Dom Posao

Razlika između starovjeraca i kršćana. Starovjerci - razlike od pravoslavaca i razlike u tradicijama

Osobi s malim crkvenim znanjem ili slabim poznavanjem povijesti pravoslavlja ponekad je teško razlikovati ga od novovjeraca (nikonijana). Ponekad prolaznik slučajno uđe u crkvu i pokuša obaviti molitvu i obredne radnje "u novom stilu" (na primjer, požuri poljubiti sve ikone), ali se ispostavi da je ta crkva starovjerska crkva i sl. ovdje postoje običaji nisu odobreni. Može se pojaviti neugodna, neugodna situacija. Naravno, možete pitati vratara ili proizvođača svijeća o vlasništvu nad hramom, međutim, osim toga, morate znati neke od znakova koji razlikuju starovjerski hram.

Vanjska arhitektura starovjerskog hrama. Bezpopovske crkve

Vanjska arhitektura Starovjerska crkva u velikoj većini slučajeva ni po čemu se ne razlikuje od arhitekture novovjerskih, unijatskih i drugih crkava. To bi mogla biti zgrada izgrađena u novgorodskom ili novoruskom stilu s elementima klasicizma, ili možda čak mala kuća ili čak improvizirani hram u drvenoj prikolici.

Iznimka su starovjerci crkve bez svećenika. Neki od njih (uglavnom u baltičkim državama, Bjelorusiji i Ukrajini) nemaju oltarnu apsidu, budući da nema samog oltara.

Istočni dio takvih starovjerskih crkava nema oltarnu ivicu i završava običnim zidom. Međutim, to nije uvijek vidljivo. Ima li oltara ili ne – to se sa sigurnošću može reći tek kad se nađete u hramu. U Rusiji i nekim drugim mjestima Bezpopovci nastavljaju graditi crkve s apsidama, održavajući tradiciju antike.

Što se tiče unutarnjeg izgleda, u nesvećeničkim crkvama, bez iznimke, nema oltara. Ikonostas pokriva zid, ali ne i oltar, oltar je postavljen na soleju. U nekim nesvećeničkim crkvama veliki oltarni križ postavlja se u središte soleje, nasuprot carskim dverima.

Vrata na oltaru imaju dekorativnu funkciju i ne otvaraju se. Međutim, u većini nesvećeničkih crkava uopće nema ni carskih ni đakonskih vrata. Postoji nekoliko nesvećeničkih crkava, čije su zgrade izgrađene u antičko doba; takvi oltari postoje, ali se koriste kao dodatni prostori: krštenja, male molitvene kuće, spremišta za ikone i knjige.

Osmerokraki križ

Sve starovjerske crkve imaju osmokrake križeve bez sve vrste ukrasa. Ako je na hramu križ nekog drugog oblika, uklj. a sa “polumjesecom”, “sidrom”, zatim ovaj hram ne starovjerski. I nije stvar u tome da starovjerci ne priznaju četverokrake ili druge oblike križeva, već da je zbog progona osmerokrakog križa upravo on dobio povlašteni položaj u starovjercima.

Unutar starovjerske crkve. Svijeće i lusteri

Kad uđete u starovjersku crkvu, morate se osvrnuti. U starovjerskim crkvama praktički se ne koristi električno svjetlo tijekom službi (s izuzetkom zbora). Lampe u svijećnjacima i lusterima gore prirodnim biljnim uljem.

Svijeće za starovjerske crkve izrađuju se od čistog voska prirodne boje. Nije dopuštena uporaba svijeća u boji - crvene, bijele, zelene itd.

Unutar starovjerske crkve. Ikone

Važna značajka starovjerske crkve su njezine posebne ikone: bakrene ili rukom pisane, napisane tzv. "kanonski stil".

Ako se u hramu nalaze ikone poznatih novovjerničkih svetaca - cara Nikole II, Matrone, Serafima Sarovskog, onda hram definitivno nije starovjerski. Ako nema takvih ikona, trebali biste bolje pogledati pokrivala za glavu svetaca i svetaca prikazanih na ikonama. Ako su okrunjeni crnim ili bijelim kapuljačama u obliku "kanti", onda ovaj hram očito nije starovjerski. Takve su kapuljače ušle u modu nakon reformi patrijarha Nikona; u drevnoj ruskoj crkvi redovnici i sveci nosili su potpuno drugačija pokrivala za glavu.

