Melyik évben született Szűz Mária? Ki az Isten Anyja egy ortodox ember számára

Imádságok a Legszentebb Theotokoshoz

Az ókori világ nagyon régóta vár a Megváltó érkezésére. És ez a gondolat telített az egésszel Ótestamentum. De miért tartott ilyen sokáig a Messiás megjelenése? emberi világ!? Az a helyzet, hogy csak az a nő szülheti meg Isten Fiát, aki készen állna az önmegtagadás és a végtelen szerelem nagy bravúrjára. Teljesen Istenre kellett bíznia az életét, és bele kellett egyeznie Fia szűztől való születésébe. Évszázadok teltek el, és ez csak Szűz Mária születése után vált lehetségessé.

Ki az Isten Szent Anyja

Isten Anyja a legszerényebb és legtisztább Szűz, aki valaha a földön született.

A keresztény felekezetekben Szent Máriát másképpen hívják:

Szűz vagy Örök-Szűz, mert Mária Isten szolgálatában szűz maradt, és Isten Fiának fogantatása feddhetetlen volt;
Isten Anyja, mert ő az Isten Fiának Anyja a földi életben;
Gyors hallgatóság, hiszen Mária alázatosan elfogadta Isten parancsát, hogy szüljön Fiút a Szentlélektől.

Szentírás az Istenszülőről

A Szentírás csak néhány epizódot tartalmaz a Legszentebb Theotokos életében, amelyek felfedik személyiségét. Az Istenszülő életéről minden információ csak az Egyházhagyományban található, amely ősi legendákat és egyháztörténeti írásokat tartalmaz.

A legszentebb Theotokos születésével kapcsolatos fő információkat az „Első Jakab evangélium” tartalmazza, amelyet körülbelül 150-ben írtak, miután R. H. Szűz Mária az igaz názáreti Joachim és a betlehemi Anna családjában született. Szűz Mária szülei nemesi királyi családok leszármazottai voltak. Öregségükig harmóniában éltek együtt, de Isten soha nem adott nekik gyermeket. De eljött az idő, és a Mindenható felfigyelt jámborságukra, és az Angyal közölte velük a jó hírt, hogy hamarosan nemes leányuk lesz.

A következő fontos esemény a leendő Istenanya életében az a pillanat, amikor a szülők egy hároméves kislányt hoztak a jeruzsálemi templomba, hogy Istennek szenteljék fel. A kislány egyedül mászott fel tizenöt lépcsőfokra, s eléje jött Zakariás főpap, aki felülről azt az utasítást kapta, hogy vezesse be a lányt a szentély mélyére, ahová a hívők közül senkinek nem volt joga belépni.

Szűz Mária 14 éves korában önállóan úgy döntött, hogy egész életét Istennek szenteli, és szüzességi fogadalmat tett. Ugyanebben az időben eljegyezték az idősebb Józseffel, aki Salamon révén Dávid királyi családjából származott. Názáretben éltek, és a jegyesek gondját viselték Szűz Máriának, gondoskodtak róla, és szükség esetén megvédték.

Az Angyali üdvözletről, amikor Gábriel Szent Arkangyalt Isten elküldte a Boldogságos Szűz Máriához a Fiú születésének örömhírével, Szent Lukács mesél kinyilatkoztatásaiban. A fiatal nő nagy alázattal és alázattal fogadta a hírt, hogy Isten Anyja lesz. Egy angyal is megjelent Józsefnek, és azt mondta, hogy Szűz Mária a Szentlélektől fogant. A férj pedig elfogadta Isten parancsát, hogy fogadja el feleségül az Istenszülőt.

Amikor elérkezett a földi élet végének ideje, Gábriel arkangyal leszállt a mennyből Isten Szent Anyjához az Olajfák hegyén mondott imája közben. Mennyei datolyaágat tartott a kezében. Azt mondta, hogy három nap múlva véget ér a Legszentebb Theotokos földi élete, és az Úr magához viszi.

És így történt. A halál pillanatában szokatlan fény világította meg a szobát, ahol Szűz Mária volt. Maga Jézus Krisztus pedig megjelent angyalokkal körülvéve, és befogadta a Szűz lelkét. A Legtisztább holttestét az Olajfák hegyének lábánál lévő barlangban temették el, ahol korábban a szüleit is eltemették.

Bevezetés a Szent Szűzanya templomba

December 4-én a hívők nagy egyházi ünnepet ünnepelnek - Isten Szűzanya bevezetését a templomba. Ezen a napon ünneplik azt a pillanatot, amikor Máriát szülei Isten szolgálatára adták. Már az első napon Zakariás főpap elvitte a lányt a szentélybe, ahová később minden év december 4-én mehetett. A lány 12 évet töltött a templomban, majd önállóan úgy döntött, hogy Isten szolgálata nevében megőrzi szüzességét.

A jeles napot az ókortól kezdte megünnepelni az egyház. Ez annak köszönhető, hogy Szűz Mária a szülők templomba való bejuttatásának köszönhetően megkezdte Isten szolgálatának útját, amely lehetővé tette az emberek számára, hogy a Földön megkapják Megváltójukat. Ezen a napon minden templomban istentiszteletet tartanak. A hívők által ezen a napon elmondott imák az örökkévaló Szűz Máriát dicsérik, és minden imához Isten Anyja közbenjárását kérik a Mindenható előtt.

Természetesen ilyen nagyszerű ünnep az egyházi világ jelentős eseményéhez kötődik, az ikonfestészetben tükröződik. A Bevezetésnek szentelt ikonokon mindig Szűz Mária van a középpontban. További szereplők egyrészt a szülők, másrészt Zachary főpap, aki találkozik a lánnyal. Az ikonok gyakran a Templom lépcsőit ábrázolják, a kis Mária ezeken győzte le senki segítsége nélkül.

A naptári ciklusban ez az egyházi ünnep egybeesik az őszi időszak végével és a téli időszak kezdetével.

Az orosz ortodox nép is ezen a napon ünnepelte:

Egy fiatal család nyaralása;
Kapunyitás télen;
Behozatal.

Népi jelek ezen a napon:

E nap után tilos volt a földet ásni az utcán, ezért a nőknek gondoskodniuk kellett agyagkészletről háztartási szükségletekre;
Ettől a naptól a kilencedik csütörtökig tilos sodrófát használni az ágynemű kiverésére, különben rossz idő fordulhat elő;
Ünnepnapokon tilos volt veréssel és súrlódással kapcsolatos munkavégzés, nem lehetett tisztítani, földet ásni.

Mert nagy vallási ünnep, akkor a környező emberekkel harmóniában és békében kellett eltölteni. Nagyon jó ezen a napon közeli barátokat meghívni, vagy elmenni hozzájuk. Mivel a Bevezetés mindig adventre esik, ezen a napon lehetett halételekkel változatossá tenni az asztalt és egy kis bort inni.

Imádságok a Legszentebb Theotokoshoz

Az ortodoxok különleges és nagyon mély érzéseket táplálnak Isten Anyja iránt. Ő a jámborság és szentség mintája minden hívő számára. Hatalmas számú imát intéznek a Legszentebb Theotokoshoz, tiszteletére a nagy egyházi ünnepeken isteni szolgálatokat végeznek, és különleges kánonokat olvasnak fel.

Az imakönyv sok imát tartalmaz, amelyekkel különféle alkalmakkor a Legszentebb Theotokoshoz fordulhat segítségért. Nőként sok bajt és bánatot élt át földi élete során. Az volt a sors, hogy elveszítse saját fiát. Isten Anyja első kézből tudja, mi a szükség és a gyengeség. Ezért minden emberi szerencsétlenség megértést és együttérzést talál a Boldogságos Istenszülő lelkében, és minden bűnbeesés elviselhetetlen szenvedést okoz, és kész Istentől kérni a hívő bocsánatát.

Anya imái a gyermekekért

Az anyai imái nagyon fontosak és hatékonyak. Meg kell hallgatnia őket a Legszentebb Theotokosnak. És nem mindegy, hány éves a gyermek, mert az anyák mindig kérhetnek rá áldást és védelmet az Istenszülőtől.

Nem szabad elfelejteni, hogy az imádságnak a szív mélyéből kell származnia. Fontos tudni, hogy nem imádkozhatsz a gyermekeid javáért mások rovására. Ez nagy bűn. A következőket erős imának tekintjük.

A közbenjáráson olvasható, és így hangzik:

Ha a gyermek beteg, akkor a következő imával fordulhat a Boldogságos Szűz Máriához:

Karácsonykor imát olvasnak fel a Legszentebb Theotokoshoz a gyermek fogantatásáért. A szövege így hangzik:

Imák az eljövendő álomért

Az ortodox hívők esti szabálya magában foglalja a Legszentebb Theotokoshoz való imádságot is.

Használhat egy másik imát az esti szabályban:

A csecsemőknek mindenképpen lelki védelemre van szükségük. Ezért az esti órában az anyáknak feltétlenül imádkozniuk kell a Legszentebb Theotokoshoz a gyermekek eljövendő álmáért.

Ehhez a következő imát használhatja:

Imádságok az egészségért

Az Isten Szent Anyjához intézett imákat az egészségért az egyik legerősebbnek tekintik. Ha a saját egészségedért imádkozol, használhatod a következő imát. Fontos, hogy mindig imádkozzunk Szűz Mária ikonja előtt, de ez megtehető a templomban és otthon is.

Imádkozhat a családtagok egészségéért egy másik, az Istenszülőhöz intézett imával:

Imádság "Szűzanya, örvendj"

A „Szűz Mária, örülj” imát csodálatosnak tartják. Ez annak köszönhető, hogy Gábriel arkangyal ezeket a baglyokat szólította Szűz Máriához, amikor elhozta neki Isten Fia szeplőtelen fogantatásának örömhírét.

Hallgassa meg a „Szűzanya, örüljön” hangimát:

Az eredetiben, egyházi nyelven, az ima így hangzik:

Az imádságban már a Szűz Máriához való felhívást használják, akárcsak az Istenszülőt. De ekkor hangsúlyos az a tény, hogy az Úr vele lesz, és támogatja a döntésében. A „nőkben áldott” kifejezés azt jelzi, hogy Szűz Mária Isten ereje által megdicsőült minden más nő között. Az „áldott” szó hangsúlyozza, hogy az asszony megkapta Isten kegyelmét.

Ezt az imát a következőképpen lehet lefordítani oroszra:

A „Szűzanya ...” ima Isten csodálatos szava, amely képes megadni a Szent Mennyek kegyelmét. Ez az ima azt a törekvést és reményt tükrözi, hogy minden gyászban segítséget kapjunk az Istenszülőtől, és kérjünk tőle bocsánatot és üdvösséget önmaga és szerettei számára.

Imádság "Királynőm Preblagaya"

Az egyik leggyakrabban használt ima, amely a Legszentebb Theotokoshoz szól, a „Királynőm, a Boldogságos”.

Úgy gondolják, hogy:

Örömet hoz a rászorulóknak és gyászolóknak;
Segíti a sértődöttet és a sértődöttet;
Védi a szegényeket és a vándorokat.

Az ima szövege a következő:

Ezt az imát a kazanyi Istenszülő ikonja előtt olvassák fel, ha szükség van a terhesség megtartására. Azt is ajánlott minden nap elolvasni, beleértve a reggeli és esti szabályt is.

Minden olyan imát, amely a Legszentebb Theotokoshoz szól, helyesen kell elolvasni. Fontos, hogy mélyen higgyünk abban, hogy az ima meghallgatásra talál, és segítséget nyújtanak. Egy imát nem lehet véletlenül elolvasni. Minden szóban és kifejezésben érezni kell az Istenszülő iránti mély tiszteletet és tiszteletet. Csak pozitív hangulatban kell imádkozni az Istenszülőhöz. Ezenkívül, ha egy hívő azt tervezi, hogy imádkozik a Legszentebb Theotokoshoz, akkor szeretnie és tisztelnie kell saját anyját.

