Büyük Veles günü. Kasım ayında Pagan ve Slav tatilleri

Slav halkının bir dizi harika bayrama olağanüstü saygısı vardı. Günümüzde tanrıların çoğu Hıristiyan inancının ortaya çıkmasıyla unutulmuş veya Ortodoks ve Slav bayramları arasında bir şeye dönüştürülmüştür. Ancak zamanımızda birçok Slav tarafından 11 Şubat'ta kutlanan Büyük Veles Günü için bu söylenemez. 11 Şubat'ta Veles'in dağlarda yürüyüp kış uykusundan yavaş yavaş uyanarak kaval çalmasının insanların kış uykusuna dalmasını engellediğine inanılıyor. Slav halkı bu Slav tanrısına büyük saygı duyuyordu çünkü o, büyük evrenin birçok karanlık ve aydınlık dünyasını ziyaret etmişti.

tatilin tarihi

Büyük tanrı Veles'in doğuşunu ve yaşamını anlatan pek çok kitap var. Buna inanılıyor harika tatil Tanrı'dan korkan Slav halkının bu en güçlü ve en güçlü tanrıya tapınmasının onuruna ortaya çıktı.

Birçok yayında Veles, büyük Kara Tanrılar Navi'den doğan bir Işık Tanrısıdır. Görünüşünde gizli en önemli sır onun bu dünyadaki asıl amacı, yalnızca Veles'in atası Rod tarafından biliniyor. Slavların saygı duyduğu tüm tanrılar arasında, hem yabancı hem de kendilerinden biri olan, başka bir evrenden gelen, belli belirsiz bir ineği anımsatan oldukça tuhaf bir yaratığın oğlu gibi davranan tek kişi odur. Bu inek tanrıçasına Zemnun denir.

Bütün insanlar uzaktan biliyor Slav tanrıları, biri mutlaka Veles olan birkaç büyük ve güçlü tanrıyı adlandırabilir. Ancak pek çok kişi Veles Günü gibi harika bir tatili biliyor.

Veles'in gücü neredeyse sınırsızdır. Şarkıcıları, şairleri ve büyük büyücüleri koruyor. Veles, onu inek tanrıçası Zemnun doğurduğu için Sığır Tanrısı olarak da kabul edilir. Bu tanrının sıklıkla insanların önünde devasa bir kılıkta göründüğüne inanılıyor. vahşi ayı o zamanlar ormanın tartışmasız sahibi olan kişi. Bu nedenle Veles tanıdık geliyor uzun zamandırçeşitli tılsımlar, hançer sapları ve diğer mistik gereçler üzerinde tasvir edilen bir ayının pençesi kabul edildi.

Slavlar tarafından 11 Şubat'ta kutlanan Veles Günü, Kış Veles Günü, Veles Sivy Yar olarak da anılır. Şubat ayının başında Kışın “boynuzlarını” çaldı. Bu inanışta boynuzlardan söz edilmesi tesadüf değildir. Sığırların tanrısı olan Veles, farklı unsurları insanlara, olaylara ve mevsimlere atfedilen tüm hayvanlar alemini yönetiyordu. 11 Şubat'ta gizemli tanrı Veles'in kayalıklarda, dağlarda ve çayırlarda dolaştığına ve sesleri savunmasız doğayı, canlı Dünya'yı ve tüm insanların donmasını ısıtan ve önleyen sihirli bir boru çaldığına inanılıyordu. Bu tanrının bilgeliğine de saygı duyulur. Efsaneye göre, bu Şubat gününde birçok aydınlık ve karanlık dünyayı ziyaret etti ve burada yalnızca en büyük bilgeliği değil, aynı zamanda gücü de elde etti. Dünyanın yaratılışının kutsal yasalarını insanlara duyuran, aynı zamanda dünyadaki yaşamın kökeni gizemine ve evrenin gelişme yeteneğine ışık tutan kişinin Veles olduğuna inanılıyor.

Gizemli ve güçlü tanrı Veles

Veles'in doğuşu ve ortaya çıkışı hakkında pek çok hikaye var ve bu tanrı hakkındaki fikirler de farklı. farklı insanlar. Bazı insanlar onu, insanları korkutmak ve onlara saygı duymayı öğretmek için bazen ormandan çıkan devasa bir ayı olarak hayal ederler. doğal dünya. Diğerleri Veles'i uzun kadrosu olan, dünyayı fethetmeyi ve evrensel bilgeliği öğrenmeyi asla bırakmayan bir gezgin olarak hayal ediyor. Bazıları ise Veles'in çıplak ayakla bir köyden diğerine mutlu bir şekilde koşan, insanlara neşe veren ve zor zamanlarda yardım eden bir genç adam olduğundan emin. Bu nedenle, bazıları için Veles, sürekli olarak insanları gözeten ve yaşam boyunca doğru yolu gösteren en bilge ve en güçlü tanrıdır; diğerleri için ise dünyayı dolaşan, şenliklere ve şenliklere düşkün genç, neşeli bir adamdır. Veles'in bir tanrı olarak daha klasik tanımından bahsedersek, hipostazlarının ve enkarnasyonlarının çok çeşitli olması nedeniyle onu bulmak imkansızdır.

Tüm görüşlerin hemfikir olduğu tek şey Veles'in en çok olduğudur. güçlü tanrı. Onun gücü, fiziksel kondisyonunda ya da rakiplerini yenme yeteneğinde değil, gerçek duygular karşısında maddi malların önemsizliğini anlamasında yatmaktadır. Sahip olmanın ne kadar önemli olduğunu yalnızca büyük ve kudretli Tanrı bilir. güçlü aile, gerçek arkadaşlar ve iyi tanıdıklar. Şu anda para ve mücevherler sürekli gelip gidiyor, kalpte hoş anılar veya değerli deneyimler bırakmıyor. Veles'in bilgeliğine de değer veriliyor çünkü uzun zaman önce şunu fark etti: Hatalar günah değildir, çünkü gelecekte doğru kararların alınmasına ve yaşamda doğru yöne gidilmesine yardımcı olurlar.