Unutar starovjerske crkve. Pomagači

U starovjerskim crkvama također možete pronaći ručni alati- posebne prostirke za sedždu. Rukotvorine se u pravilu sklapaju u uredne hrpe na klupama starovjerske crkve.

Suprotno uvriježenom mišljenju, navodno u starovjerskim crkvama nikada nema stolica ili sjedala (kao kod katolika ili unijata), zapravo, takva sjedala postoje u mnogim (ali ne svim) starovjerskim nesvećeničkim crkvama u baltičkim zemljama.

Jednoglasno pjevanje i odjeća vjernika

Ako se božanska služba odvija u crkvi, tada se starovjerska crkva može lako razlikovati po svojim karakteristikama jednoglasno pjevanje pjevača. Akordi, trozvuci i općenito bilo koji harmonijski načini zabranjeni su na starovjerskim božanskim službama. Također, određene podatke o identitetu hrama može dati odjeća vjernika, koja se ističe svojom strogošću.

Sadašnja pravoslavna mlada generacija, možda, s iznenađenjem doživljava pojam starovjerstva, starovjerstva, a još više ne ulazi u to koja je razlika između starovjeraca i pravoslavaca.

Ljubitelji zdravog načina života proučavaju život moderni pustinjaci, na primjeru obitelji Lykov, koja je živjela 50 godina daleko od civilizacije dok ih geolozi nisu otkrili kasnih 70-ih godina prošlog stoljeća. Zašto se pravoslavlje nije svidjelo starovjercima?

Starovjerci - tko su oni?

Odmah napomenimo da su starovjerci ljudi koji se pridržavaju kršćanske vjere iz vremena prije Nikona, a starovjerci štuju poganske bogove koji su postojali u narodnoj vjeri prije dolaska kršćanstva. Kanonici pravoslavna crkva Kako se civilizacija razvijala, oni su se donekle mijenjali. 17. stoljeće izazvalo je raskol u pravoslavlju nakon uvođenja novotarija patrijarha Nikona.

Prema dekretu Crkve, mijenjaju se obredi i tradicija, anatemizirani su svi koji se ne slažu, a počinje i progon ljubitelja stare vjere. Pristaše tradicije Donikona počeli su se nazivati starovjercima, ali ni među njima nije bilo jedinstva.

Starovjerci su pristaše pravoslavnog pokreta u Rusiji

Progonjeni od službene crkve, vjernici su se počeli naseljavati u Sibiru, Povolžju, pa čak i na teritoriju drugih država, poput Turske, Poljske, Rumunjske, Kine, Bolivije i Australije.

Sadašnji život starovjeraca i njihove tradicije

Otkriće naselja starovjeraca 1978. godine uzburkalo je cijeli prostor tada postojećeg Sovjetski Savez. Milijuni ljudi doslovno su se “zalijepili” za svoje televizore kako bi vidjeli način života pustinjaka koji se praktički nije promijenio od vremena njihovih djedova i pradjedova.

Trenutno u Rusiji postoji nekoliko stotina naselja starih vjernika. Starovjerci sami poučavaju svoju djecu, a posebno se štuju starci i roditelji. Cijelo naselje vrijedno radi, sve povrće i voće uzgaja obitelj za prehranu, obveze su vrlo strogo raspoređene.

Slučajni gost će biti dobronamjerno primljen, ali će jesti i piti iz odvojenog posuđa, kako ne bi oskrnavio članove zajednice. Čišćenje kuće, pranje rublja i posuđa obavlja se samo bunarom ili izvorskom tekućom vodom.

Sakrament krštenja

Starovjerci pokušavaju provesti obred krštenja dojenčadi tijekom prvih 10 dana, prije toga vrlo pažljivo biraju ime novorođenčeta, ono mora biti u kalendaru. Svi predmeti za krštenje čiste se u tekućoj vodi nekoliko dana prije sakramenta. Roditelji nisu prisutni na krštenju.

Inače, kupalište pustinjaka je nečisto mjesto, pa se križ primljen na krštenju uklanja i stavlja tek nakon pranja čistom vodom.

