Mitološka enciklopedija: Živali v mitologiji: Kača, kača. Kača je simbol česa? Pozitivne in negativne vrednosti slike

Nazaj na seznam živali >>> .
Kača, kača, simbol, predstavljen v skoraj vseh mitologijah, povezan s plodnostjo, zemljo, žensko produktivno močjo, vodo, dežjem na eni strani in ognjiščem, ognjem (zlasti nebeškim), pa tudi moškim gnojilnim principom. , na drugi strani. Slike, povezane s koncem zgornjega paleolitika, in odsev kulta kač v religijah ljudstev Afrike, Azije, Amerike, Avstralije, omogočajo sestavo "" ideje o zgodnjih fazah razvoja podoba 3mea. Prvotno mitološki 3mei videz je bil dovolj blizu navadnim kačam in se od njih bistveno razlikoval velike velikosti. V prihodnosti podoba 3mea pridobi nekatere značilne lastnosti živali, ki so ji nasprotne v najstarejših mitoloških zapletih. Tako je znano nasprotje kač in ptic v umetnosti zgornjega paleolitika, ki se je nadaljevalo v zgodnji evroazijski umetnosti (ptice in kače kot živali zgornjega in spodnjega sveta) in se je odražalo v kasnejših mitoloških temah (sovražnik Ptica Garuda s kačami Naga v hindujski mitologiji itd.) , nadomesti podoba leteče, krilate ali "pernate" (kot v starodavni Mehiki) zmajeve kače, ki združuje znake kače in ptice; jukstapozicija simbolov 3meja in konja, značilna za nekatere zgornjepaleolitske podobe, kasneje pripelje do nastanka mitološke podobe 3meja - zmaja s konjsko glavo in kačjega telesa. Ideja o bitjih s telesom kače in človeško glavo je razvita v hindujskih (nagah), elamitskih in nekaterih drugih mitologijah. Za japonske in številne indijske tradicije je značilna podoba rogatega 3meyja. V arhaičnih kozmogoničnih mitih Evrazije in Amerike 3mea prinaša ločitev in povezavo neba in zemlje. Po mitih Indijancev Vzhodne Bolivije je nebo nekoč padlo na tla, toda 3mei, prepleteni okoli njih, jih je spet ločil in še naprej drži ločeno. Podoben motiv v azteški mitologiji je povezan s Quetzalcoatlom in Tezcatlipoco, ki sta se spremenila v dva 3mei, da bi razbila na dva dela požrešno zemeljsko pošast (stari mehiški analog mezopotamskega Tiamata), ki plava v vratu v prvotnem oceanu. Iz enega dela pošasti so naredili zemljo, iz drugega - nebo. Quetzalcoatl je plaval po vodi na splavu iz kač. V starem Egiptu je bila podoba kače pritrjena na čelo faraona kot znak njegove vladavine v nebesih in na zemlji.
Najstarejša kozmična podoba Nebeškega 3meja je simbol mavrične kače, ki je v Avstraliji povezana s plodnostjo, prazemljo in dežjem (in pogosto nasprotuje ognju in soncu). Simbol mavrične kače - lastnika dežja, ki pije nebeško vodo (in tako včasih povzroča nešteto nesreč), je razširjen tako v mitologijah ljudstev jugovzhodne, vzhodne in južne Azije (mavrična kača, ki je po Mundi mitologiji, ustavil ognjeni dež, ki ga je stvarnik poslal na zemljo, da bi iztrebil ljudi itd.), in v indijskih mitologijah (3mei, ki ga je zapustila njegova mati, se je povzpel v nebesa in se tam spremenil v mavrico; 3mei Boyusu, ki se pojavi v v obliki mavrice podnevi, ponoči v obliki črne luknje med mlečna cesta, po mitih Indijancev iz porečja Amazonke; dve kači dvojčki v mitih brazilskih Indijancev itd.). V mitih afriških ljudstev mavrična kača najpogosteje deluje kot absorber vode, ki se včasih bori s sinom sonca. Egiptovski mit o Apopeju, ki vsako noč spije vso vodo podzemnega Nila, je zaradi tega zatrl bog sonca Ra, na ta običajni afriški mitološki motiv. Ista shema zapleta, ki nasprotuje 3meyju kot utelešenju elementov vode in ognja, je osnova starozavezne simbolike 3meyja in se odraža tudi v zgodbi Mahabharate o boju ognja boga AGNI s kačo. Takshakiya (AGNI sedemkrat zažge gozd Khandava, kjer živijo Takshaka in druge Kače Nage).
Za Afriko (vključno s starim Egiptom), Južno Azijo (zlasti Indijo), Srednjo Azijo, vključno z južnim Turkmenistanom; za Avstralijo, Oceanijo, Srednjo in Južna Amerika in številnim drugim pokrajinam je skupen tudi mitološki motiv 3mey - varuha izvirov in rezervoarjev. Po verovanju nekaterih afriških plemen (regija Viktorijinega jezera) je nivo vode v njih odvisen od svetega 3meja, ki živi v rekah (prim. ustrezen prikaz v kašmirski srednjeveški kroniki Rajatarangini in drugi).
Ideje o povezavi 3mey z dežjem se odražajo v obredih počastitve 3mey ali žrtvovanja kač v deževnem obdobju (ali čakanja na dež med sušo) med številnimi ljudstvi sveta. Ti obredi ustrezajo mitom o zmagi borca ​​kača (v indoevropski mitologiji pogosto boga groma) nad 3meyjem ali zmajem, po katerem se začne nevihta, dež ali poplava (na primer v starodavnem perujskem mitu o 3mey, ki so ga ubili trije sinovi prvega človeka in izbruhali vodo, ki je preplavila ves svet).
Kultni pomen 3mey kot simbola plodnosti je ena najznačilnejših značilnosti zgodnje mitološke simbolike najstarejših kmetijskih kultur jugovzhodne Evrope 6.-4. tisočletja pr. e. Kultne posode in poslikana keramika s podobami kač (pogosto dve) so značilni tudi za kulture Male Azije (Hajilar) in Sirije (Tel Ramad) 6.-5. tisočletja pr. e.
Možno nadaljevanje starodavnega balkanskega kulta kač (v povezavi z boginjo plodnosti) so zgodnje ciprske in kretske podobe žensk (»svečenic«) s 3me. (najpogosteje dve) v rokah, povezana z drugimi sledovi razširjenega kulta kač kot atributa htonskih božanstev plodnosti (pa tudi boginj smrti) v egejskem svetu. Egipčanska boginja plodnosti in žetve žit Renenutet je bila upodobljena v obliki kobre ali ženske z glavo kobre. Kača je bila eden od atributov grške boginje modrosti Atene (prim. tudi predstavo o 3mei kot simbolu modrosti pri drugih ljudstvih), katere številne značilnosti segajo v kretsko-mikensko boginjo z kače.
Po starodavnih avtorjih in arheoloških podatkih je v skitsko-iranski tradiciji poznana ideja o boginji s kačjimi nogami in dvema kačama, ki rasteta iz njenih ramen. Tipološko nekoliko podobna sta azteški imeni boginj Coatlicue (v jeziku Nahuatl »oblečena v kačjo obleko«, htonično božanstvo plodnosti), ki je hodila po mitskem »Kačjem griču«, in Chikomecoatl (v jeziku Nahuatl »devet kače").
Starodavni indijski svet 3mei (Shesha) je bil predstavljen kot drži zemljo na sebi. Podobno kozmično funkcijo sveta 3mey poznajo v skandinavski (3mey od Midgarda - Ermungand, živi v oceanu in obkroža vso zemljo) in egipčanski (3mey od Mekhenta - obdaja Zemljo) mitologijah.
V mnogih tradicijah se htonična narava 3mey odraža v njegovem imenu, ki je nastalo (kot v slovanskih jezikih) iz imena zemlje (etiopsko, arwe medr »zemeljska zver«, egipčansko Sata »sin zemlje« oz. "življenje zemlje" kot opisne oznake 3mey itd.). V Egiptu je bil bog zemlje Geb včasih upodobljen z glavo 3mea. Zamisel o bogastvu ali zakladih, ki jih varuje v zemlji ali pod zemljo in jih lahko prinese v hišo (v Afriki, Indiji, med Slovani itd.), je povezana tudi s htonično naravo 3mey. Htonične značilnosti zdravilne dežele so jasno vidne v podobi grškega boga zdravljenja Asklepija, ki je bil predstavljen kot kača (kača je bila tudi Asklepijev atribut). Hkrati je htonično božanstvo - 3mea povezano s podzemnim bivališčem mrtvih (kačja boginja Meritseger, "ljubeča tišina", v tebanski nekropoli v Egiptu).
Če je v arhaičnih mitologijah vloga 3mea, ki povezuje nebo in zemljo, največkrat dvojna (je tako blagodejen in nevaren), potem v razvitih mitoloških sistemih (kjer 3mea pogosto nosi lastnosti zmaja, ki se navzven razlikuje od navadna kača), pogosto najdemo predvsem njeno negativno plat vlogo kot utelešenje nižjega (vodnega, podzemnega ali onstranskega) sveta; povezanost 3me z ženskim se tedaj najpogosteje razume v duhu motiva pripeljevanja ženske (deklice) kot poklon 3me. V razvitih vertikalnih trimesečnih modelih sveta (kot so sumerski, indoevropski in z njim zgodovinsko povezani starogermanski, indoiranski, slovanski) je kozmični 3mei omejen na dno v nasprotju z vrhom in dnom. : sumerski 3mei pri koreninah svetovnega drevesa, staroindijska "kača globin", enaka po izvoru in imenu grškemu Python in slovanski badnyak. Starodavna podoba 3mey blizu drevesa (najpogosteje v njenih koreninah, kot v mitologiji Rig Veda in Edda, v slovanski folklori itd.) dobi negativen pomen (včasih v povezavi s falično simboliko 3mey).
3mei, povezan z nižjim (vodnim) svetom in človeku sovražnim elementom (gozd), je pogosto povezan z drugimi bitji, ki so veljala za sovražna. Tako je dvojčka, ki sta bila v zgodnjih fazah razvoja mitov o dvojčkih predstavljena kot človeku nevarna bitja, mogoče poistovetiti s 3me: v jeziku Ngbandi (srednja Afrika) je ngo kača, dvojček; u dan (zahodna afrika) dvojčka v stiku črna kača; pri Bamileke (Kamerun) ob rojstvu dvojčkov žrtvujejo krastači in kači.
V germanski mitologiji igra 3mea (»črv«) srednjega sveta, kot glavno utelešenje kozmičnega zla, glavno vlogo pri prihajajoči smrti sveta. Podobno se mora v egipčanski eshatologiji prvotno božanstvo Atum na koncu sveta vrniti v obliki hudobne kače Ureja v kaos, iz katerega je nekoč nastalo. V teh eshatoloških motivih je zaslediti premislek arhaičnega kozmogonskega simbola 3my v duhu razumevanja 3my kot utelešenja negativnega principa (prim. vlogo 3my v starozavezni zgodbi o »padcu«).
Kasnejše faze evolucije simbola 3meus vključujejo negativno premislek o podobi 3meus v grških mitoloških idejah o lernejski hidri z devetimi kačjimi glavami in kačami na glavi grške gorgone Meduze (in ustreznega etruščanskega božanstva) itd. , pa tudi vzpostavitev povezave med 3mea (pa tudi zmajem) s kraljem kot simbolom "nadzora vode"; prim. starodavna kmerska legenda o nočni povezavi kralja Kambodže z nago (kačo) - prednikom, od katerega je odvisno dobro počutje države, podobne starodavne kitajske ideje, ime prvega boga - kralja Aksuma - Arwe ("kača") itd.
Uporaba simbola 3me kot družbena klasifikacija (v skladu z
izvor totemskega) znaka, ki ločuje svetega kralja, značilnega za stari Egipt (znak svete kače Urey kot simbol faraona), države indijskega območja (pokrivala v obliki zvite kače med pripadniki kraljeva družina Chhota Nagpur), kraljestvo Inkov (podoba kač na grbu vrhovnih Inkov).
V večini teh primerov so arhaične totemske predstavitve povezane s 3me. kralja kot simbola plodnosti, so premišljeni v duhu ideologije poznejših »namakalnih« družb, katerih gospodarstvo temelji na umetnem namakanju. V teh kulturah so slike svetega 3mei pogosto postavljene v bližini umetnih rezervoarjev.
Kultna navada je imeti sveto kačo v hiši, kraljevi palači oz
Tempelj je bil dolgo ohranjen v sredozemskih državah (vključno z Grčijo in Rimom). Toda v nekaterih primerih (na primer v starodavni hetitski tradiciji) se simbol prihoda 3meyja v palačo ali mesto razlaga v negativnem duhu. Primer ponovnega premisleka arhaičnih idej je zgodba o brazilskem indijanskem plemenu njihovih Karyan o anakondo, ki so jo hranili v kletki v vodi in jo hranila ženska na dan, ko ga zavetnica ni prinesla. meso, ga je pojedla kača. Indijanci so anakondo ubili, nato pa je začelo močno deževati ("Hkrati je deževalo, pihal je zmagoviti veter, zmagovalec velike kače anakonde" Mitološke predstave o kači kot nevarnem začetku najdejo obredno korespondenco v rituali zdravljenja kačjih ugrizov (v osrednji Indiji se ustrezni rituali izvajajo pred oltarjem opičjega boga Hanumana.) Zarote iz kač in njihovih ugrizov, ki segajo v starodavne šamanske tradicije, so ohranila številna ljudstva (vključno z Vzhodni Slovani); najbolj arhaična besedila tovrstnih zarot (zlasti staroegipčanska) vsebujejo neposredne reference na mit o boju med borcem kače in 3me.

