Milyen ünnep előzi meg a naptárban a keresztséget. Az ortodox egyház tizenkettedik ünnepe

Az ortodoxiában tizenketten vannak a legtöbben jelentős ünnepek- ez egy tucat különösen fontos esemény az egyházi naptárból, a főünnep mellett - a húsvét nagy eseménye. Tudja meg, mely ünnepeket nevezik a Tizenkettőnek, és melyeket ünneplik a legünnepélyesebben a hívők.

Tizenkettedik gördülő ünnepek

Az egyházi naptárban vannak nem állandó ünnepek, amelyek minden évben másképp alakulnak, mint például a húsvét dátuma. Vele van összekötve egy fontos esemény átmenete egy másik számra.

• Az Úr belépése Jeruzsálembe. Az ortodoxok ezt az eseményt leggyakrabban virágvasárnapnak nevezik, és akkor ünnepelnek, amikor egy hét van hátra húsvétig. Ez Jézus szent városba való eljöveteléhez kapcsolódik.
• Az Úr mennybemenetele. 40 nappal a húsvét után ünneplik. Évente a hét negyedik napjára esik. Úgy tartják, hogy ebben a pillanatban Jézus testben megjelent mennyei Atyjának, a mi Urunknak.

• Szentháromság napja. A húsvét végét követő 50. napra esik. A Megváltó feltámadásától számított 50 nap elteltével a Szentlélek leszállt az apostolokra.

Tizenkettedik állandó ünnepnap

Az egyházi naptár néhány legfontosabb napja állandó marad, és minden évben ugyanabban az időben ünneplik. Húsvéttól függetlenül ezek az ünnepségek mindig ugyanarra a dátumra esnek.

• Szűz Mária, Isten Anyja születése. Az ünnepet szeptember 21-én tartják, és Jézus Krisztus földi anyja születésének szentelik. Az Egyház meg van győződve arról, hogy az Istenszülő születése nem véletlen, hanem eredetileg különleges küldetést kapott az üdvösségért. emberi lelkek. A mennyei királynő szülei, Anna és Joachim, akik sokáig nem tudtak gyermeket foganni, a mennyből küldték a gondviselést, ahol maguk az angyalok áldották meg őket a fogantatásra.
• Szűzanya mennybevétele. Az ortodox keresztények augusztus 28-án ünneplik Szűz Mária mennybemenetelének napját. A Nagyboldogasszony böjt erre az eseményre van időzítve, amely pontosan 28-án ér véget. Az Istenanya haláláig állandó imával töltötte az időt, és betartotta a legszigorúbb önmegtartóztatást.
• A Szent Kereszt felmagasztalása. A keresztények szeptember 27-én ünneplik ezt az eseményt, amely az Életadó Kereszt megszerzéséhez kapcsolódik. A 4. században Heléna palesztin királynő a keresztet kereste. Három keresztet ástak az Úr sírja közelében. Valóban meghatározták azt, amelyen a Megváltót keresztre feszítették, egy beteg asszony segítségével, aki egyiküktől gyógyulást kapott.
• Bevezetés a templomba Istennek szent anyja december 4-én ünnepelték. Szülei ekkoriban tettek fogadalmat, hogy gyermeküket Istennek ajánlják, hogy amikor lányuk három éves lesz, elvigyék a jeruzsálemi templomba, ahol addig maradt, amíg újra nem találkozik Józseffel.
• Betlehem . Az ortodoxok január 7-én ünneplik ezt a jótékonysági eseményt. A nap a Megváltó testben való földi születéséhez kapcsolódik, anyjától, Szűz Máriától.

• Vízkereszt. Az esemény minden évben január 19-re esik. Ugyanazon a napon Keresztelő János megfürdette a Megváltót a Jordán vizében, és rámutatott a neki szánt különleges küldetésre. Amiért ennek következtében az igazak a fejével fizettek. Más módon az ünnepet Vízkeresztnek hívják.
• Az Úr találkozása. Az ünnepre február 15-én kerül sor. Ezután a jövőbeli Megváltó szülei behozták az isteni babát a jeruzsálemi templomba. A gyermeket Szűz Mária és Szent József kezéből az igaz istenhordozó Simeon vette át. Az ószláv nyelvből a "gyertyaszentelés" szót "találkozónak" fordítják.
• A Legszentebb Theotokos kihirdetése. Április 7-én ünneplik, és egybeesik Gábriel arkangyal Isten Anyjának megjelenésével. Ő volt az, aki bejelentette neki, hogy hamarosan megszületik egy fia, akinek nagy tettet kell végrehajtania.
• Az Úr színeváltozása. A nap augusztus 19-re esik. Jézus Krisztus imát olvasott fel a Tábor-hegyen legközelebbi tanítványaival: Péterrel, Pállal és Jakabbal. Abban a pillanatban megjelent nekik a két próféta, Illés és Mózes, és tájékoztatták a Megváltót, hogy el kell fogadnia a vértanúságot, de három nap múlva feltámad. És meghallották Isten hangját, amely azt jelezte, hogy Jézust egy nagy munkára választották ki. Ez a tizenkettedik ortodox ünnep egy ilyen eseményhez kapcsolódik.

A 12 ünnep mindegyike fontos esemény a keresztény történelemben, és különösen tisztelik a hívők körében. Ezekben a napokban érdemes Istenhez fordulni és ellátogatni a templomba. Vigyázzatok magatokra és szeretteitekre és ne felejtse el megnyomni a és a gombokat

15.09.2015 00:30

Ortodox Szentháromság - nagyszerű ünnep Keresztény. Ez az ünnep olyan fontos, mint a karácsony és a húsvét. ...

Jó néhány ortodox ünnep van az évben, és az egyházhoz nem túl közel álló ember számára meglehetősen nehéz megérteni őket. Most a tizenkettedik ünnepekről fogunk beszélni, megadjuk azok leírását és dátumait az aktuális és a következő évre.

Tizenkettediknek hívják Ortodox ünnepek Krisztus és Szűz Mária életének szentelték. összesen tizenketten vannak. Mindegyik nagyszerű, és csak a húsvét után a második fontosságú.

Ezek az ünnepek témájuk szerint a következőkre oszlanak:

• Úré;
• Isten Anyja.

Az ünneplés idejére felosztások is vannak:

• áthaladó vagy mobil;
• változhatatlan vagy mozdíthatatlan.

