وعندما تكون هناك صلاة، يحني المؤمن رأسه تواضعاً واحتراماً، ويركع ويسجد على الأرض، ويمكنه أن يسجد ورأسه منحنياً إلى الأرض. والمؤمن، وهو عالم بقواعد الكنيسة، يفعل كل هذه الانحناءات لسبب وليس عندما يشاء. كل شيء في العبادة له معنى وله معنى خارجي وظاهري داخل. على سبيل المثال، السجود مع ملامسة الرأس للأرض وبعد هذا الارتفاع مباشرة له معنى رمزي عميق: بسبب الخطية سقطنا على الأرض وبفضل كفارة المسيح لدينا مرة أخرى فرصة أن نصعد إلى السماء. من بين جميع الصلوات والخدمات، أيام الآحاد هي خدمات احتفالية خاصة.

معنى صلاة الأحد

من المهم أن نعرف، على سبيل المثال، أنه في الكنيسة هناك أيام لا يتم فيها الركوع على الأرض، علاوة على ذلك، فهي محظورة بموجب الميثاق. يحدث هذا بسبب معنى الحدث الذي يتم الاحتفال به. بادئ ذي بدء، هذه هي صلاة الأحد، أيام بوليليوس، من عيد الميلاد حتى عيد الغطاس نفسه، وعيد العنصرة بأكمله من عيد الفصح إلى يوم الروح القدس والأيام التي تقام قبلها الوقفات الاحتجاجية الرسمية طوال الليل. وقد سبق أن نص على تحريم الانحناء في هذه الأيام في المجمع المسكوني الأول، حيث ذكر بوضوح أن هذه القاعدة تنطبق على الكنيسة بأكملها، ويجب أداء الصلاة في هذه الأيام أثناء الوقوف على قدميك.

قرارات المجالس

الكنيسة تعلق أهمية كبيرة على الالتزام حكم الصلاةفي الخدمات وفي المنزل. ويتجلى ذلك من حقيقة أن المرسوم الخاص بكيفية أداء صلاة الأحد وقضاء أيام بوليليوس وعيد العنصرة يتكرر في عدد من القواعد. كما يشرح المجمع المسكوني السادس في القانون 90 عن الامتناع عن السجود من مدخل مساء السبت إلى مدخل مساء الأحد. وهذا يرمز إلى الفرح والخشوع بقيامة المسيح.

يقول القديس باسيليوس الكبير في كتابه "في الروح القدس" (91 قاعدة) أنه في بداية (اليوم الأول) من الأسبوع يجب أداء صلاة الأحد قائمين ومستقيمين، بسبب المسيح القائم وقيامتنا المستقبلية معه، واجبنا أن نسعى إلى الأعلى. لذلك فإن الوقوف مباشرة أمام الله يوم الأحد أثناء الصلاة هو تذكير لنا بالنعمة المعطاة لنا. يُطلق على هذا اليوم اسم اليوم الثامن الوحيد، الذي يرمز إلى الوقت الذي يلي الحاضر - الخلود، قرن لا نهاية له. تعلم الكنيسة أبناء رعيتها أن يصلوا صلاة الأحد واقفين، لتذكرهم كثيرًا بالحياة التي لا نهاية لها، ولا يقصروا في راحتهم فيها.

الغرض من صلاة الكنيسة

احتفالًا بانتصار الحياة على الموت، والمسيح على الشيطان، تبني الكنيسة خدمة وفقًا لذلك يوم الأحد. لذلك الصلاة من أجل خدمة يوم الاحدالركوع في هذه الأيام أمر غير مقبول، وسوف يتعارض مع معنى العطلة بأكمله.

إن خدمات الكنيسة لها غرض بنيوي للمؤمنين عند قراءة سفر المزامير وغناء الترانيم. ومن المهم أن نعرف تعليم المسيح الحقيقي، حتى نصبح مستعدين للصلاة والتوبة. وفي الوقت نفسه، من المهم أن نثير لدى المصلين شعورًا بالامتنان لله على كل شيء. من المهم أن يشعر المصلي بالحاجة إلى صلاة مكثفة من أجل المزيد من الرحمة لنا والحصول على راحة البال.

تختلف صلاة صباح يوم الأحد في الكنيسة عن الصلاة المنزلية من حيث أن رجال الدين الموجودين بشكل قانوني في الكنيسة يتم إجراؤها من خلال سر الكهنوت. من خلال الصلاة، يدخل المسيحي في شركة غامضة مع الله، ومن خلال الأسرار ينال من الله القوة الممتلئة للحياة الصالحة.

