Čudesna pomoć arkanđela Mihaela. Čudo u Khonekhu, čudo u Hordi i čudotvorni samostan Pojava arhanđela Mihaela danas

Osobito je štovanje imao u Frigiji, gdje je u blizini grada Hierapolisa bio njemu posvećen hram. Pagani su odlučili uništiti pravoslavna crkva, spojio dvije planinske rijeke i pustio jedan potok do mjesta gdje je on stajao. Ali crkveni knez Arhip, poznat po svojoj pobožnosti, molio je za spas. Arkanđeo, zapovjednik cijele nebeske vojske, koji se pojavio na njegov poziv, udario je štapom u stijenu, u njoj se stvorila ogromna rupa i potok je pojurio tamo ne nanijevši nikakvu štetu hramu. Ovaj događaj ušao je u povijest kršćanstva kao. Hony znači "rupa", "otvor", "pukotina".

Začudo, ovo je čudo utkano u rusku povijest!

U kolovozu 1357. mitropolit kijevski i cijele Rusije Aleksij, koji je živio u Moskvi, dobio je poziv u Hordu kako bi svojim molitvama izliječio majku vladajućeg kana Džanibeka, Khansha Taidula, koja je bila slijepa od nepoznate bolesti. Do sada svetac nije činio nikakva upečatljiva čuda, a može se zamisliti koliko je bio zabrinut krenuvši na tako nesiguran put. Što ako ništa ne uspije? Kakav bi mogao biti gnjev Horde!..

No dogodilo se čudo. Po molitvama svetog Aleksija, Taidula je povratio dar vida. I to se dogodilo upravo na dan kada Crkva slavi uspomenu na Čudo arkanđela Mihaela u Khonekhu - 6. rujna (prema gregorijanskom kalendaru - 19.). U znak zahvalnosti, iscjelitelj je dobio prsten Džingis-kana i oznaku, prema kojoj je Ruska crkva bila oslobođena danka Hordi i pala je pod zaštitu od bilo kakve proizvoljnosti vlasti.

Ali to nije sve. Sveti Aleksije se obratio Taiduli sa zahtjevom da mu da komad zemlje u samom središtu moskovskog Kremlja, a kanša, koji je počeo proviđati, nije odbio. I na ovom mjestu nalazila se hanova konjušnica. U srcu glavnog grada Moskovske države! Vrativši se u Moskvu, svetac je ubrzo započeo radove na izgradnji novog Kremlja. Konjušnica Horde je srušena, a na njenom je mjestu mitropolit Alexy položio kamenu crkvu u čast čuda arhanđela Mihaela u Khonekhu, koja je postala temelj budućeg samostana Chudov. Tako je Čudovski samostan bio poseban znak da će moć Horde nad Rusijom iz godine u godinu biti sve slabija.

Sveti Aleksije, učitelj svetog i vjernog princa Dimitrija Donskog, ne samo da je osnovao manastir, simbol nadolazećeg izbavljenja. Postao je pokretač i dirigent ideje oslobođenja od Hordski jaram. suvremenik i prijatelj Sveti Sergije, on je, zajedno s Radoneškim čudotvorcem, blagoslovio buduće generacije naših sunarodnjaka da budu autokratski, to jest neovisni o bilo kojoj stranoj sili.

Za Rusiju je od dana osnutka imala posebno mistično značenje. Nakon smrti mitropolita Aleksija, postao je grob sveca, čije su relikvije pokopane u Aleksejevskoj crkvi samostana od 1483.

Čudovski opat Pafnutij bio je žestoki pristaša Romanovih, a od njega Vrijeme nevolja iz Čudova je pobjegao raščinjeni Grigorij Otrepjev, budući pretendent Lažni Dimitrije. Godine 1612. pokazalo se da je samostan bio mjesto mučeništva patrijarha Hermogena, kojeg su Poljaci umorili izgladnjivanjem jer je postao duhovni inspirator sveruskog otpora osvajačima.

Godine 1812. sjedište Napoleona nalazilo se u samostanu Miracle, a maršal Davout je svoju spavaću sobu smjestio u oltar katedrale.

U podrumu Aleksejevske crkve 1905. godine pokopani su posmrtni ostaci velikog kneza Sergeja Aleksandroviča kojeg je terorist Kaljajev ubio u Kremlju. Ovaj duboko religiozni čovjek dugo vremena koji je obnašao dužnost moskovskog generalnog gubernatora, revolucionari su mrzili zbog postojanosti pravoslavno-monarhističkih uvjerenja, zbog njegove borbe protiv svih zlih duhova.

A zli su se duhovi s posebnom žestinom odnosili prema svetištu Kremlja. Pažljivo proučavanje granatiranja Kremlja iz oružja tijekom Oktobarska revolucija 1917. rječito svjedoči da su boljševici ciljano najviše gađali dva objekta - Katedralu Uznesenja, u kojoj leže relikvije svetog Hermogena, i Čudotvorni samostan s relikvijama svetog Aleksija. Uostalom, i Aleksij i Hermogen bili su glavni inspiratori ideje o ruskoj neovisnosti u našoj povijesti!