Az állandóan templomba járó hívők számára nagyon fontos a tizenkettedik ünnep. Jelentőségüket őseink határozták meg, Krisztus és Istenanya életének idejétől. Korunkban a vallási, kulturális és népi értékek összefonódnak. És 1920-ban egyházi ünnepekállamiak voltak. Ezeknek az ünnepeknek az ünnepélyessége a mai napig nem veszett el.

Az ortodox egyház tizenkettedik ünnepei, a lényeg

A tizenkettedik ünnepek, amint fentebb említettük, tizenkét nagy vallási esemény, amelyeket a keresztények ünnepelnek. Lényege, hogy emlékeztessenek bennünket Szűz Máriára, bűnbánatára és áldozatára, Jézus Krisztusra. Mindannyian életük meghatározó pillanataihoz kötődnek, a születéstől az örök béke és nyugalom megtalálásáig. Ezek a napok az emberek és a jóság nevében tett jó cselekedetekre emlékeztetnek bennünket.

A tizenkettedik ünnepek leírása, röviden

Tekintsük az összes tizenkét ünnepet átmeneti és nem múló ünnepekre való felosztásuk szerint. Tehát a nem átmeneti jellegűek a következők:

Szeptember 21-én érkezik. Szűz Máriának születésnapja van, aki idős, de boldog szülőktől született Názáretben. Később Jézus Krisztus anyja lett.

Az Úr keresztjének felmagasztalása szeptember 27-én ünnepelték. Ezt az ünnepet a keresztnek, mint a mennyei, örök élet szimbólumának szentelik. ezen kívül Jézus áldozata a kereszthez kapcsolódik, tettével engesztelt minden ember bűnéért a földön.

Bevezetés a Szűzanya templomába december 4. Mária ezen a napon lépett be először a templomba hároméves gyermekként.

vízkereszt vagy ahogy vízkeresztnek is nevezik január 19-én. Ezen a napon jelenik meg a Szentháromság arca. A kis Jézust pedig a Jordán folyóban keresztelték meg az Atyaisten áldásával.

Gyertyaszentelő február 15. Az isteni csecsemő szülei a születésétől számított negyvenedik napon vitték be a templomba, ahogyan azt Mózes törvénye kimondja, amelyet a zsidók egyiptomi földekről való kivonulásának és a rabszolgaságból való felszabadulásnak emlékére hoztak létre. Mert Jézus a szülei elsőszülötte volt, és nem voltak gazdagok, bevitték a templomba az Istennek való átadás szertartására. Ebben a pillanatban volt Simeon elder a templomban, és találkozott a csecsemő Jézus Krisztussal. Simeon egyike volt annak a sok írástudónak, akik már az ie 3. században lefordították a Bibliát héberről. Munka közben látta a következő sorokat: "A szűz az anyaméhben fiat kap és szül." A "Szűz"-t (szűz) "nő"-re akarta javítani. Abban a pillanatban megjelent neki egy angyal, és azt mondta neki, hogy Simeon addig él, amíg ő maga meg nem látja ennek a próféciának a beteljesedését.

Angyali Üdvözletáprilis 7. ezen a napon beszélt a Szentlélek Máriának a szeplőtelen fogantatásról és az isteni csecsemő születéséről.

Átváltozás augusztus 19-ét ünnepeljük. Krisztus ezen a napon jelent meg tanítványainak fehéren fénylő köntösben, hirdetve, hogy minden szenvedésnek vége, és örök élet vár mindenkire, aki hisz benne.

Szűz Mária mennybemenetele, Isten Anyja augusztus 28. Szomorú és gyászos nap, amelyet emlékimádságok kísérnek, hogy vigasztaljanak és épüljenek fel minden keresztény számára.

A mozgó ünnepek közé tartozik:

Virágvasárnap vagy Az Úr belépése Jeruzsálembe. Húsvét előtt egy héttel ünneplik. Ezen a napon köszöntötték Jézust, mint Isten szabadítóját és képmását a földön. útja ruhákkal volt teleszórva, áldást és üdvösséget várt a szenvedéstől.

felemelkedés húsvét után 40 nappal ünnepelték. Az ünnepet Krisztus földi életének befejezésének és Istenhez való mennybemenetelének szentelik.

A Szentháromság Húsvéttól számított 50 nap után vasárnap ünneplik. Úgy tartják, hogy Istennek három arca van:

• Isten atya;
• Isten fia;
• Szentlélek.

Még az imákban is megemlítik Isten mindhárom hiposztázisát. Ennek az ünnepnek az a lényege, hogy hálát fejezzünk ki Istennek az élet felélesztéséért és fenntartásáért, hogy erőt adott minden embernek. A Szentháromság napján az emberek a templomba mennek, és imádkoznak, hogy megtisztítsák lelküket minden rossztól, békét és szeretetet találjanak. Emellett amuletteket készítettek és helyeztek el otthon. Mielőtt a Szentháromság következik szülő szombat amikor az elhunyt rokonokról és szeretteikről szokás megemlékezni.

Mivel a húsvét dátuma minden évben változik, ezért az utolsó három ünnepet gördülőnek nevezzük (a dátumok minden évben eltérőek).

Tizenkettedik ünnepnaptár 2018

A folyó év tizenkettedik ünnepeinek dátumai. Először felidézzük a nem átmeneti ünnepek dátumait, utánuk pedig az átmeneti ünnepeket. Tehát olyan ünnepek, amelyek dátuma nem változik:

• Karácsony Krisztusé január 7.;
• Keresztség(Teofánia) január 19.;
• Gyertyaszentelő február 15.;
• Angyali Üdvözletáprilis 7
• Preoerjesztés Lord augusztus 19.;
• ElalvásIstennek szent anyja augusztus 28.;
• Boldogságos Szűz Mária születése szeptember 21.;
• A Szent Kereszt felmagasztalása szeptember 27.;
• Bevezetés a templombaIsten Anyja december 4.

Az idei ünnepnapok a következők lesznek:

• Az Úr belépése Jeruzsálembeáprilis 1.;
• Felemelkedés Lord május 17.;
• Szentháromság május 27.

Most már tudod az ünnepek pontos dátumait.