ترتبط صلوات الكنيسة بطريقة خاصة. وتشمل أيضًا قراءة المزامير والإنجيل المقدس. طوال الخدمة، يتطور فكر معين باستمرار.

جوهر صلاة الأحد

يمكن للمقال أن يصف فقط بعض النقاط التي تكشف معنى صلاة الأحد. وينبغي البحث عن نص القداس الكامل في مصادر خاصة.

• في القداس، مع الكهنة، أثناء الغناء "نحن نغني لك"، عليك أن تصلي بخشوع وخوف من الله من أجل إرسال الروح القدس إلى كل من يقف في الكنيسة. وفي نفس الوقت يقولون لأنفسهم طروبارية الساعة الثالثة، وبعد ذلك: "اخلق فيّ قلبًا نقيًا يا الله...". ومن جديد يتلون الطروبارية لأنفسهم، متبوعة بكلمات الآية: "لا تطرحني من حضرتك...". مرة أخرى تُقرأ الصلاة وتكرر الطروبارية: "يا رب، من هو روحك القدوس..." تُتلى كل هذه الصلوات بصمت، وبكل حنان.
• وعندما تُقدس القرابين على المذبح، ينزل الروح القدس، ويجتهد أعضاء الكنيسة الحاضرون في قبول التقديس والتجديد. ومن ثم، بتواضع، يُستدعى الروح القدس.

حول الأحد stichera و troparion

تتحدث قصائد القيامة عن إخراج الله للنفس من السجن. وبالتوجه إلى المسيح، تتحدث الصلاة عن انتصاره العظيم على الجحيم، والموت على الصليب، وتحرير الأموات. إن نفس الخاطئ التائب تصلي إلى المسيح مصدر الحياة، ليرحمها، ويرزق المصلي أن يكون مع الأبرار. من أعماق قلبه يدعو الرب ويطلب سماع صوته الخاطئ. النفس تصرخ إلى الله وتبتهج بقيامة المسيح!

تتحدث طروبارية الأحد عن القوى الملائكية ومريم التي تبحث عن المسيح في القبر. ولكنه ليس هناك – لقد قام!

ما نوع الصلاة التي يرتلها الجميع معًا في خدمة الكنيسة (qv)؟

في الكنائس الأرثوذكسية، يمكنك ترديد الكثير من الصلوات (ولكن بما أن الناس لا يعرفونها في كثير من الأحيان، فإنهم يغنون في الغالب قانون الإيمان، أبانا، يستحق الأكل - الأخير تكريماً لوالدة الإله المقدسة).

يجب على كل مسيحي أن يعرف قانون الإيمان عن ظهر قلب. إذا فعلت ما يفترض أن يفعله الجميع الناس الأرثوذكس(أي، إذا صلوا بجد كل يوم - في الصباح والمساء)، فسيعرفون بالفعل قانون الإيمان عن ظهر قلب، لأنه يتم وضعه بين صلاة الصباح في كتاب الصلاة الأرثوذكسية.

لذا، احصل على مثل هذا الكتاب الرائع (مجموعة الصلوات المذكورة أعلاه) - وقم بتصحيح الوضع بسرعة: تعلم الصلاة وفقًا له يوميًا. في البداية، يمكنك ترديد قانون الإيمان مباشرة من كتاب الصلاة أثناء الخدمة (لا حرج في ذلك!) - وهذا سيجعل تذكرها أسهل. وصلاة الأكل بكرامة موجودة أيضًا في هذا الكتاب. إنها قصيرة وسهلة التذكر!

أذهب خلفها.

إذا كنت في الخدمة في الصباح، على الأرجح كان هناك قداس، مما يعني أنك غنيت قانون الإيمان.

وعلى الرغم من أن قانون الإيمان يُسمى غالبًا بالصلاة التي أؤمن بها، إلا أن قانون الإيمان ليس صلاة،

بل الاعتراف بأسس الإيمان.

أي أن المسيحي الأرثوذكسي عندما يُسأل عما تؤمن به،

يجب أن يجيب بدقة مع نص العقيدة:

1. أنا أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي.
2. وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء .
3. من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء، وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار إنسانًا.
4. لقد صلبت من أجلنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودُفنت.
5. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب
6. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب.
7. ومرة أخرى سوف يُدان الآتي بالمجد من الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية
8. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي يسجد له ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء.
9. في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية.
10. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.
11. شاي قيامة الموتى
12. وحياة القرن المستقبلي. آمين.

