في أي عام ولدت السيدة العذراء مريم؟ من هي والدة الإله بالنسبة للإنسان الأرثوذكسي؟

صلاة للسيدة العذراء مريم

لقد انتظر العالم القديم وقتاً طويلاً جداً مجيء المخلص. وهذا الفكر يتخلل كل شيء العهد القديم. ولكن لماذا استغرق ظهور المسيح كل هذا الوقت؟ عالم الإنسان!؟ بيت القصيد هو أن المرأة التي كانت مستعدة للقيام بهذا العمل العظيم المتمثل في إنكار الذات والحب الذي لا نهاية له هي وحدها التي يمكنها أن تلد ابن الله. كان عليها أن تسلّم حياتها بالكامل لله وتوافق على ولادة ابنها من عذراء. مرت القرون ولم يصبح هذا ممكنا إلا عندما ولدت مريم العذراء.

من هي والدة الإله القديسة

والدة الإله هي العذراء الأكثر تواضعاً ونقاءً التي ولدت على الأرض.

وفي الطوائف المسيحية يُطلق على القديسة مريم اسم مختلف:

• عذراء أو دائمة البتولية، لأن مريم ظلت عذراء في خدمتها لله وكان الحبل بابن الله بلا دنس؛
• والدة الإله، لأنها في الحياة الأرضية والدة ابن الله؛
• سريع السماع، لأن مريم قبلت بتواضع أمر الله بأن تلد ابنًا من الروح القدس.

الكتاب المقدس عن والدة الإله

يحتوي الكتاب المقدس على وصف لعدد قليل فقط من حلقات حياة السيدة العذراء مريم التي تكشف عن شخصيتها. يمكن العثور على جميع المعلومات حول حياة والدة الإله فقط في تقليد الكنيسة، الذي يحتوي على الأساطير القديمة والأعمال التاريخية للكنيسة.

المعلومات الأساسية عن ميلاد السيدة العذراء مريم موجودة في "إنجيل يعقوب الأول" المكتوب حوالي عام 150 م.وُلدت مريم العذراء في عائلة الصديقين يواكيم الناصري وحنة بيت لحم. كان والدا السيدة العذراء مريم من نسل عائلات ملكية نبيلة. لقد عاشوا معًا في وئام حتى سن الشيخوخة، لكن الله لم يمنحهم أطفالًا أبدًا. ولكن جاء الوقت ولاحظ الله عز وجل تقواهم وأخبرهم الملاك بالبشرى بأن لديهم ابنة كريمة قريبًا.

الحدث المهم التالي في حياة أم الرب المستقبلية هو اللحظة التي أحضر فيها والداها فتاة تبلغ من العمر ثلاث سنوات إلى معبد القدس لتكريسها لله. صعدت الطفلة بمفردها خمس عشرة درجة، وخرج لمقابلتها رئيس الكهنة زكريا، الذي أُعطي تعليمات من فوق أن يقود الفتاة إلى عمق الهيكل، حيث لم يكن لأحد من المؤمنين الحق في الدخول.

في سن الرابعة عشرة، قررت مريم العذراء بشكل مستقل تكريس حياتها كلها لله وأخذت نذر العذرية. وفي الوقت نفسه، كانت مخطوبة للشيخ يوسف، الذي جاء من عائلة داود الملكية عبر سليمان. وكانا يعيشان في الناصرة، وكان الخطيبان يعتنيان بالسيدة العذراء مريم، ويعتنيان بها ويحميانها عند الضرورة.

يروي القديس لوقا في رؤياه عن البشارة عندما أرسل الله رئيس الملائكة جبرائيل إلى السيدة العذراء مريم ببشارة ولادة الابن. بتواضع وخضوع كبيرين، قبلت الشابة خبر أنها ستصبح والدة الإله. كما ظهر ملاك ليوسف وأخبره أن مريم العذراء حبلت من الروح القدس. وقبل الزوج أمر الله بقبول والدة الإله زوجة له.

ولما حان وقت نهاية الحياة الأرضية، نزل رئيس الملائكة جبرائيل من السماء إلى والدة الإله القديسة أثناء صلاتها على جبل الزيتون. وكان بين يديه غصن تمر الجنة. وقال إنه في ثلاثة أيام ستنتهي الحياة الأرضية لوالدة الإله الأقدس وسيأخذها الرب إليه.

وهكذا حدث. وفي لحظة وفاتها، كانت الغرفة التي كانت فيها السيدة العذراء مضاءة بنور غير عادي. وظهر يسوع المسيح نفسه محاطًا بالملائكة وقبل روح والدة الإله. ودُفن جسد السيدة الطاهرة في مغارة عند سفح جبل الزيتون، حيث كان والداها قد دفنا من قبل.

مقدمة إلى كنيسة والدة الإله القديسة

في 4 ديسمبر، يحتفل المؤمنون بعطلة الكنيسة العظيمة - إدخال والدة الله المقدسة إلى الهيكل. في هذا اليوم يتم الاحتفال باللحظة التي وهبها والدا مريم لخدمة الله. في اليوم الأول، قاد رئيس الكهنة زكريا الفتاة إلى الهيكل، حيث يمكنها الدخول لاحقًا كل عام في الرابع من ديسمبر. أمضت الفتاة 12 عامًا في الهيكل، وبعد ذلك قررت بشكل مستقل الحفاظ على عذريتها باسم خدمة الله.

بدأت الكنيسة تحتفل بهذا اليوم المهم منذ العصور القديمة. وذلك لأنه بفضل دخول والديها إلى الهيكل، بدأت مريم العذراء طريقها لخدمة الله، الذي سمح للناس على الأرض باستقبال مخلصهم. تقام الخدمات في جميع الكنائس في هذا اليوم. الصلوات التي يرددها المؤمنون في هذا اليوم تمدح السيدة العذراء مريم وتطلب شفاعة والدة الإله أمام الله تعالى لكل مصلي.

وبطبيعة الحال هو عطلة عظيمة، المرتبط بحدث مهم في عالم الكنيسة، ينعكس في رسم الأيقونات. على الأيقونات المخصصة للمقدمة، تُصوَّر مريم العذراء دائمًا في المركز. والشخصيات الأخرى هي الوالدان من جهة ورئيس الكهنة زكريا الذي يلتقي بالفتاة. غالبًا ما تصور الأيقونات الخطوات المؤدية إلى الهيكل، وهي الخطوات التي تغلبت عليها مريم الصغيرة دون مساعدة أحد.

في دورة التقويم، تتزامن عطلة الكنيسة هذه مع نهاية موسم الخريف وبداية فترة الشتاء.

كما احتفل الشعب الأرثوذكسي الروسي في هذا اليوم بما يلي:

• احتفال عائلة شابة.
• فتح الأبواب لفصل الشتاء؛
• استيراد.

العلامات الشعبية في هذا اليوم:

• وبعد هذا اليوم، مُنع الحفر في الشارع، فكان على النساء الاهتمام بتخزين الطين لتلبية احتياجات المنزل؛
• من هذا اليوم وحتى الخميس التاسع، لا ينبغي استخدام الدبابيس المتداول للتغلب على الغسيل، وإلا فقد يتسبب ذلك في سوء الأحوال الجوية؛
• وفي العيد منع ممارسة أعمال الضرب والاحتكاك، ومنع تنظيف الأرض وحفرها.

لأنها كبيرة عطلة دينيةفكان لا بد من القيام بذلك في وئام وسلام مع الناس من حوله. من الجيد جدًا في هذا اليوم دعوة الأصدقاء المقربين أو الذهاب لزيارتهم. نظرًا لأن المقدمة تقع دائمًا في صوم الميلاد ، فقد سُمح في هذا اليوم بتنويع المائدة بأطباق السمك وشرب القليل من النبيذ.

صلاة للسيدة العذراء مريم

لدى المسيحيين الأرثوذكس مشاعر خاصة وعميقة جدًا تجاه والدة الإله. وهي نموذج التقوى والقداسة لجميع المؤمنين. يتم توجيه عدد كبير من الصلوات إلى والدة الإله الأقدس، تكريما لها في عطلات الكنيسة العظيمة، يتم تنفيذ الخدمات وقراءة شرائع خاصة.

يحتوي كتاب الصلاة على العديد من الصلوات التي يمكنك من خلالها اللجوء إلى والدة الإله المقدسة للمساعدة في مناسبات مختلفة. كامرأة، كان عليها أن تواجه العديد من المشاكل والأحزان خلال حياتها الأرضية. قدر لها القدر أن تفقد ابنها. تعرف والدة الإله عن كثب ما هي الحاجة والضعف. لذلك، فإن أي مصيبة بشرية تجد التفاهم والتعاطف في روح والدة الإله القداسة، وأي سقوط في الخطيئة يسبب لها معاناة لا تطاق وهي مستعدة لطلب المغفرة من الله للمؤمن.

دعاء الأم للأطفال

صلاة الأم مهمة جدا وفعالة. بالتأكيد تسمعهم والدة الإله المقدسة. ولا يهم كم عمر الطفل، لأن الأمهات يمكن أن يطلبن دائما البركات والحماية له من والدة الإله.

ويجب أن نتذكر أن الصلاة يجب أن تأتي من أعماق القلب. من المهم أن تعرف أنه لا يمكنك أن تصلي من أجل خير أطفالك على حساب الآخرين. هذه خطيئة عظيمة. وفيما يلي يعتبر صلاة قوية.

تمت قراءته على بوكروفا ويبدو كالتالي:

إذا كان الطفل مريضًا، يمكنك اللجوء إلى والدة الإله المقدسة بالصلاة التالية:

في عيد الميلاد، تتم قراءة الصلاة إلى والدة الإله المقدسة من أجل الحمل بطفل. نصها يذهب مثل هذا:

دعاء النوم القادم

تتضمن القاعدة المسائية للمؤمن الأرثوذكسي أيضًا الصلاة إلى والدة الإله المقدسة.

يمكنك استخدام صلاة أخرى في حكم المساء:

يحتاج الأطفال بالضرورة إلى الحماية الروحية. لذلك، في ساعة المساء، يجب على الأمهات أن يصلي بالتأكيد إلى والدة الإله المقدسة من أجل نوم أطفالهن في المستقبل.

للقيام بذلك، يمكنك استخدام الصلاة التالية:

صلوات من أجل الصحة

تعتبر صلاة والدة الإله القديسة من أجل الصحة من أقوى الصلوات. إذا كنت تصلي من أجل صحتك، يمكنك استخدام الصلاة التالية. من المهم أن نصلي أمام أيقونة مريم العذراء، ولكن يمكن القيام بذلك في الكنيسة وفي المنزل.

يمكنك أن تصلي من أجل صحة أفراد الأسرة بصلاة أخرى موجهة إلى والدة الإله:

صلاة "يا والدة الإله العذراء افرحي"

تعتبر صلاة "افرحي يا مريم العذراء" معجزة. ويرجع ذلك إلى أن هذه البوم هي التي خاطب بها رئيس الملائكة جبرائيل السيدة العذراء مريم عندما بشرها الحبل بلا دنسابن الله.

استمع إلى الصلاة الصوتية “افرحي يا مريم العذراء”:

وفي لغة الكنيسة الأصلية تقرأ الصلاة كما يلي:

في الصلاة، يتم مخاطبة مريم العذراء بالفعل على أنها والدة الإله. لكنه يؤكد أيضًا على حقيقة أن الرب سيكون معها وسيدعمها في قرارها. وعبارة "مباركة في النساء" تشير إلى أن مريم العذراء تمجد بسلطان الله بين سائر الزوجات. وكلمة "جميلة" تؤكد أن المرأة نالت نعمة الله.

يمكن ترجمة هذه الصلاة إلى اللغة الروسية على النحو التالي:

صلاة "إلى مريم العذراء..." هي كلمة الله المعجزية القادرة على منح نعمة السماء المقدسة. تعكس هذه الصلاة الطموح والأمل في الحصول على المساعدة من والدة الإله في أي حزن، وكذلك التوسل إليها المغفرة والخلاص لنفسك ولأحبائك.

صلاة "يا ملكتي، التقدمة"

إحدى الصلوات الأكثر استخدامًا والتي تحتوي على نداء إلى والدة الإله الكلية القداسة هي "ملكتي المباركة".

ويعتقد أنها:

• يجلب الفرح للمحتاجين والذين يحزنون؛
• يساعد بالإهانة والإهانة؛
• يحمي الفقراء والتائهين.

وجاء نص الصلاة كما يلي:

تُقرأ هذه الصلاة أمام أيقونة والدة الرب في قازان إذا كانت هناك حاجة للحفاظ على الحمل. يوصى أيضًا بقراءته كل يوم بما في ذلك قواعد الصباح والمساء.

