ev internet

Beşik: Sosyo-politik örgütler ve hareketler. Ar-Ge: Sosyo-politik örgütler ve hareketler

Ölçek

Siyaset Biliminde

“Sosyo-politik örgütler ve

hareket"

giriiş

Kamu kuruluşları ve hareketleri devlet dışı kuruluşlardır ve hareketler, insanları ilgi alanlarına ve mesleklerine göre birleştiren devlet dışı kuruluşlardır. Onlarda var zengin tarih. Zaten antik dünyada, devletle birlikte, kural olarak, mülk sahibi sınıfların ve özgür vatandaşların temsilcilerinin dernekleri vardı. Ayrıca insanlık tarihinin ortaçağ döneminde de yer aldılar. Çoğu zaman, bu dernekler dini fikirlere dayanıyordu (şövalye dernekleri, haçlıların emirleri vb.).

Bu kontrol işi“Sosyo-politik örgütler ve hareketler” konusunda, örgüt ve hareketlerin fikirlerinin anlamını, bir bütün olarak sivil toplum yaşamındaki rollerini ortaya çıkarmaktır.

Bunun için birkaç sorunu çözmek gerekir, yani:

1. Sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin önemini açıklayın.

2. Sosyo-politik hareket türlerini betimler.

3. Sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin ortaya çıkış nedenlerini düşünün.

Toplumun siyasi hayatının merkezi olan siyasi partiler, faaliyetleri ile sosyo-politik süreçlerin tüm çeşitliliğini kapsamamaktadır. Sayısız kamu kuruluşunun faaliyetlerinde, kitlesel toplumsal hareketlerde siyasî partilerin faaliyetleri adeta devam etmektedir.

1. Sosyo-politik örgütlenme ve sosyo-politik hareket: genel ve özel

Kamu hareketleri ve örgütleri birçok yönden farklılık gösterir: amaçları, üyelerinin çıkarları ve ayrıca devlet iktidarı ile ilgili olarak yerine getirdikleri işlevler; faaliyet yerinde; türlere ve faaliyet yöntemlerine göre; olayın doğası gereği, organizasyon yöntemleri vb. ile.

“Mesela hedef ölçütüne göre devrimci ve karşı-devrimci, reformist ve muhafazakar, ulusal-demokratik, genel demokratik, ekolojik sosyo-politik hareketler ve örgütler vardır. Faaliyet alanlarına göre: ekonomik, sosyal, ulusal, uluslararası, dini, bilimsel, eğitimsel ve diğerleri. Faaliyet yerine göre: yerel, bölgesel, ulusal, uluslararası, parlamentoda hareket etme (fonksiyonlar ve diğer milletvekilleri birlikleri), yönetim yapıları içinde, eğitim ve bilim kurumları sisteminde, dini bir ortamda. Oluşun doğası gereği: kendiliğinden ve bilinçli olarak organize edilmiş; örgütlenme yöntemine göre: kulüpler, dernekler, dernekler, birlikler, cepheler; sosyal bileşime göre: gençlik, kadın, profesyonel”1.

Toplumsal hareketler ve örgütler ne kadar çeşitli olursa olsun, hepsinden şu ya da bu şekilde iki ana görevi yerine getirmeleri istenmektedir: a) grup çıkarlarının ifade edilmesi ve gerçekleştirilmesi; b) belirli bir grubun veya topluluğun üyelerinin kamu işleri ve özyönetim yönetimine ve dolayısıyla demokrasi (demokrasi) ilkelerinin uygulanmasına katılımının sağlanması. Dolayısıyla, toplumsal hareketlerin ve örgütlerin ortaya çıkmasının altında yatan nedenler: devlet iktidarı kurumlarının ve siyasi partilerin faaliyetleri yoluyla grup ihtiyaç ve çıkarlarından memnuniyetsizlik, iktidar ve yönetim yapılarıyla çözülemeyen ekonomik ve sosyo-kültürel sorunların varlığı.

Farklı toplumsal ihtiyaç ve çıkarların varlığı, tek başına toplumsal hareketlerin ve örgütlerin ortaya çıkmasına yol açmaz. Çıkar faktörü tam olarak şu durumlarda tetiklenir: “... ilk olarak, tatmin edici olmayan çıkarların durumu halkın zihninde sabitlendiğinde; ikinci olarak, grup çıkarlarının içeriği ve onları tatmin etmenin yolları hakkında kitle bilincinde belirli fikirler oluşur; üçüncü olarak, çıkarların gerçekleştirilmesiyle ilgili sosyo-politik kararların alınmasına halkın çeşitli grup ve katmanlarının önemli bir bölümünün katılması için artan bir ihtiyaç vardır; son olarak, dördüncü olarak, ülkede uygun demokratik yapıların varlığında politik sistem. Genel olarak, sosyal ve sosyo-politik hareketler ve örgütler, belirli sosyal grupların öz-farkındalığının gelişmesine bağlı olarak, bu çıkarların tatmini ile ilgili kamusal faaliyetlerde gerçekleştirilen sosyal grup çıkarları temelinde ortaya çıkar”1.

Zor, zor zamanlarda, ideolojik çelişkilerle doygun insanlar, önce protesto hareketlerine ve örgütlere ayrılırlar, daha sonra sistemli devlet, parti, sendika ve gençlik yapıları içinde halk cepheleri, dernekler, kitle hareketleri var olmaya başlar: bağımsız ticaret sendika örgütleri, grev komiteleri, çeşitli gruplar milletvekilleri. Gelecekte, siyasi sistemin hem dışında hem de içinde oluşmuş hareketlerin ve örgütlerin entegrasyonu söz konusudur. "Demokratik Rusya", "Çalışan Halkın Birleşik Cephesi" ve diğerleri gibi hareketler var.

Habermas Jurgen, ünlü Alman filozof, sosyolog ve politik düşünür. Yazılarında sosyal bilime büyük önem vermiş ve dile daha az önem vermemiştir. Sosyo-politik pratik sorunu, karşılıklı anlayış sorununa, siyasal iktidarın diline, partiye, toplumsal gruplara vb. indirgendi. Fikirlerinde veya başka kavramlarda sosyo-politik bir yönelim vardır. Habermas Jurgen ideolojik ve politik üst yapıya da büyük önem verdi. Egemenlik eyleminin hangi ilkelere dayandığını bulmaya çalıştı, soyut olarak efendi ve köle arasındaki bir ilişki olarak temsil edildi. Bu şemayı bütün sorunluya empoze ederek kamusal yaşam, yardımıyla toplumun korunmasını ve istikrarını sağlaması gereken mekanizmaları açıklamaya çalıştı.

“Ona göre temel sorun, artı ürünün dağılımının, toplumun yönetici katmanları tarafından toplumsal olarak üretilen zenginliğin ayrıcalıklı asimilasyonuna dayanmasıdır. Aynı zamanda, eşitsiz dağıtım “yasallaştırılmış” bir forma sahip olmalı ve hukuk normları sisteminde sabitlenmelidir. Herhangi bir nedenle mevcut düzenin meşruiyetine olan inanç azalır azalmaz, kurumlar sisteminde gizli olarak gizlenmiş olan güç açığa çıkar ve bu da keskin sosyal anlaşmazlıklara, çatışmalara ve krizlere yol açabilir. Olayların bu şekilde gelişmesini önlemek için, uygun bir güç dağılımına dayanması gereken bir düzen kurmak gerekir”1.

1980'lerde Habermas Jurgen, iki ciltlik İletişimsel Eylem Teorisi'nde araçsal ve iletişimsel eylem hakkında fikirler geliştirdi. “İletişimsel eylemle, Habermas, zorunlu olarak kabul edilen normlara göre sıralanan bireylerin böyle bir etkisini anlar. Araçsal eylem başarıya odaklanırsa, iletişimsel olan, hareket eden bireylerin karşılıklı anlayışını, fikir birliğini amaçlar. Çabaların koordinasyonunu gerektirir.”2 Ayrıca onun fikirlerine göre iletişimsel eylem bir araçtır. sosyal etkileşim ve dayanışmanın inşasına hizmet eder. Habermas'ın teorik faaliyeti boyunca, tüm bu konular kesişti ve onun yarattığı ve sürekli olarak gelişen geniş ölçekli iletişimsel eylem teorisinin parçaları haline geldi.

Genel olarak, "sosyo-politik hareketler" kavramı, doğrudan devlet ve parti yapılarına dahil olmayan, ancak bir dereceye kadar siyasi yaşamın öznesi olan çeşitli vatandaş birliklerini, dernekleri, birlikleri, cepheleri kapsar ve işlevleri değişen derecelerde birleştirir. devlet kurumlarına ve siyasi partilere karşı işbirliği, muhalefet ve eleştiri, muhalefet ve mücadele. Bu konsept geniş aralık dernekler - yüksek düzeyde organizasyon ve yapı ile ayırt edilen siyasi kararların kabulü üzerinde doğrudan etkisi olanlardan, net bir organize çekirdeğe sahip olmayan tamamen siyasi olanlara. Bu çeşitlilik, hareketlerin tipolojisinde, ortaya çıkma nedenlerinin analizinde, ideolojik ve politik konumlarda, sosyal tabanda, yetkililerle ilişkilerde belirli bir zorluktur. Ancak, bir kişi en çok ortak işaretler onları partilerden ayıran sosyo-politik hareketler.

Hareketlerin ideolojik ve politik yönelimi çok daha geniş ve daha belirsizdir ve hedefler partilere göre çok daha dar ve spesifiktir. Bu, farklı siyasi görüşlere sahip, ancak hareketin uğruna yaratıldığı ve faaliyet gösterdiği belirli bir siyasi hedefi destekleyen kişilerin harekete katılmalarına izin verir. Bu, hareketlerin geniş bir kapsam elde etme yeteneğini belirler.

Hareketler, kural olarak, tek bir programa, tüzüğe sahip değildir. Katılımcı sayısındaki tutarsızlık bakımından farklılık gösterirler. Hareketlerin genellikle güçlü bir merkezi, tek bir yapısı, disiplini yoktur. Hareketlerin özü, hem bağımsız inisiyatif grupları hem de partiler tarafından oluşturulan komiteler veya komisyonlar olabilir. Örgütlenmemiş kitlelere dayanırlar ve çeşitli kamu kuruluşları ve bazı partilerin özerk birlikleri tarafından da desteklenebilirler. Genel olarak, katılımcılarının dayanışması ve gönüllülüğü hareketlerin temelidir.

