Polotok Yamal (23 fotografij). Polotok Yamal Podroben zemljevid Yamal z vasmi
Torej, polotok Yamal, neskončna snežna puščava, mejno območje,
največja regija za proizvodnjo plina... in neverjetna lepota severa.
Preberite za celoten opis ...
Veliko ljudi gre v te regije zaradi dejstva, da smo bili v Salehardu. In temu lepo pravijo ekspedicija.
Res pa je, da tu ni cest v splošno sprejetem pomenu besede.
Pozimi so zimske ceste. Izdelane so neposredno ob rečnih strugah, ob pritokih Ob, v tajgi.
Na desetine ledenih prehodov, vasi, kjer je poleti dostop le po vodi, oddaljeni kraji ...
Zdaj pa želim govoriti posebej o polotoku Yamal.
Cesta, oziroma zimska cesta, gre do nje iz Labytnangija, s postaje Obskaya.
Torej gre vseh 550 km vzdolž železniške proge Obskaya-Bovanenkovo - najsevernejša železnica na svetu. 
Sprva je še vedno gozdna tundra, še vedno so redki macesni.
V daljavi so vidni ostrogi Polarnega Urala. 
Toda kmalu je dreves vse manj in zadnji grm izgine.
Pred nami je sedem dni tundre. 
Prvih nekaj sto kilometrov je cesta asfaltirana, vozimo se za zabavo in slikanje. 
Cesta je živa.
Na desetine težkih tovornjakov se odpravlja proti Bovanenkovu, ki je danes glavna perspektiva Gazproma. 
Od leta 1986 je v Bovanenkovem zgrajena železnica.
Zgraditi ga v razmerah permafrosta je težka in zahtevna naloga.
Toda vlaki vozijo. 
Vendar še ne gredo vse do Bovanenkovega, tako da Gazpromova uradna sporočila za javnost tega ne govorijo.
Cesta ni dokončana skoraj 30 km.
Še vedno je povpraševanje po delu običajnih voznikov.
Tako se gibljemo s sopotniki po tundri. 
Ravno pred letom dni je bila ta zimska cesta servisirana. Bil je potreben.
Zdaj gre skoraj ves tovor po železnici.
In zimska cesta je bila opuščena. 
Takoj, ko se polnjenje konča, se začne samo tundra.
Samo proga, na stotine kilometrov proge v tundri. 
Rahel klanec in obstaja možnost prevračanja 20 ton težkega vozila. 
Še koga lahko izvlečejo, oni to storijo.
Vrv lahko vlečeta le dve osebi. 
Tukaj smo gostje.
Mnogi avtomobili se ustavijo in so radovedni. Pravijo Bovanenkovo, Kharasavey? Ne bomo prišli tja.
Fotografirajte se za spomin. Tu ni osebnih vozil.
Ampak gremo naprej. 
Tu so občani spraševali, ali so na kolesih tovornjakov žeblji, zakaj ne vozijo z verigami itd.
Prijatelji, to je kruto vsakdanje življenje Yamal. Tu ljudje več mesecev živijo v nečloveških razmerah.
To niso Alpe in ne zimske ceste, kjer ste videli puzoterke.
Tehnologija je tukaj primerna. Samo Urals s štirikolesnim pogonom z vsemi ključavnicami in tovornjaki KAMAZ na kolesih višine enega metra in pol in s samodejnim polnjenjem.
Nič drugega ni, potem samo terenska vozila.
Nisem prepričan, da je veliko ljudi že videlo takšne avtomobile.
Zimska cesta je poteptana prav v tundri, na deviških tleh. Poskusite tako voziti vsaj kilometer. Kaj pa 100 km ali 500? Kje boste dobili dizelsko gorivo, toploto, hrano?
Tukaj beseda konica ali veriga zveni najmanj smešno. Brez hekanja, vse je jasno in odmerjeno. Ne moreš sedeti tukaj. Vozite počasi, a vozite.
In dobro je, če je povprečna hitrost vsaj 10 km/h. 
Tisti, ki niso pripravljeni ali se ne morejo gibati, končajo tako. 
Tukaj ni potrebe po lahkomiselnosti. Vse je preprosto in konkretno. 
S težavo se prebijemo. Delamo veliko napak.
Gledamo, kako Ural vozi, se učimo. Tehnika vožnje po tundri se radikalno razlikuje od načina vožnje, ki smo ga vajeni.
In kot so kasneje pokazale izkušnje, kjer koli gre Ural, bomo tam šli tudi mi. Težko je, a bomo zdržali. 
In vse naokoli je tundra. In izjemno nebo.
Težko je to povedati s fotografijo. 
Hitro se stemni.
Za prenočišče iščeva višje mesto, da ponoči ne sneži.
Že veliko dni nismo ugasnili motorjev.
Avto je naš dom, spimo, kuhamo hrano... vse je notri. Je darilo, da je zunaj še toplo, skupaj -32. 
Jutro nas pozdravi z lepim vremenom.
Okoli so jeleni. Očitno so se oddaljili od črede. 
Spet kolotečina. 
Spet železnica. 
Čaka nas še dolga pot.
Pred nami so številne polarne lisice, jerebice, lisice, jeleni, Neneti ... No, in morska obala. Karsko morje.
Morska plovila in rotacijska taborišča severa zamrznjena v ledu. 
Obstaja okrožje v arktični coni Zahodno-sibirske nižine. Imenuje se Yamalo-Nenetsko avtonomno okrožje. Spada v eno od regij skrajnega severa. Trenutno se nahaja na vzhodnem pobočju Uralskega pogorja, za arktičnim krogom.
Ta predmet Ruske federacije se zdaj nahaja na ozemlju regije Tyumen. Upravno, regionalno središče okrožja je Salehard. Območje avtonomnega okrožja je 800.000 kilometrov. Je nekajkrat večja od celotnega ozemlja Španije ali Francije. Polotok Yamal je najbolj skrajna celinska točka, njegova lokacija se odraža na zemljevidu avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets z mesti in mesti.
Meja je jasno označena na zemljevidu Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja, poteka poleg Jugre - Hanti-Mansijskega avtonomnega okrožja, Neneškega avtonomnega okrožja, republike Komi in Krasnojarskega ozemlja. Umivajo ga vode Karskega morja.
Podnebje je ostro celinsko. Določajo ga številčnost jezer, zalivov, rek, prisotnost permafrosta in bližina hladnega Karskega morja. Zima traja precej dolgo, več kot šest mesecev. Poleti pihajo močni vetrovi in včasih zapade sneg.
Regija zavzema vodilno mesto v Rusiji glede na zaloge nafte, ogljikovodikov in zemeljskega plina. Zemljevid avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets prikazuje nahajališča, ki se nahajajo na ozemlju Urengoya, polotoka Nakhodka in v arktičnem krogu.
→ Jamalo-Neneško avtonomno okrožje
Podroben zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja
| Yamalo-Nenets Autonomous Okrug na zemljevidu Rusije. Podroben zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja z mesti in vasmi. Satelitski zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja z okrožji, vasmi, ulicami in hišnimi številkami. Preučite podrobne zemljevide iz satelitskih storitev "Yandex Maps" in "Google Maps" na spletu. Poiščite želeni naslov, ulico ali hišo na zemljevidu Yamalo-Nenetskega avtonomnega okrožja. Povečajte ali pomanjšajte zemljevid z drsenjem miške ali potezami sledilne ploščice. Preklapljajte med shematskimi in satelitskimi zemljevidi Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja. |
Zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja z mesti, okrožji in vasmi
| 1. | 4. () | 7. () | 10. |
| 2. () | 5. () | 8. | 11. |
| 3. () | 6. () | 9. | 12. () |
Satelitski zemljevid Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja
Preklapljanje med satelitskim zemljevidom Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja in shematskim se izvede v spodnjem levem kotu interaktivnega zemljevida.
Jamalo-Neneško avtonomno okrožje – Wikipedia:
Datum ustanovitve avtonomnega okrožja Yamal-Nenets: 10. december 1930
Prebivalstvo avtonomnega okrožja Yamal-Nenets: 534.299 ljudi
Telefonska koda Yamalo-Nenets Autonomous Okrug: 349
Območje avtonomnega okrožja Yamal-Nenets: 769.250 km²
Koda vozila avtonomnega okrožja Yamal-Nenets: 89
Okrožja Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja:
Krasnoselkupski Nadimski Priuralski Purovski Tazovski Šuriškarski Jamalski
Mesta Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja - seznam mest po abecednem vrstnem redu:
Mesto Gubkinsky ustanovljeno leta 1986. Prebivalstvo mesta je 27.238 ljudi.
mesto Labytnangi ustanovljeno leta 1890. Prebivalstvo mesta je 26.281 ljudi.
mesto Muravlenko ustanovljeno leta 1984. Prebivalstvo mesta je 32540 ljudi.
Mesto Nadym ustanovljeno leta 1597. Prebivalstvo mesta je 44660 ljudi.
Mesto Novy Urengoy ustanovljeno leta 1975. Prebivalstvo mesta je 113.254 ljudi.
Mesto Noyabrsk ustanovljeno leta 1975. Prebivalstvo mesta je 106.879 ljudi.
mesto Salehard ustanovljeno leta 1595. Prebivalstvo mesta je 48.507 ljudi.
Mesto Tarko-Sale ustanovljeno leta 1932. Prebivalstvo mesta je 21.665 ljudi.
Jamalo-Neneško avtonomno okrožje– regija na skrajnem severu. To je majhno severno ozemlje Rusije, ki šteje le 550 tisoč prebivalcev. Glavne znamenitosti Yamala so njegova čudovita narava in nenavadni spomeniki. Na primer, v mestu Noyabrsk si lahko ogledate spomenik komarjem, postavljen leta 2006.
Drugi spomenik je posvečen mamutu, ki stoji na vhodu v mesto Salehard. Navsezadnje so prav v tej avtonomni regiji odkrili številne kosti in ostanke teh izumrlih živali. Ena od teh najdb je stara 46.000 let. Iskanje poteka še danes, zadnja najdba pa je bila odkrita leta 2007.
Znamenitosti avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets: Tempelj Petra in Pavla, naselje Ust-Poluy, rezervat Verkhne-Tazovsky, rezervat Gydansky, polotok Yamal, skulptura mamuta, spomenik komarjem v Noyabrsku, vzporednica Stela 66, okrožni muzej Yamalo-Nenets in razstavni kompleks poimenovan po. I. S. Šemanovski, pravoslavna cerkev Nadangel Mihael, Utrdba Obdorsky, Tempelj Sveti Serafim Sarovski v Novy Urengoy, Muzej lepih umetnosti, Muzej letalskega parka v Salehardu.
