Zmey Gorynych kimdir?

Düşünelim...
Yılan Gorynych'in ateşli izi, yüzyıllar süren Rus tarihine ve çok sayıda antik efsaneye, masallara ve destanlara uzanıyor.
Kötülüğün sinsi ve kötü, ateşli bir hizmetkarı. Yılan Gorynych, eski Rus efsanelerinde ve destanlarında tam olarak bu şekilde tasvir edilmiştir. Peki nasıl biriydi ve nereden geldi?

Birinci versiyon, Avrupa: Yılan Gorynych, Avrupa mağaralarında yaşayan ve periyodik olarak prensesleri ve güzel çoban kızlarını çalan Ortaçağ Ejderhasının bir akrabasıdır. Ejderhalar Ortaçağ avrupası kötü ve açgözlü. Takıları severler ve mağaralarında sayısız hazine saklarlar. Cesur şövalyeler zaman zaman Ejderhalara ölümcül bir savaşa meydan okur ve bu savaş çoğu şövalye için aslında ölümle sonuçlanır. Ta ki en güçlü, en cesur ve en yaratıcı olan bulunup Ejderhayı yenene kadar. Kısa süre sonra ejderhalar bir tür olarak Avrupa'da ortadan kayboldu ve şövalyeleri korkutacak, prensesleri kaçıracak ve hazineleri koruyacak kimse kalmadı.

İkinci versiyon, egzotik: Yılan Gorynych, Çin'de çok sevilen ve saygı duyulan Doğu ejderhasının bir akrabasıdır. Ama sonra şu soru ortaya çıkıyor: Bilge ve ihtiyatlı Çin Ejderhası nasıl kötü, açgözlü, doyumsuz bir canavara dönüştü ve Rusları sistematik ve metodik olarak yok etti? Bu Çin rüyası gerçek oldu mu?
Üçüncü versiyon, felsefi ve kozmik: Eski Aryan fikirlerine dayanarak dünyadaki tüm yaşamı yaratan Kertenkele-Ata gibi Yılan Gorynych. Kertenkele canavarı efsanesi Kuzey Rusya'da çok popülerdi. Slav Vedalarında yer alan “Kolyada Yıldız Kitabı”, Svarog ve Ateş Tanrısı Semargl'ın Yılanla olan savaşını anlatır ve bu sırada Alt Evreni Svarog krallığına ve Yılanlı Krallık'a bölerler.
Görünüşe göre bu yılan, Slav "öteki dünyası" olan Nav'ı kişileştiriyordu.

Dördüncü versiyon, yani kronik versiyon en yaygın olanıdır: Yılan Gorynych, barışçıl Rus köylerini tehdit eden çok başlı, ateş püskürten bir canavardır. Çok başlılık, Yılan Gorynych'in zorunlu bir özelliğidir. Çoğunlukla Hakkında konuşuyoruz yaklaşık üç kafa (6 hatta 12 olmasına rağmen). Üç Başlı Yılan, pençeli pençelere ve ok şeklinde bir kuyruğa sahiptir ve uçma ve ateş püskürtme yeteneğine sahiptir. Yılan Gorynych, ateş elementiyle ve aynı zamanda su elementiyle de ilişkilidir. Çoğu zaman masallarda, yaşam alanı deniz-okyanusun ortasında bir kaya veya taş üzerinde tasvir edilir. Ancak Gorynych takma adı aynı zamanda Yılanın ininin sıklıkla tasvir edildiği dağ ve mağarayla da ilişkilidir.

“İlahiyatçı Gregory'nin Şehrin Sınavına İlişkin Konuşmaları” kuzeyde bir gölde yaşayan ve paganların kurban sunduğu yılan benzeri bir kertenkele hakkında bilgiler içerir. Kuzeydeki göllerin ve nehirlerin sularında bazı canavar kertenkelelerin yaşamış olması oldukça olasıdır. uzun zamandır ve Slavlar onları efsanevi Yılanla özdeşleştirebildiler. Eski Novgorod efsanelerinde, fedakarlıkların yapıldığı bir su altı canavarı olan deniz kralına atıflar vardır. Hatta bu bölgedeki arp, kertenkele başı ve vücudunun bir kısmı şeklinde oyulmuş ve kertenkele başının altında iki küçük kertenkele tasvir edilmiştir. Kazılar sırasında bu tür arplar bulunmuş ve 12. yüzyıla tarihlendirilmiştir.

Ancak en çok olası sürüm Yılan Gorynych'in kökenini açıklayan etno-politik, askeri - Yılanın, büyük bir tehlike oluşturan ve Yılan gibi Slavlardan giderek daha fazla yeni bölge ve insan kurbanını yutan zalim göçebe kabileleriyle özdeşleştirilmesi. topraklar. Rus topraklarının kahramanları bu Yılan'a karşı yorulmadan savaştı: Nikita Kozhemyaka, Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich. Bu sadece yeni Rus karikatürü “Dobrynya Nikitich ve Yılan Gorynych”te var. Yılan iyi huylu bir yaratıktır ve aynı zamanda Dobrynya'nın dostudur.

Aslında Yılanın çok farklı bir tarihsel itibarı vardır. Rus destanlarında yılan Gorynych, Rus topraklarının yok edilmesi, onun kötü tiranı ve zalimi olarak tasvir edilir. Yılanı mağlup eden Nikita Kozhemyaka, onunla "arayı" sürüyor - Rus'un malları ile Yılanın artık geçmeye cesaret edemediği Yılanın malları arasındaki sınır.

Yaygın versiyona göre, Yılan Gorynych'in prototipi, dalga dalga Rusya'ya yuvarlanan ve bölgelerini yutan göçebe ordularıydı. Bunlar Kumanlar, Peçenekler ve Moğol-Tatarlardır. Göçebelerin kurnazlığı, hilekarlığı ve zulmü efsanevi Yılan Gorynych'in karakterine benziyordu.
Ancak ilginç bir versiyon daha var: Yılan Gorynych, yaşayan bir yaratık veya göçebe düşmanların ortak bir imajı değil, Moğol-Tatarlar tarafından kullanılan bir silahtır. Moğol-Tatarlar, silahlarıyla birlikte Rusya'da, kahramanların ve Rus halkının Yılan'a karşı mücadeledeki faaliyetlerinden çok daha sonra ortaya çıktığı için versiyon oldukça tartışmalıdır. Yılanla savaşan kahramanların adıyla anılan masal ve destanların çoğu daha eski bir kronolojik döneme aittir. Ve Yılan Gorynych'e karşı mücadelede başarılarıyla anılan kahramanların çoğu, oluşum ve refah döneminin kahramanlarıdır. Kiev Rus, Büyük Vladimir'in saltanatı ve onun düşüşü ve Moğol-Tatarlar tarafından ele geçirilmesi değil. Rusya'nın Batu tarafından fethini değil, yalnızca 1223'te Rus ve Polovtsya birliklerinin Cengiz Han'ın birlikleriyle Kalka Nehri üzerinde ilk çatışmasını hesaba katsak bile, bu hala 13. yüzyıldır. Kahramanlar ve onların Yılan Gorynych'e karşı cesur mücadeleleriyle ilgili hikayeler 10-11. yüzyıllara kadar uzanıyor.