يجب قراءة أي صلاة موجهة إلى والدة الإله الأقدس بشكل صحيح. من المهم أن يكون لديك إيمان عميق بأن الصلاة ستُسمع وسيتم تقديم المساعدة. لا يمكنك قراءة الصلاة بلا مبالاة. يجب أن تنقل كل كلمة وعبارة تقديسًا واحترامًا عميقين لوالدة الإله. من الضروري أن نصلي إلى والدة الإله القديسة فقط في مزاج إيجابي. بالإضافة إلى ذلك، إذا كان المؤمن يخطط للصلاة إلى والدة الإله المقدسة، فعليه أن يحب ويكرم أمه.

يجب أن نقترب من والدة الإله الأقدس، مثل العلي وجميع القديسين، بأفكار نقية. يجب ألا يكون هناك كراهية أو حسد أو حقد في النفس. الإيمان الأرثوذكسييتيح الفرصة للصلاة بكلماتك الخاصة. ولكن إذا قرر المؤمن استخدام الأصل، فيجب عليه أولا تحليل المعنى الكامل لنص الصلاة. ثم يجب تعلم النص الأصلي لتتمكن من قراءة الصلاة دون تأتأة. يُسمح بإدراج طلبك الخاص للمساعدة في تلبية احتياجاتك الخاصة في نداء صلاتك إلى والدة الإله المقدسة. من المهم ألا يحتوي طلبك للمساعدة على تهديد للآخرين أو أن يكون ضارًا بهم.

عند زيارة المعبد، تحتاج إلى الصلاة على أيقونة والدة الله المقدسة. تأكد من إضاءة الشموع في نفس الوقت. بعد الصلاة، عليك أن تقف في صمت لبعض الوقت وتفكر في حياتك. سيساعدك هذا على اكتساب الهدوء اللازم وإعداد نفسك لحقيقة أن كل ما ينزل من السماء يجب قبوله بكل تواضع. في مواقف الحياة الصعبة بشكل خاص، يجوز اللجوء إلى والدة الإله المقدسة بصمت. يمكن القيام بذلك طوال اليوم في مكان منعزل، والهروب من جميع المشاكل اليومية للحظة.

حديقة الورود

صلاة للسيدة العذراء مريم

من مثل الرب إلهنا؟ أنتم، أيها الملائكة ورؤساء الملائكة القديسون، احمونا واحمونا! الأم اللطيفة، أنت حبنا وأملنا إلى الأبد! يا والدة الإله، أرسل لنا ملائكة قديسين لكي يحمونا ويطردوا عنا العدو الشرير.

أيتها الأم القديسة، هلمي لمساعدة الفقراء، وجهي نظرك إلى ضعاف القلوب، عزي الحزانى، اسألي عن الشعب، توسل إلى الكهنة، تشفعي من أجل الأشخاص الذين كرسوا أنفسهم لخدمة الله! أتمنى أن يشعر كل من يقدسك بمساعدتك!

صلوات أرثوذكسية ☦

أقوى 14 صلاة للسيدة مريم العذراء

صلاة والدة الإله من أجل هبة الأبناء

صلاة للسيدة العذراء مريم للشفاء من إدمان المخدرات

"يا والدة الرب الرحيمة والموقرة بانتاناسا ، الملكة الكلية! لست مستحقا، بل ادخل تحت سقفي! ولكن كأم الرب الرحيمة والرؤوفة، قولي الكلمة، لتشفى نفسي ويقوى جسدي الضعيف. لأن لديك قوة لا تقهر وكل كلماتك لن تنفد يا كل القيصرية! تضرع من أجلي، تضرع من أجلي، لكي أمجّد اسمك المجيد إلى الأبد، الآن وإلى الأبد. آمين."

صلاة إلى والدة الرب في قازان من أجل الصحة وشفاء البصر

"أيتها السيدة القداسة السيدة والدة الإله! بالخوف والإيمان والمحبة، نسقط أمام أيقونتك الكريمة، نصلي إليك: لا تدير وجهك عن أولئك الذين يركضون إليك، نتوسل، أيتها الأم الرحيمة، ابنك وإلهنا، الرب يسوع المسيح، أن يحفظوا بلدنا مسالم، ولإقامة الدولة الروسية في التقوى، فلتحفظ كنيستها المقدسة بثبات من الكفر والبدع والانقسام. لا أئمة عون آخر، ولا أئمة رجاء آخر، إلا أنت، أيتها العذراء الطاهرة: أنت المعين القدير والشفيع للمسيحيين. نج كل من يصلي إليك بالإيمان من سقوط الخطية، ومن افتراء الأشرار، ومن كل التجارب والأحزان والمتاعب ومن الموت الباطل؛ امنحنا روح الانسحاق، وتواضع القلب، ونقاء الأفكار، وتصحيح الحياة الخاطئة، ومغفرة الخطايا، حتى نكون جميعًا، ممجدين عظمتك بامتنان، مستحقين للملكوت السماوي وهناك مع جميع القديسين الذين نحن وسيمجد الاسم الأشرف والرائع للآب والابن والروح القدس. آمين."

صلاة لوالدة الإله من أجل شفاء مريض السرطان

"يا والدة الإله الكلية القيصرية! استمع إلى تنهداتنا المؤلمة أمام أيقونتك المعجزة، التي تم إحضارها من ميراث آثوس إلى روسيا، وانظر إلى أطفالك، أولئك الذين يعانون من أمراض غير قابلة للشفاء، ويسقطون بالإيمان على صورتك المقدسة! تمامًا كما يغطي الطير المجنح فراخه، كذلك أنت، الآن وإلى الأبد، غطيتنا بأومفوريونك متعدد الشفاء. هناك، حيث يختفي الأمل، يستيقظ بأمل لا شك فيه. هناك حيث تسود الأحزان العنيفة تظهر بصبر وضعف. هناك، حيث استقر ظلمة اليأس في النفوس، فليشرق نور الإلهي الذي لا يوصف! عزّوا ضعاف القلوب، قوّوا الضعفاء، امنحوا القلوب القاسية تليينًا واستنارة. إشفي مرضاك أيتها الملكة الرحيمة! باركوا عقول وأيدي الذين يشفونا، ولتكن أداة للطبيب القدير المسيح مخلصنا. كأنك حي معنا، نصلي أمام أيقونتك يا سيدتي! مد يدك المملوءة شفاءً وشفاءً، والفرح للحزناء، والعزاء للذين يعانون من الحزن، وبعد أن نتلقى المساعدة المعجزية قريبًا، نمجد الثالوث المحيي وغير المنفصل، الآب والابن والروح القدس. إلى أبد الآبدين. آمين."

صلاة والدة الإله من أجل النار والشفاء من الأمراض

"أيتها الأم القديسة والمباركة لربنا يسوع المسيح! نجثو ونسجد لك أمام أيقونتك المقدسة الشريفة، التي صنعت معجزات عجيبة ومجيدة، وأنقذت مساكننا من النيران المشتعلة والرعد، وشفيت المرضى، وحققت للخير كل طلباتنا الصالحة. نصلي لك بكل تواضع، أيها الشفيع القدير لعائلتنا، أن تمنحنا، نحن الضعفاء والخطاة، مشاركتك ورعايتك الأمومية. احفظي، يا سيدتي، تحت سقف رحمتك، وطننا المحمي، وسلطاته وجيشه، والكنيسة المقدسة، وهذا الهيكل (أو: هذا الدير) وجميعنا الذين نتوجه إليك بالإيمان والمحبة و أطلب بحنانٍ وبدموعٍ شفاعتك. هي، السيدة الكلية الرحمة، ارحمنا، غارقين في خطايا كثيرة ولا تملك الشجاعة أن تطلب من المسيح الإله الرحمة والمغفرة، بل نقدمك له طالبًا أمه حسب الجسد؛ لكن أنت أيها الصالح، مد يدك إليه وتشفع لنا أمام صلاحه، طالبًا منا مغفرة خطايانا، وحياة تقية سلمية، وموتًا مسيحيًا صالحًا، وإجابة جيدة في دينونته الأخيرة. في ساعة زيارة الله التهديدية، عندما تشتعل النيران في منازلنا أو عندما نخاف من البرق والرعد، أظهر لنا شفاعتك الرحيمة ومساعدتك السيادية، حتى نخلص بصلواتك القديرة إلى الرب، ونهرب من الرب. عذاب مؤقت هنا وسنرث نعيم الفردوس الأبدي هناك، ولنترنم مع الجميع مع القديسين الاسم الأكرم والأعظم للثالوث المعبود، الآب والابن والروح القدس، ورحمتك العظيمة لنا إلى أبد الآبدين. آمين."

صلاة للسيدة العذراء من أجل حماية المنزل

"يا والدة الإله الحزينة، التي فاقت جميع بنات الأرض في نقائها وفي كثرة الآلام التي جلبتها على الأرض! اقبل تنهداتنا المؤلمة الكثيرة واحفظنا تحت ستر رحمتك. لأنك لا تعرف ملجأ آخر وشفاعة حارة، ولكن إذ لنا ثقة في الذي ولد منك، ساعدنا وخلصنا بصلواتك، حتى نبلغ بدون عثرة ملكوت السموات، حيث نحن مع جميع القديسين سوف نسبح الإله الواحد في الثالوث، دائمًا والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

صلاة والدة الإله من الأعداء والغضب والكراهية

"يا من لا يرضيك أيتها العذراء القديسة، من لا يترنم برحمتك للجنس البشري. نصلي إليك ونسألك: لا تتركنا، نحن الهالكين في الشر، أذب قلوبنا بالحب وأرسل سهمك إلى أعدائنا، ولتتجرح قلوبنا بالسلام ضد الذين يضطهدوننا. إن كان العالم يكرهنا، فإنك تمتد إلينا محبتك، وإن كان العالم يضطهدنا فتقبلنا. أعطنا قوة الصبر المباركة – لتحمل التجارب دون تذمر، التي تحدث في هذا العالم. يا سيدة! رق قلوب الأشرار القائمين علينا، لئلا تهلك قلوبهم في الشر، بل صلي أيها المبارك ابنك وإلهنا، لكي يسكن قلوبهم بالسلام، وليدع الشيطان، يا أبا الشر ليخز. نحن نرنم رحمتك لنا، أيها الأشرار، غير المحتشمين، نرنم لك، يا سيدة العذراء القديسة العجيبة: اسمعينا في هذه الساعة، أيتها القلوب المنسحقة لأصحابها، احمينا بالسلام والمحبة لكل منا. والآخرين ومن أجل أعدائنا، انزع منا كل حقد وعداوة، فلنرنم لك ولابنك ربنا يسوع المسيح: هللويا! الحمد لله! الحمد لله!

صلاة للسيدة من أجل الزواج

"يا السيدة القداسة والدة الإله، ملكة السماء والأرض، الملاك الأعلى ورئيس الملائكة وكل الخليقة، مريم العذراء النقية الصادقة، المعينة الصالحة للعالم، والتثبيت لجميع الناس، والخلاص لجميع الاحتياجات! انظر الآن، أيتها السيدة الكلية الرحمة، إلى عبيدك، الذين يصلون إليك بنفس حنونة وقلب منسحق، ويتساقطون عليك بالدموع، ويعبدون صورتك الأكثر طهارة وصحة، ويطلبون معونتك وشفاعتك. يا مريم العذراء الطاهرة الرحمن الرحيم! انظري يا سيدتي إلى شعبك، لأننا خطاة وأئمة ليس لهم عون إلا منك ومنك، المسيح إلهنا المولود. أنت شفيعنا وممثلنا. أنت حماية للمهانين، فرح للحزانى، ملجأ للأيتام، حارس للأرامل، مجد للعذارى، فرح للباكين، افتقاد للمرضى، شفاء للضعفاء، خلاص للخطاة. من أجل ذلك يا والدة الإله نلتجئ إليك، وننظر إلى صورتك النقية مع الطفل الأزلي الذي بين يديك، ربنا يسوع المسيح، نرفع إليك ترنيمة ونصرخ: ارحمنا، يا والدة الإله، وحققي طلبنا، لأن كل ما هو شفاعتك مستطاع، لأن لك المجد الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

