Praćenje Jutrenja. Praćenje svakodnevnog servisa
Prema uobičajenom početku glagola:
Po molitvama svetih otaca naših, Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Min (naklon).
sveti bože, Sveti jaki, sveti besmrtni, smiluj nam se (tri puta, sa mašnama). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin. Sveto Trojice, smiluj nam se. Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveci, posjetite i iscijelite naše nemoći; za tvoje ime. Gospodaru imaj milosti (triput). Slava, i sada.
Naš otac, Ti si na nebu. Neka se sveti Tvoje ime. Neka dođe tvoje kraljevstvo. Neka bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. I ne uvedi nas u iskušenje. Ali izbavi nas od zloga.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Ah min. (luk).
Gospode pomiluj (12 puta). Slava, i sada.
Dođite, poklonimo se Caru Bogu našem (naklon).
Dođite, poklonimo se Hristu, Caru i Bogu našem (poklonimo se).
Dođite, poklonimo se i padnimo pred samim Gospodom Isusom Hristom, Kraljem i Bogom našim (naklon).
Isto, psalam 19
Gospod te čuje na dan žalosti, ime Boga Jakovljeva će te zaštititi. Pošalji pomoć od Svetoga, i sa Siona ćeš se zalagati. On će pamtiti svaku tvoju žrtvu, i sve tvoje sagorevanje će biti masno. Gospod će ti dati po srcu tvome, i ispuniće sve tvoje savete. Radujmo se spasenju tvome, i u ime Gospoda Boga našega da se uzvisimo. Gospod će ispuniti sve vaše molbe, sada znate da je Gospod spasao svog Hrista. Čuj ga sa svetog neba Njegovog, njegova desnica može spasiti. Ovi su u kolima, a ovi su na konjima, ali mi ćemo prizvati ime Gospoda Boga našega. Tii spavaj bysha i padosha. mi ćemo se uzdići i poboljšati. Gospode, spasi kralja i usliši nas, smrad dana, ako Te zazovemo.
Psalam 20
Gospode, kralj će se radovati tvojoj snazi, i veoma će se radovati tvom spasenju. Dao si mu želju njegovog srca, a lišio si ga želja njegovih usta. Yako mu je predočio blagoslovljen blagoslov, stavio mu krunu na glavu od poštenog kamena. Tražio je od Tebe da jedeš stomak, a Ti si mu dao dužinu dana, zauvek i zauvek. Velika mu slava po spasenju tvome, neka nan slava i veličanstvo. Kao daj mu blagoslov u vijeke vjekova, raduj ga radošću svojim licem. Kao što se kralj uzda u Gospoda, i milošću Svevišnjeg neće se pomaknuti. Tvoja ruka će se pretvoriti u sve tvoje neprijatelje, tvoja desnica će se pretvoriti u sve one koji te mrze. Kao da ih staviš kao peć ognjenu u vrijeme lica Tvoga, Gospod će me zbuniti svojim gnjevom, i uništiće njihov oganj. Uništit ćeš njihov plod sa zemlje i sjeme njihovo iz sinova ljudskih. To je kao da si izbjegao zloga, pomislio na savjete, nije ih moguće sastaviti. Kao što sam stavio kičmu u Svoje obilje, pripremi njihova lica. Uzvisi se, Gospode, snagom Tvojom, da pjevamo i pjevajmo u Tvoju snagu.
Slava, i sada. Trisagion. I po Ocu našem. Ovaj tropar, glas 1.
Spasi Gospode, svoj narod i blagoslovi nasleđe Tvoje, daruj pobedu sili Rusije protiv opozicije, i svoj narod sačuvaj Krstom.
Slava. Uzdigni se na Krst voljom, u grad Tvoj imenjak sada, daruj Svoju blagodat, Hriste Bože. Uzvisite rusku moć svojom snagom, dajući joj pobjede za poređenja, ja ću imati koristi od vašeg oružja, nepobjediva pobjeda za svijet.
I sada. Strašni i bestidni predstavnike, ne preziri naše dobre molitve. Svepjeva Bogorodice, potvrdi život pravoslavni i spasi rusku državu, daj joj nebesku pobjedu od Boga, rodila si ga, jednoga blaženog.
Gospode pomiluj (12). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, dobronamernost prema ljudima (tri puta bez poklona). Također: Gospode, otvori moja usta i moja će usta objaviti tvoju hvalu (dvaput). I govori ex psalme, lako, tiho i sa svom pažnjom i strahom Božjim, kao da nevidljivo razgovara sa samim Bogom i preklinje Ga o svojim grijesima. Braća, s druge strane, stoje imušetnih ruku pognutih prema Perzijancima, ali su im glave malo pognute.
Psalam 3
Gospode, da, umnoživši one koji su od mene pogođeni, mnogi ustaju protiv mene. Mnogi govore mojoj duši: nema mu spasa u Bogu njegovom. Ti si, Gospode, moj zagovornik, moja slava, i podigni moju glavu. Zavapih glasom svojim Gospodu, i ču me sa svete gore moje, zaspao sam i spah; ustanite, jer će se Gospod zauzeti za mene. Neću se plašiti onih ljudi koji me napadaju. Vaskrsni Gospode, spasi me, Bože moj. Kao što uzalud udaraš sve one koji sa mnom ratuju, grješniku si zdrobio zube. Spasenje je od Gospoda, i Tvoj je blagoslov na Tvoj narod. Zaspao sam i spah; ustanite, jer će se Gospod zauzeti za mene.
Psalam 37
Gospode, ne ukori me svojim gnjevom, niti me pokaži svojim gnjevom. Kao strijele Tvoje unzosh mi, i Ti si učvrstio svoju ruku na meni. Nema iscjeljenja u mom tijelu, od lica Tvoga gnjeva; nema mira u mojim kostima, od lica mojih grijeha. Kao što je moje bezakonje nadmašilo moju glavu, kao teško breme na meni, moje rane su se smrzle i savijale, od lica moga ludila. Patio sam i ponizio se do kraja, žaleći se na svoje šetnje po cijeli dan. Kao da je moje tijelo bilo ispunjeno prijekorom, a u mom tijelu nema iscjeljenja. Bio sam ogorčen i povučen do zemlje, urlajući od uzdaha mog srca. Gospode, sva moja želja je pred Tobom, i moj uzdah nije skriven od Tebe. Srce mi je uznemireno, ostavi mi snagu moju, i svjetlost očiju mojih, a toga nema sa mnom. Moji prijatelji i moje iskre mi prilaze direktno i bulje. I komšije su daleko od mene, a ja sam u nevolji, tražim dušu svoju, i tražim zlo meni: riječi su sujetne i laskave, učiću cijeli dan. Ali ja sam gluv: ne čujem; i kao nijem: ne otvarajući usta. I kao da čovjek nije čuo, i nije imao ukor u ustima. Kao u Tebi, Gospode, nadam se, Ti ćeš čuti, Gospode Bože moj. Kao reč: da, jednom će se moji neprijatelji radovati, i uvijek će mi pokretati noge, vikao si na mene. Jer ja sam spreman za rane, a moja bolest je preda mnom. Jer ću objaviti svoje bezakonje, i pobrinuću se za svoj grijeh. Ali moji neprijatelji žive, i jači su od mene, i množe se oni koji me mrze bez istine. Oni koji nadoknađuju zlo za mene, kleveću me: da jurim za dobrotom. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne idi od mene. Moli za moju pomoć, Gospode mog spasenja. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne idi od mene. Moli za moju pomoć, Gospode mog spasenja.
Psalam 62
O Bože, Bože moj, ujutro ću Tebi, duša moja žedna je za tobom, jer je tijelo moje mnoštvo Tebe, u zemlji je prazna i neprohodna i bezvodna. Tako Ti se u svetom javio, da vidim Tvoju silu i Tvoju slavu. Kao da je Tvoja milost bolja od stomaka, hvalim Te usnama mojim. Tako ću te blagosloviti u svom trbuhu, podići ću svoje ruke u tvoje ime. Kao da je moja duša bila ispunjena salom i odijelom, a usta će Te s radošću slaviti. Čim se sjećam na Tebe na svom krevetu, ujutro sam u Tebi naučio. Kao da sam ja moj Pomoćnik, i radovaću se krvi Tvoga krila. Moja duša se drži Tebe, ali Tvoja desnica je manje ugodna. Ovi isti, uzalud tražeći moju dušu, ući će u podzemlje. Oni će se predati u ruke oružja, dijelovi će biti lisica. Kralj će se radovati Bogu, hvaliće se svaki koji se njime kune. Kao da su začepljena usta onima koji govore laži. Ujutro, uzmi lekciju iz Ty. Kao da sam ja moj Pomoćnik, i radovaću se krvi Tvoga krila. Moja duša se drži Tebe, ali Tvoja desnica je manje ugodna.
Slava, i sada. Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (tri puta, bez poklona). Gospode pomiluj (tri puta). Slava, i sada.
Psalam 87
Gospode Bože spasenja moga, u danima koje sam pozvao i u noći pred tobom. Neka moja molitva dođe pred Tebe, prigni uho svoje k molitvi mojoj. Jer je duša moja puna zla, a trbuh mi se približava paklu. Primijenjeno sa onima koji silaze u jarak, kao čovjek bez pomoći u mrtvoj slobodi. Poput čireva koji spavaju u grobovima, nisi ih se sjetio po tome i iz ruke Tvog odbacivanja prvih. Položi me u jarak podzemlja, u mrak i senke smrti. Tvoj gnjev počiva na meni, i svi tvoji valovi su dovedeni na mene. Uklonio si od mene one koje sam poznavao, odvratio me na sebe, izdao i ne izaći. Moje oči su umorne od siromaštva. Vapim Tebi, Gospode, po ceo dan, diži ruke moje k Tebi. Jedenje mrtvih čini čuda? Hoće li doktori vaskrsnuti i ispovjediti Te? Priča o hrani ko je u grobu, Tvoja milost i Tvoja istina u propasti? Hrana će biti poznata u tami čudesa Tvojih, a pravednost Tvoja u zemlji zaborava? Ja sam Tebi, Gospode, plači i moja jutarnja molitva će Te prethoditi. Vau, Gospode, odseci mi dušu? okreni lice od mene. Ja sam siromašan, i u svojim trudovima iz mladosti podigao sam skromne i iscrpljene. Tvoj gnjev je na meni, tvoji me strahovi ljute. Bidos me kao voda, cijeli dan me opsjedao zajedno. Uklonio si od mene prijatelja i iskrenog, i one koji su mi poznati po strastima. Gospode Bože spasenja moga, u danima koje sam pozvao i u noći pred tobom. Neka moja molitva dođe pred Tebe, prigni uho svoje k molitvi mojoj.
Psalam 102
Blagoslovi Gospoda dušo moju, i sve je moje unutrašnje biće Njegovo sveto ime. Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve Njegove nagrade. Koji čisti sve vaše bezakonje, koji iscjeljuje sve vaše bolesti. Koji otkupljuje tvoj stomak od uništenja, koji te kruniše milošću i blagodatima. Ko ispuni tvoju želju u dobrim stvarima, mladost će ti se obnoviti kao orao. Učini milostinju Gospode, i sudbina svih uvrijeđena. Priča o Njegovom putu Mojsije, sinovi Izraelovi, Njegove želje. Gospod je velikodušan i milostiv, dugotrpljiv i mnogomilostiv. Ne potpuno ljut, nikad neprijateljski. Nije nam dao hranu po našem bezakonju, niti nam je dao hranu po našem grijehu. Kao visina neba od zemlje, Gospod je utvrdio svoju milost nad onima koji Ga se boje. Eliko razdvaja istok od zapada, otklonio je bezakonje od nas. Kao što se otac smiluje svojim sinovima, tako će se Gospod smilovati onima koji Ga se boje. Kao znanje o našem stvaranju, pamtit ću kao prah Esme. Čovek je kao trava, dani su mu kao zeleni cvet, procvetaće takosi. Kao da će duh u njemu proći i neće biti, i neće po tome znati svoje mjesto. Milost je Gospodnja od veka do veka na one koji Ga se boje. I pravda Njegova je na sinovima sinova, koji drže Njegov savez i pamte Njegove zapovijesti koje treba izvršiti. Gospod je pripremio svoj presto na nebu, i Njegovo kraljevstvo vlada nad svima. Blagosiljajte Gospoda, svi anđeli Njegovi, moćni u snazi, čineći riječ Njegovu, čujte glas njegovih riječi. Blagoslovi Gospoda, sve Njegove sile, Njegove sluge, koji vrše Njegovu volju. Blagosiljaj Gospoda u svim delima Njegovim: na svakom mestu Njegove vladavine, blagosiljaj Gospoda, dušo moja. Na svakom mestu Njegove vladavine, blagosiljaj Gospoda, dušo moja.
