Tolstoy Savaş ve Barış Pierre. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında Pierre Bezukhov'un manevi arayışının yaşam yolu

Rus düzyazısının en parlak başyapıtlarından biri destansı roman Savaş ve Barış'tır. Olay örgüsünün çeşitliliği, sayısı beş yüz kahramana ulaşan geniş bir karakter sistemi ile öne çıkan dört ciltlik eser, öncelikle yalnızca tarihsel gerçekliğin bir yansıması değil, aynı zamanda bir fikir romanıdır. Çalışmanın son versiyonuna kadar Tolstoy, Tolstoy'un "Savaş ve Barış" filmindeki Pierre Bezukhov imajını da anımsatan ideolojik ve olay örgüsü arayışlarının yolunu izledi.

Yazarın ve kahramanın ideolojik arayışları

Başlangıçta Lev Nikolayevich, bu karakterin tarihini yazmayı planlamamıştı ve onu sivil eşitlik ve özgürlük için savaşan bir Decembrist şeklinde yaratmıştı. Ancak yavaş yavaş anlama sürecinde tarihi olaylar ve romanı yazan Tolstoy'un ideolojik yönelimi değişiyor. Çalışmanın sonunda aktif kahramanın misyonunun gerçek özünün mücadelede değil, halkla yakınlaşarak manevi uyumu ve kişisel mutluluğu kazanmak olduğunu açıkça görüyoruz. Tolstoy, ideolojik arayışını ana karakter Pierre Bezukhov'un imajıyla yansıttı.

Pierre Bezukhov imajının gelişimi

Eserin başında kahraman, samimiyetsizliğin, dalkavukluğun ve yüzeyselliğin hakim olduğu çağdaş yüksek sosyeteye karşı çıkıyor. Romanın ilk sayfalarından itibaren genç Bezukhov, ne pahasına olursa olsun gerçeği ve hayattaki amacını bulmaya çalışan açık ve dürüst bir kişi olarak karşımıza çıkıyor - Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki Pierre'in karakterizasyonu böyledir. .

Aniden zengin olan Pierre kendi kurbanı olur Finansal durum ve mutsuz bir evliliğin prangalarına düşer. Helen Kuragina ile evlenmek Pierre'i evlilik ve aile kurumunun maneviyat ve saflığı konusunda hayal kırıklığına uğrattı. Pierre hâlâ pes etmiyor. İyilik yapmak, insanlara yardım etmek, topluma olan ihtiyacını hissetmek adına hayattaki yerini bulmaya çalışır. Haklı davasını mutlaka bulacağına inanıyor: "Benden başka ruhların da üzerimde yaşadığını ve bu dünyada hakikatin olduğunu hissediyorum." Bu özlemler, kahramanın Masonik hareketin saflarına girmesinin nedeni oldu. Eşitlik ve kardeşlik, karşılıklı yardımlaşma ve fedakarlık fikirleriyle dolu olan Pierre, Masonluğun görüşlerini yüksek bir ideolojik tutkuyla paylaşıyor. Ancak hayatının bu dönemi hayal kırıklığı yarattı. Kahraman kendini yine bir yol ayrımında bulur.

Yaptığı veya düşündüğü her şey topluma, Rusya'ya faydalı faaliyetler yürütme arzusundan kaynaklanıyordu. Sonunda doğru olanı yapma ve halkına hizmet etme şansı 1812 Savaşıydı. Ana karakter"Savaş ve Barış" romanı Pierre Bezukhov, aynı tutku ve şevkle, halkının kaderini paylaşma ve ortak zafer için mümkün olan her türlü yardıma katkıda bulunma fikriyle parlıyor. Bu amaçla alayı organize eder ve erzakını tamamen finanse eder.

Askeri bir adam olmayan Pierre, düşmanlıklara doğrudan katılamaz, ancak pasif bir gözlemcinin rolü de bu kadar aktif bir kahraman için hoş değildir. Rusya'yı Fransız işgalcilerden kurtaracak en önemli görevi yerine getirmesi gereken kişinin kendisi olduğuna karar verir. Çaresiz Pierre, bir zamanlar idolü olarak gördüğü Napolyon'a suikast girişiminde bulunmayı planlıyor. Ateşli fikirlerinin peşinden giden Bezukhov, Olası sonuçlar. Sonunda planı başarısız oldu ve kahramanın kendisi yakalandı.

Gerçek insan mutluluğunun özünün farkındalığı

Başka bir hayal kırıklığının zamanı geldi. Bu kez kahraman, insanlara olan inancından, nezaketinden, karşılıklı yardımlaşma ve dostluk olasılığından tamamen hayal kırıklığına uğramıştır. Ancak Platon Karataev ile tanışması ve sohbeti onun dünya görüşünü tamamen değiştirir. Kahramanın görüşlerindeki değişim üzerinde maksimum etkiye sahip olan bu basit askerdi. Karataev'in konuşmasının sadeliği ve belli bir ilkelliği, karmaşık Masonik incelemelerden daha fazla, insan yaşamının tüm manevi bilgeliğini ve değerini ortaya çıkarmayı başardı.

