Truva Savaşı'nı anlatan kısa bir hikaye. Truva Savaşı'nın Tarihi
Destanlarda anlatıldığına göre Truva düşmüş ve Yunanlılar on yıl süren bir savaştan sonra şehre hileyle girerek galip gelmişlerdir.
Yunanlılar Truva'yı on yıl boyunca kuşattı. Ticaret durdu, bölge sakinleri açlıktan öldü ve en iyi Truva savaşçıları şehir surlarının dışındaki şiddetli savaşlarda öldü. Ölenler arasında Truva kralı Priam'ın en büyük oğlu ve varisi Hektor da vardı.
Ama sonunda beklenmedik bir şekilde Yunanlılar kuşatmayı kaldırdı. Tahtadan bir at yapıp Truva'nın kapısına bıraktılar. Daha sonra kamplarını yaktılar, gemilerine bindiler ve sanki evleriymiş gibi batıya, Yunanistan kıyılarına doğru yola çıktılar. Aslında Bozcaada adasının arkasına saklandılar. Ahşap Truva Atı, antik çağın iki destansı şiirinde anlatılmaktadır - Yunan şair Homer'ın Truva Savaşı'ndan 500 yıl sonra yarattığı "Odyssey" de ve Homeros'un şiirinden 8 yüzyıl sonra Romalı şair Virgil'in yazdığı "Aeneid" de. . Truva atları, Yunanlıların geri dönmeyeceklerini anlayınca kapıları açtılar ve şaşkınlık ve şaşkınlık içinde, bir gemiden küçük olmayan devasa bir tahta atın etrafına toplanarak onunla ne yapacaklarına karar vermeye çalıştılar.
Bunun Yunanlılardan denizlerin tanrısı Poseidon'a bir hediye olduğuna dair bir görüş ortaya çıktı ve Truva sakinlerinin çoğu atın şehre getirilmesi gerektiğine inanma eğilimindeydi. Tanrı Apollon Laocoon'un rahibi ve onun gibi düşünen daha ihtiyatlı insanlar, Yunanlıların hiçbir armağanına güvenmeden, atı yakmayı veya uçurumdan atmayı tercih ettiler. Ve sözlerini vermek için daha fazla ağırlık Laocoon mızrağını ata fırlattı. Atın boş içi, büyük Truva'nın ölümünü öngören donuk bir kükremeyle karşılık verdi.
Bu arada, Yunan ordusundan kaçtığı iddia edilen bir kişi yakalandı ve bağlı olarak Kral Priamos'un huzuruna çıkarıldı. Adının Sinon olduğunu söyledi ve Odysseus'un kuşatmanın umutsuz görünmesi üzerine devam etmek istediğini söyledi. Yunanlıların yelken açmaya çalıştığı ancak engellendiği kötü hava. Ve Apollon'un kehaneti Yunanlılara nasıl bir fedakarlık yapmalarını ve bu kurbanın kendisi Sinon'dan başkası olmaması gerektiğini emretmişti. Kaçmayı başardı ve artık kralın insafına teslim oldu. Sinon'a göre Yunanlılar, döktükleri kanın kefareti olarak Truva'nın hamisi Pallas Athena'nın onuruna bir at yaptırmışlardır. Kral Priam Sinon'un serbest bırakılmasını emretti.
Korkunç ve tehditkar bir alamet, Truva atlarının son şüphelerini de ortadan kaldırdı ve onları Sinon'un hikayesine inandırdı. Laocoon, tanrı Poseidon'a bir boğa kurban ederken, iki büyük yılan denizden yüzerek rahip ve oğullarını halkalara dolaştırıp boğdu. Truva atları, Laocoon'un atına mızrakla vurmasının cezası olarak bunu gördüler. Atı şehre getirmeye karar verdiler ve onu Pallas Athena heykelinin yakınına yerleştirdiler. Peygamber Cassandra bunu engellemeye çalıştı ama kimse onu dinlemedi. Herkes onun deli olduğunu düşünüyordu. At o kadar büyüktü ki Truvalılar surların bir kısmını yıkmak zorunda kaldılar.
Aynı gece Yunan filosu Truva kıyılarına döndü. Fırtınalı bir kutlamanın ardından Truva atları uykuya dalınca Sinon tahta atın yan kısmını söktü. Atın içine saklanan askerler dışarı çıkarak şehrin kapılarındaki muhafızları öldürüp kapılarını dışarıda bekleyen tüm Yunan ordusuna açtılar. Şehre giren Yunanlılar, Truva atlarına kan banyosu yaptı, evleri birbiri ardına ateşe verdi ve herkesi yok etti.
Aeneas'ın (Romalıların efsanevi atası) liderliğindeki Truva savaşçıları Yunanlılara direnmeye çalıştı. Çaresizce Kral Priam'ın sarayını korumaya çalıştılar. Saray her taraftan kuşatıldı ve mahkum edildi. Ancak savunucuları kapının üzerinde asılı olan tareti sarsmayı ve devirmeyi başardılar. Aşağıdan çığlıklar ve inlemeler duyuldu. Yıkıntıların altında onlarca Rum kaldı.
Sonunda Akhilleus'un oğlu Neoptolemus elinde bir kütükle sarayın kapısına koştu. Kapıyı kırmayı başardı ve Yunanlılar saraya girdi. Saray öldürülenlerin çığlıklarıyla doldu. Ve kimseye merhamet yoktu.
Kraliçe Hecuba ve kızları avludaki sunağın etrafında toplanmıştı. Neoptolemus, bebeği göğsüne bastıran Hector'un dul eşi Andromache'ye koştu, onu kaptı ve "Bebek Hektor!" yüksek bir duvardan aşağı atıldı. Zeus'un sunağına yapışan Yaşlı Priam, Neoptolemus tarafından saçından yakalanarak delindi.
Hava aydınlanmaya başlıyor. Yunanlılar, kimisi deri çantalarla ya da değerli mutfak eşyalarıyla, kimisi yarı çıplak bir kadın ya da çocuğu elinden tutarak sürükleyerek saraydan çıktılar. Esirlerin ve çocukların inlemeleri ve çığlıkları kavrulmuş şehri doldurdu. Daha güçlü, daha genç, daha güzel bir köleyi geri kazanmaya çalışan askerlerin çığlıkları arasında boğuldular.
Truva savaşçılarından yalnızca Aeneas hayatta kaldı. Yapabildiği tek şey koşmaktı. Aeneas ile yaşlı babası ve oğlu dağlara gittiler. Orada hayatta kalan diğer Truva atları da onlara katıldı. Aeneas'ı lider seçerek yeni bir yaşam arayışı içinde denizaşırı topraklara gittiler.
Truva neredeydi?
Yüzyıllar boyunca, Yunan kahramanları Aşil ve Ajax, Truva kralı Priam ve sevgili Paris'iyle kaçışı savaş ateşini ateşleyen Spartalı Güzel Helen hakkındaki efsaneler, Homer ve Virgil tarafından süslenmiş ve neredeyse efsaneler olarak kabul edilmişti. Truva'nın varlığının gerçekliğine inanılan kimse bilmiyordu.
Ancak Homerik Truva'nın bir zamanlar var olan gerçek bir şehir olduğunu düşünen insanlar her zaman olmuştur. Antik Truva'yı keşfetmeye yönelik ilk ciddi girişimler 19. yüzyılda yapıldı. 1871 yılında Alman amatör arkeolog Heinrich Schliemann, Küçük Asya'nın batı kesiminde, Çanakkale Boğazı yakınında bulunan İlyada'da adı geçen düzlükteki Hisarlık tepesinde kazılara başladı. Schliemann, tepenin 15 metre derinliğine girerek farklı dönemlere ve Tunç Çağı'na kadar uzanan yedi kültür katmanını kırdı. 13 Mayıs 1873'te, yangınlarda yok olan oldukça gelişmiş bir medeniyete ait olduğu açıkça anlaşılan hazineler keşfetti.
