Mi az a haiku cikk. Általános húrfogadás

A kétségeid halált hozni. Az én dolgom -életet adnak! ***** Az erők nem voltak elég - ért egy nőt, de élt - Tévedtem. ***** A nyíl zenéjében -a tulajdonos tisztelete neked -jutalom lesz. -A nyíl zenéjében -csak nagy szamuráj -összeállítani egy tankot. - A nyíl zenéjében -csak a tulajdonos a fontos -élet, nem vagy itt. -A nyíl zenéjében -őrült megvadult -húst tépni. -A nyíl zenéjében -mindenki hallja a magáét: -győzelem vagy halál? -A nyíl zenéjében -csak sikíts és sírj, a halottak -ártatlan lelkek. ***** Találj békét...Lépj át az élet ajtaján -a fehér rózsák birodalmában...*****

Igen, jól értetted – ma este verses estét tartunk, és nem egyszerű, de kifinomult japán haikuköltészetet. A haiku a költői miniatűr műfaja, gyakori a Felkelő Nap Országában. Itt a versek fix szótagösszetételűek - 5-7-5 (legalább a fentebb bemutatottakat nézd meg, itt mindig a középső sor a legnagyobb). Megengedett (de nem kívánatos), hogy a harmadik sorban kevesebb szótag legyen. Így minden kis mondóka mindössze tizenhét szótagból áll. A japánnal ellentétben az orosz nyelv nem csak a legtöbbben gazdag különböző szavakat, szinonimák és kifejezések, de nyelvünk szavai maguk is nagyon többszótagúak (a japánban pedig, mint tudjuk, általában egy egész szót jelölő hieroglifák). Ezért ezt a műfajt szinte soha nem használták az orosz költészetben, bár néha előfordult .... ……egy képvers, egy szlogenvers, egy anekdota-vers – mindez nem más, mint az első próbálkozások orosz nyelvű haikuírásra. Csak orosz haiku és Japán haiku származó lények különböző világok. Ahogy Igor Burdonov, a keletet kedvelő matematikus és költő mondta: „A japán haiku ugyanúgy különbözik az orosztól, mint a szaké a vodkától: egyrészt nem könnyebb, hanem erősebb, másrészt nem hővel, hanem jéggel melegít. tűz, harmadszor pedig nem áll meg háromnál... "De mindazonáltal, ahogy a szerző is jelezte cikkének címében, az orosz költészet arra törekszik, hogy ... bocsánat .... "hokizás" :)(Ha valakit érdekel, a cikk címe „Az orosz költészet jégkorongozásának kérdéséről”, Igor Burdonov - ha akarja, elolvashatja).

De nem fogunk vitatkozni arról, hogy érdemes-e oroszul haikut írni, vagy jobb, ha a japánokra bízzuk. Itt mindenki maga dönt. Nézzük meg közelebbről, mi az a haku, és mik a tulajdonságai. Tehát rájöttünk, hogy az orosz haiku három sorból áll (ez csak a nyugati nyelvekre vonatkozik, a japán haikuban egy sorban vannak írva, de van néhány sajátosság). De ezek nem csak vonalak – mindegyik különleges, egyéni. Tehát az első a „Hol?” kérdésre válaszol, a második a „Mit?” kérdésre, a harmadik a „Mikor?” kérdésre. Azonban elég gyakran vannak olyan japán versek, amelyekre nincs válasz erre a három örök kérdésre. Gyakran ezek érzelmekről, egy bizonyos állapotról szóló versek. A haiku műfaja különleges, igazán mély költészet, de csak kissé nyitja meg a titok fátylát a szerző mondanivalójáról. Más szóval, a haiku aktív gondolkodást követel meg az olvasótól, hogy megértse a versben közvetített dolgok lényegét.

A Hokku egy rendkívüli és szinte észrevehetetlen érzés, sok árnyalat és állapot egy rövid és könnyed frázisba, egy háromsoros képbe, amely leírja. A haiku a költészet költészete, a fák sötétjéből kiragadott vékony fénysugár, egy fésű tengeri hullám, ez az állat szeme, ez a tökéletesség, az isteni ideál...

De még a tökéletességnek is fejlődnie kell... A 17. században Matsuo Basho kidolgozta azokat az alaptörvényeket, amelyeket egy haiku-költőnek (a japán költészet e műfajának egy másik neve) követnie kell. Ez a kecses egyszerűség, a szépség harmóniájának asszociatív megteremtése, a behatolás mélysége. Voltak más költők is, akik továbbfejlesztették a műfajt. Tinaguchi Busona ideális formát adott munkája során a költészetnek, Kabayashi Issa demokratizálta a japán költészethez használható témákat, Masaoka Shiki pedig új lendületet adott a költészet fejlődésének, amikor kitalálta a „vázlatok a természetből” elvét. De a modern világban ez a remek japán művészet is folyamatosan fejlődik… Annyira vicces és vicces, olyan szórakoztató és modern - a japán fiatalok körében divat a haikukat mobiltelefonon komponálni (ahol erre speciális alkalmazásokat készítettek). Amatőr költők százai szállnak be a tokiói metróba, kényelembe helyezik magukat, és szinte azonnal előveszik a mobiltelefonjukat... Az ideál és a modernség, a költészet és a technológiai fejlődés elképesztő kombinációja...

A japánul írt haiku nem három, hanem egy oszlop karakterből áll, azonban az ötödik vagy tizenkettedik szótagon ezt kireji (egy speciális határoló szó) segítségével osztják fel. Így a vers felosztása 12-5 arányban történik.

Így nézne ki az eredetiben egy Basho költő által írt haiku:

かれ朶に烏の とまりけり 秋の暮

Ha ezt mondjuk, akkor valahogy így fog hangzani: Karaeeda nikarasu no tomarikeri aki no kure

És milyen szép jelentése van ennek a csodálatos haikunak: Egy csupasz ágon - Raven egyedül ül. -Őszi este.

De miért cserélünk fordításkor egy versformát (egy sorban) egy teljesen másikra (három sorban)? A lényeg az, hogy be nyugati nyelvek nincsenek szavak, amelyek helyettesíthetnék a kirejit, ezért egy ilyen módszert találtak ki egy ilyen megkülönböztetés valamilyen módon történő közvetítésére. Ezenkívül úgy tűnik, hogy a más nyelveken írt japán versek alkalmazkodnak sajátosságaikhoz. Tehát az orosz haiku (amelyet túl sok szótagú szavak jellemeznek) több mint 17 szótagból áll (hogy lehet ne emlékezni Igor Burdonovra a vodkával és a szakéval kapcsolatos viccével), és azok a versek, amelyek általában nyugati nyelveken íródnak ellenkezőleg, kevesebb szótaggal rendelkezik.

