Nadaljevanje dnevnega jutranjega programa.  Služba dnevne jutranje cerkve

Duhovnik, oblečen v epitrahelj in felon, odpre tančico kraljevih vrat in, vzame kadilnico, izreče vzklik: "Blagoslovljen je naš Bog ..." Če diakon sodeluje pri bogoslužju, potem odpre tančico. . Tančica je odprta do odpusta (Tipikon, pogl. 23).

Bralec: »Amen«, »Pridite, počastimo se« (trikrat) in nato bere psalmi: "Gospod te bo uslišal v dnevu žalosti ..." (Ps. 19), "Gospod, s svojo močjo ..." (Ps. 20). Potem "Slava in zdaj", " Naš oče...« in tropari: »Reši, Gospod, svoje ljudstvo ...«, »Slava« ... - »Na križ povzdignjen po volji ...«, »In zdaj« - »Kristjanska priprošnja sramotna.. .".

Med branjem psalmov in troparijev duhovnik kadi. O kaditvi na začetku jutrenje tipikon pravi: »Duhovnik, ki stoji pred sveto jedjo in to stori, reče: »Hvaljen je naš Bog« (najprej odpre zagrinjalo) in pokadi sveto jed križno in ves oltar. ; in gre ven skozi severno deželo in pokadi svete ikone in primata in vse, po običaju "(Tipikon, 9 in 22 poglavja), tako kot je Bog zapovedal v Stari zavezi," naj Aron zažge kadilo nad njim (nad lokom) z dišečim kadilom, zgodaj zgodaj "(Ex. 30, 7). Po kadilu stopi duhovnik na oltar. južna država«, tj. vrata, in okadi prestol.

Ti psalmi »se govorijo v samostanih inertno (počasi), ker jež pokaja vse brate duhovnike« (Ure). V župnijskih cerkvah naj tudi psalmist bere psalm počasi, v skladu s cenzuro duhovnika. »Mora biti,« pravi tipikon, »upoštevajte bralca in duhovnika, vedno imejte govor:« Kajti vaše je kraljestvo ... »naj bo sredi templja« (Tipikon, 9. poglavje).

Ob koncu berila duhovnik izreče skrajšane posebne litanije: »Usmili se nas, Bog ...« (V oltarju pred prestolom izgovarja litanije s kadilnico v rokah, glej Tipikon, 9. poglavje). Po vzkliku: "Kakor usmiljeni ..." duhovnik v oltarju pred prestolom, nariše križ s kadilnico, razglasi: "Slava svetnikom in prispodobi ...".

Od tedna svetega Tomaža do praznovanja praznika velike praznike, vse te dni, se jutrenje začne z vzklikom: "Slava svetnikom ..." Zbor: "Amen" in nato poje: "Kristus je vstal iz mrtvi ..." (trikrat, poševno). V nekaterih cerkvah, vendar ne povsod, duhovnik v tem času zažge oltar in vso cerkev s kadilom.

Po tem se bere šest psalmov, vedno sredi cerkve.

Šest psalmov imenoval 6 izbranih psalmov, in sicer: 3, 37, 62, 87, 102 in 142.

Pred njim je sled. liturgična besedila: »Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji«. To je angel. doksologija se bere trikrat. Nato se dvakrat izgovori verz 50 ps: "Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala tvojo hvalo." Sledi branje prvih 3 psalmov šestih psalmov (tj. 3, 37 in 62).

Te 3 psalme spremlja doksologija: »Slava in zdaj«, »Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog« (trikrat), »Gospod, usmili se« (trikrat) in »Slava in zdaj ." Nato se preberejo preostali 3 psalmi šestih psalmov (tj. 87, 102 in 142). Zaključujeta jih besedili: »Slava zdaj« in »Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog« (trikrat).

Med branjem zadnjih 3 psalmov gre duhovnik ven v soleo in z nepokrito glavo na skrivaj bere jutranje molitve pred kraljevimi vrati. (Te molitve so v misalu, skupaj jih je 12).

Po šestih psalmih velike litanije»Gospoda v miru molimo«, po katerem izreče diakon "Bog Gospod...« z verzi.

Zbor poje v odgovor: "Bog je Gospod ..." (štirikrat) na glas troparja, ki mu sledi.

Če duhovnik služi brez diakona, izgovarja velike litanije in »Bog je Gospod« z verzi pred carskimi vrati, nato vstopi v oltar pri južnih vratih, se prikloni prestolu in zasede svoje mesto.

Če pri bogoslužju sodeluje diakon, diakon izgovarja navedene litanije in druga besedila.

Po "Bog je Gospod" se poje tropari. Zraven pojejo. naročilo:

1. Če služba svetniku, ki ima šestkratno znamenje (ali brez znamenja), ne sovpada z Sobotna služba, pa tudi s popraznikom in predpraznikom, potem se poje troparion svetniku (dvakrat) in na "Slava in zdaj" - Theotokos (glede na glas troparja) iz 4. dodatka Menaion.

2. Če so v Menaionu tropari 2 svetnikom, se tropar prvemu svetniku poje dvakrat, na "Slava" - tropar drugemu svetniku - (enkrat) in na "In zdaj" - Theotokos po glasu. od "Slava".

3. Če bogoslužje svetniku sovpada s soboto, potem se nedeljski Theotokion poje po glasu "Slava".

4. Če bogoslužje svetniku sovpada s predpraznikom ali po prazniku, potem se Bogorodica sploh ne poje, ampak se troparije pojejo na ta način: troparion na praznik se poje dvakrat. "Slava" - svetniku, "In zdaj" - prazniku.

Po petju troparjev sledi verzifikacija drugega ali tretjega zasebnega. kathisma(glej Tipikon, 17. poglavje). Po vsaki katizmi, če spomin na svetnika (šestkrat ali sploh brez znamenja) sovpada s soboto, predpraznikom in po prazniku, naj bi bile male litanije. Če bogoslužje svetniku ne sovpada s temi dnevi, potem litanije med katismami ne smejo biti in bralec konča katizme "Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog" (trikrat), "Gospod, usmili se« (trikrat).

Obstajajo primeri, da se isto jutro, ko prazniki sovpadajo, zanašajo na sedale po katizmi na 2 praznika. V tem primeru se nekateri sedali berejo ali pojejo po katismah, drugi (prav tako postavljeni za katizmami) pa po polijelejih ali po 3. odi kanona (gl. Tipikon, 9. februar 24; 23. april; 8. maj. itd.).

Po sedalu se bere zadnja katizma 50 kosov, čemur sledi kanonik.

Kanon sestavlja 9 pesmi. Imenuje se 1. verz vsake pesmi irmosom, tj. »zveza« – model za druge verze, ki mu sledijo, ki se imenujejo tropari. Število troparijev je različno.

Izraz: "Lista predpisuje brati kanon na 16, na 14, na 12, na 8, na 6, na 4" je navedba za izvedbo in pomeni, da je treba troparije izvesti tolikokrat, da se doseže določeno število. Da bi to naredili, se tropariji ponovijo ali pa se uvedejo tropariji 2. in 3. kanona. Takšna povezava je motivirana s kombinacijo več praznovanj v eni službi. 11. poglavje Tipikona vsebuje pravila za medsebojno povezovanje različnih kanonov.

Povezava med troparjem in pripadajočo pesmijo je irmoze. Pri petju irmosa sta se včasih oba obraza zbližala sredi templja. Zato je ta irmos dobil ime "zmeda"- "konvergenca". Na največje praznike je katavasija sestavljena iz začetnih irmosov. Na druge praznike, vklj. in ob nedeljah irmos drugega "sorodnega ali bližnjega" praznika služi kot katavazija; ob delavnikih služi irmos zadnjega kanona kot katavazija in se poje po 3., 6., 8. in 9. pesmi. AT odlična objava katavasija včasih nadomešča irmose, tj. irmos se poje le kot katavazija. V 19. poglavju Tipikona je posebna navedba vrstnega reda petja katavasij za celo leto.

Po 3., 6. in 9. odi kanona, male litanije z ustreznimi duhovnikovimi vzkliki. Poleg tega te iste pesmi (tj. 3., 6. in 9.) spremljajo: 3. - ipakoi in sadal, 6. - kontakion in ikos; 9. - svetilo in eksapostilarij.

Med branjem 8. ode kanona diakon najprej cenzira ves oltar, nato ikonostas in ob koncu petja katavasije stopi pred podobo Matere božje in razglasi: »Povzdignili bomo. Božja Mati in Mati luči v pesmih« (Tipikon, 2. poglavje).

Zbor poje: "Moja duša poveličuje Gospoda ..."

Diakon nadaljuje s kadilom (kadijo zbor, molivci in ves tempelj).

V dunadu. praznikov, njihovega darovanja, pa tudi nekaterih drugih dni, se pojejo posebni pripevi, ki se začnejo z besedami "Veličaj, duša moja ...". To je podrobno opisano v 20. poglavju Typikona "O ježu, ko se poje Najpoštenejši in ko se ne poje."

Po 9. odi, če se opravlja dnevna služba, "Dobro za jesti ...", in potem - male litanije. Male litanije izgovarja duhovnik pri oltarju, diakon pa pred kraljevimi vrati.

Po litanijah svetleči oz eksapostilarno.

V tipikonu je posebno (16.) poglavje »O lučeh ob jutrenji«. Po 9. pesmi po »Vredni« kateri so glagoli v tednu; razen v tednu." To poglavje označuje vrstni red, v katerem se pojejo svetila Oktoeha in Menaje. ", in v sredo in petek - sveti križ Oktoeha. V soboto je najprej svetilka Menaja pojejo, nato pa se poje svetilka Oktoiha na "Slava", na "In zdaj" - Bogorodica, polielej, celonočno bdenje, nato pa se pojejo samo svetilke iz Menaiona ali Trioda.

Kadar se polieleji pojejo na jutranjih večerih, so luminiji ali eksapostilarji povezani z evangelijem, ki se bere na jutranjih večerih. Takšni so na primer nedeljski Exapostilaria (Oktoikha), katerih število je, tako kot nedeljski jutranji evangelij, 11.

Po svetilku se bere eksapostilarij »hvalnih« psalmov.

»Hvalite Gospoda iz nebes ...« (148);

»Pojte novo pesem Gospodu ...« (149);

"Hvaljen Bog ..." (150).

Tem psalmom je dodano dnevna doksologija. Razlika je v doksologiji, ki se poje in ki se bere pri jutrenji. Slavoslovje, ki se poje, se konča z angelovim petjem. pesmi "Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas." Doksologija, ki se bere, se konča z besedami molitve "Vouchee, Gospod, na ta dan ..." (glej Časoslov in Sledi psalter).

Po duhovnikovem vzkliku poje kor stihira na verz iz Oktoiha- posebno za vsak dan v tednu (Tipikon, 9. poglavje). V soboto se pojejo tiste stihire pri verzu, ki so v Oktoihu položene za hvalo.

Po petju teh stiher bralec bere: »Dobro se je spovedovati Gospodu ...«, »Trisagion«, »Oče naš ...«.

Po vzkliku duhovnik poje tropar z Bogorodico, ki se imenuje odpust, je listina petja to-rogo v mnogih pogledih enaka listini petja odpustnih troparjev pri večernici. Oba statuta sta predstavljena skupaj v 52. poglavju Tipika, kjer je mogoče videti njune podobnosti in razlike.

Vse dni v tednu se poje tropar dnevnega svetnika iz mesečnega menija (enkrat).

Če se zgodita 2 svetnika, od katerih ima vsak tropar iz Menaiona, potem se najprej poje tropar prvega svetnika, na "Slava" pa se poje tropar drugega svetnika.

