مفهوم النظرة إلى العالم وأنواع النظرة إلى العالم وخصائصها المميزة.

نبذة مختصرة عن الفلسفة: أهم وأساسي عن الفلسفة في ملخص
الفلسفة ونظرة العالم

يُنظر إلى المعرفة الفلسفية أحيانًا على أنها انعكاسية ، أي المعرفة التي يتعرف فيها الشخص على نفسه ، وخصائصه الأساسية (انعكاس - تأمل ذاتي). لكن بعد كل شيء ، يدرك الشخص نفسه ، ينظر إلى العالم ، ويعكس نفسه في خصائص العالم الذي "يُدرج" فيه ، والذي يعمل كمعطى ، كأفق لإحساس حياة الشخص. وهكذا ، تعطي الفلسفة نظرة شاملة للعالم وتعمل كمعرفة للرؤية العالمية. النظرة العالمية هي مجموعة من الآراء والأفكار والمعتقدات والمعايير والتقييمات والمواقف والمبادئ والمثل التي تحدد موقف الشخص تجاه العالم وتعمل كمبادئ توجيهية ومنظمين لسلوكه وأنشطته.

تتشكل نظرة العالم لكل شخص بشكل تدريجي. في تشكيلها ، يمكن تمييز الخطوات التالية: النظرة العالمية ، النظرة العالمية ، النظرة العالمية ، النظرة العالمية ، النظرة العالمية ، النظرة العالمية. بطبيعة الحال ، لا تشمل نظرة الشخص للعالم وجهات النظر الفلسفية فقط. وهو يتألف من وجهات نظر محددة سياسية ، وتاريخية ، واقتصادية ، وأخلاقية ، وجمالية ، ودينية أو إلحادية ، وطبيعية - علمية وغيرها.

أساس كل الآراء ، في نهاية المطاف ، هو وجهات النظر الفلسفية. لذلك ، يمكن تعريف مفهوم "النظرة العالمية" بمفهوم "النظرة الفلسفية للعالم".

يرتبط مفهوم "النظرة العالمية" بمفهوم "الأيديولوجيا" ، لكنهما لا يتطابقان في محتواهما. تحتضن الأيديولوجيا فقط ذلك الجزء من النظرة العالمية الموجهة نحو الظواهر الاجتماعية والعلاقات بين الطبقات الاجتماعية.

ما هو دور النظرة للعالم في حياة الإنسان؟ تحدد النظرة العالمية موقف الشخص من العالم واتجاه نشاطه. إنه يعطي توجيهًا للشخص في المجالات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والأخلاقية والجمالية وغيرها من مجالات المجتمع. نظرًا لعدم وجود علم خاص أو فرع من المعرفة يعمل كنظرة للعالم ، فإن دراسة الفلسفة مهمة للمتخصص في أي مجال.

النظرة العالمية كمفهوم فلسفي

النظرة العالمية هي مجموعة من الأفكار العامة حول الإجراءات التي تعكس وتكشف الموقف العملي والنظري لشخص ما تجاه العالم. يشمل هذا المفهوم مواقف حياة الشخص ، ومعتقداته ، ومثله (الحقيقة ، والخير ، والجمال) ، ومبادئ الموقف من الواقع (التفاؤل ، والتشاؤم) ، والتوجهات القيمية. يمكن أن تكون النظرة فردية أو عامة أو جماعية.

في النظرة العالمية ، يتم تمييز مستويين - حسي - عاطفي - نظري. المستوى الحسي - العاطفي هو وعي كامل بالواقع على شكل أحاسيس ، تصورات ، عواطف. المستوى النظري هو الجانب الفكري للنظرة العالمية (الواقع من منظور القوانين).

الأشكال التاريخية للنظرة العالمية: الأساطير والدين والمعرفة الفلسفية. الأسطورة هي تقليد مقدس يتألف من أفعال الآلهة ، ويتحدث عن كيفية عمل العالم. ترتبط الأساطير بالطقوس والطقوس. تجسد الأسطورة التجربة الجماعية لفهم واقع الأجداد. الوعي الأسطوري موجود حتى الآن. الدين هو شكل من أشكال الوعي الاجتماعي ، يكمن معناه في فكرة خيالية وخادعة ومشوهة عن النظام العالمي. يقوم الدين على الإيمان بوجود إله واحد أو أكثر (التوحيد ، الشرك بالله). الفرق عن الأسطورة هو أن للدين كتبه وهيئته التنظيمية. الفلسفة (من "حب الحكمة" اليونانية) هي عقيدة المبادئ العليا للواقع ، والمبادئ الأولى للوجود ، وعقيدة الأساس العميق للعالم.

لطالما فكر الإنسان في مكانه في العالم ، ولماذا يعيش ، وما معنى حياته ، ولماذا توجد حياة وموت. يمكن أن يكون محتوى النظرة العالمية علميًا أو غير علمي ، أو ماديًا أو مثاليًا ، أو ثوريًا أو رجعيًا. يتم تحديد نوع معين من النظرة للعالم من خلال العصر التاريخي ، الطبقة الاجتماعية ، والتي تنطوي على وجود معايير ومبادئ معينة للوعي وأنماط التفكير.