Vjenčanje i sprovod

Starovjerska crkva zabranjuje sklapanje braka mladima koji su u srodstvu do osmog koljena ili su u srodstvu “križom”. Vjenčanja se održavaju bilo kojim danom osim utorka i četvrtka.

Vjenčanje kod starih vjernika

Udane žene ne izlazi iz kuće bez šešira.

Sprovodi nisu poseban događaj, starovjerci ne žale. Tijelo pokojnika peru osobe istog spola, posebno odabrane u zajednici. U sabijeni lijes usipaju se strugotine, na njega se položi tijelo i pokrije plahtom. Lijes nema poklopac. Poslije dženaze nema bdijenja, sve pokojnikove stvari se dijele po selu kao milostinja.

Starovjerski križ i znak križa

Oko osmerokrakog križa odvijaju se crkveni obredi i službe.

Napomena! Za razliku od pravoslavne tradicije, na njoj nema slike Isusa raspetoga.

Osim velike prečke na koju su bile prikovane Spasiteljeve ruke, postoje još dvije. Gornja prečka simbolizira ploču na kojoj je obično bio upisan grijeh zbog kojeg je osuđenik razapet. Donja daščica je simbol vage za vaganje ljudskih grijeha.

Starovjerci koriste osmerokraki križ

Važno! Sadašnja pravoslavna crkva priznaje pravo na postojanje starovjerskih crkava, kao i križeva bez raspeća, kao znakova kršćanstva.

Pravoslavni vjernici koriste suvremenu Bibliju, ali samo prednikonsko Sveto pismo, koje pomno proučavaju svi članovi naselja.

Glavne razlike od pravoslavlja

Osim nepriznavanja tradicije i obreda suvremene pravoslavne crkve i navedenih razlika, starovjerci:

činiti samo sedžde;
ne priznaju brojanice od 33 zrnca, pomoću ljestava sa 109 čvorova;
krštenje se obavlja trikratnim uranjanjem glave u vodu, dok je u pravoslavlju prihvaćeno škropljenje;
ime Isus napisano je Isus;
Priznaju se samo ikone od drveta i bakra.

Mnogi starovjerci trenutno prihvaćaju tradiciju starovjerskih pravoslavnih crkava, što je poticano u službenoj Crkvi.

Tko su starovjerci?

U 17. stoljeću patrijarh Nikon proveo je reforme koje su bile uzrokovane potrebom da se liturgijska praksa Ruske Crkve dovede do jedinstvenog modela. Dio svećenstva, kao i laici, odbili su te promjene, rekavši da neće odstupiti od starih obreda. Oni su Nikonovu reformu nazvali "iskvarenjem vjere" i izjavili da će sačuvati prijašnje povelje i tradiciju u bogoslužju. Neupućenoj osobi je teško razlikovati pravoslavca od starovjerca, jer razlika između predstavnika "stare" i "nove" vjere nije tako velika.

Definicija

starovjerci – Kršćani koji su napustili pravoslavnu crkvu zbog neslaganja s reformama koje je proveo patrijarh Nikon.

pravoslavni kršćani – vjernici koji priznaju dogme pravoslavne crkve.

Usporedba

Starovjerci su odvojeniji od svijeta nego pravoslavci. U svom svakodnevnom životu sačuvali su drevne tradicije, koje su u biti postale određeni ritual. Život pravoslavnih kršćana lišen je mnogih vjerskih obreda koji ga opterećuju. Glavna stvar koju nikada ne treba zaboraviti je molitva prije svakog zadatka, kao i obdržavanje zapovijedi.

U pravoslavnoj crkvi prihvaćen je znak križa s tri prsta. To znači jedinstvo sveto Trojstvo. Pritom su mali prst i prstenjak stisnuti u dlan i simboliziraju vjeru u Kristovu bogoljudsku prirodu. Starovjerci su spojili srednji i kažiprst, ispovijedajući dvojnu prirodu Spasitelja. Palac, domali prst i mali prst pritisnuti su uz dlan kao simbol Presvetog Trojstva.