Homeros Troia'sının Hisarlık Tepesi'nde yer aldığı artık geniş çapta kabul görmektedir. Schliemann, Truva kralının ardından bulduğu hazinelere "Priamos'un hazinesi" adını verdi. Ancak arkeologların daha sonra keşfettiği gibi Schliemann'ın şehri küçük bir kaleydi. Bronz Çağı Schliemann'ın bulduğu hazinelerin yaşı ise Homeros'un anlattığı olaylardan yaklaşık bin yıl daha eskidir.
Arkeologlar bugüne kadar antik Truva ile ilişkilendirilen bölgede farklı dönemlerde var olan dokuz kale yerleşiminin izlerini keşfettiler. Yedinci katman, Homeros dönemine ait olup, Truva'yı dokuz metrelik kulelere sahip güçlü duvarlarla çevrili geniş (200 bin m²'nin üzerinde) bir yerleşim biçiminde temsil etmektedir. Bu şehir M.Ö. 1250 yıllarında çıkan bir yangınla yok olmuştur. e., yaklaşık olarak Truva Savaşı zamanına karşılık gelir.
Truva Savaşı'nın nedeni
Yunan efsanesine göre, anlaşmazlık tanrıçası Eris hariç, tüm Olimpiyat tanrıları Peleus ve Thetis'in (İlyada'nın ana ve en cesur kahramanı Aşil'in ebeveynleri) düğününe davet edildi. Kin besleyerek davetsiz göründü ve ziyafet çekenlerin arasına üzerinde "En güzele" yazan altın bir elma fırlattı. Üç tanrıça bir anlaşmazlığa girdi - Hera, Athena ve Afrodit. Tartışma giderek daha da alevlendi. Sinirlenen tanrıçalar, onları yargılamak için toplananlara döndüler, ancak konuklar hep birlikte bunu yapmayı reddettiler. Herkes, birinin elmayı alacağını ve diğer ikisinin, onları atlatmaya cesaret eden kişiye karşı öfkelerini ve intikamlarını açığa çıkaracaklarını çok iyi anladı. Zeus'a döndüler ama o yargıç olmak istemedi. Afrodit'i en güzeli olarak görüyordu ama Hera onun karısı, Athena ise kızıydı. Zeus, Truva Kralı Priamos'un oğlu Paris'e hükmü verdi.
Paris dağlarda sürüleri güdüyordu ve onun bir kralın oğlu olduğundan haberi yoktu. Paris, bebekken dağlara götürüldü ve orada kaderin insafına terk edildi, çünkü Priamos'un karısı Hecuba, doğumundan kısa bir süre önce, doğurduğu çocuğun Truva'nın ölümünden sorumlu olacağının habercisi olan korkunç bir rüya gördü. Ancak çocuk basit bir çoban tarafından bulunup büyütüldü.
Tanrıçalar İda Dağı'nda Paris'e çıplak göründüler. Hera ona Asya'nın hakimiyetini, Athena'yı - zaferleri ve askeri zaferi, Afrodit'i - dünyanın en güzel kadınına olan sevgisini ve sahipliğini vaat etti. Paris uzun süre tereddüt etmedi; altın elmayı aşk tanrıçası Afrodit'e verdi.
Afrodit'in sözlerini dinleyen Paris, uzak Sparta'ya, karısı Helen'in en çok olduğu Kral Minelaus'un sarayına gitti. güzel kadın Dünyada. Minelaus, Paris'i sıcak bir şekilde karşıladı ancak kısa süre sonra büyükbabasının cenazesi için Girit'e gitmek zorunda kaldı. Afrodit'in (Romalılar arasında Venüs) kışkırttığı Paris, Helen'i kendisiyle birlikte Truva'ya kaçmaya ikna etti. Kraliyet hazinelerini alarak geceleri gizlice kaçtılar.
Minelaus döndükten sonra karısının yokluğunu keşfetti ve Elena'yı iade edip suçludan intikam almaya yemin etti. Minelaus'un kardeşi Miken Kralı Agamemnon herkesin ettiği yemini hatırladı eski nişanlılar güzel Helen - ilk çağrısında Menelaus'un yardımına gelecek. Bütün Yunan kralları çağrıya geldi. Ordu 100.000 asker ve 1.186 gemiden oluşuyordu. Agamemnon lider olarak seçildi. Yunanlılar Truva'yı on yıl boyunca başarısız bir şekilde kuşattıktan sonra şehri kurnazlıkla ele geçirdiler.
Modern tarihçiler bu savaşın, Karadeniz bölgesinden Çanakkale Boğazı yoluyla getirilen yün, tahıl ve diğer malların ticaretini kontrol eden Miken Yunanlıları ile Truva atları arasındaki şiddetli ticaret savaşları zincirinin bir bölümü olabileceğine inanıyor.
Truva (Türk Truva), ikinci isim - Ilion, Küçük Asya'nın kuzeybatısında, kıyı açıklarında antik bir şehir Ege Denizi. Antik Yunan destanları sayesinde biliniyordu ve 1870’li yıllarda keşfedildi. G. Schliemann'ın Hisarlık tepesindeki kazıları sırasında. Kent, Truva Savaşı ile ilgili mitler ve Homeros'un "İlyada" şiirinde anlatılan olaylar sayesinde özel bir ün kazanmıştır. Bu şiire göre Miken kralı Agamemnon liderliğindeki Akha kralları koalisyonunun Truva'ya karşı 10 yıllık savaşı anlatılmaktadır. kale kentinin düşmesiyle sona erdi. Truva'da yaşayan insanlara eski Yunan kaynaklarında Teucrialılar adı verilmektedir.
Truva efsanevi bir şehirdir. Yüzyıllar boyunca Truva'nın varlığının gerçekliği sorgulandı; efsane bir şehir gibi vardı. Ancak İlyada'daki olayların yansımasını arayan insanlar her zaman olmuştur. gerçek hikaye. Ancak antik kentin araştırılmasına yönelik ciddi girişimler ancak 19. yüzyılda yapıldı. 1870 yılında Heinrich Schliemann, Türkiye kıyısındaki Gissrlik dağ köyünü kazarken antik bir kentin kalıntılarına rastladı. 15 metre derinliğe kadar devam eden kazılarda, çok eski ve çok gelişmiş bir medeniyete ait hazineler ortaya çıkarıldı. Bunlar Homeros'un ünlü Truva'sının kalıntılarıydı. Schliemann'ın daha önce (Truva Savaşı'ndan 1000 yıl önce) inşa edilmiş bir şehri kazdığını belirtmekte fayda var; daha sonraki araştırmalar, bulduğu antik şehrin kalıntıları üzerine kurulduğu için Truva'nın içinden yürüyerek geçtiğini gösterdi.
Truva ve Atlantis bir ve aynıdır. 1992 yılında Eberhard Zangger Truva ile Atlantis'in aynı şehir olduğunu öne sürdü. Teorisini antik efsanelerdeki şehir tasvirlerinin benzerliğine dayandırdı. Ancak yayılma ve bilimsel temel bu varsayım yoktu. Bu hipotez yaygın bir destek alamadı.
