Talwar - borbena sablja - središnja Indija - 19. stoljeće. Drevno oštro oružje i oklopi Indije (42 fotografije) Talwar oružje

Stotinama godina Europljani su drago kamenje smatrali glavnim vrijednostima Indije. Ali zapravo je njegovo glavno bogatstvo uvijek bilo željezo. Indijski čelik bio je vrlo cijenjen još u doba Aleksandra Velikog i od njega se proizvodilo najkvalitetnije i najskuplje oružje.

Buhara i Damask bili su poznata središta proizvodnje oružja na srednjovjekovnom istoku, ali... metal za to dobivali su iz Indije. Upravo su stari Indijci ovladali tajnom proizvodnje damastnog čelika, u Europi poznatog kao Damask. A uspjeli su i slonove pripitomiti i koristiti u borbama, te su ih na isti način kao i njihove konje obukli u oklope od lančanika i metalnih ploča!

Indija je proizvodila nekoliko vrsta čelika različite kvalitete. Čelik je korišten za izradu raznih vrsta oružja, koje se zatim izvozilo ne samo na tržišta Istoka, već iu Europu. Mnoge vrste oružja bile su jedinstvene za ovu zemlju i nisu se koristile nigdje drugdje osim nje. Ako su i kupljeni, smatrani su kuriozitetom.

Vrlo opasna u vještim rukama bila je čakra - ravni disk za bacanje, koji se u Indiji koristio do sredine 19. stoljeća. Vanjski rub diska bio je oštar poput žileta, dok su rubovi njegove unutarnje rupe bili tupi. Prilikom bacanja čakra se intenzivno vrtjela oko kažiprsta i svom snagom bacala na metu. Nakon toga, čakra je letjela takvom snagom da je na udaljenosti od 20-30 m mogla rezati zeleno bambusovo deblo debljine 2 cm.Sikški ratnici nosili su nekoliko čakri na svojim turbanima odjednom, što ih je, osim toga, štitilo odozgo od udara sablje. Damaščanske čakre su se često ukrašavale zlatnim urezima i na njima su se ispisivali vjerski natpisi.

Osim običnih bodeža, Indijanci su vrlo široko koristili katar - bodež s ručkom okomitom na njegovu uzdužnu os. Iznad i ispod, imala je dvije paralelne ploče, osiguravajući pravilan položaj oružja i istovremeno štiteći ruku od tuđeg udarca. Ponekad se koristila i treća široka ploča koja je pokrivala nadlanicu. Drška se držala u šaci, a oštrica je bila kao produžetak šake, tako da je udarac ovdje bio usmjeren jačim mišićima podlaktice, a ne zgloba. Ispostavilo se da je oštrica nastavak same ruke, zahvaljujući kojoj je bilo moguće udarati iz različitih položaja, ne samo stojeći, već čak i ležeći. Katari su imali i dvije i tri oštrice (potonje su mogle stršati u različitim smjerovima!), Imale su klizne i zakrivljene oštrice - za svačiji ukus!

Madou. Vrlo originalno oružje bio je par rogova antilope, koji su imali čelične vrhove i bili spojeni na jednu dršku zajedno sa štitnikom za zaštitu ruke, s vrhovima u različitim smjerovima.

Nepal je rodno mjesto specifičnog oblika kukri noža. Izvorno je korišten za krčenje puta kroz džunglu, ali je onda došao u arsenal nepalskih Gurkha ratnika.

Nedaleko od Indije, na otoku Java, rođena je još jedna originalna oštrica - kris. Vjeruje se da je prve krise napravio na Javi legendarni ratnik po imenu Juan Tuaha još u 14. stoljeću. Kasnije, kada su muslimani napali Javu i tamo počeli tvrdoglavo širiti islam, upoznali su i ovo oružje. Cijeneći ove neobične bodeže, osvajači su ih i sami počeli koristiti.

Oštrice prvih krisa bile su kratke (15–25 cm), ravne i tanke i u potpunosti izrađene od meteorskog željeza. Naknadno su nešto produženi i valoviti (u obliku plamena), što je olakšalo prodiranje oružja između kostiju i tetiva. Broj valova je varirao (od 3 do 25), ali je uvijek bio neparan. Svaki skup vijuga imao je svoje značenje, na primjer, tri vala implicirala su vatru, pet je bilo povezano s pet elemenata, a odsutnost zavoja izražavala je ideju jedinstva i koncentracije duhovne energije.

Oštrica, izrađena od legure željeza i meteorskog nikla, sastojala se od nekoliko opetovano kovanih slojeva čelika. Posebnu vrijednost za oružje imao je moire uzorak na njegovoj površini (pamor), nastao tijekom obrade predmeta biljnim kiselinama, tako da su se zrnca stabilnog nikla jasno isticala na pozadini duboko urezanog željeza.

Dvosjeklo sječivo imalo je oštar asimetričan nastavak u blizini štitnika (gandža), često ukrašen urezbarenim ornamentom ili zarezom s uzorkom. Drška krisa izrađivana je od drveta, rožine, bjelokosti, srebra ili zlata i bila je rezbarena, s više ili manje oštrim zavojem na kraju. karakteristična značajka kris je da ručka nije bila fiksna i lako se okrenula na dršku.

Prilikom hvatanja oružja, savijanje drške se nalazilo na strani malog prsta dlana, a gornji dio štitnika pokrivao je korijen kažiprsta, čiji je vrh, zajedno s vrhom palca, stiskao bazu oštrice pri dnu gandže. Taktika korištenja krisa uključivala je brzi potisak i povlačenje. Što se tiče "otrovnih" kriza, pripremaju se vrlo jednostavno. Uzeli su osušene sjemenke droge, opijum, živu i bijeli arsen, sve su temeljito pomiješali i zgnječili u mužaru, nakon čega je oštrica bila prekrivena ovim sastavom.

Postupno je duljina krisa počela dosezati 100 cm, tako da to zapravo više nije bio bodež, već mač. Sve u svemu Jugoistočna Azija do danas postoji više od 100 vrsta ove vrste oružja.