Znak križa pravoslavnih kršćana

Uobičajeno je da starovjerci dvaput izgovore "Aleluja" i dodaju "Slava Tebi, Bože". To je, tvrde oni, bilo ono što je drevna crkva proglasila. Pravoslavni kršćani izgovaraju "Aleluja" tri puta. Sama ova riječ znači "hvaliti Boga". Izgovor tri puta, s gledišta pravoslavaca, slavi Sveto Trojstvo.

U mnogim starovjerskim pokretima uobičajeno je nositi odjeću u staroruskom stilu za sudjelovanje u bogoslužju. Ovo je košulja ili bluza za muškarce, sarafan i veliki šal za žene. Muškarci su skloni puštanju brade. Kod pravoslavnih kršćana poseban stil odijevanja rezerviran je samo za svećenstvo. Laici dolaze u hram u skromnoj, ne provokativnoj, već običnoj svjetovnoj odjeći, žene pokrivene glave. Usput, u modernim starovjerskim župama nema strogih zahtjeva za odjeću vjernika.

Za vrijeme bogoslužja starovjerci ne drže ruke uz bok, kao pravoslavci, već prekrižene na prsima. I za jedne i za druge to je znak posebne poniznosti pred Bogom. Sve radnje tijekom službe starovjerci izvode sinkrono. Ako se trebate pokloniti, onda to čine svi prisutni u hramu u isto vrijeme.

Starovjerci prepoznaju samo osmerokraki križ. Ovo je oblik koji oni smatraju savršenim. Pravoslavci, osim ovoga, imaju i četiri boda i šest točaka.

Osmerokraki križ

Za vrijeme bogoslužja starovjerci se klanjaju do zemlje. Pravoslavni kršćani nose pojaseve tijekom službe. Zemaljski se izvode samo u posebnim slučajevima. Štoviše, nedjeljom i blagdanima, kao i na Svete Duhove, strogo je zabranjeno klanjanje do zemlje.

Starovjerci pišu Kristovo ime kao Isus, a pravoslavci ga pišu kao I I sus. Najgornje oznake na križu također su različite. Za starovjerce ovo je TsR SLVY (Kralj slave) i IS XC (Isus Krist). Na pravoslavnom osmokrakom križu piše INCI (Isus iz Nazareta, kralj židovski) i IIS XC (I I sus Christ). Nema slike raspeća na osmerokrakom križu starih vjernika.

U pravilu se na grobove starovjeraca postavljaju osmerokraki križevi sa zabatnim krovom, takozvani kupus - simbol ruske starine. Pravoslavni kršćani ne prihvaćaju križeve pokrivene krovom.

Web stranica Zaključci

Starovjerci su u svakodnevnom životu odvojeniji od svijeta od pravoslavnih kršćana.
Starovjerci se križaju s dva prsta, pravoslavci s tri prsta.
Tijekom molitve starovjerci obično dva puta uzvikuju "Aleluja", a pravoslavni tri puta.
Za vrijeme bogoslužja starovjerci drže ruke prekrižene na prsima, dok pravoslavci drže ruke spuštene uz tijelo.
Tijekom službe starovjerci izvode sve radnje sinkrono.
U pravilu, za sudjelovanje u bogoslužju starovjerci nose odjeću u staroruskom stilu. Pravoslavni imaju posebnu vrstu odjeće samo za svećenike.
Za vrijeme bogosluženja starovjerci se klanjaju do zemlje, a pravoslavci do zemlje.
Starovjerci prepoznaju samo osmokraki križ, pravoslavni - osam, šest i četiri kraka.
Pravoslavni i starovjerci imaju različit način pisanja Kristovog imena, kao i slova iznad osmokrakog križa.
Na prsnim križevima starovjernika (osmokraki unutar četverokrakog) nema slike raspeća.

Nakon crkveni raskol Od 17. stoljeća prošlo je više od tri stoljeća, a većina još uvijek ne zna po čemu se starovjerci razlikuju od pravoslavaca.

Terminologija

Razlika između pojmova “starovjerci” i “pravoslavna crkva” prilično je proizvoljna. Sami starovjerci priznaju da je njihova vjera pravoslavna, a Rusku pravoslavnu crkvu nazivaju novovjercima ili nikonijancima.

U starovjerskoj literaturi 17. - prve polovice 19. stoljeća pojam "starovjerac" nije korišten.

Starovjerci su se drugačije nazivali. Starovjerci, staropravoslavci... Korišteni su i izrazi “pravoslavlje” i “pravo pravoslavlje”.