Veles'in sahip olduğu inanılmaz bir beceri, insanların ruhlarına bakma, aldatmacayı, yalanları ve en değerli sırları görme yeteneğidir. Veles'in bir insanı ele geçirebileceğine ve hayatında bazı eylemler gerçekleştirerek yaşamın gidişatını dramatik bir şekilde değiştirebileceğine inanılıyor. Ancak değişiklikler de kötü olabilir çünkü Tanrı her ikisinde de bulunabilir. iyi insanlar onları başarıya, zenginliğe ve refaha yönlendirmek, kötü insanları ele geçirmek, yukarıdan ceza gerektiren eylemlerde bulunmak.

Nasıl kutlanır?

Kadınlar için Veles Günü'nün erken saatlerinde genç koyu bal tüketilmelidir. Bu, mevcut ineklerin daha sevecen olmasını sağladı. Kadınlar ayrıca eksik olan itaati onlara aşılamak için eşlerini keten iplik tahtalarıyla dövmek zorunda kaldılar. Petrol feda edildi inek sütü ve gebeliğin sonunda kadının "ineklerin ölümünü" uzaklaştırmak veya korkutmak için "sürme" ritüelini gerçekleştirmesi gerekirdi. Bu amaçla özel görevleri yerine getirmek üzere bir kadın seçildi. Bu tür kadınlara "anlatıcı" deniyordu. “Ay-ay!” diye bağırmaları gerekirdi. tavalara vurun ve köyün dışına koşun. Anlatıcılar, köyü terk etmeden önce ritüeli gözlemleyerek tüm erkek temsilcilerin evlerini terk etmesini kesinlikle yasakladı.

Süpürge ve sopalarla silahlanmış diğer köy kadınları, mesajları almak için köyün dışına çıktı. Köyün dışında anlatıcı aktif olarak gömleğini yırtmaya başladı ve çok yüksek sesle yemin ederek "inek ölümünü" uzaklaştırdı.

Daha sonra anlatıcının boynuna bir tasma takıldı ve bir sabana bağlandı. Kadınlar en az üç kez meşale yakıp tüm köyü bunlarla havalandırdılar. Böyle bir alayla karşılaşmak çok kötü bir alamet olarak görülüyordu. Yol boyunca karşılaşılan hem insanlar hem de hayvanlar için çok fazla acının habercisiydi. Ayrıca kadınlar yol boyunca karşılaştıkları tüm canlıları sopalarla şiddetli bir şekilde dövüyorlar. Bu, karşılaşılan bir hayvan veya insan kılığında gizlenen "inek ölümüyle" mücadele etmek için yapıldı.

Uzun zaman önce bu ritüel sırasında anlatıcıya ve kırsal kesimdeki kadınlara rastlayan herkes dövülerek öldürülürdü. Ancak Veles Günü'nde norm olarak kabul edilen tek zulüm bu değildi. Kötü niyetli veya kötü niyetli olmakla suçlanan veya şüphelenilen tüm kadınlar, bir horoz ve bir kediyle birlikte bir çuvala konulur, sonra boğulur veya toprağa gömülürdü. Kadının bu çantadan çıkma şansı yoktu. Ritüelin sonu Marena ve Veles'in geleneksel "kavgası"ydı. İnsanlar Veles'e Kış borusunu çalması için çağrıda bulundu ve bu tanrı rolünü oynayan maskeli adam beklenen eylemi gerçekleştirdi, bu da halkı sevindirdi ve büyük şenliklerin başlangıcı oldu. Bu tür kutlamalarda inek eti yemek kesinlikle yasaktı. Neşeli bir ziyafete her zaman ritüel nitelikteki geleneksel oyunlar eşlik ederdi.

(BÜYÜK VELES GÜNÜ) - Veles Sivoy Yar'a (Kış Veles) adanmış kutsal gün. Bu sıralarda Veles "Kış borusunu çalıyor", köylerde İnek Festivali kutlanıyor (çünkü Veles sadece Bilgelik Tanrısı değil, aynı zamanda Sığır Tanrısı - her yaşamın Efendisi), sığırlar için muskalar yaratıyorlar ve avlu, Veles'ten koruma ve koruma ve sığırlar için her iyi şeye evet - yavrular isteyin. Peygamberlik yapan bilge adamlar, ilham verici hikaye anlatıcıları, şiddetli soytarılar, Veles'i - Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Onların Yüce Patronu - özellikle de büyücülük ve kehanetlerle, ilahiler ve yüceltmelerle ve dahası, şevkle kazanılan Ruhsal içgörülerle onurlandırır. Rusya'da çifte inanç nedeniyle 11 Luten/Şubat, çiftlik hayvanlarının koruyucu azizi, “İnek Tanrısı” Aziz Blaise'nin günü kutlandı.

İnsanlar bunun hakkında şunları söyledi: "Vlasy'nin günü bir İnek tatilidir", "Vlasy'nin günü - Kışın kornasını çal", "Vlasy'nin sakalı yağla kaplı". Vlasy'den hemen sonra şiddetli Vlasyevski donları başladı. Blasius'tan kısa bir süre sonra Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) kutlandı - 15 Lute/Şubat. Bu günde “kış için zamanı geri alın”; Geceleri koyunların daha iyi kuzulaması için yıldızlara “çağırdılar” ve sabahları kadınlar “ipliği eğdiler” - ilk iplik çilesini “şafakta” ​​koydular, böylece tüm iplik (aynı zamanda) Tanrıça Makosh'un "döndürdüğü" kader beyaz, temiz ve güçlü olacaktı.

Antik çağlardan beri, Veles'e getirilen gereksinimler arasında tereyağı (sütün yanı sıra) de yer alıyordu.

Lute/Şubat ayının Veles günleri

  1. Lavta ayı - Veles'in Kologodny mirası

Yaz Rotasyonunda, ud ayı (Şubat), Peygamber Tanrısı Veles tarafından himaye edilir. Şu anda iki Veles Kutsal Günü ayırt ediliyor:

    Büyük (Büyük) Veles Günü - 11 ud;

    Ondan önceki Küçük Veles Günü 3 lutendir.