Kora, Khora ili Hora je teški udarni mač iz Nepala i sjeverne Indije, koji se koristio u borbene i ritualne svrhe. Borbena i ritualna kora su vrlo slične, samo je žrtveni mač širi i teži. Ima vrlo tešku proširenu jabuku, jer mora dodati težinu oštrici i jednim udarcem odrubiti glavu žrtvovanoj životinji. Oštrica od kore ima karakterističan profil "pačje noge", tanka u blizini drške, s blago zakrivljenom oštricom koja se širi prema vrhu. Masivna oštrica ima zakrivljeni oblik, naoštrena iznutra. Ponekad se punilo koristi u obliku širokog utora koji se nalazi duž cijele duljine oštrice i zamjenjuje rebro. Prisutnost nekoliko lica omogućuje vam da udarite različite dijelove mač. Ukupna dužina mača je 60-65 cm, dužina oštrice je 50 cm.Gard je prstenastog oblika, izrađen je od metala i ima oblik diska. Često se štitnik postavlja i sa strane oštrice i sa strane jabuke, te štiti ruku s obje strane.
Kora je obično ukrašena simbolom oka ili drugim budističkim simbolima koji se nalaze sa svake strane oštrice. Futrola od prave kože. Postoje dvije vrste korica za kor: korice prilagođene obliku mača koje se otkopčavaju pomoću gumba koji se nalaze duž cijele dužine korica. U drugoj verziji, korice velika veličina izgleda kao torba za nošenje. Postoji model kore s dužom i lakšom oštricom.

Mač puttah bemoh
Dvoručni mač ili mač s dugom, uskom, ravnom oštricom i dva drška odvojena štitnicima u obliku križeva ili čašica. Prvi put se spominje u traktatima iz 16. stoljeća "Nihang-nama" i "Nujum al-Ulum". Sačuvano je nekoliko primjeraka takvih mačeva. Jedan od njih ima ukupnu duljinu od 165 cm i duljinu oštrice od 118 cm.Drška je podijeljena na dva dijela od kojih je svaki opremljen štitnikom u obliku šalice. Oštrica je dosta uska, slična oštrici mača.
Vjeruje se da su ti mačevi nastali u 16. stoljeću, vjerojatno pod utjecajem njemačkih zweichandera, a kasnije su istisnuti Khanda oružjem. Međutim, mel puttah bemoh ima važnu razliku od europskih dvoručica - usku i relativno laganu oštricu, koja nije bila tako učinkovita za sjeckanje.

Općenito, oštro oružje Indije i njezinih zemalja bilo je vrlo raznoliko. Kao i mnogi drugi narodi Euroazije, nacionalno oružje Hindusi su bili pravi mač - handa. Ali koristili su i vlastite vrste sablji, koje su se odlikovale relativno malom zakrivljenošću široke oštrice, počevši od same baze oštrice. Vrsni majstori kovanja, Indijanci su znali izraditi oštrice koje su na oštrici imale prorez, au njega su se umetali biseri koji su se u njemu slobodno kotrljali i nisu ispadali! Može se zamisliti kakav su dojam ostavljale, kotrljajući se u proreze, na gotovo crnoj oštrici od indijskog damastnog čelika. Ništa manje bogati i pretenciozni nisu bili ni drške indijskih sablji. Štoviše, za razliku od turskih i perzijskih, imali su štitnik u obliku zdjele za zaštitu ruke. Zanimljivo je da je prisutnost straže bila karakteristična i za druge vrste indijskog oružja, uključujući čak i takva tradicionalna kao što su buzdovan i buzdovan.

Talwar je indijska sablja. Izgled talwara je tipična za sablje - oštrica je srednje širine, pomalo zakrivljena, oštrenje može biti jedan i pol, ali to nije potrebno. Postoje varijante talvara sa i bez jelmana. Dol može biti na oštrici talvara, ali najčešće ga nema. U nekim slučajevima, dol može biti općenito prolazan, ponekad se u njega umetnu pokretne kuglice od različitih materijala.
Glavna razlika između talwara i ostalih sablji je, prije svega, njezina jabuka u obliku diska. Također, ova sablja nužno ima "ricasso" (peta), čak i ako je male veličine. Duljina oštrice može biti od 60 do 100 cm, širina - od 3 do 5 cm.Ručka talwara je ravna, s zadebljanjem u sredini i dizajnirana je isključivo za jednu ruku. Drška u obliku diska sprječava gubitak oružja i daje ovoj sablji jedinstven izgled. Često je bogato ukrašen, kao i drška i štitnik. Potonji mogu imati i ravni oblik i S-oblik ili D-oblik.
Ornamenti koji ukrašavaju talvar obično sadrže geometrijske figure, slike životinja i ptica. Na oružju bogatih možete vidjeti umetke drago kamenje odnosno caklinu.

Talwar je poznat od 13. stoljeća i bio je vrlo popularno oružje u sjevernoj Indiji. Osobito među Rajputima, pripadnicima kaste Kšatrija, koji su ovo oružje koristili sve do 19. stoljeća.
Uz vojnu, talvara ima i određenu sakralnu namjenu. Prema mitologiji, on je jedno od deset oružja bogova, uz pomoć kojih su se sile dobra borile protiv demona i drugog zla.

Pata ili puddha je indijski mač s dugom, ravnom, dvosjeklom oštricom koja je spojena na rukavicu – čelični štitnik koji štiti ruku do lakta.

Pata je kombinacija ravnog dvosjeklog mača i oklopne zaštite podlaktice i ruke. Oštrica se uklapa u zaštitnu čašicu s ručkom unutra. Pat ima dršku okomitu na oštricu, baš kao i katar, ali na oklopu ima nekoliko remena za fiksiranje ruke.
Oštrice pate bile su od 60 do 100 cm sa širinom na dršci od 35-50 mm. Težina je dosegla 1,5 - 2,2 kg. Stalemate oštrica bila je pričvršćena zakovicama na ploče koje su izlazile iz zaštitne čašice.
Šalica koja pokriva kist često je bila izrađena u obliku glave slona, ​​zmije, ribe ili zmaja. U ovom slučaju, oštrica je virila iz otvorenih usta poput golemog jezika. Još jedan popularan motiv u obliku šalice je mitski Yali lav koji guta slona.

