Partis du monde, ou ermites modernes. Ermites, destins et histoires d'ermitage
Les idées de «retour aux sources», de vie en harmonie avec la nature, ont toujours excité l'esprit des gens. Ils sont populaires même aujourd'hui, alors que la civilisation s'est propagée à presque tous les coins de la terre. Et beaucoup de gens en ont marre.
LIKOV
La famille Lykov des vieux croyants est allée dans les forêts de Khakassie dans les années 1930. Ils ont vécu loin de la civilisation pendant plus de 40 ans. Les Lykov ont construit une cabane en bois près d'une petite rivière de montagne. Ils obtenaient de la nourriture en chassant (à l'aide de trous et d'autres méthodes), attrapaient du poisson et ramassaient également des champignons, des noix et d'autres plantes sauvages. De plus, les Lykov avaient une parcelle familiale: ils plantaient des navets, des pommes de terre, des pois, du chanvre, etc. Il n'y avait pas de sel dans l'alimentation. Le feu était produit à l'aide de silex et de silex. Les ermites cousaient leurs vêtements en chanvre à l'aide d'un métier à tisser qu'ils fabriquaient eux-mêmes. La ferme Lykov a été découverte par des géologues à la fin des années 1970. Non seulement les citoyens soviétiques, mais le monde entier ont appris l'existence de ces personnes inhabituelles. En Union soviétique, une série d'articles et même de livres ont été écrits à leur sujet. L'auteur est un correspondant spécial de Komsomolskaya Pravda Vasily Peskov.
En 1981, trois personnes de la famille Lykov - Dmitry, Savin et Natalia (ils étaient les enfants des fondateurs de la famille Karp et Akulina Lykov) - sont décédées d'une pneumonie à l'âge de 41 à 54 ans. Les médecins qui ont examiné la famille croient que leurs corps n'étaient pas prêts pour infections virales du monde extérieur. Les invités, venus étudier la famille, les ont infectés par des bactéries, ce qui s'est avéré mortel pour les personnes non préparées. En conséquence, seul le plus jeune de la famille, Agafya Lykova, née en 1945, a survécu. Depuis qu'elle est une vieille croyante, orthodoxe russe vieille église croyante l'a officiellement adoptée dans son giron en 2011.
VICTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Martsinkevich) est né à Smolensk dans la famille d'un fonctionnaire et d'un bibliothécaire. Victor en a deux l'enseignement supérieur, dont l'un est géologique. Il rêvait de vivre dans la taïga et en vint progressivement à la conclusion qu'une personne devait retourner aux racines, vivre dans environnement sauvage, ne rompez pas avec la nature. À cet égard, Viktor Martsinkevich est allé en Sibérie, il a voyagé le long de la rivière Lena et dans l'un des villages s'est arrêté pour la nuit avec Anna Antipina. En conséquence, Victor est resté avec Anna et elle est rapidement tombée enceinte. Victor a proposé d'aller ensemble dans la forêt pour vivre loin de la civilisation. En même temps, il a pris le nom de famille de sa femme, car son propre nom de famille indiquait son origine non russe et convenait moins à l'image d'un véritable habitant de la taïga. En 1983, ils sont entrés dans la taïga et se sont éloignés de la civilisation d'environ 200 kilomètres. Deux enfants nés sont morts faute de médicaments. Plus tard, un autre enfant est né. La fille, née en 1986, souffrait de malnutrition (la mère n'avait pas de lait à cause de la faim). Après un certain temps, Victor, sa femme et sa fille se sont rendus dans la région de la rivière Biryusa, où il y avait plus de possibilités de nourriture. Victor a décidé d'aller travailler dans une entreprise forestière. L'entreprise a donné à Antipins un petit terrain dans la forêt et une petite cabane pour passer la nuit. Cependant, l'entreprise ferma après quelques mois. Trois autres enfants sont apparus dans la famille et Victor a dû être embauché pour un travail temporaire dans les colonies voisines. Comme les Lykov, les Antipins se livraient à la chasse, posant des pièges à divers animaux et oiseaux de la forêt. Les vêtements ont également été fabriqués indépendamment. De plus, les parents étaient engagés dans l'enseignement à domicile des enfants - ils leur ont appris à écrire, lire, dessiner, etc. Cependant, les problèmes de la famille n'ont fait que s'intensifier avec le temps et, au début des années 2000, Anna a décidé de quitter la forêt. Elle a demandé l'aide du chef local, et il a emmené Anna et les enfants hors de la taïga. Victor est resté dans sa hutte et est mort de faim quelques mois plus tard.
FILIPPYCHE
L'ermite Vladimir Filippovich Emenka est né à Komi dans le village de Datta. Filippych, comme on l'appelle maintenant, s'est adapté dès l'enfance aux conditions de la taïga, il savait chasser et faire du feu. Adolescent, Vladimir a travaillé dans une pisciculture. Puis il a servi dans Armée soviétique et retourna dans son village natal. Marié. Mais la vie de famille Vladimir Filippovich n'a pas fonctionné et le couple a divorcé. Puis Filippych s'est rapproché de la rivière Uda, ces endroits étaient riches bête sauvage. Il chassait les zibelines, les loups et d'autres animaux. Décidant de devenir ermite, Filippych se rendit dans la forêt, dans la région de la rivière Taga, plus proche de son village natal.