Ayrıca, Küçük Veles (3 luten) ve Büyük Veles (11 luten) arasındaki yedi gün Veles'e (ikinci Veles veya Kurt, Noel Bayramı (Küçük Kış Noel Bayramı)) adanmıştır:

3 ud - Kurt Çöpçatan Veles Veles (veya Veles Sbruynik),

4 ud - Soğuk Veles,

5 ud - Veles Korovich (veya Veles Korovyatnik),

6 ud - Veles Buzağı İşçisi,

7 ud - Kötü Veles,

8 ud - Orak Gören Veles,

9 ud - Veles Zhitny Büyükbaba,

10 ud - Veles Zimobor,

11 ud - Veles, Winter'ın kornasını indirir.

Kutlandıktan kısa bir süre sonra:

15 ud - Veles Ovchar,

16 ud - Yarilo-s-Vilami ve Kikimora'nın İsim Günü (Denizcilik Günü).

  1. Çifte inanç çağında Veles günlerinin kutlanması

Rusya'ya ikili inanç çağında şu not edildi:

3 lavta - Simeon ve Anna'nın yanı sıra Maly Vlasiy (“Semyon ve Anna koşum takımını tamir ediyor”, “Vlasiy atları eyerliyor”) - efsaneye göre, atlar Vlasiy Domovoy'da “biniliyor” ve bunu önlemek için , geceleri ata kırbaç, eldiven ve onuchi bağladılar;

4 luten - Nikola Studeny (“Studeny Nikola'ya bir kar dağı düşecek”, “Nikola Studny - Kurt Çöpçatan, haşhaş gün batımı”) - “hayvan düğünleri” zamanı;

5 ud - Agafya Korovyatnitsa (“Agafya'da İnek Ölümü köylerde dolaşıyor”) - köylerde hayvancılık için muskalar yarattılar;

6 ud - Vukol Velyatnik (“Böcekler Vukol'da buzağılıyor”);

7 ud - Aziz Luka (“Luka geldi - akıntıları soğanla pişirin”) - soğan ruhuyla hastalıkları ve tüm kötü ruhları uzaklaştırdılar;

8 ud - Orak Gören Zekeriya (“Yaz orakları için Orak Gören Zekeriya'ya bakın”, “Orak gören kadınlar Orak Gören Zekeriya'ya dua eder”);

9 ud - Nikifor-Pankrates (“Pankrates geldi - ekmek açısından zengin değil”, “Kış Pankrat'a kaçıyor” karanlık gecelerde", "Nikifor'da bast ayakkabı örüyorlar");

10 ud - Prokhor (“Prokhor'da kış inledi”, “Prokhor ve Vlas geldi - mümkün değil, bahar yakında gelecek”).

11 ud - Aziz Blaise'nin günü - hayvancılığın koruyucu azizi (“Vlasie'nin günü bir inek tatilidir”, “Blasie - Kışın kornasını çal”, “Blasie'nin yağlı sakalı var”). Vlasy'den hemen sonra şiddetli Vlasyevski donları başladı.

Kısa süre sonra - 15. udda - Onisim Zimobor veya koyunların koruyucu azizi Onisim Ovchar kutlandı ("Onisim Ovcharnik'te Kış boynuzsuz olur", "Onisim Zimobor'da Kış saati geri çevirir").

16 ud - Adil Maremyana'yı veya popüler adıyla Meremyana-Kikimora'yı kutladı. Bu günde Kikimora'yı geceleri işin içine girip şakalar yapmaması için özel ikramlarla yatıştırmaya çalıştılar. İnsanlar ayrıca şöyle dedi: "Maremyana Yarilo'ya - dirgenle." Çünkü efsaneye göre, şu anda Veles'in Oğlu Genç Yarilo, "Kış'ı dirgen üzerinde yükseltir."

  1. Modern Rodnoveria'da Veles günlerinin kutlanması

Büyük Veles Günü - 11 ud - çoğu modern Rodnoverie Topluluğu tarafından geniş çapta kutlanmaktadır. Bu, yılın en önemli Kutsal Günlerinden biridir ve bu konuda zaten çok şey yazıldı. Veles Günü'nü kutlama Düzeni hakkında daha fazla bilgi için - örneğin bizimkine bakın: "Yılın Kolo'su", "Veles Günü", "Veles'in Yüceltilmesi" vb. Küçük Veles Günü - 3 luten - daha dar bir şekilde kutlanır ve esas olarak Peygamber Tanrı'yı ​​Yüce Patronunuz olarak onurlandıran Topluluklar tarafından.

Atalarının geleneklerini onurlandıran ve Kutsal Gününde Veles'in önünde duran Ataların İkonuna göre yaşayan her kişi, öncelikle Peygamber Efendimizin ruhunun mizacına en uygun olan Yüzüne dönebilir. Yani, örneğin, ağırlıklı olarak cinsel çıkarlarla (Emekçi Sınıf) yaşayan insanlar için, Veles - Sığır Tanrısı - her şeyden önce, Yaşayan Doğanın Efendisi ve aynı zamanda hayvanın ("sığır") Patronudur. İnsanın kendisinde bulunan, fiziksel olarak hayatta kalma, türünün devamı vb. ile ilişkili prensip. Yaşam çıkarları öncelikle zenginlik ve dünyevi kazanç elde etmeye (Tüccar Sınıfı) odaklanan "iş adamları" için Veles, her şeyden önce, zenginlik Veren Tanrı, ticaretin Patronu, karlı anlaşmalar vb.'dir. Slav Paganizmi ve kültürünün en büyük araştırmacılarından birinin yazdığı gibi Eski Rus Akademisyen B.A. Rybakov: “Orta Çağ'a kadar 'sığır' kelimesi yalnızca evcil hayvanları değil, aynı zamanda mülk, para ve servet anlamına da geliyordu. "Vahşilik" kelimesi "açgözlülük" anlamına geliyordu; "sığırcı" - belediye başkanı ile muhtar arasında duran bir mali yetkili; "Kovboy Kızı" - hazine."

Hayattaki ana hedefleri maddi kazanç değil, Şeref ve Şan (Askeri Sınıf) olanlar için Veles, her şeyden önce Engellerin Müthiş Yok Edicisidir (Veles, Büyük Svarog Triglav'ın Üçüncü Yüzüdür, Yaratıcı Svarog'u birleştirir, Koruyucu Perun ve her şeyin Yok Edici Veles'i), İrade, Güç, Büyüklük vb. Kavramların Adıyla ilişkilendirildiği Kudretli Tanrı. Ve son olarak, yaşamlarında Manevi hedefleri diğerlerine üstün gelenler (Rahip Sınıfı) için Veles, her şeyden önce, hayvanı ("sığır") yöneten Manevi İlkedir (hem Dünyada hem de insanın kendisinde). Doğa, Kendi Yollarını izleyenleri yönlendiren Peygamberlik Hocası Manevi Yol Kendini bilmek...