A legszentebb Theotokost, valamint a Mindenhatót és minden szentet tiszta gondolatokkal kell kezelni. A lélekben nem lehet gyűlölet, irigység és rosszindulat. ortodox hit lehetővé teszi, hogy a saját szavaiddal imádkozz. De ha egy hívő úgy dönt, hogy az eredetit használja, akkor először elemeznie kell az imaszöveg teljes jelentését. Ezután az eredeti szöveget meg kell jegyezni, hogy dadogás nélkül el tudja olvasni az imát. Az imádságba beilleszthető a Legszentebb Theotokoshoz intézett kérése a saját szükségleteihez való segítségért. Fontos, hogy segítségkérésed ne fenyegessen vagy sértsen meg másokat.

Amikor meglátogatja a templomot, imádkoznia kell Isten Szűzanya ikonjánál. Ügyeljen arra, hogy gyertyát gyújtson. Az ima után egy ideig csendben kell állnia, és el kell gondolkodnia az életén. Ez segít elsajátítani a szükséges nyugalmat, és fel kell készülni arra, hogy mindent, amit a mennyből küldenek alázatosan el kell fogadni. Különösen nehéz élethelyzetekben megengedhető, hogy csendben forduljunk a Legszentebb Theotokoshoz. Ezt egész nap megteheti egy félreeső helyen, egy pillanatra elhagyva minden mindennapi problémát.

Rózsakert

Imádságok a Boldogságos Szűz Máriához

Ki olyan, mint az Úr, a mi Istenünk? Ti, szent angyalok és arkangyalok, oltalmazzatok és oltalmazzatok minket! Kedves, szelíd Anya, örökké szeretetünk és reményünk vagy! Isten Anyja, küldj nekünk szent angyalokat, hogy megvédjenek és elűzzék tőlünk a gonosz ellenséget.

Szent Anya, jöjj a szegények segítségére, fordítsd szemed a gyengélkedőkre, vigasztald a szomorúakat, könyörögj a népért, könyörögj a papokért, járj közben az emberekért, akik Isten szolgálatának szentelték magukat! Mindenki, aki tisztel Téged, érezze segítségedet!

Ortodox imák ☦

14 legerősebb ima Isten Anyjához

Imádság az Istenszülőhöz a gyermekek ajándékáért

Imádság Szűz Máriához a kábítószer-függőségből való gyógyulásért

„Ó, minden jó és csodálatos Isten Anyja, Pantanassa, a Mindenható Tsarica! Nesm méltó, de lépj be a tetőm alá! De mint irgalmas Isten, a könyörületes Anya, az ige szavai, gyógyuljon meg lelkem, és erősödjön meg gyenge testem. Imashi egy legyőzhetetlen hatalomért, és minden szava nem fog cserbenhagyni, ó All-Tsaritsa! Kérsz engem, kérsz engem, de én dicsőséges nevedet dicsőítem mindig, most és mindörökké. Ámen."

A kazanyi Istenszülő imája az egészségért, a látás gyógyulásáért

„Ó Legszentebb Hölgy Isten Anyja! Félelemmel, hittel és szeretettel borulva le becsületes ikonod előtt, imádkozunk Hozzád: ne fordítsd el arcodat azoktól, akik hozzád folyamodnak, könyörögj, irgalmas Anya, Fiad és Istenünk, az Úr Jézus Krisztus! Legyen békés ország, erősítse meg Oroszország hatalmát a jámborságban, őrizze meg Szent Egyházát a hitetlenségtől, eretnekségektől és egyházszakadástól. Nem más segítség imámjai, nem más remény imámjai, hacsak nem te, Legtisztább Szűz: Te vagy a keresztények mindenható segítője és közbenjárója. Ments meg mindenkit, aki hittel imádkozik Hozzád a bűn bukásaitól, a gonosz emberek rágalmazásától, minden kísértéstől, bánattól, bajtól és a hiábavaló haláltól; add meg nekünk a bűnbánat lelkét, a szív alázatát, a gondolatok tisztaságát, a bűnös életek megjavítását és a bűnök bocsánatát, igen, mindannyian, hálásan énekelve Nagyságodat, méltók leszünk a Mennyek Országára és ott minden szentet dicsőítünk az Atya és a Fiú és a Szentlélek legtisztességesebb és legnagyszerűbb nevét. Ámen."

Az Istenszülő imája egy rákos beteg gyógyulásáért

„Ó, Istennek legtisztább anyja, minden cár! Hallgasd meg sok-sok fájdalmas sóhajunkat csodás ikonod előtt, Athos telkéből Oroszországba került, nézd gyermekeidet, a szenvedők gyógyíthatatlan betegségeit, és hittel esnek szent képedre! Ahogy a krillmadár takarja fiókáit, úgy te most, örökké élő lény, takarj be minket többszörösen gyógyító omoforióddal. Ott, ahol a remény eltűnik, legyen kétségtelen remény. Ott, ahol a heves bánat legyőződik, megjelenik a türelem és a gyengeség. Ott is, ahol a kétségbeesés sötétsége lakozik a lelkekben, ragyogjon az Isteniség kimondhatatlan fénye! Gyáva vigasztald, erősítsd meg a gyengéket, adj ellágyulást és megvilágosodást a megkeményedett szíveknek. Gyógyítsd meg beteg népedet, kegyelmes Királynő! Áldd meg azoknak elméjét és kezét, akik gyógyítanak minket, szolgáljanak eszközül a mindenható Orvos Krisztusnak, a mi Megváltónknak. Mintha velünk élnéd lényedet, imádkozunk ikonod előtt, ó úrnő! Nyújtsd ki kezeidet gyógyulással és gyógyulással teli, gyászolóknak öröm, bánatban vigasztalás, igen, hamarosan csodálatos segítséget kapva dicsőítjük az éltető és oszthatatlan Szentháromságot, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket örökkön örökké. Ámen."

Az Istenszülő imája a tűzből és a betegségekből való gyógyulás

„Ó, legszentebb és legáldottabb anyja a mi legédesebb Urunknak, Jézus Krisztusnak! Leborulunk és hódolunk Téged szent és legtisztességesebb ikonod előtt, mellyel a csodálatos és dicsőséges csodák működnek, lakásunk tüzes gyújtó- és villámlásától megmented, meggyógyítod a betegeket és végleg teljesíted minden jó kérésünket. Alázatosan imádkozunk Hozzád, Közbenjárónk mindenható fajtájához, óvj meg minket, gyengéket és bűnösöket, Anyai részvételed és jóléted. Mentsd meg és mentsd meg, ó hölgyem, irgalmasságod oltalma alatt Istentől védett országunkat, hatóságait és hadseregét, a Szent Egyházat, ezt a templomot (vagy: ezt a lakhelyet) és mindannyiunkat, akik hittel, szeretettel esünk hozzád és gyengéden, könnyek között kérje közbenjárásodat. Hé, Könyörületes Asszony, könyörüljön rajtunk, akiket sok bûn elnyomott, és nincs bátorságunk Krisztus Istenhez, kérjen irgalmát és bocsánatát, de mi Neki ajánlunk fel könyörgésre, test szerinti Anyját; Te, minden jó, nyújtsd ki feléje Istent befogadó kezeidet, és közbenjársz értünk az Ő jósága előtt, kérve tőlünk bűneink bocsánatát, jámbor békés életet, jó keresztény halált és jó választ az Ő utolsó ítéletére. Isten félelmetes látogatásának óráján, amikor házaink lángra lobbannak vagy villámlástól megijedünk, mutasd meg irgalmas közbenjárásodat és szuverén segítségedet, de ments meg minket az Úrhoz intézett mindenható imáiddal, kerüld el Isten ideiglenes büntetését itt, és örököld ott a paradicsom örök boldogságát, és mindenkivel együtt énekeljük a szentekkel az imádott Szentháromság, az Atya és a Fiú és a Szentlélek legtisztességesebb és legnagyszerűbb nevét és a Te nagy irgalmadat. nekünk örökkön-örökké. Ámen."

Istenszülő imája a ház védelméért

„Ó, nagyon szomorú Istenanya, aki felülmúlta a föld minden leányát tisztaságában és a szenvedések sokaságában, amelyeket a földre hoztál! Fogadd sok fájdalmas sóhajunkat, és tarts minket irgalmad menedékében. Különben menedékre és meleg közbenjárásra nem mondhatjuk el, de mintha bátorságod lenne ahhoz, aki tőled született, imáiddal segíts és ments meg minket, hogy megállíthatatlanul elérjük a mennyek országát, ahol az összes szentekkel együtt énekeljük a Szentháromságban az Egy Istent, mindig most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen."

Istenszülő imája ellenségektől, haragtól és gyűlölettől

„Ó, aki nem tetszik Neked, Kegyelem Szűza, aki nem énekelsz az emberi faj iránti irgalmadról. Imádkozunk hozzád, kérünk: ne hagyj el minket a pusztulás gonoszságában, oldd fel szívünk szeretetét és küldd el nyiladat ellenségeinknek, sebezze meg szívünket a béke az üldözőknek. Ha gyűlöl minket a világ - Szeretetedet feszíted felénk, ha a világ üldöz minket - Elfogadsz minket. Add meg nekünk a türelem kegyelemmel teli erejét – anélkül, hogy zúgolódnánk, hogy elviseljük a világban tapasztalt megpróbáltatásokat. ó úrnőm! Lágyítsd meg az ellenünk támadó gonosz emberek szívét, hogy szívük ne vesszen el a gonoszságban, hanem könyörögj, ó Kegyelmes, Fiad és Istenünk, hogy szívük haljon meg békében, de az ördög, a rosszindulat atyja - szégyelld magad! Mi, kegyelmedet énekeljük hozzánk, gonoszok, illetlenek, énekelünk Neked, ó, csodálatos Szűzanya a kegyelemnek: hallgass meg minket ebben az órában, azoknak, akiknek megbánt szíve, békével és szeretettel oltalmazz egymás és ellenségeink iránt! irts ki belőlünk minden rosszindulatot és ellenségeskedést, énekeljük Neked és Fiadnak, Urunk Jézus Krisztusnak: Alleluja! Alleluja! Alleluja!

Istenszülő imája a házasságért

„Ó, Theotokos Legszentebb Asszony, az ég és a föld királynője, a legmagasabb angyal és arkangyal és minden teremtmény, a legőszintébb, legtisztább Szűz Mária, a világ jó Segítője, és megerősítés minden embernek, és szabadulás mindenben igények! Tekints most, mindenkegyelmes Asszony, szolgáidra, akik gyöngéd lélekkel és bűnbánó szívvel imádkoznak Hozzád, könnyekkel borulnak le hozzád, legtisztább és legegészségesebb képed előtt hajolnak meg, és kérnek segítséget és közbenjárást. Ó, minden irgalmas és legirgalmasabb tiszta Szűz Mária! Nézd, asszonyom, a te népedre: mert mi bűnösök vagyunk, nem vagyunk más segítség imámjai, csak te és tőled született Krisztus, a mi Istenünk. Te vagy a mi közbenjárónk és közbenjárónk. Te vagy a sértettek védelme, a gyászolók öröme, az árva menedék, az özvegyek gyámja, dicsőség a szüzeknek, a síró öröm, a betegek látogatása, a gyenge gyógyulás, a bűnös üdvösség. Ezért, Isten Anyja, hozzád folyamodunk, és legtisztább képmásodhoz, kezedben az Örökkévalóval, a Kisbabát, a mi Urunk Jézus Krisztust tartva, tekintve, gyengéd éneket hozunk Hozzád és kiáltunk: irgalmazz rajtunk, Isten Anyja, és teljesítsd kérésünket, minden a Te közbenjárásod lehetséges, mert a dicsőség jár Téged most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen."

