Isten anyja gyengédség ikonja Muranóban. A Moszkvai Egyházmegye Istenszülőjének csodálatos ikonjai
Ikon "Gyengédség Istennek szent anyja” Muranovóban – ez valószínűleg az első másolat az ikonról, amely előtt Isten szentje, Szarov Szerafim szerzetes imádkozott. Ez a szent élete nagy részét az imának szentelte - az Istennel való közösségnek. Több mint másfél évtizede az erdei vadonban lévén, ott imádkozott. Előtte állt az Istenanya „Gyengédség” ikonja, amely később nagy csodákat és gyógyulásokat adott. Erről a csodálatos képről másolat készült, amelyet a zarándokok tiszteletére kiállítottak a Diveevo kolostor székesegyházában. Az emberek eljöttek a Diveevsky kolostorba, imádkoztak az ikon előtt, és kegyelemmel teli segítséget kaptak. Amikor eljött az üldöztetés ideje, az egyik apáca Evdokia, látva, hogy hamarosan a kolostor összes ikonját és szentélyét megszentségtelenítik, titokban kivitte ezt az ikont a Diveevo kolostorból. Nem sokkal később pedig a Diveevo kolostort bezárták, és az összes apácát szétszórták.
Evdokia apáca más nővérekkel Arzamas közelében élt egy magánházban, és otthon tartotta a különféle Diveyevo-szentélyeket és ezt a "Gyengédség" ikont. Volt még egy része a kőből, amelyen Szarov Szerafim szerzetes ezer napon és éjszakán át imádkozott, valamint egy deszka a cellájából. Az apáca ezeket a szentélyeket megbízható kezekbe akarta adni. Halála előtt üzent Puskin körzetünkben lévő unokahúgának, aki megérkezésekor minden kincsét átadta neki.
Amikor eljött a felfedezés és a helyreállítás ideje ortodox egyházakés kolostorok, ez a nő megismerte a muranovoi templomot. Az volt a vágya, hogy ide kerüljön az "Istenanya gyengédsége" ikon. Ennek a tiszteletreméltó Képnek a plébánián való megjelenésével az Istenanya segítséget és gyógyulást kezdett adni. A legelső keresztút során a zarándokokat valami fehér pataknak látszó fénysugár kísérte. Isten kegyelméből, az emberek a legtöbb különböző sarkok Oroszország, és vigasztalást kapnak az Istenszülőtől, betegségekben gyógyulnak, segítséget kapnak családi élet mert nem hiába nevezik az Istenszülőt a keresztények buzgó fajtájának közbenjárójának. Templomunkban erről az ikonról mindig lehet olajat venni, és sokan, akik ezzel a megszentelt olajjal megkentek, kegyelemmel teli segítséget és gyógyulást kaptak. A plébánosok, akik ezt az ikont tisztelik, különféle élethelyzetekért imádkoznak, és Isten Anyja minden nehézséget és nehézséget megold. Nyilvánvalóan Isten maga akarja, hogy ez az ikon a Muranovszkij templomban maradjon, mert amikor vissza akarták vinni az ikont a Diveevo kolostorba, úgy döntöttek, hogy az egyházi hierarchiához fordulnak. És egy ilyen utasítást kaptak: hagyják meg a "Legszentebb Theotokos gyengédsége" ikont a muranovoi birtok templomában. Ez nem véletlen. A muranói lakosok, az udvartemplomban megkeresztelt parasztok történetei szerint a hölgy ezzel a képpel megáldotta, és mindenkinek adott egy kis ikont a „Legszentebb Theotokos gyengédségéről”. Ez azért történt, mert a Tyutchev család nagyon tisztelte Szerafimunk tiszteletes és istenhordozó atyját. És ha elolvassuk Anna Tyutcheva, a költő lányának feljegyzéseit, látni fogjuk, hogyan beszél egy nő gyógyulásáról, aki súlyos, gyógyíthatatlan betegségben szenvedett, miután lekötözött. Szerafim tiszteletes Sarovsky.
