Kailash'taki Ganj'ın efsanevi kaynağı. Kalbinin zayıflığına bakma !!! Ganj'ın kutsal suları

Ganj Nehri Kızılderililer için kutsaldır. Dünyadaki tüm nehirlerin, denizlerin ve diğer su kütlelerinin kaynaklarının hamisi olarak kabul edilen tanrıça Ganj'ın göksel gücünün bir devamı olduğuna inanıyorlar.

Yabancılar bu nehre erkeksi biçimde: "Ganj" ve Kızılderililer - kadınsı biçimde: "Ganga" diyorlar. Bu tanrıça tüm ölüleri dünyevi pisliklerden temizler. Bu nedenle, Hindistan'da ölüler nehirden diğer dünyaya gönderilir.

Ganj Nehri'nin kaynağının bulunduğu Himalaya dağlarında bu berrak sudur. Ancak Hint Okyanusu'nun Bengal Körfezi'ne doğru ağzına doğru ilerlerken nehir çok kirli görünüyor.

Ganj Nehri'nin Özellikleri

Ganj'ın uzunluğu 2.700 km'den fazladır ve havzası 1.000.000 metrekareden fazladır. km. Nehrin kaynağı Batı Himalayalar'da yaklaşık 500 m yükseklikte bulunur ve ağzı Bengal Körfezi'ndedir.

Ganj'ın suları, tarımsal ürünlerin sulanması için yaygın olarak kullanılmaktadır. Üzerinde nakliye zayıf gelişmiştir. Ana işlev Ganga - Hinduizm'in ve bir bütün olarak Büyük Hindistan'ın bir sembolü olmak.

Neredeyse tüm uzunluğu boyunca Ganj, yavaş akıntılı sıradan bir düz nehirdir. Dağ karları, muson yağmurları ve siklonların yanı sıra Himalayalardan da akan sayısız kolların sularıyla beslenir.

Akış sürecinde, Ganj nehri birçok kez yönünü değiştirir: güneybatı, güneydoğu, güney. Sonunda, başka bir ünlü Hint nehri olan Brahmaputra ile birleşir ve birlikte körfeze akarlar.

Nehrin florası ve faunası

Birkaç yüz yıl önce, kalın, insan tarafından dokunulmamış burada büyüdü. yağmur ormanları, filler, gergedanlar ve kaplanlar vardı. Ganj kıyılarında çok sayıda su kuşu, hayvan, balık ve sürüngen türü yaşıyordu.

Oldukça fazla hayvan burada ve şimdi yaşıyor: ayılar, tilkiler, leoparlar, leoparlar, geyikler, vb. Ganj taşkın yatağı eşsiz tropikal kelebekleri ve böcekleriyle ünlüdür.

Nehir, timsahlar, kaplumbağalar, iki türü olan köpekbalıkları vb. Ganj tatlı su yunusları ile tanınır. Alt kısımlarda, biyologlar tarafından çok az çalışılmış flora bulabilirsiniz. Bengal kaplanları da burada yaşıyor.

İnsan faaliyetinin her iki yönü de Hindistan ve Bangladeş'te yaygın olarak geliştirilmiştir. Bu ülkelerin tüm bölgeleri, dünyanın her yerinden buraya gelen kutsal Ganj nehrine giden hacılar ve gezginlerle geçiniyor.

Turistler ve hacılar Haridwar, Allahabad ve Varanasi'yi ziyaret ediyor. Büyük Nehir'in orta ve alt kısımlarını ziyaret etmeyi severler. Ve üst kısmında rafting yapmanın uygun olduğu akarsular var.

Bu nehrin ilk sözü eski Hint edebiyatındadır: Vedalar, Puranalar, Ramayana, Mahabharata, vb. Her yerde Ganj Nehri'nin göksel, ilahi bir kökene sahip olduğu vurgulanır.

Efsaneler, tanrıçanın doğuşunu, onu Dünya'ya gönderip orada yaşadığını anlatır. Ganj'ın insanları günahlardan arındırıp temizleyebildiğini vurgularlar. Ayrıca anneliği ve yaşayanlar ile ölülerin dünyaları arasındaki ayrılmaz bağı sembolize eder.

- Güney Asya'nın en büyüklerinden biri olarak kabul edilen Hindistan'ın kutsal nehri. Havzası 1 milyon metrekarelik bir alanı kaplar ve 2.700 kilometre uzunluğundadır. Bu sayede Ganj, uzunluk açısından önde gelen yerlerden birini kaplar.

Himalayaların yamacında iki nehrin birleşmesi sonucu oluşmuş ve iki ülkeden geçiyor: Hindistan ve Bangladeş.

Ganj vadisinin kendisi, tüm gezegenimizde en yoğun nüfuslu olanıdır. Ve Ganj Nehri sadece Hindistan tarihinde değil, aynı zamanda ülkenin modern yaşamında da çok önemli bir role sahiptir. Bereketli toprakları binlerce yıldır ekilmektedir.

Agra kentindeki Tac Mahal'in tanıdık mozolesi ve ünlü mangrov ormanlarının bulunduğu yer burasıdır. Yarattılar Ulusal park Bengal kaplanlarının yaşam alanı olan.

Antik çağlardan beri Ganj, tüm Hindular için kutsal bir nehir olarak kabul edilmiştir.

Ganj'ı komşu dünyalar arasında iletişim için bu dünyadan akan cennetsel bir nehir olarak adlandıran bu nehir hakkında birçok efsane ve eski yazı vardır.

Ganj, Hint annelik tanrıçası Ganga'nın kişileşmesidir. Bu nehrin adı, eski Hint Vedalarında ve daha sonraki edebi kaynaklarda söylenir. antik hindistan Ramayana, Mahabharata ve Puranalar.

Hindistan sakinleri düzenli olarak Ganj'a hac ziyaretleri düzenler, kutsal nehrin kıyısında ritüel abdestler alır ve ölülerin küllerinin nehir akıntısında çözülmesi için ölü yakma ayinleri gerçekleştirir.

Erken Vedik uygarlığın zamanından MÖ birinci binyılın başlangıcına kadar Ganj'ın bu kadar büyük bir manevi önemi yoktu.

O sırada Rig Veda'nın ana nehirleri Sarasvati ve İndus idi. Ancak daha sonra sözde Vedalar, tanrıça Ganj kültüne ve onunla ilişkili Ganj nehrine artan bir ilgi göstermeye başladı.