Imádság a betegségből való gyógyulásért

„Áldott a Hölgynek, Isten Szűz Anyjának, az Ige Istennek, minden szónál jobban üdvösségünkért, szülésünkért és mindenekelőtt legbőségesebben megnyilvánuló kegyelméért, az isteni ajándékok és csodák tengere, örökkévaló… folyó folyó, kegyelmet árasztva mindazoknak, akik hittel futnak Hozzád! Csodálatos képmásodhoz borulva imádkozunk Hozzád, az emberbaráti Mester nagylelkű Anyjához: lepj meg minket gazdag irgalmaddal és a hozzád intézett kéréseinkkel, gyors meghallgatásra, siess mindenre, süni a a vigasztalás és az üdvösség előnye, amely mindenkinek megfelel. Látogasd meg, áldd meg szolgáidat kegyelmeddel, adj a gyengélkedőknek gyógyulást és tökéletes egészséget, elborult csendet, fogságbeli szabadságot és a szenvedő vigasztalás különféle képeit; mentsd meg a Kegyes Asszonyt, minden várost és országot az éhínségtől, a fekélyektől, a gyáváktól, az árvizektől, a tűztől, a kardoktól és más ideiglenes és örökkévaló büntetésektől, anyai bátorságoddal elhárítva Isten haragját; és lelki ellazulás, szenvedélyek és bukások által elárasztva, szolgád szabadsága, mintha botlás nélkül, teljes jámborságban élne ezen a világon, és az örök áldások jövőjében is irgalmasak leszünk Fiad kegyelmével és emberi szeretetével. és Isten, minden dicsőség, tisztelet és hódolat illeti Őt, az Ő Kezdő Atyjával és Szentlélekkel, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen."

Ima segítségért a munkában

„Ó, Boldogságos Szűz, a Magasságos Úr Anyja, gyors engedelmes közbenjárója mindazoknak, akik hittel folyamodnak hozzád! Nézz rám mennyei fenséged magasságából, illetlen, szent ikonodhoz borulva, hallgasd meg hamarosan bűnösnek alázatos imáját, és vezess el Fiadhoz, könyörögj, hogy világítsa meg komor lelkemet az Ő fényével. Isteni kegyelem és tisztítsd meg elmémet a hiábavaló gondolatoktól, szenvedő szívem haljon meg és gyógyítsa be sebeit, oktasson jó cselekedetekre és erősítsen meg a félelemmel való munkára, bocsásson meg minden rosszat, amit tettem, ments meg örök gyötrelem, és ne fossz meg engem az Ő mennyei királyságától. Ó, áldott Istenanya! Megtiszteltél, hogy a te képedre hívjanak, gyors tanító, aki mindenkinek megparancsolta, hogy hittel jöjjön hozzád, ne vess meg engem, a gyászolót, és ne hagyj, hogy bűneim mélységébe vesszenek beléd. Istenem, az üdvösség minden reményét és reményét, és a Te oltalmadat és közbenjárásodat adom magamnak örökkön-örökké. Ámen."

Az Istenszülő imája bánatból és bánatból

„A Szűz, a Theotokosz úrnője, aki a természetnél és a szavaknál jobban megszülte Isten egyszülött Igéjét, minden látható és láthatatlan teremtmény Teremtőjét és Mesterét, akit Isten Szentháromságából, Isten és Az emberben, aki az Istenség lakhelye, minden szentség és kegyelem befogadója lett, benne Isten és az Atya jókedvéből, a Szentlélek segítségével az istenség teljessége testileg, az isteni által összehasonlíthatatlanul felmagasztalva lakozik. méltóság és minden teremtmény felett uralkodó, dicsőség és vigasztalás, és az angyalok kimondhatatlan öröme, az apostolok és próféták királyi koronája, a mártírok csodálatos és csodás bátorsága, a munka bajnoka és a győzelem adományozója, koronákat készítve aszkéta és jutalom örök és isteni, minden tiszteletet felülmúlva, a szentek tisztelete és dicsősége, a csend tévedhetetlen vezetője és mentora, a kinyilatkoztatások és lelki titkok ajtaja, a fény forrása, az örök élet kapui, az irgalom kimeríthetetlen folyója, minden isteni ajándék és csoda kimeríthetetlen tengere! Kérünk és könyörgünk, az emberbaráti mester legkönyörületesebb Anyja: légy irgalmas hozzánk, alázatos és méltatlan szolgádhoz, tekints kegyelettel fogságunkra és alázatosságunkra, gyógyítsd meg lelkünk és testünk összetörtségét, szórd szét a láthatót és a láthatatlant. ellenségek, legyetek méltatlanok előttünk ellenségeink erős oszlopa, harci fegyver, erős milícia, kormányzó és legyőzhetetlen bajnok, most mutasd meg nekünk ősi és csodálatos irgalmadat, hogy ellenségeink fiadként ismerjék meg gonoszságunkat. és Isten egy, a király és a Mester, mivel Te valóban Isten Anyja vagy, aki megszülte az igaz Isten testét, mintha minden lehetséges lenne számodra, és még ha fel is támadsz, Hölgyem, hatalmad van tedd mindezt a mennyben és a földön, és minden kérésért, hogy teljesítsd bárkinek a javára: a betegek egészségét, békéjét és jó hajózást a tengeren. Utazz és védd az utazókat, mentsd meg a foglyokat a keserű rabszolgaságtól, vigasztald a szomorúakat, enyhítsd a szegénységet és minden más testi szenvedést; szabadíts meg mindenkit lelki betegségektől és szenvedélyektől, előtted láthatatlan közbenjárás és javaslat, mintha kedvesen és botlás nélkül megtettük volna ennek a mulandó életnek az útját, veled együtt javítanánk, és ez örökké jó a Mennyek Országában.

Hűségesek, Egyszülött Fiad szörnyű neve által tisztelve, aki bízol közbenjárásodban, irgalmadban és mindenben, akinek közbenjárója és bajnoka vagy, láthatatlanul erősödj meg a jelenlegi ellenségekkel szemben, szórd szét a csüggedtség felhőit, szabadíts meg a lelkiektől gondot okoz és ad nekik fényes önelégültséget és örömet, és újítsd meg szívükben a békét és a nyugalmat.

Mentsd meg imáid által, Asszony, ezt a Neked szentelt nyájat, az egész várost és vidéket az éhínségtől, gyávaságtól, árvíztől, tűztől, kardtól, az idegenek inváziójától és a belső háborúktól, és fordíts minden haragot, amelyet igazságosan indítanak ellenünk, jóakarat szerint. és az Egyszülött Fiú és a te Istened kegyelme, Ő minden dicsőséget, tiszteletet és hódolatot érdemel Kezdetlen Atyjával, Együtt-örökkévaló és Éltető Lelkével most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen."

Istenszülő imája a hit megerősítéséért

„Ó, legszentebb és legboldogabb Szűz, Istenszülő asszony! Tekints ránk irgalmas szemeddel, szent ikonod előtt állva és gyengéden Hozzád imádkozva, emelj fel minket a bűn mélységéből, világosítsd meg szenvedélyektől elsötétült elménket, gyógyítsd meg lelkünk és testünk fekélyeit. Nem más segítség imámjai, nem más remény imámjai, hacsak te, Asszony, nem méred fel minden gyengeségünket és bűnünket, hozzád folyamodunk és kiáltunk: ne hagyj el minket mennyei segítségeddel, hanem jelenj meg előttünk és kimondhatatlanoddal. irgalom és bőkezűség ments meg és könyörülj rajtunk, akik haldoklunk. Add meg nekünk bűnös életünk helyrehozását, és szabadíts meg minket a bánatoktól, bajoktól és betegségektől, a hiábavaló haláltól, a pokoltól és az örök gyötrelemtől. Te vagy Bo, királynő és úrnő, mentősegítő és közbenjáró mindazok számára, akik hozzád áramlanak, és erős menedék a bűnbánó bűnösök számára. Add meg nekünk, Áldás és Szeplőtelen Szűz, hasunk keresztyén végét, békés és szégyentelen, és közbenjárásoddal biztosíts minket, hogy letelepedhessünk a mennyország lakhelyén, ahol az örömmel ünneplők szüntelen hangja dicsőít. Szentháromság, az Atya és a Fiú és a Szentlélek, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen."

Imádság az Istenszülőhöz lelki gyötrelemből

„A föld minden határának reménysége, a Boldogságos Szűz, a Theotokos asszony, vigasztalásom! Ne vess meg engem, bűnöst, bízom irgalmadban: oltsd ki értem a bűn lángját, és bűnbánattal öblítsd ki hervadt szívemet, tisztítsd meg elmémet a bűnös gondolatoktól, fogadd a lélekből és szívből sóhajtva felkínált imát. neked. Légy közbenjáróm Fiadnál és Istenednél, és szelídítsd meg haragját anyai imáiddal, gyógyítsd meg a lelki és testi fekélyeket, Úrnőm, oltsd le a lélek és a test betegségeit, lecsendesítsd a gonosz ellenséges támadások viharát, vedd le a terhet az én bűneimet, és ne hagyj meghalni a végsőkig és vigasztalja meg bánatos szívemet, dicsőítselek utolsó leheletemig. Ámen."

Istenszülő imája, hogy útmutatást adjon az igaz útra

„A buzgó közbenjárótól, az Úr Irgalmas Anyja, hozzád fordulok, az átkozott és bűnösebb ember, hallgass imáim szavára, hallgasd kiáltásomat és nyögésemet, mintha gonoszságaim felülmúlták volna fejemet, és az, mint hajó a mélységben, belemerítem a tengerbe bűneimet. De te, jóságos és irgalmas hölgy, ne vess meg engem, aki kétségbeesett és bűnökben veszendő vagyok; könyörülj rajtam, aki megbánod gonosz tetteimet, és térj a helyes útra tévelygő, átkozott lelkem. Minden reményemet Rád helyezem, Istenanya asszonyom. Te, Isten Anyja, ments meg és tarts meg a Te menedéked alatt, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen."

Mentse imákat a közösségi hálózatokon:

Hozzászólás navigáció

14 legerőteljesebb ima az Istenszülőhöz: 1 megjegyzés

Helló! Mondd el nekem az Istenanya imádságában a hit erősítésére, hogy vannak olyan szavak, amelyek jelentése nem teljesen világos: Te mérlegelsz minden gyengeséget - mérlegelj; hanem jelenjen meg nekünk mindig – jelen; Kimondhatatlan irgalmad – kimondhatatlan. Köszönöm!

A női princípiumot, a nő-anya, az életet adó képzetet minden világvallásban tisztelik. Tehát az ókori Görögországban így lett, Ázsiában Cybele istennőhöz imádkoztak, Egyiptomban a legfelsőbb nőies megszemélyesített. A keresztény vallás sem kivétel. A Boldogságos Szűz Mária képe egyaránt tartalmazza az élet születésének isteni csodáját és egy hétköznapi nő földi útját, akinek sorsa korántsem felhőtlennek bizonyult.

Gyermekkor és fiatalság

Az Istenanya apja Joachim volt, a hit és az igazság embere. Egy Anna nevű anya, akárcsak férje, mindig követte Isten törvényének betűjét. Ez a család teljes harmóniában élt, csak egy dolog árnyékolta be a házastársak létét: a gyerekek hiánya. Anna és Joachim sok éven át imádkozott, hogy az Úr adjon nekik gyermeket, de az imák hiábavalóak voltak. A gyermektelen házaspár szenvedését fokozta a körülöttük lévők gúnyolódása, akik nem mulasztották el, hogy rágalmazzák ennek az igaz párnak a gyászát.