A mai napig egyedülálló portré található az udvarházban, amely a kutatók szerint akár az idősebb Szerafim életre szóló portréja is lehet, sőt a múzeum-birtok születésnapja is pontosan Szent Szeráf emléknapjára esik. Sarov (augusztus 1.). Ezen a napon a hagyományoknak megfelelően az udvarházból elővesszük Szerafim elder portréját, és imaszolgálattal szolgálunk ennek a helynek, a múzeumnak, a templom jólétéért, a kútért. - az itt élők léte és egész Szülőföldünk javára és védelméért.
A legszentebb Theotokos részvétnyilvánítása
Muranovo faluban van egy szent forrás, amelyet az Istenszülő kazanyi ikonjának szenteltek. A legenda szerint Muranovo híres tulajdonosai vettek vizet ebből a kútból: Engelhardts, Putyata, Tyutchevs. Fjodor Ivanovics Tyucsev költő különösen tisztelte a Theotokos számos ikonját: a kazanyi képet, Vlagyimir Istenszülőt és az „Elveszett keresése” ikont négy szenttel.
Sofrino és Abramtsevo között nyolc szent forrás található: Dániel moszkvai herceg Danilovo faluban, Szevasztia negyven vértanúja Artemovoban, Péter és Pál Gribanovoban, Győztes György Martyankovóban, Istenszülő ibériai ikonja a faluban Sofrino. Talitsy faluban található a szaloniki Dmitrij vértanú barlangtemplomának forrása. NÁL NÉL Különböző részek Muranovo faluban két szent forrás található: Thesszaloniki Dmitrij és az Istenszülő kazanyi ikonja. A felsorolt források többségét a 2000-es években Feofan Zamesov hegumen és az Artemovo falu templomának hívei fedezték fel és javították.
E források között különleges helyet foglal el a Kazan Key. Most a forrás egy egész "város" különféle gerendaépületekből a Talitsa folyó közelében. Különböző méretű kápolnák, fabódék, lugasok, kutak faházai találhatók. Itt található egy kapuház és egy templomi bolt, egy fedett medence és egy kis templom a kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére. Egyébként ezt a templomot a Megváltó nem kézzel készített régi kúriatemplomának tulajdonítják, amelyet Ivan Fedorovich Tyutchev, a költő fia épített.
A kazanyi forrás tíz perces sétára található a "Muranovo" múzeum-birtoktól. Ez a birtok Fjodor Ivanovics Tyucsev és Jevgenyij Abramovics Baratyinszkij költők nevéhez fűződik. Bár Feofan Zamesov pap és asszisztensei az 1990-es években elkezdték javítani a tavaszt, a hívek úgy vélik, hogy a tavasznak hosszú története van. Az egyházközség honlapja azt jelzi, hogy a forrás ezen a helyen ben létezett XIX században ismerték a muranovói uradalom híres tulajdonosai. Ezen az alapon "bárkútnak" nevezik.
"Kazanyi forrásnak" kezdték nevezni a házitemplom emlékére, a kazanyi ikon tiszteletére, amely az Engelhardt birtok első tulajdonosainak megmaradt házában volt. Feltehetően a régi kazanyi templom az 1840-es években tűnt el. 2003-ban a forrásnál új kazanyi fatemplom épült. Az oroszországi építkezés évében Fjodor Ivanovics Tyutchev költő születésének 200. évfordulóját ünnepelték. Az új templom felszentelése a kazanyi ikonra szimbolikussá vált, mert Tyutchev különleges módon kezelte a kazanyi ikont.
Fjodor Tyutchev családjában az Istenszülő számos ikonját tisztelték. A "Muranovo" múzeum-birtok megmaradt érdekes kép"Az elveszettek helyreállítása", amely a költő irodájában állt. Kezdetben az ikon Tyutchev tanára, Nikolai Khlopov tulajdona volt, akivel a jövő költője gyermekkorban és serdülőkorban közel állt. "Bácsi" elkísérte a felnőtt Fjodort első külföldi útjaira az 1820-as években. Ennek az időszaknak az emlékére, amelyet az öreg szolga a fiatal Tyutchev mellett töltött, Khlopov megrendelte a művésztől az Istenszülő ikonját. Khlopov 1826-ban halt meg, és halála előtt örökségül hagyta, hogy átadja az "Elveszett keresése" képét szeretett tanítványának.