Kača je eden najpomembnejših starodavnih simbolov, ki presenetljivo združuje orpoMHoe številne nasprotujoče si pomene. Številna primitivna ljudstva, ki so blagoslovila to izjemno skrivnostno bitje, popolnoma drugačno od nobene druge kopenske živali, in kačo častila kot starodavnega prednika cBoero, so jo naredili za najmočnejši simbol življenja in magične moči, modrosti in vedeževanja, zemlje in plodnosti, pokroviteljstva in zaščita, zdravljenje in obnova. Druga antična ljudstva, ki so doživela panični strah pred spolzkimi, sikajočimi strupenimi pekli, so v njih videli strašljivo utelešenje nevarnosti in grožnje, poosebljenje teme, kaosa in smrti. Kača je v krščanstvu prejela najbolj negativno oceno.
Obsesivni plazilci so že od nekdaj pritegnili pozorno pozornost človeka, vzbujali njegovo mrzlično domišljijo, vzbujali zanimanje in radovednost, pomešano s strahom. O kačah
Nastalo je na tisoče mitov in legend in v tem ni nič presenetljivega: ne glede na to, kakšna čustva vzbujajo občudovanje in občudovanje ljudi ali gnus in grozo, nihče ne bi bil ravnodušen do njih.
V mitologiji starodavnih so se kače gojile v neverjetnem številu: tukaj najdemo fantastične svetovne kače, ki se borijo v obliki kač, kače varuhinje, totemske kače in vse vrste kačam podobnih pošasti, kot so lernejska hidra, Scila, kačja dlaka
gorgona itd. rantijska svetovna kača, ki stiska ves svet v obroče svojih rok,
povezana v mitih s podporo vesolja. Dvojni sloves kač se jasno kaže že v tem primeru: nekatere od njih delujejo kot pomočniki demi-goveda, drugi pa kot njihovi glavni nasprotniki. V hindujskih mitih velika kača Vasuki pomaga boam pri mešanju svetovnega oceana, kača Ananta služi kot podpora demiurju Višnuju, toda Indra se je prisiljen boriti za sonce s kačo Vritro, ki pooseblja prvobitni kaos. Tema boja s kačami ni značilna le za indijsko mitologijo: slovanski roman Perun premaga pošastno kačo Volosa; Egiptovski sončni gozd Ra vsako noč stopi v enotni boj s kačo Apepom in, ko je premagal Bparo, povzroči bruhanje vode izvirov Nila, ki jih je napil; in skandinavski thor v bitki pred koncem sveta ubije kačo Yermunanda, sam pa trpi zaradi strupa, ki ga bruha. Veliki boji sami po sebi ne nasprotujejo temu, da se popolnoma ali le napol vdrejo v kačjo kožo: v podobi kače v egipčanski mitologiji "gospodarica plodnosti", "vladar smetnjakov" Renenutet in Nehebkau, ki varuje vhod v podzemlje, se pojavljajo v podobi kače, v mitih Aztekov pa fižol ¬Demiurr Quetzalcoatl "pernata kača"). Kača Kekrop, zavetnica Atike, in skitska boginja dežele Api, katere noge in ramena nadomeščajo kače, napol ohranijo človeški videz. Vendar pa je najbolj izvirna kitajska "zvijača se kača" Weishe, gospodar ropbi Jiuishan "ropa devetih dvomov"). Takole opisuje ta čudež-yudo »Knjiga o Ropu in morjih«: »Obstaja božanstvo, Heroj ima človeški obraz, telo kače. Telo ero je razcepljeno kot režnji, glave sta na desni in levi. Nosi vijolična oblačila in rdeče klobuke."
V mitologiji se lahko kača pojavi kot simbol zaščite in zaščite. V mnogih mitih in pravljicah kače, pogosteje kobre Bcero, varujejo jame z neštetimi zakladi. Ta zgodba je povezana z nekaterimi starodavnimi verovanji. Ena izmed njih pravi, da se v glavi kače rodi dragoceni kamen, ki ji omogoča, da živi približno tisoč let. Po drugi legendi dragi kamni niso nič drugega kot kapljice zamrznjene kačje sline. Indijski Har, kobra, ki skrbi za razpršitev penečih draguljev, simbolizira ohranjanje duhovnih vrednot. Hindujci in Kitajci so verjeli, da kača varuh ubija samo rpex iskalce lahkega denarja, in velikodušno nagrajuje krepostne ljudi za čistost duše in nesebičnost.
Zaradi sposobnosti kače, da odvrže staro kožo, je postala simbol pomlajevanja in dolgoživosti. zdravilne lastnosti kačji strup je sodobni emblem medicine. Prototip slednjega je bila kača, ovita okoli palice Asklepija, govornega boga zdravljenja. Dve kači ovijata Kadicej, čarobna palica burje, odposlanec repmeke. AT Stara zaveza simbol zdravljenja je bila bronasta kača, ki jo je naredil Mojzes po navodilih boga Jahve po izhodu Judov iz Egipta: čudežno Bakrena kača je ozdravljala ljudi, ki so jih pikle strupene kače, in prečkala z njimi polno sinajsko puščavo.
V religiji mnogih ljudstev Azije, Afrike in Amerike kača deluje kot totemska žival. Zulusi so verjeli, da so kače inkarnacije njihovih davno umrlih prednikov. Posebnega spoštovanja ne
plemena Tian iz južne in zahodne Afrike so obkrožila rantske pitone. Ubijanje pitona so menili za grozen zločin, za katerega je bila izrečena strašna kazen: obtoženi tega svetogrstva so bili zažgani skupaj s hišo.
Prednik in kraljica vseh kač, severnoameriški Indijanci so prepoznali klopotec. Indijanci so častili nevarnega plazilca v popolnem zaupanju, da lahko pošlje pravi veter ali ukroti nevihto.
Kult totemov kač je bil najbolj razširjen med starodavnimi ljudmi. Skiti so denimo pobožali že omenjenega Apija, kačjega rodonačelnika svojega ljudstva; Kitajci so častili kačama podobni božanstvu Nuwa in Fuxi; Korejci so bili prijazni pred veliko kačo - totem Kuronya itd.
V starih časih so ob človeku živeli sveti plazilci - verjeli so, da to hiši zagotavlja bogastvo in dobro počutje. Poleg Toro so prinesle tudi kače praktična korist lov na miši. Matere so pustile svoje otroke, da se igrajo z notranjimi kačami, v izjemni vročini pa so jih ženske uporabljale kot žive klimatske naprave in zapustile hišo s kačo okoli vratu. Seveda vse to velja za nestrupene vrste kač. Tudi v nekaterih evropskih državah, kot sta Avstrija in Švica, so ljudje hranili kače v svojih domovih, saj so bili prepričani, da kača zanesljivo varuje hišo pred hlapi in zlimi duhovi.
Starodavni so posvetili številne veličastne templje božanskim kačam: reke so jih častile v Asklepijevem templju; Indijanci Natchez so častili kače v templju sonca; Prusi so hranili svete kače v svetišču Potrimps, vrtine in izvire. Med druidi so se tudi same stene templjev, zgrajenih v čast umirajočemu in vstajejočemu bogu, zvijale kot kače. Številni starodavni templji, okrašeni z neverjetnimi reliefi, so prave mojstrovine arhitekture in kiparstva. Tako reliefi starodavnega indijskega svetišča v vasi Sanchi prikazujejo številne figurice častilcev kač, ki se spoštljivo klanjajo pred petglavim božanstvom kače. Te ljudi vodi raja ali duhovnik, katerega pokrivalo je okrašeno s petglavo kačo.
A dovolj hvale za božanske kače. Niso jim vsi narodi hvalili. V Babiloniji so strupene plazilce dojemali kot utelešenje zla in smrti; med iranskimi mazdeisti je bila kača povezana z mračnim Ahrimanom, njen videz pa je veljal za najslabši znak. V tibetanskem budizmu "zelena kača" pooseblja eno najbolj gnusnih živalskih lastnosti, lastnih človeku, sovraštvo. V krščanstvu je kača simbol zla, greha, skušnjave in hudičeve prevare, celo sam Satan je v Svetem pismu omenjen kot »starodavna kača«. V zahodni folklori je razcepljeni kačji jezik razložen kot poosebljenje pošastne klevetanja, hinavščine in laži. V ruski folklori je herativna simbolika kače še bolj izrazita. "Podkolnaya kača" personifikacija nevarno skritega sovražnika; kača, ki voha na rpydi, je svetel simbol najbolj črne nehvaležnosti; "Zelena kača" je utelešenje uničujočega demona pijanosti, ki prevzame človeka in ga zastrupi s strupom alkohola.
V hindujski in budistični ikonografiji so svete kobre simbol zaščite. Običajno varujejo preostale počivajoče prašiče: Višnu je upodobljen ležeči v obroču svete kobre, Buda pa sedi v senci fantastične kobre, ki je nad njim odprla svojih sedem kapuc.
Kača v rokah kretske boginje matere predstavlja zemljo. Azteški bojevnik Huitzilopochtli, ki sedi na rumovi krogli pred stativom, drži kačo kot simbol čarobnih moči, ki vladajo nad življenjem in smrtjo.
V krščanski ikonografiji se kača seveda pojavlja v najtemnejši luči. V prizoru padca je skušnjava kača, identificirana s samim hudičem, utelešenje univerzalnega zla, greha in prevare. Kača ob vznožju križa je simbol izvirnega greha, ki ga je Kristus odkupil na križu. Kačo tepta jelen ali slon, drži jo v mačkah ali v kljunu orel, Devica Marija jo tepta z nogami - vse to so krščanski simboli zmage nad zlom. Strupena kača je atribut več krščanskih svetnikov. Črna kača, ki prileze iz čaše evangelista Janeza in iz štruce sv. Benedikta, je alerij strupa, s pomočjo katerega so jih sovražniki zaman poskušali ubiti. Druga stvar so kače sv. Patrick. Cerkveno izročilo pripoveduje, kako je ta svetnik, ki je oznanjeval Božjo besedo na Irskem, z močjo svoje vere vse strupene plazilce spremenil v kamne. Od takrat na otoku ni bilo videti niti ene kače. V zvezi s to legendo bi bilo koristno navesti pričevanje angleškega popotnika Andrewa Burda (1490-1549), ki je zapustil natančen opis srednjeveška Irska: »Na Irskem se dogajajo neverjetne stvari .... Tam ne moreš videti nobene ehidne, ne kač, ne krastač, ne kuščarjev in nič podobnega. In videl sem kamne, ki so imeli obliko in obliko kače in druge strupene radosti. Ljudje v tistih krajih pravijo, da so bili ti kamni nekoč pekli in da so jih po božji volji in molitvi svetega Patrika spremenili v kamne.
V likovni umetnosti je simbolika kače izjemno protislovna, saj so umetniki s kačjim videzom obdarili tako negativne kot pozitivne alerične like. Prvi so poosebljenja dveh smrtnikov rpexoB: zavisti in lenobe. Zavist ima za svoj glavni atribut kačo, saj poje kačje meso in kot kača izžareva strup, laži pa so upodobljene kot kača z žensko glavo, ki iztegne lažniv razcepljeni jezik. Vendar pa je kača kot simbol modrosti atribut preudarnosti. Ta tradicija temelji na avtoriteti evangelista Mateja, ki je poučil tiste, ki verjamejo: "Bodite modri kot kače."
Kot bitje, ki nikoli ne zapusti zemlje, je kača atribut alegorične figure Zemlje in grške boginje zemlje in plodnosti Demeter (rimska Ceres). Satire (favne) so včasih upodabljali s kačami. Zlovešča senca kače utripa v prizorih smrti nekaterih legendarnih in zgodovinskih likov: Evridike, Kleopatre, Olerine stvari itd.
V zgodovini starega Egipta ima posebno mesto ureus, sveta faraonova kača, glavni simbol ero neomejene moči nad življenjem in smrtjo. Urey iz zlata in
emajl, ki je krasil faraonovo pokrivalo, v nekaterih primerih pa tudi ero brado.
Korejci so na bojnih transparentih upodobili fantastične fantastične kače s štirimi krili ob straneh. Kače na zastavah so simbolizirale magične moči, ki dajejo bojevnikom zmago.
Skiti so svoje tobolce, ščite in oklep okrasili s podobami kače Apija. Starodavni zgodovinar Arrian je opisal nenavadne vojaške embleme Skitov, ki so bile polnjene orpomične kače, sešite iz barvnih zaplat in posajene na dolge drogove. Ko je skitska konjenica hitro napadla sovražnika, so se te kače, ki jih je pihal veter, zvijale kot žive in oddajale ostro piščalko, ki je delovala na psiho in prestrašila sovražnika.
V starodavnih emblematikah kača spada na eno najvidnejših mest. Vzhodni emblem božjega pokroviteljstva je upodobil kačo, ovito okoli sončnega diska, ali kobro z levjo glavo. Kače na palicah starogrških prašičev, Asklepija in repMeke, so služile kot prototipa za dva moderna emblema: prvi od njih, ki prikazuje kačo, ovito okoli sklede, je emblem medicine, drugi, kaducej bora Hermeca, je simbol trgovine.
Srednjeveški emblem zmage nad zlom v obliki božje desnice, ki je iztegnjena iz oblaka in z mečem reže kačo, so stoletja pozneje uporabljali stražarji sovjetske vojaške protiobveščevalne službe "Smersh" "Smrt vohunom"), vendar v nekoliko spremenjeni različici: božja desnica je bila iz očitnih razlogov odstranjena, ostal pa je le kaznovalni meč, ki reže kačo.
V srednjem veku je nostični emblem Ouroborosa pridobil najpomembnejši pomen - kača, ki je bliskala v obroč in ugriznila svoj rep, simbol večnosti in božanske popolnosti. V srednjeveški alkimiji je bil uporabljen spiralno oblikovan emblem kače, ki pobira navzgor, simbol nevarnosti, ki jo predstavljajo strupeni hlapi arzena. V sodobnem času se je rodilo več pomembnejših "serpentinskih" emblemov. Med njimi je kača, ki se ovija okoli ušesa, emblem službe za varstvo rastlin, pa tudi kača na skledi, iz katere raste zelena vejica na ozadju jedrske ribe, ekološki zaščitni znak. okolje od jedrskih eksplozij.
V srednjeveški evropski heraldiki je bil najbolj razširjen emblem božje desne roke, ki reže kačo. To se je odražalo tudi v ruski heraldiki. V ruski urbani heraldiki je bila kača uporabljena le kot "govoreči" emblem (na primer v grbu družine Zmiev, ki prikazuje zlato kronano kačo).
V plemenskih emblemih ruskega plemstva je emblem kače izjemno redek, skoraj izjemen pojav (emblemi Čerkaskega, na primer, so okrašeni z dvema prepletenima kačama).

