Juno istennő, mint a női nem megszemélyesítője a római mitológiában. Ki Juno istennő az ókori Róma mitológiájában

Juno (Giunone) istennő az ókori római mitológia szereplője, a házasság, a család, az anyaság és a nőiesség védőnője. A legenda szerint Junót bátyja, Jupiter elcsábította, kakukkká változott, összeházasodtak és együtt kezdtek uralkodni. Jobb kéz Az istennő a saját húga, Minerva volt - a bölcsesség és a művészet istennője. Ennek a három istennek, Róma uralmának szimbólumai - Juno, Jupiter és Minerva templomot építettek (il Campidoglio).

Junót mindig jogarral, kakukktárssal és félhold-diadémtel ábrázolják, amely a Hold szimbóluma, amelyet az istennő uralt. Juno testét mindig gazdag ruhák borítják, kivéve az arcát, a nyakát és a kezét. Az istennőt karcsú, magas, tekintélyes nőként ábrázolják nagy szemeés szigorú vonások. Néha Junót harciasnak ábrázolták - kecskebőrben, sisakban és lándzsával.
Junót számos jelzővel illették:

• Virginiensis - a szüzek védőnője;
• Lutsina - asszisztens a szülés során;
• Sospita - a szegények segítője;
• Calenaria - a hónapok elejének védőnője;
• Rumina - asszisztens az etetésben;
• Fulgura - dobó villám;
• Pronuba - a házassági szertartások védőnője;
• Érme - tanácsadás, figyelmeztetés.

A Moneta jelző megjelenése a Rómát megmentő libák legendájához kötődik. A legenda szerint a Kr. e. Tíz évig tartó háború tört ki a rómaiak és az etruszkok között. A rómaiak egy trófeát hoztak az elfoglalt Veio városból - egy etruszk istennő szobrát, aki megjelent az egyik katonának, és áldást adott. Ennek tiszteletére a Capitolium-hegyen Juno templomot építettek, ahol házi libákat áldoztak fel. Kr.e. 390-ben. a Capitolium erődjét ellenségek vették körül, majd a libák felébresztették az erőd vezetőjét és Róma megmenekült. Azóta azt hitték, hogy Juno figyelmeztette a rómaiakat és megmentette őket a haláltól, és az istennő a Római Birodalom védőnője lett.

Menta és templomok

Kr.e. 269-ben. Juno templomában megalapították az első római pénzverdét, ott adtak ki egy ezüst dénárt az istennő képével és nevével. A pénzverde megnyitása után került használatba az "érme" szó, és sok nyelven a pénzt jelző szavak egybecsengenek az "érmével", például az angol pénzzel.

Most a Juno templom helyén áll a csodálatos régi Santa Maria in Aracoeli templom, amelyet ezalatt meglátogatunk.

Juno másik temploma (L'Esquilino) volt, ahol március 1-jén ünnepeket tartottak az istennő tiszteletére - a matronalia. A házas asszonyok rabszolgák kíséretében ünnepélyesen virágkoszorút vittek a templomba, ahol imádkoztak a család jólétéért, ajándékokat kaptak férjeiktől.

↘️🇮🇹 HASZNOS CIKKEK ÉS OLDALOK 🇮🇹↙️ OSZD MEG A BARÁTAIDDAL

Érme temploma a Capitoliumon (korunkban a Szt. Mária-templom). Az ókori Róma lakói rendszeresen áldoztak a Capitolium templomában. Hozzá kapcsolódik a kifejezés: „A libák megmentették Rómát”. A templomban az áldozati állatok ősi szokás szerint libák voltak. Kr.e. 390-ben a gallok egy törzse a sötétben megtámadta a Capitolium erődjét, és az ijedt libák felébresztették álomból az erőd parancsnokát, aki vissza tudta űzni a gallokat.

