zemljom). U ovom slučaju radilo se o simbiozi naroda i zemlje, te njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti. Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je poganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost posvećivala je veliku pozornost temi obitelji, žene i majčinstva. U Trećem Reichu ta se vrijednosna trijada stopila u jedinstvenu cjelinu, gdje je žena bila isključivo nastavljač obitelji, nositelj obiteljskih vrlina i čuvarica ognjišta.

Kao što je Hitler izjavio: "Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, kao što pozivaju Crveni. Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u uredima, u parlamentu. Dobra kuća, voljeni muž i sretna djeca bliži su joj srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost oblikovala je sliku Njemačke žene isključivo kao majke i čuvarice obiteljskog ognjišta, prikazujući je s djecom, u krugu obitelji koja se bavi kućanskim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javni život- dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke. – Mjesto im je u kuhinji i u spavaćoj sobi. Nakon dolaska na vlast, nacisti su želju žena za profesionalnom, političkom ili akademskom karijerom počeli smatrati neprirodnom. Već u proljeće 1933. počelo je sustavno oslobađanje državnog aparata od žena koje su u njemu bile zaposlene. Otpuštali su ne samo zaposlenike institucija, nego i udate liječnice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili toliko odgovornom zadaćom da se ne može povjeriti ženi. Godine 1936. udate žene koje su radile kao sutkinje ili odvjetnice razriješene su dužnosti jer ih je muž mogao uzdržavati. Drastično je smanjen broj učiteljica, a u djevojačke škole glavni akademski predmeti domaćinstvo i ručni rad. Već 1934. na njemačkim je sveučilištima ostalo samo 1500 studentica.

Diferenciraniju politiku režim je vodio prema ženama zaposlenim u proizvodnji i uslužnom sektoru. Nacisti nisu dirali niti onih 4 milijuna žena koje su radile kao "kućne pomoćnice", niti brojne odrede prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen. Naprotiv, te su aktivnosti proglašene "tipično ženskim". Rad djevojaka poticao se na sve moguće načine. Od siječnja 1939. radna je služba postala obvezna za sve neudane žene mlađe od 25 godina. Uglavnom su slani na selo ili kao sluge majkama s mnogo djece.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Rodni odnosi u hitlerovskoj državi bili su pod utjecajem brojnih javne organizacije. Neki od njih uključivali su žene zajedno s muškarcima, drugi su stvoreni posebno za žene, djevojke i djevojke.

Najmasovniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske mladeži (Women's RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF). Pokrili su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 milijuna djevojaka i djevojaka bilo je u BDM-u u isto vrijeme, 1 milijun mladih Njemačica prošlo je kroz radne logore, NSF je brojao 6 milijuna sudionika.

U skladu s nacionalsocijalističkom ideologijom, Savez njemačkih djevojaka postavio je kao zadatak odgoj jakih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Reicha (školovane u Hitlerove mladeži) i, postavši supruge i majke, organizirati vlastite obiteljski život u skladu s nacionalsocijalističkim svjetonazorom odgojit će ponosnu i prekaljenu generaciju. Uzorna Njemica nadopunjuje njemačkog muškarca. Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda. Unija njemačkih djevojaka usadila je rasnu svijest: prava njemačka djevojka trebala bi biti čuvar čistoće krvi i naroda i odgajati svoje sinove kao heroje. Od 1936. sve su djevojke Njemačkog Reicha morale biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka. Jedina iznimka bile su djevojke židovskog podrijetla i druge "nearijevke".

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata s kožnom kopčom. Djevojkama je bilo zabranjeno nositi visoke potpetice i svilene čarape. Od nakita su bili dopušteni prstenovi i ručni satovi.

Svjetonazor, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama još su dugo utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Sa 17 godina djevojke su također mogle biti primljene u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile sa 21 godinom. Ovdje su djevojke učili voditi domaćinstvo pripremljena za majčinstvo, čuvanje djece. Ali najupečatljiviji događaj u kojem je sudjelovao "Glaube und Schöncheit" bio je sportski i okrugli ples - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama išle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro koordinirane plesne pokrete. Žene Reicha bile su zadužene da budu ne samo snažne, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemačke djevojke" koja ne puši, ne nosi šminku, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili skromnoj punđi.

Također, vlasti su, u skladu s postavkom "Krv i tlo", pokušale uvesti "tracht" kao svečanu odjeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku nošnju.

