Što trebate učiniti da biste se ispovjedili? Kako se ispovjediti prvi put: savjeti župljana

Pokajanje ili ispovijed je sakrament u kojem osobu koja svećeniku prizna svoje grijehe, njegovim oprostom, sam Gospodin odrješava od grijeha. Pitanje da li, oče, postavljaju mnogi ljudi koji se pridružuju crkvenom životu. Preliminarna ispovijed priprema dušu pokornika za veliki objed – sakrament pričesti.

Bit ispovijedi

Sveti oci nazivaju sakrament pokajanja drugim krštenjem. U prvom slučaju, na krštenju, osoba prima očišćenje od istočnog grijeha praotaca Adama i Eve, au drugom, pokajnik se opere od svojih grijeha počinjenih nakon krštenja. Međutim, zbog slabosti njihove ljudske naravi, ljudi nastavljaju griješiti, a ti ih grijesi odvajaju od Boga, stojeći između njih kao prepreka. Oni ne mogu sami prevladati ovu prepreku. Ali sakrament pokore pomaže da se spasimo i steknemo to jedinstvo s Bogom stečeno na krštenju.

Evanđelje kaže o pokajanju da je ono nužan uvjet za spasenje duše. Čovjek se kroz život mora neprekidno boriti sa svojim grijesima. I, unatoč svim porazima i padovima, ne treba klonuti duhom, očajavati i gunđati, nego se stalno kajati i nastaviti nositi svoj životni križ koji je na njega stavio Gospodin Isus Krist.

Svijest o svojim grijesima

U ovoj stvari, glavno je naučiti da se u sakramentu ispovijedi pokajniku opraštaju svi grijesi, a duša se oslobađa grešnih okova. Deset zapovijedi koje je Mojsije primio od Boga i devet zapovijedi primljenih od Gospodina Isusa Krista sadrže sav moralni i duhovni zakon života.

Stoga se prije ispovijedi trebate obratiti svojoj savjesti i sjetiti se svih svojih grijeha iz djetinjstva kako biste pripremili pravu ispovijed. Kako to prolazi, ne znaju svi, pa čak i odbacuju, ali pravi pravoslavni kršćanin, pobjeđujući svoj ponos i lažni stid, počinje se duhovno razapinjati, pošteno i iskreno priznati svoju duhovnu nesavršenost. I ovdje je važno razumjeti da će neispovijedani grijesi biti definirani za osobu u vječnoj osudi, a pokajanje će značiti pobjedu nad samim sobom.

Što je prava ispovijed? Kako djeluje ovaj sakrament?

Prije ispovijedi kod svećenika potrebno je ozbiljno se pripremiti i shvatiti nužnost čišćenja duše od grijeha. Da biste to učinili, morate se pomiriti sa svim prijestupnicima i onima koji su uvrijeđeni, suzdržati se od ogovaranja i osude, svih vrsta opscenih misli, gledanja brojnih zabavnih programa i čitanja lagane literature. Bolje slobodno vrijeme posvetiti čitanju Sveto pismo i druge duhovne literature. Preporučljivo je ispovjediti se malo unaprijed na večernjoj službi, tako da tijekom jutarnje Liturgije više nećete biti ometeni od službe i posvetiti vrijeme molitvenoj pripremi za Svetu Pričest. Ali već, u krajnjem slučaju, možete se ispovjediti ujutro (uglavnom svi to rade).

Po prvi put, ne znaju svi kako se ispravno ispovjediti, što reći svećeniku itd. U ovom slučaju trebate upozoriti svećenika na to, a on će sve usmjeriti u pravom smjeru. Ispovijed, prije svega, uključuje sposobnost sagledavanja i spoznaje vlastitih grijeha, svećenik se u trenutku izgovaranja ne smije opravdavati i prebacivati ​​krivnju na drugoga.

Djeca do 7 godina i svi novokrštenici pričešćuju se na ovaj dan bez ispovijedi, samo žene koje su na čišćenju (kada imaju menstruaciju ili nakon poroda do 40. dana) to ne mogu učiniti. Tekst priznanja može se napisati na komad papira kako se kasnije ne bi zalutao i zapamtio sve.

Nalog za ispovijed

U crkvi se obično okupi puno ljudi na ispovijedi, a prije nego što pristupite svećeniku, morate se okrenuti licem prema ljudima i glasno reći: "Oprosti meni grešniku", a oni će odgovoriti: "Bog će oprostiti, i mi opraštamo.” A tada je potrebno ići ispovjedniku. Pristupi govornici (visokom stalku za knjige), prekriži se i pokloni u struku, bez poljupca križa i evanđelja, pognuvši glavu, možeš pristupiti ispovijedi.

Prethodno ispovjedane grijehe ne treba ponavljati, jer su, kako uči Crkva, već oprošteni, ali ako se opet ponove, onda se za njih treba ponovno pokajati. Na kraju svoje ispovijedi morate poslušati riječi svećenika i kada on završi, prekrižiti se dva puta, pokloniti se u struku, poljubiti križ i Evanđelje, a zatim, ponovno prekriživši se i naklonivši se, prihvatiti blagoslov njegov oče i idi k sebi.

Za što se kajati

Sažimajući temu „Ispovijed. Kako ide ovaj sakrament”, morate se upoznati s najčešćim grijesima u našem suvremenom svijetu.