Tarih boyunca, Hint-Gangetik ovası, zaman zaman birbirinin yerini alan sayısız uygarlığın beşiği haline geldi. Ganj nehrinin kıyısında farklı zaman Harsha ve Maurya imparatorluklarının başkentleriydi. Ganj'ın ana kolu olan Jumna Nehri'nin kıyısında bulunan Delhi ve Agra şehirlerinden Babürler, Hindistan'a hükmetti.

Müslümanlar buraya gelip hakimiyetlerini kurduklarında, güçleri Ganj'ın tüm uzunluğu boyunca yayıldı. yakın tarih Nehir zaten Hindistan'daki İngiliz yönetimiyle ilişkili.

Kalküta şehri, Doğu Hindistan Şirketi sırasında 17. yüzyılın sonunda Hooghly şubesinin kıyısında kuruldu.

Yavaş yavaş, İngiliz etkisi Ganj vadisine yayıldı ve 19. yüzyılın başlarında Delhi'ye ulaştı. 1848'de Doğu Hindistan Şirketi, etkisini Ganj'ın tüm seyri ve havzasının ana alanı boyunca yayan İngiliz Hindistan'da yeniden düzenlendi.

Bu etki, Hindistan'ın tam bağımsızlığını kazandığı 1947'ye kadar devam etti.

İngiliz Hindistan'ın bölünmesi, Ganj deltasının bir bölümünün komşu Pakistan topraklarına gitmesine neden oldu. 1971'de Pakistan'daki Bengal Bağımsızlık Savaşı, bağımsız Bangladeş devletinin kurulmasına yol açtı.

Ganj'ın kutsal sularında abdest

Eski bir efsane, cennetin kıyılarını yıkayan Ganj'ın, insanların günahlarını yıkamasına yardımcı olmak için dünyaya indiğini söyler. Ama suları o kadar güçlüydü ki, Ganj cennetten aşağı düşerek dünyayı yok edebilirdi. İnsanlığı kurtarmak için tanrı Shiva, buzlu bir akıntının altına kendi başını koydu. Ganj, Shiva'nın saçlarına dolandı ve yedi ayrı dereye ayrıldı, bu sayede insanlar artık kutsal nehrin sularında yıkanabiliyor.

Bu abdestler sadece kutsal bir ayin değil, aynı zamanda günlük bir eylemdir. Sadece Ganj suyunun çok soğuk olmadığı ve akıntının hızlı olmasına rağmen çok tehlikeli olmadığı Haridwara şehrinin yakınında mümkündür.

Vadinin Ganj ile birleştiğinin Haridwar'da olduğuna inanılıyor, ana ghat da burada bulunuyor - hac hedefi ve ritüel banyo için ana yer.

Günlük puja, Haridwar'da Ganj'a adanmış bir akşam ritüelidir. Bu sırada insanlar kutsal şarkılar söyleyerek nehre inerler, Ganj'a ekmek ve süt sunarlar.

Puja'nın sonu özellikle güzeldir: Çiçeklerle süslenmiş yüzlerce yanan fener suya indirilir.

Ganj nehri nereden akar ve onu nasıl ziyaret edebilirsiniz?

Ganj Nehri, Büyük Himalayalar'da, 4100 metre yükseklikte, Gangotri adı verilen buzulun en eteğinde küçük bir mağarada başlar. Bileşenlerinden ikisi, Bgakhirathi Nehri ve Alakanda Nehri burada birleşiyor.

Ayrıca, kaynağından yüz kilometre uzaklıktaki Ganj Nehri, Hint-Ganj ovalarına girer. Daha sonra Bengal Körfezi'ne akar. Ganj kıyısında, aynı zamanda hac merkezleri olan Hindistan'ın ana şehirleri vardır. Bunlar Haridwar, Varanasi, Allahabad, Rishikesh.

Herhangi bir tur satın alarak Hindistan'a gidebilir ve gelecekte Ganj Nehri'ni görebilirsiniz. Ama yine de, Hindistan bireysel seyahat için daha uygundur. Çoğu turist tatil beldesini ziyaret eder - Goa.

Ve bundan sonra Ganj Nehri'ne gitme arzusu varsa, hacıları kabul eden şehirlerden herhangi birine gitmeye değer. Temel olarak, herkes Ganj Nehri kıyısındaki en eski olan Varanasi şehrine gider.

Ganj Nehri'ni ne zaman ziyaret edebilirim ve maliyeti ne kadar olur?

• Hindistan'da turizm sezonu Ekim'den Mart'a kadardır ve en çok en iyi aylar bu ülkede seyahat için - Kasım ve Aralık.
• Çoğu hızlı yolülkeye girmek - uçakla uçmak. Çeşitli havayolları birçok Hint şehrine uçuş gerçekleştirmektedir. Yaklaşık 700 dolara mal olacak.
• Ayrıca otostop yapabilir veya trene binebilirsiniz. Konut maliyetini, şehirlerde dolaşmayı ve eğlenceyi hesaba katmalısınız. Ancak bu yalnızca Hindistan'a kendi başlarına seyahat edenler içindir.

Sıcak Hindistan için Ganj Nehri yaşam kaynağıdır.

Elbette Avrupalılar, insanların kutsal nehrin sularında yıkanması ve hatta yıkanması gerçeği karşısında şok oluyor. Suyun yanında, küllerin aynı kutsal suda eritildiği nehri selamlama ve cenaze törenleri de vardır.

Ama bir Hintli için, böyle bir iletişim Büyük nehir ve aynı zamanda en büyük türbe - tamamen anlaşılır ve uyumlu bir eylem.

Sizi hemen uyarmak istiyorum ki, oruç kalpsizlere göre değildir.Harikadır ama bu bizim zamanımızda, bizim zamanımızda mümkün. modern toplum, 21. yüzyılda - yüksek teknolojilerin yüzyılı:

Wikipedia'dan bazı bilgiler.

Hindu mitolojisinde Ganj, yeryüzüne inen ve Ganj Nehri haline gelen cennetsel bir nehirdir. Antik çağlardan beri Hindular için kutsal bir nehir olarak kabul edilmiştir. Dünyadaki tüm nehirler arasında bu nehir en saygı duyulanıdır. Efsaneye göre Ganj'ın suları, günahları temizleme, ortadan kaldırma yeteneğine sahiptir ve nehrin kendisi, suyunun fiziksel kirliliğine rağmen, kutsallık ve saflığın bir simgesi olmaya devam etmektedir.
Nehirle ilgili ana ritüel, sadece sularında yıkanmaktır. Yakındaki bölgelerin sakinleri genellikle her gün nehirde yıkanmaya gelir. Hindistan'ın her yerinden ve diğer ülkelerden birçok hacı, yalnızca bir Hindu'nun hayatında en az bir kez zorunlu olduğu düşünülen kutsal bir banyo yapmak amacıyla nehre gelir.