Feltételezik, hogy a támadás időpontjában az elfoglalt városban szinte nem volt olyan kutya, amely képes volt megérezni az ellenségszagot. Az éhségtől és az élelemhiánytól kimerült lakók minden állatot megettek, de a szent libákhoz nem nyúltak. Azt mondták, hogy az istennő a szentek segítségével figyelmeztette a római polgárokat, akik áldozatot hoztak neki, és megmentette őket a vereségtől. A tény marad: libák mentették meg Rómát.

Művészet és festészet

Kép az ókorban

A szépséget folyamatosan olyan ruhákban ábrázolják, amelyek az egész gyönyörű alakját eltakarják, így csak az arca, egy kis nyaka és kezei láthatók. Az istennőt magasnak és nyugodtnak ábrázolják. A nő szépsége nem vulgáris, hanem fenséges és szigorú. Elegáns, hosszú fürtök és hatalmas, tágra nyílt szemek jellemzik.

A dolgok, amelyek mindenhová elkísérik, egy diadém, egy hosszú köpeny, valamint a madarak. Az ókori rómaiak a vízzel társították. Irida, a szivárvány istennője az istenség szolgája volt.

A Geri és Uni római változatát többször is bemutatják páncélban, nevezetesen sisakban és mellvértben (például egy szobor, amelyet ma a Vatikánban őrzött). Jupiterrel és Minervával együtt tagja volt a Capitolium Triádnak, amelynek tiszteletére a Capitoliumon épült szent ház. Az ókor többi istenével együtt az Istenek Tanácsának is tagja volt.

Héra római megfelelőjét ábrázoló festmények

• "Juno WC-je" (eredeti név: "La toeletta di Giunone"). Milánóban íródott 1754-1817 között.
• Rembrandt "Juno". 1662 és 1665 között készült.
• "Jupiter és Juno" (1703-1761).
• "Juno és psziché" (1526).
• Vénusz, Ceres és Juno. Freskó a Psyche loggiájáról Rómában "Raphael Santi - 1518.

A büszke szépség Juno félt és egyszerű emberek, és az Olümposz halhatatlan lakói. Méltósággal teli, az istennőt művészek és szobrászok mindig emelt fővel ábrázolták. A nehéz természet és a változékony hangulat ellenére Juno elnyerte a rómaiak tiszteletét. A hataloméhes istennő könnyedén irányította beosztottjait, segítette a hősöket és gondoskodott a gyengékről.

Megjelenés története

Juno istennő kultusza elválaszthatatlanul kapcsolódik az imádathoz. Nem meglepő, mert a rómaiak azt hitték, hogy az istennő férjével egyenrangúan irányítja az Olimposzt. Fokozatosan a Juno befolyása egyre szélesebb körben elterjedt, így az égi kultusz külön vallási szerkezetté vált.

Juno most nemcsak áldásokat osztott az emberekre és esőt küldött a földre, hanem a Holdat is irányította. Idővel a főisten felesége megszerezte további felelősségek: Juno minden otthonban felelős volt a családi kandallóért, segített a szenvedő és elnyomott feleségeken, és hatással volt fiziológiai jellemzők női test (felnövés, terhesség, szülés).

Az ókori görög mitológiában említett istennő figyelemre méltó hasonlóságot mutat Junóval. Ugyanazon életrajzon kívül mindkét istennő pártfogolta a házas nőket és menyasszonyokat. A rómaiak vonásokat adtak Héra kölcsönképéhez, így Juno az ókori görög istennő továbbfejlesztett változata. Juno nemcsak feleségét és hűséges barátját személyesíti meg, hanem az igazi nőiest is.

Az istennő a Matronalia női ünnepeinek szentelték. Minden év március 1-jén Róma lakói boldogsággal teli szabad napot rendeztek. A rokonok ajándékokat adtak nőknek, és áldozatot hoztak a mennyeieknek az Esquiline-i templomban.

Külön kultusz ellenére az istennőt gyakran egyfajta hármasban emlegetik: Jupiter - Juno - Minerva. Ezt a három istenséget a leghatalmasabbnak ismerték el a területen az ókori Róma Ezért egy különleges templomot építettek a bálványok imádására. Az épület a Capitol Hillen található. Kezdetben a templomot egy másik hármasságnak szánták: Jupiternek és Quirinusnak. De Juno befolyása rövid idő alatt annyira megnőtt, hogy még a háború istenét is beárnyékolta.

