Nastavak Jutrenja. Praćenje dnevne usluge
Prema uobičajenom početku glagola:
Molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, Sine Božji, pomiluj nas. Min (naklon).
Sveti Bog, Sveti Jaki, Sveti Besmrtni, smiluj nam se (tri puta, s naklonom). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen. Presveto Trojstvo, smiluj nam se. Gospodine, očisti grijehe naše; Učitelju, oprosti nam bezakonja; Sveci, pohodi i izliječi naše nemoći; za tvoje ime. Gospode, smiluj se (triput). Slava, i sada.
Naš otac, Ti si na nebu. Neka se sveti ime Tvoje. Neka dođe kraljevstvo Tvoje. Neka bude volja Tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdašnji daj nam danas. I otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim. I ne uvedi nas u napast. Ali izbavi nas od Zloga.
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj nam se. Ah min. (nakloniti se).
Gospodine pomiluj (12 puta). Slava, i sada.
Dođite, poklonimo se Caru Bogu našem (poklon).
Dođite, poklonimo se Kristu, Caru i Bogu našem (poklon).
Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred samim Gospodinom Isusom Kristom, Kraljem i Bogom našim (poklon).
Isto, psalam 19
Gospodin te čuje u dan žalosti, čuvat će te ime Boga Jakovljeva. Pošalji pomoć od Svetoga, i sa Siona ćeš posredovati. On će pamtiti svaku tvoju žrtvu, i sva će tvoja izgaranja biti masna. Gospodin će ti dati po srcu tvome i ispunit će sve tvoje savjete. Radujmo se spasenju tvome i uzvisujmo se imenom Gospodina Boga našega. Gospodin će ispuniti sve vaše molbe, sada znate da je Gospodin spasio svog Krista. Usliši ga s Njegovog svetog Neba, Njegova desnica može spasiti. Ovi su u kolima, a ovi na konjima, ali mi ćemo zazvati ime Gospodina, Boga našega. Tii spavaju bysha i padosha. uzdići ćemo se i poboljšati. Gospodine, spasi kralja i usliši nas, smrad dana, ako Te zazovemo.
Psalam 20
Gospode, kralj će se radovati tvojoj snazi i silno će se radovati tvome spasenju. Dao si mu želju srca njegova, a lišio si ga želje usta njegovih. Yako ga je blagoslovio blagoslovom, stavio mu na glavu krunu od čestitog kamena. Tražio je od Tebe da jede trbuh, a Ti si mu dao dužinu dana, zauvijek i zauvijek. Velika mu slava po spasenju Tvome, slavu i veličanstvenost položi na nan. Kao daj mu blagoslov u vijeke vjekova, razveseli ga radošću Svojim licem. Kao što se kralj uzda u Gospodina, i milošću Svevišnjega neće se pomaknuti. Tvoja će se ruka pretvoriti u sve Tvoje neprijatelje, Tvoja desnica će se pretvoriti u sve one koji Te mrze. Kao da si ih stavio kao peć ognjenu u vrijeme lica Tvoga, Gospodin će me zbuniti svojim gnjevom i skinuti oganj njihov. Istrebit ćeš njihov plod sa zemlje i sjeme njihovo iz sinova ljudskih. Kao da si umakao zlu, smislio savjete, nije ih moguće sastaviti. Kao što sam stavio okosnicu u svoje obilje, pripremi njihova lica. Uzvisi se, Gospodine, snagom svojom, pjevajmo i pjevajmo snazi tvojoj.
Slava, i sada. Trisagion. I prema Oče naš. Ovaj tropar, glas 1.
Spasi, Gospodine, narod svoj i blagoslovi baštinu svoju, daruj pobjedu sili Rusije protiv opozicije i križem čuvaj narod svoj.
Slava. Voljom se uzdigni na križ, u grad imenjački sada, daj milost svoju, Kriste Bože. Uzvisi rusku silu svojom snagom, dajući joj pobjede za usporedbu, okoristit ću se tvojim oružjem, nepobjediva pobjeda za svijet.
A sada. Strašni i bestidni zastupniče, ne prezri dobre molitve naše. Svepjevana Majko Božja, potvrdi život pravoslavnih i spasi rusku državu, daj joj nebesku pobjedu od Boga, Ti si rodila Njega, jednoga Blaženog.
Gospodine, smiluj se (12). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Slava Bogu na visini, a na zemlji mir, ljudima dobra volja (tri puta bez naklona). Također: Gospodine, otvori usta moja i usta će moja naviještati hvalu tvoju (dva puta). I govori ex psalme, lako, tiho i sa svom pozornošću i strahom Božjim, kao da nevidljivo razgovara sa samim Bogom i preklinje ga o svojim grijesima. Braća pak stoje ruku imušet pognutih prema Perzijancima, ali su im glave malo pognute.
Psalam 3
Gospodine, da umnoživši one koje ja mučim, mnogi ustaju protiv mene. Mnogi govore duši mojoj: nema mu spasenja u Bogu njegovu. Ti si, Gospodine, moj zagovornik, moja slava i uzdigni moju glavu. Zavapih glasom svojim k Gospodu, i usliši me sa svete gore moje, zaspah i spah; ustani, jer će se Gospodin zauzeti za mene. Neću se bojati onih okolo koji me napadaju. Uskrsni Gospodine, spasi me Bože moj. Kao što uzalud udaraš sve one koji sa mnom ratuju, grešniku si zube satro. Spasenje je od Gospoda, i blagoslov Tvoj na narodu Tvojem. Zaspao sam i spah; ustani, jer će se Gospodin zauzeti za mene.
Psalam 37
Gospodine, nemoj me prekoriti svojim gnjevom, niti me pokazati svojim gnjevom. Kao Tvoje strijele unzosh mi, i Ti si podigao svoju ruku nada mnom. Nema lijeka u tijelu mom, od lica gnjeva Tvoga; nema mira u mojim kostima, od lica mojih grijeha. Kao bezakonje moje koje mi je nadmašilo glavu, kao teško breme na meni, ledile su se moje rane i svijale, od lica moje ludosti. Patila sam i ponizila se do kraja, žaleći se na svoje šetnje cijeli dan. Kao da je moje tijelo ispunjeno sramotom, au mom tijelu nema lijeka. Bio sam ogorčen i pomiren sa zemljom, urlajući od uzdaha srca. Gospodine, sve su moje želje pred Tobom, i moj uzdah nije skriven od Tebe. Uznemireno je srce moje, ostavi mi snagu moju i svjetlost očiju mojih, a toga nema sa mnom. Moji prijatelji, i moje iskre, prilaze mi izravno i bulje. I moji susjedi su daleko od mene, i ja sam u nevolji, tražeći svoju dušu, i tražeći mi zlo: riječi su isprazne i laskave, učiti ću cijeli dan. Ali ja sam gluh: ne čujem; i kao nijem: ne otvarajući usta. I kao da čovjek nije čuo, i nije imao prijekora u ustima svojim. Kao da u Tebi, Gospodine, nadam se, Ti ćeš uslišati, Gospodine Bože moj. Kao riječ: da, jednom će se veseliti moji neprijatelji, i uvijek pokretati noge, vikali ste na me. Jer ja sam spreman na rane, a moja bolest je preda mnom. Jer ja ću bezakonje svoje objaviti i grijeh svoj ću srediti. Ali moji neprijatelji žive, i jači su od mene, i množe se oni koji me bez istine mrze. Klevetaju me oni koji mi zlom vraćaju: da jurim za dobrotom. Ne ostavljaj me, Gospodine Bože moj, ne odlazi od mene. Moli mi pomoć, Gospodine spasenja moga. Ne ostavljaj me, Gospodine Bože moj, ne odlazi od mene. Moli mi pomoć, Gospodine spasenja moga.
Psalam 62
O Bože, Bože moj, jutro ću Tebi, Tebe žeđa duša moja, budući da je tijelo moje mnoštvo Tebe, u zemlji pustoj i neprohodnoj i bezvodnoj. Tako Ti se u Svetom ukazao, da vidiš Tvoju moć i Tvoju slavu. Kao da je Tvoja milost bolja od želuca, hvale Te usnama mojim. Tako ću te blagoslivljati u trbuhu svome, podići ću ruke svoje u tvoje ime. Kao da se moja duša napunila salom i odijelom, i moja će Te usta hvaliti s radošću. Čim spomen Tebe na mojoj postelji, ujutro sam u Tebi učio. Kao da sam pomoćnica moja, i radovat ću se krvi Tvoje krile. Moja duša prianja uz Tebe, ali je Tvoja desnica manje mila. Ovi isti, uzalud tražeći moju dušu, ući će u podzemlje zemaljsko. Oni će se predati u ruke oružja, dijelovi će biti lisica. U Bogu će se radovati kralj, hvalit će se svaki koji se njime kune. Kao da su začepljena usta onima koji govore laži. Ujutro uzmi lekciju iz Ty-a. Kao da sam pomoćnica moja, i radovat ću se krvi Tvoje krile. Moja duša prianja uz Tebe, ali je Tvoja desnica manje mila.
Slava, i sada. Aleluja, Aleluja, slava Tebi, Bože (tri puta, bez naklona). Gospode pomiluj (tri puta). Slava, i sada.
Psalam 87
Gospodine Bože spasenja moga, u danima zazivam i u noći pred Tobom. Neka molitva moja dođe pred Tebe, prigni uho Svoje molbi mojoj. Jer je duša moja puna zla, i trbuh mi se približava paklu. Primijenjen s onima koji silaze u jarak, kao čovjek bez pomoći u mrtvoj slobodi. Kao čireve koji spavaju u grobnicama, nisi ih se sjetio tome i iz ruke Tvog odbijanja prijašnjih. Položi me u jarak podzemlja, u tamu i sjene smrti. Tvoj gnjev počiva na meni, i svi tvoji valovi padaju na me. Uklonio si od mene one koje sam poznavao, postavivši me za gnusobu samome sebi, izdanu i neizlaznu. Oči su mi umorne od siromaštva. Vapim Tebi, Gospodine, povazdan, uzdižem ruke moje k Tebi. Jedenje mrtvih čini čuda? Hoće li liječnici uskrsnuti i priznati Te? Priča o hrani tko je u grobu, Tvoja milost i Tvoja istina u propasti? Hrana će se znati u tami tvojih čudesa, a tvoja pravednost u zemlji zaborava? Ja sam Tebi, Gospodine, vapi i prethodit će Te moja jutarnja molitva. Vau, Gospodine, odsijeci mi dušu? okreni svoje lice od mene. Ja sam siromašan, i u svojim sam trudovima od mladosti podizao ponizne i iscrpljene. Tvoj je gnjev nada mnom, Tvoji me strahovi ljute. Bydos me kao voda, cijeli me dan opsjedao zajedno. Uklonio si od mene prijatelja i iskrenog, i one koji su mi poznati iz strasti. Gospodine Bože spasenja moga, u danima zazivam i u noći pred Tobom. Neka molitva moja dođe pred Tebe, prigni uho Svoje molbi mojoj.