Truva savaşı bir kadın yüzünden alevlendi. Yunan efsanesine göre Truva Savaşı, Paris Kralı Priamos'un 50 oğlundan birinin, Sparta kralı Menelaus'un karısı güzeller güzeli Helen'i kaçırması nedeniyle çıkmıştır. Yunanlılar tam da Helen'i götürmek için asker gönderdiler. Ancak bazı tarihçilere göre bu, büyük olasılıkla çatışmanın yalnızca zirvesi, yani savaşa yol açan bardağı taşıran son damla. Bundan önce, Çanakkale Boğazı'nın tüm kıyısı boyunca ticareti kontrol eden Yunanlılar ile Truvalılar arasında pek çok ticaret savaşının yaşandığı sanılıyor.
Troy dışarıdan gelen yardım sayesinde 10 yıl hayatta kaldı. Mevcut kaynaklara göre Agamemnon'un ordusu, kaleyi her taraftan kuşatmadan, şehrin önünde, deniz kıyısında kamp kurdu. Truva Kralı Priam bundan yararlanarak Karya, Lidya ve Küçük Asya'nın diğer bölgeleriyle yakın ilişkiler kurarak savaş sırasında kendisine yardım sağladı. Sonuç olarak, savaşın çok uzun sürdüğü ortaya çıktı.
Truva atı aslında vardı. Bu, savaşın hiçbir zaman arkeolojik ve tarihsel doğrulamasını bulamayan birkaç bölümünden biridir. Üstelik İlyada'da atla ilgili tek bir kelime yok ama Homeros Odysseia'sında onu ayrıntılı olarak anlatıyor. Truva atı ile ilgili tüm olaylar ve bunların detayları, 1. yüzyılda Aeneid'de Romalı şair Virgil tarafından anlatılmıştır. MÖ, yani neredeyse 1200 yıl sonra. Bazı tarihçiler Truva atının bir tür silah, örneğin koç anlamına geldiğini öne sürüyor. Diğerleri Homeros'un Yunan deniz gemilerini bu şekilde çağırdığını iddia ediyor. Hiç atın olmaması mümkündür ve Homer onu şiirinde saf Truva atlarının ölümünün sembolü olarak kullanmıştır.
Truva atı, Yunanlıların kurnazca bir oyunu sayesinde şehre girmiştir. Efsaneye göre Yunanlılar, Truva'nın surları içinde tahta bir atın durması halinde şehri Yunan akınlarından sonsuza kadar koruyabileceğine dair bir kehanet olduğuna dair bir söylenti yaydı. Şehir sakinlerinin çoğu atın şehre getirilmesi gerektiğine inanma eğilimindeydi. Ancak muhalifler de vardı. Rahip Laocoon, atı yakmayı ya da uçurumdan atmayı önerdi. Hatta ata bir mızrak bile fırlattı ve herkes atın içinin boş olduğunu duydu. Kısa süre sonra Sinon adında bir Yunan yakalandı ve Priam'a, Yunanlıların yıllarca dökülen kanın kefareti için tanrıça Athena'nın onuruna bir at inşa ettiklerini söyledi. Bu takip edildi trajik olaylar: Deniz tanrısı Poseidon'a kurban töreni sırasında iki kişi büyük yılan rahibi ve oğullarını boğan. Bunu yukarıdan bir alamet olarak gören Truva atları, atı şehre doğru yuvarlamaya karar verdiler. O kadar büyüktü ki kapıdan geçemedi ve duvarın bir kısmının sökülmesi gerekti.
Truva Atı Truva'nın düşüşüne neden oldu. Efsaneye göre atın şehre girdiği gece Sinon, atın karnında saklanan savaşçıları serbest bırakır, onlar da muhafızları hızla öldürerek şehrin kapılarını açar. Kargaşalı şenliklerin ardından uykuya dalmış olan şehir, güçlü bir direniş bile göstermedi. Aeneas'ın önderliğindeki birkaç Truva askeri, sarayı ve kralı kurtarmaya çalıştı. Antik Yunan efsanelerine göre saray, ön kapıyı baltasıyla kırıp Kral Priamos'u öldüren Aşil'in oğlu dev Neoptolemus sayesinde yıkılmıştır.
Truva'yı bulan ve hayatı boyunca büyük bir servete sahip olan Heinrich Schliemann, fakir bir ailede dünyaya geldi. 1822'de kırsal bir papazın ailesinde doğdu. Anavatanı Polonya sınırına yakın küçük bir Alman köyüdür. Annesi o 9 yaşındayken öldü. Babam sert, ne yapacağı belli olmayan ve kadınları çok seven (bu yüzden konumunu kaybetmiş) benmerkezci bir adamdı. Heinrich, 14 yaşındayken ilk aşkı Minna adlı kızdan ayrıldı. Heinrich 25 yaşındayken ve çoktan ünlü bir iş adamı haline geldiğinde, sonunda bir mektupla Minna'nın babasından evlenmesini istedi. Cevap Minna'nın bir çiftçiyle evlendiğini söyledi. Bu mesaj tamamen kalbini kırdı. Tutku Antik Yunan Akşamları çocuklara İlyada okuyan ve ardından oğluna dünya tarihi üzerine resimli bir kitap veren babası sayesinde çocuğun ruhunda belirdi. 1840 yılında, bir bakkalda neredeyse hayatına mal olacak uzun ve meşakkatli bir işin ardından Henry, Venezuela'ya giden bir gemiye bindi. 12 Aralık 1841'de gemi fırtınaya yakalanır ve Schliemann buzlu denize atılır; kurtarılıncaya kadar elinde tuttuğu varil sayesinde ölümden kurtulur. Hayatı boyunca 17 dil öğrendi ve büyük bir servet kazandı. Ancak kariyerinin zirvesi büyük Truva kazılarıydı.
Heinrich Schliemann, kişisel yaşamının istikrarsız olması nedeniyle Truva kazılarını üstlendi. Bu hariç değildir. 1852'de St. Petersburg'da birçok ilişkisi olan Heinrich Schliemann, Ekaterina Lyzhina ile evlendi. Bu evlilik 17 yıl sürdü ve onun için tamamen boş çıktı. Doğası gereği tutkulu bir adam olduğundan, kendisine karşı soğuk olan mantıklı bir kadınla evlendi. Sonuç olarak kendini neredeyse deliliğin eşiğinde buldu. Mutsuz çiftin üç çocuğu vardı ama bu Schliemann'a mutluluk getirmedi. Çaresizlikten çivit boyası satarak bir servet daha kazandı. Ayrıca Yunanca dilini de yakından ele aldı. İçinde amansız bir seyahat susuzluğu ortaya çıktı. 1868 yılında Ithaca'ya giderek ilk seferini düzenlemeye karar verdi. Daha sonra Konstantinopolis'e, İlyada'ya göre Truva'nın bulunduğu yerlere giderek Hisarlık tepesinde kazılara başladı. Bu onun büyük Truva'ya giden yolda ilk adımıydı.
Schliemann ikinci eşi için Truvalı Helen'in mücevherlerini denedi. Heinrich, ikinci karısıyla eski arkadaşı 17 yaşındaki Yunan Sofia Engastromenos tarafından tanıştırıldı. Bazı kaynaklara göre Schliemann, 1873 yılında Truva'nın ünlü hazinelerini (10.000 altın obje) bulduğunda, çok sevdiği ikinci eşinin yardımıyla bunları üst kata taşımıştır. Bunların arasında iki lüks taç vardı. Bunlardan birini Sophia'nın başına yerleştiren Henry, "Truvalı Helen'in taktığı mücevher artık karımı süslüyor" dedi. Fotoğraflardan biri aslında onun muhteşem antika mücevherler taktığını gösteriyor.