Juno története

Juno - legfiatalabb lánya Szaturnusz és Opa. A tisztelt istenek családjában született lányt gyermekkora óta szülei gondoskodása és szeretete veszi körül. Plútó nővére keménységében, sőt kegyetlenségében különbözött a többi istennőtől.

Jupiter, a nő testvére úgy döntött, hogy meghódítja Junót, elbűvölte szépsége. Isten kakukkká (a lány kedvenc madarává) változva belépett a nővére hálószobájába, és elcsábította a szépséget. A legfelsőbb isten legtöbb szeretőjével ellentétben Juno nem csupán az Olimposz uralkodójának irgalmának adta át magát. A magabiztos istennő férjhez kényszerítette Jupitert.

Igaz, a házastársak boldogsága nem tartott sokáig. Jupiter gyorsan elege lett a feleségéből, és ismét számos szeretőt kezdett meglátogatni. A türelmes római nőkkel ellentétben Juno nem bocsátott meg ilyen vétkeket. Egy újabb árulásról értesülve a nő hangos botrányokat csinált hűtlen házastársáért. Az ilyen viselkedés nem segített megerősíteni a kapcsolatokat.

A tekintélyes szépség abbahagyta a mosolygást és az élet élvezetét. A nő egy hosszú köpenyt öltött, amely elrejtette az alakját, és pártfogolni kezdte a feleségeket és az anyákat, különös kegyetlenséggel büntetve a hűtlen férjeket. Az istennőt folyamatosan két tanácsadó kísérte - Minerva és Ceres. Az első bölcsességet ad, a második pedig termékenységet és kegyelmet terjeszt.

Egy törvényes házasságban Juno két fiút szült. Mars és Vulkán anyja sokáig nem tudott örököst adni férjének, ezért Flóra istennőhöz fordult, aki olyan csodanövényeket mutatott meg barátjának, amelyek segíthetnek a meddőségben szenvedőknek. Juno hamarosan megszülte első gyermeküket, Marsot, a háború istenét. Ettől a pillanattól kezdve Olümposz urának felesége védte a római terhes nőket.

Senki sem akart ellenséges viszonyban lenni Junóval, tudván az istennő bosszúállóságát. Amikor a legszebb istennőt szólította, Olümposz urának felesége haragot táplált, és az első adandó alkalommal bosszút állt a férfin. Juno rávette a szelek őrzőjét, hogy küldjön vihart a trójai hajókra, és majdnem vízbe fojtotta az egész flottát. A dologba beleavatkozott Neptunusz, akinek nem tetszett a szelek önkénye. Csak ez mentette meg a trójaiakat a haláltól.

Juno nem kevésbé szigorúan viselkedett férje számos szeretőjével. Leginkább Latonába ment – ​​anya. Egy féltékeny nő kidobta az Olümposzról a várandós istennőt, és kijelentette, hogy megbünteti azt, aki a lánynak menedéket adott.

Minden hibája ellenére Juno nagyra értékelte a vakmerőket és a hősöket. A nő segített feljutni Az aranygyapjúés megmentette Rómát a hódítástól. A gallokkal vívott csata során a római különítmény a Capitoliumban telepedett le. Éjszaka, amikor a katonák pihentek, az ellenségek bementek. A Juno templomban élő sikoltozó libák mentették meg a katonákat a közelgő haláltól. A rómaiak biztosak voltak abban, hogy maga az istennő adott jelet.

• Juno nevéhez gyakran hozzáadták az "érme" szót, mivel a pénzverés az istennő templomában történt. Ezt a döntést a római szenátus is megerősítette. Egy másik lehetőség, hogy figyelmeztette a rómaiakat a földrengésre, ezért az istennőt Monetának (tanácsadónak) hívják.
• Az ókori római istennő mindenhol megjelent, kakukk és páva kíséretében.
• A június Junóról kapta a nevét. Ezenkívül a rómaiak minden hónap első napjain dicsérték az istennőt.
• 2011-ben a NASA elindította űrállomás"Juno". A nevet nem véletlenül választották – az állomás állítólag adatokat gyűjt a Jupiter bolygóról.