U spisima starovjerskih učitelja 19. stoljeća često se koristio izraz "istinska pravoslavna crkva". Izraz "starovjerci" postao je samo raširen kraj 19. stoljeća stoljeća. Istodobno su starovjerci različitih dogovora međusobno negirali pravoslavlje i, strogo govoreći, za njih je pojam “starovjerci” na sekundarnoj obrednoj osnovi spajao vjerske zajednice lišene crkveno-vjerskog jedinstva.

prsti

Poznato je da je tijekom raskola znak križa s dva prsta promijenjen u znak s tri prsta. Dva prsta su simbol dviju Spasiteljevih ipostaza (pravog Boga i pravog čovjeka), tri prsta su simbol Presvetog Trojstva.

Znak s tri prsta prihvatila je Ekumenska pravoslavna crkva, koja se do tada sastojala od desetak neovisnih autokefalnih Crkava, nakon sačuvanih tijela mučenika-ispovjednika kršćanstva prvih stoljeća sa sklopljenim prstima znaka s tri prsta. križa pronađeni su u rimskim katakombama. Postoje slični primjeri otkrića relikvija svetaca Kijevopečerske lavre.

Dogovori i glasine

Starovjerci su daleko od homogenosti. Postoji nekoliko desetaka sporazuma i još više starovjerskih glasina. Postoji čak i izreka: “Bez obzira kakav je muškarac, kakva god žena bila, postoji dogovor.” Tri su glavna “krila” starovjeraca: svećenici, nesvećenici i istovjerci.

Isus

Tijekom Nikonove reforme, tradicija pisanja imena "Isus" je promijenjena. Dvostruki glas "i" počeo je prenositi trajanje, "izvučeni" zvuk prvog glasa, što je u grčkom jeziku označeno posebnim znakom, koji nema analogije u slavenskom jeziku, stoga izgovor " Isus” više je u skladu s univerzalnom praksom ozvučavanja Spasitelja. Međutim, starovjerska verzija bliža je grčkom izvoru.

Razlike u Vjerovanju

Tijekom "reforme knjige" Nikonove reforme, promjene su unesene u Vjerovanje: veznik-opreka "a" uklonjen je u riječima o Sinu Božjem "rođenom, a ne stvorenom".

Iz semantičke suprotnosti svojstava tako je dobiveno jednostavno nabrajanje: "rođeno, ne stvoreno".

Starovjerci su se oštro suprotstavili proizvoljnosti u iznošenju dogmi i bili su spremni trpjeti i umrijeti "za jedan az" (odnosno za jedno slovo "a").

Ukupno je napravljeno oko 10 promjena u Vjerovanju, što je bila glavna dogmatska razlika između starovjeraca i nikonijanaca.

Prema suncu

Do sredine 17. stoljeća u Ruskoj se Crkvi uspostavio sveopći običaj obavljanja procesije s križem. Reforma crkve Patrijarh Nikon ujedinio je sve obrede prema grčkim uzorima, ali starovjerci nisu prihvatili novotarije. Zbog toga novovjerci tijekom bogomolja izvode pokret protiv soli, a starovjerci tijekom soljenja.

Kravate i rukavi

U nekim starovjerskim crkvama, u spomen na pogubljenja tijekom raskola, zabranjeno je dolaziti na službe sa zavrnutim rukavima i kravatom. Suradnici popularnih glasina zasukali su rukave s krvnicima, a veze s vješalima. Iako je ovo samo jedno objašnjenje. Općenito, uobičajeno je da starovjerci nose posebnu molitvenu odjeću (s dugim rukavima) na službama, a ne možete vezati kravatu na bluzu.

Pitanje križa

Starovjerci priznaju samo osmerokraki križ, dok su nakon Nikonove reforme u pravoslavlju četverokraki i šestokraki križevi priznati kao jednako časni. Na ploči raspeća starovjeraca obično ne piše I.N.C.I., već "Kralj slave". Starovjerci nemaju sliku Krista na svojim tjelesnim križevima, jer se vjeruje da je to osobni križ osobe.