Godine 1930. samostan Chudov je srušen. Pogromaši nisu ni dočekali da umjetnik Korin dovrši demontažu posebno vrijednih fresaka, već su uništili zgradu zajedno s freskama. Sveti Aleksije počivao je najprije u katedrali Arkanđela, a od 1947. u Bogojavljenju Elohovskom. Posmrtni ostaci velikog kneza Sergeja Aleksandroviča pronađeni su tek 1985. godine tijekom iskapanja u Kremlju, a 1995. godine prebačeni su u Novospaski samostan.

Manastir Čuda, urezan iz srca glavnog grada naše domovine, vapi za svojim uskrsnućem i obnovom! Na mjestu gdje je nekoć bila, sada je zgrada Vlade i pločnik ispred zvonika Velike Gospe. Sasvim je moguće očistiti ovo mjesto radi obnove tako značajnog svetišta ruske državnosti. Stajao je na komadu zemlje, koju je prvi osvojio sveti Aleksije iz Horde!

Manastir Chudov svjedok je mnogih svetih pojava u našoj povijesti. Poznato je da postoji projekt njegove obnove, ali do sada nije pokrenut. Što te zaustavlja? Sumnjate u potrebu oživljavanja ove zgrade? Vlasti moraju shvatiti značaj samostana Chudov i odbaciti svaku sumnju.

Obnovljeni drevni samostan može primiti ne samo bratiju, već, moguće, i Muzej ruske slave. Manastir Čuda može postati svojevrsni spomenik ruskoj neovisnosti, vjernosti pravoslavlju, koje su čuvali svi veliki ruski ljudi, čija su imena povezana s uništenim, sada nevidljivim, ali - želim vjerovati - u budućnosti uskrslim svetištem.

Uz crkvu Svete Marije Egipćanke, gradnja nove veliki hram u čast čuda arkanđela Mihaela u Khonekhu. Ovaj događaj je također bio posvećen drevnom moskovskom čudotvornom manastiru, koji je osnovao sveti Aleksije Moskovski 1358. godine, u znak zahvalnosti za pomoć i čudesno iscjeljenje žene tatarskog kana Džanibeka Tajdule, u teškim vremenima tatarsko-mongolskog jarma u Rusiji. U čast istoga događaja posvećena je i katedralna (odnosno glavna) crkva samostana. Mnoge povijesne osobe i događaji povezani su s Chudovim samostanom, budući da se nalazio unutar moskovskog Kremlja. U stara vremena, veličanstveni manastir Kremlj zvao se "Velika Lavra". Nakon razorenja samostana 1929.-1932., u Moskvi nije ostalo nijedne crkve posvećene Čudu arhanđela Mihaela u Khonekhu, a takvih je malo u cijeloj Rusiji.

Sam ovaj čudesni događaj zbio se u starom Bizantu, u 4. stoljeću. U Frigiji, nedaleko od grada Hierapolisa, postojao je hram u ime arhanđela Mihaela; kraj hrama je tekao ljekoviti izvor. Ovaj hram sagradio je revnošću jedan od stanovnika grada Laodiceje u znak zahvalnosti Bogu i svetom arhanđelu Mihajlu što mu je izvorskom vodom izliječio nijemu kćer. Arhanđeo Mihael, javivši se u snu ocu nijeme djevojke, koja još nije bila prosvijetljena svetim Krštenjem, otkri mu da će njegova kći dobiti dar govora pijući vodu s izvora. Djevojka je na izvoru zaista dobila iscjeljenje i počela je govoriti. Nakon ovog čuda krstiše se otac i kći i sva njegova obitelj, a revnošću blagodarnog oca podignut je hram u čast svetog arhangela Mihaila. Ne samo kršćani, nego i pogani počeli su dolaziti na izvor za liječenje; mnogi su se pogani odrekli idola i obratili vjeri u Krista.

U Crkvi Svetog Arkanđela Mihajla 60 godina služio je kao upravitelj neki pobožni čovjek Arhip. Propovijedajući o Kristu i primjerom svoga milosrdnog života privodio je mnoge pogane vjeri u Krista. U svom gnjevu na kršćane općenito, a prvenstveno na Arhipa, koji nikada nije izlazio iz hrama i bio je uzoran Kristov sluga, pogani su planirali srušiti hram i ujedno uništiti Arhipa. Da bi to učinili, spojili su dvije planinske rijeke u jedan kanal i usmjerili njihov tok prema hramu. Sveti Arhip usrdno se molio arkanđelu Mihaelu da spriječi katastrofu. Njegovom molitvom u blizini hrama pojavio se arhanđeo Mihael, koji je udarcem štapa otvorio široku pukotinu u planini i zapovjedio vodama kipućeg potoka da jurnu u nju. Tako je hram ostao netaknut. Vidjevši tako divno čudo, neznabošci se u strahu razbježaše, a sveti Arhip i kršćani okupljeni u hramu slaviše Boga i zahvaljivahu svetom arhanđelu Mihajlu na pomoći. Mjesto gdje se dogodilo čudo nazvano je Hona, što znači "rupa", "pukotina".