Tizenkettedik ünnepnaptár 2019

2019-ben a gördülő ünnepek a következő időpontokra esnek:

• Az Úr belépése Jeruzsálembe április 21.;
• Az Úr mennybemenetele június 6-án;
• Szentháromság június 16.

A nem múló ünnepek nem változtatják meg az időpontjukat, ezért nem ismételjük meg őket. Az előző bekezdésben láthatja őket.

A tizenkettedik ünnepek ikonjai

Minden ortodox ünnepnek megvan a maga ikonja. Most bemutatjuk ezeket az ikonokat mindegyik rövid leírásával.

A születés ikonja. A megszületett Jézust ábrázolja anyjával, Szűz Máriával. Három király (Baltazár, Melchior, Caspar) ajándékot hoz a babának, az angyal pedig a betlehemi vezércsillagot tartja a kezében. Az ikon nagyon szép és békés.

Az Úr bevonulása Jeruzsálembe, virágvasárnap

Az Angyali üdvözlet ikonja. Szűz Mária találkozásának szentelték Gábriel arkangyallal, aki örömhírt hozott neki fia, a Magasságos születéséről. És Jézusnak fogják hívni.

Az Úr mennybemenetele

A Szűz születésének ikonja. Az ikon Mária csodálatos születéséről mesél, szülei Joachim és Anna által. Anna meddő volt, és ez felzaklatta a férjét. De Isten gondviselése segítette őket abban, hogy lányuk szülessen.

A Szűz Mennybemenetele ikonja. Az Istenszülőnek a földi életből az örökkévalóságba való távozásának pillanatát ábrázolja.

A Szentháromság ikonja. Az egyik leghíresebb ikon, amelyen az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek látható a Sion szobában. A legenda szerint Ábrahám három utazót látott az úton. Az egyikben felismerte Istent és tisztelte őket. Leültette őket egy tölgy árnyékába, etette és itatta őket.

IkonÁtváltozás. Az ikon Jézust ábrázolja a fénysugarakban és tanítványait, akiket a Mindenható imádkozni hívott a Tábor-hegyre. Péter, János és Jakab környezetében van az arc megjelenése

A Szűz templomába való belépés ikonja. Az ikon a hároméves Máriát ábrázolja, aki először érkezett szüleivel a templomba. Ez az esemény fontos állomás az életében, amely simán elvezeti őt az isteni csecsemő születéséhez.

A Szentlélek leszállásának ikonja. Azt a pillanatot ábrázolja, amikor az Istenszülő Krisztus tanítványaival összegyűlt pünkösd ünnepére. Ezt az eseményt annak szentelték, hogy a Sínai-félszigeten élő zsidó nép átvegye Mózes Pentateuchját. A jelenlévők mind imádkoztak, amikor hirtelen tűz csapott be a szobába, és szél támadt. A tűz mindenkibe behatolt, és eltöltötte őket Szentlélekkel. Ez után az esemény után Krisztus tanítványai megértették hitét és annak prédikálásának ajándékát.

Az Úr megkeresztelkedésének ikonja. Jézusnak a Jordán folyóban történt megkeresztelkedésének és Isten megjelenésének pillanatát ábrázolja.

A kereszt felmagasztalásának ikonja. A pátriárkát emelt kereszttel ábrázolja, a diakónusok támogatják. A pátriárka jobb oldalán Konstantin cár és édesanyja, Heléna látható. Konstantin uralkodása alatt találták meg a keresztet. Az elveszett kereszt keresését Elena vezette.

Az Úr bemutatásának ikonja. Az az eset van ráírva, amikor József és Mária először vitte Jézust a templomba. Megörökítik Simeon Istennel való találkozásának pillanatát. A találkozó egy jó esemény, szimbolizálja minden ember találkozását egy idős ember formájában Istennel.

Mit lehet és mit nem lehet az ortodoxoknak a tizenkettedik ünnepen

Az ortodox embereknek bizonyos szabályokat be kell tartaniuk az egyházi ünnepeken. Ugyanis ez mindenféle tilalomra vonatkozik. Ennek oka a kereszténység meghonosodása Oroszországban, amikor a parasztokat a templomba kellett csábítani. Féltek Isten büntetésétől.

Azóta az ortodox ünnepeken lehetetlen:

1. esküszik;
2. takarítani és kézimunkázni;
3. mosás és mosás;
4. kertészkedni.

A jelenlegi egyház nem tiltja a vasárnapi vagy ortodox ünnepi munkavégzést, mert ma már sok olyan szakma van, amelyik ilyen napokon nem teszi lehetővé a munka megszakítását. Ezért az ünnepet imával, kedvességgel és jó cselekedetekkel kell tölteni.

Ez a cikk a tizenkét ünnepről szól. Adott nekik Rövid leírás, az ünnepnapok dátumai itt vannak megadva jelen évés 2019-re. A közölt információk elolvasása után megismerheti az ünnepet, annak történetét és a hozzá tartozó ikont. Ezenkívül tudni fogja, mit lehet és mit nem a keresztény ünnepeken. Szerelem és jóság neked.

Az ortodox egyház saját naptárral rendelkezik. Eltér a miénktől – például az év szeptemberben kezdődik, nem januárban. Az Egyházi naptárnak saját - Egyházi - ünnepei vannak. Melyek a fő ünnepek az ortodoxiában? Hány ünnep van a kereszténységben? Mi az a tizenkét ünnep? Beszéljünk a legfontosabb dolgokról, amelyeket tudnod kell.

Ortodox naptár: mi ez?

Az Egyház az úgynevezett Julianus-naptár szerint él: egy éves ciklus, amelyben annyi nap van, mint a "hétköznapi" naptárunkban, és általában minden pontosan ugyanaz, azzal a különbséggel, hogy az év eleje. (és az egyház év eleje) szeptember 1-je, nem január.

Az Egyházban minden nap valamilyen esemény vagy szent emléke. Például január 7-én a karácsonyra emlékezünk (helyesebben ünnepeljük). És ily módon az Egyház „átéli” történelmének összes fő eseményét, Krisztus, Isten Anyja, az apostolok földi életét, és emlékszik minden szentjére - nem csak a legtiszteltebbekre (például), de általában minden. Minden szentnek megvan a maga emléknapja, és az év minden napja egy vagy másik szent emléke - ünnepe -, és leggyakrabban nem egy, hanem több szentre emlékeznek egy napon.