Juno és Jupiter. A rómaiak Jupiter feleségét Juno istennőnek tartották, akit a rómaiak a görög Hérához hasonlítottak. Jupiterhez hasonlóan ő is villámozott, és a világegyetem úrnője volt; ebben a minőségében Juno Reginának ("királynő") hívták. Jupiter mennyei feleségét vele együtt tisztelték a Capitoliumban lévő templomában, ezért Capitoline Junónak is nevezték. A flamenin Jupiter felesége Juno papnője volt, és amikor az istenekhez szóltak, a mennyei házastársak nevét egymás mellett szólították.

Veszélyre vonatkozó figyelmeztetések. Juno gondoskodott a római állam jólétéről és nagyságáról, segített egy hadjáratra sereget gyűjteni (jelen esetben Juno Populoniának hívták), és figyelmeztetett a Rómát fenyegető veszélyekre. Azt mondták, hogy egyszer figyelmeztette a rómaiakat az őket fenyegető veszélyre. természeti katasztrófa- földrengés. Ez a Juno, aki figyelmeztet a veszélyre és ad jó tanács, Juno Moneta ("Tanácsadó") néven. Templomának udvarán a rómaiak pénzt vertek, így később az „érme” szót kezdték használni nevükként.

A lányok és nők védőnője. De Junónak nemcsak Rómával és annak nagyságával kapcsolatos kötelességei voltak – elvégre nő volt és a legfelsőbb isten felesége is. Ezért az ő gondja volt minden, ami a nőkkel és családi élet. Juno Virginiensisnek ("Szűz") is hívták, és a házasságra készülő lányok védőnője volt; Juno Pronubaként ("Házasság") pártfogolta a házassági szertartásokat, Juno Domidukaként ("Házba hozó") pedig bevezette az ifjú házaspárt férje házába, és segített neki biztonságosan átlépni a küszöbét - ha megbotlott benne, rossz előjelnek számítana. Majd Juno Lutsina ("Fény") segített megszülni a gyermeket, világra hozta, Juno Rumina ("Nővér") pedig anyatejjel táplálta.

Juno istennő

Minden matróna védőnője ( férjes nők) Juno Matrona volt. Tiszteletére március elsején a Matronália ünnepét ünnepelték. Ezen a napon kora reggel római nők gyönyörű fehér ruhában, virágfüzérekkel a kezükben elmentek Juno Matrona templomába, és feláldozták neki ezeket a virágokat, imádkozva az istennőhöz a boldog családi élet ajándékáért. Rómában ezen a napon a férjek ajándékot adtak feleségüknek. [Tehát a római Matronalia egy kicsit olyan, mint a március 8-i ünnepünk.]

Naptárak és Juno hónap. Mivel minden hónap közepe a Jupiternek volt szentelve, így a Juno az első napjaihoz tartozott. A rómaiak a hónap kezdetét Kalendáknak nevezték, így Junót Juno Calendariának hívták (a mi „naptár” szavunk ugyanebből a szóból származik). Ráadásul elhivatott volt egész hónap, amely még mindig az ő nevét viseli - június, Juno hónapja.

Minerva istennő — a mesterségek védőnője. Jupiter és Juno mellett egy másik istenséget is tiszteltek a Capitolium templomában - Minerva. Együtt alkották meg a Capitolium Triádot (Háromság). Jupiter a római államot, Juno a családot pártfogolta, Minerva fő feladata pedig az volt, hogy gondoskodjon a város kézműveseiről és kézműveseiről. Minden kézműves, legyen az fegyverkovács vagy takács, hajóépítő vagy fazekas, régóta az istennőt tekinti védőnőjének. De amikor a tudományok, a művészetek és az irodalom fejlődésnek indultak Rómában, a művészi és szellemi munkát végző emberek - költők, tudósok, szobrászok, festők, tanárok - szintén Minerva pártfogásába kerültek. Nem véletlen, hogy ennek az istennőnek a madara, a bagoly a bölcsesség szimbólumává vált. Eddig néha azt mondjuk: „Minerva baglya alkonyatkor kirepül”, azt akarva mondani, hogy a legjobb gondolatok vagy este jönnek, amikor semmi sem vonja el róluk a figyelmet, vagy az „élet alkonyában”, azaz öregkor, amikor az ember bölcsességet és életerőt szerez.

