Tolstoy savaş ve barış pierre indir. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki Pierre Bezukhov'un manevi arayışının yaşam yolu

Rus nesirindeki en parlak şaheserlerden biri destansı roman Savaş ve Barış'tır. Arsa çizgilerinin çeşitliliği, sayısı beş yüz kahramana ulaşan geniş bir karakter sistemi ile ayırt edilen dört ciltlik eser, her şeyden önce, sadece tarihsel gerçekliğin resimlerinin bir yansıması değil, aynı zamanda bir romandır. fikirlerin. Çalışmanın son versiyonuna kadar Tolstoy, Tolstoy'un "Savaş ve Barış" ında Pierre Bezukhov'un imajını da hatırlatan ideolojik ve arsa arayışlarının yolunu izledi.

Yazarın ve kahramanın ideolojik arayışları

Başlangıçta, Lev Nikolayevich bu karakterin tarihini yazmayı planlamadı ve onu sivil eşitlik ve özgürlük için savaşan bir Decembrist şeklinde yarattı. Ancak, anlama sürecinde yavaş yavaş tarihi olaylar ve romanı yazarken Tolstoy'un ideolojik yönelimi değişiyor. Çalışmanın sonunda, aktif kahramanın amacının gerçek özünün mücadelede değil, insanlarla yakınlaşma yoluyla manevi uyum ve kişisel mutluluk kazanmasında olduğunu açıkça görüyoruz. Tolstoy, ideolojik araştırmasını ana karakter - Pierre Bezukhov'un imajına yansıttı.

Pierre Bezukhov'un imajının gelişimi

Eserin başında kahraman, samimiyetsizliğin, dalkavukluğun ve yüzeyselliğin hakim olduğu çağdaş yüksek sosyetesine karşı çıkar. Romanın ilk sayfalarından genç Bezukhov, her ne pahasına olursa olsun gerçeği ve yaşamdaki çağrısını bulmaya çalışan açık ve dürüst bir kişi olarak görünüyor - Pierre'in Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki karakterizasyonu böyle.

Aniden zengin olan Pierre, kendi mali durumunun kurbanı olur ve mutsuz bir evliliğin zincirlerine düşer. Helen Kuragina ile evlenmek, Pierre'i evlilik ve aile kurumunun maneviyatı ve saflığı konusunda hayal kırıklığına uğrattı. Pierre hala pes etmiyor. İyilik yapmak, insanlara yardım etmek, topluma olan ihtiyacını hissetmek için hayattaki yerini bulmaya çalışır. Haklı sebebini mutlaka bulacağına inanıyor: “Benden başka ruhların da üzerimde yaşadığını ve bu dünyada hakikat olduğunu hissediyorum.” Bu özlemler, kahramanın Mason hareketinin saflarına girmesinin nedeni oldu. Eşitlik ve kardeşlik, karşılıklı yardımlaşma ve fedakarlık fikirleriyle dolu olan Pierre, Masonluğun görüşlerini yüksek ideolojik tutkuyla paylaşıyor. Ancak, hayatının bu dönemi hayal kırıklığı getirdi. Kahraman kendini yine bir yol ayrımında bulur.

Her ne yaptıysa veya düşündüyse, Rusya için toplum için yararlı faaliyetler yürütme arzusundan kaynaklandı. 1812 savaşı, sonunda doğru olanı yapma ve halkına hizmet etme şansıydı. Kahraman"Savaş ve Barış" romanı Pierre Bezukhov, aynı tutku ve şevkle, halkının kaderini paylaşma ve ortak zafer için mümkün olan tüm yardımlarına katkıda bulunma fikriyle aydınlanıyor. Bu amaçla alayı düzenler ve tedarikini tamamen finanse eder.

Askeri bir adam olmayan Pierre, düşmanlıklara doğrudan katılamaz, ancak pasif bir gözlemcinin rolü de böyle aktif bir kahraman için hoş değildir. Rusya'yı Fransız işgalcilerinden kurtaracak en önemli görevi yerine getirmesi gereken kişinin kendisi olduğuna karar verir. Çaresiz Pierre, bir zamanlar idolü olarak gördüğü Napolyon'un kendisine bir suikast girişimi planlıyor. Ateşli fikirlerinin liderliğini takip eden Bezukhov, Olası sonuçlar. Sonunda planı başarısız oldu ve kahramanın kendisi yakalandı.

Gerçek insan mutluluğunun özünün farkındalığı

Başka bir hayal kırıklığı zamanı. Bu sefer kahraman, insanlara, nezakete, karşılıklı yardım ve dostluk olasılığına olan inancında tamamen hayal kırıklığına uğradı. Ancak Platon Karataev ile tanışması ve konuşması dünya görüşünü tamamen değiştirir. Kahramanın görüşlerindeki değişim üzerinde maksimum etkiye sahip olan bu basit askerdi. Karataev'in konuşmasının sadeliği ve belli bir ilkelliği, insan yaşamının tüm manevi bilgeliğini ve değerini karmaşık Masonik incelemelerden daha fazla ortaya çıkarmayı başardı.