W. Wilrich. Kći bavarskog seljaka. 1938

Takvu stiliziranu "nacionalnu odjeću" nosili su sudionici grandioznih kazališnih proslava koje su nacisti voljeli priređivati ​​na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre. Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene tako da oblikuju njihovu gracioznost, sklad i osjećaj tijela. Sportske vježbe odabrane su uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Savez njemačkih djevojaka organizirao je planinarske izlete na koje su djevojke išle s punim ruksacima. Palile su se logorske vatre, kuhalo se jelo i pjevalo. Noćna promatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena bila su uspješna.

Imidž holivudske “žene vamp”, koji je bio popularan u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je bio na udaru nacističke propagande: “Ratni farbanje više priliči primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemici ili Njemici”. Umjesto toga, slika "prirodnog Nijemca ženska ljepota Istina, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su sliku emancipirane Berlinčanke 1920-ih doživljavali kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijske rase.

U mnogim na javnim mjestima bilo je plakata prije rata Njemica ne puši", bilo je zabranjeno pušenje u svim stranačkim prostorijama, u skloništima od bombi, a Hitler je nakon pobjede planirao potpuno zabraniti pušenje. Početkom 1941. Carsko udruženje frizera donijelo je direktivu kojom se duljina ženskih frizura ograničila na 10 cm. duga kosa, osim ako su stavljene u skromnu punđu ili ispletene u pletenice.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. prosinca 1938

Njemački tisak na sve je moguće načine naglašavao da su izvanredni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili slavne sportske pilotkinje Hanne Reitsch izravno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma. Uzorima su proglašene i bivša glumica Emma Goering te majka šestero djece Magda Goebbels, čije su elegantne toalete Njemicama jasno pokazivale da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist oblači u skromnu uniformu Saveza njemačkih djevojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemačke su žene, u cjelini, smireno doživljavale politiku koja se vodila prema njima. Poboljšanje blagostanja stanovništva pridonijelo je i lojalnom odnosu njemačkih žena prema novom režimu. Tome je pogodovala i povoljna demografska politika vladajuće stranke u potpori obitelji. Nacistički režim bio je jako zainteresiran za povećanje broja stanovnika. Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobivala je beskamatni kredit od 600 maraka. Od 1934. počelo je aktivno poticanje nataliteta: uvedene su dječje i obiteljske naknade, medicinska skrb velike obitelji pruža po sniženim cijenama. Otvorene su posebne škole u kojima su se trudnice pripremale za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedini glavni europska država u kojoj je natalitet stalno rastao. Ako je 1934. godine rođeno nešto više od milijun beba, onda 1939. godine - već oko 1,5 milijuna djece.

Godine 1938. ustanovljen je orden - "Majčin križ" - u bronci, srebru i zlatu. Na poleđini križa stajao je natpis "Dijete oplemenjuje majku". Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale zauzeti isto počasno mjesto u narodu kao vojnici na prvoj crti. Utvrđena su tri stupnja počasnog naziva - 3. stupanj za 4 djece, 2. dječji (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim mnogo je pridonio poboljšanju stvarnog položaja žena. Stoga ne čudi što je velika većina Njemačica obožavala svog Fuhrera. Uvelike ih se dojmila izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene podržavati lirski aspekt života".

17. siječnja 2014. u 20:00 sati

Putujući po svijetu, Njemice su me najviše pogodile. Kako?
Prvo, jednostavnost u odijevanju. U cijeloj Njemačkoj nisam sreo lijepo i stilski odjevene Njemice. Traperice, majice kratkih rukava, zgužvana odjeća, razbarušena kosa... vidjeti Njemicu u haljini po danu, ali to je nerealna pojava, po meni se uglavnom rađaju u iznošenim trapericama i izgužvanim majicama, čak i uredske radnice.
Da, Njemici s kemijom i štiklama, ali ovo je općenito iz svijeta fantastike.
Drugo , mršav. Ove Njemice su jako mršave, visoke, sa dugi nosovi i naborani.
Treći , ružnoća. Čini se da su lijepe Njemice nekada sve spaljivane na lomači, a vidimo da su one već nazadovale od nekadašnje ljepote. Da, iako ih dotjeruješ i slikaš, ne postaje gore.
Nijemci ne zlorabe kozmetiku i nakit, njemačka moda je praktičnija i svakodnevnija - nije upečatljiva.
Stoga, kada sam slobodno hodao po Njemačkoj, njemački muškarci nisu skidali pogled s mene, bistri, pozitivni i tako različiti od običnih Nijemaca, iako nisam volio nijednog Nijemca ... Ne podnosim dosadnjake, vulgarne tipove.
Svidjeli su mi se njemački starci, odmah se vidi inteligencija, ali takvih je u samoj Njemačkoj jako, jako malo, onih koji hodaju u odijelu i sa štapom.
Točnost, oh ta njemačka točnost, kako se pokazalo, to je samo mit. Nijemci jako vole kasniti, a pritom se neće ni ispričati...a kakvi su Nijemci prosjaci kad su pijani...uuuu...

