Veliki dan Velesa: najznačajniji slavenski praznik! Paganski i slovenski praznici u julu. April Lelnik Krasnaya Gorka
Velesov dan(Dan Velesa, Dan Vlaha) je slovenski praznik 11. februara, posvećen Bogu Velesu kao zaštitniku stoke. U stara vremena, za Slovene, koji žive u skladu sa prirodom i sopstvenim radom stiču blagostanje, bogatstvo se povezivalo sa stokom u avliji. Stoga se na Velesov dan obraćaju slovenskom bogu Velesu kao Bogu koji pomaže u stjecanju i povećanju bogatstva.
Velesov dan dolazi odmah nakon Male Velesove slave. Više o ovom prazniku možete pročitati u našem članku "Velesovo Božićno vrijeme - misteriozni dani posvećeni Bogu Velesu".
Slovenski mitovi govore da je jednom Morena, boginja zime i smrti, odlučila da pobije sve krave u selima i stvorila jeziv duh smrti krava. Bilo je to u februaru, kada je došlo vrijeme za povlačenje zime. Od početka Malog Velesovog Božića, kravlja smrt šeta po dvorištima i tek nakon Velesovog dana napušta svijet Otkrivenja.
Kada se smrt krave pojavila po prvi put, Veles je saznao za to, posavjetovao se s boginjom Makosh i drugim bogovima i naučio seoske žene kako da otjeraju smrt krave. Od tada je postao običaj da se u selima slavi mali Velesov Božić i Velesov dan, vrše se obrede za zaštitu stoke, tjeranje kravljeg uginuća, a kažu da „Veles obara rog zime“ - zima hladnoća će uskoro prestati.
Slovenski obredi na Velesov dan
Ujutro na Velesov dan može se obaviti obred protjerivanja iz sela uginuća krava, ponekad se ovaj obred izvodi i ranije, na jedan od dana Male Velesove slave. U ceremoniji učestvuju samo žene, muškarci i djeca ne izlaze iz kolibe sve dok se žene nakon ceremonije ne vrate kući. Selo je izorano, stvarajući oko sebe snježnu brazdu koju smrt krave ne može preći.
Na Velesov dan obavljaju se obredi za zdravlje stoke. Obavezno dajte stoku najbolja hrana. Često peku poseban hleb, koji posvećuju Bogu Velesu, i hrane im stoku. Malo zrna iz klasja Velesove brade, posebnog snopa koji je posvećen Velesu u žetvi, može se umiješati u brašno za pečenje ovog kruha. Istovremeno su rekli:
Velese, budi srećan na glatkim junicama, na debelim bikovima, da idu iz dvorišta - igraju se, a odu s polja - skaču.
Ponekad su se na Velesov dan preostale klasove iz “Velesove brade” ujutro izlagale mrazu, da bi ih kasnije, prilikom sjetve žita, dodavali ostatku žita. Sloveni su vjerovali da će na taj način žetva biti bogatija. Žene su također izlagale nepredeni lan mrazu kako bi pređa bila glađa i tanja.
Na Velesov dan domaćice peku bogate krofne na mlijeku i poslužuju ih sa svježim puterom. Ovakvo jelo se prvi put pojavljuje na trpezi tokom zime, jer tek početkom februara krave rađaju telad i pojavljuje se sveže mleko.
Na sam dan Velesa ne obavljaju poslove, osim čuvanja stoke. Sloveni su vjerovali da rad na Velesov dan može donijeti bolesti kravama.
Znakovi na Velesov dan
O danu Velesa u narodu postoje takvi znakovi i izreke:
- Veles ima i bradu u ulju (početkom februara krave počinju da rađaju telad, pojavljuje se svježe mlijeko i puter).
- Veles će proliti naftu po putevima, vrijeme je za čišćenje nogu zimi.
- Ako na dan Velesa dođe do otopljenja, neće biti većih mrazeva.
- Velesov rog ruši zimi.
- Veles neće prevariti, spasiće od svake rupe! (rekli su, idući na licitaciju, prodaja stoke je počela od Veles dana).
VELIKI VELES DAN ili VELES SIVY YAR - Sveti dan posvećen Veles Sivom Jaru (Velesova zima). Otprilike u to vreme Veles „obori rog zime“, u selima se slavi Praznik krava (jer Veles nije samo bog mudrosti, već i bog stoke – gospodar svakog stomaka), stvaraju amajlije za stoku i dvorište, od Velesa traže zaštitu i zaštitu, a za stoku da svima dobro - potomstvo. Snovi koje je Veles dao ove noći smatraju se proročkim - proročkim i, prema narodnom vjerovanju, uvijek se ostvaruju.
