Andrej je započeo apokalipsu. Apokalipsa i savremeni svet

Andrey Nachalov, autor web magazina “NachaloV”
Kada tačno iu kojoj dobi treba da se dogodi Drugi Isusov dolazak?
Odgovor na ovo pitanje može se naći u mnogim svetim spisima i predviđanjima, stavljajući sve zajedno. Šta ćemo sada da radimo, počevši od Isusovog doba.
Ako, - biblijski, – Isus je uzašao na nebo sa 33 godine, o kakvoj je onda godini riječ?, zapravo.
Riječ "Kehlen" - na arapskom, – označava period života osobe od 30 do 50 godina. U Kuranu se spominje dva puta: 110 ajeta sure Al Maida i 46 stihova sure Al Imran. Svi učenjaci islama prevode "kehlen" kao zreli period života, koji se javlja nakon 35 godina. A kada tačno? Možda sa 38 godina star, sa 45 ili 49? Za osobu kao što je Isus, mislim da ovo doba dolazi nakon 35. rođendana, tj. u dobi od 35. Ako bi se "Kehlen" preveo, na primjer, konkretno: od 36 godina, onda za osnovu trebamo uzeti 36. Stoga ćemo se zaustaviti na 35 godina.
Sada uporedimo 33 godine i 35 godina. Koja je razlika? Ako je Isus uznesen na nebo sa 33 godine, onda ga je Bog uzeo u nezrelo doba. Ajeti: Sura Al Maida, 5:110 i Sura Al Imran, 3:46, govore o Isaovoj zrelosti, što znači da se Isaova zrelost povezuje sa dolaskom Njegovog 35. rođendana, kada će započeti svoj drugi život. na zemlji.
Ako Isus kaže da će sve biti kao u Nojevim danima (Vrijeme je ciklično), onda pređimo na ono najvažnije iz Nojevog života, naime, na crtež Arke, koji je Noa dobio od Boga. I ovaj crtež ćemo postaviti na „Vremenski kalendar“, tj. jednostavno u našim životima, uzimajući u obzir dužinu Kovčega, njegovu širinu i visinu.
Kalendar počinje nultim ciklusom/satom osobe, koji se ne može uključiti u opšti „Satovni sistem“ „Sati/Ciklusi“ („Pečati“ u biblijskom smislu), jer nema sat (00:00-00:59 min), pa stoga sadrži samo 11 (23) puna ciklusa, a ne 12 (24).
Kada se završi prvi desetogodišnji „nulti ciklus“ rođene osobe (matrijarhat), uzimajući u obzir period njegovog začeća do rođenja, koji zajedno iznosi 11 godina (a ne puni ciklus od 12 godina), počinje patrijarhat, tj. dolazak Boga Oca, koji prema majčinskom 10-godišnjem ciklusu, odnosno 11-godišnjem ciklusu, provjerava i planira cjelokupnu buduću sudbinu ove osobe, stavljajući u njenu dušu svoj Najviši Zakon (materinski je već ugrađen), a to je: Bog je stavio na dušu čoveka Svoj prvi „Pečat“, pre nego što dođe vreme za drugi, sa kojim već petnaestogodišnji mladić počinje da ulazi u novi za njega samostalan život (imajući prošao kroz dvogodišnji prelazni period: 15-16 godina), što je, začudo, njegov izlazak iz Arke. Za više detalja o ovoj temi pogledajte:. Sve se to odražava na „Vremenskom kalendaru“. Samo zapamtite da se ovaj crtež sastoji od mnogo identičnih crteža koji su postavljeni jedan na drugi. Njihova razlika je u tome što neki crteži imaju potpuni prikaz, dok drugi imaju samo dio istog crteža, ali malo ili jako uvećan. Ono što pokazuje i dokazuje: Zakon vremena je jedan u svim ciklusima, kao što je Njegovo ispunjenje jedno u svim, kako u malim tako i u velikim ciklusima.

„Kada čovek napuni 10 godina, to je rađanje života“ (Priča o Božjem stvaranju Adama. Spisak sredine 17. veka. RSL. Zbirka Rumjanceva N370). I psihološke karakteristike djeca 10-12 godina u prelaznom periodu. Pogledajte više detalja:


Zakon vremena je isti za sve. Zato Isus kaže da će sve biti kao u Nojevim danima. To znači da se Njegove 33 godine mogu izračunati nastavkom računanja 15-godišnjeg mladića, koji će se zaustaviti na vrhu "Malog Ararata" (prema Noju), budući da su godine 33-34, ili su takođe 1993-1994 (isti period od 2 godine kao i sa 15 godina). Sve se to odražava i na „Vremenski kalendar“.
Isus je sišao sa neba sa 35 godina, tj. 1995. godine. Hadis prenet od Ibn-i Abbasa (r.a.) kaže da će poslanik Isa (a.s.), koji je sišao s neba na zemlju, živjeti još 40 godina. Ako zbrojite 35 i 40, dobićete 75 godina. To znači da će Isusov život na zemlji trajati 75 godina.
Ali niko od nas nije video Isusa od 1995. Šta kaže islam:

“Mesija prorok Isa je već drugi put spušten na zemlju, i on živi na ovom svijetu, ali je još uvijek skriven od nas. Allah to još krije, jer još nije došao određeni čas.” Za više detalja pogledajte:


A kada bi trebalo da dođe?
Ovo se može izračunati unatrag, počevši od kraja Arke. Kraj se računa od drugog "Pečata" (kao što sam rekao) prema njegovoj dužini naznačenoj Noju u Božjem nacrtu. Što je 2035. Takođe se poklapa sa predviđanjima Nostradamusa, koji je koristio trajanje Marsovih ciklusa: 1963-2035. Kao što ni sam čovjek (sa čudnom sudbinom), koji se spominje u vlastitim predviđanjima, neće moći preći 2036. godinu, tj. 76 godina života (“Nostradamus dešifrovan”, D. i N. Zima).
56. znak Kijamata kaže: „Poslanik Isa (alejhisselam) će se oženiti i imati djecu. Posle braka živeće samo 19 godina.” To znači da će mnogi znati za ovo vjenčanje: „Blago onima koji su pozvani na svadbenu večeru Jagnjetovu. Ovo su prave Božije reči." Otkr. 19:9.
A ako prebrojite ovih 19 godina unazad, prebrojite ih zajedno sa 2035, dobićete 2017 – Isusov dolazak (Drugi dolazak). Prema jevrejskim proračunima, dolazak Mesije pada na kraj 2016. godine.
Drugim riječima, 1993. i 2017. su godine koje su na istoj liniji u spirali Vremena. Oni su kao vrhovi “Malog Ararata” i “Velikog Ararata”. Kao i godine u Isusovom životu: 33 (uznesenje na nebo) i 57 (Drugi dolazak). Šta, - prema Noju, – i znači: Kovčeg se mora nasukati (zaglaviti): „na planinama Ararata“, Gen.8:4, počevši od male planine i završavajući na velikoj 2017.
To znači da je Vrijeme potpuno izolovalo Isusa od naroda, dajući ljudima potpunu slobodu za period: 1993-2017. Odnosno, neka Isus pogleda spolja, šta će ljudi raditi u ovom periodu? I pogledavši, neka izađe narodu i da im presudi: šta je narod uradio za sve ovo vrijeme i šta je zaslužio (svakom po djelima)? Inače, 2017. godine Bog izlijeva svoju prvu čašu gnjeva na svoj narod, kojih ima sedam. Odnosno, ovo je period (u Otkrivenju) od Drugog Isusovog dolaska do 2024. godine, kada će On sjediti na svom prijestolju. Za više detalja pogledajte:
A šta se već dogodilo u ovom periodu: 1993-2017?, dragi čitaoci.
Koliko se sjećam, to je pojava takozvanih novih Rusa, a sa njima i prozapadnog Ustava iz 1993. godine, na koji se zakleo g. V. Putin, kao što je i B. Jeljcin činio i kune se do danas.
Šta Michel Nostradamus kaže o ovom periodu?
„Taj veliki monarh koji hoće
Prati mrtvaca
Daće život bezakonje i neobuzdano,
Nepažljivo i nemarno će pružiti svima,
Kad na kraju zakon nalaže
Šalić (Sud Božiji)"
Ts.5 k.38. Prevod D. i N. Zima

Šta ruski narod može očekivati ​​od Putina do 2017. godine? Uostalom, Bog ga nije sakrio ni od koga, kao Isusa, već ga je, naprotiv, svima stavio na vidjelo!
Iz Putinovih odgovora na pitanja od 6. decembra 2011:
O. Yu. Batalina: „Recite mi, vraća li nam se stari Putin ili ćemo vidjeti novog Putina?“
V. Putin: U meni se neće desiti nikakve promene i ne dešavaju se.
Rusija u eri Putina: lemljenje stanovništva zemlje. Alkoholizam
Era Putina je era masovne ruske pedofilije
Dokazi o korupciji i degradaciji crkvenih organizacija
Rusija: Zdrave dece nema! Umiremo!..
Rusija. Statistika velikih sila, itd, itd.

Šta Isus misli kada gleda gore) od 1993. na sve što se dešava? Mislim da On ne želi da narod sve ovo donese sa sobom u Dom Božiji, tj. u Zlatnom dobu.

„[Isus] Rekavši „novi“ [novi ruski], pokazao je oronulost prvog [Zakona RF iz 1993.]; a propadanje i starenje je blizu uništenja. Zatim je dodao: „Evo, dolazim da izvršim [od 2017.] Tvoju volju, Bože.“ Ukida prvi [napravljen 1993.: prozapadni Ustav Ruske Federacije] da bi se uspostavio drugi [naime, pravi Vrhovni zakon za svakoga, bez obzira na naciju, boju kože, čin, položaj...]", Pos.e. 8:13; 10:9.


Stoga će presuda izrečena na Sudu Božijem biti veoma jedinstvena. Kao rezultat: „Nevolje neće doći odakle se mogu očekivati. Ona će se pojaviti baš onako kako je niko nije očekivao.”
Sjetimo se tih 40 godina o kojima govori Ibn-i Abbas ( vidi gore). Šta o njima kaže Michel Nostradamus?

„40 godina duga se neće pojaviti na nebu; [prije presude (2017.) i poslije]
U roku od 40 godina bit će vidljivo sljedeće:
Neplodna zemlja će postajati sve sušnija,
I strašne poplave kada se pojavila.” [prije zlatnog doba, – 2035.]
Ts.1 k.17. Prevod D. i N. Zima


Matrona Moskovska, svima nama dobro poznata, dobro je predvidjela presudu 2017. godine:

“Godine 2017. čovječanstvo će nestati: tajming je loš. Kraj je blizu. Spasi svoju dušu. Ne znaš šta te čeka.
Čekaju vas takve tuge koje ne znate. Bez rata svi će umreti. Biće mnogo žrtava. Svi mrtvi će ležati na zemlji.”


Sada, dragi čitaoci, moramo se samo sjetiti ove „mirno božanski svete“ crkve:

„Pompe religije će se znatno smanjiti,
Kada dođe veliki zakonodavac.
Ponizni će ustati i uznemiriti pobunjenike,
Neće se roditi nijedan rival na zemlji.”
M. Nostradamus Ts.5 k.79. Prevod D. i N. Zima


Zašto se, dolaskom zakonodavca, ova pompeznost crkve može smanjiti, i to uvelike?
Na primjer, počevši od 2017. godine, samo će muškarci dobiti pravi i potpuni Vrhovni Zakon od Boga (ne svi, naravno), jer oni su nosioci “Satnog sistema” vremena, i ne sadrže ženski “Nulti ciklus”. A žene, kao nosioci „Nultog ciklusa“ u vremenu („nemaju sistem po satu“), dobiće Viši zakon preko muškaraca (prijatelja ili muža), koji će biti pravi posrednici („sveštenici“) za žene između njih i Boga.
Dakle, crkveni kler je jednostavno izmišljen, neka vrsta lutkara (koji je usmjeravao narod na pogrešan put razvoja), koji se prikazuje kao posrednici, ali između svog ponosa i posljedica u životu naroda.
Pravi mudraci su bili drevni monasi, čiji su se manastiri nalazili daleko izvan gradova, tj. izvan materijalnog svijeta (metropole). Narodi Maja, na primjer, napustili su svoje gradove kako bi ispravili neravnotežu u svojim dušama koja vodi u smrt.

Šta vi mislite, dragi čitaoci, koliko su tačni sveti spisi, predviđanja... korišćena u vezi sa Drugim dolaskom? I vidite li razliku između “novih Rusa” koji hodaju pod prozapadnim Ustavom Ruske Federacije iz 1993. i onih koje je Isus “izabrao” prema “Otkrivenju” od 2017. godine?