دعاء الشفاء من المرض

“السيدة الكلية الطوبى، والدة الإله الدائمة البتولية، التي ولدت الله الكلمة أكثر من أي كلمة لخلاصنا، والتي أظهرت نعمته أكثر من جميع الآخرين، التي ظهرت كبحر من المواهب الإلهية”. والمعجزات، نهر دائم التدفق، يفيض نعمة على كل من يأتون إليك بإيمان! إلى صورتك المعجزة، نصلي إليك، أيتها الأم السخية للرب المحب للإنسانية: فاجئنا برحمتك الغنية، وطلباتنا المقدمة إليك، سريعة الاستماع، تسريع تحقيق كل شيء لصالح تعزية وخلاص، مدبرة للجميع. قم بزيارة أيها المباركة عبيدك بنعمتك، وامنح المرضى الشفاء والصحة الكاملة، والذين يغمرهم الصمت، والذين تأسرهم الحرية وصور المعاناة المختلفة لتعزيتهم؛ نجّي، أيتها السيدة الكلية الرحمة، كل مدينة وبلد من المجاعة والطاعون والجبن والفيضانات والنار والسيف وغيرها من العقوبات المؤقتة والأبدية، من خلال جرأتك الأمومية التي تطرد غضب الله؛ والاسترخاء الروحي، الذي تطغى عليه الأهواء والسقوط، حرر عبدك، كما لو أننا، دون عثرة، بعد أن عشنا في كل تقوى في هذا العالم، وفي مستقبل البركات الأبدية، قد نستحق النعمة والمحبة للبشرية. ابنك وإلهك، له كل المجد والإكرام والعبادة، مع أبيه الأول والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

صلاة للمساعدة في العمل

"أيتها العذراء الكلية القداسة، يا والدة الرب في العلاء، سريعًا إلى طاعة شفيعة كل الذين يأتون إليك بإيمان! انظر من ارتفاع جلالتك السماوية إليّ، أنا غير اللائق، الذي يسقط أمام أيقونتك المقدسة، واستمع بسرعة إلى صلاتي المتواضعة، أنا الخاطئ، وأحضرها إلى ابنك، وتوسل إليه أن ينير روحي المظلمة بالنور. من نعمته الإلهية وطهر ذهني من الأفكار الباطلة، فليهدئ قلبي المتألم ويشفي جراحه، ولينيرني للأعمال الصالحة ويقويني للعمل من أجله بخوف، وليغفر كل الشرور. قد فعلت، فلينقذني من العذاب الأبدي ولا يحرمني من ملكوته السماوي. يا والدة الله المباركة! لقد تنازلت عن اسمك على صورتك، سريع السماع، وأمر الجميع أن يأتوا إليك بإيمان، لا تحتقرني أنا الحزين، ولا تسمح لي أن أهلك في هاوية خطاياي، فيك، من خلال الله، كل رجائي ورجائي في الخلاص، وحمايتك وشفاعتك أستودعها لنفسي إلى أبد الآبدين. آمين."

صلاة والدة الإله من الحزن والأسى

"السيدة العذراء والدة الإله، التي ولدت، أكثر من الطبيعة والكلمة، كلمة الله الوحيد، الخالق وحاكم كل الخليقة، المرئية وغير المرئية، أحد ثالوث الله، الله والإنسان، الذي صار المسكن". الإلهي، وعاء كل قداسة ونعمة، الذي فيه مشيئة الله الآب الصالحة، بمعونة الروح القدس، المسكن الجسدي لملء اللاهوت، الممجد بالكرامة الإلهية بشكل لا مثيل له والمتفوق على كل خليقة، المجد والتعزية، وفرح الملائكة الذي لا يوصف، التاج الملكي للرسل والأنبياء، شجاعة الشهداء الخارقة والعجيبة، البطل في النساك ومعطي النصر، مُعد تيجان للنساك والأبديين. المكافأة الإلهية، الفائقة كل إكرام، إكرام ومجد القديسين، المرشد المعصوم ومعلم الصمت، باب الوحي والأسرار الروحية، مصدر النور، باب الحياة الأبدية، نهر الرحمة الذي لا ينضب، الذي لا ينضب. بحر كل العطايا والمعجزات الإلهية! نسألك ونتوسل إليك، أيتها الأم الحنونة للمعلم المحب للإنسانية: ارحمنا، يا خادمك المتواضع وغير المستحق، وانظر برأفة إلى أسرنا وتواضعنا، واشفي ندم نفوسنا وأجسادنا، وطرد الأعداء المرئيين وغير المرئيين، كن أمامنا، غير المستحق، لأعدائنا، ركيزة قوية، سلاح حرب، ميليشيا قوية، محافظة وبطل لا يقهر، أظهر لنا الآن مراحمك القديمة والرائعة، حتى يعرف أعداؤنا آثامنا، من أجلك الابن والله هو الملك والرب الوحيد، لأنك أنت والدة الإله بالحقيقة، التي ولدت جسد الإله الحقيقي، كما أن كل شيء مستطاع لك، وإذا شئت، يا سيدتي، فلديك القدرة على أن أنجز كل هذا في السماء وعلى الأرض، وأن تلبي كل طلب لخير الجميع: للمرضى، والصحة، والذين في البحر، والصمت، والملاحة الجيدة. سافر مع من يسافرون واحميهم، وأنقذ الأسرى من العبودية المريرة، وأرحِ الحزين، وخفف الفقر وأي معاناة جسدية أخرى؛ حرر الجميع من الأمراض والأهواء العقلية، من خلال شفاعاتك وإلهاماتك غير المرئية، لأننا نعم، بعد أن أكملنا طريق هذه الحياة المؤقتة بلطف ودون عثرة، سننال بواسطتك الخير الأبدي في ملكوت السموات.

أيها المؤمنون، المكرمون بالاسم الرهيب لابنك الوحيد، الذين يثقون بشفاعتك ورحمتك والذين جعلوك شفيعهم وبطلهم في كل شيء، يتشددون بشكل غير مرئي ضد أعدائهم الحاليين، ويبددون سحابة اليأس، نجني من الضيقات الروحية وامنحهم الرضا والفرح المشرقين، وجدد السلام والسكينة في قلوبهم.

بصلواتك، يا سيدتي، أنقذي هذا القطيع المخصص لك، المدينة بأكملها والبلاد من المجاعة والجبن والفيضانات والنار والسيف وغزو الغرباء والحرب الضروس، وارجعي كل غضب صالح حل علينا، حسب بالإرادة الصالحة ونعمة الابن الوحيد وإلهك، له كل المجد والإكرام والعبادة، مع أبيه الذي لا أصل له، مع روحه الأزلي والمعطي الحياة، الآن وإلى الأبد وإلى دهر الداهرين. آمين."

صلاة للسيدة العذراء من أجل تقوية الإيمان

"يا أيتها العذراء الكلية القداسة والمباركة، السيدة والدة الإله! انظر بعينك الرحيمة علينا، واقفاً أمام أيقونتك المقدسة، مصلياً لك بحنان، ارفعنا من أعماق الخطيئة، وأنر أذهاننا، التي أظلمتها الأهواء، واشفي قروح نفوسنا وأجسادنا. نحن لسنا أئمة عون آخر، ولسنا أئمة رجاء آخر، هل تزنين، يا سيدتي، كل عيوبنا وخطايانا؟ نلجأ إليك ونصرخ: لا تتركينا بمساعدتك السماوية، بل أظهري لنا دائمًا ومع رحمتك وفضلك الذي لا يوصف، خلص وارحمنا ونحن نموت. امنحنا تصحيح حياتنا الخاطئة وأنقذنا من الأحزان والمتاعب والأمراض ومن الموت الباطل والجحيم والعذاب الأبدي. أنت أيتها الملكة والسيدة، المعين السريع والشفيع لكل من يتدفق إليك، وملجأ قوي للخطاة التائبين. امنحنا، أيتها العذراء الفائقة القداسة، نهاية حياتنا المسيحية، بسلام وبلا خجل، وامنحنا، بشفاعتك، أن نسكن في المساكن السماوية، حيث يمجد الصوت المتواصل للمحتفلين بفرح. الثالوث المقدسوالآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

صلاة إلى والدة الإله من الألم النفسي

"رجاء كل أقاصي الأرض، أيتها العذراء الطاهرة، السيدة والدة الإله، عزائي! لا تحتقرني أنا الخاطئ فإني أثق في رحمتك: أطفئ معي لهيب الخطيئة واسق قلبي الذابل بالتوبة، وطهر ذهني من الأفكار الخاطئة، واقبل الصلاة المقدمة إليك بتنهدات من روحي وقلبي. . كن شفيعًا لي عند ابنك والله وترويض غضبه بصلواتك الأمومية، اشفِ القروح العقلية والجسدية، أيتها السيدة السيدة، أطفئ أمراض النفس والجسد، هدئ عاصفة هجمات العدو الشريرة، أزل الشر. حمل خطاياي، ولا تتركني هلك إلى النهاية، وأرح قلبي المنسحق بالحزن، أمجدك حتى أنفاسي الأخيرة. آمين."

صلاة إلى والدة الإله من أجل الهداية على الطريق الصحيح

"من أجل الشفيعة الغيور، والدة الرب الرحيمة، أركض إليك، أيها الرجل الملعون والخاطئ قبل كل شيء، استمع إلى صوت صلاتي، واسمع صراخي وآهاتي، لأن آثامي قد تجاوزت رأسي، و أنا، مثل سفينة في الهاوية، أغرق في البحر خطاياي. لكن أنت، أيتها السيدة الطيبة والرحيمة، لا تحتقريني، اليائسة والمهلكة في الخطايا؛ ارحمني يا من تائب عن أعمالي الشريرة، وأرجع نفسي الملعونة الضالة إلى الطريق الصحيح. عليك، يا سيدتي والدة الإله، أضع كل رجائي. أنت يا والدة الإله، احفظيني واحفظيني تحت سقفك، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين."

حفظ الصلوات على الشبكات الاجتماعية:

آخر الملاحة

أقوى 14 صلاة لوالدة الإله: تعليق واحد

مرحبًا! أخبرنا في صلاة والدة الإله لتقوية الإيمان أن هناك بعض الكلمات التي ليس معناها واضحًا تمامًا: أنت تزن كل العاهات - تزن؛ ولكن تظهر لنا دائما - تظهر؛ رحمتك التي لا توصف - لا توصف. شكرًا لك!

المبدأ الأنثوي، صورة المرأة الأم، واهب الحياة، يحظى بالتبجيل في جميع ديانات العالم. لذلك، في اليونان القديمةوهكذا أصبحوا في آسيا يصلون إلى الإلهة سيبيل، في مصر العليا المؤنثتجسيد. ولم يكن الدين المسيحي استثناءً. في الصورة العذراء المقدسةتحتوي مريم على المعجزة الإلهية لأصل الحياة والمسار الأرضي لامرأة عادية تبين أن مصيرها كان بعيدًا عن الغيوم.

الطفولة والشباب

وكان والد والدة الإله يواكيم رجلاً مؤمنًا وصالحًا. أم اسمها آنا، مثل زوجها، اتبعت دائمًا نص شريعة الله. عاشت هذه العائلة في وئام تام، شيء واحد فقط أظلم وجود الزوجين: غياب الأطفال. لسنوات عديدة، صليت آنا ويواقيم من أجل أن يرسل الله لهما طفلا، لكن صلواتهما كانت بلا جدوى. وتفاقمت معاناة الزوجين اللذين لم ينجبا بسبب سخرية من حولهما الذين لم يفوتوا فرصة للتشهير بحزن هذين الزوجين الصالحين.

آنا ويواكيم كانا متزوجين منذ ما يقرب من 50 عامًا وكانا يائسين بالفعل لإنجاب طفل. ولكن في أحد الأيام، رأت آنا، وهي تتجول في الحديقة، ملاكًا. ووعد المرأة المتفاجئة بأنها ستصبح قريباً أماً، وأن طفلها سيكون معروفاً للعالم أجمع. أسرعت آنا إلى المنزل لتخبر زوجها بالرؤيا. تخيل مفاجأة آنا عندما تبين أن يواكيم رأى أيضًا ملاكًا أعلن أن صلاة الطفل قد استجابت.

وبعد مرور بعض الوقت، أصبحت آنا حاملاً بالفعل. ثم تعهد الزوجان أن يعطوا المولود الجديد لخدمة الرب. وُلدت الابنة في الوقت المحدد وحصلت على اسم ماريا (بالعبرية يُنطق هذا الاسم مريم ويُترجم إلى "جميلة" و "قوية"). بدأ جيران يواكيم وحنة في القيل والقال مرة أخرى، وهذه المرة تعجبوا من المعجزة.

قام الزوجان بتربية ابنتهما وكانا يستعدان للوفاء بوعدهما. وبعد ثلاث سنوات، أعطوا ماريا الصغيرة لتربيتها في هيكل القدس. والمثير للدهشة أن الفتاة تسلقت بسهولة الدرجات الخمس عشرة المؤدية إلى بوابات المعبد، والتي كانت صعبة أحيانًا على البالغين أيضًا.