Če v mesečnem meniju ni troparja svetniku, se poje tropar iz splošnega menija - glede na čin ali obraz svetnika.

Če predpraznik ali popraznik sovpada s katerim koli dnevom v tednu, se po troparju poje svetniku tropar predpraznika ali popraznika. Če v menej ni troparja svetniku, se poje en tropar predpraznika ali popraznika (Tipikon, 52. poglavje).

Po tropariju se izgovarja posebne litanije"Usmili se nas, Bog ..."

Potem: "Modrost".

Refren: "Blagoslovi."

Duhovnik: »Hvaljen bodi Kristus, naš Bog ...«.

Podrobno: nadaljevanje Matins za kliros - iz vseh odprtih virov in različnih kotih svet na spletnem mestu za naše drage bralce.

8. april 2018. Svetlo Kristusovo vstajenje VELIKA NOČ. (doc rtf pdf) Služba vključuje: polnočnico, jutrenje, ure, liturgijo in velikonočne večernice.

7. april 2018. Oznanjenje Presvete Bogorodice na veliko soboto. (doc rtf pdf) Vključuje večernice velikega petka z odnašanjem prta.

Zadnja posodobitev strani: 10.08.2017 18:14:44

Besedila, zbrana na tej strani, so postavljena v naslednjih oblikah.

• Kot natisnjena in za tisk pripravljena publikacija v formatu PDF. Povezave za prenos teh datotek so označene z ikono. Za ogled in tiskanje datotek v tem formatu morate imeti program Adobe Acrobat Reader.
  Pozor! Ni priporočljivo odpirati besedil v oknu brskalnika z vtičniki brskalnika za pregledovanje datotek PDF, saj morda ne bodo pravilno prikazani naglasi. Besedila morate prenesti na svoj računalnik.
  Za praktično udobje so besedila postavljena ne samo v barvah, ampak tudi v črno-beli barvi za tiskanje na laserskih tiskalnikih. V črno-beli različici je rdeča barva nadomeščena s sivo s 40-50% gostoto. Praksa kaže, da je ta gostota v večini primerov optimalna videz besedilo. Pred tiskanjem se prepričajte, da je na zavihku "Graphics" gonilnika tiskalnika, ki ga uporabljate, "Halftone Conversion" nastavljena na "Fine" (v angleški različici - "Fine"), sicer bodo označene črke v sivi barvi, bo natisnjen z zelo grobim rastrom.
• Kot izvorno besedilo iste publikacije, shranjeno v formatu RTF (Rich Text Format) za več platform, ki je primeren za popravljanje takih datotek s katerim koli programom za obdelavo besedil. Povezave za prenos takih datotek so označene z ikono. Vsa cerkvenoslovanska besedila so oblikovana s pravoslavnimi družinskimi pisavami; za opombe se praviloma uporablja elizabetinska pisava.

Sledite božanski liturgiji

• RTF besedilo

Nadaljevanje vsenočnega bdenja

• RTF besedilo
• Barvno tiskana brošura v formatu PDF:

odlična objava

Veliki kanon sv. Andreja s Krete

• RTF besedilo

Nadaljnje molitveno petje na nedeljo zmagoslavja pravoslavja

• RTF besedilo
• PDF brošura:

Liturgija predposvečenih darov

• RTF besedilo

Sveti teden

Jutrenja na veliki četrtek

• RTF besedilo
• Brošura z notami v formatu PDF:

Zaporedje ur, večernic in liturgije na veliki četrtek

• RTF besedilo
• Brošura z notami v formatu PDF:

Jutrenja na Veliki pet

• RTF besedilo
• Brošura z notami v formatu PDF:

Po jutrenji na veliko soboto (pogreb prta)

• RTF besedilo
• Brošura z notami v formatu PDF:

Nadaljevanje ur, večernic in liturgije na veliko soboto

• RTF besedilo
• Brošura z notami v formatu PDF:

Večernice na binkoštni teden

• RTF besedilo
• Brošura za kliros (z opombami) v formatu PDF:
• Brošura za duhovnike v formatu PDF:

Molitve in akatisti

Nadaljevanje malega blagoslova vode (molitev blagoslova vode):

• RTF besedilo
• Brošura v formatu PDF:

Akatist sv. Miklavž:

• Za domače branje:
• Za petje v templju:
• V civilnem pravopisu:
  • RTF besedilo

Kazalo [Pokaži]

Razno

• Celične knjige arhimandrita Janeza (Krestiankina)

Vrsta rokopisnih knjig, ki jih je sestavil in napisal Fr. Janeza (Krestjankina), ki vsebuje najljubše molitve očenaša, spokorna razmišljanja in patristična navodila.

Listinska shema vsenočnega bdenja

Kratka listinska shema vsenočnega bdenja

Velike večernice (v povezavi z jutrenjo)

Odprejo se kraljeve dveri. Kurjenje oltarja.

Diakon: Vstani.

Zbor: Bog blagoslovi.

Duhovnik: Slava svetnikom ...

Pridite, priklonimo se ... (trikrat). Kadilo celotnega templja.

Zbor: Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda ... (Psalm 103).

Kraljeva vrata so zaprta.

Luminarne molitve (na skrivaj jih recitira duhovnik).

Velike litanije: V miru Gospoda molimo. Kot se zate spodobi ... (vzklik).

Petje 1. antifone 1. katizme. In branje 1. katisme

Mala litanija: Paketi in paketi ... Kot tvoja moč ...

Gospod, vpije in stihira na Gospod, vpije.

(Okadi ves tempelj.)

In zdaj. Theotokion dogmatik ali stihira.

Odprejo se kraljeve dveri. Vhod s kadilnico.

Svetloba Tiho

Prokimen.

Kraljeva vrata so zaprta.

Parimias (če obstaja).

Litanija brezna: Rzem vse ... Kot usmiljen in človekoljuben ...

Daj, Gospod...

Litanije prošnje: Izpolnimo večerno molitev ... Yako je dober in človekoljub ...

Poezija na pesem.

Zdaj izpustite ... Trisagion. Oče naš... kajti tvoje je kraljestvo...

Odprejo se kraljeve dveri.

Tropar. (Kadilo kruha, če je bila litija.)

Blagoslov kruhov (če je bila litija).

Bodi Ime Gospodovo ...

Blagoslavljal bom Gospoda ... (Psalm 33), ki se konča z besedami: ... ne bodo prikrajšani za nobeno dobro.

Bog te blagoslovi... Amen.

Kraljeva vrata so zaprta.

Jutrenja (s polielejem)

Šest psalmov (Psalmi: 3, 37, 62, 87, 102 in 142).

Jutranje molitve (duhovnik bere na skrivaj).

Velike litanije. Kajti vsa slava ti pripada ...

Bog Gospod in prikaži se nam ...

Male litanije.

Odprejo se kraljeve dveri.

Polyeleos. Hvalite Gospodovo ime ... Veličina (če obstaja).

Kadilo celotnega templja.

Na nedeljskem celonočnem troparju: Angelska katedrala je bila presenečena ...

Male litanije. Za blagoslov tvojega imena ...

Stopinje (antifone).

Prinašanje evangelija.

Prokimen.

Evangelijsko branje.

Na nedeljski vigiliji: Uprizoritev Kristusovega vstajenja ...

50. psalm.

Slava. Molitve apostolov...

In zdaj. Molitve Device...

Usmili se me, o Bog ... (1. verz psalma 50)

Stihire (praznik ali nedelja)

Reši, o Bog, svoje ljudstvo ... Z usmiljenjem in velikodušnostjo ...

Kraljeva vrata so zaprta.

Po 3. odi kanona male litanije. Kot ti ecu naš bog...

Po 6. odi kanona male litanije. Ti si kralj sveta ...

Po 8. odi kanona:

S pesmijo poveličujmo Božjo Mater in Mater Luči.

Kadilo celotnega templja.

Moja duša poveličuje Gospoda ...

Po 9. odi kanona male litanije. Kot da te vse nebeške sile hvalijo ...

Eksapostilarno (svetloba).

Vsak dih...

Pesmi za pohvalo. In zdaj. Bogorodichen.

Odprejo se kraljeve dveri.

Slava Tebi, ki si nam pokazal luč.

Pohvala je odlična.

Troparion je odpusten in Theotokos.

Večne litanije: Usmili se nas, o Bog ... Kajti usmiljen si in človekoljub ...

Litanije prošnje: Izpolnimo jutranjo molitev ... Kot Bog usmiljenja in dobrote ...

Modrost. blagoslovi. Shii je blagoslovljen ...

Potrdi Bog ...

Sveta Mati Božja, reši nas.

Najbolj pošten Kerub …

Slava tebi, Kristus Bog ... Slava in zdaj, Gospod, usmili se (trikrat). blagoslovi.

Izdaja je odlična. Trajen.

Kraljeva vrata so zaprta. Branje 1. ura.

Kratek statut-shema ur

Prva ura

(Po odpustu Matins.)

Ps. 5: Prisluhni mojim besedam, o Gospod ...

Ps. 89: Gospod, bil si naše zatočišče ...

Ps. 100: Pel bom milost in sodbo ...

Slava in zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

In zdaj - Theotokos: Kako naj te imenujemo ...

Usmeri moje korake ... Naj se izpolnijo ...

Trisagion

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava in zdaj.

Najbolj pošten Kerub …

Bog blagoslovi nas...

Kristus, prava luč...

Izbrani guverner ...

Slava Tebi, Kristus Bog...

Slava in zdaj.

Gospod, usmili se (trikrat).

blagoslovi. Dopust

tretja ura

Hvaljen bodi naš Bog...

Kralj nebes...

Trisagion.

Naš oče.

Gospod, usmili se (12-krat).

Slava in zdaj.

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 16: Usliši, Gospod, mojo pravičnost ...

Ps. 24: K tebi, o Gospod, povzdigujem svojo dušo ...

Ps. 50: Usmili se me, Bog ...

Slava in zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

slava - tropar praznika ali svetnik.

In zdaj - Theotokos: Mati Božja, ti si trta ...

Gospod Bog blagoslovi ...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava in zdaj.

Najbolj pošten Kerub …

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Po molitvah naših svetih očetov...

Gospod Bog vsemogočni Oče...

šesta ura

(Po molitvi tretje ure.)

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 53: Bog, reši me v svojem imenu ...

Ps. 54: Navdihni, o Bog, mojo molitev ...

Ps. 90: Živ v pomoči Najvišjega ...

Slava in zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava je tropar praznika ali svetnika.

In zdaj - Theotokos: Kot ne imam drznosti ...

Naj kmalu predvidimo...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava in zdaj.

Najbolj pošten Kerub …

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Po molitvah naših svetih očetov...

Molitev: Bog in Gospod nad vojskami ...

deveta ura

Hvaljen bodi naš Bog...

Kralj nebes...

Trisagion.

Naš oče.

Gospod, usmili se (12-krat).

Slava in zdaj.

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 83: Če je tvoja vas ljubljena ...

Ps. 84: ecu milost, Gospod, tvoja dežela.

Ps. 85: Nagni, o Gospod, svoje uho ...

Slava in zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava je tropar praznika ali svetnika.

In zdaj - Theotokos: Zavoljo nas se rodi iz Device ...

Ne izdaj nas do konca ...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava in zdaj.

Najbolj pošten Kerub …

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Bog blagoslovi nas...

Molitev: Gospod, Jezus Kristus, naš Bog ...

Deacon: Blagoslovi, Gospod.

