Milyen imákat olvasnak fel gyónás közben. Ortodox imák az úrvacsora előtt
A gyónás és az úrvacsora fontos vallási szertartások a kereszténységben. A hívők megtisztítják lelküket a bűnöktől, áldott bűnbánaton mennek keresztül, és csatlakoznak a szent istentisztelethez, amelynek eredete az utolsó vacsorára vezethető vissza. Ezekre a rituálékra azonban megfelelően fel kell készülni. Köztudott, hogy ha a bűnbánó nem teljesen őszinte, akkor a gyónásnak nincs hatása, még akkor sem, ha a pap elolvas minden szükséges szöveget. Az Úrral való kommunikáció a szentségeken keresztül megváltoztatja az életeket és békét hoz. A gyónás és az úrvacsora előtti imák megfelelő hangulatba hozzák a lelket.
Még a szent és igaz emberek is rendszeresen átesnek a bűnbánat szertartásán. A közhiedelem szerint az embernek csak akkor van szüksége ilyen rituálékra, ha súlyos bűnöket követett el. Igumen Isaac találó összehasonlítása szerint, ha egy hétig egy üres, zárt helyiségben hagyja az asztalt, akkor egy idő után porréteg kerül az asztallapra. Szóval és.
Felkészülés a szertartásokra: kánonok gyónás és úrvacsora előtt
A szent szertartásokat háromnapos böjttel kombinálják, amely alatt nem lehet húst és tejterméket enni. Nem felesleges a Bibliát olvasni: in Ótestamentumújraolvasva a Tízparancsolatot (2Mózes, 20:2-17), és az Újban - a Hegyi beszédet (Máté, 5-7), amelyet sok keresztény tisztel.
Milyen imákat kell elolvasni gyónás előtt: a lélek megszabadulása a bűnös tehertől
A bűnbánat őszinte hitet és összpontosítást igényel. Az előkészítő imáknak azonban nem kevesebb időt kell adni. A legjobb, ha három nappal a gyónás előtt elolvasod őket. A szent szavak kiejtése a pap által kijelölt nap előtti éjszakán különösen hasznos a lelki test számára.
- A „gyónás előtt” imát az Úr ihlette Szent Simeon új teológushoz, aki a X. században élt. A szent azon a véleményen volt, hogy a keresztény életében a vezető szerepet az Istennel való kapcsolattartás tölti be az imán keresztül.
- Az „Elfelejtett bűnök bocsánatáért” ima rövid, de terjedelmes. Az alkotó ezeket rakta ki egyszerű szavak Nagy Barsanuphius szerzetes, a 6. századi szent szerzetes és aszkéta keze által, eredetileg a bűnös egyiptomi földről származott.
- A "Szentáldozás követése" számos imaszöveget, kánont, kontakiont, troparia, zsoltárt tartalmaz. A szent szavak helyes olvasásához konzultálni kell a pappal.
Hogyan kell helyesen olvasni az imákat és a kánonokat
Mielőtt az Úrhoz fordulna szent szövegeken keresztül, meg kell tisztítani a gondolatait a kísértésektől és a büszkeségtől. Győzd le „egódat”, érezd magad Isten alázatos szolgáinak. Nyugdíjba vonulni vagy összegyűjteni a családot, ha úrvacsorát vagy gyóntatást is szeretnének kapni. A közös imák erősítik a házasság kötelékeit, és megóvják a gyermekek lelkét a bűnös gondolatoktól. Kapcsolja ki telefonjait és egyéb elektromos készülékeit, hogy ne vonják el a figyelmét az igazlelkű időtöltésről.
A bűnök észrevétlenül esnek az emberre: a lelket „por” borítja, és súlyos teher nyomja a lelki héjat, depressziót és egészségügyi problémákat okozva. Minden kereszténynek tudnia kell, nem kevésbé fontos, mint a bűnbánatra és közösségre való felkészüléshez használt kánonok listája.
A legfontosabb rendeletek az életben ortodox keresztény a gyónást és a közösséget veszik figyelembe, segítve az emberi lelket, hogy megtisztuljon és közelebb kerüljön Istenhez. Cikkünkből megtudhatja, milyen imákat kell elolvasni a gyónás és az úrvacsora előtt.
Általános információ
Az ortodox keresztények napi imáik során a Megváltóhoz fordulnak azzal a kéréssel, hogy bocsássa meg az emberi fajnak a bűneit. A hívő ember megtérésének csúcspontja a bűnbocsánat és a bűnbocsánat, amelyet a gyónás szentségének neveznek.
A papság második keresztségnek nevezi a Megváltó Jézus Krisztusban hívő megvallását. A keresztség szentsége során a baba megtisztul az eredendő bűntől, a második keresztelés alkalmat ad az engesztelésre, a megtérésre és az életút során elkövetett sérelmektől való megtisztulásra.
A bűn nemcsak tettek, hanem gondolatok is, amelyek ellentmondanak Isten parancsolatainak. Vannak bűnök Isten ellen, a Szentlélek elítélése, a felebarát, önmaga és a halandók ellen. A bűnt lelki szennyeződésnek nevezik, amelyet a szenvedély generál, és amely az emberi lélek mélyén található. A papság szerint az atrocitásokat elkövető, az Úristen és a Szentlélek ellen szót ejtő ember cinkossá válik Krisztus keresztre feszítésében.
A gyónás segít a léleknek megtisztulni az elkövetett vétkektől. Az Istenben hívő és megtérő hívő közelebb kerül a Megváltóhoz, elnyeri irgalmát és kegyelmét.
Az ortodoxiában a gyóntatás a templomban történik, de szükség esetén a papi gyóntatás máshol is elvégezhető. A szent szertartás előtt egy ortodox keresztény ezt olvassa:
- reggel és este imaszabály;
- a bűnbánat kánonja Megváltónknak, Jézus Krisztusnak;
- Simeon, az új teológus imája.
Nem kell szégyellned magad és félned a bűnösségedtől. Minden olyan sértést, amelyben egy személy őszintén megbánja, Isten meghallgat és megbocsát. Ahogy az szerepel Szentírás, néhány szent korábban bűnös volt. Az őszinte bűnbánat és az őszinte hit segített nekik megtisztulni, az igazlelkűség útjára lépni és közelebb kerülni az Úrhoz.
Az Eucharisztia, vagyis az úrvacsora szentsége az a lehetőség, hogy a hívő keresztény a templomban megkóstolva kenyeret és bort megérintse a legbensőségesebbet, mellyel együtt étkezik a bűneiket megbánók és az igazak megvallásával. megszemélyesítik Jézus Krisztus testét és vérét.
Egyes plébánosok méltatlannak tartják magukat a közösségre, megfeledkezve arról, hogy ez a szentség kifejezetten olyan emberek számára létezik, akik korábban méltatlanok voltak, de felismerték bűnösségüket.