Moj prijatelj Marat Efremov dela kot plinski delavec na polotoku Jamal, zdaj pa je v drugi izmeni, zato se kar naprej pritožuje, zakaj so na naši spletni strani članki o vseh krajih v Rusiji - le ne o legendarnem Jamalu!?!
Zdaj je čas, da naredite članek o tej čudoviti regiji!
Daleč, daleč stran, onstran Polarnega Urala, na vzhodu - srečaj sonce, kot so rekli naši predniki, na obali neskončnega Karskega morja, onkraj polotoka Yugra, leži dežela Jamal, v prevodu - to je konec Zemlje!
Neskončna tundra, milijoni jezer, ptičje karavane, polarni sij pozimi, lažna sonca spomladi in razburjenje kratkega cvetenja poleti!
Yamal je zakladnica Rusije! Pokojnine, plače učiteljev, zdravnikov in vojaškega osebja, šole, bolnišnice, vojaška moč, dobro hranjeno življenje v velemestih - vse to temelji na bogastvu, ki so ga odkrile generacije ruskih pionirjev in geologov!
zemljevid Yamal, Yamalo-Nenets Autonomous Okrug 
Jamal je polotok na severu Zahodne Sibirije, na ozemlju Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja Rusije. Dolžina polotoka je 700 km, širina do 240 km. Umivajo ga Karsko morje in Obski zaliv.
Pokrajine polotoka predstavljajo tundra, na jugu so območja gozdne tundre. Obstajajo številna jezera.
Polotok je s strani človeka slabo razvit. Izvajata se reja severnih jelenov in ribolov. Na polotoku so največja nahajališča zemeljskega plina.
Etimologija
V »Kratkem poročilu o potovanju na polotok Yamal« B. M. Žitkova leta 1909 je podana naslednja razlaga imena polotoka: »Natančno samojedsko ime polotoka je Ya-mal, kombinacija besed Ya (zemlja) in mali (konec).« Latvijska Jurmala se imenuje podobno: jūra (»morje«) + mala (»rob, rob«).
Geografija
Polotok Yamal se nahaja na severu zahodne Sibirije, ki ga z zahoda umiva Karsko morje (vključno z zalivom Baydaratskaya), z vzhoda pa zaliv Ob. Severno od polotoka, čez ozko ožino Malygina, je otok Bely.
Nahaja se na 68° S. w. do 73° S. w. in od 66° vzhodno. d. do 73° vzhodno. d.
Relief Yamala je izjemno raven, višinske razlike ne presegajo 90 m, povprečna višina polotoka je približno 50 metrov.
Na dnu Yamala leži epi-paleozojska platformna plošča z mezo-kenozojsko sedimentno prevleko. Izrastkov kristalne kleti ni. Yamal je dom številnih polj zemeljskega plina, ki se večinoma nahajajo na južni in zahodni obali polotoka. Dokazane zaloge plina v letu 2009 znašajo 16 trilijonov m³.
Novi Urengoj - polarna noč polotok Yamal 
Minerali
Približno 20 % ruskih zalog zemeljskega plina je skoncentriranih na Jamalu. Na polotoku in sosednjih vodah je bilo odkritih 11 plinskih in 15 naftnih in plinskokondenzatnih polj, katerih raziskane in predhodno ocenjene (ABC1+C2) zaloge plina znašajo približno 16 trilijonov m³, perspektivne in napovedane (C3-D3) viri plina so približno 22 trilijonov m³. Zaloge kondenzata (ABC1) so ocenjene na 230,7 milijona ton, zaloge nafte pa na 291,8 milijona ton. V bližnji prihodnosti bo Yamal postal glavno območje proizvodnje plina v Rusiji in eno največjih na svetu.
Večina zalog zemeljskega plina je skoncentrirana v petih edinstvenih (zaloge > 500 milijard m³) poljih: Bovanenkovskoye, Kharasaveyskoye, South Tambeyskoye, Kruzenshternovskoye in North Tambeyskoye. 13 tudi raziskanih velika nahajališča(rezerve 30-500 milijard m³), tri srednje (10-30 milijard m³) in pet majhnih (< 10 млрд м³). Несмотря на 700 глубоких поисковых и разведочных скважин, геологическая изученность полуострова остается низкой, в среднем 1 скважина приходится на 305 км² территории, что на порядок ниже южных районов Западно-Сибирской нефтегазоносной провинции. Это позволяет надеяться на значительный прирост разведанных запасов углеводородов, а также открытие новых месторождения на шельфе.
Plinska polja v Yamalu se odlikujejo po večji globini v primerjavi z že razvitimi polji, pa tudi po kemični sestavi plina. Globoke plinonosne formacije vsebujejo tako imenovani "mokri" plin z visoko vsebnostjo propana, butana in pentana, ki so dragocenejši od glavnih sestavin zemeljskega plina - metana in etana. Zlasti mešanica propan-butan je okolju prijazno motorno gorivo, ki ga je mogoče v utekočinjeni obliki skladiščiti v širokem temperaturnem območju. Vendar pa "mokrega" plina ni mogoče prenašati po plinovodih brez zapletene predhodne priprave, med katero se pridobi "suh" plin, sestavljen skoraj izključno iz metana in etana. Preostale komponente se ločijo v ločeno frakcijo in prevažajo v utekočinjenem stanju, v cisternah ali tankerjih ali sežgejo v plamenih.
tundra - v daljavi polotok Labytnangi Yamal 
Razvoj plinskih polj
Leta 1963 so se začela vrtalna geološka raziskovalna dela. Velika močvirnatost območja je prisilila, da so se dela izvajala predvsem pozimi, ko je bilo mogoče prevažati težko vrtalno opremo, kljub zmrzali do –50 stopinj Celzija in nevihtnim vetrom. Za dostavo opreme in materialov je dostavo tovora organizirala Murmanska ladjarska družba; posledično je bilo izvedenih več zelo zgodnjih letov po Arktiki s tovorom za naftne delavce.
Decembra 1964 je bilo odkrito prvo polje - Novoportovskoye naftno in plinsko kondenzno polje. V obdobju od poznih šestdesetih do poznih osemdesetih let prejšnjega stoletja. Nova nahajališča so bila odkrita skoraj vsako leto. Vključno z Bovanenkovskoye leta 1971, Kharasaveyskoye in South Tambeyskoye leta 1974, Kruzenshternovskoye leta 1976, North Tambeyskoye leta 1983.
Konec sedemdesetih let prejšnjega stoletja se je obseg raziskovalnega vrtanja na že znanih nahajališčih močno povečal. Na primer, na polju Novoportovskoye v letih 1978-1985. Poleg obstoječih 29 vrtin je bilo izvrtanih še 80 vrtin. Razjasnjeni so bili obrisi nahajališč in obseg zalog. Sredi osemdesetih let prejšnjega stoletja. Sprejeti so bili načrti za industrijski razvoj plinskih virov polotoka. Leta 1987 je bila zaključena izdelava študije izvedljivosti. Bovanenkovskoye polje je bilo načrtovano za začetek obratovanja leta 1991, s proizvodnjo 20 milijard m³ zemeljskega plina. Leta 1992 je bila načrtovana proizvodnja 50 milijard m³ plina, do konca 90. let 20. proizvesti do 200 milijard m³ letno, razvijati tudi polje Kharasaveyskoye. Leta 1988 je bil načrtovan začetek gradnje plinovoda Yamal-Torzhok-Uzhgorod. Vendar pa je bilo marca 1989, sredi krize sovjetskega gospodarstva, financiranje industrijskih razvojnih projektov ustavljeno.
V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja se je hitrost vrtanja zmanjšala za desetkrat, vendar nikoli ni bila popolnoma prekinjena. Nova stopnja razvoja se je začela po letu 2002, ko je Gazprom Jamal opredelil kot regijo strateških interesov družbe. Polotok Yamal 
Trenutno so štiri polja pripravljena za industrijski razvoj: Bovanenkovskoye, Kharasaveyskoye, Kruzenshternovskoye in Novoportovskoye. Leta 2006 je Gazprom začel z industrijskim razvojem Bovanenkovskega polja in gradnjo glavnega plinovoda. Leta 2008 so tukaj začeli vrtati proizvodne vrtine. Sprva je bil zagon polja načrtovan za leto 2011, trenutno - za 2012. Predvideni obseg proizvodnje plina na Bovanenkovskem polju je določen na 115 milijard m³ na leto, dolgoročno pa do 140 milijard m³ na leto.
Pričakuje se, da bo do leta 2015 obseg proizvodnje plina v Yamalu znašal 75-115 milijard m³ (na Bovanenkovskem polju), leta 2020 - 135-175 milijard m³, do leta 2025 - 200-250 milijard m³, do leta 2030 - 310- 360 milijard m³.
Poleg tega je v okviru razvoja nahajališč zemeljskega plina na polotoku načrtovana izgradnja obrata za utekočinjenje plina (projekt Novatek Yamal LNG). V skladu s celovitim načrtom za razvoj proizvodnje utekočinjenega zemeljskega plina na polotoku Jamal naj bi bila prva faza obrata za proizvodnjo utekočinjenega zemeljskega plina zgrajena v letih 2012–2016, druga linija je bila odprta leta 2017, tretja pa leta 2018. Glavni vir surovin bo Južnotambejsko polje. Za transportne sisteme LNG bodo skrbeli Novatek OJSC, Sovcomflot OJSC in rusko ministrstvo za promet.
Skupni ocenjeni obseg naložb v razvoj plinskih polj Yamal v letu 2010 so vladni strokovnjaki ocenili na 6,8-8 trilijonov rubljev. že 25 let.
Okrožje Nadymsky Polotok Yamal 
Železnica
Železniška proga Obskaya-Bovanenko-Karskaya, ki jo je zgradil Gazprom, se razteza čez polotok Yamal.
Morska pristanišča
Oktobra 2013 je pristanišče za celoletno plovbo Sabetta, ki je bilo zgrajeno na polotoku Yamal v okviru projekta Yamal LNG za zagotovitev izvoza utekočinjenega zemeljskega plina iz polj South Tambey, prejelo svoj prvi tovor.
Deluje tudi pristanišče Kharasavey.
Dejavniki, ki ovirajo razvoj
Ostro podnebje (mrzle dolge zime, hladna kratka poletja, močni vetrovi)
Močno močvirje predvsem na jugozahodni in severovzhodni obali
Razširjen permafrost
Visok koeficient vlage
Zima se začne oktobra, vendar je zima tudi junija.