Duhovnik: Blagoslovljeno kraljestvo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Zbor:Gospod se usmili.

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

pevski zbor : Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo.)

Za nebeški mir in zveličanje naših duš Gospoda molimo.

O miru vsega sveta, blaginji svetnikov božje cerkve in združenje vseh, Gospoda molimo.

O našem velikem Gospodu in Očetu, njegovi svetosti patriarhu (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Milosti Metropolitu (ali: nadškof, ali:škof) (ime),častiti župnik, v Kristusu diakonat, za vso duhovščino in ljudstvo, Gospoda molimo.

Za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko, Gospoda molimo.

O tem mestu v vsakem mestu, deželi in po veri tistih, ki živijo v njih, Gospoda molimo.

Za dobro počutje zraka, za obilje sadov zemlje in za mirne čase Gospoda molimo.

O lebdečih, potujočih, bolnih, trpečih, ujetnikih in o njihovi rešitvi. Gospoda molimo.

Naša presveta, prečista, preblažena, slavna Gospa naša in vedno Devica Marija, z vsemi svetniki se spominjamo sebe in drug drugega, in vse življenje naše Kristusu, našemu Bogu.

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik: Vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, pripada Tebi, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Zbor:Amen.

figurativne antifone

Prva antifona

Vsakdanje antifone (tiskane so za slikovnimi) naj bi se pete ob delavnikih, razen posebnih navodil.

Blagoslovi, duša moja, Gospoda. / Blagoslovljen si, Gospod. / Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda, / in vse moje notranje Ime je Njegovo sveto.

Blagoslovi, duša moja, Gospoda, / in ne pozabi vseh njegovih nagrad, ki čisti vso krivico tvojo, / ozdravlja vse tvoje bolezni, ki tvoj želodec rešuje gnilobe, / ki te okrona z usmiljenjem in dobrotami. Izpolnjevanje vaše želje v dobrem: / vaša mladost se bo obnovila, kot orel .. Delajte miloščino, Gospod, / in usodo vseh užaljenih. Zgodba o Njegovi poti k Mojzesu, / Njegovih željah do Izraelovih sinov .. Gospod je velikodušen in usmiljen, / potrpežljiv in zelo usmiljen. Ne popolnoma jezen, / pod starostjo sovražnosti. Ni nam dal hrane po naši krivici, / dal nam je hrano po našem grehu. Kakor višina neba od zemlje, / je Gospod potrdil svoje usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo. Eliko je ločil vzhod od zahoda, / našo krivico od nas odstranil. Kakor je oče radodaren do sinov, / Gospod se usmili tistih, ki se ga bojijo, Ker pozna naše stvarstvo, / se bom spominjal, kot prah Esme. Človek, kot trava svojih dni, / kot zelena roža, tako bo cvetel. Je kot duh, ki gre skozenj, / in ne bo, / in nihče ne bo vedel svojega mesta.

Usmiljenje Gospodovo je od veka do veka / nad tistimi, ki se ga bojijo. In njegova resnica je na sinovih sinov, / držijo se njegove zaveze / in se spominjajo njegovih zapovedi / jaz. Gospod v nebesih je pripravil svoj prestol / in njegovo kraljestvo ima vse. Blagoslavljajte Gospoda, njegovi angeli, / močni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo, / poslušajte glas njegovih besed. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova moč, / njegove služabnike, ki izpolnjujete njegovo voljo. Blagoslavljajte Gospoda, vsa dela njegova, / na vsakem kraju njegovega gospostva. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

In zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Blagoslovi, moja duša, Gospoda, / in vso mojo notranjost njegovo sveto ime. / Blagor ti, Gospod.

Litanije male

Deacon:

pevski zbor : Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

Zbor:Gospod se usmili.

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik:

X op:Amen

Vzklik: Kajti Tvoje gospostvo in Tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Druga antifona

Hvali, duša moja, Gospoda. / Hvalil bom Gospoda v želodcu, / Pel bom svojemu Bogu, dokler bom. Ne zanašaj se na kneze, na človeške sinove, / v njih ni rešitve. Njegov duh bo šel ven, / in se vrnil v svojo deželo: / tisti dan bodo poginili. vse njegove misli. Blagoslovljen Bog Jakobov, njegov pomočnik, / njegovo upanje je v Gospodu, njegovem Bogu. Ki je ustvaril nebo in zemljo, / morje in vse, kar je v njih.

Kdor hrani resnico na veke, / ki izvršuje sodbo nad užaljenimi, / ki daje hrano lačnim. Gospod bo odločil vklenjene, / Gospod naredi slepe modre. Gospod obuja potrtega, / Gospod ljubi pravičnega. Gospod varuje tujce, / sprejel bo očeta in vdovo, / in uničil pot grešnikov. Gospod bo kraljeval vekomaj, / tvoj Bog, Sion, vekomaj. In zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Litanije male

Deacon: Vedno znova v miru molimo Gospoda.

pevski zbor : Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

Zbor:Gospod se usmili.

Naša presveta, prečista, preblažena, slavna Gospa naša in vedno Devica Marija z vsemi svetniki, ki se spominjamo sebe in drug drugega in vsega našega življenja Kristusu, našemu Bogu.

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik: Kajti Tvoje gospostvo in Tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno,

X op:Amen

Kajti Bog je dober in človekoljuben in Tebi pošiljamo slavo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Tretja antifona. Blagor vam

Spomni se nas v svojem kraljestvu, o Gospod, / ko prideš v svoje kraljestvo.

Blagor ubogim v duhu, / kajti njihovo je nebeško kraljestvo.

Blagor žalujočim, / kot da bodo potolaženi.

Blagor krotkim, / ker bodo podedovali zemljo.

Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, / kajti nasitili se bodo.

Blagor milosti, / kot da bo milost.

Blagor čistim v srcu, / ker bodo Boga videli.

Blagor tistim, ki delajo mir, / kajti sinovi božji se bodo imenovali.

Blagor izgnancem zavoljo pravičnosti, / kajti ti so nebeško kraljestvo.

Blagor ti, ko te bodo grajali, / in te bodo ženili, in vsako hudo besedo zoper tebe govorili, lagali zavoljo Mene.

Veselite se in veselite se, / saj je vaše plačilo veliko v nebesih. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Antifone vsakdanje (vsakdanje)

Antifona 1

Dobro se je spovedovati Gospodu. .

Dobro se je izpovedovati Gospodu, / in peti tvojemu imenu, o Najvišji. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

1 Zjutraj oznanjaj svoje usmiljenje in vsako noč svojo resnico. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Kajti pravi je Gospod, naš Bog, in v njem ni krivice. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu: Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

In zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. amin. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Antifona 2

Gospod kraljuje, oblečen v sijaj. Po molitvah svojih svetnikov, Odrešenik, reši nas.

Gospod je kraljeval, v lepoto oblečen, / Gospod je bil v moč oblečen in opasan. Po molitvah svojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Kajti vzpostavi vesolje, / tudi to se ne bo premaknilo. Po molitvah svojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Tvoja pričevanja so močno zagotovljena: / svetost pristaja tvoji hiši, Gospod, v dolžini dni. Po molitvah svojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Slava in zdaj:

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Edinorojeni Sin in Božja Beseda, ki je nesmrten, / in udostojen našega odrešenja zavoljo / se učloveči iz Svete Matere Božje in vedno Device Marije, / nespremenljivo učlovečen; / križani, Kristus Bog, ki s smrtjo smrt opravičuješ, / ki si edini Sveta Trojica, / poveličan od Očeta in Svetega Duha, reši nas.

Antifona 3

Pridite, veselimo se v Gospodu, / vzklikajmo k Bogu, našemu rešitelju. Reši nas, Božji Sin, / v svetih čudovito, pojoč Ty: aleluja.

Pojdimo pred Njegovo obličje v spovedi, / in v psalmu mu vzkliknimo: Reši nas, Božji Sin, / v svetih čudovito, pojoč Tiju: Aleluja.

Kakor Bog je velik gospodar, / in kralj je velik nad vso zemljo. Reši nas, Božji Sin, / v svetih čudovito, pojoč Ty: aleluja.

Kajti v njegovi roki so vsi konci zemlje, / in višine gora tistih so. Reši nas, Božji Sin, / v svetih čudovito, pojoč Ty: aleluja.

Kajti to je morje in ti ustvarjaš, in ti ustvarjaš kopno z njegovo roko. Reši nas, Božji Sin, / v svetih čudovito, pojoč Ty: aleluja.

Vhod z evangelijem

Deacon: Gospoda molimo.

Gospod se usmili.

Diakon (razglasi): Wisdom, oprosti.

Zbor:Pridite, priklonimo se in padimo h Kristusu. Reši Sina Božjega, vstalega od mrtvih, ki poje Ti: aleluja.

Tropari in kondaki

branje. ali: Branje poslanice svetega apostola Pavla Rimljanom.)

Deacon: Pojdimo.

Branje apostola. Ko je branje končano, reče duhovnik bralcu: Naj bo mir.

Bralec: In tvoj duh.

Deacon: Modrost.

Bralec: Aleluja, glas...

Zbor poje »Aleluja« - trikrat na navedeni glas, bralec izgovarja alelujo (posebne vrstice, natisnjene na istem mestu kot prokimeni (na koncu apostola, npr.).) Zbor: »Aleluja«, berilo - drugi verz aleluje, zborno mesto v tretjih časih aleluja.

Deacon: Blagoslovi, mojster, oznanjevalec svetega apostola in evangelista (ime evangelista).

Duhovnik ga blagoslovi in ​​reče: Bog po molitvah svetega, slavnega, vseslavnega apostola in evangelista (ime), naj vam da besedo njemu, ki oznanja evangelij z veliko močjo, v izpolnitev evangelija njegovega ljubljenega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa.

Deacon: Amen.

Duhovnik: Modrost, odpusti nam, poslušajmo sveti evangelij. Mir vsem.

Zbor: In tvoj duh.

Deacon: Od (ime) sveto evangelijsko branje.

Zbor:

Duhovnik: Pojdimo.

In preberi evangelij. Po končanem branju

refren:Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Litanija brezna

Deacon: Rtsem vse z vsem srcem in iz vseh naših misli, Rtsem.

Zbor:Gospod se usmili.

Gospod vsemogočni, Bog naših očetov, k tebi molimo, usliši in usmili se.

Zbor:Gospod se usmili. (Trikrat, za vsako peticijo)

Molimo tudi za našega velikega Gospoda in Očeta, njegovo svetost patriarha (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Milosti Metropolitu (ali: nadškof, ali:škof) (ime), in vsi naši bratje v Kristusu.

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in tiho življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Molimo tudi za blažene in vselej nepozabne stvaritelje tega svetega hrama (če je v samostanu: ta sveti samostan) in o vseh starejših očetih in bratih. ležeči tukaj in povsod, pravoslavni.

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, odrešenje, obiskanje, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov. bratje tega svetega templja (če je v samostanu: sveto bivališče).

Molimo tudi za tiste, ki so rodovitni in krepostni v tem svetem in vsečastljivem templju, za tiste, ki se trudijo, pojejo in nastopajo, pričakujejo od tebe veliko in bogato usmiljenje.

Duhovnik: Kajti Bog je usmiljen in človekoljuben in ti pošiljamo slavo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

V nekaterih dolžinah cerkveno leto(razen dvanajstih in tempeljskih praznikov) se po posebnih litanijah bere naslednja litanija o umrlih z odprtimi kraljevimi arati in s kadilnico:

Deacon: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Zbor:Gospod se usmili. (za vsako zahtevo).