Psalam 102
Blagoslivljaj Gospodina, dušo moja, i sva moja nutrina Njegovo je sveto ime. Blagoslivljaj, dušo moja, Gospodina i ne zaboravi sve Njegove nagrade. Koji čisti sve tvoje bezakonje, koji liječi sve tvoje bolesti. Koji iskupljuje tvoj trbuh od propasti, koji te kruniše milošću i blagodatima. Tko god ispuni tvoju želju u dobrim stvarima, tvoja će se mladost obnoviti poput orla. Učini milostinju Gospodine, i sudbinu svih uvrijeđenih. Priča o Njegovom putu Mojsije, sinovi Izraelovi, Njegove želje. Gospodin je velikodušan i milosrdan, dugotrpljiv i mnogomilosrdan. Nije potpuno ljut, nikad na neprijateljstvo. Nije nam dao hranu po našem bezakonju, niti nam je dao hranu po našem grijehu. Kao što je visina neba od zemlje, Gospod je utvrdio Svoju milost prema onima koji Ga se boje. Eliko rastavlja istok od zapada, uklonio je od nas nepravdu našu. Kao što se otac smiluje sinovima, tako će se i Gospod smilovati onima koji ga se boje. Kao znanje našeg stvaranja, pamtit ću kao prah Esmin. Čovjek je kao trava, njegovi dani su kao zeleni cvijet, tako će procvjetati. Kao da će duh u njemu proći i neće ga biti, i neće po tome znati svoje mjesto. Milost je Gospodnja od vijeka do vijeka na one koji ga se boje. I pravda je njegova na sinovima sinova koji drže Savez njegov i koji se sjećaju zapovijedi Njegovih da ih vrše. Gospodin je pripremio svoje prijestolje na nebu i njegovo kraljevstvo vlada nad svime. Blagoslivljajte Gospodina, svi anđeli Njegovi, silni u snazi, čineći Njegovu riječ, čujte glas Njegovih riječi. Blagoslivljajte Gospodina, sve sile njegove, sluge njegove, koji vrše volju njegovu. Blagoslivljaj Gospodina u svim djelima Njegovim: na svakom mjestu vlasti Njegove, blagosiljaj, dušo, Gospodina. Na svakom mjestu Njegove vlasti, blagoslivljaj, dušo, Gospodina.
Psalam 142
Gospodine, usliši moju molitvu, nadahni moju molitvu u Tvojoj istini, usliši me u Svojoj istini. I ne ulazi u sud sa svojim slugom, jer nitko živ neće biti opravdan pred Tobom. Kao što je neprijatelj gonio moju dušu, i ponizio moj trbuh u zemlju. Posadio me jesti u mraku, kao mrtvu vijeku, a duh je u meni, srce mi se uznemirilo. Sjetio sam se davnih dana, naučio sam u svim djelima Tvojim, iu djelima sam naučio ruke Tvoje. Ruke moje k Tebi uzdižem, duša je Tebi kao suha zemlja. Usliši me uskoro, Gospodine, otišao je moj duh. Ne odvrati lica svoga od mene, i bit ću kao oni koji silaze u jamu. Čujem, učini mi milost svoju jutrom, kao da se u Tebe nada. Reci mi, Gospodine, put, ići ću dalje, kao da sam dušu svoju k Tebi odnio. Izbavi me od mojih neprijatelja, Gospodine, Tebi sam se obratio. Nauči me vršiti volju Tvoju, jer Ti si moj Bog. Tvoj Dobri Duh vodit će me u zemlju prava. Imena Tvoga radi, Gospodine, živi me, u svojoj pravdi izvedi dušu moju iz tuge. I svojom milošću uništi moje neprijatelje i uništi sve bolne duše moje duše, jer ja sam tvoj sluga. Usliši me u svojoj pravdi, Gospodine, usliši me i ne idi na sud sa slugom svojim. Tvoj Dobri Duh vodit će me u zemlju prava.
Slava, i sada. Aleluja, Aleluja, slava Tebi, Bože (tri puta, s naklonom). Gospodine, smiluj se (12). Slava, i sada.
Isti Bog je Gospodin i javio nam se, blagoslovljeni oni koji dolaze u ime Gospodnje.
stih 1
stih 2
Stih 3. Neću umrijeti, nego ću živjeti, i činimo djela Gospodnja.
Stih 4
Isti tropar danu, ili svecu, ili blagdanu.
Je li post, pjeva se Aleluja, na glas oktaja. Stihovi kažu:
Stih 1. Od noći moj se duh budi k Tebi, Bože.
Stih 2. Vi koji živite na zemlji naučit ćete istinu.
Stih 3. Gospodine, Bože naš, mir nam daj, Ti si nam svima uzvratio.
Stih 4
Oni su također ternarni u oktajima, i uobičajena versifikacija, i sedali, i drugi prema povelji.
Isti, psalam 50. Bože, smiluj mi se.
Stoga proročke pjesme i kanoni. Na 9. pjesmi kanona pjevamo pjesmu Presvetoj Bogorodici (od Luke, začalo 4):
Veliča duša moja Gospodina, i raduje se duh moj u Bogu, Spasitelju mojemu (desno lice). I po svakom stisu pjevamo: Prečestiti kerubini, i preslavni uistinu serafini, bez kvarenja Boga Riječi, koji rodi, sadašnju Majko Božju, veličamo te. I nakloni se do zemlje. Bio tjedan ili blagdan, malene se poklonimo, samo posljednji naklon do zemlje.
Poput kontemplacije poniznosti Njegovog Sluge, gle, od sada nadalje, svi me rađaju (lijevo lice).
Yako mi stvori veličinu Snažnog, i sveto je Njegovo ime, i Njegova milost naraštaju i naraštaju onima koji Ga se boje (desno lice).
Stvori snagu Svojom mišicom, rasipaj ponosne misli njihovih srca (lijevo lice).
Svrgni jake s prijestolja i uzvisi ponizne, napuni gladne dobrima, a bogate pusti da propadnu (desno lice).
On će Izraela doživljavati kao svog slugu, sjećati se milosrđa, poput glagola našim očevima, Abrahamu i njegovom potomstvu do vijeka (lijevo lice).
Isti, kanon 9 kanona. Po 9. pjesmi pjevamo zajedno oba lica: Dostojno jest, i klanjamo se svi zajedno do zemlje. Također, mala litanija. Je li tjedan dana; pjevamo na glas oktaja: Svet je Gospod Bog naš (triput), također svijetlo.
Stoga Psalam 148. Hvalite Gospodina s nebesa, hvalite ga na visini. Hvalite ga svi njegovi anđeli. Hvalite Ga svom snagom Njegovom. Hvalite ga sunce i mjesec, hvalite ga sve zvijezde i svjetlosti. Hvalite njegova nebesa nad nebesima i vode iznad nebesa, neka hvale ime Gospodnje. Kao taj govor, i biša; Zapovijedao je i stvarao. Stavite me u stoljeće iu stoljeće stoljeća. Stavite naredbu i ona neće proći. Hvalite Gospoda sa zemlje, zmije i sav bezdan. Vatra, tuča, snijeg, golotinja, duh je olujan, stvara Njegovu riječ. Planine i sva brda, plodno drveće i svi cedri. Zvijer i sva stoka, gmazovi i ptice su ptice. Kralj zemlje i sav narod, knezovi i svi suci zemlje. Mladići i djevice, starješine s mladima neka slave ime Gospodnje. Kao da je uzašao ime toga. Njegovo priznanje na zemlji i na nebu, i rog Njegovog naroda će se podići. Pjesma svim Njegovim prečasnima, sinovima Izraelovim, ljudima koji Mu se približavaju.
Psalam 149 Neka se Izrael raduje u Onome koji ga je stvorio, i sinovi Siona neka se raduju u svom Kralju. Neka hvale ime Njegovo u lice, u timpanon i psalme, neka Mu pjevaju. Jer Gospodin je zadovoljan svojim narodom i uzvisit će krotke do spasenja. Sveci će biti hvaljeni u slavi, i oni će se radovati na svojim posteljama. Uzvišenost Božja im je u grlu, a mačevi su oštri s obje strane u njihovim rukama. Izvršite osvetu na jezike, ukor na ljude. Svežite kralja njihovim okovima i njihovim veličanstvenim ručno izrađenim željeznim okovima. Da stvori sud u njima je napisano, ova slava je svim Njegovim prečasnima.
Psalam 150. Hvalite Boga u svecima njegovim, hvalite ga u jačanju moći njegovih. Hvalite Ga u Njegovoj moći, hvalite Ga u Njegovom velikom veličanstvu. Hvalite Ga glasom trube, hvalite Ga psaltirom i harfom. Hvalite Ga na bubnju i licu, hvalite Ga na gudačima i orguljama. Hvalite Ga cimbalima dobroga glasa, hvalite Ga cimbalima usklica. Svaki dah slavi Gospodina.
Isto, pohvalne stihire, i Slava, i sada prema povelji. Recimo: Slava onome koji nam je pokazao svjetlo, i tako dalje.
Ako nema ajeta na pohvalama, a mi kažemo: Tebi slava priliči, Gospodine Bože naš, i Tebi slavu šaljemo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen. Slava onome koji nam je pokazao svjetlo.
Slava Bogu na visini, a na zemlji mir ljudima. Slavimo Te, blagoslivljamo (naklon), klanjamo se, hvalimo Te (naklon), velika Ti hvala na slavi Tvojoj (naklon). Gospodine Kralju nebeski, Bože Oče svemogući i Gospodine Sine Jedinorođeni Isuse Kriste i Duše Sveti. Gospodine Bože Jaganjče Božji Sine Očev: oduzmi grijehe svijeta, smiluj nam se; oduzmi grijehe svijeta, primi naše molitve. S desne Ocu sjediš, smiluj nam se. Kako si Ti jedini svet, Ti si jedini Gospodin Isus Krist, na slavu Boga Oca, amen. Blagoslivljajmo Te svaki dan i slavimo ime Tvoje u vijeke vjekova. Gospodine, budi nam utočište za pokoljenja i pokoljenja. Az reh: Gospode, smiluj mi se i iscijeli dušu moju, jer sam Tebi sagriješio. Gospodine, Tebi sam se obratio, nauči me vršiti Tvoju volju, jer Ti si moj Bog. Kako je iz Tebe izvor života, u Tvom svjetlu vidjet ćemo svjetlo, pokaži Svoju milost onima koji Te vode.
Vouchsafe, Gospodine, u ovaj dan, bez grijeha, budi nam sačuvan. Blagoslovljen si, Gospodine Bože otaca naših, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje dovijeka, amen. Probudi Gospodine, milost Tvoja na nama, kao da se u Tebe oslanjamo. Blagoslovljen budi, Gospodine, nauči nas opravdanju svome. Blagoslovljen jesi, Gospodine, prosvijetli nas svojim opravdanjem. Blagoslovljen budi sveti, prosvijetli nas svojim opravdanjem. Gospodine, vječna je milost Tvoja i ne prezri djela ruku Svojih. Zaslužuješ pohvalu. Zaslužuješ pjevati. Tebi slava priliči, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova, amen.
Sjeme litanije. Idemo obaviti poslove. Također, na stihove stihove. Zato: Slava i sada Bogorodice. Isti:
Dobro je ispovijedati se Gospodu i pjevati imenu Tvome, Svevišnji, naviještaj jutrom milost Tvoju i svaku noć istinu Tvoju. Ako postoji post, glagoljamo dva puta. Isto, Trisagion. I po Oče naš, tropar dana, ili svetoga po pravilu, i litanije, i po vozglasu psalmist govori: Amen. Dođite, poklonimo se tri puta. I psalmi Prvoga časa. I tako dalje. I otići.
Ako je post, onda govorimo po Oče naš, ove tropare: U crkvi dostojnoj tvoje slave, u nebu stojimo zamišljeni, Majko Božja vrata raja, otvori nam vrata milosrđa svoga. Gospodine, smiluj se (40). Bog blagoslovio. Gospodine Isuse Kriste Sine Božji smiluj nam se. Glagol: Amen. Care nebeski, ukrijepi silu našu, utvrdi vjeru, ukroti jezike, umri svijet, i dobro sačuvaj sveti hram ovaj, i pred upokojenim ocima i braćom našom po krvi s pravednicima nauči nas u vjeri pravoslavnoj i u pokajanju, Gospodine, primi i smiluj se, kao Dobri i Čovjekoljubiv.
Također, Gospodine pomiluj (tri puta). Slava, i sada. Najčasniji kerubin, i najslavniji istinski serafin, bez pokvarenosti Boga Riječi, koji si rodio sadašnju Majku Božju, veličamo te (veliki naklon).
Blagoslovite u ime Gospodnje, oče.
I činimo velike prostracije, uz molitvu svetog Efrajima, kao da je prorečena na dnevnoj ponoćnici. I abie početi prvi sat.
Vidi Dodatak - Shema br. 2a za primjer kompilacije svakodnevne Večernje.
Samostalno sastaviti službu - dnevna večernja za 29. srpnja, ton 8, ponedjeljak navečer.