Rod'a şeref!

Veles günü

Gri tenli Kış Veles, Türk boynuzlu, beyaz yollu, Tarlada tut, ormanda tut, Kederleri gider ve paylaş, Yılın Gecesinde - Aile için bir tılsım! Tanrım, Peygamber Şiva! Goy, kışın çobanı! Veles'e zafer! Tanrım!

VELES SIVIY - KIŞ. 11 Lute/Şubat'ta kutlanır.

Efsaneye göre bu Kutsal Günde Veles, Kışın boynuzlarından birini çalar, sığırlar için bir tılsım yaratır - İnek Ölümünü uzaklaştırır ve insanlara yaklaşan Veles (Vlasyev) donlarından (genellikle çok çok şiddetli) hayatta kalma gücü verir. bundan sonra kış gözle görülür şekilde geri çekilir. İnsanlar bu zamanı not ediyor: Veles Günü ile birlikte bir çözülme meydana gelirse, ılık bir bahar beklenir; aksi takdirde Morena-Winter uzun süre kendi tarafında güçlü olacak...

Önceki günün akşamından itibaren Veles tatiline önceden hazırlanmaya başlarlar. Süt mübarek testilere dökülür, deriler evin her tarafına yayılır ve üzerine temizlenmiş ve kurutulmuş inek boynuzları yerleştirilir.

Tapınakta (veya bilgili insanlar tarafından özel olarak belirtilen yerde) bir sunak donatmaya başlarlar, derileri önceden hazırlarlar ve yeri yanan öküz kıllarının dumanıyla tütsülerler. Bazen, Kutsal Alanın kutsal çiti boyunca duran direklerde, Öteki Dünya ile bağlantıyı simgeleyen boğa ve inek kafatasları sergilenir ve aynı zamanda güçlü muskalar tüm kötü ruhlardan.

Geceleri Magi tek başına oraya gider ve Peygamber Tanrı'nın iradesini öğrenmek için orada özel kutsal ayinler gerçekleştirir. Bu sırada kızlar öküz saçlarını taraklarla tarayarak fal bakarlar. Yatmadan önce yaklaşan uyku için bir tılsım okurlar:

Tüm Tanrıları ve özellikle Veles'i dinlenme uykumu koruyun! Hızlı bir tekneyle, hafif bir düşünceyle, Salih emeklerden istirahat ederek, Götür beni Öteki Öteye. Maru ve Moroka, korkular, aşırılıklar, Kikimora'nın, navia'nın, inova'nın, bağlar ve bilgi büyüleri, yıkanıp götürülür. Benimle uyum içinde, keyif içinde kalın ki, sağlıkla uyanıp Gerçekliğe dönebilesiniz! Tanrım!

O gece Veles'in gördüğü rüyalar kehanet olarak kabul edilir, kehanet niteliğindedir ve popüler inanışa göre her zaman gerçekleşir...

Bilge ve güçlü Boğa başlı Veles'tir - Peygamberlik Tanrısı! Her göbek onu selamlıyor: Selam olsun, Savunucumuz! Hamd sanadır, Büyük Bilge! Veles Otlaklarının bilinmeyen yolları boyunca Kenar'ın (Yav ve Nav'u ayıran sınır) ötesinde bir yerde dolaşan bedensiz Navii bile, Büyük Tanrı'yı ​​- Rableri - sevinir ve yüceltir. Cennetsel Ateşin çocukları olan Işık Svarozhichi'nin aksine Veles, Navi sakinlerine hiç de düşman değil, onları kavurucu sıcakla uzaklaştırmıyor Güneş ışınları Dazhdbog gibi veya Perun gibi yanan yıldırım oklarıyla, ancak Aşağı Dünya'nın tek bir sakini Tüylü Lord'un iradesine direnmeye cesaret edemiyor!..

Ve nihayet tatil günü gelir. Her evde ritüel yiyecekler hazırlanır - yağla zengin bir şekilde tatlandırılmış yulaf lapası: "Veles'in (Vlasiy) yağda sakalı var!" - insanlar bunun hakkında konuşuyor; önceden pişirilmiş besleyici ballar masalara yerleştirilir... İneğin Oğlu Veles gününde sadece sığır eti ve dana eti yemek kesinlikle yasaktır (efsaneye göre, Dünyanın Şafağında Cennetsel İnek Zemun tarafından doğmuştur) .

Hazırlanan yemek sunakta aydınlatılarak sofraya servis edilir. Tapınağın yakınında, bu amaç için özel olarak hazırlanmış bir kulübede topluluk üyeleri için ortak yemek düzenleniyor.

Veles'in gününde pek çok iş, (Veles'in özellikle patronluk yaptığı) Magi'ye ve onların suç ortaklarına düşüyor. Tanrı'yı ​​yüceltme ritüellerini gerçekleştirmenin yanı sıra, sunak boyunca bir derede kutsal süt akarken kurbanlar sunmanın yanı sıra, hem tüm topluluk adına hem de özel olarak sunulan taleplerin sunulmasına ek olarak, kutlamanın organizasyonu da onların omuzlarındadır. , örneğin ritüel kafirlerin konuşmasıyla açılıyor:

Zamanı geldi, kış çıtırdıyor, güneş kasvetli bulutlarla bahara kadar gizleniyor, fesat-belalar yeryüzünde yürüyor ve dolaşıyor, yaramaz ruhlar uyuyan ormanı koruyor. Ateş kırmızı değil, ışık aşırı maruz kalmıyor, - Kış, buzdan bir bilezik takıyor, Beyaz elleri buzla kaplı, Mavi gökyüzü soğuktan donmuş. Ve gece ormanda - hayaletlerin dansları, Marushka beyaz bir bulut gibi yürüyor... Ve orada bir yerde, beyaz tarlaların ötesinde, Orman desteklerinin arkasında bir buz kulesi var, Beyaz hort onun etrafında koşuyor, süpürüyor kuyruğuyla izini sürüyor ve şu şarkıyı söylüyor: Uzaklaş, Frost Kardeş, katlara git, Kilitlerini aç, kapılarını aç, Kapıları daha da aç ve Ev Sahibini bekle: Kutsal Tanrı geliyor, ayıyı yönetiyor, Gizlice insanlara destek olunduğu sözünü söylüyor, Soğukta yardım ve gece bir yol! Peygamber olan Allah'a hamdolsun! Tanrım!