Sosyo-politik hareketler yetkilileri etkilemeye çalışır, ancak kural olarak kendileri iktidara gelmezler.

Birçok sosyo-politik hareket türü vardır:

Mevcut sistemle ilişkileri açısından hareketler muhafazakar, reformist ve devrimcidir;

İdeolojik temelde - liberal-demokratik, muhafazakar, sosyalist;

Ulusal temelde - ulusun kendi kaderini tayin etmesi için ulusal kurtuluş, kültürel ve ulusal özerklik vb.;

Demografik temelde - gençlik, öğrenci vb.;

Ölçeğe göre - uluslararası, bölgesel, ülkede, eyalette, cumhuriyette;

Eylem yöntemleri ve biçimleriyle - yasal, yasadışı, resmi, gayri resmi, barışçıl veya şiddet içeren eylemlere yönelik.

Sosyo-politik hareketler önemli işlevleri yerine getirir:

Nüfusun geniş heterojen kesimlerinin çıkarlarını ve ruh hallerini yoğunlaştırırlar:

Hedefler belirleyin, onlara ulaşmak için yollar geliştirin;

Belirli bir siyasi sorunu çözmeye odaklanmış büyük bir siyasi güç yaratırlar;

Kitlesel protestolara öncülük ederler, şiddet içermeyen ve bazen şiddetli protestolar düzenlerler.

İkinci yarı ve özellikle 20. yüzyılın sonu, çok sayıda insanın siyasete dahil olduğunu gösteren sosyo-politik hareketlerin rolünün büyümesi ve güçlenmesi ile karakterizedir.

Sosyo-politik hareketlerin partilerle ilişkisi konusunda çeşitli seçenekler vardır.

Bağımsız sosyo-politik hareketler partilerle herhangi bir ilişkiye girmezler. Bu, belirli bir siyasi çıkarları olan hareketlerin katılımcıları aynı zamanda partilerin faaliyetlerinden memnun olmadıklarında olur. Hareketlerdeki birçok katılımcı, kendilerini parti üyeliğiyle ilişkilendirmek istemiyor.

Bazı hareketlerin yaratılması, partisiz geniş kitleleri ortaya konan siyasi görev için mücadeleye çekmek amacıyla bir parti veya bir parti bloğu tarafından başlatılır.

SAYFA SONU--

Hareketlerin lideri olan partiler kontrolü ele alabilir (örneğin, sosyal ortamı en az korunan katmanlar olan kendiliğinden kitlesel protestoların arkasında, sosyal sistemi istikrarsızlaştırma stratejisine bağlı partiler olabilir).

2. Geleneksel ve yeni sosyo-politik hareket türleri, örgütler. dinamikleri

Belirlenen görevleri çözmede başarı elde ettikten sonra, siyasi hareketler genellikle ortadan kalkar (bu, örneğin, yerleşimin yerleştirilmesine karşı hareketle oldu). Seyir füzesi Avrupa'da ve diğerlerinde), ancak bazı durumlarda, öne sürülen görevler çok karmaşık olduğunda, çözümü uzun vadeli çabalar, iktidar kollarına erişim gerektirir, siyasi hareketler bir partinin özelliklerini kazanır ve ona dönüşür (örneğin, , “yeşil” hareketle oldu). Böylece, sosyo-politik hareketler bir partinin oluşumunun ilk aşaması olabilir ve parti haline geldikten sonra "hareket" adını koruyabilirler. Ancak bu hiçbir şekilde hareketin evriminin zorunlu bir sonucu değildir. Siyasi hareketler partileri zorlamazlar, oluşumlarının bir aşamasına dönüşmezler.

İnsanların toplumsal hareketlere ve örgütlere ilgi duymasının birkaç nedeni vardır. İlk olarak son yıllar ve belki de son yıllarda siyasi partiler geniş halk kitleleri ve özellikle gençler arasındaki otoritelerini giderek daha fazla kaybetmektedirler. İnsanlar bazen, ne pahasına olursa olsun iktidara gelmek için sıradan parti üyelerinin güvenini kendi çıkarları için kullanan parti liderlerinin yüceltilmesinden ve siyasi oyunlarından bıkıyorlar. Bu dışarıdan insanlar tarafından görülüyor ve şu ya da bu partiye katılmak istemiyor, siyasi oyunlarda pazarlık kozu olmak istemiyor.

Ayrıca, bir siyasi partiye üyelik disiplin gerektirir, seçimlerde sadece kendi partisinin adayına oy verilmesini gerektirir. İnsanlar ve özellikle gençler, kamu kuruluşlarının geniş demokrasisini, onların gerçek öz yönetimlerini tercih ediyor. Bir kişi, bir örgütten diğerine özgürce geçebilir, herhangi bir kitle hareketine ellerini bağlamadan katılabilir.

İkincisi, masif kamu kuruluşları ve hareketler, faaliyetlerinde herhangi bir ideolojik kavrama sıkı sıkıya bağlı kalmayarak çok sayıda taraftarı saflarına çekerler. İdeoloji, bir siyasi partinin kaderidir. Ve insanlar genellikle herhangi bir ideolojinin kullanımını görmezler. Onların ana içeriği politik problemler, güç sorunları, maddi çıkarlar değil sıradan insanlar onların günlük ihtiyaçları.

Günümüzde kitle hareketleri ve örgütleri, mevcut ideolojik sistemlerin ötesine geçme, gerçekleri yeniden düşünme arzusuyla karakterize edilmektedir. modern dünya, çağımızın yaşamsal sorunlarını yeterince yansıtan alternatif fikir ve kavramlar ortaya koyar.

Mevcut gerçekliğin kendisi, birçok önde gelen bilim insanına göre - hem sosyal bilimcilere hem de doğa bilimcilerine göre - giderek daha fazla çıkmaza, evrensel bir felakete yol açan modern uygarlığın gelişim yollarına bir alternatif aramaya zorluyor: termonükleer, çevre, gıda. Bunun farkındalığı, alternatif hareketlere katılanların çemberini genişletir.

Üçüncüsü, geniş halk kitlelerinin toplumsal hareketlere ve örgütlere artan ilgisi, aynı zamanda bu hareketlerin toplumsal durumun yeniliğini daha çabuk kavraması, durumdaki değişikliklere daha çabuk tepki vermesi ve daha tam olarak benimsemesinden kaynaklanmaktadır. taleplerinde halkın günlük, anlık ihtiyaçlarını hesaba katar. Siyasi partiler, bir dereceye kadar, hızla değişemeyen parti ideolojisine bağlıdır; nispeten uzun bir süre sabit kalır.

Sosyo-politik hareketler ve örgütler, siyasal sistemle olan bağlantılarına bağlı olarak kurumsallaşabilir (resmi) ve kurumsallaşmayabilir (gayri resmi). Birincisi, tabiri caizse, siyasi sistem tarafından kurucu unsuru olarak kabul edilir ve bir dizi resmi kurala göre çalışır. İkincisi, sistem tarafından belirtilmeyen kurallara göre sistemin dışında ortaya çıkar ve çalışır. Bunlar sözde gayri resmi kuruluşlardır. Ancak sosyal ve politik hayatta her şey dinamiklere tabidir. Kamu kuruluşlarının karşılıklı dönüşümleri de mümkündür. Bazı gayri resmi hareketler ve örgütler, resmi ve hatta siyasi partilere dönüşüyor. Eski SSCB'deki birçok gayri resmi örgütün diyalektiği budur.

“Birleşmiş Milletler Örgütü (BM), 1945'te San Francisco'daki bir konferansta, Hitler karşıtı koalisyonun önde gelen devlet katılımcılarının çabalarının gönüllü bir birleşimi temelinde girişimiyle oluşturulan uluslararası bir egemen devletler örgütüdür. BM doğdu büyük zafer faşizm üzerine. Faaliyetlerinin ve yapısının temelleri 2. Dünya Savaşı (1939-1945) sırasında atılmıştır”1.

Genel olarak, BM'nin faaliyetleri barış içinde bir arada yaşamayı, devletler arasındaki barışçıl ilişkilerde, daha kesin olarak, amaçları olan BM Şartı'nı amaçlamaktadır: uluslararası barış ve güvenlik, barışa yönelik tehditlerin önlenmesi ve ortadan kaldırılması ve saldırı eylemlerinin bastırılması, barışın ihlaline yol açabilecek uluslararası anlaşmazlıkların veya durumların barışçıl yollarla çözümlenmesi veya çözülmesi; eşit haklar ve halkların kendi kaderini tayin hakkı ilkesine saygı temelinde uluslar arasında dostane ilişkilerin geliştirilmesi; uygulama Uluslararası işbirliğiçözünürlükte uluslararası sorunlar ekonomik, kültürel ve insani nitelikte ve ırk, cinsiyet, dil veya din ayrımı yapılmaksızın herkes için insan haklarına ve temel özgürlüklere saygının teşvik edilmesi; Devletlerin bu hedeflere ulaşmaya yönelik eylemlerini koordine eden bir merkez rolü oynayan Şart ayrıca, anlaşmazlıkların yalnızca barışçıl yollarla vicdani bir şekilde çözülmesi gibi noktaları güvence altına alan uluslararası işbirliği ilkelerini de sağlar.

3. Rusya'daki sosyo-politik örgütler ve hareketler: tarih ve modernite

Kamu örgütleri ve hareketleri, burjuva toplumunda, özellikle işçi sınıfının - feodal serflikten kurtulmuş ve kanunla çeşitli kamu örgütlerinde birleşme özgürlüğü verilmiş kişilerin - tarihsel arenasına girmesiyle önemli bir gelişme kaydetti. Çok çeşitli yönelimlere sahip örgütlü toplumsal hareketlerin yardımıyla işçi sınıfı, yaşam koşullarının iyileştirilmesi, toplumsal özgürlükler ve siyasi haklar için verilen mücadelede somut sonuçlar elde etti.

“Kamu kuruluşları ve hareketleri, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra gelişmelerinde yeni bir düzeye yükseldi. Devasa hale geldiler. Bu, halkların sosyo-politik yaşamında demokratik eğilimin güçlenmesi, halkların ulusal-siyasal yaşamının yükselmesi, tehdide karşı ulusal kurtuluş mücadelesinin ve özellikle barış mücadelesinin yükselmesiyle kolaylaştırılmıştır. yeni bir dünya savaşından. Günümüzde kamu, sivil toplum kuruluşları ve kitle hareketlerinin faaliyet alanı, insan toplumunun yaşamının hemen hemen tüm yönlerini kapsayacak şekildedir. Yüz milyonlarca insandan oluşurlar, uluslararası ilişkilerde, devletlerin iç siyasi süreçlerinde güçlü bir etkiye sahiptirler”1.