Böylece Pierre'in esaret altında kalması onun sivil ve kişisel bilincinin oluşumunda belirleyici oldu. Sonunda Pierre, mutluluğun özünün aslında çok basit ve her zaman yüzeyde olduğunu fark ederken, anlamını felsefi derinliklerde, kişisel acılarda, eylem çabasında arıyordu. Kahraman, gerçek mutluluğun ruhsal ve fiziksel özgürlük fırsatına sahip olmak, halkıyla birlik içinde basit bir hayat yaşamak olduğunu fark etti. “Gerçek var, erdem var; ve insanın en yüksek mutluluğu onlara ulaşmak için çabalamaktan ibarettir. Bu kadar basit insani değerlerin farkındalığı nihayet kahramanın iç huzur, iç uyum ve kişisel mutluluk.

Roman fikrinin kahraman tarafından uygulanması

Yazar, ideolojik arayışının sonunda Pierre'i gerçek bir aile cenneti atmosferinde bir yaşamla ödüllendirir. Kahraman, sevgili karısının ilgisi ve dört çocuğunun mutlu sesleriyle çevrili olarak huzur ve mutluluğun tadını çıkarıyor. Pierre Bezukhov'un imajı, manevi ve ideolojik arayışları ve bunların gerçekleştirilme yolu aracılığıyla eserin ana fikrinin ortaya çıktığı kahramanın kişileştirilmesidir.

Gördüğümüz gibi Pierre Bezukhov gibi yazarın kendisi de orijinal inançlarından vazgeçiyor. Yani "Savaş ve Barış" romanının merkezindeki ana fikir, yurttaşlık görevi yapmak ya da katılmak değildi. toplumsal hareketler. ana fikirçalışmalarım ve konuyla ilgili makalem: Pierre Bezukhov'un "Savaş ve Barış" romanındaki imgesi - insan mutluluğu idealinin imgesinde aile çevresi, kendi topraklarında, savaşın yokluğunda, halklarıyla birlik içinde yaşarlar.

Yapıt testi

"Savaşçı ve Barış" destanının ana karakterlerinden biri Pierre Bezukhov'dur. Eserin karakterinin özellikleri onun eylemleriyle ortaya çıkar. Ve ayrıca ana karakterlerin düşünceleri, manevi arayışları aracılığıyla. Pierre Bezukhov'un imajı, Tolstoy'un okuyucuya o dönemin anlamının, bir kişinin tüm yaşamının anlamını aktarmasına izin verdi.

Okuyucunun Pierre ile tanışması

Pierre Bezukhov'un imajını kısaca anlatmak ve anlamak çok zordur. Okuyucu, kahramanla birlikte tüm deneyimlerini yaşamalıdır.

Romanda Pierre'le tanışma 1805'e atfedilir. Moskova'da üst düzey bir bayan olan Anna Pavlovna Sherer ile laik bir resepsiyona katılıyor. O zamana kadar genç adam artık ilgilenmiyordu. laik kamu hayal etmedim. Moskova soylularından birinin gayri meşru oğluydu. Yurt dışında iyi bir eğitim aldı ancak Rusya'ya döndüğünde kendine bir fayda bulamadı. Boş bir yaşam tarzı, şenlik, aylaklık, şüpheli şirketler Pierre'in başkentten kovulmasına neden oldu. Bu hayat bagajıyla Moskova'da görünür. Buna karşılık, üst dünya da çekmiyor genç adam. Temsilcilerinin çıkarlarının küçüklüğünü, bencilliğini, ikiyüzlülüğünü paylaşmıyor. Pierre Bezukhov, "Hayat daha derin, daha önemli ama onun için bilinmeyen bir şey" diye düşünüyor. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı eseri okuyucunun bunu anlamasına yardımcı oluyor.

Moskova hayatı

İkamet değişikliği Pierre Bezukhov'un imajını etkilemedi. Doğası gereği çok nazik bir insandır, kolayca başkalarının etkisi altına girer, eylemlerinin doğruluğuna dair şüpheler onu sürekli rahatsız eder. Kendisinin haberi olmadan, kendisini baştan çıkarıcılıkları, ziyafetleri ve şenlikleriyle aylakların esaretinde bulur.

Kont Bezukhov'un ölümünden sonra Pierre, babasının unvanının ve tüm servetinin varisi olur. Toplumun gençlere karşı tutumu çarpıcı biçimde değişiyor. Moskova'nın seçkin asilzadesi, genç kontun servetinin peşinde, güzel kızı Helen'i onunla evlendirir. Bu evlilik mutlu bir aile yaşamının habercisi değildi. Çok geçmeden Pierre, karısının aldatmacasını, aldatmacasını anlar, onun sefahati ona açık hale gelir. Saygısız onur düşünceleri onu rahatsız ediyor. Öfkeli bir halde ölümcül olabilecek bir eylemde bulunur. Neyse ki Dolokhov ile düello suçlunun yaralanmasıyla sona erdi ve Pierre'in hayatı tehlikeden kurtuldu.