Andrey Nachalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html

Bog je vrijeme
Jedna stvar za sve i za sve je Vrijeme, koje još niko nije poznavao, i koje niko neće ni osvojiti ni vratiti. Koji od 2012. do 2035. godine će sam po sebi zamijeniti koncept
Bog na konceptu Vrijeme i Njegov zakon
I nema snage, i nikoga od obični ljudi neće izbjeći ove promjene. Sve će se promijeniti tri puta.
Tri kraja starog sveta: 2017 – 2023 – 2029

Zakon vremena

Fragmenti kumranskih tekstova.
Horoskop Mesije.

“U mladosti će biti... [kao čovjek] stran znanju [sve do] vremena kada nauči tri knjige. [Tada] će steći mudrost i znanje i dobiće vizije... A u starosti će imati savjete i razboritost; [on] će znati ljudske tajne, i njegova mudrost će se spustiti na sve narode; on će znati tajne svih živih. [Sve] njihove zle namjere protiv njega će se pretvoriti u ništa; i protivljenje svih živih biće veliko. [Ali] njegovi [planovi] će se [ostvariti], jer on je Izabranik Božiji, Njegovo potomstvo i Duh Njegovog Daha... njegovi [planovi] su za vječnost.”

Sveti Teofan Poltavski, 1930:
„Rusija će ustati iz mrtvih. Sam Bog će postaviti snažnog kralja na presto. Prije svega, on će uspostaviti red u Ruskoj pravoslavnoj crkvi."

Nostradamus: „Bog će vidjeti dugu sterilnost velike dame [ crkva]. Tada će iz loze onih koji su tako dugo ostali nerotkinji [zbog slijepe crkvene vjere] doći čovjek koji će obnoviti cijelu crkvu.
Od tri brata [ Budizam, kršćanstvo i islam] i jedna žena [ Judaizam] on će dobiti dva [ Bog Majka i Bog Otac, na kojima se zasniva Zakon Jednog Boga]».


Ali prava supruga Papa je u ovoj igri engleska kraljica Elizabeta II. Pri čemu je jedan od glavnih kandidata za njenu ulogu u ovoj igri Patrijarh sve Rusije Kiril.

Vanga: „Sve religije na svijetu će nestati, a zamijenit će ih novo učenje. Nova osoba pod znakom „novog učenja“ na temeljima starog, pojaviće se u Rusiji. Rusija će ponovo postati jaka i moćna imperija i zvat će se starim imenom Rus.”

U Rusiji će se desiti novi religijski razvoj (prema E. Caseyju) – tj. rađanje nove svjetske religije.

Najnovija religija će izaći iz Rusije (prema M. Nostradamusu) – tj. ažurirat će cijeli svijet:
“Doći će vrijeme kada će se završiti period ljudskog neznanja. Kada dođe ovaj dan, zavladaće najveće prosvjetljenje. Veliki mir će biti sklopljen."

Andrey, autor onlajn časopisa „Time Life²“: „Prvi deo Božjeg Zakona života je ženski, koji je rođen u Rusiji, Majka Rusa – majka cele Zemlje. Tada je, pod prisilnim krštenjem Rusije, poznati koncept „Majke Rusi“ zapadna crkva izbrisala iz svjetske istorije, preimenovala je u Bogorodicu, tj. u majku Boga Isusa, i brisanje svih njenih zaveta iz Božjeg zakona života, brišući pritom celokupnu istoriju Rusije. Od tada je Bogorodica postala nemoćna dama zapadnih crkava i poslanika Ruske pravoslavne crkve. Sve žene na svijetu postale su jednako obespravljene u životu. Vidi feminizam:

U naše vreme bi trebalo da izađe na videlo i drugi deo Božjeg Zakona života: muški deo (krštenje Duhom Svetim, koje se još nije dogodilo), nakon što je prvo oživeo prvi deo, ženski, bez kojeg muški dio se neće roditi. Inače, krštenje vodom se odnosi na ženski dio Božjeg Zakona života. Dakle, sveštenici ne zauzimaju svoje mjesto u duhovnom, da tako kažemo, svijetu, dok pokušavaju prikazati muški dio Božjeg Zakona života, koji ne može postojati bez ženskog dijela.”

Isus se vraća - Sankt Peterburg, Rusija (po D. Bongiovanniju).
Novi narod Zemlje će doći od Slovena (prema M. Hendlu) itd.

Ono što ne voli ni poslanik Ruske pravoslavne crkve ni ruske vlasti:
Sloveni su varvari, ljudi drugog reda, skoro zveri (prema patrijarhu V. Gundjajevu)
Rusija je bila i ostala dom jevrejskog naroda (prema V. Putinu)

Zbog toga je web magazin od 2005. godine podložan konstantnom pritisku spolja, npr.
Uvođenjem novih zakona protiv naroda 2018. godine, u bliskoj budućnosti će biti blokiran od strane ruskih vlasti i neće biti dostupan za gledanje na internetu.