Očigledno, pata se u jednom trenutku razvila iz katara (indijskog bodeža), nakon što je pretrpjela nekoliko modifikacija štitnika i hipertrofirala. Prvo je na katar dodana zaštitna ploča koja pokriva zglob, zatim je spojena na bočne metalne trake. Ovaj dizajn postupno se transformirao u "pločastu rukavicu" koja je pokrivala ruku do lakta. "Ručka" bi mogla biti skeletnog tipa - od metalnih ukrštenih traka (vjerojatno više rani oblici) ili izrađene u obliku glava mitskih životinja.
Prema drugoj verziji, naprotiv, isprva je došlo do zastoja, iz kojeg su katari nastali pojednostavljivanjem dizajna. Ali istina je da su i katar i pata bili u službi u istom razdoblju povijesti.

Bhuj (također kutti, gandasa) je indijsko oružje tipa glajve. Sastoji se od kratke drške (oko 50 cm) spojene na masivnu oštricu u obliku noža ili satare. Dakle, ovo oružje je slično kratkim varijantama palme ili dadao.
U klasičnoj verziji, bhuja oštrica bila je prilično široka i imala je jedno i pol oštrenje, dok se razlikovala dvostrukim zavojem: bliže dršci bila je konkavna, a prema vrhu je bila zakrivljena, tako da je vrh bio usmjeren prema gore u odnosu na ručku. U središtu oštrice od vrha do razine na kojoj je počeo kundak nalazilo se rebro za ukrućenje. Drška se izrađivala češće od metala (čelik, bronca, bakar), rjeđe od drveta. U nekim slučajevima, korice, obično izrađene od drveta i prekrivene baršunom, oslanjale su se na bhuj.
Zahvaljujući masivnoj oštrici, ovo je oružje moglo zadati snažne sjeckajuće udarce, pa je jedno od njegovih imena značilo "sjekira noža". Osim toga, spoj oštrice s balčakom ponekad je napravljen u obliku ukrasne slonove glave, od čega dolazi još jedno ime - "slonov nož".

Naziv "bhuj" potječe od istoimenog grada u Gujaratu, odakle dolazi ovo oružje. Bio je raširen po cijeloj Indiji, osobito na sjeveru. Bilo je i rjeđih opcija, na primjer, onih koje su imale ručku sa štitnikom ili su se razlikovale u drugom obliku oštrice. Bhuj je također poznat, u kombinaciji s početnim pištoljem, čija se cijev nalazi iznad kundaka oštrice; stilet je umetnut u kraj drške nasuprot oštrici. U južnoj Indiji korišten je analog bhuje - verchevoral, koji se razlikovao po konkavnoj oštrici i koristio se za rezanje kroz šikare.

Potjeran - kleveta korištena u Indiji u 16. - 19. stoljeću.
Njegovo ime dolazi od perzijske riječi koja znači "vranin kljun", budući da je ovaj oblik imao bojeva glava vozio. Kljun je bio izrađen od čelika u obliku prilično tanke oštrice bodeža, obično s rebrom za ukrućenje ili punilima. Vrh je ponekad bio savijen prema dršci, u drugim slučajevima je oštrica bila ravna. Na zadnju se ponekad nalazila ukrasna brončana figurica s prikazom npr. slona. Rjeđe se umjesto njega izrađivala mala sjekira - takvo se oružje nazivalo tabarskim pogonom.

Kovanice drugih vrsta bile su rjeđe. Konkretno, klevci s okruglim presjekom ili fasetiranim kljunom bili su u opticaju. Sačuvani su i prilično egzotični artefakti, od kojih jedan ima 8 kljunova odjednom, fiksiranih na takav način da su 2 bila usmjerena na svaku od četiri strane, a između njih su pričvršćene oštrice sjekira. Drugi primjerak sličan je tonga sjekiri s dvostrukim vrhom usmjerenim prema naprijed.
Drška gonjača bila je od drveta i metala. Ponekad se stilet mogao umetnuti u šuplju metalnu dršku sa suprotne strane bojeve glave. Ti novčići bili su jednoručno oružje. Njihova ukupna duljina kretala se od 40 do 100 cm.

Haladi bodež.
Haladi je imao dvije dvosjekle oštrice spojene drškom. Bilo je to ofenzivno oružje, iako se blago zakrivljena oštrica lako mogla koristiti za pariranje. Neke vrste haladija bile su izrađene od metala i nošene poput boksera, gdje se mogao nalaziti još jedan šiljak ili oštrica. Ovi tipovi haladija bili su možda prvi svjetski bodeži s tri oštrice.

Urumi (dosl. - upletena oštrica) - tradicionalni mač uobičajen u Indiji u sjevernom dijelu Malabara.To je duga (obično oko 1,5 m) traka od izuzetno fleksibilnog čelika pričvršćena na drvenu dršku. Izvrsna fleksibilnost oštrice omogućila je nošenje urumija diskretno ispod odjeće, omatajući ga oko tijela.

U nekim slučajevima, duljina takvog mača može doseći šest metara, iako se jedan i pol metar može smatrati standardom. Ranije su takve fleksibilne mačeve nosili ubojice, ostajući nezapaženi za oružje. Uostalom, ovaj mač, kao što je već spomenuto, vrlo je fleksibilan i može se omotati oko pojasa.
Fleksibilni mač je prilično opasno oružje koje zahtijeva borilačke vještine. Može raditi i kao obični bič i kao mač. Zanimljivo je da urumi može imati više od jedne trake, već nekoliko, što ga čini moćnim i vrlo opasnim oružjem u rukama pravog majstora.
Rukovanje ovim mačem zahtijevalo je dobru vještinu. Zbog činjenice da je urumi bio vrlo fleksibilan, postojao je ozbiljan rizik od samoozljeđivanja za nositelja. Stoga su početnici počeli trenirati s dugim komadima tkanine. Vlasništvo nad urumijem uključeno je u kompleks tradicionalnog južnoindijskog borilačka vještina kalaripayattu.