Nekoč na plaži Goya sem videl dekle s tetovažo v obliki kače na celotnem hrbtu. Tetoviranje je bilo narejeno v barvi in ​​volumnu. Rep starodavnega plazilca je ležal na goli rami dekleta, telo kače je bilo nameščeno na hrbtu v zvijajočih se kolobarjih, ki poudarjajo vse obline telesa mladega dekleta, glava pa z viličastim jezikom in rumene oči počivala na njeni trtici. Čudovit prizor - intriganten in seksi.

Kaj pomeni tetovaža kače

Kača je starodavni simbol, ki predstavlja življenje in smrt. Kača, ki pogoltne svoj rep, je prstan - znak ničle ali neskončnosti bivanja. Je zahrbten morilec in neprekosljiva zdravilka. Kača "umre" na mrazu, zaspi zaradi znižanja telesne temperature in oživi v toplini. Obnavlja se tako, da odvrže kožo v času, ki ga določi narava. Razmnožuje se z jajčeci, jajčece pa je simbol integritete in samozadostnosti.

Tetovaže kač so vedno dvoumne, njihova simbolika pa je vedno dvojna. Simbolizirajo tako moško kot ženstveno. Kača je božanska modrost in nizka strast, smrtonosni strup in tesno zdravljenje, čuvaj skrivnosti in uničevalec očitnega, duhovni preporod in oploditvena moč. Kača je tudi falični simbol, ki pooseblja "moža vseh žensk" - mamljivo kačo.

V ženskih tetovažah kača nosi modrost in prevaro, skrivnost in skrivnost, ki se zahtevajo od žensk. Pa tudi njena naravna intuitivnost in nepredvidljivost, saj se kača vedno pojavi in ​​nepričakovano izgine. Kača simbolizira naravne instinkte, tako najnižje kot najvišje - spol in materinstvo.

V moških tetovažah je kača simbol moči, oploditve moške moči, cikličnosti bivanja, nepremagljivosti in poguma. In hkrati kača na telesu človeka pooseblja morilca in skušnjavo, moč in izdajo, plodnost in smrt.

Kaj pomeni tetovaža kače na telesu v kriminalnem svetu

Kača - simbol modrosti, moči in večnosti - se v kriminalnem okolju imenuje "plazeča baraba". Tetovaže s kačami se nanašajo tako na telesa tatov v zakonu kot na telesa nižjih zločincev - "petelinov". Celotna razlika je v zapletu tetovaže, po katerem lahko določite kasto, kateri obsojenec pripada.

Na telesu tatu v zakonu se kača ovije okrog krone in drži jabolko v ustih. Takšna tetovaža sporoča, da je vse smrtno. V tem kontekstu je krona simbol moči najmočnejših, kača je modrost tatovskih zakonov, jabolko pa skušnjava šibkih v duhu. Zaplet lahko vključuje lobanje s praznimi očesnimi votlinami, bodala, prepletena s kačami, in drugo zaporniško romanco.