U davna vremena u Njemačkoj su živjeli prekrasna žena, ali su ih smatrali vješticama i spaljivali na lomači. Možda je ovo daleko od legende, već povijesne stvarnosti?

Imao sam fotoaparat u rukama, prvi put sam vidio prokleto strašnu ženu, zjenice su mi se raširile od onoga što sam vidio, samo sam je htio slikati. Živa Ragana, odnosno vještica i čak bez šminke, ali prijateljica koja je bila u blizini me uhvatila za ruku i držala.
- Ne bih to trebao raditi. Samo što vas ova žena neće razumjeti, može se uvrijediti i napraviti skandal na ulici. Ovo je Njemica, sve izgledaju, kao što vidite, i vrlo su ozloglašene.
Suzdržala sam se, ali stvarno sam htjela pokazati cijelom svijetu Njemačka ljepota ma uzalud su me zaustavljali.

Svaki narod karakteriziraju specifične značajke karaktera, ponašanja i pogleda na svijet. Tu se pojavljuje pojam "mentaliteta". Što je?

Nijemci su poseban narod

Mentalitet je prilično nov koncept. Ako, karakterizirajući pojedinca, govorimo o njegovom karakteru, onda je kada karakteriziramo cijeli narod, prikladno koristiti riječ "mentalitet". Dakle, mentalitet je skup generaliziranih i raširenih ideja o psihološkim svojstvima nacionalnosti. Mentalitet Nijemaca je manifestacija nacionalnog identiteta i značajke narod.

Tko se zove Nijemci?

Nijemci sebe nazivaju Deutsche. Oni predstavljaju titularnu naciju Njemačke. Germanski narod pripada zapadnogermanskoj podskupini germanskih naroda indoeuropske jezične obitelji.

Nijemci govore njemački. Razlikuje dvije podskupine dijalekata, čiji su nazivi nastali rasprostranjenošću među stanovnicima duž tokova rijeka. Stanovništvo juga Njemačke pripada visokonjemačkom dijalektu, stanovnici sjevernog dijela zemlje govore donjonjemačkim dijalektom. Uz ove glavne varijante, postoji 10 dodatnih dijalekata i 53 lokalna dijalekta.

U Europi živi 148 milijuna stanovnika koji govore njemački. Od toga se 134 milijuna ljudi naziva Nijemcima. Ostatak njemačkog govornog stanovništva bio je raspoređen na sljedeći način: 7,4 milijuna su Austrijanci (90% svih stanovnika Austrije); 4,6 milijuna su Švicarci (63,6% švicarskog stanovništva); 285 tisuća - Luksemburžani; 70 tisuća je Belgijanaca, a 23,3 tisuće Lihtenštajnčana.

Najviše Nijemaca živi u Njemačkoj, oko 75 milijuna. Oni čine nacionalnu većinu u svim zemljama zemlje. Tradicionalna vjerska uvjerenja su katoličanstvo (uglavnom na sjeveru zemlje) i luteranstvo (uobičajeno u južnonjemačkim zemljama).

Osobine njemačkog mentaliteta

Glavno obilježje njemačkog mentaliteta je pedantnost. Njihova želja za uspostavljanjem i održavanjem reda je fascinantna. Upravo je pedantnost izvor mnogih nacionalnih vrlina Nijemaca. Prvo što upada u oči gostu iz druge zemlje je temeljitost cesta, život i usluga. Racionalnost se kombinira s praktičnošću i praktičnošću. Nehotice se nameće misao: tako treba živjeti civilizirana osoba.