Truva hazineleri kayboldu. Bunda bir miktar gerçek var. Schliemann'lar Berlin Müzesi'ne 12.000 nesne bağışladı. İkinci Dünya Savaşı sırasında bu paha biçilmez hazine bir sığınağa taşınmış ve 1945 yılında oradan kaybolmuştur. Hazinenin bir kısmı beklenmedik bir şekilde 1993 yılında Moskova'da ortaya çıktı. “Gerçekten Truva'nın altınları mıydı?” sorusunun hâlâ cevabı yok.
Hisarlık'ta yapılan kazılarda farklı zamanlara ait birçok kent katmanı keşfedildi. Arkeologlar farklı yıllara ait 9 katman tespit etti. Herkes onlara Truva diyor. Truva I'den günümüze sadece iki kule kalmıştır. Truva II, Kral Priam'ın gerçek Truva'sı olduğu düşünülerek Schliemann tarafından araştırıldı. Truva VI, şehrin gelişiminin en yüksek noktasıydı; sakinleri Yunanlılarla kârlı bir şekilde ticaret yapıyordu, ancak şehir bir deprem nedeniyle kötü bir şekilde yıkılmış gibi görünüyor. Modern bilim adamları, bulunan Troya VII'nin Homeros'un İlyada'sındaki gerçek şehir olduğuna inanıyor. Tarihçilere göre şehir M.Ö. 1184 yılında Yunanlılar tarafından yakılarak yıkılmıştır. Truva VIII, burada Athena tapınağını da inşa eden Yunan kolonistler tarafından restore edildi. Truva IX zaten Roma İmparatorluğu'na ait. Yapılan kazılarda Homeros'un tasvirlerinin şehri çok doğru bir şekilde tanımladığını gösterdiğini belirtmek isterim.
Zeus ile deniz tanrısı Poseidon, Thetis'in aşkı konusunda tartışır. Adalet tanrıçası Themis anlaşmazlığa müdahale etti ve Thetis'in güç bakımından kendi babasını geride bırakacak bir oğul doğuracağını öngördü. Kendilerini olası tehlikelerden kurtarmak için tanrılar, Thetis'i sıradan bir ölümlü Peleus ile evlendirmeye karar verdiler. Centaur Chiron'un mağarasında gerçekleşen Thetis ve Peleus'un düğününde, tüm Olimpiyat tanrıları bir araya geldi ve yeni evlilere cömertçe hediyeler sundu. Aynı zamanda nifak tanrıçası Eris de ziyafete davet edilmedi. Böyle bir ihmalden acı çekerek tanrıları çok karmaşık bir şekilde cezalandırmaya karar verdi. Ziyafet masasına üzerinde "En güzele" yazan altın bir elma attı. O zamandan beri “anlaşmazlık elması” olarak biliniyor. Üç tanrıça ona kimin sahip olması gerektiği konusunda tartışmaya başladı: Kadınsı kibirden kesinlikle yoksun olmayan Hera, Athena ve Afrodit. Zeus bile bu konuda konuşmayı reddetti. Hermes'i, çobanlar arasında Truva kralı Priam'ın oğlu yakışıklı Paris'in de bulunduğu Truva civarına gönderdi. Kehanete göre Priam ve Hecuba'nın oğlu Paris, Truva'nın ölümünün suçlusu olacaktı. Bu kaderden kaçınmak için Priam, Paris'in orman çalılıklarına götürülmesini ve orada bırakılmasını emretti. Ancak Priamos'un oğlu ölmedi; bir ayı tarafından emzirildi. Hermes elmanın kaderini belirlemek için Paris'e döndüğünde kafası karışmıştı. Tanrıçaların her biri genç adamı kendisini kendisine ödüllendirmeye ikna etti. Aynı zamanda ona kıskanılacak hediyeler vaat ettiler: Hera, tüm Asya üzerinde güç vaat etti; Athena - askeri zafer ve zaferler; Afrodit, ölümlü kadınların evlenecekleri en güzelidir. Paris fazla tereddüt etmeden elmayı Afrodit'e verir. O andan itibaren Afrodit'in gözdesi oldu ve göreceğimiz gibi Hera ve Athena, Truva'dan ve Truva atlarından nefret ediyordu.
Bu güzel kadın Helen, Sparta kralı Menelaus'un karısıydı. Yakında Paris onu ziyarete geldi. Menelaus onu sıcak bir şekilde karşıladı ve onuruna bir ziyafet düzenledi. Elena'yı gören Paris ona aşık oldu. Ama aynı zamanda lüks oryantal kıyafetler giymiş yeni gelen güzel karşısında da hayrete düştü. Girit'e giden Menelaus, ondan misafirle ilgilenmesini istedi. Ancak Paris ona siyahların nankörlüğüyle karşılık verdi. Kocasının yokluğundan yararlanarak Elena'yı alıp aynı zamanda hazinelerine de el koydu.
Menelaus bunu yalnızca kişisel bir hakaret olarak değil, aynı zamanda tüm Yunanistan'a bir darbe olarak değerlendirdi. Sonuçta Elena onun ulusal hazinesiydi. Yunan kabilelerinin liderlerini bir araya toplar ve İlion'a karşı sefere çıkar ( eski isim Truva, şiirin başlığının geldiği yer). Ordunun başkomutanı, Atrid ailesinden Menelaus'un kardeşi Argos kralı Agamemnon'dur ve daha sonra göreceğimiz gibi üzerinde bir lanetin ağırlığı vardır. Achaean (Yunan) savaşçılarının saflarında Ithaca adasının kralı Odysseus, cesur savaşçı Diomedes, sihirli okların sahibi Philoctetes'in sahibi cesur Ajax var.
En cesur olanı, Myrmidon kabilesinin kralı, daha önce bahsedilen genç Aşil'di. Doğduğunda kendisine uzun ve mutlu hayat, eğer savaşa katılmazsa ve savaşmaya başlarsa kısa, parlak bir savaş. Kaderini alt etmeyi ümit eden Thetis, Aşil'i Styx yeraltı nehrinin sularında yıkadı ve vücudunu yenilmez hale getirdi. Yalnızca bebeği tuttuğu topuğu korumasızdı; dolayısıyla "Aşil'in topuğu" ifadesi. Annesi Aşil'i saklamaya ve ona kampanyaya katılma fırsatı vermemeye çalıştı. Kadın kıyafetleri giydirerek onu sakladı ama Aşil kendini ele verdi. Efsaneye göre 100 binden fazla kişiden ve binden fazla gemiden oluşan Yunan ordusunun bir parçası oldu. Ordu Avdida limanından yola çıkarak Truva yakınlarına çıktı. Kuşatmanın kaldırılması karşılığında Helen'in iadesi talebi reddedildi. Savaş uzadı. En önemli olaylar son onuncu yılda gerçekleşti.
TRUVA SAVAŞI
Truva Savaşı, eski Yunanlılara göre tarihlerinin en önemli olaylarından biriydi. Antik tarihçiler bunun 13. ve 12. yüzyılların başlarında gerçekleştiğine inanıyorlardı. M.Ö e. ve onunla yeni bir "Truva" dönemi başladı: Balkan Yunanistan'da yaşayan kabilelerin şehirlerdeki yaşamla ilişkili daha yüksek bir kültür düzeyine yükselişi. Achaean Yunanlılarının, Küçük Asya yarımadasının kuzeybatı kesiminde yer alan Truva şehrine (Troas) karşı yürüttüğü kampanya, çok sayıda Yunan efsanesi tarafından anlatıldı ve daha sonra bir efsaneler döngüsü - döngüsel şiirler halinde birleştirildi. Helenler için en yetkili olanı, 8. yüzyılda yaşayan büyük Yunan şairi Homeros'a atfedilen destansı şiir "İlyada" idi. M.Ö e. Truva-Ilion kuşatmasının son, onuncu yılının bölümlerinden birini anlatıyor - şiirdeki bu Küçük Asya şehrinin adı budur.
