ماذا عليك ان تفعل للاعتراف؟ كيف تعترف لأول مرة: نصيحة من أبناء الرعية

التوبة أو الاعتراف سرّ يعترف فيه الشخص بخطاياه للكاهن ، من خلال مغفرته ، ويحل من خطاياه من قبل الرب نفسه. السؤال عما إذا كان كثير من الناس الذين ينضمون إلى الحياة الكنسية يسألون أيها الأب. يهيئ الاعتراف الأولي روح التائب للوجبة الكبرى - سر القربان.

جوهر الاعتراف

يسمي الآباء القديسون سر التوبة المعمودية الثانية. في الحالة الأولى ، في المعمودية ، يتلقى الشخص التطهير من الخطيئة الأصلية للأجداد آدم وحواء ، وفي الحالة الثانية ، يُغسل التائب من خطاياه المرتكبة بعد المعمودية. ومع ذلك ، وبسبب ضعف طبيعتهم البشرية ، يستمر الناس في ارتكاب الخطيئة ، وهذه الخطايا تفصلهم عن الله ، وتقف بينهم كحاجز. لا يمكنهم التغلب على هذا الحاجز بمفردهم. لكن سر التوبة يساعد على الخلاص واكتساب الوحدة مع الله المكتسبة في المعمودية.

يقول الإنجيل عن التوبة أنها شرط ضروري لخلاص النفس. يجب على الإنسان طوال حياته أن يكافح باستمرار مع خطاياه. وعلى الرغم من كل الهزائم والسقوط ، لا ينبغي أن يفقد قلبه ويأسه ويتذمر ، بل يتوب طوال الوقت ويستمر في حمل صليب حياته الذي وضعه عليه الرب يسوع المسيح.

وعي الذنوب

في هذا الأمر ، الشيء الرئيسي هو معرفة أنه في سر الاعتراف ، يغفر التائب جميع ذنوبه ، وتتحرر الروح من قيود الخطيئة. تحتوي الوصايا العشر التي تلقاها موسى من الله والوصايا التسع التي تلقاها من الرب يسوع المسيح على كامل قانون الحياة الأخلاقي والروحي.

لذلك ، قبل الاعتراف ، عليك أن تلتفت إلى ضميرك وتتذكر كل ذنوبك منذ الطفولة لتحضير اعتراف حقيقي. كيف يتم ذلك ، لا يعرف الجميع ، بل يرفضونه ، لكن المسيحي الأرثوذكسي الحقيقي ، الذي يتغلب على كبريائه وعاره الكاذب ، يبدأ في صلب نفسه روحياً ، ويعترف بصدق وإخلاص بنقصه الروحي. وهنا من المهم أن نفهم أن الخطايا غير المعترف بها سيتم تعريفها للإنسان في الإدانة الأبدية ، والتوبة تعني الانتصار على نفسه.

ما هو الاعتراف الحقيقي؟ كيف يعمل هذا السر؟

قبل الاعتراف للكاهن ، من الضروري الاستعداد بجدية وإدراك ضرورة تطهير النفس من الآثام. للقيام بذلك ، يجب على المرء أن يتصالح مع جميع الجناة والذين أساءوا ، والامتناع عن النميمة والإدانة ، وجميع أنواع الأفكار الفاحشة ، ومشاهدة العديد من البرامج الترفيهية وقراءة الأدب الخفيف. انه أفضل وقت فراغتكريس القراءة الكتاب المقدسوغيرها من الأدب الروحي. يُنصح بالاعتراف مقدمًا قليلًا في خدمة المساء ، حتى لا تشتت انتباهك خلال قداس الصباح عن الخدمة وتكريس وقت للاستعداد للصلاة للمناولة المقدسة. لكن بالفعل ، كملاذ أخير ، يمكنك الاعتراف في الصباح (في الغالب يفعل ذلك الجميع).

لأول مرة ، لا يعرف الجميع كيف يعترف بشكل صحيح ، وماذا يقول للكاهن ، وما إلى ذلك. في هذه الحالة ، عليك تحذير الكاهن من هذا الأمر ، وسيقوم بتوجيه كل شيء في الاتجاه الصحيح. الاعتراف ، أولاً وقبل كل شيء ، ينطوي على القدرة على رؤية وإدراك خطايا المرء ؛ وفي لحظة نطقها ، لا ينبغي للكاهن أن يبرر نفسه ويلقي اللوم على الآخر.

الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 7 سنوات وكل المناولة المعتمدين حديثًا في هذا اليوم دون اعتراف ، فقط النساء اللائي يخضعن للتطهير (عندما يكون لديهن الحيض أو بعد الولادة حتى اليوم الأربعين) لا يمكنهن القيام بذلك. يمكن كتابة نص الاعتراف على قطعة من الورق حتى لا يضل فيما بعد ويتذكر كل شيء.

أمر الاعتراف

عادة ما يجتمع الكثير من الناس في الكنيسة للاعتراف ، وقبل أن تقترب من الكاهن ، عليك أن تدير وجهك للناس وتقول بصوت عالٍ: "سامحني ، أيها الخاطئ" ، فيجيبون: "الله يغفر ، ونحن نسامح. " ومن ثم لا بد من الذهاب إلى المعترف. عند الاقتراب من المنصة (حامل الكتاب العالي) ، وعبور نفسك والانحناء عند الخصر ، دون تقبيل الصليب والإنجيل ، وانحناء رأسك ، يمكنك المضي قدمًا في الاعتراف.

لا يلزم تكرار الخطايا المعترف بها سابقًا ، لأنها ، كما تعلم الكنيسة ، قد غُفرت بالفعل ، ولكن إذا تكررت مرة أخرى ، فيجب التوبة عنها مرة أخرى. في نهاية اعترافك ، يجب أن تستمع إلى كلام الكاهن ، وعندما ينتهي ، يعبر نفسه مرتين ، وينحني عند الخصر ، ويقبل الصليب والإنجيل ، ثم يعبر وينحني مرة أخرى ، ويقبل مباركة كاهن. ابي واذهب الى مكانك.

عن ماذا تتوب

تلخيص موضوع "الاعتراف. كيف يذهب هذا السر "، أنت بحاجة إلى التعرف على الخطايا الأكثر شيوعًا في عالمنا الحديث.