A nők menstruációs ciklusuk alatt nem vehetnek úrvacsorát. Ezenkívül nem engedik be a templomba azt a nőt, aki nemrég lett anya. Mielőtt belépne a templomba és elvégezné a vajúdó nő közösségének szentségét, a papnak fel kell olvasnia egy különleges imát.
Az úrvacsora előtt egy ortodox keresztény ezt olvassa:
- reggeli imaszabály;
- esti imaszabály;
- bűnbánat kánonja a Megváltónak;
- imakánon a Legszentebb Theotokoshoz;
- kanonok az őrangyalnak;
- akatista Jézusnak, a legédesebbnek;
- szentáldozáson való részvétel.
Az ortodox egyház megengedi, hogy az összes kánon felolvasását a közösség szentségének ünneplését megelőző több napon át osszák el.
A szertartás végén hálaadó imát Jézus Krisztusért, Nagy Szent Bazilhoz és a Legszentebb Theotokossal való közösség utáni ima hangzik el. A szent szövegek olvasása lelki táplálékot ad a hívőnek, és lehetőséget ad az Istennel való találkozásra.
Videó "Felkészülés a gyónásra és az úrvacsorára"
Hogyan kell megfelelően felkészülni az élet legfontosabb szentségeire, milyen imákat kell elolvasni, és hogyan kell megtérni a gyónásban.
Milyen imákat kell olvasni
A gyónás és az úrvacsora fontos szentségek egy ortodox keresztény számára. A fő szempont a lélek megtisztulására és Krisztus szent titkainak elfogadására való megfelelő felkészülés. Nagyon fontos a gyónás és az úrvacsora előtt megismerni és elolvasni az imákat.
Gyónás előtt
Isten és mindenek Ura, akinek minden leheletének és léleknek ereje van, egyedül gyógyítson meg! Halld meg az én, az átkozott, és a bennem fészkelődő kígyó imáját a Mindenszentek és Életadó Lélek beáramlása által, aki megölte a fogyasztót. És engem, szegényt és meztelenül minden létező erényt, szent atyám lábainál (lelki) könnyekkel, kezességgel, és szent lelke könyörüljön, irgalmazzon nekem, vonzok.
És adj, Uram, szívemben alázatot és jó gondolatokat, olyan bűnöshöz illően, aki beleegyezett, hogy megbánja Téged; és nem hagyhatja teljesen magára a lelket, aki egyesül Veled és megvall téged, és téged választ és részesít előnyben a világ helyett. Mérlegelj Uram, mintha üdvözülni akarnék, még ha ravasz szokásom akadály is: de lehet neked, Mester, mindennek a lényege, a fa lehetetlen, a lényeg embertől van. Ámen.
Az úrvacsora előtt
Mester, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmas és emberbarát, akinek egyedül van hatalma megbocsátani az emberek bűneit, megvetni (elfelejteni), megbocsátani minden bűnömet, mind tudatosan, mind öntudatlanul, és elítélés nélkül biztosít engem, hogy részesedjek isteni, dicsőségesedből. , tiszta és éltető misztériumok nem a büntetésben, nem a bűnök szaporításában, hanem a megtisztulásban, a megszentelődésben, a jövendő élet és királyság zálogaként, szilárd erődítményben, védekezésben, hanem ellenségek legyőzésében, sok bűnöm kiirtását. Mert TE vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberszeretet Istene, és dicsőítünk téged az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Egy ortodox keresztény életében a legfontosabb esemény Krisztus szent misztériumainak elfogadása. Egy napnál több kell a felkészüléshez. Három nap böjt, valamint imák felolvasása gyónás és úrvacsora előtt. A hívőknek így kell felkészülniük az Istennel való találkozásra.
Mielőtt hozzáfogna Krisztus testének és vérének szent titkaihoz, a hívőnek meg kell tisztítania lelkét bűnbánattal. Ez körülbelül az egyház által megállapított gyónási szentségről.
A böjtről nem gondoskodnak a bűnbánat szentsége előtt. De ahogy a szentatyák mondják, minden bûn arányos bûnbánatot igényel, és ha nem, akkor jön a megfelelõ gyötrelem.
Ha súlyos bűnt követtünk el, az azt jelenti, hogy különösen sírnunk és siránkoznunk kell tetteink miatt, és tartózkodnunk kell minden olyan cselekedettől, amely ennek a bűnnek az elkövetéséhez vezetett. A kis bűnöket is meg kell bánni, nem elhanyagolni. Emlékeznünk kell mindenre, amit az utolsó gyónás óta tettünk.
Annak érdekében, hogy ne felejtsük el az ez idő alatt elkövetett összes bűnt, a szentatyák azt javasolják, hogy minden nap összegezzék a lefekvés előtti napot. Értékeld a tetteidet, kérj bocsánatot Istentől, ha valamit az Ő parancsolatai ellen tettél. Ahhoz, hogy a megfelelő hangulatba hozd magad, a gyónás előtt el kell olvasnod a bűnbánat kánonját. Segít a lelket bűnbánó állapotba hozni.
Mit olvasnak a gyónás előtt?
A bűnbánati kánont, amelyet minden ortodox keresztény olvasott a gyónásra és az úrvacsora előkészítésére, a nagy orosz ember és parancsnok, A. Suvorov írta.
Ez 1800 februárjában történt, kétségtelenül Krétai András kánonjának hatására, amelyet a nagyböjt napjaiban olvastak.
A tábornok elgyengült kézzel írta a kánont. Idén májusban elmegy. A nagy orosz parancsnok álma, hogy szerzetes legyen, és menedéket keressen a Nílus sivatagában, ahol sok éven át teljes lelkével törekedett, nem vált valóra.
A. Suvorov életében nemcsak katona volt, hanem zarándok is. Jámborsága miatt honfitársai Mihály orosz arkangyalnak nevezték el. Suvorov az ortodox Oroszország kiemelkedő képviselője volt.
Az általa egyesített ellentmondások, a lélek imádságos állapota és az, hogy valakinek vérét kiontják, vezethették a kánon megírására, amely évszázadok óta minden hívőt bűneinek felismerésére és nagy megtérésre szólít fel.
A gyónás előtt felolvasott kánon bármelyik ortodox imakönyvben megtalálható. Szükséges, hogy segítsen a hívőnek emlékezni:
- az élet mulandósága;
- a közelgő szörnyű ítélet;
- annak szükségessége, hogy minden eszközzel keressük Isten Országát;
- bűnbánat és a lélek megtisztulása a bűnöktől;
- kegyetlenségük tudata;
- az ideiglenes gazdagsághoz ragaszkodó ember őrülete;
- megerősödés az erényben;
- sokkal több.
Az egyház alapító okirata szerint a hívőknek nincs joguk arra, hogy felkészülés nélkül közeledjenek a Szent Kehelyhez, anélkül, hogy megtisztítanák a lelkét a bűnbánat szentségével. Ebben az esetben az otthoni bűnbánat nem elég.