Anna és Joachim majdnem 50 évig éltek házasságban, és már kétségbeestek a gyermekvállalástól. De egy nap Anna a kertben sétálva meglátott egy angyalt. Megígérte a meglepett nőnek, hogy hamarosan anya lesz, és gyermekét az egész világ ismeri. Anna hazasietett, hogy elmondja férjének a látomást. Képzeld el Anna meglepetését, amikor kiderült, hogy Joachim is látott egy angyalt, aki bejelentette, hogy a gyermekért mondott imákat meghallgatták.

Egy idő után Anna valóban teherbe esett. Aztán a házaspár fogadalmat tett, hogy az újszülöttet az Úr szolgálatába állítja. A lánya időben született, és megkapta a Maria nevet (héberül ezt a nevet Miriamnak ejtik, és „gyönyörű”, „erős”-nek fordítják). Joachim és Anna szomszédai ismét pletykálkodni kezdtek, ezúttal csodálkozva a csodán.

A házaspár felnevelte lányát, és felkészült az ígéret teljesítésére. Három évvel később odaadták a kis Máriát, hogy a jeruzsálemi templomban nevelkedjen. Meglepő módon a lány könnyedén túljutott tizenöt lépcsőfokon a templom kapujáig, ami néha még a felnőttek számára is nehéz volt.

Néhány évvel később az igazlelkű Anna és Joachim meghalt. Maria továbbra is a templomban élt, és más lányokkal együtt tanult egy speciális iskolában. Itt a kisiskolásokat megtanították a természettudományok alapjaira, tanították Isten Igéjét, valamint felkészítették a világi életre, a háztartásra és a gyermeknevelésre. Maria 12 éves koráig ennek az iskolának a falai között élt. A legjobb az egészben, hogy a lány varrást kapott. Egy legenda szerint őt bízták meg azzal, hogy varrjon egy függönyt és egy takarót a templomi szentély számára.

Ilyen nevelés mellett irigylésre méltó menyasszonynak kellett volna kinőnie Máriából - dolgosnak, jámbornak és műveltnek. De ez a sors nem vonzotta a lányt, és cölibátusra esküdött. Ez bizonyos nehézségeket okozott: érett lányok nem lakhattak a templomban, a felnőtt Máriának pedig el kellett hagynia Isten házát.

De lehetetlen volt egyedül élnie az akkori törvények szerint. A tanítványhoz kötődő papság megtalálta a kiutat: Mária férjhez ment egy idős özvegy Józsefhez, akinek életkorából adódóan tisztán kellett tartania a lányt, hogy ne szegje meg az Istennek adott igét.

Az idősebbik először nem örült a fejére esett fiatal menyasszonynak. Ráadásul a férfi félt a háta mögötti pletykáktól és a rokonok és szomszédok gúnyolódásától – olyan nagy volt a korkülönbség. József azonban nem mert ellentmondani a papok akaratának, és bevitte Máriát a házba, feleségének nevezve.

Jézus Krisztus születése

Egy idő után Joseph, aki asztalosként dolgozott, több hónapra elhagyta a házat, és a következő építkezésre ment. Maria, aki a farmon maradt, vigyázott a rendre, sokat szőtt és imádkozott. A legenda szerint egy ima közben egy angyal jelent meg a lánynak, aki fia közelgő születéséről mesélt.

A fiú az angyal szerint az emberek megmentője lett, azoké, akiknek érkezését a zsidók régóta várták. Máriát zavarba hozta ez a kinyilatkoztatás, mert szűz maradt. Mire azt válaszolták neki, hogy egy magasabb hatalomtól fog szenvedni, és nem egy hím magtól. A keresztény hagyományban ez a nap az Angyali üdvözlet ünnepe lett - a Szűz Mária által kapott örömhír emlékére.

És valóban, Maria hamarosan rájött, hogy terhes. A nő még nem értette, milyen szerepet kell játszania fiának, de megértette, hogy a Szeplőtelen Fogantatás igazi csodájának résztvevője lett.

József, aki valamivel később hazatért, azonnal észrevette a feleségében végbement változásokat. Ez kedves ember nem hitte el azonnal Maria történetét, és úgy döntött, hogy a naiv lány egyszerűen egy szomszéd fiatalember megtévesztés áldozata lett, aki elcsábította.

Az idős férfi nem hibáztatta feleségét, sőt titokban el akarta hagyni a várost, nehogy az igazságszolgáltatás áldozata legyen: a hazaárulást akkoriban szigorúan büntették, a hűtlen nőt meg lehetett kövezni és megkorbácsolni. Ekkor egy angyal jelent meg az asztalosnak, aki Mária szeplőtelen fogantatásáról mesélt. Ez meggyőzte Józsefet felesége ártatlanságáról, és megengedte, hogy a lány maradjon.

Nem sokkal a határidő előtt Augustus császár általános népszámlálást hirdetett. Ehhez az embereknek maguktól kellett Betlehembe jönniük. József és Mária útnak indult. A helyszínre érve azt tapasztalták, hogy a város egyszerűen zsúfolásig megtelt emberekkel. Nem sikerült éjszakára szállást találni, ezért a házaspár úgy döntött, hogy egy barlangban töltik az éjszakát, amelyben a pásztorok elrejtették marháikat az eső elől.

Szűz Mária a kis Jézussal

Mária ott szült egy fiút. A fiú első bölcsője az állatok etetésére szolgáló óvoda volt. Ugyanezen az éjszakán Betlehem csillaga felragyogott a barlang felett, amelynek fénye egy csoda megjelenéséről szólt a földön. Emellett a betlehemi csillag fényét látták a mágusok, akik azonnal útnak indultak, hogy személyesen meghajoljanak Isten újszülött Fia előtt, és ajándékokat ajánljanak fel neki.

Hét nappal később, ahogy azt az akkori törvények előírták, a babát körülmetélték, és nevet adtak neki. Szűz Mária fiát nevezték el. Aztán a fiút bevitték a templomba, hogy mutassa be Istennek, és hozza el a hagyományos áldozatot. Egy bizonyos vén Simeon, aki szintén eljött aznap a templomba, megáldotta a babát, rájött, hogy ki áll előtte. Marynek allegorikusan utalt arra, hogy mind őt, mind fiát nehéz sors várta.

Evangéliumi események

Míg a Szent Szűz Mária férjével és újszülött gyermekével Betlehemben tartózkodott, a kegyetlen és nagyravágyó Heródes király értesült Isten Fiának születéséről. Arra a kérdésre azonban, kinek a családjában született Jézus, azok a jósok, akik a megtörtént csodáról meséltek Heródesnek, nem tudtak válaszolni.

Ezután a király habozás nélkül elrendelte minden újszülött elpusztítását, akik csak Betlehemben vannak. Józsefet egy angyal figyelmeztette a közelgő katasztrófára, aki ismét megjelent a vénnek álmában. Aztán az asztalos Máriával és a babával Egyiptomban keresett menedéket, és csak a veszély elmúltával tért vissza családjával szülőhazájába, Názáretbe.

A Szűz további életrajzáról az evangéliumban takarékosan írnak. Köztudott, hogy Mária mindenhová elkísérte Jézus Krisztust, támogatta őt, és segített eljuttatni Isten Igéjét az emberekhez. Az asszony is jelen volt abban a csodában, amelyet Jézus tett, és a vizet borrá változtatta.

Máriának nyilvánvalóan nehéz dolga volt: a fia állandó prédikációi nem mindig váltottak ki jó visszhangot az emberekben. Jézusnak és az őt kísérőknek gyakran el kellett viselniük azok nevetségessé tételét és agresszióját, akik nem akarták elfogadni a vallás posztulátumait.

Azon a napon, amikor Jézus Krisztust a hóhérok keresztre feszítették, Mária érezte fia fájdalmát, és el is ájult, amikor a szögek átszúrták a tenyerét. És bár az Istenanya kezdettől fogva tudta, hogy Jézus kínt kellett vállalnia az emberek bűneiért, az anya szíve aligha bírta az ilyen szenvedést.

Halál és felemelkedés

Mária élete hátralévő részét az Athosz-hegyen töltötte, a pogányok között prédikált és Isten Igéjét vitte. Most egy nagy kolostor- és katedrálisegyüttes épült ezen a helyen, amelyek mindegyike bizonyítékokat tartalmaz az Istenszülő által feltárt csodákra: számos csodálatos ikon (egyesek a legenda szerint nem kézzel készültek), az öv. Szűzanya (a Vatoped kolostorban őrzik), valamint az egyház által szentté nyilvánított emberek ereklyéi.

Élete végén Mária minden napját imával töltötte, és arra kérte fiát, hogy vigye el magához. Egy napon ismét egy angyal jelent meg az asszonynak, és bejelentette, hogy imáit meghallgatták, és három nap múlva teljesül a kívánsága. Mária, aki boldogan fogadta közelgő halálhírét, három napot szentelt arra, hogy elköszönjön a számára kedvesektől.

A kitűzött napon Mária a halálos ágyán fekve kötelességtudóan várta sorsát. A hozzá közel álló emberek összegyűltek körülötte. Mindannyian új csodának voltak tanúi: maga Jézus Krisztus szállt alá a mennyből, hogy magával vigye édesanyját. Mária lelke elhagyta testét, és felment Isten országába. Az ágyon maradt test kecsesen izzott.

Szűz Mária mennybemenetele

Caesareai Eusebius történész feljegyzései szerint Mária Krisztus születése utáni 48-ban halt meg, de vannak más írásos tanúságtételek is, amelyek korábbi és későbbi dátumokat is megneveznek. A bibliai hagyomány szerint az Istenszülő 72 évig élt.

Nem sokkal később az apostolok felfedezték, hogy Szűz Mária teste eltűnt a temetkezési barlangból. Ugyanezen a napon megjelent nekik az Istenanya, és bejelentette, hogy testét lelke után a mennybe vitték, hogy a segítségre szoruló emberek szent közbenjárója lehessen Isten előtt. Azóta a Szűzanya mennybemenetelének napját az egyik fő keresztény ünnepnek tekintik.

A muszlimok hagyományai szerint (akik Krisztust nem úgy tisztelik, mint Isten Fiát, hanem mint a próféták egyikét) Jézus (vagy Isa) még Szűz Mária méhében hajtotta végre az első csodát. Ez a szülés napján történt, amikor az Istenanya már teljesen kimerült a fájdalomtól. Ekkor Isa mutatott az asszonynak egy Isten által teremtett forrást és egy terméssel borított datolyapálmát. A víz és a datolya erősítette Mária erejét, és enyhítette a szülés során érzett szenvedést.

Egyes ikonokon az Istenszülőt liliomvirággal a kezében ábrázolják. Ezt a virágot nem véletlenül választották: a liliomot a tisztaság, a tisztaság és a tisztaság szimbólumának tekintik.

Szűz Mária megjelenésének leírását Nicephorus Callistus egyháztörténész munkái őrzik. Ennek a személynek a jegyzetei alapján az Istenanya közepes magasságú volt. A Szűz haja aranyban ragyogott, szemei élénk és gyorsak voltak, mint az olajbogyó. Nikifor megjegyezte Mary "lédús ajkait, ívelt szemöldökét és hosszú karját és ujjait".

Az Istenszülő földi halála után több hely maradt meg, amelyeket a legenda szerint Szűz Mária örökségének tekintenek. Ezek az Athos-hegy, a Kijev-Pechersk Lavra, Iberia (ma Grúzia területe) és a Seraphim-Diveevsky kolostor. Úgy gondolják, hogy az egyik ilyen sorsban felolvasott imákat Isten Anyja minden bizonnyal meghallgatja.