Psalam 142
Gospode, usliši moju molitvu, nadahni moju molitvu u Tvojoj istini, usliši me u Tvojoj istini. I ne ulazi u sud sa svojim slugom, jer niko živi neće biti opravdan pred Tobom. Kao što je neprijatelj jurio moju dušu, i ponizio moj trbuh u zemlju. Posadio me je da jedem u mraku, kao da je mrtav za vek, a moj duh je u meni, moje srce je uznemireno u meni. Sjetio sam se davnih dana, naučio sam u svim djelima Tvojim, i u djelima sam naučio iz Tvoje ruke. Podigni ruke moje k Tebi, moja je duša tebi kao suha zemlja. Usliši me uskoro, Gospode, moj duh je otišao. Ne odvrati lica svoga od mene, i biću kao oni koji silaze u jamu. Čujem, učini mi jutro svoju milost, kao da se u Tebe nada. Kaži mi, Gospode, put, ići ću dalje, kao da sam dušu svoju odveo Tebi. Izbavi me od neprijatelja mojih, Gospode, pribegao sam Tebi. Nauči me da činim Tvoju volju, jer si Ti moj Bog. Vaš Dobri Duh će me odvesti u pravu zemlju. Imena Tvoga radi, Gospode, živi me, po pravdi svojoj izvedi dušu moju iz tuge. I milošću Svojom uništi neprijatelje moje i uništi sve bolne duše moje duše, kao što sam sluga Tvoj. Usliši me u pravednosti svojoj, Gospode, usliši me i ne idi na sud sa svojim slugom. Vaš Dobri Duh će me odvesti u pravu zemlju.
Slava, i sada. Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (tri puta, sa naklonom). Gospode pomiluj (12). Slava, i sada.
Isti Bog je Gospod i javio nam se, blagosloveni koji dolaze u ime Gospodnje.
Stih 1
Stih 2
Stih 3. Neću umrijeti, nego ću živjeti, i neka činimo djela Gospodnja.
Stih 4
Isti tropar danu, ili svetitelju, ili prazniku.
Je li post, Aliluja se pjeva, na glas oktaja. Ajeti kažu:
Stih 1. Od noći se moj duh budi Tebi, Bože.
Stih 2. Vi koji živite na zemlji naučićete istinu.
Stih 3. Gospode Bože naš, daj nam mir, Ti si nam sve uzvratio.
Stih 4
Oni su također trojni u oktajima, i uobičajena versifikacija, i sedali, i drugi prema povelji.
Isto, psalam 50. Bože pomiluj me.
Dakle, proročke pjesme i kanoni. Na 9. odi kanona pevamo pesmu Presvetoj Bogorodici (iz Luke, začeće 4):
Moja duša veliča Gospoda, i moj duh se raduje Bogu, Spasitelju mom (desno lice). I po svakom stisu pevamo: Heruvim najčasniji, i istinski serafimi preslavni, bez pokvarenosti Boga Reči, koji rodi, Bogorodice sadašnju, veličamo te. I pokloni se do zemlje. Bilo da je sedmica ili praznik, pravimo male poklone, samo posljednji naklon zemlji.
Kao kontemplacija poniznosti Njegovog Sluge, gle, od sada me svi rađaju (lijevo lice).
Yako stvori za mene veličinu Snažnog, i sveto je ime Njegovo, i Njegovu milost naraštaju i naraštaju prema onima koji Ga se boje (desno lice).
Stvorite snagu svojim mišićima, protraćite ponosne misli njihovih srca (lijevo lice).
Zbaci jake s prijestolja i uzvisi ponizne, napuni gladne dobrima, a bogate pusti u propast (desno lice).
On će Izrael doživljavati kao svog slugu, pamti milost, kao glagol našim ocima, Abrahamu i njegovom potomstvu do vijeka (lijevo lice).
Isto, kanon 9 kanona. Prema 9. pjesmi pjevamo oba lica zajedno: Dostojno je jesti, i klanjamo se svi zajedno do zemlje. Takođe, mala litija. Je li to sedmica; pjevamo na glas oktaja: Svet je Gospod Bog naš (triput), i svijetli.
Stoga, Psalam 148. Hvalite Gospoda s neba, hvalite Ga na visini. Hvalite Ga svi Njegovi anđeli. Hvalite Ga svom snagom. Hvalite Ga sunce i mjesec, hvalite Ga sve zvijezde i svjetlost. Hvalite njegova nebesa na nebesima i vodu iznad nebesa, neka hvale ime Gospodnje. Kao taj govor, i bysha; On je komandovao i stvarao. Stavite me u vek i u vek veka. Stavite komandu i ona ne prolazi. Hvalite Gospoda sa zemlje, zmije i sav bezdan. Vatra, grad, snijeg, golotinja, duh je olujan, stvarajući svoju riječ. Planine i sva brda, plodno drveće i svi kedrovi. Zvijer i sva stoka, gmizavci i ptice su ptice. Kralj zemlje i sav narod, knezovi i sve sudije zemlje. Mladići i djevice, starci s mladima, neka hvale ime Gospodnje. Kao da se uzdigao na ime toga. Njegovo priznanje na zemlji i na nebu, i rog Njegovog naroda će se podići. Pjesma svim Njegovim velečasnima, sinovima Izraelovim, ljudima koji Mu se približavaju.
Psalam 149 Neka se raduje Izrael u Onome koji ga je stvorio, a sinovi Sionski neka se raduju svome Kralju. Neka hvale ime Njegovo u lice, u timpanonu i psalme, neka Mu pjevaju. Jer je Gospod zadovoljan sa svojim narodom, a krotke će uzvisiti na spasenje. Sveci će biti hvaljeni u slavi, i oni će se radovati u svojim posteljama. Uzvišenje Božije je u njihovim grlima, a mačevi su obostrano oštri u njihovim rukama. Radite osvetu na jezicima, ukor na ljudima. Vežite kralja svojim okovima i njihovim veličanstvenim ručno izrađenim gvozdenim okovima. Za stvaranje suda u njima je zapisano, ova je slava svim Njegovim prečasnim.
Psalam 150. Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga u jačanju moći Njegovih. Hvalite Ga u Njegovoj moći, hvalite Ga u Njegovom velikom veličanstvu. Hvalite Ga glasom trube, hvalite Ga u psaltiru i na harfi. Hvalite Ga bubnjem i licem, hvalite Ga na žicama i orguljama. Hvalite Ga cimbalima dobrog glasa, hvalite Ga cimbalima usklika. Svaki dah slavi Gospoda.
Isti, pohvalne stihire, i Slava, i sada po povelji. Recimo: Slava onome ko nam je pokazao svjetlo i tako dalje.
Ako nema ajeta na pohvalama, a mi kažemo: Slava Tebi dolikuje, Gospode Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin. Slava onome ko nam je pokazao svetlost.
Slava na visini Bogu i na zemlji mir ljudima. Hvalimo Te, blagosiljamo Te (naklon), klanjamo se, hvalimo Te (naklon), zahvaljujemo Ti veliko za Tvoju slavu (naklon). Gospode Caru nebeskom, Bogu Ocu Svemogućem, i Gospodu Jedinorodnom Sinu Isusu Hristu, i Duše Sveti. Gospode Bože Jagnje Božije Sine Očev: uzmi grijehe svijeta, pomiluj nas; skini grijehe svijeta, primi naše molitve. Sjedeći zdesna Ocu, pomiluj nas. Kako si Ti jedini svet, Ti si jedini Gospod Isus Hristos, na slavu Boga Oca, amin. Blagosiljajmo Te svakog dana i slavimo ime Tvoje u vijeke vjekova. Gospode, budi nam utočište generacijama i generacijama. Az reh: Gospode, smiluj mi se i iscijeli dušu moju, jer sam sagriješio Tebi. Gospode, pribjegao sam Tebi, nauči me činiti volju Tvoju, jer si Ti moj Bog. Kako od Tebe izvire život, u Tvojoj svjetlosti vidjet ćemo svjetlost, pokazati svoju milost onima koji Te vode.
Sačuvaj se, Gospode, na ovaj dan, bez greha, sačuvaj nam se. Blagoslovljen si, Gospode Bože otaca naših, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje dovijeka, amin. Probudi Gospode, milost Svoju na nas, kao da se u Tebe oslanjamo. Blagosloven budi, Gospode, nauči nas svom opravdanju. Blagosloven si, Gospode, prosvetli nas opravdanjem Svojim. Blagoslovljeni sveti, prosvijetlite nas svojim opravdanjem. Gospode, dovijeka je milost Tvoja, i ne prezri djela ruku Tvojih. Zaslužuješ pohvalu. Zaslužuješ da pevaš. Tebi priliči slava, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i uvek i u vekove vekova, amin.
Seme litanije. Hajde da uradimo poslove. Također, na stihove. Stoga: Slava, i sada, Bogorodica. isto:
Dobro je ispovijedati se Gospodu i pjevati imenu Tvome, Svevišnji, ujutro milost Tvoju, a svaku noć istinu Tvoju. Ako postoji post, glagolamo dvaput. Isto, Trisagion. A po Oče naš, tropar dana, ili svetac po pravilu, i jektenija, i po vozglasu, psalmista kaže: Amin. Hajde, poklonimo se tri puta. I psalmi Prvog sata. I tako dalje. I odlazi.
Ako je post, onda kažemo po Ocu našem, ovaj tropar: U crkvi dostojnoj slave Tvoje, na nebu zamišljeno stojimo, Majko Božija vrata neba, otvori nam vrata milosrđa Tvoga. Gospode pomiluj (40). Nazdravlje. Gospode Isuse Hriste Sine Božiji, pomiluj nas. Glagol: Amen. Care nebeski, učvrsti silu našu, potvrdi vjeru, ukroti jezike, umri svijet, i dobro sačuvaj ovaj sveti hram, i prije upokojenih otaca i braće naše po krvi sa pravednima nauči nas u vjeri pravoslavnoj i u pokajanju, Gospode, primi i smiluj se, kao Dobri i Humanitarni.
Takođe, Gospode pomiluj (tri puta). Slava, i sada. Najpošteniji heruvim, i preslavni istinski serafimi, bez pokvarenosti Boga Reči, koji je rodila sadašnju Majku Božiju, veličamo Te (veliki naklon).
Blagoslovi u ime Gospodnje, oče.
I činimo velike sedžde, uz molitvu svetog Jefrema, kao da je prorečena u dnevnoj Ponoćnoj kancelariji. I počnite prvi sat.
Pogledajte Dodatak - Shema br. 2a za uzorak kompilacije svakodnevne večernje.
Samostalno sastaviti službu - dnevne večernje za 29. jul, glas 8, ponedjeljak uveče.
SVAKODNEVNA (RADNA) MATINA
Prema svojoj strukturi, jutrenja mogu biti 2 vrste - svakodnevne ili svakodnevne i svečane.