Pronaći racionalno objašnjenje za svaki događaj cilj je svakog Nijemca koji drži do sebe. U svakoj, čak i apsurdnoj situaciji, uvijek postoji opis korak po korakšto se događa. Mentalitet Nijemaca ne dopušta zanemarivanje ni najmanjih nijansi svrsishodnosti svake aktivnosti. Praviti "na oko" ispod je dostojanstva pravog Nijemca. Otuda visoka ocjena proizvoda, koja se očituje u poznatom izrazu "njemačka kvaliteta".

Poštenje i osjećaj časti osobine su koje obilježavaju mentalitet njemačkog naroda. Mala djeca se uče da sve postignu sami, nitko ništa ne dobiva besplatno. Stoga varanje nije uobičajeno u školama, au trgovinama je uobičajeno platiti sve kupljeno (čak i ako blagajnica pogriješi u izračunu ili ne primijeti robu). Nijemci se osjećaju krivima za Hitlerove aktivnosti, pa u zemlji u poslijeratnim desetljećima niti jedan dječak nije nazvan po njemu Adolf.

Štednja - to je ono što se još očituje njemački karakter i mentalitet. Prije kupnje, pravi Nijemac će usporediti cijene robe u različitim trgovinama i pronaći najnižu. Poslovne večere ili ručkovi s njemačkim partnerima mogu zbuniti predstavnike drugih nacija, jer će sami morati platiti obroke. Nijemci ne vole pretjeranu ekstravaganciju. Vrlo su štedljivi.

Posebnost mentaliteta Nijemaca je nevjerojatna čistoća. Čistoća u svemu, od osobne higijene do mjesta stanovanja. Loš miris od zaposlenika ili mokri znojni dlanovi mogu biti dobar razlog za otkaz na poslu. Bacanje smeća kroz prozor automobila ili bacanje vreće sa smećem pored kante za smeće za Nijemca je besmislica.

Njemačka točnost čisto je nacionalna osobina. Nijemci su vrlo osjetljivi na svoje vrijeme, pa ne vole kada ga moraju gubiti. Ljute se na one koji kasne na sastanak, ali se jednako loše ponašaju prema onima koji dođu ranije. Sve vrijeme Nijemca raspoređeno je po minutama. Čak i da bi sreli prijatelja, morat će pogledati raspored i pronaći prozor.

Nijemci su vrlo specifičan narod. Ako su te pozvali na čaj, znaj da neće biti ništa osim čaja. Općenito, Nijemci rijetko pozivaju goste u svoju kuću. Ako ste dobili takav poziv, to je znak velikog poštovanja. Dolazeći u posjet, domaćici daruje cvijeće, a djeci slatkiše.

Nijemci i narodne tradicije

Mentalitet Nijemaca očituje se u poštivanju narodne tradicije te ih se strogo pridržavati. Mnogo je takvih normi koje prolaze iz stoljeća u stoljeće. Istina, one u srži nisu nacionalnog karaktera, već su raspoređene po određenom prostoru. Tako je urbanizirana Njemačka zadržala tragove ruralnog planiranja čak iu velikim gradovima. U središtu naselja je tržnica s crkvom, javnim zgradama i školom. Stambene četvrti divergiraju od trga radijusima.

Narodna odjeća na Nijemcima pojavljuje se u Praznici. Svaki lokalitet ima svoje boje i obrade odijela, ali kroj je isti. Muškarci nose uske hlače, čarape i cipele s kopčama. Svijetla košulja, prsluk i dugi kaftan s ogromnim džepovima upotpunjuju izgled. Žene su odjevene u bijelu bluzu s rukavima, tamni korzet s uvezivanjem i dubokim dekolteom te široku plisiranu suknju preko koje je svijetla pregača.

Nacionalna su jela od svinjetine (kobasice i kobasice) i pivo. Svečano jelo je svinjska glava s pirjanim kupusom, pečena guska ili šaran. Piće uključuje čaj, seltzer i kavu s vrhnjem. Desert se sastoji od medenjaka i keksa s konfiturom.

Kako se Nijemci pozdravljaju

Pravilo koje je stiglo iz dubine stoljeća da se pozdravljamo snažnim rukovanjem Nijemci su sačuvali do danas. Razlika u spolu nije bitna: Njemice rade isto.Na rastanku Njemice se opet rukuju.

