Batı Sibirya'ya büyük yolculuk. Sibirya'nın ilhakı

Bir Sibirya sakini olarak onun gelişimi her zaman ilgimi çekmiştir. Sonuçta katılım tarihi tek seferler veya kısa vadeli savaşlarla sınırlı değil. Bu bölgelerin tasarımı dört yüzyıldan fazla sürdü ve bu güne kadar bitmiyor. Bir zamanlar içinde yer alan ülkenin toprakları Sibirya ve Uzak Doğu'dur. Doğu Avrupa ve yalnızca dikey olarak gelişmiştir (kuzeyden güneye). Peki doğu bölgelerinin gelişmesinin itici gücü neydi?

Sibirya'daki Rus kampanyalarının başlangıcı

Kitlelerin ülkenin doğusuna doğru ilk hareketleri Üçüncü İvan döneminde başladı. O dönemde merkezileşme ve köylülerin köleleştirilmesi süreci aktif olarak yürütülüyordu. Toprak sahibinin egemenliği altına giren köylüler, (hem feodal lorda hem de hükümdara) çifte vergi ödemek zorunda kaldı. Bu nedenle birçoğu daha az nüfuslu bölgelere taşınmaya çalıştı. Ayrıca devlet bu tür göçleri teşvik ediyordu. Sonuçta yerleşimciler sayesinde ülkenin sınırları güçlendirildi ve yeni bölgeler geliştirildi.

Diğer bir neden ise doğu topraklarında bir zamanların büyük Altın Orda'nın bastırılması ve sonunda silahsızlandırılması gereken parçalarının bulunmasıydı.

Sibirya'ya ilk gezi

Aynı nedenlerden dolayı, 1581'de Ermak Timofeevich başkanlığında bir Kazak alayı donatıldı. Bu olayla ilgili olarak tarihçiler hâlâ bir fikir birliğine varamıyorlar. Olayların gelişiminin birkaç versiyonu vardır:

Pek çok versiyona rağmen, iç kolonizasyon gerçekten de oldukça başarılı bir şekilde gerçekleştirildi.

Yermak'ın Sibirya'daki seferi fikri

Sibirya gezisi fikri kimin elindeydi: Çar İvan IV , sanayiciler Stroganovlar veya şahsen ataman Ermak Timofeevich - tarihçiler net bir cevap vermiyor. Ancak gerçek her zaman ortada olduğundan, büyük olasılıkla üç tarafın da çıkarları burada birleşti. Çar İvan - yeni topraklar ve vasallar, Stroganovlar - güvenlik, Ermak ve Kazaklar - devlet zorunluluğu kisvesi altında yaşama fırsatı.

Bu noktada, Ermakov'un birliklerinin korsanlarla () paralelliği basitçe kendini gösteriyor - düşman gemilerinin yasallaştırılmış soygunu için krallarından koruma mektupları alan özel deniz soyguncuları.

Yermak'ın kampanyasının hedefleri

Tarihçiler birkaç versiyonu düşünüyor. Yüksek bir olasılıkla bu şunlar olabilir: Stroganov'ların mallarının önleyici savunması; Khan Kuchum'un yenilgisi; Sibirya halklarını köle altına almak ve onlardan haraçla vergi almak; ana Sibirya üzerinde kontrol kurmak suyolu obyu; Sibirya'nın daha fazla fethi için bir sıçrama tahtası oluşturulması.

Başka ilginç bir versiyon daha var. Ermak de hiç de köksüz bir Kazak atamanı değildi, Sibirya üzerindeki iktidarın ele geçirilmesi sırasında Buhara uşağı Kuchum tarafından yok edilen Sibirya prenslerinin yerlisiydi. Yermak'ın Sibirya tahtıyla ilgili meşru görüşleri vardı, sıradan bir yağma kampanyasına girmedi, Kuchum'u geri kazanmaya gitti Benim toprak. Bu nedenle Ruslar yerel halktan ciddi bir direnişle karşılaşmadı. Onun (nüfusun) yabancı Kuchum'un yönetimi altında olmaktansa "kendi" Yermak'ının altında olması daha iyiydi.

Yermak'ın iktidarı Sibirya üzerinde kurulursa, Kazakları otomatik olarak soygunculardan "düzenli" bir orduya dönüşecek ve egemen halk haline gelecekti. Durumları çarpıcı biçimde değişecekti. Bu nedenle Kazaklar, hiç de kolay kazanç vaat etmeyen, onlara çok daha fazlasını vaat eden kampanyanın tüm zorluklarına o kadar sabırla katlandılar ki ...