Feltétlenül át kell menni a gyónás szentségén, amelynél a pap Istentől kapott hatalommal megbocsátja a bűnöket. Ez alól kivételt képeznek a 7 év alatti gyermekek. Úgy tartják, ez az angyali kor, amikor még nincsenek bűnök, vagy az életkor miatt öntudatlanul követik el őket.
Figyelem! Nagyon sok könyvet írtak arról, hogy mire kell odafigyelni a gyónásra készülve. Valahol részletes magyarázatot adnak, valahol egyszerűen felsorolják a bűnöket. Az erre az úrvacsorára való felkészülésre vonatkozó imák megtalálhatók liturgikus könyvekben, vagy online meghallgathatók az interneten.
Résznévi igenév
Maga Krisztus parancsolta meg nekünk, hogy vegyünk közösséget. Ezt meg kell tenni, hogy üdvözüljünk és örök életünk legyen.
Titokzatos módon az Eucharisztia Pohárban lévő bor és kenyér a liturgia alatt Krisztus testévé és vérévé változik.
Belevéve őket, egyesülünk Istennel, ezáltal megtisztulást kapunk a bűnöktől és erőt a mennyek országába vezető további úthoz.
A közösség nagyon fontos és felelősségteljes pillanata a lelki életben. ortodox személy. Sok múlik azon, hogyan készülsz fel rá. Az Ajándékokhoz való méltatlan kiegészítés megfelelő előkészítés nélkül még súlyosabb büntetést von maga után. Maga a folyamat több lépésből áll:
- 3 napos böjt betartása.
- Bizonyos imák olvasása.
- Gyóntatás a templomban, ahol az úrvacsorát adják ki.
- Részvétel az úrvacsorában.
- A hálaadó imák meghallgatása.
Az úrvacsora napján, a liturgia kezdete előtt, és különösen abban a pillanatban, amikor az ajándékokat beviszik, ne igyunk semmit és ne egyenek semmit. Kivételt képeznek azok az emberek, akik jelenleg számukra létfontosságú gyógyszereket szednek.
Ha a gyógyszerek szedésének késése az egészségi állapot éles romlásához vezethet, akkor az úrvacsora pillanatáig használhatók. De nem több. Mindez a gyóntató áldásával kívánatos.
Hogyan olvassunk imákat úrvacsora előtt
A böjt és az ima segít a hívőknek megtisztítani lelküket és testüket, hogy megkaphassák a szent ajándékokat. Az Egyház meghatározott imákat, amelyek szükségesek minden hívő számára, aki egyesülni akar Krisztussal az úrvacsora szentségében. Szóval mit kell olvasni:
- A bűnbánat kánonja a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak.
- Imádság kánonja a Legszentebb Theotokoshoz.
- Kánon az őrangyalnak.
- A szentáldozás folytatása.
A papok, szerzetesek és jámbor laikusok naponta elolvassák a fent említett három kánont azon imalistában, amelyet el kell olvasni a Szent Ajándékok elfogadása előtt. De mi hétköznapi hívők, akik elmerülnek számos ügy hiúságában, nem lennénk képesek elvégezni ezt az imamunkát.
Érdekes! Mikor ünneplik az egyházi ortodox naptár szerint
Ezért a három kánon felolvasását csak az úrvacsorakészítés során írják elő számunkra, mint lelki tevékenységünk különösen fontos és felelősségteljes mozzanatát.
Szerafim Zvezdinszkij, a 20. század eleji prédikátor és egyházi hierarcha, aki később szent vértanú lett, a Paradicsom három rózsájának nevezte őket, amelyet mindenkinek, aki a Mennyek Királyságába vágyik, meg kell szagolnia.
Aki pedig figyelmesen, nyitott szívvel olvassa a kánonok sorait, megérezheti minden szavukból kiáramló különleges lelki aromát. Az illatos vonalak megtisztítják és inspirálják az imádkozó lelkét, előidézik annak titokzatos lelki átalakulását.
A szentáldozáshoz való ragaszkodás egy bizonyos sorrendben összeállított szövegciklus, amelynek célja, hogy a hívő lelkét az úrvacsora méltó szakaszába állítsa. Felsoroljuk, mely imákat tartalmazzák:
- Általános kezdés.
- Troparion Zsoltárok.
- Kánon.
- Tíz vagy több imaszövegből álló ciklus.
- Rövid imák, amelyeket közvetlenül a Szent Ajándékok átvételének pillanatában mondanak el.
- Hálaadó imák az úrvacsora és a liturgia befejezése után.
Mindezeket az imákat, az utolsó kettő kivételével, előre el kell végezni, az úrvacsora előkészítésének folyamatában. A hálaadó imákat meghallgathatja a templomban, vagy egyedül imádkozhat otthon.
Figyelem! Az úrvacsora előtti imákat a gyermekekért általában csökkentik vagy teljesen eltörlik, ha a kísérő életkora kedvez a charta ilyen lazításának. A lelki mentor elmondja, mit kell olvasni az úrvacsora és a gyóntatás előtt.
Hogyan és miért kell felkészülni a szentségekre
A papság nézetei a hívők által az isteni eucharisztia átmenetéről időnként nem esnek egybe. Egyes gyóntatók megáldják gyermekeiket, hogy a lehető leggyakrabban vegyenek úrvacsorát.
De ez megfelelőbb böjt idején, vagy ha a plébános a kolostorban van munkásként.
Talán egyszerűen a kolostori szállodában él sokáig, és természetesen minden szolgálatra elmegy, minden olyan engedelmességet teljesít, amely nem túl megterhelő.
Ilyenkor a hívő éjjel-nappal az imádságos elmélkedés állapotába merül, állandóan böjtöl, hiszen a nagyböjti ételeket főleg a kolostori refektóriumokban szolgálják fel. Minden feltétele megvan ahhoz, hogy gyakran vegyen úrvacsorát, és méltó módon tegye azt.
Más ortodox papok úgy vélik, hogy a plébánosok túlságosan aktív részvétele az isteni eucharisztiában lekicsinyítheti ennek a szentségnek a nagy jelentőségét. Mindenekelőtt az úrvacsorára és a gyónásra való felkészülés minősége fog csorbát szenvedni.
A laikusokat körülvevő számos ügy nyüzsgésében nagyon nehéz lesz neki gyakran böjtöt szervezni magának, további időt és energiát találni a kötelező imaszabály gyakori olvasására, amely meglehetősen terjedelmes.
Emaszkuláció, leértékelődés lesz a keresztények tudatában ennek a magas és szent szentségnek, mivel az erre való felkészülés sietve, hanyagul, kellő tisztelet nélkül megtörténik.
