Dom država

Otišli iz svijeta, ili moderni pustinjaci. Nasamo s prirodom: najpoznatiji pustinjaci

Ermitaž, svjesni odlazak od ljudi, radi potpune samoće, odbacivanje svih blagodati civilizacije, oduvijek je zanimao obične smrtnike.

Čovjek je stvoren da živi među svojom vrstom. Sociolozi smatraju da bez društva, prijatelja, rodbine i prijatelja dolazi do neizbježne degradacije homo sapiensa. Povijest dokazuje suprotno – pustinjaci su postali utemeljitelji vjerskih učenja, autori veličanstvenih književnih djela. Ali nije bilo bez izuzetaka.

Deset najpoznatijih pustinjaka su sljedeći:

1. Siddhartha Gautama (Buddha)

godine života: otprilike 7.-5. st. pr.

Život prije pustinje: Kraljević jedna od kneževina Indije. Marljivo čuvan od oca od bilo kakvog saznanja o ljudskim patnjama, dobio izvrsno obrazovanje, oženjen.

Razlog za odlazak: Potajno napuštajući palaču, prošetao je gradom. Bio je šokiran kad je vidio četiri patnika (starog prosjaka, bolesnika, trulog leša, izgladnjelog pustinjaka). Otišao je od kuće u potrazi za načinom da oslobodi ljude patnje.

5 godina, od čega 49 dana u stanju meditacije.

Ishod: Stvorio je put, etički sustav, slijedeći kojeg se može osloboditi patnje i postići potpuno prosvjetljenje (nirvana). On je postavio temelje budizmu, svjetskoj religiji.

2. Isus iz Nazareta (Krist)

godine života: 1. st. pr. Kr. - 1. st. pr.

Život prije pustinje: Sin stolara i kćer pastira u Palestini. Odlikovao se fenomenalnim pamćenjem i marljivošću u proučavanju Svetog pisma. Kad je Isusu bilo 30 godina, počeo je propovijedati u ime Gospodnje.

Razlog za odlazak: Ispunjavanje volje Božje, otpor kušnjama, shvaćanje svoga Poslanja.

: 40 dana.

Ishod: Stvorio je nauk, koji je po cijelom svijetu proširilo njegovih 11 učenika i jedan neofit (apostol Pavao), koji je umiranjem na križu okajao grijehe čovječanstva.

3. Muhammad Ibn Abdallah (prorok)

godine života: 571-632.

Život prije pustinje: Pripada utjecajnom arapskom plemenu. Otac je umro prije rođenja Muhameda, majka - kada je budući prorok imao 5 godina. Odgojili su ga rođaci. Muhamed je bio oženjen bogatom udovicom mnogo starijom od njega. Angažiran u pratnji karavana.

Razlog za odlazak: Unutarnja potreba za samoćom i razmišljanjem o svijetu, volja Svemogućeg.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: jedan mjesec.

4. Henry David Thoreau

godine života: 1817-1862.

Život prije pustinje: Aktivan javna osoba, borac za ukidanje ropstva u Sjedinjenim Državama, pjesnik, esejist, mislilac. Aktivno je promicao život u skladu s prirodom.

Razlog za odlazak: postavljanje eksperimenta, prosvjeda protiv potrošačkog društva u nastajanju.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 2 godine, 2 mjeseca i 2 dana.

Ishod: napisao svoje poznata knjiga"Walden, ili Život u šumi."

5. Eugene Henri Paul Gauguin

godine života: 1848-1903.

Život prije pustinje: Uspješan burzovni posrednik, Gauguin se od malih nogu zainteresirao za slikarstvo. Postupno, sve više i više vremena posvećenog kreativnosti, konačno je svoj život posvetio slikarstvu.

Razlog za odlazak: Nedostatak priznanja, siromaštvo, depresija.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 12 godina.

Ishod: Na Tahitiju je stvorio svoja najbolja djela koja su uvrštena na popis najvećih slikarskih remek-djela planete.

6. Theodore John Kaczynski (Unabomber)

godine života: rođen je 1942. godine.

Život prije pustinje:Čudo od djeteta, fakultet je diplomirao s 20 godina, a doktor matematike sa 26 godina. Najmlađi profesor na Sveučilištu Berkeley, briljantan znanstvenik.

Razlog za odlazak: depresivna psihoza, strah od modernih tehnologija.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 24 godine.