Duboka i snažna Aleluja

Tijekom Nikonovih reformi, izraziti (odnosno dvostruki) izgovor "aleluja" zamijenjen je trostrukim (odnosno trostrukim). Umjesto "Aleluja, aleluja, slava tebi, Bože", počeli su govoriti "Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bože".

Prema novovjercima, trostruko izgovaranje aleluja simbolizira dogmu o Svetom Trojstvu.

Međutim, starovjerci tvrde da je strogi izgovor zajedno s "slava tebi, Bože" već slavljenje Trojstva, budući da su riječi "slava tebi, Bože" jedan od prijevoda na slavenski jezik hebrejska riječ Aleluja ("hvalite Boga").

Nakloni na službi

Na službama u starovjerskim crkvama razvijen je strogi sustav naklona; zabranjena je zamjena prostracija naklonom u struku. Ima lukova četiri vrste: “obični” - naklon do prsa ili do pupka; "srednje" - u struku; mali naklon do zemlje - “bacanje” (ne od glagola “baciti”, već od grčkog “metanoia” = pokajanje); velika prostracija (proskineza).

Više od tri stoljeća je prošlo od crkvenog raskola u 17. stoljeću, a većina ljudi još uvijek ne zna po čemu se starovjerci razlikuju od pravoslavaca. Hajdemo shvatiti.

Terminologija

Razlika između pojmova “starovjerci” i “pravoslavna crkva” prilično je proizvoljna. Sami starovjerci priznaju da je njihova vjera pravoslavna, a rusku pravoslavnu crkvu nazivaju novovjercima ili nikonincima.

U starovjerskoj literaturi 17. - prve polovice 19. stoljeća pojam "starovjerac" nije korišten.

Starovjerci su se drugačije nazivali. Starovjerci, staropravoslavci... Korišteni su i izrazi “pravoslavlje” i “pravo pravoslavlje”.

U spisima starovjerskih učitelja 19. stoljeća često se koristio izraz "istinska pravoslavna crkva".

Pojam “starovjerci” postao je raširen tek krajem 19. stoljeća. Istodobno, starovjerci različitih suglasja međusobno su negirali pravoslavlje jedni drugima i, strogo govoreći, za njih je pojam “starovjerci” na sekundarnoj obrednoj osnovi spajao vjerske zajednice lišene crkveno-vjerskog jedinstva.

prsti

Vasilij Surikov, “Bojarina Morozova” 1887

Nisam uzalud priložio članku ovaj konkretan rad umjetnika Surikova, gdje lik, Boyarina Morozova, pokazuje "dva prsta". Malo o samoj slici:

"Bojarina Morozova"- gigantska (304 x 586 cm) slika Vasilija Surikova, koja prikazuje scenu iz povijesti crkvenog raskola u 17. stoljeću. Nakon debija na 15. putujućoj izložbi 1887., otkupljena je za 25 tisuća rubalja za Tretjakovsku galeriju, gdje ostaje jedan od glavnih izložaka.

Surikovljev interes za temu starovjerstva povezan je s njegovim sibirskim djetinjstvom. U Sibiru, gdje je bilo mnogo starovjeraca, rašireni su rukom pisani "životi" mučenika starovjerskog pokreta, uključujući "Priču o bojarini Morozovoj".

Slika plemkinje kopirana je od jednog starovjerca s kojim se umjetnik susreo Rogozhskoe groblje. A prototip je bila umjetnikova teta, Avdotya Vasilievna Torgoshina.

Skica portreta naslikana je u samo dva sata. Prije toga, umjetnik dugo nije mogao pronaći prikladno lice - beskrvno, fanatično, koje odgovara poznatom opisu Habakuka: "Prsti vaših ruku su suptilni, oči su vam munjevite, a vi jurišate na svoje neprijatelje kao Lav."

Figura plemkinje na klizećim sanjkama jedinstveno je kompozicijsko središte oko kojega se grupiraju predstavnici ulične mase, različito reagirajući na njezinu fanatičnu spremnost da do kraja slijedi svoja uvjerenja. Kod nekih fanatizam žene izaziva mržnju, podsmijeh ili ironiju, ali većina na nju gleda sa simpatijama. Visoko podignuta ruka u simboličnoj gesti je poput oproštaja stara Rusija kojoj ti ljudi pripadaju.