Oroszországban a forradalom előtt a hívő keresztények magatartásának egyértelműen kialakult modellje volt az egyházban, amely akkoriban az ország lakosságának többsége volt. A jámbor embereket egyetlen egyszerű okból arra utasították, hogy minden böjtkor úrvacsorát vegyenek. Az úrvacsora lehetetlen volt heti böjt nélkül, minden szigorúsággal. A böjt alatt ez a feltétel sokkal könnyebben és egyszerűbben teljesíthető, mint a hétköznapi napokon.
Figyelem! A tapasztalt papok azt tanácsolják, hogy havonta egyszer vegyenek úrvacsorát. Gyakrabban nem kívánatos ezt megtenni, de nem érdemes túl sokat halogatni.
Szükségük van-e a gyerekeknek különleges imára az úrvacsora előtt? A papság nézetei ebben a kérdésben is merőben ellentétesek. Valaki úgy véli, hogy a gyermeket korai életkorától fokozatosan meg kell tanítani böjtölni és legalább néhány imát elolvasni, fokozatosan növelve a számukat. Más gyóntatók ragaszkodnak ahhoz, hogy a felkészülés időszakában eleinte elegendő korlátozásokat bevezetni a csokoládé, a fagylalt és a rajzfilmek tekintetében.
Ily módon a gyermek azt fogja érezni, hogy valami jelentős, szokatlan dolog fog történni. A gyermek ne kerülje el a templomot és az imákat, mert azok megunták. Elég lesz látnia, hogyan vesznek részt a felnőttek a gyónásra és az úrvacsorára való felkészülésben, néhány percig velük állva imák olvasása közben.
Hasznos videó
Összegezve
Ha az eucharisztikus kehelyhez akarunk közeledni, akkor meg kell gyónnunk. A pap felolvas egy megengedő imát, és epitracheliót helyez a fejünkre. Így annak a lelkének és lelkiismeretének tisztaságáról tesz tanúbizonyságot, aki a Szent Ajándékokhoz merészkedik. Az úrvacsora előtt el kell olvasni az imákat, hogy felkészítsük a lelket erre a szentségre.
A gyónás, ahogyan bűnbánatnak is nevezik - keresztény szentség(amiből csak hét van). A lényeg az, hogy a bűnös megbánja bűneit a papnak, miközben egy különleges imát olvas. Ezt követően a bűnbánó feloldja bűneit. A papok a gyónásról mint második keresztségről beszélnek.
A gyónáshoz be kell ismerni bűnösségét, őszinte bűnbánatot és megbánást a tettekért, akarat és hajlandóság mindent a múltban hagyni, és nem ismételni, hit Istenben és az ő szánalma, engedékenység . Meg kell jelennie annak a hitnek, hogy az úrvacsora megtisztít. Az imát reménnyel és tiszta szívből kell elmondani.
Fel lehet és kell is készülni a gyónásra. Speciális szakirodalmat kérésre elolvasunk. A bűnöket felírják egy papírra, és felolvassák a szentatyának. Különösen nehéz és szörnyű bűnök hangosan elmondják. A történetnek világosnak kell lennie, felesleges háttér és víz nélkül.
Mi a közösség?
Az úrvacsora szentség, amely ad emberi lélek egyesülés Istennel. Ez a rítus minden vallásban létezik a maga formájában, de minden vallásban rendszeresen szükséges az ember lelkének megmentése.
Az úrvacsora a szenvedés, a halál és Isten feltámadása idejének és eseményeinek ünnepe. Ugyanakkor a hívők a kenyeret és a bort az Úristen testének és vérének jelképének tekintik.
Az úrvacsorára éppúgy, mint a gyónásra ennek megfelelően kell felkészülni. Megrázza a lelket és felkavarja a húst. Ehhez a jövő tudatos megértése és tudatos hozzáállás szükséges. A megértés és a hit elengedhetetlen. A lelked megtisztítása magában foglalja mindazok megbocsátását, akik megbántottak téged, és akiket megbántottál. Az egyházi közösséget liturgiának nevezik. Reggel 7 és 10 óra közötti időintervallumban fejeződik be.
A közösség és a gyónás kapcsolata.
Kezdjük azzal, hogy a legfontosabb a bűnbánat. Ez az üdvösség garanciája. És fontos, hogy ez a két fogalom egymás után haladjon, és összekapcsolódjon. A gyónás és a közösség egy kellemes állapotba vezeti az embert. A lélek kész elfogadni minden isteni ajándékot, minden szentséget. A gyónás és az úrvacsora csak növekszik, mivel a többi lelki gazdagságot egyre kevésbé használják fel. Az úrvacsorát nem szabad elhanyagolni. Törekedni kell a lélek tisztaságára, és akkor az élet könnyebbé és egyszerűbbé válik. Az Isten dolgaiban való képmutatás megbocsáthatatlan. Az Úr hallja és látja az ember vágyait, kéréseit, és sok bűnt megbocsát neki. Gyónásra és közösségre van szükség ahhoz, hogy bűnbocsánatot nyerjünk, és kegyelemmel teli erőt kapjunk, megelőzzük másokat és ugyanazokat a hibákat.
Ha kétségei vannak, akkor lépjen be a hitbe, szokja meg és kezdjen el benne élni! Ne ítélj, és nem ítélnek el!
Miért imádkozzunk úrvacsora és gyónás előtt
Imádság úrvacsora és gyónás előtt kötelező, sőt, szükségszerűen három kánonból kell állnia: az Urunkhoz intézett bűnbánat kánonjából, a Legszentebb Theotokoshoz való ima kánonjából, az őrangyal kánonjából. Az úrvacsora előtti estén otthon kell imádkozni, betartva ennek a szertartásnak a szabályait. Nem szabad azt gondolni, hogy amikor otthon úrvacsora előtt imádkozunk, akkor nincs szükség a templomban való úrvacsorára. Két különböző fogalomról van szó, amelyek külön-külön is létezhetnek, amelyek azonban nem tudják felszabadítani az emberi lelket a bűnöktől Isten színe előtt. Amikor valaki önmagát imádkozik, az Úr kétségtelenül meghallgatja, és megbocsátja neki a bűneit, azonban ha valaki egy isteni szolga segítségével úrvacsorát vesz a templomban, egészen más módon fordul a Mindenhatóhoz. Békét ad az emberi léleknek.
Nem elhanyagolható az úrvacsora vagy gyónás előtti imádság, ez a rítus minden vallást tisztelő és lelke békéjével törődő ember számára szükséges.