Ishod: osuđen na doživotni zatvor zbog terorizma: slao bombe domaće izrade američkim sveučilištima i zračnim prijevoznicima kako bi "zaustavio napredak koji ubija prirodu".

7. Mafasumi Nagasaki

godine života: rođen je 1937. godine.

Život prije pustinje: Uspješan fotograf, radio je za modne časopise i zabavne tjednike u Japanu. Zbog starosti je otišao u mirovinu.

Razlog za odlazak: Nesklonost živjeti u staračkom domu.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 24 godine (isposništvo se nastavlja).

Ishod:Živi na pustom otoku bez izvora piti vodu, kupuje hranu jednom tjedno na susjednom otoku. Sretan.

8. Maxim Kavtaradze

godine života: rođen je 1951. godine.

Život prije pustinje: Po zanimanju dizaličar, Maxim je postao ovisan o drogama, prodavao heroin za besplatnu dozu i osuđen na dugogodišnju zatvorsku kaznu.

Razlog za odlazak: Otkup.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 23 godine (isposništvo se nastavlja).

Ishod: Uzeo tonzuru, živi u samoći na stjenovitom Katskhi "stupu" u Gruziji. Prihvaća bivši ovisnici o drogama podupire ih duhovno.

9. Timothy Treadwell

godine života: 1957-2009.

Život prije pustinje: Rođen u New Yorku, volio je sport. Na fakultetu je pao u depresiju nakon što mu nije odobrena uloga u seriji za mlade. Počeo je piti i drogirati se.

Razlozi odlaska:„bijeg od droge“, želja da se život ispuni smislom.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: tri mjeseca godišnje tijekom 13 godina.

Ishod: Ubili su ga i pojeli medvjedi Grizzly (koje je zaštitio od uništenja) na Aljasci.

10. Christopher Johnson McCandless (Supertramp)

godine života: 1968-1992.

Život prije pustinje: Odrastao je u prosperitetnoj i bogatoj obitelji, odlikovao se čvrstim karakterom i idealističkim pogledima. Nakon što je diplomirao na sveučilištu, otišao je na putovanje u Sjedinjene Države. Naučio bez novca. Otišao na Aljasku.

Razlog za odlazak: Prezir prema potrošačkom društvu.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 113 dana.

Ishod: otrovan otrovnim bobicama i umro.

Najviše poznati pustinjaci koji je napustio civilizaciju ažurirano: 29. lipnja 2017. od: mila ognevič

VIKTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u obitelji službenika i knjižničnog djelatnika. Viktor je dobio dva više obrazovanje, od kojih je jedan geološki. Sanjao je o životu u tajgi i postupno je došao do zaključka da se osoba treba vratiti korijenima, živjeti u divlji okoliš, ne odvajajte se od prirode.

S tim u vezi, Viktor Martsinkevič je otišao u Sibir, putovao je uz rijeku Lenu i u jednom od sela zaustavio se kod Ane Antipine. Kao rezultat toga, Victor je ostao s Anom, a ubrzo je zatrudnjela. Victor je ponudio da zajedno odu u šumu kako bi živjeli daleko od civilizacije. Istodobno je uzeo prezime svoje supruge, jer je njegovo vlastito prezime ukazivalo na njegovo nerusko porijeklo i bilo je manje prikladno za sliku pravog stanovnika tajge.

Godine 1983. zašli su u tajgu i udaljili se od civilizacije za oko 200 kilometara. Dvoje rođene djece umrlo je zbog nedostatka lijekova. Kasnije se rodilo još jedno dijete. Djevojčica, rođena 1986. godine, patila je od pothranjenosti (majka nije imala mlijeka zbog gladi).

Nakon nekog vremena, Victor, njegova supruga i kći otišli su u područje rijeke Biryusa, gdje je bilo više mogućnosti za hranu. Victor je odlučio otići raditi u tvrtku za drvosječu. Poduzeće je Antipinsu dalo malu parcelu u šumi i malu kolibu za noćenje. Međutim, posao je zatvoren nakon nekoliko mjeseci. U obitelji se pojavilo još troje djece, a Viktora je morao zaposliti na privremeni rad u susjednim naseljima.
Poput Lykova, Antipini su se bavili lovom, postavljajući zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su se bavili školovanjem djece kod kuće - učili su ih pisati, čitati, crtati itd.