Bu Kutsal Gün aynı zamanda her türlü hastalığın tedavisi için de çok elverişli kabul ediliyor: hem insan hastalıkları hem de sığır hastalıkları. Ayrıca doğanın yaşam gücünü temsil eden inek boynuzlarından ve efsaneye göre sahiplerine sağlık ve zenginlik kazandıran öküz kılı tutamlarından muska yapmak için de iyidir. Veles Günü'nde yaratılan tüm muskaların ve koruyucu ritüellerin özel bir güce sahip olduğuna inanılıyor. Ve Yüce Patronları olan Bilge Veles'in öğrencileri olan Magi değilse, Peygamber Tanrı'ya adanan her şeyin gerektiği gibi yapılmasına kim dikkat etmelidir?..

Ayı güreşi olarak da adlandırılan Veles güreşi olmadan bir tatil düşünülemez (çünkü ayı, Veles'e adanmış kutsal hayvanlardan biridir ve ayrıca efsaneye göre, Hayvan Tanrısının yüzlerinden biri de Ayı güreşi şeklinde vücut bulmuştur). Orman Ustası).

Perun'un gününde gerçekleşen şiddetli askeri düelloların aksine, Veles güreşçilerinin düelloları çeşitli tekniklerle dolu değil, çoğunlukla insana verilen güce iyi huylu bir hayranlığı temsil ediyor. Toprak Ana'nın kendisi, kendi türlerini yok etmek için değil, dürüst alanda yaratıcı çalışma uğruna. Genellikle, beline kadar soyunmuş iki iri adam, Veles Chur'un (kutsal tapınak heykeli) önündeki daireye çıkar, kollarını birbirlerine sararlar ve tüm güçleriyle inleyerek ve iterek düşmanı fırlatmaya çalışırlar. karda. Aynı zamanda Magi, Volot'un gücüne lanet okur:

Velese-Allah! Bize getirin, [isim] Volot'un gücünü verin! Tanrım!

Seyircilerden biri, güreşçiler hakkındaki eski bir hikayeyi hemen hatırlayacaktır: Derler ki, bir zamanlar komşu köyde zayıf görünüşlü bir köylü yaşarmış ama her dövüşten önce yüzü karda yere uzanırdı. , ve Toprak Ana'nın yenilmez gücünün en azından küçük bir kısmını kendisine bağışlamasını istedi, ardından büyük bir adamı yenebilecekti - bu da yarışmaya katılan tüm dürüst insanların sevincine neden oldu... Kazanan güreşçi tüm dünya tarafından kutlanır, bira ikram edilir ve "Veles'in seçilmiş kişisi" olarak anılır - şerefe Güçlü Tanrı, yeryüzünün tükenmez gücü ve yeni yeni uyanmaya başlayan, henüz kendi gözlerimizle göremediğimiz bahar güneş patlamaları...

Veles'in gününü takip eden gece, çocukların beden ve ruh bakımından güçlü olması için uygun kabul edilir. Kadınlar, deriden yapılmış bir evlilik yatağına yatmadan önce kocalarının saçlarını, onları bir yıl boyunca çeşitli rahatsızlıklardan koruyacak ve onlara Veles'in gücünü ve bilgeliğini kazandıracak büyülü taraklarla tararlar. Magi tek başına gecenin karanlığına gider, onlara berrak yıldızlarla - Ataların gözleriyle - ormanın en kalesine bakar, üzerine boğa boynuzları monte edilmiş bir direk dikerler ve sabaha kadar seslerini çalarak çalışırlar. tefler, Peygamberlik Tanrısını zikrediyor, Koloslava bunu defalarca tekrarlıyor:

Vele-Vele-Velese git-oh-oh, Vele-Vele-Velese git! Vele-Vele-Velese git-oh-oh, Vele-Vele-Velese git! Veles, evet, evet, Veles, evet! Velese git-oh, Veles git!..

Bu sıralarda, Orman Efendisi sığınağın diğer tarafına döner, Bakire-Bahar, Mirokolitsa sınırında Yaşlı Kadın-Kış ile buluşur ve ona ilk savaşı verir (2 luten ay - Gromnitsa'da) ve Rus-Slav Rodnovercheskaya Topluluğu "Rodolyubie" (1998 yazında N.H.L.'den Veles Günü'ne dayanan) doğum gününü kutluyor...

(BÜYÜK VELES GÜNÜ)

Veles Sivoy Yar'a (Kış Veles) adanmış bir kutsal alan. Bu sefer Veles hakkında " Kışın kornasını çalıyor", köylerde İnek Festivalini kutluyorlar (çünkü Veles sadece Bilgelik Tanrısı değil, aynı zamanda Sığır Tanrısı - her yaşamın Efendisidir), çiftlik hayvanları ve bahçe için muskalar yaratıyorlar, Veles'ten himaye ve koruma istiyorlar ve sığırlar ve tüm iyi şeyler için - yavrular. Peygamberlik yapan sihirbazlar, ilham verici hikaye anlatıcıları, şiddetli soytarılar, Veles'i - Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Onların Yüce Patronu - özellikle de büyücülük ve kehanetlerle, ilahiler ve yüceltmelerle ve dahası, şevkle kazanılan Ruhsal içgörülerle onurlandırır.

Rusya'ya ikili inanç zamanında 11 Lut/Şubat Hayvancılığın koruyucu azizi, “İnek Tanrısı” Aziz Blaise'nin gününü kutladı.

">

">

İnsanlar bu konuda şunları söyledi: “ Sevgililer Günü - İnek tatili», « Vlasiy - Kışın kornasını indir», « Blasius'un sakalında yağ var" Vlasy'den hemen sonra şiddetli Vlasyevski donları başladı.