(Például vegyük március 13-át – ez a tíz szent emléknapja: Római Szent Kassian János, Hitvalló Szent Bazil, Rosztovi metropolita Arszenj vértanú, Nestor magiddia püspöke, Marina és Kira tiszteletes feleségek, Proterius hieromartyr alexandriai pátriárka, a nitriai Szent Damaszkusz Remete, a Szerzetes Mártír Theoktirist Pelikite apát, Boldog Miklós Sallos Krisztus Pszkov Szent Bolondjáért)

Kiderül, hogy ha a világi naptár ünnepnapokra és nem ünnepekre van felosztva (és nagyon kevés ünnep van benne), akkor egyházi naptár teljes egészében ünnepekből áll, hiszen minden nap erre vagy arra az eseményre emlékeznek, és ennek vagy annak a szentnek az emlékét ünneplik.

Ez a keresztény élet teljes lényegét tükrözi, amikor az Úrban és szentjeiben való örvendezés nem a hét vagy az év egyes napjain történik, hanem folyamatosan. Viccesen vagy sem, de még egy közmondás is megszületett a nép körében: "Az ortodoxok számára minden nap ünnep." Valójában pontosan erről van szó. Bár vannak kivételek: a nagyböjt egyes napjai, amelyek különös koncentrációt igényelnek.

Ikon "az év minden napjára" - lehetőség szerint az összes szent és a fő egyházi ünnepek képe

Milyen ünnepek vannak a kereszténységben?

Nagyon általánosan szólva az ortodox egyház ünnepei a következő "kategóriákra" oszthatók:

• húsvéti(Krisztus feltámadása) - a fő ünnep.
• Tizenkettedik ünnepek- 12 ünnep, amely a Boldogságos Szűz Mária és Jézus Krisztus életének főbb eseményeire emlékeztet. Némelyikük tükröződik az Újszövetség szövegeiben (az evangéliumok vagy az apostolok cselekedetei), más része pedig (az Istenszülő születése, a legszentebb Theotokos templomába való belépés, a kereszt felmagasztalása). az Úré) az Egyházhagyományból származnak. Legtöbbjüknek meghatározott dátuma van az ünneplésre, de néhányuk a húsvét ünneplési dátumától függ. Az alábbiakban minden tizenkettedik ünnepről többet mondunk el.
• Öt nagyszerű, nem tizenkettedik ünnep. Az Úr körülmetélése és Nagy Szent Bazil emléke; Szent karácsony Keresztelő János; Péter és Pál apostolok emléke, Keresztelő János lefejezése és a Legszentebb Theotokos védelme.
• Az év bármely vasárnapján- Krisztus feltámadásának közvetlen emlékeztetőjeként.
• Középső ünnepek: Mind a tizenkét apostol emléknapja; Keresztelő János becsületes fejének megtalálása; Aranyszájú Szent János és Csodatevő Miklós, valamint Sebaste 40 mártírjának emléknapja. Megemlékezés az Istenszülő Vlagyimir és Kazany ikonjairól. Ezenkívül az egyes templomok átlagos ünnepe a védőünnep. Vagyis azoknak a szenteknek az emléke, akiknek tiszteletére felszentelik az oltárt vagy oltárokat, ha több van belőlük a templomban.
• Kis ünnepek: minden más nap.

Főbb ünnepek az ortodox kereszténységben

Húsvét, Krisztus feltámadása

Mikor ünneplik a húsvétot? a telihold utáni első vasárnapon, legkorábban a tavaszi napéjegyenlőség napján, március 21-én

A fő ünnep - ünnepek Holiday. Krisztus feltámadásának emléke, amely minden keresztény tanítás középpontjában áll.

Mindenben ortodox egyházak A húsvétot éjszakai istentiszteletekkel és ünnepélyes keresztmenettel ünneplik.

Bővebben a Húsvétról a Wikipédián

Húsvét dátumai 2018-2027

• 2018-ban: április 8
• 2019-ben: április 28
• 2020-ban: április 19
• 2021-ben: május 2
• 2022-ben: április 24
• 2023-ban: április 16
• 2024-ben: május 5
• 2025-ben: április 20
• 2026-ban: április 12
• 2027-ben: május 2

Boldogságos Szűz Mária születése

Az éves ciklus az ortodoxiában nem január 1-jén kezdődik, mint a „világi” világban, hanem szeptember 1-jén, így a Szűzanya születése az első tizenkettedik ünnep az egyházi évben. Ez alatt, mint minden Istenszülő ünnepén, a papság kék ruhát visel.

A Szent Kereszt felmagasztalása

Az Úr Szent és Életadó Keresztjének felmagasztalása az egyetlen tizenkettedik ünnep, amely nem kapcsolódik közvetlenül a Megváltó vagy a Szűzanya életének évéhez. Inkább ez is összefügg, de nem közvetlenül: ezen a napon emlékezik meg és ünnepli az Egyház az Úr keresztjének megtalálását, amely 326-ban történt a Golgota közelében, Jézus Krisztus keresztre feszítésének hegyénél.

Belépés a Boldogságos Szűz Mária templomba

Egy újabb Istenszülő ünnep az ortodoxia tizenkettői közül. Annak a napnak az emlékére hozták létre, amikor a legszentebb Theotokos szülei - a szent igaz Joachim és Anna - bevitték a jeruzsálemi templomba, amelynek szentélyében élt Józseffel való eljegyzéséig. Mindezen évek során mennyei étellel táplálta, amelyet Gábriel arkangyal hozott neki.

A Legszentebb Theotokos templomba való belépés ikonja

Horoszkóp

A karácsony az Úristen és Megváltónk, Jézus Krisztus testében a húsvét mellett a második olyan ünnep, amelyet többnapos (40 napos) böjt előz meg. A húsvéthoz hasonlóan az Egyház is ünnepélyes éjszakai istentisztelettel ünnepli a karácsonyt.

Ez a legfontosabb a feltámadás után Krisztus ünnepe az ortodoxiában.

vízkereszt

Ezen a napon emlékezik meg és ünnepli az Egyház Urunk Jézus Krisztus megkeresztelkedését a Jordán folyó vizében, Keresztelő János elődje által.