Bununla birlikte, sürüm dikkate alınmayı hak ediyor. Moğol-Tatarlar “Yunan ateşi” gibi silahlara sahipti. Moğol-Tatarlar, 13. yüzyılın başında topraklarını işgal ettikleri Çinlilerden benzer silahları ödünç alabilirlerdi. Çin'de Moğol-Tatarlar barut ve fırlatma makinelerine dayalı yanıcı karışımlar üretmek için teknolojiler ödünç aldı. Ancak Moğol-Tatarlar aynı zamanda petrol bazlı patlayıcı silah teknolojisine de sahipti. Belki Orta Asya ya da İran'dan ödünç alan Moğol-Tatarların barutla, bazen de zehir, patlayıcı demir el bombaları ve ateşli oklarla doldurulmuş patlayıcı kapları vardı. Patlama üzerine Rusların demir zırhını kolayca delebilen parçalara dönüşen belirli bir "patlayıcı etkili demir tozu mermisi" vardı. Patlamanın sesi 50 kilometre uzaktan duyuldu. Peki neden kötü Yılan Gorynych'in tehditkar kükremesi olmasın?

Peki Zmey Gorynych'in işaretleri? Ateş püskürten ve ateş püskürten. Belki de bu, yangın mermilerinin veya el bombalarının bir açıklamasıdır? Yılan Gorynych'in işareti - ağzından çıkan duman - aynı zamanda yangın bombaları veya yanıcı karışımlar içeren kapların izi de olabilir. Çok kafalı efsane, bu ateş toplarının tekrar tekrar ve her yönden uçmalarının çokluğundan da kaynaklanıyor olabilir. Çinlilerden ödünç alınan ateş oklarının veya el bombalarının ejderha olarak tasvir edilmiş olması mümkün mü? Ve bu, Yılan ile doğrudan bir ilişkidir.

Antik destan, Dobrynya Nikitich ile Yılan Gorynych arasındaki mücadeleyi ve Dobrynya'nın Yılanın kafasını kestiği ve Toprak Ana'nın kabul etmek istemediği kara kanın fışkırdığı şiddetli bir savaşı anlatır. Belki de gerçekten toprağa emilmeyen yağdı? Peki o zaman, (tarihte Büyük Vladimir'in sarayıyla açıkça özdeşleştirilen ve hatta amcası olarak kabul edilen) Dobrynya'nın başarısını Moğol-Tatarlara karşı mücadelesiyle nasıl ilişkilendirebiliriz? Bu, kronoloji ve olaylar arasında mutlak bir tutarsızlıktır. Peki Dobrynya o zaman ne tür bir Yılanla savaştı? Peki Yılan Gorynych'ten dünyanın kabul etmek istemediği ne tür bir kara kan aktı? Şu soru ortaya çıkıyor: Efsanevi Yılan Gorynych'i yalnızca silahlarla ve genel olarak Moğol-Tatarlarla özdeşleştirmek doğru mu? Daha önceki efsanelerde ve destanlarda hangi Yılan Gorynych'ten bahsediliyor?
Peki o kimdi, efsanevi Yılan Gorynych? Gerçekte Rusya'ya nereden uçtunuz? Peki Rus kahramanlar bu kadar güçlü bir düşmanı nasıl yenebildiler? Peki bu kahramanlar tam olarak neydi?

Not: Bugün, çok sayıda yardım, kurs vb. olduğundan kendi başınıza İngilizce öğrenmek zor olmayacak. Voxmate.ru ile iletişime geçmenizi ve bizimle İngilizce öğrenmenizi öneririz. Hoş geldin!

internetten

Yılan Gorynych, Slav folklorunda ateş püskürten çok başlı bir yaratıktır. Rus halk masallarının Sovyet baskısında buna Mucize Yudo da deniyordu. Ve çok daha sonra, Avrupa ve Asya mitolojisi bizim için mevcut hale geldiğinde, ejderhalarla ilgili fikirler Yılan Gorynych'in imajına katmanlar halinde eklendi. Bunların tamamen farklı yaratıklar olduğunu söyleyebilirim. Her ne kadar belki yanılıyor olsam da.

Görünüşe göre Mucize Yudo, denizlerin kralıdır (bkz. 24 Mayıs 2017 tarihli 22 numaralı “Habarovsk Ekspresi”, “Muhteşem Mucize Yudo”). Ejderhalar hakkında ayrı ayrı ve başka bir zaman konuşmaya değer. Peki bu üçlüde Zmey Gorynych kimdir?

Destan ve efsanelerde olumsuz bir karakter olarak karşımıza çıkar. Dağlarda yaşıyor, hazinelerini geniş mağaralarda saklıyor. Kızları çalıyor ve çoğu zaman insanlar ona köyün en iyisini veriyor, ancak bu daha çok ejderhalar için tipiktir. Rus masallarında ise Yılan, tam tersine, prensesi otuzuncu krallıktan dış saldırılardan korur.

Mucize Yud gibi, Yılan Gorynych'in de birkaç başı vardır ve sayıları her zaman üçün katıdır: üç, altı, dokuz. Ancak Gorynych'in çoğunlukla üç kafası vardır.

Uçabiliyor ama kanatları olduğuna dair hiçbir şey söylenmiyor. Ancak Rus masalları araştırmacısı Afanasyev ateşli kanatlara işaret ediyor. Popüler baskılarda kuyruklu olarak tasvir edilmiştir.

Yılan Gorynych'in görünümüne yağmur veya fırtına sesine benzer bir ses eşlik eder, gökyüzü kararır ve rüzgar yükselir. Rusya'nın güneyinde kuraklığın sorumlusunun Yılan olduğu düşünülüyordu ve bu nedenle onu kovmaya çalıştılar. Ve şaşılacak bir şey yok. Çocukken, kuru bir rüzgar gibi doğal bir olayı görme fırsatım oldu - yükseldiğinde yağmursuz bir fırtına güçlü rüzgar ve kuru gökyüzü şimşeklerle parlıyor. Korkunç bir manzara!