Pierre Bezukhov'u aramanın yolu

Trajik olayların ardından genç sayı, hayatının günlerini nasıl geçirdiğini giderek daha fazla düşünür. Etraftaki her şey kafa karıştırıcı, iğrenç ve anlamsız. Tüm laik kuralların ve davranış normlarının, kendisi tarafından bilinmeyen büyük, gizemli bir şeyle karşılaştırıldığında önemsiz olduğunu anlıyor. Ancak Pierre, bu büyük şeyi keşfedecek, insan yaşamının gerçek amacını bulacak yeterli cesarete ve bilgiye sahip değildir. Düşünceler genç adamı terk etmedi ve hayatını dayanılmaz hale getirdi. kısa bir açıklaması Pierre Bezukhov, derin ve düşünen bir insan olduğunu söyleme hakkını veriyor.

Masonluğa duyulan hayranlık

Pierre, Helen'den ayrılıp ona servetten büyük bir pay verdikten sonra başkente dönmeye karar verir. Moskova'dan St. Petersburg'a giderken, kısa durak Mason kardeşliğinin varlığından bahseden bir adamla tanışır. Doğru yolu ancak onlar bilir, hayat kanunlarına tabidirler. Pierre'in acı çeken ruhu ve bilinci için bu buluşma, onun inandığı gibi, kurtuluştu.

Başkente vardığında tereddüt etmeden ayini alır ve Mason locasının üyesi olur. Başka bir dünyanın kuralları, sembolizmi, hayata dair görüşleri Pierre'i büyülüyor. Yeni hayatının çoğu ona kasvetli ve anlaşılmaz görünse de, toplantılarda duyduğu her şeye kayıtsız şartsız inanıyor. Pierre Bezukhov'u arama süreci devam ediyor. Ruh hala koşuşturuyor ve huzur bulamıyor.

İnsanların hayatları nasıl kolaylaştırılır

Yeni deneyimler ve varlığın anlamına yönelik arayışlar Pierre Bezukhov'u, etrafta çok sayıda yoksul, doğru insandan yoksun bir bireyin hayatının mutlu olamayacağı anlayışına götürür.

Arazilerindeki köylülerin yaşamlarını iyileştirmek için harekete geçmeye karar verir. Birçoğu Pierre'i anlamıyor. Bütün bunların uğruna başlatıldığı köylüler arasında bile yanlış anlaşılmalar, yeni yaşam tarzının reddedilmesi var. Bu Bezukhov'un cesaretini kırıyor, depresyonda ve hayal kırıklığına uğruyor.

Pierre Bezukhov'un (karakterizasyonu onu nazik, güvenilir bir kişi olarak tanımlıyor) yönetici tarafından acımasızca aldatıldığını, fonların ve çabaların boşa gittiğini fark etmesiyle hayal kırıklığı son buldu.

Napolyon

O dönemde Fransa'da yaşanan rahatsız edici olaylar tüm yüksek sosyetenin aklını meşgul ediyordu. gençlerin ve yaşlıların zihinlerini karıştırdı. Birçok genç için büyük imparator imajı bir ideal haline geldi. Pierre Bezukhov başarılarına, zaferlerine hayran kaldı, Napolyon'un kişiliğini putlaştırdı. Yetenekli komutana, büyük devrime direnmeye cesaret eden insanları anlamıyordum. Pierre'in hayatında Napolyon'a bağlılık yemini etmeye ve devrimin kazanımlarını savunmaya hazır olduğu bir an vardı. Ancak bunun olacağı kader değildi. Fransız Devrimi'nin zaferine yönelik başarılar, başarılar yalnızca hayal olarak kaldı.

Ve 1812 olayları tüm idealleri yok edecek. Napolyon'un kişiliğine olan hayranlığın yerini Pierre'in ruhunda aşağılama ve nefret alacak. Zorbayı öldürmek, memleketine getirdiği tüm sıkıntıların intikamını almak için karşı konulmaz bir arzu olacaktır. Pierre, Napolyon'a karşı misilleme fikrine kafayı takmıştı; bunun bir kader, hayatının misyonu olduğuna inanıyordu.

Borodino savaşı

Vatanseverlik Savaşı 1812, yerleşik temeli yıkarak ülke ve vatandaşları için gerçek bir sınav haline geldi. Bu trajik olay Pierre'i doğrudan etkiledi. Zenginlik ve rahatlık içinde geçen amaçsız yaşam, vatana hizmet uğruna kont tarafından tereddütsüz bırakıldı.

Karakterizasyonu henüz gurur verici olmayan Pierre Bezukhov, bilinmeyeni anlamak için hayata farklı bakmaya başladığı yer savaştadır. Sıradan halkın temsilcileri olan askerlerle yakınlaşma, yaşamın yeniden değerlendirilmesine yardımcı olur.

Büyük Borodino savaşı. Askerlerle aynı saflarda bulunan Pierre Bezukhov, onların gerçek vatanseverliklerini yalan ve iddiasız, vatanları uğruna tereddüt etmeden canlarını vermeye hazır olduklarını gördü.