Zamanın geçişi ile bağlantılı olarak, eski ideallerin çöküşü meydana gelir, propaganda, öncelikle medya aracılığıyla gerçekleşir. İnsanların dünya görüşleri de değişiyor, hayattaki her şey geçici olduğu için geçmişe ilişkin görüşler ters yönde çarpıcı biçimde değişebilir. Komsomol başta olmak üzere gençlik örgütlerinin yıkımı yaşandı. Komsomol'un çalışmalarındaki tüm eksikliklere rağmen Sovyet zamanı gençleri bir araya getiren, çıkarlarını koruyan, genç erkekleri ve kadınları faydalı ve ilginç şeyler. Yeni sosyo-politik örgütlerin oluşturulması, yerel ve yerel sorunların çözümü, karşılıklı anlayış duygusunu güçlendirir ve örgütlerin otoritesinin büyümesine katkıda bulunur.

Kamu kuruluşları, bir bağlantılar sistemi ve üyelerinin çıkarlarının benzerliği, ortak hedeflere ulaşmak için geliştirme ve kararlar alma yolu ile karakterize edilir. Rusya'da, aşağıdaki gibi hareketler var: kuruculardan V.V.'nin başkanlığındaki Liberal Demokrat Parti. Zhirinovsky, "Elma" (G.A. Yavlinsky), vb.

Şu anda, en kitlesel hareketler şunlardır: "yeşil" hareketi, küreselleşme karşıtları, savaş karşıtları, kadınlar, demokratik gençlik hareketi ve diğerleri. Bütün bu hareketler uluslararasıdır. Her ülkede, gelişmekte olan özel durumu yansıtan, ulusal ölçekte oldukça az sayıda kitle hareketi vardır. Bölgede son yıllarda birçok toplumsal hareket ve örgüt ortaya çıkmıştır. eski SSCB rusya dahil.

Özellik Modern kitlesel toplumsal hareketler ve örgütler, kural olarak, ya doğrudan siyasetle ilgili olmaları ya da siyasal kurumların faaliyetlerinin kalitesini dolaylı olarak etkilemeleridir.

Kamusal ve sosyo-politik hareketler ve örgütler, partilerin aksine toplumsal bileşimlerinde daha popülerdir. Hem sınıf temelinde hem de sınıf benzeri ve sınıflar arası bir temelde ortaya çıkarlar. Dolayısıyla işçi hareketi sınıfsa, sendikal hareket de sınıflar arasıdır.

Dernekler, örgütler, kural olarak, vatandaşlar arasında belirli bir ilginin ortaya çıkması ve uygulanması ihtiyacı ile bağlantılı olarak kendiliğinden ortaya çıkar. Bu nasıl çeşitli organizasyonlar girişimciler, çiftçi birlikleri, hayır kurumları ve diğer kuruluşlar. Karşılık gelen ihtiyaç karşılanırsa bu kuruluşların bazıları sona erebilir. Bununla birlikte, büyük çoğunluğu kalıcı olarak aktif hale gelir, zamanla güç ve otorite kazanır.

Çözüm

Çok sayıda insanın siyasete dahil olduğunu gösteren sosyo-politik hareketlerin rolünde bir büyüme ve güçlenme var. Sosyo-politik hareketlerin partilerle ilişkisi için çeşitli seçenekler vardır, ancak bağımsız sosyo-politik hareketler partilerle herhangi bir ilişkiye girmezler. Bu, belirli bir siyasi çıkarları olan hareketlerin katılımcıları aynı zamanda partilerin faaliyetlerinden memnun olmadıklarında olur. Bazı hareketlerin yaratılması, partisiz geniş kitleleri ortaya konan siyasi görev için mücadeleye çekmek amacıyla bir parti veya bir parti bloğu tarafından başlatılır.

İnsanlar gönüllü olarak derneklerde birleşirler (dernekler, birlikler, kuruluşlar, merkezler, kulüpler, vakıflar vb.), sivil toplumu oluşturan dernekler ekonomik, ailevi, kültürel, yasal ve daha birçok değerin en geniş paletini yansıtır ve vatandaşların çıkarları. Sivil toplumu oluşturan tüm bu derneklerin özelliği, devlet tarafından değil, vatandaşlar tarafından yaratılmalarıdır. Bu dernekler devletten bağımsız olarak, ancak devlette yürürlükte olan yasalar çerçevesinde var olurlar.

Bu nedenle, kamu örgütlerinin ve hareketlerinin faaliyetleri, siyasi sistemin, sivil toplumun demokratikleşme sürecinin yanı sıra özyönetimin gelişiminin gerçek bir göstergesidir.

bibliyografya

Siyaset bilimi: Üniversiteler için ders kitabı / Under. ed. MA Vasilika. - M.: Hukukçu, 1999.

Vorobyov K.A. Siyaset Bilimi: Liseler için Ders Kitabı.-2nd ed. Doğru. Ve ekstra. - E.: Akademik Proje, 2005.

Zerkin D.P. Siyaset biliminin temelleri: bir ders dersi. Rostov n / a: "Phoenix", 1997.

Maltsev V.A. Siyaset biliminin temelleri: Üniversiteler için ders kitabı. – E.: ITRK RSPP, 1998.

Siyaset Bilimi: Ders Kitabı / A.Yu. Melville [ve diğerleri]; Moskova: Moskova Devlet Enstitüsü Uluslararası ilişkiler(Üniversite) Rusya Dışişleri Bakanlığı, TK Velby, Prospekt yayınevi, 2004.

Politika Bilimi: öğreticiüniversiteler için / Bilimsel editör A.A. Radugin.-2. baskı, gözden geçirilmiş. ve ek - M.: Merkez, 2001.

Siyasi ansiklopedi. 2 ton T2/Nat. Dernekler. – bilimsel fon; Ruk. proje G.Yu. Semigin; bilimsel ve editoryal tavsiye: önce. Konsey G.Yu. Semigin. – M.: Düşünce, 1999.

Farklı toplumsal ihtiyaç ve çıkarların varlığı, tek başına toplumsal hareketlerin ve örgütlerin ortaya çıkmasına yol açmaz. Çıkar faktörü tam olarak şu durumlarda tetiklenir: “... ilk olarak, tatmin edici olmayan çıkarların durumu halkın zihninde sabitlendiğinde; ikinci olarak, grup çıkarlarının içeriği ve onları tatmin etmenin yolları hakkında kitle bilincinde belirli fikirler oluşur; üçüncü olarak, çıkarların gerçekleştirilmesiyle ilgili sosyo-politik kararların alınmasına halkın çeşitli grup ve katmanlarının önemli bir bölümünün katılması için artan bir ihtiyaç vardır; son olarak, dördüncüsü, siyasi sistemde uygun demokratik yapılar varsa. Genel olarak, sosyal ve sosyo-politik hareketler ve örgütler, belirli sosyal grupların öz-farkındalığının gelişmesine bağlı olarak, bu çıkarların tatmini ile ilgili kamusal faaliyetlerde gerçekleştirilen sosyal grup çıkarları temelinde ortaya çıkar” Zerkin D.P. Siyaset biliminin temelleri: bir ders dersi. Rostov n / a: "Phoenix", 1997, s. 303.

Zor, zor zamanlarda, ideolojik çelişkilerle doygun insanlar, önce protesto hareketlerine ve örgütlere ayrılırlar, daha sonra sistemli devlet, parti, sendika ve gençlik yapıları içinde halk cepheleri, dernekler, kitle hareketleri var olmaya başlar: bağımsız ticaret sendika örgütleri, grev komiteleri, çeşitli milletvekili grupları. Gelecekte, siyasi sistemin hem dışında hem de içinde oluşmuş hareketlerin ve örgütlerin entegrasyonu söz konusudur. "Demokratik Rusya", "Çalışan Halkın Birleşik Cephesi" ve diğerleri gibi hareketler var.

Habermas Jurgen, ünlü Alman filozof, sosyolog ve politik düşünür. Yazılarında sosyal bilime büyük önem vermiş ve dile daha az önem vermemiştir. Sosyo-politik pratik sorunu, karşılıklı anlayış sorununa, siyasal iktidarın diline, partiye, toplumsal gruplara vb. indirgendi. Fikirlerinde veya başka kavramlarda sosyo-politik bir yönelim vardır. Habermas Jurgen ideolojik ve politik üst yapıya da büyük önem verdi. Egemenlik eyleminin hangi ilkelere dayandığını bulmaya çalıştı, soyut olarak efendi ve köle arasındaki bir ilişki olarak temsil edildi. Bu şemayı kamusal yaşamın tüm sorunlarına dayatarak, toplumun korunmasını ve istikrarını sağlaması gereken mekanizmaları onun yardımıyla açıklamaya çalışmıştır.

1980'lerde Habermas Jurgen, iki ciltlik İletişimsel Eylem Teorisi'nde araçsal ve iletişimsel eylem hakkında fikirler geliştirdi. “İletişimsel eylemle, Habermas, zorunlu olarak kabul edilen normlara göre sıralanan bireylerin böyle bir etkisini anlar. Araçsal eylem başarıya odaklanırsa, iletişimsel eylem, eylemde bulunan bireylerin karşılıklı olarak anlaşılmasını, onların fikir birliğini amaçlar. Çabaların koordinasyonunu içerir” Siyasi Ansiklopedisi. 2 ton T2/Nat. Dernekler. - bilimsel fon; Ruk. proje G.Yu. Semigin; bilimsel ve editoryal tavsiye: önce. Konsey G.Yu. Semigin. - M.: Düşünce, 1999, S. 575.

Ayrıca onun fikirlerine göre iletişimsel eylem bir sosyal etkileşim aracıdır ve dayanışma oluşturmaya hizmet eder. Habermas'ın teorik faaliyeti boyunca, tüm bu konular kesişti ve onun yarattığı ve sürekli olarak gelişen geniş ölçekli iletişimsel eylem teorisinin parçaları haline geldi.