Kalaripayattu se kao borilačka vještina razvio u drugoj polovici 16. stoljeća, unatoč zabranama britanskih kolonijalista, koji su se bojali pojave nekontrolirane borbene strukture. No unatoč zabranama, škole su nastavile trenirati Kalaripayattu borce. Najvažnije pravilo borilačke vještine za ratnika bila je savršena kontrola vlastitog tijela. Bitka se odvijala u uvjetima neprekidnog kretanja, trenutnih napada i bježanja, skokova, okreta i salta u zraku.
Kalaripayattu borac bio je naoružan sabljom ili bodežom, trozupcem ili šiljkom s čeličnim vrhom. Neki su majstorski baratali dugim dvosjeklim mačem. Ali najstrašnije oružje bio je urumi mač. Iz drške je izlazilo nekoliko savitljivih oštrica, oštrih poput britve, dugih oko dva metra. Dvoboj je mogao završiti već u prvoj sekundi, jer je kretanje urumija bilo potpuno nepredvidivo. Jedan zamah mača razdvojio je oštrice i njihovo daljnje kretanje bilo je nepredvidivo, pogotovo za neprijatelja.

Složeni istočnjački luk također je bio poznat u Indiji. Ali zbog osobitosti indijske klime - vrlo vlažne i vruće - takav luk nije bio široko korišten. Imajući izvrstan čelik od damasta, Indijci su od njega izrađivali male lukove pogodne za konjanike, a lukove za pješake izrađivali su od bambusa na način na koji su to radili lukovi od punog drveta engleskih strijelaca. Indijsko pješaštvo 16.-17.st. već prilično široko korištene muškete sa šibicama duge cijevi opremljene bipodima za lakše gađanje, ali ih je stalno nedostajalo, jer su se proizvodile u zanatskoj proizvodnji u u velikom broju bilo je izuzetno teško.

Značajka indijskog udarnog oružja bila je prisutnost stražara čak i na šestokrakama i buzdovanima.

Vrlo su znatiželjne bile indijske lančane pošte s nizom čeličnih ploča ispred i iza, kao i kacige, koje su u Indiji u 16.-18.st. često su se izrađivale od zasebnih segmentnih ploča povezanih verižnim tkanjem. Lančane pošte, sudeći po minijaturama koje su došle do nas, bile su i dugi i kratki rukavi do lakta. U ovom su slučaju vrlo često bili dopunjeni naramenicama i jastučićima za laktove, često pokrivajući cijelu ruku.

Konjanički ratnici često su preko oklopa nosili elegantne svijetle haljine, od kojih su mnoge imale pozlaćene čelične diskove na prsima kao dodatnu zaštitu. Za zaštitu nogu korišteni su štitnici za koljena, kamašne i školjke (oklopi ili u obliku čvrstih kovanih metalnih ploča). Međutim, u Indiji metalne zaštitne cipele (kao u drugim zemljama Istoka), za razliku od zaštitnih cipela europskih vitezova, nisu dobile distribuciju.

Indijski štit (dhal) iz Rajasthana, 18. stoljeće. Izrađena od kože nosoroga i ukrašena umbom od gorskog kristala.

Ispada da je u Indiji, kao i svugdje drugdje, sve do samog 18. stoljeća naoružanje teško naoružane konjice bilo čisto viteško, iako opet ne tako teško kao u Europi do 16. stoljeća. Konjski oklop također je bio u širokoj upotrebi, ili barem platneni pokrivači, koji su u ovom slučaju bili nadopunjeni metalnom maskom.

Kičinske oklope konja obično su bile izrađene od kože i presvučene tkaninom ili su bile lamelaste ili lamenarne oklope izrađene od metalnih ploča. Što se tiče konjskih oklopa, u Indiji su, unatoč vrućini, bili popularni sve do 17. stoljeća. U svakom slučaju, iz memoara Atanasija Nikitina i nekih drugih putnika može se shvatiti da su tamo vidjeli konjicu "cijelu obučenu u oklop", a maske konja na konjima su bile obrubljene srebrom, a "za većinu su bile pozlaćene", a pokrivači su bili sašiveni od raznobojne svile, baršuna, satena i "tkanine iz Damaska".

Bambusov oklop za ratnog slona, ​​Indija, 1600

Ovo je najpoznatiji oklop ratnog slona. Izložena je u Kraljevskoj oružarnici u Leedsu u Engleskoj. Napravljen je oko 1600. godine, a na obale Maglovitog Albiona došao je 200 godina kasnije.
Slonovi su se u ovom oklopu borili na području sjeverne Indije, Pakistana i Afganistana. Danas je to najveći oklop slona na svijetu, koji je službeno upisan u Guinnessovu knjigu rekorda.

Ljuskasti oklop za ratnog slona, ​​Indija, 17-18 stoljeće

Metalne ploče su ušivene na neku vrstu podloge, poput kože. Neke su ploče izrađene od žutog metala, poput crijepa. Svaka ploča se preklapa s nekoliko susjednih, što vam omogućuje jaču zaštitu i tanjite ploče. Zahvaljujući tanjim i lakšim pločama smanjena je i težina cijelog oklopa.

Pločasti oklop ratnog slona

Sječivo oružje indo-iranske regije. Sablje

Ali ne samo s ravnim i zakrivljenim mačevima, od kojih smo neke već ispitali u prethodnom članku, Hindustan je poznat.

Počevši od muslimanskih invazija, mačevi se sve više zamjenjuju svjetlosnim sabljama. Zapadni istraživači određuju vrstu sablje (i nekih mačeva) prema obliku balčaka.

Čini se da ovo gledište nije sasvim točno. Potrebno je razmotriti predmet kao cjelinu - dršku i oštricu. U nekim slučajevima moguće je dvostruko ime. Ali o tome kasnije. A sada započnimo naše upoznavanje sa sabljama indo-iranske regije.