Ganj popüler bir mezar yeridir. Hinduizm'de nehir, Dünya ve Cennet arasındaki bağlantı olduğundan, Hinduların ölü akrabalarının küllerini bu nehrin sularına attıklarında, moksha'ya (kurtuluş) ulaşmalarına ve cennete gitmelerine yardımcı olduklarına inanılır. Bu nedenle, nehir boyunca herhangi bir yerde ölü yakma Hindular için arzu edilir. Çoğu zaman insanlar ölüleri buraya ülke çapında getirir ve nehir kıyısında ölülerin yakıldığı sürekli şenlik ateşleri yanar. Nehir kıyısında yakma mümkün değilse, akrabalar daha sonra külleri Ganj'a getirebilir ve hatta bazı şirketler yurtdışından nakliye teklif ederek uygun kül serpme törenlerini gerçekleştirir. Bununla birlikte, en yoksul Kızılderililer, ölü yakma odununun yüksek maliyeti, elektrikli krematoryumların maliyeti ve Brahminlerin maliyeti göz önüne alındığında, genellikle törenin aşırı derecede pahalı olduğunu düşünüyorlar, bu yüzden sadece ölülerin cesetlerini atıyorlar. suyun içine.

Bununla birlikte, nehir, kısmen ana bilim tarafından desteklenen, kendi kendini temizleme konusunda uzun süredir devam eden bir üne sahiptir. Bu bağlamda bakteriyofajlar da sürekli yüksek sayıda bakteri içererek tehlikeli bakterilerin önemli bir bölümünü yok eder ve belirli bir seviyeden fazla çoğalmalarını engeller. Ganj Nehri'nin suları da oksijeni tutabilmektedir, bu işlemin detayları tam olarak anlaşılamamıştır. Ulusal Halk Radyosu'na göre nehirdeki dizanteri ve kolera artık ortadan kalktı ve bölgede yaygın salgın hastalık riski ortadan kalktı. Son zamanlarda azalmış

En korkunç ve iğrenç olanı gördüğünü düşünüyor musun? sadece henüz okumadın

Hindular Ganj'ı cennetten inen ilahi bir göksel nehir olarak görürler. Bu kısmen Ganj'ın Hindistan ve Bangladeş halklarının yaşamındaki öneminden kaynaklanmaktadır. Ganj Deltası gezegendeki en büyüğüdür ve nehir havzası Dünya'nın en yoğun nüfuslu bölgelerinden biridir ve nehir suyu yüz milyonlarca insanı destekliyor.

Doğrudan ekonomik önemine ek olarak, Ganj, Kuzey Hindistan halklarının karmaşık bir dini inanç sistemini kişileştirir. Hindular nehre hac ziyaretleri yapar, abdest alır ve ölülerin küllerini suya saçar. Ganj'da üç kutsal şehir var - Allahabad, Varanasi, Haridwar. Bununla birlikte, nehrin neredeyse tüm uzunluğu sayısız Hindu ibadethanesinde yoğunlaşmıştır. 3700 metre yükseklikteki Bhagirathi Nehri'nin kaynağı bile önemli bir hac merkezidir.

Ganj şehirleri - Kanpur, Patna, Kalküta, Khulna ve diğerleri - Avrupa mimarisi örneklerinin önemli bir yer işgal ettiği sayısız mimari anıt açısından zengindir.

Kanal ve akış yönü

Güzergâhının büyük bir bölümünde, Ganj yavaş ve sakin bir akışa sahip tipik bir ova nehridir, ancak yine de dağlardan akan çok sayıda kol tarafından beslenen Himalayalar'dan kaynaklanır. Nehrin seyrinin çoğunu oluşturan Hint-Gangetik Ovası son derece düzdür. Jumna Nehri üzerinde bulunan Delhi ile aralarındaki mesafe 1.600 km olan Bengal Körfezi arasındaki rakım farkı sadece 210 metredir. Ganj'ın Haridwar ve Allahabad şehirleri arasındaki eğimi kilometrede 0,22 metre ve Allahabad'dan Kalküta'ya kilometrede 0,05 metredir. Kanalın kendisi kıvrılıyor, çok sayıda dal, birçok yarık, ada, dallar arasında boğazlar, sığlıklar oluşturuyor.

Ganj'ın akış yönü birkaç kez değişir: nehir güneybatıya doğru akar, Haridwar'da güneydoğuya döner ve bu yönde Allahabad'a akar, sonra neredeyse kolu Koshi ile birleştiği yere gider. doğrudan doğuya ve Koshi'nin birleşme noktasından - güneydoğu yönünde. Aynı zamanda, ana kanal ve Ganj'ın bazı kolları güneydoğu yönünde akar ve daha sonra güneye Bengal Körfezi'ne dönerken, Bhagirathi ve Jalangi gibi diğerleri hemen güneye gider. Kolların bir kısmı Brahmaputra ve Meghna'nın kollarıyla birleşir ve onlarla birlikte körfeze doğru akar. Nehrin ortasındaki genişliği, en geniş kısmı 800 ila 1.500 m arasında değişmektedir.Alt kısımlarda, nehir çok sayıda dalda ayrılarak 300 km uzunluğunda ve yaklaşık 350 km genişliğinde Brahmaputra ile ortak bir delta oluşturur.

Drenaj alanı ve su rejimi

Ganj havzası, Güney Asya'daki en büyük havzadır. Ganj, İndus ve Brahmaputra'dan daha kısa olmasına rağmen, 1.060.000 km²'lik bir alanı kaplayan havzasının büyüklüğü ve Ganj'ın ortak bir delta oluşturduğu Brahmaputra havzası ile birlikte 1.643.000 km²'yi aşmaktadır. .