SVAKDNJE (SEDNOG) JUTERNJE
Prema svojoj strukturi, matine mogu biti 2 vrste - svakodnevne ili svakodnevne i svečane.
Prema Pravilu, svakodnevna Jutrenja treba se obavljati ujutro. U suvremenoj praksi se (uz 1. sat) poslužuje navečer. Jutranja se dodaje dnevnoj večernji nakon “Potvrdi, Bože…”, a počinje odmah Šestopsalmom G. Ova praksa je uzrokovana uvjetima suvremenog života, kada obični kršćanin ima više mogućnosti doći u crkvu na bogoslužje navečer. U samostanima i hramovima, revnosni za ispunjenje Povelje, vraćaju se drevnoj praksi, budući da sadržaj i priroda pjevanja i molitava zaista odgovaraju početku dana, kada je osoba još puna snage, vesela i sposobna uložite više revnosti i truda u hvaljenju, zahvaljivanju i pomilovanju Stvoritelja. O tome mitropolit Venijamin kaže: „Još sam svež čovek, zato su bogosluženja duža i psalmi duži: potrebno je da se duhovno opskrbite za ceo dan. Ujutro ptice pjevaju, a navečer šute. I čovjek hvali Gospodina. I s njim se hvali sve stvorenje: sunce, oblaci, ribe, ... životinje, ptice, kraljevi i obični ljudi, stari i mladi. A podvižnici se spremaju za molitvu, i za borbu protiv neprijatelja. ... Šestopsalmi također govore o istoj borbi, prošaranoj vapajem Bogu i nadom u njegovu pomoć i slavu Njemu. ... Dakle, jutro - radosno služenje". i 8., str.58-59; 10., str.65-67.
Ako se dnevno Jutrenje služi ujutro, onda počinje malo drukčije nego ako se izvodi navečer zajedno s Večernjom:
& Ch.s.38-43 Nakon svećenikova usklika “Blagoslovljen Bog naš…” čitač: “Amen. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Kralju nebeski… Trisagion prema Oče naš. Gospodine, smiluj se 12 puta, Dođite, poklonimo se ... ”(ako je ponoćnica služena prije Jutrenja, tada nakon usklika slijedi„ Dođite, poklonimo se ... ”). Zatim se čita dvostruki psalam - psalmi 19 i 20 (X u ovo vrijeme svećenik spaljuje oltar i hram), "Slava, i sada ... Trisagion prema Oče naš", čita se tropar "Spasi, Gospodine". , Narod tvoj ..., Slava ... Na križ uzneseni... I sada... Strašni zagovor...”, zatim skraćena posebna litanija “Smiluj nam se, Bože...”, uzvik “Jako milostivi...”, pripjev: “Amen. U ime Gospodnje, blagoslovi, Oče”, zatim usklik Jutrenja “Slava svetima…”. i 1., str.95-96; 2., str.266-268; 6., predavanje 6, str. 83-84; 8., str.59-60.
Redoslijed provizije dnevno jutro krenuo u 9. glava Tipika, gdje se, baš kao i nakon Večernje, isprepliću naznake za bdijenje (s "Bog je Gospodin") i stražarsku službu (s "Aleluja"). Također, ovaj se poredak može pratiti u Časoslovu i Oktoehu.
Kratak pregled dnevnih jutarnjih sati
Šest psalama - H
Velike litanije - Sl
"Bog je Gospodin ..." i tropari - Sl, Ch, M
Katizma - Ps
Canon - O, M
Psalmi hvale - H
Doksologija svakidašnja - H
Prizivne litanije - Sl
Stihar na pjesmi - Oh
Tropari - M
Posebne litanije - Sl
Za detaljnu shemu dnevne (svakodnevne) matine vidi. u prilogu - shema br.3.
Objašnjenja za shemu dnevnih jutarnjih sati.
X Svagdanje jutrenje slavi se sa zatvorenim Kraljevskim dverima, otvoren je samo unutarnji veo. Svećenik je odjeven u epitrahilj, rukohvate i felon.
X Svećenik u oltaru, crtajući kadionicom križ pred oltarom, naviješta Jutrenji poziv: "Slava Presvetoj i Jedinosuštnoj i Životvornoj i Nerazdjeljivoj Trojici uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova", refren: "Amen"
Šestopsalam, & Ch.s.43-55, prema predaji, čita se u sredini hrama. Prije Šestopsalmija tri puta se čita "Slava na visini Bogu i na zemlji mir ljudima dobre volje" i dva puta "Gospodine, otvori usta moja, i usta će moja kazivati hvalu tvoju". i 4., broj 2, str. 197-198.
Najstarije reference na Šestopsalme u njegovom sadašnjem sastavu potječu iz 7. stoljeća. Na nekoliko se mjesta Oktoiha spominje grčkom riječi "egzapsalmi". Šestopsalam čine 6 psalama- 3, 37, 62, 87, 102, 142, čija je glavna ideja progon pravednika od strane neprijatelja, njegova nada u Boga, konačni odmor u Bogu. Psalmi 3, 62, 102 su radosniji, a 37, 87, 142 su tužniji. Tijekom Šestopsalmija gase se svijeće kako bi čovjek mogao, neopažen od drugih, plakati o svojim grijesima. U hramu je potrebno mirno stajati dok se čita Šestopsalmija, i to vrlo pobožno, „bez borbe“, jer, prema Tipiku, u ovo vreme razgovaramo sa samim Bogom. i 1., str.96; 2., str.268-269; 4., broj 2, str. 198-203; 8., str.60-61.
Nakon prva 3 psalma, "Slava, a sada ...", "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" čita se tri puta (čak i bez naklona od struka za promatranje posebne tišine i pažnje!), " Gospodine, pomiluj” tri puta, “Slava, i sada...” i ostala tri psalma. X Za vrijeme čitanja sljedeća 3 psalma svećenik pred carskim dverima, otkrivene glave, čita tzv. jutarnje molitve, broj 12, u kojemu je ukratko naveden sadržaj himana i molitava jutarnjih sati. Na kraju Šestopsalmija "Slava, i sada ..." čita se "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože". i 1., str.96; 2., str.269-270; 4., broj 2, str. 203-208; 6., predavanje 6, str.84.
Velike Litanije
„Bog je Gospodin i javi nam se, blagoslovljen onaj koji dolazi u ime Gospodnje ”sa stihovima - ovo su stihovi 117 psalma (& Ch str. 56). Đakon naviješta “Glas..., Bog je Gospod i javi se...” i stih “Ispovjedajte se Gospodu...”, zbor pjeva “Bog Gospod...”. ! “Bog je Gospod…” pjeva se na glas 1. tropara, koja će se pjevati nakon „Bog je Gospodin ...“ sa stihovima. Zatim đakon čita stihove, a zbor nakon svakoga pjeva "Bog je Gospodin...". Zanimljivo je primijetiti da, prema Tipikonu, “Bog je Gospod...” sa stihovima ne naviješta svećenik ili đakon, nego kanonarh. i 1., str.96; 2., str.270-271; 4., broj 2, str. 209-213.
Tropar. Na "Bog je Gospodin" (tj. nakon "Bog je Gospodin") pjeva se tropar svetoj Meneji(isti tropar kao na kraju Večernje) dva puta, "Slava, i sada ..." Bogorodice iz 4. priloga Mineja po glasu tropara svetitelju.(isto kao na kraju Večernje). i 1., str.96; 2., str.273; 7., Predavanje 6, str.63-64.
Katizma obični.
katizme
U liturgijskim knjigama čitanje psalama naziva se "stihoslovlje psalama". Psalmi u Psaltiru dijele se na 20 odjeljenja – katizme. Svaka katizma sadrži nekoliko psalama i podijeljena je na 3 dijela- tzv Slava.
Nakon Jutrenje
Svećenik, počinje kaditi prijestolje: Blagoslovljen Bog naš uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Čitač: Amen.
A ako je Velika Četrdesetnica, počinjemo Trisagion bez lukova: Trisagion. Slava, i sada: Sveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava i sada: Oče naš! Svećenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo: Čitač: Amen. Gospode, smiluj se. (12) Slava, i sada:
Ako nema velike prognoze: Dođite, poklonimo se: (3) i psalmi: "Neka te Gospodin usliši" i: "Gospode, silom Tvojom:" Slava, i sada: Trisveto. Slava, i sada: Sveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava i sada: Oče naš! Svećenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo: Čitač: Amen.
I tropari: Spasi, Gospodine, narod svoj: Slava: Svojevoljno uzašao na križ: A sada: Obrana je strašna i besramna:
Također svećenik, [spaljuje sveto prijestolje]: Smiluj nam se, Bože, po velikoj milosti svojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
Refren za svaku peticiju: Gospode, smiluj se. (3)
(Ime) i o našem gospodaru ( visoka ) Njegova Milost mitropolit
Molimo i za svu braću i za sve kršćane.
Svećenik naviješta: Jer Ti si milosrdan i čovjekoljubiv Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen. Blagoslovite u ime Gospodnje, oče.
Svećenik (crtajući kadionicom križ ispred prijestolja):
Slava svetoj, i jednosuštnoj, i životvornoj, i nerazdjeljivoj Trojici svagda: sada i uvijeke, i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
I počinjemo Šestopsalam sa svom pozornošću i strahom Božjim, kao da razgovaramo sa samim Kristom nevidljivo [prisutnim] i molimo za naše grijehe. Na kraju tri psalma svećenik izlazi pred Carske dveri i nepokrivene glave čita jutarnje molitve.
Molitva 1
Zahvaljujemo Ti, Gospodine Bože naš, koji si nas podigao iz naših postelja i stavio riječ hvale u naša usta kako bismo se klanjali i zazivali Tvoje sveto ime, i molimo se, pribjegavajući Tvojim blagodatima, koje si nam uvijek iskazivao u Naši životi. A sada pošalji svoju pomoć onima koji stoje pred licem tvoje svete slave i očekuju od tebe mnogo milosrđa, i daj im uvijek da ti služe sa strahom i ljubavlju, da hvale, da pjevaju. da obožavam Tvoju neobjašnjivu dobrotu.
Jer Tebi priliči svaka slava, čast i štovanje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 2
Od noći od zore duh naš čezne za Tobom, Bože naš, jer je svjetlost tvojih zapovijedi na zemlji. Da činimo djelo pravednosti i posvećenja u Tvome strahu, daj nam razuma, jer slavimo Tebe, Boga našeg istinski postojećeg. Prigni uho Svoje i usliši nas, i spomeni, Gospodine, po imenu sve one koji su prisutni i mole se s nama, i spasi ih snagom svojom. Blagoslovi svoj narod i posveti svoju baštinu. Daj mir svome svijetu, svojim crkvama, svećenicima, [našim kraljevima] i svim svojim ljudima.
Jer je blagosloveno i proslavljeno svesveto i veličanstveno ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Molitva 3
Od noći, od zore duh naš čezne za tobom, Bože, za svjetlom tvojih zapovijedi. Pouči nas, Bože, pravdi svojoj, zapovijedima svojim i naredbama svojim, prosvijetli oči uma našega, da ne zaspimo u grijesima snom smrtnim. Otjeraj svaku tamu iz naših srdaca, otkrij nam Sunce pravde i sačuvaj naše živote pečatom Tvoga Svetoga Duha. Upravi korake naše na stazu mira, daj da jutro i dan dočekamo u radosti, da Ti jutarnje molitve klanjamo.
Jer Tvoje je vlast, i Tvoje je Kraljevstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 4
Gospodine Bože, sveti i nedokučivi, koji si zapovjedio da svjetlost zasvijetli iz tame, koji si nas upokojio u noćnom snu i uzdigao na hvalu i molitvu dobrote svoje! Slušajući molitve iz milosrđa Tvoga, primi nas, a sada Ti se klanjajući i blagodareći koliko možemo, i podari nam sve što ištemo za spas, otkrij nas kao sinove svjetlosti i dana i baštinike vječnih blagoslova Tvojih. Sjeti se, Gospodine, po mnoštvu dobrota svojih svih ljudi svojih: prisutnih i molitelja s nama, i sve braće naše na zemlji, na moru i na svakom mjestu vlasti tvoje, koji trebaju tvoje čovjekoljublje i pomoć, i daj svima veliko milosrđe svoje da mi, koji smo uvijek spašeni i dušom i tijelom, hrabro slavimo tvoje divno i blagoslovljeno ime.