Peki o kim ve nereli? Belki de bu sorunun cevabı masal yaratığı Gorynych'in soyadında yatmaktadır. Bazıları bunun bir "dağ" türevi olduğunu düşünüyor, diğerleri - "yanmak", diğerleri... Ama yine de diğerleri gerçeğe diğerlerinden daha yaklaştı. Kişisel olarak düşündüğüm gibi.

Hepimiz okul günlerimizden Rus kahramanlarını hatırlıyoruz: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich. Folklor araştırmacıları onlar için daha eski prototipler buldular - elementlerin yıkıcı güçlerini kişileştiren yaratıklar: su, toprak ve ateş. Bu yaratıklar Navi'nin yani diğer dünyanın sahibi Chernobog'un çocuklarıdır ve oradan çıkışı korumakla görevlendirilmişlerdir. Çernobil sıklıkla Yılan şeklinde tasvir edildiğinden çocuklarına Zmeevich adı verildi. İsimleri Dubynya, Usynya ve Gorynya idi. Yapacak hiçbir şey olmadan ortalıkta durmaktan sıkılıyorlardı ve herkes elinden geldiğince eğleniyordu.

Dubynya bir orman devidir, onun hipostazı dünya ve yeraltı (“pekelnoye”) krallığıdır. Gücünü "meşe inşa ediyor: uzun meşe zemine doğru itiyor ve alçak meşe yerden çekiyor" gerçeğinde gösteriyor. Bu arada meşe Slavların kutsal bir ağacıdır.

Evlat edinilen oğul suyun gücünü kişileştiriyor ama aynı zamanda buna karşı çıkıyor: "Tek bıyıkla nehre baraj yaptı ve bıyık boyunca sanki bir köprüdeymiş gibi insanlar yürüyerek yürüyor, atlılar dörtnala gidiyor, at arabaları sürüyor." Bana öyle geliyor ki Usynya bundan sıkılacak ve herkesi suya atacak.

Sonunda Gorynya, gücü sayesinde "küçük parmağıyla dağı sallıyor", rüzgarları estiriyor, dünyayı sallıyor.

Öyle görünüyor ki, bu bilinmeyen yolda dolaştık: Zmey Gorynych, Goryny'nin oğludur. Ancak bu sadece bir peri masalı - Goryn'in torunları onun abartılı çocuğuna savaş ilan etti.

Destanlarda Dobrynya Nikitich, Yılan Gorynych ile savaşır. Ancak Çernobil'in torununu yenebilecek tek kişi o değil. Daha yaşlı ve daha güçlü bir yılan savaşçısı vardı - Katigoroshek. Kendim için böyle bir keşif yaptıktan sonra şaşkınlıkla haykırdım: sevgilimin kim olduğu ortaya çıktı masal kahramanı! Klasörün mümkün olan her şekilde bahsettiği kişi buydu! Ben de Katigoroshka'yı kendisinin icat ettiğini sanıyordum... Yollarınız tuhaf, hafızanız. Ve peri masalı giderek daha da ileriye gidiyor.

Rus halk masallarını duymuş veya okumuş olan herkes kesinlikle Yılan Gorynych'i bilir - ateş püskürten bir ejderha, hazinelere ve kızıl bakirelere açgözlü; sağda ve solda, iyi dostları ve cesur kahramanları yok ediyor. Ancak çok az insan bu karakterin görünüşünün modern bilim adamlarına, özellikle de filologlara ne kadar gizemli göründüğünün farkında!

Ejderha.

Yılan Gorynych'in masal imajının kökenini açıklamaya çalışan birkaç hipotez var. Örneğin akademisyen Boris Aleksandrovich Rybakov, bunun önemli dönüşümler (!) geçiren mamutların anısından başka bir şey olmadığına inanıyordu. Diğer araştırmacılar, ateş püskürten yılanın efsanelerini, eskilerin auroranın özünü anlama veya Yılan Gorynych ile kasırga arasında bir benzetme yapma girişimleriyle birleştiriyor.

Farklı bir düzen varsayımı da ifade edildi: Yılan Gorynych'in imajı, Slavların 1. binyılın sonu - 2. binyılın başında bozkır göçebeleriyle mücadelesi sonucu oluşmuş olabilir.

Cephaneliklerin Çin sırları

Okullardaki tarih derslerine ve popüler filmlere dayanan, Moğolların Rusya'yı istilasına ilişkin geleneksel fikirler, bozkırlara akın eden vahşi göçebe ordularını hayal gücümüze yansıtır. Bu sürünün askeri başarılarının ana nedenlerini saldırının sürprizi, fatihlerin ezici sayısal üstünlüğü ve barbarca zulmü olarak görmeye alışkınız. Bu arada, ciddi araştırmacılar oybirliğiyle o tarihi dönemde Cengiz Han ve Batu ordusunun en iyi ordular Dünyada. Yüksek dövüş nitelikleri büyük ölçüde diğer insanların askeri deneyimlerinin ödünç alınması ve asimile edilmesiyle açıklanmaktadır. Aynı şey Moğol savaşçılarının silahları için de söylenebilir. Özellikle, çoğunlukla Çin'de üretilen topçu silahlarına sahip olduklarına şüphe yok. Bunlar, ana bileşeni barut yükü olan yangın mermilerini kullanan çeşitli mermi türleriydi.

Barutun bir Çin icadı olduğunu herkes bilir. Ancak aynı zamanda asıl amacının havai fişek yaratmak olduğu ve ancak çok sonra askeri işlerde kullanılmaya başlandığı yönünde bir görüş var. Ancak ateşli silahlar Çinlilerin savaş sanatında uzun süredir önemli bir yer tutuyor. O zamanlar Avrupa böyle bir şeyi bilmiyordu ve bilmiyordu. Zaten o zamanlar Çinlilerin oldukça çeşitli barut silahları cephaneliği vardı. Örneğin, yangın çıkaran mermiler - "ateş şahinleri" - barut içeren ahşap kaplar veya erimiş eriyebilir metalle doldurulmuş kil kaplardı. Düşman personeline karşı kullanılır parçalanma kabukları patlama sırasında barutla dolu ve saçılan demir dikenler ve demir veya porselen kabuk parçaları. Böyle bir merminin patlaması yaklaşık 50 kilometre mesafeden duyulabiliyordu ve parçaları zırhı kolayca deliyordu.

Çinlilerin de bir çeşit vardı kimyasal silah: Bazen boğucu maddeler eklenerek çok renkli duman yayan duman topları veya örneğin, güçlü bitki zehirleriyle (keşiş otu, banotu ve diğerleri) karıştırılmış barutla doldurulmuş zehirli duman topları. Çinlilerin cephaneliklerinde sönmemiş kireçle dolu mermiler de vardı. Bunlara ek olarak, Çin kroniklerinde, bir yaydan veya tatar yayından atılan, ilk önce okun ek bir reaktif darbe alması nedeniyle bir barut yükünü ateşleyen ateş oklarına atıflar vardır. Ayrıca roketler (!) - barutla dolu içi boş bambu tüpler de vardı.