Nazvana cigla - vaš doprinos izgradnji hrama

Crkva se svaki dan moli za tvorce, dobročinitelje i ukrasitelje hrama. Ove će molitve biti uzdignute do Božjeg prijestolja sve dok hram bude stajao na zemlji. To se odnosi i na vlasnike „nazvane cigle“ – potvrde o donaciji za gradnju hrama Božjega. Na svakoj liturgiji uznose se molitve "za ktitore ovoga svetoga hrama", "za one koji plod donose i dobro čine". To jest, o ljudima koji daju priloge hramu Božjem, a također svojim djelima pridonose uspostavljanju vjere Kristove.

Sveti Ivan Zlatousti je napisao: “Za tebe uvijek ima molitava, slavljenja i slavlja; ponuda za vas svake nedjelje. Uzmite u obzir da ćete podizanjem oltara Bogu, čak i prije Kristova dolaska, imati nagradu.”

Tijekom izgradnje hrama, po želji, moći će se vidjeti potpisane opeke. Ali tada će zidovi biti ožbukani, nakon čega imena dobročinitelja neće biti vidljiva nikome, što je u skladu s Božjom zapovijedi da vjernici svoja dobra djela čuvaju u tajnosti. Tajno obavljena djela milosrđa, koja, naravno, uključuju priloge za izgradnju hrama, privlače Božju milost onima koji ih čine, čime se postiže spasenje čovjeka, čisteći njegovo srce i oživljavajući njegovu vjeru (Jak 2,26).
Personaliziranu ciglu možete kupiti uz crkvu u izgradnji, u crkvi Svete Marije Egipatske.

Arkanđeo Mihael je najcjenjeniji anđeo ne samo u kršćanstvu, već iu judaizmu i islamu. On je glava svete vojske anđela i arkanđela, zbog toga se zove arhanđeo. Obraćajući se svetom Mihaelu s molitvom, možete se naoružati potporom moćnog zagovornika.

U članku:

Arkanđeo Mihael u različitim religijama

Lik arkanđela Mihaela poznat je i štovan u cijelom svijetu. Mnogo je priča i legendi povezanih s anđelom. U judaizmu Michael se smatra vođom Svjetla, koji kontrolira cijelu vojsku Gospodnju i vodi ga u borbu protiv vojske sila Tame, koja je na čelu.

Slika arhanđela Mihaela na ikoni iz 14. stoljeća, Bizantski muzej, Atena.

Mihael je jedan od četiri glavna anđela (među njima je još Gabriel, i), koji su ispred prijestolja Gospodnjeg i čuvaju sve strane svijeta.

U islamu- anđeo najviše kategorije, smješten na sedmom nebu. O njemu govore kao o glasniku koji ispunjava srca ljudi dobrotom i daruje im milost, sposoban je zapovijedati oblacima.

U kršćanstvo vjeruju da je Michael vođa. Anđeo se brine da svi poštuju Božji zakon, bori se protiv Tame. Osim toga, Arkanđeo mora biti prisutan na Posljednjem sudu - on je zaštitnik duša svih preminulih vjernika.

Pristaše kršćanstva uvjereni su da su razne bolesti izazvane čarolijom mračnih sila. A budući da se Mikhail bori s mračnim silama, vrijedi ga kontaktirati, tražeći oporavak. U Maloj Aziji postoji mnogo ljekovitih magičnih izvora koji su posvećeni anđelu.

Mihael, naoružan mačem, čuva vrata raja. Na to ukazuju neke pravoslavne slike, u kojima se aureola sveca sastoji od cvjetnog ornamenta, kao i zbirka čuda arhanđela Mihajla koja je do nas došla iz srednjeg vijeka.

Dan arkanđela Mihaela, zagovornika svih ljudi, pravoslavna crkva slavi 21. studenog. Još uvijek postoji važan datum- 19. rujna (na današnji dan sjećamo se čudo u Khonehu). Katolička crkva Blagdan Svetog Mihovila obično se slavi 29. rujna.

Čuda arkanđela Mihaela

Sveti Mihovil je bio pravi čudotvorac, pomogao je mnogima koji su se molili, spasio poštene vjernike od neprijatelja, dao priliku svima koji su se udaljili od Boga da se vrate na pravi put. Mnogo je različitih priča koje se vežu uz sveca. Među njima su neke od najpoznatijih koje bi svatko trebao znati.

Čudo u Khonehu

Ikona: Čudo arhanđela Mihaela u Khonekhu

U Frigiji, prema drevna povijest, postojala je crkva u koju su ljudi dolazili moliti i komunicirati sa svecem. Sagradio ju je jedan od mještanina. Razlog tome bio je nevjerojatan oporavak njegove kćeri zahvaljujući arkanđelu. Dugi niz godina Arhip Herotopski bio je ovdje knez.

Mnogobošci su prema sakristanu gajili mržnju i agresiju. Stoga su odlučili zbrisati crkvu s lica zemlje i uništiti Arhipa. Neprijatelji su odlučili spojiti dvije planinske rijeke u jedan kanal i usmjeriti ga prema svetištu.