أشكال النظرة للعالم

تحتل الفلسفة مكانة مركزية في الثقافة الإنسانية. تلعب الفلسفة دورًا كبيرًا في تشكيل النظرة إلى العالم.

النظرة العالمية - نظرة شمولية للعالم ومكانة الإنسان فيه.

في تاريخ البشرية ، هناك ثلاثة أشكال رئيسية من النظرة إلى العالم.

1. النظرة الأسطورية للعالم - شكل من أشكال الوعي العام بالنظرة العالمية المجتمع القديمالذي يجمع بين التصور الخيالي والواقعي للواقع. ملامح الأساطير هي أنسنة الطبيعة ، ووجود الآلهة الرائعة ، وتواصلهم ، والتفاعل مع البشر ، وغياب الانعكاسات المجردة ، والتوجه العملي للأساطير لحل المشكلات الاقتصادية.

2. نظرة دينية للعالم - شكل من أشكال النظرة العالمية القائمة على الإيمان بوجود قوى خارقة للطبيعة تؤثر على حياة الإنسان و العالم. تتميز النظرة الدينية للعالم بإدراك حسي ، مجازي ، عاطفي للواقع.

3. تختلف النظرة الفلسفية للعالم عن غيرها من حيث أنها تقوم على المعرفة ، فهي انعكاسية (لديها القدرة على الإشارة إلى نفسها) ، منطقيًا ، على أساس مفاهيم وتصنيفات واضحة. وبالتالي ، فإن النظرة الفلسفية للعالم هي أعلى نوع من النظرة للعالم ، وتتميز بالعقلانية والتصميم المنهجي والنظري.

هناك 4 مكونات في النظرة الفلسفية للعالم:

1) المعرفي.

2) القيمة المعيارية ؛

3) إرادية عاطفية.

4) عملي.

النظرة الفلسفية للعالم لها هيكل معين.

المستوى 1 (الابتدائي) - مجموعة من المفاهيم والأفكار ووجهات النظر التي تعمل على مستوى الوعي العادي.

المستوى 2 (المفاهيمي) يتضمن وجهات نظر مختلفة للعالم ، مشاكل ، مفاهيم تهدف إلى النشاط البشري أو الإدراك.

المستوى 3 (منهجي) - يشمل المفاهيم والمبادئ الأساسية التي تم تطويرها على أساس الأفكار والمعرفة ، مع مراعاة انعكاس القيمة للعالم والإنسان.

مرت النظرة الفلسفية إلى العالم بثلاث مراحل من التطور:

1) مركزية الكون ؛

2) المركزية.

3) مركزية الإنسان.
.....................................

ما الذي يعتمد على منظور عالمي أو آخر للإنسان؟

نظرة واحدة للعالم ، نظرة واحدة للعالم من صياد بدائي رأى العالم بطريقته الخاصة ، نظرة أخرى تمامًا - من عالم حديث.

من السهل أن نقول: كم عدد الأشخاص ، الكثير من وجهات النظر العالمية. لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. لا ينفصل الناس عن شيء فحسب ، بل يتحدون أيضًا بمجتمع الوطن الأم ، اللغة. الروحانيات والمعرفة وتاريخ شعوبهم وممتلكاتهم ووضعهم العائلي والاجتماعي. يجمع الناس التعليم ، مستوى مشترك من المعرفة ، قيم مشتركة. لذلك ، ليس من المستغرب أن يكون لدى الأشخاص مناصب عامة مماثلة في اعتبار العالم في وعيه وتقييمه.

تصنيف وجهات النظر العالمية مختلف. الأول يعطي الأولوية الله أو الطبيعة.آخر الانسان. أو المجتمع ، المعرفة الثالثة أو العلم. في بعض الأحيان تنقسم وجهات النظر العالمية إلى تقدمية وتفاعلية.

عرض العالم المشتركينشأ في حياة الشخص في سياق نشاطه العملي الشخصي ، لذلك يطلق عليه أحيانًا النظرة العالمية. آراء الشخص في هذه الحالة لا تبررها الحجج الدينية أو العلمية. يتشكل بشكل عفوي ، خاصةً عندما لا يكون الشخص على دراية عميقة بالدين أو العلم. يوجد العديد من الأشخاص الذين لديهم هذه النظرة للعالم هنا على الموقع.

من المستحيل استبعاد الجهل كليًا بكليهما ، لأن الشخص يعيش في عالم من الناس حيث يتوفر كل شيء. ، جميع المعلومات. لكن في الشخص ، يسود الأساس اليومي واليومي واليومي. إنها تعتمد على التجربة الحياتية المباشرة للإنسان وهذه هي قوتها ، لكنها قليلة الفائدة. t خبرة الأشخاص الآخرين ، خبرة العلم والدين ، وهذا هو ضعفها.تنتشر النظرة العادية للعالم على نطاق واسع جدًا ، لأن العلم والدين لا يؤثران ولا يؤثران بشكل كبير على هؤلاء الأشخاص. هناك الكثير من هؤلاء الناس على هذا الموقع.