خطايا ضد الله - الكبرياء ، عدم الإيمان أو عدم الإيمان ، التخلي عن الله والكنيسة ، التنفيذ المتهور لعلامة الصليب ، عدم ارتداء الصليب الصدرية ، انتهاك وصايا الله ، ذكر اسم الرب عبثا ، أداء مهمل وعدم حضور الكنيسة ، والصلاة دون اجتهاد ، والتحدث والمشي في المعبد أثناء الخدمات ، والإيمان بالخرافات ، والتحول إلى الوسطاء والعرافين ، وأفكار الانتحار ، وما إلى ذلك.

الذنوب ضد الجار - إزعاج الوالدين ، السرقة والابتزاز ، البخل في الصدقات ، قسوة القلب ، القذف ، الرشوة ، الاستياء ، النكات اللاذعة والقاسية ، التهيج ، الغضب ، القيل والقال ، القيل والقال ، الجشع ، الفضائح ، الهستيريا ، الاستياء ، الخيانة ، الخيانة ، الخ د.

الذنوب ضد النفس - الغرور ، والغطرسة ، والقلق ، والحسد ، والانتقام ، والرغبة في المجد والشرف الأرضي ، والإدمان على المال ، والشراهة ، والتدخين ، والسكر ، والقمار ، والاستمناء ، والفحشاء ، والانتباه المفرط للجسد ، واليأس ، والشوق ، والحزن ، إلخ.

سوف يغفر الله أي خطيئة ، ولا شيء مستحيل عليه ، يحتاج الإنسان فقط إلى إدراك أفعاله الخاطئة حقًا والتوبة بصدق عنها.

طرف

عادة ما يعترفون من أجل التناول ، ولهذا تحتاج إلى الصلاة لعدة أيام ، أي الصلاة والصوم ، وحضور الصلوات المسائية والقراءة في المنزل ، بالإضافة إلى صلاة المساء والصباح ، الشرائع: والدة الإله ، الملاك الحارس ، التائب ، من أجل القربان ، وإذا أمكن ، أو بالأحرى ، حسب الإرادة - آكاتست ليسوع الأحلى. بعد منتصف الليل لم يعودوا يأكلون أو يشربون ، ينتقلون إلى القربان على معدة فارغة. بعد القبول ، يجب على المرء أن يقرأ صلوات المناولة المقدسة.

لا تخف من الذهاب إلى الاعتراف. كيف حالها؟ يمكنك أن تقرأ عن هذه المعلومات الدقيقة في كتيبات خاصة تُباع في كل كنيسة ، فهي تصف كل شيء بتفصيل كبير. ومن ثم فإن الشيء الرئيسي هو ضبط هذا السبب الحقيقي والخلاصي ، لأن الموت على وشك المسيحية الأرثوذكسيةيجب على المرء أن يفكر دائمًا حتى لا تفاجئه - حتى بدون الشركة.

الاعتراف سر عندما يعترف المؤمن بخطاياه للكاهن. ممثل الكنيسة مخول أن يغفر الخطايا باسم الرب ويسوع المسيح.

وفقًا للأساطير التوراتية ، منح المسيح هذه الفرصة للرسل ، والتي تم نقلها لاحقًا إلى رجال الدين. أثناء التوبة ، لا يتحدث الإنسان عن خطاياه فحسب ، بل يعطي أيضًا كلمة لعدم ارتكابها مرة أخرى.

ما هو الاعتراف؟

الاعتراف ليس فقط تطهيرًا ، بل هو أيضًا اختبار للروح. يساعد على إزالة الحمل والتطهير أمام وجه الرب والتصالح معه والتغلب على الشكوك الداخلية. من الضروري الذهاب إلى الاعتراف مرة في الشهر ، ولكن إذا أردت تكرار ذلك عليك أن تتبع دعوات الروح وتتوب في أي وقت تريده.

بالنسبة للخطايا الجسيمة بشكل خاص ، قد يصف ممثل الكنيسة عقوبة خاصة تسمى التكفير عن الذنب. يمكن أن تكون صلاة طويلة أو صيامًا أو امتناعًا ، وهي طرق للتطهير. عندما يخالف الإنسان أحكام الله ، فإن هذا يؤثر سلبًا على حالته العقلية والجسدية. التوبة تساعد على اكتساب القوة ومحاربة الإغراءات التي تدفع الناس إلى الخطيئة. ينال المؤمن فرصة الحديث عن آثامه ورفع العبء عن الروح. قبل الاعتراف ، من الضروري عمل قائمة بالخطايا ، يمكنك من خلالها وصف الخطيئة بشكل صحيح وإعداد الخطاب الصحيح للتوبة.

كيف تبدأ الاعتراف أمام الكاهن بأية كلمات؟

الخطايا السبع المميتة ، وهي الرذائل الرئيسية ، تبدو هكذا:

  • الشراهة (الشراهة ، الإفراط في تناول الطعام)
  • الزنا (الكفر)
  • الغضب (المزاج ، الانتقام ، التهيج)
  • حب المال (الجشع ، الرغبة في القيم المادية)
  • اليأس (كسل ، اكتئاب ، يأس)
  • الغرور (الأنانية ، النرجسية)
  • حسد

ويعتقد أنه عند ارتكاب هذه الآثام النفس البشريةيمكن ان يموت. بارتكابهم ، يتحرك الإنسان أكثر فأكثر بعيدًا عن الله ، لكن يمكن إطلاق سراحهم جميعًا أثناء التوبة الصادقة. يُعتقد أن الأم - الطبيعة هي التي وضعتها في كل شخص ، وفقط أكثر قوي الإرادةيمكن أن تقاوم الإغراءات وتحارب الشر. لكن من الجدير بالذكر أن كل شخص يمكن أن يرتكب خطيئة ، ويعاني من فترة صعبة في الحياة. الناس ليسوا في مأمن من المصائب والصعوبات التي يمكن أن تدفع الجميع إلى اليأس. عليك أن تتعلم كيف تتعامل مع العواطف والعواطف ، ومن ثم لا يمكن لأي خطيئة أن تتغلب عليك وتحطم حياتك.