A Tyutchev családi ereklyén az Istenanya központi képét négy szent keretezi: Bartolomeosz apostol, Macarius szerzetes, Nagy Euthymius szerzetes és Dalmáciai Szent Izsák. Macarius és Euthymius voltak az első egyiptomi remeték, a keresztény szerzetesség megalapítói. Dalmáciai Izsák - ókeresztény szent, az ariánus eretnekség elítélője. Neki szentelték a szentpétervári Szent Izsák-székesegyházat. Bartholomew apostol egyike Jézus Krisztus tizenkét tanítványának. A keresztény tanítást a Római Birodalom keleti részén hirdette, és mártírként halt meg a Kaukázuson túl.
Az "Elveszett keresése" ikonográfia eredete nem pontosan ismert. Valószínűleg megjelent A XVII század. Jézus ezen az ikonon az anyja térdén van fehér ingben, Mária pedig kék köntösbe öltözött. Átöleli fiát, és közben imádságos mozdulattal összefonja a kezét. Az Istenszülőt gyakran fejdísz nélkül ábrázolták az „Elveszett keresése” ikonon, de a Tyutchev-listán az Istenszülőnek sála van. Maga az „elveszett felépülése” kifejezés egy keresztény irodalmi emlékműből származik. VII században "Theophilus, adana városi gyülekezeti gondnok megtéréséről". Theophilust e történet szerint rágalmazták és kiutasították a püspöki házból. Megállapodást kötött az ördöggel, és aláírt vele egy megállapodást, hogy bosszút álljon az elkövetőkön, és magas egyházi pozíciót töltsön be. Theophilus azonban rájött, hogy szörnyű hibát követett el. Imádkozott Isten Anyjához, hogy bocsásson meg, ő pedig visszaadta az általa aláírt papírt.
A Tyutchev-ikon táblájának hátoldalára szöveges papírdarabok vannak beragasztva, ahol Nikolai Khlopov részletesen megfejtette az „Elveszett keresése” és négy szent jelentését. Egy ilyen kompozíció megfelelt az 1822-1826 közötti közös külföldi utazásokhoz kapcsolódó emlékezetes dátumoknak. 1822. február 5-én Fedor Tyutchev egy nevelővel érkezett Szentpétervárra, és szolgálatba állt. Ezen a napon ünnepelték a templomban az „Elveszett keresése” ikon ünnepét (február 18., új stílus) 1822. június 11-én, Bartholomew apostol napján Tyucsev és Khlopov Bajorországba indultak. 1825. január 19-én a fiatal Tyutchev párbajt akart vívni Münchenben, de január 20-án minden sikeresen megoldódott. Ezekben a napokban Macarius és Euthymius egyiptomi remeték emlékét ünnepelték. Végül 1825-ben Szent Izsák napján Tyucsevet kamarai junkerré léptették elő. Az ikon elülső oldalán egy felirat is szerepelt: „Teljes lelkemmel és gondolatommal, szívemmel és számmal dicsőítlek, élvezve nagy ajándékait.” Ezek a szavak a nagy imakánon hetedik énekéből a Legszentebb Theotokoshoz.
Az Istenszülő két további ikonját különösen tisztelték a Tyutchev családban: Vlagyimir és Kazan. Ez áll a cikkben kutatók S.A. Dolgopolova és A.E. Tarkhova "A Tyutchev emlékgyűjtemény története". Második feleségének, Ernestine-nek, Pfeffel bárónőnek írt leveleiben maga Tyutchev említette ezeket az ikonokat. A költő 1866-ban szokás szerint Vlagyimir Ikonnal áldotta meg lányát Annát Ivan Akszakov íróval való esküvője előtt. A költő ezt írta Ernestinának: "Ismét, mint hasonló körülmények között, minden apának – rég elment, jelenlévő és jövőbeli is - a kezében kellett tartania a képet, és ugyanazzal a meggyőződéssel próbálta betölteni szerepét."