Vrijeme i Njegov zakon

Andrey Nachalov, autor web magazina “NachaloV”
Kada tačno iu kojoj dobi treba da se dogodi Drugi Isusov dolazak?
Odgovor na ovo pitanje može se naći u mnogim svetim spisima i predviđanjima, stavljajući sve zajedno. Šta ćemo sada da radimo, počevši od Isusovog doba.
Ako, - biblijski, – Isus je uzašao na nebo sa 33 godine, o kakvoj je onda godini riječ?, zapravo.
Riječ "Kehlen" - na arapskom, – označava period života osobe od 30 do 50 godina. U Kuranu se spominje dva puta: 110 ajeta sure Al Maida i 46 stihova sure Al Imran. Svi učenjaci islama prevode "kehlen" kao zreli period života, koji se javlja nakon 35 godina. A kada tačno? Možda sa 38 godina star, sa 45 ili 49? Za osobu kao što je Isus, mislim da ovo doba dolazi nakon 35. rođendana, tj. u dobi od 35. Ako bi se "Kehlen" preveo, na primjer, konkretno: od 36 godina, onda za osnovu trebamo uzeti 36. Stoga ćemo se zaustaviti na 35 godina.
Sada uporedimo 33 godine i 35 godina. Koja je razlika? Ako je Isus uznesen na nebo sa 33 godine, onda ga je Bog uzeo u nezrelo doba. Ajeti: Sura Al Maida, 5:110 i Sura Al Imran, 3:46, govore o Isaovoj zrelosti, što znači da se Isaova zrelost povezuje sa dolaskom Njegovog 35. rođendana, kada će započeti svoj drugi život. na zemlji.
Ako Isus kaže da će sve biti kao u Nojevim danima (Vrijeme je ciklično), onda pređimo na ono najvažnije iz Nojevog života, naime, na crtež Arke, koji je Noa dobio od Boga. I ovaj crtež ćemo postaviti na „Vremenski kalendar“, tj. jednostavno u našim životima, uzimajući u obzir dužinu Kovčega, njegovu širinu i visinu.
Kalendar počinje nultim ciklusom/satom osobe, koji se ne može uključiti u opšti „Satovni sistem“ „Sati/Ciklusi“ („Pečati“ u biblijskom smislu), jer nema sat (00:00-00:59 min), pa stoga sadrži samo 11 (23) puna ciklusa, a ne 12 (24).
Kada se završi prvi desetogodišnji „nulti ciklus“ rođene osobe (matrijarhat), uzimajući u obzir period njegovog začeća do rođenja, koji zajedno iznosi 11 godina (a ne puni ciklus od 12 godina), počinje patrijarhat, tj. dolazak Boga Oca, koji prema majčinskom 10-godišnjem ciklusu, odnosno 11-godišnjem ciklusu, provjerava i planira cjelokupnu buduću sudbinu ove osobe, stavljajući u njenu dušu svoj Najviši Zakon (materinski je već ugrađen), a to je: Bog je stavio na dušu čoveka Svoj prvi „Pečat“, pre nego što dođe vreme za drugi, sa kojim već petnaestogodišnji mladić počinje da ulazi u novi za njega samostalan život (imajući prošao kroz dvogodišnji prelazni period: 15-16 godina), što je, začudo, njegov izlazak iz Arke. Za više detalja o ovoj temi pogledajte:. Sve se to odražava na „Vremenskom kalendaru“. Samo zapamtite da se ovaj crtež sastoji od mnogo identičnih crteža koji su postavljeni jedan na drugi. Njihova razlika je u tome što neki crteži imaju potpuni prikaz, dok drugi imaju samo dio istog crteža, ali malo ili jako uvećan. Ono što pokazuje i dokazuje: Zakon vremena je jedan u svim ciklusima, kao što je Njegovo ispunjenje jedno u svim, kako u malim tako i u velikim ciklusima.

„Kada čovek napuni 10 godina, to je rađanje života“ (Priča o Božjem stvaranju Adama. Spisak sredine 17. veka. RSL. Zbirka Rumjanceva N370). I psihološke karakteristike djece 10-12 godina u prelaznom periodu. Pogledajte više detalja:


Zakon vremena je isti za sve. Zato Isus kaže da će sve biti kao u Nojevim danima. To znači da se Njegove 33 godine mogu izračunati nastavkom računanja 15-godišnjeg mladića, koji će se zaustaviti na vrhu "Malog Ararata" (prema Noju), budući da su godine 33-34, ili su takođe 1993-1994 (isti period od 2 godine kao i sa 15 godina). Sve se to odražava i na „Vremenski kalendar“.
Isus je sišao sa neba sa 35 godina, tj. 1995. godine. Hadis prenet od Ibn-i Abbasa (r.a.) kaže da će poslanik Isa (a.s.), koji je sišao s neba na zemlju, živjeti još 40 godina. Ako zbrojite 35 i 40, dobićete 75 godina. To znači da će Isusov život na zemlji trajati 75 godina.
Ali niko od nas nije video Isusa od 1995. Šta kaže islam:

“Mesija prorok Isa je već drugi put spušten na zemlju, i on živi na ovom svijetu, ali je još uvijek skriven od nas. Allah to još krije, jer još nije došao određeni čas.” Za više detalja pogledajte:


A kada bi trebalo da dođe?
Ovo se može izračunati unatrag, počevši od kraja Arke. Kraj se računa od drugog "Pečata" (kao što sam rekao) prema njegovoj dužini naznačenoj Noju u Božjem nacrtu. Što je 2035. Takođe se poklapa sa predviđanjima Nostradamusa, koji je koristio trajanje Marsovih ciklusa: 1963-2035. Kao što ni sam čovjek (sa čudnom sudbinom), koji se spominje u vlastitim predviđanjima, neće moći preći 2036. godinu, tj. 76 godina života (“Nostradamus dešifrovan”, D. i N. Zima).
56. znak Kijamata kaže: „Poslanik Isa (alejhisselam) će se oženiti i imati djecu. Posle braka živeće samo 19 godina.” To znači da će mnogi znati za ovo vjenčanje: „Blago onima koji su pozvani na svadbenu večeru Jagnjetovu. Ovo su prave Božije reči." Otkr. 19:9.
A ako prebrojite ovih 19 godina unazad, prebrojite ih zajedno sa 2035, dobićete 2017 – Isusov dolazak (Drugi dolazak). Prema jevrejskim proračunima, dolazak Mesije pada na kraj 2016. godine.
Drugim riječima, 1993. i 2017. su godine koje su na istoj liniji u spirali Vremena. Oni su kao vrhovi “Malog Ararata” i “Velikog Ararata”. Kao i godine u Isusovom životu: 33 (uznesenje na nebo) i 57 (Drugi dolazak). Šta, - prema Noju, – i znači: Kovčeg se mora nasukati (zaglaviti): „na planinama Ararata“, Gen.8:4, počevši od male planine i završavajući na velikoj 2017.
To znači da je Vrijeme potpuno izolovalo Isusa od naroda, dajući ljudima potpunu slobodu za period: 1993-2017. Odnosno, neka Isus pogleda spolja, šta će ljudi raditi u ovom periodu? I pogledavši, neka izađe narodu i da im presudi: šta je narod uradio za sve ovo vrijeme i šta je zaslužio (svakom po djelima)? Inače, 2017. godine Bog izlijeva svoju prvu čašu gnjeva na svoj narod, kojih ima sedam. Odnosno, ovo je period (u Otkrivenju) od Drugog Isusovog dolaska do 2024. godine, kada će On sjediti na svom prijestolju. Za više detalja pogledajte:
A šta se već dogodilo u ovom periodu: 1993-2017?, dragi čitaoci.
Koliko se sjećam, to je pojava takozvanih novih Rusa, a sa njima i prozapadnog Ustava iz 1993. godine, na koji se zakleo g. V. Putin, kao što je i B. Jeljcin činio i kune se do danas.
Šta Michel Nostradamus kaže o ovom periodu?
„Taj veliki monarh koji hoće
Prati mrtvaca
Daće život bezakonje i neobuzdano,
Nepažljivo i nemarno će pružiti svima,
Kad na kraju zakon nalaže
Šalić (Sud Božiji)"
Ts.5 k.38. Prevod D. i N. Zima

Šta ruski narod može očekivati ​​od Putina do 2017. godine? Uostalom, Bog ga nije sakrio ni od koga, kao Isusa, već ga je, naprotiv, svima stavio na vidjelo!
Iz Putinovih odgovora na pitanja od 6. decembra 2011:
O. Yu. Batalina: „Recite mi, vraća li nam se stari Putin ili ćemo vidjeti novog Putina?“
V. Putin: U meni se neće desiti nikakve promene i ne dešavaju se.
Rusija u eri Putina: lemljenje stanovništva zemlje. Alkoholizam
Era Putina je era masovne ruske pedofilije
Dokazi o korupciji i degradaciji crkvenih organizacija
Rusija: Zdrave dece nema! Umiremo!..
Rusija. Statistika velikih sila, itd, itd.