Yermak'ın birliklerinin Ural havzası üzerinden Sibirya'ya seferi

Böylece, bazı kaynaklara göre Eylül 1581'de (diğer kaynaklara göre - 1582 yazında) Yermak askeri bir sefere çıktı. Bu kesinlikle askeri bir kampanyaydı, bir soygun baskını değil. Silahlı oluşumunun bileşimi, kendi Kazak kuvvetlerinden 540'ını ve Stroganov'lardan 300 "milis" i içeriyordu. Ordu, pulluklarla Chusovaya Nehri'ne doğru koştu. Bazı haberlere göre sadece 80 saban vardı, yani her birinde yaklaşık 10 kişi vardı.

Yermak'ın müfrezesi, Chusovaya nehir yatağı boyunca Aşağı Chusovskie kasabalarından ulaştı:

Bir versiyona göre Silver River'a tırmandı. Ellerindeki pullukları nehre akan Zhuravlik Nehri'ne sürüklediler. Barancha - Tagil'in sol kolu;

Başka bir versiyona göre Yermak ve yoldaşları Mezhevaya Ördek Nehri'ne ulaştılar, oraya tırmandılar ve ardından sabanları geçerek Kamenka Nehri'ne, ardından yine Tagil'in sol kolu olan Vyya'ya girdiler.

Prensip olarak havzanın üstesinden gelmek için her iki seçenek de mümkündür. Hiç kimse pullukların havza boyunca nereye sürüklendiğini tam olarak bilmiyor. Evet o kadar önemli değil.

Yermak'ın ordusu Chusovaya'ya nasıl ilerledi?

Kampanyanın Ural kısmının teknik detayları çok daha ilginç:

Kazaklar hangi sabanlarla veya teknelerle gitti? Yelkenli mi yelkensiz mi?

Chusovaya'yı günde kaç verst örttüler?

Silver'a nasıl ve kaç gün tırmandınız?

Onu tepenin üzerinden nasıl taşıdılar?

Kazaklar kışı geçitte mi geçirdi?

Tagil, Tura ve Tobol nehirlerinden Sibirya Hanlığı'nın başkentine kaç gün geçti?

Yermak'ın rati seferinin toplam uzunluğu ne kadardır?

Bu soruların cevapları bu kaynağın ayrı bir sayfasında verilmiştir.

Yermak'ın ekibinin Chusovaya'daki mücadeleleri

Düşmanlıklar

Yermak'ın ekibinin Tagil Nehri boyunca Sibirya'ya hareketi ana çalışma versiyonu olmaya devam ediyor. Tagil boyunca Kazaklar, Tatar müfrezeleriyle ilk kez savaştıkları ve onları mağlup ettikleri Tura'ya indi. Efsaneye göre Yermak, sabanların üzerine Kazak giysili doldurulmuş hayvanlar dikti ve kendisi de ana güçlerle karaya çıkarak düşmana arkadan saldırdı. Yermak'ın müfrezesi ile Han Kuchum'un birlikleri arasındaki ilk ciddi çatışma, filonun Tavda Nehri ağzının yakınında Tobol'a girdiği Ekim 1582'de gerçekleşti.

Sonraki savaş Yermak'ın ekipleri ayrı bir açıklamayı hak ediyor. Yermak'ın kampanyası hakkında kitaplar, monografiler ve filmler yazıldı. İnternette yeterli bilgi var. Burada sadece Kazakların gerçekten "sayılarla değil, becerilerle" savaştığını söyleyeceğiz. İyi koordine edilmiş ve yetenekli askeri operasyonlar sayesinde yabancı topraklarda üstün bir düşmanla savaşarak Sibirya hükümdarı Han'ı yenmeyi ve kaçmayı başardılar.

Kuchum geçici olarak başkenti Kashlyk kasabasından kovuldu (diğer kaynaklara göre buna İsker veya Sibirya deniyordu). Artık İsker kasabasından hiçbir iz kalmadı; İrtiş'in yüksek kumlu kıyısında bulunuyordu ve yüzyıllar boyunca dalgalar tarafından yıkanıp gitmişti. Mevcut Tobolsk'tan yaklaşık 27 mil yukarıda bulunuyordu.

Sibirya'nın Yermak tarafından fethi

1583 yılında ana düşmanı yoldan çıkaran Yermak, İrtiş ve Ob nehirleri boyunca Tatar ve Vogul kasabalarını ve uluslarını fethetmeye koyuldu. Bir yerlerde inatçı bir direnişle karşılaştı. Yerel nüfusun kendisinin de batmayı tercih ettiği bir yer himaye Moskova, Buhara Hanlığı'nın koruyucusu ve doğuştan Özbek olan yeni gelen Kuchum'dan kurtulmak için.

Kuchum'un "başkenti" şehrinin (Sibirya, Kashlyk, Isker) ele geçirilmesinden sonra Yermak, Stroganovlara haberciler ve kralın büyükelçisi ataman Ivan Koltso'yu gönderdi. Korkunç İvan, atamanı çok sevgiyle karşıladı, Kazaklara cömertçe bağışta bulundu ve onları güçlendirmek için vali Semyon Bolkhovsky ve Ivan Glukhov'u 300 savaşçıyla birlikte gönderdi. Sibirya'daki Yermak'a gönderilen kraliyet hediyeleri arasında, bir zamanlar Prens Peter Ivanovich Shuisky'ye ait olan zincir posta da dahil olmak üzere iki zincir posta vardı.