December 8-át – Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának napját – egyes országokban még munkaszüneti napnak is nyilvánítják. Tól től Európai országok Ezt a döntést Olaszország, Ausztria, Svájc, Spanyolország hozta meg. Ezen a napon a katolikus templomokban és az ortodox egyházakban isteni istentiszteleteket és imákat olvasnak fel. Ez a nap Argentínában és Kelet-Timorban is munkaszüneti napnak számít.

Annak ellenére, hogy az Athos-hegyet Szűz Mária egyik földi örökségének tekintik, a nők nem léphetnek be a kolostorkomplexumok területére. Ezt a szabályt még törvény is rögzíti, a megszegők pedig várnak súlyos büntetés(börtönig). Ezt a tilalmat azonban kétszer is megsértették: a görögországi polgárháború idején (akkor nők és gyerekek a hegy lejtőiben húzódtak meg az erdőkben), illetve a török uralom idején ezeken a területeken.

Emlékezet (az ortodox hagyomány szerint)

Március 25. - Boldogságos Szűz Mária angyali üdvözlete
Július 2. – A Legszentebb Theotokos szent ruhájának lerakása Blachernae-ban
Augusztus 15. – Szűz Mária mennybevétele
Augusztus 31. – A Boldogságos Szűz Mária övének helyzete Chalkopratiában
Szeptember 8. – Boldogságos Szűz Mária születése
Szeptember 9. - A szent igaz Joachim és Anna, a Szűzanya szüleinek emléke
Október 1. - A Legszentebb Theotokos védelme
November 21. - Belépés a Legszentebb Theotokos templomba
December 9. – Boldogságos Mária igaz Anna fogantatása
December 26. - Szűz Mária székesegyház

Elnézést a tudatlanságomért, de lenne egy kérdésem. Az ígéretben az Úr azt mondta, hogy a Megváltó megjelenik a világban Dávid nemzetségéből. Az evangélium részletes genealógiát ad Józsefről, a Boldogságos Szűz férjéről, aki valóban Dávid leszármazottja volt. De József csak Krisztus mostohaapja volt. Hallottam egy verziót, hogy a Legtisztább Maga is Júda törzséből származott, mert. törvény szerint minden házasságot a klánjukon belül kellett kötni. De... Igaz Erzsébet, Keresztelő János édesanyja, akit a Biblia Mária rokonának nevez, Áron lányaként is szerepel. Jézus tehát nem Júda törzséből származott? Oldd meg a kétségeimet. Ments meg Uram!

Hieromonk Job (Gumerov) válaszol:

Az egyházi hagyomány szerint, amelyről Rosztovi Szent Demetrius, a Legtisztább Szűz Mária atyja számol be, Szentpétervár. jogokat. Joachim Dávidtól származott, de nem Salamonon keresztül, hanem testvérén, Nátánon keresztül, aki szintén Betsabétól született (2Kir 5:14; 1Krón 3:5; 14:4). Nátánt Jézus Krisztus őseként említi St. Lukács evangélista: Mattafaev, Nafanov, Davidov(Lk 3:31). És mivel St. Máté evangélista nem Nátánt, hanem Salamont nevezi meg, ekkor a kutatók úgy vélik, hogy Lukács evangéliumában a Megváltó genealógiáját az Anya adja. A genealógia végén József szerepel, mivel a család férfi vonalon keresztül vezet, és az anyát nem lehetett az öröklési lánc láncszemeként feltüntetni.

Istennek szent Anyja és Szent Szűz. jogokat. Erzsébet anyai unokatestvérek voltak. Boldogságos Szűz Mária Anyja Szt. jogokat. Anna Lévi törzséből, Áron törzséből származott. Matthan pap lánya volt. Felesége Mária volt Júda törzséből. Három lányuk született: Maria, Sauvia és Anna. „Az első közülük feleségül vette Máriát Betlehemben, és megszülte Salomé; majd feleségül vette Szoviát, szintén Betlehemben, és megszülte Erzsébetet, Keresztelő János anyját; a harmadik, mint már mondtuk, a Legszentebb Theotokos anyja, Joachimnak adták feleségül Galilea vidékén, Názáret városában ”(Rosztovi Szent Dimitrij. Joachim és Anna szentjeinek és igaz atyáinak élete, szeptember 9).

A törvény nem tiltotta a házasságot a különböző törzsek képviselői között. Saul király tehát, aki Benjámin törzséből származott, feleségül vette Mikal leányát, Dávidot (1Sám 18:27), aki Júda pátriárka törzséhez tartozott. A korlátozás a menyasszonyra vonatkozott, aki testvérek hiányában az örökösnő volt. A földet nem engedték át egyik törzsről a másikra: ezt parancsolja az Úr Szalpaad leányairól: lehetnek feleségek azoknak, akik tetszenek a szemüknek, csak atyjuk törzsének törzséből kell feleségeknek lenniük, hogy Izráel fiainak öröksége el ne szálljon a törzstől. törzsnek; mert Izráel fiai közül mindegyiket az ő atyái törzsének örökségéhez kell kötni(Szám 36:6-7).

Szűz Mária tisztelete

A kereszténység legkorábbi idejétől kezdve Rev. Szűz Mária nagy erényeiért, Isten kiválasztottságáért és a rászorulók segítségéért tiszteletet és tiszteletet élvezett a keresztények körében.

Szűz Mária dicsősége attól az időtől kezdve kezdődött, amikor Gábriel arkangyal köszöntötte őt: „Örülj, kegyelemmel telve, az Úr van veled! Áldott vagy az asszonyok között!” hirdette neki Isten Fia megtestesülésének, az emberek számára felfoghatatlan titkát. Ugyanez a köszöntés a következő szavakkal kiegészítve: "Áldott a te méhed gyümölcse" találkozott a Legtisztább Igaz Erzsébettel, akinek a Szentlélek kinyilatkoztatta, hogy előtte volt az Istenszülő (Lk 1,28-42).

Tiszteletes Szent Szt. Az Istenszülőt a keresztény egyházban számos ünnep fejezi ki, amellyel az Egyház a Boldogságos Szűz életének különféle eseményeire emlékezik.

Az Egyház nagy aszkétái és tanítói dicsérő énekeket komponáltak Szűz Mária tiszteletére, akatisták, ihletett szavakat mondtak... A Boldogságos Szűz Mária ilyen áhítatos tisztelete mellett persze vigasztaló és tanulságos tudni, hogyan élt. hogyan készült fel, hogyan érett olyan magasra, hogy egy tartály, felfoghatatlan Isten-szóvá váljon.

Az Ószövetségi Szentírás, amely Isten Fiának megtestesülését jósolja, Szentírásról is szól. Szűz Mária. Tehát a bukott embernek adott első ígéret a Megváltóról már tartalmazta a Boldogságról szóló próféciát. Szűzanya a kígyót elítélő szavaival: „Ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te magod és az ő magja közé.”(1Móz 3:15). A Szűz Máriáról szóló prófécia szerint a leendő Megváltót itt a Nő Magvának, míg minden más esetben a leszármazottakat valamelyik férfi ős magjának. Ézsaiás szent próféta tisztázza ezt a próféciát, jelezve, hogy a feleség, akinek meg kell szülnie a Messiás-Emmanuelt, szűz lesz: "Maga az Úr ad neked jelet"– mondja a próféta Dávid király hitetlen utódainak – íme, Szűz(Ézsaiás 7:14). És bár az ókori zsidók számára a „Szűz” szó helytelennek tűnt, az anyaméhben fiat fog szülni, akit Emmánuelnek neveznek, ami azt jelenti: Isten velünk van. mert a születés szükségképpen házastársi közösséget feltételez, de mégsem merték a „Szűz” szót más szóra, például „nő” szóra cserélni.

Az Istenszülő földi élete a Szentírás és az egyházi hagyomány alapján

Lukács evangélista, aki közelről ismerte a Szűz Máriát, több fontos eseményt is megörökített szavaiból korai évek Az ő élete. Orvosként és művészként a legenda szerint arcképikonját is megfestette, amelyről későbbi ikonfestők készítettek másolatokat.

Boldogságos Szűz Mária születése. Amikor közeledett a világ Megváltója születésének ideje, a galileai Názáret városában élt Dávid király leszármazottja, Joachim feleségével, Annával. Mindketten jámbor emberek voltak, alázatosságukról és irgalmukról ismertek. Érett öregkort éltek meg, és nem volt gyermekük. Ez nagyon elszomorította őket. De idős koruk ellenére nem hagyták abba, hogy kérték Istent, hogy küldjön nekik egy gyermeket, és fogadalmat (ígéret) tettek - ha gyermekük van, szenteljék Isten szolgálatára. Abban az időben a gyermektelenséget Isten büntetésének tekintették a bűnökért. A gyermektelenség különösen nehéz volt Joachim számára, mert a próféciák szerint a Messiás-Krisztusnak az ő családjában kellett megszületnie. Türelemért és hitért az Úr nagy örömet küldött Joachimnak és Annának: végre megszületett a lányuk. A Mária nevet kapta, ami héberül azt jelenti: „Hölgy, remény”.

Bevezetés a templomba. Amikor Szűz Mária három éves volt, jámbor szülei felkészültek fogadalmuk teljesítésére: elvitték őt a jeruzsálemi templomba, hogy Istennek szenteljék. Mária a templomban maradt. Ott, más lánnyal együtt, tanulmányozta Isten törvényét és a kézimunkát, imádkozott és olvasott Szent Biblia. A Boldogságos Mária körülbelül tizenegy évig élt Isten templomában, és mélységesen jámborként, mindenben Istennek engedelmeskedve, szokatlanul szerényen és szorgalmasan nőtt fel. Mivel csak Istent akarta szolgálni, megígérte, hogy nem házasodik meg, és örökké Szűz marad.

Boldogságos Szűz Mária Józsefnél. Az idős Joachim és Anna nem éltek sokáig, Szűz Mária árván maradt. Tizennégy éves korában a törvény szerint már nem tartózkodhatott a templomban, de férjhez kellett mennie. A főpap, ismerve ígéretét, hogy ne sértse meg a házassági törvényt, hivatalosan eljegyezte őt egy távoli rokonával, egy özvegy 80 éves idősebb Józseffel. Felvállalta, hogy gondoskodik róla és megvédi a szüzességét. József Názáret városában élt. Ő is Dávid királyi családjából származott, de nem volt gazdag ember, és asztalosként dolgozott. Első házasságából Józsefnek gyermekei voltak Júda, Joses, Simon és Jakab, akiket az evangéliumok Jézus „testvéreinek” neveznek. A Boldogságos Szűz Mária József házában ugyanolyan szerény és magányos életet élt, mint a templomban.

Angyali Üdvözlet. Gábriel Zakariás arkangyal Keresztelő János próféta születése alkalmából való megjelenése utáni hatodik hónapban Isten ugyanazt az arkangyalt küldte Názáret városába a Boldogságos Szűz Máriához azzal az örömhírrel, hogy az Úr választotta őt a világ Megváltójának Anyjának. Az angyal odajött és így szólt hozzá: Örülj Kegyes!(vagyis kegyelemmel teljes) - Az Úr veled van! Áldott vagy az asszonyok között." Mária zavarba jött az Angyal szavaitól, és arra gondolt: mit jelent ez a köszöntés? Az angyal tovább beszélt hozzá: „Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istennél. És íme, fiat fogsz szülni, és Jézusnak nevezed. Nagy lesz, és a Magasságos fiának hívják, és királyságának nem lesz vége." Mária tanácstalanul kérdezte az angyalt: – Milyen lesz, ha nem ismerem a férjemet? Az angyal azt válaszolta neki, hogy ezt a mindenható Isten ereje fogja megtenni: „A Szentlélek száll rád, és a Magasságbeli ereje beárnyékol téged; ezért a születendő Szentet Isten Fiának fogják nevezni. Íme, rokonod, Erzsébet, akinek érett öregkoráig nem született gyermeke, hamarosan fiúgyermeket szül; mert Isten nem marad tehetetlen nincs rá szó." Ekkor Mária alázatosan így szólt: „Én az Úr szolgája vagyok; legyen az én szavam szerint a tiéd."És Gábriel arkangyal eltávozott tőle.