Askeri-ekonomik casusluk ve yakalanan Çinli uzmanların bilgi ve deneyimlerinin kullanılması sayesinde, yeni silah uzun süre Çin ordusunun münhasır mülkiyetinde kalmadı. Zaten 11. yüzyılın sonunda Çin'in kuzey komşuları arasında ortaya çıktığı biliniyor. 13. yüzyılın başında Kuzey Çin'i işgal eden Moğol fatihler, aynı zamanda ateşli silahlarda da aktif olarak ustalaştı.

Cengiz Han'ın ordusu, yağ içeren el bombalarını ve yangın çıkarıcı fitilli ateş oklarını başarıyla kullandı: örneğin, 1206'da Moğollar, Çinli komutanlardan birinin filosunu yaktı. 1225 yılında Moğollar Harezm'i kuşatırken şehre roketler ve patlayıcı barut mermileri ateşledi. Böylece Moğol ordusu çeşitli türler Rusların işgalinden önce bile ateşli silahlar vardı. Avrupa'yı fethetmek için gönderilen birliklerin bu kadar donanımlı olmaması garip olurdu. Etkili araçlar savaşı sürdürmek.

Gorynych "yanmak" kelimesinden

Şimdi Zmey Gorynych'e geri dönelim ve karşılaştıralım. karakteristik özellikler Bu destansı masal karakteri ile Çin topçuları hakkında yukarıdaki bazı bilgiler. Yılan Gorynych her zaman ateşin (burun deliklerinden alevler çıkıyor) ve dumanın (kulaklarından duman çıkıyor) taşıyıcısı olarak görünür. Ve Çin ateş mermileri öncelikle fışkıran el bombalarıydı: uçuş sırasında veya hedefi vurduktan sonra, içerikleri fırlatılmadan önce ateşe verildi, yandı, geride bırakılan delikten ateş ve duman yaydı.

Yılan Gorynych'in birkaç kafası var. Ve Çin ateş kabukları bir top veya namlu şeklindeydi ve gerçekten bir tür canavarın kafalarına benzeyebiliyordu. Buna ek olarak, bazı kabukların girişimci fatihler tarafından ejderha kafalarına benzeyecek şekilde boyanmış olması ve kale savunucuları tarafından birisi tarafından kesilmiş gerçek sürüngenlerin kafaları olarak algılanmış olması muhtemeldir.

Yılan Gorynych'in boğulabileceği veya yaralayabileceği "gövdeleri" vardır. Dahl'ın sözlüğüne göre, Eski Rusça "gövde", "kuyruk", aynı zamanda "bükülme" ve "yay" anlamına geliyordu. Bu kelimenin aslında mermilerin ve füzelerin arkasından çıkan duman bulutlarını tanımlamış olması oldukça muhtemeldir. Bazı mermi türleri bunun için tasarlandığından, bu tür duman hem boğulabilir hem de "incitebilir".

Rus masallarındaki yılan Gorynych her zaman yukarıdan saldırır ve asla ormandan veya sudan görünmez; bu, diğer halkların folklorundaki ejderhalar için tipiktir. Ve Çin mermileri ve füzeleri aslında kelimenin tam anlamıyla gökten düştü.

Efsanelerde Yılan Gorynych'in uçuşuna her zaman korkunç bir ıslık ve kükreme eşlik eder. Bu oldukça anlaşılabilir bir durum çünkü barut mermileri uçuş sırasında ve patlama sırasında hem ıslık hem de kükreme yaptı.

Bir başka ilginç nokta: Zmey Gorynych'in kara kanı var ve bu kan uzun süre toprak tarafından emilmiyor çünkü "Rus toprakları onu kabul etmek istemiyor." Bu kan, patlamamış mermilerden ve yağ bombalarından sızan siyah, yağlı sıvı olabilir. Bu arada, aslında toprakta pek iyi emilmiyor.

Yılan Gorynych her zaman beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor, duman ve alev içindeki görünümü, kesinlikle güzel havayla tezat oluşturuyor. Tabii barutlu silahlarla bombardıman yağmurlu hava Su, ateşlenen mermileri ve roketleri söndürdüğü için imkansızdı.

Yılanın takma adı Gorynych'tir. Bu takma adı "dağ" kavramıyla ilişkilendirmek gelenekseldir: o ya dağ gibi büyük bir bulutun oğludur ya da kendisi bir dağ gibi büyüktür. Ancak Yılan Gorynych ile ilgili efsanelerin, destanların ve masalların esas olarak Büyük Rus bölgelerinde kaydedildiği, Dobrynya ile geri döndükleri Yılan arasındaki mücadelenin ise Kiev döneminde gerçekleştiği unutulmamalıdır. Rusya güneyde. Belki de Yılanın orijinal takma adı "yanmak" kelimesiyle ilişkilendirilmişti ve ancak daha sonra ve daha kuzeyde yeniden düşünüldü.

Sorunun cevabı

Bütün bu düşünceler aşağıdaki hipotezi öne sürmemize izin veriyor. İÇİNDE antik mitoloji Kahramanın ateş püskürten yılan-ejderhayla mücadelesi teması yaygın olarak kullanıldı. Özellikle popüler hayal gücünde kırılan anlaşılmaz, korkutucu şeyler hakkındaki fikirler böyle bir biçim alabilir. doğal olaylar, ister fırtına, ister kuyruklu yıldız, isterse yıldırım topu olsun. Sonuç olarak, pek çok insan, suların koruyucusu ve doğal unsurların efendisi olan geleneksel bir ejderha imajına sahiptir. Moğol istilası sırasında gizemli ve korkunç ateşli silahlarla karşılaşan Slavların mitolojisinde bu geleneksel tema bambaşka bir boyut kazandı. Yılan Gorynych, böyle bir silahın kişileşmesi haline geldi ve topçu bombardımanının mecazi bir görüntüsüne dönüştü.

Hiç var olmamış Rus ünlülerin 101 biyografisi Belov Nikolai Vladimirovich

Ejderha

Ejderha

Yılan Gorynych, Rus destanlarında ve masallarında yılan benzeri canavarlar kategorisine giriyor - ateş püskürten bir ejderhadır. Yılan, Dobrynya Nikitich hakkındaki destanlarda ve Ivan Tsarevich hakkındaki masallarda bulunur. Çoğu zaman Yılan Gorynych üç başlı görünür, ancak farklı masallar kafalarının sayısı 3'ten 12'ye kadar değişir ve 3'ün katıdır.