Talwar, ili "tulwar" (tulwar), je najčešća sablja u indo-iranskom području, koja se može smatrati tipično indijskom. Prema staroj indijskoj literaturi, talwar se smatrao jednim od deset instrumenata bogova. Oštrica je ravna ili lećastog presjeka, često jedan i pol naoštrena, blago ili umjereno zakrivljena, srednje širine, uvijek s ricassom - to jest, njezin rezni rub oštrice počinje 5-7 cm od drške, a iza križa nalazi se mala neizoštrena "platforma". U kasnijim talvarama sječivo ima naglašeno proširenje na vrhu - elman. Oštrica može biti i s dolinama i bez njih. Ponekad je dol bio probijen i tu su se stavljale brojne metalne kuglice ili čak biseri koji su se slobodno kotrljali. S dolaskom Europljana u regiju, počele su se aktivno koristiti borbene oštrice iz Europe, u kojima je ručka jednostavno zamijenjena talvarom. Efeška talvara zaslužuje posebnu pozornost. Čeren je bačvastog oblika, sa zadebljanjem u sredini, jabuka je u obliku diska, blago nagnuta, s kupolastim izbočenjem u sredini, nakrsnica je ravna, kratka, proširenih krajeva. Često postoji luk u obliku slova S. Ali postoji i onaj u obliku slova D. Korice su bile izrađene od drveta i presvučene baršunom ili kožom. Na koricama "bogatih" talvara usta i vrh bili su metalni. Dužina talvara je 90-120 cm.

Talwar s vrlo širokom oštricom naziva se tega, ili tegha (tega). Ne sreće se često, a smatra se krvničkim oruđem, iako Egerton piše da je vojničko oružje. Općenito, talvari su bili vrlo česti među ratnicima različitih primanja. To može biti jednostavno oružje ratnika, ili bogato ukrašena oštrica radže.

Ništa manje uobičajena bila je sablja iranskog porijekla - šamšir, ili "šamšir" (šamšir), - "lavlja kandža". Oštrica ove sablje je uska, ali debela, obično duža od talvara, ima veliku zakrivljenost, što vam omogućuje da zadate najučinkovitije udarce prilikom rezanja. U presjeku je lećast ili ravan. Ricasso i elmani - ne. Drška je jednostavna, s blagim zavojem ispod malog prsta, usmjerena prema oštrici, što vam omogućuje bolje držanje sablje. Sastoji se od dva koštana ili, rjeđe, rožna navlaka-obraza zakovicama pričvršćena za dršku. Odozdo su obrazi dodatno fiksirani čeličnom kapom, a odozgo čeličnim jednostavnim ravnim nišanom s malim elegantnim udlagama (metalne pločice koje učvršćuju oštricu u području brade), koje daju čvrstoću oružju na najopterećenijem mjestu. Kod bogato ukrašenih šamšira nišan, kapa i metalni dijelovi korica mogli su biti izrađeni od plemenitih metala, ukrašeni nielom, emajlom, zarezom ili kamenčićima. Korice šamšira su zakrivljene tako da se oštrica može izvaditi bez proreza koji se nalazi na koricama turskih krivih sablji. Korice su bile drvene i presvučene kožom, koja je često bila utisnuta ili izvezena svilenim koncem. Vrh korica mogao je biti metalni, ali češće je bio izrađen od kože ili je bio potpuno odsutan. Ali obavezne su bile dvije kopče, za koje se šamšir vješao o pojas.

Općenito, treba napomenuti da su Indijci nastojali nabaviti bogato ukrašene šamšire perzijske proizvodnje s oštricama od damastnog čelika, koji su se smatrali statusnom stvari. Glava životinje često je bila prikazana na dršci (na primjer, kapa je napravljena u njenom obliku). Istodobno, mnogi sada vjeruju da je prema muslimanskim običajima slika ljudi i životinja bila zabranjena bilo gdje, a to se moglo učiniti samo stilizirano, za izvoz u drugu zemlju i za vrlo skupe kopije. Navodno se kršenje tog pravila smatralo vjerskim svetogrđem i prijetilo gubitkom glave. A shamshira s likom životinja na ručki izrađena je isključivo za Indiju. Zapravo, sve ovo nije posve točno. Muslimani se dijele na dvije grane: sunite i šijite. Sunitima je doista zabranjeno prikazivati ​​ljude i životinje, stoga ćemo, primjerice, na turskom oružju vidjeti samo cvjetne ornamente, izreke iz Kurana i potpise majstora i vlasnika oružja. Ali šijiti, među kojima su i Perzijanci, ostavili su nam puno veličanstvenih minijatura na svili i papiru, kao i slike ljudi i životinja na oklopima i oružju. Tako su, na primjer, pažljivo razrađene „scene rastrganja“ na oštricama, kada orao ubija labuda ili leopard antilopu, te slike ljudi na drškama sasvim tipične za iransko oružje. A na perzijskim štitovima, općenito, možete vidjeti scene iz kućanstva, lova i bitke. Te iste minijature otkrivaju nam zanimljivu činjenicu. Ispostavilo se da su šamšir i talvar naširoko korišteni za lov. Jahač je progonio divljač (a to mogu biti i papkari i grabežljivci) i sabljom je sasjekao.

V.V. Vereščagina. Jahač ratnik u Jaipuru (1881).

Ali vratimo se upotrebi šamšira. To je definitivno oružje jahača. Njegov zakrivljeni oblik je diktiran funkcionalnošću, željom da se prošire mogućnosti oštrice kada se udara odozgo kada se napadaju neprijateljski pješaci. Neki autori smatraju da je šamšir idealan za ratovanje na konju iu redovima rame uz rame. Iako je ovo drugo diskutabilno. Ali ono što je važno napomenuti je da su najbolji šamširi, čije su oštrice iskovane od damastnog čelika, prikladni samo za borbu s neprijateljem koji nije zaštićen verižnim oklopom ili oklopom. Nemoguće je izrezati lančanu poštu s šamširom od damasta, a još više pločastim oklopom. Šamšir iz Damaska ​​je vrlo oštar, ali i vrlo krhak. Nemoćan je protiv oklopa. Ali sjeći neprijateljske vojnike nezaštićene oklopom je druga stvar, pogotovo ako trče. Usput, kada govore o svojstvima damaskog šamšira, sjećam se poznata priča o tome kako su se Richard Lavlje Srce i sultan Saladin svađali čija je oštrica bolja - engleski mač ili istočnjačka sablja? Richard je, prema legendi, teškim viteškim mačem prerezao željeznu gredu, ne ostavivši zareze na oštrici. Saladin je izvukao sablju od damasta, okrenuo oštricu prema gore i bacio rupčić. Rupčić, dodirujući oštricu, bio je izrezan na dvije polovice. Kakva je sablja bila u rukama Saladina - povijest šuti. Ali sasvim je vjerojatno da je to bio i šamšir.