وبعد سنوات قليلة، ماتت آنا ويواكيم الصالحين. واصلت ماريا العيش في المعبد، حيث درست مع فتيات أخريات في مدرسة خاصة. هنا، تم تعليم التلاميذ الصغار أساسيات العلوم، وتعليم كلمة الله، وإعدادهم أيضًا للحياة الدنيوية، وتدبير المنزل، وتربية الأطفال. حتى سن الثانية عشرة، عاشت ماريا داخل أسوار هذه المدرسة. كانت الفتاة الأفضل في الخياطة. هناك أسطورة مفادها أنها هي التي تم تكليفها بخياطة الستارة والمفرش لمعبد المعبد.

بالنظر إلى مثل هذه التنشئة، كان من المفترض أن تنمو مريم لتصبح عروسًا تحسد عليها - مجتهدة وتقية ومتعلمة. لكن مثل هذا المصير لم يجذب الفتاة، وأقسمت على العزوبة. وقد خلق هذا بعض الصعوبات: لم يُسمح للفتيات الناضجات بالعيش في الهيكل، وكان على مريم البالغة أن تترك بيت الله.

ولكن وفقا لقوانين ذلك الوقت، لم يسمح لها بالعيش بمفردها. وجد رجال الدين، الذين ارتبطوا بتلميذتهم، طريقة للخروج: كانت مريم متزوجة من الأرمل المسن يوسف، الذي كان عليه، بسبب عمره، أن يحافظ على طهارة الفتاة، حتى لا تكسر كلمتها المعطاة لله.

في البداية، لم يكن الرجل العجوز سعيدًا بالعروس الشابة التي سقطت على رأسه. بالإضافة إلى ذلك، كان الرجل خائفا من القيل والقال وراء ظهره والسخرية من الأقارب والجيران - كان فارق السن كبيرا جدا. لكن يوسف لم يجرؤ على مخالفة إرادة الكهنة وأخذ مريم إلى المنزل ودعاه زوجته.

ميلاد يسوع المسيح

وبعد مرور بعض الوقت، غادر يوسف، الذي كان يعمل نجارًا، منزله لعدة أشهر متجهًا إلى موقع بناء آخر. ماريا، المتبقية في المزرعة، اعتنت بالأمر، نسجت وصليت كثيرا. وفقا للأسطورة، بينما كانت تصلي، ظهر ملاك للفتاة وأخبرها عن ولادة ابنها الوشيكة.

كان الصبي، بحسب الملاك، مقدرًا له أن يصبح مخلصًا للناس، وهو الذي انتظر اليهود مجيئه منذ زمن طويل. لقد شعرت مريم بالحرج من هذا الوحي، لأنها ظلت عذراء. فأجابتها أنها ستعاني من قوة أعلى، وليس من نسل الرجل. أصبح هذا اليوم في التقليد المسيحي عيد البشارة - تخليدا لذكرى البشارة التي تلقتها السيدة العذراء.

وبالفعل، سرعان ما أدركت ماريا أنها حامل. لم تدرك المرأة بعد الدور الذي كان على ابنها أن يلعبه، لكنها أدركت أنها أصبحت مشاركًا في معجزة الحبل بلا دنس الحقيقية.

جوزيف، الذي عاد إلى المنزل بعد بعض الوقت، لاحظ على الفور التغييرات التي حدثت في زوجته. هذا شخص طيبلم أصدق قصة ماريا على الفور، وقررت أن الفتاة الساذجة أصبحت ببساطة ضحية للخداع من قبل أحد جيرانها الذين أغراها.

لم يلوم الرجل العجوز زوجته بل وأراد أن يسمح لها سراً بمغادرة المدينة حتى لا تصبح ضحية للعدالة: كان الخيانة في تلك الأيام يعاقب عليها بشدة، ويمكن رجم المرأة غير المخلصة وجلدها. ثم ظهر ملاك للنجار وأخبره عن الحبل بلا دنس بمريم. وهذا ما أقنع يوسف ببراءة زوجته، وسمح للفتاة بالبقاء.

قبل وقت قصير من الموعد المحدد، أعلن القيصر أوغسطس إجراء تعداد عام للسكان. للقيام بذلك، كان على الناس أن يأتوا إلى بيت لحم بمفردهم. انطلق يوسف ومريم في رحلتهما. عند وصولهم إلى المكان، وجدوا أن المدينة كانت مكتظة ببساطة بحشود من الناس. ولم يكن من الممكن العثور على مكان للمبيت فيه، وقرر الزوجان قضاء الليلة في كهف أخفى فيه الرعاة مواشيهم من الأمطار.

مريم العذراء مع الطفل يسوع

وهناك أنجبت مريم ولداً. كان المهد الأول للصبي مذودًا لإطعام الحيوانات. وفي تلك الليلة نفسها أشرق نجم بيت لحم فوق المغارة، فأخبر نورها الناس بظهور معجزة على الأرض. بالإضافة إلى ذلك، رأى المجوس نور نجم بيت لحم، وانطلقوا على الفور في رحلتهم ليسجدوا شخصيًا لابن الله المولود الجديد ويقدموا له الهدايا.

وبعد سبعة أيام، كما هو مطلوب بموجب قانون ذلك الوقت، تم ختان الطفل وإعطائه اسمًا. تم تسمية ابن مريم العذراء . ثم أُحضر الصبي إلى الكنيسة ليقدمه لله ويقدم الذبيحة التقليدية. أحد كبار السن سمعان، الذي جاء أيضًا إلى الهيكل في ذلك اليوم، بارك الطفل، مدركًا من كان أمامه. بالنسبة لماريا، ألمح بشكل مجازي إلى أنها وابنها كانا متجهين إلى مصير صعب.

أحداث الإنجيل

بينما كانت السيدة العذراء مريم في بيت لحم مع زوجها ومولودها الجديد، علم الملك القاسي والطموح هيرودس بميلاد ابن الله. ومع ذلك، فإن العرافين الذين أخبروا هيرودس بالمعجزة التي حدثت، لم يتمكنوا من الإجابة على السؤال الذي ولد يسوع في عائلته.

ثم أمر الملك دون تردد بإبادة جميع المواليد الذين كانوا في بيت لحم. تم تحذير يوسف من المتاعب الوشيكة من قبل ملاك ظهر مرة أخرى للشيخ في المنام. ثم لجأ النجار إلى مصر مع مريم والطفل، وفقط عندما انتهى الخطر عاد مع عائلته إلى موطنه الناصرة.

السيرة الذاتية الإضافية لوالدة الإله في الإنجيل مكتوبة باعتدال. ومن المعروف أن مريم رافقت يسوع المسيح في كل مكان، ودعمته وساعدته في إيصال كلمة الله إلى الناس. وكانت المرأة حاضرة أيضًا في المعجزة التي أجراها يسوع عندما حول الماء إلى خمر.

من الواضح أن مريم واجهت وقتًا عصيبًا: فالخطب المستمرة التي كان يبشر بها ابنها لم تثير دائمًا استجابة جيدة لدى الناس. في كثير من الأحيان كان على يسوع والذين يرافقونه أن يتحملوا السخرية والعدوان من أولئك الذين لا يريدون قبول مبادئ الدين.

في اليوم الذي صلب فيه الجلادون يسوع المسيح، شعرت مريم بألم ابنها، بل وأغمي عليها عندما اخترقت المسامير راحتيه. وعلى الرغم من أن والدة الإله عرفت منذ البداية أن يسوع كان مقدرًا له أن يقبل العذاب بسبب خطايا الناس، إلا أن قلب الأم كان بالكاد يتحمل مثل هذه المعاناة.

الموت والصعود

أمضت مريم بقية حياتها في آثوس، تكرز بين الوثنيين وتحمل كلمة الله. الآن تم بناء مجمع كبير من الأديرة والكاتدرائيات على هذا الموقع، كل منها يحتوي على دليل على المعجزات التي كشفت عنها والدة الإله: العديد من الأيقونات المعجزة (بعضها، وفقا للأسطورة، لم يتم صنعها باليد)، والحزام والدة الإله (المحفوظة في دير فاتوبيدي) وكذلك ذخائر الناس التي أعلنتها الكنيسة قداستها.

وفي نهاية حياتها، أمضت ماريا كل أيامها في الصلاة، طالبة من ابنها أن يأخذها إليه. وفي أحد الأيام، ظهر ملاك للمرأة مرة أخرى، معلنًا أن صلواتها قد استُجيبت، وبعد ثلاثة أيام ستتحقق رغبتها. ماريا، التي تلقت بسعادة نبأ وفاتها الوشيكة، كرست ثلاثة أيام لتوديع أعزائها.

في اليوم المحدد، كانت مريم، مستلقية على فراش الموت، تنتظر مصيرها بتواضع. تجمع المقربون منها حولها. لقد شهدوا جميعًا معجزة جديدة: نزل يسوع المسيح نفسه من السماء ليأخذ أمه معه. لقد تركت روح مريم جسدها وصعدت إلى ملكوت الله. يبدو أن الجسد الذي بقي على السرير يتوهج بالنعمة.

صعود السيدة العذراء مريم

وفقًا لسجلات المؤرخ يوسابيوس القيصري، ماتت مريم عام 48 بعد ميلاد المسيح، ولكن هناك شهادات مكتوبة أخرى تشير إلى تواريخ سابقة ولاحقة. وفقا لأساطير الكتاب المقدس، عاشت والدة الإله 72 عاما.

وبعد فترة اكتشف الرسل أن جسد السيدة العذراء مريم قد اختفى من مغارة الدفن. وفي نفس اليوم ظهرت لهم والدة الإله وأعلنت أن جسدها قد صعد إلى السماء بعد روحها، لتصبح شفيعة مقدسة أمام الله للأشخاص المحتاجين إلى المساعدة. منذ ذلك الحين، يعتبر يوم رقاد السيدة العذراء أحد الأعياد المسيحية الرئيسية.

وفقًا لتقاليد المسلمين (الذين لا يقدسون المسيح كابن الله، بل كأحد الأنبياء)، قام يسوع (أو عيسى) بالمعجزة الأولى وهو لا يزال في بطن السيدة العذراء مريم. حدث هذا في يوم الميلاد، عندما كانت والدة الإله منهكة تمامًا من الألم. ثم أشار يسوع للمرأة إلى عين خلقها الله ونخلة مثمره. كان الماء والتمر يقويان قوة مريم ويخففان من معاناتها أثناء الولادة.

تظهر بعض الأيقونات والدة الإله وهي تحمل الزنابق في يديها. لم يتم اختيار هذه الزهرة بالصدفة: فالزنبق يعتبر رمزا للعفة والنقاء والطهارة.

تم الحفاظ على وصف ظهور السيدة العذراء مريم في أعمال مؤرخ الكنيسة نيكيفوروس كاليستوس. انطلاقا من سجلات هذا الرجل، كانت والدة الإله متوسطة الطول. كان شعر العذراء يلمع بالذهب، وكانت عيناها مفعمتان بالحيوية والسرعة بلون الزيتون. وأشار نيكيفور أيضًا إلى "شفاه ماري الفاتنة، وحواجبها المقوسة، وأذرعها وأصابعها الطويلة".

بعد وفاة والدة الإله على الأرض، بقيت عدة أماكن تعتبر، حسب الأسطورة، ميراث مريم العذراء. هذا هو جبل آثوس وكييف بيشيرسك لافرا وأيبيريا (إقليم جورجيا الآن) ودير سيرافيم ديفيفسكي. ويعتقد أن الصلوات المقروءة في إحدى هذه المناطق ستسمعها والدة الإله بالتأكيد.

تم إعلان يوم 8 ديسمبر، يوم الحبل بلا دنس بمريم العذراء، يومًا غير عمل في بعض البلدان. من الدول الأوروبيةتم اتخاذ هذا القرار من قبل إيطاليا والنمسا وسويسرا وإسبانيا. في مثل هذا اليوم في الكنائس الكاثوليكية و الكنائس الأرثوذكسيةتقام الخدمات وتقرأ الصلوات. ويعتبر هذا اليوم أيضًا عطلة في الأرجنتين وتيمور الشرقية.

وعلى الرغم من أن جبل آثوس يعتبر أحد الميراث الأرضي للسيدة العذراء مريم، إلا أنه لا يسمح للنساء بالدخول إلى أراضي المجمعات الديرية. هذه القاعدة منصوص عليها في القانون، ويواجه المخالفون عقوبات صارمة(يصل إلى السجن). إلا أن هذا الحظر انتهك مرتين: أثناء حرب اهليةفي اليونان (ثم لجأت النساء والأطفال إلى الغابات على سفوح الجبل) وخلال فترة الحكم التركي على هذه الأراضي.