Međutim, problemi obitelji s vremenom su se samo pojačavali, a početkom 2000-ih Anna je odlučila napustiti šumu. Tražila je pomoć od lokalnog poglavara, a on je izveo Anu i djecu iz tajge. Victor je ostao u svojoj kolibi i nekoliko mjeseci kasnije umro od gladi.

FILIPIH

Pustinjak Vladimir Filippovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipych, kako ga sada zovu, od djetinjstva je bio prilagođen uvjetima tajge, znao je loviti i ložiti vatru.

Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribogojilištu. Zatim je služio sovjetska vojska i vratio se u rodno selo, oženjen. Ali obiteljski život Vladimir Filippovič nije uspio i par se razveo.

Tada se Filipych preselio bliže rijeci Udi, ta su mjesta bila bogata divlja zvijer. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši postati pustinjak, Filipych je otišao u šumu, u područje rijeke Tage, bliže svom rodnom selu. Pustinjak nastavlja loviti, dobiva krznene životinje i ne koristi pištolj kako ne bi oštetio kožu.

Filipych rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose mu časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.

PUŠNJACI ŽITOMIR

Žitomirski pustinjaci su tročlana obitelj: Ivan Siryk, njegova supruga Viktorija i njihov sin Stepan. Živjeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak i stvarao vlastiti posao. Jednom su par i njihov sin posjetili dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su mu da napusti sve i postoji kao pustinjak.

Žive nedaleko od civilizacije, nekoliko kilometara od sela Podlesne (regija Žitomir). U šumi su sagradili malu kuću, podijelili je u tri sobe. Pod ove nastambe je prekriven slamom, tu je peć za grijanje. Kuća je namijenjena za život u hladno doba godine, ljeti obitelj spava na slami u "radionicama" pokrivenim staklenim krovom kako bi se gledalo noćno nebo.

Siryks ne love, jedu samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.

Ideje o “povratku korijenima”, o životu u skladu s prirodom, oduvijek su uzbuđivale umove ljudi. Popularne su i danas, kada se civilizacija proširila na gotovo sve krajeve svijeta i mnogi su je umorni.

LYKOV

Starovjerna obitelj Lykov otišla je živjeti u šume Hakasije 1930-ih. Živjeli su daleko od civilizacije više od 40 godina. Likovi su sagradili drvenu kolibu u blizini male planinske rijeke. Hranu su dobivali lovom (uz pomoć rupa i drugim metodama), lovili ribu, a nalazili su i gljive, orašaste plodove i druge samonikle biljke. Osim toga, Lykovovi su imali okućnicu: sadili su repu, krumpir, grašak, konoplju i tako dalje. U prehrani nije bilo soli.

Vatra se proizvodila uz pomoć kremena i kremena. Pustinjaci su šivali haljine od konoplje koristeći tkalački stan koji su sami izradili.

Farmu Lykov otkrili su geolozi kasnih 1970-ih. Ne samo sovjetski građani, već i ostatak svijeta saznao je za ove neobične ljude. U Sovjetskom Savezu o njima je napisan niz članaka, pa čak i knjiga.

Godine 1981. troje ljudi iz obitelji Lykov - Dmitrij, Savin i Natalia (bili su djeca osnivača obitelji Karp i Akulina Lykov) - umrli su od upale pluća u dobi od 41 do 54 godine. Liječnici koji su pregledali obitelj smatraju da njihova tijela nisu bila spremna za to virusne infekcije iz vanjskog svijeta. Gosti, koji su došli proučiti obitelj, zarazili su ih bakterijom, što se pokazalo kobnim za nespremne ljude.

Kao rezultat toga, preživjela je samo najmlađa iz obitelji, Agafya Lykova, rođena 1945. godine. Pošto je starovjerka, ruska pravoslavka starovjernička crkva službeno ju je usvojio u svoje okrilje 2011.

VIKTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u obitelji službenika i knjižničnog djelatnika. Viktor je dobio dva visoka obrazovanja, od kojih je jedno geološko. Sanjao je o životu u tajgi i postupno je došao do ideje da se osoba treba vratiti korijenima, živjeti u divljem okruženju, a ne biti otrgnuta od prirode.

Poput Lykova, Antipini su se bavili lovom, postavljajući zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su se bavili školovanjem djece kod kuće - učili su ih pisati, čitati, crtati itd.