Prema Pravilu, svakodnevna Jutrenja treba da se obavlja ujutru. U savremenoj praksi se (sa 1. satom) služi uveče. Jutrenja se dodaje dnevnom večernjem iza „Potvrdi, Bože…“, a počinje odmah sa Šestopsalmijom G. Ova praksa je uzrokovana uslovima savremenog života, kada običan hrišćanin ima više mogućnosti da dolazi u crkvu na bogosluženje. uveče. U manastirima i hramovima, revnosni za ispunjenje Povelje, vraćaju se drevnoj praksi, budući da sadržaj i priroda napeva i molitava zaista odgovaraju početku dana, kada je čovek još pun snage, vedar i može uloži više revnosti i truda u hvaljenju, zahvaljivanju i pomilovanju Stvoritelja. Mitropolit Venijamin o tome kaže ovako: „Još sam svjež čovjek, stoga su službe duže, a psalmi su duži: treba da steknete duhovnu zalihu za cijeli dan. Ujutro ptice pjevaju, ali uveče ćute. I čovjek slavi Gospoda. I s njim se hvali sve stvorenje: sunce, oblaci, ribe, ... životinje, ptice, kraljevi i obični ljudi, stari i mladi. A podvižnici se spremaju za molitvu, i za borbu protiv neprijatelja. ... Šestopsalmi također govore o istoj borbi, ispresijecanoj vapajem Bogu i nadom u Njegovu pomoć i slavu. ... Dakle, jutro - radosna usluga". i 8., str.58-59; 10., str.65-67.
Ako se dnevna Jutrenja služi ujutro, tada počinje malo drugačije nego ako se izvodi uveče uz Večernju:
& Ch.s.38-43 Nakon uzvika sveštenika „Blagosloven Bog naš…“ čitalac: „Amin. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Nebeski Kralju... Trisagija po Oče naš. Gospode, smiluj se 12 puta, Dođi, poklonimo se ... ”(ako je ponoćna služba služena prije Jutrenja, onda nakon uzvika slijedi „Dođi, poklonimo se...”). Zatim se čita dvostruki psalam - psalam 19 i 20 (X u ovo vrijeme sveštenik pali oltar i hram), "Slava, a sada ... Trisveto po Ocu našem", čita se tropar "Spasi, Gospode , Narod Tvoj ..., Slava ... Na Krst Uznesen... A sada... Strašni zagovor...", zatim skraćena posebna jektenija "Pomiluj nas Bože...", uzvik „Jako milostivi...“, pripjev: „Amen. U ime Gospodnje, blagoslovi Oče“, zatim usklik Jutrenja „Slava svetima…“. i 1., str.95-96; 2., str.266-268; 6., Predavanje 6, str. 83-84; 8., str.59-60.
Redoslijed komisije dnevna jutarnja krenuo unutra 9. poglavlje Tipikona, gdje su, baš kao i nakon večernje, indikacije za nestražnu službu (sa "Bog je Gospod") i stražarsku službu (sa "Aleluja") isprepletene. Također, ovaj redoslijed se može pratiti u Satnicima i Oktoehu.
Kratak pregled dnevnih jutarnjih sati
Šest psalama - H
Velika Litanija - Sl
"Bog je Gospod..." i tropari - Sl, Ch, M
Kathismas - Ps
Canon - O, M
Psalmi hvale - H
Doksologija svakodnevica - H
Molitvena jektenija - Sl
Stichery na pjesmi - Oh
Tropari - M
Posebna jektenija - Sl
Za detaljnu shemu dnevnih (svakodnevnih) jutrenja, vidi. u Dodatku - šema br.3.
Objašnjenja za shemu dnevnih jutarnjih sati.
X Svakodnevna Jutrenja se slavi sa zatvorenim kraljevskim vratima, otvoren je samo unutrašnji veo. Sveštenik je odjeven u epitrahilj, rukohvate i felonion.
X Sveštenik u oltaru, crtajući kadionicom krst ispred oltara, proglašava Jutrenji poziv: "Slava Svetoj, i Jednosuštnoj, i Životvornoj i Trojici nerazdeljivoj, uvek, sada i uvek i uvek i u vekove vekova.", refren: "Amen"
Šest psalama, & Ch.s.43-55, prema predanju, čita se u sredini hrama. Prije šest psalama tri puta se čita „Slava na visini Bogu, i na zemlji mir, među ljudima dobra volja“ i dva puta „Gospode, otvori usta moja, i usta će moja hvalu Tvoju objaviti“. i 4., broj 2, str. 197-198.
Najstarija spominjanja Šestopsalma u njegovom sadašnjem sastavu datiraju iz 7. stoljeća. Oktoikha se na nekoliko mjesta pominje grčkom riječju "exapsalms". Šest psalama čine 6 psalama- 3, 37, 62, 87, 102, 142, čija je glavna ideja progon pravednika od strane neprijatelja, njegova nada u Boga, konačni počinak u Bogu. Psalmi 3, 62, 102 su radosniji, a 37, 87, 142 su tužniji. Tokom Šestopsalma, svijeće se gase kako bi čovjek mogao, neprimijećen od drugih, plakati o svojim grijesima. Neophodno je mirno stajati u hramu dok se čita Šestopsalm, i potrebno ga je čitati vrlo pobožno, „bez rvanja“, jer, po Tipiku, u ovo vrijeme razgovaramo sa samim Bogom. i 1., str.96; 2., str.268-269; 4., broj 2, str. 198-203; 8., str.60-61.
Nakon prva 3 psalma, „Slava, a sada...“, „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“ čita se tri puta (čak i bez klanjanja od pojasa da bi se posmatrala posebna tišina i pažnja!),“ Gospode, pomiluj“ tri puta, „Slava, i sada…“ i preostala tri psalma. X Tokom čitanja naredna 3 psalma, sveštenik pred carskim dverima, nepokrivene glave, čita tzv. jutarnje molitve, broj 12, u kojima se ukratko navodi sadržaj himni i molitve jutrenja. Na kraju Šestopsalma čita se "Slava, i sada..." "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože". i 1., str.96; 2., str.269-270; 4., broj 2, str. 203-208; 6., Predavanje 6, str.84.
Velika Litanija
„Bog je Gospod i javi nam se, blagosloven je onaj koji dolazi u ime Gospodnje ”sa stihovima - ovo su stihovi 117 psalma (& gl. str. 56). Đakon izgovara „Glas..., Bog je Gospod i javi se...“ i stih „Ispovedaj se Gospodu...“, hor peva „Bože Gospode...“. ! „Bog je Gospod…“ peva se na glas 1. tropara, koji će se pjevati nakon "Bog je Gospod..." sa stihovima. Zatim đakon čita stihove, a hor nakon svake peva „Bog je Gospod...“. Zanimljivo je napomenuti da, prema Tipiku, „Bog je Gospod…“ sa stihovima ne proglašava sveštenik ili đakon, već kanonarh. i 1., str.96; 2., str.270-271; 4., broj 2, str. 209-213.
Tropar. Na "Bog je Gospod" (tj. posle "Bog je Gospod") se peva tropar Svetom Menaionu(isti tropar kao na kraju večernje) dva puta "Slava, a sada..." Bogorodica iz 4. dodatka Menaiona po glasu tropara svetitelju(isto kao na kraju Večernje). i 1., str.96; 2., str.273; 7., Predavanje 6, str.63-64.
Kathisma običan.
Kathismas
U liturgijskim knjigama, čitanje psalama naziva se "stihovima psalama". Psalmi u Psaltiru se dijele na 20 odjeljenja - katizma. Svaka katizma sadrži nekoliko psalama i podijeljena je na 3 dijela- takozvani Slava.
Prateći Jutrenje
Sveštenik, počinje kađenje na prijestolju: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova.
Čitalac: Amen.
A ako je Velika četrdesetnica, počinjemo Trisagiju bez naklona: Trisagion. Slava, i sada: Sveto Trojstvo: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer tvoje je Kraljevstvo: Čitalac: Amen. Gospodaru imaj milosti. (12) Slava, a sada:
Ako ne postoji Velika Fortecost: Hajde da se poklonimo: (3) i psalmi: "Neka te Gospod čuje" i: "Gospode, Tvojom moći:" Slava, a sada: Trisagija. Slava, i sada: Sveto Trojstvo: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer tvoje je Kraljevstvo: Čitalac: Amen.
I tropari: Spasi, Gospode, narod svoj: slava: Dobrovoljno uzašao na krst: I sada: Odbrana je strašna i besramna:
Takođe i sveštenik, [paljenje svetog prestola]: Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
Refren za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti. (3)
(ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Preosveštenstvo mitropolite
Također se molimo za svu braću i za sve kršćane.
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti milostivi i čovjekoljubivi Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.
hor: Amen. Blagoslovi u ime Gospodnje, oče.
Sveštenik, [kadionicom crta krst ispred prijestola]:
Slava Svetoj, i jednosušnoj, i životvornoj, i nerazdvojnoj Trojici, uvek: sada i uvek, i u vekove vekova.
hor: Amen.
I počinjemo Šestopsalme sa svom pažnjom i strahom Božjim, kao da razgovaramo sa samim Kristom nevidljivo [prisutnim] i molimo se za naše grijehe. Na kraju tri psalama, sveštenik izlazi pred Carske dveri i nepokrivene glave čita jutarnje molitve.
Molitva 1
Zahvaljujemo Ti, Gospode Bože naš, koji si nas podigao sa naših kreveta i stavio riječ hvale u naša usta da se klanjamo i prizivamo Tvoje sveto ime, i molimo se pribjegavajući blagodatima Tvojim, koje si nam uvijek pokazao u naše živote. A sada pošalji svoju pomoć onima koji stoje pred licem svete slave Tvoje i očekuju od Tebe mnogo milosrđa, i daj im uvijek da Ti služe sa strahom i ljubavlju, da slave, pjevaju. da obožavam Tvoju neobjašnjivu dobrotu.
Jer Tebi priliči svaka slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 2
Od noći od zore naš duh čezne za Tobom, Bože naš, jer je svjetlost zapovijesti Tvojih na zemlji. Da izvršimo djelo pravednosti i posvećenja u strahu Tvome, daj nam razum, jer slavimo Tebe, našeg istinski postojećeg Boga. Prigni uho svoje i usliši nas, i spomeni se, Gospode, po imenu svih prisutnih i koji se mole s nama, i spasi ih silom Tvojom. Blagoslovi svoj narod i posveti svoju baštinu. Daj mir svom svijetu, svojim crkvama, svećenicima, [našim kraljevima] i svom narodu.
Jer blagosloveno i proslavljeno je presveto i veličanstveno ime Tvoje, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvek i uvek i u vekove vekova.
Molitva 3
Od noći, od zore, naš duh žudi za Tobom, Bože, za svjetlošću zapovijesti Tvojih. Nauči nas, Bože, pravdi Tvojoj, zapovestima Tvojim i naredbama Tvojim, prosvetli oči uma našega, da ne zaspimo u gresima snom smrti. Otjeraj svu tamu iz naših srca, otkrij nam Sunce pravednosti i čuvaj naše živote pečatom Tvoga Svetoga Duha. Usmjeri naše korake na put mira, daj da dočekamo jutro i dan u radosti, da Ti klanjamo jutarnje molitve.