L'ermite continue de chasser, il se procure des animaux à fourrure et n'utilise pas de fusil pour ne pas abîmer la peau. Filippych quitte rarement la taïga, mais parfois des chasseurs locaux viennent le voir et lui apportent des magazines et des livres, car il aime lire pendant son temps libre.
LES ERMITES DE ZHYTOMYR
Les ermites de Jytomyr sont une famille de trois personnes : Ivan Siryk, sa Victoria et leur fils Stepan. Ils vivaient à Moscou. Ivan était un graphiste à succès, il a même créé propre business. Une fois, le couple et leur fils ont visité un dolmen dans le Caucase. Là, selon eux, les esprits de leurs ancêtres ont partagé leur sagesse avec Ivan : ils lui ont conseillé de tout quitter et d'exister en ermites. Ils vivent pas très loin de la civilisation, à quelques kilomètres du village de Podlesne (région de Jytomyr). Dans la forêt, ils ont construit une petite maison, divisée en trois pièces. Le sol de cette habitation est recouvert de paille, il y a un poêle de chauffage. La maison est destinée à vivre à la saison froide, en été la famille dort sur la paille dans les "ateliers" recouverts d'une verrière afin de voir le ciel nocturne. Les siryks ne chassent pas, ils ne mangent que des aliments végétaux. Leur fils Stepan va à l'école, mais très rarement, pas plus d'une fois par mois. Il est principalement éduqué à la maison.
LES ERMITES DE SAMARA
Les ermites de Samara ne sont pas une famille, mais tout un groupe de citoyens. Ils sont allés dans la forêt pour des raisons religieuses. Le père Konstantin, un ancien prêtre orthodoxe, a persuadé les gens de ce mode de vie. Avec un groupe de ses étudiants de la région de Samara, Konstantin a déménagé dans la région du lac Bellin-Khol (Tyva). De plus, pour arriver à cet endroit, j'ai dû louer un hélicoptère coûteux. Les gens se sont installés dans des maisons de pêcheurs, que personne n'a utilisées pendant longtemps, puis ont construit des maisons en bois plus confortables. Selon des témoins oculaires et des proches d'ermites, la vie dans cette colonie était assez bien organisée, les gens ne souffraient pas et ne mouraient pas. Néanmoins, à la fin des années 2000, les services de secours russes, ayant appris ce qui se passait, ont évacué les personnes du lac et les ont ramenées à Samara.
Parfois, la lourdeur de la vie peut être insupportable. Le développement rapide de la technologie, les troubles politiques, les relations personnelles tendues font souvent rêver d'échapper aux complexités de la vie moderne au sein de la nature.
Pour la plupart, ce désir se traduit par des randonnées ou de banals pique-niques en plein air, mais il y a aussi des gens qui réalisent leurs rêves.
Voici les histoires de sept casse-cou désespérés qui sont allés vivre loin de la civilisation dans la nature.
1. Christopher McCandless
L'ermite le plus célèbre, le héros du livre de Jon Krakauer "In environnement sauvage", ainsi qu'un film du réalisateur américain Sean Penn, Christopher McCandless (qui s'est rebaptisé "Alexander Supertramp" (Supertramp)) rêvait de vivre loin de la société civilisée dans l'immensité de l'Alaska.
Malgré une bonne éducation, des perspectives d'emploi et son appartenance à la classe moyenne supérieure américaine, Christopher a été déçu par l'idéologie de la société de consommation.
Malheureusement, après avoir voyagé 113 jours à travers les terres de l'Alaska, McCandless est décédé en août 1992 dans les fourrés de la forêt des suites d'un empoisonnement aux baies et de la famine.
2. Timothy Treadwell
Tim Treadwell est un environnementaliste, naturaliste amateur, éco-guerrier et réalisateur de documentaires qui a vécu parmi les grizzlis en parc national Katmaï en Alaska.
Il a vécu parmi les ours sans aucune protection pendant 13 ans. Mais à la fin de l'été dernier, la chance s'est détournée du courageux écologiste - et lui, avec sa petite amie Amy Hugunard, a été tué et mangé par un ours.
Bien que Treadwell soit considéré par certains comme un idéaliste naïf, son activisme naturel a produit des résultats puissants. L'histoire de la vie de Timothy est immortalisée dans documentaire"L'homme grizzli".
3. Henry David Thoreau
Thoreau est un célèbre écrivain, naturaliste, philosophe et critique américain. Dans son propre célèbre livre intitulé "Walden", il décrit une période d'isolement lorsqu'il vivait dans une cabane isolée près du lac Walden, Massachusetts.
Thoreau est ensuite revenu dans le monde. Selon lui, il avait besoin de vivre à l'écart de la société pour avoir une image objective de lui.
4. Ted Kaczynski
Aussi tristement célèbre que l'Unabomber. Kaczynski était extrêmement radical dans sa critique de la civilisation et de la technologie moderne.
Mathématicien talentueux avec une carrière universitaire prometteuse, il a finalement quitté l'enseignement à l'Université de Californie à Berkeley pour vivre dans le désert, sans eau courante ni électricité, dans la nature sauvage du Montana.
Là, Kaczynski a lancé sa campagne terroriste en envoyant 16 bombes à diverses cibles, dont des universités et des compagnies aériennes, tuant trois personnes et en blessant 23.
Il a décrit ses actions et ses opinions dans un manifeste intitulé "La société industrielle et son avenir". L'Unabomber purge une peine sans libération conditionnelle dans une prison fédérale.