Šta Isus misli kada gleda gore) od 1993. na sve što se dešava? Mislim da On ne želi da narod sve ovo donese sa sobom u Dom Božiji, tj. u Zlatnom dobu.

„[Isus] Rekavši „novi“ [novi ruski], pokazao je oronulost prvog [Zakona RF iz 1993.]; a propadanje i starenje je blizu uništenja. Zatim je dodao: „Evo, dolazim da izvršim [od 2017.] Tvoju volju, Bože.“ Ukida prvi [napravljen 1993.: prozapadni Ustav Ruske Federacije] da bi se uspostavio drugi [naime, pravi Vrhovni zakon za svakoga, bez obzira na naciju, boju kože, čin, položaj...]", Pos.e. 8:13; 10:9.


Stoga će presuda izrečena na Sudu Božijem biti veoma jedinstvena. Kao rezultat: „Nevolje neće doći odakle se mogu očekivati. Ona će se pojaviti baš onako kako je niko nije očekivao.”
Sjetimo se tih 40 godina o kojima govori Ibn-i Abbas ( vidi gore). Šta o njima kaže Michel Nostradamus?

„40 godina duga se neće pojaviti na nebu; [prije presude (2017.) i poslije]
U roku od 40 godina bit će vidljivo sljedeće:
Neplodna zemlja će postajati sve sušnija,
I strašne poplave kada se pojavila.” [prije zlatnog doba, – 2035.]
Ts.1 k.17. Prevod D. i N. Zima


Matrona Moskovska, svima nama dobro poznata, dobro je predvidjela presudu 2017. godine:

“Godine 2017. čovječanstvo će nestati: tajming je loš. Kraj je blizu. Spasi svoju dušu. Ne znaš šta te čeka.
Čekaju vas takve tuge koje ne znate. Bez rata svi će umreti. Biće mnogo žrtava. Svi mrtvi će ležati na zemlji.”


Sada, dragi čitaoci, moramo se samo sjetiti ove „mirno božanski svete“ crkve:

„Pompe religije će se znatno smanjiti,
Kada dođe veliki zakonodavac.
Ponizni će ustati i uznemiriti pobunjenike,
Neće se roditi nijedan rival na zemlji.”
M. Nostradamus Ts.5 k.79. Prevod D. i N. Zima


Zašto se, dolaskom zakonodavca, ova pompeznost crkve može smanjiti, i to uvelike?
Na primjer, počevši od 2017. godine, samo će muškarci dobiti pravi i potpuni Vrhovni Zakon od Boga (ne svi, naravno), jer oni su nosioci “Satnog sistema” vremena, i ne sadrže ženski “Nulti ciklus”. A žene, kao nosioci „Nultog ciklusa“ u vremenu („nemaju sistem po satu“), dobiće Viši zakon preko muškaraca (prijatelja ili muža), koji će biti pravi posrednici („sveštenici“) za žene između njih i Boga.
Dakle, crkveni kler je jednostavno izmišljen, neka vrsta lutkara (koji je usmjeravao narod na pogrešan put razvoja), koji se prikazuje kao posrednici, ali između svog ponosa i posljedica u životu naroda.
Pravi mudraci su bili drevni monasi, čiji su se manastiri nalazili daleko izvan gradova, tj. izvan materijalnog svijeta (metropole). Narodi Maja, na primjer, napustili su svoje gradove kako bi ispravili neravnotežu u svojim dušama koja vodi u smrt.

Šta vi mislite, dragi čitaoci, koliko su tačni sveti spisi, predviđanja... korišćena u vezi sa Drugim dolaskom? I vidite li razliku između “novih Rusa” koji hodaju pod prozapadnim Ustavom Ruske Federacije iz 1993. i onih koje je Isus “izabrao” prema “Otkrivenju” od 2017. godine?

Andrey Nachalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html

je nesumnjivo najviše poznata knjiga Biblija. Čak i ako postoji osoba koja je sama nije pročitala, teško da postoji neko ko nije čuo za Apokalipsu. Apokalipsa je knjiga najteža za razumjeti. Kako ga danas mogu razumjeti oni kojima je upućena - kršćani koji iščekuju Drugi Hristov dolazak? Šta Bog želi otkriti u svom Otkrivenju o budućim sudbinama svijeta? Kako danas možemo odgovoriti na Njegov poziv? Kako su apostoli propovijedali o Hristovoj smrti i vaskrsenju? O tome razgovaramo sa Antonom Nebolsinom, nastavnikom Bogoslovskog fakulteta PSTGU, autorom specijalnog kursa o Apokalipsi Svetog Jovana Bogoslova.

– Gde bi savremeni hrišćanin trebalo da počne da se upoznaje sa Apokalipsom?

Otkrivenje Jovana Bogoslova mora se shvatiti u kontekstu crkvenog predanja

– Apokalipsa je veoma važna i živopisna knjiga, ali moramo imati na umu da samo na njenoj osnovi ne možemo dati sveobuhvatne odgovore na pitanja koja nam duhovni život postavlja. Svjedočanstvo Apokalipse nije jedino, a Otkrivenje Jovana Bogoslova treba shvatiti u kontekstu Tradicije Crkve. Treba naglasiti da je ova knjiga najteža za razumijevanje od čitavog novozavjetnog korpusa, ali nesumnjivo jedna od najpoznatijih biblijskih knjiga u savremenom svijetu.

Apokalipsa je vrijedna jer odgovara na suštinska pitanja svakog kršćanina. On nam govori o Bogu Spasitelju, da je Božji prvobitni plan da spasi svijet. Ova knjiga završava vizijom Nebeskog Jerusalima – Crkve budućeg veka. Ali u ovoj knjizi vidimo i sliku Crkve u našem svijetu. Štaviše, u Apokalipsi odlično mjesto okupirani su pogubljenjima i nesrećama koje zadese svijet.

– Kako razumjeti značenje ovih katastrofa?