Slabo razvita prometna in druga infrastruktura
Podnebje
V Yamalu je subarktika razširjena, na severu pa - arktično podnebje. Povprečne januarske temperature se gibljejo od -23 do -27 stopinj Celzija, julija - od +3 do +9. Padavin je malo: okoli 400 mm/leto. Debelina snežne odeje je v povprečju 50 cm.
Hidrografija
Letna odtočna plast na severu polotoka je 150 mm, na jugu - 300 mm. Reke zamrznejo do sredine oktobra, odprejo se v začetku junija, številne reke in jezera pa do konca zime zamrznejo do dna. Vrsta napajanja reke je sneg. Visoka voda junija.
Na polotoku je veliko jezer, med katerimi je največje Yambuto (sistem jezer Neito), skozi katerega je v srednjem veku potekala jamalska ladja.
Največje reke polotoka:
Mordyyakha, Nerutayakha in Yumbydyyakha (Yumbatayakha), Syadoryyakha, Pyyakoyayakha, Pukhuchayakha, Tiuteyakha (Tiutei-Yakha), Kharasavey, Soyakha (blatna), Soyakha (zelena), Yasoveyakha, Yuribey, Lata-Mareto-Yakha, Khuty-Y akha, Nencoto- Jaha, Pemakoda-Jaha. Polotok Yamal 
Tla, rastlinstvo in živalstvo
Yamal se nahaja v naravnem območju tundre, južni del pa v gozdni tundri. Permafrost je zelo razširjen, odmrznjena tla najdemo le pod velike reke in jezera.
Med prstmi prevladujejo podburki, glejci in šotna tla.
Na severu polotoka rastejo grmovnice, zelišča, lišaji in mahovi arktična tundra, v osrednjem delu - grmičevje-mah severne tundre, na jugu - brezov mah-lišaj, južne tundre.
Polotok je dom številnim živalskim vrstam, med drugim: severni jelen, polarna lisica, leming, snežna sova, jerebica, skorjica, peščenka, rdečeprsa gos (endemična), gaga, dolgorepa raca, strnad, rožnati galeb, sibirski žerjav itd. Med ribami najdemo: belo ribo, oglenca, muksun, ščuko, burbot, lenok, lipan, sibirski jeseter, ostriž, ciprinidi itd.
pomlad - reka Ob se je odprla 
OB ZALIV KARSKOGA MORJA
Obski zaliv je največji zaliv Karskega morja, izliv reke Ob, ki se nahaja med polotokoma Gydansky in Yamal. V vzhodnem delu zaliva se od njega odcepi zaliv Tazovskaya, v katerega se izliva reka Taz.
Dolžina zaliva je več kot 800 km, širina od 30 do 80 km, globina do 25 m, julija je brez ledu, razen v južnem delu, oktobra pa je prekrit z ledom.
Naselja: Novy Port, Yamburg, Mys-Kamenny.
Tla v zalivu so viskozna, modri mulj, medtem ko so obalne plitvine in bregovi peščeni. Val v ustnici je zelo strm, kratek in nepravilen. Voda v ustnici je sveža in zelo kalna. Bregovi ustnic so popolnoma brez dreves, monotoni, z Zahodna stran strma, bolj položna ali gričevnata na vzhodu. Tla na bregovih so močvirnata; na bregovih skorajda ni pretočnega gozda (naplavljenega lesa). Otoke najdemo le ob ustjih rek in potokov, ki se izlivajo v zaliv. Malo je zalivov in zalivov, le pri rtu Drovany je majhen, plitev zaliv Preobrazhenya in v bližini rta Yamasol je majhen priročen zaliv Nakhodka.
Poleg Oba se v Obrski zaliv izliva še več drugih rek. V njegov jugovzhodni del se izlivata reki Nadym in Nyda, ki ob sotočju tvorita celoten arhipelag otokov. Na zahodni strani, ki jo omejuje obsežen polotok Yamal, teče večina majhnih rek, od katerih so nekatere v spodnjem toku dostopne za majhna rečna plovila, kot so reke Yada, Oya, Ivocha, Zelenaya, Soyakha in druge.
Lipa je precej bogata z ribami, vsebuje tako reko kot morske vrste ribe: jeseter, sterlet, nelma, burbot, sled, muksun, shchekur in druge. Polotok Yamal 
Zgodovina študija
Spoznavanje Rusov z Obskim zalivom se je začelo leta 1600; leta 1601 je bila uspešna ekspedicija iz Berezova do izliva reke Taz pod vodstvom guvernerja Savluka Puškina in kneza Masalskega in od takrat so po tej poti do uničenja mesta Mangazeja potekala potovanja iz ustja reke Ob vzdolž njenega roba in zaliva Taz do Mangazeje so izdelovali vsako leto. Tudi prebivalci Arhangelska, Pustozerji in Mezenci so nekoč pluli čez Obski zaliv v Mangazejo; hodili so z blagom, na lahkih karbah, od Karskega zaliva navzgor po reki Mutnaya do jezera, iz katerega teče, nato so raztovorili ladje, jih prazne povlekli skozi majhno pristanišče do reke Zelenaya, ki teče od zahoda v Ob zalivu, znova naložili svoje ladje, odpluli po Zelenaji do njenega ustja, prečkali zaliv Ob in hodili naprej po zalivu Tazovskaya do izliva reke Taz do mesta Mangazeja. Iz Mangazeje so se naslednje leto vrnili po isti poti. Ta potovanja so se ustavila z uničenjem Mangazeje.
Leta 1734 je poročnik Ovtsyn, vodja tistega dela velike severne odprave, ki je imela nalogo raziskati del sibirske obale med ustjem Ob in Jeniseja, v začetku avgusta vplul v zaliv z dvojnim čolnom in dosegel 70° 4" S zemljepisne širine. Leta 1736 je dosegel 72° 34" S. sh., leta 1738 pa je z navigatorjem Koshelevom do 8. avgusta prevozil celoten zaliv do Karskega morja. V isti, ugodni za kopanje severna morja, leto sta poročnika Malygin in Skuratov, ki sta sledila iz Karskega morja, vstopila v Obski zaliv in ustje reke Ob. Leta 1738 ga je poročnik Skuratov v boju z ledom v Obskem zalivu prehodil vse do ustja in vstopil v Karsko morje.
Leta 1828 so zahodno obalo zaliva, od rta Drovyanoy do ustja Ob, obvozili po kopnem in opisali zgradbo. fl. nevihta. Štabni stotnik Ivanov in poročnik Berežnih. Leta 1863 je ekspedicija, ki jo je opremil M. K. Sidorov, pod poveljstvom Kušelevskega, zapustila Obdorsk na jadralni škuni v Obski zaliv in dosegla izliv reke Taz. Leta 1874 je bil angleški kapitan Joseph Wiggins na parniku Diana v ustju zaliva Ob. Leta 1877 je parna škuna "Louise", Trapeznikova, prišla iz Evrope do ustja Ob in dosegla Tobolsk. Leta 1878 je danski parnik Neptune preplul celoten Obski zaliv do izliva reke Nadym, prav tako angleški parnik Warkworth of Wiggins in obema se je uspelo še isto poletje vrniti v Evropo s povratnim tovorom. Istega poletja je škuna "Sibir", ki jo je v Tjumnu zgradil g. Trapeznikov, vstopila v Obski zaliv iz Oba, mimo njega in varno prispela v London. Leta 1880 je isti parnik Neptun uspešno plul iz Evrope do izliva reke Ob in nazaj. Leta 1893 je severni del zaliva prečkala ena od ladij ekspedicije pomorskega ministrstva - parnik "poročnik Malygin" pod poveljstvom poročnika Shwedeja. Hkrati so bili prvič prejeti znaki o obstoju zaliva severno od rta Mate-Sale.
Po raziskavah ekspedicije A. I. Vilkitskega leta 1895 se je izkazalo, da ta zaliv pripada precej velikemu nizkemu otoku, imenovanemu po Vilkitskem. V letih 1895 in 1896 je ekspedicija podpolkovnika Vilkitskega, ki jo je pomorsko ministrstvo poslalo v popis dela Karskega morja ter provinc Ob in Jenisej, na parniku "Poročnik Ovcin" in jadrnici "Poročnik Skuratov" varno odplula v Obskem zalivu, prezimil v Obu in se, ko je izpolnil svojo nalogo, jeseni 1896 vrnil čez Karsko morje v Arkhangelsk.
Izkazalo se je, da je zaliv Ob primeren za kopanje; vhod v reko Ob, katere prečka je plitva in napolnjena z brežinami, ima plovno pot za ladje z ugrezom od 2,7 do 3,4 m; Pozno poleti v zalivu ni ledu. Raziskava vzhodne obale zaliva, ki jo je opravil Ovtsyn, se je izkazala za napačno; ponekod je ležala na zemljevidih več kot 30, 40 in 50 milj proti vzhodu; zahodna obala, ki jo je posnel Ivanov, je bila uporabljena veliko bolj natančno. Raziskava odprave Vilkitskega je pokazala, da ustnica na splošno ni tako široka, kot se je zdelo iz že obstoječih zemljevidov.
Od leta 1897 je parno povezavo med reko Ob in Londonom prek Obskega zaliva vzpostavilo angleško podjetje Lybourn Poppam, ki je kupilo do 3,2 tisoč ton kruha v okrožju Barnaul in najelo parnike za dostavo tega tovora v zaliv Nakhodka in v od tam prevažati blago, ki bi ga po morju pripeljali iz Anglije v Tjumen in Tomsk.
pravoslavno poslanstvo 
BAYDARATSKAYA GUBA
Zaliv Baydaratskaya je eden največjih zalivov Karskega morja, v njegovem jugozahodnem delu, med polotokoma Yugra in polotokom Yamal.
Dolžina ustnice je približno 180 km. Širina na vhodu je 78 km. Globina do 20 m.
Temperatura površinske vode je poleti 5-6 °C. Od oktobra do junija je skoraj v celoti pokrit z ledom. Premiki ledu v osrednjem delu zaliva se lahko pojavijo le med močnim vetrom in plimovanjem (amplituda slednjih je 0,5-1,0 m). Nevihte v odprtem delu Karskega morja lahko dvignejo valove v zalivu Baydaratskaya in razbijejo led v njegovem severnem in osrednjem delu. Meja stabilnih ledenih razmer se vsako leto spreminja.
Yamal - dežela tisočerih jezer 
Obala je večinoma ravna, pokrita s tundrasto vegetacijo in ponekod močno močvirnata. V zaliv teče okoli 70 rek. Krupnejšie iz njih (z jugo-zapada na severo-zapad): Sibirchatayaha, Kara, Labiyaha, Pékucheyaha, Ngoyaha, Ngosavéyaha, Talvtayaha, Tungomayah, Ngyndermayaha, Nenzojaha, Baydarata, Ёrktayaha, Yavhalyatose, Tambuyaha, Nganorahayaha, Хэяха, Juribej , Jasavejjaha, Toyasho, Yumbyakha, Lyyakha, Yureyakha, Lyhyyakha, Sedatayakha, Khakhayakha, Marayakha in Yabtoyakha.