Genel olarak, "sosyo-politik hareketler" kavramı, doğrudan devlet ve parti yapılarına dahil olmayan, ancak bir dereceye kadar siyasi yaşamın öznesi olan çeşitli vatandaş birliklerini, dernekleri, birlikleri, cepheleri kapsar ve işlevleri değişen derecelerde birleştirir. devlet kurumlarına ve siyasi partilere karşı işbirliği, muhalefet ve eleştiri, muhalefet ve mücadele. Bu kavram, yüksek düzeyde organizasyon ve yapı ile ayırt edilen siyasi karar alma üzerinde doğrudan etkisi olanlardan, net bir organize çekirdeği olmayan tamamen siyasi olanlara kadar çok çeşitli dernekleri kapsar. Bu çeşitlilik, hareketlerin tipolojisinde, ortaya çıkma nedenlerinin analizinde, ideolojik ve politik konumlarda, sosyal tabanda, yetkililerle ilişkilerde belirli bir zorluktur. Aynı zamanda sosyo-politik hareketleri partilerden ayıran en yaygın özelliklerini tespit etmek mümkündür.

Sosyo-politik hareketler yetkilileri etkilemeye çalışır, ancak kural olarak kendileri iktidara gelmezler.

Birçok sosyo-politik hareket türü vardır:

- mevcut sisteme karşı tutum açısından hareketler muhafazakar, reformist ve devrimcidir;
- ideolojik temelde - liberal-demokratik, muhafazakar, sosyalist;
- ulusal temelde - ulusun kendi kaderini tayin etmesi için ulusal kurtuluş, kültürel ve ulusal özerklik vb.;
- demografik temelde - gençlik, öğrenci vb.;
- ölçeğe göre - uluslararası, bölgesel, ülkede, eyalette, cumhuriyette;
- eylem yöntemleri ve yöntemleri ile - yasal, yasadışı, resmi, gayri resmi, barışçıl veya şiddet içeren eylemlere yönelik.

Sosyo-politik hareketler önemli işlevleri yerine getirir:

- nüfusun geniş heterojen kesimlerinin çıkarlarını, ruh hallerini yoğunlaştırmak:
- hedefler belirleyin, bunlara ulaşmak için yollar geliştirin;
- belirli bir siyasi sorunu çözmeye odaklanan büyük bir siyasi güç yaratmak;
- kitlesel protestolara öncülük etmek, şiddet içermeyen ve bazen şiddet içeren protestolar düzenlemek.

İkinci yarı ve özellikle 20. yüzyılın sonu, çok sayıda insanın siyasete dahil olduğunu gösteren sosyo-politik hareketlerin rolünün büyümesi ve güçlenmesi ile karakterizedir.

Sosyo-politik hareketlerin partilerle ilişkisi konusunda çeşitli seçenekler vardır.

Bazı hareketlerin yaratılması, partisiz geniş kitleleri ortaya konan siyasi görev için mücadeleye çekmek amacıyla bir parti veya bir parti bloğu tarafından başlatılır.

Sosyal ve politik hareketler, etkili yöntem siyasi fikirlerin, görüşlerin ve çıkarların geniş insan kitleleri tarafından ifade edilmesi. Bu güç uygulama biçimi, hem bireysel vatandaşlar hem de çok sayıda grup tarafından devletin ve toplumun yönetimine ilişkin görüşleri yansıtabilir.

Sosyo-politik örgütler ve hareketler: ortaya çıkış nedenleri

Vatandaşlar, kendi görüşlerini ifade etmek ve çıkarlarını tatmin etmek için kitlesel siyasi hareketlerde aktif olarak birleşirler. Bu nedenle sosyo-politik hareketler 19. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar inanılmaz derecede popülerdi. Kural olarak, çalışan derneklerdi. Halk iktidarının bu ifadesinin temel ayırt edici özelliği, devlet olmanın olmamasıdır. Burada hükümet tarafından desteklenen devlet partilerinin varlığıyla bir paralellik çizmek önemlidir. Bir toplumsal hareket yaratmanın kolaylığı, oluşum sürecinin devlet otoriteleri tarafından kontrol edilmemesinden kaynaklanmaktadır.

Sosyo-politik hareketler, ortak kamu çıkarları tarafından güvenli bir şekilde birbirine bağlanan istikrarlı sosyal hareketlerdir. Her katılımcı, siyasi akımın amacı ile tamamen aynı olan bir hedefe ulaşmak için çabalar. Katılımcıların dayanışması, sosyal dalgayı var eden ve geliştiren şeydir.

Lider ve liderliğindeki

Hareketin en aktif katılımcıları, ülkedeki mevcut rejimden memnun olmayanların yanı sıra mevcut iktidar sistemine karşı savaşan kişilerdir. Aynı zamanda liderler, beyan ettikleri görüşlerini yasal yollarla ifade etmeye çalışmazlar. Aksine, birçok eylemcinin faaliyetlerinden duyulan memnuniyetsizlik, aktivistleri devlet başkanı ve siyasi rejimle düşmanlık yoluna girmeye zorlamaktadır.

Karşıt görüşlerin oluşmasının bir diğer nedeni de “çeşitlilik”tir. gelen kompozisyon. Herhangi bir sosyo-politik örgüt ve hareket, halkın çeşitli katmanlarının temsilcilerini içerir. Bir akımda hem çeşitli etnik kültürlerin temsilcileriyle hem de çeşitli dini kavramların vaizleriyle tanışmak mümkündür. Siyasi grupların ortak amacı, hoşgörüye aşina olmayanları bile birleştirebilmektir.

Toplumsal hareketlerin görevleri

Herhangi bir sosyo-politik hareket, amacı ne olursa olsun, iki ana görevi yerine getirmeye çağrılır:

Grup çıkarlarının korunması. Halk hareketinin temeli, siyasi kavramların ifade edilmesinde yatar. Aynı zamanda, hem kamuoyu hem de devlet başkanı, sivil kitlelerin görüşlerine aşina olmalıdır. Ek olarak, akımın etkinliği sadece arzuların iradesine değil, aynı zamanda daha fazla uygulanmasına da yöneliktir. İkinci görev, ya devrim yoluyla ya da kamu yöneticisi tarafından yapılan güçlü reformlar yoluyla gerçekleştirilir.
Demokrasinin uygulanması. Halk kitlelerinin devlet işlerini yönetmekten tamamen vazgeçmesi, halk hareketlerinin aktif olarak yaratılmasından söz eder. Bu nedenle demokratik bir devlette ve sivil toplumda, devlet karşıtı sosyo-politik hareketler vatandaşlar arasında sıradan olmaktan çok nadirdir. İfade Politik Görüşler devletin ve sivil toplumun refahının temeli olan demokrasi ilkesinin uygulanmadığından yasadışı olarak bahsediyor.

Vatandaşın hareketi takip etmeye hazır olması...

İlk çağrılardan itibaren bir sivil toplum üyesinin siyasi hareketi takip etmeye, onun ideolojisini desteklemeye ve amacın hızlı bir şekilde yerine getirilmesini talep etmeye hazır olması pek olası değildir. Numara. Böyle bir karar, iç siyasi duruma bağlı olarak, devletin her vatandaşının kafasında yavaş yavaş oluşan birçok faktöre bağlıdır:

Ana faktör, insan ihtiyaçlarının ve bireyin çıkarlarının sistematik olarak memnuniyetsizliğidir. Burada, bu tür yoksunlukların uzun bir süre boyunca kamu bilincine damgasını vurduğu gerçeğini dikkate almak önemlidir.
Açıkça tanımlanmış bir sorun ortaya çıkar çıkmaz, bireyin zihninde olumsuz durumu çözmenin çok sayıda yolu oluşur. Kural olarak, bir sosyo-politik hareketin hedefine ulaşmak, en uygun ve uygun adımların ve araçların uygulanması ile karakterize edilir.
Her gün popüler reformların uygulanmasına duyulan ihtiyaç artıyor. Bu nedenle, kendileri, aileleri ve bir bütün olarak toplum için yaşam koşullarının iyileştirilmesine daha fazla katkıda bulunmak isteyen vatandaşlar, siyasi hareketlerin liderlerini aktif olarak takip eder.

Vatandaşların siyasi hareketinin başlangıç noktası

Aylarca, devletin her sakininin bilinci, ideal devlet programı hakkında çelişkili fikirlerle doyurulur. Zor zamanlar geliyor; değişiklik gerektiren olaylar; reformların yaklaşma zamanı... Ve işte bir protesto dalgasının oluşumunun başlangıç noktası geliyor.

Sosyo-politik hareketler birdenbire ortaya çıkmazlar ve kamusal yaşamı iyileştirmek için programlarını aktif olarak uygulamaya başlamazlar, hayır! Benzer içerikli küçük bir miting dalgası belli bir bölgeden geçtikten sonra halk cepheleri ve kitlesel halk hareketleri oluşmaya başlar. Dahası, başlangıçta "kötülüğün kökü" gençlik örgütleri, sendika yapıları, siyasi partiler içinde doğar. Gelecekte, kurs, inanılmaz miktarda nüfusu çeken büyük bir ölçek kazanıyor. Yavaş yavaş, belirlenen hedefe ulaşmak için programlar oluşturulur, bir isim ortaya konur, liderler belirlenir.

Sosyo-politik hareketlerin belirtileri

Herhangi bir iktidar biçimi gibi, halk hareketinin iradesinin de birçok ayırt edici özelliği vardır. Sosyo-politik hareketlerin belirtileri:

Belirli kuralların olmaması. Tek bir siyasi hareket, eylemleri düzenleyen ve halkın "milis" yapısını örgütleyen açık bir tüzük sağlayamıyor. Üstelik liderler herhangi bir program sunamıyorlar, önlerinde sadece bir hedef var.
Partilerin kesin olarak tanımlanmış sayıda yetkileri varsa, bunu toplumsal hareketlerde bulamazsınız. Bir siyasi hareketin faaliyetleriyle ne kadar çok insan ilgilenirse, faaliyetlerini o kadar etkin bir şekilde yürütür. Kitlelerin bileşiminin "bulanıklaşması" nedeniyle, belirli bir ideolojinin veya reformun taraftarlarının sayısını belirlemek imkansızdır.
Açıkça tanımlanmış yetki ve merkezi kontrol eksikliği.
Herhangi bir sosyal hareket, her vatandaşa kamusal bir fikri kabul etme veya reddetme hakkını veren gönüllülük ilkesine bağlıdır.