Korkunç Çar İvan, Yermak'ın elçisini kabul etti

Ataman Ivan Ring, Sibirya'nın ele geçirilmesi haberiyle

Kraliyet takviye kuvvetleri 1583 sonbaharında Sibirya'dan geldi, ancak artık durumu çözemediler. Kuchum'un sayıca az olan müfrezeleri yüzlerce Kazak'ı tek tek mağlup etti, tüm önde gelen reisleri öldürdü. Mart 1584'te Korkunç İvan'ın ölümüyle Moskova hükümeti "Sibirya'ya bağlı değildi." Bitmemiş Han Kuchum daha da cesurlaştı ve üstün güçlerle Rus ordusunun kalıntılarını takip edip yok etmeye başladı.

İrtiş'in sessiz kıyısında

6 Ağustos 1585'te Ermak Timofeevich öldü. Sadece 50 kişilik bir müfrezeyle Yermak, geceyi İrtiş'e akan Vagai Nehri'nin ağzında geçirdi. Kuchum uyuyan Kazaklara saldırdı ve neredeyse tüm müfrezeyi öldürdü, sadece birkaç kişi kurtuldu. Görgü tanıklarının anılarına göre ataman, biri kralın hediyesi olan iki zincir zırh giyiyordu. Sabanlarına yüzmeye çalışan efsanevi atamanı İrtiş'in dibine sürüklediler.

Suların uçurumu, öncünün Rus kahramanını sonsuza kadar sakladı. Efsane, Tatarların şefin cesedini çıkardıklarını ve uzun süre onunla alay ederek ona yaylarla ateş ettiklerini söylüyor. Ve Yermak'ın ünlü kraliyet zincir postası ve diğer zırhları, iyi şans getiren değerli muskalar olarak kendileri için söküldü. Ataman Yermak'ın ölümü bu bakımdan bir başka ünlü maceracının yerlilerin elindeki ölümüne çok benziyor:

Yermak'ın Sibirya'daki kampanyasının sonuçları

Yermak'ın seferi iki yıl boyunca Ob'nin Sibirya'nın sol yakasında Rus Muskovit gücünü kurdu. Öncüler, tarihte neredeyse her zaman olduğu gibi bunun bedelini hayatlarıyla ödediler. Ancak Rusların Sibirya'ya yönelik iddiaları ilk kez Ataman Yermak'ın savaşçıları tarafından kesin olarak belirtildi. Arkalarında başka fatihler geldi. Çok geçmeden Batı Sibirya'nın tamamı "neredeyse gönüllü olarak" vassal haline geldi ve ardından idari olarak Moskova'ya bağımlı hale geldi.

Ve cesur öncü Kazak ataman Yermak, sonunda bir tür Sibirya İlya-Muremet'i olan efsanevi bir kahraman haline geldi. Yurttaşlarının bilincine ulusal bir kahraman olarak sıkı bir şekilde girdi. Onun hakkında efsaneler ve şarkılar var. Tarihçiler eser yazar. Yazarlar kitaptır. Sanatçılar resimdir. Ve tarihteki pek çok beyaz noktaya rağmen Yermak'ın Sibirya'yı Rus devletine bağlama sürecini başlattığı gerçeği ortada. Ve bundan sonra hiç kimse Sibirya'nın geniş alanları üzerinde hak iddia etmek için halkın ve düşmanların zihninde burayı alamaz.

Rus gezginler ve öncüler

Tekrar Keşif Çağının Gezginleri

Sibirya'nın gelişimi ülkemiz tarihinin en önemli sayfalarından biridir. Şu anda çoğunu oluşturan geniş bölgeler modern Rusya 16. yüzyılın başında aslında "boş bir nokta" idi. coğrafi harita. Ve Rusya adına Sibirya'yı fetheden Ataman Yermak'ın başarısı devletin oluşumundaki en önemli olaylardan biri oldu.

Ermak Timofeevich Alenin, bu büyüklükte en az çalışılan kişiliklerden biridir. Rus tarihi. Ünlü atamanın nerede ve ne zaman doğduğu hala kesin olarak bilinmiyor. Bir versiyona göre Yermak, Don nehrinin kıyısındandı, diğerine göre - Chusovaya Nehri civarından, üçüncüye göre - Arkhangelsk bölgesi onun doğum yeriydi. Doğum tarihi de bilinmiyor - tarihi kroniklerde 1530'dan 1542'ye kadar olan süre belirtiliyor.

