za King Peas, za King Peas .

Poreklo frazeologije

Ime cara Graška spominje se u ruskim bajkama, na primjer, jedna počinje ovako:

Međutim, zašto se vladar zove Gorokh ostaje nejasno, a veza s lokalnim varijantama zapleta o „ratu gljiva“ mogla bi se pojaviti nakon njegovog dodavanja.

Napišite recenziju na članak "Kralj grašak"

Bilješke

1. // Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika: u 4 toma / ur. V. I. Dal. - 2. izd. - St. Petersburg. : Štamparija M. O. Wolfa, 1880-1882.
2. Afanasiev A. N.. - M.: Moderni pisac, 1955. - S. 264.
3. - članak iz enciklopedijski rječnik krilate riječi i izrazi. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.
4. Žuravljov, Anatolij . Učiteljske novine(6. oktobar 2009.). Pristupljeno 13. januara 2014.
5. Narodne ruske bajke A. N. Afanasjeva. - Academia, 1936. - T. 1.
6. E. L. Vilinbakhova// Zbornik radova XXXVIII međunarodne filološke konferencije. - 2009.
7. Kuznjecova T. B., Lukinova N. N.// Materijali XIII regionalnog naučno-praktičnog skupa "Pedagoška nauka i praksa - za region" / Ed. L. L. Redko, S. V. Bobryshova. - Stavropolj: Izdavačka kuća SGPI, 2011. - S. 244. - ISBN 978-5-91090-080-0.
8. [tsargorokh.rf/index.php/smi-o-nas/5-rodina-tsarya-gorokha Domovina kralja graška - Službena stranica kralja graška]
9. Novikov, Leonid . Vijesti(16. mart 2006.). Pristupljeno 13. januara 2014.

Linkovi

• Aleksej Šestopalov.(septembar 2008). - Izbor postojećih verzija nastanka održive kombinacije.

Odlomak koji karakteriše King Peas

„Baš ovde“, rekla je devojka i, trčeći kroz dvorište, otvorila kapiju u ogradi sa daskama i, zastavši, pokazala Pjeru na malu drvenu pomoćnu zgradu koja je žarko i vrelo gorela. Jedna strana mu se urušila, druga izgorjela, a plamen je sjajno izbio ispod otvora prozora i ispod krova.
Kada je Pjer ušao na kapiju, obuzela ga je vrućina i on je nehotice stao.
- Koja, koja je tvoja kuća? - pitao.
– Oh oh oh! urlala je djevojka pokazujući na pomoćnu zgradu. - On je bio najviše, ona je bila naš najveći Vater. Spaljena, ti si moje blago, Katečka, moja voljena damo, oh oh! Aniska je urlala pri pogledu na vatru, osjećajući potrebu da pokaže i svoja osjećanja.
Pjer se nagnuo prema gospodarskoj zgradi, ali je vrućina bila toliko jaka da je nehotice opisao luk oko pomoćne zgrade i našao se u blizini velike kuće, koja je još samo s jedne strane od krova gorjela i oko koje se rojila gomila Francuza. Pjer u početku nije razumio šta ti Francuzi rade, vuku nešto; ali, ugledavši pred sobom Francuza koji tupim sekačem tuče, oduzimajući mu lisičji kaput, Pjer je nejasno shvatio da ovde pljačkaju, ali nije imao vremena da se zadržava na ovoj misli.
Zvuk pucketanja i tutnjave rušećih zidova i plafona, zviždanje i šištanje plamena i živahni povici ljudi, prizor kolebanja, pa mrštenje guste crne, pa uzdižući svetleći oblaci dima sa iskrama i negde čvrsti snop -kao, crveni, ponekad ljuskavi zlatni, krećući se po zidovima plamena, osjećaj vrućine i dima i brzina kretanja proizveli su na Pjera uobičajeno uzbudljivo djelovanje od požara. Ovaj efekat je bio posebno jak na Pjera, jer se Pjer iznenada, pri pogledu na ovu vatru, osetio oslobođenim misli koje su ga opterećivale. Osjećao se mladim, veselim, okretnim i odlučnim. Otrčao je oko pomoćne zgrade sa strane kuće i hteo da potrči do onog njenog dela koji je još uvek stajao, kada se iznad njegove glave začuo krik od nekoliko glasova, praćen pucketanjem i zveket nečeg teškog što je palo pored. njega.
Pjer je pogledao oko sebe i ugledao Francuze na prozorima kuće kako izbacuju komodu punu nekakvih metalnih stvari. Ostali francuski vojnici ispod prišli su kutiji.
- Eh bien, qu "est ce qu" il veut celui la, [Šta još ovo treba,] viknuo je jedan od Francuza na Pjera.
– Un enfant dans cette maison. N "avez vous pas vu un enfant? [Dete u ovoj kući. Jeste li videli dete?] - rekao je Pjer.
- Tiens, qu "est ce qu" il chante celui la? Va te promener, [šta još ovaj tumači? Idi dođavola,] - čuli su se glasovi, a jedan od vojnika, očigledno uplašen da mu Pjer ne padne na pamet da odnese srebro i bronzu koje su bile u kutiji, prijeteći mu priđe.
- Unenfant? viknuo je Francuz odozgo. - J "ai entendu piailler quelque chose au jardin. Peut etre c" est sou moutard au bonhomme. Faut etre humain, voyez vous… [Dijete? Čuo sam kako nešto škripi u bašti. Možda je njegovo dijete. Pa, to je neophodno za čovečanstvo. Svi smo mi ljudi…]
– Ou est il? Ouestil? [Gdje je on? Gdje je on?] upitao je Pjer.
- Parici! Parici! [Evo, ovamo!] - viknuo mu je Francuz s prozora, pokazujući na baštu iza kuće. - Attendez, je vais descendre. [Čekaj, sad ću sići.]
I zaista, minut kasnije jedan Francuz, crnooki momak sa nekakvom flekom na obrazu, u jednoj košulji iskoči kroz prozor donjeg sprata i, lupivši Pjera po ramenu, potrča s njim u baštu.
"Depechez vous, vous autres", pozvao je svoje drugove, "počnite faire chaud." [Hej, ti, hajde, počinje da se peče.]
Trčeći ispred kuće na pješčanu stazu, Francuz je povukao Pjera za ruku i pokazao mu na krug. Ispod klupe je ležala trogodišnja devojčica u ružičastoj haljini.
- Voila votre moutard. Ah, une petite, tant mieux, rekao je Francuz. – Au revoir, mon gros. Faut etre humane. Nous sommes tous mortels, voyez vous, [Evo tvog djeteta. Oh curo, tim bolje. Zbogom, debeli. Pa, to je neophodno za čovečanstvo. Svi ljudi,] - i Francuz sa flekom na obrazu otrča nazad svojim drugovima.
Pjer je, gušeći se od radosti, pritrčao djevojci i htio je uzeti u naručje. Ali, ugledavši stranca, skrofulozna, majčinska, neprijatnog izgleda devojka je vrisnula i pojurila da beži. Pjer ju je, međutim, zgrabio i podigao; zacvilila je očajnički ljutitim glasom i svojim malim rukama počela otkidati Pjerove ruke od sebe i grickati ih šmrkavim ustima. Pjera je obuzeo osjećaj užasa i gađenja, sličan onom koji je doživio kada je dodirnuo neku malu životinju. Ali on se potrudio da ne napusti dijete i potrčao je s njim nazad u veliku kuću. Ali više nije bilo moguće vratiti se istim putem; devojke Aniske više nije bilo, a Pjer je sa osećanjem sažaljenja i gađenja, što nežnije stežući jecajuću i mokru devojku, potrčao kroz baštu da traži drugi izlaz.