Na radnom mjestu zaposlenici se međusobno obraćaju na "Vi" i isključivo prezimenom. A osim u poslovnoj sferi, kod Nijemaca je čest poziv na "ti". Dob ili društveni status nisu važni. Stoga, ako radite s njemačkim partnerom, budite spremni da vas zovu "gospodin Ivanov". Ako je vaš njemački prijatelj 20 godina mlađi od vas, onda će vas i dalje oslovljavati s "ti".

Strast za putovanjima

Želja za putovanjem i otkrivanjem novih zemalja - to je ono u čemu se očituje mentalitet Nijemaca. Vole posjećivati ​​egzotične kutke dalekih zemalja. Ali Nijemce ne privlači posjet razvijenim SAD-u ili Velikoj Britaniji. Osim što je ovdje nemoguće steći neviđene dojmove, putovanje u ove zemlje skupo je za obiteljski novčanik.

Predanost obrazovanju

Nijemci su vrlo osjetljivi na nacionalnu kulturu. Zato je u komunikaciji uobičajeno pokazati svoje obrazovanje. Načitana osoba može pokazati znanje o njemačkoj povijesti, pokazati svijest u drugim područjima života. Nijemci su ponosni na svoju kulturu i osjećaju pripadnost njoj.

Nijemci i humor

Humor je, sa stanovišta prosječnog Nijemca, izuzetno ozbiljna stvar. Njemački stil humora je gruba satira ili jetka duhovitost. Kod prijevoda njemačkih viceva nije moguće prenijeti svu njihovu šarolikost, jer humor ovisi o konkretnoj situaciji.

Šaljenje na radnom mjestu nije prihvatljivo, posebno u odnosu s nadređenima. Šale o strancima su za osudu. Šale su se proširile istočnim Nijemcima nakon ujedinjenja Njemačke. Najčešće dosjetke ismijavaju nepažnju Bavaraca i lukavost Sasa, manjak inteligencije Istočnih Frižana i brzinu Berlinčana. Švabe vrijeđaju šale o njihovoj štedljivosti, jer u tome ne vide ništa zamjerljivo.

Odraz mentaliteta u svakodnevnom životu

Njemačka kultura i njemački mentalitet odražavaju se u svakodnevnim procesima. Za stranca to izgleda neobično, za Nijemce je to norma. U Njemačkoj nema trgovina koje rade 24 sata dnevno. Radnim danom se zatvaraju u 20:00, subotom - u 16:00, nedjeljom se ne otvaraju.

Kupovina Nijemcima nije u navici, štede vrijeme i novac. Potrošnja na odjeću najnepoželjnija je stavka izdatka. Njemačke su žene prisiljene ograničiti potrošnju na kozmetiku i odjeću. Ali malo je ljudi briga. U Njemačkoj se ne trude zadovoljiti nikakve prihvaćene standarde, pa se svatko oblači kako želi. Glavna stvar je udobnost. Nitko ne obraća pažnju na neobičnu odjeću i nikoga ne osuđuje.

Djeca sa rano djetinjstvo primati džeparac i naučiti na njemu zadovoljavati svoje želje. Od četrnaeste godine dijete ulazi u odraslu dob. To se očituje u pokušajima da pronađu svoje mjesto u svijetu i oslone se samo na sebe. Stariji Nijemci ne nastoje zamijeniti roditelje djeci, postajući dadiljama svojih unuka, već žive vlastiti život. Puno vremena provode putujući. U starosti se svatko oslanja na sebe, pokušavajući ne opteretiti djecu brigom o sebi. Mnogi stari ljudi završe u staračkim domovima.

Rusi i Nijemci

Opće je prihvaćeno da je mentalitet Nijemaca i Rusa potpuno suprotan. Poslovica "Što je dobro za Rusa, za Nijemca je kao smrt" to potvrđuje. Ali postoji zajedničke značajke nacionalni karakter za ova dva naroda: poniznost pred sudbinom i pokornost.

Kao što je Hitler izjavio: "Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, na što pozivaju Crveni. Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u biroima, u parlamentu. Njoj je srcu bliži dobar dom, voljeni muž i sretna djeca."

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i množenja nacije.
Tako je sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrhovitosti.
Postoji mišljenje da je "arijski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom čeljusti i "snježna kraljica" lišena pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je zanimanje za čedno-nago ljudsko tijelo za demonstraciju arijevskog ideala ljepote, za odgoj fizički razvijene osobe.
Brak se sam po sebi nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišoj zadaći - množenju i očuvanju njemačke nacije.
Osobni život dvoje ljudi morao se svjesno staviti u službu države.