U vreme dvojne vere u Rusiji, 11. februar je bio dan svetog Vlaha, zaštitnika stoke, „Boga krava“. U narodu su o tome govorili: „Vlasijev dan je kravlji praznik“, „Vlasij – odbij rog od zime“, „Vlasi ima bradu u ulju“. Odmah posle Vlaha počeli su jaki vlasijevski mrazevi.
Ubrzo nakon Vlaha, 15. februara je proslavljen Onisim Zimobor (Onisim Ovčar). Na ovaj dan, "zimsko vrijeme za povratak"; noću su zvijezde „dozivale“ da se ovce bolje jagnje, a ujutru žene „zorne pređu“ - prvi zavoj pređe izbacuju „u zoru“, da sve pređe (također kao sudbina koju boginja Makosh „vrti“) je bijela, čista i jaka.
Mjesec lutnje - Velesov kologodni lot
Sam februar, ili na slovenskom "lutnja" je bio mjesec kada je Veles vladao. Gotovo svi dani imali su značenja povezana s tim.
Tako se do danas razlikuju dva Velesova sveta dana:
Veliki (Veliki) Velesov dan - 11. februar;
Dan Malog Velesa koji mu prethodi je 3. februar.
Velesu je posvećeno i sedam dana - drugi Veles, ili Vuk, Božićno vrijeme (Malo zimsko božićno vrijeme) - između Velesa Malog i Velesa Velikog:
3. februar - Veles Veles Vuk Matchmaker (ili Veles Sbruynik),
4. februar - Veles Studeny,
5. februar - Veles Korovič (ili Veles Korovjatnik),
6. februar - Veles Teljatnik,
7. februar - Veles Lukavi,
8. februar - Veles Serpovidec,
9. februar - djed Veles Žitni,
10. februar - Veles Zimobor,
11. februar - Veles otkinuo rog Zimi.
Ubrzo nakon njihovog obilježavanja:
15. februar - Veles Ovčar,
16. februar - Imendan Yarilo-s-Vilami i Kikimora (Dan marinaca).
Obilježavanje Velesovih dana u doba dvojne vjere
U eri dvojne vjere u Rusiji, primijetili su:
3. februar - Simeon i Ana, kao i Mali Vlasij („Semjon i Ana popravljaju ormu“, „Vlasi osedlaju konje“) - prema legendi, konji „uvoze“ Vlasija Domovoja, a da bi to sprečili, vezali su se konj za noćni bič, rukavice i onuchi;
4. februar - Nikola Studony ("Na Studenog Nikolu gora će navaliti snijeg", "Nikola Studny - Vuk provod, makov zalazak") - vrijeme "životinjskih svatova";
5. februar - Agafya Korovyatnitsa ("Agafya krava smrt šeta selima") - u selima su stvarali amajlije za stoku;
6. februar - Vukol Teljatnik ("Bube se tele na Vukolu");
7. februar - Sveti Luka ("Došao Luka - lukom peci brzake") - luk od luka otjerao bolesti i sve zle duhove;
8. februar - Zaharija Srpovidac („Srpovi gledaju na Zaharija Srpovozorca za ljeto“, „Žene-žetelice mole se Zaharija Srpovozorcu“);
9. februar - Nikifor-Pankrats ("Došao Pankrat - nije bogat kruhom", "Zima bježi na Pankrata" mračne noći"," Na Nikiforu su pletene batine ");
10. februar - Prohor („Zima je stenjala kod Prohora“, „Došli Prohor i Vlas – nema šanse, dolazi nam proljeće“).
11. februar je dan svetog Vlaha, zaštitnika stoke („Vlasijev dan je kravlji praznik“, „Vlasij – zimi otkini rog“, „Vlasi ima bradu u ulju“). Odmah posle Vlaha počeli su jaki vlasijevski mrazevi.
Ubrzo, 15. februara, slavili su Onesima Zimobora, odnosno Onesima Ovčara, zaštitnika ovaca („Na Onesima Ovčarnika zima bezroga“, „Na Onesima Zimobora zima vraća vrijeme“).
16. februar - slavi se Maremyana Pravedna, ili Meremyana-Kikimora, kako su je zvali u narodu. Na ovaj dan su Kikimoru pokušali umilostiviti posebnim ponudama kako ne bi zbunila pređu i loše se ponašala noću. Narod je takođe govorio: "Maremyani Yarilo - s vilama." Jer, prema verovanjima, otprilike u to vreme Mladi Jarilo - Velesov sin - "podiže zimu na vilama".
