Dünyanın doğru fikri ve şekli şu şekilde oluştu: farklı uluslar hemen değil ve aynı anda değil. Ancak bunun tam olarak nerede, ne zaman ve hangi kişiler arasında en doğru olduğunu belirlemek zordur. Bununla ilgili çok az sayıda güvenilir antik belge ve maddi anıt korunmuştur.

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın jeosantrik sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre eski Kızılderililer, Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ediyorlardı. Dicle ve Fırat nehirleri havzasında, Nil deltasında ve kıyılarında yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl tasavvur ettiklerine dair çok değerli tarihi bilgiler bize ulaştı. Akdeniz Küçük Asya ve Güney Avrupa'da. Örneğin antik Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha da eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ şeklinde hayal ettiler. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca takımyıldızların her birini ziyaret eder. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum - cehennem var. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı bir şekilde hayal ediyorlardı. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, yer yer dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunuyordu ve Dünya'yı göksel sulardan ayırıyordu: kar, yağmur ve dolu. Dünyanın altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardır. Görünüşe göre eski Yahudilerin tüm Dünyanın şekli hakkında hiçbir fikri yoktu.

Coğrafya eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Balkanların güneyinde ve Avrupa'nın Apennine yarımadalarında yaşayan bu küçük halk, yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde bildiğimiz Dünya hakkındaki en eski Yunan fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'nın bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olduğundan bahsediyorlar. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Dünyanın üzerinde, Güneş'in hareket ettiği, her gün doğuda Okyanus sularından yükselip batıda onlara dalan bakır bir gökkubbe uzanır.

Filistin'de yaşayan halklar Dünya'yı Babillilerden farklı tasavvur ediyorlardı. bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, orada burada dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.

17. yüzyıla ait dünya görüntüsü, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen "Rigveda" adlı eski Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak insanlık tarihinde ilklerden biri olan bir tanımını bulabilirsiniz. Rig Veda'ya göre çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir. Sınırsız düz bir yüzey, “geniş bir alan” olarak görünür. Bu yüzeyin üstü gökyüzüyle kaplıdır. Ve gökyüzü, yıldızlarla noktalı mavi bir tonozdur. Gök ile yer arasında “parlak hava” vardır.

Antik Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şekline sahip olduğu ve üzerinde yuvarlak dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha merkezi sütunu büküyormuş gibi görünüyordu, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle Çin'deki tüm nehirler doğuya akmaktadır. Gökyüzü batıya doğru eğik olduğundan tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket eder.

Pagan Slavların dünyevi yapıya ilişkin fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilim adamları bunun kendilerine büyük bir yumurta gibi göründüğünü, bazı komşu ve akraba halkların mitolojisinde bu yumurtanın "kozmik bir kuş" tarafından bırakıldığını yazıyor. Slavlar, Tanrıların ve insanların atası, Dünyanın ve Gökyüzünün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudular. Adı Zhiva ya da Zhivana'ydı. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor çünkü efsaneye göre Dünya ve Cennetin doğumundan sonra emekli olmuş. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. “Yolk” un üst kısmı bizim yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Aşağı Dünya'nın alt "alt" tarafı, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesi. Orada gündüzken burada gece oluyor. Oraya ulaşmak için Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Denizi geçmeniz gerekiyor. Veya bir kuyu kazın, taş on iki gün on iki gece boyunca bu kuyuya düşecektir. Şaşırtıcı bir şekilde, ister tesadüf olsun ister olmasın, eski Slavların Dünya'nın şekli ve gece-gündüz döngüsü hakkında bir fikri vardı. Dünyanın çevresinde yumurta sarısı ve kabukları gibi dokuz gök vardır (dokuz üç kere üç, çeşitli halklar arasında kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hâlâ sadece “cennet” değil “cennet” de diyoruz. Dokuz göğün her biri Slav mitolojisi kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız yedinciyi göksel Okyanusun şeffaf dibi olan “gökyüzü” olarak görüyorlardı. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan canlı su rezervleri depolanmıştır. Şiddetli sağanak yağış hakkında şöyle söylediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumları açıldı." Sonuçta “uçurum” denizin uçurumu, suyun genişliğidir. Hala çok şey hatırlıyoruz, ancak bu anının nereden geldiğini veya neyle ilgili olduğunu bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu. Eski Slavlara göre Dünya Ağacı, devasa bir yayılan meşe ağacına benziyor. Ancak tüm ağaçların ve bitkilerin tohumları bu meşe ağacında olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç düzeyini de birbirine bağlıyordu, dallarını dört ana yöne doğru uzatıyordu ve "durumu" ile çeşitli ritüellerde insanların ve Tanrıların ruh halini simgeliyordu: yeşil ağaç refah ve iyi bir pay anlamına geliyordu ve kurumuş, umutsuzluğu simgeliyordu ve kötü Tanrıların katıldığı ritüellerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacının tepesinin yedinci göğün üzerinde yükseldiği yerde, “göksel uçurumda” bir ada vardır. Bu adaya "irium" veya "virium" adı verildi. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla bu kadar sıkı bir şekilde ilişkilendirilen mevcut “cennet” kelimesinin ondan geldiğine inanıyor. Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bizim için sayısız masaldan bilinmektedir. Ve tüm kuşların ve hayvanların ataları bu adada yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar sonbaharda cennet adaya uçacaklarına inanıyorlardı göçmen kuşlar. Avcılar tarafından yakalanan hayvanların ruhları oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verir - insanların onlara nasıl davrandığını anlatırlar. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin verdiği için hayvana teşekkür etmeli ve hiçbir durumda onunla alay etmemelidir. Daha sonra "yaşlılar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacak, yeniden doğmasına izin verecek, böylece balık ve av hayvanları aktarılmayacak. İnsan suçluysa sorun olmaz... (Gördüğümüz gibi paganlar kendilerini doğanın "kralları" olarak görmüyorlardı, onu diledikleri gibi yağmalamalarına izin veriliyordu. Doğanın içinde ve birlikte yaşıyorlardı. doğa ve her canlının insandan daha az yaşam hakkına sahip olmadığını anlamıştır.)

Yunan filozofu Thales(MÖ VI. Yüzyıl), Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcığın bulunduğu sıvı bir kütle biçiminde temsil ediyordu. Bu baloncuğun içbükey yüzeyi cennetin kubbesidir ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, düz Dünya yüzer. Thales'in Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini Yunanistan'ın adalar üzerinde yer alması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek zor değil.

Thales'in Çağdaşı - Anaksimandros Dünyayı, üzerinde yaşadığımız tabanlardan biri üzerinde bir sütun veya silindirin bir parçası olarak hayal ettik. Dünyanın ortası, okyanusla çevrili, büyük yuvarlak bir Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklindeki karayla kaplıdır. Ekümene'nin içinde onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası vardır: Avrupa ve Asya. Yunanistan Avrupa'nın merkezinde yer alır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezinde (“Dünyanın göbeği”) bulunur. Anaximander, Dünya'nın evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Güneş'in ve diğer armatürlerin gökyüzünün doğu tarafında doğuşunu ve batı tarafında gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Ona göre cennetin görünen kubbesi topun yarısını oluşturur, diğer yarımküre ayak altındadır.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
Güneş tanrısı, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzündeki yolunu gösterir.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(M.Ö. 580 - Ö. 500) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanımıştı. Ayrıca diğer gezegenlerin de küresel olduğunu düşünüyorlardı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı.
Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa da bir yılanın üzerinde duruyor.
bir halka şeklinde kıvrılarak Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili, yıldızların her akşam içinden çıktığı ve her sabah battığı düz bir disk olarak hayal ediyorlardı. İtibaren Doğu Denizi Güneş tanrısı Helios her sabah altın bir savaş arabasıyla kalkıp gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir.

Bir çadır şeklinde Eski Ahit Ülkesi.

Yedi gök küreleri Müslüman fikirlerine göre.

Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.

Platon'un Ananka Mili - Işık küresi dünyayı ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin gövdesi gibi ve şekliyle cennete ve yeryüzüne nüfuz ediyor
uçları kutuplara denk gelen, dünya ekseni yönünde ışıklı bir sütun.

Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı. Böylece güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iniyor ve ardından tamamen arkasında kayboluyor. Dünyanın çıkıntısı, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kayboluyor. Geminin gövdesi çoktan kaybolmuştur ve deniz yüzeyinin üzerinde yalnızca direkler görülebilmektedir. Daha sonra onlar da ortadan kayboluyor. Bu temelde insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yöne giden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan aynı yöne giden Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var. .

Sorulan sorular arasında İlkel AdamÇevrenin doğasına ilişkin sorular da belirgindi. Merak, en yakın tepelerin, ormanların veya nehirlerin ötesinde ne olduğunu bulma arzusunu yarattı. İnsana açıklanan dünya onun zihninde gösterildi ve hayatta kalmak için gerekli olan bilgi nesilden nesile aktarıldı.