Yıkım, kan ve buna bağlı deneyimler, kahramanın ruhsal yeniden doğuşuna yol açar. Birdenbire, kendisi için beklenmedik bir şekilde Pierre, yıllardır ona eziyet eden soruların yanıtlarını bulmaya başlar. Her şey son derece net ve basit hale geliyor. Resmi olarak değil, tüm kalbiyle yaşamaya başlar, kendisine yabancı bir duygu yaşar, şu anda bunun açıklamasını henüz yapamaz.

Esaret

Diğer olaylar öyle bir şekilde gelişir ki, Pierre'in başına gelen denemeler sertleşecek ve sonunda görüşlerini oluşturacaktır.

Esaret altına alındıktan sonra bir sorgulama prosedüründen geçer, ardından hayatta kalır, ancak gözlerinin önünde birkaç Rus askeri idam edilir ve onlarla birlikte Fransızların eline düşer. İnfazın görüntüsü Pierre'in hayal gücünü bırakmaz ve onu deliliğin eşiğine getirir.

Ve sadece Platon Karataev ile yapılan bir toplantı ve sohbetler ruhunda yeniden uyumlu bir başlangıç ​​​​uyandırıyor. Sıkışık bir kışlada bulunan, fiziksel acı ve ıstırap yaşayan kahraman, kendini gerçekten hissetmeye başlar. hayat yolu Pierre Bezukhov, yeryüzünde olmanın büyük bir mutluluk olduğunu anlamaya yardımcı oluyor.

Ancak kahramanın kendininkini yeniden düşünmesi ve bundaki yerini birden fazla kez araması gerekecek.

Kader öyle emreder ki, Pierre'e hayat anlayışı veren Platon Karataev, hastalanıp hareket edemediği için Fransızlar tarafından öldürülür. Karataev'in ölümü kahramana yeni acılar getirir. Pierre partizanlar tarafından esaretten serbest bırakıldı.

Yerli

Esaretten kurtulan Pierre, akrabalarından birer birer haber alır. uzun zamandır hiçbir şey bilmiyordu. Karısı Helen'in öldüğünü öğrenir. En yakın arkadaşı Andrei Bolkonsky ağır yaralandı.

Karataev'in ölümü, akrabalardan gelen rahatsız edici haberler, kahramanın ruhunu bir kez daha heyecanlandırır. Yaşanan tüm talihsizliklerin kendi hatası olduğunu düşünmeye başlar. Sevdiklerinin ölüm sebebidir.

Ve aniden Pierre, manevi deneyimlerin zor anlarında Natasha Rostova'nın imajının aniden ortaya çıktığını düşünerek kendini yakalar. Ona huzur aşılıyor, güç ve güven veriyor.

Nataşa Rostova

Onunla daha sonraki toplantılarında bu samimi, zeki, manevi açıdan zengin kadına karşı bir şeyler hissettiğini fark eder. Natasha'nın Pierre'e karşı karşılıklı bir duygusu var. 1813'te evlendiler.

Rostova samimi sevgi yeteneğine sahiptir, kocasının çıkarları doğrultusunda yaşamaya, anlamaya, onu hissetmeye hazırdır - bu bir kadının temel avantajıdır. Tolstoy, aileyi bir kişiyi kurtarmanın bir yolu olarak gösterdi. Aile dünyanın küçük bir modelidir. Tüm toplumun durumu bu hücrenin sağlığına bağlıdır.

Hayat Devam Ediyor

Kahraman kendi içinde yaşam, mutluluk ve uyum anlayışını kazandı. Ancak buna giden yol çok zordu. Ruhun içsel gelişiminin çalışması, kahramana hayatı boyunca eşlik etti ve sonuçlarını verdi.

Ancak hayat durmuyor ve burada bir arayışçı olarak nitelendirilen Pierre Bezukhov yeniden ilerlemeye hazır. 1820 yılında karısına gizli bir topluluğa üye olmayı planladığını söyler.

Leo Tolstoy, destansı romanı Savaş ve Barış'ın başlığında, eserin, toplum arasındaki ilişkileri ortaya koymayı içeren fikrini yansıttı. Napolyon savaşı. Yazar, kahramanlarını tam da böyle bir duruma sokmaya karar verdi, çünkü yalnızca "insan aklına ve tüm insan doğasına aykırı bir olayda" gerçek bir insan yüzü görülebilir.

Tolstoy, askeri operasyonlarla ilgili kendi konumunu, savaşın gerçek bir rakibi olan bir kahraman olan Pierre Bezukhov imajına gizledi. Bezukhov ve Andrei Bolkonsky arasındaki diyalog, okuyucuya Pierre'in gerçek bir hümanist olduğunu açıkça ortaya koyuyor, çünkü Bolkonsky'yi ikna etmeye çalışan o: Savaş olmasaydı, o zaman "harika olurdu." Ayrıca yazar, Borodino sahasındaki savaşı gösteren bir bölüm aracılığıyla Bezukhov imajındaki hayırseverlik fikrini aktarıyor.