5. Noé John Rondo
Noah Rondo est un ermite bien connu qui s'est réfugié loin de la civilisation dans les Adirondacks, à New York. Avant de se retirer dans le désert à l'âge de 46 ans, Rondo a déclaré qu'il n'était "pas satisfait du monde et des tendances émergentes".
Malgré l'éloignement et l'isolement relatifs, Rondo recevait des visiteurs et jouait même du violon pour eux. Malheureusement, après un certain temps, l'ermite a été contraint de quitter sa maison dans les montagnes et est finalement décédé en 1967.
6. Paul Gauguin
Paul Gauguin est une figure postimpressionniste de premier plan, écrivain et peintre, connu pour son style et sa philosophie primitivistes.
En 1891, frustré par le manque de reconnaissance dans son pays natal et ayant des problèmes financiers, Gauguin décide de partir sous les tropiques. Ainsi, il voulait éviter les "conventions artificielles" de la civilisation.
Dernières années il a passé sa vie à Tahiti et aux Marquises. Les œuvres de cette période sont consacrées aux habitants de ces îles.
7. Pères ermites
Pendant de nombreux siècles, des moines et des ascètes de diverses confessions, à la recherche de la vérité et de Dieu, afin d'acquérir la pureté spirituelle, ont quitté la "civilisation impie" et se sont rendus dans les friches.
Un exemple était l'ordre des "Pères du désert", des ermites chrétiens qui ont quitté les villes du "monde païen" et se sont installés dans le désert égyptien.
Le plus célèbre parmi les pères du désert était Antoine le Grand, qui est devenu le premier ascète connu qui est allé vivre directement dans le désert.
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En Russie, des centaines voire des milliers de personnes quittent le monde pour vivre dans la forêt. En règle générale, les ermites y construisent leur utopie. Trois histoires de tels ermites - un ancien soldat des forces spéciales, sept Gordinko-Kuleshayte, la famille Antipin, ainsi qu'une galerie de photos d'ermites réalisée par la photographe Danila Tkachenko.
Les ermites les plus célèbres de Russie sont la famille Lykov des vieux croyants, qui ont fui vers la taïga depuis Puissance soviétique, qu'ils considéraient comme l'incarnation de l'Antéchrist. Aujourd'hui, seule Agafya Lykova est en vie, elle vit toujours dans la forêt, bien qu'elle accepte l'aide des gens.
Mais des centaines, voire des milliers de Russes vont encore vivre dans la forêt. Chacun a sa propre histoire d'exode, mais, en règle générale, chacun a un motif idéologique ou éthique. Aujourd'hui, la plupart d'entre eux voient l'Antéchrist non seulement ou pas tant que les autorités russes, mais plutôt la Ville et le peuple (qui, selon eux, sont aussi le produit du système anti-humain).
Le blog de l'interprète a choisi trois histoires d'ermites russes, qui ont été décrites par la presse dans les années zéro. La photographe Danila Tkachenko, à son tour, a réalisé une galerie de Russes partis vivre dans la forêt. Cette galerie de photos est présentée sur lensculture.com. Ces photos sont ci-dessous dans le texte.
Ermite des forces spéciales
Un ancien soldat des forces spéciales installé dans une forêt de la région de l'Amour, fatigué de travailler dans les organismes d'application de la loi. L'ermite vit dans la taïga depuis 10 ans.
Des cueilleurs de champignons locaux sont tombés par hasard sur la pirogue d'un ermite des forces spéciales. Ils ont informé la police qu'un homme vit seul dans la taïga, à 110 kilomètres de la colonie la plus proche.
L'ancien militaire ne va pas rentrer dans le peuple. Selon Victor F., il aime la vie en pleine forêt. En attendant, il a une école des forces spéciales et de nombreuses années de service derrière lui.
- Il n'y a pas de problèmes avec la nourriture - entrainement militaire se fait encore connaître. Eh bien, j'avais envie de chasser à l'école, - dit Victor. - Pour le pain, le sel et les vêtements, parfois, bien sûr, je descends au village. Les résidents se souviennent encore de moi, ils changent tout ce dont j'ai besoin pour de la viande fraîche.
Viktor F. n'a jamais rêvé de vivre dans la taïga. Dans son village natal du district de Magdagachi, l'ex-militaire était connu et aimé de tous. Mais un jour, partant à la chasse, l'homme s'est rendu compte qu'il ne pouvait plus se séparer du silence de la forêt.
- J'ai changé l'agitation habituelle de la vie avec un cœur léger. Il a quitté sa maison et est allé dans la forêt en ermite, se souvient Viktor.
Victor a choisi un endroit à cent kilomètres du village le plus proche. Il a construit une pirogue pour qu'il ne fasse pas froid en hiver et chaud en été. Dans le froid du propriétaire d'une habitation modeste, un poêle en pierre réchauffe. Pour le déjeuner, il y a toujours du gibier frais et de l'eau de source glacée sur la table.
Ermites - Famille Gordienko-Kuleshaite
Le village le plus proche est à 120 km. Alexander Gordienko et Regina Kuleshaite vivent dans une forêt sauvage depuis plus de 10 ans et, apparemment, ils ne retourneront pas dans le grand monde.
Amener une personne ordinaire à l'endroit où vit une famille étrange est déjà une épreuve de force. Nous avons facilement parcouru la moitié du chemin en minibus, et lorsqu'une voiture étrangère s'est retrouvée coincée dans une ornière creusée par des camions de bois, nous avons dû transférer dans un KrAZ. Malgré la super passabilité, il s'est installé de temps en temps dans la neige. J'ai dû ramasser une pelle et ratisser des congères d'un mètre de long. Et ainsi de suite - une demi-journée. En conséquence, kilomètre après kilomètre, nous sommes arrivés à l'endroit où un chemin étroit mène d'une route délabrée à une jungle inconnue. Deux kilomètres à pied - et dans une crevasse entre deux collines, nous rencontrons une petite cabane.