Molimo tudi za pokoj duš upokojenih Božjih služabnikov (imena) in o ježu, da se jim odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten. Kakor da bi Gospod Bog naredil njihove duše, kjer počivajo pravični. Božje usmiljenje, nebeško kraljestvo in odpuščanje njihovih grehov od Kristusa, kralja smrti in našega Boga, prosimo.

Zbor:Daj mi Gospod.

Deacon: Gospoda molimo.

Zbor:Gospod se usmili.

Duhovnik: Kot da si ti vstajenje in trebuh in ostali tvoji mrtvi služabniki (ime), Kristus, naš Bog, in mi ti pošiljamo slavo s tvojim Očetom brez začetka in tvojim presvetim in dobrim in življenjskim Duhom, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Kraljeva vrata se zapirajo

Litanije za katehumene

Deacon: Moli, Oznanilo, Gospod.

Zbor:Gospod se usmili, (Za vsako peticijo,).

Verni, molimo za katehumene, da se jih Gospod usmili.

Izrekel jih bo z besedo resnice.

Razkrijte jim evangelij resnice.

Združil jih bo s svojimi svetimi, svetovalci in apostoli Cerkve.

Reši, usmili se, posreduj in jih reši, o Bog, po svoji milosti.

Oznanilo, priklonite glave h Gospodu.

Zbor:Ti, Gospod.

Da, in ti z nami poveličujejo tvoje najbolj častno in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Deacon: Elitsy najava, izhod, najava, izhod; Oznanila, pridite ven. Da, nihče od katehumenov, verni figuri, znova in znova Gospoda v miru molimo.

Zbor:Gospod se usmili.

Deacon: Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

pevski zbor : Gospod se usmili.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Kakor Tebi spodobi vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Zbor:Amen.

Male litanije

Deacon: Vedno znova v miru molimo Gospoda.

Zbor:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

O miru od zgoraj in o odrešenju naših duš. Gospoda molimo.

Za mir vsega sveta, blaginjo svetih Božjih Cerkva in edinost vseh, Gospoda molimo.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Za rešitev nas iz vseh žalosti, jeze in stiske, molimo h Gospodu.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Kot da smo vedno pod Tvojo oblastjo, pošiljamo slavo Tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Odprejo se kraljeva vrata

Zbor:Amen, in poje kerubinsko himno Namesto kerubinske liturgije na veliki četrtek se poje "Tvoja skrivna večerja ...", na veliko soboto - "Naj vse meso utihne ...". )

Celo kerubini, ki se na skrivaj oblikujejo, in Trinity Trinity, ki daje življenje, brenči himno Trisagion, zdaj odložimo vse posvetne skrbi ...

Velik vhod

Deacon: Naš Veliki Gospod in Oče (ime), (ime škofijskega škofa), Naj se Gospod Bog spominja v svojem kraljestvu, vedno, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Duhovnik: Naj se Gospod Bog spomni tebe in vseh pravoslavnih kristjanov v svojem kraljestvu, vedno, zdaj in naravno in za vekomaj.

Zbor:Amen.

Kot da bi kralja vseh dvignili z angelsko nevidno dorinosima činmi. Aleluja, aleluja, aleluja.

Prosilne litanije

Deacon: Izpolnimo svojo molitev Gospodu.

Zbor:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Molimo Gospoda za darovane poštene darove.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Za rešitev nas iz vseh žalosti, jeze in stiske, molimo h Gospodu.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

Dan vsega popoln, svet, miren in brezgrešen, prosimo Gospoda.

pevski zbor : Daj, Gospod. (Za vsako zahtevo).

Odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov, prosimo Gospoda.

Preostali čas našega trebuha v miru in kesanju, konec, prosimo Gospoda.

Krščanska smrt našega trebuha, neboleča, nesramna, mirna in dober odgovor na strašni Kristusovi sodbi, prosimo.

Naša presveta, prečista, preblažena, slavna Gospa naša in vedno Devica Marija z vsemi svetniki, ki se spominjamo sebe in drug drugega in vsega našega življenja Kristusu, našemu Bogu.

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik: Po dobrotah Tvojega Edinorojenega Sina, blagoslovljen bodi z Njim, s Tvojim Presvetim in Dobrim in Življenjskim Duhom, zdaj in vekomaj in v reke vekov.

Zbor:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Zbor:In tvoj duh.

Deacon: Imejmo se radi, a priznajmo soglasno.

Zbor:Oče in Sin in Sveti Duh, Trojica, enobitna in nedeljiva.

Deacon: Vrata, vrata, bodimo pozorni na modrost.

Zavesa kraljevih vrat se odpre

Simbol vere

1 Verujem v enega Boga, vsemogočnega Očeta, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in nevidnega. 2 In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, Edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki. Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, ki je bil vse. 3 Zaradi nas, človeka, in zaradi našega zveličanja, ki je prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Marije Device in postal človek. 4 Za nas je bil križan pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan. vstal tretji dan po Svetem pismu. 6 Vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici. 7 In tropi tistega, ki prihaja s slavo, ki mu bodo sodili živi in ​​mrtvi, in njegovemu kraljestvu ne bo konca. 8 In v Svetem Duhu, Gospodu, Življevalcu, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom čaščen in slavljen, ki je govoril preroke. 9 V eno sveto katoliško in apostolsko Cerkev. 10 Priznam en krst v odpuščanje grehov. 11 Veselim se vstajenja mrtvih, 12 in življenja prihodnjega veka. Amen.

Deacon: Postanimo dobri, stojmo s strahom, bodimo pozorni, Ponesimo Sveto vzvišenost v svet.

Zbor:Milost sveta, daritev hvale.

Duhovnik: Milost našega Gospoda Jezusa Kristusa in ljubezen Boga in Očeta in občestvo Svetega Duha naj bo z vami vsemi.

Zbor:In s svojim duhom.

Duhovnik: Gorje naša srca.

Zbor:Imami Gospodu.

Duhovnik: Hvala Gospodu.

Zbor:Vredno in pravično je častiti Očeta in Sina in Svetega Duha, Trojico, ki je enotna in nerazdeljiva.

Duhovnik: Petje zmagovite pesmi, jokanje, klicanje in govorjenje:

Zbor: Svet, svet, svet je Gospod nad vojskami, nebo in zemlja sta polna tvoje slave; hosana v višavah, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, hosana v višavah.

Duhovnik: Vzemite, jejte, to je moje telo, ki se za vas lomi v odpuščanje grehov. (Pri liturgiji sv. Vasilija Velikega se ti vzkliki začnejo z besedami: "Daj njegovemu svetemu učencu in apostolu reke ...").

Zbor:Amen.

Duhovnik: Pijte iz nje vsi, to je moja kri Nove zaveze, ki se preliva za vas in za mnoge v odpuščanje grehov.

Zbor:Amen.

Duhovnik: Tvoje od Tvojega ti prinaša o vseh in za vse.

Zbor:pojedel te bom. Blagoslavljamo te, zahvaljujemo se ti, Gospod, in molimo k tebi. naš Bog.

Duhovnik: Precej o presveti, prečisti, preblaženi, slavni naši Gospe Bogorodici in vedno Devici Mariji.

Zbor: Vredno je jesti, kakor te resnično blagoslavlja, Mati Božja, blažena in Brezmadežna in Mati našega Boga. Najpoštenejši kerubi in najveličastnejši brez primerjave Serafi, brez pokvarjenosti Boga Besede, ki si rodil resnično Božjo Mater, te poveličujemo.

(Na dvanajstih praznikih in njihovih popraznikih se namesto "Vreden ..." poje refren in irmos 9. ode kanona (tako imenovani "zastojni"), navedeni so v službah praznikov. Na veliki četrtek, irmos 9. ode "Potepanja Gospe ... ", na veliko soboto - "Ne jokaj za mano, Mati ...", na teden Vay - "Bog je Gospod ... ”.

Če bogoslužje sv. Bazilija Velikega namesto »Vredni ... pojemo: »Tebe se veseli. Milostno, vsako bitje, angelska katedrala in človeški rod, posvečen templju in raju, besedna, deviška slava, Bog se je utelesil iz Neže in Dete je bilo, naš Bog pred večnostjo; zakaj tvoja postelja je naredila tvoj prestol in tvoja maternica je bila večja od nebes. Vsako bitje se veseli Tebe, o Milostljivi, slava Tebi.”

Duhovnik: Najprej se spomni, Gospod, našega Velikega Gospoda in Očeta (ime), Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije ter naš Gospod Prečastiti (ime škofijskega škofa), in podeli tudi Tvojim svetim Cerkvam na svetu, celim, poštenim, zdravim, dolgoživim, pravico vladajoča beseda Tvoja resnica

Zbor:In vsi in vse.

Duhovnik: In daj nam ena usta in eno srce, da slavimo in opevamo Najčaščenejšega in tvoje veličastno ime, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in vedno in vedno.

Zbor:Amen.

Duhovnik: In naj bo usmiljenje Velikega Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa z vami vsemi.

Zbor:In s svojim duhom.

Litanije prošnje

Deacon: Vseh svetnikov so se spomnili, znova in znova, v miru Gospoda molimo.

Zbor:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Za prinesene in posvečene poštene darove Gospoda molimo.

Kakor da bi me Bog naš, človekoljubni, sprejel v sveti in nebeški in duševni oltar, v smrad duhovnega vonja, nam bo poslal božansko milost in dar Svetega Duha, molimo.

O reši nas vsake žalosti, jeze in stiske, h Gospodu molimo.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, Vaša milost

Dan vsega popoln, svet, miren in brezgrešen, prosimo Gospoda.

Zbor:Daj mi Gospod. (Za vsako zahtevo).

Deacon: Angel je miroljuben, zvest mentor, varuh naših duš in teles, prosimo Gospoda.

Odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov, prosimo Gospoda.

Prijazen in koristen našim dušam in mir sveta, prosimo Gospoda.

Preostanek časa našega trebuha v miru in kesanju prosimo Gospoda za smrt.

Krščanska smrt našega trebuha, neboleča, nesramna, mirna in dober odgovor na strašni Kristusovi sodbi, prosimo.

Ko prosimo za zedinjenje vere in občestvo Svetega Duha, izročimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu Bogu.

Zbor:Ti, Gospod.

In varuj nas, Mojster, s pogumom, neobsojenim si upamo klicati Tebe, nebeški Bog Oče, in reči:

Zbor (ali vsi tisti, ki molijo): Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih tako na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava. Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Zbor:In tvoj duh.

Deacon: Priklonite se k Gospodu,

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik: Milost, velikodušnost in človekoljubje tvojega edinorojenega Sina, blagoslovljen bodi z njim, s tvojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Kraljeve dveri in tančica so zaprti.

Deacon: Pojdimo.

Duhovnik: Sveto do svetega.

Zbor:Eden je svet, eden je Gospod Jezus Kristus, v slavo Boga Očeta. Amen.

vključeni

(Vsako obhajilo se konča s trojno »alelujo«. Listino o petju zakramentalnih verzov najdemo v bogoslužnih knjigah skupaj z listino o prokiemih in aliluarjih in je z redkimi izjemami podobna slednjim, to je, ko sta dva apostola. beri, se pojeta dva zakramenta, vendar se »aleluja« zapoje šele za drugim.

V nedeljo: Hvalite Gospoda iz nebes, hvalite ga v višavah. Aleluja, aleluja, aleluja.

V ponedeljek: Ustvari svoje angele duhove in svoje služabnike ognjeni plamen.

notri torek:

V sredo:

V četrtek:

V petek: Naredil si rešitev sredi zemlje, o Bog.