إذا كنت في خدمة مساء يوم السبت، فمن المرجح أن يغني الجميع

إذ رأينا قيامة المسيح...:

إذ رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرب القدوس يسوع، الذي بلا خطية وحده. نسجد لصليبك أيها المسيح، ونرتل ونمجد قيامتك المقدسة. لأنك أنت إلهنا، ولا نعرف غيرك، ندعو اسمك، هلموا، يا جميع المؤمنين، لنسجد لقيامة المسيح المقدسة. هوذا بالصليب قد أتى الفرح للعالم أجمع، نبارك الرب كل حين، نرنم بقيامته؛ بعد أن احتملت الصلب، دمر الموت بالموت.

:

في كثير من الأحيان، على سبيل المثال، قبل الصلاة، يغني العالم كله لملك السماء:

الملك السماوي، المعزي، روح الحق،

الذي هو في كل مكان ويفي بكل شيء،

كنز الخيرات والحياة للمعطي،

هلم واسكن فينا وطهرنا من كل دنس،

وخلص يا رب نفوسنا.

عزيزي القراء، في هذه الصفحة من موقعنا، يمكنك طرح أي سؤال يتعلق بحياة عمادة زكامسكي والأرثوذكسية. رجال الدين في كاتدرائية الصعود المقدسة في نابريجناي تشيلني يجيبون على أسئلتك. يرجى ملاحظة أنه من الأفضل، بالطبع، حل القضايا ذات الطبيعة الروحية الشخصية في التواصل المباشر مع الكاهن أو مع اعترافك.

وبمجرد إعداد الإجابة، سيتم نشر سؤالك وإجابتك على الموقع. قد تستغرق معالجة الأسئلة ما يصل إلى سبعة أيام. يرجى تذكر تاريخ تقديم رسالتك لسهولة استرجاعها لاحقًا. إذا كان سؤالك عاجلاً، فيرجى وضع علامة "عاجل" عليه وسنحاول الإجابة عليه في أسرع وقت ممكن.

التاريخ: 28/04/2013 21:25:03

يوليا، نابريجناي تشلني

ما هي أسماء الصلوات التي تتلى مع أبناء الرعية أثناء خدمات الكنيسة؟

يجيب الشماس ديمتري بولوفنيكوف

أهلا والدي! من فضلك قل لي ما هي أسماء الصلوات التي تُرتل مع أبناء الرعية في الكنيسة أثناء الخدمة؟

عادة، يغني أبناء الرعية الصلوات التالية في جوقة الكنيسة:

رمز الإيمان

العقيدةدعا إلى بيان موجز ودقيق لأساسيات العقيدة المسيحية، تم تجميعه واعتماده في الأول والثاني المجامع المسكونية. يتكون قانون الإيمان بأكمله من اثني عشر عضوًا، وفي كل واحد منهم حقيقة خاصة، أو كما يسمونها أيضًا، عقيدة إيماننا الأرثوذكسي.

1. أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي.

2. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي له كان كل شيء.

3. من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنسانًا.

4. لقد صلبت عنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودفنت.

5. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب.

6. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب.

7. ومرة ​​أخرى سيدين الآتي بمجد من الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية.

8. وبالروح القدس يسجد له ويتمجد الرب المحيي المنبثق من الآب الذي مع الآب والابن الناطق بالأنبياء.

9. في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية.

10. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا.

11. أرجو قيامة الأموات،

12. وحياة القرن القادم. آمين.

الصلاة الربانية

والدنا- هذه الصلاة صلاها يسوع المسيح نفسه (متى 9:6-13)، وبشكل مختصر (لوقا 2:11-4).

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.

شاهد قيامة المسيح- تُتلى هذه الصلاة في الوقفة الاحتجاجية يوم الأحد

إذ قد رأينا قيامة المسيح، فلنسجد للرب القدوس يسوع، الذي بلا خطية وحده. نسجد لصليبك أيها المسيح، ونرتل ونمجد قيامتك المقدسة. لأنك أنت إلهنا، ولسنا نعرف شيئًا آخر، ندعو باسمك. تعالوا يا جميع المؤمنين لنسجد لقيامة المسيح المقدسة. هوذا بالصليب قد جاء الفرح للعالم أجمع. نبارك الرب دائمًا، نغني قيامته، بعد أن تحملنا الصلب، ندمر الموت بالموت.