FILIPIH

Pustinjak Vladimir Filippovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipych, kako ga sada zovu, od djetinjstva je bio prilagođen uvjetima tajge, znao je loviti i ložiti vatru.

Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribogojilištu. Zatim je služio u sovjetskoj vojsci i vratio se u svoje rodno selo, oženio se. Ali obiteljski život Vladimira Filippoviča nije uspio i par se razveo.

Tada se Filipych približio rijeci Udi, ta su mjesta bila bogata divljim životinjama. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši postati pustinjak, Filipych je otišao u šumu, u područje rijeke Tage, bliže svom rodnom selu. Pustinjak nastavlja loviti, dobiva krznene životinje i ne koristi pištolj kako ne bi oštetio kožu.

Filipych rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose mu časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.

PUŠNJACI ŽITOMIR

Žitomirski pustinjaci su tročlana obitelj: Ivan Siryk, njegova supruga Viktorija i njihov sin Stepan. Živjeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak je napravio i vlastiti posao. Jednom su par i njihov sin posjetili dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su mu da napusti sve i postoji kao pustinjak.

Siryks ne love, jedu samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.

SAMARSKI PUŠNJACI

Samarski pustinjaci nisu obitelj, već cijela skupina građana. U šumu su otišli iz vjerskih razloga. Otac Konstantin, bivši pravoslavni svećenik, nagovarao je ljude na ovakav način života.

Zajedno sa grupom svojih učenika iz Samarske regije, Konstantin se preselio na područje jezera Bellin-Khol (Tyva). Štoviše, da bih došao do ovog mjesta, morao sam unajmiti skupi helikopter.

Ljudi su se naseljavali u ribarske kuće, koje dugo nitko nije koristio, zatim gradili udobnije drvene kuće. Prema riječima očevidaca i rodbine pustinjaka, život u ovom naselju bio je prilično dobro organiziran, ljudi nisu patili i umirali. Ipak, krajem 2000-ih, ruske spasilačke službe, nakon što su saznale što se događa, evakuirale su ljude iz jezera i vratile ih u Samaru.

svi više ljudi odluče napustiti prašnjave užurbane megagradove, preispitati svoj način života i usporiti: prestati kupovati ono što im ne treba, osjetiti veličinu prirode, raditi ono što vole. Iz kojih razloga biraju pustinjaštvo, i koje boje im ono poprima? novi život kad se maknu iz potrošačkog društva i karijerne histerije – u našem materijalu.

Preselite se na farmu kako biste odgajali djecu u ekološki prihvatljivom okruženju

Na prvi pogled, prisutnost djece je čimbenik koji ne pridonosi pustinjaštvu. Mladoj generaciji za razvoj je potrebna socijalizacija, sportske sekcije i kreativne radionice. No, obiteljski downshifteri koji su odustali od karijere u velikom gradu i preselili se na farmu s djecom imaju drugačije mišljenje.

Najuvjerljiviji razlozi za preseljenje su proizvodi sumnjive kvalitete koji se nude u supermarketima; nepovoljni okolišni uvjeti koji narušavaju zdravlje djeteta. I što je najvažnije, ono od čega žele zaštititi djecu su vrijednosti potrošačkog društva.

Andrey i Alla Tokarev promijenili su život u glavnom gradu na poljoprivredu kada su dobili djecu. Smatrali su da je atmosfera metropole štetna za klince.

Obitelj se odlučila preseliti kako bi se bavila poljoprivredom i prehranila djecu. zdrava hrana. Mladi nisu težili apsolutnoj izolaciji, način života seoskih ljudi sasvim bi im odgovarao. Ali nisam želio da djeca viđaju alkoholičare, pa sam morao izabrati udaljenu farmu.

Ovdje djeca udišu čisti zrak, jedu prirodne proizvode, vide prirodu, aktivno se kreću, sudjeluju u kućanskim poslovima. Odsutnost susjeda u blizini omogućuje vam da se ne brinete da će životinje ući na tuđi teritorij i gaziti vrt. Obitelj živi od prodaje proizvoda od sira, a Alla je zadržala i rad na daljinu.