التحضير للاعتراف

يجب تحضير التوبة مقدما. تحتاج أولاً إلى العثور على معبد تقام فيه المراسيم واختيار اليوم المناسب. غالبًا ما يتم احتجازهم في أيام العطلات وعطلات نهاية الأسبوع. في هذا الوقت ، يوجد دائمًا الكثير من الأشخاص في المعبد ، ولن يتمكن الجميع من الفتح عندما يكون الغرباء في الجوار. في هذه الحالة ، تحتاج إلى الاتصال بالكاهن واطلب منه تحديد موعد ليوم آخر ، حيث يمكنك أن تكون بمفردك. قبل التوبة ، يوصى بقراءة Penitential Canon ، والذي سيسمح لك بضبط أفكارك وترتيبها.

عليك أن تعرف أن هناك ثلاث مجموعات من الخطايا التي يمكنك كتابتها وتأخذها معك للاعتراف.

  1. الرذائل الموجهة ضد الله:

وتشمل هذه التجديف وإهانة الرب ، والتجديف ، والاهتمام بعلوم السحر والتنجيم ، والخرافات ، والأفكار الانتحارية ، والقمار ، وما إلى ذلك.

  1. الرذائل ضد الروح:

الكسل والخداع والاستخدام كلمات بذيئةونفاد الصبر والكفر وخداع الذات واليأس.

  1. الرذائل ضد الجيران:

عدم احترام الوالدين ، والقذف ، والإدانة ، والحقد ، والبغضاء ، والسرقة ، ونحو ذلك.

كيف نعترف بشكل صحيح بما نقوله للكاهن في البداية؟

قبل الاقتراب من ممثل الكنيسة ، أخرج الأفكار السيئة من رأسك واستعد لفتح روحك. يمكنك أن تبدأ في الاعتراف بنفس الطريقة الصحيحة أن تعترف بما تقول للكاهن ، مثال: "يا رب ، لقد أخطأت إليك" ، وبعد ذلك يمكنك سرد خطاياك. لا داعي لإخبار الكاهن عن الخطيئة بتفصيل كبير ، يكفي أن نقول "زنا مرتكبًا" أو يعترف لرذيلة أخرى.

لكن إلى تعداد الخطايا ، يمكنك إضافة "أخطأت بحسد ، أحسد قريبي باستمرار ..." إلخ. بعد الاستماع إليك ، سيتمكن الكاهن من تقديم مشورة قيمة ومساعدتك على القيام بالشيء الصحيح في موقف معين. ستساعد هذه التوضيحات في تحديد نقاط ضعفك الكبرى ومكافحتها. ينتهي الاعتراف بعبارة "أنا أتوب يا رب! خلص وارحمني الخاطئ!

يخجل الكثير من المعترفين من الحديث عن أي شيء ، فهذا شعور طبيعي تمامًا. لكن في لحظة التوبة ، عليك أن تتغلب على نفسك وتفهم أن ليس الكاهن هو الذي يدينك ، بل الله ، وأن الله هو الذي تخبر به عن خطاياك. الكاهن مجرد موصل بينك وبين الرب ، لا تنسى الأمر.

قائمة الذنوب للمرأة

قرر العديد من الجنس العادل ، بعد أن تعرفوا عليه ، رفض الاعتراف. تبدو هكذا:

  • نادرا ما صلوا وجاءوا الى الهيكل
  • أثناء الصلاة ، فكرت في القضايا الملحة.
  • مارست الجنس قبل الزواج
  • كان لديه أفكار نجسة
  • تحولت لمساعدة العرافين والسحرة
  • يؤمن بالخرافات
  • كنت خائفة من الشيخوخة
  • تعاطي الكحول والمخدرات والحلويات
  • رفض مساعدة الآخرين
  • عمليات الإجهاض التي يتم إجراؤها
  • لبس ثياب كاشفة

قائمة الذنوب للرجل

  • التجديف على الرب
  • الكفر
  • السخرية من الضعفاء
  • القسوة ، الكبرياء ، الكسل ، الجشع
  • التهرب من الخدمة العسكرية
  • الإهانات والتطبيق القوة البدنيةضد الآخرين
  • القذف
  • عدم القدرة على مقاومة الإغراءات
  • رفض مساعدة الأقارب وغيرهم
  • سرقة
  • الوقاحة والازدراء والجشع

يجب أن يكون الرجال أكثر مسؤولية هذه المسألةلأنه رب الأسرة. منه سيأخذ الأطفال مثالاً يحتذون به.

هناك أيضًا قائمة بالخطايا للطفل ، والتي يمكن تجميعها بعد أن يجيب على سلسلة من الأسئلة المحددة. يجب أن يفهم مدى أهمية التحدث بصدق وأمانة ، لكن هذا يعتمد بالفعل على نهج الوالدين وإعدادهم لطفلهم للاعتراف.

أهمية الاعتراف في حياة المؤمن

يسمي العديد من الآباء القديسين الاعتراف بأنه معمودية ثانية. فهذا يساعد على تأسيس الوحدة مع الله وتطهير النفس من القذارة. كما يقول الإنجيل ، التوبة هي شرط ضروريلتطهير الروح. طَوَال مسار الحياةيجب على الإنسان أن يسعى للتغلب على الإغراءات ويمنع الرذيلة. خلال هذا السر ، ينال الإنسان التحرر من قيود الخطيئة ، ويغفر الرب الإله كل خطاياه. بالنسبة للكثيرين ، التوبة انتصار على الذات ، لأن المؤمن الحقيقي وحده هو الذي يمكنه أن يعترف بما يفضل الناس أن يسكتوا عنه.

إذا كنت قد اعترفت من قبل ، فلا يجب أن تتحدث عن الذنوب القديمة مرة أخرى. لقد تم إطلاق سراحهم بالفعل ولا فائدة من التوبة عنهم بعد الآن. عندما تنتهي من الاعتراف ، يقوم الكاهن بإلقاء خطابه وإعطاء النصائح والتوجيهات ، وكذلك الصلاة المتساهلة. بعد ذلك ، يجب على الشخص أن يصلب نفسه مرتين ، وأن ينحني ، ويبجل الصليب والإنجيل ، ثم يعبر نفسه مرة أخرى وينال البركة.