Jer Ti si Bog milosrđa i darežljivosti i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 5
Riznico blagoslova, Neiscrpni izvore, Sveti Oče, Čudotvorče, svemogući Svemogući! Svi Ti se klanjamo i Tebi se molimo, Tvojoj milosti i velikodušnosti, zazivajući pomoć i zagovor za nas, ponizne. Spomeni se, Gospodine, onih koji te mole, primi jutarnje molitve od svih nas, kao kad pred licem svojim, i ne dopusti da itko od nas padne na kušnji, nego nas sve spasi po milosti svojoj. Spomeni se, Gospodine, onih koji bdiju i pjevaju na slavu tvoju i jedinorođenoga Sina tvoga i Boga našega i Duha tvoga Svetoga. Budi im pomoćnik i zaštitnik, primi njihove molitve na najvišem nebu i Tvoj nematerijalni žrtvenik.
Amen.
Molitva 6
Zahvaljujemo Ti, Gospode, Bože spasenja našega, što činiš sve na dobro života našega, da svagda upiremo pogled svoj k Tebi, Spasitelju i Dobročinitelju duša naših, jer si nas odmorio u minulom vremenu noć, i podigao nas iz naših postelja, i postavio je za štovanje tvoga svetog imena. Molimo te, dakle, Gospodine: daj nam milost i snagu da se udostojimo umno pjevati Tebi i moliti se bez prestanka, sa strahom i trepetom izrađujući svoje spasenje po Kristu Tvom. Sjeti se, Gospodine, onih koji Te noću zazivaju, usliši ih i smiluj se, i satre im pod noge njihove nevidljive neprijatelje koji napadaju.
Jer Ti si Kralj svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 7
Bože i Oče Gospodina našega Isusa Krista, koji si nas podigao iz kreveta i sabrao u čas molitve! Daj nam milost kad usta otvorimo, i primi našu zahvalnost i pouči nas svojim zapovijedima, jer nećemo moći moliti kako treba, ako nas Ti, Gospodine, ne vodiš Duhom svojim Svetim. Stoga Te molimo: ako smo do ovoga časa sagriješili riječju, ili djelom, ili mišlju, dragovoljno ili nehotice - oslabi, otpusti, oprosti. Uostalom, ako Ti, Gospodine, opaziš nepravdu - Gospodine, tko će opstati? Jer ti imaš izbavljenje. Ti si jedini Svetac, Pomoćnik, Zaštitnik snažan život naše, a naše pjevanje je uvijek o tebi.
Neka je blagoslovljena i slavljena snaga Kraljevstva Tvoga, Otac i Sin i Duh Sveti, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 8
Gospodine, Bože naš, koji si od nas odagnao pospanu opuštenost i nazvao nas svetim naslovom, da možemo noću dizati ruke svoje i slaviti Te zbog pravednih sudova Tvojih! Primi naše molbe, zagovore, slavljenja i noćne službe, i daj nam, Bože, nepostiđenu vjeru, čvrstu nadu, neprijetvornu ljubav. Blagoslovi naše ulaze i izlaske, djela, djela, riječi i misli, i daj da do početka dana stignemo, hvaleći, pjevajući i blagoslivljajući Tvoju neizrecivu dobrotu? i dobrotu.
Jer neka je blagosloveno presveto ime Tvoje i proslavljeno Carstvo Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 9, prije čitanja Evanđelja
Zapali u našim srcima, čovjekoljubivi Gospodine, svoje neprolazno svjetlo bogopoznanja i otvori oči našega uma za shvaćanje tvoje evanđeoske propovijedi! Učini u nas strah Tvojih blaženih zapovijedi, da gazeći sve tjelesne želje živimo duhovnim životom, o svemu što je Tebi drago, misleći i čineći.
Jer si Ti osvećenje i prosvjetljenje duša i tijela naših, Kriste Bože, i Tebi slavu uznosimo, sa bespočetnim Tvojim Ocem i presvetim i blagim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 10, nakon čitanja Psalma 50
Gospodine, Bože naš, oproštenje grijeha pokajanjem ljudima koji su nam dali i uzor svijesti o grijesima i ispovijedi za njihov oprost - pokajanje proroka Davida! Njemu, Učitelju, i nama, koji smo pali u mnoge i velike grijehe, smiluj se velikom milosrđu svome i po mnoštvu dobrota svojih izbriši bezakonja naša; jer sagriješismo, Gospodine, pred Tobom, skriveno i tajno ljudskog srca znajući i jedini imajući moć opraštati grijehe. Stvorivši u nama čisto srce i utvrdivši nas Duhom moćnim, i pokazavši nam radost svoga spasenja, ne odbaci nas od svoga lica, nego se udostoj, kao dobar i čovjekoljubiv, do posljednjeg daha našega prinijeti Ti. žrtvu istine i prinos na Tvojim svetim žrtvenicima.
Po milosrđu i darežljivosti i čovjekoljublju jedinorođenoga Sina Tvoga, s kojim si blagoslovljen, s presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 11, prije psalama hvale
Bože, Bože naš, koji si nematerijalne i razumne Sile uredio po svojoj volji, molimo te i preklinjemo: primi naše sa svim svojim stvorenjima, naše izvedivo slavljenje, i nagradi nas obilnim darovima svoje dobrote, jer pred tobom svaka vrsta nebeska i zemaljska prigiba koljena, i podzemni svijet, i sve što diše i stvoreno pjeva nedokučivu slavu Tvoju, jer Ti si jedini istiniti i mnogomilosrdni Bog.
Jer Te slave sve Sile nebeske, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 12, prije odlaska
Slavimo, pjevamo, blagoslivljamo i zahvaljujemo Ti, Bože otaca naših, jer si uklonio sjenu noći i ponovno nam pokazao svjetlo dana! Ali molimo Tvoju dobrotu - budi milostiv prema našim grijesima i primi našu molitvu po svom velikom milosrđu, jer se tebi pribjegavamo, milosrdni i svemogući Bože. Zapali u srcima našim istinsko sunce pravde svoje, prosvijetli um naš i sačuvaj sva čula naša, da, kao danju, blagodatno hodeći stazom zapovijedi tvojih, stignemo u život vječni, jer s tobom je izvor života. , i budi nagrađen uživanjem u Tvome nedostupnom svjetlu.
Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zatim svećenik ili đakon izgovara veliku litaniju:
Velike Litanije
Đakon: U miru se Gospodu pomolimo.
Refren za svaku peticiju: Gospode, smiluj se.
Za mir odozgor i za spasenje duša naših Gospodu se pomolimo.
Za mir svega svijeta, blagostanje svetih Crkava Božjih i jedinstvo svih, Gospodu se pomolimo.
Za sveti hram ovaj i za sve koji s vjerom, poštovanjem i strahom Božjim ulaze u njega, Gospodu se pomolimo.
O našem Velikom Gospodu i Ocu Njegovoj Svetosti Patrijarhu (Ime) i o našem gospodaru ( visoka ) Njegova Milost mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime),časni prezbiterij, đakonat u Kristu, o svemu kleru i puku Božji Gospodar Pomolimo se.
Za Bogom čuvanu državu našu, njene vlasti i vojsku, Gospodu se pomolimo.
O ovom gradu (ili: o ovom selu, ili: o ovom svetom manastiru), u svakom gradu i zemlji, i za one koji vjerom žive u njima, Gospodu se pomolimo.
Za povoljno vrijeme, za obilje plodova zemaljskih i za vremena mira, Gospodu se pomolimo.
Za ploveće, putujuće, bolesne, patnike, sužnjene i za njihovo spasenje, Gospodu se pomolimo.
Za izbavljenje naše od svake žalosti, gnjeva, [opasnosti] i nužde, Gospodu se pomolimo.
Zbor: Ti Gospodine.
Svećenik naviješta: Jer Tebi priliči svaka slava, čast i štovanje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
I počinjemo pjevati: "Bog je Gospodin:"
na glas tropara dana:
Bog je Gospodin i ukazao nam se; blagoslovljen Onaj koji dolazi u ime Gospodnje. (4)
stih 1: Hvalite Gospodina, jer je dobar, jer je vječna milost njegova.
stih 2: Opkolili su me i opkolili, ali sam im se u ime Gospodnje odupro.
Stih 3: Neću umrijeti, nego ću živjeti i naviještati djela Gospodnja.
Stih 4: Kamen koji su graditelji odbacili, pokazao se da je bio na vrhu ugla: bio je od Gospodina i divan u našim očima. Psalam 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22-23
Pjeva se"Bog je Gospodin" četiri puta. Zatim se dvaput pjeva tropar blagdana, Slava, i sada: Theotokos istoga glasa. Ako se dogode dva tropara, pjevaj prvi dvaput, zatim: Slava: drugi tropar, A sada: Bogorodice istoga glasa kao i drugi tropar.
Ako se u Velikoj Četrdesetnici [od ponedjeljka do petka], ili u drugom postu, treba pjevati Aleluja, onda poslije litanija pjevamo "Aleluja". četiri puta tri puta na glas Oktoeha koji se dogodio. Proglašavamo sljedeće stihove:
stih 1: Od noći, od zore, moj duh čezne za tobom, Bože, jer je svjetlost tvojih zapovijedi na zemlji.
stih 2: Naučite istinu, vi koji živite na zemlji.
Stih 3: Ljubomora će obuzeti neupućene ljude.
Stih 4: Dodaj im nesreću, Gospodine, dodaj nesreću slavnoj zemlji. Izaija 26:9, 11B, 15
I pjevamo Trojstveni tropari glasa [nedjelje].
[Ako je služba za ostalo, pjevamo Aleluja (3) na glas tropara, sa stihovima:
stih 1: Blago onima koje si izabrao i približio, Gospodine.
stih 2: Njihovo sjećanje je u generaciji i generaciji.
Stih 3: Njihove duše će se nastaniti među blagoslovima.
oženiti se Psalam 64,5; 101:13; 24:13
I tropar za upokojenje (2), Slava, i sada: Bogorodice.]
Nakon [troparija] uobičajeni stih [dvije ili tri katizme prema povelji]; na kraju versifikacije đakon ili svećenik izgovara malu litaniju. jedan
Đakon: Opet i opet u svijetu Gospodu se pomolimo.
Refren za svaku peticiju: Gospode, smiluj se.
Zaštiti, spasi, pomiluj i čuvaj nas, Bože, milošću svojom.
Presveta, Prečista, Preblagoslovena, Slavna Bogorodica naša Bogorodica i Prisnodjevica Marija sa svima svetima, spominjući sebe i jedni druge, i sav život svoj Kristu Bogu predajmo.
Zbor: Ti Gospodine.
Uzvik: Jer Tvoje je vlast, i Tvoje je Kraljevstvo, i sila, i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
[I čitamo sedla.] Poslije stihove druge katizme: Opet i opet:
Svećenik naviješta: Jer Ti si dobri i čovjekoljubivi Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Duhu Svetome, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
[I sedla.] Zatim, nakon Bezgrešne 2 [ili Polileja i tropara]"Blagoslovljen da si, Gospodine" [ Opet i opet: ]
Svećenik naviješta: Jer je blagosloveno ime Tvoje i proslavljeno Carstvo Tvoje, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Ipakoi? i [antifone] mirni glasovi [u nedjelju. Na blagdane - sedalije i 1 antifona 4 glasa].
Prokimen nedjeljnog glasa, ili svetkovine.
[Đakon: Slušat ćemo.
Svećenik: Mir svima.
Zbor: I tvoj duh.
Đakon: Mudrost. prokimen, glas (takav i takav):
nedjeljni prokimni
Ton 1
Sada ću ustati, - govori Gospodin, / - u sebi ću očitovati spasenje, jasno ću ga navijestiti.