Zamanla insanlar eskiz yapmaya başladı ve yazmanın ve yazmanın ortaya çıkışıyla birlikte gördükleri ve duydukları manzarayı şematize etmeyi öğrendiler.

Yavaş yavaş Dünya hakkında bilgi edindiler. Verilerin bittiği yerde fantezi açıldı.

İÇİNDE farklı zaman ve farklı insanlar Gezegenimiz hakkındaki fikirler oldukça çeşitliydi ve modern olanlardan önemli ölçüde farklıydı. Böylece eski Hindular, Dünya'nın dev bir kaplumbağanın üzerinde duran dört filin tuttuğu bir yarım küre olduğuna inanıyorlardı.

Okyanus kıyısında yaşayanlar, Dünya'yı, suda yüzen üç balinanın sırtına monte edilmiş bir disk şeklinde hayal ettiler. büyük okyanus. Eski Çinlilerin hayalinde Dünya büyük bir pasta gibiydi. Mısırlılar bir zamanlar güneşin, gökyüzü tanrıçasını destekleyen bir gemi üzerinde gökyüzünde dolaştığına inanıyorlardı ve Babilliler, Dünya'yı denizle çevrili bir dağ olarak tasvir ediyorlardı.

Ancak dünyaya dair bilgi arttıkça insanlar gemilerin neden ufukta kaybolduğunu, yükseldikçe ufkun giderek genişlediğini ve Dünya'nın gölgesinin Ay'ın yuvarlak şekline dönüştüğünü merak etmeye başladılar.

Bu ve diğer bulgular, Dünya'nın küreselliğini ilk kez öne süren Yunan bilim adamları Pythagoras Samos (M.Ö. 6. yüzyıl) ve Aristoteles'in (bizim sayımımızdan yaklaşık 384-322 yıl önce) sistemleştirilmesinden oluşmaktadır.

Pisagor fikrini haklı çıkardı: Doğadaki her şey uyumlu ve eksiksiz olmalıdır; geometrik cisimlerden oluşan bir top; Dünyanın da mükemmel ve küresel olması gerekir! VIII. Yüzyıl. Gezegenimizin büyüklüğünü ilk olarak M.Ö., ünlü Yunan matematikçi ve coğrafyacı Cyrene'li Eratosthenes (yaklaşık M.Ö. 275-194) hesaplamış, "paraleller" ve "meridyenler" kavramını ortaya atmış, keyfi de olsa ilk kez bu tavsiyeleri kullanmıştır. kapattığı yerleşim bölgesinin haritasında.

Bu harita, birinci yüzyılın sonuna kadar neredeyse 400 yıl boyunca kullanıldı. Bilimsel çalışmalarına "coğrafya"yı da ekleyen Mısır'ın İskenderiye kentinden antik Yunan bilgini Claudia Ptolemy'nin (yaklaşık MS 90-160) bugüne kadar 27 haritası yayınlandı.Bu bölümde haritaların nasıl satın alınacağını anlattı. yaklaşık 8.000 olarak listelenmiştir.

başlıklar çeşitli yerleşim yerleri yüzlercesi dahil coğrafi koordinatlar Güneş ve yıldızlar için verilmiştir. Ptolemy ilk olarak modern olandan biraz farklı olan bir meridyenler ve paralellikler ağını kullandı.

Kilisenin Dünya'nın küreselliğine karşı çıktığı Orta Çağ'da, bilim adamlarının antik çağın başarıları olduğu unutulmuş ve Dünya, merkezi genellikle kutsal yerlere yerleştirilen bir daire veya dikdörtgen olarak tasvir edilmiştir. Uzak Doğu- cennet ve batıda - cehennem.

VI'ya geri dönelim. bu haritalardan biri Bizans keşişi Kozma Indikallova tarafından oluşturuldu. Gösterdiği barış sistemi, bariz saçmalığına rağmen o dönemde Avrupa'ya yayıldı. On üçüncü yüzyılda bile. Mezmurlar'da oluşturulan İngiliz dünya haritasında "dünyanın merkezi", Kudüs'ü Hıristiyanlar için kutsal bir yer olarak yerleştiriyordu.

Coğrafi dünya, oyulmuş bir küre gibi, ilk olarak 1492'de Alman coğrafyacı Martin Begheim tarafından yaratıldı.

Afrika kıyıları, 1487'de Afrika'ya bağlanan ilk Avrupalı ​​olan Portekizli kaşif Bartolomeu Dias'ın bilgilerine dayanarak derlendi. Güney Afrika, pelerin açılıyor İyi dilek. Dünyadaki bilgiler çok çarpıktı: Amerika'nın olması gereken yer, Doğu Yakası Asya ve var olmayan birçok ada. Sonuçta Avrupalılar Amerika'nın varlığına aşina değildi, ancak Behaim'in küresini yarattığı yıl, Kristof Kolomb'un yıkımı Yeni Dünya'nın kıyılarına ulaştı.

Zamanla cesur kaşiflerin ve gezginlerin çabaları sayesinde, coğrafi Haritalar"beyaz noktalar" ortadan kayboldu

19. yüzyılda bile. gezegenin kuzey ve güney kutupları çevresinde az bilinen diğer geniş alanlar.

Bu nedenle, 1606'da yayınlanan Atlas Gerard Mercator'un yarım küre haritalarında Antarktika yerine "Bilinmeyen Ülke" yerine neden olduğu oldukça anlaşılır. Kuzey Amerika Kuzey Kutbu'na kadar uzanır.

Antik çağda Dünya'nın temsili

Antik çağda Dünya böyle hayal ediliyordu

İnsanlar MÖ 4. binyıldan itibaren Dünya'nın şekli ve büyüklüğüyle ilgilenmeye başladı. e. Onbinlerce yıl boyunca, çok yavaş bir şekilde, insanlar tüm Dünya'yı düşünmeden, kıtalara ve denizlerdeki adalara yerleştiler.

Efsanelerde ve mitlerde düz olarak temsil edilir. Eski insanlar, Dünya üzerindeki yüksekliklerin Güneş'in Dünya'yı aydınlatmasını engellediğine ve bu nedenle gecenin geldiğine inanıyorlardı. Sonuçta, Dünya'nın ortaya çıkışıyla ilgili yargıların temeli yalnızca yerleşimlerin çevresi, konumuydu. Avlanma alanı ve seyahat günlerinde balık ve mesafe bulunan rezervuarlar. Bir ağaç gövdesinden oyulmuş bir teknede bulunan bir ayak avcısı ve balıkçı, tüm Dünya'nın görünümü hakkında ne kadar bilgi sahibi olabilir?

Tabii ki değil. Atın evcilleştirilmesi ve açık denizde seyredebilecek gemilerin icadı, kişinin yerel sınırlarının çok ötesine seyahat etmesini mümkün kıldı.

İnsanlar farklı bir dünyayı keşfetmeye başladı.

Arazi dolambaçlı yolları

Gezginlerin uzun yolculuklarda Dünya'nın manzaralarını anlatan hikayeleri oldukça kapsamlı anlatılardı. Geziler sırasında yapılan gözlemler, "Dünyanın Sapmaları" adı verilen açıklamalarda toplandı.

Dünyanın dolambaçlı yolları, sanki yukarıdan geliyormuş gibi Dünya'nın çizimleriyle destekleniyordu ve genellikle var olmayan dağlar ve tuhaf şekillerdeki nehirler, göller, belirsiz büyüklükteki ormanlarla süsleniyordu. Görüntünün tüm detayları ortaya çıkmadı; en önemli konturlar seçildi. Görüntü, Dünya'nın görünümünde var olan bir şeyin işaretine dönüştü. Daha sonra bu tür işaretler geleneksel olarak adlandırılmaya başlandı.

10. yüzyılın Arap dünya haritası.

A noktasından B noktasına

İnsanlar uzun zaman önce Dünyanın büyük olduğunu anladılar.

Ancak, öncelikle mesafeler olmak üzere karşılaştırma ölçülerine ihtiyaçları vardı. Seyahat günlerinde mesafeleri karşılaştırmak daha kolaydı. Ancak gündüzleri bir yaya, bir atlı, bir atlı kervan veya bir deve kervanı aynı ovada aynı mesafeleri katedemez. Günlük yürüyüşlerin uzunluğunu ölçen önceden belirlenmiş ölçümleri kullanan "Açıklamalar" daha güvenilirdi.

Eski Yunanlılar bunları aşamalar halinde ölçtüler; sakin bir tempoda hareket ederken nispeten küçük uzunluk ölçüleri. Peki “sakin adım” nedir? Peki böyle bir kişinin boyu ne kadardı? Sonuçta, bir adımın uzunluğu ne kadar uzun olursa, kişi o kadar uzun olur... Ve Dünya'nın farklı bölgelerinde güneşin doğuş süresinin süresi aynı değildir.

Ekvatorda - 2 dakika, ılıman enlemlerde ise - 10-15 dakika. Böylece Mısır'ın kuzeyindeki ve Yunanistan'ın kuzeyindeki etapların neredeyse iki kat farklı olduğu ortaya çıktı - 150'den 250 modern metreye. Dünya'ya ilişkin bu tür tanımlamaların oldukça geleneksel kaldığı açıktır.

Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Bazı insanlar Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balina tarafından desteklendiğine inanıyordu.

Sonuç olarak bu balinalar onların gözünde tüm dünyanın temelleri, temelleriydi.

Coğrafi bilgideki artış, öncelikle seyahat ve navigasyonun yanı sıra basit astronomik gözlemlerin gelişmesiyle de ilişkilidir.

Eski Yunanlılar Dünya'nın düz olduğunu düşünüyorlardı. Bu görüş, örneğin MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Miletli Thales tarafından savunuldu ve Dünya'yı, yıldızların her akşam ortaya çıktığı, insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak görüyordu. her sabah oraya yerleştiler. Güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) her sabah altın bir araba ile doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; solda ve sağda Güneş tanrısının gemisi, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzünde Güneş'in yolunu gösteriyor.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı dört filin tuttuğu bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı. Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa, bir halka şeklinde kıvrılarak dünyaya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde duruyor.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı.

Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir.

Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür.

Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum - cehennem var. Geceleri Güneş, sabahleyin tekrar gökyüzündeki gündüz yolculuğuna başlamak için Dünya'nın batı ucundan doğusuna doğru bu zindandan geçer.

Gün batımını deniz ufku üzerinden izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini sanıyordu. Dolayısıyla eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirlerinin temeli, doğal olayların gözlemleriydi, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı.

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor (M.Ö. VI. Yüzyılda.

BC) ilk olarak Dünya'nın küreselliğini önerdi. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve hatta yarıçapı belirlemek için küreçok sonra başardı. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu bildiklerinde ancak tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine bilgilerini halktan gizlediler.

Belki Pisagor'un kendisi de MÖ 515'te basit bir denizci olan Karyandalı Skilak'ın kanıtlarına güveniyordu. Akdeniz'deki yolculuklarını anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

Dolunayda Dünya'nın gölgesi her zaman yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya Ay'a farklı yönlerde çevrilir. Ancak yalnızca topun her zaman yuvarlak bir gölgesi vardır.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmuyor, ancak neredeyse anında ufkun ötesinde kaybolarak "batıyor" gibi görünüyor.
3.

Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli yerlerinden görülebilir, ancak diğer gözlemciler tarafından asla görülemezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - antik Yunan gökbilimci, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar İskenderiye'de yaşadı ve burada astronomik gözlemler yaptı.

Aristoteles'in Dünyanın küreselliğine ilişkin öğretisini sürdürdü.

Evrenin kendi jeosentrik sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin boş kozmik uzayda Dünya'nın etrafında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra Ptolemaik sistem Hıristiyan Kilisesi tarafından tanındı.

Samoslu Aristarhos

Sonunda seçkin bir gökbilimci Antik Dünya Samoslu Aristarchus (4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı.

M.Ö BC) Dünya'nın etrafında dönenin Güneş ve gezegenler olmadığı, Dünya'nın ve tüm gezegenlerin Güneş'in etrafında döndüğü fikrini dile getirmiştir.

Ancak elinde çok az delil vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Kopernik'in bunu kanıtlaması için yaklaşık 1.700 yıl geçti.

Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Sonuç olarak bu balinalar onların gözünde tüm dünyanın temelleri, temelleriydi.

Coğrafi bilgideki artış, öncelikle seyahat ve navigasyonun yanı sıra basit astronomik gözlemlerin gelişmesiyle de ilişkilidir.

Eski Yunanlılar Dünya'nın düz olduğunu düşünüyorlardı. Bu görüş, örneğin MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Miletli Thales tarafından savunuldu ve Dünya'yı, yıldızların her akşam ortaya çıktığı, insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak görüyordu. her sabah oraya yerleştiler. Güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) her sabah altın bir araba ile doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; solda ve sağda Güneş tanrısının gemisi, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzünde Güneş'in yolunu gösteriyor.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum - cehennem var. Geceleri Güneş, sabahleyin tekrar gökyüzündeki gündüz yolculuğuna başlamak için Dünya'nın batı ucundan doğusuna doğru bu zindandan geçer. Gün batımını deniz ufku üzerinden izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini sanıyordu. Dolayısıyla eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirlerinin temeli, doğal olayların gözlemleriydi, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı.

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor (M.Ö. 6. yüzyılda) Dünya'nın küresel olduğunu ilk kez öne sürdü. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve hatta çok daha sonra dünyanın yarıçapını belirlemek mümkün oldu. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu bildiklerinde ancak tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine bilgilerini halktan gizlediler.

Belki Pisagor'un kendisi de MÖ 515'te basit bir denizci olan Karyandalı Skilak'ın kanıtlarına güveniyordu. Akdeniz'deki yolculuklarını anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

1. Dünya'nın dolunay üzerine düşen gölgesi her zaman yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya Ay'a farklı yönlerde çevrilir. Ancak yalnızca topun her zaman yuvarlak bir gölgesi vardır.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmuyor, ancak neredeyse anında ufkun ötesinde kaybolarak "batıyor" gibi görünüyor.
3. Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli yerlerinden görülebilir, ancak diğer gözlemciler tarafından asla görülemezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - antik Yunan gökbilimci, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar İskenderiye'de yaşadı ve burada astronomik gözlemler yaptı.

Aristoteles'in Dünyanın küreselliğine ilişkin öğretisini sürdürdü.

Evrenin kendi jeosentrik sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin boş kozmik uzayda Dünya'nın etrafında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra Ptolemaik sistem Hıristiyan Kilisesi tarafından tanındı.

Samoslu Aristarhos

Son olarak, antik dünyanın önde gelen gökbilimcisi Samoslu Aristarchus (M.Ö. 4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı), Dünya'nın etrafında dönenin Güneş ve gezegenler değil, Dünya ve tüm gezegenler olduğu fikrini dile getirdi. gezegenler Güneş'in etrafında döner. Ancak elinde çok az delil vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Kopernik'in bunu kanıtlaması için yaklaşık 1.700 yıl geçti.

Farklı insanlar Dünya ve onun şekli hakkında doğru bir fikri hemen geliştirmediler ve aynı anda geliştirmediler. Ancak bunun tam olarak nerede, ne zaman ve hangi kişiler arasında en doğru olduğunu belirlemek zordur. Bununla ilgili çok az sayıda güvenilir antik belge ve maddi anıt korunmuştur.

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın jeosantrik sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre eski Kızılderililer, Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ediyorlardı. Dicle ve Fırat nehirleri havzasında, Nil Deltası'nda ve Akdeniz kıyılarında - Küçük Asya ve Güney Avrupa'da - yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl hayal ettiklerine dair değerli tarihi bilgilere ulaştık. Örneğin antik Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha da eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ şeklinde hayal ettiler. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum - cehennem var. Geceleri Güneş, sabahleyin tekrar gökyüzündeki gündüz yolculuğuna başlamak için Dünya'nın batı ucundan doğusuna doğru bu zindandan geçer. Gün batımını deniz ufku üzerinden izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini sanıyordu. Dolayısıyla eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirlerinin temeli, doğal olayların gözlemleriydi, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı bir şekilde hayal ediyorlardı. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, yer yer dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunuyordu ve Dünya'yı göksel sulardan ayırıyordu: kar, yağmur ve dolu. Dünyanın altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardır. Görünüşe göre eski Yahudilerin tüm Dünyanın şekli hakkında hiçbir fikri yoktu.

Coğrafya eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Balkanların güneyinde ve Avrupa'nın Apennine yarımadalarında yaşayan bu küçük halk, yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde bildiğimiz Dünya hakkındaki en eski Yunan fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'nın bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olduğundan bahsediyorlar. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Dünyanın üzerinde, Güneş'in hareket ettiği, her gün doğuda Okyanus sularından yükselip batıda onlara dalan bakır bir gökkubbe uzanır.

Filistin'de yaşayan halklar Dünya'yı Babillilerden farklı tasavvur ediyorlardı. bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, orada burada dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.

17. yüzyıla ait dünya görüntüsü, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen "Rigveda" adlı eski Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak insanlık tarihinde ilklerden biri olan bir tanımını bulabilirsiniz. Rig Veda'ya göre çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir.

Sınırsız düz bir yüzey, “geniş bir alan” olarak görünür. Bu yüzeyin üstü gökyüzüyle kaplıdır. Ve gökyüzü, yıldızlarla noktalı mavi bir tonozdur. Gök ile yer arasında “parlak hava” vardır.

Antik Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şekline sahip olduğu ve üzerinde yuvarlak dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha merkezi sütunu büküyormuş gibi görünüyordu, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle Çin'deki tüm nehirler doğuya akmaktadır. Gökyüzü batıya doğru eğik olduğundan tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket eder.