Az eredeti, japán haikuban azonban nagy jelentőséget tulajdonítanak a természethez kapcsolódó képnek. Ezt a képet általában az emberi élethez hasonlítják. A vers csak jelen időről beszél. Ezek a szerző személyes élményei vagy érzései az éppen megtörtént eseményből. Ezenkívül a haiku soha nem használ rímet vagy nevet. Az ilyen típusú japán versek létrehozásának készsége az a képesség, hogy három sorban közvetítsd érzéseidet. Ahogy mondani szokták, a rövidség a tehetség lelke. De ahhoz, hogy valóban tehetséges legyen, minden szóra nagyon oda kell figyelni. Itt nem lehetnek véletlenszerű kifejezések, szavak és kifejezések – mindennek hordoznia kell különleges jelentéseés mély értelme van. Emlékezik: haiku- ez a lombok sötétjéből kiragadott fénysugár, az állat szeme, a hullám taréja... .. Ez nem két óra alkotása, idő kell hozzá, ügyesség, a világ mély megértése. a dolgok lényege…………………

…………….. minden költő órákat, sőt napokat tölt azzal, hogy sikeres szókombinációt találjon ki, képet találjon ki és érzéseit fejezze ki. Aztán munkája eredményét különleges könyvekben – versgyűjteményekben – örökíti meg. A haiku-gyűjtemények nem híres költők összegyűjtött művei, amelyeket megszoktunk, hanem alkalom arra, hogy megálljunk és gondolkodjunk. Nézd: minden kis három versszak külön lapra van írva. Fehér lista papírok és három sor, amelyek a legmélyebb jelentéssel bírnak……. Csak állj meg, és légy átitatva ezekkel a sorokkal... Gondolj csak a jelentésére…………………………………………………………….

Japán költészet. Hogyan írjunk helyesen japánul.

Tehát mi a japán vers?


Haiku(haiku) - háromsoros, az első sor 5 szótagos, a második 7, a harmadik 5 (megengedett, de nem kívánatos, ha a 3. szótagból kevesebb).
Úgy tartják, hogy a haiku készsége három sorban írja le a pillanatot. A pillanat sója, valami fénykép.
Az első sor a „Hol” kérdésre válaszol? A második a "Mi" kérdésre? harmadik "Mikor"?.
De a haiku nem ritka, ha nem kap választ ezekre az örök kérdésekre, különösen, ha érzésekről, állapotokról szólnak...
De a szótagok szerinti bontáshoz még mindig jobb ragaszkodni

Példa:

Megölte a pókot
És olyan magányos lett
Az éjszakai hidegben

Tanka- nagyon ősi forma Japán költészet, szó szerint "rövid dal".
Énekként nagyon régen keletkezett, az első hozzánk került, a 8. századra datált lemezeken már nagyon régi és ősi dalokat lehet megkülönböztetni, ahol a kórus hangja hallatszik. Kezdetben a tanka az emberek közös tulajdona. Még amikor a költő a sajátjáról beszélt, mindenki nevében beszélt.
Az irodalmi tank elválasztása a dalelemtől nagyon lassú volt. A mai napig éneklik, egy bizonyos dallamot követve. Az improvizáció, a költői ihlet pillanata szorosan összefügg a tankkal, mintha ő maga is az érzelmek csúcsára született volna.


Tanka hosszú májú a költészet világában, ehhez képest az európai szonett nagyon fiatal. A szerkezetét évszázadok óta igazították: nem sok szó esik tankában, de csak annyi, amennyi szükséges.

A metrikus rendszer egyszerű. A japán költészet szótag. A Tanka 5 versből áll. Az első és a harmadik 5 szótagú, a többi mindegyike hét: a tankot páratlan szám jellemzi.

És ennek következtében folyamatosan megjelenik az a csekély eltérés a japán művészetben oly kedvelt kristálykiegyensúlyozott szimmetriától.

Sem maga a vers mint egész, sem annak egyik alkotó versszaka nem osztható két egyenlő részre.
A tartály harmóniája egy instabil és nagyon mozgékony egyensúlyon nyugszik. Ez szerkezetének egyik fő törvénye, és nem véletlenül jött létre.

Az ókori költészetben nagyon sok állandó jelzőt és stabil metaforát tartottak fenn. A metafora egy lelkiállapotot egy ismerős tárgyhoz vagy jelenséghez köt, és ezáltal látható, kézzelfogható konkrétságot közöl, és mintegy megáll az időben.
A könnyek gyöngyökké vagy bíbor levelekké alakulnak (vérkönnyek). A vágyakozás, az elválás a könnyektől nedves ujjhoz kapcsolódik. A távozó ifjúság szomorúsága megszemélyesül az öreg cseresznyefán...

Egy kis versben minden szó, minden kép számít, különleges súlyra, jelentőségre tesznek szert. Ezért nagyon fontos volt a szimbolizmus - az érzések nyelve, amelyet mindenki ismer.

Tanka a világ kis modellje. A vers térben és időben nyitott, a költői gondolat kiterjedtséggel rendelkezik. Ez megvalósul különböző utak: az olvasónak magának kell befejeznie, átgondolnia, éreznie kell.

Példa:
Ismerem magam.
Hogy te vagy a hibás
nem hiszem.
Az arc szemrehányást fejez ki,
De az ujja nedves a könnyektől.
***
Megbánod...
De nem sajnálom
Nyüzsgő világunk.
Önmagad elutasítása,
Talán megmentheti magát.

Hogy kell írni költészetban benjapánstílus?


Tudsz haikukat írni? Vagy talán megér egy próbát?

Mi az a haiku? "Irodalmi enciklopédikus szótár azt mondja nekünk:

„A haiku a japán költészet egyik műfaja: 17 összetett háromsoros (5 + 7 + 5). A 17. században Matsuo Basho kidolgozta a műfaj formai és esztétikai alapelveit ("sabi" - kecses egyszerűség, "shiori" - a szépség harmóniájának asszociatív megteremtése, "hosomi" - a behatolás mélysége). A forma javítása Taniguchi Buson munkásságához, a szubjektum demokratizálásához kötődik - Kobayashi Issa. A 19. század végén Masaoka Shiki új lendületet adott a fejlődésnek azzal, hogy alkalmazta rájuk a festészetből kölcsönzött „vázlatok a természetből” elvét.

A haiku egy kis verbális képpé átvitt érzés-szenzáció.
Érdekes tény! Sok japán most használja mobiltelefonját versírásra.