Stih: Riječi? Gospodin - riječi? čist. Ps 11,6B,7A
glas 2
Probudi se, Gospodine, Bože moj, po zapovijedi koju si naredio; / i zbor naroda će te okružiti.
Stih: O moj Bože! Vjerujem u tebe; spasi me. Ps 7,7B–8A, 2A
Glas 3
Recite među narodima: Gospodin kraljuje, / jer On je svijet upravio i neće se pokolebati.
Stih: Pjevajte Gospodu pjesmu novu, pjevajte Gospodu sva zemljo. Psalam 95:10A, 1
Ton 4
Ustani, Gospodine, pomozi nam / i izbavi nas radi imena svoga.
Stih: Bože, čuli smo svojim ušima i naši su nam oci pripovijedali. Ps 43,27, 2A
Ton 5
Ustani, Gospodine, Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / jer ti kraljuješ dovijeka.
Stih: Hvalit ću te, Gospodine, svim srcem svojim, naviještat ću sva čudesa tvoja. oženiti se Psalam 9:33A, 37, 2
Ton 6
Gospodine, podigni snagu svoju / i dođi da nas spasiš.
Stih: Pastiru Izraelov, slušaj, vodi kao Josipove ovce. Ps 79: 3B, 2A
Ton 7
Ustani, Gospodine, Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi do kraja siromaha svoga.
Stih: Hvalit ću te, Gospodine, svim srcem svojim, naviještat ću sva čudesa tvoja. Psalam 9:33, 2
Ton 8
Gospodin će kraljevati dovijeka, / tvoj Bog, Sione, od koljena do koljena.
Stih: Slavi, dušo moja, Gospodina. Hvalit ću Gospodina cijeli život. ] Psalam 145:10, 1B-2A
Đakon: Gospodu se pomolimo.
Zbor: Gospode, smiluj se.
Svećenik naviješta: Jer si svet, Bože naš, i počivaj u svetima, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Đakon: Sve što diše, neka hvali Gospodina.
Stih: Hvalite Boga u Njegovim svecima, hvalite Ga na svodu Njegove moći.
Đakon: Da nas udostoji čuti sveto Evanđelje, molimo se Gospodinu Bogu.
Zbor: Gospode, smiluj se. (3)
Đakon: Mudrost! Budimo puni poštovanja. Čujmo sveto evanđelje.
Svećenik: Mir svima.
Zbor: I tvoj duh.
Svećenik: Iz (ime evanđeliste)čitanje svetog evanđelja.
Zbor: Slava Tebi, Gospode, slava Tebi.
Đakon: Slušat ćemo.
I svećenik čita jutarnje [nedjeljno] Evanđelje, ako se dogodi tjedan.
Također [pjevaj]: Gledajući Kristovo uskrsnuće: I psalam 50. Slava: Po molitvama apostola: I tako dalje; na blagdane, stihire blagdana.
Nakon ljubljenja evanđelja đakon izgovara:
Spasi, Bože, ljude Tvoje i blagoslovi nasleđe Tvoje, poseti svet Tvoj milošću i darežljivošću, podigni rog pravoslavnih hrišćana i pošalji nam bogate milosti Tvoje: na zagovor prečiste Vladičice naše Bogorodice i Prisnodjeve Marije. , snagom svetog i životvornog Križa; zagovor svetih nebeskih Sila netjelesnih, [molbe] svetog slavnog proroka Preteče i Krstitelja Ivana, svetih slavnih i svehvalnih apostola; naši sveti oci, [veliki] jerarsi i ekumenski učitelji Bazilije Veliki, Grgur Bogoslov i Ivan Zlatousti; sveti otac naš Nikola, nadbiskup Mire Likijske, čudotvorac; Sveti ravnoapostolni Metodije i Ćirilo, učitelji slavenski, sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i velika kneginja Olga; naši sveti oci i sveruski čudotvorci Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; Sveti slavni i pobjedonosni mučenici, časni i bogonosni oci naši, sveti i pravedni bogooci Joakim i Ana, (sveti hram i sveti dan) i svi sveti tvoji: molimo te, mnogomilosrdni Gospodine, usliši nas grešnike, moleći te, i smiluj nam se.
[Refren: Gospode, smiluj se. (12)]
Svećenik naviješta: Po milosrđu i darežljivosti i čovjekoljublju jedinorođenoga Sina Tvoga, s kojim si blagoslovljen, s presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
[Refren: Amen. ]
I zbor počinje kanone - [u nedjelju:] Nedjelja, Krsna nedjelja, Majka Božja i Menej. Nakon 3 pjevanja đakon ili svećenik izgovara malu litaniju:
[Đakon:]
[Svećenik] proglašava: Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
[Refren: Amen. ]
Zatim sedal menaiona.
Nakon 6. ode litanije:
[Đakon:] Uvijek iznova: Zaštiti, spasi: Presveta, Čista:
[Svećenik] proglašava: Jer Ti si Kralj svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Kondak i ikos. I čitanje u sinaksariju.
[Nakon 8. pjesme nered.
Đakon: Uzvisujmo u pjesmi Majku Božju i Majku Svjetla.
Pjesma Blažene Djevice: Veliča duša moja Gospodina: I 9. pjesma kanona.]
Na kraju 9. pjesme [kanon, ako dan nije blagdan,] pjevamo: Vrijedno jesti:
Poslije [katavasije] 9 pjesama [ili "Dostojno jest":]
[Đakon:] Uvijek iznova: Zaštiti, spasi: Presveta, Čista:
[Svećenik] proglašava: Jer Te slave sve sile nebeske, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
[Refren: Amen. ]
[Svjetilo dana ili praznika.
U nedjelju đakon naviješta, a zbor tri puta ponavlja:]
Svet je Gospodin Bog naš.
[Stih: Jer svet je Gospodin Bog naš.
Stih: Naš Bog je iznad svih ljudi. ]
Zatim Eksapostilarij nedjelje i slavljenog sveca. A zatim [na blagdane počinjemo pjevati na glas koji se dogodio Pohvalne psalme] i stihiru "Na hvalu". [Nedjeljom] - 4 nedjelje i 4 Anatolije. Dodajemo dodatne stihove:
stih 1: Ustani, Gospodine, Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi do kraja siromaha svoga. Ps 9,33
stih 2: Hvalit ću te, Gospodine, svim srcem svojim, / naviještat ću sva čudesa tvoja. Ps 9,2
Slava: Stihrica evanđeoska obična.
I sada, Bogorodičan, glas 2: Blagoslovljena si Djevo Majko Božja:
[Svećenik: Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlo. ]
Pohvala je super. I pjevamo tropare prema povelji. Zatim đakon ili svećenik izgovara litaniju:
Litanija bezdana
Đakon: Smiluj nam se, Bože, po velikom milosrđu svome, molimo Ti se, usliši i smiluj se.
Zbor: Gospode, smiluj se (tri puta - ovdje i dolje).
Molimo se i za našeg Velikog Gospodina i Oca Njegovu Svetost Patrijarha (Ime) i o našem gospodaru ( visoka ) Njegova Milost mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), i o svemu našem bratstvu u Kristu.
Molimo se i za našu od Boga čuvanu zemlju, njezine vlasti i vojsku, i daj da živimo tiho i spokojno u svoj pobožnosti i čistoći.
Molimo se i za blažene i uvijek spominjane tvorce ovoga svetoga hrama (ili: ovaj sveti manastir), i o svim našim prije pokojnim ocima i braći, koji leže ovdje i svuda, pravoslavni.
Molimo se i za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, pohođenje, oproštaj i oproštenje grijeha slugu Božjih, braći (i parohijanima) ovoga svetoga hrama. (ili: ovaj sveti dvorac).
Molimo se i za one koji prilažu i čine dobro u ovom svetom i svesvetom hramu, za one koji u njemu rade, pjevaju i stupaju, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost.
Svećenik naviješta: Jer Ti si milosrdan i čovjekoljubiv Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Duhu Svetome, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Zatim [kaže] đakon ili svećenik:
Litanije molbe
Đakon: Ispunimo svoju jutarnju molitvu Gospodinu.
Zbor: Gospode, smiluj se.
Zaštiti, spasi, pomiluj i čuvaj nas, Bože, milošću svojom.
Molimo Gospodina za ovaj savršeni, sveti, mirni i bezgrešni dan.
Zbor: Daj, Gospodine.
Molimo od Gospodina anđela mira, vjernog učitelja, čuvara duša i tijela naših.
Molimo Gospodina za oproštenje i oproštenje naših grijeha i grijeha.
Dobro i korisno dušama našim i mir svijetu, molimo Gospodina.
Molimo Gospodina da ostatak života završimo u miru i pokajanju.
Molimo kršćansku smrt našeg bezbolnog, besramnog, mirnog života i dobar odgovor na posljednjem sudu Kristovu.
Presveta, Prečista, Preblagoslovena, Slavna Bogorodica naša Bogorodica i Prisnodjevica Marija sa svima svetima, spominjući sebe i jedni druge, i sav život svoj Kristu Bogu predajmo.
Zbor: Ti Gospodine.
Svećenik naviješta: Jer Ti si Bog milosrđa, velikodušnosti i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Svećenik: Mir svima.
Zbor: I tvoj duh.
Đakon: Prignimo glave pred Gospodinom.
Zbor: Ti Gospodine.
Naklon glave molitva
Gospodine sveti, koji živiš na visini i gledaš dalje, i svevideće oko Tvoj vidioc svega stvorenoga! Tijelom i dušom poklonismo se pred Tobom i molimo Te, Svetice nad svetinjama: ispruži svoju nevidljivu ruku iz svoga svetog obitavališta i blagoslovi sve nas, i ako smo sagriješili, svojevoljno ili nehotice, Ti, kao dobri i čovjekoljubivi Bog, oprosti nam, darujući nam ovosvjetske i svoje onosvjetske blagodati.
Svećenik naviješta: Jer ti se smiluj i spasi nas, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen.
Đakon: Mudrost.
Zbor: blagosloviti.
Svećenik:
Zbor: Amen. Potvrdi Bože
Svećenik: Sveta Majko Božja spasi nas.
Zbor:Čast najvišem kerubinu:
Svećenik:
Zbor: (3) blagosloviti.
Svećenik izriče otpust:
[ (Uskrsnu iz mrtvih,) Hristos, istiniti Bog naš, molitvama Prečiste Majke Svoje, svetih slavnih i svehvalnih apostola, svetih (imena svetaca hrama i dana), sveti pravedni kumovi Joakim i Ana i svi sveti, pomilovat će nas i spasiti, kao Dobri i Čovjekotvorni. ]
Zbor pjeva dugi niz godina. [I započnite prvi sat.]
U ostale dane, osim blagdana, predblagdanskih i poslijeblagdanskih dana i subote, nema litanija poslije katismi. Na kraju katizme psalam 50 i kanoni. Nakon 3 i 6 pjesme i "Dostojno jest:" male litanije.
Nakon Slava Bogu na visini, i udostoji se, Gospode, u ovaj dan: litanija: Ispunimo našu jutarnju molitvu:
I stihovi na pjesmu. Poslije Trisagiona i tropara litanije: Bože smiluj nam se:
Nakon uzvika: Mudrost.
Zbor: blagosloviti.
Svećenik: Blagoslovljen Jehova Krist Bog naš, uvijek: sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Zbor: Amen. Potvrdi Bože
I čitač počinje prvi sat: Dođite, poklonimo se: i psalmi.
[Poslije vozglasa: Bože, pomiluj nas i blagoslovi nas, pokaži nam svjetlost lica Tvoga i pomiluj nas, sveštenik izlazeći iz oltara čita molitvu pred ikonom Spasitelja:]
Kriste, Svjetlo istinsko, koje prosvjetljuješ i posvećuješ svakog čovjeka koji dolazi na svijet! Utisni nam svjetlo svoga lica, da u njemu vidimo svjetlo neosvojivosti, i upravi naše korake k ispunjenju tvojih zapovijedi, molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.
Posle molitve [i, po predanju, kondaka Bogorodici]:
Svećenik: Slava Tebi, Kriste Bože, nado naša, slava Tebi.
Zbor: Slava, i sada, Gospode, pomiluj. (3) blagosloviti.