Antik efsaneler Truva Savaşı hakkında ne anlatır? Her şey tanrıların iradesi ve hatasıyla başladı. Tesalya kahramanı Peleus ile deniz tanrıçası Thetis'in düğününe, nifak tanrıçası Eris dışında tüm tanrılar davet edilmişti. Kızgın tanrıça intikam almaya karar verdi ve ziyafet çeken tanrılara üzerinde "En Güzele" yazan altın bir elma fırlattı. Üç Olimpiyat tanrıçası Hera, Athena ve Afrodit, hangisine yönelik olduğunu tartıştı. Zeus, Truva kralı Priam'ın oğlu genç Paris'e tanrıçaları yargılamasını emretti. Tanrıçalar, prensin sürüleri güttüğü Truva yakınlarındaki İda Dağı'nda Paris'e göründüler ve her biri onu hediyelerle baştan çıkarmaya çalıştı. Paris, ölümlü kadınların en güzeli olan Helen'in Afrodit'in kendisine sunduğu aşkını tercih etmiş ve altın elmayı aşk tanrıçasına uzatmıştır. Zeus ve Leda'nın kızı Helen, Sparta kralı Menelaus'un karısıydı. Menelaus'un evine misafir olarak gelen Paris, onun yokluğundan yararlanarak Afrodit'in yardımıyla Helen'i kocasını bırakıp onunla birlikte Truva'ya gitmeye ikna eder. Kaçaklar yanlarında köleleri ve kraliyet evinin hazinelerini götürdüler. Mitler, Paris ve Helen'in Truva'ya nasıl ulaştığına dair farklı hikayeler anlatır. Bir versiyona göre, üç gün sonra Paris'in memleketine sağ salim ulaştılar. Bir başka rivayete göre ise, Paris'e düşman olan tanrıça Hera, denizde fırtına çıkarmış, gemisi Fenike kıyılarına doğru sürüklenmiş ve ancak uzun zamandır Daha sonra kaçaklar nihayet Truva'ya ulaştı. Başka bir seçenek daha var: Zeus (veya Hera), Helen'i Paris'in götürdüğü bir hayaletle değiştirdi. Truva Savaşı sırasında Helen, bilge yaşlı adam Proteus'un koruması altında Mısır'daydı. Ancak bu mitin daha geç bir versiyonudur; Homeros destanı bunu bilmiyor.
Truva prensi ciddi bir suç işledi - misafirperverlik yasasını ihlal etti ve böylece memleketine korkunç bir felaket getirdi. Kırgın Menelaus, Mycenae'nin güçlü kralı olan kardeşi Agamemnon'un yardımıyla sadakatsiz karısını ve çalınan hazinelerini iade etmek için büyük bir ordu topladı. Bir zamanlar Elena'ya kur yapan ve onun onurunu korumaya yemin eden tüm talipler kardeşlerin çağrısına geldi. En ünlü Akha kahramanları ve kralları: Odysseus, Diomedes, Protesilaus, Ajax Telamonides ve Ajax Oilides, Philoctetes, bilge yaşlı adam Nestor ve daha birçokları takımlarını getirdi. Kahramanların en cesur ve güçlüsü Peleus ile Thetis'in oğlu Akhilleus da sefere katıldı. Tanrıların kehanetine göre Yunanlılar onun yardımı olmadan Truva'yı fethedemezlerdi. En zeki ve kurnaz olan Odysseus, Truva surları altında öleceği tahmin edilmesine rağmen Aşil'i sefere katılmaya ikna etmeyi başardı. Agamemnon, Akha devletlerinin en güçlüsünün hükümdarı olarak tüm ordunun lideri seçildi.
Bin gemiden oluşan Yunan filosu Boeotia'daki bir liman olan Aulis'te toplandı. Filonun Küçük Asya kıyılarına güvenli yolculuğunu sağlamak için Agamemnon, kızı Iphigenia'yı tanrıça Artemis'e kurban etti. Troas'a ulaşan Yunanlılar, Helen'i ve hazineleri barışçıl bir şekilde iade etmeye çalıştı. Tecrübeli diplomat Odysseus ve hakarete uğrayan koca Menelaus, Truva'ya elçi olarak gittiler. Truva atları onları reddetti ve her iki taraf için de uzun ve trajik bir savaş başladı. Tanrılar da buna katıldı. Hera ve Athena, Achaean'lara, Afrodit'e ve Apollon'a - Truva atlarına yardım etti.
Yunanlılar, güçlü surlarla çevrili Truva'yı hemen alamadılar. Deniz kıyısında gemilerinin yakınında müstahkem bir kamp kurdular, şehrin dış mahallelerini yağmalamaya ve Truva atlarının müttefiklerine saldırmaya başladılar. Kuşatmanın onuncu yılında, Achaean'ların Truva savunucularına karşı giriştiği savaşta ciddi başarısızlıklarla sonuçlanan dramatik bir olay meydana geldi. Agamemnon, esir Briseis'i alarak Akhilleus'a hakaret etti ve o, kızgın bir şekilde savaş alanına girmeyi reddetti. Hiçbir ikna, Aşil'i öfkesini bırakıp silaha sarılmaya ikna edemezdi. Truva atları, düşmanlarının en cesur ve en güçlülerinin hareketsizliğinden yararlandı ve Kral Priam'ın en büyük oğlu Hector'un önderliğinde saldırıya geçti. Kralın kendisi de yaşlıydı ve savaşa katılamıyordu. Truva atlarına, on yıldır Truva'yı başarısızlıkla kuşatan Akha ordusunun genel yorgunluğu da yardımcı oldu. Agamemnon, savaşçıların moralini sınayarak sahte bir şekilde savaşı bitirip eve dönmeyi teklif ettiğinde, Akhalar bu teklifi memnuniyetle karşıladılar ve gemilerine koştular. Ve yalnızca Odysseus'un kararlı eylemleri savaşçıları durdurdu ve durumu kurtardı.
Truva atları Achaean kampına girdi ve neredeyse gemilerini yakıyordu. Aşil'in en yakın arkadaşı Patroclus, kahramana zırhını ve savaş arabasını vermesi için yalvardı ve Yunan ordusunun yardımına koştu. Patroklos Truva atlarının saldırısını durdurdu ama kendisi de Hektor'un elinde öldü. Bir arkadaşının ölümü Aşil'e hakareti unutturur. İntikam susuzluğu ona ilham veriyor. Truva kahramanı Hector, Aşil'le yaptığı düelloda ölür. Amazonlar Truva atlarının yardımına koşuyor. Aşil, liderleri Penthesilea'yı öldürür, ancak kısa süre sonra, tahmin edildiği gibi, tanrı Apollon'un yönlendirdiği Paris okundan kendisi ölür. Aşil'in annesi Thetis, oğlunu yenilmez hale getirmeye çalışırken onu Styx yeraltı nehrinin sularına daldırdı. Aşil'i vücudundaki tek savunmasız yer olan topuğundan tuttu. Tanrı Apollon Paris'in okunu nereye yönlendireceğini biliyordu. İnsanlık “Aşil'in topuğu” ifadesini şiirin bu bölümüne borçludur.