Nehrin beslenmesinin bir kısmı, güneybatı musonlarının ve tropikal siklonların (alt kısımlarda) Temmuz'dan Ekim'e kadar getirdiği nem nedeniyle yağmur ve Nisan'dan Haziran'a kadar eriyen Himalaya karları nedeniyle kar. Aralık-Ocak aylarında nehir havzasına çok az yağış düşer. Ortalama olarak, nehir havzasındaki yağış batı kesiminde 760 mm/yıl ile doğu kesiminde 2.300 mm/yıl arasında değişmektedir. Nehrin uygun seyrinin çoğunda delta hariç yağış miktarı 760-1.500 mm/yıl'dır. Delta, muson mevsimi sırasında ve sonrasında, yani Mart'tan Ekim'e kadar sık ​​sık şiddetli siklon yağmurları yaşar.

Değişken yağış rejiminin bir sonucu olarak, nehir, Nil'in iyi bilinen taşkınları kadar aralıklı veya uzun süreli olmasa da yıllık taşkınlara maruz kalmaktadır. İki ana yağışlı mevsim, Nisan-Haziran (kar erimesi nedeniyle) ve Temmuz-Eylül (musonlar nedeniyle) arasındadır. Böylece, muson mevsimi boyunca, Varanasi ve Allahabad şehirlerinin bölgesindeki su 15-16 m yükselebilir, kışın nehirdeki su seviyesi minimuma düşer.

Nehrin toplam su kütlesi çok büyüktür, örneğin, Varanasi yakınında, Hooghly şubesinin ağzından 1.224 km uzaklıkta, kurak mevsimde bile Ganj 430-440 m genişliğinde ve 12 metreye kadardır. derin ve yağışlı mevsimde - 900-950 m genişliğinde ve 20 metre derinliğe kadar. Nehrin Bengal Körfezi'ne taşıdığı ortalama su miktarının 12.000 m³/s olduğu tahmin edilmektedir (karşılaştırma için Ganj'ın akışı Dinyeper'ın akışından yaklaşık sekiz kat daha fazladır).

Yıl boyunca nehir, içeriği ile ilişkili olan çok çamurlu su ile karakterizedir. Büyük bir sayı süspansiyon halindeki tortul kayaçlar. Deltada yılda yaklaşık 180 milyon m³ yağış birikir ve bu, kıyıdan 150 km uzaklıkta zaten farkedilen Bengal Körfezi'ndeki suyun rengindeki değişikliği belirler. Nehir mevsimsel taşkınlardan sonra kıyılarına döndüğünde, ova topraklarının aşırı verimliliğini sağlayan çok miktarda silt bırakır.

Coğrafya

Ganj şartlı olarak üç bölüme ayrılmıştır:

• üst rota (kaynaktan Kanpur şehrine yaklaşık 800 km),
• orta (Kanpur'dan Bangladeş ile Hindistan sınırına kadar, düz bir çizgide yaklaşık 1.500 km),
• daha düşük (Bangladeş sınırlarından ağza, yaklaşık 300 km).

yukarı akış

Nehrin ana kaynağı, Hindistan'ın Uttarkand eyaletindeki Himalayalar'daki Gaumukh bölgesinden (Gangotri buzulunun alt kısmının adı) kaynaklanan Bhagirathi'dir (Ganj'ın isimsiz dalı ile karıştırılmamalıdır - Bhagirathi). , deniz seviyesinden 7.756 metre yükseklikte. Kaynakta, buzulla aynı adı taşıyan Gangotri köyü var - tanrıça Ganga'nın kutsal ikamet yeri ve Hindular için önemli bir hac merkezi.

Kuzeybatıya doğru ilerleyen Bhagirathi, daha önce Avrupalılar tarafından Ganj'ın kaynağı olarak kabul edilen Jadh Ganga'nın (Jahnavi) hızlı bir kolu olan 2.770 m yükseklikteki Bhairongkhati köyü yakınlarında alır. Ayrıca nehir, 2,478 metre yükseklikte Aşağı Himalayalar'dan ve 636 metre yükseklikte Devprayag köyünün yakınında akar ve yine Himalaya buzullarından kaynaklanan şeffaf Alaknanda ile bağlantı kurar. Bu yerden nehir "Ganj" adını alır.

Bhagirathi ve Alaknanda'nın birleşik suları, kutsal Haridwar şehrinde 403 metre yükseklikteki Shivalik tepelerinin arasından akar ve Tera'nın bataklık ovasından akar, devasa, son derece verimli Hint-Gangetik ovasına çıkar. Yukarı kesimlerinde, Ganj fırtınalı bir derede esas olarak güneye doğru akar ve dağları geride bırakarak sakinleşir ve güneydoğuya döner. Ganj Kanalı'nın inşasından önce gemiler modern Rajaji Parkı'nın topraklarına yükselmesine rağmen, nehrin gezilebilir hale geldiği ovada.

Orta yol

Orta kısımlarda, Ganj, güneydoğu yönünde okyanusa yüzerek hareketini yavaşlatır ve büyük şehirlerin bulunduğu çok sayıda menderes oluşturur: Kanpur, Allahabad, Mirzapur, Varanasi, Patna, Bhagalpur (Hindistan), Rajshahi (Bangladeş ) ve diğerleri. Düz bir hat üzerinde olmasına rağmen bu bölümün uzunluğu 1.529 kilometredir, ancak kıvrımlar boyunca kanalın uzunluğu aslında 2.597 kilometredir. Kannauj'a ulaşmadan önce, Ganj, sol tarafta Ramgangu'nun büyük bir kolunu alır. Ayrıca, Allahabad'da sağdan Ganj'a akar. ana kol- Jamna (Yamuna), - Ganj ile birlikte (efsaneye göre, ayrıca Saraswati ile birlikte) Hindular için kutsal olan Triveni Sangam'ı oluşturan ve kristal berraklığındaki suları ile kirli sarı Ganj'ın kanalını yukarıya kadar genişleten 800 metre. Ganj suyunun önemli ölçüde çekilmesinin bir sonucu olarak, Jumna, birleşmeden önce Ganj'dan ortalama olarak yaklaşık bir buçuk kat daha fazla su taşır, bu nedenle resmi hidrolojik kurallara göre nehrin aşağısında Jumna olarak adlandırılmalıdır, ancak derin gelenekler ve inançlar nedeniyle, mevcut ismin yeniden adlandırılması sorusu sorulmaz. Allahabad boyunca Ganj'a akarlar: solda, Gomti, sağda, Tamsa ve Karmanash ve Patna'dan biraz daha yüksek, solda, Ghaghra, sağda, Son ve Patna'nın karşısında, Hacıpur yakınında bir Kali Gandaki'nin büyük kolu.