Jer je Tvoja vlast, i Tvoje je Carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 4
Gospode Bože, sveti i neshvatljivi, koji si zapovjedio svjetlosti da zasija iz tame, koji si nas upokojio u noćnom snu i podigao na hvalu i molitvu Tvoje dobrote! Uslišavajući molitve iz milosti Tvoje, primi nas, a sada Tebi se klanjajući i blagodareći po svojoj moći, i daruj nam sve što tražimo za spasenje, otkrij nas kao sinove svjetlosti i dana i nasljednike Tvojih vječnih blagoslova. Pomeni, Gospode, po mnoštvu blagodati Tvojih, sav narod Tvoj: prisutne i koji se mole s nama, i svu našu braću koja su na zemlji, na moru i na svakom mestu Tvoje vladavine, kojima je potrebno Tvoje čovekoljublje i pomoć, i daj svima veliku milost Tvoju da mi, koji se uvijek spasavamo i dušom i tijelom, hrabro slavimo Tvoje divno i blagosloveno ime.
Jer si Ti Bog milosrđa, i blagodati, i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 5
Riznica blagoslova, Neiscrpni izvor, Sveti Oče, Čudotvorce, svemogući Svemogući! Svi Ti se klanjamo i molimo Te, Tvoju milost i darežljivost, prizivajući pomoć i zagovor za nas ponizne. Sjeti se, Gospode, onih koji Te mole, primi jutarnje molitve od svih nas, kao tamjan pred licem Tvojim, i ne dopusti nikome od nas da padne na ispitu, nego nas sve spasi po blagodati Svojoj. Sjeti se, Gospode, onih koji bdiju i pjevaju na slavu Tvoju, i Sina Tvoga Jedinorodnog i Boga našega, i Svetoga Duha Tvoga. Budi im pomoćnik i zaštitnik, primi njihove molitve na najvišem nebu i Tvom nematerijalnom oltaru.
Amen.
Molitva 6
Zahvaljujemo Ti, Gospode, Bože našeg spasenja, što činiš sve za dobro života našeg, da uvek okrećemo oči svoje ka Tebi, Spasitelju i Dobrotvoru duša naših, jer si nas upokojio u prošlom vremenu noć, i podigao nas iz naših kreveta, i postavio je za obožavanje tvoga svetog imena. Zato Te molimo, Gospode: daj nam blagodat i snagu da se udostojimo da Ti umno pjevamo i da se neprestano molimo, sa strahom i trepetom tvoreći svoje spasenje, uz pomoć Hrista Tvoga. Sjeti se, Gospode, onih koji Te noću prizivaju, usliši ih i smiluj se, i zgnječi pod nogama njihovim nevidljivim i napadnim neprijateljima.
Jer si Ti Car svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Molitva 7
Bože i Oče Gospoda našega Isusa Hrista, koji nas je podigao iz naših postelja i okupio u času molitve! Daj nam blagodat kada otvorimo usta naša, i primi našu zahvalnost i nauči nas svojim zapovestima, jer nećemo moći da se molimo kako bismo trebali, osim ako nas Ti, Gospode, ne vodiš kroz Duha Svoga Svetoga. Stoga Te molimo: ako smo prije ovog časa sagriješili riječju, ili djelom, ili mišlju, svojevoljno ili nehotice - oslabi, pusti, oprosti. Uostalom, ako Ti, Gospode, primetiš bezakonje - Gospode, ko će stajati? Jer imate oslobođenje. Ti si jedini Svetac, Pomoćnik, Zaštitnik jak zivot naše, a naše pjevanje je uvijek o vama.
Neka je blagoslovljena i proslavljena sila Carstva Tvoga, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 8
Gospode, Bože naš, koji si odagnao od nas pospano opuštanje i pozvao nas svetim naslovom, da noću ruke dižemo i slavimo Te za pravedne sudove Tvoje! Primi naše molbe, zagovore, proslavljanja i noćne službe, i daruj nam, Bože, nepostiđenu vjeru, čvrstu nadu, neliku ljubav. Blagoslovi naše ulaske i izlaske, djela, djela, riječi i misli, i da dođemo do početka dana, hvaleći, pjevajući i blagosiljajući Tvoju neizrecivu dobrotu? i dobrotu.
Jer blagosloveno je presveto ime Tvoje i proslavljeno je Carstvo Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 9, prije čitanja Jevanđelja
Zapali u našim srcima, čovjekoljubivi Učitelju, svoju neprolaznu svjetlost spoznaje Boga i otvori oči našeg uma da shvatimo svoju propovijed evanđelja! Unesi u nas strah od Tvojih blagoslovenih zapovesti, da mi, gazeći sve telesne želje, vodimo duhovni život, o svemu što Ti je drago, misleći i čineći.
Jer si Ti osvećenje i prosvetljenje duša i tela naših, Hriste Bože, i slavimo Te, sa Ocem Tvojim bespočetnim, i presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 10, nakon čitanja psalma 50
Gospode, Bože naš, pokazao nam je oproštenje grehova kroz pokajanje ljudima koji su dali i model svesti o gresima i ispovedanje za njihov oproštenje – pokajanje proroka Davida! On sam, Gospode, i mi, koji smo pali u mnoge i velike grijehe, smiluj se velikoj milosti Svojoj, i po mnoštvu blagodati Tvojih izbriši bezakonja naša; jer sagrešismo, Gospode, pred Tobom, skrivenom i tajnom ljudskog srca znajući i jedini koji ima moć da oprašta grehe. Stvorivši u nama čisto srce, i utvrdivši nas vladajućim Duhom, i pokazavši nam radost spasenja Tvoga, ne odbaci nas od lica Tvoga, nego se udostoji, kao dobri i čovjekoljubivi, do posljednjeg daha našeg da Te prinesemo. žrtvu istine i prinos na Tvojim svetim oltarima.
Milošću i blagodatima i čovekoljubljem jedinorodnog Sina Tvoga, kojim si blagosloven, sa presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 11, prije psalama hvale
O Bože, Bože naš, koji si nematerijalne i razumne Sile uredio po svojoj volji, molimo Te i preklinjemo Te: primi naše sa svim stvorenjima Tvojim, našim izvodljivim proslavljanjem, i nagradi nas obilnim darovima Tvoje dobrote, jer pred Tobom svaka vrsta nebeska i zemaljska klanja koljena, i podzemlje, i sve što diše i stvara, pjeva o neshvatljivoj slavi Tvojoj, jer si jedini Bog istiniti i mnogomilostivi.
Jer Te hvale sve sile nebeske, i slavu Tebi uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 12, prije odlaska
Slavimo, pjevamo, blagosiljamo i zahvaljujemo Te, Bože otaca naših, jer si uklonio sjenu noći i ponovo nam pokazao svjetlo dana! Ali molimo Tvoju dobrotu - budi milostiv prema grijesima našim i primi našu molitvu po velikoj milosti Tvojoj, jer Tebi pribjegavamo, milostivi i svemoćni Bože. Zapali u našim srcima pravo sunce pravde Tvoje, prosvijetli naše umove i sačuvaj sva naša čula, da, kao danju, milo hodeći putem zapovijesti Tvojih, dostignemo život vječni, jer s Tobom je izvor života , i budi nagrađen uživanjem u Tvojoj nepristupačnoj svjetlosti.
Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova.
Zatim sveštenik ili đakon izgovara Veliku Litaniju:
Velika Litanija
đakon: Pomolimo se Gospodu u miru.
Refren za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti.
Za mir odozgo i za spas duša naših Gospodu se pomolimo.
Za mir cijelog svijeta, prosperitet svetih Crkava Božjih i za jedinstvo svih, Gospodu se pomolimo.
Za ovaj sveti hram i za sve koji sa verom, strahopoštovanjem i strahom Božijim ulaze u njega, Gospodu se pomolimo.
O našem velikom Gospodu i Ocu, Njegovoj Svetosti Patrijarhu (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Preosveštenstvo mitropolite (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), prečasni prezbiteriju, đakonstvu u Hristu, o svemu sveštenstvu i narodu Božiji Gospod pomolimo se.
Pomolimo se Gospodu za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku.
O ovom gradu (ili: o ovom selu, ili: o ovom svetom manastiru), u svakom gradu i zemlji, i za one koji verom u njima žive, Gospodu se pomolimo.
Za povoljno vrijeme, za obilje plodova zemaljskih i za vrijeme mira, pomolimo se Gospodu.
Za lebdeće, putujuće, bolesne, patnike, zarobljene i za njihovo spasenje Gospodu se pomolimo.
Za izbavljenje nas od svake tuge, ljutnje, [opasnosti] i nevolje, Gospodu se pomolimo.
hor: Ti, Gospode.
Sveštenik izjavljuje: Jer Tebi priliči svaka slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.
hor: Amen.
I počinjemo da pevamo: "Bog je Gospod:"
na glas tropara dana:
Bog je Gospod, i On nam se ukazao; blagosloven je Onaj koji dolazi u ime Gospodnje. (4)
1. stih: Hvalite Gospoda, jer je dobar, jer je dovijeka milost Njegova.
2. stih: Oni su me okružili i okružili, ali u ime Gospodnje ja sam im se opirao.
Stih 3: Neću umrijeti, nego ću živjeti i objavljivati djela Gospodnja.
Stih 4: Kamen koji su graditelji odbacili, pokazalo se da je na čelu ugla: bio je od Gospoda i divan u našim očima. Ps 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22-23
Peva se"Bog je Gospod" četiri puta. Zatim otpjevana dva puta tropar praznika, Slava, a sada: Bogorodica istog glasa. Ako se dese dva tropara, otpjevajte prvi dva puta, a zatim: slava: drugi tropar, I sada: Bogorodica istoga glasa kao i drugi tropar.
Ako se, pak, na Veliku slavu [od ponedjeljka do petka], ili neki drugi post, treba pjevati Aliluja, onda nakon litanije pjevamo "Aleluja" četiri puta tri puta na glas Oktoeha što se dogodilo. Objavljujemo sljedeće ajete:
1. stih: Od noći, od zore, moj duh čezne za Tobom, Bože, jer je svjetlost zapovijesti Tvojih na zemlji.
2. stih: Naučite istinu vi koji živite na zemlji.
Stih 3: Ljubomora će obuzeti neupućene ljude.
Stih 4: Dodaj nesreću njima, Gospode, dodaj katastrofu slavnoj zemlji. Izaija 26:9, 11B, 15
I pjevamo tropariju Trojice glasa [nedjelje].
[Ako je služba za ostale, pjevamo Aleluja (3) na glas tropara, sa stihovima:
1. stih: Blago onima koje si izabrao i približio, Gospode.
2. stih: Njihovo sjećanje je u generaciji i generaciji.
Stih 3: Njihove duše će se nastaniti među blagoslovima.
sri Ps 64:5; 101:13; 24:13
I tropar za upokojenje (2), Slava, i sada: Bogorodica.]
Nakon [tropara] uobičajeni stih [dvije ili tri katizma prema povelji]; na kraju verifikacije đakon ili sveštenik izgovara malu litaniju. jedan
đakon: Uvijek iznova u svijetu pomolimo se Gospodu.
Refren za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti.
Zaštiti, spasi, smiluj se i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.
Presveta, Prečista, Preblagoslovena, Preslavna Gospa Bogorodica i Presveta Bogorodica sa svima svetima, sećajući se sebe i jedni drugih, i sav život svoj predamo Hristu Bogu našem.
hor: Ti, Gospode.
uzvik: Jer je Tvoja vlast, i Tvoje je Carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova.
hor: Amen.
[I čitamo sedla.] Nakon verifikacije druge katizme: Opet i opet:
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti dobri i čovekoljubivi Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
hor: Amen.
[I sedla.] Zatim, nakon Immaculate 2 [ili Polyeleos, i troparia]"Blagosloven si, Gospode" [ Opet i opet: ]
Sveštenik izjavljuje: Jer blagosloveno je ime Tvoje i proslavljeno je Carstvo Tvoje, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova.
hor: Amen.
Ipakoi? i [antifoni] umirujući glasovi [nedjeljom. Na praznike - sedale i 1 antifon 4 glasa].
Prokimen nedjeljnog glasa, ili praznika.