Tema školskog obrazovanja i dalje je diskutabilna tema. Među downshifterima postoje 2 mišljenja - neki smatraju da djeca trebaju učiti, a glavni razlog je sposobnost da sami biraju svoju sudbinu u budućnosti. Njihovi protivnici dovode u pitanje ideju da je obrazovanje vrijedno truda i koristi, budući da obrazovni sustav uvlači čovjeka u krug zamorne gužve i stalne konzumacije, od koje bježe downshifteri. U svakom slučaju, sasvim je moguće svladati školski kurikulum naseljavanjem u gustoj šumi. Djeca osnovnih razreda podučavaju se na daljinu, a srednjoškolcima je dostupan i takav oblik obrazovanja kao eksterni studij.

Napustite „mravinjak“ od stakla i betona, ali ostanite u epicentru komunikacije

Ne uključuje svaki pustinjak odbacivanje društvenih veza. Neki downshifteri, s druge strane, napuštaju svoje urede kako bi proširili svoj društveni krug, upoznali ljude i radili ono što vole inspirirati.

Primjer za to je bivši odvjetnik Jurij Aleksejev, koji se nastanio u zemunici u blizini Jaroslavske magistrale. Ovdje čita, sluša audioknjige, prima goste, bavi se bookcrossingom, stvara sadržaj za video blog.

Jurij nije postavio cilj da se udalji od društva - rado prihvaća goste koji nastoje saznati koje nevolje pustinjak treba prevladati. Kako se oprati, gdje nabaviti odjeću, hranu, vodu, kako omogućiti bežičnu vezu s internetom i napuniti laptop? Jurij ne odgovara spremno na tehnička pitanja, ali se ne živcira, već s entuzijazmom govori o politici, kreativnom samospoznaji. A darove prihvaća bez zadrške – tko će donijeti grah, tko će donijeti kolačiće – sve će dobro doći u kućanstvu. Tvrdi da je osobi potrebno vrlo malo sredstava za život pun pozitivnih dojmova i korisnih aktivnosti. Potrebno je nekoliko tjedana za izgradnju zemunice i nešto građevinskog materijala iz šume, a solarni paneli koji proizvode 300 vata na sat pomažu pri punjenju naprava.

Jurij sada nije samo pustinjak, već medijska osoba s YouTube kanalom, dijeli životne hakove profesionalnog downshiftera i ne skriva svoje oporbene političke stavove.

Kad priroda i avantura privlače, a ljudi odbijaju

Među downshifterima ima radikala koji biraju staništa koja stanovnici okolnog područja smatraju neprikladnima ili iznimno opasnima. To uključuje Mikhail Fomenko -. Nije mogao pobijediti žeđ za lutanjem i avanturom u tim uvjetima divlje životinje, čak i nakon obveznog liječenja u psihijatrijska klinika i stvarni rizik od smrti dok se kanuom prelazi Torresov tjesnac.

Ovaj izdržljiv i okretan čovjek živio je u australskoj džungli više od pola stoljeća - bez kontakta vanjski svijet, prijateljima i obitelji, bez političkog uvjeravanja ili državljanstva. Mikhailovi sportski talenti još su zabilježeni školske godine, kada je postavio 7 novih rekorda i bio prepoznat kao jedan od najboljih sportaša u Sydneyu. Ali u timu se Mikhail uvijek osjećao kao stranac, pa je više volio život u džungli nego javnost. U zabačenim tropima Australije borio se s krokodilima, putovao na velike udaljenosti, liječio se prirodnim lijekovima i vježbanje, bez znanja bolji život Za sebe.

Tek u dobi od 85 godina, Mihail Fomenko je osjetio da nema snage ostati izvan civilizacije i smjestio se u starački dom.

Teror u obrani prirode. Kako je pustinjak postao serijski ubojica

Američki učitelj matematike Theodore Kaczynski iz Kalifornije (Sveučilište Berkeley) uselio se u kolibu, jer je industrijalizaciju i tehnološki napredak smatrao destruktivnim za prirodu. Ovaj čovjek od djetinjstva odlikovao se iznimno visokim intelektom, matematika mu je bila posebno laka. Nakon što je sa 16 godina završio školu kao vanjski student, primljen je na Sveučilište Harvard.

Nakon završetka školovanja, Teodor Kachinsky postao je najmlađi učitelj na prestižnoj obrazovnoj ustanovi. Na iznenađenje onih oko sebe, bez ikakvog vidljivog razloga i preduvjeta, Theodore Kachinsky prestaje podučavati i nastani se u osami u planinama Montane. U stvarnosti, to je bio prosvjed usmjeren na način života potrošača i tehničke inovacije.