الذاكرة (في التقليد الأرثوذكسي)

• 25 مارس - تبشير السيدة العذراء مريم
• 2 يوليو - وضع الرداء الكريم للسيدة العذراء مريم في بلاشيرني
• 15 أغسطس - صعود السيدة العذراء مريم
• 31 أغسطس - موضع حزام السيدة العذراء مريم في تشالكوبراتيا
• 8 سبتمبر - ميلاد السيدة العذراء مريم
• 9 سبتمبر - تذكار القديسين الصديقين يواكيم وحنة والدي والدة الإله
• 1 أكتوبر - شفاعة السيدة العذراء مريم
• 21 نوفمبر - الدخول إلى معبد السيدة العذراء مريم
• 9 ديسمبر - الحمل آنا الصالحةمريم المقدسة
• 26 ديسمبر - كاتدرائية السيدة العذراء مريم

اغفر لجهلي، ولكن لدي هذا السؤال. قال الرب في الوعد أن المخلص سيظهر إلى العالم من نسل داود. يقدم الإنجيل سلسلة نسب مفصلة ليوسف، زوج العذراء المباركة، الذي كان بالفعل من نسل داود. لكن يوسف لم يكن سوى زوج أم المسيح. وسمعت رواية أن الطاهرة نفسها جاءت أيضًا من سبط يهوذا، لأن ووفقا للقانون، يجب أن تتم جميع الزيجات داخل عشيرتهم. لكن... أليصابات الصالحة، أم يوحنا المعمدان، التي تسمى في الكتاب المقدس قريبة مريم، مذكورة أيضًا على أنها ابنة هارون. إذن يسوع لم يأت من سبط يهوذا؟ حل شكوكي. يرحمك الله!

يجيب هيرومونك جوب (جوميروف):

بحسب التقليد الكنسي الذي نقله القديس ديمتريوس من روستوف، والد مريم العذراء القديسة الطاهرة. يمين وتتبع يواكيم نسبه من داود، ولكن ليس من خلال سليمان، بل من خلال أخيه ناثان، الذي ولد أيضًا من بثشبع (2 صم 5: 14؛ 1 أي 3: 5؛ 14: 4). تم ذكر ناثان كجد يسوع المسيح من قبل القديس. لوقا الإنجيلي: ماتافييف، نافانوف، دافيدوف(لوقا 3:31). ومنذ القديس. الإنجيلي متى لا يسمي ناثان، بل سليمان، ثم يعتقد الباحثون أنه في إنجيل لوقا يُعطى نسب المخلص حسب الأم. تتم الإشارة إلى يوسف في نهاية سلسلة النسب، حيث أن العائلة تتبع من خلال خط الذكور، ولا يمكن الإشارة إلى الأم كحلقة وصل في سلسلة الميراث.

القديسة مريم العذراء والقديس. يمين كانت إليزابيث أبناء عمومة من جهة والدتها. والدة القديسة مريم العذراء القديسة . يمين وجاءت حنة من سبط لاوي، عشيرة هرون. وهي ابنة القس متان. وكانت زوجته مريم من عشيرة يهوذا. كان لديهم ثلاث بنات: ماريا وسوفيا وآنا. ومن بين هؤلاء، كانت مريم أول من تزوجت في بيت لحم وأنجبت سالومي؛ ثم تزوجت صوفيا في بيت لحم أيضًا، وأنجبت إليزابيث أم يوحنا المعمدان. والثالثة، كما قلنا سابقًا، والدة والدة الإله القديسة، تزوجت من يواكيم في بلاد الجليل، في مدينة الناصرة” (القديس ديمتريوس روستوف. سيرة القديسين وأبي الله البار يواكيم وحنة، 9 سبتمبر).

ولم يحظر القانون الزواج بين ممثلي القبائل المختلفة. فأعطى الملك شاول الذي جاء من سبط بنيامين ابنته ميكال لداود (1 صم 18: 27) التي تنتمي إلى سبط البطريرك يهوذا. كان القيد موجودًا بالنسبة للعروس التي كانت الوريثة في حالة غياب الإخوة. ولم يجوز أن تنتقل الأرض من قبيلة إلى أخرى: هذا ما أمر به الرب من جهة بنات صلفعاد: أن يكن نساء لمن حسن عينيه، بل يكن نساء في سبط أبيهن، لئلا ينتقل نصيب بني إسرائيل منهن. قبيلة إلى قبيلة؛ لأن بني إسرائيل يرتبطون كل واحد بنصيب سبط آبائه(عدد 36: 6-7).

تكريم السيدة العذراء مريم

منذ العصور الأولى للمسيحية، القديس. وكانت العذراء مريم، لفضائلها العظيمة، واختيار الله ومساعدته للمحتاجين، تتمتع بالتبجيل والتبجيل بين المسيحيين.

بدأ مجد السيدة العذراء مريم منذ أن استقبلها رئيس الملائكة جبرائيل: "افرحي يا ممتلئة نعمة، الرب معك! مباركة أنت في النساء!أعلن لها سر تجسد ابن الله الذي لا يفهمه الناس. نفس التحية مع إضافة الكلمات: "مباركة هي ثمرة بطنك"التقت أليصابات الطاهرة والصالحة، التي أعلن لها الروح القدس أن والدة الإله كانت أمامها (لوقا 1: 28-42).

التبجيل للقديس مريم العذراء في كنيسية مسيحيةيتم التعبير عنه بالعديد من الأعياد التي تحتفل بها الكنيسة بأحداث مختلفة من حياة السيدة العذراء.

قام كبار النساك ومعلمي الكنيسة بتأليف ترانيم التسبيح والإناث والكلمات الملهمة تكريماً للسيدة العذراء مريم... مع هذا التبجيل المبجل للسيدة العذراء مريم، من المريح والبنيان بالطبع أن نعرف كيف كانت. عاشت، وكيف استعدت، وكيف نضجت إلى هذا الارتفاع حتى أصبحت وعاءً لكلمة الله التي لا تُحتوى.

لقد تنبأت أسفار العهد القديم عن تجسد ابن الله، كما تنبأت عن القديس مرقس. مريم العذراء. وهكذا فإن الوعد الأول عن الفادي الذي أُعطي للإنسان الساقط كان يحتوي بالفعل على نبوءة عن القدوس. إلى العذراء بكلمات إدانة الحية: "وأضع عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها".(تكوين 3: 15). النبوة عن مريم العذراء هي أن الفادي المستقبلي يُدعى هنا نسل المرأة، بينما في جميع الحالات الأخرى يُدعى المتحدرون نسل أحد الأجداد الذكور. ويوضح النبي الكريم إشعياء هذه النبوة، مشيراً إلى أن الزوجة التي ستلد المسيح عمانوئيل ستكون عذراء: "ولكن يعطيكم الرب نفسه آية"- يقول النبي لنسل الملك داود غير المؤمنين - " انظر يا برج العذراء(إشعياء 7: 14). ورغم أن كلمة "العذراء" بدت غير مناسبة لليهود القدماء، إلا أنها فسوف تحبل وتلد ابناً، ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره: الله معنا».لأن الولادة تفترض بالتأكيد التواصل الزوجي، لكنهم ما زالوا لا يجرؤون على استبدال كلمة "العذراء" بكلمة أخرى، على سبيل المثال، "امرأة".

الحياة الأرضية لوالدة الإله على أساس الكتاب المقدس وتقاليد الكنيسة

سجل الإنجيلي لوقا، الذي كان يعرف السيدة العذراء مريم عن كثب، عدة كلمات منها أحداث مهمةمتعلق ب السنوات المبكرةحياتها. كونه طبيبًا وفنانًا، وفقًا للأسطورة، فقد رسم أيضًا أيقونة صورتها، والتي قام رسامو الأيقونات فيما بعد بعمل نسخ منها.

ميلاد السيدة العذراء مريم. ولما اقترب وقت ولادة مخلص العالم، عاش يواكيم، سليل الملك داود، مع زوجته آنا في مدينة الناصرة الجليلية. وكانا كلاهما من أهل التقوى ومعروفين بالتواضع والرحمة. لقد عاشوا حتى سن الشيخوخة ولم يكن لديهم أطفال. وهذا جعلهم حزينين للغاية. لكن، على الرغم من كبر سنهم، لم يتوقفوا عن سؤال الله أن يرسل لهم طفلاً ونذروا (وعدًا) - إذا كان لديهم طفل، أن يكرسوه لخدمة الله. في ذلك الوقت، كان عدم إنجاب الأطفال يعتبر عقابًا من الله على الخطايا. لقد عانى يواكيم بشدة من عدم الإنجاب، لأنه وفقًا للنبوءات، كان من المقرر أن يولد المسيح المسيح في عائلته. بسبب صبرهما وإيمانهما، أرسل الرب فرحًا عظيمًا ليواكيم وحنة: أخيرًا أنجبا ابنة. أُطلق عليها اسم ماريا الذي يعني بالعبرية "سيدة الأمل".

مقدمة إلى المعبد.عندما كانت مريم العذراء في الثالثة من عمرها، استعد والداها التقيان لتحقيق نذرهما: فأخذاها إلى هيكل القدس لتكريسها لله. ظلت ماريا تعيش في المعبد. هناك درست مع فتيات أخريات شريعة الله والحرف اليدوية وصليت وقرأت الانجيل المقدس. عاشت مريم المقدسة في كنيسة الله لمدة أحد عشر عامًا تقريبًا ونشأت في تقوى شديدة، وخاضعة لله في كل شيء، ومتواضعة ومجتهدة بشكل غير عادي. رغبتها في خدمة الله فقط، وعدت بعدم الزواج والبقاء عذراء إلى الأبد.

مريم العذراء المباركة مع يوسف. لم يعيش يواكيم وآنا المسنان طويلاً، وبقيت مريم العذراء يتيمة. عندما بلغت الرابعة عشرة من عمرها، حسب القانون، لم يعد بإمكانها البقاء في الهيكل، لكن كان عليها أن تتزوج. رئيس الكهنة، وهو يعلم وعدها، حتى لا ينتهك قانون الزواج، خطبها رسميًا إلى قريب بعيد، يوسف الأرملة البالغ من العمر ثمانين عامًا. وتعهد بالعناية بها وحماية عذريتها. عاش يوسف في مدينة الناصرة. وهو أيضًا من عائلة داود الملكية، لكنه لم يكن رجلاً غنيًا وكان يعمل نجارًا. منذ زواجه الأول، أنجب يوسف أبناء يهوذا ويوشيا وسمعان ويعقوب، الذين يُطلق عليهم "إخوة" يسوع في الأناجيل. عاشت السيدة العذراء مريم نفس الحياة المتواضعة والمنعزلة في بيت يوسف كما في الهيكل.

البشارة.وفي الشهر السادس بعد ظهور رئيس الملائكة جبرائيل لزكريا بمناسبة ولادة النبي يوحنا المعمدان، أرسل الله رئيس الملائكة نفسه إلى مدينة الناصرة إلى السيدة العذراء مريم بالبشارة السارة بأن الرب قد بشره واختارتها لتكون أم مخلص العالم. فظهر الملاك وقال لها: " نبتهج، شاكرين!(أي مملوء نعمة) - الرب معك! مباركة أنت في النساء."اضطربت مريم من كلام الملاك وفكرت: ما معنى هذه التحية؟ واستمر الملاك يقول لها: "لا تخافي يا مريم، لأنك وجدت نعمة عند الله. وها أنت ستلدين ابنا وتدعو اسمه يسوع. هذا يكون عظيمًا وابن العلي يُدعى، ولا يكون لملكه انقضاء».سألت مريم الملاك في حيرة: "كيف سيكون الأمر وأنا لا أعرف زوجي؟"فأجابها الملاك أن هذا سيتم بقدرة الله تعالى: "الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود منك يدعى ابن الله. هوذا نسيبتك إليصابات، التي لم تنجب حتى كبرت جداً، ستلد ابناً قريباً؛ لأن الله لن يبقى عاجزا لا كلمة."فقالت مريم بكل تواضع: «أنا عبد الرب. فليكن حسب كلامي خاصة بك."وانصرف عنها رئيس الملائكة جبرائيل.

زيارة إليزابيث الصالحة. مريم العذراء المقدسة، بعد أن علمت من الملاك أن قريبتها إليزابيث، زوجة الكاهن زكريا، سوف تنجب قريباً ولداً، سارعت لزيارتها. عند دخولها المنزل، استقبلت إليزابيث. فلما سمعت أليصابات هذه التحية امتلأت من الروح القدس وعلمت أن مريم تستحق أن تكون والدة الإله. هتفت بصوت عالي وقالت : "مباركة أنت في النساء، ومباركة ثمرة بطنك! وأين يُسعدني أن تأتي والدة ربي إليّ؟رداً على كلام أليصابات، مجدت السيدة العذراء مريم الله بقولها: "تعظم (تمجد) نفسي الرب، وتبتهج روحي بالله مخلصي، لأنه نظر (برحمة) إلى تواضع عبده؛ من الآن فصاعدا جميع الأجيال (جميع قبائل الناس) سوف (تمجدني). هكذا صنع بي القدير عظائم واسمه قدوس. ورحمته إلى جيل الأجيال للذين يتقونه».وأقامت مريم العذراء عند أليصابات نحو ثلاثة أشهر، ثم عادت إلى بيتها في الناصرة.