[đakon: Slušaćemo.
Sveštenik: Mir svima.
hor: I tvoj duh.
đakon: Mudrost. prokimen, glas (takvi i takvi):
Sunday prokimny
Ton 1
Sada ću ustati, - govori Gospod, / - Ja ću u sebi pokazati spasenje, jasno ću ga objaviti.
Stih: Riječi? Gospode - reči? cisto. Ps 11:6B,7A
Glas 2
Probudi se, Gospode, Bože moj, po zapovesti koju si zapovedio; / i okupiće te skupština naroda.
Stih: O moj boze! Ja vjerujem u tebe; spasi me. Ps 7:7B–8A, 2A
Glas 3
Reci među narodima da Gospod vlada, / jer je On postavio svijet u pravo, i neće se pokolebati.
Stih: Pjevajte Gospodu pjesmu novu, pjevajte Gospodu, sva zemljo. Ps 95:10A, 1
Ton 4
Ustani, Gospode, pomozi nam, / i izbavi nas imena Tvoga radi.
Stih: Bože, čuli smo svojim ušima, i naši očevi su nam rekli. Ps 43:27, 2A
Ton 5
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / jer Ti caruješ dovijeka.
Stih: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čudesa Tvoja. sri Ps 9:33A, 37, 2
Ton 6
Gospode, podigni snagu Svoju / i dođi da nas spasiš.
Stih: Pastiru Izraela, slušaj, vodeći kao Josifova ovca. Ps 79: 3B, 2A
Ton 7
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja.
Stih: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čudesa Tvoja. Ps 9:33, 2
Ton 8
Gospod će vladati dovijeka, / Tvoj Bog, Sion, u naraštaj i naraštaj.
Stih: Slava, dušo moja, Gospoda. Hvaliću Gospoda ceo život. ] Ps 145:10, 1B-2A
đakon: Pomolimo se Gospodu.
hor: Gospodaru imaj milosti.
Sveštenik izjavljuje: Jer si svet, Bože naš, i počivaj u svetima, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
hor: Amen.
đakon: Sve što diše neka hvali Gospoda.
Stih: Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga na svodu njegove moći.
đakon: Da nas udostoji da čujemo sveto jevanđelje, molimo se Gospodu Bogu.
hor: Gospodaru imaj milosti. (3)
đakon: Mudrost! Budimo poštovani. Hajde da čujemo sveto jevanđelje.
Sveštenik: Mir svima.
hor: I tvoj duh.
Sveštenik: Od (ime jevanđeliste) sveto čitanje jevanđelja.
hor: Slava Tebi, Gospode, slava Tebi.
đakon: Slušaćemo.
I sveštenik čita jutarnje [nedeljno] jevanđelje, ako se dogodi nedelju dana.
Također [pjevaj]: Videti Vaskrsenje Hristovo: I psalam 50. Slava: Po molitvama apostola: I tako dalje; na praznike, stihire praznika.
Nakon celivanja Jevanđelja, đakon objavljuje:
Spasi, Bože, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, poseti svet Tvoj milošću i blagodatima, uzdigni rog pravoslavnih hrišćana i pošalji na nas svoje bogato milosrđe: po zastupu naše prečiste Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice. , snagom svetog i životvornog krsta; posredovanje svetih nebeskih sila bestjelesnih, [molbe] svetog slavnog proroka Preteče i Krstitelja Jovana, svetih slavnih i svehvalnih apostola; naši sveti oci, [veliki] jerarsi i ekumenski učitelji Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti; sveti otac naš Nikolaj, arhiepiskop Mira Likijskih, čudotvorac; Sveti ravnoapostolni Metodije i Kirilo, učitelji slovenskog, sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i Velika vojvotkinja Olga; naši sveti oci i sveruski čudotvorci Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; sveti slavni i pobedonosni mučenici, prečasni i bogonosni oci naši, sveti i pravedni bogooci Joakim i Ana, (sveti hram i sveti dan) i svi sveti tvoji: molimo te, mnogomilostivi Gospode, usliši nas grešne kako ti se molimo, i pomiluj nas.
[Refren: Gospodaru imaj milosti. (12)]
Sveštenik izjavljuje: Milošću i blagodatima i čovekoljubljem jedinorodnog Sina Tvoga, kojim si blagosloven, sa presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i uvek i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
I hor počinje kanone - [u nedelju:] Nedelja, Krstova Nedelja, Bogorodica i Menaion. Nakon 3 ode, đakon ili sveštenik izgovara malu litaniju:
[đakon:]
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova.
[Refren: Amen. ]
Zatim sedal Menaiona.
Nakon 6. ode litanije:
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presveta, Prečista:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer si Ti Car svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova.
hor: Amen.
Kondak i ikos. I čitanje u Sinaksariji.
[Posle 8. pesme nered.
đakon: Pesmama uznosimo Bogorodicu i Majku Svetlosti.
Pesma Presvete Bogorodice: Moja duša veliča Gospoda: I 9. pesma kanona.]
Na kraju 9. pesme [kanon, ako dan nije praznik,] pevamo: Vrijedi jesti:
Nakon [katavasije] 9 pjesama [ili "Dostojno je jesti":]
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presveta, Prečista:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Te hvale sve sile nebeske, i slavu Tebi uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
[Svjetilo dana ili praznika.
U nedjelju đakon proglašava, a hor ponavlja tri puta:]
Svet je Gospod Bog naš.
[Stih: Jer svet je Gospod Bog naš.
Stih: Naš Bog je iznad svih ljudi. ]
Zatim egzapostilar nedjelje i slavljenog sv. A onda [na praznike počinjemo da pevamo na glas koji se desio Pohvalne psalme] i stihire "Na pohvalu". [Nedjeljom] - 4 nedjelje i 4 anadolske. Dodajemo dodatne stihove:
1. stih: Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja. Ps 9:33
2. stih: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, / propovedaću sva čuda Tvoja. Ps 9:2
Slava: Stanza evangelička obična.
A sada, Bogorodica, glas 2: Blagoslovena si, Djevo Bogorodice:
[Sveštenik: Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost. ]
Pohvale su velike. A mi pjevamo tropare po povelji. Zatim đakon ili sveštenik izgovara litaniju:
Litany Abyssal
đakon: Pomiluj nas Bože, po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
hor: Gospodaru imaj milosti (tri puta - ovdje i ispod).
Molimo se i za našeg Velikog Gospoda i Oca, Njegovu Svetost Patrijarha (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Preosveštenstvo mitropolite (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), i o svom našem bratstvu u Hristu.
Molimo se i za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, i daj da vodimo miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoti.
Molimo se i za blažene i uvijek sjećane tvorce ovog svetog hrama (ili: ovaj sveti manastir), i o svim našim ranije preminulim očevima i braći, koji ovde i svuda leže, pravoslavni.
Molimo i za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posetu, oproštenje i oproštenje greha sluga Božijih, braće (i parohijana) ovoga svetog hrama (ili: ova sveta vila).
Molimo se i za one koji daju priloge i čine dobro u ovom svetom i svesvetom hramu, za one koji u njemu rade, pjevaju i istupaju, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost.
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti milostivi i čovjekoljubivi Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek, i u vijeke vjekova.
hor: Amen.
Zatim [kaže] đakon ili sveštenik:
Litanija molbe
đakon: Ispunimo našu jutarnju molitvu Gospodu.
hor: Gospodaru imaj milosti.
Zaštiti, spasi, smiluj se i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.
Molimo Gospoda za ovaj savršeni, svet, miran i bezgrešan dan.
hor: Daj, Gospode.
Molimo Gospoda za anđela mira, vjernog mentora, čuvara naših duša i tijela.
Molimo Gospoda za oprost i oproštenje naših grijeha i grijeha.
Dobro i korisno za naše duše i mir u svijetu, molimo Gospoda.
Molimo Gospoda da ostatak našeg života završi u miru i pokajanju.
Tražimo kršćansku smrt našeg bezbolnog, bestidnog, mirnog života i dobar odgovor na Posljednjem sudu Hristovom.
Presveta, Prečista, Preblagoslovena, Preslavna Gospa Bogorodica i Presveta Bogorodica sa svima svetima, sećajući se sebe i jedni drugih, i sav život svoj predamo Hristu Bogu našem.
hor: Ti, Gospode.
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti Bog milosrđa, velikodušnosti i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
hor: Amen.
Sveštenik: Mir svima.
hor: I tvoj duh.
đakon: Pognimo glave pred Gospodom.
hor: Ti, Gospode.
Molitva za naklon glave
Sveti Gospode, koji živiš na visini i gledaš dalje, i svevideće oko Tvoj vidjelac svega stvorenog! Poklonismo se pred Tobom i dušom i tijelom i molimo Te, Svetinja nad svetinjama: ispruži svoju nevidljivu ruku iz svetoga prebivališta Tvoga i blagoslovi nas sve, i ako smo sagriješili, svojevoljno ili nehotice, Ti, kao dobri i čovjekoljubivi Bog, oprosti nam, podarivši nam svjetovne i svoje onostrane blagoslove.
Sveštenik izjavljuje: Jer Ti pomiluj i spasi nas, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
hor: Amen.
đakon: Mudrost.
hor: blagoslovi.
Sveštenik:
hor: Amen. Potvrdi, Bože
Sveštenik: Sveta Bogorodice spasi nas.
hor: Odajte počast najvišim keruvimima:
Sveštenik:
hor: (3) blagoslovi.
Sveštenik proglašava otpust:
[ (Vaskrsli iz mrtvih) Hristos, istiniti Bog naš, molitvama Prečiste Njegove Majke, svetih slavnih i svehvaljenih apostola, svetih (imena svetaca hrama i dana), sveti pravedni kumovi Joakim i Ana i svi sveti, smilovaće se i spasiti nas, kao Dobri i Čovekoljubi. ]
Hor peva dugi niz godina. [I počnite prvi sat.]
Ostalim danima, osim praznika, predpraznika i subote, nema litanija nakon katizma. Na kraju katizma, 50. psalam i kanoni. Posle 3 i 6 pesama i "Dostojno je jesti:" male litanije.
Poslije Slava Bogu na visini: i uvažavam se, Gospode, na današnji dan: litanija: Ispunimo našu jutarnju molitvu:
I stihovi o pjesmi. Nakon Trisagije i tropara litanije: Boze smiluj nam se:
Nakon uzvika: Mudrost.
hor: blagoslovi.
Sveštenik: Blagosloven Jehova je Hristos Bog naš, uvek: sada i uvek i uvek i u vekove vekova.
hor: Amen. Potvrdi, Bože
I čitač počinje sat 1: Hajde da se poklonimo: i psalmi.
[Nakon vozglasa: Bože, smiluj se na nas i blagoslovi nas, pokaži nam svjetlost lica Tvoga i pomiluj nas, sveštenik, napuštajući oltar, čita molitvu pred ikonom Spasitelja:]
Hriste, Svjetlo istinito, prosvjetljuje i posvećuje svakog čovjeka koji dolazi na svijet! Utisni nam svjetlost lica Tvoga, da u njemu vidimo svjetlost neprobojnosti, i upravi korake svoje ka ispunjenju zapovijesti Tvojih, molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih. Amen.
Posle molitve [i, po predanju, kondaka Bogorodici]:
Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože, nado naša, slava Tebi.
hor: Slava, i sada, Gospode, pomiluj. (3) blagoslovi.
I sveštenik izgovara otpust po običaju, pominjući na njemu svece hrama i dana. Nakon otpuštanja, hor pjeva dugi niz godina.
Ako je post i pjevao aleluja, zatim nakon tri katizma i sedala: Gospodaru imaj milosti. (3) Slava, a sada: psalam 50, Spasi, Bože, narod svoj: Gospode, pomiluj. (12) I kanon počinjemo stihovima pjesama sv. Sveto pismo. Poslije Vrijedi jesti: i mala litanija blistavog glasa. Zatim Psalmi hvale, dnevna doksologija i tako dalje prema povelji.