Uzmanlarımız makalenizi USE kriterlerine göre kontrol edebilir

Site uzmanları Kritika24.ru
Önde gelen okulların öğretmenleri ve Rusya Federasyonu Eğitim Bakanlığı'nın mevcut uzmanları.

Yazar, savaş sırasında beyaz bir takım elbise giymiş olan Pierre'in imajını özellikle yaratıyor. Tolstoy'un bu ayrıntıyla okuyucuya, hiç savaş görmemiş bir insanın, onun kanlı yıkımını hayal bile etmediğini gösterdiği söylenebilir. Bu yüzden savaş sırasında gördükleri karşısında dehşete düşecek kişi Bezukhov olacaktır. Savaştaki kahramanın "albayın öldürüldüğünü," Kardeşler!" diye bağıranın "anlayacak vakti bile yok." gözlerinde başka bir askerin süngüyle sırtından bıçaklandığı bir mahkumdu. Pierre, Rusları Fransızlardan bile ayırmadı, yalnızca "yüzleri acıdan şekli bozulmuş" askerleri gördü. Kahraman, gözlerinin önünde insan bilincinin aksine korkunç bir tablonun ortaya çıktığını anlıyor ve bu yüzden haykırıyor: “Şimdi onlar (Fransızlar) onu terk edecekler, şimdi yaptıklarından dehşete düşecekler! Bu bölümde şunu gösteriyor: Pierre savaşa yabancı, gerçek bir hümanisttir.

Okuyucu, Anna Pavlovna Scherer'in salonunu gösteren ilk bölümden şunu anlıyor: Pierre Bezukhov, etrafındaki karakterlerden farklı. Fransa'dan Rusya'ya dönen Bezukhov, ilk kez laik topluma giriyor, bu nedenle onun kurallarını ve geleneklerini hiç bilmiyor. Mesela kahraman, Scherer Teyze'nin konuşmasını dinlemeden arkasını döndü ve yaşlı kadını terk etti. Ayrıca kahraman, Napolyon'un büyük olduğunu ve Fransız Devrimi'nin gerekli olduğunu özgürce söyleyebilirdi. Bezukhov laik topluma girmesine rağmen onlara ait değildi.

Romanın en başında yazarın Pierre'i bir kavgacı olarak sunduğunu söylemek önemlidir. Kahraman, Rusya'ya vardıktan sonra arama yolculuğuna yeni başladığı için çeşitli şirketlere "girmeye" çalışıyor. Bezukhov, Kuragins'in evinde yaşadı ve Anatole'un "kargaşalı yaşamına" katıldı, bu yüzden kahraman, birkaç kişinin üç ayda bir ayıyı sırtına nasıl bağladığının hikayesine dahil oluyor.

Ayrıca yazar, Pierre Bezukhov ve Helen Kuragin'i tamamen maddi kazanç üzerine kurulu evlilik bağlarıyla birleştiriyor, çünkü kahramanın mirasını bilen yaşlı Kuragin onu sürekli evlenmeye itiyor. Bu birliğin sadece bir parodi olduğunu belirtmekte fayda var. aile hayatı: Bütün şehir Helen'in ihanetlerini biliyor ve Bezukhov pişman oldu başarısız evlilik. Kuragina'nın bir başka ihanetinden sonra Bezukhov, isimsiz bir mektuptan yeni meselesinin konusunun değiştiğini öğrenir. Aşk işleri Dolokhov, eski dostluğundan dolayı Pierre'i evinde yaşamaya davet eden bir kahramandır. Böyle bir aşağılanmaya dayanamayan Pierre Bezukhov, Fyodor Dolokhov'u düelloya davet eder. Belki kahraman savaşmaya cesaret edemezdi, ancak Dolokhov'un kendisi de benzer bir olay gidişatını kışkırttı. Bagration onuruna verilen akşam yemeğinde Fedor kadeh kaldırıyor: “Sağlık için güzel kadın…. ve onların sevgilileri” diyor ve ardından Bezukhov'un elinden isimsiz bir mektubu kapıyor.

Aile mutluluğunu tanımayan Bezukhov, yaşam tarzından hayal kırıklığına uğrar ve bu dünyada kendi yolunu aramaya başlar. Kahraman, "bu hayata bütün dişleri ve saçlarıyla girmiş", hayatın anlamını anlamadan onu "tek dişi ve saçı olmadan" bırakacağından korkuyordu. Yazar bu metaforla okuyucuya Pierre'in zamanını harcamaktan korktuğunu açıklıyor. en iyi yıllar sonsuz soruları çözmek için hayat. Ayrıca Bezukhov bile konumlarından memnun olan insanları küçümsüyordu. Kahraman, kendi zihinsel acısını şarapla bastırdı, çünkü "hayatın o karmaşık düğümünün" kendisine göründüğü kadar korkunç olmadığını ancak alkolün yardımıyla anladı. Kahraman retorik sorular sordu: “Sorun nedir? Peki ne?" Uygun bir cevap bulamayan Bezukhov, ancak ölümden sonra her şeyi öğrenebileceğine ve "sormayı bırakabileceğine" inanıyordu. Pierre'in mutsuz olduğunu söyleyebiliriz.