Blasius'tan kısa bir süre sonra Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) kutlandı - 15 Lute/Şubat. Bugün " kışın zamanı geri almak"; geceleri yıldızlar koyunların daha iyi kuzulaması için “bağırıyordu” ve sabahları kadınlar “ ipliği bozdum“- ilk iplik çilesini “şafakta” ​​çıkardılar, böylece tüm iplik (ve Tanrıça Makosh'un “döndürdüğü kader” gibi) beyaz, temiz ve güçlü olsun.

">

">">

">

Antik çağlardan beri, Veles'e getirilen gereksinimler arasında tereyağı (sütün yanı sıra) de yer alıyordu.

Lute/Şubat ayının Veles günleri

">">

">">">

1. Lavta ayı - Veles'in yıl boyu kaderi

"> ">

Yaz Rotasyonunda, ud ayı (Şubat), Peygamber Tanrısı Veles tarafından himaye edilir. Şu anda iki Veles Kutsal Günü ayırt ediliyor: ">

">

1. Büyük (Büyük) Veles Günü - 11 ud; ">

2. Ondan önceki Küçük Veles Günü - 3 ud. ">

Ayrıca, Küçük Veles (3 luten) ve Büyük Veles (11 luten) arasındaki yedi gün Veles'e (ikinci Veles veya Kurt, Noel Bayramı (Küçük Kış Noel Bayramı)) adanmıştır:

3 ud- Veles Veles Kurt Çöpçatan (veya Veles Sbruynik), ">

">

4 ud- Veles Buzlu,

">

5 ud- Veles Korovich (veya Veles Korovyatnik),

">

6 lavta-Veles Vealman,

7 ud- Kurnaz Veles, ">

">

8 ud- Orak Kahin Veles, ">

9 ud- Veles Zhitny Büyükbaba, ">

10 ud-Veles Zimobor, ">

11 ud- Veles Winter'ın kornasını çalsın. ">

Kutlamalardan kısa bir süre sonra: ">

15 ud-Veles Ovchar, ">

16 ud- Dirgenli Yarilo ve Kikimora'nın İsim Günü (Denizcilik Günü). ">

">

"> ">

2. Çifte inanç çağında Veles günlerinin kutlanması ">

">">

Rusya'ya çifte inanç çağında şu not edildi: ">

3 ud- Simeon ve Anna'nın yanı sıra Maly Vlasiy (“ Semyon ve Anna koşum takımını tamir ediyorlar», « Vlasiy atları eyerliyor") - efsaneye göre, Vlasiy Domovoy'da atlara "binilir" ve bunu önlemek için geceleri ata bir kırbaç, eldiven ve onuchi bağlanırdı; ">

4 ud-Nikola Studyeny (“ Studeny Nikola'ya kar dağı düşecek», « Nikola Studny - Kurt Çöpçatan, gelincik gün batımı") - “hayvan düğünlerinin” zamanı; ">

5 ud- Agafya Korovyatnitsa (“ Agafya'da İnek Ölümü köylerde dolaşıyor") - köylerde hayvancılık için muskalar yarattılar; ">

6 lavta- Vukol Telyatnik (“ Vukola'da böcekler buzağıları »); ">

7 ud- Aziz Luka (“ Luke geldi - akıntıları soğanla pişirin") - soğan ruhuyla hastalıkları ve tüm kötü ruhları uzaklaştırdılar;

">

8 ud- Serpovidets Zachary (“ Yaz oraklarını görmek için Orak Gören Zekeriya'ya bakın", "Orakçı kadınlar Orak Zekeriya'ya dua ediyor");

9 ud- Nikephoros-Pankrates (“ Pankrat geldi - ekmek açısından zengin değil», « Pankrat'ta Winter karanlık gecelerde kaçar», « Nikifor için pabuç örüyorlar»); ">

">

10 ud- Prokhor (“ Kış Prokhor'a inledi», « Prokhor ve Vlas geldi - mümkün değil, bahar yakında gelecek»). ">

11 ud- sığırların koruyucu azizi olan Aziz Blaise günü (“ Vlasiev günü - inek tatili», « Vlasiy - Kışın kornasını indir», « Vlasiy'nin sakalı yağla kaplı"). Vlasy'den hemen sonra şiddetli Vlasyevski donları başladı. ">

Yakında - 15 ud- koyunların koruyucu azizi Onisim Zimobor veya Onisim Ovchar'ı kaydetti (“ Onesim'de Çoban Kışı boynuzsuzlaşıyor», « Onesima Zimobor'da - Kış için zamanı geri alın»). ">

16 ud- Adil Maremyana'yı veya popüler adıyla Meremyana-Kikimora'yı kutladılar. Bu günde Kikimora'yı geceleri işin içine girip şakalar yapmaması için özel ikramlarla yatıştırmaya çalıştılar. İnsanlar şunu da söyledi: “ Maremyana Yarilo'da - dirgenle" Çünkü yaygın inanışa göre o sıralarda Veles'in Oğlu Genç Yarilo - “ Kış'ı dirgenle kaldırıyor». "> ">

">

3. Modern Rodnoveria'da Veles günlerinin kutlanması

"> ">">

Büyük Veles Günü - 11 ud- çoğu modern Rodnoverie Topluluğu tarafından geniş çapta kutlanmaktadır. Bu, yılın en önemli Kutsal Günlerinden biridir ve bu konuda zaten çok şey yazıldı. Veles Günü'nü kutlama Düzeni hakkında daha fazla bilgi için örneğin şuraya bakın: « Yaklaşık bir yıl» , « Veles günü» , « Veles'in yüceltilmesi» ve benzeri.

Küçük Veles günü - 3 ud- Peygamber Tanrı'yı ​​Yüce Patronları olarak onurlandıran Topluluklar tarafından daha dar ve ağırlıklı olarak kutlanır.

">

">">

Atalarının geleneklerini onurlandıran ve Kutsal Gününde Veles'in önünde duran Ataların İkonuna göre yaşayan her kişi, öncelikle Peygamber Efendimizin ruhunun mizacına en uygun olan Yüzüne dönebilir.

Yani, örneğin öncelikle cinsel çıkarlarla yaşayan insanlar için ( Çalışkan Emlak), Veles - İskoç Tanrı, her şeyden önce, Yaşayan Doğanın Efendisidir ve aynı zamanda insanın kendisindeki, fiziksel olarak hayatta kalma, kişinin Ailesinin uzatılması vb. ile ilişkili hayvan (“sığır”) ilkesinin Patronudur.