Imádság gyónás előtt
Isten és mindenek Ura! Akiben minden lélegzet és lélek ereje van, meg tud engem gyógyítani, meghallja az én, az átkozott imádságomat, és a bennem fészkelődő kígyót a Mindenszentek és Életadó Lélek beáramlása által, és megöl engem: és én szegény és meztelen vagyok minden erénytől, szent atyám lábainál (lelki) könnyekkel kezeskedik, és szent lelke irgalmasságra, sün könyörülj rajtam, vonz. És adj, Uram, szívemben alázatot és jó gondolatokat, olyan bűnösökhöz illően, akik beleegyeztek abba, hogy megbánjanak Téged, és nem hagyhatod teljesen magára a lelket, egyesülve Veled és megvallva Téged, és ahelyett, hogy az egész világ Téged választana és előnyben részesítene: mérj többet, Uram, mert üdvözülni akarok, ha ravasz szokásom akadály is: de lehet neked, Mester, mindennek a lényege, a fenyő lehetetlen, a lényeg embertől van. Ámen.
Uram, segíts, hogy őszintén megtérjek.
Imák az úrvacsora előtt
Imádság szentáldozás előtt Nagy Bazil.
Mestere az Úr Jézus Krisztusnak, a mi Istenünknek, az élet és halhatatlanság forrásának, minden teremtménynek, látható és láthatatlannak Teremtőjének, az Atya kezdet nélküli Fiának, vele együtt örök és kezdet nélküli, utolsó napok túlzott irgalmasságból, húsba öltözve, keresztre feszítve és eltemetve értünk, a hálátlanokért és érzéketlenekért, vérével megújítva bűntől megrongált természetünket! Maga a halhatatlan király, fogadj bűnbánatot tőlem, bűnöstől, hajtsd felém füledet, és hallgasd meg, mit mondok: Vétkeztem, Uram, vétkeztem az ég ellen és te előtted, és nem vagyok méltó arra, hogy szemeimet a Te magasságodba emeljem. dicsőség, mert megharagítottam irgalmasságodat azáltal, hogy megszegtem parancsolataidat, és nem engedelmeskedem parancsaidnak.
De Te, Uram, szelíd, hosszútűrő és irgalmas, nem hagytál elpusztulni gonoszságaimmal, minden lehetséges módon várva megtérésemet. Te, Emberszerető, magad mondtad prófétádon keresztül: „Egyáltalán nem akarom egy bűnös halálát; de azt akarom, hogy megforduljon és éljen." Tehát nem akarod, Uram, hogy elpusztítsd kezeid teremtményeit, nem akarod az emberek halálát. De azt akarod, hogy mindenki üdvözüljön, és eljusson az igazság ismeretére. Ezért, bár méltatlan vagyok az éghez és földhöz és ehhez a múló élethez, a bűn és az érzéki gyönyörök rabságába estem, beszennyeztem képmásodat. De én, a szerencsétlen – a Te teremtettséged és teremtményed – nem veszítem el a reményt üdvösségem iránt, és mérhetetlen irgalmasságodban reménykedve megyek tovább. Így hát, emberszerető Krisztus, fogadj el mint paráznát, mint rablót, mint vámszedőt, mint tékozló fiút, és vedd le rólam a bűn nehéz igáját, te, aki elveszed a világ bűneit, gyógyítsd meg az emberi fogyatékosságokat, hívd magadhoz a munkálkodókat és a terhelteket, és nyugtasd meg őket, aki nem az igazakat, hanem a bűnösöket jött megtérésre hívni. Tisztíts meg engem a test és a lélek minden tisztátalanságától. Taníts meg, hogy szent cselekedetet tegyek irántad való tisztelettel, hogy a lelkiismeret feddhetetlen bizonyságtételével, szent dolgaid egy részét elfogadva, egyesülhessek szent testeddel és véreddel, és együtt élj és maradj az Atyával és Szenteddel. Szellem.
Hé, Uram, Jézus Krisztus Istenem! A Te legtisztább és legelevenítőbb titkaid közössége nem szolgálhat elítéléssel számomra, és ne váljak méltatlan közösségből gyenge lelkükkel és testükkel. Add, Uram, utolsó leheletemig kárhoztatás nélkül, hogy szent dolgaid egy részét a Szentlélek közösségében, az örök élet búcsúzó szavaiként, kegyes válaszként a Te rettenetes ítéletedre kapjam, hogy minden választottaddal együtt részt vehetsz romolhatatlan áldásaidban, amelyeket azoknak készítettél, akik szeretnek téged, és akikért örökké áldott vagy. Ámen.
Imádság szentáldozás előtt Chrysostomos János
Istenem! Tudom, hogy méltatlan vagyok és nem alkalmas arra, hogy felmenjek lelkem házának teteje alá, mert üres és leomlott, és nem találsz méltó helyet bennem, hogy lehajtsd a fejed. De Te a mennyei magasságból alázatos alakban megjelentél értünk a földön; most is leereszkedj nyomorúságomra. És amint megáldottál feküdni egy barlangban és a néma marhák jászolában, lépj be oktalan lelkem jászolába és bűnös testembe. Amint nem vetettem meg, hogy bemenjek a bûnösökkel együtt vacsorázni a leprás Simon házába, úgy méltóztassék bemenni szegény lelkem, leprás és bûnös házába. Ahogyan nem utasítottál el magadtól egy olyan bűnös paráznát, mint én, aki eljött és megérintett Téged, könyörülj rajtam, a bűnösön, aki eljövök és megérint téged. És ahogy nem vetetted meg beszennyezett ajkai tisztátalanságát, amely megcsókolt Téged, ne vesd meg még tisztátalanabb és szennyesebb ajkaimat és undorító, tisztátalan és szennyezett ajkaimat, és még tisztátalanabb nyelvemet.
De legszentebb tested szene és becsületes Véred szolgáljon engem nyomorult lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és megerősítésére, sok bűnöm terhének enyhítésére, az ördög minden befolyásától való megóvásra, mert eltávolítva és megszabadítva gonosz és ravasz készségemtől, a szenvedélyek meggyengítésében, a Te parancsolataid megőrzésében, isteni kegyelmed megsokszorozásában, Királyságod elnyerésében. Hozzád, Krisztus Isten, nem hanyagsággal, hanem kimondhatatlan irgalmasságoddal való bátorsággal közeledek, hogy elkerülve hosszú idő a Veled való közösségből engem nem fogott meg a mentális farkas, mint ragadozó vadállat.
Ezért imádkozom Hozzád: Te, egy szent Mester, szenteld meg lelkemet és testemet, elmémet és szívemet, és minden bensőmet, újíts meg mindenemet, gyökerezd meg félelmedet tagjaimban, és tedd megszentelődésedet kitartóan bennem. És légy segítségem és pajzsom, csendben irányítva életemet, tégy méltóvá, hogy a te angyalaiddal a jobb oldalon álljak, legtisztább Édesanyád, testetlen szolgáid és tiszta hatalmaid és minden kedves szent imái és közbenjárása által. Te a világ kezdetétől. Ámen.Imádság szentáldozás előtt Damaszkuszi János
Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmas és emberbarát, akinek egyedül van hatalma megbocsátani az emberek bűneit, megvetni (elfelejteni), megbocsátani minden bűnömet, mind tudatosan, mind öntudatlanul, és elítélés nélkül biztosít engem, hogy részesedjek isteni, dicsőségesedből. , tiszta és éltető misztériumok nem a büntetésben, nem a bűnök szaporításában, hanem a megtisztulásban, a megszentelődésben, a jövő életének és királyságának zálogaként, szilárd erődítményben, védekezésben, ellenségek legyőzésében, sok bűnöm kiirtását. Mert Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség szeretetének Istene, és dicsőítünk téged az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.