Elbette bu, sosyo-politik hareketleri karakterize eden tüm özelliklerin tam listesi değildir. Aşağıdaki fotoğrafta gösterilen tablo, anlamak ve hatırlamak için en iyi duruma getirilmiş özelliklerin tam listesini gösterebilir.

Rus devleti tarihinde toplumsal hareketlerin rolü

Herhangi bir öğrenciden 19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki sosyo-politik hareketleri anlatmasını isteyin. lise, ve kesinlikle iyi bir hikaye alabilirsiniz. Ve hepsi, devletimizde çeşitli eğilimlerin oluşması, reformların uygulanması, halk gösterilerinin düzenlenmesi sayesinde adil bir devlet, demokratik yönetim ve sivil toplum yolunda küçük ama istikrarlı adımlardır.

Geçmiş sayfaları şunları sağlar: parlak örnekler sosyo-politik hareketler:

tanınmış Decembristler;
sosyal demokrat hareket;
essers - asıl amacı otokratik yönetimi ve diğerlerini devirmek olan sosyalist devrimciler.

20. yüzyılın ikinci yarısında kamu örgütlerinin aktif oluşumu, kitlelerin devlet yönetiminden yüksek memnuniyetsizliğinden kaynaklanmıştır. Bir yandan devlet sistemini zorla değiştirmek çok sayıdaülke sakinlerine zarar vermek ve diğer yandan bunlar bir sivil toplumun oluşumuna yönelik küçük, istikrarsız adımlardır.

Madalyonun ters yüzü...

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'daki sosyo-politik hareketlerden bahsederken, günümüzde popüler olan halk hareketlerinden bahsetmek önemlidir. Örneğin, geçen yüzyılda oluşturulan girişimci ve bankacı sendikaları, saflarına hala "işe alım" kabul ediyor.

Halk hareketleri böylece kamu finansmanını etkileyebilir, kamu yetkililerini yatırım sorunları konusunda bilgilendirebilir, gerekli ek faydaların sunulacağını duyurabilir, mali sorunlara çözümler önerebilir vb. Sendikalar, ülke genelindeki işçilerin haklarını savunur. Toplumsal hareketlerin etkisiyle birçok yasama kararı alınmaktadır. Ara sıra halk hareketi, birkaç on yıl önce yaratıldı, her yıl daha da güçleniyor.

Siyasi örgütlerin kamu bilinci üzerindeki etkisi

Tutarlılık, bir kişinin hayatındaki en istikrarlı faktör değildir, bu yüzden insanların bilinci bu kadar kolay deforme olur. Kitle iletişim araçları, yeni ilke ve ideallerin oluşumunda özel bir rol oynamaktadır. Aynı gerçekleri öne sürerken, onları daha iyi taraf gazeteler, radyo, televizyon, bir kişi yaşam tarzını düşünür ve karar verir: “Değişim zamanı geldi!”.

Ülkemizin uzun tarihi boyunca, şu veya bu kararı verirken bu slogan defalarca dile getirilmiştir. Örneğin, 19. yüzyılın sosyo-politik hareketleri, örgütlerin temsilcilerinin işçilerin emeğini bölmeleri gerçeğiyle köylüleri cezbetti. Bir kişinin zor iş yapmasına yardımcı olan siyasi hareketlerin liderleri, varış için anlaşılır bir açıklama yaptı. daha iyi bir hayat eğer halkın görüşlerini destekliyorsa. Ve vatandaşların zihinleri üzerindeki bu tür etki önlemleri kısa sürede meyve verdi ve devrimi daha da yakınlaştırdı ve hızlandırdı.

Kamu kuruluşları ve genç nesil

Çok sayıda olumsuz niteliğe ve Negatif etki kamu otoritelerine göre, Rusya'daki sosyo-politik hareketler genç neslin gelişiminde ve oluşumunda önemli bir rol oynamaktadır.

Elbette, SSCB'nin her sakini, Komsomol'un çalışmalarına katılan bir Ekim çocuğuydu. Bu tür kuruluşların faaliyetleri sayesinde gençlerin çıkarları tamamen korunmuştur. Anavatan için yüksek organizasyon ve görev duygusu, cesur gençlerin yanı sıra kibar ve sempatik kızları yetiştirdi. Evet ve erkekler arasında çalışma arzusu, modern nesilden çok daha sık ortaya çıktı.

Modernite döngüsünde kitle hareketleri

Bugüne kadarki en kitlesel sosyo-politik harekete kadın hakları savaşçısı denilebilir. Ayrıca, çevre temizliği için savaşan "yeşil" hareketin temsilcileri aktif bir pozisyondan övünebilir.

Kamu işlerine gelince, modern idari aygıtın gelişmesi nedeniyle faaliyetler aşırı örgütler fikrin doğduğu dönemde bile tomurcukta yakar. Gelişmiş ülkelerin anayasaları, ifade özgürlüğünü bir kişinin ve vatandaşın temel doğal haklarından biri olarak ilan eder. Böylece herkese hem resmi olarak hem de mitingler yoluyla memnuniyetsizliklerini dile getirme fırsatı veriliyor.

Siyasete davet

Devletin birçok vatandaşı, uluslararası ilişkiler konusundaki çelişkili görüşler nedeniyle siyasete katılma konusunda büyük bir istek duyuyor. İnanılmaz sayıda toplumsal hareket, daha da fazla siyasi görüşün oluşmasına yol açarak kitleleri cezbetmektedir.

Devlet programlarının uygulanmasına katılma fırsatı, hem iki yüksek öğrenim görmüş eğitimli işadamlarına hem de çalışma uzmanlıklarına sahip kişilere sağlanmaktadır. Her halükarda, modernitenin bu aşamasında, toplumsal hareketler daha çok şu özelliklerle karakterize edilir: pozitif nitelikler topluma zarar vermek yerine

Sosyo-politik örgütler ve hareketler - Çok yönlü çıkar ve isteklerini karşılamak ve korumak için faaliyet, sosyal faaliyet ve amatör performans türlerine uygun olarak ortaya çıkan, tüzüklerinde yer alan görev ve hedeflere uygun hareket eden gönüllü vatandaş dernekleridir.

AT son zamanlar kitle örgütleri ve hareketleri yaratma süreci önemli ölçüde yoğunlaştı ve faaliyetleri de canlandı. Faaliyetin nedenleri aşağıdaki durumlardan kaynaklanmaktadır:

insan yaşamının çeşitli alanlarında fenomenlerin ve süreçlerin büyümesi;
kitle imha silahlarının kullanılmasıyla savaş tehdidi;
insan çevresinin artan tahribatı - ekolojik bir felaketin ortaya çıkışı;
muhafazakar güçlerin saldırısına tepki-tepki Farklı ülkeler bir kişinin haklarını, özgürlüklerini, insanların yaşam standartlarını ihlal etmeye çalışan modern dünya;
hümanist değerlerin ve ideallerin halkın zihninde gerçekleşmesi ve pratikte uygulanması için mücadele;
genel nüfusun artan kültürel düzeyi;
insanlar arasındaki iletişimi kolaylaştıran ve birleşmelerine katkıda bulunan her türlü iletişimin hızlı gelişimi.

Kamu kuruluşları ve hareketleri doğal bir ihtiyaçtan doğar. modern adam toplum işlerine ortak olmak. Günlük yaşamda bir kişi toplum işleriyle uğraşamayacağından, kamu dernekleri onun için yapar. Bir insanı, birçok sorunu bağımsız olarak çözmek için sosyal ve politik hayata kalıcı bir katılımcı olma ihtiyacından kurtarırlar. Bir kişinin bir kuruluş tarafından kendi ihtiyaç ve çıkarlarını daha iyi yansıtması ve tatmin etmesi için ödediği bedel, o kuruluşta belirlenen kurallara uyma yükümlülüğüdür. Bir kuruluşun üyelerine, tüm kuruluşun hedeflerinin başarılı bir şekilde yerine getirilmesine katkıda bulunmak için yerine getirmeleri gereken farklı roller atanır. Bu nedenle, insan davranışının keyfi doğası sınırlıdır. İhtiyaç ortaya çıktığında, kuruluş özel çıkarların kamu çıkarlarına tabi olmasını gerektirebilir; kuruluşun bireysel bir üyesinin uygunluğundan tam olarak emin olmadığı faaliyetlerin uygulanması; organizasyonun doğasında bulunan gelenek ve göreneklere uyum sağlamak (özellikle bu, genel olarak kabul edilen davranış kalıpları olabilir).

Kamu derneklerinin esas olarak aşağıdan ortaya çıktığı, ancak bazen yukarıdan inisiyatifle çeşitli ihtiyaçları ve kamu çıkarlarını karşılamak ve üyelerinin çıkarları doğrultusunda hareket etmek için oluşturuldukları belirtilmektedir. Kamu örgütleri ve hareketleri, insanların karşılıklı bağımlılıklarını ve birbirlerine olan ihtiyaçlarını ifade eden ve sosyal organizmanın korunmasını ve gelişmesini sağlayan ortak bir yaşam etkinliğidir. Bu, insanların doğrudan bir ekipte, ortak faaliyetlerin, iletişimin, hizmet alışverişinin, ortak şeylerin ve değerlerin kullanımının gerçekleştirildiği bir sosyal grupta kalmasıdır.

Kamu örgütlerinin ve hareketlerinin faaliyetlerinin kolektif doğasının kanıtı, onların kitlesel karakteri, iç yapısının doğasıdır. Kamu örgütleri ve hareketleri, kitlelerin kamusal inisiyatifi, yapılarının demokratik ilkeleri nedeniyle özyönetimlerinin tanımlanması için geniş fırsatlar sağlar, bu arada, bu arada, az ya da çok tüm sosyo-politik yapıların doğasında vardır. vatandaş dernekleri - siyasi partiler, kamu kuruluşları ve hareketler. Bu ilkeler şunlardır: gönüllü üyelik, tüm yönetim organlarının seçiciliği, yönetimin kuruluş üyelerine karşı hesap verebilirliği ve hesap verebilirliği, işte şeffaflık, meslektaş dayanışması.