Arhip nije znao od koga da očekuje pomoć. Kao pošten vjernik, počeo je tražiti podršku od Gospodina i Arhanđela Mihaela. Tijekom molitve, svetac se pojavio pored sekstola, udario štapom po brdu, nakon čega je na njemu nastala pukotina. Potok je u nju nadirao, a svetište nije stradalo.

Kuga u Rimu

Kuga u Ashodu (Nicholas Pousson, 1630.)

Godine 590. Rim je progutala kuga. Mnogo je ljudi umrlo i činilo se da se epidemija ne može zaustaviti. Papa Juraj Veliki molio je, tražeći od Gospodina izbavljenje obični ljudi od sigurne smrti.

Dok se molio, ugledao je sliku anđela koji je, gledajući u njega, stavio svoj mač u korice. Legenda kaže da je nakon tog događaja kuga prestala.

Spašavanje Siponta

Crkva Monte Sant'Angelo u Michaelovoj špilji planine Gargano

Godine 630. grad Sipont zauzeli su pogani. Mjesni biskup usrdno se molio Gospodinu, moleći ga da zaštiti miroljubive građane od krvavih svađa. Dok se molio, ugledao je Mihaela. Arkanđeo je obećao vjernicima da će istjerati prijestupnike. Prema legendi, slika anđela pogodila je pogane i oni su prihvatili pravu vjeru. U spomen na ono što se dogodilo, građani su htjeli sagraditi crkvu u slavu sveca.

Međutim, došavši ponovno k biskupu, arkanđeo odbi tu čast, rekavši da je već izabrao mjesto za crkvu. Na tom mjestu, nedaleko od zidina grada, napravljena je crkvica u pećini. Ubrzo se pokazalo da je u njemu bio čarobni izvor koji je pomogao riješiti se svih bolesti.

Grešnik je postao svetac

U davna vremena, dok je Trojan još vladao, živjela je lijepa, lijepa djevojka- Evdokija. Međutim, nije poštovala čistoću, uživala je u svojoj ljepoti, imala je mnogo obožavatelja, a ubrzo je postala vrlo bogata. Jednom je čula kako ljudi raspravljaju o posljednjem sudu, govore o mukama ljudi i uzašašću.

Sljedećeg jutra žena je pozvala k sebi svećenika i počela ga ispitivati ​​o vjeri. Svih sljedećih 7 dana Evdokia je sjedila u svojoj kući, neumorno se molila i plakala. Tek sedmog dana ukazao joj se arkanđeo Mihael, koji je govorio o velikoj radosti i pokajanju grešnika. Od tog trenutka Evdokija je odlučila da postane vjernica i dane je provodila ustrajno se moleći Gospodu.

Spas mladosti u blizini Svete Gore Grešnik je postao svetac

Spas dječaka u blizini Svete Gore

Michael je priskočio u pomoć mladi momak, kojeg su banditi pokušali ubiti jer je otkrio blago skriveno u blizini planine Atos.

Ljudi nisu zaboravili ovaj divan događaj i sagradili su crkvu u čast Spasitelja, a sve pronađeno blago otišlo je za njezino ukrašavanje.

Čudo u Novgorodu

Arkanđeo Mihael gazi Sotonu (Simon Ušakov, 1676.)

Kronika pokazuje da je 1239. Batu otišao u Novgorod. Međutim, Majka Božja i Bog spriječili su kana da ostvari svoje planove.

A kada je Baty u Kijevu otkrio fresku na kojoj je prikazan arkanđeo, njegov užas nije imao granica. Khan je rekao da ga je anđeo spriječio da zauzme Veliki Novgorod.

Arkanđeo Mihael i Ivana Orleanska

Ukazanje arkanđela Mihaela Ivani Orleanskoj, Eugene Thirion, 1876.

Legende povezane s takvom povijesnom osobom kao što je Ivana Orleanska vjerojatno su svima poznate. Ljudi vjeruju da je imala moćne pomagače i zagovornike, poput Katarine Aleksandrijske, Margarete Antiohijske i arkanđela Mihaela.

Anđeo je bio taj koji je Ivani dao odgovoran zadatak (ustoličiti Karla VII u Reimsu) i podržao je u tom pitanju.

Molitva arkanđelu Mihaelu za svaki dan

Doksologiju možete koristiti tijekom dana, ali je bolje molitvu se baviti ujutro, u zoru. Ako osoba osjeća da je prijetnja visjela nad njim ili mu je duša nemirna, neka se obrati za pomoć svom zagovorniku.

O, sveti Arkanđele, smiluj se nama grešnicima koji zahtijevamo tvoju zaštitu i milost, spasi nas, sluge Božje (imena), od svih vidljivih i nevidljivih neprijatelja, štoviše, ojačaj nas od užasa smrti i od sramote đavolske i učini da besramno budemo prisutni našem Stvoritelju u času Njegovog strašnog i pravednog Suda. O presveti, veliki Mihaele arkanđele! Ne prezri nas grešnike, koji te molimo za pomoć i tvoj zagovor u ovom životu i u budućem, nego nas učini dostojnima s tobom slaviti Oca i Sina i Duha Svetoga u vijeke vjekova.