Igaz Erzsébet meglátogatása. A Boldogságos Szűz Mária, miután megtudta egy angyaltól, hogy rokonának, Erzsébetnek, Zakariás pap feleségének hamarosan fia lesz, meglátogatta. A házba lépve köszöntötte Elizabethet. Erzsébet ezt a köszöntést hallva megtelt Szentlélekkel, és megtanulta, hogy Mária méltó arra, hogy Isten Anyja legyen. Hangosan felkiáltott, és így szólt: „Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse! És miért olyan öröm számomra, hogy az én Uram Anyja eljött hozzám?” A Boldogságos Szűz Mária Erzsébet szavaira így dicsőítette Istent: „Az én lelkem magasztalja (dicsőíti) az Urat, és lelkem örvendezett Istenben, Megváltómban, mert szolgája alázatára tekintett (könyörületes figyelmet fordított); Mostantól fogva minden nemzedék (az emberek minden törzse) tetszeni fog (dicsőíteni) Engem. Így tett velem nagyot a Hatalmas, és szent az Ő neve; és irgalma nemzedékről nemzedékre az őt félőknek." Szűz Mária körülbelül három hónapig maradt Erzsébetnél, majd hazatért Názáretbe.

Isten az igaz vén Józsefnek is bejelentette a Megváltó közelgő születését a Boldogságos Szűz Máriától. Isten angyala megjelent neki álmában, és kinyilatkoztatta, hogy Fiú fog születni Máriának a Szentlélek hatására, ahogyan az Úristen hirdette Ézsaiás prófétán keresztül (7:14), és megparancsolta, hogy adjon neki neve „Jézus (Jesua) héberül azt jelenti, hogy Megváltó, mert Ő megmenti az embereket a bűneiktől.

További evangéliumi elbeszélések említik a Rev. Szűz Mária Fia – a mi Urunk, Jézus Krisztus – életében történt eseményekkel kapcsolatban. Tehát beszélnek Róla Krisztus betlehemi születése kapcsán, majd - körülmetélés, mágusok tisztelete, templomi áldozat a 40. napon, menekülés Egyiptomba, názáreti letelepedés, jeruzsálemi utazás. húsvét ünnepén, amikor betöltötte a 12. életévét és így tovább. Ezeket az eseményeket itt nem írjuk le. Meg kell azonban jegyezni, hogy bár az evangéliumi utalások Szűz Máriára rövidek, világos képet adnak az olvasónak Nagy erkölcsi magasságáról: szerénységéről, nagy hitéről, türelméről, bátorságáról, Isten akaratának való engedelmességéről. , szeretet és odaadás Isteni Fia iránt. Látjuk, hogy az angyal szava szerint miért tartották méltónak arra, hogy „megtalálja Isten kegyelmét”.

Az első csoda, amelyet Jézus Krisztus tett egy házasságon (esküvőn) ben Galileai Kána, eleven képet ad nekünk Szűz Máriáról, mint közbenjárók Fia előtt minden nehéz helyzetben lévő ember számára. Szűz Mária a menyegzőn a bor hiányát észlelve felhívta erre Fia figyelmét, és bár az Úr kitérően válaszolt neki: „Mi van velem és veled, Zheno? Még nem jött el az én órám." Nem jött zavarba ettől a félig elutasítástól, mert biztos volt benne, hogy a Fiú nem hagyja figyelmen kívül kérését, és így szólt a kísérőkhöz: "Bármit mond neked, tedd meg." Mennyire látható ebben a szolgák figyelmeztetésében az Istenszülő könyörületes gondoskodása, hogy az általa megkezdett munka kedvező véget érjen! Közbenjárása valóban nem maradt gyümölcs nélkül, és Jézus Krisztus itt hajtotta végre első csodáját, kivezette a szegényeket nehéz helyzetből, ami után „tanítványai hittek benne” (János 2:11).

A további elbeszélésekben az evangélium az Istenszülőt ábrázolja, aki állandóan aggódik Fiáért, aki követte vándorlását, különféle nehéz esetekben eljön Hozzá, gondoskodik otthoni pihenésének és pihenésének megszervezéséről, amelyhez láthatóan soha nem értett egyet.. Végül látjuk, ahogy leírhatatlan szomorúsággal áll Megfeszített Fia keresztjénél, hallgatva utolsó szavait és végrendeleteit, aki szeretett tanítványa gondjaira bízta. Egyetlen szemrehányó vagy kétségbeesett szó sem hagyja el ajkát. Mindent alárendel Isten akaratának.

Szűz Máriát röviden megemlíti a Szent Apostolok Cselekedeteinek könyve is, amikor rajta és az apostolokon azon a napon pünkösd a Szentlélek tüzes nyelvek formájában szállt alá. Ezután a legenda szerint még 10-20 évig élt. János teológus apostol, az Úr Jézus Krisztus akarata szerint, nagy szeretettel fogadta őt házába. saját fia haláláig vigyázott rá. Amikor a keresztény hit elterjedt más országokban, sok keresztény jött távoli országokból, hogy lássa és hallgassa őt. Azóta a Boldogságos Szűz Mária Krisztus minden tanítványa számára a közös Anya és a követendő magas példa.

Elalvás. Egyszer, amikor a Boldogságos Mária az Olajfák hegyén (Jeruzsálem közelében) imádkozott, megjelent neki Gábriel arkangyal mennyei datolyaággal a kezében, és azt mondta neki, hogy három napon belül véget ér földi élete, és az Úr elveszi. Őt magának. Az Úr úgy intézte, hogy ekkorra az apostolok tól különböző országok Jeruzsálemben gyűltek össze. A halál órájában rendkívüli fény világította meg a szobát, ahol Szűz Mária feküdt. Maga az Úr Jézus Krisztus, angyalokkal körülvéve, megjelent és befogadta legtisztább lelkét. Az apostolok az Istenszülő legtisztább testét, kívánsága szerint, az Olajfák hegyének lábánál, a Getszemáni kertben, egy barlangban temették el, ahol szülei és az igaz József holttestét temették el. A temetés során sok csoda történt. Az Istenszülő ágyának érintésétől a vakok látást nyertek, a démonokat kiűzték, és minden betegség meggyógyult.

Három nappal az Istenszülő temetése után megérkezett Jeruzsálembe az apostol, aki késett a temetésről Tamás. Nagyon szomorú volt, hogy nem búcsúzott az Istenszülőtől, és teljes lelkével meg akart hajolni az Ő legtisztább teste előtt. Amikor kinyitották a barlangot, ahol Szűz Mária volt eltemetve, nem a holttestét találták benne, hanem csak egy temetőlapot. Az elképedt apostolok visszatértek a házba. Este imádkozás közben angyali éneket hallottak. Felnézve az apostolok látták Szűz Máriát a levegőben, angyalokkal körülvéve, a mennyei dicsőség ragyogásában. Azt mondta az apostoloknak: Örülj! Minden nap veled vagyok!”

Beteljesíti ezt az ígéretét, hogy a mai napig segítője és közbenjárója lesz a keresztényeknek, mennyei Anyánkká válik. Neki nagy szerelem A keresztények ősidőktől fogva tisztelik őt, és segítségért fordulnak hozzá, "a keresztény faj buzgó közbenjárójának", "minden bánatos örömének", "nem hagynak el bennünket szendergésében". Az ókortól kezdve, Ézsaiás próféta és az igaz Erzsébet példáját követve, a keresztények az Úr anyjának és Isten anyjának nevezték. Ez a cím onnan ered, hogy testet adott annak, aki mindig is az igaz Isten volt és mindig is az lesz.

A Boldogságos Szűz Mária nagyszerű példa mindazok számára, akik Isten tetszésére törekednek. Ő volt az első, aki döntött teljesen szenteld az életedet Istennek. Ezt önként mutatta meg a szüzesség a családi és a házassági élet felett áll. Őt utánozva, az első századoktól kezdve sok keresztény imádságban, böjtben és elmélkedésben kezdte szűzi életét tölteni. Így keletkezett és honosodott meg a szerzetesség. Sajnos a modern, nem ortodox világ nem értékeli, sőt nevetségessé teszi a szüzesség bravúrját, megfeledkezve az Úr szavairól: „Vannak eunuchok (szüzek), akik a Mennyek Királyságának eunuchjává tették magukat” – hozzátéve: „Ki tud befogadni, igen befogadni!”(Máté 19:12).

A Boldogságos Szűz Mária földi életének e rövid áttekintését összefoglalva azt kell mondani, hogy Ő mind a legnagyobb dicsőségének pillanatában, amikor kiválasztották, hogy a világ Megváltójának Anyja legyen, és azokban az órákban. Legnagyobb bánata, amikor a kereszt tövében az igaz Simeon próféciája szerint „lelkén ment át a fegyver”, teljes önuralmat mutatott. Ezzel feltárta erényeinek minden erejét és szépségét: az alázatot, a rendíthetetlen hitet, a türelmet, a bátorságot, az Istenben való reménységet és az Ő iránti szeretetet! Ezért tiszteljük mi, ortodoxok, olyan nagyra, és próbáljuk utánozni.

Az Istenszülő modern csodái és jelenései

A Boldogságos Szűz Mária a mennybevétele utáni első napoktól a mai napig segíti a keresztényeket. Ezt bizonyítja számtalan csodája és megjelenése. Nézzünk meg néhányat ezek közül.

A POKROV ünnepe Az Istenszülőt Szent Péter látomásának emlékére állítják. Istenszülő András, aki omophorionjával (hosszú fátyol) takarja el a keresztényeket a Blachernae templomban Konstantinápoly ellenségei általi ostroma alatt a X. században. Az éjszaka negyedik órájában az áldott meglátta a fenséges feleséget, amint a királyi ajtók elől sétál, akit St. Előfutár és János teológus, és sok szent megelőzte őt; mások követték őt, himnuszokat és lelki énekeket énekelve. Szent András odalépett tanítványához, Epiphaniuszhoz, és megkérdezte, látta-e a Világ Királynőjét. – Értem – válaszolta. És amikor ránéztek, ő a szószék előtt térdelve, hosszan imádkozott, könnyeket hullatva. Aztán a trónhoz lépett, és imádkozott az ortodox emberekért. Az ima végén levette a fátylat a fejéről, és ráterítette az összes álló emberre. A város megmenekült. Szent András szláv származású volt, és az oroszok nagyon tisztelik a közbenjárási ünnepet, sok templomot szentelnek ennek.

Ebben a fejezetben az Istenszülő jelenéseivel kapcsolatos további információk főként a külföldi sajtóból származnak. Egyházunk még nem fejtette ki véleményét velük kapcsolatban, ezeket itt kiegészítő információként közöljük.

Nem sokkal az oroszországi forradalom előtt, 1917. május 13-án az Istenanya megjelent három portugál pásztorgyereknek. FATIME. Ezt követően több hónapig megjelent a gyerekek előtt, ragyogással körülvéve. Öt-tizennyolcezer hívő özönlött fellépésére Portugália minden részéből. Felejthetetlen csoda történt, amikor egy heves esőzés után hirtelen rendkívüli fény ragyogott fel, és az embereken lévő nedves ruhák azonnal kiszáradtak. Isten Anyja bűnbánatra és imára hívta az embereket, és megjósolta Oroszország közelgő megtérését (az istentelenségből az Istenbe vetett hitbe).