Bezukhov, hayata olan inancını yalnızca eski mason Osip Bazdeev'e döndürmeyi başarır. "Daha yüksek bilgelik ve hakikat" - "saf nem", yani insanın manevi bileşeninin temeli olan nitelikler algısından geçen gerçeği bilmenin yolunu göstermeyi başarır. Ancak bunlar ancak vicdan adı verilen “Tanrı'nın ışığının” gömülü olduğu ruh tarafından emilebilir. Gerçeğin bilgisine varmak için bağımsız bir manevi arınmaya ulaşmak gerekir. Yaşlı adam, kahramanı, on binlerce köleye yardım ederse komşusuna fayda sağlayabileceğine ikna eder. Daha sonra Bezukhov, ölümsüzlükle ilgili öğretiler aldığı Mason locasına katılır.

Pierre'in Mason'un öğretilerini yalnızca esaret altında tam olarak anladığını belirtmekte fayda var, çünkü kendisini aşırı durum. Kampta serbestçe dolaşan Bezukhov, Fransız askerlerinin gazabını kışkırtır ve ardından kendi imajındaki son monologu söyler. Kahraman dünyayla birliğinin farkına varır ve artık olası ölümden korkmaz çünkü ölümsüz ruhunu kimsenin öldüremeyeceğinden emindir. Bu bölümden sonra Bezukhov yaşam yolunu aramayı bırakıyor çünkü zaten uyumu buluyor.

Kahramanın Natasha Rostova ile evlendikten sonra "büyük bir evde, ailede yaşamaya başladığını" belirtmek gerekir. Pierre Bezukhov tamamen akrabaları tarafından kuşatılmıştı ve onun yerine "en pahalı lüks" konuldu. Pierre, yeni yaşam tarzının ucuz olduğunu ve bu nedenle kahramana çok daha yakın ve daha erişilebilir olduğunu açıklıyor. Yazar, Bezukhov'un "hayranlık ve tutkulu sevgi nesnesi" olduğu Nikolenka'nın gözünden Pierre'in faaliyetlerine ilişkin bir değerlendirme yapıyor. Yazarın özellikle okuyucunun dikkatini, gerçeği aktardığı Bezukhov'ların aile yaşamını gösteren sonsöze odakladığını söyleyebiliriz - eğer böyle aileler varsa, o zaman toplumu süsleyeceklerdir.

Dolayısıyla onun imajı bizim için son derece önemli. Bu yazımızda Pierre Bezukhov'a üç olayın veya farklı olaylar zincirinin prizmasından bakacağız: Bu Napolyon'un tahta çıkışı, Borodino Savaşı ve esaretten bahsedeceğiz. Daha fazlasını web sitemizden de okuyabilirsiniz.

Napolyon'un gelişi

Fransa geleceğe dair kaygı ve belirsizlik içindeydi. Bütün yüksek sosyete bu düşüncelere dalmıştı ve Napolyon'un iktidara gelmesi genç ve yaşlı insanların zihinlerini büyük ölçüde etkiledi. Gençler büyük komutanın imajına hayran kaldı, çoğu kişi onu bir model olarak görüyordu. "Savaş ve Barış" romanında Pierre Bezukhov'dan bahsettiğimizde, onun da Napolyon'un yaptıklarından, kişiliğinden ve yeteneğinden memnun olduğunu ve Pierre'in neden bu savaşı engelleyen insanların olduğunu anlamakta zorlandığını söylemekte fayda var. imparatorun büyük bir devrim yaratmasını engelledi.

Pierre bir ara Napolyon'un yanında yer almak için yemin etmek bile istedi ama bu asla olmadı. Fransa'nın devrimci hareketinin yararına düşünülebilecek başarılar ve başarılar Pierre'in ruhunda çökmek zorunda kaldı. 1812'de idealler kaybolunca Pierre, Napolyon'u küçümsemeye ve hatta ondan nefret etmeye başladı. Pierre, bu kişiye hayran olmak yerine, zalim yönetimi memleketine yalnızca sorun getiren bu düşmanı kendisinin yok etmesi gerektiğine karar verdi. O anda Tolstoy'un bu kahramanına bakarsanız, "Savaş ve Barış" romanındaki Pierre Bezukhov'un Napolyon'la başa çıkma arzusuna takıntılı bir adam olduğunu söyleyebiliriz. Üstelik bunu yaparak dünyadaki görevini yerine getireceğine inanıyordu ve işte burada - kaderi.

Borodino Savaşı'nda Pierre

1812'de Vatanseverlik Savaşı çıktı ve toplumun tüm temelleri çöktü. Elbette tüm bunlar, daha önce tamamen amaçsız ve vahşi bir yaşam süren Pierre'i de etkiledi. Artık Pierre Anavatan'a hizmet etmek için her şeyi bırakıp savaşmaya gitti. Ve Pierre Bezukhov'un kişiliği burada "Savaş ve Barış" romanında nasıl değişiyor! Kendini o kadar çok aradı ki, hayatın anlamını bulmak için boşuna koştu ve sonra askerlere - göçmenlere - yaklaşma fırsatı buldu. sıradan insanlar, hayata farklı bir değerlendirme kazandırın. Ve birçok bakımdan bu, Borodino Savaşı sayesinde mümkün oldu.