Son olarak, Bhagalpur'un altında, Ganj, doğrudan Himalaya dağlarından inen yüksek su Koshi'yi alır. 10 metreden fazla olmayan bir derinlikte orta rotasında 1.500 metre genişliğe ulaşan Ganj, güneydoğuya keskin bir dönüş yaparak Hint-Gangetik ovasının en düz batı kısmına düşer. Burada delta kollarına ayrıldığı alt rotası başlar. Sahebganj yakınlarında, Bhagirathi'nin büyük bir kolu sola doğru ayrılır ve Ganj'ın ana kanalı Padma adını buradan alır. 100 km sonra Padma'dan aşağı akışta, başka bir büyük kol olan Dzhalangi ayrılır.

Nehrin mansabı ve ağzı

160 km boyunca ovadan geçtikten sonra, Bhagirathi ve Jalangi'nin kolları, Kalküta şehrinin bulunduğu Hooghly'nin ortak bir şubesine bağlanır. Chandannagar şehri yakınlarındaki Damodar Nehri ile bağlantı kurduktan sonra, Hooghly deniz gemileri tarafından erişilebilir hale gelir ve Kalküta'nın altındaki Sagar Adası yakınlarında Bengal Körfezi'ne akar. Suyun bir kısmını Hooghly şubesine veren Padma, Ganj'ın ana kolu olan güneydoğuya doğru hareketini sürdürür ve küçük dallara (Martabangu, Guru, Chundnu) ayrılarak Mahananda'nın büyük bir kolunu alır. Solda ve Rajbari kasabası yakınlarında, Bengalliler için başka bir kutsal nehir olan Brahmaputra'nın güçlü bir kolu olan Jamuna ile bağlantı kuruyor.

Her iki nehrin birleşik suları, Meghna ile birleşerek Bengal Körfezi'ne akar. Rajbari'den başlayarak, dünyanın en karmaşık ve en büyüğü olan Ganj ve Brahmaputra'nın gerçek bir deltası var. Dünya sürekli değişime tabidir. Hooghly ve Meghna arasındaki toprak parçasına Sundarbans denir. 265 km uzunluğunda ve 350 km genişliğinde, Bengal Körfezi boyunca uzanan bataklıklardan, nehirlerden, dallardan ve koylardan oluşan bir labirenttir, aniden ortaya çıkan ve çoğu zaman aynı hızla kaybolan, devasa ormanlarla kaplı, kısmen sel baskınlarıyla dolu çamurlu ve kumlu adalarla ekilir. ve adalarda silt katmanları ve yıkanmış hayvan ve bitki kalıntıları bırakan deniz gelgitleri.

Ganj Deltası doğu (daha aktif) ve batı (daha az aktif) kısımlara ayrılmıştır. Dünyanın en büyük mangrov bölgesi olan Sundarbans, Ganj Deltası'nın bir parçasıdır. Kıyı şeridinden daha uzakta, iç kısımda delta, selden sonra çok çabuk kurur ve Bengal'in verimli bölümünü oluşturur. Şimdi neredeyse tamamen tarım için kullanılıyor ve son ıssız alanlar lüks, neredeyse aşılmaz bitki örtüsü ile kaplı. Sel, tsunami ve sel risklerine rağmen tropikal siklonlar(böylece 1961 ve 1991'de bunlardan doğal olaylar 700 binden fazla insan öldü), 145 milyondan fazla insan Ganj deltasında yaşamaya devam ediyor.

Flora ve fauna

Tarihsel kanıtlardan bilindiği gibi, Ganj ve Jamna vadileri yoğun ormanlarla kaplıydı, 16-17 yüzyıllar gibi erken bir tarihte burada önemli el değmemiş alanlar kaldı. Bu ormanlarda filler, bufalolar, gergedanlar, aslanlar, kaplanlar bulunmuştur. Ganj'ın kıyı bölgesi, sakin ve verimli ortamı sayesinde birçok su kuşu türünü, en az 140 balık türünü, 35 sürüngen türünü ve 42 memeli türünü kendine çekmiştir.

Bu alanda ve artık yaygın nadir türlerşu anda koruma altında olan hayvanlar - Kahverengi ayı tilki, leopar, Kar Leoparı, çeşitli geyik türleri (sika geyiği dahil), misk geyiği, kirpi ve diğerleri. Kelebekler ve çeşitli renklerde diğer böcekler de burada yaygındır.

İnsanlardan gelen artan demografik baskı nedeniyle, tüm fauna yavaş yavaş Ganj vadisinden ormanların kalıntılarına taşındı. Hint-Gangetik ovasında bazen geyik, yaban domuzu, yaban kedisi, kurt, birçok tilki türü. Nehirde, nehirde ve Ganj köpekbalıklarında ve diğer tatlı su balıklarında iki tür tatlı su yunusu vardır.

Biyolojik çeşitliliğin çoğu, nehrin ağzında, Sundarbans bölgesindeki Bengal Körfezi ile birleştiği yerde, hala pek çok az çalışılmış ve nadir bitki örtüsünün ve bölgenin hayvan dünyasının incisi olduğu yerde korunmuştur. - Bengal kaplanı. Bölgenin tipik balıkları arasında notopteridler, cyprinidler, kurbağa clariid yayın balığı, sürünen gurama ve hanos bulunur.

Tarım ve balıkçılık

Nehirden gelen su, nüfus tarafından ev ihtiyaçları için yaygın olarak kullanılmaktadır. Muazzam hacmi bölgedeki sanayi tesislerine götürülüyor. Tarım arazilerini sulamak için daha da fazla su kullanılıyor. Hint-Gangetik Ovası'nın verimli toprakları sayesinde kollarıyla Ganj, Hindistan ve Bangladeş ekonomisinde önemli bir rol oynamakta ve bu ülkelerin geniş alanlarına sulama suyu sağlamaktadır. Bu bölgede yetiştirilen başlıca ürünler pirinç, şeker kamışı, mercimek, yağlı tohumlar, patates ve buğdaydır. Nehir kıyıları boyunca, bataklık ve göllerin yakınında, verimli topraklarda fasulye, biber, hardal, susam ve jüt de yetiştirilir.

Doaba bölgesinin Ganj ve Jumna nehirleri arasındaki topraklarını sulamak için, İngiltere hükümeti 1848'de 1305 km uzunluğunda uzun Ganj Kanalı (veya Yukarı Ganj Kanalı) inşa etti. 1878'de bu kanalın devamı olan Aşağı Ganj Kanalı açıldı. Şimdi Ganj Kanalı, Haridwar şehrinden güneye, 2 kola ayrıldığı Aligarh şehrine, sırasıyla Kanpur ve Etawah şehirlerine gidiyor. İlk şube yaklaşık olarak Ganj boyunca, ikincisi - Jamna boyunca Hamirpur kasabasına kadar uzanıyor.