Kada se Pjer, protrčavši po dvorištima i uličicama, vratio sa svojim teretom u Gružinski vrt, na uglu Povarske, u prvom trenutku nije prepoznao mesto odakle je otišao po dete: bilo je tako pretrpano. ljudi i stvari izvučeni iz kuća. Pored ruskih porodica sa svojim stvarima, koje su ovdje bježale od požara, bilo je i nekoliko francuskih vojnika u raznim odjećama. Pjer ih je ignorisao. Žurio je da pronađe funkcionerovu porodicu kako bi svoju kćerku predao majci i ponovo otišao da spasava nekog drugog. Pjeru se činilo da ima još mnogo toga da uradi i da to mora da uradi što je pre moguće. Zapaljen vrelinom i trčanjem unaokolo, Pjer je u tom trenutku, još jači nego ranije, doživeo onaj osećaj mladosti, preporoda i odlučnosti koji ga je obuzeo dok je trčao da spase dete. Devojka se sada smirila i, držeći se rukama za Pjerov kaftan, sela mu na ruku i, kao divlja životinja, gledala oko sebe. Pjer ju je s vremena na vrijeme pogledao i lagano se nasmiješio. Učinilo mu se da u tom uplašenom i bolesnom licu vidi nešto dirljivo nevino i anđeosko.

U ono staro vreme, kada je svet Božji bio pun goblina, veštica i sirena, kada su tekle mliječne rijeke, obale bile žele, a pržene jarebice letjele po poljima, tada je živio kralj po imenu Pea.

(Iz zbirke Afanasijeva)

To si ti? pitala je moja kćerka s nevjericom, gledajući moje fotografije kadeta.

Zamisli da sam ja. Kako vrijeme leti i koliko je davno bilo! Skoro ispod Cara Graška, - osmehujem se, zadovoljan utiskom koji je ostavila fotografija na kojoj stojim na Dvorskom trgu u Lenjingradu u zagrljaju sa našim komandirom voda Volodjom Polenovim i najdražim prijateljem moje kadetske mladosti Volodjom Samarinom. Mladi i puni nade, budući avijatičari sa jednim ševronom na desnom rukavu uniforme - prvi kurs.