V vodah zaliva Baydaratskaya je pet otokov: Litke, Ngonyartso, Crescent, Levdiev, Torasavey. Vsi so nenaseljeni.
Vodno območje in obala zaliva pripadata ozemlju treh upravnih enot: regiji Yamal in Priuralsky v avtonomnem okrožju Yamalo-Nenets in polarnem območju v avtonomnem okrožju Nenets.
Večina obale zaliva je nenaseljena. Edina naseljena območja so Ust-Kara, Ust-Yuribey, Yary in Morrasale. V bližini jugovzhodnega in vzhodnega konca zaliva, na razdalji od 20 do 90 km, je najprej železnica (do končne postaje Khralov), nato pa stalna cestna zimska cesta.
Po dnu zaliva Baydaratskaya so bili položeni podvodni plinovodi, ki bodo povezovali največja plinska polja Yamala, predvsem Bovanenkovskoye, Kharasaveyskoye in Južno-Tambeyskoye, z evropskim delom Rusije. Pet vej bo potekalo od kompresorske postaje (CS) Baydaratskaya do CS Yarynskaya skozi osrednji del zaliva; druga veja bo šla veliko dlje proti severu, na izhodu iz zaliva med samim poljem Bovanenkovskoye in kompresorsko postajo Ust-Kara blizu vasi z istim imenom.
polnoč na polarni dan na Yamalu 
BORIS ŽITKOV - IZLET NA YAMAL
Toda vrnimo se k čudoviti publikaciji o potovanju na Yamal. Kot piše Žitkov, se je odprava proti severu odpravila konec zime 1908. Poleg znanstvenika je bil v njem vključen kapitan saperskega bataljona V. Vvedensky (kot topograf in pomočnik) in predstavnik Moskovskega kmetijskega inštituta D. Filatov (ki je sodeloval pri zbiranju zooloških in botaničnih zbirk).
Na pomoč raziskovalcem so poslali tudi duhovnika - očeta Martiniana, prevajalca in pet tujcev, od katerih je eden vzel s seboj vso družino - s kugo in jeleni.
Tolmač Kudrin se je izkazal za najdragocenejše osebje. Imel je obsežna poznanstva z Aborigini in je bil odgovoren ter učinkovit. In vsi so imeli radi prevajalca zaradi njegovega veselega značaja.
Izhodišče odprave je bil Obdorsk (zdaj Salehard). Po besedah Borisa Žitkova je bila za pot zbrana čreda 480 jelenov. Tako veliko število je bilo potrebno za dostavo velikih količin zalog v tundro, pa tudi za vrnitev po težki poletni poti.
29. marca 1908 se je karavana pet tisoč severnih jelenov, 12 ljudi, z dvema šotoroma, dvema šotoroma, tremi čolni in 70 sanmi, natovorjenimi z različnimi zalogami, odpravila iz Obdorska na pot, ki je trajala sedem dolgih mesecev...
tundra - Novy Port
Med rekami in jezeri
Sprva je bila odprava uspešna. Popotniki so prehodili miljo za miljo, v dnevnike so si zapisovali naslednjo točko, ki so jo prehodili – reko ali jezero. Toda sredi aprila, nedaleč od Obskega zaliva, je severna narava pokazala svojo trdo voljo - strašna snežna nevihta je raziskovalce za šest dni zaprla v prijatelje.
18. aprila je delo spet začelo vreti. Odstranili smo tabor in poslali zaloge hrane naprej skozi samojedske tabore. In v tundri so preudarno organizirali dve skladišči - pozneje sta bili zelo uporabni na poti nazaj.
Konec aprila je popotnike čakala še ena preizkušnja. Malo so se izgubili in s težavo so ugotovili »razmerje med rekami in jezeri«.
"Samojedi, ki so stali ob jezerih, so se na vprašanja odzvali s popolno ignoranco ali pa so se zelo izmikali in napačno pričali," se je spomnil Žitkov.
V začetku maja so se člani odprave razšli. Kapitan Vvedensky je začel snemati reke in jezera od Obskega zaliva do Karskega morja. Pomočnik Filatov je ostal skrbeti za karavano in hkrati dopolnjeval zbirke - pomlad je prišla na sever.
Potoki lačnih jelenov in bobrov
In Boris Mihajlovič, vodja odprave, je v spremstvu tolmača odšel še dlje - do samega Karskega morja ...
Popotniki se na obali niso zadržali dolgo. Na grbinastem ledu so na saneh s severnimi jeleni dosegli otok Bely. Tu so se pojavile težave - severni jeleni so bili zelo utrujeni in lačni, na otoku pa ni bilo mahu. Poleg tega samojedski vodniki niso radi potovali - otok je veljal za svetega, na njegovem južnem ozemlju pa sta bili dve žrtveni mesti.
- Vendar so nas pripeljali do teh hudičev. Pred odhodom iz šotorov v Belyi so sani, jelene in ljudi zaplinili z bobrovim tokom, piše Zhitkov.
(Za referenco: bobrov brizg je aromatična snov živalskega izvora, ki jo proizvajajo bobri v posebnih maščobnih vrečkah).
Odprava se je ponovno zbrala sredi junija. Severna pomlad je bila že v polnem razmahu, sneg je izginil iz ravne tundre in ležal le še v grapah, jezera so bila še delno pokrita z ledom.
Toda težave so se nadaljevale. Velike prostore je zalila voda, smer gibanja karavane je bilo treba nenehno spreminjati. Odločeno je bilo, da se konvoj čim bolj olajša - nekaj vodnikov s šotori in stotimi jeleni je bilo treba pustiti za sabo. Ostali udeleženci popotovanja so s šotori in čolni nadaljevali pot po polotoku.
Ta čudovit Yamal
Boris Zhitkov v svojem poročilu govori o tem, kaj je videl na Yamalu. Po njegovem mnenju so najbolj zanimive hidrografske razmere na polotoku. Yamal je bogat z velikimi jezeri in številnimi majhnimi. Mnogi med njimi pozimi ne zmrznejo in so polni rib. Rečni sistem je tudi brezpogojno zanimiv.
Žitkov je opozoril na neverjetno sposobnost samojedov za krmarjenje po terenu: »Navajeni prostranosti ravnic so nomadi nenavadno samozavestni v svoji orientaciji tudi v popolnoma gladki tundri, dobro shematizirajo svoje prostorsko znanje in vedno znajo narisati načrt območje v snegu ali na pesku in hitro krmarijo po geografskem zemljevidu, ki jim je ponujen." "
Favna Yamala je, kot je dejal znanstvenik, "tipična tundra". Od vrst, povezanih z morjem, " polarni medved pogost ob severnih obalah." Tu naletite tudi na precej redkega mroža. Samojedi so premagali morskega zajca in tjulnja. Po vsem polotoku živijo volk, lisica, rosomah in hermelin, na južnem delu pa lisica in zajec. Popotniki so naleteli na parkljasto miško in obškega leminga.
Med pticami, ki jih je odprava videla, so bili labodi, gosi, gage, rdeče gosi, galebi, pobrežnice, šmarnice, sokoli selci, orlovi belorepci, bele in uharice, jerebice, škrjančki, pastirice in številne druge.
Boris Mihajlovič je med podnebne značilnosti vključil obilico vetrov in temperaturne razlike. Spomladi se snežne nevihte razlikujejo po trajanju in resnosti. Popotniki so se morali soočiti z zadnjim večjim snežnim metežem konec maja.
Raziskovalci so marca večkrat videli severni sij. In v začetku aprila, s hudimi zmrzali in visokimi cirusi, so imeli srečo, da so videli "zelo spektakularne svetlobne pojave" - v obliki "lažnih sonc in krogov okoli sonca in lune."
Kot piše Zhitkov, so zelo zanimivi življenjski in življenjski pogoji lokalnega prebivalstva - kamnitih samojedov. Znanstvenik ocenjuje njihovo število na naslednji način: "v desetih klanih je do 700 duš yasakov in do 2000 duš gotovine." Na polotoku imajo Samojedi 100 tisoč jelenov, kar govori o tamkajšnjih prebivalcih kot o bogatih ljudeh.
Njihov življenjski slog je predvsem nomadski. Na začetku zime se preselijo proti jugu do meje gozdov in obiščejo sejme v Obdorsku. Februarja-marca se začne povratna selitev na poletne pašnike. Nekatere družine ostanejo čez zimo ob obali Kara, da bi lovile medvede. Poleti tjulnje pobijejo v bližini Karskega morja.
V zaključku svoje zgodbe je Boris Žitkov opozoril na »prijazno pomoč, ki so jo ekspediciji zagotovili domačini«.
SKRIVNOSTNA LUKNJA V YAMALU
Znanstveniki raziskujejo velikansko luknjo v tleh, ki se je pojavila na Yamalu. Prejšnji teden (julij 2014) so odkrili krater s premerom 60 (in po drugih virih do 80) metrov - po naključju so ga opazili s helikopterja. Na internetu so se pojavile že najrazličnejše različice njegovega izvora. Znanstveniki morajo ugotoviti, ali je to posledica udarca, ki ga je povzročil človek, ali padca vesoljskega telesa.
Nekateri mediji so celo predlagali, da se je krater pojavil kot posledica posredovanja nezemljanov. Toda za natančno določitev vzroka njegovega videza morate vzeti vzorce tal. Kot poroča Rossiya 24, to še ni mogoče, saj se robovi kraterja nenehno krušijo in se mu je nevarno približati. Prva odprava je že obiskala najdišče in Marina Leibman, glavna raziskovalka na Inštitutu za zemeljsko kriosfero Sibirske podružnice Ruske akademije znanosti, je spregovorila o tem, kaj so tam videli znanstveniki.
"Tu preprosto ni sledi človeka s kakršno koli opremo," je dejala. "Lahko domnevamo nekaj fantastičnega: padel je vroč meteorit in vse se je tukaj stopilo. Ko pa meteorit pade, so sledi zoglenelosti, tj. , visoka temperatura. In "Ni znakov, da bi bili izpostavljeni visokim temperaturam. Obstajajo sledi vodnih tokov, obstaja nekaj kopičenja vode."
Po poročanju portala " ruski časopis", znanstveniki razmišljajo o več različicah nastanka te luknje. Različica, da gre za navaden kraški udor, je malo verjetna, saj je krater obdan z izpusti zemlje. Če je luknjo v tleh oblikoval meteorit, potem je tak močan udarec ni mogel ostati neopažen.