Ugyanebben a levélben Tyutchev megemlítette anyja kazanyi ikonját. Apja áldása után Annát a nagymamájához vitték. „Aztán elkísértem Annát szegény öreganyámhoz, aki meglepett és megérintett annak a vitalitásnak a maradékával, amely abban a pillanatban mutatkozott meg benne, amikor megáldotta őt a híres kazanyi Istenanya ikonjával.” Nyolc évvel korábban, 1858-ban Ernestine-nek írt levelében Tyucsev édesanyja ikonját is megemlítette: „Visszatértem Szentpétervárra. Még egyszer elbúcsúztam édesanyámtól, és még egyszer meghajoltam a föld felé a kazanyi Istenszülő ikonja előtt. Így a kazanyi ikonnak különleges jelentése volt Tyutchev számára, anyja emléke volt.
Évente többször vallási körmenetet és vízszentelési szertartást tartanak a muranovói Kazan-forrásnál: vízkeresztkor, az Életet adó forrás és a kazanyi ikonok ünnepén, valamint a kastély védőszentjén. a Megváltó temploma, nem kézzel készült. A szent helyre tett kirándulás a Muranovo Múzeum meglátogatásához köthető, ahol Fjodor Ivanovics Tyutchev dolgait és családi emlékeit őrzik.
Amely teljes egészében, minden részletében megjelenik az ikontok üvegén, Velyaminovo falu templomában (Domodedovo körzet, moszkvai régió) található. Az üvegen lévő kijelző fekete-fehér negatív fényképre emlékeztet.
A „Velyaminov csodája” című filmet erről az ikonról forgatták, sok cikket tettek közzé újságokban és magazinokban.
Isten anyja, az emlős ikonja
Ebben a templomban az Istenszülő ikonját, az ún emlős. Ez egy lista a híres Athos ikonról. Miután a templomot az istentelen hatóságok bezárták, az ikon a Kuzminszkoje faluban található Jel-templom oltárában volt, és 1992. augusztus 19-én visszatért történelmi helyére.
Grebnevskaya (Grebenskaya) Isten Anyja ikonja A csodáiról híres, Grebnya város templomában található (a Donba ömlő Chiri folyón) a város lakói vitték Dimitry Donskoy nagyherceghez, miután visszatért a kulikovoi csatából 1380-ban. .
A 15. században, egy sikeres Novgorod elleni hadjárat után, nagyherceg János Vasziljevics fogadalomból felépítette Moszkvában a Lubjankán a Nagyboldogasszony-templomot, és ebben helyezte el a hadjáratra magával vitt Grebnyevszkij Istenszülő ikonját. 1687-ben, amikor a templom leégett, az ikon csodával határos módon életben maradt. Egyes jelentések szerint az Istenszülő csodálatos Grebnyevszkaja ikonja, amely most megjelent, a Legszentebb Theotokos Grebnyevszkaja ikonjának templomában található (Moszkva régió, Shchelkovsky kerület, Grebnevo falu).
A Miraculous a Muranovo múzeum-birtokban található.
Ez az ikon, amelyet Anna Vasziljevna Osterman grófnőnek, F. I. Tyucsev költő édesanyjának rokonának tártak fel, családi szentély volt, és sokszor Isten Anyja kegyelettel teli segítséget nyújtott neki imák útján e csodálatos kép előtt.
Ezt követően a Mennyek Királynőjének Korsun-képe a költő családjába került, majd átkerült a Moszkva melletti Muranovo birtokra, amely Fjodor Tyucsev leszármazottaihoz tartozott.
Az években szovjet hatalom A "Muranovót" nemcsak hogy nem égették fel, nem semmisítették meg, nem rombolták le és nem építették újjá, mint több ezer Moszkva melletti földesúri birtokot, hanem múzeumot szerveztek itt. A birtok utolsó tulajdonosa, a költő unokája, Nyikolaj Ivanovics Tyucsev (1876-1949), mélyen vallásos ember lett a múzeum igazgatója és kurátora.