Vraćajući se na probleme imena sablji, koje sam ranije spomenuo, valja reći da se sječivo šamšira često stavljalo na dršku talvara. Mnogi autori engleskog govornog područja takvu sablju nazivaju talwar. Po meni je ispravnije reći šamšir sa drškom od talvare ili talvar sa sječivom od šamšira. Time se predmet preciznije definira.

Zasebno bih želio razmotriti oštricu tipičnu za Šri Lanku, koja se ranije zvala Cejlon. Ovaj otok nastanjuju uglavnom Sinhalezi. Sinhalezi su Indoarijevci, obično srednjeg rasta, "sitnih kostiju", kavkaskih crta lica i tamne kože. Sablja (mač), kao iu mnogim drugim kulturama, bila je važan simbol kraljevske moći za Sinhaleze. U tekstovima koji opisuju vladavinu Vijayabahua IV (druga polovica 13. stoljeća) spominje se da mačevi čine kraljevo bogatstvo, ali zajedno s drugim blagom. Europljani koji su kolonizirali otok u 16. stoljeću (prvo Portugalci, zatim Nizozemci, a krajem 18. stoljeća Britanci) bilježe povećanu pozornost prema oružju, osobito na kraljevskom dvoru. Pisali su da plemeniti ljudi nose kratki mač na boku za pojasom. I samo kralj, kad izlazi, ima sa sobom mač, koji drži za pojas preko ramena. Drška i korice kraljevskog mača izrađeni su od zlata.

Castane (kastane) - ovo je isti sinhaleški mač, ili bolje rečeno, polusablja. Stvarno je kratak - 50-70 cm.Oštrica je blago zakrivljena i naoštrena s jedne strane, poput obične sablje. Štoviše, obično su castane oštrice europske, nizozemske proizvodnje. Bliže balčaku, oštrica može imati mjedeni ili zlatni urez u obliku geometrijskih oblika, najčešće trokuta. Drška je izrađena od tamnog roga ili drveta, koji se može presvući brušenim srebrnim ili zlatnim listovima ako se radi o sabljama aristokrata. Glava drške uvijek je oblikovana u obliku zmajeve glave (ili zmajolikog čudovišta). Oči ovog zmaja mogu biti izrađene od mjedi (na drškama od roga) ili dragog kamenja, najčešće rubina (na zlatnim i srebrnim drškama). Stražar je složenog oblika i izrađen je od željeza s intarzijom od mjedi ili presvučen plemenitim metalima. Jedan od željeznih "brkova", dulji, pokriva prste i završava malom zmajevom glavom, druga dva, također s zmajevim glavama, kratka su, savijaju se prema oštrici i, očito, obavljaju dekorativnu funkciju. Prilično moćne langete, koje idu na oštricu između kratkih brkova straže, dodatno učvršćuju oštricu u dršci. Podrijetlo ovog oblika drške nije posve jasno. Ali, najvjerojatnije, prema zapadnim stručnjacima za oružje, to je povezano s oblikom drške portugalskih mačeva iz 15. stoljeća ili arapskih sablji tipa nimcha. Obje verzije su vjerodostojne. Portugalci su bili prvi Europljani koji su se iskrcali na Šri Lanku, a od otprilike desetog stoljeća Sinhalezi su imali trgovačke odnose s Arapima. Pojava zmajevih glava kao elementa dekoracije nedvojbeno se dogodila pod hinduističkim utjecajem. Štoviše, "zmajevi" na kastanu vrlo su slični južnoindijskim mitskim čudovištima, čije se slike mogu naći na oružju i reljefima hramova. Korice od tikovine na izvanrednim primjercima, kao i drška, prekriveni su brušenim srebrnim i zlatnim pločama. Vjerojatno su na jednostavnijim kastanima korice bile bez metalnih poklopaca. Time se može objasniti i činjenica da za njih nisu sačuvane gotovo nikakve korice.

Dovršavanje kratki osvrt oštro oružje indo-iranske regije, želio bih se vratiti na naslov serije članaka koje je pročitao čitatelj - "Donošenje smrti". Nekada davno sve su te oštrice doista bile iskovane kako bi se prolila krv neprijatelja njihovih vlasnika. Danas su oni nevjerojatni svjedoci prošlosti, mirno se čuvaju u muzejima i privatnim zbirkama, i nakon stoljeća nastavljaju ne samo oduševljavati oko elegancijom svojih linija i završnih obrada, već nam također pomažu da bolje razumijemo povijest Istoka.

Talwar - Sablja protiv demona

Talwar postao simbol hrabrosti indijske ratničke kaste

Oružje indijskih bogova impresionira svojom egzotikom i razornom moći. Ovdje je tajanstvena, munjevita vajra, kojom je Indra oborio svoje neprijatelje.

I chakra, Vishnuov disk za bacanje, koji su mogli koristiti samo majstori. Još je iznenađujuće vidjeti u ovoj seriji jednostavnu i konciznu sablju - talwar.

Uobičajeno je reći da je ljepota oružja u njegovoj učinkovitosti i odsutnosti nepotrebnih elemenata. Ovo je u potpunosti primjenjivo na talwar, tradicionalnu sablju indijskih ratnika. Umjereno zakrivljena oštrica, udobna drška, savršena ravnoteža. Samo drška neobičnog izgleda privlači pažnju. Ovo oružje stoljećima su koristili i pješaci i konjanici. I ne samo u Indiji, već i u Pakistanu, Bangladešu, Afganistanu, pa čak i Nepalu.

Tajna balčaka

Talwar pojavio se oko 13. stoljeća i pripada velikoj obitelji orijentalnog oružja, koja potječe od drevnih zakrivljenih mačeva s kojima su turska plemena osvajala Aziju. Najbliži "rođaci" indijskog talwara su arapski saif, perzijski shamshir i turski kilich. Odlikuje ga relativno mali i glatki zavoj, kao i mala širina oštrice.

Međutim, kao što je to često slučaj, riječ "talwar" u Indiji se često koristi za označavanje bilo kojeg oružja s oštricom. Stoga postoje talvari vrlo nekonvencionalnih oblika. Neki od njih se čak odnose i na takozvane zul-fiqare - zakrivljene mačeve, čija je oštrica na kraju dvokraka. Prema legendi, prorok Muhamed je posjedovao takav mač.