Tok narodne akcije na praznik Velesa
Veliki Velesov dan - sredina zime. Sva priroda je još u ledenom snu. I samo usamljeni Veles Korovin, svirajući na svojoj čarobnoj luli, šeta i luta po gradovima i selima, ne dajući ljudima da se rastuže. Marena-zima je ljuta na Velesa, puštajući na njega jak mraz, a na stoku „gravlju smrt“, ali nikako ga ne može savladati.
Na ovaj dan seljani posipaju stoku vodom govoreći:
„Veles, bože stoke!
Podari sreću glatkim junicama,
Na debelim bikovima
Pa da odu iz dvorišta - igraj se,
A oni su išli sa polja - u galopu.
Mlade žene na ovaj dan piju jak med da "krave budu ljubazne", a zatim tuku svoje muževe dnom (daskom za predenje lana) da "volovi budu poslušni". Na ovaj dan se po potrebi unosi kravlji puter. Nakon začeća, žene izvode ritual oranja kako bi otjerale „kravu smrt“. Za to se odabire vješalica koja svim kućama najavljuje: "Vrijeme je da smirimo brzu kravu!". Žene peru ruke vodom i brišu ih ručnikom koji nosi vješalica. Tada vješalica naređuje muškom polu - "ne napuštajte kolibu radi velike nesreće." Vješalica s povikom - „Aj! Ai! - udari u tiganj i napusti selo. Iza nje su žene sa kleštima, metlama, srpovima i toljagama. Vješal, zbacivši košulju, s bijesom izgovara zakletvu na "kravu smrt". Vješalica se stavlja na kragnu, podiže se plug i upreže. Zatim se, uz tri puta upaljene baklje, selo (hram) preorava brazdom „krst vode“. Žene prate vješalicu na metli ne nose ništa osim košulja s raspuštenom kosom. Teško onome ko u povorci naiđe, bilo da je to životinja ili osoba. One koji se sretnu tuku motkama bez milosti, pod pretpostavkom da je u njegovom liku skrivena “krava smrt”. U davna vremena, oni koji su naišli bili su tučeni na smrt. Sada je teško povjerovati da su žene za koje se sumnjalo da su zle namjere bile vezane u vreću s mačkom i pijetlom, a zatim zakopane u zemlju ili udavljene. Na kraju povorke odigrala se ritualna bitka između Velesa i Marene. Na ohrabrujući poklič publike: „Veles, otkini rog od zime!“, Mumeri, obučeni od Velesa (turijska maska, koža, koplje), obaraju „rog sa Marene“. Tada počinje gozba na kojoj je bilo zabranjeno jesti goveđe meso, uz veselje.
11. februar je veliki slovenski praznik Velesov dan, jedan od važnih slovenskih praznika. Ovaj dan se s pravom smatra sredinom majke zime, kada sva priroda još nije spremna da se probudi iz zimskog sna i nalazi se u tihom polusnu. U to vrijeme je moćni slovenski bog Veles hodao kroz planine, kroz šume, sprečavajući ljude da zaspu s prirodom, budio ih obećanjem novog slavenskog praznika. Svira na svojoj magičnoj luli, grijući smrznutu Majku Zemlju čarobnim zvukom.
Danas se Veles poštuje kao mudri i veliki slovenski Bog, zaštitnik tajni i bog čarobnjaka. Prema drevnoj legendi, upravo je taj bog znao sve najskrivenije tajne i elemente - posjetio je i svijetli i tamni svijet. Obišavši sve dimenzije, otkrio je ljudima osnovne zakone svemira i života na zemlji, pokazao da svijet može ići naprijed - ovom slavenskom bogu nije bilo ravnog. Tradicije slovenske kulture obilježavaju ovaj dan kao poseban. Da li ste znali kada je bio divan slavenski praznik - Veles Stretch ili, drugim rečima, Velesov dan?
Velesov dan. Slavenski praznik Velesova Stretch
Dan Velesa Sloveni slave 11. februara. U izdavačkoj kući Severnaya Skazka, u knjizi sjevernih bajki „Tragedija Boga Velesa“, ispričana je divna legenda o ovom Bogu i slavenskom prazniku Veles.