كيف تعترف لأول مرة - مثال؟

قد يبدو الاعتراف الأول غامضًا ولا يمكن التنبؤ به. يخاف الناس من توقع إدانتهم من قبل كاهن ، ويختبرون شعورًا بالخزي والإحراج. من الجدير بالذكر أن ممثلي الكنيسة هم أناس يعيشون وفقًا لقوانين الرب. إنهم لا يدينون ، ولا يرغبون في إلحاق الأذى بأحد ويحبون جيرانهم ، ويحاولون مساعدتهم بالنصائح الحكيمة.

لن يعبروا أبدًا عن وجهة نظر شخصية ، لذلك يجب ألا تخاف من أن كلمات الكاهن يمكن أن تسيء إليك أو تخزك بطريقة ما. لا يظهر أبدًا أي عاطفة ، ويتحدث بصوت منخفض وقليل جدًا. قبل التوبة ، يمكنك الاقتراب منه وطلب النصيحة حول كيفية الاستعداد بشكل صحيح لهذا السر.

يوجد في متاجر الكنيسة الكثير من المطبوعات التي يمكن أن تساعد أيضًا وتقدم الكثير من المعلومات المهمة. أثناء التوبة ، يجب ألا تشكو من الآخرين ومن حياتك ، ما عليك سوى التحدث عن نفسك ، مع سرد الرذائل التي استسلمت لها. إذا صمت ، فهذه هي أفضل لحظة للاعتراف ، لأنه من خلال تقييد نفسك ، يصبح الناس أكثر تحفظًا وتحسنًا ، مما يساهم في تنقية الروح.

يختتم العديد من أبناء الرعية صيامهم بالاعتراف ، وهو نتيجة منطقية للامتناع عن ممارسة الجنس لفترة طويلة. يترك هذا القربان في النفس البشرية أروع المشاعر والانطباعات التي لا تُنسى أبدًا. إراحة النفس من الذنوب والاستغفار ، يحصل الإنسان على فرصة لبدء الحياة من جديد ، ومقاومة الإغراءات والعيش في انسجام مع الرب وشرائعه.

الأسرار المقدسة - جسد ودم المسيح - أعظم مزار ، هبة الله لنا خطاة ولا نستحقها. لا عجب أن يطلق عليهم هكذا - هدايا مقدسة.

لا يمكن لأحد على وجه الأرض أن يعتبر نفسه مستحقًا أن يكون شريكًا في الأسرار المقدسة. استعدادًا للقربان ، ننقي طبيعتنا الروحية والجسدية. نهيئ الروح بالصلاة والتوبة والمصالحة مع القريب ، والجسد بالصوم والامتناع. هذا التحضير يسمى صيام.

حكم الصلاة

قرأ أولئك الذين يستعدون للمناولة ثلاثة شرائع: 1) التائبون إلى الرب يسوع المسيح ؛ 2) خدمة صلاة إلى والدة الإله الأقدس ؛ 3) الشريعة للملاك الحارس. تقرأ أيضًا متابعة المناولة المقدّسة ، والتي تتضمن قانون المناولة والصلاة.

كل هذه الشرائع والصلوات موجودة في الشريعة وكتاب الصلاة الأرثوذكسي المعتاد.

في ليلة القربان ، يجب أن تكون في خدمة المساء ، لأن يوم الكنيسة يبدأ في المساء.

سريع

قبل المناولة ، والصوم ، والصوم ، والصوم - عفو الجسد. خلال الصوم ، يجب استبعاد الأطعمة من أصل حيواني: اللحوم ومنتجات الألبان والبيض. مع صيام صارم ، يتم أيضًا استبعاد الأسماك. ولكن يجب أيضًا تناول الأطعمة الخالية من الدهون باعتدال.

يجب على الأزواج أثناء الصيام الامتناع عن العلاقة الحميمة الجسدية (القانون الخامس للقديس تيموثي الإسكندري). النساء اللواتي في طهارة (خلال فترة الحيض) لا يمكن أن يأخذن القربان (القانون السابع للقديس تيموثاوس الأسكندري).

الصوم ، بالطبع ، ضروري ليس للجسد فحسب ، بل للعقل والبصر والسمع أيضًا ، مما يحفظ النفس من الترفيه الدنيوي.

عادة ما يتم التفاوض بشأن مدة الصوم الإفخارستي مع المعترف أو كاهن الرعية. يعتمد ذلك على الصحة الجسدية ، والحالة الروحية للمتصل ، وأيضًا على عدد المرات التي يبدأ فيها المشاركة في الأسرار المقدسة.

الممارسة العامة هي الصيام قبل المناولة ثلاثة أيام على الأقل.

بالنسبة لأولئك الذين يأخذون القربان بشكل متكرر (على سبيل المثال ، مرة في الأسبوع) ، يمكن تقليل مدة الصوم بمباركة المعترف إلى يوم أو يومين.

كما يمكن للمعرف أن يضعف الصيام للمرضى والحوامل والمرضعات ، وكذلك مراعاة ظروف الحياة الأخرى.

أولئك الذين يستعدون للقربان لم يعودوا يأكلون بعد منتصف الليل ، مع حلول يوم القربان. عليك أن تأخذ المناولة على معدة فارغة. تحت أي ظرف من الظروف لا يجب أن تدخن. يعتقد البعض خطأً أنه لا يجب تنظيف أسنانك بالفرشاة في الصباح حتى لا تبتلع الماء. هذا خطأ تماما. في الأخبار التعليمية ، يشرع كل كاهن بغسل أسنانه قبل القداس.

التوبة

إن أهم لحظة في التحضير لسر الشركة هي تطهير النفس من الذنوب ، الذي يتم في سر الاعتراف. لن يدخل المسيح في نفس لا تطهر من الخطيئة ولا تتصالح مع الله.

يمكن للمرء أحيانًا أن يسمع الرأي القائل بضرورة الفصل بين سرّي الاعتراف والشركة. وإذا اعترف الشخص بانتظام ، فيمكنه حينئذٍ أن يشرع في الشركة دون اعتراف. في هذه الحالة ، يشيرون عادةً إلى ممارسة بعض الكنائس المحلية (على سبيل المثال ، الكنيسة اليونانية).