Most az Istenszülő ikonja az udvarházban, a főépület második emeletén található. A „Muranovo” birtokon, az Istenszülő Korsun-ikonja előtti Megváltó Templom Nem Kézzel Készített Gyülekezeti közösségének segítségével imádkoznak, sokan megszentelt olajat vesznek, gyógyulást kapva az Anyától. Istenem, segíts a gyengeségekben és bánatokban.
A Muranovo birtok templomának tisztelt szentélye. Ez az egyik első példány a csodálatos "Tenderness" ikonról, amely előtt Sarov Szerafim szerzetes imádkozott. A csodás ikonnal együtt ezt a képet a Diveevo kolostorban őrizték, amíg az istentelen hatóságok be nem zárták. A templom üldözése során a jámbor apáca Evdokia megmentette ezt a képet a megszentségtelenítéstől, és több évtizeden át megőrizte.
1956-ban, Evdokia apáca halála után ez a kép unokahúgára, Pelageyára száll át, aki Divevóból a Moszkva melletti Ivanteevka városába szállítja az ikont, és több mint harminc évig megőrzi.
1998 nyarán a képet a plébániának adományozták, majd ugyanezen év november 14-én megemlékező vallási körmenetre került sor ezzel a csodálatos ikonnal Artemovo falu templomától a Muranovo birtok templomáig.
Nem véletlen, hogy ez az ortodox szentély került a templomba. Mint tudják, a Tyutchev család nagyon tisztelte Sarov Szerafim szerzetesét: zarándokutakat tettek Sarovba és Divevoba, pénzt és egyéb adományokat küldtek. A birtokon Szent Szerafim ősi képe látható. Ezért a templom tisztelt ikonja - a Legszentebb Theotokos "Gyengédség" képe - élő kapcsolat a Muranovskaya birtok és a Seraphim-Diveevo kolostor között.
A csodaszer Stromyn faluban, a Mennybemenetele templomban található. A legenda szerint ezt az ősi tisztelt ikont, amelyen az Istenszülőt angyalok veszik körül pálmaágakkal a kezükben, a margón pedig Antipas szent vértanú és Photinia mártír látható, áldásul Savva tanítványát kapta. a kolostor alapításánál.
Hosszú ideje az ikont helyben tisztelték, de egy 1841-es csodálatos gyógyulás után széles körben dicsőítették, majd általános egyházi tisztelete is kialakult. A Stromynsk Ikon ünnepén, július 22-én hagyományosan sok zarándok gyűlik össze a Nagyboldogasszony templomban.
A legszentebb Theotokos gyengédség gyöngyös ikonja
Templom
Érvényes.
Trónok
A Szentkép Megváltója
Építés éve
1878.
Építészmérnök
ON A. Zborzsevszkij
Cím:
Moszkvai régió, Puskinszkij kerület, Muranovo, 4 km-re a tértől. Ashukinskaya, Muranovo birtok (a birtok területén)
A fából készült harangláb közelében.
Leírás
A Megváltó temploma, nem kézzel készített múzeum-birtok "Muranovo"
Ezt a templomot 1878-ban építették I. F. Tyutchev, a nagy orosz költő fia erőfeszítéseivel.
1878. augusztus 31. S.L. Putyata, a birtok tulajdonosa október 18-án kérvényt írt a moszkvai Innokenty (Veniaminov) metropolitához, hogy engedélyezzék „saját költségén kőháztemplom” építését, október 18-án egyházmegyei parancsot adtak ki, december 17-én pedig nem sokkal korábban. Krisztus születését, a templomot felszentelték.
Az ilyen rövid időt az magyarázza, hogy a 18. századi magtár raktárának épületét a templomhoz igazították, Zborzsevszkij A. A. építész tervei alapján mennyezetet építettek, amelyen magas dob volt, tetején hagyományos hagyma kupola.
A templomot az Úr mennybemenetele templomához csatolták Rakhmanov faluban. Az 1930-as évekig tartott. 1928-ban a templomot bezárták és megszüntették, a közeli harangtornyot pedig elpusztították. Ebben az időszakban a gyülekezet épületét különféle szükségletekre használták: kolhoz bolt, magtár és pénztár. Az egyházi élet helyreállítása 1998-ban kezdődött. Az első liturgiát az 1998. augusztus 29-i védőnői ünnepen Hieromonk (ma hegumen) Feofan (Zamesov) szolgálta. Azóta rendszeresen tartanak istentiszteleteket a templomban.