Na telesu "petelina" je zaplet s kačo vedno enak - figura gole ženske je ovita okoli kače. Pomen takšne tetovaže je tudi edini - pred vami je pasivni homoseksualec. Brez romantike. Po izpustitvi iz krajev odvzema prostosti je pod takšno tetovažo pogosto zamašen napis: "Dva prijatelja." In nekdanji obsojenec svojo tetovažo razlaga z dejstvom, da ga je izdala in zapustila ženska, ko je bil v zaporu. Ali da je ubil njo in njenega ljubimca, zaradi česar je šel v zapor. Na splošno skuša na ta način prebeliti svojo preteklost z zaporniško-romantičnimi zgodbami.

Kot lahko vidite, je treba tetovaže kač izbrati zelo previdno, da se ne bi znašli v zelo smešni situaciji, slačiti se na plaži tudi na Kolimi, celo v Sankt Peterburgu, celo v Sočiju. In da bi tatoo s kačami na svoje telo, morate smiselno. Mojstri salonov za tetoviranje opozarjajo, da le zelo močne volje oblikovane osebnosti. V nasprotnem primeru lahko kača negativno vpliva na svojega lastnika in v njegovo življenje prinese vse najtemnejše strani njegovega bistva.

Leto 2013 je leto kače, leto črne vodne kače. Leto 2013 je po elementarnem pomenu tako rekoč nadaljevanje leta 2012, saj je bilo tudi leto zmaja črno in vodeno. Kaj pomeni simbol črne kače? in s čim je simbolika kače povezana v različnih kulturah.

kačaje simbol za leta: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. Leto kače 2013 pride na svoje z 10.02.2013 in bo trajalo do 30.01.2014

kača je pomemben simbol v skoraj vseh kulturah sveta. Po eni strani je podoba kače povezana s smrtjo (strupenost kač), po drugi strani pa simbolizira ponovno rojstvo, modrost in moč (odmetavanje kože, zdravilne lastnosti strupa).

DIY kača

Miti, zgodbe in legende o kači

Simbol kače v različnih državah

Simbol kače- tradicionalni simbol modrosti in moči. Miti in legende držav starodavnega vzhoda odražajo odmeve kulta kač, ki so pogosto povezani z vodnim elementom.

staroegipčanska pripoved pripoveduje o mornarju, ki je doživel brodolom in ga je val vrgel na čudovit otok. Kmalu je zaslišal glasen hrup: drevja so se tresla, zemlja se je tresla. Odprl sem obraz in ugotovil, da se približuje kača. Njegova dolžina je 30 komolcev, njegova brada več kot 2 komolca, udi so pozlačeni, obrvi so iz pravega lapis lazulija. Premaknil se je naprej». Kača se v tej zgodbi imenuje "princ Punta" - legendarna dežela kadila, "država bogov".

Drugo, kasneje Egipčanska pravljica govori o nesmrtni kači, ki varuje čudovito knjigo na dnu morja.

V vzhodni mitologiji meje med kače in zmaji so pogosto zamegljeni. Če kača deluje kot neodvisen simbol, lahko pooseblja negativno načelo.

Vendar pa v kitajskih pravljicah kače včasih dajo bisere svojim rešiteljem. Kitajci so verjeli, da kačja koža prinaša bogastvo, kača v sanjah pa namiguje na spolno energijo.

V japonski mitologiji podoba kače je povezana z ženskimi božanstvi, zlasti s podobo "večne matere". Vendar pa je na Japonskem kača atribut boga groma in neviht. AT sodobnega sveta kača kot starodavni zoomorfni simbol velja za simbol dolgoživosti in modrosti.

V starih časih so Indijanci verjeli so, da lahko skupaj s slonom in želvo kača služi kot podpora svetu. Tisočglavi vladar kač Ananta, katerih obroči se ovijajo okoli osi sveta, v hinduizmu pooseblja brezmejno plodnost.

Zato v modernih Indija kača, kobra - simbol sreče v zakonu.

Babilonske in Asirske tradicije, Judovske in abesinske legende povezujejo prazgodovinski čas s kraljestvom kač. Evo, kaj o tem pravi abesinska legenda: Tam je velika kača; on je kralj etiopske dežele; vsi vladarji se mu poklonijo in mu prinesejo v dar lepo dekle. Ko jo okrasijo, pripeljejo pred to kačo in jo pustijo pri miru, in ta kača jo požre ... Dolžina te kače je 170 komolcev, debelina pa 4; njegovi zobje so komolec dolgi in oči so kakor ognjeni plamen, obrvi so mu črne, kakor krokar, in ves njegov videz je kakor kositer in baker ... Tri komolce ima rog. Ko se premakne, se hrup sliši sedem dni potovanja.».

Ohranjene so legende o otokih, kjer živijo kače grške kronike. Herodot in Teofrast sta omenjala kače, ki varujejo dragulje na čudovitih otokih, Diodor Siculus govori o »kačjem otoku«, napolnjenem z dragulji, in opisuje lov na 30 komolcev dolgo kačo, v ustih katere je umrl eden od lovcev.

Torej še ena grški mit pripoveduje o čudežnem zdravilu, ki ga je Zevs dal ljudem. Človeku bi lahko povrnila mladost. Vendar ljudje tega neprecenljivega darila niso hoteli sami nositi in so ga nadeli na osla, ki ga je dal kači. Od takrat ljudje nosijo težko breme starosti in kače uživaj v večni mladosti.

Afriške zgodbe in legende govorijo o prvih ljudeh, ki so lahko kot kače zamenjali staro kožo z novo in živeli večno.

V sumerskem mitu Gilgameš najde cvet večne mladosti v globinah voda, a med plavanjem je kača ukradla cvet in se takoj pomladila ter odvrgla kožo. Od takrat, uči legenda, so kače pridobile nesmrtnost, ljudje pa so ostali smrtna bitja.

Legende starodavne Kitajske imenovan ogromen kača- zmaj je prednik prvih cesarjev, obdarjen s kremplji, zobmi, slino in rogovi zdravilne lastnosti. Na hrbtu zmaja bi lahko dosegli deželo nesmrtnikov.

AT starodavni svet kača igral vlogo varuha ognjišča. Med izkopavanji Pompejev so na stenah in domačih oltarjih številnih hiš našli podobo kače, ki je simbolizirala mir in zdravje prebivalcev hiše.

Starodavne rimske kronike ohranjeni dokazi, da je bil Asklepij med kugo simbolično prepeljan iz Epidavra v Rim v obliki kače. Po eni od njihovih hipotez o izvoru imena boga medicinske umetnosti Asklepija izhaja iz imena posebne vrste kač - "askalabos". Kasneje so te kače, neškodljive za ljudi, začele imenovati "kače Asclepius". Kača je bila upodobljena na kompletu prve pomoči rimskega vojaškega zdravnika.

pogosto kača povezana z dežjem. To razmerje se na primer odraža v starodavni obredičaščenje kače kot žrtve v deževnem obdobju ali čakanje na dež med sušo. Ti rituali ustrezajo mitom o zmagi borca ​​kače nad kačo, po kateri se začne nevihta, dež ali poplava.

Podoben mit najdemo v starodavni perujski mit o kačah ki je bruhal vodo, ki je poplavila ves svet, potem ko so ga ubili trije sinovi prvega človeka.

AMPAK mit eden od brazilska plemena pravi, da je nekoč ženska držala kačo, ki je bila v kletki, potopljeni v vodo. Vsak dan je ženska hranila kačje meso. Toda nekega dne kači ni prinesla hrane in potem je kača prav tisti dan pojedla nesrečnico. Potem ko so plemeni ubili kačo, je začelo močno deževati - " Hkrati je ulil dež, zapihal je zmagoviti veter, zmagovalec velike kače anakonde».

Simbol kače v slovanski mitologiji

Kače (kot simboli) so imele več pomenov in namenov.

1. V koledarju Slovanov sta dva praznika, na katera se počastijo kače (pogosteje so to neškodljive kače).

25. marec je čas, ko živino izženejo na jurjevo roso in iz zemlje prilezejo kače, se pravi zemlja se ogreje, lahko se začnejo kmetijska dela. In 14. september je odhod kač.

Kmetijski cikel se v bistvu zaključuje. To kače kot da simboliziral cikličnost podeželskega terenskega dela, so bile neke vrste naravno-klimatska ura. Veljalo je, da pomagajo tudi pri prosjačenju dežja (nebeško mleko; prsi, ki padajo z neba), saj kače ljubijo ne le toploto, ampak tudi vlago, zato v pravljicah kače pogosto srkajo mleko krav (oblakov). Podoba kač, kač je okrasila starodavne posode z vodo.

2. Kače iz suite Perunov. Simbolizirali so nebeške nevihtne oblake, močno veselje elementov. Te kače so večglave. Eno glavo odrežeš - druga raste in požene ognjene jezike (strele). Kača-Gorynych - sin nebeške gore (oblaki). Te kače ugrabijo lepote (luno, zvezde in celo sonce). Kača se lahko hitro spremeni v fantka ali deklico. To je posledica pomlajevanja narave po dežju; pomlajevanje narave po vsaki zimi.

3.kače- Skrbniki neštetih zakladov, zdravilnih zelišč, žive in mrtve vode. Od tod - kačji zdravniki in simboli zdravljenja.

4.Kače iz spremstva bogov podzemlja- Viy, Death, Mary, Chernobog, Kashchei itd. Smrt (Koshey, Nedolya) kosi, zbira zlovešči kosht, žetev mrtvih, in kača varuje podzemlje.

5. Možnost lastnik kač podzemlja- Kuščar (redko ribe). Kuščarja pogosto najdemo v ljudskih pesmih, včasih, ko je izgubil starodavne pomene simbolike, se imenuje Yasha.

V religijah je simbol kače

Palica legendarnega zdravnika Asklepija je ovita okoli kače. slavni prototip svetopisemska kača skušnjavca je treba najti v starodavni sumerski miti. Eden od njih pripoveduje, kako se je nekoč junak Gilgameš vrnil iz božanskih dvoran z rastlino življenja. Eden od bogov, ki ni želel, da bi ljudje dobili nesmrtnost, se je spremenil v kačo in ugrabil to rastlino Gilgamešu, ko je plaval čez reko.