Teodor je živio u izolaciji bez struje, komunikacije, kanalizacije oko 6 godina prije nego što je počeo raditi na zaštiti prirode.

Znanstvenik je stvorio bombe od improviziranih sredstava i poslao ih istraživačkim centrima i sveučilištima u zemlji. Tako je Kaczynski pokušao zaustaviti napredak. Kaczynskijeve eksplozivne naprave pogodile su sveučilišta Michigan, Yale, u zrakoplovu American Airlinesa, računalne trgovine i urede znanstvenika i dužnosnika. Ukupno je 16 terorističkih napada, 3 mrtva, 23 ozlijeđena u 25 godina života izvan civilizacije.

Radikalni ekolog uhićen je 1996. godine, osuđen je na 4 doživotne kazne, ali je postojala mogućnost smrtne kazne. Trenutno služi kaznu u zatvoru s najvećom sigurnošću u Coloradu bez mogućnosti uvjetnog otpusta.

Bivši diler droge vodi povučeni samostanski život na stijeni

Maxim Kavtaradze već više od 20 godina živi povučeno na teško dostupnom mjestu. Mjesto gdje se pustinjak nastanio zove se Katskhi stup - 40-metarska stijena u Imeretiju (Zapadna Gruzija).

Prije su tu bile ruševine hrama, ali zahvaljujući asketizmu monaha izgrađena je funkcionalna crkva - Maksima Ispovjednika.

Odluku za ovakav život donio je kad je izašao iz zatvora. Maksimova mladost bila je daleko od pravedne. Zlouporaba alkohola, prodaja droga Mladić u zatvor. Kada je kazna završila, Maxim se zaposlio kao dizaličar, ali je ubrzo osjetio da želi služiti Bogu. Vjeruje da ga visina približava Svevišnjem.

Prije nekoliko desetljeća svijet je saznao i za posljednjeg pustinjaka Lykov. Mnogi su danas zbunjeni zašto Agafya odbija preseliti se iz tajge u ljude[/IĆI].

Na što povezujete riječ "pustinjak"? Vjerojatno sa srednjovjekovnim misterijama, tajanstvenim redovnicima, pustinjacima ili lutajućim usamljenim vitezovima. Iznenadit ćete se koliko se ljudi ovih dana svojevoljno odlučuje povući iz svijeta. Pa tko su oni moderni pustinjaci?

Pustinjaci Lykovs. Dobrovoljna skrb

Postignuća civilizacije, sposobnost korištenja suvremenih komunikacija ili korisne tehnologije, naravno, mnogima su prednost. Ali ne za svakoga: čak je i u 20. stoljeću bilo ljudi koji su donijeli svjesnu odluku da se povuku iz svijeta. Jedan od naj poznate obitelji pustinjaci - Lykovi. Njihovo je prezime postalo gotovo uobičajeno: najčešće se, kada se govori o ljudima koji se skrivaju negdje u zabačenom selu, sjećaju upravo ove obitelji.

Likovi su se odselili od civilizacije još 1930-ih: bili su starovjerci, a takvima je bilo posebno teško pomiriti se s kolektivizacijom i drugim znakovima sovjetske ere. Likovi su živjeli u Hakasiji, a u ovoj surovoj regiji prilično je lako pronaći kutak u koji ljudi neće tražiti mnogo godina. Obitelj nije imala kontakt s vanjskim svijetom sve do kasnih 1970-ih, kada su njihov dom slučajno otkrili geolozi. Nažalost, ovaj se susret pokazao koban za Lykovove: brzo nakon što su pustinjaci Khakasa "deklasificirani", umrla su tri člana obitelji. Liječnici vjeruju da nisu imali imunitet na bakterije koje su donijeli posjetitelji, a uzrok smrti Lykovih je upala pluća. Danas je preživio samo jedan predstavnik obitelji, Agafya, koja nastavlja živjeti u istoj kući, ali je već prilično aktivno u kontaktu s vanjskim svijetom, ne skrivajući se od ljudi.