ملك الجنة

ملك الجنة- هذه الاستيشيرا من الخدمة في يوم الثالوث الأقدس تبدأ جميع خدمات الكنيسة تقريبًا منذ القرن الرابع عشر

الملك السماوي، المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والذي يتمم كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة! هلم واسكن فينا وطهرنا من كل دنس وخلص أيها الصالح نفوسنا.

I. في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل

في المساء:

أعطنا يا رب أن نبقى في هذا المساء بلا خطيئة. مبارك أنت أيها الرب إله آبائنا، ومسبح وممجد اسمك إلى الأبد، آمين. لتكن علينا رحمتك يا رب إذ توكلنا عليك. مبارك أنت يا رب، علمني بتبريرك. مبارك أنت يا رب أنرني بتبريرك. مبارك أنت أيها القدوس أنرني بأسبابك. يا رب رحمتك إلى الأبد، لا تحتقر أعمال يدك. لك التسبيح، وينبغي لك الغناء، ولك المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.

ترنيمة لوالدة الإله الكلية القداسة

مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنك ولدت مخلص نفوسنا.

مزمور 33

أبارك الرب في كل حين، وأجعل تسبيحه يدخل في فمي. تفتخر نفسي بالرب، ليسمع الودعاء فيفرحون. عظِّموا الرب معي، ولنعل اسمه معًا. اطلب الرب واستجب لي / وأنقذني من كل أحزاني. تعالوا إليه واستناروا، ووجوهكم لا تخزى. صرخ هذا المتسول، فسمع الرب و/ وأنقذه من كل أحزانه. ملاك الرب يحل حول خائفيه وينجيهم. ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب./

طوبى للرجل الذي وثق في نان. اتقوا الرب يا جميع قديسيه، لأنه ليس حرج على خائفيه. نحن فقراء وجائعون من الأموال، أما طالبو الرب فلا يعوزهم أي خير. تعالوا أيها الأطفال، استمعوا لي، / سأعلمكم مخافة الرب. من هو الرجل ولو أحب حياته / يحب الأيام ويرى الخير؟ احفظ لسانك عن الشر، واحفظ شفتيك عن التكلم بالتملق. ابتعد عن الشر وافعل الخير / اطلب السلام وتزوج و. عينا الرب على الأبرار وأذنيه على صلاتهم. وجه الرب ضد فاعلي الشر، لينزع من الأرض ذكرهم. صرخ الصديقون، فاستجاب لهم الرب، وأنقذهم من كل أوجاعهم. قريب هو الرب من منكسري القلوب ويخلص المتواضعين بالروح. كثيرة هي أحزان الصديقين، / ومن جميعها ينقذني الرب. الرب يحمي جميع عظامهم، ولن ينكسر أحد منهم. إن موت الخطاة قاسٍ، ومبغضو الصديقين يخطئون. الرب ينقذ نفوس عبده وكل من يتكل عليه لا يخطئ.

في الصباح:

ترنيمة الأحد بعد الإنجيل

إذ رأينا قيامة المسيح / فلنسجد للرب القدوس يسوع / الوحيد الذي بلا خطية / نسجد لصليبك أيها المسيح / ونرتل ونمجد قيامتك المقدسة / لأنك أنت إلهنا / افعل لا نعرف لك غيرك، ندعو اسمك./ تعالوا يا جميع المؤمنين، / فلنعبد قيامة المسيح المقدسة، / هوذا الفرح قد أتى إلى العالم أجمع بالصليب. / باركوا الرب دائمًا، / نرنم بقيامته؛ / بعد أن احتملنا الصلب، / ندمر الموت بالموت.

أغنية السيدة العذراء مريم

تعظم نفسي الرب، وتبتهج روحي بالله مخلصي.

كأنك تنظر إلى تواضع عبدك، / هوذا من الآن فصاعدا سوف يرضيني كل أقاربك.

لأن القدير صنع بي عظمة واسمه قدوس ورحمته إلى جميع أجيال خائفيه.

اصنع القوة بذراعك، / بدِّد أفكار قلوبهم المتكبرة.

اهدم الأقوياء عن الكراسي وارفع المتواضعين. أشبع الجياع من الخيرات، / وتخلص الأغنياء من أباطيلهم.