Pagan Slavların dünyevi yapıya ilişkin fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilim adamları bunun kendilerine büyük bir yumurta gibi göründüğünü, bazı komşu ve akraba halkların mitolojisinde bu yumurtanın "kozmik bir kuş" tarafından bırakıldığını yazıyor. Slavlar, Tanrıların ve insanların atası, Dünyanın ve Gökyüzünün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudular. Adı Zhiva ya da Zhivana'ydı. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor çünkü efsaneye göre Dünya ve Cennetin doğumundan sonra emekli olmuş. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. “Yolk” un üst kısmı bizim yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Alt "alt taraf" tarafı Aşağı Dünya, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesidir. Orada gündüzken burada gece oluyor. Oraya ulaşmak için Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Denizi geçmeniz gerekiyor. Veya bir kuyu kazın, taş on iki gün on iki gece boyunca bu kuyuya düşecektir. Şaşırtıcı bir şekilde, ister tesadüf olsun ister olmasın, eski Slavların Dünya'nın şekli ve gece-gündüz döngüsü hakkında bir fikri vardı. Dünyanın çevresinde yumurta sarısı ve kabukları gibi dokuz gök vardır (dokuz üç kere üç, çeşitli halklar arasında kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hâlâ sadece “cennet” değil “cennet” de diyoruz. Slav mitolojisindeki dokuz cennetin her birinin kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız yedinciyi göksel Okyanusun şeffaf dibi olan “gökyüzü” olarak görüyorlardı. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan canlı su rezervleri depolanmıştır. Şiddetli sağanak yağış hakkında şöyle söylediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumları açıldı." Sonuçta “uçurum” denizin uçurumu, suyun genişliğidir. Hala çok şey hatırlıyoruz, ancak bu anının nereden geldiğini veya neyle ilgili olduğunu bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu. Eski Slavlara göre Dünya Ağacı, devasa bir yayılan meşe ağacına benziyor. Ancak tüm ağaçların ve bitkilerin tohumları bu meşe ağacında olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç düzeyini de birbirine bağlıyordu, dallarını dört ana yöne uzatıyordu ve "durumu" ile çeşitli ritüellerde insanların ve Tanrıların ruh halini simgeliyordu: yeşil ağaç, refah ve iyi bir pay, kuru olanı ise umutsuzluğu simgeliyordu ve kötü tanrıların katıldığı törenlerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacının tepesinin yedinci göğün üzerinde yükseldiği yerde, “göksel uçurumda” bir ada vardır. Bu adaya "irium" veya "virium" adı verildi. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla bu kadar sıkı bir şekilde ilişkilendirilen mevcut “cennet” kelimesinin ondan geldiğine inanıyor.

Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bizim için sayısız masaldan bilinmektedir. Ve tüm kuşların ve hayvanların ataları bu adada yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar, göçmen kuşların sonbaharda cennet adaya uçtuğuna inanıyordu. Avcılar tarafından yakalanan hayvanların ruhları oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verir - insanların onlara nasıl davrandığını anlatırlar. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin verdiği için hayvana teşekkür etmeli ve hiçbir durumda onunla alay etmemelidir. Daha sonra "yaşlılar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacak, yeniden doğmasına izin verecek, böylece balık ve av hayvanları aktarılmayacak. İnsan suçluysa sorun olmaz... (Gördüğümüz gibi paganlar kendilerini doğanın "kralları" olarak görmüyorlardı, onu diledikleri gibi yağmalamalarına izin veriliyordu. Doğanın içinde ve birlikte yaşıyorlardı. doğa ve her canlının insandan daha az yaşam hakkına sahip olmadığını anlamıştır.)

Yunan filozofu Thales(MÖ VI. Yüzyıl), Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcığın bulunduğu sıvı bir kütle biçiminde temsil ediyordu. Bu baloncuğun içbükey yüzeyi cennetin kubbesidir ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, düz Dünya yüzer. Thales'in Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini Yunanistan'ın adalar üzerinde yer alması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek zor değil.

Thales'in Çağdaşı - Anaksimandros Dünyayı, üzerinde yaşadığımız tabanlardan biri üzerinde bir sütun veya silindirin bir parçası olarak hayal ettik. Dünyanın ortası, okyanusla çevrili, büyük yuvarlak bir Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklindeki karayla kaplıdır. Ekümene'nin içinde onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası vardır: Avrupa ve Asya. Yunanistan Avrupa'nın merkezinde yer alır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezinde (“Dünyanın göbeği”) bulunur. Anaximander, Dünya'nın evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Güneş'in ve diğer armatürlerin gökyüzünün doğu tarafında doğuşunu ve batı tarafında gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Ona göre cennetin görünen kubbesi topun yarısını oluşturur, diğer yarımküre ayak altındadır.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
Güneş tanrısı, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzündeki yolunu gösterir.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(M.Ö. 580 - Ö. 500) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanımıştı. Ayrıca diğer gezegenlerin de küresel olduğunu düşünüyorlardı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı.
Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa da bir yılanın üzerinde duruyor.
bir halka şeklinde kıvrılarak Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Bazı insanlar Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balina tarafından desteklendiğine inanıyordu.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili, yıldızların her akşam içinden çıktığı ve her sabah battığı düz bir disk olarak hayal ediyorlardı. Güneş tanrısı Helios her sabah doğu denizinden altın bir savaş arabasıyla kalkar ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı dört filin tuttuğu bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı. Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa, bir halka şeklinde kıvrılarak dünyaya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde duruyor.

Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir.

Bir çadır şeklinde Eski Ahit Ülkesi.

Müslüman fikirlerine göre yedi gök küresi.

Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.

Platon'un Ananka Mili - Işık küresi dünyayı ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin gövdesi gibi ve şekliyle cennete ve yeryüzüne nüfuz ediyor
uçları kutuplara denk gelen, dünya ekseni yönünde ışıklı bir sütun.

Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı. Böylece güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iniyor ve ardından tamamen arkasında kayboluyor. Dünyanın çıkıntısı, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kayboluyor. Geminin gövdesi çoktan kaybolmuştur ve deniz yüzeyinin üzerinde yalnızca direkler görülebilmektedir. Daha sonra onlar da ortadan kayboluyor. Bu temelde insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yöne giden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan aynı yöne giden Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var. .

Uzak atalarımızın görüşleri, gezegenin hangi bölgesinde yaşadıklarına bağlı olarak kökten farklılık gösterdiğinden, eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettikleri sorusuna pek çok cevap var. Örneğin ilk kozmolojik modellerden birine göre, uçsuz bucaksız Okyanusta yüzen üç balinaya dayanmaktadır. Hiç denizi görmemiş çöl sakinlerinin dünyayla ilgili bu tür fikirlerin ortaya çıkamayacağı açıktır. Eski Kızılderililerin görüşlerinde de bölgesel referanslar görülebilir. Dünyanın fillerin üzerinde durduğuna ve yarım küre olduğuna inanıyorlardı. Onlar da dev bir kaplumbağanın üzerinde bulunurlar ve bu, bir halka şeklinde kıvrılmış ve dünyaya yakın alanı çevreleyen bir yılanın üzerindedir.

Mısır görüşleri

Bu eski ve en ilginç ve özgün medeniyetlerden birinin temsilcilerinin yaşamı ve refahı tamamen Nil'e bağlıydı. Bu nedenle onun kozmolojilerinin merkezinde yer alması şaşırtıcı değildir.

Gerçek Nil Nehri yeryüzünde, yeraltında, ölülerin krallığına ait olan ve gökkubbeyi temsil eden cennette akıyordu. Güneş tanrısı Ra tüm zamanını tekneyle seyahat ederek geçiriyordu. Gündüzleri göksel Nil boyunca ve geceleri onun yeraltındaki devamı boyunca ölülerin krallığından akan yelken açtı.

Eski Yunanlılar Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Helen uygarlığının temsilcileri en büyükleri bıraktı kültürel Miras. Antik Yunan kozmolojisi bunun bir parçasıdır. Homeros'un "Odysseia" ve "İlyada" şiirlerine de yansımıştır. Dünya'yı bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olarak tanımlıyorlar. Merkezinde her tarafı okyanuslarla yıkanmış kara vardır. Bakırdan bir gök kubbe Dünya'nın üzerinde uzanıyor. Güneş, her gün doğudaki Okyanusun derinliklerinden yükselerek onun boyunca hareket eder ve yay şeklindeki devasa bir yörünge boyunca ilerleyerek batıdaki su uçurumuna dalar.

Daha sonra (MÖ 6. yüzyılda), antik Yunan filozofu Thales, Evreni sıvı sonsuz bir kütle olarak tanımladı. İçinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcık var. Üst yüzeyi içbükeydir ve cennetin tonozunu temsil eder ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, Dünya yüzer.