نظرة العالم الديني- أساسها التعاليم الدينية للكتاب المقدس والقرآن والتوراة والتلمود والفيدا والكتب المقدسة للبوذيين وغيرها الكثير. اسمحوا لي أن أذكركم أن الدين يحتوي أيضًا على صورة معينة للعالم ، وعقيدة مصير الإنسان ، وعهود ووصايا تهدف إلى تشكيل طريقة معينة في حياته ، من أجل خلاص الجسد والروح أو الروح. النظرة الدينية للعالم هي أيضا قوي وضعيفالجوانب. يوجد أيضًا الكثير من الأشخاص الذين لديهم هذه النظرة للعالم هنا على الموقع.

قوتها هي علاقة وثيقة مع التراث الثقافي والروحي والأخلاقي العالمي ، وتوجه نحو حل المشكلات المتعلقة بالاحتياجات جسد وروح الإنسان، الرغبة في إعطاء الشخص الإيمان والغرض والطريقةتحقيق كمالهم كهدف من قبل الله.

تتمثل نقاط الضعف في هذه النظرة العالمية في عدم التوافق مع المواقف الأخرى في الحياة وعدم كفاية الاهتمام بإنجازات العلوم ، وغالبًا ما يتم تجاهل العلم تمامًا. الحقيقة في مؤخراظهرت طريقة تفكير مختلفة قليلاً بين الدين وأنصاره من أجل السلام مع العلم وليس الحرب ، لأن العلم والدين يتمتعان بفوائد متبادلة.

عرض العالم العلميهو الوريث الشرعي لذلك الاتجاه من الفكر الفلسفي العالمي ، والذي يعتمد عليه باستمرار في تطوره إنجازات علمية. ويشمل الصورة العلمية للعالم ، والنتائج المعممة ، ونتائج إنجازات المعرفة البشرية ، ومبادئ علاقة الإنسان بالبيئة الطبيعية والصناعية. النظرة العلمية للعالم لها وجهة نظرها الخاصة المميزات والعيوب. يوجد أيضًا عدد كافٍ من الأشخاص الذين لديهم مثل هذه النظرة للعالم هنا على الموقع.

من بين المزايا يمكننا أن نعزو دعائمها القوية إلى إنجازات العلم: حقيقة الأهداف والمثل المتضمنة فيها ، الارتباط العضوي بالأنشطة العملية الصناعية والاجتماعية للناس. لكن يجب ألا نغض الطرف عن حقيقة أن الإنسان لم يشغل بعد المكانة المهيمنة فيه. رجل ، إنسانية ، إنسانية- انها حقيقة مشكلة عالميةالحاضر والمستقبل.

إن تطوير هذا الثالوث مهمة لا تنضب ، لكن عدم استنفاد المهمة لا يتطلب المسافة منه ، ولكن المثابرة في حلها. هذه هي السمة الغالبة للعلم الحديث ، المصممة لإثراء النظرة إلى العالم وتعليم الإنسان وعالم الناس ، مثل الدين.

يتجه إلى الإنسانية والإنسانية والإنسانيةإذا كانت تأخذ طابعًا شاملاً لعالم الناس بأسره ، فيمكن أن تصبح عاملاً نبيلًا حاسمًا لجميع أنواع النظرة للعالم ، فإن السمة المشتركة الرئيسية لها ستكون التوجه الروحي.

مثل هذه النظرة للعالم هي الأكثر وعدًا في حياة الناس الذين يسعون جاهدين لتحقيق تنمية البشرية على طول الطريق إلى الله والتقدم ، ولا تزال في بداية الطريق إلى إتقان واسع لأسسها.

أقوى رؤية للعالم لديها الشخص الذي يشمل جميع وجهات النظر الثلاث للعالم ، لا سيما ليس فقط النظريات ولكن أيضًا ، والأهم من ذلك ، الممارسة لتحقيق ما هو منصوص عليه من الناحية النظرية.

الآفاق - مجموعة من وجهات النظر والأفكار للشخص حول العالم من حوله والمجتمع ومكان الشخص في العالم.

هيكل الرؤية العالمية: المعرفة والقيم الروحية والمبادئ والمثل والمعتقدات.

أشكال النظرة إلى العالم:

النظرة إلى العالم - إحساس مرئي - حسي ، رمزي لسلامة العالم ومكانة الفرد في العالم ، بناءً على التجربة الشخصية والأسطورة والتجربة الاجتماعية ؛

النظرة إلى العالم - نظرة بصرية ولكنها تحتوي على تفكير منفصل ومفاهيم مجردة وتفسيرات نظرية وتمثيل العالم المحيط وقوانينه والنفس كجزء من هذا العالم ؛

فهم العالم - بناءً على نظرية كلية ، مجردة وعالمية ، لها فهم مبرر لجوهر العالم وجوهر الإنسان ، وفكرة واضحة عن معنى حياة الفرد ورغبته الثابتة فيه.