Da li je car Goroh vladao prije revolucije? - ćerka se smeje i odjednom shvati da je to uzalud rekla, sad će se otac popeti na svoju omiljenu klizaljku i dugo će predavanje početi na stvarna istorija Rusija, o njenoj epopeji.

To je sigurno! Živeo pre revolucije! revolucija 1453.

Izvolite! Kakva je ovo revolucija?

Pad Vizantijskog Carstva!

Kakve ovo veze ima?! Recimo - ćerka se udobno smjestila u stolicu i spremila se da sluša....

U davna vremena, nazvana u Rusiji - vremenima kralja Graška, na obalama Bosfora, koji se u Ostroškoj Bibliji naziva Jordan, stajala je čudesna i prelep grad, sa moćnim utvrđenjima i velelepnim hramovima, gde su živeli ljudi koji su znali da urade mnoge korisne stvari. Ovaj grad je bio nasljednik Starog Rima i stoga je nazvan Drugim Rimom. Njeni vladari su sebe smatrali potomcima Boga, koji je stvorio čovječanstvo, pa su prema tome, u očima svojih podanika, bili polubogovi. Kada su umrli, podanici su, nakon što su obavili potrebne postupke, odveli svoje bazileje na mjesto njihovog pokopa i vječnog počinaka, u pustinju starog Rima, u Egipat, gdje su zauvijek ostali u grobnicama u obliku balzamiranih mumija. Piramide i grobnice Egipta je carsko groblje kraljeva Prvog, Drugog i dijela Trećeg Rima. Grad, koji se danas zove Rim, nikada nije bio, a cijela priča o njemu solidna je izmišljotina vatikanskog biskupa, koji sebe naziva Papom.

Reku kroz koju su nosili mrtvi carevi nazivali su drugačije različitih naroda. Na primjer, pjesnik Virgil ima Styx. Znamo je kao Neil.

Potomci preminulih bazileja-faraona smatrali su sve otvorene i poznate zemlje, kao i narode koji su ih naseljavali, svojim, po pravu Božanskog proviđenja. Kao takva smatrana su i zemljišta koja će biti otvorena u budućnosti. Zvali su se fem. Najveća tema bile su zemlje Rusije, koja je snagom svog oružja i hrabrošću svojih ratnika osvajala druge teme, posebno zapadna evropa, koje su tada naseljavala divlja plemena. I ne samo to, Rusija se borila i sa samim carstvom, jer ep govori o zauzeću Vizantije od strane kneza Svjatoslava i kako je zakucao svoj štit na njena vrata. Pošto je glavni vladar sveta sedeo na prestolu u Vizantiji, ruski narod je ovaj grad nazvao Cargrad, odnosno grad kralja. Obratite pažnju na razliku između kralja i drugog vladara. Kralj nije bio samo suveren koji je upravljao zemljom, već i prvosveštenik vjere, njen čuvar i amajlija.

Kada Rusija postane Treći Rim, ruski carevi će nastaviti ovu tradiciju – Božji pomazanik. U arapskom svijetu, kralj će se zvati kalif. Jedini ruski car koji će u svojoj osobi ujediniti pravoslavlje i islam bit će Ivan Halif (kralj je svećenik, a ne Kalitina torbica). To će se dogoditi odmah nakon vladavine njegovog brata Đorđa Danilovića, kojeg svi znaju kao Đorđa Pobjedonosca. Njegove refleksije u istoriji biće višestruke. Jedan od njih je Džingis Kan. On će stvoriti veliko carstvo Slovena i uništiti jevrejsku Hazariju, neprijateljsku Rusiji. Nema Tatarsko-mongolski jaram u Rusiji nije, već je to bilo dovođenje u vazalizam svih posebnih kneževina i stvaranje moćne ruske države, koju je Đorđe predao svom bratu Ivanu, koji je u epovima ostao kao Batu. Ovaj kralj će stvoriti svoju zapadnu prijestolnicu u Zapadnoj Evropi-Livoniju i postati prvi papa Inoćentije, a grad na sedam brežuljaka će nazvati Vatikan, po svom nadimku Batya Khan.

Ali vratimo se Vizantiji.

Grašak u Rusiji nije vodio. Njegova domovina je jugozapadna Azija i Bliski istok. Danas je moguće čuti priče arheologa da su mahune graška pronašli u grobovima prije 2 miliona godina. Ja sam prizemnija osoba i vjerujem da je prema ruskim epovima i kalendarskim indikativnim zapisima čovječanstvo staro samo oko 8000 godina. Toliko je prošlo od stvaranja svijeta među starim Slovenima. Stoga vas, na osnovu podataka prvih pisanih dokaza, koji datiraju ne ranije od 10. vijeka nove ere, obavještavam da se istoričarima ne može vjerovati. Imaju i Stounhendž, izliven od običnog geopolimer betona 1952. godine, drevnu strukturu. Inače, egipatske piramide su takođe građevine od 12. do 15. veka nove ere.