Aşil'in ölümünden sonra Akhalar arasında onun zırhına sahip olup olmadığı konusunda bir tartışma başlar. Odysseus'a giderler ve bu sonuçtan rahatsız olan Ajax Telamonides intihar eder.
Savaşta belirleyici bir dönüm noktası, kahraman Philoctetes'in Lemnos adasından ve Aşil Neoptolemus'un oğlunun Akha kampına gelişinden sonra meydana gelir. Philoctetes Paris'i öldürür ve Neoptolemus Truva atlarının müttefiki Mysian Eurinil'i öldürür. Liderleri olmayan Truva atları artık açık alanda savaşmaya cesaret edemiyor. Ancak Truva'nın güçlü duvarları sakinlerini güvenilir bir şekilde koruyor. Daha sonra Odysseus'un önerisi üzerine Akhalar şehri kurnazlıkla ele geçirmeye karar verdiler. İçinde seçilmiş bir savaşçı müfrezesinin saklandığı devasa bir tahta at inşa edildi. Ordunun geri kalanı, Truva atlarını Akhaların evlerine döneceğine inandırmak için kamplarını yaktı ve Troas kıyısından gemilere bindi. Aslında Achaean gemileri kıyıdan çok da uzak olmayan Bozcaada adası yakınlarına sığındılar.
Geride kalan tahta canavar karşısında şaşkınlığa uğrayan Truva atları, onun etrafına toplandı. Bazıları atı şehre getirmeyi teklif etmeye başladı. Rahip Laocoon, düşmanın ihaneti konusunda uyarıda bulunarak şöyle haykırdı: "Hediye getiren Danaalılardan (Yunanlılardan) korkun!" (Bu tabir zamanla popülerlik kazandı.) Ancak rahibin konuşması yurttaşlarını ikna etmedi ve tanrıça Athena'ya hediye olarak şehre tahta bir at getirdiler. Geceleri atın karnında saklanan savaşçılar dışarı çıkıp kapıyı açarlar. Gizlice geri dönen Akhalar şehre hücum eder ve gafil avlanan sakinlerin dövülmesi başlar. Menelaus elinde kılıçla sadakatsiz karısını aramaktadır ancak güzel Helen'i görünce onu öldüremez. Tanrılardan ele geçirilen şehirden kaçma ve ihtişamını başka bir yerde yeniden canlandırma emri alan Anchises ve Afrodit'in oğlu Aeneas dışında Truva'nın tüm erkek nüfusu yok olur (bkz. Sanat. " Antik Roma"). Truva kadınları da aynı derecede üzücü bir kaderle karşı karşıya kaldı: Hepsi galiplerin esiri ve kölesi oldu. Şehir yangınla yok oldu.
Truva'nın yıkılmasından sonra Akha kampında çekişme başladı. Ajax Oilid, tanrıça Athena'nın gazabını Yunan filosunun üzerine getirir ve birçok geminin batmasına neden olacak korkunç bir fırtına gönderir. Menelaus ve Odysseus bir fırtına tarafından uzak diyarlara taşınır. Odysseus'un Truva Savaşı'nın bitiminden sonraki gezintileri Homeros'un ikinci şiiri The Odyssey'de söylenir. Aynı zamanda Menelaus ve Helen'in Sparta'ya dönüşünü de anlatır. Destan bu güzel kadına olumlu davranır, çünkü başına gelen her şey, karşı koyamadığı tanrıların iradesidir. Akhaların lideri Agamemnon, eve döndükten sonra, kızı Iphigenia'nın ölümü nedeniyle kocasını affetmeyen eşi Clytemnestra tarafından arkadaşlarıyla birlikte öldürüldü. Yani, Akhalar için Truva'ya karşı kampanya hiç de muzaffer bir şekilde sona erdi.
Daha önce de söylediğimiz gibi, eski Yunanlılar Truva Savaşı'nın tarihsel gerçekliğinden şüphe duymuyorlardı. Hiçbir şeyi olduğu gibi kabul etmeyen Thukydides gibi eleştirel düşünen bir antik Yunan tarihçisi bile, şiirde anlatılan on yıllık Truva kuşatmasının yalnızca şair tarafından süslenen tarihi bir gerçek olduğuna ikna olmuştu. Gerçekten şiirde çok az masal fantezisi var. Thukydides'in yaptığı gibi, tanrıların katılımıyla sahneleri ondan ayırırsanız, hikaye oldukça güvenilir görünecektir. Şiirin “gemi kataloğu” veya Truva surları altındaki Akha ordusunun listesi gibi bazı bölümleri gerçek bir tarih olarak yazılmıştır.
Modern çağın Avrupa tarih bilimi, Yunan mitlerine farklı davrandı. Onlarda yalnızca gerçek bilgi içermeyen efsaneler ve masallar gördü. 18.-19. yüzyıl tarihçileri. Truva'ya karşı bir Yunan seferi olmadığına ve şiirin kahramanlarının tarihi değil efsanevi kişiler olduğuna ikna olmuşlardı. Destana inanan tek Avrupalı Heinrich Schliemann'dı. Profesyonel bir bilim adamı değildi ve onun için Aşil, Agamemnon, Odysseus ve güzel Helen yaşayan insanlardı ve Truva'nın surları altında oynanan dramı kendi hayatının olayları olarak yaşadı. Uzun yıllar boyunca Schliemann efsanevi şehri bulmanın hayalini kurdu.
Çok zengin bir adam haline geldikten sonra 1871'de Küçük Asya'nın kuzeybatısındaki Hisarlık tepesini kazmaya başladı ve burayı antik Truva'nın yeri olarak belirledi. Schliemann aynı zamanda şiirde Priam şehrinin tasvirlerine de rehberlik etti. Şans onu bekliyordu: Tepe sadece bir değil, en az yirmi yüzyıl boyunca (iki ila üç bin yıl) birbirini takip eden dokuz kentsel yerleşimin kalıntılarını gizliyordu.
Schliemann, şiirde anlatılan Truva'yı alttan ikinci kattaki bir yerleşim yerinde tanıdı. Burada, kendi görüşüne göre, Helen ve Truva büyüklerinin savaşların ilerleyişini izledikleri kule olan Scaean Kapısı'nı, Priam'ın sarayını ve hatta hazineleri - "Priam'ın hazinesi": muhteşem altın ve gümüş takıları buldu.
Daha sonra şiirin talimatlarını takip eden Heinrich Schliemann, "altın bol" Miken'de arkeolojik kazılar yaptı. Keşfedilen kraliyet mezarlarından birinde - Schliemann'a göre buna hiç şüphe yoktu - Agamemnon ve arkadaşlarının altın takılarla dolu kalıntıları yatıyordu; Agamemnon'un yüzü altın bir maskeyle kaplıydı. Çok sayıda ve zengin cenaze armağanları arasında, güçlü kahramanlara layık muhteşem silahlar keşfedildi.