„Vigyázat, az ajtók bezáródnak”, és a tokiói metrósok kényelembe helyezik magukat. És szinte azonnal előkerülnek a mobiltelefonok a zsebekből és a táskákból.
A japán költészet klasszikus formáiban [tanka, haiku, haiku] mind a tartalom, mind a szótagok száma egyértelműen meghatározott,
de a modern fiatal költők a hagyományos formát használják és modern tartalommal töltik meg.
És ez a forma kiválóan alkalmas képernyőkhöz. mobiltelefonok". (BBCRussian.com).

Kezdj el haikut írni! Érezd az alkotás örömét, a tudatos jelenlét örömét itt és most!

És hogy ezt megkönnyítsük, egyfajta "mesterkurzust" ajánlunk a híres haijinekből.

Az első ülést pedig James W. Hackett (szül. 1929-ben; Blyce, a legbefolyásosabb nyugati haijin tanítványa és barátja, aki a „zen haiku” és „a jelen pillanat haikuja” pártfogója és barátja) vezeti. Hackett szerint a haiku a "dolgok úgy, ahogy vannak" intuitív érzése, és ez pedig összhangban van Basho modorával, aki a jelen pillanat közvetlenségét fontosnak tartotta be a haikuba. Haket számára a haiku az, amit ő nevez. „az élő tudatosság útja” és „az élet minden pillanatának értéke”).

Hackett húsz (híres) javaslata haiku írásához
(angolból fordította Olga Hooper):

1. A haiku forrása az élet.

2. Normál, napi események.

3. Szemléljen a természet közelségében.
Természetesen nem csak a természet. De a haiku elsősorban a természet, természetes világ körülöttünk, és csak akkor vagyunk ezen a világon. Ezért mondják, hogy "természet". Az emberi érzések pedig láthatóak és érezhetők lesznek a természeti világ életének bemutatása révén.

4. Azonosítsa magát azzal, amiről ír.

5. Gondolkozz egyedül.

6. Képzeld el a természetet olyannak, amilyen.

7. Ne próbálj mindig 5-7-5-öt írni.
A „17 szótag” szabályát még Basho is megsértette. Másodszor, a japán és az orosz szótag tartalma és időtartama teljesen eltérő. Ezért a haiku írása (nem japán) vagy fordítása során az 5-7-5 képlet megsérthető. A sorok száma szintén nem kötelező 3. Lehet 2 vagy 1. A lényeg nem a szótagok vagy strófák száma, hanem a HAIKU SZELLEME - ami a képek helyes felépítésével érhető el.

8. Írd három sorban!

9. Használjon szabályos nyelvet.

10. Tegyük fel.
Tegyük fel, hogy azt jelenti, hogy ne mondja ki teljesen és a végére, hanem hagyjon valamit a további építkezésre (az olvasó által). Mivel a haikuk nagyon rövidek, nem lehet minden részletben képet festeni bennük, de a főbb részleteket úgymond megadhatod, a többit pedig ez alapján az olvasó sejtheti. Elmondható, hogy egy haikuban csak a tárgyak külső jegyei vannak megrajzolva, egy dolognak/jelenségnek csak a legfontosabb (jelenlegi) jellemzői vannak feltüntetve - a többi olvasó pedig maga tölti ki a fantáziáját... Ezért , mellesleg egy haikuhoz képzett olvasó kell

11. Említse meg az évszakot.

12. A haiku intuitív.

13. Vigyázz a humorra.

14. A rím elvonja a figyelmet.

15. Az élet a maga teljességében.

16. Világosság.

17. Olvasd fel hangosan a haikudat.

18. Egyszerűsíts!

19. Hagyjuk pihenni a haikukat.

20. Emlékezzen Blyce figyelmeztetésére, miszerint "a haiku a Holdra mutató ujj."
Basho tanítványainak emlékiratai szerint egyszer a következő összehasonlítást tette: a haiku a Holdra mutató ujj. Ha egy csokor ékszer ragyog az ujján, akkor a néző figyelme ezekre az ékszerekre terelődik. Ahhoz, hogy az ujj pontosan mutassa magát a Holdat, nincs szüksége dekorációra, mert. nélkülük a közönség figyelme pontosan arra a pontra irányul, ahová az ujj mutat.
Erre emlékeztet Hackett: a haikunak nincs szüksége díszítésre rímek, metaforák, természeti dolgok és jelenségek animációja formájában, összehasonlítása valamivel az emberi kapcsolatokban, a szerző megjegyzései vagy értékelései stb. ". Az ujjnak úgymond "tisztának" kell lennie. A haiku tiszta költészet.

Írj haiku-t! És az életed világosabb lesz!

Mennyire helyes?


Először is - melyik a helyes: "haiku" vagy "haiku"?
Ha nem megy bele a finomságokba, megteheti ezt-azt. Általában, amikor a haikuról beszélnek, az "ősi japán költői forma" kifejezést használják. Maguk a haikuk tehát nem sokkal régebbiek az orosz jambikus tetraméternél, amely először a 17. században jelent meg, és a 18. században vetette meg a lábát.

Nem foglalkozom a haiku lenyűgöző történetével, leírom, hogy a költői versenyek fejlődése következtében a hagyományos tanka megkövetelte a renga megjelenését, amelyből a tulajdonképpeni haiku fejlődött ki. Erről az érdeklődők angol nyelven tájékozódhatnak a weben (lásd a linklistát az előszó végén).

A 18. század közepére hazánkban is meghonosodott orosz jambikus tetraméter és egyéb méterek kiszorították az orosz költészetből azokat a métereket, amelyek nem az ütőhangszerek váltakozásán alapultak. hangsúlytalan szótagok külön verssoron belül, hanem a sorok szótagköteteinek mennyiségi összemérhetőségén (a szótagszámban kifejezett hosszon). Az ilyen versifikációs rendszert szótagnak nevezzük.

Íme egy példa egy szótagversre, amelyet a számunkra jól ismert szótag-tónusos vers átalakításával könnyű megszerezni:

Nagybátyám, a legőszintébb szabályok,
Amikor komolyan megbetegedett,
Tisztelte magát
És nem tudtam jobbat kitalálni.

Első pillantásra ez a négysor csak egy megsemmisült Puskin-vers. Valójában, mivel ez a "fordítás" során az "eredeti" ÖSSZES szava megmaradt, a versek szótagszám szerinti sorrendje is megmarad - minden páratlan sorban 9, páros sorban 8 található. Hangsúlyokra támaszkodó hallásunk nem veszi észre ezt a rendezettséget, de ez nem jelenti azt, hogy a szótagvers szervesen idegen tőlünk. Ahogy Myshlaevsky hadnagy mondta, "kiképzéssel érhető el".

A haiku/haiku csak egyfajta szótagköltemény. A haikuírás szabályai egyszerűek -

1. Minden vers három sorból áll
2. Az első és a harmadik sorban - 5 szótag, a másodikban - 7.

Ezek a szabályok a versformához kapcsolódnak. Ezek képezik az Eltérő Haiku Kertjének alapját.