Az Úr megkeresztelkedésének ikonja

Az Úr találkozása

Ezt az ünnepet annak a napnak az emlékére hozták létre, amikor Isten Anyja és József először vitte a templomba a kis Jézust - a születése utáni 40. napon. (Ez volt a mózesi törvény beteljesülése, amely szerint a szülők elvitték első fiaikat a templomba - Istennek való felszentelésre).

A "Sretenie" szó jelentése "találkozó". Nemcsak Jézus templomba hozatalának napja volt ez, hanem az idősebb Simeon és az Úr találkozásának napja is – ott, a templomban. A jámbor vén addig a pillanatig csaknem 300 évig élt. Ezt megelőzően több mint 200 éven át a Biblia fordításán dolgozott, és megkérdőjelezte az Ézsaiás próféta könyvében szereplő szöveg helyességét - azon a helyen, ahol azt mondták, hogy a Megváltó Szűztől fog születni. Simeon ekkor azt gondolta, hogy ez elírás, és valójában a „fiatal nő” szót értette, és a fordításában ezt is figyelembe akarta venni, de az Úr angyala megállította az idősebbet, és biztosította, hogy addig nem fog meghalni. saját szemével látta Ézsaiás próféta beteljesedett próféciáját.

És így lett.

Az Úr bemutatásának ikonja

Boldogságos Szűz Mária angyali üdvözlete

Ezen a napon az Egyház emlékezik és ünnepli azt a napot, amikor Gábriel arkangyal azt a hírt hozta Szűz Máriának, hogy anya lesz Megváltónk Jézus Krisztus testében.

Az Úr bevonulása Jeruzsálembe, virágvasárnap

Mikor ünneplik: húsvét előtti vasárnap

Az ünnepet Jézus Krisztus csikón Jeruzsálembe való ünnepélyes bevonulásának emlékére hozták létre. Az emberek lelkesen üdvözölték. Sokan hitték, hogy a Megváltó kiszabadítja őket a Római Birodalom igából, és mindenekelőtt ezt várták Tőle. Nem ezért jött, és néhány nappal később Krisztust elítélték és keresztre feszítették...

Az Úr mennybemenetele

Mikor ünneplik: Húsvét utáni 40. nap

Ezen a napon az Egyház emlékezik és ünnepli a Megváltó mennybemenetelét. Ez a feltámadása utáni 40. napon történt – és azután, hogy e negyven nap alatt megjelent apostolainak.

Szentháromság napja

Mikor ünneplik: Húsvét utáni 50. nap

Ez annak a napnak az emléke, amikor a Szentlélek tüzes nyelvek formájában leszállt az apostolokra, és „mindannyian megteltek Szentlélekkel, és elkezdtek más nyelveken szólni, ahogyan a Lélek adott nekik szólni”. a Szentlélek leszállt, az apostolok bármilyen nyelven beszélhettek bármely néppel – hogy elvigyék Isten Igéjét a világ minden sarkába.

És nagyon hamar – minden üldöztetés ellenére – a kereszténység a világ legelterjedtebb vallásává vált.

Életadó Szentháromság temploma a Moszkvai Szentháromság épületegyüttesben, Sergius Lavra Moszkvában. A Szentháromság napja ennek a templomnak a védőünnepe.

Átváltozás

Az Úristen és a mi Megváltónk, Jézus Krisztus színeváltozása. Ezen a napon ünnepli az Egyház azt a pillanatot, amelyet a legtöbb tizenkettedik ünnephez hasonlóan az evangélium is leír. A Megváltó isteni fenségének megnyilvánulása a három legközelebbi tanítvány előtt ima közben a hegyen. "Arca ragyogott, mint a nap, és ruhája fehér lett, mint a fény."

Az Úr színeváltozásának ikonja

Szűz mennybemenetele

A keresztények számára a földi halál nem tragédia, hanem az örök élet kapuja. És a szentek esetében - ünnep. És a legszentebb Theotokos mennybemenetele – a tizenkettedik ünnep – az egyház által leginkább tisztelt ünnepek közé tartozik. Ez az utolsó tizenkettedik ünnep az ortodox egyház éves ciklusában.

Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelének ikonja

Olvassa el ezt és a csoportunk többi bejegyzését itt

HUSZADIK ÜNNEPEK
tiszteletére ünneplik a tizenkettedik ünnepeket fontos események Jézus Krisztus földi élete és anyja - Isten Anyja. Ezek különleges ünnepek- tizenkettő, ezért tizenkettediknek hívják őket (a régi oroszból tízből kettő- tizenkettő).
A tizenkettedik ünnepeket az ortodox naptár szervezi. Osztva vannak nem átmeneti, naptári dátumokkal rögzítve, és elhaladó, a naptól számítva húsvéti, melynek dátuma megváltozik és speciális táblázatok alapján kerül kiszámításra - húsvéti. A húsvétot az ortodoxok tartják ünnepek ünnepeés nincs a tizenkét ünnep között. Orosz Ortodox Egyház án tartják a tizenkettedik ünnepeket régi stílus, ezért a modern naptárban két dátumot jelölnek - a új stílusés a régi stílus.
A tizenkettedik ünnepnapok vannak kiosztva az Úr ünnepei kapcsolódik Jézus Krisztus földi életéhez, és Isten Anyja ünnepei kapcsolódik a Szűzanya földi életéhez.
Nak nek az Úr ünnepei viszonyul:- január 7-én (december 25-én) ünnepelték Jézus Krisztus születésének emlékére. - január 19-én (január 6-án) ünnepelték Jézus Jordán folyóban történt megkeresztelkedésének emlékére. Az Úr találkozása- február 15-én (február 2-án) ünnepelték. Szó Gyertyaszentelő ban ben egyházi szláv találkozást jelent. Az evangélium szerint a születés utáni 40. napon, a törvénynek megfelelően, a kis Jézust Jeruzsálembe hozták. Odajött az igaz Simeon is, akinek azt jósolták, hogy addig nem halhat meg, amíg meg nem látja az új Istent - Krisztust. Simeon látta Jézust, és hálát adott Istennek, hogy most már biztonságban elhagyhatja ezt az életet.
"Találkozásként" gyertyaszentelő be néphagyományévszakok váltakozásával kapcsolatos. Által népi hiedelmek, ezen a napon órától tavaszi találkozni, és ha olvadás van gyertyaszentelőn, akkor a tavasz korai és meleg lesz. Az Úr belépése Jeruzsálembe - egy héttel húsvét előtt ünnepelték annak a napnak az emlékére, amikor Jézus megérkezett Jeruzsálembe, és a nép pálmalevéllel köszöntötte. Oroszországban ezen a napon a hívők pálmaágak helyett ágakkal díszítik a templomokat. fűzfa- az első tavasszal virágzó cserje. Otthon is elhelyezik a szentelt fűzfa csokrokat. Az ünnepnek családi neve van - Virágvasárnap. Az Úr mennybemenetele - a húsvét utáni 40. napon ünneplik annak a napnak a tiszteletére, amikor Jézus Krisztus befejezte földi életét és felment a mennybe, vagy felemelkedett. Szentháromság(Szentháromság napja) az egyik fő keresztény ünnep. A keresztény tanításban a Szentháromság Isten, minden harmadik személy: Isten az Atya, Isten a Fiú és Isten a Szentlélek. Az ünnepet a legenda szerint a Szentléleknek az apostolokra való leszállásának tiszteletére hozták létre a húsvét utáni 50. napon. Innen származik az ünnep másik neve - pünkösd. Ezt az eseményt az egyház a kereszténység széles körű elterjedésének kezdeteként értelmezi. A Szentháromságon a templomokat és a házakat nyírfaágakkal díszítik ( cm.). Szentháromság szombat estéje Szentháromság szombat) elmenni a temetőkbe és megemlékezni ( cm.) a halottaké.
Az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek Isten hármasságát tükrözi a híres ikon Andrej Rubljováltala teremtett a Szentháromság Sergius Lavra számára Radonyezsi Sergius. Az orosz egyház ezt a Szentháromság-képet tartja a legjobbnak és kanonikusnak. "Szentháromság" Rublev ben van tárolva Tretyakov Galéria. Az ikon reprodukcióit gyakran nemcsak az egyházi irodalomban helyezik el, hanem az orosz kultúráról szóló világi könyvekben is, amelyek egyik szimbóluma a "Szentháromság" korunkban. Átváltozás - augusztus 19-én (augusztus 6-án) ünnepelték annak a napnak az emlékére, amikor Krisztus ima közben átváltozott a tanítványok előtt, felfedve isteni lényegét: arca ragyogni kezdett, ruhája kifehéredett. Ekkor az Atya Isten hangja hallatszott a mennyből, aki ezt mondta: "Ez az én szeretett Fiam, őt hallgassátok." A színeváltozás nemcsak egyházi ünnep, hanem az oroszok egyik kedvence népi ünnepek. Őt hívják Alma Megváltó. Úgy tartják, hogy az alma csak ma érik ( cm.). Ezen a napon a templomban gyümölcsöket szentelnek, leggyakrabban almát. A Szent Kereszt felmagasztalása (Az Úr becsületes és éltető keresztjének felmagasztalása) - szeptember 27-én (szeptember 14-én) ünnepeljük Jézus kivégzési helyének megtalálásának tiszteletére, a Szent Sír és kereszt amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették. A tizenkettedik ünnepek közül az egyetlen, amely nem kapcsolódik közvetlenül Krisztus földi életéhez.
Nak nek Isten Anyja ünnepei viszonyul: Boldogságos Szűz Mária születése - Szeptember 21-én (szeptember 8-án) ünnepelték Szűz Mária - Istenszülő születésének emlékére. Belépés a Boldogságos Szűz Mária templomba - december 4-én (november 21-én) ünnepelték annak a napnak az emlékére, amikor a hároméves Szűz Máriát először hozták be szülei a templomba, hogy Istent szolgálja. Boldogságos Szűz Mária angyali üdvözlete - április 7-én (március 25-én) ünnepelték annak a napnak az emlékére, amikor a legenda szerint Szűz Mária fogadta jó(jó, boldog) hírek Gábriel arkangyaltól, hogy ő lesz az istenember anyja. Isstari bekapcsolva Oroszország Ezen a napon hagyomány volt a madarakat szabadon engedni. Boldogságos Szűz Mária mennybevétele - Augusztus 28-át (augusztus 15-ét) Szűz Mária halálának napjaként ünneplik. Az ünnepet Nagyboldogasszonynak („elalvásnak”) hívják, mert az Istenanya csendesen halt meg, mintha elaludt volna. , augusztus 14. és 27. között zajlik, Nagyboldogasszonynak hívják.
A tizenkettedik ünnepeken különösen ünnepélyes istentiszteleteket tartanak. Manapság a templomokat és a templomokat sok hívő keresi fel.
A tizenkettedik ünnepek nevét gyakran templomoknak nevezik ( cm., ), amelyben a központi helyet a megfelelő ünnepnek szentelt ikonok foglalják el: például az Angyali üdvözlet-székesegyházban Moszkvai Kreml templom ikonra az ikon "A Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet" (XVII. század), a Szentháromság-székesegyházban Sergius Lavra - "Szentháromság" (XIV. század) Andrei Rubljov. A tizenkét ünnep témái a katedrálisok festményein is tükröződnek. A tizenkettedik ünnepeket ábrázoló ikonok általában ünnepi rang orosz ikonosztázis.
A tizenkettedik ünnepek témái és cselekményei jelentős helyet foglalnak el az orosz klasszikus festészetben. Széles körben ismert: festészet A.A. Ivanov "Krisztus megjelenése a nép előtt"(1855), a kijevi Vlagyimir-székesegyház falfestményei (1885–1893) V.M. Vasnyecov, a templom mozaikjai és ikonjai Megváltó a véren ban ben Pétervár(1894-1897) M.V. Neszterov. A tizenkettedik ünnepek helyéről az életben oroszok, ünnepi hagyományokat ismertet a híres könyv I.S. Shmeleva„Az Úr nyara” (ahol a szó nyári jelentése „év”).
Fűzfa - virágvasárnap szimbóluma:

Virágvasárnap a moszkvai Vörös téren. Pálmapiac. század eleji fotó:


Az ikonosztáz ünnepi szintje:

Oroszország. Nagy nyelvi-kulturális szótár. - M .: Az Orosz Nyelv Állami Intézete. MINT. Puskin. AST-Press. T.N. Csernyavszkaja, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Nézze meg, mi a "HUSZADIK ÜNNEPEK" más szótárakban:

Tizenkettedik ünnepek- az ortodox egyház istentiszteletében az éves liturgikus ciklus tizenkét nagy ünnepe van (a húsvét kivételével). Ezek fel vannak osztva az Úré, Jézus Krisztusnak szentelve, és a Theotokosra, amelyet a Legszentebb Theotokosnak szenteltek. A nagyoknak... Politológia. Szójegyzék.