I svećenik izgovara otpust prema običaju, spominjući se na njemu svetih hrama i dana. Nakon razrješenja, zbor pjeva dugi niz godina.
Ako je post i pjevao aleluja, zatim nakon tri katizme i sedala: Gospode, smiluj se. (3) Slava, i sada: psalam 50, Spasi, Bože, narod svoj: Gospodine, smiluj se. (12) A kanon započinjemo stihovima pjesama sv. sveto pismo. Nakon Vrijedno jesti: i mala litanija sa svijetlim glasom. Zatim Hvalni psalmi, dnevna doksologija i tako dalje prema povelji.
Jutrenje završavamo ovako: čita se dva puta: Dobro je hvaliti Gospodina: (2) Trisagion. Slava, i sada: Sveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava i sada: Oče naš! Svećenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo:
Čitač: Amen. Stojim u hramu slave Tvoje: Gospodine, smiluj se. (40) Slava, i sada: S višnjom češću Kerubina: U ime Gospodnje blagoslovi, o.
Svećenik: Blagoslovljen Jehova Krist Bog naš, uvijek: sada i uvijek i u vijeke vjekova.
Čitač: Amen. Care nebeski, ukrepi pravoslavne:
Svećenik moli molitvu sv. Efrajim Sirijac s lukovima. A počinjemo u 1 sat.
Bilješke
1 Ako se umjesto njega ne treba čitati mala litanija, Gospodine, smiluj se. (3)
2 U nekim razdobljima u godini na bdijenju u nedjelju, prema povelji, ne pjevaju se polijeleji, nego Bezgrješne, tj. psalam 118.
Na jutrenju NA GOSPODA BOGA, TROPAR PREDSTAVLJENJU DVA PUTA SLAVNOGA I NAPAD: Ti koji zastupaš: Po 1. kafizmi, sedalen, glas 3: Spomeniću se duše tvoje ljubavlju Gospodnjom, / i razgrijaće se srce tvoje, časni oče Siluane, / i duboko ćeš plakati, / toliko si uvrijedio
Nastavak nakon Jutrenja Čim bude Velika četrdesetnica, nakon blagoslova svećenika, počinjemo: Trisagion. Presveto Trojstvo: Oče naš: Tvoj sam? postoji Kraljevstvo: Gospodine, smiluj se, 12. Dođi, pokloni nam se: tri puta, i dva psalma: Ako ne, s blagoslovom: Dođi ti,
Na jutrenju NA GOSPODA BOGA, TROPAR PREDSTAVLJENJU DVA PUTA SLAVNOGA I NAPAD: Ti koji zastupaš: Po 1. Kafizmi, sedalni, glas 3: Spomeniću se duše tvoje ljubavlju Gospodnjom, / i zagrejem srce tvoje, prečasni. oče Siluane, / i plači dubokim plačem, / toliko si uvrijedio
Jutrom počinjemo Šestopsalam, slušajući u tišini i sažaljenju: predani brat s poštovanjem i strahom Božjim govori: Slava Bogu na tebi i na zemlji? mir, dobra volja u ljudskoj radionici. Tri puta. odgovori moj?Rzesh, a usta? moj? proglasiti pohvalu?
4. Pojava Jutrenje Prvi put se Jutrenje spominje u Zavjetu. Štoviše, o njemu se govori neposredno nakon liturgije. Oni. smatra se drugom najvažnijom javnom službom (čak važnijom od agapea, koji se spominje samo u vezi s uskrsnom službom).
Na jutrenju O Bogu Gospodu: tropar svetih dva puta Slava, I sada Bogorodičan. Po 1. stihovnji sedla, glas 3. Ostavila si svjetovnu ljepotu, tinjajuće bogatstvo neprolaznim promijenivši, sveta Ksenija. Tako sa svima svetima, sveti spomen tvoj slavimo i slavimo,
Litanije i otpust jutrenja Nakon velikog slavoslovlja i tropara na njemu, proiznosi se proširena litanija koja počinje molbom: „Smiluj nam se, Bože, po velikom milosrđu svome, molimo, usliši i pomiluj. !” Nakon ove litanije odmah slijede molitvene litanije,
POČETAK JUTRENJE Zvonjenje za jutrenje Sada počinje drugi i najvažniji dio bdijenja - Jutrenje. Njegov početak obilježen je zvonjavom. “Nakon čitanja velikih Djela sv. apostol (ili poruke) nastavlja paraeklezijarha i zakiva u velike i druge kampanje. Nije navedeno da prvo u jednom
Plan Jutrenja Naše se Jutrenje, kao i ono rimokatoličko, zamjetno rastavlja u četiri dijela, što odgovara 4 noćna “stražara”, budući da je prototip Jutrenja bilo drevno bdijenje (vigilium), koje je zauzimalo cijelu noć uoči sv. Praznici. Ti su dijelovi: 1) Šestopsalam s velikim litanijama i Bogom
1. dio Jutrenja Prvi dio Jutrenja, kao i drugi dio, postupno podiže vjernike od tužno-skrušenog raspoloženja, glavnog za kršćanina, do radosti u Bogu. Takvo uzdizanje u 1. dijelu Jutrenja ima tri stupnja: Šestopsalam, Litanije i Bog Gospodin. Od neke tuge
KATIZMA JUTERNJE Troparom završava prvi, kratki dio Jutrenja, kao što njime završava Večernja i cijelo Jutrenje (i prvi dio službe časa). Drugi dio Jutrenja, kao i svaka druga služba, počinje psalmima i sastoji se uglavnom od psalama i čitanja, te tako podsjeća na noćnu službu.
PROKIMEN JUTERNJE Neposrednija nego staložena priprema za jutarnje evanđelje je prokimen. Prokimen Jutrenja uvijek sadrži veličanje proslavljenog događaja, dok večernji s tim nema nikakve veze (osim nekoliko iznimaka). Ovo, dakle,
Prokimenon nedjeljne večernje posvećen je događaju Kristova uskrsnuća, ali se ne odnosi na taj događaj tako izravno i ne govori o njemu s takvom jasnoćom kao jutarnji prokimen, u kojem je najvećim dijelom vrlo koncept "uskrsnuća". to
Kanon nedjeljnog jutrenja Kanon nedjeljnog jutrenja, u odnosu na svoje irmose i tropare, sastoji se od 4 dijela i obično se sastoji od 4 kanona: nedjeljnog, Vaskrsenja krsta, Bogorodice i običnog mineja, od kojih je samo prvi s irmosom. Tako proslavljen
ZAVRŠNA ŽIVLJENJA JUTERNJE Posebne litanije na jutarnjoj Završetak jutarnje molitve ima isti sastav kao Večernja, ali to je samo radnim danom ujutro u usporedbi s istom večeri. Završetak blagdanske, dakle nedjeljne, Jutrenje razlikuje se od završetka iste Večernje
Nepravoslavna jutrenja U usporedbi s našima, nepravoslavna jutrenja imaju sljedeće najznačajnije razlike: 7 molitava, od kojih jedna s
11. Dnevno jutro
Prema Pravilu, dnevno jutro obično slijedi u nizu nakon ponoćnice. Svećenik odmiče zavjesu carskih dveri, uzima u ruke kadionicu i, stojeći pred prijestoljem, precrtava kadionicom križ, kličući: Blagoslovljen Bog naš uvijek, sada i uvijeke i u vijeke vjekova!" Čitatelj odgovara Amen"i počasti" Dođi da se poklonimo..." tri puta, a zatim se čitaju dva takozvana “kraljevska psalma” koja sadrže molitvu za Kralja: psalam 19 “ Gospodin će te uslišati u dan žalosti... "i psalam 20" Gospodine, Tvojom snagom kralj će se radovati…” Zatim slijedi: “ Slava i sada“, Trisveto po „Oče naš“, uzvik svećenika: Jer Tvoje je Kraljevstvo…”, tropar “ Spasi, Gospodine, narod svoj", Slava, kondak" Voljom uznesen na križ, I sada, Majko Božja " Reprezentacija je strašna... "Za sve to vrijeme svećenik vrši potpuno okađenje cijeloga hrama, počevši od oltara, a u povelji se bilježi: "Čitač i svećenik moraju paziti kad imaju govore: Jer Tvoje je Kraljevstvo, budi mu usred hrama« (Tipikon gl. 9). Pred kraj čitanja svećenik ulazi u oltar kroz južna vrata i, stojeći pred oltarom, izgovara posebne kratke litanije koje se sastoje od samo tri prošnje s usklikom: Yako je milosrdan i filantrop... "Lik (zbor) pjeva:" Amen. Blagoslovite u ime Gospodnje, oče!" Svećenik, povlačeći križ kadionicom prije svetog objeda, izgovara: Slava Svetoj i Jedinosuštnoj i Životvornoj i Nerazdjeljivoj Trojici uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova". Lik pjeva" Amen”, a čitač počinje čitati Šest psalama usred hrama, u to vrijeme svećenik tajno čita jutarnje molitve. Slijedi velika litanija. zatim " Bog je Gospodin i javi nam se”(po glasu tropara) četiri puta, i pjevanje tropara dnevnom sv. Tropar se peva dva puta, zatim Slava i sada, Bogorodica iz takozvanih „Bogorodica iz malih (ne nedeljnih, kao na bdenjima i polijelejima), koje su smeštene u poseban deo, sa raspodelom po glasovima. i dane u tjednu, na kraju Mineja i Psaltira s recitiranjem, pod naslovom: „Bogorodice su otpustne po troparima svetih, pjevaju se cijelo ljeto, na Večernji i na Jutrenji za „Bog je Gospod. “, i omoti na kraju Jutrenja” (tip. Ch. 57). Ako u Mineju postoje tropari dvojici svetitelja, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, a na „Slava” tropar drugom svetitelju jednom, na „I sada” je bogorodičan, po glasu sv. drugi tropar. Nakon Majke Božje slijedi čitanje katizme: od Tominog tjedna do proslave blagdana Uzvišenja Križa Gospodnjeg ( ljetno razdoblje) na jutrenju se pjevaju dvije katizme; od davanja Uzvišenja svetog Križa do tjedna izgubljenog sina (zimsko razdoblje) pjevaju se tri katizme na jutrenju, izuzimajući vrijeme božićnih i bogojavljenskih blagdana od 20. prosinca do 14. siječnja, kada se radi sv. blagdana, pjeva se isto kao i ljeti, samo dvije katizme. Dvije pripremne nedjelje prije Velikog posta, mesni i sirni, također su samo po dvije katizme, "malo radi mira braće" prije početka Velikog posta, kada se polaže posebna povelja na Psaltir. dolje, a na Jutrenju su opet tri katizme. Vrlo posebna povelja čitanja Psaltira u petom tjednu Velike korizme i na Muku.
Na dnevnom jutrenju, ako nije subota i nema predblagdane ili po-blagdane, ne izgovara se iza svake katizme malih litanija, nego neposredno iza svake pročitane katizme oktoeha sedalnika. Ako je subota, onda se izgovaraju male litanije; ako je predblagdan ili po-blagdan, onda se čitaju sedalne minije i pred njima se izgovaraju male litanije. Na kraju zadnje katizme i sedala čita se 50. psalam: "Smiluj mi se, Bože, po velikom milosrđu svome", a nakon čitanja ovog psalma, ako je ovaj redovno vrijeme godine, ne super post, odmah počinje kanon, koji se sastoji od sljedećih zasebnih kanona, spojenih zajedno:
U ponedeljak je kanon Oktoiha dirljiv Gospodu Isusu Hristu, kanon bestjelesnih sila i kanon mineja svetitelju toga dana;
U utorak je Kanon pokajan Gospodu Isusu Hristu, kanon svetom velikom proroku Ivanu Krstitelju i kanon mineja svecu dana;
U srijedu Kanon Časnom i Životvornom Krstu, Kanon Presvetoj Bogorodici i Kanon Mineja svecu dana;
U četvrtak Kanon svetim apostolima, kanon je sv. Nikole Čudotvorca i kanon Mineja svecu dana;
U petak Kanon Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem, Kanon Presvetoj Bogorodici i Kanon Mineja za sveti dan.