Ganj Nehri geleneksel olarak balıklar, gharial timsahlar ve yerel görünüm Ganj yumuşak kabuklu kaplumbağalar. Zamanımızda bu hayvanların sayısındaki azalmaya rağmen, hepsi kıyı bölgelerinin nüfusu tarafından yakalanıp yenir. Balıkçılık en çok, geniş bir balık işleme tesisi ağının kurulduğu nehrin ağzında gelişmiştir. Nehir boyunca balık tutmak için birçok fırsat var, ancak yüksek düzeyde su kirliliği sorunu ve bunun sonucunda balık popülasyonunda azalma sorunu devam ediyor.

hac ve turizm

Turizm, bölge nüfusunun eşlik eden ve genellikle ana faaliyetidir. Başlıca turizm türü, hizmeti orta bölgelerde ve daha az ölçüde nehrin yukarı kesimlerinde kutsal şehirlerin (Haridwar, Allahabad ve Varanasi) ekonomisinin önemli bir bölümünü oluşturan hacdır. Ganj Nehri'nin yukarı kesimlerinde (Gangotri'den Rishikesh'e kadar) akıntıları da popüler rafting destinasyonlarıdır ve yaz aylarında yüzlerce açık hava meraklısını kendine çeker.

Ganj Efsaneleri ve klasik edebiyattaki referanslar

Birçok Hindu efsanesi nehirle ilişkilendirilir. Ganj Nehri ve tanrıça Ganga karşısında kişileştirilmesi, en eski Hint edebi eserlerinde, özellikle Vedas, Puranas, Ramayana ve Mahabharata'da bahsedilir. ortak özellik tüm bu efsanelerin cennetsel kökenidir. Zamanın başlangıcında, Ganj yalnızca göksel bir nehirdi, ancak daha sonra yeryüzüne indi ve şimdi Hindu kozmografisinin tüm dünyalarında akıyor. Efsanelerin çoğu onun doğumuyla, yeryüzüne inişiyle ve Dünya'da kalışının belirli bölümleriyle bağlantılıdır. Efsaneler, Ganj'ın günahları temizleme veya ortadan kaldırma yeteneğini, anneliğin bir sembolü olarak önemini ve dünyalar arasında bir arabulucu olarak önemini vurgular.

Ganj'ın doğuşunun birkaç versiyonu var. Yani Ramayana'ya göre Ganga, Himalayaların sahibi Himavan'ın kızı ve karısı Mena, tanrıça Parvati'nin kız kardeşidir. Başka bir efsaneye göre, Brahma'nın kamandalusundan gelen kutsal sular, bu tanrıçanın suretinde kişileştirildi. Bu efsanenin daha sonraki Vaishnava yorumları, kamandaludaki suyun Brahma tarafından Vişnu'nun ayaklarını yıkamaktan elde edildiğini açıklar. Vishnu Purana'ya göre Ganj, Vishnu'nun sol ayağının başparmağından çıktı. Her durumda, Svarga'ya (cennet) yükseltildi ve Brahma'nın bakımına verildi.

Ganj ile ilgili en ünlü efsane, Ramayana ve Bhagavad Purana'da ortaya konan Bhagiratha efsanesidir. Büyük Hint eyaletlerinden birinin hükümdarı olan Kral Sagar, kraliyet at kurban etme ayini olan Ashvamedha'yı gerçekleştirdiğinde, at kayboldu, muhtemelen Indra tarafından çalındı ​​ve kralın oğulları adaçayı Kapila'yı çalmakla suçladı. Ancak Kapila, prensleri küllerini Ganj'ın sularına atarak tek kurtuluş şanslarını bırakarak yok etti ve lanetledi. Devletin yeni hükümdarı Bhagiratha bu konuyu ele aldı. Brahma ve Shiva'yı memnun etmek için yıllarca tapas yapmak zorunda kaldı. Önce Bhagiratha, Brahma'dan Ganj'ın inmesini emretti ve ardından Shiva'nın düşen suların güçlü darbesini yere indirmesini istedi. Böylece, Bhagirathi görevleri yerine getirmeyi başardı ve nehrin üst kısımları, adından sonra Bhagirathi adını aldı. Bu efsanenin diğer versiyonlarına göre, Shiva Ganga'yı saçından bir tuzağa çekti ve küçük dereler halinde serbest bıraktı. Shiva'nın dokunuşu Ganj'a daha da kutsal bir anlam kazandırdı. O zamandan beri nehir üç dünyadan da akıyor: Svarga (cennet), Prithvi (toprak) ve Naraka (cehennem), bu yüzden Tripathaga adını aldı - "üç dünyada seyahat etmek".

Ganga hakkında birkaç efsane daha anne rolüyle ilişkilidir. Yani, Skanda Purana'ya göre, Shiva ve Parvati tarafından vücutlarının bir karışımından yaratılan Ganesha'ya hayat veren Ganj'ın sularında yıkanıyordu. Ek olarak, Mahabharata'ya göre Ganga, (Dyaus veya dünyevi enkarnasyonda Bhishma hariç) tanrılar Vasu'nun bedensel enkarnasyonlarının annesiydi, doğumdan hemen sonra onları ölümlü yaşamdan kurtarmak için boğuldu. rishi Vasishta tarafından lanetlendiler.

Sanatta Ganj, şehvetli ve şehvetli olarak tasvir edilir. güzel kadın elinde hayatın zenginliğini simgeleyen taşan bir testi taşıyor. Genellikle, bir timsah gövdesi ve bir balık kuyruğu olan bir hayvan olan vakhan - Makar'ın üzerinde otururken tasvir edilir.

Nehirle ilgili ayinler ve törenler

Ganj, bankalarının nüfusunun büyük çoğunluğunu oluşturan Hindular için büyük önem taşıyor. Dünyadaki tüm nehirler arasında bu nehir en saygı duyulanıdır. Efsaneye göre Ganj'ın suları, günahları temizleme, ortadan kaldırma yeteneğine sahiptir ve nehrin kendisi, suyunun fiziksel kirliliğine rağmen, kutsallık ve saflığın bir simgesi olmaya devam etmektedir.