Knjiga je zasnovana na drevnoj legendi o Bogu, rođenom kao Svetli Bog i podignutom od strane Tamnih Bogova Navija. U samom njegovom rođenju skrivena je tajna sudbine, koju zna samo Porodica - rodonačelnik. Među slovenskim bogovima on je istovremeno i svoj i stranac. Sin tajanstvenog Zemuna, koji u legendama liči na neko posebno stvorenje sa drugog sveta, Veles je jedan od najmoćnijih, dvosmislenih i najmisterioznijih bogova slovenskog panteona.
Ako zamolite osobu koja je slabo upućena u slovensku mitologiju da imenuje jednog od bogova, Veles će u svakom slučaju biti imenovan. Ponekad zovu Peruna, Makoša, ali Velesa - uvijek. Ali malo ljudi zna za takvu tradiciju slavenske kulture kao Velesov dan.
Pričaju o Velesu različite bajke. I o Velesu Nasilnom, i o Velesu Zlom, i o Velesu Podmuklom. Jedini Bog čiju duhovnu tragediju znamo iz starih legendi. Lutanje između svjetova, susret sa različiti ljudi i neverovatna stvorenja Veles je postao moćan, jak i mudar.
U njegovoj vlasti bili su magovi, pjesnici i muzičari, gotovo svi šumske životinje, a vjerni pomagači njegovi medvedi vukovi. Za lutanja, velikani su Velesa smatrali zaštitnikom putnika. I sam moćni Veles pretvorio se u medvjeda, vlasnika šume. Za to su slavenskom bogu dodijelili znak medvjeđe šape kao prepoznatljiv. Na slavenskim praznicima Veles je čest gost, voli se pojaviti u obliku moćnog smeđeg medvjeda.
Veles i njegova ljubav. Šta se dešava na ovaj slovenski praznik?
U prirodi Veles budi osećaj ljubavi, osećaj najjačeg, ali tako prijatnog nemira duše! I sve se u prirodi budi za tu ljubav! I nije uzalud Velesa nazivaju čarobnjakom - uostalom, ko god je pao u njegovu čaroliju, nije mogao odoljeti. Moć moćnog Velesa nije bila samo destruktivna za one koji su pali u njegovu vlast, već i iscjeljujuća - uostalom, ko će vas, osim Velesa, uputiti na pravi put i pomoći mudrim savjetima?
Ovo je misterija i zarobljenost laži mladog boga! Veles može izvući čovjeka iz svake tame i svake nevolje, kako u ozbiljnim stvarima pomoći će, tako i u nesretnoj ljubavi usmjeriti pravi put. To se često dešava ljudima na slavenskom prazniku Veles.
Znate li da Veles ima svoju ljubavnu priču? Priča o večnoj ljubavi, u kojoj ima i nežnosti, i samopožrtvovanja, i stvaralačke snage koja ujedinjuje za sva vremena. U ovoj priči sve je u redu - i snaga ljubavi, i bol rastanka, i radost susreta. Veles je na svom putu slučajno sreo svoju ljubav i odmah prepoznao svoju. Veles i njegova Jaginja - možda je ovo jedina priča u slavenskom epu o vječnoj snazi ljubavi.
Tako je to u životu - oni koji su pod okriljem velikog slovenskog boga svoju ljubav pronalaze sanjivom, romantičnom, strasnom, senzualnom i ostvaruju je svom snagom. Velesova Streča, ovaj divni slovenski praznik, kada zima besni, a proleće se plaho krije, daje Slovenima upravo taj osećaj snage, nade, ljubavi.
Amulet sa znakom Velesa slavenske online trgovine Severnaya Skazka
zbog čudna priča svi su drugačije zamišljali njegovo rođenje Velesa. Ko je lutalica sa štapom, ko veštica, ko bosonog mladić, koji putuje po gradovima i selima. Kome se Veles čini mudrim, mislećim i bogoznajućim, a kome vedar, raspoložen mladić divljeg karaktera. Ali sve ove definicije neće odoljeti onome što je Veles još uvijek važan bog za ljude. A 11. februara vrijeme je da se toga prisjetimo i proslavimo ovaj slovenski praznik!
Veles može upravljati događajima a da se ne veže za nešto materijalno, a da ne bude u iskušenju nakitom. Veles zna bolje od ikoga da je novac na svijetu glupost u poređenju sa stvarnim osjećajima. Veles zna da ono što je zaista vrijedno niko na svijetu ne cijeni. Onaj ko je sagledao tamne i svijetle strane života, zna da griješiti nije grijeh, već da se iz njih može učiti i hrabro nastaviti kroz život.