Kao mjerilo ljepote odabrana je antika sa svojim idealnim savršenstvom oblika.
Kipari Trećeg Reicha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima.
Nadljudi su jednostavno morali nalikovati drevnim bogovima i božicama.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Seoska Venera

E. Liebermann. Uz vodu. 1941. godine

U savršenom tijelu, likovna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije).
“Krv” je u ideologiji nacionalsocijalizma bila izravno povezana s “tlom” (zemljom).
U ovom slučaju radilo se o simbiozi naroda i zemlje, te njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti.
Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je poganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost posvećivala je veliku pozornost temi obitelji, žene i majčinstva.
U Trećem Reichu ta se vrijednosna trijada stopila u jedinstvenu cjelinu, gdje je žena bila isključivo nastavljač obitelji, nositelj obiteljskih vrlina i čuvarica ognjišta.

Kao što je Hitler izjavio: “Njemačke žene žele biti supruge i majke, ne žele biti drugarice, na što pozivaju Crveni.
Žene nemaju želju raditi u tvornicama, u biroima, u parlamentu.
Dobar dom, voljeni muž i sretna djeca bliži su joj srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost oblikovala je sliku Njemačke žene isključivo kao majke i čuvarice obiteljskog ognjišta, prikazujući je s djecom, u krugu obitelji koja se bavi kućanskim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javnom životu – dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke.
– Mjesto im je u kuhinji i u spavaćoj sobi.
Nakon dolaska na vlast, nacisti su želju žena za profesionalnom, političkom ili akademskom karijerom počeli smatrati neprirodnom.
Već u proljeće 1933. počelo je sustavno oslobađanje državnog aparata od žena koje su u njemu bile zaposlene.
Otpuštali su ne samo zaposlenike institucija, nego i udate liječnice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili toliko odgovornom zadaćom da se ne može povjeriti ženi.
Godine 1936. udate žene koje su radile kao sutkinje ili odvjetnice razriješene su dužnosti jer ih je muž mogao uzdržavati.
Broj učiteljica naglo je smanjen, au ženskim su školama glavni predmeti postali domaćinstvo i ručni rad.
Već 1934. na njemačkim je sveučilištima ostalo samo 1500 studentica.

Diferenciraniju politiku režim je vodio prema ženama zaposlenim u proizvodnji i uslužnom sektoru.
Nacisti nisu dirali niti onih 4 milijuna žena koje su radile kao "kućne pomoćnice", niti brojne odrede prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen.
Naprotiv, te su aktivnosti proglašene "tipično ženskim".
Rad djevojaka poticao se na sve moguće načine.
Od siječnja 1939. radna je služba postala obvezna za sve neudane žene mlađe od 25 godina.
Uglavnom su slani na selo ili kao sluge majkama s mnogo djece.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Na rodne odnose u hitlerovskoj državi utjecale su brojne javne organizacije.
Neki od njih uključivali su žene zajedno s muškarcima, drugi su stvoreni posebno za žene, djevojke i djevojke.

Najmasovniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske mladeži (Women's RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF).
Pokrili su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 milijuna djevojaka i djevojaka bilo je u BDM-u u isto vrijeme, 1 milijun mladih Njemačica prošlo je kroz radne logore, NSF je brojao 6 milijuna sudionika.

U skladu s nacionalsocijalističkom ideologijom,
Savez njemačkih djevojaka postavio je kao zadatak odgoj snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Reicha (odgojene u Hitlerove mladeži) i, postavši supruge i majke, organizirajući svoj obiteljski život u skladu s nacionalsocijalističkim svjetonazorom, odgojiti ponosnu i prekaljenu generaciju.

Uzorna Njemica nadopunjuje njemačkog muškarca.
Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda.

Unija njemačkih djevojaka usadila je rasnu svijest: prava njemačka djevojka trebala bi biti čuvar čistoće krvi i naroda i odgajati svoje sinove kao heroje.
Od 1936. sve su djevojke Njemačkog Reicha morale biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka.
Jedina iznimka bile su djevojke židovskog podrijetla i druge "nearijevke".