A japán haiku emellett számos, a képrendszerrel, a kompozícióval és a szókinccsel kapcsolatos szabályt követett. A kigo (az évszakokat közvetlenül vagy közvetve jelölő szavak) köré épültek, két részre osztották (2 első sor + 1 utolsó), és egy pszichológiailag konkrét élményben megörökített röpke pillanatot kapcsoltak össze a kozmikus idővel. (Olvassa el, mit mond erről a szakember – V.P. Mazurik).
Ezzel lehet vitatkozni - elvégre az orosz szavak egyáltalán nem olyan hosszúak, mint a japánok. Még az angol haiku esetében is javasolták a hagyományos sorok meghosszabbítását, és valójában az orosz nyelv kevésbé gazdaságos, mint az angol. Az a baj, hogy a hosszabb sorokat (például a 7 + 9 + 7 séma szerint), amelyeket nem támaszt alá rím, szünetek vagy hangsúlyok belső elrendezése, alig ismeri fel a fül. Általában a haiku fordításakor (vagy stilizálásakor) az orosz szerzők figyelmen kívül hagyják a szótag elvét, így végül csak háromsoros szabadvershez jutnak.

Gyakorolj egy kicsit, és hallásból kezded megkülönböztetni az öt és hét szótagos sorokat. (Tipp: próbáljon meg minden sort lassan, szótagonként énekelni, és ne fordítson figyelmet a hangsúlyra.) És ezeknek a soroknak a tömörsége verbális erőforrásokat takarít meg. És hallani fog haiku zenét, teljesen más, mint az orosz vers hangzása, ahogy a japán klasszikus zene sem olyan, mint Mozart vagy Chopin.

Nos, ha nem nélkülözheti a szokásos formákat, írhat haiku-t a szokásos méretekkel. Hiszen az 5 + 7 + 5 séma megfelel a "normális" jambok (Szegény nagybátyám! / Komolyan megbetegedett - / Már nem lélegzik), trocheusok (Ablakom alatt / Hóval borítottad magad, / Virágzik a Sakura! .. - itt azonban nem vagyok biztos az akcentusban), daktilusok (Felrepülj, mint a tűz, / Tavasz kék éjszakái! / Május elseje), amfibrachok (Tizenkét órakor / nézem - felemelkedik / A koporsóból egy snitt) és - némi feszültséggel - anapaests ("Swing, kéz" - / A bénás siránkozott, - / "Razzut a vállad!").

És további kapcsolódó linkek:

. http://iyokan.cc.matsuyama-u.ac.jp/~shiki/Start-Writing.html
. http://www.faximum.com/aha.d/haidefjr.htm
. http://www.mlckew.edu.au/departments/japanese/haiku.htm
. http://www.art.unt.edu/ntieva/artcurr/japan/haiku.htm
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/davidson.html
. http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/haikuhome.html
. http://www.zplace.com/poetry/foster/wazhaiku.html

Mi a különbség a haiku és a haiku között?
Mi a különbség a haiku és a haiku között?

Sokan hallották ezt a 2 nevet. A HAIKU-DO.com fórumon az ABC HAIKU vagy a "Mi ez?" Erről eltérő véleményeket találtam:

1. verzió:
...Igen, nincs különbség haiku és haiku között - a haiku egy régebbi, elavult háromsoros név, ma a japánok csak "haiku"-t mondanak. Ezt magyarázta nekem nemrég Osada Kazuya japán költő és műfordító. Ő volt az, aki több haikumat lefordította japánra, és megjelentette a Hoppoken 2003 winter 122. kötetben, 92. oldalon, hangsúlyozva az 5-7-5 forma méltóságát és betartását, valamint a felépítés elvét.
Ám az oldalak kommunikációjából rájöttem, hogy sokan nem szeretik a „haiku és haiku” szinonimáját, és szenvedélyesen szeretnének valamiféle fokozatot tenni a meglehetősen bejáratott keleti költészeti formák meghatározásaiban. Maguk a japánok nem rendelkeznek ezzel a felosztással, akkor miért kellene nekünk, utánzóknak kitalálni a saját kritériumainkat. Személy szerint a modern orosz ajkú „hikuisták” filozófiái számomra túlságosan távolinak tűnnek. Miért kell fekete macskát keresni egy sötét szobában - egyszerűen nincs ott ...

Jurij Runov cikkét teljes terjedelmében közreadom, mert érdekes és hozzáértő. Élvezd az olvasást!

Korábban már írtam a haikuról és a haikuról, sokan nem értik, hogy nem szinonimák. Amiről részletesebben szeretnék írni, és egyben arról, hogy honnan jött a haiku. Elvileg sokan olvastak valamit ebben a témában, de valahol néhány jelentős pont gyakran elsiklott az olvasó tudatán, ami vitákra, önhittségi harcra stb.

A HAIKU HÁTTERE

A haiku elődje a tanka – pontosabban az első háromsoros. Meglepődtem, amikor megtudtam, milyen korán kezdődött a harckocsi három és két vonalra osztása. Máris kiderül nagy költő Tanka Saigyo részt vett a strófák fűzésében – ez pedig a XII. Az egyik költő az első három sort írta, egy másik két sorral tankát alkotott, ugyanakkor mind a párost, mind a háromsorost külön versként kellett olvasni. Aztán az első költő vagy a harmadik megírta a következő háromsorost, ami az előző párossal alkotná a "fordított" tankát - i.e. először egy új három versszakot olvastak fel, és az előző két sort adták hozzá teli tankra. Aztán egy új kuplé, és így tovább. És már akkor is külön témákat rendeltek az egyes versszakokhoz a költők kollektív munkáiban.

Van egy történet, amikor ismerősei, költők jöttek Saigához, és panaszkodtak, hogy senki sem tudja, hogyan kell folytatni a strófák láncolatát az akkori híres költőnő, Hee no Tsubone, a háborúnak szentelt strófa után:

A csatatér ki van világítva -
A hold egy szorosan meghúzott íj.

Itt maga Saige írt egy új strófát:

Megölte a szívét.
A kéz megbarátkozott a "jégpengével",
Vagy ő az egyetlen fény?

Miért nem haiku? Olvassa el most ezt a strófát, és tegye utána a költőnő párját. Itt a tank...