Askerler çoğunlukla gerçek vatanseverlerdi ve bu yanlış ya da yapmacık değildi. Anavatan uğruna hayatlarını feda etmeye hazırdılar ve Pierre savaşın tüm dehşetini ve sıradan askerlerin ruh halini gördü. Pierre, kendisine uzun süredir eziyet eden sorunları birdenbire anlamaya başlar. Her şeyin çok açık olduğu ortaya çıktı. Ve Pierre Bezukhov, ortaya çıkan alışılmadık duygunun ardından derin nefes almak ve tüm kalbiyle hayat vermek istiyor.

Pierre Bezukhov "Savaş ve Barış" romanında - yakalandı

Leo Tolstoy, Pierre'in kişiliğinin oluşumunu göstermeye devam ediyor ve daha sonra başına gelenler onu tamamen yumuşatıyor ve hayata olgun bir bakış açısı oluşturuyor. Pierre Bezukhov yakalanır ve Fransızlar onu sorguya çekerek hayatını bırakır. Ancak diğer bazı mahkumlar idam edilir ve Pierre daha sonra neredeyse delirir. Bezukhov'un Platon Karataev adında bir adamla buluşması, kahramanın ruhunda uyum bulmasına yardımcı olur.

Kulübe sıkışık olmasına, vücuttaki fiziksel ağrılara ve baskıcı duygulara rağmen Pierre Bezukhov birdenbire gerçekten mutlu bir insan olduğunu fark eder. Kalbinde bir şeyler değişti, ideallerini abarttı ve etrafındaki her şeye farklı bir gözle baktı. Sonuç olarak Fransızlar, Pierre'e hayata doğru bakma fırsatı veren Platon Karataev'i de öldürür. Kahraman çılgınca acı çekiyor ve çok geçmeden partizanlar onu esaretten kurtarıyor.

şunu hatırlatıyoruz tam açıklama Pierre okuyabilirsin. Ve bu yazımızda "Savaş ve Barış" romanında Pierre Bezukhov konusunu inceledik.

Pierre Bezukhov, Tolstoy'un Savaş ve Barış romanındaki ana karakterlerden biridir.

Yumuşak ve yuvarlak şekilli görünümü, gözlüklü dolgun, nazik yüzü ve samimi çocuksu gülümsemesi, onu diğer tüm karakterlerden ayırarak görüntüyü unutulmaz ve olağanüstü kılıyor.

Çalışma boyunca zor ve ilginç hayatçeşitli olaylar ve yaşam testleriyle dolu.

Ana karakterin özellikleri

Pierre, ölümünden sonra unvanını ve önemli bir mirası alan zengin ve etkili Kont Kirill Bezukhov'un gayri meşru oğludur. Onunla ilk kez 1805'te Anna Scherer'in şık laik salonunda tanıştık. Pierre, iri ve kalın bir figürle ayırt edilen, gözlüklü yuvarlak bir yüze ve kırpılmış bir kafaya sahip, yirmi yaşında genç bir adamdır. Kişinin kafası karışmış ve biraz utanmış olduğu görülüyor, burada yeni çünkü o zamana kadar uzun süre yurt dışında yaşamış, burada mükemmel bir eğitim almış ve Avrupa'nın ilerici hayata bakış açısına katılmıştır.

Görünüşü ve basit tavrı, onu orada bulunanlardan çarpıcı bir şekilde ayırıyor, salonun hostesine büyük bir endişe getiriyor; çekingen de olsa çok korkmuş, ancak yine de sıra dışı bir misafirin çok dikkatli ve doğal görünümü. Pierre'in burada tanıştığı tek arkadaşı genç Prens Andrei Bolkonsky'dir, uzun yıllardır birbirlerini görmedikleri için tanışmaktan memnundurlar. Ruhların akrabalığı ve o zamanın en büyük figürü olarak gördükleri Napolyon Bonapart'a tapınmayla birleşiyorlar.

Bezukhov'un karakterinin en çarpıcı özelliklerinden biri onun nezaketi ve masumiyetidir. Kolayca başkalarının etkisine yenik düşer ve Bezukhov'un güzel ama kesinlikle şımarık ve ahlaksız Helen'iyle evliliğini ayarlamayı başaran Prens Vasily Kuragin bundan yararlanmak için acele ediyor. Evlilik hayatı ona mutluluk getirmez, karısı onu sürekli aldatır ve aldatır. Hatta bu onun nazik ve nazik doğasına kesinlikle aykırı olmasına rağmen sevgilisi Dolokhov ile düello yapmak zorunda kalıyor. boş Tadını çıkarın ve eğlencesi Bezukhov için iğrenç, daha yüksek ve daha büyük bir şeyin hayalini kuruyor, ancak yaşam tarzını nasıl değiştireceğini ve onu nasıl anlamla dolduracağını bilmiyor. İnsanlarda ve tüm hayatı boyunca hayal kırıklığına uğrayan Pierre, her şeyi bırakıp Moskova'ya doğru yola çıkar.