V budizmu podoba kače v kolesu Samsare pooseblja zlobo in simbolizira kozmično moč v negativne manifestacije. Hkrati je večglava kobra med meditacijo varovala Budo Šakjamunija. Cobra v Indiji pogosto povezan s samim Budo, ki bi se lahko spremenil v kačo Naga, da bi zdravil ljudi.

kača je bil tudi simbol večne mladosti: vsakoletna sprememba kože je simbolizirala pomlajevanje. Ta ideja je našla zanimivo utelešenje v religiji Egipčanov. Sprememba dneva in noči je bila povezana z dejstvom, da ob polnoči bog sonca Ra s svojim spremstvom odide iz sončnega čolna in vstopi v telo ogromna kača, iz katerega zjutraj vsi odidejo kot »otroci«, se ponovno vkrcajo na čoln in nadaljujejo pot po nebu.

joga kačo primerja z duhovno energijo osebe - kundalini (pomeni "zvita v obroč", "zvita v obliki kače").

Simbol kače - opis simbola

AT najvišja stopnja Kača je kompleksen in univerzalen simbol. Kača je simbolizirala smrt in nesmrtnost, dobro in zlo. Poosebljali so jih njen razcepljeni jezik in strupenost njenih ugrizov, skupaj z zdravilnim učinkom strupa in skrivnostno sposobnostjo hipnotiziranja majhnih živali in ptic. To navidezno protislovje, združevanje v eni podobi dveh različnih, pogosto nasprotnih principov, je značilno za simbole, ki so prišli k nam že od antičnih časov. kača je lahko moški in samica ter se samorazmnožuje. Kot bitje, ki ubija, označuje smrt in uničenje; kot bitje, ki občasno menja kožo – življenje in vstajenje.

Zvit v obroče kača identificirati s ciklom pojavov. To je tako sončno kot lunarno načelo, življenje in smrt, svetloba in tema, dobro in zlo, modrost in slepa strast, zdravljenje in strup, varuh in uničevalec, duhovno in fizično preporod.

falični simbol, ki oplodi moško moč, "mož vseh žensk", je prisotnost kače skoraj vedno povezana z nosečnostjo. Kača spremlja vsa ženska božanstva, vključno z Veliko materjo, in je pogosto upodobljena v njihovih rokah ali zvita okoli njih. Pri čemer kača pridobi ženske lastnosti, kot so skrivnostnost, skrivnostnost in intuitivnost, in simbolizira nepredvidljivost, saj se nenadoma pojavi in ​​nepričakovano izgine.

Kača je veljala za dvospolno in je bil emblem vsa samoustvarjalna božanstva, ki simbolizirajo tudi moč plodnosti zemlje. Je simbol sončnega, htoničnega, spolnega, pogrebnega in pooseblja manifestacijo moči na kateri koli ravni, vir vseh potencialov tako v materialni sferi kot v duhovnem, tesno povezan s konceptom življenja in smrti.

Ker kača živi pod zemljo, je v stiku s podzemljem in ima dostop do moči, vsevednosti in magije mrtvih. Htonična kača je manifestacija agresivne moči bogov podzemlja in teme. Splošno velja za vir iniciacije in pomlajevanja ter "gospodarico črevesja". V svoji htonični inkarnaciji je kača sovražna do Sonca in vseh sončnih in duhovnih sil, kar simbolizira temne sile v človeku. Hkrati sta pozitivni in negativni principi v nasprotju, kot v primeru Zevsa in Tifona, Apolona in Pitona, Ozirisa in Seta, orla in kače itd.

ona je simbolizira tudi prvinska nagonska narava, dotok življenjske sile, nenadzorovana in nediferencirana, potencialna energija, ki navdihuje duha. Je posrednik med nebom in zemljo, med zemljo in podzemljem.

povezana s kačo z nebom, zemljo, vodo in še posebej s kozmičnim drevesom.

Poleg tega je oblačni zmaj teme in varuh zakladov. Kača lahko simbolično upodobiti sončni žarki, pot Sonca na nebu, strele in moč vode, ki je atribut vseh rečnih božanstev.

kača- to je znanje, moč, prevara, prefinjenost, zvitost, tema, zlo in pokvarjenost, pa tudi Skušalec.


Bakrena kača. Carl Bruni, 1841.*

Olje na platnu 565 x 852 cm

Državni ruski muzej, Sankt Peterburg

»Kača je predmet gnusa in čaščenja, ljudje pa ga bodisi neusmiljeno sovražijo ali pa se priklonijo pred njegovo modrostjo. Laži ga kličejo; previdnost trdi; zavist ga nosi v srcu, zgovornost pa na njegovem pasu. V peklu se spremeni v nadlog furijev; v nebesih - večnost ga naredi za svoj simbol.

Francois Chateaubriand.

1. Raznolikost simbolov kače in zmaja.
2. Kača je simbol modrosti.
3. Kača je simbol Mojstrov modrosti.
4. Kača je simbol vesolja.
5. Kača je simbol nižjega uma.
6. Kača v Kaduceju.
7. Simbolika zmaja.

Legende vseh ljudstev in plemen, civiliziranih ali divjih, govorijo o univerzalnem verovanju v veliko modrost in zvitost kač. So "čarovniki". S svojim pogledom hipnotizirajo ptico in tudi človek se pogosto ne more upreti njihovemu očarljivemu vplivu. Kača je eden najstarejših simbolov, ker plazilci so bili pred pticami, ptice pa pred sesalci.

1. Raznolikost simbolov kače.

Galerija svetih znamenj vsebuje vse vrste različic podobe kače. Na primer, vidimo dve kači ali dva zmaja v simbolu dveh nasprotnih sil, svetlobe in teme, dobrega in zla, yang-yina, življenja in smrti.

Kače v Yin, Yang

Kača v krempljih orla nam pove, da je nižja narava poražena, višja je osvobojena. Kača, ki ovija križ, je ponovno rojstvo in odrešenje.

Raziskovalci Ognjene kače se povezujejo z njegovim sončna narava. Krilata kača in zmaj sta solarna simbola, je božanstvo, zrak, moč vzpona, dež, veter, grom in strela, dih življenja, Znanje, let misli in časa.

V alkimistični tradiciji je krilati zmaj simboliziral "letenje", brezkrilni pa "fiksen". V kitajski alkimiji je označeval kri, živo srebro, seme.

Kačo kot gospodarja vodnega elementa so častili številni narodi. Molili so za dež. Zaradi strahu pred sušo ali poplavo so žrtvovali Kačo. Človeške žrtve so bile pogoste. Običajno so jih prinesli pred setvijo in nagovarjali Kačo, da bi pokazal svojo ustvarjalno energijo (kundalini - L.K.) in bi zemlja obrodila sadove. Ko Kača odvrže staro kožo, simbolizira proces reinkarnacije človeka, ga obleče v nova usnjena oblačila, pridobi ego novega fizičnega telesa.

2. Kača je simbol modrosti.

V hišah srednjeveških čarovnikov so živeli mnogi netopirji, mačke, opice in KAČA, s katerimi so se namenoma obdali, ker. so imeli sposobnost, da iz teh bitij "izvlečejo" moč astralne svetlobe in jo uporabijo za svoje namene.

Iz istega razloga so bile v Egiptu in nekaterih grških mestih v templjih kače nujen pripomoček delfskega preroka (vedeževalca). Avrično telo kače je ena najbolj neverjetnih prizorov, ki jih lahko vidi jasnovidec, skrivnosti, skrite v njeni avri, pa pojasnjujejo, zakaj kačo uporabljajo skoraj vsa ljudstva kot simbol modrosti. Poleg tega se človeška epifiza imenuje glava zmaja modrosti. Ko se višje energije dvignejo v možgane, se od določenega trenutka češarika dvigne navpično, kot glava kobre, in poveča obseg, tako kot kobra napihne čelado.

Kača med vsemi starodavnimi ljudstvi, ne glede na vero, je bila zelo spoštovan simbol, največja skrivnost, ki je poosebljala ne le človeški um, ampak um, poln božanske modrosti. Samo eno ljudstvo se je izključilo s planetarnega seznama ljudstev, ki so častili simbol v obliki kače (ali zmaja).

... Takšna izjema so kristjani, ki so se odločili pozabiti na Mojzesovo "drzno kačo" in celo na priznanje s strani samega Jezusa polnega pomena velike modrosti in previdnosti "kače": "bodite modri kot kače in krotki kot golobi."

Kača modrosti [starodavna kača]. 1924. Serija Prapori Vzhoda. **
(leta 1924 imenovan Izvor skrivnosti) (sestavljen v letih 1924-1925). ICR.

Helena Roerich: »Zakaj je bila podoba kače izbrana kot simbol modrosti? Ena od mnogih razlag za ta emblem je, da kača vedno drži glavo naravnost in se premika v ravni smeri, le njeno telo pa se obrača v skladu z ovirami, ki jih sreča na poti. Zato bodimo modri kot kače. Pri zasledovanju našega cilja izberimo najboljše in dobre poti.« HPB: V indijski filozofiji se kačji duhovi ali zmajevi duhovi, pa tudi prebivalci pekla Patale imenujejo Nage. V Indiji, na Kitajskem in v Tibetu "zmaji" veljajo za božanstva - zavetnike sveta. Ta izraz se nanaša na njihovo ogromno znanje in modrost. Enako pravijo starodavne sutre ((skr.) - del sveti spisi namenjeno laičnim budistom) in Budinim življenjepisom.

Always Nag je modrec, obdarjen z izjemnimi magičnimi močmi - v Yuzhu. in Center. Ameriki, Indiji in tudi v starem Egiptu. Kitajci menijo, da so Nage duhovi ali bogovi varuhi petih krogel ali 4 kardinalnih točk in središča. (varuhi petih jezer in štirih oceanov (Eitel)). Prevedeno ezoterično, to pomeni: 5 celin s svojimi petimi koreninskimi rasami je bilo vedno pod zaščito Modrih Adeptov.

Starodavne legende pravijo, da so Nage umile Budo ob rojstvu, ga zaščitile in varovale ostanke njegovega telesa po smrti. To še enkrat potrjuje, da so Nage modreci, arhati in ne pošasti ali zmaji.

»Imamo veliko kač. Modrost ima spiralno kačo. Zlo je upognjena kača." [V p-1. 490]

V Egiptu je bil Urej simbol modrosti - kobra, ki diha ogenj. (Urey - iz grščine dobesedno kača). Egipčani so si kačo ovili okoli čela, ker. vedel, da je pri plazilcih zelo razvita epifiza. Podoba Ureya je služila kot simbol moči faraona in je bila okrepljena na njegovem čelu.