1968. április 2-tól kezdődően több mint egy éven keresztül megjelent a külvárosban az Istenanya CAIRA Zeytun a nevének szentelt templom fölött. Jelenései, amelyekre általában éjfél 12 és 5 óra között került sor, nagyszámú zarándokot vonzott. Az Istenszülőt olykor olyan fényes ragyogás vette körül, mint a nap, és fehér galambok lebegtek körülötte. Hamarosan egész Egyiptom értesült az Istenszülő megjelenéséről, és a kormányzat gondoskodni kezdett arról, hogy a népgyűlések a megjelenése helyén rendben lezajlottak. A helyi újságok arabul írtak az Istenszülő e gyakori megjelenéséről. Több sajtótájékoztatót tartottak a jelenésekről, ahol az emberek megosztották benyomásaikat és a tőle hallottakat. Az Istenanya Kairó környékén is meglátogatott egyéneket, például a kopt pátriárkát, aki kételkedett az emberek előtti megjelenésében. Az Istenszülő jelenései során számos gyógyulás is történt, melynek a helyi orvosok is tanúi voltak.

A Washington Post 1986. július 5-én beszámolt az Istenszülő új megjelenéséről a Szent István-templom felett. Demian Terra Gulakia városának Kairótól északra fekvő munkaterületén. Szűz Mária a karjában tartotta a gyermek Krisztust, és több szent is elkísérte, köztük Szent Péter. Demian. A korábbi évekhez hasonlóan az Istenszülő megjelenését számos gyógyíthatatlan betegség, például vakság, vese-, szívbetegség és egyebek gyógyulása kísérte.

1981 júniusa óta az Istenanya megjelent az embereknek a hegyen Intermountain(Jugoszlávia). Néha akár tízezer ember sereglett fel a megjelenésére. Az emberek földöntúli ragyogásban látták őt. Aztán megszűnt a megjelenés az emberek előtt, és az Istenanya rendszeresen megjelent hat fiatalnak, és beszélgetett velük. Mezhdhirya a világ minden tájáról érkező hívők állandó zarándokhelyévé vált. Helyi, olasz és más újságok írtak és írnak ezekről a jelenségekről. Az Istenanya fokozatosan tárt fel a fiataloknak 10 titkot, amit kellő időben közölniük kell az egyház képviselőivel. Az Istenanya ezt megígérte 3 nappal a bejelentése után utolsó titok Látható "jelet" hagy a hitetlen emberek számára. Az orvostudomány képviselői és más tekintélyes emberek arról tanúskodnak, hogy azok a fiatalok, akik látják az Istenszülőt, teljesen normálisak, és külső reakcióik a látomásokra természetesek. Az Istenanya gyakran sírva beszélt a fiataloknak arról, hogy békét kell teremteni a földön: „Béke, béke! A föld nem üdvözül, hacsak nem jön létre rajta béke. Csak akkor jön el, ha az emberek megtalálják Istent. Az Úr az élet. Akik hisznek benne, életet és békét találnak... Az emberek elfelejtették az imát és a böjtöt; sok keresztény abbahagyta az imádkozást." Érdekes megjegyezni, hogy Mezsdhirjában, ahol korábban az ateizmus uralkodott és sok volt a párttag, minden lakos hívővé vált és kilépett a kommunista pártból. Az Istenszülő jelenései kapcsán sok csodálatos gyógyulás történt Mezsduhirjában.

1985 húsvétján a városban LVIV János metropolita istentisztelete közben a Szent Szűzanya székesegyházban és a hívők nagy tömegével hirtelen egy felhő jelent meg az ablakban, és úgy ragyogott, mint a napsugár. Fokozatosan emberi alakká formálódott, és mindenki Isten Anyjaként ismerte fel. Lelki késztetésben az emberek hangosan imádkozni kezdtek, és segítségért kiáltottak. A kint állók is látták az Istenszülő képét az ablakban, és megpróbáltak bemenni a templomba, és hangosan imádkoztak. A tömeg egyre nőtt, és a csoda híre villámlásként terjedt. Hiábavaló volt a rendőrség minden erőfeszítése, hogy feloszlatja a hívőket. Kijevből, a Pochaev Lavrából, Moszkvából, Tiflisből és más városokból kezdtek érkezni az emberek. Lvov város hatóságai felkérték Moszkva városát, hogy küldjék segítségül a hadsereget, valamint a tudomány szakértőit. A tudósok elkezdték bizonyítani, hogy az emberek szétszóródása nem történhet csodákkal. És hirtelen megszólalt az Istenanya: „Imádkozz, bánd meg a bűneidet, mert nagyon kevés idő van hátra...” A prédikáció során Isten Anyja sok nyomorékot és beteg embert meggyógyított. Három és fél hétig tartottak az Istenanya látomásai és a gyógyulás, és még mindig sokat beszélt az emberek üdvéért. Az emberek nem oszlottak szét éjjel-nappal.

Néhány csodálatos ikon az Istenszülőről

VLADIMIRSKAJA Az ikon az Istenszülő egyik legrégebbi csodás ikonja. A 10. század közepén Jeruzsálemből Konstantinápolyba szállították, majd a 12. század közepén a pátriárka Kijevbe küldte vel. könyv. Jurij Dolgorukij és a visgorodi Leánykolostorban rendezték. 1155-ben Andrej visgorodi herceg észak felé haladva magával vitte az Istenszülő csodálatos ikonját. Útközben imádkoztak, csodákat tettek. A Klyazma partjainál az ikonokat hordozó lovak nem tudtak mozdulni. A herceg ezt a helyet Bogolyubovnak nevezte, két kőtemplomot épített itt, amelyek közül az egyikben elhelyezték az ikont. 1160-ban, szeptember 21-én az ikont a Vlagyimir-templomba helyezték át, és attól kezdve „Vlagyimirszkaja” néven vált ismertté. 1395-től St. az ikon a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyházban található, a királyi kapu bal oldalán. Az ikon számos csodáról volt híres. Előtte orosz cárokat kentek fel a királyságba, metropolitákat választottak. Az ikon ünneplésére szeptember 8-án és június 3-án kerül sor (a New Style szerint). abból az alkalomból, hogy 1521-ben Moszkvát megszabadították a krími kántól, aki megijedt a Moszkva melletti csodatévő hadsereg látomásától.

KAZÁN ikon. 1579-ben a kilencéves Matrona lány, akinek szülei háza leégett egy 1579-es kazanyi tűzvészben, álmában látta az Istenszülő képmását, és hangot hallott, amely arra utasította, hogy vegyék el Szentpétervárt. egy leégett ház hamvaiba rejtett ikon. A szent ikont egy régi kendőbe csomagolva találták meg egy leégett házban a tűzhely alatt, ahol el is temették, valószínűleg a kazanyi tatárok uralkodása idején, amikor az ortodoxok kénytelenek voltak elrejteni hitüket. A szent ikont ünnepélyesen átvitték a legközelebbi Szent István-templomba. Miklós, majd az Angyali üdvözlet-székesegyházba, és a vakok gyógyításával vált híressé. Erről az ikonról másolatot készítettek, és elküldték Rettegett Iván cárnak. Az ikon megjelenése tiszteletére a különleges ünnep Július 21. (New Style).

Ikon JELEK(Kurskaya Root) 1295. szeptember 8-án találta egy vadász a Tuskari folyó partján, Kurszk régióban, a földön egy fa gyökerénél. Kápolnát épített és ikont helyezett el, amely csodák által kezdett megnyilvánulni. 1383-ban a régiót pusztító krími tatárok az ikont két részre vágták és különböző irányokba dobták. Fogságba vitték a kápolnában szolgáló Bogolyub papot. A moszkvai nagyherceg nagykövetei által kiváltott Bogolyub megtalálta az ikon kettéhasadt részeit, összerakta őket, és csodával határos módon összenőttek. 1597-ben az ikont Theodore Ioannovich cár kérésére Moszkvába hozták. A kegyhely visszatérésekor a kápolna helyén kolostort alapítottak Gyökér-Remeteség néven. Theodore Ioannovich cár ideje óta az ikont egy ciprustáblába helyezték be, tetején a Seregek Urának képével, oldalain pedig a próféták. Csodálatos látomással az ikon 1612-ben megmentette Kurszkot a lengyelek elfoglalásától. A hálás lakosok felépítették a városban a Znamenszkij-kolostort, ahol aztán minden évben szeptember 12-től húsvét 9. hetének péntekig tartózkodott. A hátralévő időben a Gyökérsivatagban volt. 1898. március 7-én az ikon sértetlen maradt, amikor a behatolók megpróbálták felrobbantani a Znamensky-kolostor székesegyházában, bár általános pusztítás zajlott körülötte. A forradalom idején az ikont 1918. április 12-én ellopták, majd augusztus 1-jén csodával határos módon egy kútban találták meg. Az ikont 1920-ban Bp. kivitte Oroszországból. Feofan Kursky, és Jugoszláviában volt a belgrádi Szentháromság-templomban. A szentély nagy segítséget nyújtott Belgrád második világháborús bombázása során: bombák soha nem találták el az ikon által látogatott házakat, bár körülötte minden megsemmisült. Az ikon jelenleg a B. M. jelének katedrálisában található NY e) Az ikont időről időre tiszteletre viszik a külföldi orosz egyház különböző templomaiba.

SÍRÓ Ikonok. Az elmúlt 100-150 év során több, könnyeket ejtő Istenszülő-ikon is megjelent. Ez a fajta csoda valószínűleg azt jelzi, hogy Isten Anyja gyászolja az embereket a világban bekövetkező katasztrófák miatt.

1854 februárjában a Szokolszkij román kolostor ortodox templomában az Istenszülő egyik ikonja könnyeket kezdett hullatni. Ez a csoda egybeesett az oroszországi krími háborúval. A könnyhullás csodája minden nap zarándokok ezreit vonzotta. Csodálatos könnycseppek folytak néha minden nap, néha pedig 2-3 napos időközönként.

1960 márciusában a „szenvedély” (vagy „római”) Istenanya litográfiai ikonja könnyeket kezdett hullatni a New York állambeli Long Islanden élő görög ortodox Katsunis családban. Az ikon áthelyezése során a görög katedrálisba. Paul, az egész út alatt fehér galambok lebegtek az ikon felett a levegőben. A rengeteg könnycsepptől teljesen ráncosodott a papír, amelyre az ikon van írva. Néha a könnyek véresnek tűntek. Jámbor zarándokok vattával vitték fel az ikont, és a vattát nedvességgel töltötték meg. Hamarosan egy másik ortodox görög család, Kulis házában, aki ugyanott él, az Istenszülő litográfiai ikonja, az Ibériai is könnyeket kezdett hullatni. Ez a két síró ikon vonzott nagyszámú imádkozás. A külföldi és a helyi sajtó számos csodát jegyez ezekből az ikonokból. Az egyik ilyen ikont még tudományos kutatásnak is alávetették, hogy meghatározzák e könnyek forrását. A British Columbia Egyetem tudósai bizonyságot tettek a könnyek lejártának tényéről, de nem tudták tudományosan megmagyarázni.