Grijesi protiv Boga - oholost, nevjera ili nevjera, odricanje od Boga i Crkve, nemarno vršenje znaka križa, nenošenje naprsnog križa, kršenje zapovijedi Božjih, uzalud spominjanje imena Gospodnjeg, nemarno obavljanje posla nepohađanje crkve, molitva bez revnosti, pričanje i hodanje u hramu za vrijeme službe, vjerovanje u praznovjerja, obraćanje vidovnjacima i gatarama, misli o samoubojstvu itd.

Grijesi prema bližnjemu - uzrujavanje roditelja, pljačka i iznuda, škrtost u milostinji, tvrdoća srca, kleveta, podmićivanje, ogorčenost, bodljikavost i okrutne šale, razdraženost, ljutnja, ogovaranje, ogovaranje, pohlepa, skandali, histerija, ogorčenost, izdaja, izdaja , itd. d.

Grijesi prema sebi - taština, oholost, tjeskoba, zavist, osvetoljubivost, želja za zemaljskom slavom i počastima, ovisnost o novcu, proždrljivost, pušenje, pijanstvo, kocka, masturbacija, blud, pretjerana pažnja prema vlastitom tijelu, malodušnost, čežnja, tuga itd.

Bog će svaki grijeh oprostiti, za njega ništa nije nemoguće, čovjek samo treba istinski spoznati svoja grešna djela i iskreno se za njih pokajati.

Particip

Obično se ispovijedaju da bi se pričestili, a za to se treba višednevno moliti, što znači molitva i post, posjećivanje večernje službe i čitanje kod kuće, osim večernje i jutarnje molitve, kanona: Bogorodice, sv. anđela čuvara, pokornika, za pričest, a po mogućnosti, odnosno po želji - akatist Isusu Najslađem. Nakon ponoći više ne jedu i ne piju, pristupaju sakramentu natašte. Nakon prihvaćanja moraju se pročitati molitve za svetu pričest.

Ne bojte se otići na ispovijed. Kako je ona? Točne podatke možete pročitati u posebnim brošurama koje se prodaju u svakoj crkvi, u njima je sve vrlo detaljno opisano. A onda je glavna stvar uskladiti se s ovim istinskim i spasonosnim ciljem, jer smrt je oko pravoslavni kršćanin uvijek se mora misliti da ga ona ne iznenadi – čak i bez pričesti.

Ispovijed je sakrament kada vjernik svećeniku ispovijeda svoje grijehe. Predstavnik crkve ovlašten je opraštati grijehe u ime Gospodina i Isusa Krista.

Prema biblijskim legendama, Krist je apostole obdario takvom mogućnošću, koja je kasnije prenesena na svećenstvo. Tijekom pokajanja osoba ne samo da govori o svojim grijesima, već daje i riječ da ih više neće činiti.

Što je ispovijed?

Ispovijed nije samo pročišćenje, nego i ispit za dušu. Pomaže ukloniti teret i očistiti se pred licem Gospodnjim, pomiriti se s njim i prevladati unutarnje sumnje. Na ispovijed je potrebno ići jednom mjesečno, ali ako to želite činiti češće, trebate slijediti pozive duše i pokajati se kad god želite.

Za osobito teške grijehe može predstavnik crkve propisati posebnu kaznu, koja se zove pokora. To može biti duga molitva, post ili apstinencija, što su načini čišćenja. Kada osoba prekrši Božje zakone, to negativno utječe na njezino psihičko i fizičko stanje. Pokajanje pomaže steći snagu i boriti se s iskušenjima koja tjeraju ljude na grijeh. Vjernik dobiva priliku da progovori o svojim nedjelima i skine teret s duše. Prije ispovijedi potrebno je napraviti popis grijeha, pomoću kojeg možete ispravno opisati grijeh i pripremiti pravi govor za pokajanje.

Kako s kojim riječima započeti ispovijed pred svećenikom?

Sedam smrtnih grijeha, koji su glavni poroci, izgledaju ovako:

• proždrljivost (proždrljivost, prekomjerna zloupotreba hrane)
• blud (razvrat, nevjera)
• ljutnja (narav, osvetoljubivost, razdražljivost)
• ljubav prema novcu (pohlepa, želja za materijalnim vrijednostima)
• malodušnost (lijenost, depresija, očaj)
• taština (sebičnost, narcizam)
• zavist

Vjeruje se da prilikom činjenja ovih grijeha ljudska duša može umrijeti. Čineći ih, čovjek se sve više udaljava od Boga, ali se svih njih može osloboditi tijekom iskrenog pokajanja. Vjeruje se da ih je majka priroda usadila u svaku osobu, a samo u većinu jake volje može odoljeti iskušenjima i boriti se protiv zla. Ali vrijedi zapamtiti da svaka osoba može počiniti grijeh, doživljavajući teško razdoblje u životu. Ljudi nisu imuni na nedaće i teškoće koje svakoga mogu dovesti u očaj. Trebate naučiti kako se nositi sa strastima i emocijama, i onda vas nikakav grijeh ne može savladati i slomiti vam život.