Yaşamsal çıkarları öncelikle zenginlik ve dünyevi kazanç elde etmeye odaklanan "iş" insanları için ( Tüccar Estate), - Veles, her şeyden önce, zenginlik Veren Tanrı, ticaretin Patronu, karlı anlaşmalar vb.'dir. Akademisyen B.A., Slav Paganizmi ve Eski Rus kültürünün en büyük araştırmacılarından biri olarak yazdı. Rybakov: “ Orta Çağ'a kadar "sığır" kelimesi sadece evcil hayvanları değil, aynı zamanda mülk, para ve zenginlik anlamına da geliyordu. "Vahşilik" kelimesi "açgözlülük" anlamına geliyordu; "sığırcı" - belediye başkanı ile muhtar arasında duran bir mali yetkili; "kovboy kızı" - hazine» .

">

">">

Hayattaki asıl amacı maddi kazanç değil, Şeref ve Şan olanlar için ( Askeri Estate), - Veles, her şeyden önce, Engellerin Müthiş Yok Edicisidir (Veles, Svarog-'u birleştiren Büyük Svarog Triglav'ın Üçüncü Yüzüdür) Yaratıcı, Peruna- Muhafız ve Veles- Yok edici gibi kavramların Adına çağrıştırıldığı Yüce Allah'tır. İrade, Güç, Büyüklük ve benzeri.

Ve son olarak, yaşamlarında Manevi hedefleri diğerlerine üstün gelenler (Rahip Sınıfı) için Veles, her şeyden önce, hayvanı ("sığır") yöneten Manevi İlkedir (hem Dünyada hem de insanın kendisinde). doğa, Kendi Yollarını takip edenleri Kendini Bilmenin Ruhsal Yolu boyunca yönlendiren Peygamberlik Mentoru...

">

">">">

Rod'a şeref! ">">">

">">"> ">">

Velese-Allah! Bize gel

Volot'un gücünü [isim]'e verin! Tanrım!

">">">">

Seyircilerden biri, güreşçiler hakkındaki eski bir hikayeyi hemen hatırlayacaktır: Derler ki, bir zamanlar komşu köyde zayıf görünüşlü bir köylü yaşarmış ama her dövüşten önce yüzü karda yere uzanırdı. ve Toprak Ana Peynir'den ona yenilmez gücünün en azından küçük bir kısmını vermesini istedi, ardından büyük her adamı yenebilecekti - bu da yarışmaya katılan tüm dürüst insanların sevinmesine neden oldu...

Muzaffer güreşçi tüm dünya tarafından onurlandırılır, bira ikram edilir ve "Veles'in seçilmiş kişisi" olarak anılır - Kudretli Tanrı'nın şerefine, dünyanın tükenmez gücü ve uyanmaya yeni başlayan, henüz kendi gözlerimizle görülemeyen. bahar Güneş Yari...

">">

Veles'in gününü takip eden gece, çocukların beden ve ruh bakımından güçlü olması için uygun kabul edilir. Kadınlar, deriden yapılmış bir evlilik yatağına yatmadan önce kocalarının saçlarını, onları bir yıl boyunca çeşitli rahatsızlıklardan koruyacak ve onlara Veles'in gücünü ve bilgeliğini kazandıracak büyülü taraklarla tararlar.

Magi yalnız başına geceye gider, onlara berrak yıldızlarla bakar - Ataların gözünden, ormanın tam kalesinde, üzerine boğa boynuzları monte edilmiş bir direk dikiyorlar ve sabaha kadar çalışıyorlar, gürültülü teflerini çalıyorlar, Peygamber Tanrısını zikrediyorlar ve şu Koloslava'yı defalarca tekrarlıyorlar:

">">

Vele-Vele-Velese git-oh-oh,

Vele-Vele-Velese git!

Vele-Vele-Velese git-oh-oh,

Vele-Vele-Velese git!

Velese esse go-oh-oh,

Tebrikler!

Velese esse go-oh-oh,

Tebrikler!..

">">">">">">">">">">

Bu sıralarda, Orman Efendisi sığınağın diğer tarafına döner, Bakire-Bahar, Mirokolitsa sınırında Yaşlı Kadın-Kış ile buluşur ve ona ilk savaşı verir (2 luten ay - Gromnitsa'da) ve Rus-Slav Rodnovercheskaya Topluluğu "Rodolyubie" (1998 yazında N.H.L.'den Veles Günü'ne dayanan) doğum gününü kutluyor...

">"> ">">">

Rod'a şeref! ">">

">"> ">">">"> ">">">">">">">">">">

Slav paganları Büyük Veles Günü'nü (İnek Festivali) kutluyorlar. Hayvanların Efendisi çok güçlü ve gizemli bir Tanrıdır. Zenginlik, mutluluk, tarım ve hayvancılığın tanrısı olan "sığır tanrısı" olarak karşımıza çıkar.

Antik çağda tatil Luten ayına denk geliyordu. Şu anda doğa hâlâ buz gibi bir uykuda ama acımasız kış sona eriyor.

Ve bu zor dönemde yalnızca Veles insanlarla birlikte kalıyor ve şakacı ruhların insanlara ve hayvanlara oyun oynamasına izin vermiyor. Ve kış tanrıçası Marena ona kızarak insanlara ve hayvanlara ateş yaymaya çalışıyor. Doğa buz gibi bir uykudadır ve insanlar üzülmesin diye yalnızca Bilgelik tanrısı kasabaları ve köyleri dolaşır.

Bu gün, insanların baharın kaçınılmaz yaklaşımını hissettiği kış döneminin dönüm noktasıdır. Veles'in soğuk mevsimin "boynuzlarını kırdığı" ifadesini sıklıkla duyabilirsiniz. Bu günde, her yaşamın Rabbi, hayvanları korur, hastalıkları uzaklaştırır ve soğuk havalarda yaşama gücü verir.

İnsanlar bir gün öncesinden bayrama hazırlanmaya başlıyor. Sütü özel sürahilere döküyorlar, üzerine kurutulmuş inek boynuzlarını yerleştirdikleri halıları veya hayvan derilerini yayıyorlar. Geceleri Magi, Bilge Tanrı'nın iradesini öğrenmek için sunağa gider. Bu gece gelen rüyalar kehanet niteliğindedir.