أنواع الرؤية العالمية:

دنيوية مصدرها الخبرة الشخصية أو الرأي العام المرتبط بالأنشطة اليومية. إنه محدد ، ويمكن الوصول إليه ، وبسيط ، ويقدم إجابات واضحة ومفهومة للأسئلة اليومية ؛

ديني ، مصدره سلطة معينة تتمتع بإمكانية الوصول إلى معرفة خارقة للطبيعة. إنه شامل ، يجيب على الأسئلة الروحية ، أسئلة حول معنى الحياة ؛

علميًا ، قائم على الخبرة المجهزة بعقلانية. إنه حاسم وواضح وصارم ، لكنه لا يحل مشاكل حياة الإنسان ؛

الفلسفية ، على أساس العقل تحولت إلى نفسها. إنها قاطعة ومثبتة وشاملة ولكن يصعب الوصول إليها.

1.3 أنواع المعرفة

معرفة - نتيجة النشاط المعرفي.

معرفة - الأنشطة التي تهدف إلى الحصول على المعرفة حول العالم والمجتمع والإنسان.

هيكل المعرفة:

الموضوع (الشخص الذي يقوم بالإدراك - الشخص أو المجتمع ككل) ؛

كائن (ما هو الإدراك الموجه) ؛

المعرفة (نتيجة المعرفة).

أشكال المعرفة:

1. حسي - الإدراك بمساعدة الحواس ، وإعطاء معرفة مباشرة بالجوانب الخارجية للأشياء. هناك ثلاث مراحل للإدراك الحسي:

لكن) إحساس - انعكاس الخصائص والصفات الفردية للأشياء التي تؤثر بشكل مباشر على الحواس ؛

ب) المعرفة - تكوين صورة شاملة تعكس سلامة الأشياء وخصائصها التي تؤثر بشكل مباشر على أعضاء الحس ؛

في) التمثيل - صورة حسية بصرية معممة للأشياء والظواهر ، تحفظ في العقل حتى في حالة عدم وجود تأثير مباشر على الحواس.

2. عاقل - الإدراك بمساعدة التفكير ، مما يعكس جوهر الأشياء التي يمكن إدراكها. هناك ثلاث مراحل للمعرفة العقلانية:

أ) المفهوم - شكل من أشكال التفكير يفرد الأشياء وفقًا لسماتها الأساسية ويعممها في الفصل ؛

ب) الحكم - شكل من أشكال الفكر الذي يؤكد أو ينفي حالة معينة ، موقف معين ؛

ج) الاستدلال - شكل من أشكال التفكير ينتقل من الأحكام القائمة إلى الأحكام الجديدة.

أنواع المعرفة:

1. معتاد - المعرفة المكتسبة في سياق الأنشطة العملية والتفاعل الاجتماعي

2. أسطوري - المعرفة التصويرية تنتقل من جيل إلى جيل

3. متدين - المعرفة القائمة على الإيمان بالخوارق

4. فني - بناء على وحي إبداعي ذاتي

5. علمي - المعرفة المنهجية والنظرية والمثبتة تجريبياً.

6. علمي زائف - المعرفة التي تقلد العلم ولكنها ليست كذلك.

نظرية المعرفة - فرع الفلسفة الذي يدرس الإدراك ، أي إمكانيات وحدود الإدراك ، وطرق الحصول على المعرفة. في نظرية المعرفة ، هناك طريقتان رئيسيتان:

التشاؤم المعرفي (المعرفة مستحيلة أو محدودة بشكل كبير) ؛

التفاؤل المعرفي (المعرفة ممكنة).

في إطار التشاؤم هناك:

الاتجاه المتطرف هو اللاأدرية ، التي تعتبر كل معرفة مستحيلة ، وأي معرفة - خاطئة ؛

والشك ، والتشكيك في إمكانيات المعرفة الموثوقة.

ينقسم التفاؤل الغنوصولوجي إلى التجريبية والعقلانية. يجادل التجريبيون (الحسيون) بأن المعرفة تقوم فقط على بيانات الحواس. يعتقد العقلانيون أن المعرفة يجب أن تستند فقط على العقل.

أنواع وجهات النظر للعالم متنوعة للغاية ، لأن التعددية تهيمن الآن في المجتمع ، أي "كم عدد الناس - آراء كثيرة". ليس عليك أن تكون فيلسوفًا لتجد نفسك في الحياة. إن الحاجة إلى تقرير المصير ضرورية لأي فرد يفكر ، ولكن يمكن ممارستها طرق مختلفة: على أساس العواطف أو الأفكار أو التنشئة أو التقاليد. هذه هي العوامل التي تحدد أنواع وجهات النظر العالمية. إذا ما هو؟