Heinrich Schliemann'ın keşifleri dünya toplumunu şok etti. Homeros'un şiirinin gerçekte yaşanan olaylar ve bunların gerçek kahramanları hakkında bilgiler içerdiğine şüphe yoktu. Mitler yalan söylemez, uzak geçmişe dair gerçekleri içerirler. Schliemann'ın başarısı birçok arkeoloğa ilham verdi. İngiliz Arthur Evans, efsanevi kral Minos'un ikametgahını aramak için Girit adasına gitti ve orada Minotaur'un güzel sarayını buldu. 1939'da Amerikalı arkeolog Carl Blegen, Peloponnese'nin batı kıyısındaki bilge yaşlı adam Nestor'un yaşam alanı olan "kumlu" Pylos'u keşfetti. Şiirin coğrafi işaretlerinin doğruluğu bir kez daha zafer kazandı. Ancak tuhaf bir şey: keşiflerin sayısı arttı ve Truva Savaşı ve Truva'nın durumu giderek daha belirsiz hale geldi. Daha kazılar sırasında Schliemann biraz kaygı duymaya başladı. Profesyonel arkeologlar Hissarlık Tepesi ve Miken'e geldiklerinde Schliemann'ın Truva sandığı kentin Truva Savaşı'ndan bin yıl önce var olduğunu tespit ettiler. Miken'deki mezarlar, şiirin kahramanlarından birkaç yüzyıl önce yaşayan insanların kalıntılarını içeriyordu. İlk sevinç ve heyecanın ardından sıra yeni ve daha büyük bir şoka gelmişti. Schliemann'ın, eski Yunanlıların bile hakkında hiçbir şey bilmediği, daha önce bilinmeyen bir medeniyet olan yeni bir dünya keşfettiği ortaya çıktı. Bu dünya, mitlerin ve kahramanlık destanlarının anlattığından tamamen farklıydı.
Mitolojik temele koşulsuz güveni terk eden bazı tarihçiler yine de bu temelden bazı hakikat parçalarının çıkarılabileceğine inanmaya devam ediyorlar. Sonuçta şiirin yazarı, MÖ 2. binyılda Achaean Yunanistan'ın en önemli siyasi merkezlerinin yerini gerçekten biliyordu. e. Şiirde anlatılan gündelik ve askeri gerçeklerin çoğu, ayrıntılı olarak arkeolojik buluntularla örtüşmektedir. Örneğin Schliemann'ın Miken'de bulduğu “Nestor Kupası”; Ilia'da dedikleri gibi Giritli kahraman Merion'a ait olan "domuz dişlerinden yapılmış bir miğfer"; kahramanın tüm vücudunu kaplayan kule benzeri bir kalkan; son olarak klasik Yunanistan'ın bilmediği savaş arabaları. Bu, halkın sözlü geleneğinde uzun geçmiş zamanların ve olayların anısının korunduğu ve şiirlerin bunu kaydettiği anlamına gelir. Açıkçası, XIII-XII yüzyılların başında refaha ulaştılar. M.Ö e. Yunan-Achaean devletleri, birleşik güçlerle Küçük Asya bölgesine büyük askeri seferler düzenlemeye çalıştılar. Bunlardan biri Truva kuşatmasıydı. Akhalar Truva'yı yok ettikten sonra bile Troad bölgesindeki nüfuzlarını sağlam bir şekilde pekiştiremediler. Kendi dünyaları barbarların istilasının tehdidi altındaydı ve fetih yerine güvenliği düşünmeleri gerekiyordu.
Ancak şüpheciler bu örneklerin hiçbir şeyi kanıtlamadığını savunuyor. Akha Yunanistan kültürünün bir parçası olan Miken kültürünün gerçekleri, şairin uzak ve tamamen yabancı bir dönemin yankıları olarak şiirlerde mevcuttur. Miken Yunanistanı'ndaki savaşlarda ana vurucu güç olan savaş arabalarının nasıl çalıştığına dair hiçbir fikri yok. Yazar için bu sadece bir ulaşım aracıdır: Kahraman savaş alanına bir araba ile gider ve ardından yaya olarak savaşır. “Odyssey” şiirindeki kraliyet saraylarının tasviri, yazarın su temin sistemi, Miken saraylarının duvarlarını süsleyen freskler veya Akha kültürünün ölümüyle ortadan kaybolan yazılar hakkında hiçbir şey bilmediğini gösteriyor. . Destansı şiirlerin yaratılışı gerçek olaylardan dört ila beş yüzyıl kadar ayrılır. Bu zamana kadar Truva Savaşı ile ilgili efsaneler Aedi şarkıcıları tarafından nesilden nesile sözlü olarak aktarılıyordu. Her hikaye anlatıcısı ve her yeni nesil, kahramanların olay ve eylemlerine dair kendi anlayışlarıyla katkıda bulundu. Böylece hatalar birikti, orijinal anlamı önemli ölçüde bozan yeni olay örgüsü ayrıntıları ortaya çıktı. Başkalarını özümseyen ve şiirsel "ayrıntılar" elde eden bir olay, yavaş yavaş Akha Yunanlılarının Truva'ya karşı asla gerçekleşemeyecek görkemli bir kampanyasına dönüşebilir. Üstelik Hisarlık tepesinde yapılan arkeolojik buluntular, bulunan yerleşimin Truva olduğunu kanıtlamamaktadır.
Doğru, Küçük Asya'nın kuzeybatı bölgesinde bir yerde Truva şehrinin varlığını genel olarak inkar etmek imkansızdır. Hitit krallarının arşivlerinden alınan belgeler, Hititlerin hem Truva şehrini hem de İlion şehrini (“Truis” ve “Wilus”un Hitit versiyonunda) bildiklerini, ancak görünüşe göre yakınlarda bulunan iki farklı şehir olarak bildiklerini ve bir şiirdeki gibi çift başlık altında değil. Hititler aynı zamanda bu şehirler üzerinde hakimiyet kurmak için yarıştıkları güçlü bir devlet olan Ahhiyawa ülkesini de biliyorlardı. Bilim insanları Akhhiyawa'nın Akhalar'ın ülkesi olduğuna inanıyor ancak nerede olduğu henüz belli değil. Belki burası Küçük Asya'nın batı kısmı veya ona en yakın adalar veya tüm Balkan Yunanistan'ıdır. Hitit iktidarı ile Ahhiyawa arasında Ilion şehri konusunda bir çatışma yaşandı, ancak bu sorun barışçıl bir şekilde çözüldü. Hitit belgelerinde Akhalar ile Truva arasında büyük çaplı bir askeri çatışmadan bahsedilmiyor.
Hitit krallarının arşivindeki verilerle Truva seferine ilişkin şiirsel anlatıyı karşılaştırırsak ne gibi bir sonuç çıkarılabilir? Aralarında bir miktar bağlantı izlenebilir, ancak kesin bir eşleşme olmadığından bu çok belirsizdir. Görünüşe göre, şiirin temelini oluşturan sözlü halk sanatında, farklı zamanlara ait olaylar bir araya sıkıştırılmıştı: Akha Yunanlılarının Troas bölgesine boyun eğdirmeye yönelik başarısız girişimi (bunun izi, Truva'nın ele geçirilmesinden sonra Akha kahramanlarının trajik kaderinde izlenebilir) ve sözde “Deniz Kavimleri”nin istilası sonucu İlion ve Truva şehirlerinin ölümüyle tüm dünyayı sarstı. Antik Dünya 12. yüzyılın sonunda Akdeniz. M.Ö e.
Çocuklar için ansiklopedi. Dünya Tarihi 1996 (on bir)
Özet >> AstronomiE.) (bkz. makale " Truva atı savaş"). Truva atı savaş Pan-Achaean ölçeğindeki son olay olduğu ortaya çıktı... e. Ptolemaik hanedanı. TROJAN SAVAŞ Truva atı savaş Antik Yunanlılara göre... arttı ve durum Truva atı savaş ve Truva'nın kendisi oldu...
M. Montaigne Deneyleri
Özet >> PedagojiYunanlıların yüce lideri Kral Agamemnon Truva atı savaş ve Clytemnestra. Efsaneye göre... Yunanlıların yüce lideri Kral Agamemnon Truva atı savaş ve Clytemnestra. Efsaneye göre, ... üç tanrıça arasında çıkan bir anlaşmazlık Truva atı savaş. 49. Plutarch diyor ki... - Ah...