Yermak Timofeevich'in biyografisini Sibirya seferi başlamadan önce yeniden yaratmak neredeyse imkansız. Yermak isminin kendisine mi ait olduğu yoksa hala Kazak reisinin lakabı mı olduğu kesin olarak bilinmiyor. Ancak 1581-82'den bu yana, yani Sibirya seferinin hemen başlangıcından itibaren olayların kronolojisi yeterince ayrıntılı olarak restore edildi.

Sibirya kampanyası

Dağılan Altın Orda Devleti'nin bir parçası olan Sibirya Hanlığı, uzun zamandır Rus devletiyle barış içinde bir arada yaşadı. Tatarlar, Moskova prenslerine yıllık haraç ödediler, ancak Han Kuchum'un iktidara gelmesiyle ödemeler durduruldu ve Tatar müfrezeleri Batı Urallar'daki Rus yerleşimlerine saldırmaya başladı.

Sibirya seferini kimin başlattığı kesin olarak bilinmiyor. Bir versiyona göre, Korkunç İvan, Stroganov tüccarlarına, Tatar baskınlarını durdurmak için Kazak müfrezesinin keşfedilmemiş Sibirya topraklarına performansını finanse etmeleri talimatını verdi. Olayların başka bir versiyonuna göre, Stroganovlar mülkleri korumak için Kazakları tutmaya karar verdiler. Ancak olayların gelişmesi için başka bir senaryo daha var: Yermak ve yoldaşları, kar elde etmek için Stroganov depolarını yağmaladılar ve Hanlık topraklarını işgal ettiler.

1581 yılında Chusovaya Nehri boyunca sabanlarla yükselen Kazaklar, tekneleri Ob havzasının Zheravlya Nehri'ne sürüklediler ve kış için oraya yerleştiler. Burada Tatarların müfrezeleriyle ilk çatışmalar yaşandı. Buz erir erimez, yani 1582 baharında, bir Kazak müfrezesi Tura Nehri'ne ulaştı ve burada kendileriyle buluşmak için gönderilen birlikleri bir kez daha mağlup ettiler. Sonunda Yermak, bir Kazak müfrezesinin Hanlığın ana şehri Sibirya'yı (şimdi Kashlyk) ele geçirdiği İrtiş Nehri'ne ulaştı. Şehirde bırakılan Yermak, yerli halklardan (Khanty, Tatarlar) barış vaatleriyle heyetler almaya başlar. Ataman, gelen herkese yemin ederek onları Korkunç İvan IV'ün tebaası ilan etti ve onları Rus devleti lehine yasak - haraç - ödemeye mecbur etti.

Sibirya'nın fethi 1583 yazında devam etti. İrtiş ve Ob yollarından geçen Yermak, Sibirya halklarının yerleşim yerlerini - ulusları - ele geçirerek kasaba sakinlerini Rus Çarına yemin etmeye zorladı. Yermak, 1585 yılına kadar Kazaklarla birlikte Han Kuchum'un müfrezelerine karşı savaştı ve Sibirya nehirlerinin kıyısında çok sayıda çatışmaya yol açtı.

Sibirya'nın ele geçirilmesinin ardından Ermak, toprakların başarıyla ilhakına ilişkin bir raporla Korkunç İvan'a bir büyükelçi gönderdi. İyi haber için minnettarlıkla, çar sadece büyükelçiyi değil, kampanyaya katılan tüm Kazakları da takdim etti ve Yermak'ın kendisi de mükemmel işçilikli iki zincir posta bağışladı; bunlardan biri mahkeme tarihçisine göre, daha önce ünlü vali Shuisky.

Yermak'ın ölümü

6 Ağustos 1585 tarihi, yıllıklarda Yermak Timofeevich'in ölüm günü olarak işaretlenmiştir. Yermak liderliğindeki küçük bir Kazak grubu (yaklaşık 50 kişi) geceyi Vagay Nehri ağzının yakınında İrtiş'te geçirdi. Sibirya Hanı Kuchum'un birkaç müfrezesi Kazaklara saldırdı, Yermak'ın neredeyse tüm ortaklarını öldürdü ve tarihçiye göre atamanın kendisi, sabanlara yüzmeye çalışırken İrtiş'te boğuldu. Tarihçiye göre Ermak, kraliyet hediyesi nedeniyle boğuldu - ağırlıklarıyla onu dibe çeken iki zincir posta.