Priprava za ispovijed

Pokajanje se mora pripremiti unaprijed. Najprije trebate pronaći hram u kojem se održavaju obredi i odabrati prikladan dan. Najčešće se održavaju praznicima i vikendima. U ovom trenutku u hramu uvijek ima puno ljudi i neće svi moći otvoriti kada su stranci u blizini. U tom slučaju trebate kontaktirati svećenika i zamoliti ga da dogovori termin za neki drugi dan, kada možete biti sami. Prije pokajanja preporuča se pročitati Pokornički kanon, koji će vam omogućiti da se uskladite i dovedete svoje misli u red.

Morate znati da postoje tri skupine grijeha koje možete zapisati i ponijeti sa sobom na ispovijed.

1. Poroci usmjereni protiv Boga:

To uključuje bogohuljenje i uvredu Gospodina, bogohuljenje, zanimanje za okultne znanosti, praznovjerje, samoubilačke misli, kockanje i tako dalje.

1. Poroci protiv duše:

Lijenost, prijevara, korištenje nepristojne riječi, nestrpljenje, nevjerica, samozavaravanje, očaj.

1. Poroci prema susjedima:

Nepoštovanje roditelja, kleveta, osuda, zlovolja, mržnja, krađa i tako dalje.

Kako se ispravno ispovjediti što reći svećeniku na početku?

Prije nego što pristupite predstavniku crkve, izbacite loše misli iz glave i pripremite se otvoriti svoju dušu. Ispovijed možete započeti na isti način kao što je ispravno ispovjediti se što reći svećeniku, na primjer: “Gospodine, sagriješio sam protiv tebe”, a nakon toga možete navesti svoje grijehe. Nema potrebe svećeniku govoriti o grijehu u detalje, dovoljno je samo reći "Počinio preljub" ili priznati neki drugi porok.

Ali nabrajanju grijeha možete dodati "Sagriješio sam zavišću, stalno zavidim bližnjemu ..." i tako dalje. Nakon što vas sasluša, svećenik će vam moći dati dragocjen savjet i pomoći vam da u određenoj situaciji učinite pravu stvar. Takva pojašnjenja pomoći će prepoznati vaše najveće slabosti i boriti se s njima. Ispovijed završava riječima „Kajem se, Gospodine! Spasi i smiluj se meni grešniku!

Mnogi se ispovjednici jako srame govoriti o bilo čemu, to je sasvim normalan osjećaj. Ali u trenutku pokajanja trebate pobijediti sebe i shvatiti da vas ne osuđuje svećenik, nego Bog i da je Bogu taj koji govori o svojim grijesima. Svećenik je samo dirigent između vas i Gospodina, ne zaboravite na to.

Popis grijeha za ženu

Mnoge pripadnice lijepog spola, nakon što su se upoznale s tim, odlučuju odbiti ispovijed. Ovako izgleda:

• Rijetko se molio i dolazio u hram
• Dok sam molio, razmišljao sam o hitnim problemima.
• Imao seks prije braka
• Imao nečiste misli
• Okrenuo se za pomoć gatarama i mađioničarima
• vjerovao u praznovjerje
• Bojala sam se starosti
• Zlouporaba alkohola, droga, slatkiša
• Odbijanje pomoći drugim ljudima
• Izvodila pobačaje
• Nošenje otkrivene odjeće

Popis grijeha za čovjeka

• Hula na Gospodina
• Nevjerica
• Ruganje onima koji su slabiji
• Okrutnost, ponos, lijenost, pohlepa
• Izbjegavanje vojne službe
• Uvrede i primjena fizička snaga protiv drugih
• Klevetanje
• Nesposobnost odoljeti iskušenjima
• Odbijanje pomoći rodbini i drugima
• Krađa
• Grubost, prezir, pohlepa

Muškarci moraju biti odgovorniji ovo pitanje jer on je glava obitelji. Od njega će djeca uzeti primjer koji će slijediti.

Postoji i popis grijeha za dijete, koji se može sastaviti nakon što ono odgovori na niz konkretnih pitanja. Mora shvatiti koliko je važno govoriti iskreno i pošteno, ali to već ovisi o pristupu roditelja i njihovoj pripremi djeteta za ispovijed.

Važnost ispovijedi u životu vjernika

Mnogi sveti oci nazivaju ispovijed drugim krštenjem. To pomaže uspostaviti jedinstvo s Bogom i očistiti se od prljavštine. Kako kaže evanđelje, pokajanje je nužan uvjet za očišćenje duše. Širom životni put osoba treba nastojati nadvladati iskušenja i spriječiti porok. Tijekom ovog sakramenta čovjek dobiva oslobođenje od okova grijeha, a sve mu grijehe oprašta Gospodin Bog. Za mnoge je pokajanje pobjeda nad samim sobom, jer samo pravi vjernik može ispovjediti ono o čemu ljudi radije šute.

Ako ste se prije ispovjedili, onda ne biste trebali ponovno govoriti o starim grijesima. Oni su već pušteni i nema smisla više se kajati za njima. Kada završite ispovijed, svećenik će održati govor, dati savjete i upute, a također će izgovoriti dopuštenu molitvu. Nakon toga čovjek se mora dva puta prekrižiti, pokloniti se, pokloniti se raspelu i Evanđelju, zatim se ponovno prekrižiti i primiti blagoslov.

Kako se prvi put ispovjediti – primjer?

Prvo priznanje može izgledati tajanstveno i nepredvidivo. Ljudi se plaše očekivanja da će ih svećenik osuditi, doživljavaju osjećaj srama i neugode. Vrijedno je zapamtiti da su predstavnici crkve ljudi koji žive prema zakonima Gospodnjim. Oni ne osuđuju, ne žele nikome zlo i vole svoje bližnje, pokušavajući im pomoći mudrim savjetima.