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata s kožnom kopčom.
Djevojkama je bilo zabranjeno nositi visoke potpetice i svilene čarape.
Od nakita su bili dopušteni prstenovi i ručni satovi.

Svjetonazor, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama još su dugo utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Sa 17 godina djevojke su također mogle biti primljene u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile sa 21 godinom.
Ovdje su djevojke podučavane domaćinstvu, pripremane za majčinstvo, brigu o djeci.
Ali najupečatljiviji događaj u kojem je sudjelovao "Glaube und Schöncheit" bio je sportski i okrugli ples - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama išle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro koordinirane plesne pokrete.
Žene Reicha bile su zadužene da budu ne samo snažne, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemačke djevojke" koja ne puši, ne nosi šminku, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili skromnoj punđi.

Također, vlasti su, u skladu s postavkom "Krv i tlo", pokušale uvesti "tracht" kao svečanu odjeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku nošnju.

W. Wilrich. Kći bavarskog seljaka. 1938

Takvu stiliziranu "nacionalnu odjeću" nosili su sudionici grandioznih kazališnih proslava koje su nacisti voljeli priređivati ​​na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre.
Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene tako da oblikuju njihovu gracioznost, sklad i osjećaj tijela.
Sportske vježbe odabrane su uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Savez njemačkih djevojaka organizirao je planinarske izlete na koje su djevojke išle s punim ruksacima.
Palile su se logorske vatre, kuhalo se jelo i pjevalo.
Noćna promatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena bila su uspješna.

Imidž holivudske “žene vamp”, koji je bio popularan u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je bio na udaru nacističke propagande: “Ratni farbanje više priliči primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemici ili Njemici”.
Umjesto toga promoviran je imidž "prirodne njemačke ženske ljepote".
Istina, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su sliku emancipirane Berlinčanke 1920-ih doživljavali kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijske rase.

Na mnogim su javnim mjestima i prije rata bili plakati "Njemica ne puši", bilo je zabranjeno pušiti u svim stranačkim prostorijama, u skloništima, a Hitler je nakon pobjede planirao u potpunosti zabraniti pušenje.
Početkom 1941. Carsko udruženje frizera donijelo je direktivu kojom se duljina ženskih frizura ograničava na 10 cm.
Tako frizeri nisu radili frizure od duže kose, a mogli su i skratiti predugu kosu ako nije bila skupljena u skromnu punđu ili ispletena u pletenice.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. prosinca 1938

Njemački tisak na sve je moguće načine naglašavao da su izvanredni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili slavne sportske pilotkinje Hanne Reitsch izravno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma.
Uzorima su proglašene i bivša glumica Emma Goering te majka šestero djece Magda Goebbels, čije su elegantne toalete Njemicama jasno pokazivale da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist oblači u skromnu uniformu Saveza njemačkih djevojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemačke su žene, u cjelini, smireno doživljavale politiku koja se vodila prema njima.
Poboljšanje blagostanja stanovništva pridonijelo je i lojalnom odnosu njemačkih žena prema novom režimu.
Tome je pogodovala i povoljna demografska politika vladajuće stranke u potpori obitelji.
Nacistički režim bio je jako zainteresiran za povećanje broja stanovnika.
Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobivala je beskamatni kredit od 600 maraka.
Od 1934. počinje aktivno poticanje nataliteta: uvedeni su dječji i obiteljski doplatci, medicinska skrb za velike obitelji pružana je po povlaštenim cijenama.
Otvorene su posebne škole u kojima su se trudnice pripremale za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedina veća europska država u kojoj je natalitet stalno rastao. Ako je 1934. godine rođeno nešto više od milijun beba, onda 1939. godine - već oko 1,5 milijuna djece.

Godine 1938. ustanovljen je orden - "Majčin križ" - u bronci, srebru i zlatu.
Na poleđini križa stajao je natpis "Dijete oplemenjuje majku".
Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale zauzeti isto počasno mjesto u narodu kao vojnici na prvoj crti.
Utvrđena su tri stupnja počasnog naziva - 3. stupanj za 4 djece, 2. dječji (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim mnogo je pridonio poboljšanju stvarnog položaja žena.
Stoga ne čudi što je velika većina Njemačica obožavala svog Fuhrera.
Uvelike ih se dojmila izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene podržavati lirski aspekt života".

Čitati 6564 jednom