نظرة إلى العالم

مفهوم وأنواع النظرة إلى العالم هو موضوع فلسفي عميق. بادئ ذي بدء ، نحن بحاجة إلى فهم ما نتعامل معه. في خطة عامةالنظرة إلى العالم هي بحث عن أساس تأكيد الذات البشري الحيوي. يدرك الفرد الواقع وتفرده واختلافه ووحدته مع بقية العالم. النظرة إلى العالم وأنواعها وأشكالها - هذا يحدد فكرة الشخص عن نفسه وبيئته ، وهذه مجموعة من المفاهيم حول علاقته بالعالم ، وعن مكانه في هذا العالم وعن مصيره. هذه ليست مجرد مجموعة من المعرفة ، ولكنها تربية نفسية وروحية وفكرية متكاملة ، لأن الشخص لا يتلقى المعرفة حول بعض قوانين العالم فحسب ، بل يقيمها أيضًا ، "يمر" من خلاله. هذا تجميع لعدد من التكوينات الفكرية والروحية: المعرفة ، والرغبات ، والحدس ، والإيمان ، والقيم ، والمواقف ، والمعتقدات ، والمبادئ ، والمثل العليا ، ومعايير الحياة ، والقوالب النمطية ، والأمل ، والدافع ، والأهداف ، والمزيد.

التصنيف

أنواع وأنواع وجهات النظر العالمية ليست مجرد أصناف ممكنة. للتصنيف ، من الضروري تحديد الميزات النموذجية. بناءً على ذلك ، يتم بالفعل تطوير وجهات نظر أيديولوجية مختلفة. نظرة الشخص للعالم هي بنية معقدة ، وتصنيفها ، مقارنة بالقائمة المعتادة ، أكثر رحابة ومبرر منطقيًا كطريقة للتعرف على هدف المزيد من الدراسة التفصيلية.

أصناف التصنيفات

بادئ ذي بدء ، هناك تصنيف حسب الهيكل. أنواع وجهات النظر العالمية في هذا التصنيف هي كما يلي: مجزأة ، متناقضة ، متكاملة ، متسقة داخليًا وغير متسقة. هناك أيضًا تقسيم حسب درجة كفاية تفسير الواقع: واقعي ، خيالي ، مشوه ، ملائم للواقع. هناك تصنيف مثير للاهتمام فيما يتعلق بالكيانات العليا (إنكارها أو الاعتراف بها) - متشكك ، ملحد ، ملحد ، ديني (إيماني). يتم أيضًا تصنيف أنواع النظرة إلى العالم وفقًا لـ علامات اجتماعية، حسب المناطق الثقافية والتاريخية ، وما إلى ذلك. في الواقع ، يمكن لأي شخص مهتم بمسائل الفلسفة إجراء تعديلات فردية على التصنيفات وحتى استنباط أنواع جديدة.

المهام

تلعب النظرة العالمية وأنواعها وأشكالها دورًا مهمًا للغاية في حياة أي شخص. وظيفيًا ، هذا شكل من أشكال المعرفة الروحية الذي يدمج الشخص في هذا العالم ، ويعطي إرشادات للحياة. في كثير من الأحيان ، تتشكل النظرة إلى العالم بشكل عفوي: يولد الشخص ، ويستوعب بعض الأفكار والمعتقدات من خلال والديه ، وبيئته ، وعلاقاته الاجتماعية ، وما إلى ذلك. إن تطوير رؤية المرء هو الذي يسمح للشخص بأن يصبح هو نفسه ، وأن يعرف "أنا" - هذه هي الوظيفة الرئيسية.

أصناف

النظرة إلى العالم هي ظاهرة عالمية ، لأنها سمة لكل شخص في حالة طبيعية. بشكل تقريبي ، قد يكون غائبًا في المرضى العقليين ، في الأشخاص المصابين بمرض عقلي خطير ، عند الأطفال حديثي الولادة. إن الشخصية المشتركة بين جميع الأشخاص هي التي تحدد مسبقًا مجموعة كبيرة ومتنوعة من وجهات النظر المختلفة ، حيث يرى الأفراد أنفسهم والعالم ككل بطرق مختلفة. نوع النظرة إلى العالم هو فئة معينة تجمع بين مجموعة من المعلمات والميزات المتشابهة. كما أن لها طابعًا تاريخيًا وهي مغطاة بأشكال اجتماعية وثقافية. الأنواع الرئيسية لوجهات النظر العالمية: الأسطورية ، اليومية ، العلمية ، الفلسفية ، الفنية والدينية. لقد تم ترتيبها بهذا الترتيب ليس بسبب وجود بعض الأشياء السيئة والجيدة ، الأعلى أو الأقل. الترتيب عشوائي تمامًا. كما نرى ، هناك أنواع مختلفةعرض العالم ، طاولة مع خصائص موجزةوالتي يتم عرضها أدناه.

عادي

هذا النوع من النظرة إلى العالم هو انعكاس لظروف الحياة اليومية ، والوعي بالخصائص الخاصة لوجود كل فرد على حدة وتفرد الناس ككل. هذه هي دروس المجتمع والحياة نفسها ، ولهذا السبب هي مقنعة وواضحة. لا تعتمد الأنواع الأخرى من النظرة البشرية للعالم على التجربة اليومية. يتم التعبير عن الطبيعة الاجتماعية للفرد هنا بشكل أوضح ، وتحمل خبرة الأجيال ، وتقاليد الناس. على هذا المستوى هناك العلوم العرقية، والطقوس والعادات ، والفولكلور ، الذي يتحدث عن العديد من القيم المعبر عنها والمكرسة في الخصائص الوطنية لمجموعة عرقية معينة. يعتمد مفهوم وأنواع النظرة العالمية إلى حد كبير على خصوصية النوع الفرعي العادي - الفطرة السليمة. هذا هو ما ينعكس ويتلخص في اقوال شعبيةوالأمثال ، ومع ذلك ، يجب على المرء أن يميز بين التعصب والحكمة.