Kamu dernekleri genellikle kendilerini resmi ve gayri resmi kamu kuruluşları ve sosyal hareketler şeklinde gerçekleştirirler. Resmi kamu kuruluşları, kitlesel karakterleri ile ayırt edilirler. Hem vatandaşların hem de devlet organlarının inisiyatifiyle uzun vadeli hedeflere ulaşmak için yaratılırlar. Aşağıdaki özelliklere sahiptirler: net bir yapı; tüzüğü; yetkililerle resmi kayıt; toplumun (devletin) çıkarına ve mevcut yasallık çerçevesinde faaliyetler; kendi yönetimi.

Resmi kamu kuruluşları temelinde, genellikle gayri resmi olanlar ortaya çıkar. Gayri resmi kamu kuruluşları hem kitlesel hem de yerel olabilir. Hepsinin bir sosyal yönü olmasına, ayrıca resmi kayıt ve net bir program olmamasına rağmen, bazen onları iş derneklerinden, kooperatiflerden ayırt etmek zordur; resmi devlet organlarından bağımsızlık; özyönetim ilkeleri üzerine faaliyet; atipik programlar ve atipik aktiviteler. Gayri resmi kuruluşlar arasında, örneğin, çeşitli amatör dernekler, yazarların ve amatör şarkıların kulüpleri, gençlik organizasyonları, sağlığı geliştirici ve manevi sistemler grupları yer alır.

Kamu örgütleri ve hareketlerinin farklı işlevleri vardır, bunlar iki gruba ayrılabilir: kamu örgütlerinin ve hareketlerinin devletteki iktidar sistemiyle ilgili olarak yerine getirdikleri işlevler; bu örgüt ve hareketlerin üyelerinin çıkarları doğrultusunda gerçekleştirilen işlevler. Birinci grupta iki ana işlev ayırt edilebilir: birbiriyle yakından bağlantılı muhalif ve yaratıcı. Kamu örgütlerinin ve hareketlerinin faaliyeti, modern demokratik devletleri aşırı merkezileşmekten alıkoymakta, devletin toplum yaşamının optimal örgütlenmesi olarak ortaya çıkmasında belirleyici bir rol oynamaktadır. Kamu kuruluşları ve hareketleri tarafından üyeleriyle ilgili olarak gerçekleştirilen ikinci grup işlevlerden koruyucu ve yardımcı ayrılabilir. Kamu kuruluşları ve hareketleri, üyelerini devlet yapılarından korur. Bu, özellikle yasama demokratik süreci emekleme dönemindeyken ve devlet yapılarında yasaların uygulanmaması ve bireye karşı saygısız bir tutum gibi olumsuz bir gelenek olduğunda önemlidir. Yardımcı işlev, kamu kuruluşlarının ve hareketlerinin kendi yapıları aracılığıyla üyelerine kişisel sorunları çözmeleri için fırsatlar sağlamada kendini gösterir.

Çok çeşitli kamu derneklerini anlamak için topolojileri üzerinde durmak gerekir. Her şeyden önce, kamu örgütleri ve hareketleri geleneksel ve yeni olanlar olarak ikiye ayrılabilir. Geleneksel kamu kuruluşları ve hareketleri şunları içerir: sendikalar, kadın, gençlik, ekonomi, eğitim ve kültür, bilimsel ve bilimsel-teknik, yaratıcı, savunma, spor, turizm vb. Yeni sosyal örgütler ve hareketler şunları içerir: çevresel; alternatif; kamu girişimi; Ulusal.

Kamu kuruluşları ve hareketleri ilgi alanlarına veya faaliyetlerine göre sınıflandırılabilir:

ekonomik çıkarlar için, özellikle, kiralık girişimciler, köylüler, serbest meslek temsilcileri, kooperatifler, tüketim dernekleri;
kamu ve siyasi çıkarlar için kültürel, insani, dini organizasyonları ayırt eder;
faaliyet yöntemlerine ve yasal statüye göre: yasal ve resmi, yarı yasal ve gayri resmi (örneğin, Mason locası);
faaliyet yerine göre, güçlerin siyasi iktidar yapısındaki uygulama yerinden sonra: hükümet sübvansiyonları arayan lobiler, kendi kendini yöneten kuruluşlar;
aktivite türüne göre: ekonomi, eğitim ve kültür, bilimsel ve bilimsel-teknik, vesayet, sağlığın korunması, doğa, ulusal, günah çıkarma, savunma, spor ve turizm.

2003 yılı itibariyle, Ukrayna'da yaklaşık 600 kamu kuruluşu kayıtlıdır. Diğer bazı kriterlere dayanarak, aşağıdaki gibi sınıflandırılabilirler:

sosyal olarak bilinçli- kadınlar (Ukraynalı Kadınlar Birliği, Ukrayna Kadınlar Birliği vb.), gençlik (Ukraynalı Öğrenciler Birliği, Bağımsız Ukraynalı Gençlik Birliği vb.), ekonomik (Ukrayna Sanayiciler ve Girişimciler Birliği, Tüm Ukrayna Özel Derneği Girişimciler, vb.);
değer odaklı: Ukrayna dili Derneği. T. Shevchenko, "Aydınlanma", "Bilgi" ve diğerleri;
sosyal olarak değerli: Ukrayna Sendikalar Federasyonu, Ulusal Sendikalar Konferansı, Tüm Ukrayna İşçi Dayanışma Derneği, "Birlik" sendikası, Ukrayna Memurlar Birliği, vb.;
asosyal- mafya örgütleri ve benzerleri;
siyasallaşmış örgütler: Ulusal Demokratik Güçler Kongresi, Ukrayna Hristiyan Gençlik Birliği, Ukrayna Gençlik Hareketi vb.;
Politize muhalefet: Ukrayna Emekçi Halk Cephesi, Ukrayna İşçi Partisi, Ukrayna Sivil Kongresi, Tüm Ukrayna İşçi Sendikası, Ukrayna Sosyalist Gençlik Kongresi vb.

20. yüzyılın ikinci yarısı gerçek bir dalgalanma, bir kitle hareketi akışı ile işaretlendi. Hareketler, aşağıdaki özelliklerde kamu kuruluşlarından farklıdır: örgütsel yapı; hareketlere katılan vatandaşların çıkarları topluluğu; içlerinde eşit olmayan siyasi görüşlere, dünya görüşlerine, inançlara sahip grupların ve hareketlerin varlığı; bireysel üyelik yok.

Sosyo-politik hareketler iki büyük gruba ayrılabilir: açıkça ifade edilmiş bir siyasi içeriğe sahip olanlar ve ağırlıklı olarak demokratik bir içeriğe sahip olanlar. Siyasal toplumsal hareketler şu özelliklerle karakterize edilir: siyasal araçları kullanırlar; güç mücadelesine katılmak; güç kullanma araçlarına katılmak veya etkilemek.

Siyasi hareketler aşağıdaki türlere ayrılabilir:

sınıf temelinde ortaya çıkan hareketler - işçiler, köylüler, küçük-burjuvalar;
sınıf benzeri bir temelde ortaya çıkan hareketler - entelijansiya, askeri, sınıf öncesi unsurlar;
sınıflar arası hareketler - ulusal kurtuluş, anti-faşist, vb.;
mevcut siyasi ve ekonomik sisteme yönelik tutumları ifade eden siyasi hareketler - muhafazakar, reformist, devrimci, karşı-devrimci vb.;
örgütlenme dereceleri ve biçimleri bakımından farklılık gösteren siyasi hareketler - yüksek düzeyde örgütlenmiş, zayıf örgütlenmiş, kendiliğinden.

Kitlesel demokratik hareketlerin ana çeşitleri şunlardır: savaş karşıtı - yıkıcı bir savaş tehdidine karşı; çevre - çevreyi ve insanların yaşam koşullarını korumak; demokrasiyi, bireysel hak ve özgürlükleri korumak; cinsiyet ve yaş - kadınlar, gençler, çocuklar, gaziler vb.; profesyonel - bilim adamları, doktorlar, mühendisler, yazarlar vb.; alternatif.

Kamu örgütleri ve hareketleri, siyasal sistemde, genel olarak kamusal ve siyasal yaşamda önemli bir rol oynamaktadır. Devlet organlarının işleyişi ile ülke nüfusunun karşılık gelen eylemleri arasında bir tür bağlantıdır.

Kamu birlikleri, yönetim işlevlerinin yerine getirilmesinde güç yapılarına büyük yardım sağlar. Kamu örgütleri ve hareketleri, geniş halk kitlelerinin dikkatini akut sorunlara çekmekte, sorunları çözmenin yollarını sunmaktadır.

Siyasal partiler, toplumun siyasal yaşamının merkezini oluşturan faaliyetleri ile sosyo-politik ilişkilerin bütün çeşitliliğini kapsamamaktadır. Bunlarla birlikte, örgütler ve hareketler gibi çeşitli sosyo-politik dernekler de siyasi süreçte önemli bir rol oynamaktadır.

Bunlar, diğerlerinin yanı sıra yaratılan insanların devlet dışı dernekleridir. sosyal organizasyonlar, onları korumak ve uygulamak için çeşitli sosyal grupların çıkarlarının ve ideallerinin çakışması temelinde.

Bu tür derneklerin zengin bir geçmişi vardır. Zaten antik dünyada, devletle birlikte, sosyo-politik çıkarların uyumsuzluğu nedeniyle, hem mülk sahibi sınıfların temsilcileri hem de özgür vatandaşlar olan dernekler ortaya çıktı. Orta Çağ'da halk eğitimi vardı. Bu oluşumların temeli çoğunlukla dini fikirlerdi (şövalye dernekleri, Haçlıların Düzeni, vb.).

Sosyal ve politik örgütler ve hareketler, endüstri çağında, piyasa ilişkilerinin gelişme sürecinde, insanların feodal serflikten kurtulması ve burjuva hukukunun kurulması sonucunda önemli bir gelişme kaydetti. O dönemde toplumsal dönüşümlerin öncü gücü haline gelen işçi sınıfı, örgütlü toplumsal hareketlerin yardımıyla çeşitli kamu örgütlerinde aktif olarak birleşerek, yaşam koşullarını iyileştirme, sosyo-politik özgürlükler ve haklar mücadelesinde önemli başarılar elde etti. .