V soboto: Veselite se, pravični, v Gospodu je čast poštenim.

Mrtvašnica: Blagoslovljen, izbral sem in sprejel tebe, Gospod, in njihov spomin v rod in rod.

Na praznike Matere božje: Vzel bom kelih odrešenja in poklical Gospodovo ime.

Na praznike apostolov: Njihove besede so se razširile po vsej zemlji in njihove besede do konca sveta.

V dneh spomina na svetnike: V večnem spominu bo ostal pravičnik, pred zaslišanjem zla se ne bo bal.

Odprejo se kraljeve dveri.

Diakon vzame sveti kelih in razglasi: S strahom božjim in vero naprej!

Podaj kelih duhovniku.

pevski zbor : Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, Bog Gospod in se nam prikaže. Na velikonočni teden se poje »Kristus je vstal ...«. )

Duhovnik (in z njim vsi, ki želijo prejeti obhajilo): Verujem, Gospod, in priznavam, da si ti resnično Kristus, Sin živega Boga, ki si prišel na svet, da bi rešil grešnike, a od njih sem jaz prvi. Verujem tudi, da je to Tvoje prečisto Telo in Tvoja predragocena Kri. Prosim Te: usmili se me in odpusti moje grehe, prostovoljne in neprostovoljne, tudi v besedi, tudi v dejanju, tudi v vednosti in nevednosti, in me nesojeno deležen tvojih prečistih zakramentov v odpuščanje grehov, in v večno življenje. Amen.

Obhajilo laikov, duhovnik pravi: Božji služabnik obhajilo (ime) Prečisto in sveto telo in kri Gospoda in Boga in našega odrešenika Jezusa Kristusa v odpuščanje vaših grehov in v večno življenje.

Zbor (med obhajilom):Sprejmite Kristusovo telo, okusite vir nesmrtnega.(Na veliki četrtek se poje "Tvoja tajna večerja ..."; in na velikonočni teden - "Kristus je vstal ...".)

Duhovnik: Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino,

Refren; Videli smo pravo luč, / prejeli nebeškega Duha, / pridobili smo pravo vero, / Klanjamo se nerazdeljivi Trojici: / Tam nas je rešila. darovanje - tropar vnebohoda; in Trojica starševska sobota- "Globoka modrost ...")

Duhovnik: Vedno, zdaj in vedno in za vedno in za vedno.

Zbor: Amen. Naj bodo naša usta polna / Tvoje hvale, Gospod, / kakor da pojemo Tvojo slavo, / kakor da si nas udejanil vredne / Tvojih svetih, božanskih, nesmrtnih in življenjskih skrivnosti, / ohrani nas v svojem svetišču, / Ves dan se učim Tvoje resnice. / Aleluja, aleluja, aleluja. (Na veliki četrtek se namesto »Naj se izpolnijo ...« poje »Tvoje tajne večerje ...«; na velikonočni teden »Kristus je vstal ...«.)

Deacon: Oprostite mi za prejem Božanskih, Svetih, Najčistejših, Nesmrtnih, Nebeških in Življenjski, Groznih Kristusovih Skrivnosti, vredno se zahvaljujemo Gospodu.

Zbor:Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, po svoji milosti.

Ves dan je popoln, svet, miren in brezgrešen, prosimo se za sebe in drug za drugega in vse naše življenje za Kristusa, našega Boga.

Zbor:Ti, Gospod.

Duhovnik: Kajti ti si naše posvečenje in Slavo ti pošiljamo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno,

Zbor:Amen.

Hierey: S pojdimo ven v miru,

Zbor:O imenu Gospodovem.

Deacon: Gospoda molimo.

Zbor:Gospod se usmili.

Molitev za amona

Duhovnik (stoji pred prižnico): Blagoslovi tiste, ki te blagoslavljajo, o Gospod, in posveti tiste, ki zaupajo vate, reši svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, ohrani izpolnitev tvoje Cerkve, posveti tiste, ki ljubijo sijaj tvoje hiše; Ti poveličuješ tiste s svojo božansko močjo in ne zapusti nas, ki zaupamo vate. Podeli mir svojemu svetu, svojim Cerkvam, duhovnikom, vojski in vsemu svojemu ljudstvu. Ker je vsak dar dober in je vsak dar popoln od zgoraj, se spusti od tebe, Oče luči; in pošiljamo ti slavo in zahvalo in češčenje Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Zbor:Amen. Naj bo Gospodovo ime blagoslovljeno od zdaj naprej in vekomaj (trikrat) (Na velikonočni teden "Kristus je vstal ...")

Psalm 33

( V velikonočnem tednu se večkrat poje »Kristus je vstal«. )

Zbor: Blagoslavljal bom Gospoda v vsakem trenutku, / hranil njegovo hvalo v ustih. Hvalila se bo moja duša v Gospodu./Kromni naj slišijo in se veselijo. Hvalite Gospoda z menoj, / in skupaj povzdigujmo njegovo ime. Išči Gospoda in me usliši, / in reši me vseh mojih žalosti. Pridite k njemu in bodite razsvetljeni, / in vaši obrazi ne bodo osramočeni. Ta revež je poklical in Gospod je slišal in / in ga rešil vseh žalosti. Gospodov angel se bo utaboril okoli tistih, ki se ga bojijo, in jih rešil. Okusite in poglejte, kako dober je Gospod; / blagor človeku, ki zaupa Nan. Bojte se Gospoda, vsi njegovi sveti, / ker ni pomanjkanja za tiste, ki se ga bojijo. Bogat obubožanec in pijanec: / tisti, ki iščejo Gospoda, ne bodo prikrajšani za nobeno dobro. Pridite, otroci, poslušajte me, / strahu Gospodovega vas bom naučil. Kdo je moški, ki želi svoj trebuh, / rad vidi dobre dni? Varuj svoj jezik pred zlom, / in ustnice, jež, da ne govorijo laskavo. Odvrni se od zla in delaj dobro, / išči mir in se poroči in. Oči Gospodove so uprte v pravične / in njegova ušesa so uprta v njihove molitve. Gospodov obraz je nad tistimi, ki delajo hudobijo, / jež jim spomin iz zemlje požre. Klicanje pravičnih in Gospod jih je uslišal, / in jih reši vseh njihovih žalosti. Gospod je blizu potrtih in rešuje ponižne v duhu. Veliko je žalosti za pravične, / in vseh jih bo rešil Gospod. Gospod ohrani vse njihove kosti, nobena izmed njih ne bo zlomljena. Smrt grešnikov je kruta, / in tisti, ki sovražijo pravične, bodo grešili. Gospod bo odrešil duše svojih služabnikov in vsi, ki zaupajo vanj, ne bodo grešili.

Duhovnik: Gospodov blagoslov je nad vami. Ta milost in človekoljubje, vedno, zdaj in vedno in za vedno in za vedno.

Zbor:Amen.

Duhovnik: Slava Tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava Tebi. (Na veliko noč, v velikonočnem tednu in ob praznovanju velikega praznika duhovščina namesto "Slava tebi, Kristus Bog ..." poje "Kristus je vstal iz mrtev, potepta smrt s smrtjo«, in zbor konča: »In tistim, ki so v grobovih, je dal življenje.« Od Tomaževe nedelje do velikega praznika duhovnik pravi: »Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje. , Slava Tebi«, zapojem refren »Kristus je vstal ...« (Trikrat)

Zbor: Slava in zdaj. Gospod se usmili (Trikrat).blagoslovi.

Duhovnik izreče odpust (v nedeljo)

Vstal od mrtvih, Kristus, naš resnični Bog, po molitvah Njegove prečiste Matere, svetega slavnega in vsehvalnega apostola, tudi pri svetnikih našega očeta Janeza, mestnega nadškofa Konstantina, Krizostoma (ali: volivci: 4

11. Dnevno jutro

V skladu s pravilom sledi dnevna jutranja navada po polnočnici. Duhovnik odgrne tančico kraljevih vrat, vzame v roke kadilnico in stoječ pred prestolom potegne s kadilnico križ in vzklikne: Slavljen bodi naš Bog, vedno, zdaj in za vedno in za vekomaj!" Bralec odgovarja Amen"in časti" Pridite, se priklonimo ...« trikrat, nato pa se bereta dva tako imenovana "kraljeva psalma", ki vsebujeta molitev za kralja: psalm 19 " Gospod te bo uslišal na dan žalosti... "in psalm 20" Gospod, s Tvojo močjo se bo kralj veselil…” Nato sledi: “ Slava tudi zdaj«, Trisagion po »Oče naš«, duhovnikov vzklik: Kajti tvoje je kraljestvo…”, tropar “ Reši, o Gospod, svoje ljudstvo", Slava, kondak" Povzpel na križ po volji, In zdaj, Mati Božja " Reprezentanca je grozna... "V vsem tem času duhovnik opravi popolno okadjenje celotnega templja, začenši od oltarja, listina pa ugotavlja: "Bralec in duhovnik morata biti pozorna, ko imata govore: Kajti tvoje je kraljestvo, bodi mu sredi templja« (Tipikon pogl. 9). Proti koncu berila stopi duhovnik skozi južna vrata v oltar in stoječ pred oltarjem izreče posebne kratke litanije, sestavljene iz samo treh prošenj z vzklikom: Yako je usmiljen in človekoljub... "Lik (zbor) poje:" Amen. Blagoslovi v imenu Gospoda, oče!" Duhovnik pred sveto jedjo s kadilnico potegne križ in razglasi: Slava Sveti in Enobbitni in Življenjski in Neločljivi Trojici vedno, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.". Lik poje" Amen«, in bralec začne brati šest psalmov sredi templja, v tem času duhovnik skrivaj bere jutranje molitve. Sledijo velike litanije. Potem " Bog je Gospod in prikaže se nam«(po glasu troparja) štirikrat in petje troparja dnevnemu svetniku. Troparion se poje dvakrat, nato Slava in zdaj, Bogorodica iz tako imenovanih "Bogorodica iz manjših (ne nedeljskih, kot na vigilijah in polijelejih), ki so postavljeni v poseben del, z razdelitvijo po glasovih in dnevi v tednu, na koncu Menej in psalterja z recitacijo, pod naslovom: »Bogorodični odpustni so po troparijih svetnikov, ki se pojejo vse poletje, pri večernici in pri jutranjici za »Bog je Gospod “, in pakiranja ob koncu jutranjega jutra” (tip. pogl. 57). Če so v Menaionu troparji dvema svetnikoma, potem se tropar prvemu svetniku poje dvakrat, na "Slava" pa tropar drugemu svetniku enkrat, na "In zdaj" je Bogorodica, po glasu sv. drugi tropar. Po Materi božji sledi branje katisme: od Tomaževega tedna do praznika povišanja Gospodovega križa ( poletno obdobje) pri Jutrenji se pojeta dve katizmi; od darovanja povišanja svetega križa do tedna izgubljenega sina (zimsko obdobje) se na jutrenji pojejo tri katizme, razen obdobja božičnih in Bogojavljenskih praznikov od 20. decembra do 14. januarja, ko se zaradi prazniki se poje tako kot poleti, le dve katizmi. Dva pripravljalna tedna pred velikim pustom, meso in sir, sta tudi samo dve katizmi, »malo za mir bratov« pred nastopom velikega posta, ko je določena prav posebna listina o psalterju. , pri Jutrenji pa spet tri katizme. Zelo posebna listina branja psaltra v petem tednu velikega posta in na pasijon.