Gyógyító és győztes. Minervát az orvosok védőnőjének is tartották. Segített nekik a betegségek gyógyításában, és ebben az esetben Minerva Medicának hívták. Mindez Minervát nagyon hasonlította a görög Athénéhez, és fokozatosan a rómaiak kezdték elhinni, hogy ez ugyanaz az istennő. Athénéhez hasonlóan gyakran teljes páncélban, páncélban és sisakban ábrázolták, és idővel a győzelmet hozó istennőnek tekintették, és Minerva Victrixnek ("Győztes") hívták.

Minerva ünnepe. Minerva istennőt a Quinquatria fesztiválnak szentelték, amely öt napig tartott, március tizenkilencedikétől. Ennek az ünnepnek az első napja a mesterek napja volt, mert a különféle kézműves emberek az istennőhöz imádkoztak, hogy segítsen munkájuk során - végül is, ahogy a római költő, Ovidius írta: „Pallada bölcsességet küld azoknak, akik könyörögnek hozzá. .” Ovidius sok kézművest felsorol, akiknek imádkozniuk kell ehhez az istennőhöz, és ezek között megnevezi a tanárokat:

Ugyanígy a tanárok is, bár a bevételed megbízhatatlan, ne feledd: új tanulókat ad neked.

A tanárok számára ez a nap kétszeresen is örömteli volt: a diákok nem jártak az ünnepi órákra, mint most, hanem tandíjat adtak át oktatóiknak, amelyet ennek az istennőnek - az ásványnak - a nevén neveztek.

Az ünnep első napja, amikor az istennő születését ünnepelték, kivételesen békés volt. Ebben az időben lehetetlen volt ellenségeskedést folytatni, mivel az istennő kifogásolható volt a vér miatt, és nem állatokat áldoztak fel, hanem tejet, süteményeket és mézet; és aznap minden szórakozás békés természetű volt – költők és színészek előadásai voltak. De már a második napon megváltozott az ünnep jellege - az istennő tiszteletére kedvenc római látványt, gladiátorharcokat rendeztek. Ahogy Ovidius írta, „a második naptól kezdve véres az aréna: kardot vonnak oda a háború istennőjének örömére”.

A Minervát ismét dicsérték június tizenharmadikán, amikor a Kis Quinquatriát ünnepelték. A rómaiak azt hitték, hogy Minerva ezen a napon készítette el az első fuvolát. Ezért egész nap a fuvola hangjai szóltak Rómában, és az ünnep fő résztvevői a furulyások voltak.

Juno (Juno), a római mitológiában az ókori olasz legfőbb istennő, Jupiter felesége, az anyaság védőnője, a Jupiterrel párhuzamos női istenség, akit név szerint és kultuszban kötnek vele. Tehát a Jupiter kultusza volt felelős Flamin Dialis isten oltárának feláldozójáért és tűzgyújtójáért, Juno kultusza - felesége Flaminica; Fehér bikákat áldoztak fel Jupiternek, fehér teheneket Junónak; Az ideket Jupiternek, a Kalendeket Junónak szentelték; a fény isteneként Jupiter beceneve Lucetius volt, Juno - Lucetia vagy Lucina; Jupiter és Juno esőt küldött, megszemélyesítette a katonai bátorságot és a győzelmet, és mindkét istenség viselte a királyi címet. A kultuszban való kezdeti összeolvadásuk fokozatosan meggyengült, végül Juno a nők és életük védőistennőjeként emelkedett ki, mivel ez utóbbi az ókori olaszok hite szerint a Hold hatása alatt állt. A Jupiter tiszteletére rendezett számos ünnep mellett a római naptárban egyetlen nemzeti ünnep sem volt, amely közvetlenül vonatkozott volna Junóra; Az istennőnek szentelt kalendák a mai napnak számítottak, míg az idák (Jupiter napjai) az ünnepek közé tartoztak.