Bog moći, magije, vještičarenja, Veles vrlo dobro poznaje ljude i može ući unutra, zavladati dušom i mislima. Utječući na druge ljude, on prozire njihove tajne i buduće postupke. Veles, zaštitnik mudrih, nalazi se kada je potrebno donijeti važnu i hrabru odluku, kada je potrebno razumno procijeniti situaciju i vratiti točak života. Prisjetimo se ovoga, susreta sa ovim slavenskim praznikom!
Veliki Veles je snažan pokrovitelj
Simbol Velesovog znaka savremeni svetčast i poštovanje. Još u stara vremena oružje, odjeća, stanovi bili su ukrašeni Velesovim znakom. Vjerovalo se da Veles može zaštititi od gotovo svega. Bog porodičnog blagostanja, zaštitnik putnika, bog vukodlaka, bog zaštitnik ratnika i šumara, bog mudrosti, magije i čarobnjaštva... Da, ima još mnogo zasluga velikog božanstva za nabrajati, ali sada svako od vas to zaista može provjeriti!
Amulet sa znakom Velesa je najmoćniji i najsvestraniji branitelj od svega što postoji do danas. Ne može se reći da će vas ova amajlija zaštititi upravo od neuspjeha ili porodičnih nedaća, ili će vam pomoći da uhvatite divljač. Zapamtite da magija Velesa leži u činjenici da on prodire u našu svijest i tada su sve naše misli podvrgnute Velesovoj mudrosti i pravdi. Čudo je da mi, noseći Velesov znak, znamo kako i šta da radimo!
Kako da unesete energiju Velesa u svoj život?
Svaka primjena znaka Veles na ono što vas okružuje održat će vašu vezu. Jedan od sjajnih načina je privjesak napravljen od kosti. Na kraju krajeva, ovaj prirodni, prirodni materijal tople teksture u stanju je da zadrži tragove duge istorije. I, srećom, takav talisman možete kupiti upravo sada u Sjevernoj bajci. Amulet sa znakom Velesa je vječna sila koja pomaže čovjeku i štiti ga dugo vremena.
Sada je dobar trenutak da svoj život ispunite energijom moćnog Boga. 11. februar je slavenski praznik Veles, pa se njegova snaga sada povećava, jer su ga mnogi zapamtili, a neki se i pripremaju za praznik. AT slavenski praznici ovaj prelijepi Velesov dan mora biti uključen.
(VELIKI VELES DAN)
Sveti dan posvećen Veles Sivom Jaru (Velesova zima). Otprilike u to vrijeme Veles" obara rog zime“, u selima slave praznik krava (jer Veles nije samo bog mudrosti, već i bog stoke – gospodar svakog trbuha), prave amajlije za stoku i dvorište, traže od Velesa zaštitu i zaštitu , a za stoku i dobro za sve - potomstvo. Proročki čarobnjaci, nadahnuti pripovjedači, nasilni luđaci časte Velesa - Svemudrog Boga, svog Najvišeg zaštitnika - posebno: čarobnjaštvom i proricanjem, pjevanjem i veličanjem, a još više - duhovnim uvidima stečenim u radosti ...
U vreme dvojne vere u Rusiji 11. lutnja/februar obilježen je dan Svetog Vlaha - zaštitnika stoke, "Boga krava".
"> ">
Ljudi su rekli o ovome: Vlasjev dan - praznik krava», « Vlasy - otkači rog od Winter», « Vlasy ima bradu u ulju". Odmah posle Vlaha počeli su jaki vlasijevski mrazevi.
Ubrzo nakon Vlaha, 15. lutnje/februara slavio se Onisim Zimobor (Onisim Ovčar). Na ovaj dan " vratite vrijeme u zimu»; noću su zvezde „dozivale“ da ovce bolje jagnje, a ujutru žene“ ispredeno pređe”- stavljaju prvi zavoj pređe „u zoru“, tako da je sva pređa (kao i sudbina koju boginja Makosh „prede“) bijela, čista i jaka.
"> ">">">
Ulje (kao i mlijeko) od davnina je bilo uključeno u zahtjeve donesene u Veles.