– Neka tumačenja govore da su katastrofe samo pozadina na kojoj se pokazuje svetost Crkve. Ali većina tumača uči da je svrha poslanih katastrofa da potaknu ljude na pokajanje. Iako tema pokajanja nije mnogo razvijena u Apokalipsi, ona malo govori o mogućnosti pokajanja za ljude koji ne žive po Božjim zapovestima.

Apokalipsa uči da život u paganskom svijetu može biti opasan za duhovni život kršćanina i da Kristov sljedbenik mora više voljeti Carstvo nebesko od “ovog svijeta”. Ova opasnost je heterogena i može se podijeliti na nekoliko dijelova. Prvo, opasnost od progona. Progon može biti direktan - sa strane totalitarne, državne vlasti.

Državna mašina - moćna sila, što može prijetiti kršćanima progonom jer je osoba kršćanka i stoga odbija prihvatiti svoj božanski status. Sveti Jovan Bogoslov je u savremenom Rimskom carstvu sagledao obeležja antihristovog kraljevstva, jer je postojao kult cara kao boga. Oni koji su odbili da učestvuju u carskom kultu rizikovali su mnogo, uključujući i gubitak života.

Druga opasnost je iskušenje da se počnemo prilagođavati svijetu oko nas, što donosi određene koristi, po cijenu napuštanja Krista. Hrišćaninu se nudi alternativa: „Ako prineseš žrtvu caru kao bogu (što znači da se odrekneš Hrista), onda ćeš biti dobro u ovom životu.“

Zaista, kada kršćani žive u paganskom svijetu, mogu početi razmišljati na ovaj način: „Trudimo se, podvrgavamo se ograničenjima, ali zbog čega? Na kraju krajeva, ljudi oko nas žive tako dobro. Zašto ne živimo kao oni?" Krist govori Laodikijskoj crkvi da su se tamošnji kršćani obogatili, ali ne znaju da su siromašni i goli. Danas se zna da su oni zaista bili veoma bogati: kada je potres potpuno uništio Laodikeju, njeni stanovnici su mogli da obnove grad svojim novcem, a da nisu pribegli pomoći države.

– Slika Babilonske kurve došla nam je i iz Apokalipse. Šta proročanstvo kaže o njoj?

– Proročka knjiga kombinuje sliku Babilonske kurve i samog grada Babilona. U njima možemo vidjeti sliku moderne metropole sa puno zabave, mogućnosti za obogaćivanje i zadovoljenje svih potreba: materijalnih i senzualnih. Svijet užitaka je vrlo zavodljiv, a samim tim i opasan za kršćanski duh.

U 18. poglavlju je zanimljivo reći savremeni jezik, "detalji ekonomske krize" nakon smrti Babilonske kurve

Slika Babilona, ​​o kojoj smo gore govorili, je Velika bludnica, pala žena koja svojim čarima vara narode. Bog nad njom izvršava sud koji ona ne očekuje i izvršava je. U 18. poglavlju čujemo opštu jadikovku trgovaca i „kraljeva zemlje“ – kako bismo sada rekli: „vladara“ i „biznismena“ – pri pogledu na smrt bludnice. Njen pad je kolaps njihovih života.

Odjeljak o jadikovcima bogatih zanimljiv je po svojoj šarenilu i detaljnom popisu robe koja je nakon katastrofe bila neupotrebljiva, ili, modernim rječnikom, „detalji ekonomske krize“. Pročitajmo u cijelosti:

« I trgovci zemlje će plakati i tugovati za njom, jer niko više ne kupuje njihovu robu, robu od zlata i srebra, i dragog kamenja i bisera, i finog lana i purpura, i svile i grimiza, i svih vrsta mirisnog drveta , i sve vrste proizvoda od slonovače. , i sve vrste proizvoda od skupog drveta, bakra i gvožđa i mramora, cimeta i tamjana, i smirne i tamjana, i vina i ulja, i brašna i pšenice, i goveda i ovaca, i konje i kola, te tijela i duše ljudi. I plodova ugodnih za tvoju dušu više nije bilo, i sve što je bilo debelo i sjajno je uklonjeno s tebe; nećete ga više naći” (Otkr. 18:11–15).

Sliku Babilonske kurve u Apokalipsi lako je primijeniti na stvarnost oko nas: dovoljno je danas izaći napolje i vidjeti šta se dešava u Moskvi. I mi, stanovnici 21. veka, moramo tražiti znake kraja sveta u našem vremenu, kako Hristos uči, da i mi ne budemo prevareni.

Crkvu čine ljudi koji imaju svoju profesiju u svijetu. U antičko doba, za obavljanje ovozemaljskih poslova, vrlo često je bilo potrebno doći u kontakt sa paganima, ući u profesionalne zajednice koje su imale paganske bogove za pokrovitelje. Kršćanin je morao napraviti izbor: ili će ograničiti kontakt s paganskim svijetom i neće sudjelovati u oblicima života obojenim paganskom religioznošću. Ali tada mora biti spreman na žrtve, čak i na mučeništvo. Ili može da mu pogleda kroz prste: „Šta nije u redu ako učestvujem u paganskim žrtvama, moram nekako da živim?“ Ali tada će se Crkva raspasti među paganima.

Za kršćanina je bolje izabrati put mučeništva nego put kompromisa s palim svijetom. Zar ovaj poziv nije relevantan danas?

Primjer takvog asimilacijskog utjecaja svijeta na čovjeka bilo je Rimsko Carstvo, politički najmoćnija i ekonomski najrazvijenija država tog vremena. Apokalipsa je krik protiv ove asimilacije. On pokazuje da je, uprkos svim pogodnostima koje nudi paganski svijet, bolje da kršćanin odabere put mučeništva nego put kompromisa s palim ljudima. Nije li ovaj poziv i danas aktuelan?

– Kada se pojavi tiranin progonitelj poput Lenjina, naziva se Antihrist. Kako autor Apokalipse vidi Antihrista?

– U Apokalipsi postoje dvije slike Antihrista i njegovog kraljevstva: dvije zvijeri i bludnica. U tumačenjima knjige Otkrivenja, antihristove zveri se tradicionalno shvataju i kao kraljevstva i kao kraljevi. S jedne strane, ove slike su pokazatelj kolektivnih snaga, s druge, pojedinaca. Slike životinja povezane su s knjigom proroka Danila. U individualiziranoj percepciji, zvijer iz mora je sam Antihrist, a u kolektivnom tumačenju, to je cijela njegova državna mašina.