أسطوري

لا تؤثر أنواع وجهات نظر الناس على الجانب الاجتماعي للحياة فحسب ، بل تؤثر أيضًا على الجانب الروحي للفرد. كلمة "أسطورة" من أصل يوناني وتعني "تقليد". النظرة الأسطورية للعالم هي واحدة من أولى أشكال وصف العالم ، والتي تطورت من مجتمع قبلي بدائي. كل الحضارات كان لها أساطيرها الخاصة - البابليون ، اليونانيون ، المصريون ، السلاف ، الألمان ، السلتيون ، الهندوس ، إلخ. جميع الأنواع الرئيسية لوجهة النظر العالمية ، يتحدث فيها بعبارات عامة، "نمت" من هذه الأفكار الدينية والصوفية لأسلافنا. يمكن وصف جميع الأساطير بسمات مشتركة:

• تعكس اعتماد حياة الناس وأنشطتهم على قوى الطبيعة والأشياء المقدسة ؛
• جسد الناس ظاهرة طبيعيةأي أنهم منحوهم خصائص النفس البشرية (القدرة على الانزعاج والبهجة ، والتعاطف والغضب ، والمساعدة ، والإيذاء ، والتسامح ، والانتقام) ، وبالتالي إتقان هذه القوى ، وفهمها بشكل أفضل ؛
• انتهى تجسيد قوى الطبيعة والظواهر في تعدد الآلهة - تضمنت جميع الأساطير المعتقدات الوثنية كعنصر مهم.

ما الذي ينعكس في هذا النوع من النظرة للعالم؟ الأساطير هي مصدر للمعلومات عن الشعوب القديمة ، فهي تحتوي على مشاكل علمية مهمة. إنها مصدر وترسانة الوسائل الغنية للإبداع. هذه هي أغنى وأقوى طبقة في الثقافة الإنسانية.

متدين

ستكون وجهات النظر العالمية غير مكتملة بدون إيحاءات دينية. يعتبر الإلحاد العلمي هذا المصطلح مزيجًا من الإيمان بوجود كائنات خارقة للطبيعة ، وعبادات بدائية لشعوب بدائية ، وأديان عالمية (مسلمة ، ومسيحية ، وبوذية) ، ومعتقدات وثنية. كان هذا التعريف مناسبًا جدًا للنقد. في اللاهوت ، هناك تمييز بين الدين الحقيقي (الحقيقي) والتخيلي (الزائف). الخيالية ، على سبيل المثال ، المعتقدات الأسطورية الوثنية. المصطلحات اللاهوتية ضعيفة من وجهة نظر المنطق البسيط ، ولكن هناك أيضًا أفكار صحيحة. مصطلح "الدين" نفسه يأتي من كلمة لاتينية تعني "الضمير". هذا هو السبب في أن النظرة الدينية للعالم لا تقوم على الإيمان بما هو خارق للطبيعة ، ولكن على القيم الروحية والأخلاقية (حُرمت المعتقدات الوثنية منها). على سبيل المثال ، في المسيحية ، من بين "وصايا الغبطة" (الصفات الروحية الرئيسية لأي مؤمن) ، يمكن للمرء أن يميز الضمير - "نقاوة القلب". يمكن العثور على لحظات مماثلة في الديانات الأخرى. في التوحيد ، يتم تقديم الله على أنه الخالق الوحيد للعالم كله ، وأيضًا باعتباره حاملًا لجميع القيم الروحية والأخلاقية والأخلاقية والكمال.

علمي

طور إنجلز في القرن التاسع عشر أنواعًا من النظرة إلى العالم مثل النظرة العلمية والإلحادية. وتوقع أنه في المستقبل القريب ، ستسمح النجاحات المذهلة في معرفة قوانين الطبيعة للرؤية العلمية بالاستغناء عن الفلسفة الطبيعية ، وتطوير صورتها الخاصة عن العالم ، ثم استكمالها وصقلها. هذا هو بالضبط ما حدث: الثورات في الكيمياء ، والأحياء ، والفيزياء ، وظهور "التكنولوجيا الذكية" - علم التحكم الآلي ، واستكشاف الفضاء ، وأفكار أينشتاين ، وتسيولكوفسكي ، وساخاروف ، وفافيلوف ، وفيرنادسكي ، وفينمان وآخرين زادت بشكل كبير من إمكانات العلم في سياق النظرة العالمية. الآن هناك صورة علمية بحتة للعالم - كيف نشأ وكيف تطور وكيف يعمل على مستويات مختلفة (الضخمة والجزئية والكلية) ، ما هي القوانين الأساسية لوجوده ووجوده. بطبيعة الحال ، لا يزال هناك العديد من الأسئلة ، وغالبًا ما تكون النظريات متعددة المتغيرات وافتراضية ، ولكن هناك بالفعل عدد كبير منقواعد موضوعية. القيمة الرئيسية للنظرة العلمية للعالم هي قوانين الطبيعة والمجتمع والفيزياء والكيمياء. يسعى مثل هذا الشخص إلى معرفة كل شيء وإخضاعه لتبرير منطقي - وجهة نظره الخاصة وأنواع أخرى من النظرة إلى العالم. جدول يحتوي على بيانات رياضية ، معادلة ، رسم بياني - كل هذا هو نوع من الرموز المقدسة لهذا النوع من الناس.