لكن شعبنا الروسي كان في الأسر الإلحادية لأكثر من 70 عامًا. والكنيسة الروسية بدأت للتو في التعافي من الكارثة الروحية التي حلت ببلدنا. لدينا القليل جدا الكنائس الأرثوذكسيةورجال الدين. في موسكو ، بالنسبة إلى 10 ملايين نسمة ، هناك حوالي ألف كاهن فقط. الناس ليسوا كنائس ، معزولين عن التقاليد. الحياة المجتمعية عمليا غير موجودة. لا تضاهى الحياة والمستوى الروحي للمؤمنين الأرثوذكس المعاصرين مع حياة المسيحيين في القرون الأولى. لذلك ، نتمسك بممارسة الاعتراف قبل كل شركة.

بالمناسبة ، عن القرون الأولى للمسيحية. تقول أهم المعالم التاريخية للكتابة المسيحية المبكرة ، "تعليم الرسل الاثني عشر" أو باليونانية "ديداتش": "في يوم الرب (أي يوم الأحد. - حول. ص.) اجتمعوا معًا وكسروا الخبز وشكروا ، بعد أن اعترفتم بخطاياكم مقدمًا ، لتكن ذبيحتكم نقية. واما من يخالف صاحبه فلا ياتي معك حتى يتصالحوا لئلا تنجس ذبيحتكم. لأن هذا هو أمر الرب: يجب أن تقدم لي ذبيحة نقية في كل مكان وزمان ، لأني ملك عظيم ، يقول الرب ، واسمي رائع بين الأمم "(ديداك 14). ومرة أخرى: "اعترف بخطاياك في الكنيسة ولا تقترب من صلاتك بضمير سيء. هذا هو أسلوب الحياة! " (ديداش ، 4).

لا يمكن إنكار أهمية التوبة والتطهير من الذنوب قبل الشركة ، لذلك دعونا نتناول هذا الموضوع بتفصيل أكبر.

بالنسبة للكثيرين ، كان الاعتراف الأول والشركة بداية كنيستهم ، ليصبحوا مسيحيين أرثوذكس.

استعدادًا للقاء ضيفنا العزيز ، نحاول تنظيف منزلنا بشكل أفضل ، وترتيب الأمور. والأكثر من ذلك ، يجب أن نستعد بالخوف والاحترام والاجتهاد لنستقبل في بيت أرواحنا "ملك الملوك ورب الأرباب". كلما اتبع المسيحي الحياة الروحية باهتمام أكثر ، كلما تاب بحماسة أكثر وأكثر ، كلما رأى خطاياه وعدم استحقاقه أمام الله. لا عجب أن القديسين رأوا خطاياهم لا تعد ولا تحصى مثل رمال البحر. جاء مواطن نبيل من مدينة غزة إلى الراهب أبا دوروثيوس ، فسأله الأب: "أيها السيد المحترم ، أخبرني من تعتبر نفسك في مدينتك؟" فأجاب: "أنا أعتبر نفسي عظيما وأول من في المدينة". ثم سأله الراهب مرة أخرى: "إذا ذهبت إلى قيصرية ، فماذا تعتبر نفسك هناك؟" فقال الرجل: آخر النبلاء هناك. "إذا ذهبت إلى أنطاكية ، فمن ستعتبر نفسك هناك؟" أجاب: "هناك ، سأعتبر نفسي من عامة الناس." "ولكن إذا ذهبت إلى القسطنطينية واقتربت من الملك ، فمن ستعتبر نفسك هناك؟" فأجاب: "تقريبا متسول". ثم قال له الأب: "هكذا القديسون ، كلما اقتربوا من الله ، كلما رأوا أنفسهم خطاة."

لسوء الحظ ، علينا أن نرى أن البعض ينظر إلى سر الاعتراف باعتباره نوعًا من الإجراءات الشكلية ، وبعد مروره سيتم قبولهم في الشركة. استعدادًا لتلقي الشركة ، يجب أن نتعامل بكل مسؤولية مع تطهير أرواحنا لنجعلها هيكلًا لقبول المسيح.

التوبة يدعو الآباء القديسون المعمودية الثانية، دموع المعمودية. مثلما تغسل مياه المعمودية أرواحنا من الخطايا ، فإن دموع التوبة والبكاء والندم على الخطايا تطهر طبيعتنا الروحية.

لماذا نتوب إذا كان الرب يعرف كل ذنوبنا؟ يتوقع الله منا التوبة والاعتراف بها. في سر الاعتراف نسأله المغفرة. يمكنك فهم هذا من خلال هذا المثال. صعد الطفل إلى الخزانة وأكل كل الحلوى. يعرف الأب جيدًا من فعل هذا ، لكنه ينتظر أن يأتي الابن ويطلب المغفرة.

تعني كلمة "اعتراف" أن المسيحي قد جاء يخباراعترف قل لنفسك ذنوبك. يقرأ الكاهن في الصلاة قبل الاعتراف: "هؤلاء عبيدك ، كلمةيرجى حلها ". الإنسان نفسه يُعفى من خطاياه بالكلمة وينال الغفران من الله. لذلك ، يجب أن يكون الاعتراف خاصًا وليس عامًا. أعني الممارسة عندما يقرأ الكاهن القائمة ممكن خطايا، ثم ببساطة يغطي المعترف بالسرقة. كان "الاعتراف العام" ظاهرة منتشرة في كل مكان تقريبًا في الوقت السوفياتي، عندما كان هناك عدد قليل جدًا من الكنائس العاملة وفي أيام الأحد ، إجازات رسميةوكذلك الصوم كانت تفيض بالصلاة. ببساطة ، كان من غير الواقعي الاعتراف لكل من أراد ذلك. كما أن إجراء الاعترافات بعد القداس المسائي كان ممنوعًا تقريبًا في أي مكان. الآن ، والحمد لله ، هناك عدد قليل جدًا من الكنائس التي يتم فيها تقديم مثل هذا الاعتراف.

من أجل الاستعداد جيدًا لتطهير النفس ، قبل سر التوبة ، يجب على المرء أن يتأمل في خطايا المرء ويتذكرها. تساعدنا الكتب التالية في هذا: "لمساعدة التائب" للقديس إغناطيوس (بريانشانينوف) ، "تجربة بناء الاعتراف" للأرشمندريت جون (كريستيانكين) وآخرين.