HUSZADIK ÜNNEPEK, 12- a legfontosabb ortodox egyházi ünnepek: Krisztus születése, az Úr megkeresztelkedése (teofánia), az Úr bemutatása, Boldogságos Szűz Mária kijelentése, az Úr Jeruzsálembe való bevonulása (virágvasárnap), mennybemenetel az Úré, a Szentháromság napja, ...... Modern Enciklopédia

HUSZADIK ÜNNEPEK- A 12 legfontosabb ortodox egyházi ünnep: december 25. (január 7.) karácsony, január 6. (19.) vízkereszt (vízkereszt), február 2. (15.) gyertyaszentelő, március 25. (április 7.) Angyali üdvözlet, egy héttel húsvét Jeruzsálembe való belépés előtt (Pálma vasárnap), 40... Nagy enciklopédikus szótár

Tizenkettedik ünnepek- TIZENKETŐ, és számít. Mennyiség (régi). Ugyanaz, mint a tizenkettő. A tizenkét nyelv inváziója (Napóleon hadseregéről Honvédő Háború 1812). Szótár Ozsegov. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992... Ozhegov magyarázó szótára

Tizenkettedik ünnepek- (a tizenkét ünnep is) az ortodoxia tizenkét legfontosabb ünnepe a húsvét után. Jézus Krisztus és a Szűzanya földi életének eseményeinek szentelik, a nagy ünnepek közé tartoznak, a Typiconban egy teljes körben piros kereszttel vannak jelölve ... Wikipédia

HUSZADIK ÜNNEPEK- Az evangélium fizetése az ünnepek képével. Szerbia. Kezdet 16. század (MSPC) Gospel borító ünnepek képével. Szerbia. Kezdet 16. század (MSPC) [tizenkettedik] [görög. Ϫωδεκάορτον], 12 ünnep, az ortodoxiában. után a legfontosabbnak tartott hagyományok ...... Ortodox Enciklopédia

tizenkettedik ünnepek- 12 legfontosabb ortodox egyházi ünnep: december 25. (január 7.) Krisztus születése, január 6. (19.) Vízkereszt (Teofánia), február 2. (15.) Találkozó, március 25. (április 7.) Angyali üdvözlet, egy héttel a húsvéti belépés előtt Uram Jeruzsálembe…… enciklopédikus szótár

tizenkettedik ünnepek- a tizenkét legfontosabb ortodox ünnep stabil kombinációja: Karácsony / Krisztus / január 7-én (december 25.), Vízkereszt / Úrnapja / nap január 19-én (6), szerda / február 15 (2), Angyali üdvözlet / április 7-én ( március 25.) , Az Úr bejárata / nap Jeruzsálemben / m (Pálma ... ... Népszerű orosz nyelvi szótár

Tizenkettedik ünnepek- a húsvét utáni tizenkét legfontosabb egyházi ünnep. Néhányuknak egyszer és mindenkorra meghatározott dátuma van: karácsony december 25-én / január 7-én, vízkereszt (az Úr keresztsége) január 6/19-én, az Úr bemutatása február 2-15-én, az Angyali üdvözlet ... ... Ortodox enciklopédikus szótár

Az egyház minden nap egy-egy szent emlékét tiszteli, vagy valamilyen eseményt ünnepel. Minden egyházi ünnepségnek mély értelme van - így különböznek az ilyen ünnepségek a világiaktól: mindig tanulságosak, oktatják az embereket, jó cselekedetekre buzdítják és megfelelő hangulatba hozzák őket.

Ahhoz, hogy jobban megértsük, mi a tizenkettedik ünnep, érdemes hasonlókat keresni a világi naptárban. Például a City Day lehet hasonló analóg? Természetesen nem - ez szórakoztató, bár okkal, de ok nélkül. Vagy Újév? Ez egy mindenki által szeretett ünnepség, de üresen - a terített asztalhoz ülni, éjszaka zajongani, reggel pedig összeszedni a vendégek által összetört edénydarabokat a padlóról - ez a lényeg! Talán az egyetlen esemény, amely némileg emlékeztet a tizenkettedik ünnepre, az a győzelem napja. Ez az ünnepség inspirál, útmutatást ad az élethez, oktat. Ugyanez történik a hívő lelkében az egyházi ünnepek alatt.

A tizenkettedik ortodox ünnepek különleges napok, amelyeket Krisztus és édesanyja, a Legszentebb Theotokos világi életének fő eseményeinek szentelnek. Összesen tizenkét ilyen ünnepség van, ezért is hívják őket Tizenkettőnek. Ezer évvel ezelőtt alakult ki az ünneplés hagyománya, és ma már nemcsak az ortodox keresztények, hanem a megrögzött ateisták is ünneplik őket világszerte. Ez az érdeklődés nem véletlen – az egyházi ünnepek (tizenkettedik) azok, amelyek kifejezően és tökéletesen tükrözik a társadalom szokásait és nemzeti kultúráját. A szláv földön lépésről lépésre jöttek létre, félresöpörve a démoni rituálékat és a sötét előítéleteket, és megteltek az ősi szláv hagyományok elemeivel. Fejlődésük hosszú és nehéz volt. Csak az ortodox egyháznak köszönhető, hogy a legtöbb ilyen ünnepség megmaradt. Ő volt az, aki a 20. század több mint 8 évtizedén át szidalmazva, betiltva és üldözve vette védelem alá a keresztény hitet és megmentette a népi ortodox örökséget.

Mit jelent az emberek számára a tizenkettedik ünnep

Ezek a napok a hívők számára az év örömének csúcsai, Jézus közeledésének napjai, az üdvösség napjai. Örülnek, hogy az Úr az emberek felé fordította figyelmét, hogy az Istenanya, mint mi mindannyiunk személye, a Mennyek Országában lett, akihez mindenki a következő szavakkal fordulhat: „Ments meg minket.” A hívők azt ünneplik, hogy az ember már itt, a földön egyesülhet Istennel. Az ilyen ünnepségek reményt adnak az embereknek, erősítik a hitet, felébresztik a szeretetet a szívükben.