Što se tiče usluge subotom, ona ima svoju posebnu povelju: jedan kada se u subotu na Jutrenju pjeva "Bog je Gospodin"; još kad se pjeva Aleluja na Jutrenji.
Ali kanoni u subotu, kada se pjeva "Bog je Gospodin", obično se pjevaju ovako:
Ima li hram Hrista, ili Bogorodice:
1. Kanon hramu Hrista ili Bogorodice, sa irmosom za 6; i
2. Kanon svecu iz Meneja: na 4; i
3. Kanon mučenika iz Oktoeha: na 4;
Postoji li hram sveca:
1. Kanon mineja svecu, koji uvijek prethodi suboti: s irmosima na 6;
2. Kanon svetome hramu: po 4; i
3. Prvi kanon Oktoiha, mučenički: na 4; a drugi kasni kanon Oktoeha pjeva se na Povečerju.
U Tipikonu postoji posebno 11. poglavlje: "O kanonima na jutrenju cijele sedmice", koje pokazuje kako su kanoni Oktoiha spojeni s Menejijom. Za svaku pjesmu nema više od 14 tropara iz svih kanona, a ponekad i 12.
Kad se u tjednim danima, osim subote, ne dogodi sveti šesnaesterac, tada se pjevaju oba kanona Oktoiha, bez izostavljanja tropara u njima: prvi kanon Oktoiha pjeva se na 6, drugi na 4, a iz Meneja svecu na 4. Ako je sveti šesnaesterac ili sveti s doksologijom, onda su u kanonima Oktoeha izostavljena dva tropara, obično mučenički, kad su. Ako se dese dva svetaca, u ponedeljak, utorak i četvrtak, drugi kanon Oktoiha se uopšte ne peva, a u sredu i petak se pevaju oba kanona Oktoiha bez mučenika. U dane predblagdane, po-blagdane i svetkovine svetkovine potpuno se izostavljaju kanoni Oktoiha, a umjesto njih se pjevaju kanoni predblagdane ili svetkovine, dok se u razdoblju od sv. Tomin tjedan do tjedna Svih svetih, kanoni Obojenog trioda.
U subotu se ne pjeva kanon svetiteljeva hrama, ako se dogodi uspomena na dva svetitelja: tada pjevamo kanon: prvom svetom s irmosom na 6; drugi svetac po 4; a kanon Oktoiha mučenički je u 4. Također se ne pjeva kanon hramskoga sveca ako se spomen sveca događa s doksologijom, polijelejem ili bdijenjem: tada se umjesto kanona hramskomu svetcu kanon sv. pjeva se Bogorodica. Ali kanon hrama posvećenog Gospodu ili Presvetoj Bogorodici u ovim slučajevima nije izostavljen.
Na dnevnom jutrenju svaka od pesama kanona nije pokrivena irmosom katavasije, kao na praznike, nego su umesto katavasije 3., 6., 8. i 9. pesma pokrivene pevanjem irmosa sv. posljednji kanon među onima koji se trebaju pjevati u određenom danu.
Posle 3. pesme kanona i male jektenije, sledi sedalni deo Mineja, Slava, i sada Bogorodičan njegov. Poslije 6. pjesme i litanije, kondak i ikos, ako postoje, ako ne, onda se kondak uzima iz zajedničkog mineja. Nakon 8. pjesme naviješta se: “Mater Božju i Majku svjetla u pjesmama uzvisivat ćemo” i pjeva se “Čestitejši”, osim u dane kada se to pjevanje po povelji ukida.
Nakon 9. pjevanja, na dnevnom jutrenju, obično se pjeva "Dostojno jest, kao uistinu" i čini se poklon do zemlje, osim subotom, nakon čega slijedi mala litanija. Zatim slijedi svjetiljka, čija je povelja navedena u 16. poglavlju Tipika. Na dnevnom jutrenju čitaju se svjetila oktoiha na dan u tjednu, Slava, a sada Majka Božja. Ako u Meneju postoji svetilo svetitelju, onda se ono čita na "Slavu" posle dnevnog svetila Oktoiha, "i sada", Njegova Bogorodica. Ako je srijeda ili petak, onda je Oktoikha križ Bogorodice. U subotu, prvo svetište Menaion, zatim "Slava", svjetilo Oktoiha, "i sada", Njegova Bogorodica. U predblagdanskim i popratnim danima, luminij sveca, "Slava i sada", luminij predblagdana ili blagdana. Na kraju Oktoiha postavljaju se "dnevnice za cijeli tjedan".
Nakon lustera slijedi čitanje Psalama hvale: „ Hvalite Gospodina s neba»Ps. 148, " Pjevajte Gospodu»Ps. 149 i " Hvala Bogu»Ps. 150. Na dnevnom jutrenju većinom nema pohvalnih stihira, zatim na kraju čitanja psalama svećenik naviješta: “ Tebi slava priliči, Gospodine Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova.. Čitač: Amen". Tada svećenik kaže: Slava Tebi, koji si nam svjetlo pokazao", te se čita doksologija koja počinje riječima:" Gloria...“, koja je nešto drugačija od „Velike doksologije“ koja se pjeva na blagdanskom jutrenju. Zatim se, prema doksologiji, izgovaraju molbene litanije " Ispunimo svoju jutarnju molitvu Gospodinu” s uobičajenim usklicima iza njega, kao na blagdanskoj jutrenji, a zatim se pjevaju stihire na stih s pripjevima naznačenim u Časoslovu (svaki dan isti). Ove stihire, u kojima sv. mučenici ili muke Gospodnje na križu stavljaju se svaki dan u Oktoih. Završavaju sa "Slava i sada" i Bogorodicom ili Bogorodicom. Zatim glasi: Dobro je ispovijedati se Gospodinu”, Trisagion na "Naš otac“, a po vozglasu se peva tropar Slava, a sada Bogorodičan (ili tropar pretpraznika ili praznika) ili Časnog Krsta. Zatim se izgovara posebna litanija " Smiluj nam se, Bože, po velikom milosrđu svome uz svoj uobičajeni uzvik: Kao milosrdni i čovjekoljubivi Bog... "Proglašava:" Mudrost”, lice: “ blagosloviti", svećenik:" Blagoslovljen Krist Bog naš... " Sviđa mi se: " Amen. Utvrdi, Bože, sv pravoslavne vjere ... ”i nakon toga, bez otpusta Jutrenja, odmah se čita Prvi čas, na kraju kojega se već izgovara veliki otpust.
Jutrenje prema Tertulijanu Štoviše, dakle, u III.st. čisto "verbalno", "inteligentno" služenje Bogu trebalo je istupiti na račun agape. A budući da je večer dana bila zauzeta štovanjem agape, ova vrsta i karakter službe bili su vremenski usklađeni s jutrom i razvili su se u prilično
Jutrenje prema "Testamentu" Od drugih spomenika III stoljeća. vijest o jutarnjoj službi nalazi se samo u "Oporuci Gospodina našega Isusa Krista". Ovdje je već dan potpuni i prilično složen obred Jutrenja. Na jutarnjoj božanskoj liturgiji pod nazivom „Tamna slava u zoru“ (collaudatio aurorae)
Biskupsko jutrenje Zavjeta »Od prve zore«, propisuje Zavjet, »biskup okuplja narod da služi do izlaska sunca. Za prvu doksologiju u zornicu, on, okružen nadolazećim prezbiterima, đakonima i ostalima (klericima), govori:
Đakonski navještaj (Đakonovo jutro) Ali treba primijetiti da zacrtani obred jutarnjeg, s kojim se sjedinila liturgija katekumena, nije potpun: budući da je smješten u odjeljak o dužnostima biskupa, daje samo molitve i usklike biskupa. U drugom dijelu "Oporuke",
Prezbiterijanska ili tjedna jutarnja prema "Testamentu" Predstavljeni obred jutarnje službe, prema "Testamentu" zapravo je njezin biskupski obred. Čini se da se to dogodilo samo u Praznici, budući da "Testament" daje i drugi red ove službe,
Ponoćka i jutrenje za udovice prema "Testamentu" Određujući za svaki stupanj klera svoju službu, točnije svoje jutrenje, "Testament" daje poseban obred takvih jutrenja za udovice, glavni (str. 91. ) predstavnici (»prezbiteri«) ženske crkvene službe, a zajedno i asketizma
Jutrenje u pjesmi Jutrenje u Sofiji Carigradskoj u 12. stoljeću, prema ruskom putopiscu, “najprije pjevaju pred carskim dverima u predvorju, a pjevaju nasred crkve, i vrata će rajska. otvorena i treća se pjeva na oltaru” . Prema opisu Simeona Solunskog, pjesma
Jutrenje Počinjemo Šestopsalam, slušajući u svoj tišini i sažaljenju; brat koji čita s poštovanjem i strahom Božjim kaže: Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja. (3) Gospodine, ti ćeš otvoriti moja usta i moja će usta naviještati hvalu tvoju. (2) Psalam
Jutrenje 1_Blagoslovljen Bog naš... _S_S_23,9_U župnim crkvama često izostavljeno
Matins 1_Six Psalmie_H_H_2_Prema uputama Tipika, čita prvostojnik. _Jutarnje molitve_S_S_2_2_Velike litanije_D L S_S_2_3_Bog Gospodin sa stihovima_D_H S_2_Na glasu tjedna. Prema uk. Tip., proglasio kanonarh. _Tropari na Boga Gospoda_L_O M_2,48,52_T: Vsk glas x2 (O); Slava: M, I sada: B
4. Jutrenje u 4. stoljeću Silvija-Eterija vrlo kratko opisuje svakodnevna jutrenja u crkvi Uskrsnuća: "U zoru počinju jutarnje pjesme. A onda dolazi biskup ..." - t.j. početak jutrenja vrši se bez biskupa: svećenici ili đakoni za monaštvo,
Jutrenja Slava Bogu na visini i na zemlji mir, ljudima dobra volja (triput).Gospode, otvori usta moja i usta će moja kazivati hvalu Tvoju (dvaput) I čita se šest psalama. Svećenik ispred sv. čita jutarnje molitve kroz vrata
8. Svagdanja Večernja Svagdanja Večernja slavi se uoči onih dana u koje ne biva ni veliki ni srednji blagdan; odvija se radnim danom, kao i uoči malih blagdana I. kategorije "spol" te dijelom uoči malih blagdana I.
Korizmeno jutrenje Započinje na isti način kao i uobičajeno dnevno, s jedinom posebnošću da se na početku, prije psalama, ne čita samo “Dođite poklonimo se”, nego “Sveti Bože” nakon “Oče naš”. Umjesto "Bog je Gospod" pjeva se "Aleluja" glasa, a umjesto tropara svetitelju -
Jutrenje, vidi: Službe dnevnog kruga; jutro
Jutrenja Drugi dio cjelonoćnog bdijenja – Jutrenja podsjeća nas na vremena Novoga zavjeta: ukazanje Gospodina našega Isusa Krista na svijet radi našega spasenja i Njegovo slavno uskrsnuće.Početak Jutrenja izravno nas upućuje na Rođenje. Krista. Počinje slavljenjem anđela,
Svećenik, obučen u epitrahilj i felon, otvara zavjesu carskih dveri i, uzimajući kadionicu, izgovara vozglas: "Blagoslovljen Bog naš ..." Ako đakon učestvuje u službi, tada otvara zavjesu. Zastor je otvoren do otpusta (Tipikon, pogl. 23).
Čitač: „Amin“, „Dođite da se poklonimo“ (tri puta) i zatim čita psalmi: "Gospodin će te uslišati u dan žalosti ..." (Ps. 19), "Gospodine, svojom snagom ..." (Ps. 20). Zatim "Slava i sada", "Oče naš ..." i tropari: "Spasi, Gospode, narod Tvoj ...", "Slava" ... - "Voljom se na krst uzneo ...", " A sada" - "Zagovor kršćana nije sramotan ..." .