Oni nikada neće izraziti osobno stajalište, pa se ne biste trebali bojati da vas riječi svećenika mogu nekako uvrijediti, uvrijediti ili posramiti. Nikada ne pokazuje emocije, govori tiho i vrlo malo. Prije pokajanja možete mu pristupiti i zatražiti savjet kako se pravilno pripremiti za ovaj sakrament.

U crkvenim trgovinama ima dosta literature koja također može pomoći i dati puno važnih informacija. Tijekom pokajanja ne treba se žaliti na druge i na svoj život, potrebno je govoriti samo o sebi, nabrajajući poroke kojima ste podlegli. Ako postite, onda je ovo najbolji trenutak za ispovijed, jer ograničavajući se, ljudi postaju suzdržaniji i poboljšavaju se, pridonoseći pročišćenju duše.

Mnogi župljani post završavaju ispovijedi, što je logičan završetak dugog apstinencije. Ovaj sakrament ostavlja u ljudskoj duši najživlje emocije i dojmove koji se nikada ne zaboravljaju. Oslobađajući dušu od grijeha i primajući njihov oprost, osoba dobiva priliku započeti život iznova, oduprijeti se iskušenjima i živjeti u skladu s Gospodinom i njegovim zakonima.

Sveta otajstva – tijelo i krv Kristova – najveća su svetinja, Božji dar nama grešnima i nedostojnima. Nije ni čudo što se tako zovu - sveti darovi.

Nitko se na zemlji ne može smatrati dostojnim biti dionikom svetih otajstava. Pripravljajući se za sakrament, čistimo svoju duhovnu i tjelesnu narav. Dušu pripremamo molitvom, pokajanjem i pomirenjem sa bližnjim, a tijelo postom i nemrsom. Ovaj preparat se zove post.

Molitveno pravilo

Oni koji se pripremaju za pričest čitaju tri kanona: 1) pokajnički Gospodinu Isusu Kristu; 2) molitvena služba Presvetoj Bogorodici; 3) kanon anđelu čuvaru. Čita se i Posljednja pričest koja uključuje pričesni kanon i molitve.

Svi ovi kanoni i molitve sadržani su u Kanonu i uobičajenom pravoslavnom molitveniku.

Uoči pričesti potrebno je biti na večernjoj službi, jer crkveni dan počinje navečer.

Brzo

Prije pričesti se pripisuje post, post, post – tjelesna uzdržljivost. Tijekom posta treba isključiti hranu životinjskog podrijetla: meso, mliječne proizvode i jaja. Uz strogi post isključena je i riba. No nemasnu hranu također treba konzumirati umjereno.

Supružnici se za vrijeme posta moraju suzdržavati od tjelesne intimnosti (5. kanon sv. Timoteja Aleksandrijskog). Žene koje su na čišćenju (u razdoblju menstruacije) ne mogu se pričestiti (7. kanon sv. Timoteja Aleksandrijskog).

Postiti je, naravno, potrebno ne samo tijelom, nego i umom, vidom i sluhom, čuvajući dušu od dunjalučkih zabava.

Trajanje euharistijskog posta obično se dogovara s ispovjednikom ili župnikom. Ovisi o tjelesnom zdravlju, duhovnom stanju pričesnika, a također i o tome koliko često počinje pričešćivati ​​se svetim otajstvima.

Opća je praksa da se prije pričesti posti najmanje tri dana.

Za one koji se često pričešćuju (na primjer, jednom tjedno), trajanje posta može se smanjiti uz blagoslov ispovjednika na 1-2 dana.

Također, ispovjednik može oslabiti post bolesnim osobama, trudnicama i dojiljama, a uzimajući u obzir i druge životne okolnosti.

Oni koji se spremaju za pričest više ne jedu nakon ponoći, jer dolazi dan pričesti. Treba se pričestiti natašte. Ni pod kojim okolnostima ne smijete pušiti. Neki pogrešno vjeruju da ujutro ne treba prati zube kako ne bi progutali vodu. Ovo je potpuno pogrešno. U Učiteljskim vestima svakom svešteniku je propisano pranje zuba pre liturgije.

Pokajanje

Najvažniji trenutak u pripremi za sakrament pričesti je čišćenje vlastite duše od grijeha, koje se obavlja u sakramentu ispovijedi. Krist neće ući u dušu koja nije očišćena od grijeha, koja nije pomirena s Bogom.

Ponekad se može čuti mišljenje da je potrebno odvojiti sakramente ispovijedi i pričesti. A ako se osoba redovito ispovijeda, onda može pristupiti pričesti bez ispovijedi. U tom se slučaju obično pozivaju na praksu nekih Mjesnih Crkava (primjerice Grčke).

Ali naš ruski narod bio je u ateističkom zatočeništvu više od 70 godina. A Ruska crkva se tek počinje oporavljati od duhovne katastrofe koja je zadesila našu zemlju. Imamo ih vrlo malo pravoslavne crkve i svećenstva. U Moskvi na 10 milijuna stanovnika ima samo oko tisuću svećenika. Ljudi nisu crkveni, odsječeni od tradicija. Život u zajednici praktički ne postoji. Život i duhovna razina suvremenih pravoslavnih vjernika neusporedivi su sa životom kršćana prvih stoljeća. Stoga se pridržavamo prakse ispovijedi prije svake pričesti.