Primjer Lykovovih djelomično je nadahnuo još jednog pustinjaka, Viktora Antipina. Ali ako su Lykovi otišli dalje u šume, uglavnom štiteći svoju vjeru, onda se Victor jednostavno odlučio vratiti prirodi, živjeti prirodni život. Zapravo, postavio je eksperiment na sebi i svojoj obitelji: sam Viktor, njegova supruga Anna i četvero djece živjeli su u tajgi od 1983. do 2002. godine. Tada je Anna shvatila da se u tajgi ne može preživjeti i da čekaju njezinu djecu nezavidna sudbina otišao u narod. Glava obitelji Victor je umro, ostao sam.

Bliže Bogu

Pustinjaštvo se često povezuje s vjerskim uvjerenjima: želeći se odreći svijeta, ljudi se lišavaju društva. Gruzijski redovnik Maxim Kavtaradze postao je takav asket vjere. Više od 20 godina živi na stupu - osamljenoj stijeni na kojoj se nalazi stari samostanski skit. Redovništvo je primio 1993., iako je prije toga Maxim u životu imao i drogu i kaznu zatvora. Danas Kavtaradze obnavlja samostanski klaustar i vrlo rijetko se spušta s vrha stupa: može se brzo spustiti, ali je teže vratiti se na vrh.

Najbolji način da provedete starost

Možete otići u mirovinu na različite načine: možete se posvetiti svom omiljenom hobiju, možete nastaviti raditi, netko odlazi na selo, a Japanac Mafasumi Nagasaki je sve napustio i otišao na tropski otok. Nemojte misliti da je cijeli život težio tome: Mafasumi je u mladosti radio kao fotograf, snimajući za modne časopise i zabavne publikacije. Ali već oko 30 godina živi sam na otoku Sotobanari, ponekad izlazi na “ velika zemlja” kako bi napunili zalihe vode i nabavili nešto hrane. Nije mu lako živjeti: samo tajfuni, koji ponekad prekriju otok, vrijede! Ali Mafasumi vjeruje da prilika da se oslobodite konvencija i slijedite zakone prirode nadoknađuje sve.

Putujući sam

Ima i takvih „pustinjaka“ koji nakratko napuštaju naš isprazni svijet. Radije putuju bez suputnika, osvajajući planine i oceane. Vjerojatno jedan od najviše poznati predstavnici ova grupa - Fedor Konyukhov. Jedinstvena osoba koja je svoje prvo veliko putovanje napravila s 15 godina i dalje nastavlja nizati rekorde. Prešao je sam u čamcu na vesla tihi ocean s kontinenta na kontinent, putovao oko svijeta u balonu (usput, rekord u usponu također pripada Fedoru), 15 puta na različitim plovilima prešao je Atlantik. Što ih pokreće? “Kažu mi: ti si, Fedore, miljenik sudbine, riskantan, ali uspješan - rock jednostavno promaši kad te opet želi poneti lavinom ili gurnuti u ponor. Ali mislim da se ne radi o sudbini. Bog mi je dao da živim toliko godina, dao mi je voljenu ženu, obitelj, dom, djecu i unuke. Možda putujem kako bih se njima, svojim najmilijima, uvijek vratio?

Nažalost, nisu svi sretni kao Konyukhov. Amerikanac Christopher Johnson McCandless, koji je uzeo ime Alexander Supertramp, bio je nezadovoljan strukturom društva i pokušao je pobjeći od njega, putujući sam po Americi. Inspiracija za Supertramp bile su, posebice, knjige Jacka Londona. Volio je svladavati teškoće, često nije imao ni zaliha ni novca, ali je nastavio svojim putem. U travnju 1992. počeo je ostvarivati svoj dugogodišnji san – putovanje na Aljasku, gdje je mogao pronaći pravu samoću i okušati se u borbi protiv prirodnih sila. U kolovozu je umro, očito od iscrpljenosti (prema drugoj verziji, otrovao se jedući otrovna biljka). Christopher je odbio koristiti kartu i kompas, nije mogao pronaći pravi put, što bi također moglo izazvati tragediju. O sudbini Supertrampa snimio je film "Into the Wild".

Koji god razlozi tjeraju ljude na dobrovoljnu izolaciju, ako žele pobjeći od svijeta, takve prilike nalaze i u 21. stoljeću. Ponekad se čini da smo svi u ropstvu tehnologije, svi smo "zakačeni" za gadgete. Međutim, čak i u našem dinamičnom i visokotehnološkom dobu, postoje rupe za one koji traže mir i samoću. Samotnjaci. Pustinjaci. Bježati od svijeta ili tražiti sebe – ponekad su vrlo blizu.