Općenito, historija je nauka koja znači pogled na svijet sa stanovišta Tore (Iz Tore I) - jeretičkog učenja koje je proizašlo iz kršćanstva, a ne obrnuto, kako se danas predstavlja. Sve je bilo ovako: prvo antički monoteizam i dualizam, a kasnije i kršćanstvo i učenja-sekte koje su iz njega proizašle, kao što su islam, budizam, judaizam i razne vrste judaizma, katolicizam sa njegovim izvedenim luteranizmom.

Dakle, grašak je rastao na zemljama Vizantijskog carstva. Očigledno je da je jedan od ruskih prinčeva donio ovu vrstu biljke u Rusiju i počeo je uzgajati. Po mom mišljenju, sasvim logičan prijedlog, s obzirom da spomenik Hruščovu Nikiti Sergejeviču, na Novodevičjem groblju u Moskvi, izgleda kao dva kamena: crni i bijeli. Dakle, bijelo je napravljeno u obliku kukuruza. Inače, ovaj kralj ruske zemlje ostao je u sjećanju potomaka upravo sadnjom kukuruza širom naše mnogostradalne Otadžbine. Zar ga nije logično zvati Kralj kukuruza ili recimo generalni sekretar Mais?! Mislim da takva misao nije bez zdravog razuma, a ko zna (?), da li će naši potomci svojoj deci pričati priče o ruskom caru, ćelavog kolena, koji je živeo u vreme pobedonosnog pohoda kukuruza preko ruski svijet. Probala sam kompjuterski program zalijepite fotografiju Nikite na rukom nacrtanu sliku kralja Peasa. Nećete vjerovati, ali to je nešto! Ovako sam zamišljao kralja graška !!! Pokušajte da vežbate - doživite neopisivo zadovoljstvo.

Generalno, odlučio sam da proverim svoje zaključke i ušao sam u istoriju Vizantije kako bih utvrdio životni vek kralja Peasa. Zašto Vizantija? Dakle, uostalom, kraljevi su u cijeloj svjetskoj istoriji bili samo u njoj, a kasnije i u Rusiji. Naravno, možete reći da su i u Bibliji postojali kraljevi. Odgovorit ću na ovo: Biblija nije drevna knjiga i in modernom obliku formiranje u 19. veku, a nastao je iz raznih raštrkanih knjiga Svetog pisma u 16. veku. Sastoji se od Starog zavjeta, koji opisuje događaje srednjovjekovne Rusije i Jevanđelja. Tora, na osnovu koje je stvorena Stari zavjet, oni su jednostavno prevučeni iz drevnih ruskih duhovnih knjiga Palije i Pilota, informacija i legendi. Inače, i Palija i Pilot, u ovom ili onom obliku, bile su duhovne knjige Vizantije. Tora je filozofija ukradena od Slovena i istorija komunikacije sa Bogom, prepravljena po ideji izabranog naroda u kasnom srednjem veku. Stoga se biblijski kraljevi mogu sa sigurnošću smatrati kraljevima Vizantije i njene nasljednice Rusije. Jevrejski narod nije imao kraljeve. Rođen u 13. veku u Hazarskom kaganatu, judaizam je poznavao kagane, a ne kraljeve. Laži judaizma. bilo bi previše očigledno da kagane nisu zamenili kraljevi. Ipak, nisam antisemita i mislim da svako može da veruje šta hoće, ali ponekad se isplati okrenuti glavu i ne verovati u besmislice „Iz Torikova“, u pokušaju da se falsifikuje rusko-vizantijski ep.

Vjerovatno vas zanima kakve to veze ima sa King Peasom. Izraz nam je došao iz ruskog folklora, gdje je postojao takav heroj, car Grašak. On nije nanio zlo ljudima, pa su oni živjeli s njim, ne znajući za tugu. Nevjerovatnost takvog kralja daje izrazu značenje "nevjerovatno davno".

Moram reći da King Pea nije sam. Sličnih izraza ima i u slovenskim i u neslovenskim jezicima: „pod carem Kopilom“, „pod Caricom sočivom“. U Poljskoj će, na primjer, reći: "pod kraljem kriketom" ili "pod kraljem Golyshom".

A imamo King Peas, prilično zgodan, ljubazan, neustrašiv. Živeo je jako, jako dugo, kada - i ne pamtim. To je samo jedna interesantna stvar, da on uvijek pobjeđuje sve, bilo cara Panteleja, bilo kralja gljiva. Očigledno, car je zastrašujući i nemilosrdan prema državnim neprijateljima, ali favorizuje ruski narod.

Ima ih još Zanimljivosti. Do početka njegove vladavine, Mara, staroslovenska boginja smrti, gladi i pošasti, ali i svađe, vladala je ruskim svijetom. Tek nakon pobjede nad njom, u Rusiji su nastupila vremena „pod carem Graškom“ - miran život, kada su se djeca rađala i odrastala, a Rusija je ponovo postala moćna.