Usput, o prvim stoljećima kršćanstva. Najvažniji povijesni spomenik ranokršćanskog pisma, "Učenje 12 apostola" ili na grčkom "Didache", kaže: "Na dan Gospodnji (to jest, u nedjelju. - oko. P.G.), okupivši se, lomite kruh i zahvaljujte, unaprijed priznavši svoje prijestupe, da vaša žrtva bude čista. Ali tko je u zavadi sa svojim prijateljem, neka ne ide s tobom dok se ne pomire, da se ne okalja tvoja žrtva; jer ovo je zapovijed Gospodnja: na svakom mjestu iu svako vrijeme mora mi se prinijeti čista žrtva, jer ja sam veliki Kralj, govori Gospodin, i moje je ime divno među narodima” (Didache 14). I opet: “Ispovijedajte svoje grijehe u crkvi i ne pristupajte svojoj molitvi s grižnjom savjesti. Takav je način života!” (Didache, 4).

Važnost pokajanja, čišćenja od grijeha prije pričesti je neosporna, pa se malo detaljnije zadržimo na ovoj temi.

Za mnoge je prva ispovijed i pričest bila početak njihovog bogosluženja, postajući pravoslavni kršćani.

Pripremajući se za susret s dragim gostom, nastojimo bolje očistiti kuću, dovesti stvari u red. Štoviše, moramo se sa zebnjom, poštovanjem i marljivošću pripremati da u kuću svoje duše primimo „Kralja kraljeva i Gospodara gospodara“. Što kršćanin pažljivije prati duhovni život, što se češće i revnije kaje, to više vidi svoje grijehe i nedostojnost pred Bogom. Nije ni čudo što su sveti ljudi svoje grijehe vidjeli bezbrojnima poput morskog pijeska. Jedan plemeniti građanin grada Gaze došao je monahu avvi Doroteju, a avva ga je upitao: „Ugledni gospodine, reci mi za koga se ti smatraš u svom gradu?“ Odgovorio je: “Smatram se velikim i prvim u gradu”. Tada ga redovnik ponovno upita: "Ako odeš u Cezareju, čime ćeš se tamo smatrati?" Čovjek je odgovorio: "Za posljednjeg tamošnjeg plemića." “Ako odete u Antiohiju, za koga ćete se tamo smatrati?” “Eto”, odgovorio je, “smatrat ću se jednim od običnih ljudi.” “Ako odeš u Carigrad i približiš se kralju, za koga ćeš se tamo smatrati?” A on odgovori: — Skoro za prosjaka. Tada mu je abba rekao: "Tako sveci, što su bliže Bogu, to više sebe vide kao grešnike."

Nažalost, moramo vidjeti da neki sakrament ispovijedi doživljavaju kao neku formalnost nakon čijeg prolaska će biti pripušteni pričesti. Pripremajući se za pričest, moramo se sa svom odgovornošću odnositi prema čišćenju svoje duše kako bismo je učinili hramom za prihvaćanje Krista.

Pokajanje pozivaju sveti oci drugo krštenje, krsne suze. Kao što vode krštenja peru naše duše od grijeha, suze pokajanja, plača i kajanja za grijehe čiste našu duhovnu narav.

Zašto se kajemo ako Gospodin već zna sve naše grijehe? Bog od nas očekuje pokajanje, njihovo priznanje. U sakramentu ispovijedi molimo Ga za oproštenje. Ovo možete razumjeti na ovom primjeru. Dijete se popelo u ormar i pojelo sve slatkiše. Otac dobro zna tko je to učinio, ali čeka da sin dođe i zatraži oprost.

Sama riječ "ispovijed" znači da je kršćanin došao reći, ispovjedi se, reci sebi svoje grijehe. Svećenik u molitvi prije ispovijedi čita: „Ovo su tvoje sluge, riječ biti ljubazno riješen." Sam čovjek se riješava svojih grijeha kroz riječ i prima oproštenje od Boga. Stoga ispovijed treba biti privatna, a ne javna. Mislim na praksu kada svećenik čita popis moguće grijehe, a zatim jednostavno prekrije ispovjednika štolom. "Opća ispovijed" bila je gotovo sveprisutna pojava u Sovjetsko vrijeme, kada je bilo vrlo malo funkcionalnih crkava i nedjeljom, državni praznici, kao i post, bili su pretrpani molitvama. Jednostavno je bilo nerealno ispovjediti se svima koji su to htjeli. Obavljanje ispovijedi nakon večernje službe također nije bilo gotovo nigdje dopušteno. Sada, hvala Bogu, malo je crkava u kojima se takva ispovijed održava.

Da bi se dobro pripremio za čišćenje duše, prije sakramenta pokajanja, čovjek mora razmisliti o svojim grijesima i sjetiti ih se. U tome nam pomažu sljedeće knjige: “U pomoć pokajniku” svetog Ignacija (Brjančaninova), “Iskustvo građenja ispovijesti” arhimandrita Jovana (Krestjankina) i druge.