Velesovi dani lutnje mjeseca/februara
">"> ">">">1. Lutnja mjeseca - Velesova parcela
"> ">U ljetnoj rotaciji, mjesec lutnje (februar) je pod pokroviteljstvom Velesa - proročkog boga. Otprilike u to vrijeme razlikuju se dva Velesova sveta dana: "\u003e
">1. Veliki (Veliki) Velesov dan - 11 lute; ">
2. Dan Malog Velesa koji mu prethodi - 3 lute. ">
Sedam dana posvećeno je i Velesu - drugom Velesu, ili Vuku, Božićnom vremenu (Mali zimski Božić) - između Velesa Malog (3 lutnje) i Velesa Velikog (11 lutnji):
3 lute- Veles Veles Vuk Matchmaker (ili Veles Sbruynik), ">
">4 lute- Veles Hladni,
">5 lute- Veles Korovič (ili Veles Korovjatnik),
">6 lute- tele Veles,
7 lute- Veles Lukavi, ">
">8 lute- Veles Serpovidets, ">
9 lute- Veles Žitni deda, ">
10 lute- Veles Zimobor, ">
11 lute- Veles je oborio rog od Zime. ">
Ubrzo nakon njih se slave: ">
15 lute- Veles Ovčar, ">
16 lute- Yarilo-with-Vilami i Kikimorin imendan (Marine Day). ">
">"> ">
2. Obilježavanje Velesovih dana u doba dvojne vjere ">
">">U eri dvojne vjere u Rusiji, zabilježili su: ">
3 lute- Simeon i Ana, kao i mali Vlasy (" Semjon i Ana popravljaju pojas», « Vlasy osedla konje”) - prema legendi, konji "uvoze" Vlasy Domovoi, a kako bi se to spriječilo, noću su za konja vezani bič, rukavice i onuchi; ">
4 lute- Nikola Studyony (" Planina snijega će se nagomilati na Studenom Nikoli», « Nikola Studny - Vuk šibica, makov zalazak sunca”) - vrijeme “životinjskih vjenčanja”; ">
5 lute- Agafya Korovyatnitsa (" Na Agafju krava smrt šeta selima”) - u selima su stvarali amajlije za stoku; ">
6 lute- tele Vukol (" Bube se tele na Vukoli »); ">
7 lute- Sveti Luka Luka je došao - peci brzake sa lukom”) - luk od luka je otjerao bolesti i sve zle duhove;
">8 lute- Zachary Serpovidets (" Pogledajte Zaharija Srp-vidovca sa srpovima za ljeto"," Žene-žetelice mole Zaharija Srpovidca ");
9 lute- Nikifor-Pankrats (" Pankrat je došao - ne bogat kruhom», « Na Pankrata zima bježi u tamnim noćima», « Na Nikiforu se tkaju batine»); ">
">10 lute- Prokhor (" Zima je stenjala na Prohoru», « Došli su Prohor i Vlas - nema šanse, proleće dolazi sa nama»). ">
11 lute- dan svetog Vlaha - zaštitnika stoke (" Vlasjev dan - praznik krava», « Vlasy - otkači rog od Winter», « Vlasij ima bradu u ulju"). Odmah posle Vlaha počeli su jaki vlasijevski mrazevi. ">
Uskoro - 15 lute- zabilježio je Onesim Zimobor, odnosno Onesim Ovčar - zaštitnik ovaca (" Na Onisima Ovčarnika Zima postaje bezroga», « Na Onisima Zimobora - Zima za povratak vremena»). ">
16 lute- primetila je Maremjana Pravedna, ili Meremjana-Kikimora, kako su je u narodu zvali. Na ovaj dan su Kikimoru pokušali umilostiviti posebnim ponudama kako ne bi zbunila pređu i loše se ponašala noću. Narod je isto rekao: Za Maremyanu Yarilo - s vilama". Jer, prema vjerovanjima, otprilike u to vrijeme, Mladi Jarilo - Velesov sin - “ podiže Winter na vilama». "> ">
">3. Proslava Velesovih dana u modernom Rodnoveriju
"> ">">Veliki Velesov dan - 11 lute- naširoko slave većina modernih zajednica Rodnoverie. Ovo je jedan od najznačajnijih Svetih dana u godini i o njemu je već dosta pisano. Za više informacija o Redu proslave Velesovog dana - pogledajte, na primjer, naš: « Colo godine» , « Velesov dan» , « Glorifikacija Velesa» i sl.
Dan malog Velesa - 3 lute- slavi se uže i uglavnom od onih zajednica koje poštuju proročkog Boga kao svog vrhovnog zaštitnika.
"> ">">Svaka osoba koja poštuje običaje predaka i živi prema pradjedovskom poreklu, stojeći pred Velesom na Njegov Sveti dan, može se prije svega obratiti onom Licu proročkog Gospoda, koje najviše odgovara raspoloženju njegove duše.