Na dnevna jutranja, če ni sobota in ni predpraznika ali popraznika, se ne izgovarja po vsaki katizmi malih litanij, ampak takoj za vsako prebrano katizmo oktoeha sedalov. Če je sobota, se izgovarjajo male litanije; če je predpraznik ali popraznik, tedaj se berejo sedalni meniji in pred njimi izgovarjajo male litanije. Na koncu zadnje katisme in sedala se prebere 50. psalm »Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju« in po branju tega psalma, če je to običajen čas v letu in ne veliki Postni čas se takoj začne kanon, sestavljen iz naslednjih ločenih kanonov, združenih skupaj:

V ponedeljek se kanon oktoeha dotika Gospoda Jezusa Kristusa, kanon netelesnih sil in kanon menejskega svetnika tega dne;

V torek se kanon spokori Gospodu Jezusu Kristusu, kanon svetemu velikemu preroku Janezu Krstniku in kanon menej svetniku dneva;

V sredo kanon svetega in životvornega križa, kanon Presvete Bogorodice in kanon menej svetniku dneva;

V četrtek kanon svetim apostolom, kanon je sv. Nikolaja Čudežnega in kanon menejskega svetnika dneva;

V petek kanon svetega in životvornega križa Gospodovega, kanon Presvete Bogorodice in kanon Menej za sveti dan.

Kar zadeva storitev v soboto, ima svojo posebno listino: eno ko se v soboto na jutranjem poje »Bog je Gospod«; drugo ko se poje aleluja pri jutrenji.

Toda sobotni kanoni, ko se poje "Bog je Gospod", se običajno pojejo takole:

Ali obstaja tempelj Kristusa ali Matere božje:

1. Kanon Kristusovega ali Deviškega templja z irmosom za 6; in

2. Kanon svetniku iz menej: na 4; in

3. Kanon mučenika iz Oktoeha: na 4;

Ali obstaja tempelj svetnika:

1. Kanon menejskega svetnika, ki je vedno pred soboto: z irmosom pri 6;

2. Kanon svetemu templju: po 4; in

3. Prvi kanon Octoechos, mučen: na 4; in drugi pozni kanon oktoeha se poje na večerji.

V tipikonu je posebno 11. poglavje: "O kanonih na jutrinji celega tedna", ki kaže, kako so kanoni Oktoeha združeni z Menej. Za vsako pesem ni več kot 14 troparij iz vseh kanonov, včasih pa tudi 12.

Kadar ob delavnikih, razen v soboto, ne nastopi sveti šestnajsternik, se pojeta oba kanona oktoeha, brez izpustitve troparija v njih: prvi kanon oktoeha se poje na 6, drugi na 4 in od Menej k svetniku pri 4. Če je sveti heksadecimal ali sveti z doksologijo, potem sta v kanonih Octoechos dva troparja izpuščena, običajno mučenikov, ko sta. Če se zgodita dva svetnika, se v ponedeljek, torek in četrtek drugi kanon oktoeha sploh ne poje, v sredo in petek pa se pojeta oba kanona oktoeha brez mučenikov. V predprazničnih, poprazničnih in poprazničnih dneh so kanoni Oktoiha popolnoma izpuščeni, namesto njih pa se pojejo kanoni predpraznika ali praznika, v času od sv. Tomažev teden do tedna vseh svetih, kanoni barvnega trioda.

V soboto se kanon svetnikovega templja ne poje, če se zgodi spomin na dva svetnika: potem pojemo kanon: prvemu svetniku z irmosom na 6; drugi svetnik s 4; in kanon Octoechos je mučen pri 4. Prav tako se kanon tempeljskega svetnika ne poje, če se spomin svetnika zgodi s doksologijo, polijelejem ali vigilijo: takrat se namesto kanona tempeljskemu svetniku uporablja kanon sv. poje se Bogorodica. Toda kanon templja, posvečenega Gospodu ali Presveti Bogorodici, v teh primerih ni izpuščen.

Pri dnevnem jutrenju vsaka pesem kanona ni prekrita z irmosom katavasije, kot ob praznikih, ampak namesto katavazije so 3., 6., 8. in 9. oda prekrite s petjem irmosa sv. zadnji kanon izmed tistih, ki naj bi se peli na določen dan.

Po 3. odi kanona in mali litaniji sledi sedalni del Meneja, Slava in zdaj Bogorodica tega. Po 6. odi in litanijah, kondak in ikos, če sta prisotna, če ni, potem je kondak vzet iz skupnega mena. Po 8. pesmi se razglasi: »Mater Božjo in Mater luči bomo v pesmih poveličevali« in se poje »Najpoštenejša«, razen v dneh, ko je to petje po listini odpovedano.

Po 9. odi se na dnevnih jutranjih navadah običajno poje »Vredno je jesti« in se prikloni do tal, razen ob sobotah, po katerih sledi majhna litanija. Nato sledi svetilka, katere listina je navedena v 16. poglavju Tipikona. Na dnevnih matinah se svetilke oktoiha berejo na dan v tednu, Slava, in zdaj, Mati Božja. Če je v Menaionu svetnik svetniku, potem se bere na "Slava" po dnevnem svetilniku Oktoechos, "in zdaj", Njegova Theotokos. Če je sreda ali petek, potem je Oktoikha bogorodični križ. V soboto najprej svetišče Menaion, nato "Glory", svetilo Oktoikh, "in zdaj", Njegova Theotokos. V dnevih predpraznika in po prazniku svetilnik svetnika, »Slava in zdaj«, svetilo predpraznika ali praznika. Na koncu Oktoiha so postavljene "dnevnice za ves teden".

Po lusterju sledi branje hvalnih psalmov: » Hvalite Gospoda iz nebes»Ps. 148, " Pojte Gospodu»Ps. 149 in " Hvaljen Bog»Ps. 150. Pri dnevni jutrenji večinoma ni pohvalnih stihirov, potem pa duhovnik ob koncu branja psalmov izreče: » Slava se ti spodobi, Gospod, naš Bog, in slavimo te, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.. Bralec: Amen". Nato duhovnik reče: Slava Tebi, ki si nam pokazal luč", in bere se doksologija, ki se začne z besedami:" Gloria...«, ki se nekoliko razlikuje od »Velikega slavoslovja«, ki se poje na prazničnem jutranjem. Nato se po doksologiji izrečejo prošnje litanije " Izpolnimo jutranjo molitev h Gospodu” z običajnimi vzkliki za njim, kot pri praznični jutrenji, nato pa se pojejo stihire na verz z odpevi, navedenimi v uri (vsak dan enako). Te stihire, v katerih sv. v oktoihu se vsak dan postavljajo mučeniki ali trpljenje Gospodovo na križu. Končajo se s "Slava in zdaj" in Theotokos ali Mati božja. Nato se glasi: Dobro se je spovedovati Gospodu«, Trisagion na "Naš oče«, in glede na vzklik se poje tropar Slava, zdaj pa Bogorodični (ali tropar predpraznika ali praznika) ali svetega križa. Nato se izreče posebna litanija " Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju s svojim običajnim vzklikom: Kot usmiljeni in človekoljubni Bog... "Razglaša:" Modrost", obraz: " blagoslovi", duhovnik:" Slavljen bodi Kristus naš Bog... " Všeč mi je: " Amen. Ustanovi, o Bog, sveto pravoslavna vera ... ”in zatem se brez odpusta Jutrenja takoj bere prva ura, na koncu katere se že izreče veliki odpust.

Matins po Tertulijanu Poleg tega je torej v III. čisto »besedno«, »inteligentno« služenje Bogu bi moralo nastopiti na račun agape. In ker je bil večer dneva zaseden s čaščenjem agape, je bila ta vrsta in značaj bogoslužja časovno usklajena z jutrom in se je razvila v precej

Matins po "Testamentu" Iz drugih spomenikov III. novico o jutranji službi najdemo le v »Oporoki našega Gospoda Jezusa Kristusa«. Tu je že podan celoten in precej zapleten obred jutranjega jutra. Na jutranji božji liturgiji pod imenom "Temna slava ob zori" (collaudatio aurorae)

Škofovska jutranja zaveza »Od prve zore«, predpisuje Zaveza, »škof zbira ljudstvo, da služi do sončnega vzhoda. Za prvo doksologijo ob zori pravi, obkrožen s prihajajočimi prezbiterji, diakoni in drugimi (kleriki):

Diakonovo oznanilo (diakonova jutranja) Toda opozoriti je treba, da začrtan obred jutranjega dneva, s katerim se je zlilo katehumensko bogoslužje, ni popoln: ker je umeščen v razdelek o nalogah škofa, podaja samo molitve in vzkliki škofa. V drugem delu "Oporoke"

Prezbiterijansko ali tedensko jutrenje po "Testamentu" Predstavljeni obred jutranjega bogoslužja, po "Testamentu" je pravzaprav njegov škofovski obred. Zdi se, da se je zgodil le v počitnice, ker "Testament" daje tudi drug red te službe,

Polnočnica in jutranja za vdove po »Testamentu« S tem, ko je za vsako stopnjo duhovščine določila svojo službo, natančneje svojo jutrenjo, daje »Testament« poseben obred take jutrenje za vdove, glavno (str. 91) predstavniki (»prezbiterji«) ženske cerkvene službe ter skupaj in askeze

Jutrenje v pesmi Jutrenje v carigrajski Sofiji v 12. stoletju po besedah ​​ruskega popotnika »najprej pojejo pred carskimi vrati v preddverju in pojejo sredi cerkve, in vrata raja bodo odprta in tretja se poje pri oltarju« . Po opisu Simeona Solunskega je pesem

Jutrenja Začnemo šest psalmov, poslušamo z vso tišino in obžalovanjem; brat, ki bere s spoštovanjem in strahom božjim, pravi: Slava Bogu na višavah in na zemlji mir, med ljudmi dobra volja. (3) Gospod, odprl boš moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. (2) Psalm

Jutrenja 1_Blagor naš Bog..._S_S_23,9_V župnijskih cerkvah pogosto izpuščena

Matins 1_Six Psalmie_H_H_2_Po navodilih tipikona, bere primat. _Jutranje molitve_S_S_2_2_Velike litanije_D L S_S_2_3_Bog Gospod z verzi_D_H S_2_Na glasu tedna. Glede na uk. Tip., ki ga je razglasil kanonarh. _Troparij o Bogu Gospodu_L_O M_2,48,52_T: Vsk glas x2 (O); Slava: M, In zdaj: B

4. Jutrenje v 4. stoletju Sylvia-Eteria zelo na kratko opisuje vsakodnevno jutrenje v cerkvi vstajenja: "Ob zori se začnejo jutranje pesmi. In potem pride škof ..." - tj. začetek jutrenja se opravi brez škofa: duhovniki ali diakoni za menihe,

Jutrenja Slava Bogu na višavah in mir na zemlji, ljudem dobra volja (trikrat). Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo (dvakrat) In šest psalm se bere. Duhovnik pred sv. bere jutranje molitve skozi vrata

8. Vsakodnevne večernice Vsakodnevne večernice se obhajajo na predvečer tistih dni, v katerih ni niti velikega niti srednjega praznika; poteka ob delavnikih, pa tudi na predvečer malih praznikov prve kategorije "spol" in deloma na predvečer malih praznikov prvega

Postno jutrenje Začne se na enak način kot običajno vsakdanje, z edino posebnostjo, da se na začetku, pred psalmi, ne bere samo "Pridite, da se poklonimo", ampak "Sveti Bog" za "Oče naš". Namesto "Bog je Gospod" se poje "Aleluja" glasu in namesto troparja svetniku -

Jutrenje, glej: Službe dnevnega kroga; jutro

Jutrenja II. del celonočno bdenje- Jutrenja nas spominja na čase Nove zaveze: prikaz našega Gospoda Jezusa Kristusa na svet za naše odrešenje in njegovo veličastno vstajenje.Začetek matine nas neposredno usmeri na Kristusovo rojstvo. Začne se s hvalnico angelov,

Pred začetkom jutranjica duhovniki oblečen v sveta oblačila: Duhovnik vepitrachel, ograje (po ustaljeni praksi) in felon ter diakon, prosim vnaprej duhovnik blagoslov, v surplici, orarion in ograje. Skupaj stojijo pred svetim prestolom, se dvakrat pokrižajo, poljubijo rob prestola (in Duhovnik Deacon (in če ne, potem duhovnik), odpre tančico kraljevih vrat, prejme od meščanin kadilnico z južne strani svetega oltarja in prošnjo duhovnik blagoslovi, mu poda kadilnico z južne strani prestola.