Destansı destan, Eski Rusya'nın zaten Hıristiyanlığı benimsediği tarihsel döneme ait olduğundan, Yılan Gorynych'in imgesinde, İncil efsanesine göre Adem ve Adem'in bulunduğu Cennet Bahçelerindeki baştan çıkarıcı yılanın imgesi kolayca görülebilir. Eve zaman geçirdi.

Doğu felsefesinde yılan, insanın bedenini saran ve iradesini felç eden dokunaçlar gibi ruhun kötü bir gücüne de dönüşebilen enerjinin sembolüdür. Bu nedenle, Yılan Gorynych, peri masallarında vazgeçilmez bir karakterdir; burada ana karakterin amacı genellikle yalnızca yılanın kaçırdığı güzel prensesi bulup kurtarmak değil, aynı zamanda bu yılana karşı kazanılan zafer yoluyla yaşam gücünü kazanmaktır. insan ruhunu kaçıran kişi.

Destansı destanda kahraman Dobrynya Nikitich bir yılanla savaşır. Bu bağlamda kahramanın tamamen sembolik imajı, insan gücünü felç eden ve mutluluğu engelleyen Yılan Gorynych'in kişiliğindeki kötü ruhla çatışır. memleket. Bu engel aynı zamanda Ivan Tsarevich'in kişisel yolunda da ortaya çıkıyor. Kahraman olabilmek için kötü ruhu yenmesi gerekiyor. Dolayısıyla Yılan Gorynych, bu perspektiften bakıldığında, manevi güçlerin bilinmeyen doğasıyla karşı karşıya kalan bir kişinin hayatında meydana gelen süreçlerin kesinlikle sembolik bir karakter, bir tür şifre, masalsı bir yorumu olarak karşımıza çıkıyor. Bir Rus masalı ile bir İncil efsanesi arasındaki farkın küçük olduğunu anlamak için, Başmelek Mikail'in bir ejderhayı mızrakla deldiği Hıristiyan ikonlarındaki görüntüyü hatırlamak yeterlidir. Neredeyse aynı karakterlere sahiptirler.

Yılanın sembolizmiyle ilgili her şey açıksa, Yılan Gorynych adının ikinci kısmı soruları gündeme getiriyor. Bazı araştırmacılara göre “Gorynych” “dağ” kelimesinden gelirken, diğerleri bunun “yanmak” fiilinden türetildiğinden kesinlikle eminler. Yılan Gorynych'in kafaları alevler saçıyor. İçten yanar, bu aynı zamanda insan vücudundaki hastalık, kötülüğün ele geçirilmesi ve daha fazlası gibi sorunların yaşandığı iç süreçlerin de sembolüdür.

Yılan Gorynych'in imajının Slavların kendileriyle mücadelesinin temasını yansıtabileceğine dair bir varsayım da var. şiddetli düşmanlar- MS 1. binyılın sonu - 2. binyılın başındaki bozkır göçebeleri. Gerçek şu ki, bazı araştırmacıların inandığı gibi, Rusların ana düşmanı Tatar-Moğolların ordusu fırlatma cihazlarıyla donatılmıştı ve ateşli silahlar Rus halkının zihninde ateş püskürten bir yılanla ilişkilendirilen havai fişeklerle.

Yılan Gorynych'in ayrıca uzun süredir toprağa emilmeyen "kara kanı" var çünkü "Rus toprakları onu kabul etmek istemiyor." Ve patlamamış mermilerden ve yağlı el bombalarından, yere pek emilmeyen ve Yılanın kanı olarak algılanabilen siyah yağlı bir sıvı sızdı. Yılan Gorynych her zaman beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor, duman ve alev içindeki görünümü, kesinlikle güzel havayla tezat oluşturuyor. Bunun nedeni yağmurlu havalarda barut silahlarının ateşlenmesinin imkansız olması olabilir, çünkü su ateşlenen mermileri ve roketleri söndürür.

Belki de "yabancı" tema, Slavlar korkunç ve anlaşılmaz bir silahla karşı karşıya kaldığında Gorynych takma adının Rus Yılanı tarafından edinilmesine katkıda bulundu.

Genel Dima kitabından. Kariyer. Hapishane. Aşk yazar Yakubovskaya Irina Pavlovna

Bir yılan topu Bu sırada Başbakan Birinci Yardımcısı Shumeiko, Güvenlik Konseyi Sekreteri Skokov ile bir çatışma durumu yaşadı. Ve Skokov da Yakubovsky'den bir miktar tehlike hissetti. Cumhurbaşkanlığı Güvenlik Servisi başkanı Korzhakov ile birlikte

Soruşturmayı Bir Hükümlü Yürütüyor kitabından yazar Pomerants Grigory Solomonovich

Bir yılan topundaki bulgular Önceki bölümlerde Olga Shatunovskaya'nın kayıp yanılsamalarından bahsederken, onun soruşturmadaki başarısının anlaşılmaz olacağı tek bir durumdan bahsetmemiştim. Partide reform yapma umuduyla bir serap, bir fatamorgana olduğu ortaya çıktı.

Kardeşim Yuri kitabından yazar Gagarin Valentin Alekseeviç

Uçurtma ve planör 1 Kış yorgun, bitkin. Dikenli Mart rüzgarları son karı da silip süpürdü ve dereler vadilerden şırıldayarak aktı. Dışarda, geçen yılki çimlerden dolayı sararmış nemli bir çayırda bir kardelen yumurtadan çıktı ve hafif yapraklarını açtı. Koştukları yokuş

Hitler'in Tercümanı kitabından. Nazizmin liderleri arasında on yıl. 1934-1944 yazar Dollman Evgeniy

Bölüm 9 Yılanlar Karmaşası 1926'da üniversiteden mezun olduğumda, Gaius Julius Caesar'ı Roma'nın en parlak zekası, Augustus'u imparatorların en bilgesi, Hohenstaufen'li II. Frederick, geç Orta Çağ kültürünün vücut bulmuş hali olarak görüyordum. bir imparatorluğun trajik hükümdarı

Kolyma defterleri kitabından yazar Shalamov Varlam

İncil'deki yılan gibi bir elmayla, İncil'deki yılan gibi bir elmayla Havva'mı cennetten çağırıyorum. Sadece kaderimde ona yer var, onu sonsuza kadar seçiyorum. Unutmasın beni, Ortak sırrımızı saklasın: Günümüzde sanki bir kütüğün kesiği gibi, Şifrelenmemiş