Dogovori i glasine

Ime Isusovo

Razlike u Vjerovanju

Tijekom "reforme knjige" Nikonove reforme, promjene su unesene u Vjerovanje: veznik-opreka "a" uklonjen je u riječima o Sinu Božjem "rođenom, a ne stvorenom".

Iz semantičke suprotnosti svojstava tako je dobiveno jednostavno nabrajanje: "rođeno, ne stvoreno".

Starovjerci su se oštro suprotstavili proizvoljnosti u iznošenju dogmi i bili su spremni trpjeti i umrijeti "za jedan az" (odnosno za jedno slovo "a").

Ukupno je napravljeno oko 10 promjena u Vjerovanju, što je bila glavna dogmatska razlika između starovjeraca i nikonijanaca.

Prema suncu

Do sredine 17. stoljeća u Ruskoj se Crkvi uspostavio sveopći običaj obavljanja procesije s križem. Crkvena reforma patrijarha Nikona ujedinila je sve obrede prema grčkim uzorima, ali novotarije nisu prihvatili starovjerci. Zbog toga novovjerci tijekom bogomolja izvode pokret protiv soli, a starovjerci tijekom soljenja.

∗ Soljenje je kretanje po suncu koje pomaže povećati vitalnost i ubrzati duhovnu evoluciju.

Kravate i rukavi

U nekim starovjerskim crkvama, u spomen na pogubljenja tijekom raskola, zabranjeno je dolaziti na službe sa zavrnutim rukavima i kravatom. Zasukani rukavi tamo se povezuju s krvnicima, a kravate s vješalima.

Pitanje križa

Duboka i očigledna Aleluja

Prema novovjercima, trostruko izgovaranje aleluja simbolizira dogmu o Svetom Trojstvu.

Međutim, starovjerci tvrde da je strogi izgovor zajedno s "slava tebi, Bože" već slavljenje Trojstva, budući da su riječi "slava tebi, o Bože" jedan od prijevoda na slavenski jezik hebrejskog riječ Aleluja ("slava Bogu").

Nakloni na službi

Na službama u starovjerskim crkvama razvijen je strogi sustav naklona; zabranjena je zamjena prostracija naklonom u struku. Postoje četiri vrste naklona: "obični" - naklon do prsa ili do pupka; "srednje" - u struku; mali naklon do zemlje - “bacanje” (ne od glagola “baciti”, već od grčkog “metanoia” = pokajanje); velika prostracija (proskineza).

Bacanje je zabranio Nikon 1653. godine. Poslao je "uspomenu" svim moskovskim crkvama u kojoj je stajalo: "Nije prikladno bacati se na koljena u crkvi, ali se treba klanjati do struka."

Ruke prekrižene

Dok je služio u Starovjerska crkva Uobičajeno je prekrižiti ruke na prsima.

perle

Pravoslavne i starovjerske krunice razlikuju se. Pravoslavne brojanice mogu imati različit broj zrna, ali najčešće se koriste brojanice sa 33 zrna, prema broju zemaljskih godina Hristovog života, ili višekratnik broja 10 ili 12.

U starim vjernicima gotovo svih sporazuma aktivno se koristi lestovka * - krunica u obliku vrpce sa 109 "graha" ("koraka"), podijeljenih u nejednake skupine. Vratimo se još jednom Surikovljevom slikarstvu:

∗ Lestovka — u ruci plemkinje. Kožna starovjerska krunica u obliku stepenica ljestava - simbol duhovnog uspona, otuda i naziv. Pritom su ljestve zatvorene u prsten, što znači neprestanu molitvu. Svaki kršćanski starovjerac trebao bi imati vlastite ljestve za molitvu.

Krštenje punim uronjenjem

Starovjerci prihvaćaju krštenje samo potpunim trostrukim uranjanjem, dok je u pravoslavnim crkvama dopušteno krštenje izlijevanjem i djelomičnim uranjanjem.

Monodično pjevanje

Nakon raskola pravoslavne crkve, starovjerci nisu prihvatili ni novi višeglasni stil pjevanja ni novi sustav notnog zapisa. Kryuk pjevanje (znamennoe i demestvennoe), koje su sačuvali starovjerci, dobilo je ime po metodi snimanja melodije s posebnim znakovima - "bannerima" ili "kukama".