Sosyo-politik örgütler ve hareketler modern koşullar. Büyük, her şeyi kapsayan hale geldiler. Bu, sosyal ve politik yaşamda demokratik bir eğilimin kurulması, bir kitle dünya iletişim sisteminin geliştirilmesi, insan uygarlığının varlığına tehdit oluşturan küresel sorunların ortaya çıkması ile kolaylaştırılmaktadır. Halkın, sivil toplum kuruluşlarının ve hareketlerin büyümesi ve önemi, siyasi partilerin geniş halk kitleleri ve özellikle parti liderlerinin demagoji ve siyasi oyunlarını algılamayan gençler arasındaki otoritesinin son zamanlarda azalmasından da kaynaklanmaktadır. siyasi partilerin faaliyetlerinde ideolojik ve katılığa karşı olumsuz bir tutum içindedirler.

İnsanların sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin faaliyetlerine katılmaya ilgisi, aynı zamanda yeni sosyal koşullara hızla uyum sağlamalarından, değişen durumlara, insanların günlük taleplerine ve ihtiyaçlarına daha yeterli yanıt vermelerinden, hızlı ve gayri resmi olarak hareket etmelerinden kaynaklanmaktadır. Bugün yüz milyonlarca insan sivil toplum kuruluşlarının, sosyal ve politik hareketlerin faaliyetlerine katılıyor ve etkileri insan topluluğunun yaşamının tüm yönlerine, uluslararası ilişkilere, tek tek ülkelerdeki iç siyasi süreçlere kadar uzanıyor.

Sosyo-politik örgütler ve hareketler faaliyetin içeriğine, doğasına ve amaçlarına göre siyasi partilerden önemli ölçüde farklı. Ana farkları, siyasi partiler gibi devlet iktidarını ele geçirmek ve ona katılmak için savaşmamaları, çoğu zaman devlete karşı çıkmamaları, onunla ilişkileri güçlendirmeleri, devletin en önemli kanalı olmalarıdır. sivil toplumla bağlantı. Faaliyetleri, sosyal açıdan önemli sorunları çözmek için bu organlar tarafından belirli sosyal grupların çıkarlarını dikkate almak ve uygulamak için kamu otoriteleri üzerindeki etki ve baskıya indirgenir.

Dış siyaset literatüründe sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin faaliyetlerinin bu doğası ile bağlantılı olarak, onları sosyal fenomen olarak tanımlamak için “çıkar grupları”, “baskı grupları”, “lobi” vb. kavramlar kullanılmaktadır. Ancak, yerel bilim geleneğine uygun olarak, "sosyo-politik örgütlenme", "sosyo-politik hareket" kavramlarının kullanılması daha kabul edilebilir olarak kabul edilir.

Gerçekten var olan insan birliklerinin sosyo-politik doğasını, onların örgütsel-dinamik, faaliyet yönünü çok daha kesin bir şekilde yansıtırlar. Elbette “çıkar grupları”, “baskı grupları”, “lobi” ve “sosyo-politik örgütlenme”, “sosyo-politik hareket” kavramlarını ve yansıttıkları gerçek olguları kesinlikle bilimsel bir bakış açısıyla tanımlarken, belirli bir sadeleştirme ve anlaşılırlığa izin verilir.

Sosyo-politik kuruluşlar Siyasi alanda ortaya çıkan ve işleyen toplumlar ile diğer sosyal organizasyonlar (sosyo-ekonomik, profesyonel-yaratıcı, amatör) yapının en önemli unsurudur. modern toplum. Faaliyetleri esas olarak halkla ilişkilerin siyasi ve yasal sorunları, örgütlenme ve işleyiş sorunları ile ilgilidir. Siyasi süreç.

Sosyo-politik kuruluşlar - bunlar, belirli bir sosyal grubun çıkarlarını ifade eden, belirli sosyo-politik hedeflere sahip olan ve devlet makamları üzerinde organize etki yoluyla uygulamalarını gerçekleştiren gönüllü insan dernekleridir.

Karakteristik özellikler sosyo-politik örgütler şunlardır: üyelerinin çıkarlarının ilişkisi ve çakışması; faaliyetin sosyo-politik amacı; resmi veya gayri resmi yapı; yerleşik normlar, prosedürler ve geliştirme ve karar verme yöntemleri; organizasyon üyelerinin etkileşimini sağlayan bir sosyal kontrol sisteminin varlığı.

Modern sosyal hayatta var geniş aralık sosyo-politik örgütler. Bunlardan en önemlileri gençlik, kadın, gaziler, eğitim ve propaganda, yurtsever, insan hakları örgütleri. Bu kuruluşların temel amacıçeşitli sosyal grupların sosyo-politik çıkarlarının incelenmesi, sistemleştirilmesi ve genelleştirilmesi, politikasında ve pratik uygulamasında değerlendirilmek üzere devlete sunulması, bu çıkarların kamu çıkarları ve hedefleri ile uyumlu hale getirilmesidir.

Örgütlü sosyal dernekler sosyo-politik organizasyonlar bunu nasıl gerçekleştirir? fonksiyonlar bireyin, insanın ve vatandaşın hak ve özgürlüklerinin korunması, siyasi faaliyetin ve insanların inisiyatifinin geliştirilmesi, vatandaşların kamu ve devlet işlerinin yönetimine katılımı olarak. Faaliyetlerinin amaçlarına ve işlevlerine ulaşmak için sosyo-politik örgütler, belirli kaynaklar (insan, malzeme, değerli) ve araçlar (kurumlar, medya), farklı stratejiler kullanın.

Sosyo-politik örgütlerin faaliyetlerine yönelik temel stratejiler, devlet organları ve yetkilileri üzerinde doğrudan etki ve siyasi partiler, etkili devlet ve parti yetkilileri ve kamuoyu aracılığıyla dolaylı olarak etkilemedir. Bu stratejilerin her birinin kendi etkileme taktikleri ve yöntemleri. Böylece, yetkililer ve yetkililer üzerindeki etki, bilgilendirme, istişareler, tehditler, rüşvet, seçim kampanyalarının finansmanı vb. yoluyla gerçekleştirilebilir.

Medyada propaganda ve ajitasyon, ikna, miting, grev, gösteri, açlık grevi vb. siyasi partileri ve kamuoyunu etkilemek için kullanılabilir. Devlet organlarını kamu kuruluşlarının faaliyetlerinde etkilemek için belirli teknik ve yöntemlerin kullanılması, mevcut sosyo-politik duruma, kuruluşların gelişme düzeyine, üyelerinin olgunluğuna ve faaliyetlerine, sorunun sosyal ciddiyetine ve sosyal önemine bağlıdır. ki ortaya çıkmıştır.

Çoğu zaman, iktidar kurumları üzerindeki baskıyı artırmak, çözümü devlete bağlı olan herhangi bir özel soruna yüksek toplumsal önem vermek için, sosyo-politik örgütler siyasi partilerle yakın işbirliği içindedir. Genellikle bu gibi durumlarda, eylemlerini profesyonel ve diğer sosyo-ekonomik kuruluşlarla, toplumun siyasi yaşamında da önemli bir rol oynayan profesyonel, yaratıcı ve amatör insan dernekleriyle koordine ederler.

Sosyo-politik örgütlerin faaliyetleri, devlet tarafından oluşturulan hukuk alanında, anayasal ve yasal norm ve ilkelere uygun olarak yürütülür. Hiçbir devletin yasaları, faaliyetleri mevcut siyasi sistemin itibarını sarsmak için kullanılan, ülkenin birliğini ve toprak bütünlüğünü ihlal etmeye çağıran, savaş, şiddet ve zulüm propagandası yapan, aralarında nefreti körükleyen kamu kuruluşlarının oluşturulmasına ve işleyişine izin vermemektedir. halklar.

Ancak bu, gerçek hayatta bazı ülkelerde, belirli siyasi hedeflere ulaşmak için devlet üzerinde yasadışı yöntemler ve baskı yöntemleri kullanmaya çalışan hiçbir kamu kuruluşunun olmadığı anlamına gelmez. Bu tür eylemler genellikle bastırılır. Demokratik ülkelerde, uygun bir yasal değerlendirme alırlar ve bunlara izin veren kamu derneklerinin faaliyetleri yasaktır. Kamu kuruluşlarının yasadışı olarak faaliyet göstermesi son derece nadirdir.

Rusya'daki çağdaş siyasi sürece çok çeşitli sosyo-politik örgütler katılmaktadır. Sosyo-politik örgütlerin tek gençlik örgütü tarafından temsil edildiği Sovyet döneminden farklı olarak - Komsomol, az sayıda emektar, kadın, propaganda, eğitim, yurtsever örgütler, SBKP önderliğinde faaliyet gösteriyordu ve sosyo-politikten çok devletti. -politik, şu anda ülkede onlarca hatta yüzlerce sosyo-politik örgüt faaliyet gösteriyor.

Birçoğu yaratıldı ve çeşitli yönelimlere sahip gençlik örgütleri, çeşitli savaşlara ve askeri çatışmalara katılanların emektar örgütleri, acil durumlar, askeri personel ve çeşitli kolluk kuvvetlerinin yedek ve emekli çalışanları, çeşitli mesleki faaliyet alanlarında emek gazileri örgütleri, önemli sayıda kadın, propaganda, eğitim ve yurtsever kuruluşlar.İnsan hakları örgütleri, çeşitli sosyal grupların ve bireysel vatandaşların haklarını savunarak Rus toplumunda aktif olarak faaliyet göstermektedir.

Modern sosyo-politik örgütlerin çoğunluğunun faaliyetleri, insanların sosyo-politik faaliyetlerinin gelişmesine, ülkenin siyasi yaşamının demokratikleşmesine katkıda bulunur ve etkili bir karşılıklı bağlantı kanalıdır. Rus devleti vatandaşları ile. Bununla birlikte, bazı modern Rus sosyo-politik örgütleri hala çok az, "oda" denebilir, ülkenin kamusal yaşamında önemli bir rol oynamazlar, özel sorunlarla uğraşırlar.

Bazen bireysel kamu kuruluşları, çatışma durumlarına, sosyo-politik aşırılıklara yol açan yasadışı yıkıcı eylemlere izin verir. Bütün bunlar, şu anda Rusya'daki sosyo-politik örgütlerin organizasyonunu ve işleyişini daha da iyileştirmenin, devlet dışı kamu derneklerinin sosyo-politik statüsünü optimize etmek için faaliyetlerinin yasal düzenlemesini güçlendirmenin gerekli olduğu anlamına geliyor.