Jutrenje završavamo ovako: čita se dvaput: Dobro je slaviti Gospoda: (2) Trisagija. Slava, i sada: Sveto Trojstvo: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer tvoje je Kraljevstvo:
Čitalac: Amen. Stojim u hramu slave Tvoje: Gospode, pomiluj. (40) Slava, i sada: Uz najvišu čast Heruvima: U ime Gospodnje, blagoslovi oče.
Sveštenik: Blagosloven Jehova je Hristos Bog naš, uvek: sada i uvek i uvek i u vekove vekova.
Čitalac: Amen. Kralju nebeski, ojačaj pravoslavne hrišćane:
Sveštenik izgovara molitvu sv. Efrajim Sirijac sa lukovima. I počinjemo u 1 sat.
Bilješke
1 Ako se umjesto nje ne treba čitati mala jektenija, Gospode, pomiluj. (3)
2 U nekim periodima godine, na bdenju u nedelju, prema povelji, ne peva se polieleos, nego Bezgrešna, tj. 118. psalam.
Na Jutrenju O GOSPODU BOGU, TROPAR PREDSTAVNIKU DVAput SLAVEN I SAD: Ti koji si se zalagao: Po 1. kafizmi, sedalen, glas 3: Sjetiću se duše tvoje ljubavi Gospodnje, / i srce će ti se zagrijati, prečasni oče Siluane, / a ti ćeš plakati dubokom jadikovkom, / toliko si se uvrijedio
Nastavak Jutrenje Čim je Velika Četrdesetnica, nakon blagoslova sveštenika, počinjemo: Trisveto. Sveto Trojstvo: Oče naš: Tvoj sam? postoji Carstvo: Gospode, pomiluj, 12. Dođi, pokloni nam se: triput i dva psalma: Ako ne, s blagoslovom: Dođi ti,
Na Jutrenji O GOSPODU BOGU, TROPAR PREDSTAVNIKU DVADUSLAVNOM I SADA: Ti koji si se zalagao: Po 1. kafizme, sedalen, glas 3: Sjetiću se duše tvoje ljubavi Gospodnje, / i zagrijati srce tvoje, prečasni oče Siluane, / i plači dubokim plačem, / toliko si uvrijedio
Na Jutrenji počinjemo šest psalama, slušajući sa svom tišinom i sažaljenjem: brat, predano, sa strahopoštovanjem i strahom Božjim, kaže: Slava Bogu na visini i na zemlji? mir, dobra volja u ljudskoj radionici. Tri puta. odgovori moj? Rzesh, a usta? moj? proclaim?t hvale?
4. Pojava Jutrenja Prvo spominjanje Jutrenja nalazi se u Zavjetu. Štaviše, o njemu se govori odmah nakon Liturgije. One. smatra se drugom najvažnijom javnom službom (čak i važnijom od Agape, koja se pominje samo u vezi sa uskršnjom službom).
Na Jutrenju o Bogu Gospodu: tropar svetih, dva puta Slava, A sada, Bogorodica. Prema 1. stihu sedla, glas 3. Ostavila si svjetovnu ljepotu, tinjajuće bogatstvo promijenivši u neprolazno, sveta Ksenija. Tako i sa svim svetima, slavimo i slavimo tvoj sveti spomen,
Jektenija i otpust Jutrenje Nakon Velike slavoslovlja i tropara na njemu, izgovara se Uveličana jektenija, koja počinje molbom: „Pomiluj nas, Bože, po velikom milosrđu svome molimo, uslišamo i pomiluj !” Nakon ove jektenije odmah slijedi molbena jektenija,
POČETAK JUTRENJA Zvonjenje za Jutrenje Sada počinje drugi i najvažniji dio bdjenja - Jutrenja. Njegov početak obilježava zvonjava. “Nakon čitanja velikih Djela sv. apostol (ili poruke) nastavlja paraeklezijarha i zakiva se u velike i druge pohode. Nije navedeno da je prvi u jednom
Plan Jutrenja Naše Jutrenje, kao i Rimokatoličko, primjetno se raščlanjuje na četiri dijela, što odgovara 4 „stražara“ noći, budući da je prototip Jutrenja bilo antičko bdjenje (vigilium), koje je zauzimalo cijelu noć prije praznici. Ovi dijelovi su: 1) Šestopsalmi sa Velikom Litanijom i Bogom
Prvi dio Jutrenja Prvi dio Jutrenja, kao i drugi dio, postepeno podiže vjernike iz tužno-pokajničkog raspoloženja, najvažnijeg za kršćanina, do radosti u Bogu. Takvo uzdizanje u 1. dijelu Jutrenja ima tri stupnja: Šestopsalma, Litanije i Boga Gospoda. Od neke tuge
KATISME NA JUTRI Prvi, kratak dio Jutrenja završava se troparom, kao što se njime završava Večernja i cijela Jutrenja (i prvi dio službe časa). Drugi dio Jutrenja, kao i svaka služba, počinje psalmima i sastoji se uglavnom od psalama i čitanja, tako da podsjeća na noć
PROKIMEN MATINE Neposrednija nego staložena priprema za jutarnje jevanđelje je prokimen. Prokimen jutrenja uvijek sadrži veličanje događaja koji se slavi, dok večernji prokimen s tim nema nikakve veze (uz nekoliko izuzetaka). Ovo, dakle,
Prokimen nedeljne večernje posvećen je događaju vaskrsenja Hristovog, ali se ne odnosi tako direktno na ovaj događaj i ne govori o njemu sa takvom jasnoćom kao jutarnji prokimen, u kojem se najvećim delom nalazi sam koncept "uskrsnuća". to
Kanon nedeljne jutrenje Kanon nedeljne jutrenje, u odnosu na svoje irmose i tropare, sastoji se od 4 dela i obično je sastavljen od 4 kanona: Nedelja, Krstovo Vaskrsenje, Bogorodica i obični Menaion, od kojih je samo prvi sa irmosom. Tako proslavljeno
ZAVRŠNA ŽIVLJENJA JUTRENJA Posebna Litanija na Jutrenji Kraj Jutrenja ima isti sastav kao Večernja, ali to je prilično samo radnim danom ujutro u odnosu na isto veče. Završetak praznične, a samim tim i nedjeljne, Jutrenje se razlikuje od završetka iste večernje
Nepravoslavne Jutrenje U poređenju sa našim, nepravoslavne Jutrenje imaju sljedeće najznačajnije razlike: 7 molitvi, od kojih je jedna sa
11. Dnevno jutro
Prema Pravilu, dnevna Jutrenja obično slijedi redom nakon Ponoćne službe. Sveštenik povlači veo carskih dveri, uzima kadionicu u ruke i, stojeći ispred prestola, kadionicom ocrtava krst, uzvikujući: Blagosloven Bog naš, uvek, sada, i uvek, i u vekove vekova!" Čitalac odgovara Amen"i počasti" Hajde da se poklonimo..." tri puta, a zatim se čitaju dva takozvana „kraljevska psalma“ koja sadrže molitvu za Kralja: psalam 19 „ Gospod će te čuti u dan žalosti... "i psalam 20" Gospode, tvojom snagom kralj će se radovati…” Zatim slijedi: “ Slava i sada“, Trisagion prema „Oče naš“, uzvik sveštenika: Jer Tvoje je Kraljevstvo…”, tropar “ Spasi, Gospode, svoj narod", slava, kondak" Uznesen na krst voljom, A sada, Majka Božja" Reprezentacija je užasna... „Za sve to vreme sveštenik vrši kompletno kađenje celog hrama, počevši od oltara, a u povelji piše: „Čtec i sveštenik moraju obratiti pažnju kada imaju govore: Jer tvoje je Kraljevstvo, neka mu bude usred hrama” (Tipik, glava 9). Pred kraj čitanja, sveštenik ulazi u oltar kroz južna vrata i, stojeći pred oltarom, izgovara posebnu kratku jektenu koja se sastoji od samo tri prošnje s uzvikom: Yako je milostiv i filantrop... "Lik (hor) pjeva:" Amen. Blagoslovi u ime Gospodnje, oče!" Sveštenik, crtajući kadionicom krst prije svetog obroka, proglašava: Slava Svetoj i Susstojnoj i Trojici Životvornoj i Nerazdvojnoj, uvek, sada i uvek, i u vekove vekova". Lik pjeva" Amen“, a čitalac počinje čitati šest psalama na sredini hrama, u to vrijeme sveštenik tajno čita jutarnje molitve. Slijedi velika litanija. onda " Bog je Gospod, i javi nam se” (prema glasu tropara) četiri puta, a pjevanje tropara dnevnom svetitelju. Tropar se peva dva puta, zatim Slava i sada, Bogorodica iz reda tzv. „Bogorodice iz malih (ne nedeljom, kao na bdenijem i polijeleju), koji se nalaze u posebnom delu, sa raspodelom po glasovima. i dane u nedelji, na kraju Menaiona i Psaltira sa recitacijom, pod naslovom: „Bogorodica je otpustna po troparima svetih, pevaju se celo leto, na Večernji i na Jutrenju za „Bog je Gospod“. “, i pakovanja na kraju Jutrenja” (Tip. Ch. 57). Ako u Menaju postoje tropari dvojici svetitelja, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, a na „Slava“ tropar drugom svetitelju je jednom, na „I sada“ je Bogorodica, po glasu drugi tropar. Nakon Bogorodice slijedi čitanje katizma: od Tomine sedmice do proslave praznika Vozdviženja Krsta Gospodnjeg ( ljetni period) na Jutrenju se pjevaju dvije katizma; od davanja Vozdviženja Časnog Krsta do nedelje bludnog sina (zimski period), na Jutrenju se poju tri katizma, isključujući period Božićnih i Bogojavljenskih praznika od 20. decembra do 14. januara, kada se radi praznicima, peva se na isti način kao ljeti, samo dvije katizma. Dve pripremne nedelje uoči Velikog posta, jela od mesa i sira, takođe su samo po dve katizma, „malo za mir braće“ pred početak Velikog posta, kada se polaže posebna povelja o Psaltiru. dole, a na Jutrenju opet tri katizma. Vrlo posebna povelja o čitanju Psaltira u petoj sedmici Velikog posta i o mukama.
Na dnevnim Jutrenjima, ako nije subota i nema predpraznika ili postpraznika, ne izgovara se nakon svake katizma malih jektenija, već odmah slijedi svaku pročitanu katizmu na sedalima Oktoiha. Ako je subota, tada se izgovaraju male litanije; ako se radi o predpraznici ili poslije gozbe, tada se čitaju sedalne menaione i pred njima se izgovaraju male litanije. Na kraju posljednje katizme i sedala čita se 50. psalam: „Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj“, a nakon čitanja ovog psalma, ako je ovo redovno vrijeme godine, ne odličan post, odmah počinje kanon, koji se sastoji od sljedećih odvojenih kanona, spojenih zajedno:
U ponedjeljak se kanon Oktoiha dotiče Gospoda Isusa Hrista, kanon bestjelesnih sila i kanon minija sveca toga dana;
U utorak je kanon pokajan Gospodu Isusu Hristu, kanon svetom velikom proroku Jovanu Krstitelju, a kanon minija svetitelju dana;
U srijedu kanon Časnog i Životvornog Krsta, Kanon Presvete Bogorodice i Kanon Menaiona svetitelju dana;
U četvrtak kanon svetim apostolima, kanon je svetinja. Nikola Čudotvorac i kanon Menaiona svecu dana;
U petak kanon Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg, kanon Presvete Bogorodice i kanon Menaona za sveti dan.