لا يمكن أن يُنظر إلى الاعتراف على أنه مجرد غسل واستحمام روحي. يمكنك العبث في الأرض وعدم الخوف من الأوساخ ، على أي حال ، ثم يتم غسل كل شيء في الروح. ويمكنك أن تستمر في الخطيئة. إذا اعترف شخص بهذه الأفكار ، فإنه لا يعترف بالخلاص ، بل للدينونة والإدانة. وبعد أن "اعترف" رسميًا ، لن يحصل على إذن من الله لارتكاب خطايا. انها ليست بهذه البساطة. تسبب الخطيئة والعاطفة ضررًا كبيرًا للنفس ، وحتى بعد التوبة ، يتحمل الإنسان عواقب خطيئته. لذلك في مريض مصاب بالجدري ، تبقى ندوب على الجسم.

لا يكفي أن تعترف بالخطيئة فقط ، بل عليك أن تبذل قصارى جهدك للتغلب على الميل إلى الخطيئة في روحك ، وليس العودة إليها بعد الآن. لذلك يزيل الطبيب الورم السرطاني ويصف دورة العلاج الكيميائي لهزيمة المرض ومنع الانتكاس. بالطبع ، ليس من السهل ترك الخطيئة على الفور ، ولكن لا ينبغي أن يكون التائب نفاقًا: "سوف أتوب - وسأستمر في الخطيئة". يجب على الإنسان أن يبذل قصارى جهده للشروع في طريق التصحيح ، ولا يعود مرة أخرى إلى الخطيئة. يجب على الإنسان أن يطلب المساعدة من الله لمحاربة الآثام والأهواء.

أولئك الذين نادرا ما يذهبون إلى الاعتراف والشركة يكفون عن رؤية خطاياهم. يبتعدون عن الله. والعكس بالعكس ، عند الاقتراب منه كمصدر للنور ، يبدأ الناس في رؤية كل أركان أرواحهم المظلمة وغير النقية. تمامًا كما تضيء الشمس الساطعة جميع الزوايا والأركان غير النظيفة في الغرفة.

لا يتوقع الرب منا عطايا وتقدمات أرضية ، بل: "ذبيحة لله - الروح تندم والقلب منسحق ولا يحتقر الله المتواضع" (مز 50: 19). وبينما نستعد لنتحد بالمسيح في سر الشركة ، نقدم له هذه الذبيحة.

مصالحة

"إذا أتيت بقربتك إلى المذبح وهناك تذكرت أن لأخيك شيئًا عليك ، فاترك قربانك هناك أمام المذبح واذهب ؛ تصالح أولاً مع أخيك ، ثم تعال وقدم قرابينك" (متى 5. : 23-24) ، تخبرنا كلمة الله.

من يجرؤ على أخذ الخطايا مميتة ، في قلبه حقد وعداوة وكراهية وإهانات لا تغتفر.

تحكي صحيفة كييف-بيشيرسك باتيريكون عن الحالة الخاطئة الرهيبة التي يمكن أن يقع فيها الناس عندما يبدأون في تلقي الشركة في حالة من الغضب وعدم المصالحة. "كان هناك أخوان في الروح - الشماس إيفاغريوس والكاهن تيطس. وكان لديهم حب كبير وغير مشروط لبعضهم البعض ، حتى اندهش الجميع من إجماعهم وحبهم الذي لا يقاس. ولكن الشيطان الذي يكره الخير ، والذي يتجول دائمًا ، "كأسد زائر يبحث عن من يبتلعه" (1 بطرس 5: 8) ، أثار عداوة بينهما. وقد وضع في نفوسهم مثل هذه الكراهية لدرجة أنهم ابتعدوا عن بعضهم البعض ، ولم يرغبوا في رؤية بعضهم البعض وجهًا لوجه. في كثير من الأحيان توسل إليهم الإخوة أن يتصالحوا فيما بينهم ، لكنهم لم يريدوا أن يسمعوا. فلما سار تيطس بالمبخرة هرب إيفاغريوس من البخور. ولما لم يهرب Evagrius ، مر عليه تيطس دون أن يرتجف. وهكذا أمضوا وقتًا طويلاً في الظلمة الخاطئة ، متقدمين إلى الأسرار المقدسة: تيطس ، لا يطلب المغفرة ، وإيفاغريوس ، غاضب ، العدو سلحهم من قبل. في أحد الأيام ، مرض تيتوس بشدة ، وعند وفاته ، بدأ حزنًا على خطيئته وأرسل إلى الشماس متضرعًا: "سامحني ، بحق الله ، يا أخي ، أنني كنت غاضبًا منك عبثًا." أجاب Evagrius بكلمات قاسية ولعنات. رأى الشيوخ أن تيتوس كان يحتضر ، فقاموا بإجبار Evagrius على مصالحته مع أخيه. عند رؤيته قام الرجل المريض قليلًا وسجد عند قدميه وقال: "سامحني وبارك لي يا أبي!" وهو ، الذي لا يرحم ولا يرحم ، رفض أن يغفر أمام الجميع ، قائلاً: "لن أصالح معه لا في هذا العصر ولا في المستقبل". وفجأة هرب Evagrius من أيدي الشيوخ وسقط. أرادوا اصطحابه ، لكنهم رأوا أنه مات بالفعل. ولم يستطيعوا أن يمدوا يده ولا يغلقوا فمه ، كما في حالة ميت منذ زمن طويل. قام المريض على الفور وكأنه لم يمرض قط. وقد أصيب الجميع بالرعب من الموت المفاجئ لأحدهما والتعافي السريع للآخر. بكاء كثير دفنوا Evagrius. وظل فمه وعيناه مفتوحتان وذراعاه ممدودتان. ثم سأل الشيوخ تيطس: "ما معنى كل هذا؟" وقال: رأيت ملائكة تبتعد عني وتبكي على نفسي ، وشياطين تفرح بغضبي. ثم بدأت بالدعاء لأخي أن يغفر لي. عندما أحضرته إلي ، رأيت ملاكًا لا يرحم يحمل رمحًا ناريًا ، وعندما لم يغفر لي Evagrius ، ضربه وسقط ميتًا. أعطاني الملاك يده ورفعني. " عند سماع هذا ، خاف الإخوة الله الذي قال ، "سامحوا فيصفح عنكم" (لوقا 6:37).