Okultizem pojasnjuje, da je Urey simbol iniciacije, pa tudi skrite modrosti, kar je Kača vedno bila. Kasneje je bil Urej uporabljen v grško-egipčanski magiji, nato pa v simboliki različnih masonskih lož. Kače-zmaji so simboli mojstrov modrosti.

Med najstarejšimi krščanskimi gnostiki je bil imenovan "Kača" - "kača s sedmimi samoglasniki" - sam Kristus.

Veliki učitelji modrosti, ki so se inkarnirali v Rase človeštva, da bi mu pomagali, so se imenovali Kače.

Skrivni nauk, St.7-49: "... Kače, ki so se spet spustile in sklenile mir s Peto, ki jo je učila in poučevala ..."

E.P. Blavatsky piše o alegorični kači: »To skrivnostno bitje je mitski zmaj, tj. simbol zgodovinskega in sedanjega Adepta, mojstra in učitelja okultnih znanosti antike ... veliki "Magi" 4 5 Rase so se običajno imenovale "Kače" in "Zmaji" ... Vse so spadale v Hierarhijo t.i. "Ognjeni zmaji modrosti", Dhyani-Kohans (Agnishvattov, Pitri)"... [Skrivna doktrina 1-1]

3. Kača je simbol vesolja.

Kača, ki ima elastično plastično telo, se lahko zlahka zvije v spiralo, kot urna vzmet, in tudi v krog. Poleg tega kača izvaja vse modifikacije kroga: ko se premika, je sinusoida, ko počiva, lahko tvori matematični simbol neskončnosti v obliki obrnjene osmice.

Morda mislite, da kača človeka uči jezika simbolov, v katerem so zapisane vse skrivnosti vesolja. Morda je zato kača na vzhodu postala simbol modrosti.

Zahvaljujoč plastičnosti kačjega telesa se je kozmogonija vseh starodavnih ljudstev začela s krogom v obliki kače, zvite v obroč, v usta katerega vstopa njen rep. Ta simbol vidimo tudi na emblemu Svetovne TO, ustanovljene leta 1875. H. P. Blavatsky in na naslovnih straneh njenih del.

To je eden najstarejših in vseobsegajočih simbolov človeškega znanja. Pomeni najprej Večno Gibanje - Veliko Življenje, neskončno razvijajoča se spirala. Vsak zavoj spirale ima tako kot kača začetek (glavo) in konec (rep), ki pripadata eni kači. To je simbol ponavljajočega se časa.

Emblem Teozofskega društva.

"Kača Manvantar si ugrizne rep, ko se cikel evolucije Manvantar konča." [Id. 1-2, 425]

Drugo ime za obliko Kača. Ouroboros - Kača, zvita v krog. Kača je zvita tako, da poskuša glava (praznina, privlačnost, pasivno žensko načelo) nenehno absorbirati rep (polno, odbojno, aktivno, moško načelo).

Krog Ouroborosa vsebuje vse. Simbolizira čas, ki se zdi, da požre samega sebe; resnica in spoznanje resnice zvita v eno. Ubija se in rojeva, kar se odraža v cikličnosti kozmičnih procesov. Ima samozadostnost in izvirno enotnost, začetek in konec./p>

Ur je primordialna Luč, Logos. Simbolizira:

v božanskem svetu - delovanje Očeta na Sina, v abstraktnem svetu - Svoboda na nujnosti, v fizičnem - delovanje Sile na upor.

Kača je simbol Fohata.

Ognjena kača je tudi Fohat, na začetku manvantare se začne vrtinčno in serpentinasto gibanje, daje impulz atomom snovi, jih spodbuja k delovanju. Nastale določene oblike v vesolju. On materializira svetove, rojeva vse več spirale navzdol. To je Ustvarjalna kozmična sila.

Modreci z vzhoda pravijo, da "vesolje izvira iz Mahakundalinija, ki je v mirovanju zvit z zvitki kače, kot pri človeku."

Fohat "zbira prvinski prah v kroglice." [itd. 1-1, 252] Zaspana kača v gostem obroču je simbol nižjega centra energije v človeku - kundalini. Center se nahaja v koreninskem delu sushumne (energetski kanal znotraj kostnega mozga hrbtenice), Muladhara ali Kundalini center - Skt. - "zvit v obroč", ker potencialno ustvarjalno energijo velike ognjene moči je tako rekoč kača zvila v obroč in ko se središče odpre, se energija Kundalini spiralno dvigne navzgor, spet - kot kača.

Gorje tistemu, ki skuša prezgodaj prižgati ogenj kundalinija. »Ugriz ognjene kače je običajno usoden ... Zažge pot do možganov za seboj in uniči miselne sposobnosti uma. Ta duhovna zvijača sila ne povzroča le razsvetljenja, ampak je tako kot kača, ki je postala njen simbol, sposobna izločiti tudi smrtonosni strup.

5. Kača, kot simbol nižjega uma.

Simbol nižja narava najbolj zvit (t.j. pametno) bitje je bilo upodobljeno v človeškem umu. Kaj je v osnovi človekovega sovražnega odnosa do plazečih se bitij, do črvov, do neškodljive, včasih koristne kače, ki se po nesreči dotakne človekovega telesa? Druga bitja lahko povzročijo strah pri človeku - tigri, medvedi; brezbrižnost do drugih živali, vendar ne takšne averzije do dotikanja kot do plazečega bitja. Ta antipatija se je pojavila, ko je človek postal zavestno bitje.

Do prebujanja uma notranji svetčlovek-žival je bila nezavedna blaženost. Ko pa se je um (4. princip) prebudil, je nebeška blaženost izginila. Moški je začel razmišljati. To nižje racionalno načelo je človeka potisnilo v skušnjave, protislovja so ga začela razdirati. Nizke, drobne strasti, želje so kot kače pikale in vrivale v bistvo človeka. Te strasti, nizke želje so utemeljevali z racionalnimi izmišljotinami, raztrgala so ga protislovja: dobro - slabo, moje - ne moje. Ta nižji um deluje kot skušnjava kač, ki prepričuje, opravičuje nepristojna dejanja z najrazličnejšimi argumenti in izmišljotinami.

In na fizični ravni je razvil odpor do plazečih se, spolzkih, preživih bitij, kot poosebljenja njegovih razvad.

V času, ko je judovski prerok in zakonodajalec, iniciator - Mojzes, vodil judovsko pleme skozi puščavo, so Izraelci začeli godrnjati tako zoper Mojzesa kot zoper Boga. Izraelce je takoj napadlo na stotine majhnih kač. Nato je Mojzes na Božji ukaz naredil bronasto kačo, ki jo je dvignil na križ Tau v puščavi, da tisti, ki so ga pogledali, ne bi umrli od ugrizov bakrenih kač.

tau križ

Ezoterično Mojzesova bronasta kača predstavlja serpentinasto energijo Kundalinija; in tisti v duhovno rast dvignil ognjeno energijo kundalini, energijo Velika kača po Sushumni - križu Tau - je premagal svoje nižje občutke - manjše kače, in oni, njihovi ugrizi, se ga ne bojijo.

Vsi poznajo medicinski emblem: kača se ovije okoli tanke noge sklede, glava pa visi nad skledo. Najpogosteje je ta slika razložena kot: "kača daje strup, ki se zdravi." To je eksoterična razlaga. Toda kot starodavni simbol ni imel nič opraviti z obravnavanjem človeka. Njegov ezoterični pomen je bil globlji.

Če vodoravna črta Tau križa predstavlja Kelih - Center Duhovno Srce osebe, potem ta simbol govori o ognjenem krstu osebe, ko se ognjena energija Kundalini dvigne v središče čaše in aktivira vse druge centre (čakre).

Kača je najpopolnejši simbol dveh polov življenja:

1) Tišina, Modrost, osamljenost, sposobnost spreminjanja kože (tj. preobrazbe) so značilne tako za posvečenca kot za kačo.

2) Po drugi strani pa njegova strupenost, prevara, izdaja simbolizirajo nagnjenja, ki so lastna črnemu čarovniku. Zato je kača najprimernejši simbol za oba pola življenja.

6. Kača v Kaduceju.

Caduceus je razvoj križa Tau. Caduceus (lat.) - Hermesova čarobna palica, prepletena z dvema kačama ( egipčanski bog) - Merkur (rimski bog). Grški pesniki in ustvarjalci mitov so idejo o Kaduceju Merkurja prevzeli od Egipčanov. Kaducej je mogoče najti na egiptovskih spomenikih, zgrajenih pred Ozirisom (največjim bogom Egipta).

To je kozmični, astronomski, pa tudi duhovni in celo fiziološki simbol. Njegov pomen se spreminja z uporabo.

Hermesova palica je harmoničen, lep dizajn in je kiparsko utelešenje najstarejše ezoterične simbolike.

Kaducej je najstarejši simbol skrivnosti Indije, takrat starega Egipta. Kasneje so ga Grki bistveno spremenili.

V prvotnem simbolu je imela kača trojno glavo: dve glavi sta zrasli iz tretje, ki se je nahajala med dvema kriloma Laboda. (Khansa ali Hamsa (Skt.) - mistična ptica v okultizmu, "Ptica zunaj prostora in časa", ( iz katerega ali skozi katerega se manifestacija začne-V REDU.)

Dve kači: ena je večno obstoječa (Duh), druga je njena iluzija (Materija). Oba repa se združita na Zemlji (manifestirano vesolje). H. P. Blavatsky: "Ta palica, prepletena z dvema kačama, ostaja najboljša ilustracija Drevesa življenja, ki raste in se spušča z vsako novo manvantaro."

Ezoterično Kaducej prikazuje padec primarne in primordialne snovi v grobo zemeljsko snov. Astronomsko gledano predstavljata glava in rep točki na ekliptiki, na katerih se planeti ter sonce in luna srečajo v tesnem objemu. Fiziološko je simbol ponovne vzpostavitve ravnovesja, izgubljenega ravnovesja med Enim življenjem in človeškim življenjem (vidne so čakre).

Kaducej ima sposobnost uspavati ljudi in jih zbuditi. AT srednjeveška Evropa Kaducej je postal simbol "hermetične umetnosti" (alkimije). Kaducej je služil tudi kot simbol medicine, vendar se je kasneje umaknil sodobnemu emblemu, na katerem palico namesto dveh zamenjata kelih in ena kača. Pomen takšne zamenjave: 1) preoblikovanje medicine iz kanala božanske moči v posodo zemeljskih virov; 2) odprava škodljivega vpliva, ki ga simbolično označuje druga kača. Geslo sodobne medicine je "Ne škodi."