Izvršna direktorica Subarctic Research and Training Site, kandidatka geoloških in mineraloških znanosti Anna Kurchatova je predlagala, da je tukaj prišlo do ne zelo močne podzemne eksplozije. Plin se je verjetno kopičil pod zemljo, na globini približno 15 metrov je začel naraščati pritisk. Posledično je mešanica plina in vode izbruhnila in vrgla led in pesek, kot zamašek iz steklenice šampanjca. Na srečo se je to zgodilo daleč od plinovoda ali obrata za proizvodnjo in predelavo plina.
Pastirji severnih jelenov v okrožju Tazovski v avtonomnem okrožju Jamal-Nenec so odkrili drugi krater, navzven podoben nedavno znani "jami brez dna" 30 kilometrov od nahajališča Bovanenkovskoye.
Novi krater se nahaja na drugem polotoku - Gydansky, nedaleč od obale zaliva Tazovskaya. Premer kraterja je bistveno manjši od prvega - približno 15 metrov. Pred dnevi se je namestnik direktorja državne kmetije Mikhail Lapsui prepričal o njenem obstoju.
Vendar o odkritju kot takem ni treba govoriti. Po besedah nomadov se je krater pojavil konec septembra lani. Samo tega dejstva niso javno objavili. In ko so slišali za podoben pojav na sosednjem polotoku, so o tem obvestili lokalne oblasti.
"Luknja" v Yamalu bi se lahko pojavila zaradi močvirskega plina
Mikhail Lapsui potrjuje istovetnost naravnih formacij Gydan in Yamal. Mimogrede, malo se razlikujejo po oddaljenosti od arktičnega kroga. Navzven, razen velikosti, je vse zelo podobno.
Sodeč po zemlji, ki meji na zgornje meje, je bila vržena na površje iz globin permafrosta. Res je, tisti pastirji severnih jelenov, ki se imenujejo priče pojava, trdijo, da je bila nad območjem, kjer je prišlo do izmeta, najprej meglica, nato pa je sledil ognjeni blisk in zemlja se je stresla.
Na prvi pogled so to špekulacije. Vendar te različice izpusta ne bi smeli kar tako zavrniti, pravi Anna Kurchatova, izvršna direktorica Subarctic Research and Training Site, kandidatka geoloških in mineraloških znanosti, saj ko se metan v določenih razmerjih pomeša z zrakom, nastane eksplozivna mešanica. se oblikuje.
BOGOVI JAMALA
Bogovi Yamala
Tako kot pri drugih narodih vera avtohtonih prebivalcev severa določa temelje njihovega pogleda na svet, moralo, oblike in smeri ustvarjalnosti.
Viri za spoznavanje vere severnjakov so lahko pripovedovalci Yarobtsy, Syudbabtsy in zgodbe starih ljudi, ki so ohranili starodavna verska in magična prepričanja v največji čistosti. Tako so številne bogate zgodbe o odnosih med bogovi in junaki ustvarile bogat arzenal mitoloških podob.
V nebesih živijo tudi ljudje (Nu Hasova), ki imajo jelene. Ko se sneg stopi na spodnjem nebu, teče na tla kot dež. Zvezde so jezera na zemlji, ki nam služijo kot nebo.
Zemljišče je ravno, v sredini rahlo izdolbeno, kjer so gore, iz katerih tečejo reke v različne smeri, tudi Ob. Zemljišče je obdano z morjem. Pod našo zemljo je še sedem dežel. Na prvem od njih živi Sirtya (sikhitrya), za njih naša zemlja služi kot nebo, Sonce in luna sta enaka za vse svetove, sijeta za Sirtya skozi vodo in našo zemljo.
Sonce je po starodavnih verovanjih Nenetov ženska. Goji travo, drevesa, mah. Ko nastopi mraz, se sonce pred njimi skrije – obrne se skupaj z nebom in nastopi noč (polarna noč). Luna je zaznana kot ravna in okrogla. Temne lise na luni so noge Irija Khasave (luninega človeka), katerega trup in glava sta na drugi strani lune.
Verska prepričanja Nenetov temeljijo na animističnih idejah, tj. verovanje v duhove. Vse svet se jim je zdelo, da so naseljeni z duhovi, ki so neposredno sodelovali v življenju ljudi, jim prinašali uspeh ali neuspeh v poslu, prinašali veselje in žalost, jim pošiljali razne bolezni in podobno.
Vsi popotniki in raziskovalci 18. in začetka 20. stoletja. trdil, da so Neneti imeli idejo o "vrhovnem bitju", ki se je imenovalo Num. Ta Num, breztelesno bitje brez kakršne koli podobe, je bil po mnenju raziskovalcev stvarnik zemlje in vsega, kar obstaja na njej. Najpogostejši mit o vesolju med Nenci pravi, da je bila na začetku samo voda. Num je poslal loon. Potopila se je in nazaj prinesla kepo gline. Gruda je začela rasti in se spremenila v zemljo. Potem so nastale vse gore in reke, ljudje in živali. Beseda Num v neneškem jeziku pomeni vreme. Očitno je vrhovno bitje v resnici nebeški duh, svetlo načelo.
V tem svetu postane telo "zemeljsko" in se spremeni v črno sijočo žuželko. Črni hrošč si, hrošč ličinka pui in dolg deževnik Khali veljajo za glasnike države Nga. Varljivo majhne so, ko prilezejo ven na poletni dan. Ponoči in pozimi se lahko prikažejo kot ogromne pošasti, vse pa so utelešenje boga Nga.
Grozote o svetu Nga običajno pripovedujejo šamani, saj morajo motiti podzemlje. Vsako noč človeka premagajo glasniki Nga, ki se povzpnejo v šotor in spalna telesa. Ko človek zaspi, mu Nga tiho prileti v usta in človek zboli. Nga lovi ljudi tako kot ljudje lovijo živali, ribe in ptice.Meso bolnih ali umirajočih razgrize črv smrti challah. Samo šaman lahko vidi črva, ki ga pošlje Nga, in ga z zarezo v boleče mesto z nožem odstrani. Nga se včasih imenuje Si iv Nga Nisha – Oče sedmih smrti. To pomeni, da različne bolezni, ki so usodne za ljudi in živali, Nenci vidijo kot svoje otroke. Tako se za otroke Nga štejejo Yakdainga (garje), Meryunga (male koze), Hodenga (kašelj-tuberkuloza), Singa (skorbut), Hedunga (bolezen, ki ubije vse ljudi in jelene v eni noči) itd.
Tudi Neneti menijo, da je Nga udeleženec pri ustvarjanju vsega, kar obstaja na zemlji. Samo Num je ustvaril vse svetlo, čisto, razumno in koristno za ljudi, bog Nga pa je, nasprotno, ustvaril vse zlo, nečisto in škodljivo.
V vsakem bitju, ki je bilo ustvarjeno na zemlji, je mogoče razbrati nekaj od Numa in nekaj od Nga, a težje od drugih je bilo tistim, ki so jim Soustvarjalci posvečali posebno veliko pozornost – človeku in psu, bolje rečeno samo človeku, kajti ne Num niti Nga ni prvotno ustvaril psa. "Prišla" je iz človeka. Na to temo obstaja več nenetskih prispodob. Različica ene od prispodob je takole: »Nekoč sta človek in pes živela ločeno, ustvaril jo je Num. Pes je imel oblačila, pa tudi tovorne sani, kjer je bila shranjena hrana. Nekega dne je pes vzel in pojedel vse v enem dnevu, ne da bi ga bilo briga za prihodnost. Nato se je Num razjezil in rekel: "Sploh ne znaš živeti sama, pojdi k moškemu in živi z njim." Nato je Num poskrbel, da pes neha govoriti kot človek.«
Po nenetskih legendah je po krivdi pozabljivega psa oseba za nekaj časa padla v moč Nga, kar je dovolj, da ga pojedo, pljunejo ali potresejo s pepelom (to pomeni, da je Nga uspel izvesti svoj obred ). In potem je oseba postala smrtna (podvržena »bolezni«), tj. enakovredno pripada zgornjemu in spodnjemu svetu.
Pes ima zdaj posebno nalogo.
Svet podzemlja je velik in njegovi glasniki lahko prodrejo (običajno ponoči) v svet ljudi in v različnih oblikah: trop volkov, smrtonosne bolezni, uničujoči elementi. In potem se v kugi soočijo s psom, ki čuva »luknjo«, ki služi kot prehod med nižjim in človeškim svetom.
Ko ena od Nginih hčera pride v taborišče - Singova bolezen (skorbut), ji žrtvujejo psa. Pes velja tudi za človekovega pomočnika, dobrega pastirja, ki je sposoben samostojno zbrati in odpeljati čredo jelenov v taborišče.
Zato pes ni mračna podoba. Pravkar je dobila popolnoma pasjo usodo - varovati "luknjo".
Num in Nga sta torej dve močni sili, ki se med seboj vojskujeta.
Obstaja legenda, po kateri se je Nga nekoč pritožil Numu, da je v podzemni temi, ko je iskal izhod, pogosto naletel na ostre vogale sedmih plasti permafrosta. Num, ne da bi pokvaril odnose z Nga, s katerim je bil po legendi v družinski odnosi, se je umaknil luni in soncu. Na zemljo je padel mrak. Ljudje, živali in ptice so lahko izkoristili le skromno svetlobo nebesnih zvezd, se v temi zaletavali v drevesa in padali v luknje. Ljudje so začeli žrtvovati na svetih mestih in prosili Numo, naj vrne luč ljudem.
Na nagovor enega od bogov je nebeški gospodar Num z zvijačo uspel vrniti Sonce iz ječe in prišel je dan. Od takrat se nadaljuje boj med Numa in Nga za posedovanje svetlobe.
Razprava o tem, »Kdo je prvi«, Num ali njegov večni tekmec Nga, poteka v mitologiji od stvarjenja do ponovnega ustvarjanja in pokriva vsako leto, dan, osebo, stvar. Ta spor povzroči spopad, v katerem zemlja umre (preplavljena z "boleznimi"), Sonce se skrije (v ječo Nga), človek se rodi in umre.
Niz dni se spreminja in človeško stoletje postopoma teče od vzhoda proti zahodu. Na vzhodu je samostan Numa, od koder prihajajo duše ljudi, na zahodu je država Nga, kamor gredo po izstopu iz človeškega telesa.
Podoba Numa je povezana tudi z južnim nebom, ki je pogosto v nasprotju s severnim nebom, katerega vladar je mogočni bog Ngerm. In če je oživljanje narave povezano s podobo Nume, potem z Ngermom njeno utrjevanje, tj. začetek zime. V ciklu narave igra Ngerm enako vlogo kot Nga v krogu življenja in smrti človeka.