Poglavlje 13 govori o dvije zvijeri - jedna izlazi iz mora, druga s kopna. Slika zvijeri iz mora prikazuje moć Antihrista u drskom obliku - kao direktno progonstvo. Druga zvijer - sa zemlje - djeluje postepeno i neprimjetno, kroz zavođenje.

Apokalipsa izmjenjuje priče o životu suvremenom kod Ivana Bogoslova s ​​eshatološkom perspektivom Smaka svijeta. Rimsko carstvo je izgledalo kao oličenje antihrišćanskog državnog sistema. Odlike grada – nosioca univerzalne korupcije – mogle su se uočiti u Rimu, gdje se prevozila roba iz cijelog svijeta, gdje su hrlili emigranti iz cijele ekumene, gdje su mogli “lijepo živjeti”. Istovremeno, ove slike upućuju na kraj svijeta.

– Šta je Jovan učinio da odvrati hrišćane od ovih duhovnih opasnosti?

– Jovan, pre svega, pokazuje da je kraj bogoboračkog sveta nezavidan: biće podvrgnut kaznama od kojih se nema spasa. Ove kazne zadese svijet i tokom ljudske historije, i one će, bez sumnje, zadesiti svijet na kraju historije.

– Da li je Apokalipsa danas primjenjiva u misionarske svrhe?

– Ne znam koji je oblik ove logične strategije danas primjenjiv, jer nisam, da tako kažem, „profesionalni“ misionar. Ali čini mi se da se u današnjoj kulturi katastrofalne slike Apokalipse previše aktivno koriste, nakon što su postale „prepisane“. Ljudi su postali manje osjetljivi na sliku katastrofa. Ako osobi kažete: “Bićete kažnjeni”, možda neće uopšte reagovati. Oslanjanje na Apokalipsu u misionarskoj taktici mora se raditi s oprezom, oslanjajući se na dodatne izvore uvjeravanja.

Nebeska Liturgija

– Šta Apokalipsa govori o Crkvi?

– Crkva – nebeska i zemaljska – suprotstavljena je svijetu koji propada – Babilonskoj kurvi. Jovan prikazuje sliku Crkve – Nebeskog Jerusalima, Jagnjetove nevjeste – proslavljene, svete Crkve, u kojoj ljudi nalaze punoću zajedništva s Bogom i sa Kristom.

Apokalipsa sadrži doktrinu o dva načina života, široko rasprostranjena u drevnoj Crkvi. Čitajući knjigu, ljudi su pred sobom vidjeli dva puta: ovdje imate privremeno zadovoljstvo, ali konačno uništenje, i ovdje, privremenu patnju, ali konačnu pobjedu.

Nebesku crkvu prvi put vidimo u 4. poglavlju, gdje se nalazimo pred nebeskim prijestoljem (izvinjavam se zbog opširnih citata, ali u ovom slučaju su neophodni kako bi čitatelj imao predstavu o ovim šarenim slikama) :

« A oko prijestolja bijahu dvadeset i četiri prijestolja; i vidjeh dvadeset i četiri starca kako sjede na prijestolima, koji su bili obučeni u bijele haljine i sa zlatnim krunama na glavama. I s prijestolja su dopirale munje i gromovi i glasovi, i sedam svjetiljki ognjenih gorjelo je pred prijestoljem, koji su sedam duhova Božjih.”

Zatim slijedi poznata slika četiri životinje: “...a usred prijestolja i oko prijestolja bila su četiri živa bića, punih očiju ispred i iza. I prvo živo biće bilo je poput lava, a drugo živo biće bilo je poput teleta, i treće živo biće imalo je lice kao čovjek, a četvrto živo biće je bilo kao orao koji leti. I svaka od četiri životinje imala je šest krila okolo, a unutra su bile pune očiju.” Pevaju himnu „Sveta, Sveta, Sveta“, koja je jedan od centralnih momenata u Liturgiji: “I nemaju odmora ni danju ni noću, vičući: Svet, svet, svet je Gospod Bog Svemogući, koji je bio, koji jeste i koji će doći.”

Zatim čitamo da starci izgovaraju usklik „Dostojan si“, koji je takođe bio uključen u bogosluženje (Dostojno je jesti): „I kada živa stvorenja daju slavu i čast i zahvalnost Onome koji sjedi na prijestolju, koji živi u vijeke vjekova, tada dvadeset i četiri starca padaju pred Onoga koji sjedi na prijestolju, i klanjaju se Onome koji živi u vijeke vjekova. , i položiše svoje vijence pred prijestolje govoreći: „Dostojan si, Gospode, primiti slavu i čast i moć, jer si sve stvorio, i Tvojom voljom sve postoji i stvoreno je.(Otkrivenje 4:4–11).

Zatim se (u 5. poglavlju) starješine i apokaliptičke životinje pridružuju redovima anđela, a na kraju sva tvorevina pjeva pjesmu Bogu koji sjedi na prijestolju i Jagnjetu, odnosno Hristu. Tako se služi Nebeska Liturgija.

Najupečatljivija slika Nebeske Crkve sadržana je u 7. poglavlju Apokalipse. Ovdje veliku ulogu igraju predstavnici čovječanstva koji su dostojanstveno prošli svoju karijeru. životni put i našli se u Nebeskoj Crkvi: “ Poslije toga pogledah, i gle, veliko mnoštvo, koje niko nije mogao izbrojati, iz svih naroda i plemena i naroda i jezika, stajaše pred prijestoljem i pred Jagnjetom, obučeni u bijele haljine i sa palminim grančicama u rukama. I povikaše iz sveg glasa govoreći: Spasenje pripada Bogu našem koji sjedi na prijestolju i Jagnjetu! I svi anđeli stadoše oko prijestolja i starješine i četiri živa bića, i padoše na lica svoja pred prijestoljem, i pokloniše se Bogu govoreći: Amin! blagoslov i slava, i mudrost i hvala, i čast i snaga i snaga Bogu našemu u vijeke vjekova! Amen".

Jovan kaže da za patnju hrišćana postoji nagrada na nebu: “Ovo su oni koji su izašli iz velike nevolje; oprali su svoje haljine i ubijelili ih u krvi Jagnjetova. Zbog toga će oni boraviti pred prijestoljem Božjim i služit će mu dan i noć u hramu Njegovom, i Onaj koji sjedi na prijestolju prebivat će u njima. Oni više neće gladovati i neće više žeđati, i sunce ih neće spržiti. , niti će topline: za Jagnje koje je usred prijestolja, on će ih pasti i voditi do živih izvora vode; i Bog će obrisati svaku suzu s njihovih očiju."(Otkrivenje 7:9–17).