Böylece, Pierre'in esaret altında kalması, sivil ve kişisel bilincinin oluşumunda belirleyici oldu. Sonunda Pierre, mutluluğun özünün aslında çok basit ve her zaman yüzeyde olduğunu, anlamını felsefi derinliklerde, kişisel acılarda, eylem çabasında ararken fark eder. Kahraman, gerçek mutluluğun, ruhsal ve fiziksel özgürlük fırsatına sahip olmak, halkıyla birlik içinde basit bir yaşam sürmek olduğunu anladı. “Gerçek var, erdem var; ve insanın en yüksek mutluluğu, onları elde etmeye çalışmaktır. Bu kadar basit insani değerlerin farkındalığı, sonunda kahramanın iç huzur, iç uyum ve kişisel mutluluk.

Roman fikrinin kahraman tarafından uygulanması

İdeolojik arayışının sonunda yazar, Pierre'i gerçek bir aile idilinin atmosferinde bir yaşamla ödüllendirir. Kahraman, sevgili karısının bakımı ve dört çocuğun mutlu sesleri ile çevrili barış ve mutluluğun tadını çıkarır. Pierre Bezukhov'un imajı, manevi ve ideolojik arayışları ve gerçekleşmelerinin yolu ile çalışmanın ana fikrini ortaya koyan kahramanın kişileşmesidir.

Gördüğümüz gibi, Pierre Bezukhov gibi, yazarın kendisi de orijinal inançlarından vazgeçiyor. Dolayısıyla, "Savaş ve Barış" romanının kalbindeki ana fikir, vatandaşlık görevine hizmet etmemek veya sivil göreve katılmamaktı. toplumsal hareketler. ana fikir eserler ve konuyla ilgili makalem: Pierre Bezukhov'un "Savaş ve Barış" romanındaki görüntüsü - insan mutluluğunun ideali görüntüsünde aile çevresi, kendi topraklarında yaşamda, savaşın olmadığı durumlarda, halklarıyla birlik içinde.

Sanat eseri testi

"Savaşçı ve Barış" destanının ana karakterlerinden biri Pierre Bezukhov'dur. Eserin karakterinin özellikleri onun eylemleriyle ortaya çıkar. Ve ayrıca düşünceler yoluyla, ana karakterlerin manevi arayışları. Pierre Bezukhov'un imajı, Tolstoy'un okuyucuya o zamanın döneminin anlamı, bir insanın tüm hayatı hakkında bir anlayış iletmesine izin verdi.

Okuyucunun Pierre ile tanışması

Pierre Bezukhov'un imajını kısaca açıklamak ve anlamak çok zor. Okuyucu, kahramanla birlikte tüm deneyimlerini yaşamalıdır.

Pierre ile tanışma, romanda 1805'e atıfta bulunur. Moskova'nın üst düzey bir hanımı olan Anna Pavlovna Sherer ile laik bir resepsiyona katıldı. O zamana kadar genç adam ilgi çekici bir şey değildi. laik halk hayal etmedi. Moskova soylularından birinin gayri meşru oğluydu. Yurtdışında iyi bir eğitim aldı, ancak Rusya'ya döndüğünde kendisine bir kullanım bulamadı. Boş bir yaşam tarzı, şenlik, tembellik, şüpheli şirketler, Pierre'in başkentten kovulmasına neden oldu. Bu can bagajıyla Moskova'da ortaya çıkıyor. Buna karşılık, üst dünya da çekmiyor genç adam. Temsilcilerinin küçük çıkarlarını, bencilliğini, ikiyüzlülüğünü paylaşmaz. Pierre Bezukhov, “Hayat daha derin, daha önemli ama onun için bilinmeyen bir şey” diyor. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" kitabı okuyucunun bunu anlamasına yardımcı olur.

Moskova hayatı

İkamet değişikliği Pierre Bezukhov'un imajını etkilemedi. Doğası gereği, çok nazik bir insandır, kolayca başkalarının etkisine girer, eylemlerinin doğruluğundan şüphe eder, sürekli onu rahatsız eder. Kendisinden habersiz, kendisini onun cazibeleri, ziyafetleri ve cümbüşü ile aylakların esaretinde bulur.

Kont Bezukhov'un ölümünden sonra Pierre, babasının unvanının ve tüm servetinin varisi olur. Toplumun gençlere karşı tutumu çarpıcı biçimde değişiyor. Ünlü Moskova asilzadesi, genç kontun servetinin peşinde, güzel kızı Helen'i onunla evlendirir. Bu evlilik mutlu bir aile yaşamını yansıtmadı. Çok geçmeden Pierre, karısının aldatmacasını, aldatmacasını anlar, onun sefahati onun için belirginleşir. Saygısız onur düşünceleri onu rahatsız eder. Bir öfke durumunda, ölümcül olabilecek bir eylemde bulunur. Neyse ki, Dolokhov ile düello, suçlunun yaralanmasıyla sona erdi ve Pierre'in hayatı tehlikeden çıktı.