Tako, na primjer, za ljude koji žive uglavnom tjelesnim interesima ( marljiv Imanje), Veles - scotia Bog je, prije svega, Gospodar žive prirode, kao i zaštitnik životinje ("stoke") počevši od same osobe, povezan sa fizičkim preživljavanjem, produžetkom njegove porodice itd.
Za one "poslovne" ljude čiji su vitalni interesi prvenstveno usmjereni na sticanje bogatstva i svjetovne dobiti ( trgovac Imanje), - Veles je, prije svega, Bogodavac bogatstva, pokrovitelj trgovine, profitabilnih poslova itd. Kako je napisao jedan od najvećih istraživača slovenskog paganizma i kulture Drevna Rusija Akademik B.A. Rybakov: " Sve do srednjeg vijeka riječ "stoka" nije značila samo domaće životinje, već i imovinu, novac, bogatstvo. Reč "bestijalnost" značila je "pohlepa"; "stočar" - finansijski službenik, koji stoji između gradonačelnika i načelnika; "kaubojka" - riznica» .
"> ">">Za one u čijem životu glavni ciljevi nisu materijalna dobit, već čast i slava ( Vojska Imanje), - Veles je, prije svega, strašni razarač prepreka (Veles je treće lice u Velikom Svarog Triglavu, koji spaja Svarog- Kreator, Peruna- staratelj i Veles Razarač svih stvari), Moćni Bog, sa čijim Imenom su takvi pojmovi kao Will, Snaga, Veličina itd.
I, konačno, za one u čijem životu duhovni ciljevi prevladavaju nad svim ostalim (svešteničko stalež), Veles je, prije svega, Duhovni princip (i u svijetu i u samoj ličnosti), koji vlada životinjom („stokom“). ") priroda, Proročki Mentor, koji vodi one koji slijede Njegove Staze Duhovnim Putem Samospoznaje...
"> ">">">Slava Rodu! ">">">
">">"> ">">Velese-Bože! Dođi do nas
Volotovljevu snagu [ime] daj! Goy!
">">">">Odmah će se neko od gledalaca sigurno setiti stare priče o rvačima: kažu, živeo je jednom u susednom selu jedan seljak, slabašnog izgleda, ali je pre svakog duela ležao na zemlji, licem u sneg, i zamolio Majku Sir da mu podari makar i najmanji djelić svoje neodoljive snage, nakon čega bi pobijedio svakog zdravog čovjeka - što je izazvalo radost svih poštenih ljudi koji su bili prisutni na takmičenju...
Pobjedonosnog rvača časti cijeli svijet, počašćen pivom i nazvan "Velesov izabranik" - u slavu Boga Moćnog, neiscrpne sile zemlje i tek počinje da se budi, još nije vidljiv očima izvora Sunčano yari...
">">Noć nakon Velesovog dana smatra se povoljnom za začeće djece jake tijelom i duhom. Prije nego što legnu u bračnu postelju od položenih koža, žene češljaju kosu svojih muževa začaranim češljevima, koji bi ih godinu dana trebali zaštititi od raznih bolesti, a samog Velesa obdariti snagom i mudrošću.
Magovi sami odlaze u noć, gledaju ih sa jasnim zvezdama - kroz oči predaka, u samom utvrđenju šume, gde stavljaju motku sa zakačenim rogovima bika i služe do samog jutra, zvoneći u kobnama-tamburama, pevajući Boga proročkog, ponavljajući ovaj kolos više puta:
">">Vele-Vele-Velese go-oh-oh,
Vele-Vele-Velese goy!
Vele-Vele-Velese go-oh-oh,
Vele-Vele-Velese goy!
Velese ese go-oh-oh,
Velese yes goy!
Velese ese go-oh-oh,
Veles je goj!..
">">">">">">">">">">Otprilike u to vrijeme, Šumski gospodar se okreće u jazbini na drugoj strani, Bogorodica-proljeće se susreće na granici Mirokolice sa Staricom-Zimom i daje joj prvu bitku (2 lutnje-mjeseca - na Gromnici), i rusko-slovenska rodnoverichska zajednica "Rodolyubie" (koja je nastala na Velesov dan u ljeto 1998. iz N.H.L.) slavi njegov rođendan...