– Šta danas možemo učiniti da moderne kršćane odvratimo od opasnosti?

Primjeri dati u Otkrivenju o punoći komunikacije između Boga i ljudi imaju ogromna snaga vjerovanja. I treba ih koristiti u pastoralnoj praksi

– Pozitivne slike Apokalipse – Nebeskog Jerusalima i Nebeske Crkve – prožimaju čitavu knjigu, brojni primjeri punine komunikacije između Boga i ljudi koji su prošli kroz velike patnje, a danas zadržavaju ogromnu snagu ubjeđenja. U pastoralnoj praksi se mogu i trebaju koristiti, ali se, nažalost, ne koriste često.

Liturgija u apokalipsi

– Jovan je bio jedan od apostola koji su svjedočili uspostavljanju Tajne večere. Pominje li ovo?

– Ne spominje se Posljednja večera u Apokalipsi. Postoji samo sama ideja iskupljenja Krvi. Ali značaj iskupljenja Krvlju je vrlo oštro naglašen u Otkrivenju Jovana Bogoslova (vidi: Otkr. 1:5; 5:9; 7:14). Da prolivanje Krvi Hristove postaje pomirenje za ljude govori i sam Spasitelj na Tajnoj večeri, kada blagosilja Čašu i daje je učenicima, rekavši da je to Krv Njegovog Novog Zaveta, koja je šupa za njih.

– Da li Apokalipsa govori o tome kako se vršila Liturgija za vreme apostola Jovana?

– Ne mogu detaljno govoriti o uticaju slika i izraza Apokalipse na savremeno bogosluženje, jer za to treba biti stručnjak za liturgiku, ali je sasvim očigledno da je po svom stilu Apokalipsa veoma bliska našem bogosluženju. . Na primjer, prijestolje oko kojeg se vrše službe Apokalipse ne može a da ne izazove asocijacije na strukturu oltara u modernom pravoslavna crkva.

Apokalipsa je knjiga puna... Ovi motivi, kao i većina slika Apokalipse, imaju svoj izvor Stari zavjet. Na primjer, himna Trisagion, koju četiri životinje pjevaju Bogu u 4. poglavlju Otkrivenja Ivana Bogoslova, pojavljuje se u proroku Izaiji; Također vidimo mnoge psalmske slike u Apokalipsi.

"Vredno jesti"

– U bogosluženju često čujemo vozglase da su Bog i sveci dostojni slave. To je ono što čitamo u Apokalipsi. Ove kulturnim oblicima nekako povezano?

U Apokalipsi postoje slike povezane s carskim kultom. Ovo ima duboko značenje

– Neki naučnici primećuju u liturgijskim odlomcima Apokalipse pojavu slika povezanih sa paganskom sferom, sa carskim kultom. Ovo ima duboko značenje. Sva čast koja se u paganskom svijetu nezakonito, nepravedno daje osobi, caru, s pravom, zakonito i istinski treba pripisati Bogu.

U rimskom svijetu postojao je sistem uzvika i znakova koji su izražavali odnos naroda prema caru kao izvoru i davaocu svih dobrobiti. To uključuje, posebno, proglašenje cara „dostojnim“ obožavanja. Kada se takvi uzvici upućuju vladaru, oni su obožavanje stvorenja umjesto Stvoritelja. Ovo je idolopoklonstvo, protiv koje se Apokalipsa polemizira.

Ali ti isti uzvici bili su uključeni u bogosluženje. Tako se u himni „Tiha svetlost“ obraćamo Hristu: „Ti si dostojan u svako doba da budeš časni glas“. Reč „dostojan“ ima nešto zajedničko sa Apokalipsom. U 4. poglavlju, dvadeset i četiri starešine pevaju pesmu: „ Dostojan si, Gospode, da primiš slavu i čast i moć, jer si sve stvorio, i sve postoji i stvoreno je Tvojom voljom" U 5. poglavlju pjesma četiri živa bića i dvadeset i četiri starca upućena je ne samo Bogu Ocu koji sjedi na prijestolju, nego i Jagnjetu, odnosno Hristu, i zvuči ovako: « Ti si dostojan da uzmeš knjigu i otvoriš pečate iz nje, jer si pobijen, i svojom krvlju si nas otkupio Bogu od svakog plemena i jezika i naroda i nacije." Malo ispod: " Dostojno je Jagnje da primi snagu, i mudrost, i snagu, i čast, i slavu, i blagoslov" Takvi uzvici dobijaju pravo značenje kada se primjenjuju konkretno na Boga: “ Vi ste dostojni da primite Slavu i Čast».

Jevanđelje kao propovijed apostola

– Jovan Bogoslov je napisao Apokalipsu i Jevanđelje. Kako možemo vidjeti vezu između ove dvije knjige?

– Ove dvije knjige su toliko različite jedna od druge po stilu i žanru da su u davna vremena mnogi sumnjali da autorstvo pripada jednoj osobi. Ali za Crkvu je autentičnost obje knjige nesumnjiva. Povezanost možemo uočiti, prije svega, u početnim redovima svakog od njih. Proročki uvid u prolog Jevanđelja po Jovanu „U početku beše Reč“ i prolog Apokalipse obeleženi su prisustvom nadljudske moći. Jednostavno ne poznajemo druge ljude tog vremena sposobne za proročanstva takvih razmjera.

– Koje je izvorno značenje riječi „jevanđelje“ za same apostole?

– Ovo je drugo ime za apostolsko propovedanje. Kada su došli u neki grad i održali propovijed, glavni sadržaj propovijedi apostola je bio da je Krist živio, bio je razapet i uskrsnuo. U suštini, sinoptička jevanđelja su zapis apostolske propovijedi.

Riječ "evanđelje", grčka riječ za dobru vijest, koristi se kao oznaka za književni žanr, ali je i oznaka za rano kršćansko propovijedanje. Evanđelje je jevanđelje, dobra vijest, a sadržaj ove poruke je da je Hristos uskrsnuo i da je smrt poražena.

On nije napisao jevanđelje u smislu u kojem govorimo o jevanđeljima „od Marka, Mateja, Luke, Jovana“. Ali, ipak, on kaže: “Evanđelje koje sam propovijedao nije ljudsko” (Gal. 1,11). Odnosno, pod jevanđeljem ne misli na pisani tekst, već na cjelokupnu cjelinu svog navještaja. Možemo sa sigurnošću reći da je Jevanđelje u ovom doslovnom smislu – kao jevanđelje – uključivalo propoved o vaskrsenju Hristovom. Tačnije, nije bio samo njegov dio, već je bio njegov središnji dio.