Lucifer i Mihael

Arkanđeo Mihael svrgava Lucifera Francesco Maffei

Borba s Luciferom je simboličan trenutak, jer spaja aspekte kulta arhanđela Mihaela. Logično je da svetac (budući da je uzdignut na čin zapovjednika vojske Gospodnje) bude pobjednik Sotone i sve Tame koja postoji u našem svijetu. Ljudi su u njemu vidjeli takvog osloboditelja.

19.09.2014
petak

“Ne boj se, jer ja sam s tobom; nemoj se plašiti, jer ja sam tvoj Bog; Ojačat ću te, pomoći ću ti i podupirati te desnicom svoje pravednosti” (Izaija 41,10).


Draga braćo i sestre!


6. rujna (19) pravoslavna crkva prisjeća se nevjerojatnog događaja koji se dogodio u Frigiji - čuda arkanđela Mihaela u Khonekhu. Iako je prošlo dosta vremena od čudesne pomoći Arkanđela Božjega, Crkva se sjeća i štuje ovaj datum kao podsjetnik da su Gospodin i velika vojska Njegovih anđela uvijek i svugdje spremni pomoći kršćanima koji vjeruju u Njega.


Čudesna priča je sljedeća: u jednom mjestu Frigije (unutarnja povijesna regija na zapadu Male Azije) postojao je hram u ime arhanđela Mihaela. U blizini hrama tekao je ljekoviti izvor. Sam hram je sagrađen revnošću jednog od stanovnika grada Laodiceje u znak zahvalnosti Bogu i svetom Arkanđelu za iscjeljenje njegove nijeme kćeri sa izvora. Arkanđeo Mihael, javivši se u snu ocu nijeme djevojke, koja još nije bila prosvijetljena svetim Krštenjem, otkri mu da će njegova kći dobiti dar govora pijući vodu s izvora. Djevojka je na izvoru zaista dobila iscjeljenje i počela je govoriti. Nakon ovog čuda krstiše se otac i kći i sva njegova obitelj, a revnošću blagodarnog oca podignut je hram u čast svetog arhangela Mihaila.


Ne samo kršćani, nego i pogani počeli su dolaziti na izvor za liječenje. Mnogi su se pogani odrekli idola i obratili vjeri u Krista. U svetome hramu 60 godina službu je vršio pobožni čovjek po imenu Arhip (Herotopski), koji je u dobi od 10 godina došao na bogoslužje u crkvu i ostao u njoj zauvijek. Propovijedajući o Kristu i primjerom svoga milosrdnog života privodio je mnoge pogane vjeri u Krista.


Evo kako je živio sveti Arhip: “Njegova je odjeća bila vrlo siromašna: imao je samo dvije kostrijeti, t.j. grube vrećice s prorezima za glavu i ruke. Na tijelu je nosio jednu kostrijet, opasanu užetom, a drugom je pokrivao svoju postelju, posutu oštrim kamenjem. A i tada je to činio samo zato da oni koji su ulazili u njegovu nastambu ne vide da spava na oštrom kamenju. Kao uzglavlje služila mu je mala vrećica napunjena trnjem. Takav je bio krevet blaženog podvižnika. Dakle, kad je zaspao, legao je na njega, onda mu oštri uglovi i trnje, naravno, nisu dali da spava. Arhip je svake godine mijenjao svoju odjeću: kostretinom koju je nosio na tijelu pokrivao je svoju postelju, a ono što je bilo na postelji stavljao je na sebe. Nakon godinu dana ponovno je promijenio tu kostrijet. Tako, nemajući odmora ni danju ni noću, Arhip je umrtvio svoje tijelo i sačuvao svoju dušu od neprijateljskih mreža. Prolazeći tako tijesnim i žalosnim životnim putem, blaženi je knez, zavapivši Bogu, molio: "Ne daj mi, Gospodine, da se radujem na zemlji uzaludnom radošću, da moje oči ne vide blagoslova ovoga svijeta, i da mi ne bude radosti u ovom prolaznom životu. Napuni, Gospodine, oči moje duhovnim suzama, daj mi skrušenost u srce i ozdravi moje staze, da do kraja života umrtvim svoje tijelo i zarobim njegov duh. Kakvu će mi korist donijeti ovo moje smrtno tijelo, stvoreno od zemlje? Ona, kao cvijet, ujutro cvjeta, a navečer se suši! Ali daj mi, Gospodine, da marljivo radim na onome što je dobro za dušu i za život vječni.