U "Ruskoj istini" - kodeksu drevnog ruskog feudalnog prava, sastavljenom u X-XI veku za vreme vladavine Jaroslava Mudrog, pominje se grašak zajedno sa pšenicom, ražom, zobom i prosom. Međutim, o njegovoj širokoj rasprostranjenosti svedoče brojni zapisi u monaškim knjigama koji datiraju tek iz 13. veka. Čini se da je izvjesni vladar uputio Ruse da uzgajaju grašak i prepoznao njegove prednosti. Štaviše, ovaj suveren nije samo vladar, već upravo KRALJ, odnosno ima uticaj na duhovnu moć i vjeru!

Pa, u tom slučaju, Pea nije nimalo komični lik, već jedan od velikih vladara našeg naroda; jedan od rijetkih čija su imena sačuvana u sjećanju naroda.

Dozvolite mi da iznesem dva alternativne verzije. Po mom mišljenju oni samo potvrđuju nešto. o čemu sada pričam.

1) Prema jednoj verziji, izraz nam je došao iz ruskog folklora, gdje je postojao lik kao što je car Peas - dobroćudni i glupi car iz ruskih narodnih priča. Ovaj kralj nije nanio zlo ljudima, a ljudi su živjeli s njim, ne znajući za tugu i nevolje. Takav je kralj izgledao toliko nevjerovatno da nije jasno da li je uopće postojao, a ako je postojao, bilo je to samo "nevjerovatno davno", kada je čak i svijet bio potpuno drugačiji.

2) Druga verzija je istorijski tačnija i vidi korijene kralja Pea u vizantijskoj državi. Carigrad - glavni grad Vizantije, u Rusiji se zvao Cargrad, a sve što je bilo povezano sa ovim gradom i državom zvalo se "cargracim" ili "cargorotski". Očigledno je naziv grašak došao od imena grada. U kolokvijalnoj upotrebi, ovaj izraz bi se mogao promijeniti u "King Pea". Dakle, antička vremena kralja Peasa nisu ništa drugo do period postojanja Vizantije. Podsjetim da je Vizantija prestala postojati 1453. godine, a slikovito rečeno, period do 1453. mogao bi se nazvati vremenima kralja Peasa, ako se držimo istinitosti ove verzije.

Dakle, vremenski okvir je počeo da se sužava. Imajući u vidu monaške hronike, alternativne verzije koje su gore navedene, tvrdim da je car Grah pravi vladar Rusije, koji je naredio ruskom narodu da uzgaja i konzumira grašak, koji je voleo ovog kralja i ponašao se prema njemu sa malo humora. Ovo očito nije Petar kojeg su se plašili i koji je iza sebe ostavio mnoga negativna mišljenja, marljivo zataškana od Romanovih, Nijemaca koji su došli na ruski tron ​​cara Graška. Upravo će oni, u smutnom vremenu, svrgnuti legitimnog cara i rusko-hordskoj vlasti pripisati sve vrste grijeha i zločina koje su sami počinili prilikom svog uspona na prijestolje. Upravo su oni klevetali sliku Velikog cara Ivana Vasiljeviča Groznog, stvarajući od nje „iz Toričkog“ lik zlikovca. Ivan nije. U njegovoj osobi su ujedinjena tri kralja koji su vladali jedan za drugim. I sam car je bio grom za neprijatelje Rusije. Ali, desila se psihička bolest i car koji je napustio svet, otišao u manastir, postao je blagosloven. Pošto je kršten imenom Vasilije (basileus, car. kalif), bolesni car se zamonašio, a u Rusiji se pojavio poštovani sveti starac Vasilije Blaženi, hram koji vidite na Crvenom trgu u Moskvi.

Ovo nije samo hram podignut u čast pobjede ovog cara nad Kazanom. Ovo je prva grobnica ruskog cara u Rusiji, u blizini zidina Trećeg Rim-Jorosalim-Moskovskog Kremlja. Po prvi put, podanici su sahranili potomka faraona starog Rima, ne na carskom groblju u Egiptu, već na obalama reke Moskve, pored stratišta, što znači Golgota. Našao sam drugo ime za Bosfor-Jordan. U hronikama Vizantije i Turaka Seldžuka postoji naziv Moskva i to je moreuz na kome se nalazi savremeni Istanbul. Moskva je turski naziv za Bosfor i onaj dio Crvenog (lijepog, crvenog) mora, gdje se danas uzdižu ostaci predgrađa Istanbula zvanog Yoros. Tu je i planina Bejkos sa grobom Juše (Isusa). I naprotiv, kroz tjesnac se uzdizao hram biblijskog kralja Solomona - džamija muzeja Al-Sofi, veličanstvena Aja Sofija. Na ovoj planini dogodilo se najpoznatije pogubljenje čovječanstva i Isusovo vaskrsenje. Grad u Palestini je ukras 19. stoljeća, nastao iz arapskog sela El Kuts i nema nikakve veze sa biblijskim događajima.