Mösyö Gurdjieff kitabından kaydeden Povel Louis

Eski ve Yeni Hikayeler kitabından yazar Arnold Vladimir İgoreviç

Saputinsky Doğa Koruma Alanı'nda yılan avı ( Uzak Doğu) Bir hafta yaşadım (SSCB Bilimler Akademisi Başkanı V.L. Komarov tarafından her tahta veya kütük yeni bir ağaç türünden yapılmış olacak şekilde inşa edilen bir evde - Sikhote-Alin'de bu mümkün) ve koleksiyoncu olarak çalıştım. yerel halk için toplama

Kitaptan Ve Kruvazörlerde Hizmet Verdik yazar Vasilyev Boris

Yılan kadar bilge Sarhoşluğa karşı mücadelenin ortasında, filoya subaylar ve subaylar arasında alkol tüketimine karşı bir savaşçı gönderildi. Tam bir albay - tıbbi bir psikolog... Çok gayretle işe koyuldu. Güneşi, plajları ve denizi ile Sevstopol yazına rağmen - her şey

Lyceum Bahçelerinde kitabından. Neva'nın kıyısında yazar Havza Marianna Yakovlevna

“Yılanların tıslaması sana ne?” F. Schroeder'in 1820'de yayınlanan en yeni St. Petersburg rehberi şöyle diyor: “ Özgür Toplum aşıklar Rus edebiyatı her Pazartesi öğleden sonra Voznesenskaya Caddesi'nde Voyvod'un evinde buluşuyor. Başkan onun Albayıdır

Yazarın Eski Semyon Yaratıcıları kitabından

Yılan Adının ne olduğunu kimse bilmiyordu. Adı Yılan'dı. Genç, her zaman tıraşsız, tuhaflıkları olan bir adam. Her gün elinde Speedola ile geliyordu. Çalmak için oturdum ve “Amerika'nın Sesi”ni tam ses açtım. Akıl hastanesinden belgesi olduğunu söylediler. Her neyse,

Tarlalardan Gemilerin Saldırısı kitabından yazar Freyberg Evgeniy Nikolayeviç

"Yılan" Operasyonu - Rodion, kalk, zamanı geldi! İşe gitme zamanım geldi. Sana söylediklerimi dinle. Çocuk koyun derisi paltosunun altından çıktı ve uykulu gözlerle Petya Amca'ya baktı. Zaten paltosunu giymişti ve omzunda bir seyahat çantası vardı. - Rodion, hiç kağıttan uçurtma uçurdun mu? -

Seçilmiş Eserler kitabından. T. I. Şiirler, hikayeler, hikayeler, anılar yazar Berestov Valentin Dmitriyeviç

YILAN ÖVGÜ Bir gün Vitya bir Yılan yaptı. Bulutlu bir gündü ve çocuk Yılanın üzerine güneşi çizdi. Vitya ipliği bıraktı. Yılan uzun kuyruğunu sallayarak ve bir şarkı söyleyerek daha da yükseğe yükseldi: Uçuyorum ve süzülüyorum. Bir mum yakıp ısıtıyorum! - Sen kimsin? - kuşlara sordu - Görmüyor musun? -

Yırtıcı kitabından yazar Lurie Lev Yakovlevich

Bir yılan topu Daha önce de söylediğimiz gibi, Ekaterina Viktorovna'nın kuzeni Nikolai Goshkevich, Alexander Altshiller'in yardımıyla Güney Rusya Makine İmalat Fabrikası temsilciliğinin müdürü oldu. Aslında Ekaterina Viktorovna'ya para "getirmekle" meşguldü.

Hiçbir zaman var olmayan Rus ünlülerin 101 biyografisi kitabından yazar Belov Nikolay Vladimirovich

Yılan Gorynych Yılan Gorynych, Rus destanları ve masallarındaki yılan benzeri canavarlar kategorisine giriyor - bu, ateş püskürten bir ejderhadır. Yılan, Dobrynya Nikitich hakkındaki destanlarda ve Ivan Tsarevich hakkındaki masallarda bulunur. Çoğu zaman Yılan Gorynych üç başlı görünür, ancak farklı masallarda

Bugün basında olağandışı mucizeler ve olaylar hakkında pek çok farklı makale var ve bunların çoğu yalnızca çeşitli varsayımlara ve tahminlere dayanıyor. Bazen gazeteciler bir sansasyon yaratmak için mutlak saçmalıklar yayınlarlar ve saf okuyucu sahtekarlığı ve kasıtlı aldatmacayı fark etmez. Ama öyle görünüyordu ki, daha basit olabilirdi, sadece eski masalların olduğu bir kitabı açın ve o kadar çok sansasyonel malzeme bulacaksınız ki, başınız dönebilir. Bu tür arayışlarda en önemli şey azimdir. Bu durumda eski efsaneler size eski sırları açığa çıkarabilecektir.
Çoğumuz okulda “Rus Chronicles'ın Tam Koleksiyonu” nun varlığını duyduk. Elbette bu kroniklerin çoğunun okunması çok zordur ve yalnızca dar bir okuyucu ve uzman çevresi tarafından erişilebilir. Bununla birlikte, bu tür elyazmalarının büyük çeşitliliği arasında, yeniden basılmış ve modern okuyucunun oldukça erişebileceği erişilebilir olanlar da vardır.
Yerli ve yabancı bilim adamları tarafından defalarca incelenen bu eserler, ilk izlenimde başka bir keşif içermiyor gibi görünüyor. Ancak bu sadece ilk bakışta.
Yeterli çok sayıda Bugünkü tartışma, Rus halk destanlarında ve masallarında bir karakterin varlığıyla ilgili: Yılan Gorynych. Tarihçilerden ve yayıncılardan herhangi bir yorum ve açıklama duymayacaksınız. Bazıları onu bir kasırga da dahil olmak üzere zorlu bir elementin ürünü olarak görüyor, hatta diğerleri onu dev bir Çin-Moğol alev makinesi olarak görüyor. Ayrıca bazı bilim adamları bunun o zamanlara kadar yaşamış bir tür dinozor olduğu versiyonunu öne sürdüler, ancak bunların sadece varsayım olduğunu hemen şart koşuyorlar.
Aslında Yılan Gorynych'in varlığını doğrulayan versiyonlar var! Onaylamak için ünlü destanların ve masalların birkaç orijinal metnini okumanız yeterli. Ayrıca antik kronikleri dikkatlice inceleyin.
Eski Rus mitolojisi bize Gorynych'in çok gerçek bir imajını getirdi - kökleri eski Aryan köklerine kadar uzanan eski Rus efsanesine bakılırsa, dünya belirli bir Kertenkele - Ata tarafından yaratıldı. Dünyamız onun yumurtasından çıktı. Şimdi şunu düşünmeye değer: Slavlar ve Ruslar, o zamanın tüm putlarında ve totemlerinde faunanın oldukça spesifik temsilcilerine tapmasına rağmen, neden Rus kabileleri belirli bir fantastik imaj için ibadet nesnesi haline geldi?