كما أعلن الله للشيخ البار يوسف عن قرب ولادة المخلص من السيدة العذراء مريم. وكشف له ملاك الله في الحلم أن مريم ستلد ابنا بعمل الروح القدس، كما أعلن الرب الإله على لسان النبي إشعياء (7: 14) وأمر أن يعطيه. الاسم "يسوع (يشوع) بالعبرية معناه المخلص، لأنه يخلص الناس من خطاياهم."

مزيد من روايات الإنجيل تذكر قدس الأقداس. مريم العذراء فيما يتعلق بأحداث حياة ابنها - ربنا يسوع المسيح. لذلك يتحدثون عنها فيما يتعلق بميلاد المسيح في بيت لحم، ثم - الختان، وعبادة المجوس، وتقديم الذبيحة إلى الهيكل في اليوم الأربعين، والهروب إلى مصر، والاستقرار في الناصرة، والسفر إلى القدس في عيد الفصح العطلة، عندما يبلغ من العمر 12 ألف سنة، وهكذا. لن نصف هذه الأحداث هنا. ولكن تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن إشارات الإنجيل إلى مريم العذراء مختصرة، إلا أنها تعطي القارئ فكرة واضحة عن سموها الأخلاقي الكبير: تواضعها، إيمانها الكبير، صبرها، شجاعتها، خضوعها لإرادة الله. والحب والتفاني لابنها الإلهي. ونحن نرى لماذا، بحسب كلام الملاك، اعتبرت مستحقة أن "تجد نعمة من الله".

أول معجزة قام بها السيد المسيح في حفل زفاف (عرس) في قانا الجليل، يعطينا صورة حية لمريم العذراء، مثل شفعاءأمام ابنه لجميع الناس في الظروف الصعبة. لاحظت مريم العذراء نقص النبيذ في وجبة العرس، ولفتت انتباه ابنها إلى ذلك، وعلى الرغم من أن الرب أجابها مراوغًا - "ماذا نحتاج أنا وأنت يا زينو؟ ساعتي لم تأت بعد."ولم تشعر بالحرج من نصف الرفض هذا، إذ كانت متأكدة من أن الابن لن يترك طلبها دون اهتمام، وقالت للخدام: "مهما قال لكم فافعلوه."كم يظهر في هذا التحذير للخدام رعاية والدة الإله الرحيمة لضمان أن العمل الذي بدأته قد وصل إلى نهاية مناسبة! في الواقع، لم تظل شفاعتها بلا ثمار، وقد قام يسوع المسيح بمعجزته الأولى هنا، حيث أخرج الفقراء من الوضع الصعب، وبعد ذلك "آمن به تلاميذه" (يوحنا 2: 11).

وفي روايات أخرى، يصور لنا الإنجيل والدة الإله، التي هي في قلق دائم على ابنها، تتبع تجواله، وتأتي إليه في مختلف الحالات الصعبة، وتهتم بترتيب بيته للراحة والسلام، الذي كان يسكن إليه. ، على ما يبدو، لم يتفق أبدا. وأخيرًا نراها واقفة بحزن لا يوصف عند صليب ابنها المصلوب، تسمع كلماته الأخيرة ووصاياه، وتسلمها لرعاية تلميذه الحبيب. ولا تخرج من شفتيها كلمة عتاب أو يأس. إنها تسلّم كل شيء لإرادة الله.

كما ورد ذكر العذراء مريم بإيجاز في سفر أعمال الرسل القديسين، عندما عنها وعن الرسل في يوم عيد العنصرةونزل الروح القدس على شكل ألسنة من نار. بعد ذلك، وفقا للأسطورة، عاشت لمدة 10-20 سنة أخرى. وقد استقبلها الرسول يوحنا اللاهوتي، بحسب مشيئة الرب يسوع المسيح، في بيته وبمحبة عظيمة، كما الابن الأصلي، اعتنى بها حتى وفاتها. وعندما انتشر الإيمان المسيحي إلى بلدان أخرى، جاء العديد من المسيحيين من بلدان بعيدة لرؤيتها والاستماع إليها. ومنذ ذلك الحين، أصبحت القديسة مريم العذراء بالنسبة لجميع تلاميذ المسيح أمًا مشتركة ومثالًا ساميًا يجب اتباعه.

رقاد. ذات مرة، عندما كانت مريم العذراء تصلي على جبل الزيتون (بالقرب من القدس)، ظهر لها رئيس الملائكة جبرائيل وفي يديه غصن تمر فردوسي وأخبرها أن حياتها الأرضية ستنتهي في غضون ثلاثة أيام، وأن الرب سيفعل ذلك. يأخذها لنفسه. لقد رتب الرب الأمر بحيث بحلول هذا الوقت كان الرسل قد خرجوا منه دول مختلفةتجمعوا في القدس. وفي ساعة وفاتها، أضاء نور استثنائي الغرفة التي كانت ترقد فيها مريم العذراء. وظهر الرب يسوع المسيح نفسه محاطًا بالملائكة واستقبل روحها النقية. ودفن الرسل جسد والدة الإله الطاهر حسب رغبتها عند سفح جبل الزيتون في بستان جثسيماني، في المغارة التي رقد فيها جسد والديها وجسد يوسف البار. حدثت العديد من المعجزات أثناء الدفن. وبلمس سرير والدة الإله، أبصر العميان، وأُخرجت الشياطين، وشُفي كل مرض.

وبعد ثلاثة أيام من دفن والدة الإله وصل الرسول الذي تأخر عن الدفن إلى أورشليم توماس. كان حزينًا جدًا لأنه لم يودع والدة الإله وأراد بكل روحه أن يعبد جسدها الطاهر. وعندما فتحوا المغارة التي دُفنت فيها مريم العذراء، لم يجدوا جسدها فيه، بل أكفانًا فقط. عاد الرسل المندهشون إلى المنزل. وفي المساء، أثناء الصلاة، سمعوا ملائكة تغني. نظر الرسل إلى الأعلى، ورأوا مريم العذراء في الهواء، محاطة بالملائكة، في وهج المجد السماوي. قالت للرسل: " نبتهج! أنا معك كل الأيام!»

إنها تفي بهذا الوعد بأن تكون معينًا وشفيعًا للمسيحيين حتى يومنا هذا، إذ أصبحت أمنا السماوية. لها حب عظيموالعون القدير، كرمها المسيحيون منذ العصور القديمة وتوجهوا إليها طلبًا للمساعدة، واصفين إياها بـ "الشفيعة الغيور للجنس المسيحي"، "فرحة كل الحزانى"، "التي لا تتركنا في رقادها". ". منذ العصور القديمة، على غرار النبي إشعياء وأليصابات الصالحة، بدأ المسيحيون يطلقون عليها اسم أم الرب وأم الرب. هذا اللقب مشتق من حقيقة أنها أعطت جسدًا لذلك الذي كان وسيظل دائمًا الإله الحقيقي.

مريم العذراء المباركة هي أيضًا مثال عظيم يجب أن يتبعه كل أولئك الذين يسعون لإرضاء الله. وكانت أول من اتخذ القرار تماماكرس حياتك لله. وأظهرت أن الطوعية العذرية أعلى من الحياة الأسرية والزوجية. تقليدًا لها، بدءًا من القرون الأولى، بدأ العديد من المسيحيين في قضاء حياة عذراء في الصلاة والصوم والتأمل في الله. وهكذا نشأت الرهبنة وتأسست. لسوء الحظ، فإن العالم غير الأرثوذكسي الحديث لا يقدر على الإطلاق بل ويسخر من عمل العذرية، وينسى كلام الرب: "يوجد خصيان (عذارى) خصوا أنفسهم لملكوت السماوات"، مضيفًا: "من يستطيع أن يحتوي، نعم" سوف تستوعب!(متى 19:12).

تلخيص هذا مراجعة قصيرةفي الحياة الأرضية للسيدة العذراء مريم المباركة، ينبغي أن يقال إنها، سواء في لحظة مجدها الأعظم، عندما تم اختيارها لتصبح أم مخلص العالم، أو في ساعات حزنها الأعظم، عندما كانت في لقد أظهرت قدم الصليب، بحسب نبوءة سمعان الصديق، "لقد مر سلاح في نفسها"، أظهرت ضبطًا كاملاً للنفس. وبهذا اكتشفت كل قوة وجمال فضائلها: التواضع، والإيمان الذي لا يتزعزع، والصبر، والشجاعة، والرجاء بالله والمحبة له! لهذا السبب نحن المسيحيون الأرثوذكس نكرمها بشدة ونحاول تقليدها.

المعجزات الحديثة وظهورات والدة الإله

منذ الأيام الأولى بعد رقادها وحتى يومنا هذا، تساعد السيدة العذراء مريم المسيحيين. والدليل على ذلك كثرة معجزاتها وظهوراتها. دعونا قائمة بعض منهم.

عطلة الشفاعةتم تنصيب والدة الإله تذكاراً لرؤية القديس. أندرو والدة الرب يغطي المسيحيين بأومفوريون (الحجاب الطويل) في كنيسة بلاشيرني أثناء حصار القسطنطينية من قبل الأعداء في القرن العاشر. وفي الساعة الرابعة من الليل رأى المبارك امرأة مجيدة قادمة من الأبواب الملكية يسندها القديس. المعمدان ويوحنا اللاهوتي، وسبقها قديسون كثيرون؛ وتبعها آخرون وهم يغنون الترانيم والأغاني الروحية. وتقدم القديس أندراوس إلى تلميذه أبيفانيوس وسأله هل رأى ملكة العالم. أجاب: "أرى". وعندما نظروا، كانت راكعة أمام المنبر، صليت طويلا، تذرف الدموع. ثم اقتربت من العرش وصليت من أجل الشعب الأرثوذكسي. وفي نهاية الصلاة خلعت الحجاب عن رأسها ونشرته على جميع الواقفين. تم إنقاذ المدينة. كان القديس أندرو سلافيًا بالولادة، ويكرم الروس كثيرًا عيد الشفاعة، ويخصصون له العديد من الكنائس.

مزيد من المعلومات في هذا الفصل فيما يتعلق بظهورات والدة الإله تم الحصول عليها بشكل رئيسي من الصحافة الأجنبية. ولم تبد كنيستنا رأيها بشأنها بعد، ونقدمها هنا كمعلومات إضافية.

قبل وقت قصير من الثورة في روسيا، في 13 مايو 1917، ظهرت والدة الإله لثلاثة أطفال رعاة برتغاليين في فاطمة. وبعد ذلك ظهرت للأطفال عدة أشهر محاطة بالإشعاع. توافد المؤمنون من خمسة إلى ثمانية عشر ألف شخص من جميع أنحاء البرتغال إلى ظهورها. حدثت معجزة لا تُنسى عندما أشرق فجأة ضوء غير عادي بعد هطول أمطار غزيرة، وجفت الملابس المبللة على الناس على الفور. دعت والدة الإله الناس إلى التوبة والصلاة وتنبأت بـ "تحول روسيا" القادم (من الإلحاد إلى الإيمان بالله).

ابتداءً من 2 أبريل 1968، ولمدة أكثر من عام، ظهرت والدة الإله في الضواحي كايرازيتونة فوق المعبد المخصص لاسمها. وكان ظهورها، الذي كان يحدث عادة بين الساعة 12 ليلاً والساعة 5 صباحًا، يجذب أعدادًا كبيرة من الحجاج. كانت والدة الإله محاطة بإشعاع ساطع أحيانًا مثل الشمس، وكان الحمام الأبيض يحوم حولها. وسرعان ما علمت مصر كلها بظهورات والدة الإله، وبدأت الحكومة في الاهتمام بعقد الاجتماعات العامة في موقع ظهوراتها بشكل منظم. كتبت الصحف المحلية باللغة العربية عن هذه الظهورات المتكررة لوالدة الإله. وعقدت عدة مؤتمرات صحفية بخصوص الظهورات، شارك فيها الناس انطباعاتهم وما سمعوه منها. كما زارت والدة الإله أفرادًا في محيط القاهرة، مثل البطريرك القبطي، الذي كان يشكك في ظهوراتها للشعب. وفي أثناء ظهورات والدة الإله، حدثت أيضًا شفاءات كثيرة شهدها الأطباء المحليون.