Il n'y a pas de serrure sur la porte en raison de sa totale inutilité. Il n'y a personne à cacher ici, sauf aux prédateurs.
Frappant, nous entrons immédiatement à l'intérieur. Les invités, bien sûr, n'étaient pas attendus. Le propriétaire Alexander faisait quelque chose de chamanique sur un poêle délabré. Deux enfants ont joué par terre. Voyant les étrangers, les enfants ont immédiatement, comme des louveteaux, plongé sous le lit.
Alexander et Regina vivent dans ce désert depuis plus de vingt ans. Au début, ils ont été interrompus un par un. Le couple s'est déjà rencontré dans la taïga. Alexander a 12 ans de plus que Regina. Elle a 27 ans, il en a presque 40. A chacun son chemin dans cette jungle.
La fille est née en Lettonie. Quand elle avait moins d'un mois, sa mère est venue dans le district de Kuitun.
Mon père nous a quittés et ma mère a décidé de déménager en Sibérie », se souvient-elle. - Nous nous sommes installés dans le village de Moloy, non loin de Kuitun.
Lorsque Regina avait 12 ans, sa mère est décédée. Afin de se nourrir d'une manière ou d'une autre, la jeune fille a trouvé un emploi dans une ferme d'État locale pour cueillir des baies. Trouver un autre emploi dans ces régions est presque impossible. Elle a commencé à vivre dans une petite hutte de ferme d'État. Alors que l'entreprise se maintenait, elle la partageait avec les mêmes collectionneurs de dons forestiers. Mais ensuite, la ferme d'État s'est effondrée et, au milieu des années 90, la fille a été laissée seule. Tout le monde a quitté le village, et il ne restait que les fondations des maisons.
Regina n'a pas osé aller en ville et s'est installée dans une hutte au fond de la taïga.
Alexandre est également né loin de la région d'Irkoutsk. Pendant plus de vingt ans, il a vécu en banlieue. Après l'armée, il a travaillé comme chauffeur. Mais un jour, j'ai lu une annonce disant qu'en Sibérie, une coopérative avait besoin de travailleurs pour cueillir des baies et des noix.
Ils ont promis beaucoup d'argent, alors je suis allé, dit-il.
La coopérative n'a pas duré longtemps - elle a fait faillite. En conséquence, après y avoir travaillé pendant plusieurs années, Alexander s'est retrouvé dans la taïga sans argent et sans aucune possibilité de revenir. Peut-être aurait-il péri dans les vastes étendues du désert sibérien, mais tout à fait par accident, il rencontra Regina. Sa base n'était pas loin de sa hutte. Sans mariage ni peinture au bureau d'état civil, ils ont commencé à vivre ensemble.
Les jeunes mariés ne sont pas sortis vers le peuple.
Ils disent que ce n'était pas difficile. Il y a bien sûr eu des années de vaches maigres, mais les stocks et la chasse ont été épargnés. Il y a beaucoup de chèvres et de lièvres dans la région. Il y a des cerfs rouges et, bien sûr, des ours.
Et regardez comment ils vivent là-bas, dans le village, - dit Sasha. - Pas mieux que nous, seulement il y a de la lumière dans les maisons, et puis elles s'éteignent tout le temps.
À propos de ce qui se passe dans grand monde, les ermites apprennent à l'aide d'un petit transistor. Ils n'ont pas vu la télévision depuis plusieurs années et ne se souviennent plus du programme qu'ils ont regardé en dernier.
Qu'y a-t-il à voir, - Alexander agite la main de manière condamnée. - Un par un. Pour être honnête, je ne me soucie pas vraiment de ce qui se passe là-bas. Il n'y a pas de guerre - et c'est très bien.
De tous les avantages de la civilisation dans la maison, seulement un lit et des tabourets. Tout cela reste de l'époque des fermes d'État. Assiettes, cuillères et tasses en fer.
Les enfants n'ont ni jouets ni livres. Les vêtements, apparemment, sont aussi courts. Lorsque nous sommes entrés dans la maison, le jeune Seryozhka courait nu.
Ermites - la famille Antipin
Anne a maintenant 36 ans. Elle est tombée amoureuse de Victor quand elle avait 16 ans et il avait un peu plus de trente ans. En 1982, un vagabond est venu au village de Korotenkaya depuis la rivière Lena. Patauger forêts sauvages désarmé, seul. Le nom de l'homme était Viktor Granitovich. Il a demandé à passer la nuit chez la mère d'Anya. Oui, il y est resté. Et puis il a soudainement regardé sa jeune fille de sa femme. Elle écoutait les yeux ouverts l'histoire de la Factoria. Et quand elle est tombée enceinte du "papa", il lui a suggéré d'aller ensemble dans la forêt. Toujours et à jamais.
La recherche de la Fabrique des Antipins débute en 1983. Ils sont allés à deux cents kilomètres de profondeur dans la taïga Evenk, installés dans une hutte. Dans ces déserts, Anna a donné naissance à son premier enfant. Le bébé est mort.
Et le deuxième enfant aussi. Seul le troisième a survécu. Le père a toujours accouché lui-même. Il a coupé le cordon ombilical, habilement il l'a fait.