A moszkvai régió uralkodó püspöke, Krutitsy és Kolomna Juvenaly metropolitája áldásával 1998-ban a Muranovskaya templom az Artemovo falu Passiótemplomához lett csatolva. A templomot 2002. december 5-én szentelte fel Tikhon (Nedosekin) Vidnovszkij püspök, a moszkvai egyházmegye helynöke. A templomban sok szentély található. A főbbek: ereklyetartó kereszt orosz és helyben tisztelt szentek ereklyéivel; a "Tenderness" ikon a legenda szerint a Diveevo kolostor egyik templomában volt és csodálatosan a mai napig megőrizték; Ciprianus és Jusztinia ereklyéinek egy része, akik előtt minden szombaton egy akatisztát olvasnak fel, és imádkoznak a démoni erőktől való megszabadulásért.
A muranovói Megváltó nevében, a Nem kézzel készített templomot Ivan Fedorovics Tyutchev, a költő fia építtette 1878-ban. A templomot a Putyat-Tyutchev család használatra szánták.
1878. augusztus 21. Sofya Lvovna Putyata (szül. Engelhardt) petíciót ír alá Moszkva metropolitájához, hogy engedélyezze a faluban való tartózkodást. Muranovo, Dmitrovszkij kerületben, hogy „saját költségemen egy különleges épülettel egy kőháztemplomot építsek a Megváltó nevében, nem kézzel készítették, amelynek vagyonát és általában az egész tartalmát saját költségemen viszem el”. Egy igazi állami tanácsadó özvegye lévén N.V. Putyaty 1723. október 5-i rendelete alapján házitemplomot épített. A háztemplom építésének okai S.L. Putyata kifejtette, hogy „a birtok... a Rakhmanovo falu plébániatemplomától nagy távolságra, nevezetesen hat versszakra található. A Rakhmanov falutól való távolság, hanyatló éveim és rossz egészségi állapotom, valamint unokáim, Tyucsevék csecsemőkora rendkívül megnehezíti a kapcsolattartást a plébániatemplommal mindannyiunk számára, de különösen számomra, ősszel, télen pedig teljesen lehetetlen. és tavasz. Megterhelve ez a helyzet, és szeretném magamnak és közeli hozzátartozóimnak egy nagy vigaszt adni a látogatáshoz templomi istentisztelet, Szentséged engedélyével és áldásával nekivágtam, hogy Muranovo faluban építsek egy kőházi templomot. A birtokon egy kőtemplomot (belül 10 nm arshin) és egy fából készült harangtornyot kellett volna építeni a birtokon. A Nem kézzel készített Megváltó templom építésének engedélyezéséről szóló egyházmegyei rendelet 1878. október 18-án kelt.
A templom A.A. tervei alapján épült. Zborzsevszkij. A templom fő kötete egy kőkamra (XVIII. századi magtár) építése volt. Ez a pajta 1827-ben szerepel a birtok leltárában. A templomot 1878. december 17-én szentelték fel.
A Nem kézzel készített Megváltó védőünnepe augusztus 16-án (az Úr Jézus Krisztus nem készült képmásának átvitele Odesszából Konstantinápolyba), Muranovo - az apostolokkal egyenrangú hercegnő - lakosok királyi napjai és névnapjai Olga, Rylsky János stb. a falusi gyerekeknek teadélutánokat rendeztek, ajándékokat osztottak; este - világítás és tűzijáték, gyakran rendeztek házi előadásokat. Emellett minden évben július 15-én temetést és megemlékezést tartanak F.I. Tyutchev. Augusztus 1-jén, a Mindenkegyelmes Megváltó napján (Az Úr éltető keresztjének tiszteletreméltó fáinak eredete) a liturgia után kútkörmenetet és imaszolgálatot végeztek.
Lényeges, hogy a Muranovskaya templomot legalább kétszer meglátogatták nagyhercegnő Elizaveta Fedorovna, nővére utolsó császárné, most mártír. 1909-ben jött ide, hogy tisztelegjen a templom építője, I. F. emléke előtt. Tyutchev, valamint unokaöccse, Nikolai keresztelőjén 1916-ban.