Pa šta? Vrijeme je da vam pokažem Kralja graška.

Godine njegove vladavine bile su doba jačanja Moskve i njenog uspona iznad ostalih ruskih gradova. U Moskvi je izgrađen hrastov Kremlj, koji štiti ne samo centar grada, već i naselje izvan njega. Takođe u Moskvi je sagradio Uspenje i Arhangelske katedrale, crkvu Jovana Lestvičnika, crkvu Preobraženja Gospodnjeg, a sa njom je otvoren i manastir. U Pereyaslavl-Zalesskom kralj Peas je osnovao manastir Goricki (Uspenje).

Hroničari su zabilježili da je ovaj kralj brinuo o sigurnosti stanovnika, žestoko proganjao i pogubio razbojnike i lopove, uvijek popravljao „prave sudove“, pomagao siromašnima i potrebitima. Za to je dobio svoj drugi nadimak - Dobar. I u njegovoj vladavini nije bilo ratova i mnogo djece se rađalo, a Rusija je procvjetala

Donio je poljoprivredni zakon i ustanovio nova narudžba nasljeđe. Nakon njegove smrti, veliko-kneževsko prijestolje je manje-više trajno prešlo na njegove direktne potomke. Od vladavine graška uobičajeno je govoriti o početku autokratije. On je prvi ruski car, a Ivan Vasiljevič Grozni, prvi ruski car krunisan u katedrali Kremlja, gde će od sada svi sledeći ruski carevi biti premazani uljem na prestolu.

Pronašao sam poljoprivredni zakon ovog Velikog Suverena (kako će se sada zvati svi naredni vladari Rusije). Kakvu sam radost doživeo kada sam tamo pročitao reči o tome da je Rusima naređeno da sade grašak i svuda ga konzumiraju kao hranu, kao blagotvorno za zdravlje kultura bogata proteinima. Car-sveštenik navodi i jela koja je kušao od vizantijskog poslanika, kao što su pite sa graškom, žele od graška itd. Ali vladar posebno hvali kašu od graška i govori svojim podanicima o nepretencioznosti ove kulture.

Zašto ne Nikita Hruščov?

Ruski narod nije mogao nekažnjeno ostaviti tako revnosnu propagandu graška. Oh, nisam mogao! Tek tada su bila vremena ne vulgarnih anegdota koje su u Rusiju stizale iz Tore, već vremena bajki, što znači smiješnih poučnih priča, u kojima se ljubav i poštovanje prema ekscentričnom kralju zaljubio u vizantijsku kašu od graška s kiselom. , je utisnut.

Narodna priča počinje riječima: "Bilo je to onih godina kad se kralj Grašak borio s gljivama." I odmah postaje jasno da vremena cara Graška nisu samo prosta davnina, već epska i nesumnjivo dobra vremena, koja izazivaju ljubazan osmijeh pri sjećanju na njih.

U drevnoj ruskoj kuhinji kaša od graška zauzimala je počasno mjesto, jer je bila možda najzadovoljnija od svih ruskih jela.

A što se tiče gljiva, ljeti ih je domaćica bacala u svako jelo: i čorbu od kupusa i kašu. Jedna nesreća, i pečurke, i grašak izazivaju napade nadimanja kod čoveka (kako lekari sofisticirano nazivaju nakupljanje gasova u crevima). Osoba koja je pojela ukusnu kašu od graška sa šampinjonima počinje glasno kruljenje u stomaku, pa je bolje da ne bude s njim u istoj prostoriji.

Međutim, preci su takve stvari prihvatali smireno i samo se smejali, čujući crevni šum i prdenje, podsećajući na topovsku paljbu: "Kralj Grašak se bori sa pečurkama!"

Slušaj, kćeri moja, ime čovjeka koji je Rusima dao grašak i autora zakona o poljoprivredi!

Ovo je Ivan I Danilovich Kalita, Batya Khan, Veliki vojvoda Moskva (1325-1340) i Vladimir (1332-1340), prvi "sakupljač ruske zemlje". Ista osoba koja je ostala u epovima naše majke Rusije, dobri kralj Grašak, koji je porazio sve neprijatelje i dao ruskom narodu mir i blagostanje. I takođe grašak!

Slava ti u vijeke vjekova, Veliki suvereni pravoslavni, zastupniče oče, kralju Grašku!