Ipak, postoji obilježje po kojem se talvara može nepogrešivo prepoznati i razlikovati. Ovo je oblik drške. Ravna drška s primjetnim zadebljanjem u sredini bila je okrunjena velikim diskom, na kojem kao da je počivala ruka borca. Takav je sustav, s jedne strane, ograničavao slobodu kretanja ruke, sprječavajući slobodno ljuljanje mača i izvođenje složenih finti. Ali s druge strane, povećao je kontrolu nad oštricom i ojačao udarac.

Drške talvara često su bile opremljene okovom za zaštitu prstiju.

Ali ona nikada nije bila obavezan element i mogla je steći najviše različite forme. Tradicionalni materijal za izradu balčaka bilo je željezo, ponekad mjed i srebro.

Još jedna značajka je položaj balčaka u odnosu na oštricu. U sjevernoindijskim talwarima drška je jednostavno bila postavljena u ravnini s oštricom, što je olakšavalo probadanje. Na jugu je ručka bila nagnuta. Ovaj mali kut povećao je sjeckajući udarac i omogućio da se sablja izvuče malo dalje tijekom rezanja i reznih pokreta.

podmukao štrajk

Raznolikost oblika dotakla je i oštricu. Gotovo svi imaju duljinu unutar 100 centimetara, ali mogu uvelike varirati u širini. U pravilu, oštrica talvara ukrašava jedan ili više dola.

Najoriginalniji ukras, kakav imaju samo najskuplji komadi rađeni za predstavnike najvišeg plemstva, bio je takozvani mochi-dawati. Ovo je prolazni utor koji je išao duž oštrice. U njega je postavljeno nekoliko metalnih kuglica koje se slobodno kotrljaju. A ponekad nisu bile kuglice, nego biseri! Suprotno brojnim legendama, takav je ukras bio čisto dekorativne prirode i prilično je smanjivao borbene kvalitete sablje nego joj davao neku posebnu smrtonosnost. Talwari s mochi-dawatijem češće su se nosili uz punu odjeću nego što su se uzimali u bitku.

Nema strogih pravila za oštrenje talvara. Najčešće je oštrica bila samo s jedne strane oštrice, ali je bilo uobičajeno i jedno i pol oštrenje. Često postoji produžetak u zadnjoj trećini oštrice - elman - za pojačavanje sjeckajućeg udarca.

Oblik talvara omogućio je da ga koriste i konjanici i pješaci. Prijemi u isto vrijeme mogu biti vrlo raznoliki. Uz istu učinkovitost, bilo je moguće sjeći, rezati i probadati s istom učinkovitošću, što ga je povoljno razlikovalo od većine konkurentskih oružja. Poznato je da su vješti borci relativno laganim talvarama mogli zadati udarce tako strašne snage da su protivniku odsjekli ud ili čak glavu.

Potpuno jedinstvena tehnika, koju su posjedovali samo najbolji majstori, pogođen je do krajnjih granica bliski domet, primijenjen dugim šiljkom smještenim na samom disku koji kruni dršku. Međutim, nisu svi talvari imali takav šiljak. Vrlo često je postojala samo mala izbočina s prolaznom rupom u koju je bila uvučena uzica koja se nosila na zapešću.

ZA EUROPLJANE

Godine 1796. britanska laka konjica stavljena je u službu. novi uzorak sablje. Inicijator njezina razvoja bio je kapetan John Le Marchant, koji je primijetio da su prije toga standardne vojne sablje bile preduge i teške. Nova oštrica bila je mnogo lakša, imala je jaču krivulju i naglašen vrh. Kapetan Marchand je u svojim bilješkama zabilježio da sablje Turaka, Mameluka, Mađara i Marokanaca smatra najboljim konjičkim oružjem za blizinu. Međutim, prema mnogim stručnjacima za oružje, on je uzeo indijski talwar kao model za novu vojnu sablju. Poznato je da su tu sličnost uočili i sami Indijanci. Neki indijski oružari čak su pretvorili engleske sablje koje su im pripale u prave talvare, zamijenivši europsku dršku tradicionalnom s ravnom jabukom. Sa sabljama modela 1796. engleska konjica prošla je sve bitke Napoleonskih ratova.

Najbolji od najboljih

Najviše su talwar proslavili indijski radžputi. Ovo nije samo narod, već u isto vrijeme i kasta kšatrijskih ratnika. Od 9. stoljeća igraju ogromnu ulogu kako u unutarnjem tako i u vanjska politika. Radžputi, koji su čast i vojnu snagu stavljali iznad svega, više su puta tvrdili da će ujediniti različite indijske države pod svojom vlašću. Međutim, uspjeli su se učvrstiti tek na sjeverozapadu. Ovo područje se zvalo - Raj-putana. Trenutno postoji najveća indijska država - Rajasthan, s glavnim gradom u Jaipuru.

Radžputi, koji su sveto čuvali vjeru svojih predaka, postali su ozbiljan problem za islamske osvajače koji su u 11. stoljeću napali Indiju. Radžputi su vodili beskrajne i ponekad vrlo uspješne ratove protiv Delhijskog sultanata. Njihova vojna vještina i potpuni prezir prema opasnosti ulijevali su poštovanje i strah kod neprijatelja. U bezizlaznoj situaciji Rajputi se nikada nisu predavali, već su se borili do posljednje kapi krvi. Ili su počinili kolektivno samoubojstvo zajedno sa svojim ženama i djecom.

Najvjerojatnije je u to vrijeme talwar počeo biti prikazan kao jedan od atributa hinduističkih bogova. Ipak je to bio talvar pravi prijatelj i pratilac glavnih branitelja hinduizma stoljećima.

Međutim, hrabrost Rajputa još uvijek nije mogla spriječiti osvajanje Indije od strane Baburovih trupa, koji su ovdje osnovali mogulsko carstvo. Radžputi su bili prisiljeni priznati vlast muslimanskih vladara, ali su zadržali pravo na autonomiju. I nastavili su se odlučno odupirati svim pokušajima islamizacije, dižući ustanak za ustankom.