Za vrijeme čitanja psalama i tropara svećenik kadi tamjanom. O kađenju na početku jutrenja tipik kaže: „Svećenik, stojeći pred svetim obrokom i učinivši to, govori: „Blagoslovljen Bog naš“ (otvori najprije zavjesu) i cenzuriše svetu trpezu poprijeko i cijeli oltar. ; i on izlazi kroz sjevernu zemlju i cenzurira svete ikone, i primata, i sve, kao običaj "(Tipikon, 9 i 22 poglavlja), baš kao što je Bog zapovjedio u Starom zavjetu," neka Aron pali tamjan nad njim (nad poklonikom) s mirisnim tamjanom, rano rano "(Izl. 30, 7). Nakon kađenja, svećenik ulazi u oltar" južna zemlja“, tj. vrata, a tamjanom prijestolje.
Ovi se psalmi "izgovaraju u samostanima inertno (polako), jer jež kadi svu braću svećenika" (Časovi). U župnim crkvama psalmist bi također trebao čitati psalam polagano, u skladu s kadenjem svećenika. "Mora biti", kaže Tipikon, "paziti na čitača i svećenika, uvijek imati govor:" Jer tvoje je kraljevstvo ... "neka bude usred hrama" (Tipikon, 9. poglavlje).
Na kraju čitanja svećenik izgovara skraćene posebne litanije: "Smiluj nam se, Bože ..." (On izgovara litanije u oltaru pred prijestoljem s kadionicom u rukama, vidi Tipikon, glava 9). Nakon vozglasa: "Kao milosrdni ..." svećenik u oltaru pred prijestoljem, kadionicom crtajući križ, izgovara: "Slava svetima i Svesuštinskim ...".
Od tjedna svetog Tome do proslave blagdana Uskrsa, u sve ove dane, Jutrenje počinje usklikom: "Slava svetima..." Zbor: "Amen", a zatim pjeva: "Krist vaskrse iz mrtvi ..." (tri puta, ukoso). U nekim crkvama, ali ne svugdje, svećenik u to vrijeme kadi oltar i cijelu crkvu.
Nakon toga čita se Šestopsalam, uvijek usred crkve.
Šestopsalam pod nazivom 6 odabranih psalama, i to: 3, 37, 62, 87, 102 i 142.
Prethodi mu trag. liturgijskim tekstovima: "Slava na visini Bogu, a na zemlji mir ljudima dobre volje". Ovo je anđeo. doksologija se čita tri puta. Zatim se dva puta izgovara stih od 50 ps: "Gospodine, otvori usta moja i usta će moja navješćivati hvalu tvoju." Nakon toga slijedi čitanje prva 3 psalma Šestopsalma (tj. 3, 37 i 62).
Ova 3 psalma popraćena su doksologijom: "Slava i sada", "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" (tri puta), "Gospode, pomiluj" (tri puta) i "Slava i sada". ." Nakon toga se čitaju preostala 3 psalma Šestopsalma (tj. 87, 102 i 142). Završuju se tekstovima: "Slava sada" i "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" (tri puta).
Za vrijeme čitanja posljednja 3 psalma svećenik izlazi na soleju i nepokrivene glave potajno čita jutarnje molitve pred carskim dverima. (Ove molitve su u Misalu, ima ih ukupno 12).
Nakon Šestopsalma velike litanije“U miru se Gospodu pomolimo”, nakon čega đakon izgovara „Bože Gospode... "sa stihovima.
Zbor pjeva u odgovoru: "Bog je Gospod ..." (četiri puta) na glas tropara koji ga prati.
Ako svećenik služi bez đakona, tada pred carskim dverima izgovara veliku litaniju i "Bog je Gospod" sa stihovima, zatim ulazi u oltar na južna vrata, klanja se prijestolju i zauzima svoje mjesto.
Ako u službi sudjeluje đakon, tada navedene litanije i druge tekstove izgovara đakon.
Nakon "Bog je Gospodin" pjeva se tropari. Pjevaju zajedno. narudžba:
1. Ako se služba svecu koji ima šesterostruki znak (ili bez znaka) ne podudara s Služba subotom, kao i sa poslepraznicima i pretpraznicima, tada se peva tropar svecu (dva puta), a na "Slava i sada" - Bogorodica (prema glasu tropara) iz 4. dodatka Mineja.
2. Ako u Mineju postoje tropari 2 svetitelja, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, na "Slava" - tropar drugom svetitelju - (jedanput) i na "I sada" - Bogorodice po glasu. od "Slave".
3. Ako se služba svecu poklapa sa subotom, onda se pjeva nedjeljna Bogorodica prema glasu "Slava".
4. Ako se služba svetitelju poklapa s pretprazništvom ili poslijeprazništvom, onda se uopće ne pjeva Bogorodičan, nego se pjevaju tropari na ovaj način: tropar blagdana pjeva se dva puta. "Slava" - svecu, "I sada" - prazniku.
Nakon pjevanja tropara slijedi stihoslovlje drugoga ili trećega privatnoga. katizma(vidi Tipikon, 17 poglavlje). Poslije svake katizme, ako se uspomena na sveca (šesterostruka ili uopće bez znaka) poklapa sa subotom, predblagdanskom i poslijeblagdanskom danom, pretpostavlja se mala litanija. Ako se služba svetitelju ne poklapa s ovim danima, tada se ne pretpostavlja litanija između katizme i čtec završava katizme "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" (tri puta), "Gospode, imaj milost" (tri puta).
Ima slučajeva, da se u isto jutro, kad se praznici poklope, oslanjaju na sedale iza katizme na 2 svetkovine. U ovom slučaju, neki sedali se čitaju ili pjevaju nakon katizme, dok se drugi (također smješteni nakon katizme) čitaju nakon polijeleja, ili nakon 3. pjesme kanona (v. Tipikon, 9. veljače, 24; 23. travnja; svibnja). 8, itd.).
Poslije sedala čita se posljednja katisma 50 ps, nakon čega slijedi kanon.
Kanon se sastoji od 9 pjesama. 1. stih svake pjesme zove se irmosomski, tj. "povezanost" - uzor za druge stihove koji slijede za njom, a koji su tzv tropari. Broj tropara varira.
Izraz: "Povelja propisuje čitanje kanona na 16, na 14, na 12, na 8, na 6, na 4" je naznaka za izvođenje i znači da se tropari moraju izvesti toliko puta da se ispuni navedeno broj. Da bi se to učinilo, tropari se ponavljaju ili se uvode tropari 2. i 3. kanona. Takvo povezivanje motivirano je spajanjem više slavlja u jednoj službi. Poglavlje 11 Tipika sadrži pravila za međusobno povezivanje različitih kanona.
Veza između tropara i odgovarajuće pjesme je irmoze. Za pjevanje irmosa, ponekad su se oba lica sastajala u sredini hrama. Otuda je ovaj irmos i dobio ime "zbunjenost"- "konvergencija". Na najveće praznike katavasija se sastoji od početnog irmosa. Na ostale praznike, uklj. a nedjeljom katavasija služi irmos nekog drugog "srodnog ili bliskog" praznika; radnim danima katavasijom služi irmos posljednjeg kanona, a pjeva se poslije 3., 6., 8. i 9. pjesme. U Velikom postu katavasija ponekad zamjenjuje irmos, tj. irmos se pjeva samo kao katavasija. U 19. poglavlju Tipika postoji posebna naznaka o redoslijedu pjevanja katavasija za cijelu godinu.
Nakon 3., 6. i 9. ode kanona god. male litanije uz odgovarajuće svećenikove usklike. Osim toga te iste pjesme (t. j. 3., 6. i 9.) prate: 3. - ipakoi i sadal, 6. - kondak i ikos; 9. - luminar i egzapostilarij.
Za vrijeme čitanja 8. pjesme kanona đakon najprije kadi sav oltar, zatim ikonostas, a na kraju pjevanja katavasije staje pred lik Bogorodice i proglašava: „Mi ćemo. uzvisujte Majku Božju i Majku Svjetlosti u pjesmama« (Tipikon, 2 glava).
Zbor pjeva: "Veliča duša moja Gospodina..."
Đakon nastavlja kaditi (kadi se zbor, molitelji i cijeli hram).
U dunadu. blagdana, njihova darivanja, kao i nekih drugih dana, pjevaju se posebni pripjevi koji počinju riječima "Veličaj, dušo moja ...". To je detaljno opisano u 20. poglavlju Tipika "O ježu, kad se pjeva Najčestitiji i kad se ne pjeva".
Nakon 9. pjevanja, ako se vrši dnevna služba, "Dobro za jelo...", i onda - male litanije. Malu litaniju izgovara svećenik na oltaru, a đakon pred carskim dverima.
Nakon litanija svjetleći ili egzapostilarni.
U Tipikonu postoji posebno (16.) poglavlje "O svjetlima na jutrenju". Po 9. pjesmi iza »Dostojan« koji su glagoli u tjednu; osim tjedna." Ovo poglavlje ukazuje na redoslijed kojim se pjevaju svjetiljke Oktoiha i Meneja. ", au srijedu i petak - Časni Križ Oktoiha. U subotu se prvo pjeva svjetilka Meneja. , a zatim se na "Slavu" pjeva svjetilo Oktoiha, na "I sada" - Bogorodica. Ali se svjetilo Oktoiha snižava ako se proslavljanje svetitelja vrši s velikim doksološkim polijelejem, cjelonoćnim bdijenjem. , a zatim se pjevaju samo svjetila iz Meneja ili Trioda.
Kad se polijeleji pjevaju na jutrenji, onda su lumenij ili eksapostilarij povezani s evanđeljem koje se čita na jutrinji. Takvi su, na primjer, nedjeljni eksapostilari (Oktoiha), kojih je, kao i nedjeljnih jutarnjih evanđelja, 11.
Nakon luminarija čitaju se eksapostilarij "pohvalnih" psalama.
»Hvalite s neba Gospodina...« (148);
„Pjevajte Gospodinu pjesmu novu...“ (149);
"Hvaljen Bog..." (150).
Ovim psalmima dodaje se dnevna doksologija. Postoji razlika u doksologiji, koja se pjeva i koja se čita na Jutrenji. Doksologija, koja se pjeva, završava anđeoskim pjevanjem. pjesme "Sveti Bože, Sveti silni, sveti besmrtni, smiluj nam se." Doksologija, koja se čita, završava riječima molitve "Daruj se, Gospodine, u današnji dan..." (vidi Časoslov i Praćeni psaltir).
Nakon vozglasa svećenika pjeva zbor stihira na stih iz Oktoiha- posebno za svaki dan u tjednu (Tipikon, poglavlje 9). U subotu se pjevaju one stihire na stihu, koje se u Oktoihu polažu za hvalu.
Nakon pjevanja ovih stihira čitač čita: “Dobro je ispovijedati se Gospodinu...”, “Trisagion”, “Oče naš...”.
Poslije vozglasa svećenik pjeva tropar s Bogorodicom, zvan otpust, povelja pjevanja to-rogo je u mnogočemu ista kao povelja pjevanja otpusnih tropara na Večernji. Oba ova statuta izložena su zajedno u 52. poglavlju Tipika, gdje se mogu vidjeti njihove sličnosti i razlike.
U sve dane u tjednu pjeva se (jedanput) tropar dnevnog sveca iz Mjesečnog mineja.
Ako se dese 2 svetitelja, od kojih je svakom dodeljen tropar iz Mineja, onda se prvo peva tropar prvog svetitelja, a na Slavu se peva tropar drugog svetitelja.
Ako u Mesečnom mineju nema tropara svetitelju, onda se peva tropar iz Općeg mineja - prema činu, odnosno licu svetitelja.
Ako se s kojim danom u tjednu podudara predblagdan ili po-blagdan, onda se poslije tropara pjeva svecu tropar pretpraznika ili po-blagdana. Ako u Mineju nema tropara svetitelju, onda se pjeva jedan tropar pretprazništva ili popraznika (Tipikon, glava 52).
Nakon tropara se izgovara posebne litanije"Smiluj nam se Bože..."
Zatim: "Mudrost".
Refren: "Blagoslovi."
Svećenik: "Blagoslovljen Krist Bog naš...".