Čarobna palica Merkurja je prepletena z dvema kačama, dvema poloma enega bistva na poti od Duha do Materije, dvema izbirama, dvema potma – desno in levo, svetlobo in temo. Zmaj je dvokril, njegova glavna značilnost je dvojnost; je dober in zloben, pogumen in ženstven.

Kaducej v odnosu do strukture človeka.

Kundalini prebudi dve energiji za dvig - Ida (g.) in Pingala (m.). Kundalini napreduje skozi Sushumno - osrednjo palico. Dve kači - Ida in Pingala. Glava kače na vrhu palice je sahasrara, krila so ajna, 2-listni lotos, čakra.

7. Simbolika zmaja.

Iz grščine. "zmaj" - drakon - kača. Čudovita pošast - krilata kača, ki diha ogenj. Njegovo pravo ime je zavito v skrivnost. Zato ima na stotine imen. Njegov obraz je grozen in neizrekljivo privlačen. Njegova starodavna modrost je nerazumljiva. Njegov mogočni dih je divji plamen. Skrivnostno bitje, rojeno na začetku Časa, posvečeno s skrivnostjo stvarjenja sveta.

Razumen človek se težko strinja, da obstaja žival, ki ni ne riba, ne ptica, ne kača, ampak vse to skupaj. Leti, plava, se zvija, iskri se z luskami, ruši plamen. Kako so nastali miti o tej krilati kači, ki diha ogenj?

Ko so se nad obzorjem dvignili črni težki oblaki, po nebu so hiteli bliski ognja, zemljo so stresli strašni udarci grmenja, izruvali so se drevesa, serpentinaste strele so zagrizle v hiše in drevesa, primitivna groza je zajela ljudi, ki so poosebljali zanje nerazložljiv element z videz in napad ognjenega zmaja.

Zmaji so fantazije uma primitivni človek, a kot prototipi služijo tudi najstarejše zmajem podobne živali in sodobni kuščarji ter kače. Zdaj velja za "mitsko" pošast, na Zahodu je ovekovečena le na pečatih, kot grb - Hudič, ki ga je udaril sveti Jurij. Pravzaprav so bili nekoč na Zemlji izumrla predpotopna žival, leteči zmaji. E.P. Blavatsky, ki je informacije prejela iz najbolj avtoritativnih virov, poroča, da je na nebu Lemurije letela krilata žival, podobna zmaju.

Hierofanti Egipta (najvišji Adepti) in Babilona so se imenovali "Sinovi boga kače" in "Zmajevi sinovi", ker. Kača in zmaj sta bila simbola modrosti, nesmrtnosti in ponovnega rojstva.

V T.D. in Teogeneza Zmaj modrosti se imenuje Kristus.

Kitica 3-7: "Sije kot sonce, plameni je, božanski zmaj modrosti."

Členi 4-9: "Zmaj modrosti je Kristus, Univerzalni načrt vseh manifestacij, Emanacija, ki izhaja iz božanskega Stvarnika."

»Veliko zmajev je varovanih, da ovirajo vsako napredovanje. Te pošasti so barvite! Med najbolj gnusnimi bo sivi zmaj vsakdanjega življenja. Trudi se celo iz Najvišjega pogovora narediti prazen, siv splet... Redki so sposobni premagati zmaja vsakdanjega življenja...

Ne pustimo, da se sivi zmaj veseli, sploh ni močan in njegov gnus je le v sramoti vsakdanjega življenja. Kjer so umazanija in grdota odstranjena, sivi zmaj tam ne more obstajati.

Premagovanje vsakdanjega življenja je torej spoštovanje Višji svet". [Aum, 319].

Kitajci imajo veliko zmajev. Njihovi zmaji niso fikcija, ampak, kot kače, alegorija. Skrivnostna bitja, kača-zmaj je imela nadnaravno moč, je lahko nadzorovala naravne sile. Pod maskami zmajev je bil skrit obraz velikih modrih učiteljev svetlobe. Kitajci so eno najstarejših ljudstev naše 5. rase, ki so se mešali z Atlantidi. Podobo kače-zmaja so naredili za emblem svojih cesarjev. Cesarji so bili tako rekoč nasledniki tistih pravih "Zmajev" in "Kač", ki so bili Veliki Posvetniki in ki so vladali zgodnjim podrasam 5. Korenske rase.

Kitajski rokopisi pravijo o zmaju: "Njegova modrost in vrlina sta neizmerni." Kitajski cesarji že dva tisoč let in pol pred našim štetjem. ponosno črpali svojo krvno linijo od zmaja in se krasili z njihovimi podobami. Za Velikim zidom mnogi starši še vedno dodajajo hieroglif "lune" (zmaj) v imenu svojega sina, da je močan, pameten, energičen.

V drugem-Ind. V epu Mahabharata se je veličastni Arjuna na bojišču srečal z ogromno kačo Ašvaseno.

Izraz "zmajevi zakoni" - poimenovan po atenskem zakonodajalcu Zmaju (ali Drakonu) - v 7. stoletju. pr. - izjemno strogi zakoni.

Na ikoni glava nebeške vojske svetlobe, nadangel Mihael, ki sedi na konju v vojaškem oklepu, prebada zmaja. Tukaj Zmaj simbolizira moč zla - Satana. Ta alegorija pomeni popolno zmago Sil Svetlobe nad silami Teme na koncu cikla. To je zmagoviti konec Armagedona.

Literatura

* V središču slike "Bronasta kača" je ena od epizod 40-letnega potepanja izraelskega ljudstva. Potem ko so Judje dvomili v Mojzesovo zmožnost, da jih odpelje iz puščave, je Bog nanje poslal dež iz strupene kače. Mnogi Izraelovi sinovi so umrli zaradi ugrizov, nato pa je Gospod ukazal Mojzesu, naj na prapor postavi bronasto kačo. Vsi, ki so ga pogledali z vero, so ostali živi.

** Končno na seznamu del serije "Zastave vzhoda" je Roerich postavil sliko "Starodavna kača". V njem sta se skrivnostno združili dve zgodbi - zmaj med kaosom svetovnih voda in rojstvo Afrodite. E.P. Matočkin.
http://gallery.facets.ru/show.php?id=356&info

1. Agni joga, v 3 zvezkih, Aum, Samara, RC, 1992.
2. Agni joga, High Way, 1. del, M.: Sfera, 2001.
3.Roerich E.I.črke.
4.Blavatsky E.P.. Tajna doktrina, zvezki 1-1, 1-2, 2-1, Leningrad, 1991.
5. Blavatsky H.P. Teozofski slovar, M.: EKSMO, 2003.
6.Blavatsky H.P. Razkrita Izida, v.1-1. Moskva: Zlata doba, 1994.
7. Dmitrieva L. Tajna doktrina v nekaterih konceptih in simbolih, 2. del, 3. del. Magnitogorsk, Amrita, 1992.
8. Teogeneza. M.: Delfis, 2002.
9. Tempeljski pouk, v.1-1.
10.Manly Hall. Okultna anatomija. M.: Sfera, 2002.
11. Manly Hall. Enciklopedična razstava prostozidarske, hermetične, kabalistične in rozenkrojcerske simbolne filozofije. M.: EKSMO, Sankt Peterburg, 2003.
12. Enciklopedija mističnih izrazov. M.: LOKID, Mif, 2000.
13. Revije "Delphis" 1997 - 2/10, 1998 -1, 1999 - 4.
14. Ezoterični slovar v 2 zv. Moskva: Ruski duhovni center, 1993.

Leto 2013 je leto kače, leto črne vodne kače. Leto 2013 je po elementarnem pomenu tako rekoč nadaljevanje leta 2012, saj je bilo tudi leto zmaja črno in vodeno. Kaj pomeni simbol črne kače in s čim je simbolika kače povezana v različnih kulturah.

Kača je simbol let: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. Leto kače 2013 se bo uveljavilo od 10.2.2013 in bo trajalo do 30.01. 2014.

Kača je pomemben simbol v skoraj vseh kulturah sveta. Po eni strani je podoba kače povezana s smrtjo (strupenost kač), po drugi strani pa simbolizira ponovno rojstvo, modrost in moč (odmetavanje kože, zdravilne lastnosti strupa).
Miti, zgodbe in legende o kači
Simbol kače v različnih državah

Simbol kače je tradicionalni simbol modrosti in moči. Miti in legende držav starodavnega vzhoda odražajo odmeve kulta kač, ki so pogosto povezani z vodnim elementom.

Starodavna egipčanska pripoved pripoveduje o mornarju, ki je bil brodolomec in ga je val vrgel na čudovit otok. Kmalu je zaslišal močan hrup: »Drevesa so se tresla, zemlja se je tresla. Odprl sem obraz in ugotovil, da se približuje kača. Njegova dolžina je 30 komolcev, njegova brada več kot 2 komolca, udi so pozlačeni, obrvi so iz pravega lapis lazulija. Premaknil se je naprej." Kača se v tej pripovedi imenuje "princ Punta" - legendarna dežela kadila, "država bogov".

Druga, poznejša egipčanska pripoved pripoveduje o nesmrtni kači, ki varuje čudovito knjigo na dnu morja.

V vzhodni mitologiji so meje med kačami in zmaji pogosto zamegljene. Če kača deluje kot neodvisen simbol, lahko pooseblja negativno načelo.

Vendar pa v kitajskih pravljicah kače včasih dajo bisere svojim rešiteljem. Kitajci so verjeli, da kačja koža prinaša bogastvo, kača v sanjah pa namiguje na spolno energijo.

V japonski mitologiji je podoba kače povezana z ženskimi božanstvi, zlasti s figuro "večne matere". Vendar pa je na Japonskem kača atribut boga groma in neviht. V sodobnem svetu kača kot starodavni zoomorfni simbol velja za simbol dolgoživosti in modrosti.

V starih časih so hindujci verjeli, da lahko kača skupaj s slonom in želvo služi kot podpora svetu. Tisočglavi vladar kač Ananta, katerih obroči se ovijajo okoli osi sveta, v hinduizmu pooseblja brezmejno plodnost.

Zato je v sodobni Indiji kača, kobra simbol sreče v zakonu.