A következő évszázadok során az ilyen strófák felfűzése egyre népszerűbb lett, és a 16. század környékén Japán városainak írástudó lakosságának kedvenc szórakozóhelyévé vált. De minél népszerűbb lett, annál kevesebb költészet maradt benne - a renga írása szórakoztatóvá vált, ahol a humor, a gúny és a különféle verbális trükkök felértékelődnek. Ezért ezt a fajta költészetet haikainak kezdték nevezni – i.e. humoros keverék. A 17. század elején a haiku (komikus vers) kifejezés is megjelent, de aztán több száz évre feledésbe merült. Ekkor már külön három versszak készült – nem a renga részeként. Még versenyeket is rendeznek, hogy megtudják, ki írja a legtöbb haikut egy bizonyos időn belül – például egy nap alatt. Az eredmények fenomenálisak voltak, de senki sem aggódott különösebben az ilyen versek minősége miatt.

HAIKU

Aztán megjelent Basho, aki a "komikus rímeket" a mély költészet szintjére emelte. És itt kezdenek megjelenni a különbségek a haiku és más típusú háromversszak között. A haiku egy renga nyitóverse, amelyre meglehetősen szigorú szabályok vonatkoztak. Biztosan az évszakhoz kötődött – mert a rengákat évszakokra osztották. Feltétlenül "objektívnek" kell lennie, pl. a természet megfigyelésén alapul, és nem „személyesnek” kellett volna lennie – mert nem Basho vagy Ransetsu renga volt –, hanem költők kollektív alkotása. Bonyolító elemek - metaforák, utalások, összehasonlítások, antropomorfizmus itt sem voltak megengedettek. Stb. Pontosan azt, amit a nyugati haiku-szakértők a haiku sérthetetlen szabályainak tartanak. Itt kezdődik a haiku és a haiku összetévesztése.

Mindezzel együtt a haikunak erős esztétikai töltetet kellett volna hordoznia – megadnia az alaphangot a szálak teljes láncolatához. Előre megírták az összes lehetséges évszakra. A jó haikukat nagyon nagyra értékelték, mert nehéz volt megírni – igazi készség kellett, és olyan sokan akartak rengát írni. Aztán megjelentek az első haiku-gyűjtemények – különösen a kezdeti strófák iránti tömegigény kielégítésére. A belső háromsoros renga gyűjteményeit egyszerűen nem lehetett előre megírni - csak az előző versszakra adott válaszként jöttek létre egy igazi rengában, ezért ezeknek a versszakoknak soha nem voltak gyűjteményei, kivéve magukat a rengákat.

HOKKU ÉS MÁS HÁROM SOR

De itt meg kell érteni, hogy az összes nagy haiku mester részt vett a renga létrehozásában, és nem csak haikukat írt, hanem a renga belső verseit is - ami hihetetlenül kiterjesztette a háromsoros lehetőségeket - voltak háromsorosak, amelyek a költőnek első személyben kellett írnia, voltak versek az emberi dolgokról és nem a természetről, a metaforák és az antropomorfizálás egyaránt megengedett és használható volt, sok kigo és kireji versszakban választhatóvá vált. Emellett a haikukat naplóbejegyzésként, a költő ajándékaként egy ismerősének vagy barátjának, illetve különféle eseményekre adott válaszként készítettek. Felhasználhatók itt haikuszerű versek, de egyszerű strófák is. És minden összejött általános koncepció haikai költészet - amelyet néhány évszázadon belül Shiki felvált az általa újraélesztett haiku kifejezéssel. Nem lehet haikuba leírni ezt a három versszakot, amelyet Basho írt, amikor meglátogatja barátja rajzait bemutató kiállítást:

Olyan művész vagy
de ez a szálkásod -
tényleg él!

A HAIKU KÍSÉRZSEKI FELVESZIK

Mivel az első nyugati kutatók csak a haikugyűjteményekkel foglalkoztak, figyelmen kívül hagyták az összes többi háromverstípust, így a haiku szabályait a haiku szabályaiként fogadták el. Ebből fakadtak azok a nevetséges korlátozások, amelyeket a mai napig a haikukra szabott számos nyugati hatóság. Hiszen egyesek ott még mindig kiegyensúlyozatlan lázadónak tartják Issát, akinek a "haiku-normáktól" való eltérések csak megerősítik azok helyességét, a kivételek megerősítik a szabályokat. De Issa nem volt lázadó, csak időnként túllépett a haikukon, de nem a haikai költészeten - vagy új terminológiával haikukon. Egyébként a híres "Csiga a Fuji lejtőjén" című művében természetesen nem az igazi csigát nézi az igazi Fudzsi lejtőjén, hanem a Fuji - a szent hegy - elrendezésén lévő csigát. sok japán templomban – ez megint nem valami átgondolt szürrealizmus a vers, hanem egy nagy haikumester édes tréfája. Viszont mindenki szabadon láthatja a versben, hogy mit akar, ezek a haikujáték szabályai.

LE HOKKU :-)

Oroszországban összehasonlíthatatlanul előnyösebb helyzetben vagyunk, mint nyugaton - minden nagy mesterek haikugyűjteményünkben nemcsak haikuk találhatók, hanem naplóversek, verses ajánlatok, három sor a rengából. Ezért soha nem alkottuk meg ezeket a törvénykönyveket a haiku számára. Az egyetlen dolog, amit összekeverünk, az a haiku és a haiku - eddig rajongóink weboldalain olvashatták az "Az én haikum" című részt, ahol lehet, hogy egyáltalán nem volt egyetlen olyan vers sem, amelyet joggal lehetne haikunak nevezni (ott nem szezonális szavak, nincs kireji, de vannak metaforák stb.). Általában visszautasítanám a haiku kifejezést, mivel ez megzavarja az agyat, és hagynék egy kifejezést - haiku. Hokku csak renga írásához hasznos. Ott pedig mindennek a szabályok szerint kell lennie, ha mi magunk nem rukkolunk ki újakkal!

c) Jurij Runov

Nincsenek nagyobb szörnyek a hősöknél...

mindenkinek, aki azt hiszi, hogy "haikut írt" ..