1986. december 6-án az Istenszülő ikonosztáz ikonja az albán Szent Szűz-templomban. Nicholas the Pleasant Chicago városában elkezdett könnyeket ejteni. Ez a csoda néha 5000 embert vonz a templomba, akik szeretnék látni a csodás ikont. Ezt a síró ikont 23 évvel ezelőtt festette Constantine Youssis manhattani művész. Egy speciálisan összeállított bizottság azt vallotta, hogy "nem lehet szó semmiféle átverésről".

mirha-folyam ikon. Az ortodox spanyol Joseph, amikor az Athos-hegyen élt, meglátta a kolostorban az Istenszülő ibériai ikonjának másolatát, és meg akarta vásárolni. Először visszautasították, de aztán váratlanul az apát adta át neki ezt a képet a következő szavakkal: „Vedd, ez az ikon veled kell hogy menjen!” Joseph Montrealba hozta az ikont. 1982. november 24-én, hajnali 3 órakor József szobája megtelt illattal: csodálatos illatú mirha (speciális olaj) cseppek jelentek meg az ikon felületén. Vitalij kanadai érsek felajánlotta, hogy elhozza az ikont a katedrálisba, majd elkezdtek más templomokat is felkeresni az ikonnal. A krizma idején kinyílik a kióta üvegajtaja, és minden hívő láthatja, hogyan Szentpétervár. a mirha lassan lefolyik az ikon felszínéről. Néha a zsúfolt istentiszteletek alatt Szentpétervár. megjelenik a béke kívül az üveg és a zarándokok szeme láttára bőséges mennyiségben folyik le a padlóra, és az illat az egész templomot betölti. Figyelemre méltó az is, hogy a nagyhéten a mirha egyáltalán nem jelenik meg az ikonon, húsvét után pedig újra folyik. Az ikonból sok csodálatos gyógyulás történt. Szent illata. a világ időről időre változik, de mindig kivételesen kellemes és erős. Aki kételkedik a mi korunkban a csodákban, nézze meg a Mirha-folyam ikont: nyilvánvaló és nagy csoda!

Itt nem lehet felsorolni az Istenszülő összes csodás ikonját. Az oroszországi forradalom után számos ősi ikont frissítettek. Néha az ikonok az emberek szeme láttára egy rövid időre sötétből világosakká váltak, mintha nemrég festették volna őket. Több ezer ilyen frissített ikon létezik.

Csodák és jelek nem történnek ok nélkül. Kétségtelen, hogy számos modern csoda és az Istenanya megjelenése arra irányul, hogy felébressze az emberekben az Istenbe vetett hitet és a bűnbánat érzését. De a világ megsüketült minden spirituális iránt. Egyre hátat fordít Istennek, harapva a falatot, gyorsan a halálba rohan. Ebben a mindenféle katasztrófa, felfordulás és kísértés idején emlékeznünk kell Mennyei Anyánkra és közbenjárónkra Isten trónusánál. Istennek szent Anyja, ments meg minket!

Főbb ünnepek az Istenszülő tiszteletére (az új stílus szerint):

Angyali üdvözlet – április 7.
Elmúlás – augusztus 28.
karácsony - szeptember 21.
Fátyol – október 14.
A templom bejárata - december 4.

Alexander Mileant püspök

Utca.

hegumen

Utca.

E. Poseljanin

boltív.

archim.

Ilja Kabanov

E.S. Polischuk

Nikolaev V.A.

Fény Anyja archim. Tikhon (Agrikov)

Találkozott.

Glinka A.P.

Sznessoreva S.

Isten Anyja (Szűz Mária, Isten Anyja, Isten Anyja)- az igazak Joachim és Anna lánya; anya; örök szűz; a legjobb ember, aki valaha élt (nem számítva Isteni Fiát, aki valójában nem is az közönséges ember, de ).

1) Annak ellenére, hogy a Theotokost Isten Anyjának nevezik, az Istenanya dogmáját nem lehet úgy értelmezni, mintha a Szűzanya önmagából állította volna elő az istenséget, és az isteni lét oka lett volna. Az Istenség örök, az Istenanya pedig Isten teremtménye, de nem fordítva. Az Istenszülő dogmáját Fr. tanításainak fényében kell megérteni. A megtestesülés nem volt más, mint az emberi természet örök hiposztázisának észlelése – az Ő Örökkévaló Személyében két természet egyesülése: az isteni és az emberi. Az isteni adományozás ezen cselekedetének eredményeként Isten Fia, anélkül, hogy megszűnt volna Isten lenni, Tökéletes Emberré lett: természetfeletti módon fogantatott (), szülte és született meg a Boldogságos Máriától, összhangban az emberiséggel. érzékelt. Mivel Szűz Mária szíve alatt hordozta, majd nem hétköznapi embert, hanem megtestesült Istent szült, az Egyház éppen Istenszülőként és Istenszülőként tiszteli (lásd:).

Az a tény, hogy Szűz Mária Isten Anyja, tanúsít bennünket:
a) közvetlenül Isten Fiának nevezi az általa született Jézust (),
b) a Feleségtől való születésének igazságáról () és a megtestesülés valóságáról ().
c) Erzsébet vallomására hivatkozva: "És honnan jött hozzám az én Uram Anyja?" ().
d) Tamás szent apostol Krisztushoz intézett felhívásának megjelenítése: „Uram és Istenem” ().
e) ismételten tanúbizonyságot tesz Krisztusról, mint Istenről saját kinyilatkoztatásai alapján: „Én az Atyában vagyok, és az Atya énbennem” (); „Minden, amije az Atyának van, az enyém” () stb.

Az Istenszülő dogmáját a 431-ben tartott III. Ökumenikus Zsinat véglegesítette. Nestorius, aki megcáfolta ezt az igazságot, ragaszkodott hozzá, hogy Mária nem Istent, hanem csak az embert, Krisztust szülte, az Egyház elítélte, és új Júdásnak nevezte.

2) Az Istenszülő örök szüzességéről szóló tan tartalma (jóváhagyva: V. Ökumenikus Tanács 553-ban) abban rejlik, hogy karácsony előtt, karácsonykor és karácsony után az Istenszülő volt, van és marad mindörökké a Szeplőtelen Szűz.

Ennek a dogmának az alapja a Szentírásban és az Egyházban.

Jóval az Úr Jézus Krisztus születése előtt Ézsaiás próféta bejelentette csodálatos születését a Szűztől: „Íme, a Szűz az anyaméhben felveszi és megszüli a Fiút, és így hívják: Immánuel” (). Máté evangélista megerősítette, hogy ez a prófécia kifejezetten Boldogságos Máriára vonatkozik ().

Egy másik prédikációjában Ézsaiás egy lepecsételt könyv képén keresztül jelezte, hogy az Istenanya mindörökké megtartja szüzességét (). Egy könyvhöz vagy egy táblához hasonlítják, mert ahogyan a könyvben feltárul szerzőjének bölcsessége, úgy a Szűzen keresztül tárul fel Isten bölcs gondoskodása az ember üdvösségéről; ráadásul magát a Fiát is Isten bölcsességének ().

Izrael pozitív hozzáállása mellett a szüzesség házasság előtti tiszteletben tartásához, a Szűzanya ifjúsága idején nem volt hagyomány a szüzességi fogadalom örökre letételére. Sőt, a nő házasságon kívüli helyzete szemrehányásnak és durva megaláztatásnak is kitéve lehet (vö.: „És aznap hét nő megragad egy férfit, és azt mondja: „Esszük meg a kenyerünket és viseljük a ruháinkat, csak hagyjuk a te neveden nevezzenek minket – vedd le rólunk a szégyent "" ()). Kétségtelenül az Istenszülő volt az, aki az Isten szolgálatáért élethosszig tartó szüzesség jámbor keresztény hagyományának alapját adta. Elmondhatjuk, hogy e tekintetben a szerzetesség mintaképe: „a hajadon asszony gondoskodik az Úrról, hogyan tetszhet az Úrnak, hogy testben és lélekben is szent legyen; de a férjes asszony gondoskodik a világ dolgairól, hogyan legyen a férje kedvében ”(). Tekintettel az Istenhez való különleges, kivételes közelségre, a Legszentebb Theotokost Isten Gondviselése által nemcsak minden ember fölé helyezte, hanem az angyali sereg fölé is, ezért magasztalja fel Mennyei Úrnőjét vagy Királynőjét. Ezt az ősi prófécia megvalósulásának is kell tekinteni: „a királynő a jobb kezed felől van” ().

3) A Szentírás nemcsak a történelmi elbeszélésekben és próféciákban mutatta be Isten Anyját, hanem számos ószövetségi tárgyban és szentélyben feltárt prototípusokon keresztül is, mint például az égő bokor (), a Jákob létra (), a tabernákulum () ), bárka (). Még az ős Éva is, miközben ártatlan volt, és nem csonkította meg a törvénytelenség szennye, az Örök Szűz prototípusaként szolgált, akit ennek kapcsán gyakran Új Évának neveznek (hasonlatosan Fia, Krisztus, Új Ádám megnevezésével )).

Az Istenszülőről a Bibliában

Az Újszövetség a Szűzanya életéről a következőket mondja:

Istenszülő tisztelete Oroszországban és a keresztény felekezetekben

Orosz földön az Istenszülő tisztelete különös jelentőséget kapott, ami különösen a keresztény világ többi része számára ismeretlen ünnep (október 14.) jóváhagyásában és az Anya népi dicsőítésében nyilvánult meg. isten ikonok.

Összehasonlításképpen meg kell jegyezni, hogy a protestantizmusban gyakorlatilag nincs teológiai és misztikus megértése az Istenszülő személyiségének jelentésének és imádságos dicsőítésének. A katolikus jámborság formái Szűz Máriával kapcsolatban az ortodox szemszögből túlzottan érzékinek és naturalisztikusnak tűnnek.

Például az Istenszülőnek az Isten Dicsősége általi katolikus elnevezése, a szent rózsa egy bizonyos paradicsomi virág értelmében, a tisztaság és a tisztaság szimbóluma, szervesen idegen az ortodoxiától. Ráadásul a katolikus hagyományban az Istenszülő méltóságát alábecsüli Szeplőtelen Fogantatásának dogmája. Ezen, 1854-ben átvett dogma szerint az Istenszülő természetfeletti módon fogantatott, i.e. gondviselőn kivonva az emberiség összetételéből és már születése előtt megszabadulva az eredendő bűn hatalmától. Az ortodoxok ezt a dogmát az Istenszülő erkölcsi tökéletességének és személyes hőstettének lekicsinylésének tekintik.

Miért van annyi csodálatos ikon az Istenszülőről?

Nagy a Szűzanya segítsége és közbenjárása az Egyház életében. A csodás ikonok ezt a valóságot tükrözik, rögzítve ezeket a tényeket. Az ikonok azt tükrözik, hogy Isten Anyja gondoskodik a keresztények iránt, akik imádságos lélekkel fordulnak hozzá.

Ennek vagy annak az ikonnak az emlékét ünnepelve emlékezünk az írásának megfelelő eseményre, és dicsőítjük Megváltónk Legtisztább Anyját. Tudniillik a szentek dicsőítése Isten dicsőítésének egy formája, mert Ő a szentség forrása: „Legyetek szentek, mert én szent vagyok” ().
.

Az Istenszülőhöz intézett imafelhívásról: "ments meg minket!"

A Legszentebb Theotokoshoz intézett imafelhívás: „ments meg minket” szabadulásért vagy veszélytől való védelemért való könyörgést jelenthet. A veszély sokféle fenyegetést jelenthet. Először is, a veszélyek lehetnek vallási természetűek: Isten törvényének valamely normája be nem tartása, a gonosz erőkkel való küzdelem veszélye, végül pedig a Krisztusban való élettől való elszakadás veszélye.
Másodszor, a veszélyek olyan fenyegetésekként is felfoghatók, amelyek nem kapcsolódnak közvetlenül a keresztény tevékenységhez. Imáinkra válaszolva az Istenanya, mint Krisztus Szeplőtelen Anyja, segítségünkre lehet közbenjárással, vagy megmutathatja erejét és tekintélyét, mint a Mennyei Királynő, például angyalokat küld az imádkozó segítségére.
Harmadszor, tiszta istenítése és nyilvánvaló bizonyossága, mint az emberi faj Képviselője Fia, Jézus Krisztus előtt, Isten Anyjához fordulhatunk lelkünk üdvösségéért, de abban a helyes elképzelésben, hogy ezt nem úgy érte el. természet, hanem