Ispovijed se ne može shvatiti samo kao duhovno pranje, tuširanje. Možete se petljati po zemlji i ne bojati se prljavštine, u svakom slučaju, tada će se sve isprati u duši. I možete nastaviti griješiti. Ako čovjek dolazi na ispovijed s takvim mislima, ne ispovijeda se radi spasenja, nego radi suda i osude. A nakon što se formalno "ispovjedi", neće dobiti dopuštenje od Boga za grijehe. Nije to tako jednostavno. Grijeh, strast nanosi veliku štetu duši, pa čak i pokajavši se, čovjek snosi posljedice svog grijeha. Dakle, kod pacijenta koji je prebolio male boginje ostaju ožiljci na tijelu.

Nije dovoljno samo ispovjediti grijeh, potrebno je svim silama nastojati pobijediti sklonost grijehu u svojoj duši, da mu se više ne vraćate. Dakle, liječnik uklanja kancerogeni tumor i propisuje tijek kemoterapije kako bi pobijedio bolest, kako bi spriječio povratak. Naravno, nije lako odmah ostaviti grijeh, ali pokornik ne treba biti licemjeran: “Kajati ću se – i dalje ću griješiti”. Osoba mora uložiti sve napore da krene na put ispravljanja, ne vraćajući se više grijehu. Čovjek treba moliti Boga za pomoć u borbi protiv grijeha i strasti.

Oni koji rijetko idu na ispovijed i pričest prestaju vidjeti svoje grijehe. Udaljavaju se od Boga. I obrnuto, približavajući mu se kao izvoru svjetlosti, ljudi počinju vidjeti sve tamne i nečiste kutke svojih duša. Baš kao što jarko sunce obasjava sve neočišćene kutke i pukotine sobe.

Gospodin od nas ne očekuje zemaljske darove i prinose, nego: „Žrtva Bogu – duh je skrušen, srce skrušeno i ponizno Bog neće prezreti“ (Ps 50,19). I dok se pripremamo sjediniti s Kristom u sakramentu pričesti, prinosimo mu ovu žrtvu.

Pomirenje

“Ako, dakle, prineseš svoj dar na žrtvenik i ondje se sjetiš da tvoj brat ima nešto protiv tebe, ostavi svoj dar ondje pred žrtvenikom i idi; najprije se pomiri s bratom, a onda dođi i prinesi svoj dar” (Mt 5. :23-24), kaže nam Božja riječ.

Tko se usudi pričestiti, smrtno griješi, imajući u srcu zlobu, neprijateljstvo, mržnju, neoproštene uvrede.

Kijevsko-pečerski paterikon govori o strašnom grješnom stanju u koje ljudi mogu zapasti kada se počnu pričešćivati ​​u stanju ljutnje i nepomirenja. “Bila su dva brata po duhu – đakon Evagrije i svećenik Tit. I imali su veliku i nepatvorenu ljubav jedni prema drugima, tako da su se svi čudili njihovoj jednodušnosti i neizmjernoj ljubavi. Ali đavao koji mrzi dobro, koji uvijek hoda uokolo, “kao ričući lav tražeći koga da proždere” (1 Pt 5,8), potaknuo je neprijateljstvo među njima. I toliko ih je omrznuo da su zazirali jedni od drugih, nisu se htjeli osobno vidjeti. Mnogo puta su ih braća molila da se međusobno pomire, ali oni nisu htjeli čuti. Kad je Tit hodao s kadionicom, Evagrije je bježao od tamjana; kad Evagrije nije pobjegao, Tit ga je prošao ne tresući se. I tako su proveli dugo vremena u grešnoj tami, pristupivši svetim tajnama: Tit, ne tražeći oprosta, i Evagrije, ljut, neprijatelj ih je prije naoružao. Jednog dana Tit se teško razbolio i već na samrti počeo je tugovati zbog svog grijeha i poslao đakona s molbom: "Oprosti mi, za Boga, brate moj, što sam se uzalud na tebe ljutio." Evagrije je odgovorio okrutnim riječima i psovkama. Starješine, vidjevši da Tit umire, silom dovedoše Evagrija da ga pomire s bratom. Vidjevši ga, bolesnik se malo pridiže, pokloni mu se pred nogama i reče: "Oprosti mi i blagoslovi me, oče moj!" On, nemilosrdan i žestok, odbio je pred svima oprostiti, govoreći: "Nikada se s njime neću pomiriti ni u ovome vijeku ni u budućem". I odjednom je Evagrije pobjegao iz ruku starješina i pao. Htjeli su ga podići, ali su vidjeli da je već mrtav. I nisu mu mogli ni ispružiti ruku ni zatvoriti usta, kao kod davno umrlog. Bolesnik je odmah ustao, kao da nikada nije bio bolestan. I svi su bili užasnuti iznenadnom smrću jednog i brzim oporavkom drugog. Uz veliki plač pokopaše Evagrija. Usta i oči ostali su mu otvoreni, a ruke ispružene. Tada su starješine upitale Tita: "Što sve ovo znači?" I reče: “Vidio sam anđele kako odlaze od mene i plaču za mojom dušom, i demone kako se raduju mom gnjevu. A onda sam se počeo moliti bratu da mi oprosti. Kad si mi ga doveo, vidio sam nemilosrdnog anđela kako drži vatreno koplje, a kad mi Evagrije ne oprosti, udari ga i on pade mrtav. Anđeo mi je pružio ruku i podigao me.” Čuvši to, braća su se uplašila Boga koji je rekao: "Opraštajte i bit će vam oprošteno" (Lk 6,37).