A hírhedt 5-7-5 haiku mellett először is ez az élet pillanata. ez "itt és most". És ez az "itt és most" sokkal fontosabb, mint az 5-7-5.
A műfaj eredete egy olyan világban, ahol az én megértését lemondás, a homogén külső kellékek megismerésével egyéniség, aszkézis és önmegtartóztatás révén a szabadság megszerzése révén érik el, oda vezetett, hogy a szavak fösvénysége révén. , a szerző csak arról számol be, ami valóban van, vyshelushivaya felesleges szavakat, és csak azt hagyja meg, ami szükséges. A haikuban az „én” ki van zárva, a valóság érzékelése a haikukon keresztül a pillanat és a közvetlenül előttünk zajló cselekvés érzékelésére redukálódik, az olvasó pedig a saját nézőpontjával és fantáziájával tölt meg egy időkeretet, cselekvés és a környező valóság. Így az olvasó a szerző társteremtőjévé válik. A szerző pedig társteremtője annak, aki a világmindenséget létrehozta, megfigyelve annak megnyilvánulásának pillanatát. Az „én” a haikuban csak az univerzum egy másik darabjaként van jelen, mint egy madár vagy a szél, a nap fénye vagy egy hullám csobbanása. Jelenségként, és nem nárcisztikus egocentrikusként, amely a valóságot az ő észlelésének prizmáján keresztül alakítja át. A haikukat olvasva azt látjuk, hogy mi van, minek volt tanúja a szerző, és nem azt, hogy mit akart erről mondani, nem azt, hogy hogyan értette vagy érezte. Mi magunk – érezzük és látjuk, amit ő látott. És nem kell, hogy az érzéseink megegyezzenek a szerzővel abban a pillanatban. Mert nem ránk erőlteti az észlelését, hanem felajánlja, hogy mi magunk is érzékeljük, megosszuk vele ezt a pillanatot.

A haiku a japán költészet egyik legismertebb és legelterjedtebb műfaja. Igaz, a rövid, háromsoros versek jelentését nem mindenki tudja felfogni, hiszen mély kapcsolat van bennük természet és ember között. Csak a nagyon érzéki és kifinomult természetek, akikre ráadásul jellemző a megfigyelés, tudják értékelni, milyen szépek és magasztosak ezek a versek. Hiszen a haiku csak egy pillanat az életben, szavakba ragadva. És ha valaki soha nem figyelt a napkeltére, a szörfözés hangjára vagy a tücsök éjszakai énekére, akkor nagyon nehéz lesz éreznie a haiku szépségét és tömörségét.

A világ egyetlen költészetében sincsenek analógjai a haiku-verseknek. Ez azzal magyarázható, hogy a japánok sajátos világnézettel, nagyon hiteles és eredeti kultúrával és más nevelési elvekkel rendelkeznek. Ennek a nemzetnek a képviselői természetüknél fogva filozófusok és szemlélődők. A legmagasabb felemelkedés pillanataiban az ilyen emberek verseket szülnek, amelyeket az egész világon haikuként ismernek.

Létrehozásuk elve meglehetősen egyszerű és ugyanakkor összetett. A vers három rövid sorból áll, amelyek közül az első tartalmazza a kezdeti információkat az esemény helyéről, időpontjáról és lényegéről. A második sor viszont felfedi az első jelentését, különleges bájjal töltve meg a pillanatot. A harmadik sor a következtetéseket jelenti, amelyek nagyon gyakran tükrözik a szerző hozzáállását a történésekhez, így nagyon váratlanok és eredetiek lehetnek. Így a vers első két sora leíró jellegű, az utolsó pedig azokat az érzéseket közvetíti, amelyeket a látottak által ihletett az ember látott.

A japán költészetben meglehetősen szigorú szabályok vonatkoznak a haiku írására, amelyek olyan elveken alapulnak, mint a ritmus, a légzéstechnika és a nyelvi jellemzők. Tehát az autentikus japán haikuk az 5-7-5 elv szerint jönnek létre. Ez azt jelenti, hogy az első és az utolsó sornak pontosan öt, a második sornak hét szótagnak kell lennie. Ezenkívül a teljes versnek 17 szóból kell állnia. Természetesen csak azok felelhetnek meg ezeknek a szabályoknak, akik nem csak gazdag képzelőerővel rendelkeznek, és mentesek a konvencióktól. belső világ, hanem pompás irodalmi stílussal, valamint gondolatainak tömör és színes kifejezésének képességével.

Érdemes megjegyezni, hogy az 5-7-5 szabály nem vonatkozik a haiku-versekre, ha azok más nyelven íródnak. Ez elsősorban a japán beszéd nyelvi sajátosságainak, ritmusának és dallamosságának köszönhető. Ezért az orosz nyelven írt haiku soronként tetszőleges számú szótagot tartalmazhat. Ugyanez vonatkozik a szószámra is. Csak a vers háromsoros formája marad változatlan, amelyben nincs rím, ugyanakkor a frázisok úgy épülnek fel, hogy sajátos ritmust hoznak létre, egy bizonyos impulzust közvetítve a hallgató felé, amely az embert gondolatban rajzolja le a hallottakat.

Van még egy haikuszabály, amelyet azonban a szerzők saját belátásuk szerint betartanak. A frázisok kontrasztjában rejlik, amikor az élők a halottak mellett állnak, és a természet ereje szembeszáll az ember képességével. Érdemes azonban megjegyezni, hogy a kontrasztos haikuknak sokkal nagyobb a képzete és vonzereje, bizarr képeket hozva létre az univerzumról az olvasó vagy hallgató képzeletében.

A haiku írása nem igényel koncentrált erőfeszítést és koncentrációt. Az ilyen versek írásának folyamata nem a tudat akaratából következik be, hanem a tudatalattink diktálja. Csak a látottak által ihletett röpke kifejezések felelhetnek meg teljes mértékben a haiku fogalmának, és igényelhetik az irodalmi remekművek címét.
write-stihi.ru/pravila-napisaniya-hokku.html

A japán költészet egyik leghíresebb műfaja a haiku, és nem mindenki képes felfogni az írás titkos jelentését. Megpróbáljuk elmagyarázni a haikuírás alapelveit, amelyek általában háromsoros mondatból állnak. A japán történelemben a haiku az ember és a természet örök elválaszthatatlan kapcsolatát személyesíti meg. A haikuírásnak vannak szabályai, amelyeket nem lehet megszegni. Az első sornak öt szótagból kell állnia, a másodiknak hétből, a harmadiknak az elsőhöz hasonlóan öt szótagból kell állnia. A haikunak összesen 17 szótagból kell állnia.

Az orosz nyelvben azonban ritkán figyelhető meg a szöveg stílusa. Ennek a szabálynak a betartása nem fontos, ne feledje, hogy az orosz és a japán nyelv különbözik, a japán és az orosz kiejtése, ritmikus mintázata, hangszíne, rímje és ritmusa eltérő, ami azt jelenti, hogy a haiku írása oroszul nagyon különbözik az írástól. őket japánul.

A haiku a legkülönlegesebb műfaj minden nép költészetében, egyetlen mozzanatát hordozza magában. Az első sor kezdeti információkat ad, lehetővé teszi, hogy elképzelhető legyen, miről lesz szó ezután, a második felfedi az első jelentését, de a harmadik különleges ízt ad a versnek, míg a harmadik sor váratlan lezárása az egész műnek.

temető kerítése
Már nem lehet visszatartani
A tulipánok nyomása!