Naravno, Evropa, poput majmuna koji kopira rusku istoriju, nije mogla a da ne odgovori na Kralja Graška i, potpuno upletena u svoje vjekovne laži, odmah je došla do svog Kralja Graška. Postao je kralj Francuske, Luj 13 iz dinastije Burbona, koji je vladao 1610-1643. Sin Henrika IV i Marije Mediči, koji je navodno voleo kašu od graška i čak je znao da je kuva (!). Znate ovog kralja u izvedbi Olega Tabakova, u mjuziklu o slavnoj četvorici mušketira. Čak je dobio i nadimak u odsustvu - Sajam. Ali njegova slika je toliko izblijedjela, u poređenju sa našim carem-ocem, da ne želim ni da smatram ovu verziju, nategnutu s kraja 20. stoljeća.

Oni koji žele, upoznaće se sa ovim prljavim čovekom, koji se decenijama nije umivao. I, po mom mišljenju, nikada neće biti pošten. Ne bez razloga, ruski narod je pompezne budale nazivao "Burbonima". Zato, hajde da završimo priču o njemu, i neka se ponose njime u Livoniji. Živimo u Rusiji!

Supa i kaša je naša hrana!

Ne znam kao čitalac, ali išla sam da kuvam kašu od graška. Mogu ponuditi i recept.

Sastojci:

Grašak - 1,5 šolje

Mesne kosti - 300-400 grama

Luk- 2 komada

Začini - - Po ukusu

Porcije: 3-4

Kost sa mesom (svinjskim ili goveđim) stavimo u vodu i kuvamo mesni bujon na srednjoj vatri oko sat vremena.

Otprilike na sredini kuvanja čorbe u njega dodajte dva cijela luka.

U čorbu dodajte začine. Po želji možete dodati svježe začinsko bilje ili malo svježeg povrća (paprika, luk, šargarepa - šta god želite). Kuvajte još 10 minuta.

Iz čorbe izvadimo mesnu kost, rukama otkinemo meso.

Opran grašak stavimo u mesnu čorbu i kuvamo dok ne omekša (40-45 minuta na srednjoj vatri).

Na samom kraju kuvanja graška u šerpu dodajte naše meso. Pirjajte još par minuta i gotovi ste!

© Autorsko pravo: Commissioner Qatar, 2014

"Oh, našao sam nešto za pamćenje! Ali kada je to bilo? Čak i pod Carem Graškom!"

Ponekad se takav izraz uvuče u naš govor.

Ko je taj kralj na koga mislimo?

Ovo je svojevrsni folklorni lik koji je do nas došao iz narodnog stvaralaštva. Postoji čak i takva bajka o kralju graška i puno svih vrsta izreka.
Slika Cara Peasa je idealna: on je miran, razigran, pod njim narod dobro živi, ​​zadovoljavajući i slobodan. Sa njim su se desile sasvim nerealne stvari:

„U davna vremena, kada su rijeke tekle mlijekom, obale bile žele, a poljima letjele pržene jarebice, živio je kralj Grašak, glupi vladar, ali, kako i dolikuje jednom monarhu iz bajke, ljubazan“

Sam kralj liči na sliku bufona, svojevrsnog vladara naroda. Ime Pea može se povezati sa glupostima. Sjećate se izraza "šara od graška"? Potječe od imena strašila, koje je postavljeno u poljima graška, tako smiješno i neugledno.

A ovaj je kralj vladao tako davno da su svi zaboravili kada je to bilo.
Postojala je samo jedna nostalgija za tim vremenima.
Stoga se ovaj izraz i spominjanje ovog kralja koriste za određivanje propisa vremena. Kao, na primjer, od rođenja Krista.

Zašto još grašak?

Postoji nekoliko verzija ovoga:

Možda sve dolazi iz izreke koja je postojala u prošlosti Ancient Greece, što se prevodi kao "stariji od Codra". (Kodrus - kralj Atike, posljednji atinski kralj, žrtvovao se zarad otadžbine.) Vjeruje se da je ovo ime donekle u skladu sa Graškom.

Možda je njegovo ime povezano sa Pokatigoroškom - ruskim herojem koji je rođen od zrna graška koji je pojela njegova majka.
Možda je porijeklo riječi "urlanje", a povezano je s gromovnikom Perunom.
Ili je to modifikacija ruskog imena grada Konstantinopolja, u Rusiji se ovaj grad zvao Car-grad. I vjerovalo se da je ovaj grad kao raj na zemlji, divno mjesto, a njegovi stanovnici ne žive ni na koji drugi način nego u Caregorodskom.

Ili je to možda samo narodni humor. Uostalom, takav ljubazni vladar postojao je ne samo u ruskim bajkama, već iu legendama drugih naroda:

Poljska - Kraljevski karanfil.
Češka Republika - King Cricket.
Engleska - Tyutelka i drugi.

Sva ova imena su umanjena, što sugerira da je narod vladarima posebno davao imena - imena malih stvari, kako bi ih učinili ne strašnim, već tako ljubaznim slatkim.

Predlažem da pogledate ovdje i saznate:

• Šta znači ovaj izraz: "Pogađam na pasulj"?
• Zašto pjevaju u uspavanki: "bayushki-bayu", šta to znači?

Razg. Šatl. Za dugo vremena. F 1, 81 ...