Pierre Bezukhov'u aramanın yolu

Trajik olaylardan sonra genç kont, hayatının günlerini nasıl geçirdiğini giderek daha fazla düşünüyor. Etraftaki her şey kafa karıştırıcı, iğrenç ve anlamsız. Tüm laik kuralların ve davranış normlarının, kendisi tarafından bilinmeyen büyük, gizemli bir şeyle karşılaştırıldığında önemsiz olduğunu anlıyor. Ama Pierre'in bu büyük şeyi keşfedecek, insan yaşamının gerçek amacını bulacak yeterli sabrı ve bilgisi yoktur. Düşünceler genç adamı terk etmedi ve hayatını çekilmez hale getirdi. kısa bir açıklaması Pierre Bezukhov, derin, düşünen bir insan olduğunu söyleme hakkını verir.

Masonluk Büyüsü

Helen'den ayrıldıktan ve ona servetten büyük bir pay verdikten sonra Pierre, başkente dönmeye karar verir. Moskova'dan St. Petersburg'a giderken, kısa durak Masonlar arasında bir kardeşliğin varlığından bahseden bir adamla tanışır. Sadece onlar doğru yolu bilirler, hayatın kanunlarına tabidirler. Pierre'in işkence gören ruhu ve bilinci için, inandığı gibi bu toplantı kurtuluştu.

Başkente vardığında tereddüt etmeden ayini alır ve Mason locasının bir üyesi olur. Başka bir dünyanın kuralları, sembolizmi, hayata bakışları Pierre'i büyüler. Yeni hayatının çoğu ona kasvetli ve anlaşılmaz görünse de, toplantılarda duyduğu her şeye koşulsuz olarak inanıyor. Pierre Bezukhov'u arama yolu devam ediyor. Ruh hala acele ediyor ve huzur bulamıyor.

İnsanların hayatı nasıl kolaylaştırılır

Yeni deneyimler ve olmanın anlamı arayışları, Pierre Bezukhov'u, çevresinde pek çok yoksul, doğru insandan yoksun bir bireyin hayatının mutlu olamayacağı anlayışına götürür.

Arazilerindeki köylülerin hayatlarını iyileştirmek için harekete geçmeye karar verir. Birçoğu Pierre'i anlamıyor. Bütün bunlar uğruna başlatılan köylüler arasında bile, bir yanlış anlama, yeni yaşam biçiminin reddi var. Bu, Bezukhov'un cesaretini kırar, depresyona girer, hayal kırıklığına uğrar.

Hayal kırıklığı, (karakterizasyonu onu nazik, güvenilir bir kişi olarak tanımlayan) Pierre Bezukhov'un yönetici tarafından acımasızca aldatıldığını, fonların ve çabaların boşa gittiğini fark ettiğinde nihai oldu.

Napolyon

O dönemde Fransa'da meydana gelen rahatsız edici olaylar, tüm yüksek sosyetenin aklını meşgul etti. gençlerin ve yaşlıların zihinlerini karıştırdı. Birçok genç için büyük imparatorun imajı bir ideal haline geldi. Pierre Bezukhov başarılarına, zaferlerine hayran kaldı, Napolyon'un kişiliğini putlaştırdı. Yetenekli komutana, büyük devrime direnmeye cesaret eden insanları anlamadım. Pierre'in hayatında, Napolyon'a bağlılık yemini etmeye ve devrimin kazanımlarını savunmaya hazır olduğu bir an vardı. Ama bu kader değildi. Fransız Devrimi'nin zaferi için başarılar, başarılar sadece hayaller olarak kaldı.

Ve 1812 olayları tüm idealleri yok edecek. Napolyon'un kişiliğine duyulan hayranlığın yerini Pierre'in ruhunda aşağılama ve nefret alacak. Kendi ülkesine getirdiği tüm sıkıntıların intikamını alarak tiranı öldürmek için karşı konulmaz bir arzu olacak. Pierre, Napolyon'a karşı misilleme fikrine takıntılıydı, bunun bir kader, hayatının görevi olduğuna inanıyordu.

Borodino savaşı

Vatanseverlik Savaşı 1812, kurulan temeli kırdı ve ülke ve vatandaşları için gerçek bir sınav oldu. Bu trajik olay Pierre'i doğrudan etkiledi. Amaçsız zenginlik ve rahatlık hayatı, vatana hizmet uğruna kont tarafından tereddütsüz bırakıldı.

Karakterizasyonu henüz gurur duymayan Pierre Bezukhov'un, bilinmeyeni anlamak için hayata farklı bakmaya başladığı savaşta. Askerlerle, sıradan insanların temsilcileriyle yakınlaşma, yaşamı yeniden değerlendirmeye yardımcı olur.

harika Borodino savaşı. Askerlerle aynı saflarda bulunan Pierre Bezukhov, gerçek vatanseverliklerini yalan ve iddiasız, anavatanları uğruna tereddüt etmeden hayatlarını vermeye hazır olduklarını gördü.