Antik Babil'de

Mezopotamya'nın eski sakinlerinin de dünya hakkında kendilerine özgü fikirleri vardı. Özellikle yaklaşık 6 bin yıllık antik Babil'e ait çivi yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu “belgelere” göre Dünya'yı devasa bir Dünya Dağı şeklinde hayal ediyorlardı. Batı yamacında Babil'in kendisi, doğu yamacında ise bilmedikleri tüm ülkeler vardı. Dünya Dağı denizle çevriliydi ve üzerinde devrilmiş bir çanak şeklinde sağlam bir cennet kubbesi bulunuyordu. Aynı zamanda su, hava ve topraktan oluşuyordu. İkincisi Zodyak takımyıldızlarından oluşan bir kemerdi. Güneş her yıl her birinde yaklaşık 1 ay geçiriyordu. Bu kuşak boyunca Ay ve 5 gezegenle birlikte hareket etti.

Dünyanın altında ölülerin ruhlarının sığındığı bir uçurum vardı. Geceleri Güneş zindandan geçti.

Eski Yahudiler arasında

Yahudilere göre Dünya bir düzlüktü. farklı parçalar dağların yükseldiği yer.

Çiftçi oldukları için rüzgarlara özel bir yer verdiler, ya kuraklığı ya da yağmuru beraberinde getirdiler. Depoları gökyüzünün alt katında bulunuyordu ve Dünya ile göksel sular arasında bir bariyerdi: yağmur, kar ve dolu. Dünyanın altında denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardı.

Bu fikirler sürekli olarak gelişti ve Talmud zaten Dünya'nın yuvarlak olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda alt kısmı da denize batırılmıştır. Aynı zamanda, bazı bilgeler Dünya'nın düz olduğuna ve gökkubbenin onu kaplayan sağlam, opak bir başlık olduğuna inanıyordu. Gündüzleri Güneş onun altından geçer, geceleri ise gökyüzünün üzerinde hareket eder ve bu nedenle insan gözünden gizlenir.

Dünya hakkındaki eski Çin fikirleri

Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu uygarlığın temsilcileri kaplumbağa kabuğunu uzayın prototipi olarak görüyorlardı. Kalkanları Dünya düzlemini karelere - ülkelere böldü.

Daha sonra Çinli bilgelerin fikirleri değişti. En eski metin belgelerinden birinde, Dünya'nın yatay yönde dönen bir şemsiye olan gökyüzüyle kaplı olduğuna inanılıyor. Zamanla astronomik gözlemler bu modelde ayarlamalar yaptı. Özellikle Dünya'yı çevreleyen uzayın küresel olduğuna inanmaya başladılar.

Eski Kızılderililer Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Temel olarak, Orta Amerika'nın eski sakinlerinin kendi yazıları olduğu için kozmolojik fikirleri hakkında bize bilgi ulaştı. Özellikle Mayalar, en yakın komşuları gibi, Evrenin üç seviyeden (gök, yeraltı dünyası ve dünya) oluştuğunu düşünüyorlardı. İkincisi onlara su yüzeyinde yüzen bir uçak gibi göründü. Daha eski bazı kaynaklarda Dünya, sırtında dağlar, ovalar, ormanlar vb. bulunan dev bir timsahtı.

Gökyüzüne gelince, yıldız tanrıların yer aldığı 13 seviyeden oluşuyordu ve bunların en önemlisi her şeye hayat veren Itzamna'ydı.

Aşağı dünya düzeylerden de oluşuyordu. En altta (9.), insan iskeleti şeklinde tasvir edilen Ölüm tanrısı Ah Puch'un eşyaları vardı. Gökyüzü, Dünya (düz) ve Aşağı Dünya, dünyanın bölgelerine denk gelecek şekilde 4 sektöre ayrılmıştı. Ayrıca Mayalar, kendilerinden önce tanrıların Evreni birden fazla kez yok edip yarattığına inanıyordu.

İlk bilimsel görüşlerin oluşumu

Eski insanların Dünya'yı hayal etme şekli, öncelikle seyahat nedeniyle zamanla değişti. Özellikle denizcilik konusunda büyük başarı elde eden eski Yunanlılar, çok geçmeden gözlemlere dayalı bir kozmoloji sistemi oluşturmaya başladılar.

Örneğin, MÖ 6. yüzyılda yaşamış olan Samoslu Pisagor'un hipotezi, eski insanların Dünya'yı hayal etme şeklinden kökten farklıydı. e. küresel bir şekle sahip olduğunu öne sürdü.

Ancak hipotezini kanıtlamak ancak çok sonra mümkün oldu. Aynı zamanda, bu fikrin Pisagor tarafından Mısırlı rahiplerden ödünç alındığına ve Mısırlı rahiplerin bunu açıklamak için kullandığına inanmak için nedenler var. doğal olaylar Klasik felsefenin Yunanlılar arasında şekillenmeye başlamasından yüzyıllar önce.

200 yıl sonra Aristoteles, gezegenimizin küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmaları gözlemlerini kullandı. Çalışmaları MS 2. yüzyılda yaşayan ve evrenin jeosantrik sistemini yaratan Claudius Ptolemy tarafından sürdürüldü.

Artık eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğini biliyorsunuz. Geçtiğimiz bin yılda insanlığın gezegenimiz ve uzayımız hakkındaki bilgisi önemli ölçüde değişti. Ancak uzak atalarımızın görüşlerini öğrenmek her zaman ilginçtir.

Sunumlar / Tarihçe / Antik Slavların dünyanın yapısı hakkındaki fikri - Slav mitolojisinin yapısı

Bu sunumun metni

ESKİ KÖLELERİN DÜNYA İLE İLGİLİ TEMSİLLERİ
İki duygu bize çok yakındır, kalp onlarda yiyecek bulur: Yerli küllere duyulan sevgi, babanın tabutlarına duyulan sevgi. Çok eski zamanlardan beri bunlara dayanarak, Tanrı'nın Kendi iradesiyle, insanın kendi kendine yeterliliği, büyüklüğünün garantisi! AS Puşkin

Eski Slavların fikirlerine göre dünyanın yapısını oldukça iyi biliyoruz. Dünya üç parçadan oluşuyordu (diğer birçok kültürde olduğu gibi) Tanrılar üst dünyada yaşıyordu. Orta Dünya'da insanlar var ve onları çevreleyen her şey dünyadır. Yerin derinliklerinde, alt dünyada söndürülemez bir ateş (cehennem) yanıyor.

Kutsal ağaç sadece evrenin daha küçük bir kopyası değil, aynı zamanda onun çekirdeği, desteği, onsuz dünyanın çökeceğidir. Eski el yazmalarından birinde bir diyalog vardır: "Soru: Söyle bana dünyayı tutan nedir? Cevap: Su yüksek." "Dünyayı tutan nedir?" "Dört altın balina." "Altın balinaları tutan nedir?" - Ateşten bir nehir. - Bu ateşi tutan şey nedir? - İlk dikilen demir meşe, Tanrı'nın gücüne dayanır."

Dünya Ağacı. Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu.

Dünya, ortasında kutsal bir taş olan “dünyanın göbeği” bulunan Dünya Okyanusu ile çevrilidir. Kutsal Dünya Ağacı'nın - Buyan Adası'ndaki meşe ağacının - köklerinde yer alır ve burası evrenin merkezidir. Eski Slavlar dünya ağacını dünyayı bir arada tutan bir tür eksen olarak görüyorlardı. Dallarında Güneş, Ay ve yıldızlar, köklerinde ise Yılan yaşar. Dünya ağacı huş ağacı, çınar, meşe, çam, üvez veya elma ağacı olabilir.

Rus ortaçağ folklorunda "tüm taşların babası". Komplolarda ve masallarda - “beyaz yanıcı taş”. Dünyanın merkezinde, deniz-okyanusun ortasında, Buyan adasında o taş duruyor. Üzerinde dünya ağacı büyür (veya dünya krallığının tahtı durur). Bu taşın altından dünyanın dört bir yanına şifalı nehirler yayılıyor. Yanıcı Alatyr taşının evrenin merkezinde bulunması boşuna değildi. sen Doğu Slavlar taşlara, ağaçlara, kutsal korulara tapınma vardı.

LUKOMORYE YEŞİL MEŞE YAKININDA...
Halk arasında peri masalları Kuzey Rusya eyaletleri, dünyamız ile uzak krallık, yani diğer dünya arasındaki sınır meşe ağacıyla işaretlenmiştir. Ve kara kedi ya da kedi Baiyun, bu sınırda nöbetçi olarak yerleştirildi. Onun görevi içeri girmemek Çok Uzaktaki krallık her türden başıboş dolaşan insan var ve bunu meraklıları masallar ve şarkılarla uyuşturarak yapıyor.

Slav dünyasının üç parçalı bölünmesini doğrulayabilen Zbruch idolü, 1848'de Zbruch Nehri'ndeki (Dinyester'in bir kolu) Gusyatin köyünün yakınında bulunan, 2 m 67 cm yüksekliğinde dört yüzlü bir sütundur. Sütun, her biri üzerine farklı görüntülerin oyulduğu üç katmana bölünmüştür. Alt katman yeraltı tanrısını farklı yönlerden tasvir ediyor, orta katman insan dünyasını, üst katman ise tanrıları gösteriyor.