U pripravi za pričešćivanje svetim otajstvima potrebno je (samo ako postoji takva prilika) zamoliti za oproštenje svakoga koga smo svojevoljno ili nenamjerno uvrijedili i svima sami oprostiti. Ako to nije moguće učiniti osobno, treba se barem u srcu pomiriti s bližnjima. Naravno, to nije lako - svi smo mi ponosni, osjetljivi ljudi (usput rečeno, osjetljivost uvijek proizlazi iz ponosa). Ali kako možemo moliti Boga za oproštenje svojih grijeha, računati na njihovo oproštenje, ako sami ne opraštamo svojim krivcima. Neposredno prije pričešća vjernika na Svetoj liturgiji pjeva se molitva Gospodnja - "Oče naš". Kao podsjetnik da će Bog tek tada "otići ( oprostiti) dugujemo ( grijesi) naš”, kad ostavljamo i “naš dužnik”.

Zdravo! Moj problem je ovaj. Došao sam Bogu ne tako davno, ali vjerujem, kako mi se čini, iskreno. Mnogi grijesi me jako muče i jako se želim ispovjediti, ali bojim se same ispovijedi - ne da će biti strašno ili neugodno, nego da neću učiniti nešto što treba ili neću reci, ili ću učiniti nešto , što nije potrebno ... Bojim se samog procesa, ne duhovno, već materijalno. I nigdje ne mogu pronaći ono što izravno treba učiniti - posvuda se radi samo o potrebi pokajanja, molitve itd., Ja to i sam razumijem, ali što učiniti izravno - ne. Pomozi mi molim te! Aleksandra.

Protojerej Mihail Samohin odgovara:

Kako ide ispovijed?

Pozdrav Aleksandra!

Neposredni redoslijed radnji tijekom ispovijedi je sljedeći:
Potrebno je pristupiti mjestu u hramu gdje se ispovijeda i stati u red, ako ga ima. Dok čekate, bolje je sjetiti se svojih grijeha kako biste ih potpunije prikazali na ispovijedi. U isto vrijeme, trebali biste pokušati izbjeći strane misli, razgovore. Ni pod kojim okolnostima ne smijete slušati tuđu ispovijed. Prilazeći svećeniku, potrebno je dati svoje ime i prignuti glavu pred križem i Evanđeljem. Popis grijeha ne treba uputiti svećeniku, već Gospodinu. Ako ste jako zabrinuti, možete napraviti bilješke na komadu papira ili zamoliti svećenika da vam postavi sugestivna pitanja. Na kraju nabrajanja grijeha, trebate zatražiti oprost od Gospodina i pokloniti glavu da svećenik pročita dopuštenu molitvu. Nakon čitanja molitve običaj je u nekim crkvama poljubiti križ, Evanđelje - uzeti blagoslov od svećenika i poljubiti mu ruku. Ako iz razgovora nije jasno je li vam svećenik dopustio pričest, pitajte o tome. U nekim hramovima je običaj dati svećeniku ceduljicu s popisom grijeha kako bi je on poderao i dao vama da je spalite. Najbolji pristup ispovijedi je upozoriti svećenika da se prvi put ispovijedate. Zatim će vam reći što da radite i kojim redoslijedom. Pa ipak zapamtite da je ono što je napisano u knjigama apsolutno točno: glavna stvar u ispovijedi je iskreno pokajanje i čvrsta namjera da se priznati grijesi više ne ponavljaju.

S poštovanjem, protojerej Mihail Samohin.

(75 glasova : 4,3 od 5 )

• svećenik Dionizije Svečnikov
• arhim.
• svećenik Dimitri Galkin
• V. Ponomarev
• Arhimandrit Lazar
• arh.
• Protojerej M. Shpolyansky
• Ekaterina Orlova
• Jeromonah Evstafij (Halimankov)
• Jeromonah Agapije (Golub)

Priprava za ispovijed- ispit savjesti prije.

Za razliku od magijski obred pročišćavanje, omogućavanje slijepog izvršavanja uputa "svećenika" vrača ili čarobnjaka, sakrament pokore podrazumijeva prisutnost vjere, svijest o osobnoj krivnji pred Bogom i bližnjima, iskrenu i svjesnu želju za oslobađanjem od vlasti grijeh.
Sakramentu pokore ne može se pristupati mehanički. Oproštenje i odrješenje grijeha nije pravni čin proglašavanja grešnika nevinim. Svatko tko se barem jednom u životu ispovjedio mogao bi obratiti pozornost na to kakva se molitva čita nad njim: „pomiri i sjedini svece svoje Crkve“. Po sakramentu pokore čovjek se izmiruje, obnavlja sebe kao člana.

Pokajanje za grijeh sastoji se od 3 faze: Pokajanje za grijeh čim je počinjen; sjeti ga se na kraju dana i ponovno zamoli Boga za oprost za njega; ispovjediti ga u sakramentu pokajanja (ispovijedi) i dobiti dopuštenje od ovog grijeha.

Od sakramenta pokore treba razlikovati:
— povjerljivi duhovni razgovor sa svećenikom;
- pokajnički razgovor prije (neobavezno).

Gdje i kada se možete ispovjediti?