Kazak atamanının ölümünün resmi versiyonunun bir devamı var, ancak bu gerçeklerin herhangi bir tarihsel doğrulaması yok ve bu nedenle bir efsane olarak kabul ediliyor. Halk hikayeleri, bir gün sonra Tatar bir balıkçının Yermak'ın cesedini nehirden yakaladığını ve bulgusunu Kuchum'a bildirdiğini söylüyor. Tüm Tatar soyluları, atamanın ölümünü şahsen doğrulamak için geldi. Yermak'ın ölümü günlerce süren büyük kutlamaya neden oldu. Tatarlar bir hafta boyunca bir Kazak'ın cesedine ateş ederek eğlendi, ardından bağışlanan ve onun ölümüne neden olan zincir postayı alarak Yermak'ı gömdüler. Açık şu an tarihçiler ve arkeologlar çeşitli bölgeleri atamanın iddia edilen mezar yerleri olarak görüyorlar, ancak cenazenin gerçekliğine dair hâlâ resmi bir onay yok.

Ermak Timofeevich sadece tarihi bir figür değil, aynı zamanda Rus halk sanatının en önemli isimlerinden biridir. Atamanın eylemleri hakkında birçok efsane ve hikaye yaratılmıştır ve bunların her birinde Yermak, olağanüstü cesaret ve cesarete sahip bir adam olarak anlatılır. Aynı zamanda, Sibirya fatihinin kişiliği ve faaliyetleri hakkında güvenilir bir şekilde çok az şey biliniyor ve bu kadar bariz bir çelişki, araştırmacıların dikkatlerini tekrar tekrar ona çevirmesine neden oluyor. Ulusal kahraman Rusya.

XV yüzyılın sonunda. Moskova valileri Batı Sibirya'da büyük bir kampanya başlattı.

Uralların en yüksek kısmını keşfettiler ve "denizden denize", yani kuzeyden güneye doğru yönünü ilk belirleyenler oldular.

XV yüzyılın sonunda. Ruslar İrtiş'e ve XV-XVI yüzyılların başında girdiler. - Ob'nin alt kısımlarında.

Aynı zamanda Rus Pomor sanayicileri, Yugorsky Shar veya Kara Kapıları boğazlarından kürk arayışı içinde Kara Deniz'e girerek Ob ve Taz ağızlarına girerek bu yerlerde Mangazeya'yı kurdular.

Kazan ve Astrahan'ın Ruslar tarafından fethinden sonra kraliyet mülkleri Hazar Denizi'ne kadar uzandı ve tüm Volga onların bir parçası oldu.

Özellikle Kazak Ermak Timofeevich'in Sibirya'daki kampanyası hakkında pek çok bilgi korunmuştur.

Ermak'ın müfrezesi tüm nehir yollarını iyi inceledi Batı Sibirya, tüm nehir kıyısı bölgeleri.

İrtiş kıyısında, Vagai ağzı yakınında Tatar Han Kuchum ile bir çatışmada Yermak öldü, müfrezesi geri çekildi, ancak asıl mesele yapıldı - Sibirya'ya giden yol keşfedildi.

Üç deniz için

1458'de, muhtemelen tüccar Afanasy Nikitin, memleketi Tver'den Şirvan topraklarına (bugünkü Azerbaycan topraklarında) doğru yola çıktı. Yanında Tver Büyük Dükü Mihail Borisoviç'ten ve Tver Başpiskoposu Gennady'den seyahat mektupları var. Yanında tüccarlar da var - toplamda iki gemiye biniyorlar. Volga boyunca ilerleyerek Klyazma Manastırı'nı geçerek Uglich'i geçerek III. İvan'ın elindeki Kostroma'ya ulaşırlar. Valisi Athanasius'un daha ileri gitmesine izin verir.

Athanasius'un katılmak istediği Büyük Dük'ün Şirvan'daki büyükelçisi Vasily Panin çoktan Volga'ya geçmişti. Nikitin iki haftadır Tatar Şirvanşah'ın elçisi Hasan-bek'i bekliyor. "Büyük Dük Ivan'dan gelen gyrfalcon'larla biniyor ve doksan gyrfalcon'u vardı." Büyükelçiyle birlikte yola devam ederler.

Yolda Athanasius, üç denizin ötesindeki yolculuğuyla ilgili notlar alıyor: “İlk deniz Derbent (Hazar), Daria Khvalisskaya; ikinci deniz Hintli Darya Gundustanskaya'dır; üçüncü Karadeniz, Daria İstanbulskaya ”(Farsça'da Daria - deniz).

Kazan engelsiz geçti. Ordu, Uslan, Saray ve Berenzan güvenli bir şekilde geçti. Tüccarlar, Tatarların kervanı bekledikleri konusunda uyarılır. Hasan-bek muhbirlere onları güvenli bir yola yönlendirebilmeleri için hediyeler verir. Yanlış hediyeler alındı ​​ama yaklaştıklarının haberi verildi. Tatarlar onları Bogun'da (Volga'nın ağzındaki sığlıklarda) ele geçirdi. Çatışmada her iki taraftan da kayıplar oldu. Athanasius'un bagajının da bulunduğu daha küçük gemi yağmalandı. Büyük bir gemi denize ulaştı ve karaya oturdu. O da yağmalandı ve dört Rus esir alındı. Geri kalanlar "başsız olarak denize" serbest bırakıldı. Ve ağlayarak gittiler... Yolcular karaya çıktıklarında esir alındılar.