La fille a reçu un nom adorable - Deer.
Nous lui avons donné le nom du cerf qui nous a sauvé la vie. L'hiver touchait à sa fin, les stocks s'épuisaient. Et pour aller à la chasse, mon père n'a pas acquis d'arme en principe. Il a dit : « Vous n'avez besoin de prendre que ce que la nature elle-même donne. Et une personne ne peut que parfois utiliser des pièges et des bâtons. Mon lait a commencé à disparaître de la faim. Et soudain un troupeau de daims passa juste à côté de notre hutte. Le père a réussi à obtenir un cerf. J'ai nourri ma fille avec de la viande mâchée tout le printemps.
Au total, il y a quatre enfants dans la famille - un autre frère de douze ans, Vitya, Misha, huit ans, et Alesya, trois ans. Olenya sait comment obtenir des tétras noisette avec un boomerang, sculpte des plats en bois et habille parfaitement les peaux. C'est un grand spécialiste des fourrures de Cerf. Avec leur mère, ils ont cousu des chapeaux de taupes, blaireaux, lièvres, écureuils. Des chiens - kanchi (chaussettes en fourrure) et shaggy (mitaines avec fourrure à l'extérieur).
La fille de la taïga croit que les âmes des personnes décédées se déplacent dans les brins d'herbe, les oiseaux et les animaux.
- Notre chaton comprenait les pensées. Dès que je pense : "Va-t'en, tu ne peux pas t'asseoir ici !" Il se lève et part. C'était l'âme de quelqu'un qui s'était installée en lui.
En 1987, Victor convainc sa femme qu'ils doivent se rendre en Yakoutie : ils y trouveront certainement un coin convoité.
Presque mort alors. Au seuil de Great Sekochambi, notre bateau a été couvert par une énorme vague. Nous avons nagé en quelque sorte, - se souvient Anna. « Mais tout ce qui était avec nous s'est noyé. Nous sommes sortis de l'eau, dans laquelle la glace flottait encore. La neige, je me souviens, est devenue si pelucheuse. Nous avons gravi une colline escarpée. Reposé. Étrange, ils n'ont même pas attrapé un rhume.
Et en Yakoutie, l'inquiet Viktor n'a pas trouvé son Usine. Pendant deux ans, les Antipin ont vécu dans un village iakoute, parmi les gens. Puis ils ont de nouveau fui vers la taïga, dans le district de Taishetsky de la région d'Irkoutsk. Ici, Victor a dû abandonner ses principes pendant un certain temps et travailler côte à côte avec "ces créatures". Il a obtenu un emploi à Himleskhoz pour récolter du bois et de la poix. La famille a reçu un terrain dans la taïga de Biryusinsk. Mais un an plus tard, l'entreprise s'est effondrée.
Les leshoz ont commencé à exporter des travailleurs de la taïga. Seul Antipin a refusé d'évacuer : « J'ai retrouvé mon Usine !
1. Le bonheur de la vie est dans sa simplicité.
2. Homme, aspire à la nature et tu seras en bonne santé.
3. La maladie est un signal pour changer votre mode de vie.
Viktor Granitovich a sculpté ces principaux commandements de la vie au-dessus de l'entrée de la taïga. Et les répétait avec insistance aux enfants. Sa famille s'est blottie dans une toute petite poutre ancienne (cabane temporaire de chasse). La surface habitable totale est de huit mètres carrés.
Pourquoi Victor n'a-t-il pas construit de maison ? Tant de forêt autour.
- Père a dit : il fallait se contenter de peu.
Ils dormaient comme ça: à droite du lit - une mère avec de jeunes enfants, à gauche - un père. Le fils aîné se berça dans un hamac et le lit d'Olena fut remplacé par une peau d'ours à l'entrée. La table était une baignoire rouillée, qu'on apportait du couloir quand ils s'asseyaient pour dîner.
- Tétras des noisetiers frit, grand tétras à l'étouffée, lièvre. Champignons, baies, ail sauvage. L'hiver est juste dur. Souvent faim. J'ai même dû rôtir des racines de bardane. Pas d'alcool, pas de thé, pas de café. Pour me sentir bien, j'ai juste besoin de manger du pain.
Viktor Granitovich croyait qu'ils commençaient enfin à vivre idéalement. Anna, au fait, aussi.
Victor a qualifié sa fuite de la civilisation de "séparation". Cependant, il n'était pas possible de rompre complètement avec la civilisation. Pourtant, parfois, je devais aller voir les gens du village le plus proche - pour la farine, les vêtements, les journaux.
- Et il a dit aux enfants comme ceci: "Je suis le seul à pouvoir aller vers les gens, je suis fort, je peux tout supporter."
À la fin, la femme d'Anna n'a pas pu le supporter et, laissant son mari seul, est sortie avec quatre enfants chez les habitants du village de Serebrovo, district de Taishet.
- La première fois que je suis allé au village, chez les gens, il semblait qu'ils allaient m'envoyer seul dans une fusée dans l'espace - j'étais tellement inquiet, tellement effrayé par les gens. Des événements, deux choses m'ont le plus frappé : l'effondrement Union soviétique et les attentats du 11 septembre à New York. C'était tellement effrayant à lire.
Leur père Victor ne voulait pas retourner à la civilisation. Un an après que sa famille l'ait quitté, il est mort de faim.