SLAV TANRILARI

Alttaki görüntü (yer altı kısmı) dünya düzlemini tutan tanrıyı gösterir ve onu tanrı Veles (Saç) ile karşılaştırır.
Veles, antik dünyanın en büyük tanrılarından biri, Svarog'un kardeşi Rod'un oğlu. Ana eylemi Veles'in Rod ve Svarog tarafından yaratılan dünyayı harekete geçirmesiydi. Veles her türlü kılığa bürünebilir. Çoğu zaman bitki ve hayvanların koruyucusu olan bilge bir yaşlı adam olarak tasvir edildi. Veles'in totem hayvanları ayı, kurt, kutsal inek. Doğal bir kabile sisteminde yaşayan halklar hayvan olarak kabul edilir insanlara eşit. Mesela Rusya'da ayıları çok seviyorlar ve onları kardeş sayıyorlar. Ve ayı Veles'tir. Ruslar hayvanlardan çok şey öğrendiler, sesleri, hareketleri, saldırı ve savunma yöntemleriyle onları taklit ettiler.Veles tükenmez bir bilgi kaynağıdır, ormanındaki her hayvan benzersizdir. Navi'nin efendisi, bilinmeyenin hükümdarı. Yolların Efendisi , gezginlerin hamisi.

Bir avcı bir kuşu veya hayvanı öldürdüğünde ruhu Iriy'e gider (“cennetin” Slav benzeri, kutsanmışların adasına Iriy veya Vyriy adı verilirdi).

Kuşların kışı ve baharın yaşadığı güneyde yatıyordu. Tüm kuşların ve hayvanların ataları orada yaşıyordu.) ve "yaşlıya" ona nasıl davrandıklarını anlattı. Bu nedenle bir hayvana veya kuşa eziyet etmek imkânsızdı; etini ve derisini almasına izin verdiği için ona teşekkür etmek gerekirdi. Aksi takdirde “yaşlılar” onun yeniden doğmasına izin vermeyecek ve insanlar aç kalacak.

Üst kademe. Tanrılar Üst kısmın kuzeye, tapınağın girişine bakan ana ön yüzünde, elinde bir Türk bereketiyle bereket tanrıçası betimlenmiştir. Bu Makosh (Mokosh) - "hasatın annesi." Patronluk kadınsı, doğurganlık, evlilik, doğum, ocak, eğirme.

Tüm Kader Tanrıçası. Sihir ve büyü tanrıçası, Veles'in karısı ve evrenin dünyalar arasındaki kavşak noktasının Hanımı. Metreslerin koruyucusu ve hamisi. Alt hipostazda o ünlü Yaga'dır, bu durumda onun rüzgarların annesi olduğunu, yaşamın ve ölümün ona eşit derecede tabi olduğunu söyleyebiliriz. Yaşayan Doğanın Hanımı.

Mokosh'un sağ elinde Lada, elinde bir alyansla tasvir edilmiştir.
Lada, Slav mitolojisinde bir tanrıdır; bahar tanrıçası, baharda çiftçilik ve ekim, evliliğin ve aşkın koruyucusu. Slavların inançlarında Lada'nın varlığı gerçeği bazı bilim adamları tarafından tartışılmaktadır. Oslad, Lada'nın sadık arkadaşı olarak görülüyor çünkü... evlilik ve aşk her zaman ziyafetlere ve zevklere yakındır.

İle sol el Mokosh'tan - Perun'dan bir at ve kılıçla.
Slav gök gürültüsü, müthiş bir tanrı olan Perun'du. Cennette ikamet ediyor. Tanrı öfkelendiğinde yere taş veya taş ok atar. Perşembe, haftanın günlerinden, hayvanlardan - atlardan, ağaçlardan - meşeden Perun'a ithaf edildi. Perun, Slav mitolojisinde Svarozhich kardeşlerin en ünlüsüdür. Fırtına bulutlarının, gök gürültüsünün ve şimşeklerin tanrısıdır. Konstantin Balmont, Thunderer'ın çok etkileyici bir portresini verdi: Perun'un düşünceleri hızlı, İstediği şey şimdi. Kıvılcımlar yağdırır, kıvılcımlar saçar gözbebeklerinden ışıltılı gözlerin. İnsanlar onun, fırtınalara eşlik eden ve dört yönden hızla gelen rüzgarlara ve fırtınalara komuta ettiğine inanıyordu. O, yağmur bulutlarının ve yeryüzünün efendisidir. su kaynakları yıldırım çarpmasından sonra zemini kıran yaylar da dahil. Perun'un görünümü ve silahları doğal fenomenlerle tanımlandı: yıldırım - kılıcı ve okları, gökkuşağı - yay, bulut - kıyafetler veya sakal veya kafasındaki bukleler, rüzgarlar ve fırtınalar - nefes, yağmur - gübreleyici bir tohum, gök gürültüsü kükremesi - bir ses. İnsanlar Perun'un ışıltılı bakışlarının ölüm ve yangın gönderdiğine inanıyordu. Bazı efsanelere göre Perun'un şimşekleri farklıydı: lila-mavi, "ölü" - vurularak öldürüldü, altın, "canlı" - dünyevi doğurganlığı uyandırdı

Arka tarafta güneş işareti olan Dazhbog var; yüzü bir güneş tanrısına yakışır şekilde güneye bakıyor.
Dünya alanının gündüz aydınlatması, 12. yüzyılın Rus halkı tarafından yalnızca güneşe değil, aynı zamanda daha sonraki zamanlarda "beyaz ışık" olarak adlandırılan bazı özel maddi olmayan ışığa da atfedildi. Güneş tanrısı güneşli gün(belki beyaz ışık) adı yavaş yavaş “kutsama veren”e dönüşen Dazhbog'du.

Yüce tanrının, evrenin, tüm görünür ve görünmez dünyanın yaratıcısı olan Rod olması muhtemeldir; kişisel olmayan tanrı, "tüm tanrıların babası ve annesi."
Cins tüm canlıların atasıdır. Cins, etrafımızda gördüğümüz her şeyi doğurdu. Görünür ve apaçık dünyayı - Gerçekliği - görünmez, manevi dünyadan ayırdı.

TANRI SVAROG, Açık Dünyadaki Yaşamın akışını ve Evrenin tüm dünya düzenini kontrol eden Yüce Cennetsel Tanrıdır. Svarog ateş tanrısı olarak kabul edilir, insanlara kerpeten verir ve onlara demirin nasıl dövüleceğini öğretir. Büyük Tanrı Svarog, birçok eski Işık Tanrısı ve Tanrıçasının Babasıdır. Tanrı Svarog olarak sevgi dolu baba, sadece cennetteki çocuklarını ve torunlarını değil, aynı zamanda Antik Svarozhichi'nin torunları olan Büyük Irkın tüm Klanlarından insanları da önemsiyor.

Slavların fikirlerine göre tüm dünyevi dünyada ruhlar, gizemli güçler yaşıyordu: ormanda - goblinler, göllerde ve nehirlerde - sinsi sucular ve deniz kızları, bataklıklarda - korkunç kikimoralar, kulübelerde - kekler.

Cin
Leshy doğanın en önemli ruhlarından biridir. O, kötü ruhların tüm temsilcileri arasında en iyilerle aynı seviyede büyüyebilen tek kişidir. uzun ağaçlar sonra o kadar küçülür ki bir çilek yaprağının altına saklanır

DENİZ KIZLARI
Dişi su ruhları - su suları, deniz kızları yalnızca akşamları yüzeye yüzer ve gündüzleri uyurlar. Gezginleri güzel şarkılarla cezbediyor ve sonra onları havuza sürüklüyorlar. Deniz kızları için büyük tatil Kupala'dır.

SU
Su dedesi suların efendisidir. Mermenler yayın balığı, sazan, çipura ve diğer balık sürülerini nehirlerin ve göllerin dibinde otlatırlar. Denizkızlarına, denizkızlarına ve diğer suda yaşayan canlılara komuta eder. Genel olarak naziktir, ancak bazen deniz adamı oyun oynamayı ve dikkatsiz bir kişiyi dibe sürüklemeyi sever, böylece onu eğlendirir.

DOMOVOİ
Brownie evin patronudur. Yaşlı bir adam, tüylü bir adam, kedi veya başka bir küçük hayvan şeklinde görünür ancak onu görmek mümkün değildir. O sadece evin tamamının değil, esas olarak içinde yaşayan herkesin koruyucusudur.

BEREGINI
Beregini nehir kıyılarında yaşar, insanları kötü ruhlardan korur, geleceği tahmin eder ve aynı zamanda gözetimsiz bırakılan ve suya düşen küçük çocukları kurtarır. Beregini gezginleri genellikle gezginlere geçidin bulunduğu yeri işaret ediyordu.

Ancak artık bu iyi ruhlara karşı dikkatli olmamız gerekiyor, çünkü insanlar Rusalia'yı unutup suların saflığını izlemeyi bıraktıklarında onların çoğu kötü ıstakozlara dönüştü.