Yıkım, kan ve ilgili deneyimler, kahramanın ruhsal yeniden doğuşuna yol açar. Aniden, beklenmedik bir şekilde Pierre, kendisine yıllarca işkence eden soruların cevaplarını bulmaya başlar. Her şey son derece net ve basit hale geliyor. Resmi olarak değil, tüm kalbiyle yaşamaya başlar, kendisine yabancı bir duygu yaşar, şu anda henüz açıklayamadığı bir açıklama yapar.

esaret

Daha sonraki olaylar, Pierre'in başına gelen denemelerin yumuşaması ve sonunda görüşlerini oluşturması için gelişir.

Esaret altındayken, bir sorgulama prosedüründen geçer, ardından hayatta kalır, ancak gözlerinin önünde, onunla birlikte Fransızlara düşen birkaç Rus askeri idam edilir. İdamın görüntüsü, Pierre'in hayal gücünü terk etmiyor ve onu deliliğin eşiğine getiriyor.

Ve sadece Platon Karataev ile bir toplantı ve konuşmalar ruhunda uyumlu bir başlangıç ​​​​uyandırır. Sıkışık bir kışlada olmak, fiziksel acı ve ıstırap yaşamak, kahraman kendini gerçekten hissetmeye başlar. hayat yolu Pierre Bezukhov, yeryüzünde olmanın büyük bir mutluluk olduğunu anlamaya yardımcı olur.

Ancak, kahramanın kendini yeniden gözden geçirmesi ve içindeki yerini bir kereden fazla araması gerekecek.

Kader, Pierre'e yaşam anlayışı kazandıran Platon Karataev'in hastalanıp hareket edemediği için Fransızlar tarafından öldürülmesini sağlar. Karataev'in ölümü kahramana yeni acılar getirir. Pierre, partizanlar tarafından esaretten serbest bırakıldı.

Yerli

Esaretten kurtulan Pierre, birer birer akrabalarından haber alır. uzun zaman hiçbir şey bilmiyordu. Karısı Helen'in ölümünün farkına varır. En iyi arkadaşı Andrei Bolkonsky ciddi şekilde yaralandı.

Karataev'in ölümü, akrabalarından gelen rahatsız edici haberler, kahramanın ruhunu yine heyecanlandırıyor. Meydana gelen tüm talihsizliklerin kendi hatası olduğunu düşünmeye başlar. Sevdiklerinin ölümüne sebep olan kişidir.

Ve aniden Pierre, ruhsal deneyimlerin zor anlarında Natasha Rostova'nın imajının aniden geldiğini düşünerek kendini yakalar. Ona barış aşılar, güç ve güven verir.

Nataşa Rostova

Onunla sonraki toplantılarda, bu samimi, zeki, ruhsal açıdan zengin kadına karşı bir hisleri olduğunu fark eder. Natasha'nın Pierre için karşılıklı bir hisleri var. 1813'te evlendiler.

Rostova samimi sevgi yeteneğine sahiptir, kocasının çıkarları için yaşamaya, anlamaya, hissetmeye hazırdır - bu bir kadının ana avantajıdır. Tolstoy, aileyi bir insanı kurtarmanın bir yolu olarak gösterdi. Aile, dünyanın küçük bir modelidir. Bütün toplumun durumu bu hücrenin sağlığına bağlıdır.

Hayat Devam Ediyor

Kahraman kendi içinde bir yaşam, mutluluk, uyum anlayışı kazandı. Ama bunun yolu çok zordu. Ruhun içsel gelişiminin çalışması, kahramana tüm hayatı boyunca eşlik etti ve sonuçlarını verdi.

Ancak hayat durmaz ve burada bir arayıcı olarak nitelendirilen Pierre Bezukhov tekrar ilerlemeye hazırdır. 1820'de karısına gizli bir topluluğa üye olmayı planladığını bildirir.

Destansı roman Savaş ve Barış'ın başlığında Leo Tolstoy, toplum arasındaki ilişkiyi ortaya çıkarmaktan oluşan çalışma fikrini yansıttı. Napolyon savaşı. Yazar, kahramanlarını böyle bir duruma sokmaya karar verdi, çünkü ancak "insan zihnine ve tüm insan doğasına aykırı bir olayda" gerçek bir insan yüzü görülebilir.

Tolstoy, askeri operasyonlarla ilgili kendi pozisyonunu, savaşın gerçek bir rakibi olan bir kahraman olan Pierre Bezukhov'un suretinde sakladı. Bezukhov ve Andrei Bolkonsky arasındaki diyalog okuyucuya Pierre'in gerçek bir hümanist olduğunu açıkça gösteriyor, çünkü Bolkonsky'yi ikna etmeye çalışan o: savaş olmasaydı, o zaman “harika olurdu”. Ayrıca yazar, Borodino sahasındaki savaşı gösteren bir bölüm aracılığıyla Bezukhov'un imajındaki hayırseverlik fikrini aktarıyor.

Uzmanlarımız makalenizi KULLANIM kriterlerine göre kontrol edebilir.