فني

هناك أنواع من النظرة الفنية للعالم: رؤية الفنان الخاصة للواقع المحيط ، وإدراك عقيدة الشخص المبدع في الأعمال الفنية ، وتجارب وانطباعات إدراك الناس. إحدى سمات الفن - القدرة على التعبير عن شخصية الفرد - استغلت من قبل الوجودية. لا يكتفي الإبداع بنسخ الخصائص الفردية فحسب ، بل يعبر عنها كمظهر من مظاهر الجمال الجمالي والمعنى في الواقع. بفضل الفن يتم إثراء الإنسان روحياً ، ويمتص فكرة الجمال والشعور به. الجميل ليس دائمًا "جميل جسديًا". إنها النظرة الفنية للعالم التي تعتبر الحياة مثالًا للجمال وأثمن شيء يمتلكه أي شخص. أهداف حياة الشخص الذي لديه مثل هذه الآراء بعيدة كل البعد عن الأيديولوجية والتجارية والسياسية والإعلانية والتعليمية والتعليمية. ومع ذلك ، فقد اتضح أن الفن يمكن أن يؤثر بقوة على مشاعر الشخص ، وغالبًا ما تُستخدم عناصر الإبداع في مجالات الحياة المذكورة أعلاه.

تقليديا ، تنقسم جميع أنواع النظرة إلى العالم إلى مجموعتين: أنواع اجتماعية تاريخية ووجودية شخصية.

سبق وصفه من قبل. على المرء فقط أن ينعش ذاكرته: النظرة إلى العالم هي مجموعة من المفاهيم ، والمعتقدات ، والقيم حول الحياة ، وعن الشخص نفسه ، وعن مكانته في الحياة.

أنواع النظرة العالمية وأهداف الحياة

من أي وجهة نظر نستخدمها - نحدد الحياة المقابلة () ، وبالتالي ، وفقًا لنوع فكرتنا عن العالم - نختار طريقة لتحقيق مثل هذا الهدف.

عادة ما يأخذ الأشخاص غير السعداء وغير الناجحين الهدف من سياق واحد من منظور العالم ، والطريق إلى ذلك من سياق آخر. سعيد و أشخاص ناجحون- الهدف والمسار إليه موجودان في نفس نظام الإحداثيات (في نفس سياق رؤيتهما للعالم).

أنواع النظرة للعالم والتاريخية والاجتماعية

تشكلت بترتيب زمني. من الجيد جدًا أن نفهم ما هو الفرق - معرفة تاريخ البشرية جمعاء. من العصر الحجري إلى يومنا هذا. في كل فترة زمنية ، تنعكس المبادئ التي تكمن في كل من هذه الأنواع من النظرة إلى العالم.

حقيقة غريبة أخرى: لقد تطورت البشرية - وتطور تفكيرها ، وتغيرت نظرتها للعالم. ويحدث الشيء نفسه تمامًا مع نمو الطفل. هذا هو ، في الواقع ، كل شخص - يكبر ، يطور نظرته للعالم من خلال اختيار الأهداف المناسبة.

نوع قديم من النظرة للعالم

هذه هي الأفكار المبكرة للبشرية عن العالم ، عن الإنسان نفسه فيه.

يتميز بحقيقة أن الواقعية والخيال لا ينفصلان عن بعضهما البعض. تم دمج هذين المفهومين في شكل معتقدات مبكرة: الروحانية ، والفتشية ، والفتشية. لا يوجد فصل واضح عن "أنا" المرء وعن العالم من حوله. على هذا النحو فهم "الروح" غير موجود على الإطلاق. في نفس الوقت: كل الكائنات الحية تنعم بالحياة ، مثل الإنسان: من الحجر إلى الشمس.

لا يتم تشكيل أهداف الحياة بوعي: إنها إرضاء نفسك والكائنات الحية الأخرى (التضحية ، والطقوس ، والأصنام ...)

النوع الأسطوري للرؤية العالمية

في هذا التحول التاريخي ، هناك فصل واضح لـ "الذات" عن العالم الخارجي. وإذا كان هناك "أنا" ، فهناك "هو" ، الذي قد لا تتوافق أفعاله وأفكاره مع أفكاري. من هذه الآراء توجد بالفعل مواجهة (مواجهة).