Athanasius, Derbent'te Hazar Denizi'ne güvenli bir şekilde ulaşan Vasily Panin ve Hasan-bek'ten yakalanan insanlara şefaat edip malları iade etmeleri için yardım ister. Büyük sıkıntılardan sonra insanlar serbest bırakılır, ancak başka hiçbir şey iade edilmez. Denizden çıkanların kıyı sahibinin malı olduğuna inanılıyordu. Ve yollarını ayırdılar.

Diğerleri Şamahı'da kaldı, diğerleri Bakü'de çalışmaya gitti. Athanasius tek başına Derbent'e, ardından Bakü'den denizin karşı yakasındaki Chapakur'a kadar "ateşin söndürülemediği" Bakü'ye gider. Burada yarım yıl yaşıyor, bir ay Sari'de, bir ay Amal'da, Ray hakkında, Muhammed'in torunlarının burada öldürüldüğünü, lanetiyle yetmiş şehrin yıkıldığını söylüyor. Bir ay Kaşan'da, bir ay da "hayvanların hurmayla beslendiği" Ezda'da yaşıyor. Pek çok şehrin adını vermiyor çünkü "daha birçok büyük şehir var." Deniz yoluyla, "denizin her gün iki kez üzerine bastığı" (ilk kez gelgiti gördüğü) adadaki Hürmüz'e varır ve güneşin sıcaklığı insanı yakabilir. Bir ay sonra, "Paskalya'dan sonra, Gökkuşağı gününde" bir tavayla (üst güvertesi olmayan bir Hint gemisi) "atlarla Hint Denizi boyunca" yola çıkar. “Boya ve verniğin doğduğu yer” olan Kombey'e (baharat ve kumaş hariç ana ihraç ürünleri) ulaşırlar ve ardından Chaul'a giderler.

Athanasius'un ticaretle ilgili her şeye büyük ilgisi vardır. Piyasanın durumunu inceliyor ve kendisine yalan söylenmesinden rahatsız oluyor: "Malımızın çok olduğunu söylediler ama topraklarımız için hiçbir şey yok: Besermen toprağı için tüm mallar beyaz, biber ve boya." " Athanasius, aygırını yüz ruble ödediği "Hint topraklarına" getirdi. Junnar'da han, tüccarın Müslüman değil Rusyn olduğunu öğrenen aygırı Athanasius'tan alır. Han, Athanasius'un Müslüman inancına geçmesi halinde aygırı iade edeceğine ve ayrıca bin altın vereceğine söz verir. Ve bir süre belirledi: Kurtarıcı'nın Günü için, Dormition Orucu için dört gün. Ancak Spasov Günü arifesinde Horasanlı sayman Mukhamed geldi (kimliği henüz belirlenmedi). Rus tüccarın yanında yer aldı. Aygır Nikitin'e iade edildi. Nikitin, "Rab'bin mucizesinin Spasov Günü'nde gerçekleştiğine" inanıyor, "Rab Tanrı acıdı ... merhametiyle beni bir günahkar olarak bırakmadı."

Bidar'da yine mallarla ilgileniyor - “atlar, şam (kumaş), ipek ve diğer mallar ve siyah köleler müzayedede satılıyor, ancak burada başka mal yok. Malların hepsi Gundustan'dan ve sadece sebzeler yenilebilir ve burada Rus topraklarına mal yok ... "...

Nikitin, Hindistan'da yaşayan halkların görgü ve geleneklerini canlı bir şekilde anlatıyor.

"Ve işte Hint ülkesi ve basit insanlarçıplak gezerler ama başları örtülmez, göğüsleri çıplaktır, saçları tek örgü örülür ve herkes göbekleriyle dolaşır, her yıl çocuklar doğar ve çok çocukları olur. Sıradan insanlardan erkek ve kadınların hepsi çıplak ve tamamen siyahtır. Nereye gidersem gideyim arkamda birçok insan var; beyaz adama hayret ediyorlar.

Bir Rus gezginin merakına her şey açıktır: tarım, ordunun durumu ve savaş yöntemi: “Savaş giderek daha çok filler üzerinde, kendileri de zırhlı ve atlı olarak yapılıyor. Fillerin başlarına ve dişlerine büyük dövme kılıçlar bağlanır... evet, fillere şam zırhı giydirirler ve fillerin üzerine kuleler yapılır ve bu kulelerde zırhlı on iki kişi vardır ve hepsi toplarla ama oklarla .

Athanasius özellikle inanç sorunlarıyla ilgileniyor. Hindularla Par-wat'a gitmek için komplo kurar - "burası onların Kudüs'üdür, besermenlerin Mekke'si gibidir." Hindistan'da yetmiş dört dinin varlığına hayret ediyor ve "farklı inançlara sahip insanların birbirleriyle içki içmediğini, yemek yemediğini, evlenmediğini..." söylüyor.