Imádság szentáldozás előtt Nagy Bazil
Tudom, Uram, hogy méltatlanul veszek a Te legtisztább Testedből és a Te drága Véredből, és bűnös vagyok, és magamat eszem és iszom, és nem veszem észre, hogy ez a Te Tested és Véred, Krisztus és az én Istenem. De irgalmadat remélve, hozzád megyek, aki ezt mondta: „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én őbenne.” Irgalmazz, Uram, és ne dorgálj meg bűnöst, hanem bánj velem irgalmad szerint, és ez a szent szolgáljon nekem gyógyulásra, megtisztulásra, megvilágosodásra, lélek és test védelmére, üdvösségére és megszentelésére, vezetésre. távolíts el minden álmot és gonosz cselekedetet, és az ördög támadásait, a bennem lévő gondolatokon keresztül - bátorságban és irántad való szeretetben, az élet korrigálásában és megerősítésében, az erény és a tökéletesség megsokszorozásában, a parancsolatok teljesítésében, közösségben Szentlélek, búcsúzva az örök élettől, kedvező válaszban szörnyű ítéletedre - nem elítélésben.
Imádság szentáldozás előtt Chrysostomos János
Isten! Engedd el, engedd meg, bocsásd meg a bűneimet, amelyeket szóban, tettemben, gondolatban, önként vagy önkéntelenül, tudatosan vagy öntudatlanul követtem el, és mint irgalmas és emberbarát, adj bocsánatot mindenben. És legtisztább Édesanyád, intelligens szolgáid és szent erőid (angyalaid) és mindazon szentek imáin keresztül, akik a világ kezdete óta tetszettek neked, kérj, hogy kárhoztatás nélkül elfogadjam szent és legtisztább testedet és őszinte Véredet. a lélek és a test gyógyítására és gonosz gondolataim megtisztítására. Mert tiéd az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek országa, ereje és dicsősége most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.
Úristen! Nem vagyok méltó arra, hogy bemenj lelkem oltalmába, de mivel Te, mint emberbarát, bennem akarsz élni, bátran közeledek. Megparancsolod, hogy nyissam ki az egyedül általad teremtett ajtókat, és Te a Te jellegzetes emberszereteteddel lépnél be rajtuk. Belépsz és megvilágosítod elsötétült gondolataimat. Hiszem, hogy ezt fogod tenni, mert nem hagytad el a paráznát, aki könnyekkel jött hozzád, nem utasítottad el a vámszedőt, aki megtérést hozott, nem űzted el a rablót, aki ismerte országodat, és az üldözőt, aki megfordult. Hozzád, nem hagyta el azt, ami volt, hanem mindazokat, akik bűnbánattal hozzád fordultak, barátaid közé helyeztél. Egyedül te vagy áldott mindig, most és végtelen korszakokon át. Ámen.
Uram Jézus Krisztus, Istenem! Engedj el, engedd meg, tisztíts meg és bocsáss meg nekem, szolgádnak, a bűnöket, a bűnöket, a bukásokat és mindent, amit ifjúkoromtól a mai napig vétettem - tudatosan vagy öntudatlanul, szavakban, tettekben, szándékokban, gondolatokban, cselekedetekben és mindenben. érzéseim, - és a Szeplőtelen Szűz Mária, a Te édesanyád, aki mag nélkül (férj nélkül) szültél Téged, Édesanyád, az egyetlen kétségtelen reménység, közbenjáró és üdvösség, imái által add meg, hogy nélkülözhessek. legtisztább, halhatatlanabb, életadó és legszörnyűbb szentségeid elítélése a bűnök bocsánatára, az örök életben, a megszentelődés és a megvilágosodás, a lélek és a test megerősítése, gyógyulása és egészsége, a pusztulásba és a teljes megszüntetésbe tisztátalan gondolataimból, gondolataimból, vállalkozásaimból és éjszakai álmaimból, sötét és gonosz szellemeimből. Mert tiéd a királyság, a hatalom, a tisztelet és az imádat, az Atyával és a te Szentlelkeddel együtt, most és mindörökké, mindörökké és mindörökké. Ámen.
Imádság szentáldozás előtt Damaszkuszi János
Már most ott állok templomod ajtaja előtt, és tisztátalan gondolatok nem távoznak el tőlem. De te, Krisztus Isten, aki megigazítottad a vámszedőt, aki megkönyörültél a kánaáni asszonyon, és aki megnyitottad (kinyitottad) a Paradicsom ajtaját a tolvajnak, nyisd meg nekem jótékonyságod ajtaját, és fogadj el engem, aki eljövök és megérint téged , mint egy parázna és vérző. Amint megérintette a ruhád szélét, azonnal gyógyulást kapott; a másik a Te legtisztább lábaidat megragadva megkapta bűnei engedélyét. De átkozott vagyok, merem elfogadni az egész testedet, de nem leszek megperzselve (megégve). De fogadj el engem ezeknek a kettőnek, és világosítsd meg lelkem érzéseit, égető bűnös hajlamait a Szeplőtelenül Született imáin és a mennyei hatalmak imáin keresztül. Mert áldott vagy örökkön-örökké. Ámen.
Imák úrvacsora után
Sokakat érdekel az a kérdés, hogy miért kell imádkozni az úrvacsora után, és szükséges-e. Igen, ez az egyik kötelező szabály, amelyet be kell tartani a szertartás után. Hogyan hálálhatunk meg Istennek, aki elfogadta értünk a halált, és irgalmasságáért egyesült vele az úrvacsora szentségében? Erre valók az imák.
Nem tilos a saját szavaiddal megköszönni, de erre jöttek létre úrvacsora utáni imák, amelyben nincs semmi felesleges. Ezek nem csak szavak, hanem valami isteni, ami csodákra képes. Éppen ezért az őszintén imádkozó ember különleges állapotban érzi magát. Az ima lehetőséget ad arra, hogy találkozzunk Istennel, és gondoskodjunk lelkünkről, lelki tápláléknak mondható.
Ez közvetlen hozzáférés az Úrhoz, szeretetéhez, segítségéhez, megbocsátásához. Bizonyos esetekben valóban szükség van az Ő segítségére, de ezzel nem szabad visszaélni. Az ima jelentése a hála és maga a Vele való találkozás. Mindenki másként érzi Isten érintését, de ez nem mindig történik meg. Sok minden akadályozhatja ezt, ezért gyakran csak az igazi igazak kapnak ilyen találkozást.