Prisutnost hrama pored živih pagana stalno je u njima izazivala mržnju prema svetištu i prema monahu Arhipu. U više su navrata pokušavali ubiti hram i bratovljev život. Međutim, svi pokušaji da se razori hram i ubije svetac ostali su bez rezultata. “Jednom su zli ljudi, okupivši se u mnoštvu, rekli među sobom: “Ako ovaj izvor ne prekrijemo zemljom i ne ubijemo tog čovjeka obučenog u dronjke, tada će svi naši bogovi biti potpuno poniženi zbog onih koji su tamo ozdravili. Nakon toga su otišli da zemlju zatrpaju čudotvornu vodu i ubiju blaženog Arhipa. Približivši se svetome mjestu s dvije strane, jedni od njih pohrliše k crkvi i k izvoru, a drugi pohitaše k stanu blaženikovu da ga ubiju. Ali Gospod, koji brine o sudbini pravednika i ne predaje ih u ruke grešnika, spasio je slugu Svoga od tih ubica: odjednom su im ruke umrle, tako da nisu mogli ni dotaći monaha sa sobom. Iz vode se pojavilo neobično čudo: čim su se zli približili izvoru, ognjeni plamen odmah je izašao iz vode i, jurnuvši na bezakonike, otjerao ih daleko od izvora. Tako su bezakonici posramljeni pobjegli od izvora i od monaha Arhipa, ne nanijevši mu nikakvu štetu.
I tako su poganski svećenici smislili lukav plan, čijim bi provođenjem zauvijek uspjeli izbrisati crkvu s lica zemlje i uništiti monaha Arhipa. Da bi to učinili, spojili su dvije planinske rijeke u jedan kanal i usmjerili njihov tok prema hramu. Deset dana su luđaci radili. Golemi potoci vode trebali su lako srušiti crkvu i poplaviti ljude u njoj. Još trenutak i od hrama ne bi ostao ni kamenčić. Nije bilo ljudske mogućnosti da se svetište spasi od uništenja. Tragedija je trebala dovesti do njegovog potpunog uništenja.


U to vrijeme sveti Arhip se sa suzama i vjerom molio Bogu, vapeći za pomoć. Čvrsto i hrabro, vjerujući u Gospodina pred smrtnom opasnošću, blaženi je zavapio: "Neću otići s ovoga mjesta, neću otići iz crkve, nego ću čak i umrijeti ovdje, ako Gospodin dopusti da ovo sveto mjesto bude potopljeno."



I usliši Gospodin slugu svoga: posla vjernog arkanđela Mihaela, koji udarcem svoga štapa otvori široki rascjep u gori i zapovjedi vodama uzavrelog potoka da jurnu u njega. Tako je hram spašen.


Vidjevši tako divno čudo, neznabošci se u strahu razbježaše, a sveti Arhip i kršćani okupljeni u hramu slaviše Boga i zahvaljivahu svetom arhanđelu Mihajlu na pomoći. Monah Arhip je umro u 70. godini života. Vjernici su ga sahranili na istom mjestu, koje je zbog navedenog čuda nazvano "Khoni", tj. uronjenja, jer su tamo vode potonule u kamen.

Što nam, suvremenim kršćanima, govori ovo čudo koje Sveta Crkva svake godine slavi? Prije svega, o činjenici da je Gospodin uvijek blizu čovjeka u svim, čak i naizgled najbeznadnijim okolnostima opasnim po život. Ne treba biti kukavica, klonuti duhom, padati u gnjev i razdraženost, već treba svoje srce naviknuti na molitvu. Upravo u trenutku posljednjeg iskušenja očitovala se vjera monaha Arhipa: on nije vikao, nije trčao u strahu, već se s vjerom i nadom molio Bogu. I do takvog stanja molitvenog stajanja pred Stvoriteljem otišao je dugo vremena čisteći svoju dušu od taštine i oholosti. Gospodin je spasio crkvu i kršćanski životi od smrti, od sramote pogana. Gospodin je uvijek i svugdje blizu. “Ne boj se, jer ja sam s tobom; nemoj se plašiti, jer ja sam tvoj Bog; Ja ću te ojačati i pomoći ću ti i poduprijet ću te desnicom svoje pravednosti“, govori nam Gospodin (Iz 41,10). “Hoće li žena zaboraviti svoje dojenče da se ne sažali na dijete utrobe svoje? ali kad bi ona i zaboravila, ja tebe neću zaboraviti” (Izaija 49,15). “Ako prijeđeš vode, ja sam s tobom, ili ako prijeđeš rijeke, neće te potopiti; Prođeš li kroz oganj, nećeš izgorjeti i plamen te neće opržiti” (Izaija 43,2). Gospodin će uvijek biti s kršćaninom prema svom nepromjenjivom obećanju: "I evo, ja sam s vama u sve dane do svršetka svijeta" (Mt 28, 20).