Što se tiče službe subotom, ona ima svoj poseban čarter: jedan kada se na Jutrenji u subotu pjeva "Bog je Gospod"; drugi kada se na Jutrenji pjeva Aliluja.
Ali kanoni u subotu, kada se pjeva "Bog je Gospod", obično se pjevaju ovako:
Postoji li hram Hristov, ili Bogorodice:
1. Kanon hrama Hristovog ili Bogorodičinog, sa irmosom za 6; i
2. Kanon svecu iz Menaiona: na 4; i
3. Kanon mučenice iz Oktoeha: na 4.;
Postoji li hram sveca:
1. Kanon Menaiona svetitelju, koji uvijek prethodi suboti: sa irmosom u 6;
2. Kanon svetom hramu: do 4; i
3. Prvi kanon Oktoiha, stradao: 4.; a drugi kasni kanon Oktoiha pjeva se na Complineu.
U Tipiku postoji posebno 11. poglavlje: "O kanonima na Jutrenji cijele sedmice", koje ukazuje na to kako su kanoni Oktoiha spojeni sa Menaionom. Za svaku pjesmu ne postoji više od 14 tropara iz svih kanona, a ponekad i 12.
Kada sedmičnim danima, osim subote, ne nastupa sveta heksadecimala, tada se pevaju oba kanona Oktoiha, bez ikakvog izostavljanja tropara u njima: prvi kanon Oktoiha peva se u 6, drugi u 4, a od Menaiona do sveca na 4. Ako je sveti heksadecimalni ili sveti sa doksologijom, onda su u kanonima Oktoiha dva tropara izostavljena, obično mučenici, kada su. Ako se dogode dva svetaca, u ponedeljak, utorak i četvrtak, drugi kanon Oktoiha se uopšte ne peva, a u sredu i petak oba kanona Oktoiha se pevaju bez mučenika. U dane pretprazništva, poslijeslave i slavlja kanoni Oktoiha se potpuno izostavljaju, a umjesto njih pjevaju se kanoni predslave ili praznika, dok se u periodu od sv. Tomina sedmica do sedmice Svih Svetih, kanoni obojenog trioda.
U subotu se ne peva kanon svetiteljevog hrama ako se desi spomen na dva svetitelja: tada pevamo kanon: prvom svetitelju sa irmosom na 6; drugi svetac od 4; a kanon Oktoiha je mučenički stradao u 4. Takođe, kanon hramovnog svetitelja se ne peva ako se spomen svetitelja dešava sa doksologijom, polijelejem ili bdenijem: tada se umesto kanona hramovnom svetitelju koristi kanon sv. peva se Bogorodica. Ali kanon hrama posvećenog Gospodu ili Presvetoj Bogorodici u ovim slučajevima nije izostavljen.
Na dnevnim Jutrenjima svaka od kanonskih pjesama nije pokrivena irmosom katavasije, kao na praznike, već su umjesto katavasije 3., 6., 8. i 9. oda prekrivene pjevanjem irmosa sv. poslednji kanon iz reda onih koji bi trebalo da se pevaju u datom danu.
Nakon 3. ode kanona i male jektenije, slijedi sedal Menaion, Slava, a sada i Bogorodica. Nakon 6. ode i jektenije, kondak i ikos, ako postoje, ako ne, kondak se preuzima iz Zajednice. Posle 8. pesme se proglašava: „U pesmama ćemo uznositi Bogorodicu i Majku svetlosti“ i peva se „Čestita“, osim u danima kada se ovo pevanje po povelji ukida.
Nakon 9. ode, na dnevnim jutrenjima, obično se pjeva „Dostojno jesti, vaistinu“ i klanja se do zemlje, osim subotom, nakon čega slijedi mala litija. Zatim slijedi luminar, čija je povelja naznačena u 16. poglavlju Tipika. Na dnevnim jutrenjima čitaju se svetila oktoiha na dan u nedelji, Slava, a sada i Bogorodica. Ako u Menaionu postoji svetiljka svetitelju, onda se ona čita na „Slavi“ posle dnevnog svetila Oktoiha, „i sada“, Njegove Bogorodice. Ako je srijeda ili petak, onda je Oktoika Bogorodica. U subotu prvo svetilište Menaion, zatim „Slava“, svetilo Oktoika, „a sada i Njegova Bogorodica“. U dane predpraznika i posle praznika, svetilo svetitelja, „Slava i sada“, svetilo predpraznika ili praznika. „Dnevno svjetlo za cijelu sedmicu“ nalazi se na kraju Oktoika.
Nakon lustera slijedi čitanje psalama hvale: “ Hvalite Gospoda s neba» Ps. 148, " Pevajte Gospodu» Ps. 149 i " Slava Bogu» Ps. 150. Na dnevnim Jutrenjima, uglavnom, nema stihira za pohvalu, zatim na kraju čitanja psalama sveštenik proglašava: “ Slava Tebi dolikuje, Gospode Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.. Čitalac: Amen". Tada sveštenik kaže: Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost“, i čita se doksologija koja počinje riječima: Gloria...“, koja se ponešto razlikuje od „Velike slavoslovlja“ koja se pjeva na prazničnim jutrenjima. Zatim se, po doksologiji, izgovara molbena jektenija" Ispunimo našu jutarnju molitvu Gospodu” sa uobičajenim uzvicima iza njega, kao na prazničnim jutrenjima, a zatim se na stih pjevaju stihire sa refrenima navedenim u Časopisu (isto svaki dan). Ove stihire, u kojima je sv. mučenici ili stradanja Gospoda na krstu se svaki dan u Oktoiku postavljaju u red. Završavaju se sa "Slava i sada" i Bogorodicom ili Bogorodicom. Zatim glasi: Dobro je ispovijedati se Gospodu”, Trisagion on "Naš otac“, a prema vozglasu pjeva se tropar Slava, a sada Bogorodica (ili tropar predpraznika ili praznika) ili Časni krst. Zatim se izgovara posebna jektenija" Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj sa svojim uobičajenim uzvikom: Kao milosrdni i čovjekoljubivi Bog... "Proglašava:" Mudrost“, lice: “ blagoslovi", sveštenik:" Neka je blagosloven Hristos Bog naš... " Lik: " Amen. Utvrdi, Bože, sveti pravoslavne vere ...” i nakon toga, bez otpusta Jutrenja, odmah se čita Prvi čas, na čijem se kraju već izgovara veliki otpust.
Jutrenje po Tertulijanu Štaviše, dakle, u III veku. čisto „verbalno“, „inteligentno“ služenje Bogu trebalo je da se javi na račun agape. A pošto je veče dana bilo zaokupljeno klanjanjem agape, ova vrsta i karakter službe je tempirana da se poklopi sa jutrom i razvila se u prilično
Jutrenja po "Zavetu" Iz drugih spomenika III veka. vest o jutarnjoj službi nalazi se samo u "Zavetu Gospoda našeg Isusa Hrista". Ovdje je već dat potpun i prilično složen obred Jutrenja. Na jutarnjoj božanskoj liturgiji pod nazivom „Tamna slava u zoru“ (collaudatio aurorae)
Episkopska Jutrenja Zavjeta „Od prve zore“, propisuje Zavjet, „episkop okuplja narod na službu do izlaska sunca. Za prvu doksologiju u zoru, on, okružen nadolazećim prezviterima, đakonima i ostalim (klericima), kaže:
Đakonski proglas (đakonske Jutrenje) Ali treba napomenuti da navedeni obred Jutrenja, s kojim se spojila liturgija katekumena, nije potpun: budući da je stavljen u odjeljak o dužnostima episkopa, daje samo molitve i vozglase episkopa. U drugom dijelu "Oporuke",
Prezbiterijanska ili nedeljna jutrenja po „Zavetu” Predstavljeni obred jutarnje službe, po „Zavetu” je zapravo njen episkopski obred. Čini se da se to dogodilo samo u praznici, budući da „Testament“ daje i drugi red ove službe,
Ponoćna kancelarija i jutrenja za udovice prema „Testamentu“ Određivanjem svoje službe za svaki stepen sveštenstva, tačnije, svoje jutrenje, „Zavet“ daje poseban obred takvih jutrenja za udovice, glavne (str. 91. ) predstavnici ("prezbiteri") ženske crkvene službe, a zajedno i asketizma
Jutrenje u pesmi Jutrenje u Sofiji Carigradskoj u 12. veku, po rečima jednog ruskog putnika, „najpre pevaju pred carskim dverima u predvorju, pa pevaju usred crkve, i dveri raja će otvorena i treća se pjeva na oltaru”. Prema opisu Simeona Solunskog, pesma
Jutrenja Započinjemo šest psalama, slušajući sa svom tišinom i sažaljenjem; brat koji čita sa strahopoštovanjem i strahom Božijim kaže: Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, dobra volja među ljudima. (3) Gospode, Ti ćeš otvoriti moja usta i moja će usta objaviti hvalu Tvoju. (2) Psalam
Jutrenja 1_Blagosloven Bog naš... _S_S_23,9_U župnim crkvama često izostavljano
Jutrenja 1_Šesta psalmija_H_H_2_Prema uputama Tipikona, pročitao primas. _Jutarnje molitve_S_S_2_2_Velika jektenija_D L S_S_2_3_Bože Gospod sa stihovima_D_H S_2_U glasu sedmice. Prema uk. Tip., koji je proglasio kanonar. _Tropar o Bogu Gospodu_L_O M_2,48,52_T: Vsk glas x2 (O); Slava: M, A sada: B
4. Jutrenja u 4. veku Silvija-Eterija vrlo kratko opisuje svakodnevne Jutrenje u crkvi Vaskrsenja: "U zoru počinju jutarnje pesme. A onda dolazi episkop..." - tj. početak Jutrenja obavljaju bez episkopa: sveštenici ili đakoni za monahe,
Jutrenja Slava na visini Bogu i mir na zemlji, dobronamernost prema ljudima (triput).Gospode, otvori usta moja, i usta će moja objaviti hvalu Tvoju (dvaput).I čita se Šestopsalm. Svećenik ispred crkve sv. čita jutarnje molitve kroz vrata
8. Svakodnevno Večernje Večernje se slavi uoči onih dana u kojima se ne održava ni veliki ni srednji praznik; održava se radnim danima, kao i uoči malih praznika prve kategorije "pola" i dijelom uoči malih praznika prvog
Posna Jutrenja Počinje na isti način kao i uobičajena dnevna, sa jedinom posebnošću što se na početku, prije psalama, ne čita samo “Hajde da se poklonimo”, već “Sveti Bože” nakon “Oče naš”. Umesto "Bog je Gospod", peva se "Aleluja" glasa, a umesto tropara svetitelju -
Jutrenje, vidi: Službe dnevnog kruga; jutro
Jutrenje Drugi dio svenoćnog bdjenja - Jutrenje nas podsjeća na vremena Novog zavjeta: javljanje Gospodina našega Isusa Krista u svijet radi našeg spasenja i Njegovog slavnog Vaskrsenja. Početak Jutrenja nas direktno upućuje na Rođenje Hrista. Počinje pohvalom anđela,
Sveštenik, obučen u epitrahilj i felon, otvara veo carskih dveri i, uzimajući kadionicu, izgovara usklik: „Blagosloven Bog naš...“ Ako đakon učestvuje u službi, onda otvara zavesu. Veo je otvoren do otpuštanja (Tipik, gl. 23).
Čitalac: „Amin“, „Hajde da se poklonimo“ (tri puta) i onda čita psalmi: "Gospod će te uslišati u dan žalosti..." (Ps. 19), "Gospode, silom Tvojom..." (Ps. 20). Zatim "Slava, i sada", "Oče naš..." i tropari: "Spasi, Gospode, narod Tvoj...", "Slava" ... - "Voljom uznesen na krst...", " A sada" - "Zastupništvo kršćana nije sramotno..." .