أوردت صحيفة واشنطن بوست بتاريخ 5 يوليو 1986 ظهورات جديدة لوالدة الإله فوق كنيسة القديس مرقس. دميان في بلدة تيرا جولاكيا التي تسكنها الطبقة العاملة، شمال القاهرة. حملت السيدة العذراء مريم الطفل المسيح بين ذراعيها وكان برفقتها عدد من القديسين منهم القديس مرقس. دميان. وكما في السنوات الماضية، كان ظهور والدة الإله مصحوبًا بشفاءات عديدة لأمراض مستعصية، مثل العمى والكلى والقلب وغيرها.

منذ يونيو 1981، بدأت والدة الإله تظهر للناس على الجبل إنترماونتن(يوغوسلافيا). في بعض الأحيان توافد ما يصل إلى عشرة آلاف شخص على ظهوراتها. رآها الناس في وهج غريب. ثم توقفت الظهورات للشعب، وبدأت والدة الإله تظهر بانتظام لستة من الشباب وتتحدث معهم. لقد أصبحت مديوغورييه مكانًا للحج المستمر للمؤمنين من جميع أنحاء العالم. وقد كتبت الصحف المحلية والإيطالية وغيرها وتكتب عن هذه الظواهر. كشفت السيدة العذراء تدريجياً للشباب عن 10 أسرار، عليهم أن يخبروها لممثلي الكنيسة في الوقت المناسب. وعدت والدة الإله بذلك بعد 3 أيام من رسالتها السر الأخيرسوف تترك "علامة" مرئية للكافرين. يشهد ممثلو الطب وغيرهم من الأشخاص المحترمين أن الشباب الذين يرون والدة الإله طبيعيون تمامًا وأن ردود أفعالهم الخارجية أثناء الرؤى طبيعية. في كثير من الأحيان، تحدثت والدة الإله، وهي تبكي، للشباب عن ضرورة إحلال السلام على الأرض: "السلام، السلام! السلام، السلام! ". لن تنجو الأرض إلا إذا حلّ عليها السلام. ولن يأتي إلا إذا وجد الناس الله. الرب هو الحياة. من يؤمن به يجد الحياة والسلام... لقد نسي الناس الصلاة والصوم؛ لقد توقف العديد من المسيحيين عن الصلاة”. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في مديوغوريه، حيث ساد الإلحاد سابقًا وكان هناك العديد من أعضاء الحزب، أصبح جميع السكان مؤمنين وتركوا الحزب الشيوعي. فيما يتعلق بظهور والدة الإله في مديوغوريه، حدثت العديد من حالات الشفاء المعجزية.

في عيد الفصح عام 1985 في المدينة لفوفأثناء خدمة المتروبوليت يوحنا في الكاتدرائية باسم والدة الإله القديسة وبحضور حشد كبير من المؤمنين، ظهرت فجأة سحابة في نافذة النافذة، أشرقت مثل شعاع الشمس. وتدريجياً تحوّلت إلى شخصية بشرية وتعرّف عليها الجميع على أنها والدة الإله. وبدافع روحي، بدأ الناس يصلون بصوت عالٍ ويصرخون طلبًا للمساعدة. كما رأى الأشخاص الواقفون في الخارج صورة والدة الإله في النافذة وحاولوا دخول الكنيسة وصلوا بصوت عالٍ. استمر الحشد في التزايد، وانتشرت شائعات المعجزة كالبرق. وكل جهود الشرطة لتفريق المصلين ذهبت سدى. بدأ الناس في الوصول من كييف ومن بوشاييف لافرا وموسكو وتيفليس ومدن أخرى. وطلبت سلطات لفوف من موسكو إرسال عسكريين وخبراء في مجال العلوم للمساعدة. بدأ العلماء في إثبات أنه لا يمكن أن تكون هناك معجزات لتفريق الناس. وفجأة قالت والدة الإله: "صلوا، توبوا عن خطاياكم، لأنه لم يتبق سوى القليل من الوقت..." خلال الخطبة، شفيت والدة الإله العديد من المعوقين والمرضى. واستمرت رؤى والدة الإله وشفاءاتها لمدة ثلاثة أسابيع ونصف، وما زالت تتكلم كثيراً عن خلاص الناس. لم يغادر الناس ليلا أو نهارا.

بعض الأيقونات العجائبية لوالدة الإله

فلاديميرسكاياوتعد الأيقونة من أقدم أيقونات والدة الإله العجائبية. وفي منتصف القرن العاشر تم نقلها من القدس إلى القسطنطينية، وفي منتصف القرن الثاني عشر أرسلها البطريرك إلى كييف إلى الكبير. كتاب يوري دولغوروكي وأقيم في دير العذراء في فيشغورود. في عام 1155، أخذ الأمير أندريه فيشغورود، المتجه شمالًا، معه أيقونة أم الرب المعجزة. وعلى طول الطريق أقيمت الصلوات وأجريت المعجزات. على ضفاف نهر كليازما، لم تتمكن الخيول التي تحمل الأيقونات من التحرك. أطلق الأمير على هذا المكان اسم بوجوليوبوف، وأنشأ هنا كنيستين حجريتين، تم وضع الأيقونة في إحداهما. في عام 1160، في 21 سبتمبر، تم نقل الأيقونة إلى كنيسة فلاديمير ومنذ ذلك الوقت بدأ يطلق عليها اسم "فلاديمير". منذ عام 1395 ش. تقع الأيقونة في كاتدرائية الصعود بموسكو على الجانب الأيسر من البوابات الملكية. اشتهرت الأيقونة بالعديد من المعجزات. قبلها، تم مسح القياصرة الروس، حيث تم انتخاب الملوك والمطارنة. يتم الاحتفال بالأيقونة في 8 سبتمبر وكذلك في 3 يونيو (الفن الجديد). بمناسبة تحرير موسكو من خان القرم عام 1521 الذي كان خائفًا من رؤية جيش معجزة بالقرب من موسكو.

كازانأيقونة. في عام 1579، رأت فتاة تبلغ من العمر تسع سنوات، ماترونا، والتي احترق منزل والديها أثناء حريق في قازان عام 1579، في المنام صورة والدة الإله وسمعت صوتًا يأمرها بأخذ القديسة مريم. أيقونة مخبأة في رماد منزل محترق. تم العثور على الأيقونة المقدسة ملفوفة بقطعة قماش قديمة تحت الموقد في منزل محترق، حيث دُفنت، على الأرجح أثناء حكم التتار في قازان، عندما أُجبر الأرثوذكس على إخفاء إيمانهم. تم نقل الأيقونة المقدسة رسميًا إلى أقرب كنيسة للقديس بولس. نيقولاوس، ومن ثم إلى كاتدرائية البشارة واشتهر بشفاء المكفوفين. تم عمل نسخة من هذه الأيقونة وإرسالها إلى القيصر إيفان الرهيب. تكريما لظهور الأيقونة تم تثبيته عطلة خاصة 21 يوليو (الفن الجديد).

أيقونة علاماتتم العثور على (جذر كورسك) في 8 سبتمبر 1295 على يد صياد على ضفاف نهر توسكاري في منطقة كورسك، على الأرض عند جذر شجرة. قام ببناء كنيسة صغيرة وأقام أيقونة بدأت تظهر في المعجزات. وفي عام 1383، قام تتار القرم الذين كانوا يدمرون المنطقة، بتقطيع الأيقونة إلى قسمين ورميهما في اتجاهات مختلفة. أخذوا القس بوجوليوب الذي خدم في الكنيسة أسيرا. بعد فدية سفراء دوق موسكو الأكبر، عثر بوجوليوب على الأجزاء المكسورة من الأيقونة، فجمعها معًا، ونمت معًا بأعجوبة. في عام 1597، تم إحضار الأيقونة إلى موسكو بناءً على طلب القيصر ثيودور يوانوفيتش. عند عودة الضريح، تم إنشاء دير في موقع الكنيسة، يسمى دير الإرميتاج الجذري. منذ زمن القيصر ثيودور يوانوفيتش، تم إدخال الأيقونة في لوح من خشب السرو مع صورة رب الجنود في الأعلى، والأنبياء على الجانبين. أنقذت الأيقونة برؤية معجزة كورسك من الاستيلاء على البولنديين في عام 1612. قام سكان المدينة بالامتنان ببناء دير زنامينسكي، حيث مكثت بعد ذلك سنويًا من 12 سبتمبر حتى يوم الجمعة من الأسبوع التاسع من عيد الفصح. بقية الوقت كانت في صحراء الجذر. في 7 مارس 1898، ظلت الأيقونة سليمة أثناء محاولة المهاجمين تفجيرها في كاتدرائية دير زنامينسكي، على الرغم من حدوث دمار عام حولها. خلال الثورة، سُرقت الأيقونة في 12 أبريل 1918 وعُثر عليها بأعجوبة في بئر في 1 أغسطس. تم أخذ الأيقونة من روسيا عام 1920 على يد الأسقف. ثيوفان كورسك، وكان في يوغسلافيا في كنيسة الثالوث الأقدس في بلغراد. قدم الضريح مساعدة كبيرة أثناء قصف بلغراد خلال الحرب العالمية الثانية: لم تضرب القنابل المنازل التي زارتها الأيقونة أبدًا، على الرغم من تدمير كل شيء حولها. الأيقونة موجودة الآن في كاتدرائية العلامة في ب.م. نيويوركهـ - يتم أخذ الأيقونة بشكل دوري للتبجيل في كنائس مختلفة تابعة للكنيسة الروسية في الخارج.

بكاءأيقونات. على مدار 100-150 سنة الماضية، ظهرت العديد من أيقونات والدة الإله وهي تذرف الدموع. ربما يشير هذا النوع من المعجزات إلى حزن والدة الإله على الناس بشأن الكوارث الوشيكة على العالم.

في فبراير 1854 م الكنيسة الأرثوذكسيةفي دير سوكولسكي الروماني، بدأت إحدى أيقونات أم الرب في إلقاء الدموع. تزامنت هذه المعجزة مع حرب القرم في روسيا. معجزة تدفق الدموع تجذب آلاف الحجاج كل يوم. كان التدفق المعجزي للدموع يحدث أحيانًا كل يوم، وأحيانًا على فترات تتراوح من 2 إلى 3 أيام.

في مارس 1960، في عائلة كاتسونيس اليونانية الأرثوذكسية التي تعيش في لونغ آيلاند، نيويورك، بدأت الأيقونة الحجرية لوالدة الرب "العاطفية" (أو "الرومانية") في ذرف الدموع. أثناء نقل الأيقونة إلى كاتدرائية القديسة اليونانية. بول، طوال الرحلة، كان الحمام الأبيض يحوم في الهواء فوق الأيقونة. بسبب التدفق الغزير للدموع، أصبحت الورقة التي كتبت عليها الأيقونة مجعدة بالكامل. في بعض الأحيان بدت الدموع دموية. قام الحجاج الأتقياء بوضع الصوف القطني على الأيقونة، وامتلأ الصوف القطني بالرطوبة. وبعد فترة وجيزة، في منزل عائلة أرثوذكسية يونانية أخرى، كوليس، التي تعيش في نفس المنطقة، بدأت أيضًا أيقونة الطباعة الحجرية لوالدة الرب، إيفيرون، في ذرف الدموع. انجذبت هاتان الأيقونتان الباكيتان عدد كبير منأولئك الذين يصلون. وقد لوحظ عدد كبير من المعجزات التي حدثت من هذه الأيقونات في الصحافة الأجنبية والمحلية. حتى أن إحدى هذه الأيقونات خضعت للبحث العلمي لتحديد مصدر هذه الدموع. شهد العلماء في جامعة كولومبيا البريطانية حقيقة تدفق الدموع، لكنهم لم يتمكنوا من تفسيرها علميا.

في 6 ديسمبر 1986، تم وضع أيقونة والدة الإله في كنيسة القديسة الألبانية. بدأ نيكولاي أوجودنيك في مدينة شيكاغو في ذرف الدموع. تجذب هذه المعجزة أحيانًا إلى المعبد 5 آلاف شخص يرغبون في رؤية الأيقونة المعجزة. تم رسم هذه الأيقونة الباكية قبل 23 عامًا على يد فنان مانهاتن كونستانتين جوسيس. وشهدت لجنة مُشكَّلة خصيصًا أنه «لا يمكن الحديث عن أي خدعة».