Izročila Babilona in Asirije, judovske in abesinske legende povezujejo prazgodovinske čase s kraljestvom kače. Evo, kaj o tem pravi abesinska legenda: »Tam je velika kača; on je kralj etiopske dežele; vsi vladarji se mu poklonijo in mu prinesejo v dar lepo dekle. Ko jo okrasijo, pripeljejo pred to kačo in jo pustijo pri miru, in ta kača jo požre ... Dolžina te kače je 170 komolcev, debelina pa 4; njegovi zobje so komolec dolgi in oči so kakor ognjeni plamen, obrvi so mu črne, kakor krokar, in ves njegov videz je kakor kositer in baker ... Tri komolce ima rog. Ko se premakne, se hrup sliši sedem dni potovanja.

Izročila o otokih, kjer živijo kače, so ohranjena v grških kronikah. Herodot in Teofrast sta omenjala kače, ki varujejo dragulje na čudovitih otokih, Diodor Siculus govori o »kačjem otoku«, napolnjenem z dragulji, in opisuje lov na 30 komolcev dolgo kačo, v ustih katere je umrl eden od lovcev.

Tako še en grški mit pripoveduje o čudežnem zdravilu, ki ga je Zevs dal ljudem. Človeku bi lahko povrnila mladost. Vendar ljudje tega neprecenljivega darila niso hoteli sami nositi in so ga nadeli na osla, ki ga je dal kači. Od takrat ljudje nosijo težko breme starosti, kače pa uživajo večno mladost.

Afriške pravljice in legende pripovedujejo o prvih ljudeh, ki so tako kot kače lahko zamenjali staro kožo z novo in živeli večno.

V sumerskem mitu Gilgameš najde cvet večne mladosti v globinah voda, a med kopanjem je kača cvet ukradla in se takoj pomladila ter odvrgla kožo. Od takrat, uči legenda, so kače pridobile nesmrtnost, ljudje pa so ostali smrtna bitja.

Legende starodavne Kitajske imenujejo ogromno kačo - zmaja prednik prvih cesarjev, obdarijo ga s kremplji, zobmi, slino in rogovi z zdravilnimi lastnostmi. Na hrbtu zmaja bi lahko dosegli deželo nesmrtnikov.

V starodavnem svetu je kača igrala vlogo varuha ognjišča. Med izkopavanji Pompejev so na stenah in domačih oltarjih številnih hiš našli podobo kače, ki je simbolizirala mir in zdravje prebivalcev hiše.

Starodavne rimske kronike so ohranile dokaze, da je bil Asklepij med kugo v obliki kače simbolično prepeljan iz Epidavra v Rim. Po eni od njihovih hipotez o izvoru imena boga medicinske umetnosti Asklepija izhaja iz imena posebne vrste kač - "askalabos". Kasneje so te kače, neškodljive za ljudi, začele imenovati "kače Asclepius". Kača je bila upodobljena na kompletu prve pomoči rimskega vojaškega zdravnika.

Dokaj pogosto so bile kače povezane z dežjem. Tako se na primer ta povezava odraža v starodavnih obredih čaščenja kače, kot žrtvovanja v deževnem obdobju ali čakanja na dež med sušo. Ti rituali ustrezajo mitom o zmagi borca ​​kače nad kačo, po kateri se začne nevihta, dež ali poplava.

Podoben mit srečamo v starodavnem perujskem mitu o kači, ki je bruhala vodo, ki je poplavila ves svet, potem ko so jo ubili trije sinovi prvega človeka.

In mit o enem od brazilskih plemen pravi, da je nekoč ženska držala kačo, ki je bila v kletki, potopljeni v vodo. Vsak dan je ženska hranila kačje meso. Toda nekega dne kači ni prinesla hrane in potem je kača prav tisti dan pojedla nesrečnico. Po tem, ko so plemeni ubili kačo, je začelo močno deževati - "Hkrati je deževalo, pihal je zmagoviti veter, zmagovalec velike kače anakonde."
Simbol kače v slovanski mitologiji

Kače (kot simboli) so imele več pomenov in namenov.

1. V koledarju Slovanov sta dva praznika, na katera se počastijo kače (pogosteje so to neškodljive kače).

25. marec je čas, ko živino izženejo na jurjevo roso in iz zemlje prilezejo kače, se pravi zemlja se ogreje, lahko se začnejo kmetijska dela. In 14. september je odhod kač.

Kmetijski cikel se v bistvu zaključuje. To kače so tako rekoč simbolizirale cikličnost podeželskega terenskega dela, bile so nekakšna naravna in podnebna ura. Veljalo je, da pomagajo tudi pri prosjačenju dežja (nebeško mleko; prsi, ki padajo z neba), saj kače ljubijo ne le toploto, ampak tudi vlago, zato v pravljicah kače pogosto srkajo mleko krav (oblakov). Podoba kač, kač je okrasila starodavne posode z vodo.

2. Kače iz suite Perunov. Simbolizirali so nebeške nevihtne oblake, močno veselje elementov. Te kače so večglave. Eno glavo odrežeš - druga raste in požene ognjene jezike (strele). Kača-Gorynych - sin nebeške gore (oblaki). Te kače ugrabijo lepote (luno, zvezde in celo sonce). Kača se lahko hitro spremeni v fantka ali deklico. To je posledica pomlajevanja narave po dežju; pomlajevanje narave po vsaki zimi.

3. Kače so varuhi neštetih zakladov, zdravilnih zelišč, žive in mrtve vode. Od tod zdravniki kač in simboli zdravljenja.

4. Kače iz spremstva bogov podzemlja - Viy, Death, Mary, Chernobog, Kashchei itd. Smrt (Koshey, Nedolya) kosi, zbira zlovešči kosht, žetev mrtvih, in kače varujejo podzemlje.

5. Različica lastnika kače podzemlja - Kuščarja (manj pogosto Ribe). Kuščarja pogosto najdemo v ljudskih pesmih, včasih, ko je izgubil starodavne pomene simbolike, se imenuje Yasha.
V religijah je simbol kače

Palica legendarnega zdravnika Asklepija je ovita okoli kače. Prototip slavne biblične kače skušnjavca je treba iskati v starodavnih sumerskih mitih. Eden od njih pripoveduje, kako se je nekoč junak Gilgameš vrnil iz božanskih dvoran z rastlino življenja. Eden od bogov, ki ni želel, da bi ljudje dobili nesmrtnost, se je spremenil v kačo in ugrabil to rastlino Gilgamešu, ko je plaval čez reko.

V budizmu podoba kače v kolesu Samsare pooseblja zlobo in simbolizira kozmično moč v njenih negativnih manifestacijah. Hkrati je večglava kobra med meditacijo varovala Budo Šakjamunija. Kobra v Indiji pogosto povezujejo s samim Budo, ki bi se lahko spremenil v kačo Naga, da bi zdravil ljudi.

Kača je bila tudi simbol večne mladosti: vsakoletna sprememba kože je simbolizirala pomlajevanje. Ta ideja je našla zanimivo utelešenje v veri Egipčanov. Sprememba dneva in noči je bila povezana z dejstvom, da ob polnoči bog sonca Ra s spremstvom zapusti sončni čoln in vstopi v telo ogromne kače, iz katere zjutraj vsi odidejo kot »otroci«, se znova vkrcajo na čoln. in nadaljuje potovanje po nebu.

Joga kačo primerja z duhovno energijo osebe - kundalini (pomeni "zvita v obroč", "zvita v obliki kače").

V obdobju krščanstva so kače častili na Jurjevo (Jurij - Jurij) 23. aprila.
Simbol kače - opis simbola

V najvišji meri je kača kompleksen in univerzalen simbol. Kača je simbolizirala smrt in nesmrtnost, dobro in zlo. Poosebljali so jih njen razcepljeni jezik in strupenost njenih ugrizov, skupaj z zdravilnim učinkom strupa in skrivnostno sposobnostjo hipnotiziranja majhnih živali in ptic. To navidezno protislovje, združevanje v eni podobi dveh različnih, pogosto nasprotnih principov, je značilno za simbole, ki so prišli k nam že od antičnih časov. Kača je lahko moški in samica, pa tudi samoreproducira. Kot bitje, ki ubija, označuje smrt in uničenje; kot bitje, ki občasno menja kožo – življenje in vstajenje.

Zvita kača je identificirana s ciklom pojavov. To je tako sončno kot lunarno načelo, življenje in smrt, svetloba in tema, dobro in zlo, modrost in slepa strast, zdravljenje in strup, varuh in uničevalec, duhovno in fizično preporod.

Falični simbol, ki oplodi moško moč, "mož vseh žensk", prisotnost kače je skoraj vedno povezana z nosečnostjo. Kača spremlja vsa ženska božanstva, vključno z Veliko materjo, in je pogosto upodobljena v njihovih rokah ali zvita okoli njih. Kača hkrati pridobi ženske lastnosti, kot so skrivnostnost, skrivnostnost in intuitivnost, in simbolizira nepredvidljivost, saj se nenadoma pojavi in ​​nepričakovano izgine.

Kača je veljala za dvospolno in je bila emblem vseh samoustvarjajočih se božanstev, ki simbolizirajo tudi moč plodnosti zemlje. Je simbol sončnega, htoničnega, spolnega, pogrebnega in pooseblja manifestacijo moči na kateri koli ravni, vir vseh potencialov tako v materialni sferi kot v duhovnem, tesno povezan s konceptom življenja in smrti.

Ker kača živi pod zemljo, je v stiku s podzemljem in ima dostop do moči, vsevednosti in magije mrtvih. Htonična kača je manifestacija agresivne moči bogov podzemlja in teme. Splošno velja za vir iniciacije in pomlajevanja ter "gospodarico črevesja". V svoji htonični inkarnaciji je kača sovražna do Sonca in vseh sončnih in duhovnih sil, kar simbolizira temne sile v človeku. Hkrati sta pozitivni in negativni principi v nasprotju, kot v primeru Zevsa in Tifona, Apolona in Pitona, Ozirisa in Seta, orla in kače itd.

Simbolizira tudi izvirno instinktivno naravo, priliv življenjske sile, nenadzorovane in nediferencirane, potencialne energije, ki navdihuje duha. Je posrednik med nebom in zemljo, med zemljo in podzemljem.

Kača je povezana z nebom, zemljo, vodo, predvsem pa s kozmičnim drevesom.

Poleg tega je oblačni zmaj teme in varuh zakladov. Kača lahko simbolično upodablja sončne žarke, pot Sonca na nebu, strele in moč vode, ki je atribut vseh rečnih božanstev.

Kača je znanje, moč, prevara, prefinjenost, zvitost, tema, zlo in pokvarjenost, pa tudi Skušalec.
* * *