Plašljivi smo, malovjerni, zli i bezdušni. Bojimo se slijediti Krista, povjeriti Bogu svoj život. To znači da nemamo ljubavi prema Njemu, jer „u ljubavi nema straha, nego savršena ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka. Tko se boji, nije savršen u ljubavi” (1. Ivanova 4,18). Bojimo se gubitka posla, bez materijalnih primanja, bojimo se bolesti, bojimo se katastrofa, smrti. Bojimo se slijediti Krista, ne vjerujemo Bogu. Čini nam se da ćemo, nakon što smo zaradili novac, kupili stan, obranili disertaciju, popeli se na ljestvici karijere, stvorili sebi materijalnu bazu, „sigurnosni jastuk“ i tada će naša duša, po uzoru na ludog evanđeoskog bogataša, uživati ​​u „sigurnom i stabilnom životu“ u miru i radosti. Za Krista u takvim planovima nema mjesta. Dobivši još jednu materijalnu korist, naša se duša ne smiruje, već počinje još jače jurišati od demona straha koji je napadaju. Ni novac, ni stan, ni visok status neće nam dati mira, već će samo život u Kristu smiriti našu nemirnu dušu.


Ako naše srce živi od Boga, onda u njemu neće biti mjesta strahovima. „Bog je naše Utočište i Snaga, Pomoćnik u žalostima koje su nas zelene zatekle. Zbog toga se nećemo bojati, zemlja je uvijek uznemirena i planine se pretvaraju u srca mora ... Gospodin nad vojskama je s nama, naš zagovornik Bog Jakov ”(Ps. 45, 2, 3, 12). „Ako idem usred sjene smrtne, neću se bojati zla, jer ti si sa mnom, tvoj štap i tvoja toljaga, koja me tješi“ (Ps. 22,4). “Gospodin je moje prosvjetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospodine zaštitniče života moga, koga da se bojim? (Ps 26,1).


Riječima velikog apostola Pavla: „Ako je Bog za nas, tko će protiv nas? ... ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni sile, ni sadašnjost, ni budućnost, ni visina, ni dubina, ni koje drugo stvorenje neće nas moći rastaviti od ljubavi Božje u Kristu Isusu, Gospodinu našemu” (Rim 8,31-39).

Kakvih strahova može imati kršćanin u čijem srcu Krist živi? Zar je zaista strah počiniti grijeh i time nanijeti patnju Gospodinu raspetom za nas?! Sveti mučenici otišli su u strašnu smrt za Krista. Časni i bogonosni oci nisu imali nikakav "zračni jastuk", a svu su nadu polagali u Krista. Je li moguće zamisliti da je sveti Ivan Šangajski sebi stvorio materijalnu bazu “za svaki slučaj”? Istovremeno je spasio tisuće ljudi od gladi. Sveti pravedni Ivan Kronštatski prošao je kroz svoje ruke milijune kraljevskih rubalja, ali su svi bez prestanka tekli u dobrotvorne svrhe. I nakon njihove smrti, svecima nije ostalo ništa osim dobrih djela i spašavanja ljudskih života.

Čovjek koji sve svoje pouzdanje polaže u Boga nikada se neće postidjeti. Gospodin je vrlo kategoričan i traži od nas potpuno povjerenje u Sebe: „Hoće li tko za mnom, neka se odreče samoga sebe, uzme križ svoj i slijedi me; jer tko hoće život svoj spasiti, izgubit će ga, a tko izgubi život svoj radi mene, naći će ga“ (Mt 16,24-25). “Tko ljubi oca ili majku više nego mene, nije mene dostojan; i tko god ljubi sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan; i tko ne uzme križa svoga i ne ide za mnom, nije mene dostojan” (Mt 10,37.38).


Privučeni smo Bogu, trudimo se živjeti po njegovim zapovijedima. I duša se u tim rijetkim trenucima smiruje. Strah nestaje. Unutra postaje toplo i mirno. Ali iznenada misli opet počnu tonuti u nemir i demoni se vraćaju na već "očišćeno" mjesto. Postaje nam teško i strašno. Ali uvijek se moramo sjetiti riječi Spasitelja: "Nitko tko stavi ruku na plug i gleda unatrag, nije pouzdan za Kraljevstvo Božje" (Lk 9,62) i čvrstom odlučnošću ne bojeći se ničega slijediti Ga.



Svoju uronjenost u taštinu često opravdavamo potrebom da prehranimo svoje obitelji, da stvorimo povoljne uvjete za materijalni život svojih kućanstava. Da, kršćanin je dužan raditi i brinuti se za svoje bližnje. Ali često se naš posao pretvara u stalnu utrku za novcem i položajem u društvu. Kao rezultat toga pate naši voljeni do kojih nam je toliko “stalo”. Gospodin tužno govori nama, uronjenima u svjetovne probleme: „Marta! Marta! ti se brineš i mučiš oko mnogo toga, ali samo jedno je potrebno; Marija je dobar dio izabrala, koji joj se neće oduzeti.”


Morate potpuno vjerovati Bogu. Morate živjeti po Bogu. I tada u našim srcima neće biti strahova. Gdje je Krist, nema straha ni pred najstrašnijim kušnjama. „Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti. Uzmite moj jaram na sebe i učite od mene, jer ja sam krotka i ponizna srca, i naći ćete pokoj dušama svojim. Jer jaram je moj sladak i breme je moje lako” (Matej 11,28). Pouzdavši se u Krista, mi ćemo zajedno s apostolom Petrom svakako uzviknuti: “Gospodine! dobro nam je ovdje biti” (Matej 17,4). A sve ostalo će uslijediti. Vjerujemo da će uskoro, molitvama svetog Arhipa, na području Moskovskog Kremlja biti obnovljen prekrasni manastir Čudov, uništen u prosincu 1929. godine, koji je osnovao mitropolit kijevski i cijele Rusije Aleksije 1365. godine u spomen na čudesno ozdravljenje od sljepoće Taidule, majke kana Zlatne Horde Janibeka, koja je progledala molitvama sv. Alexy. Manastir Miracles - biser arhitekture Moskovskog Kremlja - nazvan je tako u čast čuda Božjeg arhanđela Mihaela koje danas slavimo u Khonekhu.