Plus d'informations dans le blog de l'interprète sur la vie des ermites :
L'Australien David Glashen, 69 ans, vit en ermite sur une île autrefois inhabitée depuis 25 ans. En 1987, il perd toute sa fortune en jouant à la bourse. Maintenant, il n'a plus besoin d'argent - la nature lui donne sans effort de la nourriture. Il ne manque à Glashen qu'une femme, au lieu d'elle sur l'île-mannequin.
Plusieurs pays Europe de l'Ouest au cours des 2-3 dernières années, la croissance de la population rurale a commencé. La crise oblige de nombreux Européens à se rendre à la campagne pour "pâturer". Parmi eux, il y a des naturistes, littéralement fusionnant avec la nature.
Qu'est-ce qui fait que les gens quittent des appartements confortables et des villes surpeuplées et vivent pendant des décennies dans des conditions inconfortables et parfois mortelles ? "My Planet" a rassemblé des histoires des ermites les plus intéressants de différents pays.
Vieux croyants en Khakassie
Les célèbres vieux-croyants-ermites Lykovs ont vécu isolés dans les montagnes de Khakassie pendant plus de 40 ans : ils ont quitté la civilisation pour la taïga Sayan dans les années 30 pour des raisons religieuses. Ils ont survécu en chassant, en cueillant, en pêchant, ils ont eux-mêmes tissé des vêtements et fabriqué des chaussures, taillé du feu à l'aide de silex et de silex. Leur lodge a été découvert tout à fait par hasard par des géologues en 1978, suivi de publications dans les médias, des curieux ont commencé à venir vers les ermites. Cette notoriété est devenue fatale pour la famille : faute de contacts avec monde extérieur les Lykov n'avaient pas d'anticorps contre la plupart des maladies et ils ont commencé à mourir un par un. En 1981, trois enfants adultes du fondateur du clan Karp Osipovich sont décédés, en 1988, il est lui-même décédé à l'âge de 81 ans (sa femme est décédée en 1961 de faim), en conséquence, seuls La plus jeune fille Agafia Lykova. En janvier de cette année, elle s'est rappelée en envoyant une lettre aux journalistes leur demandant de lui trouver une assistante: "J'ai besoin d'aide pour le bois de chauffage, le ménage avec un jardin, la tonte du foin, Et je suis complètement, et pour plus d'années , en bonne santé, j'en ai marre de filer. Il n'y a pas de bois de chauffage à la maison, vous devez transporter du bois de chauffage tous les jours et, lors d'un tel travail, lisez des psaumes en déplacement. Je suffoque complètement, et dans les gelées, le plus important est d'attraper un rhume jusqu'au bout, et vos jambes vont se refroidir, et vos mains. Et outre le bois de chauffage, l'économie... Tant que la famille était là, tout le monde était vivant, il y en avait assez pour tout. Le poêle était toujours chauffé, cuit dedans. Nous avons tous prié l'office de minuit ensemble. Après l'office de minuit, qui est sur quoi, cuisiner, mais Adin est toujours resté au service de prière. À la demande de l'ermite de 69 ans pour un assistant, des réponses ont été reçues de toute la Russie, un volontaire a été immédiatement trouvé. Récemment, les autorités ont tenté de réinstaller Agafya, mais elle a de nouveau refusé de quitter l'impasse de la taïga et a promis de ne pas quitter la zaimka jusqu'à sa mort, comme son père lui avait légué.
Stylite géorgien
Maxim Kavtaradze, 60 ans, vit depuis 20 ans au sommet d'un pilier de 40 mètres près de la ville de Chiatura. La nourriture lui est livrée au treuil par des novices habitant au pied. L'ermite ne descend vers eux qu'une ou deux fois par semaine pour prier ensemble. La montée et la descente sont très difficiles et risquées, cela prend beaucoup de temps. Mais le moine Maxim n'a pas peur des hauteurs et du danger : avant de devenir moine, il a travaillé comme grutier. Et même plus tôt, il a mené une vie injuste: il a bu, vendu de la drogue et est même allé en prison - il expie maintenant ces péchés par la solitude et la prière. Kavtaradze a prononcé ses vœux monastiques en 1993 et s'est efforcé de restaurer le temple au sommet, qui était habité par les anciens moines stylites avant l'invasion ottomane. Pour la première fois, l'église sur le pilier Katskhi est apparue entre le 6ème et le 8ème siècle, pendant de nombreux siècles c'était un lieu de rituels et de prières, mais au 17ème siècle elle est tombée en ruine et jusqu'à récemment était en ruine. Grâce aux efforts de Kavtaradze, l'église a été restaurée et est redevenue un lieu de prière. Maintenant, le moine Maxime ne rêve que d'une chose - démonter les escaliers et être seul avec Dieu, mais les autorités n'ont pas encore autorisé cela.
Robinson japonais
Il y a plus de 20 ans, le photographe japonais Masafumi Nagasaki s'est installé sur la petite île de Sotobanari dans la préfecture d'Okinawa, devenant son seul résident. Dernières nouvellesà propos de lui dans la presse paru il y a deux ans: à cette époque, le vieil homme avait 76 ans, il avait l'air fort et en bonne santé, marchait complètement nu à l'exception du bandage sur la tête. L'ermite se sentait bien dans le rôle de Robinson : il mangeait du riz, se lavait à l'eau de pluie, fumait, se promenait dans la jungle et sur la plage. Une fois par semaine, Masafumi se rendait en bateau à la colonie la plus proche pour acheter de l'eau fraîche et de la nourriture avec l'argent que lui envoyaient ses proches. L'ermite a laissé non seulement la civilisation, mais aussi une famille : une jeune femme et des enfants. "Trouver un endroit où vous voulez mourir est très important, et j'ai décidé de trouver la paix ici", a-t-il déclaré aux journalistes. Malheureusement, on ne sait rien de son sort ultérieur.