Vremena KRALJA GRAŠKA. Iron. Nezaboravna, veoma daleka vremena. Miriše na kokošku kolibu, konopljin orač iz vremena cara Graška! lice je belo, bez brade, a grlo otečeno, glas je promukao (Bunin. Selo) ... Razgovornik ruski književni jezik

VRIJEME- Vremena Očakova i osvajanja Krima. Book. Iron. Šta l. veoma stara, davno prošla. ShZF 2001, 45. /i> Iz komedije A. S. Gribojedova "Teško od pameti". BMS 1998, 101. Od pamtivijeka. Razg. Prije mnogo vremena. BMS 1998, 101. Od vremena cara Graška. Veliki rječnik Ruske izreke

prije mnogo vremena- Cm … Rečnik sinonima

Ruske izreke- daju uvid u mnoge aspekte ruske istorije, kulture i nacionalnog karaktera. Ruski jezik obiluje stotinama poslovica (izreka IPA|/pʌˈslovitsʌ/) i izreka (izreka IPA|/pəgʌˈvorkʌ/). Ovo su već bile… … Wikipedia

Leteći brod (roman)- Leteći brod Naslovnica izdanja iz 2002

dugo vremena- Davno, davno, davno, davno, davno, od davnina, od davnina, od pamtivijeka, od pamtiveka, od pamtiveka (vjeka), od davna, nezaboravna vremena. Staro, u stara vremena, davno, prije. Mnogo prije ovoga, mnogo prije ovog događaja. Mnogo od tada... Rečnik sinonima

1967- Godine 1963. 1964. 1965. 1966. 1967. 1968. 1969. 1970. 1971. Dekade 1940. 1950. 1960. 1970. 1980. ... Wikipedia

Baškirska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika- (Savjet autonomije Baškorta socijalističkih republika) Baškirija (Baškirija). U sastavu RSFSR-a. Nastao je 23. marta 1919. godine. Površina je 143,6 hiljada km2. Stanovništvo 3819 hiljada ljudi. (1970, popis). U B. 53 ruralna područja, 17 gradova, 38 sela ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Knjige

• Finansijska enciklopedija, G.Ya. Sokolnikov. Enciklopedijski rečnik finansijera iz vremena NEP-a. Primjenjivost je trenutno pod znakom pitanja. Iako su metode držanja štakora (finansijske sheme, da se izrazim u uzvišenom smirenju) najvjerovatnije ... Kupite za 2290 UAH (samo Ukrajina)
• Finansijska enciklopedija, G.Ya. Sokolnikov. Enciklopedijski rečnik finansijera iz vremena NEP-a. Trenutno je pod znakom pitanja primjenjivost .... Iako su metode pacova (finansijske šeme, da se izrazim u uzvišenom smirenju) najvjerovatnije...

Pod kraljem graška

"Bilo je pod King Peasom” kažu, što znači “u davna vremena”, davno. Ali šta je ovo kraljevski grašak zašto grašak, a ne rotkvice, na primjer?

Za razliku od mnogih drugih frazeoloških jedinica i skupova izraza koji imaju jasno porijeklo, fraza Pod kraljem graška nema jasnog tumačenja. Postoji desetak verzija, od kojih dvije izgledaju najvjerovatnije.

1. Izraz je povezan sa imenom glupog cara iz ruskog narodna priča

„U ono staro vreme, kada je svet Božiji bio ispunjen goblinima, vešticama i sirenama, kada su mlečne reke tekle, obale bile žele, a pržene jarebice letele po poljima, tada je živelo car po imenu Grašak".

2. Tokom formiranja ruske države, glavnog grada Istočnog Rimskog Carstva, grad Konstantinopolj u Rusiji zvao se Car-grad. Možda su, objašnjavajući neke stvari, radnje, modu, običaje, Rusi govorili „u Caregorodu“. Vizantija se raspala i potpuno propala u 15. veku. A kada se kasnije radilo o nečemu što je povezano sa Cargradom ili sa vremenima Vizantije, koristili su karakteristiku „u Carskom gradu“, dakle davno, kada je Vizantija još postojala. Izraz se jednostavno pretvorio, u smislu zvučne sličnosti, u Pod King Peasom. Odnosno, davno, u stara vremena, Bog zna kada davno...

(1856, ali kako relevantno!)

Drugi zanimljivi izrazi iz ruskog govora:

novinska patka ovo je namjerno lažna informacija objavljena u novinama. Jednostavno rečeno, laži, fikcija, laž. Ciljevi novinske patke može biti prilično

Proricanje sudbine na talogu kafe nastao gotovo istovremeno s pojavom kafe kao pića. Jeste li znali da je Etiopija, zemlja na sjeveroistoku, rodno mjesto kafe?

Jedan od mitova o podvizima Herkula (giganta iz grčke mitologije, koji se pod imenom Herkul preselio kod Etruraca i Rimljana) govori da je tokom