Juno a Vénusz övét kéri, 1740-es évek,
művész Jean-Baptiste Pierre, Versailles

Juno egy övvel csapja be Jupitert
Vénusz, Jean-Baptiste Pierre

Juno kultusza elterjedt Olaszországban, beleértve Etruriát is. A római vallási eszmék és rítusok általános kódexében az egyes helyi Juno-kultuszok minden vonása helyet kapott, részben mint a lakosság által az ókori történelem előtti korszakból megőrzött ereklyeként, részben a honfoglalásból származó kölcsönként. egyik vagy másik kultusz védővárosai. Az ókori római Juno-kultusz ereklyéje az újhold és a nem születésének bejelentése, amely egybeesik annak első negyedével. A Capitolium tetején Juno Moneta (Tanácsadó, más értelmezés szerint a menyasszony) temploma állt magát és az érméket), amelyet Kr.e. 344-ben szenteltek fel és építettek, nyilván a régi helyére. A templom alapításának napja június elsejére esett, a Junónak szentelt hónapra.

Annibale Carracci

Jupiter és Juno az Ida-hegyen
James Barry

Az istennő másik ősi temploma az Esquiline-en volt, ahol eredetileg Juno Lucina ligete állt. Március 1-jén itt tartották a Matronália nők családi ünnepét: áldozatokat hoztak és imádkoztak a házassági boldogságért, a férjek megajándékozták feleségüket, a nők rabszolgákat kezeltek. Juno kultuszának harmadik helye Rómában a Capitolium temploma volt, ahol Juno császárnénak volt a rése Jupiter és Minerva mellett. Juno királynő tiszteletére 179-ben önálló templomot építettek a Flaminius Cirkuszban.

A mennyek és különösen a holdfény istennőjeként (Lucina) Juno különös hatással volt a nők életére, hónapokban és a terhesség alatt mérve; neki tulajdonították azt a hatalmat is, hogy segítse a nőket a szülésben; védnöksége alatt zajlott a házasságkötési szertartás, amelyből egy nő élete kezdődött.

Az istennő behozta a menyasszonyt a vőlegény házába; hívták, amikor az ajtófélfákat kenőccsel bekente az ifjú házasok házában, amikor a menyasszony övét kibontották, és általában a házasságkötéskor; Juno Flavionként enyhítette a menstruáció alatti vérzést; hogyan segítette az Ossipago a magzat fejlődését; hogyan szólították fel Lucinát a nők, amikor tehertől megszabadult. Egy bizonyos összeget befizettek a pénztárába az Esquiline Templomban újszülött gyermekek számára. Juno termékenységet küldött: innen ered a kecskebőr – a szenvedély szimbóluma – szerepe Juno és Faun kultuszában.

Októberi napján, a hónap hetedik napján, a Mars mezején áldozatot hoztak Kuretis Junonak, mint a termékenység és a katonai bátorság istennőjének, a családi és törzsi élet képviselőjének és védőnőjének. kormányzati szervek amelyek curiák voltak. Később, a görög vallási eszmék és kultuszok Rómába való behatolásával a görög Héra asszimilálódott Junóval. A második pun háború óta Juno Aventinus királynője a görög istenségekkel együtt szent szertartásokon vesz részt, amelyeket bizonyos esetekben a görög vallás és rituálék őrei - a decemvirek - jelöltek ki. A görög vallási elképzelések hatására Marsot Juno és Jupiter fiának kezdték nevezni. A római Olimposz legfelsőbb istennője, Juno mellett a római vallásban vannak junók is, akik az egyes nők életéért gondoskodtak: minden nőnek megvolt a maga junója, ahogy minden férfinak megvolt a maga személyes patrónusa - egy zseni. .