Opomba. Dajanje in sprejemanje kadilnice, diakon vedno poljubi roko duhovnik.

duhovnik, ko blagoslovi in ​​sprejme kadilnico, trikrat pokadi sprednjo stran svetega prestola in izreče vzklik: "Hvaljen bodi naš Bog ...".

Bralec:"Amen". "Pridite, se priklonimo ..." psalmi 19 in 20., Trisagion po "Oče naš ...".

Opomba. Če je vklopljen jutranjica namesto"Bog je Gospod ..."poje "Aleluja"potem bralec začne brati od Trisagion po "Oče naš ...".

Med branjem psalmi in tropar duhovnik (tudi če obstaja diakon) se zaveže popolna cenziranje oltar in ves tempelj (glej: Zato preberi psalmi je treba počasi ter s pričakovanjem, da po koncu molitve:"Naš oče..." Duhovnik že na ambonu pred kraljevimi vrati je lahko izrekel vzklik: "Kakor tvoje je kraljestvo ...".

Po vzkliku duhovnik:"Kajti tvoje je kraljestvo ..." berilo: tropar- "Reši, Gospod, svoje ljudstvo ...", "Slava" - kondak:"Povzpel na križ po volji ...", « In zdaj" teotokian:"Reprezentacija je grozna ...".

Takrat bralec, namenjen za branje šest psalmijev, z obema rokama pred seboj drži časoslovje, pride do južne strani oltarja, se trikrat pokriža, prikloni se svetemu prestolu in duhovnik in, sklonivši glavo, prosi za blagoslov za branje z besedami: "Blagoslovi očeta, preberi šest psalmov." Duhovnik bralec in položi roko na knjigo. Bralec poljubi desnico duhovnik. Potem, ko se prekriža in prikloni svetemu prestolu, drži knjigo v obeh rokah in jo dvigne nad seboj, gre skozi gorski kraj skozi severna vrata do soli in se spusti po stopnicah prižnice v tempelj. Nadalje, potem ko se je prej pokrižal in priklonil k svetemu oltarju, se postavi pred govornico s praznično ikono, obrnjeno proti vzhodu.

Opomba. Če je oltar prisotenrektor ozstarejši Duhovnik tempelj oz škof, potembralec prosi za blagoslov za branješest psalmij ima, nezaposleni duhovnik.

Po tropar duhovnik, stoji pred prestolom in ga kadi, izreče kratka specialka litanije:"Usmili se nas, Bog ..." ki se konča z vzklikom: "Kot usmiljen ..."(cm:

Zbor:"Amen. Blagoslovi v imenu Gospoda, oče."

Duhovnik vzklikne: "Slava svetnikom in Enobsubstancialni in Življenjski in nerazdeljivi Trojici vedno, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno" delati znamenje križa s kadilnico pred svetim oltarjem. Z besedami: "Slava svetnikom" kadilnica se dvigne z besedami: "in enakovrsten"- gre navzdol, z besedami: "in daje življenje"- se dvigne na sredino in se razširi na desno ter z besedami: "in nerazdeljiva Trojica"- sega v levo. Nadalje z besedami: "vedno, zdaj in vedno in za vedno in za vedno" Duhovnik trikrat pokadi prednji del prestola in da kadilnico diakon, kdo ga daje sekston, čaka na desni strani prestola. Potem Duhovnik in diakon se skupaj krstita, poljubljata rob svetega prestola (in Duhovnik in evangelij), se ponovno krstijo, priklonijo drug drugemu in stoje pred svetim prestolom spoštljivo poslušajo, kar se bere.

Opomba. Po sodobni liturgični praksijutranjicaponavadi se ne izvaja ločeno zjutraj, kot je potrebnoListina(cm: Tipikon, pogl. 7 in 9),vendar se to naredi zvečer, pridruži sevečernice,ki se konča z dopust, pa z vzklikom duhovnik: "Syi blagoslovljen ...".

Deacon, po vzkliku na soleju vzklika:"modrost"vstopi v oltar skozi južna vrata in, priklonivši se svetemu prestolu, sprejme meščanin kadilnica na južni strani oltarja. Naprej, po vprašanju duhovnik blagoslovi, mu poda kadilnico z južne strani prestola.

Duhovnik blagoslovi in ​​sprejme kadilnico ter izreče vzklik:"Slava svetnikom ..."delati znamenje križa s kadilnico pred svetim oltarjem. Nadalje, ko je trikrat stresel sprednji del prestola, da kadilnico diakon, kdo ga daje meščanin .

Bralec: "Amen. Gloria…" in šest psalmov.

Med branjem drugega dela šest psalmijev, na "Slava in zdaj" Duhovnik se krsti, poljubi rob prestola in sveti evangelij, se ponovno krsti in odide z misalom v rokah (pozimi pa s svečo) skozi severna vrata na soli. Tu naredi en pol dolg priklon pred kraljevimi vrati in bere z nepokrito glavo. 12 zjutraj molitve (cm:

Opomba. Če duhovnik težko vse prebereš molitve med branjem drugega delašest psalmijev, potem jih lahko začne brati v oltarju pred svetim oltarjem v prvem delu šest psalmov.

Na koncu zadnjega branja 142 psalm diakon pusti oltar pri severnih vratih na prižnico za izgovor Super litanije. Pri izstopu diakon z oltarja Duhovnik stoji pred ikono Odrešenika in diakon pred ikono Matere božje, nato se trikrat krstijo s prikloni do oltarja in se priklonijo drug drugemu. Duhovnik vrne k oltarju skozi južna vrata, se krsti, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno krsti in zavzame mesto pred prestolom.

Bralec po branju šest psalmijev, pokriža, se prikloni k svetemu oltarju in se vrne k oltarju pri južnih vratih. Tu se ponovno krsti, se prikloni prestolu in pristopi z južne strani prestola k duhovnik za blagoslov. Duhovnik križ blagoslavlja z desnico (ime s prsti) bralec in položi roko na knjigo. Bralec poljubi desnico duhovnik in gre na svoje mesto.

Deacon po diplomi šest psalmij na prižnici pred kraljevimi vrati pravi Super litanije (cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Duhovnik po zadnji zahtevi litanije pred prestolom izgovarja vzklik: "Kot se spodobi..."

Zbor:"Amen".

Deacon, postavlja orarion in se obrne k ikoni Odrešenika, na prižnici razglasi: "Bog je Gospod ..." skupaj z 1m verz:"Priznaj Gospodu ..."

pevski zbor poje: "Bog je Gospod ..."

pevski zbor po vsakem verz ponavlja: "Bog je Gospod ..."

Opomba. Izgovori poezija potrebno šele po koncu petja v zboru: "Bog je Gospod ..."; tudi pevski zbor mora počakati, da se izgovori diakon celota verz, namesto da bi ga motil s petjem.

Super litanije s krikom in "Bog je Gospod ..." Duhovnik izgovarja na podplatu pred kraljevimi vrati.

Postnih dnevih ter tudi, ko se spominjajo pokojnih, namesto "Bog Gospod..." poje "Aleluja" co pesmi. Všeč mi je "Bog je Gospod..." "Aleluja" v dneh posta štirikrat, po številu pesmi (cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur). Pri pogrebni službi "Aleluja" trikrat zapeta, tudi po št pesmi (cm: Trebnik, Nadaljevanje spominske slovesnosti).

Po petju tropar in Božja Mati dva (in včasih tri) navadna katizme, po navodilih Listina. V petek in soboto, ne glede na termin jutranjica vedno beri samo dva katizme (cm: Tipikon, pogl. 17).

majhna litanije po kathisma na vsako jutro izgovorjeno: ob sobotah, v dneh predprazničnega in poprazničnega dvanajstih praznikov, pa tudi med petjem Barvanega Trioda; ob delavnikih litanije niso izgovorjeni. majhna litanije izrečeno diakon oz duhovnik po vsakem katizme na prižnici pred kraljevimi vrati. Kriči za litanije: po 1 katizme – "Kot tvoja moč ...", in potem 2.: "Kot dober in človekoljub ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Po vsakem katizme se berejo sedal z božja mati.

Sobota ob branju drugega katizme (na 17 kathisma) duhovnik se zaveže popolna cenziranje tempelj, tako kot na začetku jutranjica(cm. zgoraj); kraljeva vrata ostajajo zaprta (glej: Tipikon, pogl. 12).

Po sedlasti rog poje: "Gospod usmili se"(trikrat) "Slava".

Bralec:"In zdaj" in bere 50 psalm:"Bog se me usmili ..."

Potem zapojte kanonik.

Avtor: 3 in 6 pesmi kanonik med petjem KatabasiDeacon (in če ne, potem duhovnik) na prižnici pred kraljevimi vrati razglasi majhna litanije:"Paketi in paketi ...". Kriči za litanije: na 3 pesmi- "Kot si naš Bog ...", ampak z 6. - "Kajti ti si kralj sveta ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Na 8 pesmi kanonik diakon (in če ne, potem duhovnik) se zaveže popolna cenziranje tempelj. Kadilo svetega prestola in oltarja se izvaja na enak način kot na stihira na "Gospod, pokliči ..."(cm: II. Večerna Božja liturgija, nadaljevanje večernice). Med petjem v zboru:»Hvalimo, blagoslavljamo, častimo Gospoda …« in zmešnjave 8 pesmi diakon s kadilnico zapušča severna vrata od oltarja do soli. Tu kadi kraljevska vrata, desno stran ikonostasa, in stoji pred ikono Matere božje na levi strani ikonostasa. Nato po koncu petja zmešnjave on razglasi: “V pesmih bomo poveličevali Božjo Mater in Mater Luči” in hkrati zažge ikono Matere božje (trikrat trikrat).

pevski zbor poje pesem Sveta Mati Božja: "Moja duša poveličuje Gospoda" z refreni:"Iskren kerub", a diakon v tem času so leva stran ikonostasa, kliros, ljudje in ves tempelj kadili.

Po 9 pesmi kanonik pevski zbor poje nered in "Vredno jesti ...".

Opomba. Na dneve predpraznika in popraznika dvanajstih praznikov, pa tudi med petjem barvnega trioda na dnevno jutro "Vredno je jesti ..."ne poje.

Deacon pred kraljevimi vrati izgovarja majhna litanije:"Paketi in paketi ...".

Duhovnik v oltarju pravi vzklik: "Kot da te hvalijo vse nebeške sile ...".

Ko služi kot en duhovnik brez diakona. malaja litanije po 9 pesmi in vzklik za njim Duhovnik govori pred prestolom"znotraj svetega oltarja"(cm: Tipikon, pogl. 9).