Bu arada Mason hareketine katılır ve onların ideallerini kabul ederek yeni projeler hayata geçirmeye çalışır. Örneğin malikanesine vardığında köylülerin hayatını kolaylaştırmaya ve hayatlarını iyileştirmeye karar verir. Ancak köylüler yeniliğe karşı direnir, böylece hızla hayal kırıklığına uğrar ve bir kez daha umutsuzluğa ve depresyona sürüklenir.

Fransızlarla savaştan önce Pierre, yaklaşan düşman tarafından ezilir. korkunç olaylar ve onların mistik habercileri. Kahramanın zor ahlaki durumu, 13 yaşında bir kız olarak ailesinin evinde tanıştığı Natasha Rostova'ya duyduğu derin sevgi duygusuyla daha da karmaşık hale geliyor. Onun canlılığından ve açıklığından etkilendi, öyle ki ona bakarken "nedenini bilmeden kendi kendine gülmek" istedi.

(Pierre, Borodino savaşına bir katılımcıdan ziyade bir gözlemci olarak katıldı.)

Masonluğun felsefi ve mistik fikirleri, Bezukhov'un, Napolyon ordusunun onu öldürmek için hareket ettiği Moskova'da saklanmaya karar vermesine katkıda bulunuyor. Borodino Muharebesi'ne katılmaktan çok bir gözlemci haline gelir, yakalanır ve orada basit bir asker Platon Karataev ile tanışarak, yaşamın anlamının onunla iletişim halinde aranması gerektiğini anlar. yerli doğa ve halkıyla birlik. Bir kişi kendi çevresinden değildir, sıradan bir köylü ona yaşamın anlamının ve herhangi bir kişinin amacının dünyanın bir yansıması ve parçası olmak olduğunu gösterir. Bu toplantıdan sonra Pierre, hayatı tüm tezahürleriyle sevmeyi ve "her şeyde sonsuz ve sonsuz olanı" görmeyi öğrendi.

Esaretten dönen Bezukhov, kendisine yakın insanların ölümünden sonra harap olmuş ve kalbi kırılmış Natasha Rostova ile tanışır, onu en sadık ve sadık arkadaşı olarak teselli eder ve destekler. Deneyimler ve kayıplar onları yakınlaştırır ve 1813'te Rostova onun karısı olur. Gerçek aile ve evlilik mutluluğu onları bekliyor, Natasha harika bir anne ve metresi oluyor, evlerinde aşk ve cennet saltanatı oluyor. Karı koca birbirlerini anlar ve takdir ederler ve hayatlarındaki her türlü sıkıntı ve engeli birlikte aşmaya hazırdırlar.

Ana karakterin görüntüsü

(Sergei Bondarchuk, SSCB 1966'da "Savaş ve Barış" adlı filminde Pierre Bezukhov'u canlandırıyor.)

Bezukhov imajının gerçek prototipleri, zor kaderleri usta Rus yazara 1812 öncesi ve sonrası olaylar hakkında en büyük destanı yazması için zengin materyal sağlayan sürgünden dönen Decembristlerdi. Roman üzerinde çalışma sürecinde ve ilk baskısında, geleceğin Pierre Bezukhov'un gelecekteki karakteri çeşitli isimlerle sunuldu - Arkady Bezukhy, Prens Kushev, Pyotr Medynsky ve hikaye her zaman değişmeden kaldı, bu da kahramanın evrimini gösterdi. ergenliğin sadeliği ve saflığından, daha sonraki yıllarda olgunluk ve bilgeliğe.

Bezukhov'un roman boyunca imajı, ilkeleri ve dünya görüşü idealleriyle halkla yakınlaşma ve birlik yönünde gelişir. Romanın kahramanlarının her birinin karakteri bir tür başlangıcın somutlaşmış halidir: Rostov - duygusal, Volkonsky - rasyonel, Platon Karataev - sezgisel ve Bezukhov'da tüm başlangıçlar uyumlu bir şekilde tek bir bütün halinde birleştirilmiştir, bu nedenle karakterler birbirine yakındır. birbirlerine ruhların akrabalığıyla bağlıdırlar.

Pierre'in imajı yazara çok yakın ve anlaşılır, çünkü hayattaki rasyonel ve duygusal ilkelerin birleşimi ona yakındı, aynı zamanda insanların kaderine de önem veriyordu ve bir kişi olarak oluşumu zihinler arasındaki mücadelede gerçekleşti. ve duygular. Pierre sakin bir aile cennetinde mutlu olmasına rağmen topluma karşı görevini unutmuyor ve toplumun gelişmesi için mücadeleye katılmaya devam edecek. Yazarın planına göre Bezukhov gelecekte bir Decembrist olacak, çünkü yaşadıklarından ve anladıklarından sonra asla eskisi gibi yaşayamayacak, artık onun kaderi halk ve onların mutlu yaşamı için mücadeledir.