Özellikle, bazı nedenlerden dolayı, Eski Rusya'nın kuzeybatısında kertenkele kültünün hayranlarından oluşan bir grup dikkat çekiyor. Pskov ve Novgorod topraklarında. Belki de böyle bir tarikatın var olmasının nedeni, bu tür kertenkelelerin bir zamanlar orada yaşamış olmasıdır. Kuzey halkları arasında, akşam güneşi yutan ve sabah onu gökyüzüne kusan bir yılanın efsanesi de yaygın olarak bilinmektedir. Herodot bile kuzey topraklarında yaşayan belli bir halk hakkında hikayeler anlattı. Bazı korkunç yılanların yayılması nedeniyle topraklarını terk etmek zorunda kaldılar. Bu olaylar yaklaşık M.Ö. 6. yüzyıla kadar uzanmaktadır.Yeryüzünde hiçbir millet, hiçbir yerleşim yeri, var olmayan bazı kertenkeleler yüzünden bir insan tarafından terk edilmeyecektir.
Çok ünlü bilim adamı B.A. çok uzun zamandır “Rus kertenkeleleri” üzerinde araştırma yapıyor. Rybakov, Eski Rus konusunda uzman. Tanınmış destan Sadko'ya özel önem verdi. Gizli bir anlamla o kadar şifrelenmiş olduğu ortaya çıktı ki, bunu ancak böyle bir bilim adamı yapabilirdi.
Öncelikle şunu belirtmek gerekir ki B.A. Rybakov'un yanı sıra 19. yüzyılın en ünlü tarihçilerinden biri olan Kostomarov N.I. bu destanı, kökleri Hıristiyanlık öncesi çağlara dayanan Novgorod topraklarındaki en eski destanlardan biri olarak kabul etti. Tüccar Sadko hakkındaki orijinal versiyonda, seyahat etmiyor, sadece belli bir göle çıkıyor ve şarkılarını su altı kralına çalıyor.
Bu su kralının görüntüsü destanda hiçbir şekilde anlatılmamaktadır ancak bazı versiyonlarda kendisinden “Kraliçe Belorybitsa” veya “İlmen Amca” olarak bahsedilmektedir. Destan ayrıca kralın tüccarın şarkılarını beğendiğini ve aldığı zevk için minnettarlıkla ona çeşitli balıkların en büyük avını ve bir Japon balığı yakalama fırsatını vaat ettiğini söylüyor. Bundan sonra tüccar hızla zenginleşir ve Novgorod'un en zengin ve en saygın kişisi olur.
B.A. Rybakov “Paganizm” adlı kitabında eski Rus'“Kertenkele ile ilgili konumuz içerisinde Novgorod'da yapılan kazılarda bulunan 12. yüzyıla ait otantik arp üzerinde durabilirsiniz. Alet, altı dübel için özel oluklara sahip düz bir oluktur. Gusli'nin sol tarafı, bir kertenkele gövdesinin bir kısmı ve başı şeklinde heykelsi bir şekilde yapılmıştır. Başının hemen altında iki küçük kertenkele başı vardır. Açık arka taraf Aletin üzerine bir kuş ve bir aslan çizilmiştir. Süslemenin tüm hayati bölgeleri içerdiği ortaya çıktı. Bunlar gökyüzü (kuş), yeryüzü (aslan) ve su altı dünyasıdır (kertenkeleler). Gusli süslemesinde kertenkelenin üstünlüğe sahip olduğu ve üç boyutlu heykelsiliği sayesinde çalgının her iki yanını birleştirdiği açıkça görülmektedir.

Bu şekilde süslenmiş arp, 12-13. yüzyıllara ait bir gusların bileziğinde tasvir edilmiştir. Üzerinde iki at başı bulunan arplar vardır (at, su altı kralına yapılan ortak bir kurbandır); Ayrıca üzerine dalgaların boyandığı arplar da var - bunlar 14. yüzyıldan kalma arplar. Novgorod'da bulunan 11.-14. Yüzyıllara ait gusli tablosu, guslier'in su altı kralına çeşitli melodiler çaldığı ve böylece onu memnun ettiği Rus destanının modası geçmiş bir versiyonuyla tamamen ilişkilendirilebilir. , fakir ama zeki gusların hayatını tamamen değiştiriyor.
Hemen şu soru ortaya çıkıyor: Neden antik arpın üzerinde mevcut hayvanların yanı sıra efsanevi bir kertenkele de var? Belki de hiçbir zaman efsanevi olmadı, diğer hayvanlar kadar gerçekti, ama daha güçlüydü ve bu nedenle daha çok saygı görüyordu?

Pskov ve Novgorod topraklarında yapılan kazılar sırasında, öncelikle kovaların kulplarında ve evlerin yapılarında çok sayıda kertenkele görüntüsü bulundu. Tasvir edilen kertenkeleler, uzun, büyük bir kafaya ve büyük dişlerle donatılmış geniş bir ağza sahip, oldukça gerçek yaratıklardır. Görüntülerin mosasaur veya kronosaurları tasvir etmesi muhtemel, bu da bilim adamlarını şüpheye düşürüyor. Ve “sualtı kertenkele kralına” sunulan kurbanlar da bazı detayları netleştiriyor. Oldukça açgözlü "sualtı kralını" tatmin etmek için yapılan kurban büyük bir hayvandır. Bir hayvan herhangi bir zamanda değil, özellikle belirli bir zamanda su altı canavarına kurban olarak sunulur. kış zamanı yani en aç olduğu dönemde.

Zamanımıza ulaşan kutsal yazılar, su altı kralının genellikle şiddetli bir canavar - bir timsah - şeklini aldığını ve tüccarları ve balıkçıları taşıyan, yanından geçen teknelere saldırdığını söylüyor. Tekneleri batırdı ve orada bulunanları yedi. Bundan, su altı canavarının kendisine kurban edilen at etinden her zaman memnun olmadığı sonucuna varabiliriz. Bol fedakarlıklar yapan böyle bir canavarın korkulacak ve saygı duyulacak bir yanı vardı.

Sadko hakkındaki destanların ilk versiyonlarını inceleyen Akademisyen Rybakov, su altı kralı ile guslar arasında tamamen mevcut bir iletişim yeri buldu. Akademisyenin hesaplamalarına göre böyle bir yer İlmen Gölü'ydü, yani Volkhov'un kaynağının yakınında, nehrin "Sofya" kıyısının yakınında. Burası en çok “Peryn” olarak bilinir. 1952'de Peryn'de yapılan kazılar sırasında arkeologlar bir tapınak keşfettiler (Rybakov buna "timsah sığınağı" diyor).