Site uzmanları Kritika24.ru
Önde gelen okulların öğretmenleri ve Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nın mevcut uzmanları.

Yazar, savaş sırasında beyaz bir takım elbise giymiş olan Pierre'in imajını özel olarak yaratır. Tolstoy'un bu ayrıntıyla, okuyucuya hiç savaş görmemiş bir insanın kanlı yıkımını hayal bile etmediğini gösterdiği söylenebilir. Bu yüzden savaş sırasında gördükleri karşısında dehşete düşecek olan kişi Bezukhov olacaktır. Savaştaki kahramanın “albayın öldürüldüğünü, “Kardeşler!” Diye bağırdığını anlayacak zamanı bile yok. gözlerinde başka bir askerin sırtından süngüyle bıçaklandığı bir tutukluydu. Pierre, Rusları Fransızlardan bile ayırt etmedi, sadece "acıdan şekil değiştirmiş yüzleri olan" askerler gördü. Kahraman, insan bilincinin aksine, gözlerinin önünde korkunç bir tablonun ortaya çıktığını anlıyor, bu yüzden haykırıyor: “Şimdi onlar (Fransızlar) onu terk edecekler, şimdi yaptıklarından dehşete düşecekler! Bu bölüm şunu gösterir: Pierre, savaşa yabancı olan gerçek bir hümanisttir.

Anna Pavlovna Scherer'in salonunu gösteren ilk bölümden okuyucu anlıyor: Pierre Bezukhov, etrafındaki karakterlerden farklı. Fransa'dan Rusya'ya dönen Bezukhov, laik topluma ilk kez giriyor, bu nedenle kurallarını ve geleneklerini hiç bilmiyor. Örneğin kahraman, Scherer Teyze'nin konuşmasını dinlemeden arkasını döndü ve yaşlı bayanı terk etti. Ayrıca kahraman, Napolyon'un harika olduğunu ve Fransız Devrimi'nin gerekli olduğunu özgürce söyleyebilirdi. Bezukhov, laik topluma girmesine rağmen, onlara ait değildi.

Romanın en başında yazarın Pierre'i bir kavgacı olarak sunduğunu söylemek önemlidir. Kahraman, Rusya'ya geldikten sonra arama yolculuğuna yeni başladığından, çeşitli şirketlere "girmeye" çalışır. Bezukhov, Kuragins'in evinde yaşadı ve Anatole'nin “isyanlı yaşamına” katıldı, bu yüzden kahraman, birkaç kişinin üç ayda bir ayıyı arkaya nasıl bağladığı hikayesine dahil oldu.

Ayrıca yazar, Pierre Bezukhov ve Helen Kuragin'i tamamen maddi kazanç üzerine inşa edilen evlilik bağlarıyla birleştirir, çünkü yaşlı Kuragin, kahramanın mirasını bilen, sürekli olarak onu evlenmeye zorladı. Bu birliğin sadece bir parodisi olduğunu belirtmekte fayda var. aile hayatı: bütün şehir Helen'in ihanetlerini biliyor ve Bezukhov pişman oldu başarısız evlilik. Kuragina'nın başka bir ihanetinden sonra, Bezukhov isimsiz bir mektuptan yeni sevgilisinin konusu olduğunu öğrenir. Aşk işleri Dolokhov - eski dostluğun dışında, Pierre'in evinde yaşamaya davet eden bir kahraman. Böyle bir aşağılanmaya dayanamayan Pierre Bezukhov, Fyodor Dolokhov'u düelloya davet eder. Belki de kahraman savaşmaya cesaret edemezdi, ancak Dolokhov'un kendisi de benzer bir olay seyrini kışkırttı. Bagration onuruna bir akşam yemeği sırasında Fedor kadeh kaldırır: “Sağlık için güzel kadın…. ve onların sevgilileri” ve ardından Bezukhov'un elinden isimsiz bir mektup kapar.

Aile mutluluğunu tanımayan Bezukhov, yaşam tarzından hayal kırıklığına uğrar ve bu dünyada kendi yolunu aramaya başlar. Kahraman, “bu hayata tüm dişleri ve saçlarıyla girdikten”, hayatın anlamını anlamadan “bir diş ve saç olmadan” bırakacağından korkuyordu. Yazar bu metaforla okuyucuya Pierre'in zamanını harcamaktan korktuğunu açıklar. en iyi yıllar sonsuz soruları çözmek için hayat. Ek olarak, Bezukhov bile konumlarından memnun olan insanları hor gördü. Kahraman kendi zihinsel acısını şarapla boğdu, çünkü yalnızca alkolün yardımıyla “o karışık yaşam düğümünün” ona göründüğü kadar korkunç olmadığını anladı. Kahraman retorik sorular sordu: “Yanlış olan ne? Ne iyi?" Uygun bir cevap bulamayan Bezukhov, ancak ölümden sonra her şeyi öğrenebileceğine ve "sormayı bırakabileceğine" inanıyordu. Pierre'in mutsuz olduğunu söyleyebiliriz.