Böylece…
Tanrılar ve kutsal yerler. Slavlar paganlardı. Ana tanrıları gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun'du. Güneş tanrısına rüzgar tanrısı Dazhbog - ateş tanrısı Stribog - Svarog adı verildi. Slavların düşündüğü gibi insanın evini ve ekonomisini kontrol eden tanrılar vardı. Örneğin: Veles (Volos) sığır ve sığır yetiştiriciliğinin tanrısıydı. Resim, Slavların tanrıları yatıştırmak için fedakarlık yaptıkları bir kutsal alanı göstermektedir. Yiyecek, kümes hayvanları, besi hayvanları ve istisnai durumlarda insanlar bile olabilir.

Sorular ve görevler Dünya Ağacını çizin. Bildiğiniz Slav tanrılarını ve ruhlarını dallarına yerleştirin.

Daha ilginç makaleler:

Dünyayı hayal ettik, bunun pek çok cevabı var, çünkü uzak atalarımızın görüşleri gezegenin hangi bölgesinde yaşadıklarına göre kökten farklılık gösteriyordu. Örneğin ilk kozmolojik modellerden birine göre, uçsuz bucaksız Okyanusta yüzen üç balinaya dayanmaktadır. Hiç denizi görmemiş çöl sakinlerinin dünyayla ilgili bu tür fikirlerin ortaya çıkamayacağı açıktır. Eski Kızılderililerin görüşlerinde de bölgesel referanslar görülebilir. Dünyanın fillerin üzerinde durduğuna ve yarım küre olduğuna inanıyorlardı. Onlar da bir yılanın üzerinde, bir halka şeklinde kıvrılmış ve Dünya'ya yakın alanı çevreleyen bir ta üzerinde bulunurlar.

Mısır görüşleri

Bu eski ve en ilginç ve özgün medeniyetlerden birinin temsilcilerinin yaşamı ve refahı tamamen Nil'e bağlıydı. Bu nedenle onun kozmolojilerinin merkezinde yer alması şaşırtıcı değildir.

Gerçek Nil Nehri yeryüzünde, yeraltında, ölülerin krallığına ait olan ve gökkubbeyi temsil eden cennette akıyordu. Güneş tanrısı Ra tüm zamanını tekneyle seyahat ederek geçiriyordu. Gündüzleri göksel Nil boyunca ve geceleri onun yeraltındaki devamı boyunca ölülerin krallığından akan yelken açtı.

Eski Yunanlılar Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Helen uygarlığının temsilcileri en büyük kültürel mirası bıraktılar. Antik Yunan kozmolojisi bunun bir parçasıdır. Homeros'un "Odysseia" ve "İlyada" şiirlerine de yansımıştır. Dünya'yı bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olarak tanımlıyorlar. Merkezinde her tarafı okyanuslarla yıkanmış kara vardır. Bakırdan bir gök kubbe Dünya'nın üzerinde uzanıyor. Güneş, her gün doğudaki Okyanusun derinliklerinden yükselerek onun boyunca hareket eder ve yay şeklindeki devasa bir yörünge boyunca ilerleyerek batıdaki su uçurumuna dalar.

Daha sonra (MÖ 6. yüzyılda), antik Yunan filozofu Thales, Evreni sıvı sonsuz bir kütle olarak tanımladı. İçinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcık var. Üst yüzeyi içbükeydir ve cennetin tonozunu temsil eder ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, Dünya yüzer.

Antik Babil'de

Mezopotamya'nın eski sakinlerinin de dünya hakkında kendilerine özgü fikirleri vardı. Özellikle yaklaşık 6 bin yıllık antik Babil'e ait çivi yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu “belgelere” göre Dünya'yı devasa bir Dünya Dağı şeklinde hayal ediyorlardı. Batı yamacında Babil'in kendisi, doğu yamacında ise bilmedikleri tüm ülkeler vardı. Dünya Dağı denizle çevriliydi ve üzerinde devrilmiş bir çanak şeklinde sağlam bir cennet kubbesi bulunuyordu. Aynı zamanda su, hava ve topraktan oluşuyordu. İkincisi Zodyak takımyıldızlarından oluşan bir kemerdi. Güneş her yıl her birinde yaklaşık 1 ay geçiriyordu. Bu kuşak boyunca Ay ve 5 gezegenle birlikte hareket etti.

Dünyanın altında ölülerin ruhlarının sığındığı bir uçurum vardı. Geceleri Güneş zindandan geçti.

Eski Yahudiler arasında

Yahudilerin fikirlerine göre Dünya, farklı yerlerinde dağların yükseldiği bir ovaydı. Çiftçi oldukları için rüzgarlara özel bir yer verdiler, ya kuraklığı ya da yağmuru beraberinde getirdiler. Depoları gökyüzünün alt katında bulunuyordu ve Dünya ile göksel sular arasında bir bariyerdi: yağmur, kar ve dolu. Dünyanın altında denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardı.

Bu fikirler sürekli olarak gelişti ve Talmud zaten Dünya'nın yuvarlak olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda alt kısmı da denize batırılmıştır. Aynı zamanda, bazı bilgeler Dünya'nın düz olduğuna ve gökkubbenin onu kaplayan sağlam, opak bir başlık olduğuna inanıyordu. Gündüzleri Güneş onun altından geçer, geceleri ise gökyüzünün üzerinde hareket eder ve bu nedenle insan gözünden gizlenir.

Dünya hakkındaki eski Çin fikirleri

Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu uygarlığın temsilcileri kaplumbağa kabuğunu uzayın prototipi olarak görüyorlardı. Kalkanları Dünya düzlemini karelere - ülkelere böldü.

Daha sonra Çinli bilgelerin fikirleri değişti. En eski metin belgelerinden birinde, Dünya'nın yatay yönde dönen bir şemsiye olan gökyüzüyle kaplı olduğuna inanılıyor. Zamanla astronomik gözlemler bu modelde ayarlamalar yaptı. Özellikle Dünya'yı çevreleyen uzayın küresel olduğuna inanmaya başladılar.

Eski Kızılderililer Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Temel olarak, Orta Amerika'nın eski sakinlerinin kendi yazıları olduğu için kozmolojik fikirleri hakkında bize bilgi ulaştı. Özellikle Mayalar, en yakın komşuları gibi, Evrenin üç seviyeden (gök, yeraltı dünyası ve dünya) oluştuğunu düşünüyorlardı. İkincisi onlara su yüzeyinde yüzen bir uçak gibi göründü. Daha eski bazı kaynaklarda Dünya, sırtında dağlar, ovalar, ormanlar vb. bulunan dev bir timsahtı.

Gökyüzüne gelince, yıldız tanrıların yer aldığı 13 seviyeden oluşuyordu ve bunların en önemlisi her şeye hayat veren Itzamna'ydı.

Alt dünya da seviyelerden oluşuyordu. En altta (9.), insan iskeleti şeklinde tasvir edilen Ölüm tanrısı Ah Puch'un eşyaları vardı. Gökyüzü, Dünya (düz) ve Aşağı Dünya, dünyanın bölgelerine denk gelecek şekilde 4 sektöre ayrılmıştı. Ayrıca Mayalar, kendilerinden önce tanrıların Evreni birden fazla kez yok edip yarattığına inanıyordu.

İlk bilimsel görüşlerin oluşumu

Eski insanların Dünya'yı hayal etme şekli, öncelikle seyahat nedeniyle zamanla değişti. Özellikle denizcilik konusunda büyük başarı elde eden eski Yunanlılar, çok geçmeden gözlemlere dayalı bir kozmoloji sistemi oluşturmaya başladılar.

Örneğin, MÖ 6. yüzyılda yaşamış olan Samoslu Pisagor'un hipotezi, eski insanların Dünya'yı hayal etme şeklinden kökten farklıydı. e. küresel bir şekle sahip olduğunu öne sürdü.

Ancak hipotezini kanıtlamak ancak çok sonra mümkün oldu. Aynı zamanda, bu fikrin Pisagor tarafından, Yunanlılar arasında klasik felsefe oluşmaya başlamadan yüzyıllar önce doğa olaylarını açıklamak için kullanan Mısırlı rahiplerden ödünç alındığına inanmak için nedenler var.

200 yıl sonra Aristoteles, gezegenimizin küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmaları gözlemlerini kullandı. Çalışmaları MS 2. yüzyılda yaşayan ve evrenin jeosantrik sistemini yaratan Claudius Ptolemy tarafından sürdürüldü.

Artık eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğini biliyorsunuz. Geçtiğimiz bin yılda insanlığın gezegenimiz ve uzayımız hakkındaki bilgisi önemli ölçüde değişti. Ancak uzak atalarımızın görüşlerini öğrenmek her zaman ilginçtir.

Orta Çağ'da dünya, dünya, gezegen nasıl temsil ediliyordu?

Orta Çağ'da çok az insan daimi ikamet yerlerini terk etti. İnsanlar çoğunlukla yerleşim yerleri içerisinde iletişim kuruyorlardı. Nadiren komşu köylere giderdim. Çoğu, uzun mesafeli seyahati düşünmekten bile korkuyordu.