تدفق المرأيقونة. رأى الإسباني الأرثوذكسي يوسف، الذي يعيش في آثوس، نسخة من أيقونة إيفيرون لوالدة الإله في الدير وأراد شراءها. في البداية، تم رفضه، ولكن بعد ذلك بشكل غير متوقع سلمه رئيس الدير هذه الصورة بالكلمات: "خذها، يجب أن تذهب هذه الأيقونة معك!" أحضر جوزيف الأيقونة إلى مونتريال. في 24 تشرين الثاني (نوفمبر) 1982، في الساعة الثالثة صباحًا، امتلأت غرفة يوسف بالعطر: ظهرت قطرات من المر العطر الرائع (زيت خاص) على سطح الأيقونة. عرض رئيس أساقفة كندا فيتالي إحضار الأيقونة إلى الكاتدرائية، ثم بدأوا بزيارة الكنائس الأخرى التي تحمل الأيقونة. أثناء الميرون، ينفتح الباب الزجاجي لعلبة الأيقونة، ويستطيع كل عابد أن يرى كيف يرقد القديس. يتدفق المر ببطء من سطح الأيقونة. في بعض الأحيان أثناء الخدمات المزدحمة، يظهر المر على الخارجالزجاج وأمام أعين الحجاج تتدفق بكميات غزيرة على الأرض، ويملأ العطر المعبد بأكمله. ومن اللافت للنظر أيضًا أنه خلال أسبوع الآلام لا يظهر المر على الأيقونة على الإطلاق، ولكن بعد عيد الفصح يتدفق مرة أخرى. حدثت العديد من حالات الشفاء المعجزة من الأيقونة. رائحة القديس. يتغير العالم من وقت لآخر، ولكنه دائمًا لطيف وقوي للغاية. ومن يشكك في معجزات عصرنا فلينظر إلى أيقونة تدفّق الطيب: معجزة واضحة وعظيمة!

ولا يمكن هنا سرد جميع أيقونات والدة الإله العجائبية. بعد الثورة في روسيا، بدأ تحديث عدد كبير من الرموز القديمة. في بعض الأحيان، أمام أعين الناس، خلال فترة زمنية قصيرة، تتحول الأيقونات من الداكن إلى الفاتح، كما لو أنها رُسمت حديثاً. هناك الآلاف من هذه الرموز المحدثة.

العلامات والعجائب لا تحدث بدون سبب. ليس هناك شك في أن العديد من المعجزات وظهورات والدة الإله الحديثة تهدف إلى إيقاظ الإيمان بالله والشعور بالتوبة لدى الناس. ولكن العالم أصبح أصم عن كل ما هو روحي. أدار ظهره أكثر فأكثر إلى الله، بعد أن عض اللقمة، يندفع بسرعة نحو الموت. في هذا الوقت من كل أنواع الكوارث والصدمات والإغراءات، يجب أن نتذكر أمنا السماوية وشفيعتنا على عرش الله. والدة الإله المقدسة، خلصينا!

العطل الكبرىتكريما لوالدة الإله (أسلوب جديد):

البشارة - 7 أبريل،
رقاد - 28 أغسطس،
عيد الميلاد - 21 سبتمبر،
بوكروف - 14 أكتوبر،
مقدمة للمعبد - 4 ديسمبر.

المطران الكسندر ميلانت

شارع.

رئيس الدير

شارع.

شارع.

إي بوسيليانين

بروت.

أرخيم.

ايليا كابانوف

إ.س. بوليشوك

نيكولاييف ف.

أم النور أرخيم. تيخون (أجريكوف)

المدن الكبرى

جلينكا أ.ب.

سنسوريفا س.

ام الاله (مريم العذراء، والدة الإله، والدة الإله)- ابنة الصديقين يواكيم وحنة؛ الأم؛ العذراء الدائمة؛ أفضل شخص عاش على الإطلاق (دون احتساب ابنها الإلهي، الذي، في الواقع، ليس كذلك شخص بسيط، لكن ).

1) على الرغم من أن والدة الإله تسمى والدة الإله، إلا أن عقيدة والدة الإله لا يمكن تفسيرها كما لو أن العذراء أنتجت الألوهية من نفسها، وأصبحت سبب الوجود الإلهي. اللاهوت أبدي، ووالدة الإله هي خليقة الله، ولكن ليس العكس. يجب تفسير عقيدة والدة الإله في ضوء عقيدة والدة الإله. لم يكن التجسّد أكثر من إدراك للأقنوم الأزلي للطبيعة البشرية - اتحاد الطبيعتين الإلهية والبشرية في شخصه الأزلي. نتيجة لهذا العمل من التدبير الإلهي، أصبح ابن الله، دون أن يتوقف عن كونه الله، رجلاً كاملاً: حُبل به بطريقة خارقة للطبيعة ()، وحمل وولد من مريم المباركة وفقًا للبشرية التي أدركها. بما أن مريم العذراء حملت تحت قلبها ثم ولدت ليس شخصًا عاديًا، بل الله المتجسد، فقد تم تكريمها من قبل الكنيسة على وجه التحديد باعتبارها والدة الإله وأم الإله (انظر:).

وحقيقة أن مريم العذراء هي والدة الإله تؤكد لنا:
أ) دعوة يسوع المولود منها مباشرة إلى ابن الله () ،
ب) الإخبار بحقيقة ولادته من الزوجة () وحقيقة التجسد ().
ج) نقلاً عن اعتراف أليصابات: "ومن أين لي أن والدة ربي أتت إلي؟" ().
د) يعكس نداء الرسول القدوس توما إلى المسيح: "ربي وإلهي" ().
ه) الشهادة مرارًا وتكرارًا للمسيح باعتباره الله على أساس إعلاناته: "أنا في الآب والآب في" ()؛ "كل ما للآب هو لي" ()، إلخ.

تم أخيرًا تعزيز عقيدة والدة الإله في المجمع المسكوني الثالث الذي انعقد عام 431. نسطور الذي دحض هذه الحقيقة وأصر على أن مريم لم تلد الله بل الإنسان المسيح فقط، أدانته الكنيسة وسمته يهوذا الجديد.

2) محتوى عقيدة عذرية والدة الإله (المعتمدة في V المجمع المسكونيفي 553) هو أنه قبل عيد الميلاد، في عيد الميلاد وبعد عيد الميلاد، كانت والدة الإله، وستظل إلى الأبد العذراء الطاهرة.

هذه العقيدة لها أساسها في الكتاب المقدس والكنيسة.

قبل وقت طويل من ميلاد الرب يسوع المسيح، أعلن النبي إشعياء ولادته المعجزية من عذراء: "ها العذراء تحبل وتلد ابناً ويدعون اسمه عمانوئيل" (). وأكد الإنجيلي متى أن هذه النبوءة تشير تحديدًا إلى مريم المباركة ().

وفي إحدى عظاته أشار إشعياء من خلال صورة الكتاب المختوم إلى أن والدة الإله ستحافظ على عذريتها إلى الأبد (). إنها تُقارن بكتاب أو لوح، لأنه كما تظهر حكمة مؤلفه من خلال الكتاب، كذلك من خلال العذراء تظهر رعاية الله الحكيمة لخلاص الإنسان. بالإضافة إلى أن ابنها نفسه يُدعى حكمة الله ().

على الرغم من كل الموقف الإيجابي لإسرائيل تجاه مراعاة العذرية قبل الزواج، خلال شباب والدة الإله، لم يكن هناك تقليد لأخذ نذر العذرية إلى الأبد. علاوة على ذلك، فإن عدم زواج المرأة يمكن أن يكون عرضة للتوبيخ والإذلال الفادح (راجع: "فتمسك سبع نسوة في ذلك اليوم برجل واحد قائلات: "نأكل خبزنا ونلبس ثيابنا، فقط دعونا نأكل"). أن يُدعى باسمك - اخلع عارًا علينا" ()). ليس هناك شك في أن والدة الإله هي التي أعطت الأساس للتقليد المسيحي التقي المتمثل في العذرية مدى الحياة من أجل خدمة الله. يمكننا أن نقول إنها في هذا الصدد نموذج للرهبنة: “المرأة غير المتزوجة تهتم بالرب كيف تُرضي الرب، لتكون مقدسة جسدًا وروحًا؛ وأما المرأة المتزوجة تهتم بأمور الدنيا كيف ترضي زوجها» (). نظرًا لقربها الخاص والاستثنائي من الله، وُضعت والدة الإله القديسة، بعناية الله، كرأس ليس فقط على كل الناس، بل أيضًا على الجيش الملائكي، ولهذا السبب تسميها السيدة السماوية أو ملكة. وفي هذا أيضًا ينبغي للمرء أن يرى تحقيق النبوءة القديمة: "لقد أصبحت الملكة عن يمينك" ().

3) قدم الكتاب المقدس والدة الإله ليس فقط في السرد التاريخي والنبوات، ولكن أيضًا من خلال النماذج الأولية التي تم الكشف عنها في العديد من أشياء ومزارات العهد القديم، مثل العليقة المشتعلة ()، وسلم يعقوب ()، والمسكن ()، والمعبد (). فلك (). حتى حواء البدائية، رغم أنها كانت بريئة وغير مشوهة بأقذار الإثم، كانت بمثابة نموذج أولي للعذراء الدائمة، وغالبًا ما تسمى في هذا الصدد حواء الجديدة (بالقياس على تسمية ابنها، المسيح، الجديد) آدم ()).

عن والدة الإله في الكتاب المقدس

يحكي العهد الجديد ما يلي عن حياة والدة الإله:

تبجيل والدة الإله في روسيا وفي الطوائف المسيحية

على الأراضي الروسية، اكتسب تبجيل والدة الإله أهمية خاصة، والتي تم التعبير عنها، على وجه الخصوص، في إقامة عطلة غير معروفة لبقية العالم المسيحي (14 أكتوبر)، وفي تمجيد الأم على مستوى البلاد. من أيقونات الله.

للمقارنة، تجدر الإشارة إلى أنه في البروتستانتية لا يوجد عمليا أي فهم لاهوتي وصوفي لمعنى شخصية أم الرب وتمجيدها الصلاة. تبدو أشكال التقوى الكاثوليكية فيما يتعلق بمريم العذراء من وجهة النظر الأرثوذكسية حسية وطبيعية بشكل مفرط.

على سبيل المثال، فإن التسمية الكاثوليكية لأم الرب باسم مجد الله، الوردة المقدسة بمعنى زهرة الجنة معينة، رمز النقاء والنقاء، غريبة عضويا على الأرثوذكسية. بالإضافة إلى ذلك، في التقليد الكاثوليكي، يتم التقليل من كرامة والدة الإله من خلال عقيدة الحبل بها بلا دنس. وفقا لهذه العقيدة، المعتمدة في عام 1854، تم تصور والدة الإله بشكل خارق للطبيعة، أي. لقد تمت إزالتها بعناية من تركيبة البشرية وحتى قبل ولادتها تحررت من قوة الخطيئة الأصلية. يعتبر الأرثوذكس هذه العقيدة بمثابة انتقاص من الكمال الأخلاقي والعمل الشخصي لوالدة الإله.

لماذا يوجد الكثير من أيقونات والدة الإله المعجزة؟

عظيمة هي معونة وشفاعة السيدة العذراء في حياة الكنيسة. والأيقونات المعجزة تعكس هذا الواقع، وتسجل هذه الحقائق. تعكس الأيقونات حقيقة رعاية والدة الإله للمسيحيين الذين يتوجهون إليها بالصلاة.

احتفالًا بذكرى أيقونة معينة، نتذكر الحدث المقابل لكتابتها وتمجيد أم مخلصنا الأكثر نقاءً. وكما تعلمون فإن تمجيد القديسين هو نوع من تمجيد الله، لأنه هو مصدر القداسة، "كونوا قديسين لأني أنا قدوس" ().
.

حول نداء الصلاة إلى والدة الإله "خلصنا!"

إن نداء الصلاة إلى والدة الإله الأقدس "خلصنا" يمكن أن يعني طلب الخلاص أو الحماية من الخطر. الخطر يمكن أن يعني تهديدات مختلفة. أولاً، يمكن أن تكون المخاطر ذات طبيعة دينية: خطر عدم تحقيق بعض قواعد شريعة الله، والخطر في الحرب ضد قوى الشر، وأخيرًا، خطر التهرب من الحياة في المسيح.
ثانيًا، يمكن أن تعني الأخطار تهديدات لا تتعلق مباشرة بالنشاط المسيحي. من خلال الاستجابة لصلواتنا، يمكن لوالدة الإله، باعتبارها والدة المسيح الطاهرة، أن تساعدنا من خلال الشفاعة، أو يمكنها إظهار قوتها وسلطتها كملكة السماء، على سبيل المثال، عن طريق إرسال الملائكة لمساعدة المصلي.
ثالثًا، بسبب تأليهها العميق ويقينها الواضح كشفيعة للجنس البشري أمام ابنها يسوع المسيح، يمكننا أن نتوجه إلى والدة الإله من أجل خلاص أرواحنا، لكن لدينا الفكرة الصحيحة بأنها لم تحقق هذا بالطبيعة. ، ولكن بواسطة