Itt érezhető az ellentét holtak és élők között. A legérdekesebb, hogy a vers gondolata nem közvetlenül fejeződik ki, hanem kanyargós utakat választ. Ez adja a jégkorongnak azt a képet, amelyet a szemünk előtt látunk. A haiku írása során több probléma is felmerülhet. Az első a kontraszt hiánya, a második a hatalmas szavakkal való telítettség, a hasonló minták és kérdések gyakori ismétlődése, a leggyakoribb pedig az önmagunkra való koncentrálás.

A szél lefújta a kalapomat
követtem
Az utcán.

Ez könnyen javítható néhány szó és névmás lecserélésével:

márciusi szél -
Legurulni az utcán
A kalapom.

Mindenki felteheti a kérdést: miért van egyáltalán szükségünk haikura? A haiku rendkívüli gondolkodásmódot fejleszt, segít megérteni a költészet kezdeti alapjait. Ezenkívül a haiku-t pszichoterápiában is használják. A pszichoterapeuták már régóta tisztában vannak azzal, hogy mi zajlik az emberi lélekben. Ezeknek a bonyolult verseknek a segítségével sok mindent elmondhat az ember tudatalattijáról és problémáiról, megtudhatja, hogyan érzékeli az ember a világ. Haiku komponálásával túlléphet a valóságon, ellazulhat és mentálisan is ellazulhat. A legfontosabb, hogy ne kelljen sokáig gondolkodnod egy haiku-vers megírásán, a versek a tudatalattidból áradnak, futólag keletkeznek. Néha olyan gyorsan történnek, hogy minden sor, amit írsz, szinte a művészet remeke. A lényeg az, hogy megnyissa a lelket, és inspiráló impulzusokat indítson belé ...

A japán költészet mindig is a rövidség felé hajlott.

A haiku megértéséhez fontos megismerkedni a japán életmód sajátosságaival, filozófiai világfelfogásukkal.

A haiku születése Japánban egybeesett a zen buddhizmus rendkívüli virágkorával (17. század), amely egy évszázaddal korábban kapott államvallási státuszt. És ez az egybeesés nem véletlen: a zen és a haiku elválaszthatatlanul összefügg.

A Zen gyakorlat célja - SATORI - belátás, megvilágosodás, teljesítmény - ez azt jelentette, hogy az igazság itt és most elérhető az ember számára, csak tudnia kell látni.

De minden egyes belátást évekig tartó engedetlenség előzött meg. A zen szelleme által megalkotott költészet csak egy része a napi gyakorlatnak, melynek eredménye a teljes harmónia a környező világgal.

Az első évezred végén a TANKA, azaz "rövid dal" a japán költészet vezető műfaja lett. Minden figyelemre méltó eseményt a tartályban énekeltek - cseresznyevirágzást, randevúzást egy szeretett személlyel, elválást vele, és még egy találkozót is. A tankok utolsó két sorát – AGAKU – szünet választotta el az első háromtól – a haikutól, ami „kezdő verset” jelent.

A Hokku is külön műfajként íródott. Ezt követően egy másik nevet rendeltek a haiku-hoz - „haiku”, ami „komikus verseket” jelent (kezdetben három sor volt komikus jellegű).

Később a haiku túlnyomórészt a természetről szóló lírai versekké vált.

Vannak szabályok a haiku írására:

1. Minden haikunak három sora van.

2. Az első és a harmadik sorban 5 szótag, középen - 7 szótag.

3. A haiku a KITO köré épül – az évszakot jelző szavak.

4. A kompozíció egyes részeit röpke élmény köti össze.

A haiku alkalommá vált a lelkiállapot vagy benyomás kifejezésére. Előtérbe került a SABI témája - megvilágosodott magány, béke, elszakadás a hiábavalóság világától, elmélkedések a világ gyarlóságáról, a sors viszontagságairól, valamint tájszöveg.

A költészet, a teaszertartás és a harcművészet – mind egy magból nőtt ki – a lélek egyenrangúsága, a zen elkülönülés, amelynek hátoldala a világra való szoros figyelem, az „örökkévalóság egy virágcsészében” meglátása volt. A halandó világ szépségének gyönyörködtetésének képessége a létezés minden pillanatát nemesítette, egészen az utolsó pillanatig. Nem csoda, hogy a szamurájoknak általános szokásuk volt, hogy haláluk előtt búcsúverset írtak.

Kataoka Takafusa bedobta a halálba menő sorokat:

Könnyebb, mint a libatoll

Az élet repül...

Havas reggel.

A 17. század japán költészetének elismert klasszikusa Matsue Basho.

Hogy van, barátaim?

Egy férfi a cseresznyevirágokat nézi

És az övön egy hosszú kard!

Hogy kiáradt a folyó!

A gém rövid lábakon vándorol -

Térdig a vízben...

Állj fel újra a földről

Elhomályosul a ködben, krizantém,

Összetörte az erős szél.

Ó, mennyien vannak a mezőkön!

De mindenki a maga módján virágzik,

Ez a virág legmagasabb bravúrja!

Miért vagyok olyan erős

Érezted az öregség szagát idén ősszel?

Felhők és madarak.

Hol, milyen fán vannak,

Ezek a virágok – nem tudom

De az illata áradt.

A zen buddhista filozófia úgy gondolta, hogy az ember tisztán születik, mentes a konvencióktól, és csak élete során „felhősödik” ezektől a konvencióktól. A szépséggel való kommunikáció tisztít - a japánok hittek az ókorban. A szépség pedig mindenben megtalálható, ami körülvesz – ez mindenki számára egyéni.

A szépség elősegíti az érzést.

A haiku az önismeret és az önkifejezés egyik módja. Ez a kreatív állapot az, hogy LÉGY.

Három soros, haiku Orosz szinonimák szótára. haiku n., szinonimák száma: 3 háromsoros (4) ... Szinonima szótár

HAIKU- (haiku) a japán költészet műfaja. Egy rím nélküli háromsoros, genetikailag tankába emelkedő; 17 szótagból áll (5+7+5). A költői nyelv egyszerűsége, a bemutatás szabadsága jellemzi ... Nagy enciklopédikus szótár

Haiku- (haiku) (kezdőversek), a japán költészet egyik műfaja (a 15. században keletkezett), 17 szótagos (5 + 7 + 5) rím nélküli háromsoros vers, képregény, szerelem, tájkép, történelmi és egyéb témákban. Genetikailag rokon a tankával. Különbözik a költői nyelv egyszerűségében ... Illusztrált enciklopédikus szótár

Haiku- Ez a cikk a japán költészetről szól, kb operációs rendszer lásd Haiku. Matsuo Basho, az egyik leghíresebb haiku-szerző emlékműve Haiku (俳句), Haiku (発句, japán) a hagyományos japán waka líra műfaja. Tartalom ... Wikipédia