Bezukhov, hayata olan inancını yalnızca eski mason Osip Bazdeev'e geri vermeyi başarır. "Daha yüksek bilgelik ve hakikat" - "saf nem", yani insanın manevi bileşeninin temeli olan nitelikler algısı yoluyla gerçeği bilmenin yolunu göstermeyi başarır. Ancak bunlar ancak vicdan denilen “Tanrı'nın nuru”nun gömülü olduğu ruh tarafından emilebilirler. Gerçeğin bilgisine ulaşmak için bağımsız bir ruhsal arınmaya gelmek gerekir. Yaşlı adam, kahramanı on binlerce köleye yardım ederse komşusuna fayda sağlayabileceğine ikna eder. Daha sonra Bezukhov, ölümsüzlük hakkında öğretiler aldığı Mason locasına katılır.

Pierre'in, Mason'un öğretilerini yalnızca esaret altında tam olarak gerçekleştirdiğini, çünkü kendisini içinde bulduğunu belirtmekte fayda var. aşırı durum. Kampın etrafında özgürce dolaşan Bezukhov, Fransız askerlerinin gazabını kışkırtıyor ve ardından görüntüsündeki son monologu söylüyor. Kahraman dünya ile birliğini fark eder ve artık olası ölümden korkmaz, çünkü ölümsüz ruhunu kimsenin öldüremeyeceğinden emindir. Bu bölümden sonra, Bezukhov yaşam yolunu aramayı bırakıyor çünkü zaten uyum buluyor.

Natasha Rostova ile evlendikten sonra kahramanın "büyük bir evde, ailede yaşamaya başladığına" dikkat edilmelidir. Pierre Bezukhov, akrabaları tarafından tamamen çevriliydi ve onun yerine "en pahalı lüks" geldi. Pierre, yeni yaşam biçiminin ucuz olduğunu ve bu nedenle kahramana çok daha yakın ve erişilebilir olduğunu açıklıyor. Yazar, Pierre'in faaliyetlerini, Bezukhov'un "hayranlık ve tutkulu bir aşk nesnesi" olduğu Nikolenka'nın gözünden değerlendiriyor. Yazarın özellikle gerçeği aktardığı Bezukhov'ların aile yaşamını gösteren sonsözde okuyucunun dikkatini özellikle odakladığını söyleyebiliriz - bu tür aileler varsa, o zaman toplumu süsleyecektir.

Bu yüzden onun imajı bizim için son derece önemli. Bu yazıda Pierre Bezukhov'a üç olay veya farklı olaylar zincirinin prizmasından bakacağız: Bu Napolyon'un tahta çıkışı, Borodino Savaşı ve esaret hakkında konuşacağız. Daha fazlasını web sitemizde de okuyabilirsiniz.

Napolyon'un gelişi

Fransa gelecekle ilgili endişe ve belirsizlik içindeydi. Tüm yüksek sosyete bu düşüncelere dalmıştı ve Napolyon'un iktidara gelmesi, genç ve yaşlı insanların zihinlerini büyük ölçüde etkiledi. Gençler, büyük komutanın imajına hayran kaldı, çoğu onu bir model olarak gördü. "Savaş ve Barış" romanında Pierre Bezukhov'dan bahsettiğimizde, Napolyon'un yaptıklarından, kişiliğinden ve yeteneğinden de memnun olduğunu ve Pierre'in neden bunu engelleyen insanların olduğunu anlamasının zor olduğunu söylemeye değer. imparator büyük bir devrim yaratmaktan.

Bir zamanlar Pierre, Napolyon'un yanında yer almak için yemin etmek bile istedi, ancak bu asla olmadı. Fransa'nın devrimci hareketinin yararına olan hayal edilebilir başarılar ve başarılar Pierre'in ruhunda çökmek zorunda kaldı. 1812'de idealler kaybolduğunda Pierre, Napolyon'u hor görmeye başladı ve hatta ondan nefret etti. Pierre, bu kişiye tapmak yerine, zalim yönetimi anavatanına yalnızca sorun getiren bu düşmanı yok etmesi gerektiğine karar verdi. Tolstoy'un bu kahramanına o anda bakarsanız, "Savaş ve Barış" romanındaki Pierre Bezukhov'un Napolyon ile başa çıkma arzusuna takıntılı bir adam olduğunu söyleyebiliriz. Üstelik bunu yaparak dünyadaki görevini yerine getireceğine inanıyordu ve işte burada - kaderi.

Borodino Savaşı'nda Pierre

1812'de Vatanseverlik Savaşı patlak verdi ve toplumun tüm temelleri yıkıldı. Elbette tüm bunlar, daha önce tamamen amaçsız ve vahşi bir hayat süren Pierre'i de etkiledi. Şimdi, Anavatan'a hizmet etmek için Pierre her şeyi bıraktı ve savaşmaya gitti. Ve Pierre Bezukhov'un kişiliği burada "Savaş ve Barış" romanında nasıl değişiyor! Kendini çok aradı, hayatın anlamını aramak için boş yere koştu ve sonra askerlere yaklaşma fırsatı buldu - göçmenler. sıradan insanlar, hayata farklı bir değerlendirme verin. Ve birçok açıdan bu, Borodino Savaşı sayesinde mümkün oldu.