„Arhistratiže nebeski, molimo ti se zauvek, nedostojni, ali tvojim molitvama zaštiti nas zaklonom od krila tvoje nemale slave, čuvajući nas, padajući usrdno i kličući: izbavi nas od nevolja, kao činovnik viših sila“ ​​(Tropar, glas 4).

Crkva slavi ovaj dan arkanđela Mihaela, sjećajući se čuda koje je učinio u gradu Khoni, prije zvanom Kolosi. Arkanđela Mihaela Gospodin je postavio za poglavara i vođu nebeskih sila, kao najvjernijeg slugu Božjeg.

U stara vremena, u gradu Kolosi, postojao je čudesni izvor, nad kojim se uzdizao hram u čast arhanđela Mihaela. U 90. godini od izgradnje hrama, u njemu se nastanio dječak Arhip, koji je vodio asketski život, poput drevnih pustinjaka, i služio, montonar u hramu. Ne samo post i molitva bili su sudbina podvižnika, on se brinuo i za one oko sebe, koje je prosvjetljivao vjerom u Hrista. Takav misionarski rad poslužio je kao izgovor za mržnju među poganima, koji su zavidjeli svetoj mladosti i čudima s izvora.

Zavidnici su odlučili uništiti Arhipa i samo sveto mjesto - hram Božji s izvorom ispod njega. Bezbožnici su uložili mnogo truda da dvije rijeke poteku preko hrama i izvora. Ali molitvom Arhipa, koji je bio spreman umrijeti za sveti hram, i zagovorom arhanđela Mihaela, koji se pojavio, potoci dviju rijeka usmjerenih na hram iznenada su pojurili u pukotinu, koja se iznenada stvorila u kamenu na oltaru. Spasavši hram i monaha Arhipa od utapanja, Arhanđeo se vazneo na nebo, a Arhip je uzneo zahvalnost Bogu za veličanstveno čudo i proslavio Arkanđela Mihajla za njegovo veliko zastupništvo. Protivnici su se posramili, ali su se vjernici radovali.

Od tog vremena odlučili su slaviti dan kada se dogodilo čudo, a samo mjesto gdje se nalazio hram počelo se zvati Khoni, što znači uranjanje, jer su ovdje vode potonule u kamen.

Naravno, sveti Arkanđeo se pojavio više puta i pomogao ljudima Starog i Novog zavjeta, ali u crkvenoj praksi ovo čudo u Khonekhu je uključeno u kalendar kao zaseban praznik, pored sabornog slavljenja bestjelesnih Nebeskih sila u studenom. Vjerojatno ne slučajno. Obratimo pozornost na to da su mnoga arkanđelova čudesa usmjerena na određene krajeve i gradove, na određene ljude i narode u razotkrivanju zla i bezakonja.

Čudo u Khonekhu značajno je po tome što su bili ugroženi ne samo sudbina i život jedne osobe, već i duhovno zdravlje mnogih vjernika, pa je čak i samo sveto mjesto - hram Božji - morao biti oskrnavljen. Sve je to okolnost protiv koje se buni savjest vjernika, a tim više i branitelj slave Božje, arkanđel Mihael.

Čudo stvorenja koje se zauzima za svog Stvoritelja, jer hram Božji je kuća Božja, takvo čudo karakterizira ne samo službu arkanđela, već i opravdava važnost za naše sjećanje na ono što se dogodilo. Uostalom, koliko je važno čuvati svetište, važno je štovati sveto mjesto, jer hram Božji posvećen je prisutnošću Božjom u njemu, on je svet i nepovrediv. Stoga Arkanđela u molitvi nazivamo "nerazorivim štitom i čvrstim vizirom svete Crkve i naše domovine"

Za nas je čudo arkanđela Mihaela lekcija o hrabrosti, lekcija o odanosti Boweu i čuvanju njegove slave, te lekcija o zahvalnosti koja dolazi sa svakim dobrim djelom prema nama.

Ali toliko smo slabi, maleni i nejaki da nam dolikuje zahvaliti Gospodinu, Kraljici neba, arkanđelu Mihaelu i svim svetima za svaki trenutak našeg života, zaštićen njihovim milosrđem, velikodušnošću i zagovorom...

Na dan sjećanja na čudo svetog Arkanđela, uvijek iznova pjevamo zahvalnu molitvu pjevajući Groznom Vojvodi, zaštitniku naše crkve s kapelom u čast Arhanđela Mihaela i Katedrale nebeskih sila.