V množici nenetskih žganih pijač je samo ena, ki je sam Num ne more nadzorovati. Ime mu je Hebidya Ho Erv (lastnik svete breze).
Živi v duplu breze s sedmimi debli. Vsakih dva tisoč dvigne svojo brezo in izpod njenih korenin se voda velike poplave razlije po zemlji. Z »veliko vodo« Hebidya Ho Erv pere deželo, kjer se je razširilo preveč bolezni. Poplava traja sedem dni. V tem času sonce ne sije, ljudje in živali umirajo. Potem se znova pojavijo in spet živijo dva tisoč let.
Enako priljubljen nenetski bog je Yavmal (Yavmal Iriko) - izviri rek Starec, Vode Deda Kopene, Morja Duha Kopene. V mnogih legendah je predstavljen kot dedič Num. Po eni od legend Num junaka naredi za boga srednje zemlje, mu naroči, naj vse življenje »sedi na zgornjem Obu«, mu da krilatega konja in ga imenuje Yavmal. Yavmal, kot bog Zgornjega (Toplega) morja (kar pomeni reka Ob), je v oblasti tako živih izvirskih voda kot uničujočih poplav. Njegova volja vnaprej določa prihod na Zemljo dobre toplote in strašne vročine. S tem so povezane žrtve, posvečene Yavmalu v sezoni poplav, pa tudi v sezoni, ko se »jeleni razgrejejo«. V tistih letih, ko pride v tundro »velika vročina«, Nenci udarjajo po vodi s sabljami in spodbujajo Yavmala, naj ublaži vročino, potem pa »čez noč postane hladno«.
Yavmal, ki je tudi varuh blaginje vseh ljudi, ki živijo "na veliki vodi" (reka Ob), se je pogosto obračal za pomoč pri morskem ribolovu.
Običajno so žrtve Yavmalu izvajali spomladi in poleti. Toda niti voda niti toplota sama nista element Yavmala. Je le posrednik med Zemljo in Nebom.
Lastnik vseh voda je Id Erv (Gospodar voda). Z ljudmi ga povezuje spoštljivo prepoznavanje medsebojnega pomena, začinjeno z nizom daril. Človek se žrtvuje – Gospodar voda mu omogoči varen prehod; morje ponuja obilen plen – lovec se odzove z nasprotnim ritualom zahvale.
Tako je pred odhodom na morski lov sledilo žrtvovanje. Na svetišču so zaklali jelena. Prgišče krvi žrtve se zlije v morje; Uporablja se tudi za mazanje obrazov malikov, premca in krmila čolna. Če koga slučajno odnese viharni veter na odprto morje, dajo morju tisto najdragocenejše (običajno je bilo to orožje) in, če je izid srečen, hitijo žrtvovati jelena.
To je redek nenetski bog, ki ne tava. Je pa med njimi eden, ki to počne, kot se za njim spodobi. To je Ilibembertya. To ime združuje dva pojma - Ilebts (življenje, dobro počutje, gospodarstvo, divji jeleni) in Perts (narediti, držati, poklicati). Ilibembertova začetna skrb je bila varnost divji jelen. Toda z razvojem reje severnih jelenov med Nenci se njegova skrb razširi tudi na domače severne jelene. Zato se Ilibembertu reče varuh jelena. Po nenetskih legendah potuje po vsej zemlji in daje ljudem severne jelene. Nenci ga imajo tudi za prvega pastirja severnih jelenov.
Kot svetel duh v neneški veri je YaNebya (Mati Zemlja) ali YaMyunya (Maternica Zemlje), ki je po nekaterih legendah žena Nume, zasedla vidno mesto. Veljala je ne le za zavetnico žensk (pogosto je pomagala pri porodu), ampak je bila tudi del vsake od njih.
Enako cenjen bog med Nenci je gospodar Belega otoka, Serngo Iriko (starec z ledenega otoka). V Yamalu velja za glavnega duha.
Seveda to niso vsi bogovi neneškega panteona. Njihovo število je veliko večje in bolj raznoliko. Toda spoznavanje teh najbolj priljubljenih nenskih bogov vam omogoča, da razumete, koliko pojavov je bilo razloženih na svoj način: menjava noči in dneva, zime in poletja, človeška starost.
Torej je YaNebya ali YaMyunya (tj. Zemlja) obkrožena z duhovi Juga (Num) in Severa (Ngerm), Vzhoda (Ilibembertya) in Zahoda (Nga), ki se borijo zanjo. In ker sta Ngerm in Nga predstavljala največjo nevarnost za ljudi, sta severna in zahodna obala Yamala ograjena s številnimi svetišči.
Rob življenja, »Edge of the Earth« (lit. Yamala) je bilo ime za najsevernejši del polotoka. Svetišča glavnih duhov varuhov so bila na severnem "Svetem rtu" Yamala (Hahensal) in Belem otoku. Tam so se izvajala obredna darovanja. Svetišče Yamala - not (boginja Yamala) na Hahensalu spominja na taborišče in trdnjavo. Pet koničastih kupov rogov in drogov je videti kot kuga, ki stoji v vrsti. Hkrati je celoten "tabor", vsak "čum" obdan s skulpturami lesenih idolov. Podoba Yamal Khadok (Stara ženska), lesena skulptura v obliki ležeče ženske, obkrožene s tremi syadai (idoli), se nahaja na robu obale. Obraz boginje je obrnjen proti jugu proti deželi, naseljeni z ljudmi.
Na Belem otoku nasproti Hahensale je tempelj Sero Iriko (Beli Starec), glavnega zaščitnika boginje Yamalne. Stoji obdan z lesenimi idoli (syadai) na južni obali otoka, obrnjen proti Yamalu. Beli starec (Serngo Irika) je prvi, ki sprejme udarce Ngerma (bog severa) in oslabi njihov vpliv na ljudi.
Praviloma so se Neneti redko obračali na Num - le v najpomembnejših primerih, srečnih ali nesrečnih. V ustnem izročilu Nenetov sta z Numo povezana dva kraja. To je otok Vaygach in jezero Numto.
Po legendi je bil Vaygach nekoč gladek. Nato se je »na morski obali pojavila pečina, ki je vse bolj rasla in se končno oblikovala kot človek«. Od takrat se je Vaygach imenoval Hegeya (Sveta dežela) ali Hegeo (Sveti otok).
Sedmerolični tristrani lesen idol, ki je stal na človeški pečini, je nosil ime Vesako (Starec). Sredi otoka je kamen, imenovan Nevehege (Mati bogov) ali Hadako (Stara ženska). Vsi nenetski bogovi so veljali za svoje otroke, vključno s štirimi sinovi, »ki so šli vsak svojo pot različni krajičez tundro."
Nyuhege (Božji sin) majhna pečina na Vaigach, Minisegora - na Polarnem Uralu; Yav`mal - polotok Yamal; StoneHege, gozd Kozmin - v tundri Kaninskaya.
V svojem delu »Polotok Jamal« Boris Žitkov opisuje sveto mesto: »To je dolga vrsta kupov syadei, obloženih z lobanjami žrtvenih jelenov, povezanih z ostanki kož ... Leseni idoli (syadei) so združeni. v sedem ločenih kupov, ki stojijo v podolgovati vrsti na razdalji več korakov drug od drugega. Leseni idoli so tukaj ... v obliki kratkih debel drevesa z glavo poševno na vrhu in grobimi zarezami na mestu oči, nosu, ust; ali v obliki dolgih in tankih tesanih palic, pokritih s skupinami zarez, po sedem v vsaki skupini ... V sredino vsakega kupa, kot je običajno na drugih žrtvenih mestih v Yamalu, je vstavljen suh macesen - sveto drevo samojeda. . Vsak kup syadeys velja za kraj čaščenja za posamezne vrste.«
Myad'khahe - hišni duhovi - so delovali kot varuhi doma in lastnine. Običajno so jih hranili v sprednjem kotu chum si (t.j. nasproti vhoda) skupaj s podobami YaMenu, skulpturami duhov, narave, svetih predmetov iz različnih svetišč, vzetih v zameno za daritve.
Ko so se družine preselile ali selile, so vse te verske pripomočke prevažali v posebnih svetih saneh - hekhekhan. To so posebne sani, kjer je bila postavljena skrinja ali škatla s pokrovi, kjer so bili idoli.
Med neneškimi gospodinjskimi žganimi pijačami je najbolj čaščena myadpukhutsya, zaščitnica družine (dobesedno starka ali gospodarica kuge). Neneti pravijo: "Brez mesa hiša ni dom." Ščiti ga. Prej je bilo meso v vsakem šotoru in to v ženskih prostorih, običajno na blazini starejše ženske ali v vrečki nad njenim vzglavjem. Myadpukhatsya je nosil veliko oblačil. Vsakič, ko je kateri ali drugi družinski član okreval po težkem porodu ali bolezni, so ji v zahvalo sešili nova oblačila. Prav tako so se zatekli k pomoči myadpukhutsya v primeru resne bolezni, za katero je bila postavljena na glavo bolnika. Da bi izvedeli o izidu bolezni, so vzeli meso v roke in ga stehtali: če se je zdelo blago, naj bi bolnik ozdravel, če je resno bolan umrl.
Za lažji porod so se obrnile tudi na Yanebe (ali Yamina – mati zemlja).
Yanebya je veljala za pokroviteljico ženske polovice družine. Med porodom je porodnica z obema rokama držala Yaneby na trebuhu, jo boleče stiskala in prosila za olajšanje. Značilno je, da Yanebya ni imel lesenega ali kamnitega telesa ali glave. Namesto slednjih so v oblačila dali kose blaga. Če je bil porod uspešen, je zavetnica žensk dobila nov krznen plašč, bakren prstan, pas itd. (jelenov nikoli niso žrtvovali Yanebyju), nato pa so jih novorojenčku za tri dni položili v zibelko, nakar so jih dali v skrinjico in do naslednje potrebe postavili v »čisti« del šotora nasproti vhoda.
Da bi sestavili najbolj popolno sliko gospodinjskih žganih pijač Nenets, se je treba posvetiti slikam, povezanim s kultom mrtvih, tako imenovani ngytarma in sidryang. Po nekaterih podatkih je ngytarma podoba prednika (moškega ali ženske), ki je umrl že zdavnaj in v visoki starosti.