Prilikom čitanja psalama i tropara sveštenik kadi. O kadivanju na početku Jutrenje, Tipik kaže: „Sveštenik, stojeći pred svetom trpezom i učinivši to, kaže: „Blagosloven Bog naš“ (otvori najpre zavesu) i cenzuriše svetu trpezu poprečno i ceo oltar. ; i izlazi kroz sjevernu zemlju i cenzurira svete ikone, i prvostolnika, i sve, po običaju "(Tipik, 9 i 22 glava), kao što je Bog zapovjedio u Starom zavjetu," neka Aron kadi nad njim (preko sjenice) sa mirisnim tamjanom, rano rano” (Izl. 30, 7). Nakon kađenja, sveštenik ulazi u oltar" južna zemlja“, tj. vrata, i okadi prijestolje.
Ovi psalmi se „govore po manastirima inertno (polako), jer jež kadi svu braću sveštenikovu“ (Časovi). U parohijskim crkvama psalmist takođe treba da čita psalam polako, u skladu sa kadrivanjem sveštenika. „Mora biti“, kaže Tipik, „pazite na čitaoca i sveštenika, uvek imajte govor: „Jer je tvoje carstvo... „neka bude usred hrama“ (Tipik, 9. poglavlje).
Na kraju čitanja sveštenik izgovara skraćena posebna litija: „Pomiluj nas, Bože...“ (Izgovara jektenije u oltaru pred prestolom sa kadionicom u rukama, vidi Tipik, 9. poglavlje). Nakon vozglasa: "Kao milostivi..." sveštenik u oltaru pred prijestolom, crtajući kadionicom krst, izgovara: "Slava svetima i suštinskim...".
Od nedelje svetog Tome do proslavljanja praznika Vaskrsa, u sve ove dane, Jutrenja počinje vozglasom: „Slava svetima...“ Hor: „Amin“, a zatim peva: „Hristos vaskrse iz mrtvi..." (tri puta, koso). U nekim crkvama, ali ne svugdje, svećenik u to vrijeme kadi oltar i cijelu crkvu.
Nakon toga se čitaju Šestopsalmi, uvijek usred crkve.
Šest psalama nazvao 6 odabranih psalama, i to: 3, 37, 62, 87, 102 i 142.
Prethodi mu trag. liturgijski tekstovi: "Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja." Ovo je anđeo. doksologija se čita tri puta. Zatim se dva puta izgovara stih od 50 ps: "Gospode, otvori moja usta, i usta će moja objaviti hvalu tvoju." Nakon toga slijedi čitanje prva 3 psalma Šestopsalma (tj. 3, 37 i 62).
Ova 3 psalma popraćena su doksologijom: "Slava i sada", "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi Bože" (tri puta), "Gospode, pomiluj" (tri puta) i "Slava i sada ." Nakon toga se čitaju preostala 3 psalma od šest psalama (tj. 87, 102 i 142). Završavaju se tekstovima: "Slava sada" i "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" (tri puta).
Prilikom čitanja poslednja 3 psalma, sveštenik izlazi na soleu i nepokrivene glave krišom čita jutarnje molitve pred carskim dverima. (Ove molitve su u Misalu, ima ih ukupno 12).
Nakon šest psalama velika litanija„U miru Gospodu se pomolimo“, nakon čega izgovara đakon „Bože Gospode...“ sa stihovima.
Hor peva kao odgovor: "Bog je Gospod..." (četiri puta) na glas tropara koji ga prati.
Ako sveštenik služi bez đakona, onda izgovara veliku litiju i „Bog je Gospod“ sa stihovima pred carskim dverima, zatim ulazi u oltar na južna vrata, klanja se prestolu i zauzima svoje mesto.
Ako đakon učestvuje u službi, tada navedene jektenije i druge tekstove izgovara đakon.
Nakon što se pjevaju "Bog je Gospod". troparia. Oni pevaju zajedno. red:
1. Ako se služba svecu koji ima šestostruki znak (ili bez znaka) ne poklapa sa Subotnja služba, kao i uz postpraznstvo i predpraznik, tada se peva tropar svetitelju (dvaput), a na „Slava, i sada“ - Bogorodica (prema glasu tropara) iz 4. dodatka Menaona.
2. Ako u Menaju postoje tropari za 2 svetitelja, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, na "Slava" - tropar drugom svetitelju - (jednom) i na "I sada" - Bogorodici po glasu. od "Glory".
3. Ako se služba svetitelju poklapa sa subotom, onda se nedeljna Bogorodica peva po glasu „Slava“.
4. Ako se služba svetitelju poklapa sa predpraznikom ili posle praznika, onda se Bogorodica uopšte ne peva, već se pevaju tropari na ovaj način: tropar prazniku se peva dva puta. "Slava" - svecu, "A sada" - prazniku.
Nakon pjevanja tropara slijedi versifikacija drugog ili trećeg reda. kathisma(vidi Tipikon, 17. poglavlje). Nakon svake katizme, ako se uspomena na sveca (šestostruka ili bez predznaka) poklopi sa subotom, predprazničkom i poslijeprazničkom, predviđena je mala litija. Ako se služba svetitelju ne poklopi sa ovim danima, onda se ne pretpostavlja jektenija između katizama i čtec završava katizmu "Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože" (tri puta), "Gospode, imaj milost" (tri puta).
Ima slučajeva da se istog jutra, kada se poklope praznici, oslanjaju na sedale nakon katizma na 2 svetkovine. U ovom slučaju, neki sedali se čitaju ili pjevaju nakon katizama, dok se drugi (također postavljeni iza katizama) čitaju nakon polijeleja, ili nakon 3. ode kanona (vidi Tipik, 9. februar, 24.; 23. april; maj 8, itd.).
Nakon sedala čita se posljednja katizma 50 ps, praćeno canon.
Kanon se sastoji od 9 pesama. Zove se 1. stih svake pjesme irmosome, tj. "veza" - model za druge stihove koji slijede, a koji se nazivaju troparia. Broj tropara varira.
Izraz: "Povelja propisuje da se kanon čita na 16, u 14, u 12, u 8, u 6, u 4" je indikacija za izvođenje i znači da se tropari moraju izvoditi toliko puta da bi se nadoknadilo naznačeno broj. Da bi se to postiglo, ponavljaju se tropari ili se uvode tropari 2. i 3. kanona. Takva povezanost motivirana je kombinacijom nekoliko proslava u jednoj službi. Poglavlje 11 Tipika sadrži pravila za međusobno povezivanje različitih kanona.
Veza između tropara i odgovarajuće pjesme je irmoses. Za pjevanje irmosa ponekad su se oba lica spajala na sredini hrama. Otuda je ovaj irmos i dobio ime "konfuzija"- "konvergencija". Na najveće praznike, katavasija se sastoji od početnih irmosa. Na ostale praznike, uklj. a nedjeljom irmosi drugog "srodnog ili bliskog" praznika služe kao katavasija; radnim danima kao katavasija služi irmos posljednjeg kanona, a pjeva se nakon 3., 6., 8. i 9. pjesme. Za vrijeme Velikog posta katavasija ponekad zamjenjuje irmos, tj. irmos se pjeva samo kao katavasija. U 19. poglavlju Tipikona posebno je naznačen red pjevanja katavasija za cijelu godinu.
Nakon 3., 6. i 9. ode kanona, male litanije uz odgovarajuće uzvike sveštenika. Osim toga, ove iste pjesme (tj. 3., 6. i 9.) prate: 3. - ipakoi i sadal, 6. - kondak i ikos; 9. - luminar i exapostillarium.
Prilikom čitanja 8. ode kanona đakon prvo kadi ceo oltar, zatim ikonostas, a na kraju pevanja katavasije staje pred Bogorodičin lik i objavljuje: „Mi ćemo uzvisite Bogorodicu i Majku Svetlosti u pesmama“ (Tipik, 2. poglavlje).
Hor peva: "Moja duša veliča Gospoda..."
Đakon nastavlja da kadi (kadi hor, oni koji se mole i ceo hram).
U dunadu. praznika, njihovog darivanja, kao i nekih drugih dana, pjevaju se posebni refreni, koji počinju riječima "Veličaj, dušo moja...". To je detaljno opisano u 20. poglavlju Tipikona "O ježu kad se poje i kad se ne poje".
Nakon 9. ode, ako se vrši dnevna služba, "Dobro je jesti...", i onda - mala litanija. Malu litiju izgovara sveštenik u oltaru, a đakon pred carskim dverima.
Nakon litanije luminous ili egzapostilarno.
U Tipiku se nalazi posebno (16.) poglavlje "O svjetlima na Jutrenji". Prema 9. pjesmi, iza "Vrijedan" koji su glagoli u sedmici; osim nedelje." Ovo poglavlje ukazuje na red kojim se pevaju svetila Oktoiha i Mineja. ", a u sredu i petak - Časni krst Oktoiha. U subotu se najpre peva svetilo Oktoiha. , a onda se na "Slavu" peva svetilo Oktoiha, na "I sada" - Bogorodica. Ali se svetilo Oktoiha spušta ako se proslavljanje svetitelja vrši uz veliku doksologiju polyeleos, svenoćno bdenije. , a zatim se pjevaju samo svjetiljke iz Menaiona ili Trioda.
Kada se na jutrenji pjeva polijeleo, tada se luminar ili egzapostilar odnosi na jevanđelje koje se čita na jutrenji. Takve su, na primjer, nedjeljne egzapostilarije (Oktoika), čiji je broj, kao i nedjeljna jutarnja jevanđelja, 11.
Slijedeći luminar - exapostillarium se čitaju "hvalni" psalmi.
"Hvalite Gospoda s neba..." (148);
"Pjevajte pjesmu novu Gospodu..." (149);
"Slava Bogu..." (150).
Ovim psalmima se dodaje svakodnevnu doksologiju. Postoji razlika u doksologiji koja se pjeva i koja se čita na Jutrenji. Doksologija, koja se pjeva, završava pjevanjem anđela. pjesme "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas." Doksologija, koja se čita, završava se riječima molitve „Javi se, Gospode, na današnji dan...“ (vidi Časopis i Psaltir).
Nakon uzvika sveštenika, pjeva hor stihira na stih iz Oktoiha- posebno za svaki dan u sedmici (Tipikon, 9. poglavlje). U subotu se pjevaju te stihire na stih, koji se polažu u Oktoikh za pohvalu.
Nakon otpevanja ovih stihira, čitalac čita: “Dobro je ispovijedati se Gospodu…”, “Trisagion”, “Oče naš…”.
Nakon uzvika, sveštenik pjeva tropar Bogorodici, nazvan otpust, povelja pjevanja to-rogo je u mnogo čemu ista kao i povelja otpustnih tropara na Večernji. Oba ova statuta su zajedno izložena u 52. poglavlju Tipika, gdje se mogu vidjeti njihove sličnosti i razlike.
U sve dane u nedelji peva se (jednom) tropar dnevnog svetitelja iz Mesečnika.
Ako se dogode 2 sveca, od kojih je svakome dodeljen tropar iz Mineja, tada se prvo peva tropar prvog sveca, a na Slavu se peva tropar drugog svetitelja.
Ako u Mjesečniku nema tropara svetitelju, pjeva se tropar iz Opšteg spomena – prema činu, odnosno licu svetitelja.
Ako se predpraznik ili nadpraznik poklapa sa bilo kojim danom u sedmici, onda se poslije tropara svecu pjeva tropar predpraznika ili poslijepraznika. Ako u Menaionu nema tropara svetitelju, tada se peva jedan tropar predslave ili posle praznika (Tipik, glava 52).
Nakon tropara se izgovara posebne litanije"Smiluj nam se, Bože..."
Zatim: "Mudrost".
Refren: "Blagoslovi."
Sveštenik: "Blagosloven Hristos Bog naš...".