HAIKU- (japán): a felső háromsoros tanka, amely önálló költészettípusként emelkedett ki; 17 szótagból áll (váltakozó 5 - 7 - 5 szótag). A haiku alapvetően egy lírai költemény a természetről, amelyben az évszak szükségszerűen meg van jelölve. A ciklus... ... Eurázsiai bölcsesség A-tól Z-ig Magyarázó szótár

Haiku- (egyébként haiku) a japán költészet műfaja és formája; háromsoros, amely két körbefutó ötszótagos versből és egy középső hét szótagosból áll. Genetikailag a Tank első félstrófájáig nyúlik vissza (haiku szó szerint kezdeti versek), amelyből ... ... Nagy szovjet enciklopédia

HAIKU- HOKKU, haiku, a japán költészet egyik műfaja: 17 összetett háromsoros (5 + 7 + 5), gyakran a 2. versszak után cezúrával. A 15. században keletkezett. egy háromsoros komikus rang kezdeteként; genetikailag is visszanyúlik a tank első félstrófájáig (haiku lit. - ... ... Irodalmi enciklopédikus szótár

haiku- (haiku), a japán költészet egyik műfaja. Egy rím nélküli háromsoros, genetikailag tankába emelkedő; 17 szótagból áll (5 + 7 + 5). A költői nyelv egyszerűségében, az előadás szabadságában különbözik. * * * HOKKU HOKKU (haiku), a japán költészet egyik műfaja. Rímtelen… enciklopédikus szótár

haiku- a japán költészet műfaja, rím nélküli háromsoros lírai miniatúra; mintha különálló, független első része a tartálynak. Rubrika: Az irodalom fajtái és műfajai + A költői mű szerkezete. Szinonimája: haiku Nemzetség: Szilárd formák Egyéb… … Terminológiai szótár-tezaurusz az irodalomkritikáról

haiku- lásd haiku. Irodalom és nyelv. Modern illusztrált enciklopédia. Moszkva: Rosman. Szerkesztőségében prof. Gorkina A.P. 2006... Irodalmi Enciklopédia

Hokku-OS- Haiku Desktop Haiku OS Készítette: Haiku Inc. OS család Nyílt forráskódú legújabb verzió N / A N / A Kernel típusa ... Wikipédia

Könyvek

  • Haiku. Japán három sor Vásároljon 239 rubelért
  • Haiku. Japán három sor, Basho Matsuo, Ransetsu, Kikaku. A haiku (haiku) japán lírai költeményt rendkívüli rövidség és sajátos poétika jellemzi. A természet életét és az ember életét összeolvadt, felbonthatatlan egységükben ábrázolja...

A haiku a japán költészet egyik legismertebb és legelterjedtebb műfaja. Igaz, a rövid, háromsoros versek jelentését nem mindenki tudja felfogni, hiszen mély kapcsolat van bennük természet és ember között. Csak a nagyon érzéki és kifinomult természetek, akikre ráadásul jellemző a megfigyelés, tudják értékelni, milyen szépek és magasztosak ezek a versek. Hiszen a haiku csak egy pillanat az életben, szavakba ragadva. És ha valaki soha nem figyelt a napkeltére, a szörfözés hangjára vagy a tücsök éjszakai énekére, akkor nagyon nehéz lesz éreznie a haiku szépségét és tömörségét.

A világ egyetlen költészetében sincsenek analógjai a haiku-verseknek. Ez azzal magyarázható, hogy a japánok sajátos világnézettel, nagyon hiteles és eredeti kultúrával és más nevelési elvekkel rendelkeznek. Ennek a nemzetnek a képviselői természetüknél fogva filozófusok és szemlélődők. A legmagasabb felemelkedés pillanataiban az ilyen emberek verseket szülnek, amelyeket az egész világon haikuként ismernek.

Létrehozásuk elve meglehetősen egyszerű és ugyanakkor összetett. A vers három rövid sorból áll, amelyek közül az első tartalmazza a kezdeti információkat az esemény helyéről, időpontjáról és lényegéről. A második sor viszont felfedi az első jelentését, különleges bájjal töltve meg a pillanatot. A harmadik sor a következtetéseket jelenti, amelyek nagyon gyakran tükrözik a szerző hozzáállását a történésekhez, így nagyon váratlanok és eredetiek lehetnek. Így a vers első két sora leíró jellegű, az utolsó pedig azokat az érzéseket közvetíti, amelyeket a látottak által ihletett az ember látott.

A japán költészetben meglehetősen szigorú szabályok vonatkoznak a haiku írására, amelyek olyan elveken alapulnak, mint a ritmus, a légzéstechnika és a nyelvi jellemzők. Tehát az autentikus japán haikuk az 5-7-5 elv szerint jönnek létre. Ez azt jelenti, hogy az első és az utolsó sornak pontosan öt, a második sornak hét szótagnak kell lennie. Ezenkívül a teljes versnek 17 szóból kell állnia. Természetesen csak azok felelhetnek meg ezeknek a szabályoknak, akik nem csak gazdag képzelőerővel és konvencióktól mentes belső világgal rendelkeznek, hanem csodálatos irodalmi stílussal, valamint gondolataik tömör és színes kifejezésének képességével is rendelkeznek.

Érdemes megjegyezni, hogy Az 5-7-5 szabály nem vonatkozik a haikuversekre, ha azok más nyelven íródnak. Ez elsősorban a japán beszéd nyelvi sajátosságainak, ritmusának és dallamosságának köszönhető. Ezért az orosz nyelven írt haiku soronként tetszőleges számú szótagot tartalmazhat. Ugyanez vonatkozik a szószámra is. Csak a vers háromsoros formája marad változatlan, amelyben nincs rím, ugyanakkor a frázisok úgy épülnek fel, hogy sajátos ritmust hoznak létre, egy bizonyos impulzust közvetítve a hallgató felé, amely az embert gondolatban rajzolja le a hallottakat.

Van egy másik haiku-szabály is, amelyet azonban a szerzők saját belátásuk szerint betartanak. A frázisok kontrasztjában rejlik, amikor az élők a halottak mellett állnak, és a természet ereje szembeszáll az ember képességével. Érdemes azonban megjegyezni, hogy a kontrasztos haikuknak sokkal nagyobb a képzete és vonzereje, bizarr képeket hozva létre az univerzumról az olvasó vagy hallgató képzeletében.

A haiku írása nem igényel koncentrált erőfeszítést és koncentrációt. Az ilyen versek írásának folyamata nem a tudat akaratából következik be, hanem a tudatalattink diktálja. Csak a látottak által ihletett röpke kifejezések felelhetnek meg teljes mértékben a haiku fogalmának, és igényelhetik az irodalmi remekművek címét.