Ezért olyan életet kell élni, hogy a lehető legkevesebb bűn legyen benne, mert ők lesznek az az üres fal, amely elválaszt minket Istentől. Ő mindig a közelünkben van, de mi távol vagyunk Tőle, és csak rajtunk múlik, hogy megtörténik-e a Találkozó. De ez nem minden, amit az ima ad. Számos egyéb akciója is van.
Ez egy módja annak, hogy Istent szolgáljuk, felkészít bennünket erre fontos események, segítség az ördögi kísértések és betegségek leküzdésében, a hit erősítését segítő eszköz. Fontos megérteni, hogy az Eucharisztia után a szentség nem ér véget, hanem fokozatosan elhalványul. A viselkedéseddel pedig fontos, hogy ne "ijedj meg", ne oszlasd szét a szertartás során kapott Kegyelmet. Az ima ebben is segít.
Dicsőség Neked, Istenem! Dicsőség Neked, Istenem! Dicsőség Neked, Istenem!
Ima egy
Hálát adok neked, Uram, Istenem, hogy nem utasítottál el bűnöst, hanem méltóvá tettél, hogy részese legyek szent dolgaidnak. Köszönöm, hogy kezeskedtél, méltatlanul, hogy részesüljek legtisztább és legmennyeibb ajándékaidból. De, ó emberbaráti Mester, aki meghalt és feltámadt értünk, és aki lelkünk és testünk javára és megszentelésére nekünk ajándékozta e szörnyű és éltető szentségeidet! Add őket nekem lélek és test gyógyulásáért, minden ellenség tükörképéért, szívem szemei megvilágosodásáért, lelki erőm megnyugtatásáért, szemérmetlen hitért, színtelen szeretetért, bölcsesség gyarapításáért. , parancsaid beteljesítésére, kegyelmed gyarapítására és királyságaid beolvadására, hogy én, megszentelődésedben tőlük őrizve, mindig emlékezzek kegyelmedre, és ne magamnak éljek, hanem neked, Urunk és jótevőnk. . És így, miután végzett való élet az örök élet reményével az örök nyugalomra érkeztem, ahol (hallottam) a boldogságot élvezők szüntelen hangját és az arcod kimondhatatlan szépségét szemlélők végtelen örömét, mert Te, Krisztus Istenünk vagy az igazi gyönyörködjön és kimondhatatlan öröme azoknak, akik szeretnek Téged, és minden teremtmény örökké dicsér. Ámen.
Szent Imádság Nagy Bazil
Úr Krisztus Isten, a korok Királya és mindenek Teremtője! Hálát adok neked minden áldásért, amellyel a legtisztább és legelevenítőbb szentségeidet átvetted. Könyörgök, irgalmas és emberbarát, tarts meg oltalmad alatt és szárnyaid árnyékában, és adj nekem utolsó leheletemig tiszta lelkiismerettel, amely méltó arra, hogy részesüljek szent dolgaidból a bűnök bocsánatára és az örök életre. Mert Te vagy az élet kenyere, a szentség forrása, az áldásadó, és az Atyával és a Szentlélekkel együtt dicsőítünk Téged most és mindörökké és mindörökké. Ámen.
Három ima
Úr Jézus Krisztus a mi Istenünk! Szent tested legyen nékem az örök életre, és drága véred a bűnök bocsánatára. Legyen nekem ez a hálaadás (ünnepe) örömben, egészségben és örömben. Szörnyű második eljöveteledben adj nekem egy bűnöst, hogy a Te dicsőséged jobb oldalán álljon Legtisztább Édesanyád és minden szent imái által.Imádság az úrvacsora után a Boldogságos Szűz Máriához
Legszentebb Theotokos Asszony, elsötétült lelkem fénye, remény, oltalma, menedék, vigasztalás, örömöm! Köszönöm, hogy megtisztelsz engem, a méltatlant, hogy részesedjek Fiad legtisztább testéből és drága véréből. De miután megszületett az igazi világosság, világosítsd meg szívem lelki szemeit! Megteremtve a halhatatlanság forrását, eleveníts fel engem, akit a bűn megsértett! Mint irgalmas Isten irgalmas Anyja, könyörülj rajtam, és adj gyöngédséget és bűnbánatot szívemnek, szerénységet és felszabadulást gondolataim fogságából. Biztosíts nekem utolsó leheletemig, hogy elfogadjam a legtisztább szentségek általi elítéletlen megszentelődést a lélek és a test gyógyulásáért. És adj nekem a bűnbánat és a gyónás könnyeit, hogy énekeljek és dicsőítselek Téged életem minden napján; mert áldott és dicsőített vagy mindörökké. Ámen.
Most pedig bocsásd el szolgádat, Uram, a te igéd szerint, békével; mert az én szemeim látták üdvösségedet, amelyet minden ember színe előtt készítettél, világosságot a pogányoknak és néped, Izráel dicsőségét (Lk 2,29-32).
Minden hívő életének feladata a lelki megújulás. Ezt két erőteljes eszköz segítségével lehet megtenni, amelyeket maga az Úr adott: a gyónás és az úrvacsora. A gyónás célja megtisztítani az emberi lelkiismeretet minden tisztátalantól, felkészíteni az embert a Szent Misztériumok elfogadására. A közösségben a hívő egyesül Jézussal, elfogadja az isteni életet és a hozzá kapcsolódó minden áldást: erőt és jó kedvet, jó gondolatokat és érzéseket, erőt és vágyat a jóra. Ez a két szentség, a gyónás és az úrvacsora gondos előkészítést igényel, mindenekelőtt az imádság általi felkészülést.
Az imaszövegek letölthetők a címről. Az alábbiakban arról fogunk beszélni, hogyan kell megfelelően felkészülni, milyen imákat kell elolvasni a gyónás és az úrvacsora előtt.
Egy hívőt csak bizonyos előkészítő intézkedések után vehetnek fel a szentáldozáshoz, beleértve az imádságot, a böjtöt és a bűnbánatot. A szentáldozásra való felkészülést az Egyház böjtnek nevezi. A böjt általában 3-7 napig tart, és közvetlenül kapcsolódik az ember lelki és fizikai életéhez. A böjt napjai alatt az ember az Úrral való találkozásra készül, amelyre az úrvacsora szentsége alatt kerül sor.
Általában az úrvacsorára való felkészülés a következő lépésekből áll:
- böjt közvetlenül az úrvacsora előtt;
- az esti istentiszteleten való részvétel az úrvacsora előestéjén;
- meghatározott imakészlet elmondása;
- az ételtől és italtól való tartózkodás az úrvacsora napján - éjféltől egészen a szentségig;
- gyóntatás egy lelkésznél, amely során dönt egy személy úrvacsorai felvételéről;
- maradjon az isteni liturgián.