Homme des cavernes chinois
Feng Mingshanu, 55 ans, vit dans la grotte depuis plus de 20 ans. Il évite diligemment la communication avec les gens et il y a donc peu d'informations à son sujet. Des photographies prises par des journalistes l'année dernière montrent l'homme marchant nu et pieds nus, ramassant du bois de chauffage pour se réchauffer et escaladant facilement une falaise de 50 mètres pour entrer dans sa maison en pierre. Pendant 20 ans de vie dans une grotte, il a réussi à améliorer son habitation : il a scié un semblant d'escalier, inséré une porte dans l'ouverture et suspendu des rideaux aux fenêtres. Selon frère Feng, l'ermite n'a jamais aimé la société, a remarqué la grotte dans son enfance et a finalement quitté la civilisation en 1993, quittant la ville natale de Gaoba dans la province du Shaanxi. Peu de temps auparavant, Feng avait reçu un diagnostic de psychose et avait suivi un bref traitement. Les autorités s'inquiètent du sort de l'ermite et déclarent publiquement leur volonté de réintégrer l'homme des cavernes dans la société, avec l'intention de le placer dans une maison de retraite.
Tarzan australien
L'ermite australien Michael a gagné le surnom de Tarzan dans la presse pour avoir vécu dans les jungles du nord du Queensland pendant plus de 40 ans. Le vrai nom de Michael est Mikhail Fomenko, il est né en Géorgie en 1930. Sa mère est la princesse géorgienne Elizaveta Machiabelli, son père est un champion d'athlétisme, professeur d'université Daniil Fomenko. À la fin des années 1930, la famille s'installe à Vladivostok, puis au Japon, et avec le déclenchement de la guerre, ils déménagent à Sydney. Michael passait généralement ses vacances dans la nature : dans les forêts du Queensland et de Tasmanie. Physiquement, il a toujours été bien développé : il a joué pour le North Sydney Athletic Club et a même été invité en équipe nationale pour participer aux Jeux olympiques de 1956. Au fil du temps, la passion des voyages et de la vie dans la nature est devenue plus forte que les interdits des parents. Ils devaient de temps en temps chercher leur fils dans la jungle, parmi les indigènes et même en haute mer, où il est allé une fois en canoë, guidé uniquement par les étoiles, et a disparu pendant trois mois - il a été retrouvé extrêmement émacié et malade avec la dysenterie. Le père a toujours été du côté de Michael et a compris son désir d'imiter le héros grec Ulysse dans ses pérégrinations et ses voyages, mais après sa mort, la mère a tenté à tout prix de ramener son fils à la civilisation. Tout d'abord, elle a envoyé la police à sa recherche - ils ont trouvé Mikhail dans un pagne et l'ont arrêté pour vagabondage et apparence obscène, puis elle l'a envoyé dans un hôpital psychiatrique pour un traitement obligatoire. Michael n'a pas pardonné cela à sa mère: immédiatement après avoir été libéré, il s'est enfui dans la jungle et y est resté pour vivre éternellement, se faisant une maison dans les racines des arbres. Mikhail a été vu pour la dernière fois dans la ville il y a quelques années : et bien qu'il ait plus de 80 ans, il avait l'air robuste et fort.
Les ermites ont toujours suscité l'intérêt les gens ordinaires. Eh bien, comment est-il possible de refuser tous, ou presque, les bienfaits de la civilisation, d'arrêter de parcourir le monde, et surtout, de réduire la communication au minimum ? Beaucoup d'entre nous ne sont pas capables d'une telle tâche, mais entre-temps, beaucoup ont choisi la voie de l'isolement et vivent ainsi depuis de nombreuses années.
Il y a beaucoup d'ermites inconnus, dans presque toutes les régions ou districts de n'importe quel pays, il y a un cas ou deux dans la mémoire d'un ancien, quand une personne a décidé qu'il était fatigué de tout, et il est allé au plus proche, ou pas très, forêt, où il a vécu quelque temps. Nous considérerons le plus histoires intéressantes ermites, que le monde entier connaît et admire.
1. Yakut amoureux des femmes
Dans la vaste et mystérieuse Yakoutie, un homme de taille moyenne s'est installé (il ne nomme pas), mais il a l'air très puissant, avec une grande barbe grise et ressemble à un chaman local. En fait, cet ermite sociable n'est pas du tout un chaman, mais un jeune homme arrivé en 1975 pour travailler dans un artel.
De son histoire émouvante, il ressort qu'il y a eu une émeute de la jeunesse, du vol et du hooliganisme, il y a eu une arrestation, une évasion de la cellule et une peine de 10 ans, le tout dans la même Yakoutie. Il dit qu'il est tombé amoureux de ces lieux et des femmes locales, et à cause d'un amour malheureux pour une femme yakoute, il s'est même tiré deux fois et deux fois sans succès.
Maintenant, l'ermite de 75 ans vit dans une hutte à la périphérie et avec une jeune fille iakoute. Il vit de l'élevage de chevaux de race Yakoute, résistants au gel, et échange les produits de sa petite ferme d'élevage de chevaux contre de la nourriture et des produits de première nécessité provenant de résidents locaux. En général, il a trouvé son bonheur et atteint son objectif.