Ispovjediti se možete bilo gdje u bilo koji dan u godini, no ispovijed se uglavnom prima u zakazano vrijeme ili po dogovoru s. Ispovjednik mora biti kršten.

Bolje je ne dolaziti na prvu ispovijed ili ispovijed nakon duge stanke u nedjelju ili velike dane. crkveni praznici kada su hramovi puni vjernika i kada je red za ispovijed dug. Također je poželjno doći na sakrament unaprijed.

Prvu ispovijed ne treba spajati s prvom pričešću kako bismo u potpunosti doživjeli dojmove ovog velikog događaja u našem životu. Međutim, ovo je samo savjet.

Kako se pripremiti za ispovijed?

U pripremi za ispovijed, za razliku od pripreme za sakrament pričesti, crkvena povelja ne zahtijeva nikakvo posebno ili posebno molitveno pravilo.

Prije odlaska na ispovijed prikladno je:
- Usredotočite se na molitve pokajanja.
- Pažljivo ispitati misli, misli, djela; zabilježite, ako je moguće, sve svoje grešne osobine (kao pomoćno sredstvo navedite one optužbe koje dolaze od rodbine, prijatelja i drugih ljudi).
- Ako je moguće, tražite oprost od onih koji su uvrijeđeni grijehom, uvrijeđeni nepažnjom, ravnodušnošću.
- Razmotriti plan ispovijedi, te po potrebi pripremiti pitanja za svećenika.
- U slučaju teških grijeha ili rijetke ispovijedi može se preporučiti dodatni post.

- Grijesi se ispovijedaju od trenutka zadnje ispovijedi, ako nikada nisu bili ispovijedani, onda od trenutka krštenja.
- U sakramentu se opraštaju svi grijesi, osim onih koji su namjerno skriveni. Ako ste zaboravili navesti neki manji grijeh, ne brinite. Sakrament se zove sakrament pokajanje, ali ne " Sakrament popisa svih počinjenih grijeha".
- Prije svega trebaš priznati čega se sramiš! Taktički, ispovijed bi uvijek trebala biti vrlo sadržajna i konkretna. Ne možete se pokajati što ste "ponosni" - to je besmisleno. Jer nakon takvog vašeg pokajanja ništa se ne mijenja u našem životu. Možemo se pokajati što smo oholo pogledali ili izrekli neke riječi osude određenoj osobi. Jer, pokajavši se zbog ovoga, sljedeći put ćemo razmisliti isplati li se to učiniti. Nemoguće je pokajati se "općenito", apstraktno. Predmetna ispovijed omogućuje vam da istovremeno izradite plan za borbu protiv određenih strasti. Pritom treba izbjegavati sitničavost, nema potrebe nabrajati veliki broj jedna vrsta grijeha.
Nemojte koristiti lukave generalizacije. Na primjer, ispod izraza nepravedno postupio prema bližnjemu može se shvatiti kao nehotična tuga i ubojstvo.
- Nije potrebno detaljno opisivati ​​spolne grijehe, dovoljno ih je imenovati. Na primjer: sagriješio ( , ).
U pripremi za i na ispovijedi treba izbjegavati samoopravdavanje.
- Ako ne osjećate svoje grijehe, preporučuje se obratiti se Bogu s " Gospodine, daj mi da vidim svoje grijehe».

Je li moguće zapisati grijehe da se ne zaborave na ispovijedi?

Što učiniti ako se ne smatrate grešnom osobom? Ili ako su grijesi obični, kao i svi drugi.

Trebali biste se prije svega usporediti sa sobom, tada vaše vlastito duhovno zdravlje neće izgledati tako ružičasto.
Čista savjest je znak kratkog pamćenja...

Vrijedi li se ispovjediti ako ćeš sigurno opet griješiti nekim grijesima?

Isplati li se prati ako sigurno znaš da ćeš se ponovno zaprljati? Kajanje je želja za preporodom, ono ne počinje s ispovijedi i ne završava s njom, ono je posao cijelog života. Pokajanje nije samo nabrajanje grijeha pred svjedočenjem svećenika, ono je stanje mrzinja grijeha i izbjegavanja ga.
Pokajanje ne bi trebalo biti samo emocionalno oslobađanje, ono je sustavan, smislen rad na sebi, s ciljem približavanja Bogu u svojim kvalitetama, postajanja sličnim Njemu. Pravoslavlje ima neiscrpnu asketsku baštinu koju su sakupili sveti askete, a koja se mora proučavati da bi se pravilna organizacija.
Naš cilj nije samo očistiti se od grijeha i strasti, nego steći. Nije dovoljno, na primjer, prestati krasti, potrebno je naučiti se milosrđu.

Teški grijesi su već prevladani, a na svakoj ispovijedi treba ponavljati praktički iste grijehe. Kako izaći iz ovog začaranog kruga?

Episkop Tihon (Ševkunov): “Za ljude koji su dugo bili u crkvi, “popis” grijeha je u pravilu približno isti od ispovijedi do ispovijedi. Možda postoji osjećaj nekog formalnog duhovnog života. Ali kod kuće često pometemo pod i, hvala Bogu, ne moramo svaki put grabljati Augijeve staje. To jednostavno nije problem. Problem je u tome što počinjete primjećivati ​​kako život nekih kršćana s godinama postaje sve dosadniji. Ali trebalo bi biti suprotno: trebalo bi postajati sve zasićenije i sve radosnije.