A böjt célja, hogy az ember tudatában legyen bűneinek, megvallja azokat egy lelki ember és Isten előtt, a bűnös szenvedélyekkel való küzdelem kezdetén. A hívő embernek az úrvacsorakészülés közben el kell távolodnia mindattól, ami fölösleges nyűggel tölti el lelkét. Az Úr csak benne lakik tiszta szív, ezért a böjthöz a legnagyobb komolysággal és koncentrációval kell hozzáállni.
A poszt és szolgáltatásai
A böjt napjai alatt a hívő embernek be kell tartania a testi tisztaságot, vagyis tartózkodnia kell a meghittségÉs házastársi kapcsolatok. Az étkezés korlátozása (böjt) kötelező. Néhány szó a posztról:
- a böjt időtartamának legalább 3 napnak kell lennie;
- manapság minden állati eredetű élelmiszert (hús és tejtermékek, tojás) el kell hagyni. Ha szigorú a böjt, a halak is ki vannak zárva;
- a növényi termékeket (zöldség, gyümölcs, gabona, lisztből készült termékek) mértékkel kell fogyasztani.
Ha valaki csak a közelmúltban csatlakozott az Egyházhoz, vagy hosszú ideig nem fordult hozzá, megfeledkezve Istenről, vagy nem tartotta be az összes megállapított böjtöt, a pap ebben az esetben további 3-7 napos böjtöt rendelhet számára. . A szigorú étkezési korlátozásokat ebben az időben is össze kell kapcsolni az étkezés és az ivás mértékkel, az intézmények és szórakoztató rendezvények (színház, mozi, klubok, stb.) látogatásának mellőzésével, a szórakoztató tévéműsorok, filmek nézésének és a műsorhallgatásnak a mellőzésével. népszerű világi zene.. Az úrvacsorára készülő ember elméjét nem szabad szórakoztatni, és nem mindennapi apróságokra cserélni.
A legszigorúbb böjt az úrvacsora szentsége előtti napra esik, éjfélkor kezdődik. Ez idő alatt az étkezéstől és az italtól való tartózkodást teljes mértékben meg kell határozni. Üres gyomorral kell úrvacsorára menni. Ezenkívül ebben az időszakban az embernek teljesen abba kell hagynia a dohányzást és az alkoholfogyasztást. A nők nem vehetnek úrvacsorát az engesztelés napjain (menstruáció alatt).
Az úrvacsora előtti viselkedésről és hangulatról
Az úrvacsorára készülő személynek el kell engednie minden negatív érzést és érzelmet (gyűlölet, harag, ingerültség, harag stb.). Meg kell bocsátanod a sértőidnek is, és bocsánatot kell kérned azoktól, akiket valaha megsértettek, kibékülj azokkal, akikkel a kapcsolat ellentmondásos volt. A tudatnak mentesnek kell lennie az elítéléstől, az obszcén gondolatoktól. A vitákat, az üres beszédet is el kell vetni. Az időt a legjobb csendben és magányban tölteni, az evangélium és a lelki könyvek olvasásával. Lehetőség szerint a templomban tartott istentiszteleteken mindenképpen érdemes részt venni.
Az imaszabályról
Az ima egy személy személyes beszélgetése Istennel, amely abban áll, hogy hozzá fordul a bűnök bocsánatáért, a bűnös szenvedélyek és bűnök elleni küzdelemben való segítségért, a világi és lelki szükségletek irgalmasságáért.
A böjt napjaiban az úrvacsorára készülő személynek gondosabban és szorgalmasabban kell betartania a napi otthoni imaszabályt. A reggeli és esti imákat teljes erővel kell elmondani. Minden nap legalább egy kánont is el kell olvasni.
Az úrvacsora előkészítése a következő imákat foglalja magában:
- reggeli imaszabály;
- imák egy eljövendő álomért;
- „A bűnbánat kánonja a mi Urunknak, Jézus Krisztusnak”;
- „Az imádság kánonja a Legszentebb Theotokoshoz”;
- „Kánon az őrangyalhoz”;
- „Szentáldozás követése”.
Az imák szövegei a cikk függelékében találhatók. Egy másik lehetőség az, hogy felkeresed a lelkészt az „Imakönyvvel”, és megkéred, hogy jelöljön meg mindent, amire szüksége van.
Az úrvacsora szentsége előtti összes ima elmondása nyugalmat, figyelmességet, koncentrációt és sok időt igényel. Ennek a feltételnek a könnyebb teljesítése érdekében az Egyház megengedi, hogy az összes kánon felolvasását több napra szétosztsák. Az „A szentáldozás folytatását” az úrvacsora napjának előestéjén, este, a közelgő elalvásért folytatott ima előtt kell elolvasni. A fennmaradó három kánon három napon belül elmondható, a reggeli ima elolvasása után.
A gyónásról
A gyónás a böjt szerves része. Gyónhat akár reggel, akár este, de mindig az istentisztelet kezdete előtt, ezért érdemes előre eljönni a templomba (a késés mélységes tiszteletlenség kifejezése). Gyónás nélkül senki sem vehet úrvacsorát, ez alól csak a 7 év alatti gyermekek és a halálos veszélyben lévők kivételek.
Szentáldozás napján
Az úrvacsora napján a „Miatyánk” elolvasása után a hívő menjen az oltárhoz, és várja meg, amíg kihozzák a szent ajándékokat. Ne rohanjon előre – a gyerekek, idősek és betegek először engedik át a kelyhet. Miután megvártad a sorodat, közeledve a Kehelyhez, még mindig távolról meg kell hajolni, és keresztbe kell tenned a karjaidat a mellkasodon (a jobbat tedd balra). A Szent Kehely előtt nem szükséges beárnyékolni magunkat a kereszt zászlajával, nehogy véletlenül meglökje. A kupa előtt meg kell nevezned teljes név a keresztségben megkapta, majd lelkében áhítattal elfogadni Krisztus testét és vérét, lenyelni. A Szent Misztériumok átvételekor meg kell csókolni a kehely szélét anélkül, hogy a kereszt jelét tenné, és az asztalhoz kell menni, meg kell enni a prosphorát és melegen inni.
Az áldozás elfogadása után nem lehet azonnal elhagyni a templomot - meg kell várni, amíg a pap körbejár egy oltárkereszttel, és megcsókolja ezt a keresztet. A hálaadó imákon nagyon kívánatos jelen lenni, de szélsőséges esetben otthon is felolvasható.
Az úrvacsora napján az úrvacsorát vevő személy viselkedésének tisztességesnek és áhítatosnak kell maradnia.
Az úrvacsora gyakorisága
Az első keresztények minden vasárnap úrvacsorát vettek. Most az emberek életmódjának változása miatt az Egyház azt javasolja, hogy lehetőség szerint minden nagyböjt idején, de évente legalább egyszer úrvacsorát vegyenek.