Lesena figura je bila narejena iz kosmičev, vzetih iz krste pokojnika, nato pa so jo oblekli v "malitso" ali "yagushko" in včasih hranili. Bogati pastirji severnih jelenov so včasih ubili jelena kot žrtvovanje Ngytarmi. Ngytarma se izdela 710 let po smrti in se hrani v chumi več generacij. Ngytyrma se lahko nahaja bodisi na ženski postelji bodisi zunaj čoma, na majhnih saneh, ki stojijo na vrhu hehekhana (svete sani).
Na Yamalu ngytyrmo med snežno nevihto odpeljejo ven, da straži jelene. Neneti pravijo, da je posrednik med tundra siadai in hišnimi duhovi ter ščiti pristope do hiše pred zlimi duhovi.
Med Neneti hantijskega porekla so po smrti izdelali podobo pokojnika, imenovano sidryang. Narejena je bila iz trepetlike, prekrita z brezovim lubjem in oblečena v oblačila. Imeli so ga v spalnem prostoru, med jedjo so ga posedli za mizo in ga nenehno hranili, pred njega pa so postavili nož, tobačnico ... Bogati pastirji severnih jelenov so vsak mesec ob polni luni zaklali jelena. za sidryang, revni pa so se žrtvovali brez krvi.
Tri leta kasneje so ga pokopali v posebni škatli, ločeno od pokojnika, v čast katerega so ga izdelali, a blizu krste slednjega.
Poleg žrtvovanja duhov je obstajal tudi način komuniciranja z njimi prek šamanov. Šamani so bili kot posredniki med ljudmi in duhovi. "Šaman" je tunguška beseda. Med Nenci se je oseba, obdarjena s posebnim duhovnim darom, imenovala tadebya. Šamanski dar se je podedoval, običajno po moški liniji od očeta do sina. Ženska je postala šaman le, če ni bilo moških naslednikov. Da pa postaneš šaman, ni bilo dovolj imeti šamane med svojimi predniki. Šaman lahko postane samo tisti, ki ga izberejo duhovi. O tem obstajajo številni dokazi, ki so jih pustili številni raziskovalci. Volitve so potekale takole: »Prikažejo se (duhovi) njemu (bodočemu šamanu) v različne vrste, tako v sanjah kot v resnici, mučijo njegovo dušo z raznimi skrbmi in strahovi, zlasti v samotnih krajih, in ga ne zapustijo, dokler ne vidi več nobene poti proti volji božanstva, končno spozna svojega klica in si ne bo upal slediti.” Tako so ljudje postali šamani ne po lastni volji, ampak pod močnim pritiskom duhov, šamanskega naziva pa niso sprejeli z veseljem, temveč kot težko breme.
Prvi znaki posebne prepoznavnosti so bili razkriti že ob rojstvu: na kroni otroka je bil film, ki je bil po mnenju Nenetov simbol kože tambure. Posebno znamenje šamana je bilo tudi rojstno znamenje.
Ko je tak otrok, označen s posebnim znakom, odrasel, se je zdelo, da je začel opažati stvari, ki so bile očem drugih ljudi nedostopne. Med puberteto je zapadel v tako imenovano šamansko bolezen: ali je začel peti, ali pa je cele dneve spal ali pa je hodil naokoli, ne da bi koga opazil.
Verjeli so, da so duhovi - pomočniki šamanovega prednika - prišli k njemu in ga prisilili v šamanske dejavnosti ter ga mučili. Pomagala bi lahko samo določena kategorija šamanov.
Če bi šaman izvedel, da mora trpinčeni mladenič postati šaman iste kategorije kot on sam, bi rekel: "Lahko ga naučim." Če je sklepal, da duhovi, ki prevzamejo mlade Nence, ne sodijo v njegov svet, da bo šaman druge kategorije, je rekel: »Ne morem učiti. Pojdi k temu in temu.”
Tako se je lahko izbranec znebil duševnega trpljenja in bil iniciiran v šamane le pod mentorstvom odrasle osebe.
Vajeništvo je trajalo več let. Da bi postal pravi tat, je bilo treba prehoditi dve desetletji dolgo pot znanja in preizkušanja.
Sprva je mladi šaman kamlal (t.j. nagovarjal duhove), pri čemer je uporabljal le pas in podveze iz pime, s katerimi je povijal boleča mesta bolnikov. Sedem let kasneje je šaman-učitelj učencu pokazal, kje je treba posekati macesen za lupino tamburice. Če je šaman začetnik vedel, kako, je sam izdelal tamburin brez obeskov, če ne, je vprašal drugo osebo. Nato je bil narejen udarec. Prvi tamburin je služil šamanu več let.
Mesto Salehard - utrdba Obdorsky 
SKRIVNOSTI JAMALA - MESTO PANTUEV
Trgovina je vedno igrala eno glavnih vlog v razvoju katere koli države. Zgodovina razvoja ruske države ni bila izjema. Rusija je imela trgovinske odnose z evropskimi in azijskimi državami. Toda le malokdo ve, da je enak odnos s Sibirijo obstajal skoraj od začetka obstoja Rusije. Prvo omembo povezav s sibirskimi in, kar je najbolj zanimivo, severnimi ljudstvi najdemo v prvem pisnem viru, ki je prišel do nas - znani samostanski kroniki "Zgodba minulih let", ki pripoveduje, kako so novgorodski trgovci popotovali kovinske izdelke zamenjal za »mehko kramo«, to je krzno. Kot je znano, je prva stopnja razvoja zahodnega in Vzhodna Sibirija Hodili po severni poti, so ruski industrialci, kozaki in trgovci prihajali v Sibirijo po kopnem preko polarnega Urala in na majhnih ladjah (kohih) prek vez po rekah na polotoku Jamal. Sibirsko krzno, drago in lahko blago, se je več kot izplačalo za ta dolga in nevarna potovanja. In v začetku 16. stoletja so Pomorji že trdno obvladali morske in kopensko-rečne poti ob ustju Ob in naprej na Puri in Tazu. In ruski car Vasilij III je med svoje številne nazive velikega kneza ruske dežele vključil tudi naslov kneza Jugorskega. Uradno rusko raziskovanje južne Sibirije sega v prvi pohod kozaške čete atamana Ermaka Timofejeviča leta 1582. Do tega časa je bila sibirska dežela pod popolno oblastjo potomcev Mongolskih Tatarov.
Zgodovina severnega razvoja Sibirije je bila iz več razlogov malo raziskana, vendar je po svojem gospodarskem pomenu ta velika severna trgovska pot, ki so jo položili ruski industrialci in kozaki, povsem primerljiva z Veliko svileno potjo. Le da s seboj niso nosili svile in začimb, temveč »mehko smeti« (krzno), slonovino mamuta in mroža ter druga nešteta bogastva Sibirije. In zgodovina odkritja in razvoja severa Sibirije za razvoj civilizacije ni nič manj pomembna kot potovanje v daljne vzhodne države.
Podobnost razvoja vseh ozemelj v tistih letih je bila v eni stvari - utrjena mesta so bila zgrajena na določeni razdalji na primernih mestih, in ko so se naselili v teh deželah, so pionirji šli naprej. Na severnih rekah so bila taka mesta trdnjave: Ob, Nadym, Pure, Taz. Njihov razcvet je povezan z razvojem trgovine s krznom v začetku 17. stoletja. O Mangazeji ne bomo podrobno govorili. O tem polarnem mestu je bilo napisanih veliko znanstvenih člankov. Na bregovih severnih rek so bile še druge trdnjave. To sta znani mesti Berezovski in Obdorski na Obu, mesto Nadimski ob sotočju reke Tanlava in Nadim ter naselje Nadim v spodnjem toku reke Nadim, več mest pa je bilo na reki Taz. . Med njimi zgodovinarji identificirajo tri najpomembnejše: Verkhne-Tazovsky na območju sedanje vasi Kikkiakki (ustanovljena leta 1627), Khudoseisky na območju reke Khudosey, imenovali so ga tudi Turukhansky ( ustanovljeno leta 1607), Ledenkin Shar med Mangazejo in ustjem reke Taz, v ustju reke Ruske (ustanovljeno leta 1620).
Različico obstoja majhnih mest - svojevrstnih satelitov tako velikih naselij, kot sta mesto Obdorsky ali Mangazeya - potrjuje preprosto štetje soboljevih kož, izvoženih v carsko Rusijo. V »plodnih« letih so jih izvozili na desettisoče. Predstavo o številu soboljev, ki so šli skozi Mangazejo v času njegovega razcveta, dajejo ohranjene knjige zbiranja desetine (vsak deseti sable iz zasebnega ribolova je bil zbran v zakladnico). Izračuni kažejo, da je bilo leta 1624 v Mangazejo iz ribištva dostavljenih 68.120 soboljev, leta 1625 - 81.230, leta 1628 - 103.330, leta 1630 - 80.000. Vendar je treba upoštevati, da so bile skrite tudi druge krznene živali. pod »sables« živali, katerih kože so bile v določenem razmerju enake koži sobolja. Treba je misliti, da v prejšnjih letih obseg proizvodnje "mehkega zlata" ni bil nič manjši. Poznavanje habitata krznenih živali nam omogoča, da s popolnim zaupanjem trdimo, da so obstajala mesta na rekah Nadym, Pur in Taz ter druga mesta, ki jih raziskovalci še vedno ne poznajo. Za nabiranje tako velikega števila krznenih živali, tudi za naš čas (in sable, kot veste, ni tovorna žival), je bilo treba razviti ogromna ozemlja. Zgodovinski dokumenti več kot prepričljivo dokazujejo, da je bil davek, pobran od domorodnih prebivalcev, le majhen del soboljevih kož, ki so vstopile v kraljevo zakladnico. Večino so izkopali gostujoči industrialci. V pomoč so jim bila zgrajena mesta trdnjave.
Toda malo ljudi ve, da je bila na Puri tudi "Mangazeya" - to je bilo mesto Pantuev. Večina raziskovalcev imenuje njegovo možno lokacijo na levem bregu Pura, približno na sredini med današnjima vasema Urengoy in vasjo Samburg, skoraj na zemljepisni širini arktičnega kroga.