يقبل إسرائيل عبده / يذكر مراحمه / كما قال لآبائنا إبراهيم ونسله إلى الأبد.

جوقة لكل آية:

الكروب الجليل / والمجد بلا مقارنة سيرافيم / بلا نفع-

يا من ولدت فساد الله الكلمة، يا والدة الإله الحاضرة، نعظمك.

بعد 1 ساعة:

إلى الوالي المختار المنتصر / إذ خلصنا من الأشرار / نكتب الشكر لعبدك والدة الإله / ولكن بما أن لنا قوة لا تقهر / حررنا من كل المشاكل فلندعوك :/ افرحي أيتها العروس غير المتزوجة.

في نهاية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل

وفي بعض الكنائس يغنون:

تحت رحمتك نلجأ يا والدة الإله العذراء: لا تحتقر صلواتنا في الحزن، لكن نجنا من الضيقات أيها النقي المبارك.

ملكتي المباركة، أملي في والدة الإله، صديقة الأيتام والشفعاء الغرباء، أولئك الذين يحزنون بفرح، أولئك الذين تسيء إليهم الراعية! انظر إلى مصيبتي، انظر إلى حزني، ساعدني فإني ضعيف، أطعمني فإني غريب. زن إثمي وحلّه كما تريد: لأنه ليس لي معونة غيرك، ولا شفيع آخر، ولا معزي صالح إلا أنت يا والدة الإله، لأنك ستحفظني وتغطيني إلى أبد الآبدين. آمين.

ع. في القداس الإلهي

رمز الإيمان

أنا أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي. وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود، غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي له كان كل شيء. من أجلنا نزل الإنسان وخلاصنا من السماء وتجسد من روح النور ومن مريم العذراء وصار إنسانًا. لقد صلبت من أجلنا على عهد بيلاطس البنطي، وتألمت ودُفنت. وقام في اليوم الثالث حسب الكتب. وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الآب. ومرة أخرى الآتي بمجد يدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب الذي يسجد له ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء. إلى الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية الرسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.
الصلاة الربانية

أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير

خلال شركة المؤمنين بأسرار المسيح المقدسة يتم الترنيم التالي:

اقبل جسد المسيح، وتذوق المصدر الخالد.

ثالثا. ترانيم تُغنى في الصلوات

الصلاة إلى الروح القدس

الملك السماوي / المعزي روح الحق / الذي في كل مكان / ويكمل كل شيء / كنز الصالحات / وراهب الحياة / هلم واسكن فينا / وطهرنا من كل دنس / وخلص يا يا طيب نفوسنا .

ممتن للمخلص، النغمة الرابعة

أشكر عبيدك غير المستحقين يا رب،/ على نعمك العظيمة علينا،/ نمجدك، نباركك، نشكرك، نرنم ونعظم تحننك،/ ونصرخ إليك بالمحبة // ​​محسننا ومخلصنا المجد لك.

تروباريون، النغمة 4

الآن نحن مجتهدون إلى والدة الإله، / الخطاة والتواضع، ودعونا نسقط، / بالتوبة ننادي من أعماق النفس: / يا سيدتي، ساعدينا، ارحمنا، / نجاهد، نحن نهلك من خطايا كثيرة. ، / لا ترد عبدك، / أنت وأمل واحد الأئمة.

دعونا لا نصمت أبدًا يا والدة الإله / من التحدث بقوتك غير المستحقة: / لو لم تقف أمامنا متسولًا / من كان سينقذنا من الكثير من المتاعب / من كان سيبقينا أحرارًا حتى الآن؟ / لا نتراجع عنك يا سيدتي: / عبيدك دائمًا ينقذونك من كل أنواع الأشرار.

كونتاكيون، النغمة 6

شفاعة المسيحيين وقحة، / الشفاعة إلى الخالق غير قابلة للتغيير، / لا تحتقر أصوات الصلوات الخاطئة، / بل تقدم، كالصالح، إلى معونتنا، / الذين يدعونك بأمانة؛ / أسرعوا إلى الصلاة ، واجتهدوا في التوسل إلى والدة الإله التي تكرم تشا.

ليس هناك أئمة عون آخر، / ولا أئمة رجاء آخر، / إلا أنت أيتها العذراء الطاهرة. / ساعدينا، / نرجوك، / ونفتخر بك، / لأننا عبيدك، / دعونا لا نخجل.