Általános fogalmak

A tizenkettedik ünnepek a következőktől függenek:

• tartalom - Úri (Úr), Istenszülő, szentek napjai;
• az istentisztelet ünnepségei: kicsi, közepes, nagy;
• ünneplés ideje: álló, mozgó

Jézus Krisztus dicsőítésére nyolc nap van kitűzve, Szűz Mária tiszteletére - négy, ezért egyeseket Úrnak, másokat pedig Istenszülőnek neveznek. A húsvét nem tartozik az ilyen ünnepekhez - ez a legfontosabb és legszebb ünnep. Ha a Tizenkettedik Napok olyanok, mint a csillagok, amelyek csillogásukkal megörvendeztetik az embereket, akkor a Húsvét olyan, mint a Nap, amely nélkül lehetetlen az élet a Földön, és amelynek fénye előtt minden csillag elhalványul.

Szeptember 21. – Szűzanya születése

Ez a dátum Jézus anyjának, Szűz Máriának a születésnapja. Keveset tudunk annak a nőnek a világi életéről, aki üdvösséget adott az egész világnak. A legenda szerint a jámbor Annának és Joachimnak sokáig nem volt gyermeke. Egyszer ima közben fogadalmat tettek, hogy ha gyermekük születik, kijelölik Isten szolgálatára. Ezt követően mindketten egyszerre álmodtak egy angyalról, bejelentette, hogy hamarosan megjelenik egy rendkívüli gyermek, és az ő dicsősége felcsendül az egész nagy földön. Amint azt a későbbi, mindenki által ismert események tanúskodnak, ez a prófécia valóra vált.

Szeptember 14. – a Szent Kereszt felmagasztalása

Ezt a tizenkettedik ünnepet a kereszt imádásának szentelik, amelyen a Megváltó kínt és halált fogadott el. Ezt a keresztet, valamint Krisztus temetkezési helyét Elena királyné háromszáz évvel később találta meg a szent földön.

November 21. - Belépés a Legszentebb Theotokos templomba

Amikor Szűz Mária három éves volt, az igazlelkű szülők úgy döntöttek, hogy eljött az idő, hogy teljesítsék az Úrnak tett fogadalmat. Az Istennek való felszentelés végett egyetlen lányukat a templomban hagyták, ahol szeplőtelenül és bűntelenül intenzíven elkezdett készülni az anyaságra.

január 7 - karácsony

Ez az egyik legfontosabb keresztény ünnep. Hivatalosan is Jézus születésnapjának nyilvánítják. Az evangélium azt mondja, hogy Mária és József, Krisztus szülei, kénytelenek voltak az egész éjszakát egy barlangban tölteni, ahol a baba megszületett. Születése után a barlang fénnyel világított, és a legfényesebb csillag hirtelen felragyogott az égen.

Január 19. – Teofánia, vagyis az Úr keresztsége

Az új korszak 30. évében a Jordán partján fekvő Bethabara városában, éppen ezen a napon került sor a bűntelen, harmincéves Jézus megkeresztelésére. Nem kellett megtérnie, azért jött, hogy megáldja magával a vizet, és átadja nekünk szent keresztségre. Ezután a Megváltó 40 napra a sivatagba ment, hogy isteni megvilágosodást keressen.

Február 15. - Az Úr találkozása

Ezt a tizenkettedik ünnepet annak szenteljük, hogy találkozzon, azaz találkozzon az Istent befogadó Simeon, aki a világ Megváltóját várta, Jézussal, a 40 napos kisbabával, akit szülei először hoztak el a világmegváltóra. templomot Istennek szentelni.

Április 7. - Boldogságos Szűz Mária (Isten Szűzanya) Angyali üdvözlet

Úgy tűnik, az emberi faj történetében két fő esemény van: Krisztus születése és feltámadása. Gábriel arkangyaltól március 25-én (régi módra) Szűz Mária azt az örömhírt kapta, hogy megszülte a világ Megváltóját. Innen a név - az Angyali üdvözlet.

Húsvét előestéjén, vasárnap - virágvasárnap

Miután negyven napot töltött a pusztában, Jézus bement Jeruzsálembe. Ezen a napon a hívők szomorúak, ráébredve, milyen gyötrelem és szenvedés várt Krisztusra a következő napokban. Megkezdődik a nagyhét szigorú böjtje.

40 nappal húsvét után, csütörtökön - az Úr mennybemenetele

A tizenkettedik ünnep annak a napnak a tiszteletére, amikor Jézus felment a mennybe, de megígérte, hogy visszatér. Vegye figyelembe, hogy a 40-es szám nem véletlen. A szent történelemben ez az az időszak, amikor minden bravúr véget ér. Jézus esetében ezzel fejeződött be földi szolgálata: a feltámadás utáni 40. napon kellett volna bemennie Atyja templomába.

A húsvét utáni 50. napon, vasárnap - a Szentháromság

Néha a Szentháromságot pünkösdnek nevezik. Ezen a napon szállt le a Szentlélek az apostolokra és tette őket prófétává. Ebben a megnyilvánulásban feltárult a Szentháromság titka.

Augusztus 19. – Az Úr (Megváltó) színeváltozása

Krisztus, röviddel a keresztre feszítés előtt, tanítványaival, Jánossal, Péterrel és Jákobbal együtt felment a Tábor hegyére imádkozni. Míg Jézus imádkozott, a tanítványok elaludtak, és amikor felébredtek, látták, hogy az Atyaistennel beszél. Ebben a pillanatban Krisztus teljesen átalakult: arca ragyogott, mint a nap, ruhája hófehér lett.

Augusztus 28. – Istenszülő mennybemenetele (Isten Szűzanya)

Ez Szűz Mária halálának szimbolikus napja (a kánoni szövegekben nincs feltüntetve). Az Istenszülő meglehetősen hosszú életet élt - az új korszak első századának mércéje szerint hetvenkét évet.

Ikonográfia

Minden tizenkettedik ünnepnek megvan a maga szimbolikus képe. Bármely ünnep ikonja, amelynek tiszteletére a templomot felszentelték, elhelyezhető az ikonosztázon alulról vagy a helyi sorban. Azokban a templomokban, ahol teljes ikonosztáz van, a tizenkét ünnep ikonjait általában a deézis és a helyi sorok közé helyezik.