Nehirle ilgili ana ritüel, sadece sularında yıkanmaktır. Yakındaki bölgelerin sakinleri genellikle her gün nehirde yıkanmaya gelir. Hindistan'ın her yerinden ve diğer ülkelerden birçok hacı, yalnızca bir Hindu'nun hayatında en az bir kez zorunlu olduğu düşünülen kutsal bir banyo yapmak amacıyla nehre gelir. en iyi zamanŞafak abdest için kabul edilir, şu anda Hindular da güneşe dua ederler. Banyodan sonra Hindular bir veya daha fazla tanrıya dua eder ve onlara hediyeler, genellikle meyveler, tatlılar ve çiçekler sunar.

Ayrıca Ganga ghatlarında yapılan önemli bir ritüel de Aarti'dir. Bu ritüel sırasında, ağaç yapraklarından yapılan yanan kandiller, yağa batırılmış bir fitil ile tanrılara sunulur. Lamba ne kadar uzun süre yanarsa, Hindu'nun tanrılardan istediği isteği yerine getirme şansının o kadar yüksek olduğuna inanılır. Bu ritüelin önemli bir unsuru, tanrılara adanan, sunu ile aynı anda icra edilen şarkılardır.

Ganj popüler bir mezar yeridir. Hinduizm'de nehir, Dünya ve Cennet arasındaki bağlantı olduğundan, Hinduların ölü akrabalarının küllerini bu nehrin sularına attıklarında, moksha'ya (kurtuluş) ulaşmalarına ve cennete gitmelerine yardımcı olduklarına inanılır. Bu nedenle, nehir boyunca herhangi bir yerde ölü yakma Hindular için arzu edilir. Çoğu zaman insanlar ölüleri buraya ülke çapında getirir ve nehir kıyısında ölülerin yakıldığı sürekli şenlik ateşleri yanar. Nehir kıyısında yakma mümkün değilse, akrabalar daha sonra külleri Ganj'a getirebilir ve hatta bazı şirketler yurtdışından nakliye teklif ederek uygun kül serpme törenlerini gerçekleştirir. Bununla birlikte, en yoksul Kızılderililer, ölü yakma odunlarının yüksek maliyeti, elektrikli krematoryumların maliyeti ve brahminlerin maliyeti göz önüne alındığında, genellikle törenin aşırı derecede pahalı olduğunu düşünüyorlar, bu yüzden sadece ölülerin cesetlerini atıyorlar. suyun içine.

Nehir boyunca yer alan çok sayıda hac merkezi, belirli Hindu tatillerinde festivaller düzenleyerek binlerce ila on milyonlarca ziyaretçi çekiyor. En büyük festival, ikisi Haridwar ve Allahabad olmak üzere Ganj kıyısında bulunan dört şehirden birinde üç yılda bir düzenlenen Kumbh Mela'dır. 2007 yılında Allahabad'da düzenlenen bu festivale yaklaşık 70 milyon kişi katıldı. Varanasi'de her yıl düzenlenen bir diğer büyük festival de Ganga mahotsava'dır. Bu festival sadece dini değil, aynı zamanda ülke hayatında da büyük bir kültürel olaydır. Diğer şeylerin yanı sıra türküler ve dansları gösterir.

Nehrin suyu Hindular arasında çok değerlidir. Hacılar genellikle kapları bu suyla doldurur ve eve ya da yerel bir tapınağa götürür. Brahminler ve şimdi tüm şirketler, bu suyun ülkenin diğer bölgelerine ticari olarak tedarik edilmesiyle uğraşmaktadır. Hemen hemen her Hindu evinde bir sürahi Ganj suyu bulabilirsiniz. Tüm önemli Hindu törenlerinde, özellikle yeni doğmuş bir çocuğu yıkamak için, düğün sırasında, ölümden önce (Dünyadaki “son yemek” olarak) ve cenazelerde, küllerin taşınmasının mümkün olmadığı durumlarda kullanılır. nehrin kendisine öldü. Ayrıca bu su, birçok geleneksel ilaçlar Hindistan'da.

Nehir sadece Hindular için büyük bir dini öneme sahip olsa da, Hintli ve Bangladeşli Müslümanlar da nehri dua sırasında vücudun dini temizliği için kullanıyorlar.

hac merkezleri

Ganj, uzunluğu boyunca kutsal bir nehir olarak kabul edilir, ancak nehrin çoğu ulaşım altyapısına sahip değildir ve erişimi zordur ve kıyılarındaki nispeten az sayıda şehir önemli hac ve turizm merkezleri haline gelmiştir.

Bu yerleşim yerlerinden ilki, Ganj'ın ana kaynağı olan Bhagirathi Nehri'nin kaynağında bulunan Gangotri'dir. Bu yerleşim, Ganj'a adanmış merkezi bir tapınağın etrafında inşa edilmiştir ve Ganj'ın ana kolu olan Jamna'nın kaynağında bulunan Yamunotri'yi de içeren Chota Char Dham hac yolu üzerindeki dört bölgeden biridir ( Yamun). Nehrin mansabındaki önemli kirlilik nedeniyle, Hindistan'ın diğer bölgelerindeki törenler için su genellikle buradan toplanır.

Bir sonraki hac merkezi, yoganın dünya merkezi olan Rishikesh şehridir. Ve şehirde birçok tapınak olmasına rağmen, aslında bunların çoğu nehrin kendisine adanmamıştır, bu nedenle şehir ikincil bir hac yeri olarak kabul edilir.

Ayrıca, Ganj, nehrin Hint-Ganj ovasına ilk girdiği ve Ganj Kanalı'nın ondan ayrıldığı Haridwar şehrini geçiyor. Geleneksel olarak, Haridwar nehirdeki en önemli hac merkezlerinden biri olarak kabul edilir. Şehir hem Vaishnavalar hem de Shaivitler için önemli bir rol oynamaktadır, adı "Brahma Vishnu" ("Haridwar" olarak yazılmıştır) veya "Brahma Shiva" ("Hardwar" olarak yazılmıştır) olarak çevrilebilir. Vishnu'nun, Ganj'ın sularında yıkanırken şehirde ayağının izini bıraktığına inanılıyor. Ayrıca, efsaneye göre, burası göksel kuş Garuda'nın sürahisinden amrita ölümsüzlük iksirini döktüğü dört alandan biridir, bu yüzden en büyük Hindu festivalleri burada yapılır - Kumbh Mela veya “sürahi festivali”.