2. Moine géorgien
Depuis plus de quarante ans, Maxim Kavtaradze, 62 ans, expie ses péchés au sommet d'un pilier de pierre de quarante mètres, où se dresse sa hutte isolée. La nourriture sur un treuil lui est livrée par les novices du monastère, qui vivent au pied, et le moine lui-même descend vers eux 1 à 2 fois par semaine pour une prière commune.
L'ermite n'a pas peur des hauteurs - il a travaillé comme grutier, donc les descentes et les montées sont probablement l'une des rares joies de sa vie. Il dit que l'ermitage est une expiation pour les péchés de la jeunesse, quand il a bu, vendu de la drogue et est allé en prison pour cela.
Apparemment, la conclusion lui semblait une expiation insuffisante, alors Maxim Kavtaradze prie Dieu sans relâche depuis 1993 et a également restauré le temple au sommet, dans lequel les anciens moines ont vécu du 6ème siècle jusqu'à l'invasion ottomane au 17ème siècle, lorsque l'église a été détruite. Le moine a littéralement restauré l'église des ruines avec l'aide des frères, et maintenant il élève inlassablement des prières à Dieu dans l'espoir de la rédemption.
3. Robinson japonais
Sur la petite île japonaise de Sotobanare, non loin d'Okinawa, il s'installe séparément de tous les Masafumi Nagasaki. Ce Robinson japonais de 80 ans est très bien de posséder son île seul et de se promener complètement nu.
Il cultive du riz sur l'île et se baigne dans l'eau de pluie, il ne s'habille qu'une fois par semaine - pour aller au village le plus proche acheter de la nourriture et de l'eau fraîche, ainsi que des cigarettes, sans lesquelles il ne peut plus vivre. Masafumi a laissé sa famille et ses enfants derrière lui et dit qu'il est important de trouver le bon endroit pour mourir.
Il l'a trouvé ici et maintenant, apparemment, profite de la vie, profitant de la renommée mondiale, ainsi que des petites sommes d'argent que des parents compatissants lui envoient pour ses voyages au village. Comme nous le savons, Robinson Crusoé a vécu sur l'île pendant 28 ans, Masafumi Nagasaki y vit depuis environ 22, nous ne pouvons donc que lui souhaiter une bonne santé et battre un record littéraire.
4. Ex-millionnaire australien
Où, sinon en Australie, profiter d'un ermitage loin du tumulte mondain et des bouleversements politiques ? Le succès David Glashin a fait faillite en 1987 en raison d'un krach boursier. Ayant perdu 6,5 millions de livres, il n'a économisé qu'une réserve pour un "jour de pluie", ce qui était suffisant pour s'installer sur une île au large des côtes australiennes, pour laquelle les autorités locales ont commencé à lui arracher 13 000 livres sterling par an.
Le pauvre ex-millionnaire ne parvient jamais à connaître une vie d'ermite à part entière, puisque depuis 1993 la réserve est épuisée, et il a dû se souvenir de ses anciennes compétences et négocier en bourse via Internet directement depuis l'île pour payer location. Il a installé des panneaux solaires et des communications par satellite, et fournit de la nourriture en cueillant des légumes et en attrapant des poissons et des crabes.
Pour se divertir, il a de la bière à la noix de coco faite maison et un mannequin féminin, qu'il appelle une sirène. À Ces derniers temps la compagnie d'une femme en plastique l'a apparemment ennuyé, alors l'ermite le plus extravagant du monde a posté une annonce sur Internet à la recherche d'un partenaire de vie.
5. Ermite olympien
Autre cas intéressant d'ermitage d'Australie : un membre de l'équipe olympique de 1956, a vécu dans les jungles du Queensland et de Tasmanie pendant plus de 40 ans. Mikhail Fomenko, avec sa famille à la fin des années 30, en raison des répressions et principalement parce que sa mère, la princesse géorgienne née Elizaveta Machiabelli, est partie d'abord pour Vladivostok, puis pour le Japon, puis pour Sydney juste avant le début de la Seconde Guerre mondiale.
Là, Michael a appris à connaître la nature sauvage de l'Australie et est tombé amoureux des voyages et de la vie dans la nature. Finalement, de plus en plus souvent, ses parents ont dû le renvoyer des indigènes et envoyer la police à sa recherche. Il a navigué sur l'océan en canoë, a passé la nuit pendant plusieurs semaines sous Ciel ouvert et mangé de la main à la bouche.
Si le père protégeait partiellement son fils, alors à sa mort, sa mère reprit radicalement l'affaire, et plaça l'amoureux de la nature dans un asile d'aliénés, d'où il s'échappa pour toujours, se fit une maison dans les racines des arbres de la jungle et a catégoriquement refusé de retourner à la civilisation. Maintenant, le célèbre ermite a plus de 80 ans et tous ceux qui l'ont vu notent sa bonne condition, sa force et son endurance.
BONUS : l'ermite américain Timothy Treadwell (photo du haut) était célèbre pour son surnom de "Grizzly Man" car il vivait parmi eux. ours féroces dans le rude Alaska pendant 13 ans. Il était un activiste et cinéaste, réalisant ses films grizzly et faisant la promotion d'un mode de vie sain. Malheureusement, après 13 ans, quelque chose a mal tourné et Timothy Treadwell a été mangé par un grizzli en 2003 avec sa petite amie Amy Hugunard.