Avrupa'da yalnızca belirli mesleklerden insanlar seyahat ediyordu:

• diplomatlar;

En ücra köşelerindeydiler. Ama Avrupa devletlerinin dışında ne olduğunu onlar bile bilmiyordu. Bu nedenle başka ülkeler ve hatta evren hakkında her türlü masal yazıldı.

Evren hakkında Avrupa fikirleri

Orta Çağ'da pek çok insan, Dünya'yı üç balinanın sırtında tutulan devasa bir somun olarak hayal ediyordu. Gökyüzü, Dünya'nın kaplandığı büyük, güçlü bir başlık olarak kabul edildi. Yıldızlar da dünya hayatını gözetleyen meleklerin gözleridir.

Yine de Pisagor ve takipçilerinin öğretileri unutulmadı. Orta Çağ'ın birçok bilim adamı, Evrenin merkezinin Dünya olduğu konusunda onları destekledi. Ancak küresel olduğunu kategorik olarak reddettiler. Nitekim bu durumda karşı taraftaki kişilerin baş aşağı yürümesi, bitkilerin de baş aşağı büyümesi gerekir.

Gezginlerin hikayeleri

Orta Çağ'da dünyaya ve yeryüzüne dair fikirler esas olarak gezginlerin ve tüccarların hikayelerine dayanıyordu. Sonuçta sadece onlar uzak ülkelere gittiler.

Birçok efsane Doğu ile ilişkilendirildi. Sonuçta, tepesinde dünyevi bir cennetin bulunduğu bir dağın bulunduğuna inanılıyordu. Ve kaynağı ondan alıyorlar güçlü nehirler Dicle, Ganj, Fırat ve Nil. Denizcilerin hikayelerine göre bu nehirlerin kıyısında yer alan şehirlerin sakinleri inanılmaz derecede şanslı. Akşam ağlar kurarlar, sabah da ağlarda mücevher ve baharat bulurlar.

İnsanlar Hint Okyanusu'nun kapandığına inanıyordu. Gezginler, kıyılarında alışılmadık hayvanlar ve insanlarla karşılaştıklarını anlattı. Bunların arasında tek boynuzlu atlar gibi masalsı yaratıklar da vardı.

Rus'taki dünya hakkında fikirler

Rus'ta dünya hakkındaki fikirler şunlara dayanıyordu: Kutsal Yazı. Buna dayanarak Dünya ve Evrenin yapısı anlatıldı.

Dünyanın yuvarlak olduğu varsayımı reddedildi. Bu, Kutsal Yazıların, İkinci Gelişte meleklerin ulusları “göklerin başlangıcından sonuna kadar” toplayacaklarını söylemesiyle doğrulanmıştır. Ayrıca bu durumda insanların cennete gidemeyeceği, çünkü cennetin dünyaya değmediği gerçeğiyle de bunu pekiştirdiler.

Dünya, çevresinde okyanus bulunan bir dikdörtgen olarak temsil edildi. Ve okyanusun kenarında şeffaf ama sağlam bir gökyüzü duvarı yükseliyor.

Dünyanın yuvarlak olduğu teorisi 1492 yılında Kristof Kolomb tarafından kanıtlanmıştır. Aynı yıl Martin Beheim ilk küreyi yarattı. Ancak bilim adamlarının çelişkileri bir buçuk yüzyıl daha devam etti. Tamamen bilim dünyasında yerleşik güneş merkezli sistem sadece 17. yüzyılda.

İnsanlar gezegenimizin şeklinin küresel olduğunu hemen öğrenmediler. Uzak atalarımızın Dünya hakkındaki fikirleri çoğunlukla mitlere, geleneklere ve efsanelere dayanıyordu. Eski Yunanlılar, gezegenin, her tarafı Okyanus Nehri tarafından yıkanmış, bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olduğuna inanıyordu. Kızılderililer ise fillere dayanarak Dünya'yı yarım küre olarak temsil ettiler. Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa, bir halka şeklinde kıvrılarak dünyaya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde yatıyor. İÇİNDE Eski Rus Dünyayı üç balinanın üzerinde duran bir uçak olarak temsil ediyordu. Çin'de de bir zamanlar Dünya'nın düz bir disk olduğu düşünülüyordu.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil küresel olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi: Dünyanın tam üzerine düşen gölgesi her zaman yuvarlaktır. Ancak yalnızca topun yuvarlak bir gölgesi vardır.

Dünyanın Güneş ve Ay gibi küresel olduğu teorisi daha sonra doğrulandı. Bu keşif, insanın Dünya ve güneş sisteminin diğer gezegenleri hakkındaki coğrafi fikirlerinin gelişmesinde önemli bir aşama oldu.

Ana kaynak coğrafi bilgi O dönemde gezginlerin Dünya ile ilgili hikayeleri kaldı. Bunlar, dikkatle kaydedilen ve “Dünyanın Sapmaları” adı verilen özel açıklama kitaplarında toplanan kapsamlı anlatılardı. Üstelik çoğu zaman inanılmaz efsaneler ve icatlarla büyümüşlerdi. "Dolambaçlı yollar", hikaye anlatıcılarının sözlerinden Dünya'nın sözde görünümünün çizimleriyle desteklendi. Küçük ayrıntılar çoğunlukla tasvir edilmiyordu; işaretlere çok benzeyen nesnenin yalnızca ana hatları gösteriliyordu. Daha sonra bu tür işaretler geleneksel olarak adlandırılmaya başlandı. Ayrıca kopyacının, güzellik uğruna, var olmayan dağların ve ormanların, nehirlerin ve göllerin her türlü tuhaf görüntüsünü kitaba eklediği de oldu. Bu tür çizimlerin ve çizimlerin Dünya'nın tanımındaki kombinasyonunun güvenilir olduğu söylenemez. Bununla birlikte, güçlü çarpıtmalar, uzak ülkelerin büyüleyici tanımlarını, onların doğasını ve insanların geleneklerini fazlasıyla telafi ediyor.

Dünyanın Boyutları

Ancak bu yöntemin birçok dezavantajı vardı. "Sakin adım" sözleriyle ne kastedildiği ve adımları ölçü birimi olarak kabul edilebilecek bir kişinin ne kadar uzun olması gerektiği belli değildi. Sonuçta kişi ne kadar uzunsa adım uzunluğu da o kadar uzun olur. Ek olarak, Dünya'nın farklı bölgelerinde güneşin doğuş süresi aynı değildir: örneğin ekvatorda 2 dakika ve ılıman enlemlerde - 10-15 dakika. Böylece Mısır'ın kuzeyindeki ve kuzeydeki etapların 150 ila 250 modern metre arasında çok farklı olduğu ortaya çıktı.

Antik Roma'da uzun mesafeler adımlarla ölçülüyordu: 2.000 adım daha sonra bir mile, yani 1.609 km'ye eşit oluyordu. Eski zamanlarda Hintliler arazi satın alırken kendi toprak ölçü birimlerini kullanıyorlardı. İnsanın bir günde kapladığı alan böyle bir ölçü birimiydi. Bu nedenle satın almak daha cok arazi, alıcı en hızlı "ölçme" koşucusunu işe aldı. Örneğin Eski Rus'ta kendi uzunluk ölçüleri vardı - vershok, açıklık, dirsek. Uzun mesafeler bir okun uçuşuyla ölçülüyordu. Ancak farklı insanların farklı açıklıkları ve dirsekleri vardı. Evet ve yay farklı mesafelerden vuruldu. Bu tür ölçümlerin yaklaşık olduğu ve onların yardımıyla mesafeyi doğru bir şekilde belirlemenin imkansız olduğu açıktır.

Dünyanın ilk ölçümleri

Dünyamızı matematiksel doğrulukla ölçen ilk kişi eski Yunan bilim adamı Eratosthenes'ti (MÖ III-II yüzyıllar). O gün şuna dikkat çekti: yaz gündönümü Siena şehrinde (şimdiki Aswan) öğle saatlerinde güneş ışınları en derin kuyuların dibine ulaşırken, diğer günlerde ulaşmıyor. (Güneş'in gözlemcinin başının üzerinde olduğu konuma ne ad verildiğini hatırlayın.) Daha sonra Syena - İskenderiye ile aynı meridyen üzerinde bulunan bir şehre gitti ve oradaki nesnelerin gölgelerini ve geliş açısını ölçtü. Güneş ışınları Dünya yüzeyine. Bundan sonra Eratosthenes Dünya'nın çevresini hesaplamayı başardı. Hesaplamalarına göre neredeyse 40.000 km olduğu ortaya çıktı. Şaşırtıcı bir şekilde, yüzyıllar sonra bilim adamları modern hassas aletler kullanarak neredeyse aynı rakamı elde ettiler. Şu anda, uzay araştırmalarının yardımıyla, gezegenimizin yüzeyinin tüm özelliklerini dikkate alan ultra hassas bir modeli derlenmiştir.

Eratosthenes'in yöntemleri ve hesaplamaları büyük bir keşif haline geldi. Dünya hakkında kesin insan bilgisinin gelişmesinin temelini attılar.