هذا هو عصر الطوائف وآلهة الآلهة. كما أن الحياة نفسها مليئة بالمواجهة والمنافسة على مكان تحت الشمس ، فإن الأساطير تولد عن نفس المواجهة بين الآلهة.

تكتسب أهداف الحياة بالفعل هيكلًا ومعنى أوضح: أن تكون مع من اقوياء العالمهذا ، للحصول على القوة ... لتحقيق مصلحة إله أو شخص معين ...

متدين

أكثر من ذلك تقسيمها من العالم. ما هو هذا العالمو هذا العالم. تظهر مفاهيم الروح والروح والجسد. الى اله الله ما لقيصر لقيصر.

يظهر مفهوم الإيمان - في غير المرئي ، دون تحليل نقدي لهذا الأخير. أفكار مشتركة بين جميع الأديان: حول خلق الله للعالم ، ومفاهيم الخير والشر ، وعواقب عدم اتباع قواعد معينة للسلوك.

أهداف الحياة - وفقًا لمفهوم الإيمان الذي يصرح به الشخص - الأفعال والأفكار "الصحيحة" في فهمها.

نوع النظرة الفلسفية

مع زيادة المعرفة عن الشخص نفسه والعالم من حوله ، يحدث الانهيار (الكتلة الحرجة) عندما تحتاج هذه المعرفة إلى إعادة التفكير. هذه هي الطريقة التي تتشكل بها مدارس الفلسفة المختلفة.

إذا أعيد التفكير في المعرفة في سياق مثل هذه المدرسة ، فإنهم يعتقدون أن الفلسفة هي نفسها ، لكنها تتطور ... إذا كان التناقض مع المدرسة القديمة واضحًا ، يتم تشكيل اتجاه فلسفي جديد.

أهداف الحياة في هذا السياق هي النمو الشخصي ، والتنمية الذاتية ، وتحقيق الذات ، والبحث عن الحقيقة ...

أنواع الشخصية الأسية للرؤية العالمية

تتشكل حسب نمو الشخص نفسه. من أزمة عدم انتقاد وعدم فصل نفسك عن أمك إلى أزمة وجودية في سن المراهقة ... بالإضافة إلى التداخل بيئة خارجيةتأثير.

في قلب النظرة العالمية لكل شخص توجد صورة جماعية من أنواع عديدة من وجهات النظر العالمية. يمكن أن يكون مزيجًا متناغمًا من الفلسفة والإيمان والتقاليد ، أو يُنظر إلى القوانين الأيديولوجية المختلفة على أنها بديهيات دون الكثير من النقد.

خذ الأنواع الموصوفة سابقًا - امزج شيئًا ما من الأسفل إلى مجموعة ، لديك الإنسان المعاصركشخص.

ستكون الأهداف مختلفة اعتمادًا على أي مفهوم يهيمن على النظرة العالمية ... يحدث الشيء الأكثر إثارة للاهتمام: عندما تكون الأهداف في مستوى واحد ، والمسارات المؤدية إليها في مستوى آخر ...

متزمت

العقيدة ليست حرجة ، ولكن الالتزام الواعي بالقواعد والقوانين ، وفقًا لبعض النظرة العالمية.

اتباع الأهداف - وفق العقائد والقواعد.

لا ارادي

ردود الفعل - الالتزام اللاوعي ببعض القواعد. إذا كان العقل لا يزال يشارك في العقائد ، فإنه في التفكير يتبع المبادئ والقواعد دون مشاركة الوعي ، بشكل انعكاسي ، اندفاعي.

في الموقف بأكمله ، يلعب التفكير دورًا غير واضح ولكنه مهم جدًا في بعض الأحيان.

الاختيار الصحيح للهدف حسب نوع النظرة للعالم

يتم نسج العديد من هذه الأنواع من المفاهيم بحزم في وعينا.

بعض الأمثلة من قبل والآن.

النوع القديم: قبل - عبادة صريحة للأوثان (كل شيء حي) ، الآن - الحلي والخرز والتعويذات .... جلب الحظ السعيد ، ومفهوم العديد من الجديد - "الكون على قيد الحياة" ...

النوع الأسطوري من النظرة إلى العالم: سابقًا - عبادة آلهة الآلهة: زيفيس ، فيليس ، إيريس ... ، الآن - من تقشعر لها الأبدان (الحصول على المعرفة المقدسة من الأشكال غير الأرضية للوجود) إلى تأثير النجوم ، ومفاهيم القدر والكرمة ، عوالم ضمنية وخفية.

إذا لم ينجح الشخص ، فمن المستحيل تحقيق النجاح ، فإليك الإجابة عن سبب حدوث ذلك:اختيار هدف ليس من نوع نظرتك للعالم.

الحقيقة هي أن تغيير رؤيتك للعالم أمر صعب للغاية ، ولكن اختيار الرؤية المناسبة لنوع النظرة العالمية ، فإن الهدف بسيط للغاية. فقط غرضه سيجلب! من أهداف الآخرين ، وليس أهدافك ، لن تكون سعيدًا فقط ...

بالتوفيق لك والأهداف الصحيحة!