Mesto Pantuev je ena od strani razvoja severnih neskončnih prostranstev, izgubljenih v času. Kot že omenjeno, so industrialci prodirali v Mangazejo predvsem na dva načina. Morski prehod Mangazeya je potekal ob obali severnega Arktični ocean do zahodne obale polotoka Yamal in naprej skozi razvodna jezera Neito in Yambu do zaliva Tazovskaya. V zgodnji pomladi in ugodnih ledenih razmerah so Pomorji uporabljali tudi neposredno morsko cesto, ki je s severa obkrožala polotok Jamal. Druga pot je bila po kopnem skozi mesta Berezovski in Obdorski ter nato po vodi skozi zaliva Ob in Taz. Toda obstajala je tretja pot, mnogi raziskovalci jo imenujejo reka ali Kazymo-Nadym-Purovsky. Po njej so do Mangazeje hodili predvsem kozaki in trgovci iz Komi-Zyryans. Šla je od mesta Berezovski navzgor po reki Kazym, nato po kratkem pritoku do reke Nadym, nato vzdolž njenega desnega pritoka Tanlava in spet po kratkem pritoku do levega pritoka reke Pur - Bolshoi Yamsovey. Ker se na rekah Nadym in Pur spomladanski led pojavi skoraj mesec dni prej, kot sta zaliva Ob in Taz osvobojena ledu, je ta pot, čeprav je potekala vzdolž dveh prehodov, omogočila, da je Mangazeya prispela ali zapustila pozno pomlad S to potjo je povezan pojav mesta Nadymsky v srednjem toku reke Nadym in mesta Pantuev na reki Pur v začetku 17. stoletja. Slednje bi lahko z uporabo svoje izjemno ugodne geografske lege obstajalo tako kot tranzitno satelitsko mesto Mangazeya kot kot poklon zimska koča.
Zakaj so gradbeniki mesta Pantuev izbrali imenovani kraj, skoraj na zemljepisni širini arktičnega kroga? Glede na to, da so naši predniki k izbiri lokacije svojega doma pristopili več kot resno, morajo obstajati tehtni razlogi za izbiro imenovanega kraja za gradnjo starodavne naselbine. In so.
Prvič, to ozemlje se nahaja na meji severne tajge. Graditi severneje v vetrovni tundri, daleč od gozda, pomeni obsoditi se na reševanje težav ne le z dobavo gradbenega lesa, temveč tudi z nabavo drv - edinega goriva, ki je bilo v tistih letih na voljo.
Drugič, v prid temu kraju govori dejstvo, da je to ozemlje tako rekoč »nikogaršnja zemlja«: na jugu živijo gozdni Neneti, na severu pa tundra Neneti. In kar zadeva varnost pred napadi lokalnih plemen (in takih primerov vojaških spopadov z lokalnimi knezi je v zgodovini veliko), je to mesto več kot priročno.
Tretjič, skozi to mesto so potekale zgodovinsko uveljavljene starodavne poti za izmenjavo blaga gozdnih in tundra Nenetov, Selkupov in Entsyjev. Predstavniki zadnjega od imenovanih samojedskih ljudstev so v teh letih naselili spodnji in srednji tok reke Taz. Številni etnografi so nagnjeni k prepričanju, da so Entsy živeli tudi v srednjem toku reke Pur, vendar so jih pozneje asimilirali Neneti iz tundre. To lahko potrdi dejstvo, da imena več nenetskih klanov nimajo dobesednega prevoda iz tundraškega narečja neneškega jezika. Morda so bili to v starih časih klani Enets? Kasneje so se Eneti, ki so živeli v spodnjem toku reke Taz, pod pritiskom bolj bojevitih Selkupov preselili na sever.
Četrtič, imenovani kraj je bil primeren za gradnjo starodavnega mesta tudi zato, ker so taka mesta gradili (zopet zaradi varnosti) samo na visokih gričih ali gričih. In na tem mestu je veliko takih hribov - to se odraža v imenih več rek, ki tečejo v teh krajih, na primer Khoyakha - gorska reka, Malhoyakha - majhna gorska reka, Sangeyakha - reka s strmimi bregovi (reka ki teče med hribi).
Zanimiv je izvor imena starodavnega mesta na Puri - mesto Pantuev (v nekaterih virih mesto Panteev). Večina raziskovalcev se strinja, da tega imena ne smemo povezovati z nabiranjem jelenovega rogovja – rogovja. Poznavanje Nenetov o anatomiji severnih jelenov je preprosto neverjetno, vsaka kost te živali ima svoje ime. In avtohtoni severnjaki so jelenove rogove uporabljali v medicinske namene, vendar se je njihovo množično pridobivanje za prodajo pojavilo veliko kasneje. Najverjetneje je mesto dobilo ime po slovanski besedi "rogovje" - to je obupan in celo ponosen. Vendar ima druga različica pravico do obstoja. Omembo sibirske kozaške družine Pantuev najdemo v številnih zgodovinskih dokumentih. In ker so kozaki sestavljali večino prvih naseljencev v severnih deželah, je povsem možno, da so to prvo naselbino na Puruju ustanovili sibirski kozaki.
Povsem upravičeno se postavlja vprašanje: zakaj v legendah staroselcev ni omembe tega mesta? Razlaga je lahko, da se je urengojsko narečje gozdnih Nenetov, ki so živeli najbližje imenovanemu kraju, izgubilo, preden se je raziskovalcem posrečilo zapisati starodavne legende. In če so Eneti živeli v teh krajih, so potem, ko so bili podvrženi prisilni asimilaciji in preselitvi v bolj bele severne dežele, s seboj vzeli legende o starodavnem mestu. Na žalost danes skoraj vsi Eneti govorijo tundraško narečje neneškega jezika.
Iskanje tega mesta nekoliko zmoti tudi dejstvo, da je v spodnjem toku reke Ob obstajalo istoimensko mesto. Toda v zgodovini nič ne izgine in nič ne izgine brez sledu. Obstaja še en posreden dokaz o obstoju starodavnega mesta na Puri. Kot je znano, so samojedska plemena prišla v severne dežele iz Sajansko-Altajevega višavja, zato so vsa njihova geografska imena (tako kot imena mnogih severnih živali) opisna ali označujejo, na primer, Belo goro ali reko Shchuchya. Enega od potokov, ki tečejo v neposredni bližini kraja, ki ga večina zgodovinarjev imenuje kot možno lokacijo starodavne naselbine, lahko dobesedno prevedemo kot »prvi«, vendar ne po številu, temveč po pomenu. Morda je to potok, na katerem je živela prva najpomembnejša oseba - vladar, ki je pobiral davek. Ker pa to ozemlje (kot je bilo omenjeno zgoraj) niso naseljevali Neneti, se lahko domneva, da je na visokem bregu tega potoka na mestu, kjer se izliva v Pur, stalo srednjeveško mesto. Hkrati je bil na obeh straneh zaščiten z vodo, njegova visoka lega pa je omogočila zanesljivo obrambo pred napadi lokalnih vojskujočih se plemen. Omeniti velja, da ta potok ni dovzeten za zmrzovanje in zmrzovanje v mrzlih zimah, kar pomeni, da obstaja težava z pitna voda Prebivalci starodavnega mesta so imeli preprosto in praktično rešitev. In v dovolj globokem ustju potoka je bilo mogoče zanesljivo ohraniti koči pred spomladanskim odnašanjem ledu in jesensko zamrznitvijo.
__________________________________________________________________________________________
VIR INFORMACIJE IN FOTO:
Ekipa Nomadi
Kushelevsky Yu I. Severni pol in dežela Yalmal: Potovalni zapiski. - SPb .: Vrsta. Ministrstvo za notranje zadeve, 1868. - II, 155 str.
Yalmal // enciklopedični slovar Brockhaus in Efron: V 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
Kratko poročilo o potovanju na polotok Jamal: (Prebrano v splošni zbirki I. R. G. O. 19. februarja 1909) / B. M. Žitkov, str. 20. Pridobljeno 15. februarja 2012.
http://t-i.ru/
Elena Mazneva, Maxim Tovkaylo. Na koncu zemlje // Vedomosti, 25.09.2009, 181 (2451)
Tiskovna agencija "SEVER-PRESS"
http://www.edu.severodvinsk.ru/after_school/nit/2012/polyanin/mifs.html#Gods
Tehnologija LNG je obetavna možnost za razvoj virov plina na polotoku Yamal // gasforum.ru
German Burkov, Valentina Karepova Vladimir Ignatjuk - človek in ledolomilec // Arctic Star: Journal. - Murmansk, 2009. - V. št. 9 z dne 25. septembra.
Žitkov B. M. Polotok Yamal. - SPb .: Vrsta. M. M. Stasyulevich, 1913. - X, 349 str.
Evladov V.P. V tundri sem majhen. - Sverdlovsk: Gosizdat, 1930. - 68 str. - 5.000 izvodov.
Kozlov V. Polarna trgovska postaja. - Sverdlovsk: UralOGIZ, 1933. - 184 str. - 10.000 izvodov.
Yamal / Yastrebov E.V. // Ekslibris - Yaya. - M.: Sovjetska enciklopedija, 1978. - (Velika sovjetska enciklopedija: v 30 zvezkih / glavni urednik A. M. Prokhorov; 1969-1978, zv. 30).
http://www.photosight.ru/
fotografija S.Vagaev, S.Anisimov, A.Snegirev, G.Shpikalov, E.Zinchuk.
V avtonomnem okrožju Yamal-Nenets preprosto ni enotnega cestnega omrežja. Razvoj okrožja je potekal v zaplatah, zato so v avtonomnem okrožju Yamalo-Nenets na zemljevidu Rusije tudi ceste koncentrirane v ločenih "žariščih". Precejšen del obstoječih cest je sezonskih in nimajo utrjenih površin. Tudi pozimi zimske ceste niso vedno odprte za motorna vozila.
Postavitev cestnih in železniških poti v realnosti in na satelitskem zemljevidu avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets se postopoma spreminja. V regiji se izvaja načrt za vzpostavitev omrežja podpornih cest za vse letne čase s trdimi podlagami (asfalt, beton). Načrtuje se tudi postavitev poti, ki bodo povezovale polarne regije okrožja s "celino".
Razvoj železniškega omrežja izvaja družba Yamal Railway Company, katere glavni delničarji so uprava avtonomnega okrožja Yamal-Nenets, Sevtyumentransput in Sverdlovsk Railway.
Delno zgrajene železniške proge:
- linija od Obske do Nadyma preko Saleharda;
- linija Korotchaevo - Igarka;
- linija Polunochnaya - Obskaya-2.
Deli vseh prog so v obratovanju, vse tri je treba dokončati in delno obnoviti. Dokončanje železnice do Obske-2 je bilo prekinjeno zaradi nezadostnega zaupanja v izvedljivost gradnje.
Velika mesta Jamalo-Neneškega avtonomnega okrožja
Na zemljevidu avtonomnega okrožja Yamalo-Nenets s svojimi okrožji lahko štejete poldrugi ducat naselij z več kot 5000 prebivalci in sedmimi občinskimi okrožji. Prebivalstvo Saleharda, upravnega središča, ne dosega 50 tisoč ljudi. V dveh mestih avtonomnega okrožja Yamal-Nenets je število prebivalcev dvakrat večje: v Noyabrsku (približno 107 tisoč ljudi) in Novy Urengoy (približno 115 tisoč ljudi).