">"> ">">">Slava Rodu! ">">
">"> ">">">"> ">">">">">">">">">">Za vreme dvojne vere u Rusiji, naši preci su 11. februara slavili jedan od najznačajnijih slovenskih praznika - Velesa ili Svetog Vlaha, zaštitnika stoke. Pada u najteže (žestoko) zimsko doba: ljudi su ga čekali i vjerovali da će Veles doći i „oboriti rog zime“, što znači da će mrazevi popustiti i konačno doći proljeće. U selima Boga Velesa nazivali su i "Bog goveda" ili "Veles Korović", koji štiti domaće životinje od smrti i bolesti. Tradicije naših predaka ispunjene su velikim značenjem i stoga će svima biti korisno da o njima saznaju. Urednici TM “Placent Formula” i “Lanier” pripremili su mnogo zanimljivosti o ovom posebnom prazniku, ne propustite!
Sela su 11. februara slavila Veliki Veles dan, pravili talisman za kućne ljubimce i celu kuću, tražili zaštitu i pokroviteljstvo za same vlasnike i svu imovinu, blagostanje i potomstvo. Na današnji dan, da „gravlja smrt“ ne savlada stoku, osveštali su je vodom, govoreći: „Velese, bože stoke! Dajte sreću glatkim junicama, debelim bikovima: da šetaju i igraju se iz dvorišta, i hodaju i skaču s polja.
Tradicije i rituali proslave Velesovog dana
Jedan od narodni znakovi- ako bude otopljenja na dan Velesa, sačekajte toplo proljeće. Inače će zima (Morena-Winter) dugo bjesniti sa jakim mrazevima. Ali to je ono što je Veles, koji ljudima daje snagu da prežive hladnoću.
Kako su naši preci slavili Velesov dan? Rano smo počeli sa pripremama. dan ranije odmor Domaćice su uveče sipale mlijeko u vrčeve, te su po kući širile kože i izlagale osušene i oguljene kravlje rogove.
Na dan praznika glavna poslastica bila je kaša, od sveg srca začinjena puterom. Zabranjeno je posluživanje govedine ili teletine: prema verovanjima, majka moćnog Velesa bikoglavog bila je nebeska krava Zemun.
Na sto je stavljen i jak napitak od meda. Pile su je mlade žene, „da stoka bude ljubazna“, a njihovi muževi su „prebijani“ točkom za lan, da bi „bikovi bili zdravi i poslušni“. Obrok je završen molitvom Velesu.
muškarci tog dana je bilo neophodno ostani kod kuće a ne izlaziti "na veliku nesreću". Obred tjeranja “gravlje smrti” izvodile su žene i posebno odabrana vješalica. Uprkos mrazu, u Hram su išli u košuljama, raspuštene kose, sa toljagama i srpovima. Ako bi na putu sreli osobu ili životinju, tukli su ih bez žaljenja, jer su vjerovali da se u njima krije “kravlja smrt”.
Veles - Veliki slovenski Bog
Ako se Perun među Slavenima smatrao zaštitnikom ratnika, onda je Veles bio zaštita mirnih ljudi, cijele ruske zemlje. Bio je priznat kao vladar divlje životinje, pa su ga nazvali "Bog stoke". Bio je i zaštitnik putnika i trgovine, bog sreće, Veliki mađioničar. Veles je imao mnogo drugih različitih izgleda, svi su bili onakvim kakvim ga je njegov narod doživljavao.
Svako bi mu se mogao obratiti za podršku i pomoć. Na primjer, za ljude koji se bave fizičkim radom (poljoprivrednici, farmeri itd.), Veles se pojavljuje kao gospodar prirode, Bog stoke. Za poslovne ljude on postaje bog bogatstva i zaštitnik trgovine, uništavač svih prepreka.
Veles je razmatran moćni bog, koja je na svom početku ujedinila glavne koncepte kao što su veličina, moć, volja. On je Stvoritelj, Zaštitnik i Razarač, Proročki mentor i Gospodar cijele Prirode.
Vjerovalo se da ovaj dan je najbolji za gatanje . 11. februara sve devojke su se okupile i pogađale za ljubav, sreću i blagostanje. Ako i vi želite znati šta će vam sudbina donijeti u bliskoj budućnosti, predlažemo da pročitate članak “”. U ovom članku ćemo vam otkriti tajne naših predaka, koji ne samo da su mogli vidjeti svoju zaručnicu, već i ispravno protumačiti proročke snove i napraviti moćnu amajliju za sebe.
Sreća, zdravlje, mir i blagostanje svima vama! TM “Placent Formula” i “Lanier”