Askerler çoğunlukla gerçek vatanseverlerdi ve bu yanlış ya da sahte değildi. Anavatan uğruna hayatlarını feda etmeye hazırdılar ve Pierre, savaşın tüm dehşetini ve sıradan askerlerin ruh halini gördü. Pierre, kendisine bu kadar uzun süre eziyet eden sorunları birdenbire anlamaya başlar. Her şeyin çok açık olduğu ortaya çıkıyor. Ve Pierre Bezukhov, ortaya çıkan alışılmadık duygunun ardından derin nefes almak ve tüm kalbiyle hayat vermek istiyor.

Pierre Bezukhov "Savaş ve Barış" romanında - yakalandı

Leo Tolstoy, Pierre'in kişiliğinin oluşumunu göstermeye devam ediyor ve daha sonra başına gelenler onu tamamen öfkelendiriyor ve hayata olgun bir bakış açısı getiriyor. Pierre Bezukhov yakalanır ve Fransızlar onu sorguya çeker ve hayatını terk eder. Ancak, diğer bazı mahkumlar idam edilir ve Pierre sonrasında neredeyse delirir. Bezukhov'un Platon Karataev adında bir adamla buluşması, kahramanın ruhunda uyum bulmasına yardımcı olur.

Kulübe sıkışık olmasına, vücuttaki fiziksel ağrılara ve bunaltıcı duygulara rağmen, Pierre Bezukhov aniden onun gerçekten mutlu bir insan olduğunu fark eder. Kalbinde bir şeyler değişti, ideallerini abarttı ve etrafındaki her şeye farklı bir bakış attı. Sonuç olarak, Fransızlar, Pierre'e hayata doğru bakma fırsatı veren Platon Karataev'i de öldürür. Kahraman çılgınca acı çekiyor ve yakında partizanlar onu esaretten kurtarıyor.

Size şunu hatırlatıyoruz tam açıklama Pierre okuyabilirsiniz. Ve bu yazıda konuyu inceledik: Pierre Bezukhov "Savaş ve Barış" romanında.

Tolstoy'un Savaş ve Barış romanındaki ana karakterlerden biri Pierre Bezukhov'dur.

Yumuşak ve yuvarlak şekiller, gözlüklü tam, nazik bir yüz ve samimi bir çocuksu gülümseme ile görünümü, onu diğer tüm karakterlerden ayırarak görüntüyü unutulmaz ve çok sıra dışı kılıyor.

Çalışma boyunca zor ve ilginç hayatçeşitli olaylar ve yaşam testleri ile dolu.

Ana karakterin özellikleri

Pierre, ölümünden sonra unvanını ve önemli bir mirası alan zengin ve etkili Kont Kirill Bezukhov'un gayri meşru oğludur. Onunla ilk kez 1805'te Anna Scherer'in modaya uygun laik salonunda tanıştık. Pierre, iri ve kalın bir figürle ayırt edilen yirmi yaşında genç bir adam, gözlüklü yuvarlak bir yüze, kırpılmış bir kafaya sahip. Kişinin kafası karışmış ve biraz utanmış olduğu görülebilir, burada yenidir, çünkü o zamana kadar uzun bir süre yurtdışında yaşadı, burada mükemmel bir eğitim aldı ve Avrupa'nın ilerici yaşam görüşüne katıldı.

Görünüşü ve basit tavrı, onu orada bulunanlardan çarpıcı bir şekilde ayırıyor, salonun hostesini büyük ölçüde endişelendiriyor, çok korkmuş, çekingen olsa da, yine de alışılmadık bir misafirin çok dikkatli ve doğal görünümü. Burada tanıştığı Pierre'in tek arkadaşı genç Prens Andrei Bolkonsky'dir, uzun yıllardır birbirlerini görmedikleri için tanıştığına memnundurlar. Ruhların akrabalığı ve o zamanın en büyük figürü olarak gördükleri Napolyon Bonapart'a tapınma ile birleşirler.

Bezukhov'un karakterinin en dikkat çekici özelliklerinden biri nezaketi ve masumiyetidir. Diğer insanların etkisine kolayca yenik düşer ve Bezukhov'un evliliğini güzel, ama kesinlikle şımarık ve ahlaksız Helen ile düzenlemeyi başaran Prens Vasily Kuragin bundan yararlanmak için acele eder. Evlilik hayatı ona mutluluk getirmez, karısı onu sürekli aldatır ve aldatır. Nazik ve nazik doğasına kesinlikle aykırı olmasına rağmen, sevgilisi Dolokhov ile düelloya bile zorlanıyor. boş tadını çıkarın ve eğlencesi Bezukhov için iğrenç, daha yüksek ve daha büyük bir şey hayal ediyor, ancak yaşam tarzını nasıl değiştireceğini ve anlamla nasıl dolduracağını bilmiyor. İnsanlarda ve tüm hayatı boyunca hayal kırıklığına uğrayan Pierre, her şeyi terk eder ve Moskova'ya gider.