Bu gün, hastalıkları tedavi etmek, Yaşamın Gücünü ve yaratıcı gücü simgeleyen çeşitli muskalar (muskalar) yapmak için iyi kabul edilir. Tatil için ritüel yiyecekler hazırlıyorlar: bol tereyağlı yulaf lapası ve bal içiyorlar. Tatilde sığır eti yemek kesinlikle yasaktır, çünkü Tanrı'nın kendisi dünyanın şafağında göksel bir inekten doğmuştur. Yiyecekler sunakta kutlanır ve ardından ortak bir ziyafet için masaya konur.

Antik çağda, alaydan sonra Veles ile Maren arasında ritüel bir savaş yaşandı. Genel sevincin ortasında, Hayvanların Tanrısı (bir mızraklı boğa derisine bürünmüş) Madder hakkında "boynuzunu kırdı". Daha sonra oyunlar başladı ve insanlar ziyafete gitti.

Geceleri ocağın koruyucuları olan kadınlar çiftçilik ritüelini gerçekleştirdiler. Köyü korumak için etrafına tahta sabanla saban izi açtılar. En yaşlı kadın kapı kapı dolaşarak ritüel hakkında bilgi verdi, büyük sıkıntı yaşamamak için insanlardan evlerinden çıkmamalarını ve pencereden dışarı bakmamalarını istedi. Kadınlar ellerini yıkayıp kuruladılar ve saçlarını açtılar. Erkekler evlerinde kalarak ocağı ve dürüst yaşamı simgeleyen ateşe baktılar. Veles için kurban kesildikten sonra, bir kişiden diğerine büyük bir fincan bal likörü dağıtıldı.

Tatilin bir diğer önemli anı Veles'in kutsal Ayı ile mücadelesidir. Perun Günü'nde düzenlenen savaş benzeri yarışmaların aksine Veles Günü'ndeki kavgalar iyi huyludur. Toprak Ana insanlara birbirlerini öldürmemelerini, dürüst çalışmalarını tavsiye ediyor.

Büyük Veles Günü'nden sonraki gece, ruhu ve bedeni güçlü olacak çocukların hamile kalması için iyidir. Kadınlar yatmadan önce kocalarının saçlarını çeşitli hastalıklardan korumak için özel taraklarla tararlar ve onları Veles'in gücü ve bilgeliğiyle doldururlar.

Tatilin sonunda Magi ormanın derinliklerine gitti, ritüel tefleri çaldı ve Bilge Tanrı'ya övgüler yağdırdı.

Veles Günü gelenekseldir 11 Şubat'ta kutlandı. Tanrı'nın, kendisine soğuk ve soğuğu getiren Madder kışının tüm entrikalarına rağmen ormanlarda, köylerde ve şehirlerde sihirli bir boru üfleyerek yürüdüğüne inanılır. Veles'i yenmek için yaptığı tüm umutsuz girişimlere rağmen hiçbir şey başarılı olamaz ama o, insanlara işlerinde yardım etmeye devam eder.

Veles, yalnızca insanların koruyucusu, ilahi babaları değil, aynı zamanda hayvancılığın da hamisi olarak kabul edilir, çünkü insanların hayatta kalmasına yardımcı olan hayvancılıktır. Bu bayramda kadınların sert bal içmeleri ve kocalarını keten eğirme tahtasıyla dövmeleri adettendir. Bu, ineklere şefkatli ve itaatkar olma sözü verdi. Ayrıca inek tereyağı da getiriyorlar.

Veles Günü'nde kadınlar bir dizi ritüel gerçekleştirir. Bayrama yönelik bu ritüellerden biri de inek ölümünün ortadan kaldırılmasıdır. Bu amaçla Konuşmacı seçilir. Ev ev dolaşıp şöyle diyor: “İneklerin öfkesini dindirmenin zamanı geldi!” Bütün kızlar ellerini suyla yıkar ve anlatıcının getirdiği özel bir havluyla kurular. Erkeklere şöyle diyor: "Büyük bir talihsizlik uğruna kulübeyi terk etmeyin." Daha sonra bütün kadınlar köyü terk eder. Konuşmacı kızartma tavasına sert bir şekilde vuruyor ve "Ay! Ay! Ay!" diye bağırıyor, ardından da elinde sopalar, baltalar, oraklar, saplar vb. olan kızlar geliyor. Kadınlar sadece gömlek giymeli ve saçlarını açık bırakmalıdır. Anlatıcı bir ineği öldüreceğine yemin ettikten sonra ona gerçek bir tasma, sabana takılır ve koşumlara bağlanır. Meşaleler yanıyor. Daha sonra anlatıcının köyü veya tapınağı üç kez sürmesi gerekiyor.

Bu ritüel sırasında geçit törenine rastlamamanız da ilginçtir. Yakalanırsa, ister insan ister hayvan olsun, onu acımasızca sopalarla dövecekler. Onun, kovmaya çalıştıkları inek ölümünün vücut bulmuş hali olduğuna inanılıyor.

Tüm törenin bitmesinin ardından Veles ile Marena arasında sahnelenen kavga sahnelendi. Çığlıklara Veles, kışın kornasını çal!“Kılık değiştirmiş Veles'in, kış ve ölüm tanrıçası Marena'nın kornasını çalması gerekiyordu. Bu bayramda ve özellikle bir sonraki bayramda sığır eti yemek yasaktı.

Yukarıdakilerin hepsine ek olarak Veles Günü'nde kadınlar aşağıdaki çağrıları dile getirdi:

Veles, canavar tanrısı!

Pürüzsüz civcivlere mutluluk verin,

Şişman boğalarda,

Böylece bahçeden çıkıp oynarlar,

Ve tarladan yürüdüler ve dörtnala gittiler.

Video: Büyücü Veleslav. Velesov Çemberi. Veles günü

Gerçekten güzel ve ateşli dans etmeyi öğrenmek ister misiniz? Moskova'daki Zumba sizin için mükemmel bir seçim olacaktır. Deneyimli öğretmenlerle dans sporu - dans ve iyi bir ruh hali.