Tanrı'nın şehri hakkında. TAMAM. MS 426 (Kutsal Augustine)
Kitap >> Din ve MitolojiTanrıların garipliğini açıklayacaklar Truva atı Yalan yere yemin edenler cezalandırılıyordu ama Romalılar onları seviyordu... krallıklarını uzun süre koruyabildiler Truva atı ne de Lavinia, kendisi tarafından kuruldu ... Truva atı tanrılar kızı şehri tarafından yok edildi. Ve böylece bundan sonra savaşlar
Truva Savaşı önemli dönüm noktası Yunan mitolojisinde. Truva Kralı'nın oğlu Paris, Olympus'un üç tanrıçasının güzelliğini tartışmak üzere davet edilir. Verdiği hüküm karşılığında kendisine dünyanın en güzel kadını vaat edilir. Helen o sırada Sparta kralıyla evli olduğundan Paris onu Truva'ya kaçırır.
Güzel Helen'in kaçırılması, Yunanlılar ve Truvalılar arasında on yıl süren Truva Savaşı'nın fitilini ateşler. Sonunda sorun savaşla değil, Odysseus'un hilesiyle çözülür: Tahta bir atın ("Truva Atı") içine saklanan Yunan savaşçıları, kendilerini düşman bir şehre bulurlar ve geceleri yoldaşlarına kapıları açarlar. Böylece Troya ele geçirilmiş ve yok edilmiş oldu.
Truva Savaşı, Yunan mitolojisinde merkezi bir olaydır.
İlahi çekişme ve Güzel Helen'in kaçırılması
Truva Savaşı'nın nedeni Güzel Helen'in Truva Kralı Paris'in oğlu tarafından kaçırılmasıydı.
Peleus ile Thetis'in düğününe, nifak tanrıçası Eris dışında tüm Yunan tanrı ve tanrıçaları davet edilmişti. İntikam almak için davetsiz gelir ve bir tartışma başlatır: Tatilin ortasında, ilahi toplumun merkezine, üzerinde "En Güzele" (dolayısıyla "Uyuşmazlık Elması") yazan altın bir elma atar. . Olympus'taki tanrıçalar arasında kimin en güzel olduğu konusunda şiddetli bir tartışma ortaya çıkar - bilgelik tanrıçası Zeus'un karısı Hera mı yoksa aşk tanrıçası Afrodit mi?
Zeus tartışmayı bitirmek istiyor. Bu nedenle yargılama hakkını elmaya sahip olması gereken Truva kralı Priamos'un oğlu Paris'e verir (bu karar sözde "Paris Kararıdır"). Paris, tanrıça Afrodit'i dünyanın en güzel kadını olarak gördüğü için bir elmayla ödüllendirir. Ancak Paris, Sparta kralı Menelaus'la evli olan Helen'e aşık olur ve güzellik unvanını Afrodit'ten satın almak ister. Başarısız olur ve bu nedenle Paris Güzel Helen'i (Trojan) kaçırır.
Menelaus karısının iadesini talep eder, ancak Spartalılar Helen'i iade etmeyi reddeder. Daha sonra Miken kralı Menelaus'un güçlü kardeşi Agamemnon, Yunan ordusunu birleştirir ve yüksek komutanlığın başına geçer. Yunan tarafında pek çok cesur kahraman vardı ve bunların en önemli rolünü Ithaca kralı Odysseus ile Peleus ve Thetis'in oğlu Aşil oynadı.
Truva tarafında ise öncelikle Kral Priamos'un oğlu Hektor ve Afrodit'in oğlu Aeneas vardı. Yunan tanrıları da taraf tutuyor: Athena Yunanlıları destekliyor, Afrodit ve Apollon Truva atlarına yardım ediyor.
Aşil'in Gazabı
Truva on yıldır kuşatma altında ama Yunanlılar şehri ele geçiremiyor. Onuncu yılda Yunan ordusunda bir bölünme meydana geldi: Agamemnon, Aşil'i çok sevdiği kölesi Briseis'ten mahrum etti. Aşil öfkeden ayrılır. Ancak en yakın arkadaşı Patroclus, Hector tarafından öldürülünce Aşil intikam almak ister ve Truva'ya karşı mücadeleye geri döner. Bebekken Styx'in sularına daldığı için yenilmezdi - yalnızca annesinin onu tuttuğu topuk savunmasız kaldı (bu nedenle kişinin savunmasız noktası veya zayıf noktasına "Aşil topuğu" denir).
Aşil, Hektor'u mağlup edip öldürdü ve onu Patroclus'un mezarının etrafında sürükledi. Kral Priamos, oğlunun naaşını Aşil'den ister ve cenaze alayı ayrılır. Aşil'in kendisi, oku Apollon tarafından yönlendirilen ve Aşil'in topuğuna çarpan Paris tarafından öldürüldü.
Savaşın sonu ve Truva'nın fethi, Odysseus'un hilesi sayesinde gerçekleşti: Onun tavsiyesi üzerine Yunanlılar, karnında en cesur kahramanların saklandığı tahta bir at ("Truva Atı") inşa ederler. At Truva şehrinin kapılarına bırakıldı, Yunan gemileri geri çekildi.
Truvalılar, Yunanlıların kuşatmayı bırakıp atı Truvalılara hediye olarak bıraktığına inanırlar. Laocoon'un tehlike uyarılarına rağmen atı tanrıça Athena'ya adamak için şehre sürüklerler. Geceleri Yunan savaşçılar gizlice tahta atın içinden çıkar, ateşli meşalelerle gemileri çağırır ve kapıları Yunan askerlerine açar. Böylece Truva nihayet fethedildi ve yok edildi.
Aeneas'ın Truva'dan Kaçışı
Truva kralı Priam, ailesi ve askerleri öldürüldü veya esir alındı. Ancak Aeneas yanan şehirden kaçarak yalnızca omuzlarında taşıdığı babası Anchises'i değil, oğlu Ascanius'u da kurtarır. Uzun yolculuklardan sonra torunlarının Roma'yı kurduğu İtalya'ya varır. Bu nedenle Truva, Roma'nın kuruluşunu çevreleyen mitlerle ilişkilendirilir.
Mitolojik kaynaklar
Homeros, MÖ 8. yüzyılda İlyada, "Aşil'in gazabı" bölümünden Hektor'un ölümü ve cenazesine kadar olan on yıllık savaşın yalnızca belirleyici son aşamasını anlatır. Arka plan ve Truva Savaşı'nın kendisi (ilahi anlaşmazlık ve Helen'in kaçırılması) anlatıya oldukça canlı bir şekilde işlenmiştir. Aynı şekilde Odysseia'da savaşın sonu ve Truva'nın fethi ve yıkımı da dolaylı olarak anlatılır.
Truva Savaşı'nın Tarihselliği
Bunlar Homeros'tan çok önce yazılmış ve Homeros bunları yazıya dökene kadar sözlü olarak nesilden nesile aktarılmıştır. Efsane, geleneksel şiiri ve efsaneyi, tarihsel olarak kanıtlanmamış geçmişi yansıtır. Truva Savaşı'nın tarihselliği sorunu hâlâ tartışmalı. Her ne kadar savaş olayları arkeolojik bulgularla doğrulanmamış olsa da, birçok bilim adamı efsanenin Küçük Asya'daki Miken kolonileşmesi döneminde (MÖ 13. yüzyıl) gerçek olaylara dayandığına inanıyor.