Yol boyunca Mason hareketine katılır ve onların ideallerini kabul ederek yeni projeleri hayata geçirmeye çalışır. Örneğin, malikanesine vardığında köylülerin hayatını kolaylaştırmaya ve hayatlarını iyileştirmeye karar verir. Bununla birlikte, köylülerin kendileri yeniliğe direnir, bu yüzden çabucak hayal kırıklığına uğrar ve bir kez daha umutsuzluk ve depresyon tarafından yutulur.

Fransızlarla savaştan önce Pierre, yaklaşanlar tarafından ezilir. korkunç olaylar ve onların mistik habercileri. Kahramanın zor ahlaki durumu, ailesinin evinde 13 yaşında bir kız olarak tanıştığı Natasha Rostova'ya duyduğu derin aşk duygusuyla karmaşıklaşıyor. Canlılığı ve açıklığı onu cezbetti, bu yüzden ona bakarak "nedenini bilmeden kendi kendine gülmek" istedi.

(Pierre, Borodino savaşına bir katılımcıdan çok bir gözlemci olarak katıldı.)

Masonluğun felsefi ve mistik fikirleri, Bezukhov'un Napolyon'un ordusunun onu öldürmek için hareket ettiği Moskova'da saklanmaya karar vermesine katkıda bulunuyor. Borodino Savaşı'na katılandan çok gözlemci olur, yakalanır ve orada basit bir asker Platon Karataev ile tanışarak, yaşamın anlamının iletişimde aranması gerektiğini anlar. yerli doğa ve halkıyla birlik. Bir kişi kendi çevresinden değildir, sıradan bir köylü ona hayatın anlamının ve herhangi bir kişinin amacının dünyanın bir yansıması ve bir parçası olmak olduğunu gösterir. Bu toplantıdan sonra Pierre, hayatı tüm tezahürleriyle sevmeyi ve "her şeyde sonsuz ve sonsuz olanı" görmeyi öğrendi.

Esaretten dönen Bezukhov, kendisine yakın insanların ölümünden sonra harap olan ve kalbi kırılan Natasha Rostova ile tanışır, onu en sadık ve sadık arkadaş olarak teselli eder ve destekler. Deneyimler ve kayıplar onları yakınlaştırır ve 1813'te Rostova karısı olur. Gerçek bir aile ve evlilik mutluluğu onları bekliyor, Natasha harika bir anne ve metresi, evlerinde aşk ve idil hüküm sürüyor. Karı koca birbirlerini anlıyor ve takdir ediyorlar ve birlikte yaşam yollarındaki her türlü sıkıntı ve engelin üstesinden gelmeye hazırlar.

Ana karakterin görüntüsü

(Sergei Bondarchuk, "Savaş ve Barış" filminde Pierre Bezukhov'u oynuyor, SSCB 1966)

Bezukhov imajının gerçek prototipleri, sürgünden dönen, zor kaderleri usta Rus yazara 1812'den önceki ve sonraki olaylar hakkında en büyük destanı yazmak için zengin materyaller veren Decembrist'lerdi. Roman üzerinde çalışma sürecinde ve ilk baskısında, gelecekteki Pierre Bezukhov'un gelecekteki karakteri çeşitli isimlerle sunuldu - Arkady Bezukhy, Prens Kushev, Pyotr Medynsky ve kahramanın evrimini gösteren hikaye her zaman değişmeden kaldı. ergenliğin sadeliği ve saflığı, sonraki yıllarda olgunluk ve bilgelik.

Roman boyunca Bezukhov'un imajı, ilkeleri ve dünya görüşü idealleriyle halkla yakınlaşma ve birlik yönünde gelişir. Romanın kahramanlarının her birinin karakteri, bazı başlangıcın somutlaşmış halidir: Rostov - duygusal, Volkonsky - rasyonel, Platon Karataev - sezgisel ve Bezukhov'da tüm başlangıçlar uyumlu bir şekilde tek bir bütün halinde birleştirilir, bu nedenle karakterler birbirine yakındır. birbirleriyle ve ruhların akrabalığıyla bağlantılıdır.

Pierre'in imajı yazara çok yakın ve anlaşılır, çünkü hayattaki rasyonel ve duygusal ilkelerin birleşimi ona yakındı, aynı zamanda insanların kaderini de önemsiyordu ve bir kişi olarak oluşumu zihin arasındaki mücadelede gerçekleşti. ve duygular. Ve Pierre sakin bir aile cennetinde mutlu olmasına rağmen, topluma karşı görevini unutmaz ve iyileştirilmesi için mücadelede yer almaya devam edecektir. Bezukhov, yazarın niyetine göre, gelecekte bir Decembrist olacak, çünkü yaşadıkları ve anladıklarından sonra asla eskisi gibi yaşayamayacak, şimdi kaderi insanlar ve onların mutlu yaşamları için mücadele.