Athanasius Rusçasını kaybettiği için üzülüyor kilise takvimi, kutsal kitaplar geminin yağmalanması sırasında ortadan kayboldu. “Hıristiyan bayramlarını kutlamıyorum - ne Paskalya'yı ne de İsa'nın Doğuşunu, Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmuyorum. Ve inanmayanların arasında yaşarken, beni kurtarması için Tanrı'ya dua ediyorum ... "

O okur yıldızlı gökyüzü Paskalya gününü belirlemek için. "Beşinci Paskalya"da Athanasius Rusya'ya dönmeye karar verir ve Mısır'dan Mısır'a kadar çeşitli limanlar ve ticaretle ilgili bilgilerin yanı sıra kendi gözleriyle gördüklerini bir kez daha yazar. Uzak Doğu alınan bilgili insanlar. "İpeğin nerede doğacağını", "elmasların nerede doğacağını" not ediyor, geleceğin gezginlerini nerede ve hangi zorlukların beklediği konusunda uyarıyor, komşu halklar arasındaki savaşları anlatıyor...

Altı ay daha şehirlerde dolaşan Athanasius, Dabhol şehri olan limana varır. İki altın karşılığında Etiyopya üzerinden gemiyle Hürmüz'e gider. Etiyopyalılarla iyi geçinmeyi başardılar ve gemi soyulmadı.

Athanasius, Hürmüz'den karadan Karadeniz'e giderek Trabzon'a ulaşır. Gemide altın almak için Kafa'ya (Kırım) gitmeyi kabul eder. Onu bir casus sanarak şehrin güvenlik şefi tarafından soyulur. Sonbahar, kötü hava koşulları ve rüzgarlar denizi geçmeyi zorlaştırıyor. “Denizi geçtik ama rüzgar bizi Balaklava'ya getirdi. Oradan da Gurzuf'a gittik ve burada beş gün kaldık. Tanrı'nın lütfuyla Filipi orucundan dokuz gün önce Kafa'ya geldim. Tanrı yaratıcıdır! Allah'ın izniyle üç denizi aştım. Gerisini Tanrı biliyor, patron Tanrı biliyor. Amin!"

“Rusya Sibirya ile birlikte büyüyecek!” - parlak Arkhangelsk köylüsü Mikhail Lomonosov'u haykırdı. Bu kadar değerli bir "artışı" kime borçluyuz? Elbette Yermak'a söyleyeceksin ve ... yanılacaksın. Efsanevi atamandan yüz yıl önce, Moskova valisi Fyodor Kurbsky-Cherny ve Ivan Saltyk-Travin'in "gemi ordusu", Ustyug'dan Ob Nehri'nin üst kısımlarına kadar benzeri görülmemiş bir sefer düzenleyerek Batı Sibirya'yı Büyük'ün topraklarına kattı. Moskova Dükü Ivan III.

15. yüzyılın sonuna gelindiğinde Ural Dağları, Rusya ile Vogulların (Mansi) kabile birliği olan Pelym Prensliği arasındaki sınır haline geldi. Huzursuz komşuların baskınları Ruslara büyük sıkıntı yaşattı. Voguls ile birlikte Tyumen ve Kazan hanları sınırlarımıza saldırdı: Kuzey Urallardan Volga'ya kadar birleşik bir Rus karşıtı cephe şekilleniyordu. Ivan III, Pelym prensliğini ezmeye ve müttefikleri hanların savaş tutkusunu soğutmaya karar verdi.

Büyük Dük, ordunun başına deneyimli vali Fyodor Kurbsky-Cherny ve Ivan Saltyk-Travin'i yerleştirdi. Onlar hakkında çok az şey biliyoruz, ne yazık ki: bu insanlar ansiklopedilerde birkaç satırdan fazlasını hak ediyor. Fyodor Semyonovich Kurbsky-Cherny asil bir boyar ailesine mensuptu ve Kazan'la yapılan savaşlarda kendini mükemmel bir şekilde kanıtladı. Voyvoda Ivan Ivanovich Saltyk-Travin de anavatana özenle hizmet etti. Bir kereden fazla "gemi ordusuna" komuta etme fırsatı buldu, aynı zamanda Kazan Han'la da savaştı, Vyatka'ya karşı sefere liderlik etti.