استعدادًا لمشاركة الأسرار المقدسة ، من الضروري (إذا كانت هناك فرصة كهذه فقط) أن نطلب المغفرة من كل من أساءنا إليه طواعية أو كرهاً وأن نغفر لأنفسنا. إذا لم يكن من الممكن القيام بذلك شخصيًا ، فيجب أن يتصالح المرء مع جيرانه ، على الأقل في قلبه. بالطبع ، هذا ليس بالأمر السهل - فنحن جميعًا فخورون وأشخاص حساسون (بالمناسبة ، الحساسية تنبع دائمًا من الكبرياء). ولكن كيف نطلب من الله مغفرة ذنوبنا ، ونعتمد على مغفرتها ، إذا كنا نحن أنفسنا لا نغفر لمذنبينا. قبل وقت قصير من شركة المؤمنين في القداس الإلهي ، تُرنم الصلاة الربانية - "أبانا". كتذكير لنا أن الله عندها فقط "يغادر ( يغفر) نحن مدينون ( خطايا) لنا "، عندما نترك" مديننا ".

مرحبًا! مشكلتي هي هذه. لقد جئت إلى الله منذ وقت ليس ببعيد ، لكنني أؤمن ، كما يبدو لي ، بصدق. الكثير من الخطايا تعذبني كثيرًا ، وأريد حقًا أن أعترف ، لكنني أخشى الاعتراف نفسه - ليس لأنه سيكون مخيفًا أو محرجًا ، لكنني لن أفعل شيئًا من المفترض أن أفعله ، أو لن أفعل أقول ، أو سأفعل شيئًا ليس ضروريًا ... أخاف من العملية نفسها ، ليس روحيًا ، ولكن ماديًا. ولا يمكنني في أي مكان أن أجد ما يجب القيام به بشكل مباشر - في كل مكان يتعلق الأمر فقط بالحاجة إلى التوبة ، والصلاة ، وما إلى ذلك ، وأنا أفهم ذلك بنفسي ، ولكن ما يجب القيام به بشكل مباشر - لا. ساعدني من فضلك! الكسندرا.

يجيب الأسقف ميخائيل ساموخين:

كيف يسير الاعتراف؟

مرحبا الكسندرا!

التسلسل الفوري للإجراءات أثناء الاعتراف هو كما يلي:
من الضروري الاقتراب من المكان في المعبد حيث يتم الإدلاء بالاعتراف والوقوف في طابور ، إذا كان هناك واحد. أثناء الانتظار ، من الأفضل أن تتذكر خطاياك من أجل تقديمها بشكل كامل عند الاعتراف. في الوقت نفسه ، يجب أن تحاول تجنب الأفكار والمحادثات الدخيلة. لا يجب أن تستمع إلى اعتراف شخص آخر تحت أي ظرف من الظروف. عند الاقتراب من الكاهن ، عليك أن تعطي اسمك وتحني رأسك أمام الصليب والإنجيل. قائمة الذنوب لا يجب أن تكون موجهة إلى الكاهن ، بل إلى الرب. إذا كنت قلقًا جدًا ، يمكنك تدوين ملاحظات على قطعة من الورق أو أن تطلب من الكاهن أن يسألك أسئلة إرشادية. في نهاية تعداد الذنوب ، عليك أن تطلب المغفرة من الرب وتحني رأسك للكاهن ليقرأ صلاة الجواز. بعد قراءة الصلاة ، من المعتاد تقبيل الصليب ، الإنجيل ، في بعض الكنائس - لأخذ بركة من الكاهن وتقبيل يده. إذا لم يكن واضحًا من المحادثة ما إذا كان الكاهن قد سمح لك بالتناول ، فاسأل عن ذلك. في بعض المعابد ، من المعتاد أن يُدلي الكاهن بملاحظة مع قائمة بالخطايا حتى يمزقها ويعطيك إياها لتحرقها. أفضل طريقة للاعتراف هي تحذير الكاهن من أنك تعترف لأول مرة. ثم سيخبرك بما يجب القيام به وبأي ترتيب. ومع ذلك ، تذكر أن ما هو مكتوب في الكتب صحيح تمامًا: الشيء الرئيسي في الاعتراف هو التوبة الصادقة والعزم الراسخ على عدم تكرار الخطايا المعترف بها مرة أخرى.

مع خالص التقدير ، رئيس الكهنة ميخائيل ساموخين.

(75 الأصوات: 4.3 من 5)
  • كاهن ديونيسي سفيتشنيكوف
  • أرشيم.
  • كاهن ديمتري جالكين
  • في بونوماريف
  • الأرشمندريت لازار
  • قوس.
  • Archpriest M. Shpolyansky
  • إيكاترينا أورلوفا
  • هيرومونك إيفستافي (خاليمانكوف)
  • هيرومونك أغابيوس (حمامة)

التحضير للاعتراف- امتحان للضمير من قبل.

على عكس طقوس سحريةالتطهير ، الذي يسمح بالوفاء الأعمى بتعليمات الساحر أو الساحر "الإكليروس" ، فإن سر التوبة يعني وجود الإيمان ، وإدراك الذنب الشخصي أمام الله والجيران ، والرغبة الصادقة والواعية في التحرر من قوة الخطيئة.
لا يمكن الاقتراب من سر التوبة ميكانيكيًا. إن مغفرة الخطايا وغفرانها ليس عملاً قانونياً لإعلان براءة الخاطئ. يمكن لأي شخص اعترف مرة واحدة على الأقل في حياته أن ينتبه إلى نوع الصلاة التي تُقرأ عليه: "صلح ووحد قديسي كنيستك". من خلال سرّ التوبة يتصالح الإنسان معه ، ويستعيد نفسه كعضو.

تتكون التوبة عن الخطيئة من ثلاث مراحل: التوبة عن الخطيئة بمجرد ارتكابها ؛ تذكره في نهاية اليوم واسأل الله مرة أخرى أن يغفر له ؛ الاعتراف بها في سر التوبة (الاعتراف) والحصول على إذن من هذه الخطيئة.

يجب التمييز بين سر التوبة:
- محادثة روحية سرية مع كاهن ؛
- محادثة تائب من قبل (اختياري).

أين ومتى يمكنك الاعتراف؟

يمكنك الاعتراف في أي مكان في أي يوم من أيام السنة ، ولكن الاعتراف مقبول بشكل عام في وقت محدد أو بالاتفاق معها. يجب أن يعتمد المعترف.