Rybakov ayrıca dikkatini su altı kertenkelesinin açıkça tanımlanmış yaşam alanına çevirdi: “Sualtı krallığının hükümdarının imajı, güneydeki orman bozkırlarında yaşayan Slav kabilelerinin dünya görüşüyle ​​pratikte bağlantılı değildi... Ama kuzey bölgesinde kertenkele kültü sabittir ve sıklıkla bulunur. .."

Tarihler bize ne söylüyor? Suda yaşayan bir canavarın en eski sözü, 11. yüzyılda yazılan ve paganizme karşı yöneltilen "İlahiyatçı Gregory'nin Şehrin Davası Üzerine Konuşmaları" dır. Balıkçılığa ve bununla ilgili pagan ritüellerine ayrılan bölümlerden birinde şöyle yazıyor: “...Ov (biri) yeni yemeğini yiyip bitirmiş, çok sahip olmuş (zengin bir av için şükran kurbanı).. göğü ve yeri yaratan tanrıya. Nehre bir tanrıça adını veriyor ve içinde yaşayan canavarı da tanrı olarak adlandırıyor, ben de yaratmayı talep ediyorum.

Ve işte 16. yüzyılda yaşayan bilinmeyen bir Pskov tarihçisinin kaydı: “7090 (1582) yazında... Aynı yaz, ud canavarları nehirden çıktı ve yolu kapattı; birçok insan var. Ve dünyanın her yerinde insanlar dehşete kapıldı ve Tanrı'ya dua etti. Tekrar saklanıp onları dövdü.”
Ancak timsahların gelişi her zaman bu kadar korkunç değildi. Bu konuda, Sigismund Herberstein'ın (Alman seyahat bilimcisi) 16. yüzyılın başlarında yazdığı "Moskof Üzerine Notlar" adlı eserinde bizlere çok önemli bilgiler bırakılmıştır. Herberstein'ın notlarında bahsettiği gerçekler her şüpheciyi şaşırtabilir, çünkü bilim adamı Rus halkı tarafından evcilleştirilen hayvan kertenkelelerinden bahsediyor. S. Herberstein, Rusya'nın kuzeybatı topraklarına değinerek şöyle yazıyor: “Bugün orada hâlâ çok sayıda putperest var. Evde dört kısa bacaklı yılanları besliyorlar. Bu yılanlar, yaklaşık 60-70 santimetre olan, üç açıklığı geçmeyen, şişman siyah gövdeli kertenkelelere benziyor. Onlara givoitler denir. Belirli günlerde insanlar evlerini temizler ve anlaşılmaz bir korkuyla bütün aile onlara tapar, sunulan yemeğe doğru sürünür. Tüm hastalıklar ve talihsizlikler, kertenkelesi ölen, yani kertenkelenin yetersiz beslendiği kişilere atfedilir.”

Bundan, gerçek hayvan kertenkelelerinin (hem suda yaşayan yırtıcılar hem de karadaki insanlar tarafından evcilleştirilenler), neredeyse günümüze kadar yaşamış olan birkaç yüzyıl önce harika hissettiklerini anlayabiliriz.

Peki sonra ne oldu? Neden bu kadar saygı duyulan, kutsal hayvanlar günümüze kadar ulaşamadı? Ve yine kroniklere bakalım. Esasında mesele şu: Pagan kertenkele tanrısı, şüphesiz, 11.-16. yüzyıllarda kuzeybatı Rus topraklarının devam eden Hıristiyanlaştırılmasının en tehlikeli ideolojik düşmanıydı, çünkü insanları vazgeçmeye ikna etmek imkansızdı. tanınmış, tanrılaştırılmış bir hayvan. Büyük olasılıkla, bu durumdan çıkmanın tek bir yolu olabilir: kesinlikle tüm kutsal hayvanların acımasızca yok edilmesi ve onlarla ilgili her türlü hatıranın tamamen ortadan kaldırılması. Bu nedenle Hıristiyan kroniklerinde kertenkeleler “tanrısız ve şeytanların etkisi altındaki nehir büyücüleri”, “cehennemin iblisleri” ve “şeytani sürüngenler” olarak tanımlanır. Sualtı krallarına yönelik misilleme acımasızca gerçekleştirildi. Görünüşe göre ilk önce evcilleştirilmiş kertenkelelerle ilgilendiler, ardından suda yaşayan yırtıcı kertenkelelerle uğraşmaya başladılar. Chronicles, bu yönde gerçekleştirilen eylemleri çok güzel bir şekilde anlatıyor.

Uzmanlar arasında “Çiçek Bahçesi” olarak adlandırılan 17. yüzyıl Büyük Sinodal Kütüphanesi'nin el yazması şöyle diyor: “Hıristiyan gerçek sözümüz... Bu lanetli büyücü ve büyücü hakkında - kötülüğün Volkhov nehrindeki iblisler tarafından ne kadar çabuk kırıldığı ve boğulduğu ve iblislerin rüyaları, lanetli cesedin hızla Volkhov Nehri'ne taşındığını ve Perynya denilen Volkhov kasabasına doğru kaçmak üzere atıldığını gösteriyor. Ve o meçhul ses, çok ağlayarak büyük bir pis cenaze şöleni ile gömüldü. Ve sanki pismiş gibi mezarını da üstüne yığdı.”

El yazması, "kertenkelenin" akıntıya karşı değil, akıntıya karşı yüzdüğünü söylüyor. Bu, onun hayatta olduğu ve daha sonra açıklanamaz bir şekilde suda öldürüldüğü ve belki de doğal bir ölümle öldüğü anlamına geliyor. Ancak büyük olasılıkla Hıristiyanlar tarafından öldürüldü ve ardından cesedi yerel paganlar tarafından gömüldü. Su kertenkelelerinin acımasızca yok edilmesi, sakinleri bu hayvanın bir tanrı değil, sadece sıradan, iğrenç bir canavar olduğuna ikna etmekle eş zamanlı olarak gerçekleştirildi.

Belki de 11.-16. yüzyıllarda Rus topraklarına aşılanan Hıristiyanlıkla birlikte, en eski nehir kertenkelesi cinsinin son türleri de yok edildi. O zamanın ideolojisi açısından her şey kesinlikle doğru yapıldı. Ancak kertenkelelerin tamamen yok edilmesi ve bugüne kadar hayatta kalamaması, yalnızca destanlarda, efsanelerde ve geçmiş zamanları anlatan kroniklerin sayfalarında kalması hala üzücü.