Ustyug şehri savaşçıların buluşma yeri olarak seçildi. Kampanya için ayrıntılı olarak hazırlandılar: nehir tekneleri - ushki (Sibirya'da yol yoktu, ordu yalnızca suyla hareket edebiliyordu) donattılar, kuzey nehirlerinin dik doğasına aşina olan deneyimli besleyicileri işe aldılar. 9 Mayıs 1483'te birçok kürek buzlu Sukhona'nın suyunu köpürttü. Büyük Sibirya seferi başladı. İlk başta kolay ve eğlenceliydi çünkü etraftaki arazi kendine ait ve yerleşim yeriydi. Ama sonra son sınır kasabaları da geçildi, vahşi doğa başladı. Hızlı akıntılar ve sığlıklar sıklaştı, askerler gemileri kıyı boyunca sürüklemek zorunda kaldı. Ama bunların hepsi “çiçekler”, “meyveler” idi. Ural geçitlerinde, kulakların dağlar boyunca sürüklendiği sırada tatma şansım oldu. Sıkı çalışma, sıkı çalışma ve ileri - bilinmeyen ve düşmanca Sibirya'da uzun bir yolculuk.

Sonunda, lanetli geçitler geride kaldı, gemiler yine Sibirya nehirlerinin - Kol, Vizhay, Lozva - su yüzeyi boyunca süzüldü. Yüzlerce kilometre boyunca monoton manzara değişmedi: dik kıyılar, orman çalılıkları. Vogulların ilk yerleşim yerleri Lozva'nın ağzına daha yakın bir yerde karşılaşmaya başladı. Belirleyici savaş Vogul'un başkenti Pelym yakınlarında gerçekleşti. Rusların geri çekilecek hiçbir yeri yoktu: zafer ya da ölüm. Bu nedenle "geminin ordusu" öfkeyle ve hızla saldırarak düşmanı kısacık bir savaşta mağlup etti. Vologda-Perm tarihçesinde şunu okuyoruz: “29 Temmuz ayında Vogulichi'ye geldim ve savaşlar hızlıydı. Ve vogulichi'den kaç. Ustyug tarihçisi şunları ekliyor: "O savaşta Ustyug'da 7 kişi öldürüldü ve çok sayıda insan öldürüldü."

Kolay bir zaferi yalnızca Rus silahlarının üstünlüğüyle açıklamaya gerek yok: Moskova'nın mülklerini birden fazla kez işgal eden Vogullar için gıcırtılar ve silahlar sürpriz olmadı. Gerçek şu ki, askeri ganimetlerle geçinen prensler ve savaşçılarının aksine, basit Vogullar - avcılar ve balıkçılar - Ruslarla barış için çabaladılar. Kendi nehirleriniz balıkla doluysa ve ormanlar av hayvanlarıyla doluysa neden uzun seferlere çıkasınız, komşularınızı soyup öldüresiniz ki? Bu nedenle Rus kronikleri Pelym'den sonra Vogullarla herhangi bir önemli çatışmadan bahsetmiyor. Tyumen Han da sakinleşti, müttefiklerin yardımına gelmeye cesaret edemedi.

Pelym prensliğiyle ilgilenen valiler kuzeye, Yugra topraklarına gittiler. Tarihçi şunları bildiriyor: "İrtiş Nehri'nden savaşarak aşağı indik, ama büyük Ob Nehri'nde ... pek çok iyi ve dolu olanı aldılar." Rus savaşçıların savaş kayıpları hakkında hala tek bir söz yok, insanlar savaşlarda değil, uzun bir kampanyanın hastalıklarından ve zorluklarından öldü: "Vologda sakinlerinin çoğu Ugra'da öldü, ancak tüm Ustyugyalılar gitti." En tehlikeli düşmanın Yugra'lı Vogullar değil, uçsuz bucaksız Sibirya mesafeleri olduğu ortaya çıktı.

Malaya Ob ve Kuzey Sosva boyunca geri yürüdük. Ural geçitlerinde yine ağır askeri ganimet yüklü gemileri sürüklemek zorunda kaldılar, ancak askerlerin ruhları hafifti: sonuçta evlerine dönüyorlardı. Muzaffer "gemi ordusu", 1 Ekim 1483'te bir dizi irili ufaklı kuzey nehrini geçtikten sonra Ustyug'a döndü. Cesur Rus öncüleri, en ihtiyatlı tahminlere göre beş ayda 4,5 bin kilometreden fazla yol kat etti. Daha önce görülmemiş, eşi benzeri olmayan bir başarı!

Kampanyanın askeri görevleri başarıyla çözüldü, siyasi sonuçlarını beklemeye devam ediyor. Uzun süre beklemediler: zaten ertesi yıl, 1484'te "Vogul ve Yugra prensleri bir dilekçeyle Moskova'ya geldi." Batı Sibirya'nın hükümdarları alınlarıyla dövüyor İvan III"Onlara haraç ödeyen, ancak evlerine dönmelerine izin vererek onlara bağış yapan." Böylece Fyodor Kurbsky-Cherny ve Ivan Saltyk-Travin askerlerinin askeri çalışmaları sayesinde ülkemiz Sibirya'da büyümeye başladı.

Dmitry Kazyonnov