من الأفضل ألا تأتي إلى أول اعتراف أو اعتراف بعد استراحة طويلة في أيام الآحاد أو الأيام العظيمة. أعياد الكنيسةعندما تمتلئ المعابد بالمصلين ويكون طابور الاعتراف طويلاً. يُنصح أيضًا بالحضور إلى القربان مقدمًا.

لا ينبغي دمج الاعتراف الأول مع المناولة الأولى من أجل تجربة الانطباعات الكاملة عن هذا الحدث العظيم في حياتنا. ومع ذلك ، هذه مجرد نصيحة.

كيف تستعد للاعتراف؟

استعدادًا للاعتراف ، على عكس التحضير لسر القربان ، لا يتطلب ميثاق الكنيسة أي قاعدة خاصة أو خاصة للصلاة.

قبل الذهاب إلى الاعتراف ، من المناسب:
- التركيز على دعاء التوبة.
- فحص الأفكار والأفكار والأفعال بعناية ؛ لاحظ ، إن أمكن ، كل صفاتك الخاطئة (كأداة مساعدة ، اذكر تلك الاتهامات التي جاءت من الأقارب والأصدقاء والأشخاص الآخرين).
- إذا كان ذلك ممكنا ، استغفر لأولئك الذين أساءت إليهم الخطيئة ، وأساءت بسبب عدم الانتباه ، واللامبالاة.
- تأمل خطة الاعتراف ، وإذا لزم الأمر ، أعد أسئلة للكاهن.
- في حالة الذنوب الجسيمة أو الاعتراف النادر يوصى بصوم إضافي.

- يتم الاعتراف بالخطايا منذ لحظة الاعتراف الأخير ، إذا لم يتم الاعتراف بها من قبل ، فمن لحظة المعمودية.
- في القربان تغفر الذنوب جميعًا ما عدا الخفية عمداً. إذا نسيت تسمية بعض الذنوب الصغيرة ، فلا داعي للقلق. يُدعى القربان القربان التوبة، لكن لا " سرّ حصر كل الذنوب ".
- بادئ ذي بدء ، عليك أن تعترف بما تخجل منه! من الناحية التكتيكية ، يجب أن يكون الاعتراف دائمًا موضوعيًا ومحددًا للغاية. لا يمكنك أن تتوب عن كونك "فخورًا" - فهذا لا طائل من ورائه. لأنه بعد توبتك لم يتغير شيء في حياتنا. يمكننا أن نتوب عن النظر بغطرسة أو قول بعض كلمات الإدانة لشخص معين. لأنه ، بعد التوبة عن هذا ، في المرة القادمة سوف نفكر فيما إذا كان الأمر يستحق القيام بذلك. من المستحيل التوبة "بشكل عام" بشكل تجريدي. يسمح لك الاعتراف بالموضوع بوضع خطة في نفس الوقت لمحاربة بعض المشاعر. في الوقت نفسه ، يجب تجنب التفاهات ، ولا داعي للعدد عدد كبير مننوع واحد من الخطيئة.
لا تستخدم التعميمات الخبيثة. على سبيل المثال ، تحت العبارة تعامل ظلما مع الجاريمكن فهمها على أنها حزن لا إرادي وقتل.
- لا يلزم وصف الخطايا الجنسية بالتفصيل ، يكفي تسميتها. على سبيل المثال: أخطأ (،).
استعدادًا للاعتراف وعنده ، يجب تجنب التبرير الذاتي.
- إذا لم تشعر بخطاياك ، فيوصى باللجوء إلى الله بـ " يارب ارزقني ان ارى خطاياي».

هل يمكن تدوين الذنوب حتى لا تنساها عند الاعتراف؟

ماذا تفعل إذا كنت لا تعتبر نفسك خطايا؟ أو إذا كانت الآثام عادية مثل أي شخص آخر.

يجب أن تقارن نفسك أولاً وقبل كل شيء ، فلن تبدو صحتك الروحية وردية.
راحة الضمير علامة على قصر الذاكرة ...

هل يستحق الاعتراف إذا كنت ستخطئ مرة أخرى ببعض الذنوب؟

هل يستحق الأمر أن تغسل إذا كنت تعرف بالتأكيد أنك ستتسخ مرة أخرى؟ التوبة هي رغبة في أن تولد من جديد ، فهي لا تبدأ بالاعتراف ولا تنتهي بها ، إنها عمل العمر. التوبة ليست مجرد قائمة بالخطايا أمام شهادة الكاهن ، إنها حالة تكره الخطيئة وتجنيبها.
لا ينبغي أن تكون التوبة مجرد إطلاق عاطفي ، بل هي عمل منهجي وهادف على الذات ، بهدف الاقتراب من الله بصفاته ، ليصبح مثله فيه. الأرثوذكسية لديها تراث نسكي لا ينضب جمعه الزاهدون المقدسون ، والتي يجب دراستها من أجل التنظيم السليم.
هدفنا ليس فقط أن نتطهر من الخطايا والأهواء ، بل أن نكتسبها. لا يكفي ، على سبيل المثال ، التوقف عن السرقة ، من الضروري أن نتعلم الرحمة.

لقد تم التغلب بالفعل على الخطايا الجسيمة ، وفي كل اعتراف يجب على المرء أن يكرر عمليا نفس الخطايا. كيف نخرج من هذه الحلقة المفرغة؟

المطران تيخون (شيفكونوف): "بالنسبة للأشخاص الذين تم تكريسهم لفترة طويلة ، فإن" قائمة "الخطايا ، كقاعدة عامة ، هي نفسها تقريبًا من الاعتراف إلى الاعتراف. قد يكون هناك شعور ببعض الحياة الروحية الرسمية. لكن في المنزل ، غالبًا ما نكنس الأرض ، والحمد لله ، ليس في كل مرة نضطر فيها إلى جرف إسطبلات أوجيان. إنها ليست مشكلة فقط. المشكلة هي أنك تبدأ في ملاحظة كيف أن حياة بعض المسيحيين تصبح باهتة وباهتة على مر السنين. لكن يجب أن يكون الأمر عكس ذلك: يجب أن يصبح أكثر إشباعًا وأكثر بهجة.