Sosyo-politik örgütlere ek olarak, siyasi hayatta önemli bir rol, çeşitli sosyo-politik dernekler tarafından da oynanır. sosyal ve politik hareketler. Siyasi partilerle karşılaştırıldığında, genellikle tek tek ülkelerde faaliyet gösteren sosyo-politik örgütler, ölçek ve kapsamdaki sosyo-politik hareketler yerel, ulusal, bölgesel ve küresel olabilir, geniş bir sosyal yönelime sahiptir, çeşitli sosyo- siyasi idealler.

Sosyo-politik hareketler - bunlar, sosyal açıdan önemli hedeflere ulaşmayı amaçlayan, genellikle coğrafi olarak ayrılmış, insanların uzun vadeli ortak eylemleridir.

Ana özellikler Sosyo-politik hareketler, geniş bir toplumsal taban ve bunlara katılan toplumsal güçlerin çeşitliliği, kitle karakteri, kendiliğinden ortaya çıkma, tamamlanmamış yapı, çeşitli tarzlar ve faaliyet biçimleridir.

Modern dünya ve bölgesel sosyo-politik hareketler arasında, savaş karşıtı hareketler, uluslararası ilişkilerin demokratikleştirilmesi için hareketler, kitle imha silahlarının yayılmasına karşı, ırksal ve ulusal ayrımcılık, terörizm, insan hakları ve özgürlükleri, siyasi bağımsızlık ve ulusal egemenlik, çevre ve küreselleşme karşıtı hareketler. Ulusal ve yerel sosyo-politik hareketler, belirli bir ülkenin nüfusu ve bireysel sosyal grupları, ayrı bölgesi, idari-bölgesel varlığı için önemli olan acil sorunların devlet tarafından çözümü hakkında ortaya çıkar.

Bu tür sosyo-politik hareketler şunları içerir: devlet ve siyasi kurumları destekleyen hareketler, tanınmış siyasi liderler, sosyal gruplar ve vatandaşlar, sosyal girişimler, siyasi kurumların gelişimi, tanınmış siyasi liderler, sosyal girişimler, parlamento, hükümet, bölge başkanları ve şehirler, kadın haklarının erkeklerle eşitlenmesine, belirli sosyal grup ve kuruluşların hak ve özgürlüklerinin kısıtlanmasına ve ihlal edilmesine karşı, vatandaşlara, vatandaşların sosyal çıkarlarının kamusal yaşamın belirli alanlarında ihlal edilmesine karşı vb. Farklı düzeylerde ve nitelikteki sosyo-politik hareketler genellikle birbirleriyle çok çeşitli şekillerde etkileşime girer ve birleşik bir cephede birleşebilir.

Sosyo-politik hareketler, kural olarak, açık, kapsamlı bir programa ve açık eylem ilkelerine sahip değildir. İnsanların "adalet", "demokrasi", "eşitlik", "özgürlük" gibi kavramlar temelinde kendileri için sosyal açıdan önemli herhangi bir hedefi gerçekleştirme arzusuyla bağlantılı olarak oluşturulur ve geliştirilirler. Hareket genellikle, bir siyasi parti, bir sosyo-politik örgüt, bir partiler ve örgütler bloğu, sosyal olarak aktif bir insan grubu ve hareketin katılımcıları olabilen bir inisiyatif çekirdeğinden (öncü) oluşur..

Sosyo-politik hareketlerin oluşumu ve gelişiminde genellikle üç ana aşamadan geçer. İlk aşamada, kamusal yaşamın ortaya çıkan ihtiyaçlarına yanıt olarak sosyo-politik bir hareket oluşturma fikri doğar, çekirdeği ve aktivistleri oluşturulur, hareketin amaç ve hedefleri geliştirilir. İkinci aşamada, hareketin amaç ve hedefleri tanıtılır, geniş bir ajitasyon yapılır, farklı sosyal gruplar ve nüfusun katmanları arasında taraftarlar çekilir.

Üçüncü aşamada, iktidar kurumlarının toplumsal bir sorunu çözmeleri için özel öneriler ve gereksinimler formüle edilir, ortaya konulan amaç ve hedeflere ulaşmak için çeşitli biçimlerde örgütlü kitle eylemleri gerçekleştirilir. Sosyo-politik hareketlerin gelişme sürecinde, onların evrimi için çeşitli seçenekler olabilir. Bir yandan netlik kazanma organizasyon biçimleri sosyo-politik bir örgüte ve hatta bir partiye dönüşebilir, devlet iktidarına katılma mücadelesine katılabilirler ve diğer yandan amaç ve hedeflere ulaşma veya bunlara ulaşma umutlarının olmaması sonucunda hareket, söner, siyaset sahnesini terk eder.

Modern koşullarda, sosyo-politik hareketler, dünya siyasi sürecinde, tek tek ülkelerin siyasi yaşamında nişlerini işgal eder ve sosyo-politik ilişkiler üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. 1980'lerde ve 1990'ların başında, örneğin, popüler (ulusal) hareketler ve cepheler, SSCB'nin siyasi yaşamında önemli bir rol oynadı. Toplumun demokratikleşmesini, halkların canlanmasını, ekonomik bağımsızlıklarını ve devlet bağımsızlığını kazanmalarını destekleyen kitlesel sosyo-politik hareketleri temsil ettiler. Daha sonra, bu hareketlerin çoğu, ulusal demokratik yönelimli siyasi partilere dönüştü.

Ulusal ve yerel düzeydeki sosyo-politik hareketler aynı zamanda modern Rusya . Bununla birlikte, bu hareketlerin çoğu kitlesel nitelikte değildir, Rus siyasi sürecindeki rolleri pek fark edilmez ve öne sürdükleri talepler ve öneriler genellikle devlet yetkililerinin gerekli tepkisini almaz. Rusya'daki modern sosyo-politik hareketlerin zayıflığı, eylemlerinin verimsizliği, her şeyden önce, insanların yetersiz siyasi kültür seviyesi, çeşitli ülkeler arasındaki güçlü bağların eksikliği ile açıklanmaktadır. sosyal gruplar ve varlıklar Rus toplumu ve ülkedeki, bölgedeki özel durumu yetersiz anlamaları.

Liderlerin ve inisiyatif gruplarının hırsı ve bencilliği, çoğu siyasi partinin ve sosyo-politik örgütün pasifliği, ortaya çıkan sorunları çözmek için kendi taraflarında yapıcı önerilerin olmaması sosyo-politik hareketleri olumsuz etkiliyor. Bu nedenlerin üstesinden gelmek, sosyal ve politik hareketlerin Rus toplumunun siyasi yaşamındaki rolünü güçlendirmek için gerekli bir koşuldur.

Sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin çeşitliliği ve etkinliği, sivil toplumun oluşum ve gelişme sürecini, siyasi yaşamın demokratikleşmesini, kamu öz yönetiminin kurulması ve gelişmesini karakterize eder. Sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin faaliyetleri, toplumdaki sosyo-politik güçlerin uyumuna katkıda bulunur, öncelik seçimlerini ve sosyal kalkınma hedeflerini etkiler.

Sosyo-politik dernekler, tüm gelişmiş toplumların gerekli bir unsurudur. kamu sistemleri, olgunluklarının bir göstergesi. 150 yıldan daha uzun bir süre önce, Fransız düşünür A. de Tocqueville, “demokratik ülkelerde, dernekler oluşturma yeteneği sosyal yaşamın temel temelidir; diğer tüm yönlerinin ilerlemesi bu alandaki ilerlemeye bağlıdır.

Modern koşullarda sosyo-politik derneklerin en önemli çeşitleri siyasi partiler, sosyo-politik örgütler ve hareketlerdir. Bu tür sosyo-politik derneklerin her birinin kendine has özellikleri, yapısı, özel içeriği, doğası ve faaliyet amacı vardır.

Genel sosyal ilişkiler sisteminde, siyasi partiler, sosyo-politik örgütler ve hareketler, devlet ve sivil toplum arasındaki etkileşim mekanizmasını temsil eder, aktif olarak etkileyen kurumsal siyaset özneleridir. siyasi hayat toplum, siyasi sürecin içeriği ve yönü. İnsanların çeşitli sosyal ihtiyaçlarını ve çıkarlarını yansıtmak, ifade etmek ve korumak için tasarlanan siyasi partilerin, sosyo-politik örgütlerin ve hareketlerin faaliyetleri sayesinde, devlet gücünün istikrarı ve etkinliği, toplumun istikrarı ve ilerlemesi büyük ölçüde sağlanır.

sınav soruları

1. "Siyasi parti" terimini tanımlayın. Bir siyasi parti ile diğer sosyo-politik dernekler arasındaki temel farkı adlandırın.

2. Siyasi partilerin sınıflandırılmasının gerekçelerini vurgulayın ve ana türlerini adlandırın. İktidar ve muhalefet siyasi partileri arasındaki fark nedir?

3. Parti sistemlerinin ana türlerini tanımlayın. Sizce hangisi ve neden modern koşullarda en uygun olanı?

4. Rusya Federasyonu Anayasası ve Rusya Federasyonu "Siyasi Partiler Hakkında" Federal Yasasında yer alan modern Rusya'daki siyasi partilerin örgütlenmesi ve faaliyetleri için yasal normları listeleyin.

5. İsim özellikleri, sosyo-politik örgütlerin ana teknikleri ve faaliyet yöntemleri. Rusya'da faaliyet gösteren hangi modern sosyo-politik örgütleri tanıyorsunuz?

6. Sosyo-politik hareketlerin ortaya çıkışı ve varlığı için ön koşulları ve faktörleri formüle eder ve modern dünyadaki rollerini ortaya çıkarır.

Edebiyat

Volobueva A.N. Modern Rusya'da kamu gücü sistemindeki siyasi partiler. - Kursk, 2005.

Duverzhe M. Siyasi partiler. fr ile başına. - M.: Akademik proje, 2002.

anayasa Rusya Federasyonu. - E.: Os - 89, 1998.

Siyasi partiler hakkında. federal yasa Rusya Federasyonu // Rusya Federasyonu Mevzuatı Koleksiyonu, 2001 . - No. 29. - sanat. 2950.

Partiler ve seçimler: bir okuyucu // Otv. ed ve komp. N.V. Anokhina, E.Yu. Meleshkin. - M.: INION RAN, 2004.

Rusya'nın siyasi partileri: geçmiş ve şimdiki: Sat. makaleler // Tem. ed. M.V. Khodyakov. - St. Petersburg: St. Petersburg yayınevi, 2005.

Serebryannikov V.V. Güç yapıları ve siyasi partiler // Güç, 1999. - No. 11.