Ganj'ın Jamna (Yamuna) ile birleştiği yerde bulunan Allahabad (ayrıca Prayag - "nehirlerin birleştiği yer" veya Aggra - "kurban yeri"), yaratılıştan sonra Brahma tarafından ilk kurbanın yapıldığı yer olarak kabul edilir. dünyanın. Bu, Garuda'nın amrita döktüğü dört yerden ikincisidir ve aynı zamanda Kumbh Mela festivalinin yeridir. Efsaneye göre, Rig Veda'nın kutsal nehri Sarasvati burada yüzeye çıkar ve daha sonra Dünya yüzeyinden kaybolan Ganj'a katılır.

Nehirdeki bir sonraki hac merkezi, nehrin kendisi ve dini önemi ile en çok ilişkilendirilen şehir olan Varanasi'dir (ayrıca Benares veya Kashi). Buna ek olarak, şehir folkloruyla ünlüdür ve Hindistan'ın kültür başkenti olarak kabul edilir. Efsaneye göre Varanasi, dünyadaki en eski şehirlerden biridir ve yaklaşık 5 bin yıl önce Shiva tarafından kurulmuştur. Şimdi şehir, yalnızca Shaivistler ve Vaishnavitler değil, aynı zamanda Ibudistler ve Jainler olmak üzere yılda bir milyondan fazla hacı tarafından ziyaret ediliyor.

Mansapta nehir çok daha fazla taşar ve musonlar yıllık taşkınlarını aşırı derecede yıkıcı hale getirir, bu nedenle nehre tapınma yavaş yavaş azalır ve mansaptaki şehirlerin nehirle doğrudan bağlantılı bu kadar büyük dini önemi yoktur.

Deltadaki şehirlerden Rajshahi en büyük dini öneme sahiptir ve Bengalliler için turistik bir cazibe merkezidir. En büyük Hindu festivallerinden biri olan Durga Puja'nın ortaya çıktığı ve hala son derece önemli bir tatil olan ve başka birçok yerde düzenlendiği buradaydı. Festival, Durga ile babasının Himalayalar'daki evinde evlenmek isteyen Rama'nın gelişini kutlar. Festival, tanrıçanın Ganj'dan kil topladığı heykel kompozisyonlarının yaratılmasıyla karakterize edilir. Müslüman Bangladeş'te Rajshahi, bu Hindu festivalinin ana merkezidir ve hayatın her kesiminden ve tüm dinlerden insanların katıldığı büyük bir karnavaldır.

Popüler kültürde sembolik anlam ve göndermeler

Ganj'ın sembolizmi ve literatürdeki sık referansları, öncelikle büyük önem bankalarında yaşayan ve doğrudan veya dolaylı olarak ona bağımlı olan çok sayıda insanın yaşamı için. “Dini önemine ek olarak, Ganj taşıyıcılar, balıkçılar ve çamaşırcılar için bir çalışma yeri, çiftlik hayvanları, filler ve vahşi hayvanlar için bir sulama yeri, pirincin büyümesi için gerekli olan hayat veren bir silt kaynağı ve bir yaşam alanıdır. sıcak Hint yazında sabah tuvaleti ve banyo. Bununla birlikte, tüm bunlar - Mark Twain'in Hindistan'a ilk seyahatinden sonra yazdığı gibi - bu sonsuz güzellik nehrini mahrum bırakmaz ve çok eski zamanlardan beri kıyılarına gelen insanları çılgınca cezbetmesini engellemez.

Ganj Nehri, Vedik zamanlardan Bollywood'a kadar Hint klasik edebiyatı ve folklorunda önemli bir yer tutar. Ganj, klasik edebiyatta antik, ortaçağ, modern şairler ve çeşitli dillerde yazan romancılar tarafından çeşitli şekillerde anlatılmaktadır. Birçok popüler Hint filmi bu nehir ve hatta daha popüler şarkılar etrafında dönüyor. Bu yüzden Jis desh mein Ganga behti hai (“Ganj'ın aktığı yerde yaşıyorum”) şarkısı Hindistan'da son derece popüler. Bu popülerlik, büyük ölçüde, nehrin önemli bir sembolü olduğu Hindistan'ın kendisiyle olan ilişkisinden kaynaklanmaktadır.

3 Şubat 2014

Ganj, Hindistan'ın her sakini için kutsal bir nehirdir. Bu, Hint ulusunun gerçek bir sembolüdür. Sarı Nehir Çin için ne kadar önemliyse, Ganj da Hindistan için o kadar önemlidir ve Nil Mısır için o kadar önemlidir.

Ganj'ın kökeni efsanesi

Ganj'ın Dünya'dan değil, gökyüzünden kaynaklandığına inanılıyor. İnsanlar öyle görüyor Samanyolu gökyüzünde pürüzsüzce akıyor.

Efsaneye göre daha önce inanılmaz nehir cennette aktı. Sonra sularındaki insanların günahlarını yıkayabilmesi için Dünya'ya indi. Ancak akış o kadar güçlüydü ki, Dünya'yı yok edebilir, geniş alanlarına güçlü ve güçlü bir şekilde dökülebilirdi.

Gezegenin sakinleri, başını buzlu suyun altına koyarak Tanrı Shiva tarafından ölümden kurtarıldı. Nehir saçlarına dolandı ve yedi küçük dereye ayrıldı.

O zamandan beri insanlar Ganj'ın sularında banyo yapabilirler.

İlahi Ganj'ın Birçok Yüzü

Nehrin kaynağı, coğrafi açıdan, Himalayalar'da, yaklaşık 5000 metre yükseklikte yer almaktadır. Ovalardan akan Ganj, nehrin dağlardan geçen kısmından çok farklıdır.

Himalayalardan, o kadar fırtınalı buzlu su akıntıları iner ki, içlerinde günlük abdest almak imkansızdır. Günahları sadece su ile yıkayın nehir geçecek Haridwar şehri. Buradaki akıntı hızlı, su soğuk ama neredeyse hiç tehlike arz etmiyor.

Tam akan Ganj, kıyılarında Hindistan'da 145 milyondan fazla insanın yaşadığı kutsal bir nehirdir. Ülkenin sakinleri burada yıkanır, yıkanır, ritüeller gerçekleştirir ve hatta son yolculuklarında ölülerin küllerini nehirden aşağı bırakırlar. Seller yüz binlerce can almasına rağmen, her şey bu çok taraflı nehrin sularının etrafında dönüyor ve kaynar.

Ganj nehri fotoğrafı