A forradalom után az 1920-as évek végén húsvétkor tartották az utolsó istentiszteletet a templomban. Az 1930-as években a templomot lerombolták, és átadták a kolhoznak, amely saját szükségleteire használta.
Az 1950-es években a templom épülete visszakerült a múzeumhoz és letéteményesként szolgált.
1998-ban a "Muranovo" múzeum-birtok igazgatója V.V. Patsyukov a moszkvai régió metropolitájához fordult azzal a kéréssel, hogy folytassák az istentiszteleteket a templomban. Vladyka parancsára a templomot az Artyomovo faluban lévő Istenszülő szenvedélyikonjának tiszteletére a templomnak tulajdonították. 1998 júniusa óta a templom előtt elkezdtek imádkozni.
Az első isteni liturgiát a Muranovszkij-templomban tartották a Nem kézzel készített Megváltó védőünnepén, 1998. augusztus 29-én. A javítási és helyreállítási munkálatok azonnal megkezdődtek. Mára a templom belsejét szinte teljesen újjáépítették. Jelentős munka történt a vízszigetelő és vízelvezető rendszerek kialakításában.
A templomi szentélyek között található a "Legszentebb Theotokos gyengédsége" tisztelt ikon, amely egykor a Seraphim-Diveevo kolostorban lakott - az egyik első másolata a csodálatos ikonnak, amely előtt Seraphim elder imádkozott. A templomban sok szent ereklyéi is találhatók. Néhány ikont, amely egykor a templomban volt, visszaadtak. Különösen Pushkino város helytörténeti múzeuma adta át a Nem kézzel készített Megváltó képét, amely korábban a Muranovskaya birtok templomában volt.
1999 őszén az RF VV Főparancsnokság parancsnoka, B.N. vezérezredes. Mansin adományozta a templomnak a "Nem kézzel készített Megváltó" képét - egy ikont, amely 10 éven keresztül többször megmentette őt a katonai műveletek során hazánk és külföld forró pontjain.
Krisztus születésének 2000. évfordulójára az 1920-as években elveszett harangtornyot teljesen újjáépítették a templom melletti Muranovskaya birtokon. A régi haranglábról csak három fénykép maradt meg, de tapasztalt szakemberek erőfeszítésével projekt született, és a harangtorony második születését találta. Most kilenc, az Urálban öntött harang díszíti. A templomi közösség professzionálisan képzett, minősített harangozókkal rendelkezik.
A birtok közelében van egy szent forrású „férfikút”. Nevét onnan kapta, hogy a birtok lakóinak minden generációja csak ebből a forrásból vett vizet. A gyülekezeti közösség erőfeszítéseivel ezt a szent helyet parkosították - templom-kápolnát és fürdőt építettek. Évente háromszor jönnek ide keresztes körmenetek, és vízszentelésre kerül sor: az Úr megkeresztelkedésének ünnepén, az Istenszülő „Életadó forrás” és a Kazany ikonok tiszteletének napján. Az Istenszülő ikonja, valamint a Megváltó ünnepén, nem kézzel készített.
A "Muranovo" múzeum-birtok munkatársaival a templom közössége egy könyvet adott ki, amely a birtoktemplom történetéről és a birtok lakóinak lelki életéről szól.
A Nem kézzel készített Megváltó templomban az istentiszteleteket nem csak szombaton és vasárnap tartják, hanem lehetőség szerint hétköznapokon is. A templomban működik Vasárnapi Iskola. Van egy jótékonysági menza. A templom közelében van egy kis tanya, ahol lovakat, teheneket, kecskéket és egyéb jószágokat tartanak. A gyülekezeti könyvtárban mintegy 1500 lelki könyv található. A kúriatemplomban rendszeresen tartanak találkozókat a nagy orosz költők leszármazottaival, akik nevükhöz a "Muranovo" múzeum-birtokhoz kötődnek: Jevgenyij Abramovics Baratyinszkij és Fjodor Ivanovics Tyucsev.