Nepokolebljiva postojanost Rajputa je legendarna. I njihovi legendarno oružje postao simbol borilačkog duha i umjetnosti. Muslimani su također izuzetno cijenili talvare, štoviše, upravo su ovu sablju počeli koristiti u ritualima predstavnici jedne od glavnih grana UROK-a Moj svijet

Talwar (Hindi: तलवार; Urdu: تلوار, Pashto, Punjabi: ਤਲਵਾਰ) je vrsta sablje s malim ili umjerenim savijanjem oštrice, uobičajena na indijskom potkontinentu, modernoj Indiji, Pakistanu, Bangladešu, Nepalu i Afganistanu. Izrazi talwaar i tulwar korišteni su kao definicija oružja.

Priča

Talwar se pojavio uz druge zakrivljene mačeve: arapski saif, perzijski šamšir, turski klich (kilich) i afganistansku sablju. Sve navedene vrste oružja bile su potomci drevnih zakrivljenih mačeva izrađenih na području turske Azije. U pravilu, oštrica talwara nije imala takvu zakrivljenost kao kod šamšira. Sablja se od standardnog kilicha razlikovala malom širinom oštrice. Talwar su široko koristili Veliki Moguli, koji su bili tursko-mongolskog podrijetla.

Karakteristike

Bilo je mnogo vrsta talvara, razlikovali su se po vrsti oštrice. Bilo je i vrlo nestandardnih: od dvosjeklih oštrica (zulfikar) do vrlo masivnih opcija (ponekad se nazivaju tegha - krvnički mačevi). Međutim, sve oštrice bile su ujedinjene zakrivljenim oblikom, a velika većina talvara bila je slična tipičnoj sablji.

U mnogim primjercima talwara, najveći radijus zakrivljenosti nalazio se u distalnoj polovici oštrice, premašujući radijus u blizini drške. Također, prilično uobičajena značajka dizajna sablje bila je ekspanzija oštrice na vrhu (bez ekspanzije na stražnjoj strani kundaka, karakteristične za kljovu).

Profil oštrice sablje britanske lake konjice iz 1796. sličan je talwaru, a među stručnjacima postoji mišljenje da je upravo talwar bio praotac britanske sablje.

Unatoč utjecaju bliskoistočnih mačeva na dizajn sablje, standardni talwar karakterizirala je široka oštrica, što ga je razlikovalo od šamšira. Kasnije kopije oružja bile su opremljene oštricama europske proizvodnje montiranim u indijske drške. Drška standardnog talvara nazvana je "drška u obliku diska", zbog prisutnosti ruba u obliku diska na jabuci. Često je u središtu jabuke bila mala izbočina kroz koju je bila provučena uže za pričvršćivanje mača na zglobu. Drška sablje uključivala je jednostavan štitnik, koji je često imao okov za zaštitu ruke. U pravilu je bio od željeza, a pronađeni su primjerci od mesinga i srebra. Oštrica je bila pričvršćena ljepljivom smolom. Skupocjeno oružje prikazivano je srebrnim ili pozlaćenim ukrasima u obliku zvanom "koftigari".

Primjena

Talvar su koristili i konjanici i pješaci. Za sjeckanje udaraca, po analogiji sa sabljom, drška oružja bila je čvrsto stisnuta u ruci, dok je jabuka počivala na zapešću. Značajke talwara štitile su ruku i poboljšavale kontrolu nad oružjem, omogućavajući učinkovite rezne i rezne udarce. Jer oštrica sablje, za razliku od šamšira, nije imala veliku zakrivljenost, oružje se također koristilo za ubadanje. Oštrice nekih primjeraka talvara su se širile na vrhu, što je omogućavalo vještim ratnicima da odsijeku udove ili čak odrube glavu neprijatelju. U slučaju da je bio na maloj udaljenosti, šiljak koji se nalazio na jabuci omogućio je nanošenje ubodnog udarca. Stisak talvara mogao se izvesti kažiprstom koji je uhvatio štitnik sablje.

kulturni značaj

Oružje se i danas koristi u šijitskom obredu samobičevanja u spomen na Huseina ibn Alija. Danas izraz "talwar" ima doslovno značenje "mač"/"bodež" u većini jezika indijskog potkontinenta.

Većina je dobro upoznata sa oštrim oružjem Japana, Europe i Turske. Ali, na primjer, oružje Indije za mnoge ostaje neistražena misterija.

Što je pomalo čudno, budući da Indija ima veliku populaciju, veliki teritorij, da ne spominjemo izuzetnu kulturu i povijest.

Među indijskim oružjem ističu se katar, khanda, talwar, a upravo o posljednjem primjerku želim napisati nekoliko riječi. Bit će riječi o "indijanskoj sablji".

Izgled talvara je tipičan za sablje - oštrica je srednje širine, pomalo zakrivljena, oštrenje može biti jedan i pol, ali to nije potrebno. Postoje varijante talvara sa i bez jelmana. Dol može biti na oštrici talvara, ali najčešće ga nema. U nekim slučajevima, dol može biti općenito prolazan, ponekad se u njega umetnu pokretne kuglice od različitih materijala.

Glavna razlika između talwara i ostalih sablji je, prije svega, njezina jabuka u obliku diska. Također, ova sablja nužno ima "ricasso" (peta), čak i ako je male veličine. Duljina oštrice može biti od 60 do 100 cm, širina - od 3 do 5 cm u području ricassa.

Drška talvara je ravna, sa zadebljanjem u sredini i namijenjena je isključivo za jednu ruku. Drška u obliku diska sprječava gubitak oružja i daje ovoj sablji jedinstven izgled. Često je bogato ukrašen, kao i drška i štitnik. Potonji mogu imati i ravni oblik i S-oblik ili D-oblik.

Ornamenti koji ukrašavaju talwar obično sadrže geometrijske figure, slike životinja i ptica. Na oružju bogatih možete vidjeti umetke s dragim kamenjem ili emajlom.

Talwar je poznat od 13. stoljeća i bio je vrlo popularno oružje u sjevernoj Indiji. Osobito među Rajputima, pripadnicima kaste Kšatrija, koji su ovo oružje koristili sve do 19. stoljeća.