Bralec bere eksapostilarno oz svetloba, in potem: "Hvaljen Gospod iz nebes ..." in pohvalni psalmi.

Če je vklopljen vsako jutro položeno stihira v pohvalo, nato po stihira na "Slava in zdaj" poje theotokion Menej oz stihira počitnice. če stihira torej ni dovoljeno bralec takoj se glasi: "Slava se ti spodobi ..."

Duhovnik na oltarju pred svetim oltarjem kliče: "Slava tebi, ki si nam pokazal luč."

Bralec bere vsak dan doksologija.

Nadalje diakon (in če ne, potem duhovnik) izgovarja na prižnici prigovarjanje litanije:"Izpolnimo svojo jutranjo molitev h Gospodu"(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Duhovnik vzklik: »Kot Bog usmiljenja, velikodušnosti in človekoljubja ...«(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Zbor: Amen.

Med tem vzklikom diakon odhaja do lokalne ikone Odrešenika.

Duhovnik obrne obraz proti zahodu čez desno ramo in blagoslovi tiste, ki molijo v templju, z besedami: "Mir vsem".

Zbor:"In tvoj duh."

Deacon dviguje kot tudi litanije orarion in razglaša: "Priklonimo se k Gospodu."

pevski zbor dolgo poje: "Ti Gospod."

Duhovnik pred prestolom, skrivaj bere molitev priklon glave: "Sveti Gospod, ki živiš v najvišjem ..." z vzklikom (zelo glasno) vzklik: "Tvoj bo jež ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Zbor: "Amen" in poje stihira na poezijo.

Po pisar bere: "Tam je dobro ...", Trisagion po "Oče naš ...".

Duhovnik vzklik: "Kakor tvoje je kraljestvo ...".

Zbor:"Amen" poje tropari na Listina, "Slava in zdaj" theotokos.

Med petjem Mati božja diakon (in če ne, potem duhovnik) izstopi skozi severna vrata na prižnico in pravi tukaj čisto litanije:"Usmili se nas, Bog ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Duhovnik vzklik: »Kajti Bog je usmiljen in človekoljuben ...«(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Zbor: Amen.

Deacon, stoječ na prižnici razglasi: "modrost" in gre k oltarju.

Refren: "Blagoslovi."

Duhovnik:"Syi je blagoslovljen ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Zbor:"Potrdi, Bog ...".

Ko služi kot en duhovnik brez diakona. Duhovnik gre k oltarju po vzkliku:"Syi blagoslovljen ...".

Deacon(in če ne, potem duhovnik) zapre zaveso.

duhovniki se krstijo, poljubijo sveti prestol (in Duhovnik in sveti evangelij), se ponovno prekrižajo in priklonijo drug drugemu. Deacon odstrani lampado in sveče, pokrije sveti prestol s tančico in se sleče ter Duhovnik odstrani felon in stoji na svojem običajnem mestu pred prestolom.

Prva ura

Bralec bere: "Pridite, se priklonimo ..."(trikrat) in naprej psalmi: 5, 89 in 100. "Slava, zdaj", "Aleluja"(trikrat) "Gospod usmili se"(trikrat).

Nadalje "Slava" – tropar svetnik ali praznik "In zdaj"– theotokion ure: "Kako te bomo imenovali ..." in poezija ure: »Vodi moje korake ...«, »Reši me obrekovanja ...« in "Naj bodo ustnice polne ..."

Trisagion po "Oče naš ...".

Duhovnik pri oltarju izreče običajen vzklik: "Kakor tvoje je kraljestvo ...".

Bralec:"Amen" in kondak dnevni svetnik ali praznik, "Gospod usmili se"(40-krat) in molitev:"Kot za vse čase ...". Med branjem tega molitvenik se krsti, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno krsti, izstopi skozi severna vrata v sol in se postavi pred kraljeve dveri.

Bralec:"Gospod usmili se"(trikrat) "Slava in zdaj", "Pošteni kerub ...", "Blagoslovi ime Gospodovo, oče."

Duhovnik razglasi: "Bog, usmili se nas ..."

Bralec:"Amen".

duhovnik, obrnjen k ikoni Odrešenika, bere na glas molitev:"Kristus, resnična luč ..."(cm: misal, nadaljevanje jutranjih ur).

Potem Duhovnik se nanaša na ikono Matere Božje in pevski zbor poje (tradicije, vendar ne po listina) kondak:"Izbranemu guvernerju ..." oz kondak počitnice.

Duhovnik:"Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava tebi."

Refren: "Slava in zdaj", "Gospod, usmili se"(trikrat). "Blagoslovi."

Duhovnik na podplatu, obrnjen proti ljudem, izgovori počitnice (cm: Prijave, listi).

pevski zbor poje mnogo let : "Veliki mojster ..."

Duhovnik vrne skozi južna vrata k oltarju, se krsti, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno krsti in nato sleče. Pri slačenju svetih oblačil se vsak od njih poljubi, tako kot pri oblačilih, vendar brez znamenja križa.

Po jutrenji

Duhovnik, ki začne kaditi pri prestolu: Slavljen bodi naš Bog vedno, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Bralec: Amen.

In če veliki štirideseti dan, začnemo Trisagion brez lokov: Trisagion. Slava in zdaj: Sveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo: Bralec: Amen. Gospod se usmili. (12) Slava in zdaj:

Če ni Great Forecost: Pridite, priklonimo se: (3) in psalmi: "Gospod naj te usliši" in: "Gospod, s svojo močjo:" Slava in zdaj: Trisagion. Slava in zdaj: Sveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo: Bralec: Amen.

In tropari: Reši, Gospod, svoje ljudstvo: Slava: Prostovoljno povzpel na križ: In zdaj: Obramba je grozna in nesramna:

Tudi duhovnik [zažiga sveti prestol]: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Zbor za vsako peticijo: Gospod se usmili. (3)

(ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova milost metropolit

Molimo tudi za vse brate in za vse kristjane.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si usmiljen in človekoljuben Bog in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen. Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Duhovnik, [s kadilnico nariše križ pred prestolom]:

Slava sveti, in enotno, in življenje, in neločljivo Trojici, vedno: zdaj in za vedno in za vedno in za vedno.

Zbor: Amen.

In šest psalmov začnemo z vso pozornostjo in strahom pred Bogom, kot da bi se pogovarjali s samim Kristusom, nevidno [prisotnim] in molili za naše grehe. Ob koncu treh psalmov gre duhovnik pred kraljeva vrata in z nepokrito glavo bere jutranje molitve.

Molitev 1

Zahvaljujemo se ti, Gospod naš Bog, ki si nas dvignil iz naših postelj in nam položil besedo hvale v usta, da bi častili in klicali tvoje sveto ime, in molimo, zatekamo se k tvojim dobrotam, ki si nam jih vedno pokazal v naša življenja. In zdaj pošlji svojo pomoč tistim, ki stojijo pred obličjem tvoje svete slave in pričakujejo od tebe veliko milosti, in jim daj, da ti vedno služijo s strahom in ljubeznijo, hvalijo, pojejo. častiti Tvojo nerazložljivo dobroto.

Tebi namreč pristoji vsa slava, čast in češčenje, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 2

Od noči do zore naš duh hrepeni po tebi, našem Bogu, kajti luč tvojih zapovedi je na zemlji. Da bi opravljali delo pravičnosti in posvečenja v tvojem strahu, daj nam razum, ker slavimo tebe, našega resnično obstoječega Boga. Prikloni svoje uho in nas usliši, in spomni se, Gospod, po imenu vseh, ki so navzoči in molijo z nami, in jih reši s svojo močjo. Blagoslovi svoje ljudstvo in posveti svojo dediščino. Daj mir svojemu svetu, svojim cerkvam, duhovnikom, [našim kraljem] in vsem svojim ljudem.

Kajti blagoslovljeno in poveličano je tvoje presveto in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in za vekomaj.

Molitev 3

Od noči, od zore hrepeni naš duh po tebi, o Bog, po luči tvojih zapovedi. Nauči nas, o Bog, svoje pravičnosti, svojih zapovedi in svojih odredb, razsvetli oči našega uma, da ne zaspimo v grehih s smrtnim snom. Preženi vso temo iz naših src, odkrij nam Sonce pravičnosti in varuj naša življenja s pečatom svojega Svetega Duha. Usmeri naše korake na pot miru, naj srečamo jutro in dan v veselju, da Ti opravimo jutranje molitve.

Kajti Tvoje je gospostvo in Tvoje je Kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 4

Gospod Bog, sveti in nedoumljivi, ki si zapovedal, naj zasveti luč iz teme, ki si nas pomiril v nočnem spanju in dvignil k hvalnici in molitvi svoje dobrote! Poslušajmo molitve iz svojega usmiljenja, sprejmi nas in zdaj te častimo in se ti zahvaljujemo po svojih najboljših močeh in nam daj vse, kar prosimo za odrešenje, razodeni nas kot sinove luči in dneva in dediče tvojih večnih blagoslovov. Spomni se, Gospod, po množici svojih dobrot vse svoje ljudstvo: tiste, ki so navzoči in molijo z nami, in vse naše brate, ki so na zemlji, v morju in na vsakem kraju tvojega gospostva, ki potrebujejo tvoje človekoljubje in pomagaj in daj vsem svoje veliko usmiljenje, da bomo mi, ki smo vedno zveličani v duši in telesu, pogumno slavili tvoje čudovito in blagoslovljeno ime.

Kajti ti si Bog usmiljenja in dobrote in človekoljubja in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 5

Zakladnica blagoslovov, Neusahljivi vir, Sveti oče, Čudežni delavec, vsemogočni Vsemogočni! Vsi te častimo in molimo k tebi, tvojemu usmiljenju in velikodušnosti, kličemo pomoč in priprošnjo za nas, ponižne. Spomni se, Gospod, tistih, ki te prosijo, sprejmi jutranje molitve vseh nas, kakor kadilo pred svojim obličjem, in ne dovoli, da bi kdo od nas padel na preizkusu, ampak reši nas vse po svoji milosti. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki bdijo in pojejo tebi v slavo in tvojega edinorojenega Sina in našega Boga in tvojega Svetega Duha. Bodi njihov pomočnik in zaščitnik, sprejmi njihove molitve na najvišjem nebu in Tvoj nematerialni oltar.

Amen.

Molitev 6

Zahvaljujemo se ti, Gospod, Bog našega odrešenja, ker delaš vse v dobro našega življenja, da vedno obračamo oči k tebi, Odrešeniku in Dobrotniku naših duš, ker si nam dal mir v preteklem času noč in nas dvignil iz naših postelj ter jo pripravil za čaščenje tvojega svetega imena. Zato te prosimo, Gospod: daj nam milost in moč, da bomo vredni Tebi umno hvaliti in neprenehoma moliti ter s strahom in trepetom delati svoje odrešenje s pomočjo Tvojega Kristusa. Spomni se, Gospod, tistih, ki te kličejo ponoči, usliši jih in se usmili in potlači pod njihove noge njihove nevidne in napadalne sovražnike.

Kajti ti si Kralj sveta in Odrešenik naših duš, in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 7

Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki si nas dvignil iz naših postelj in zbral v uri molitve! Daj nam milost, ko bomo odprli usta, in sprejmi našo zahvalo ter nas nauči svojih zapovedi, kajti ne bomo mogli moliti, kakor bi morali, če nas ti, Gospod, ne vodiš po svojem Svetem Duhu. Zato Te prosimo: če smo grešili pred to uro z besedo, dejanjem ali mislijo, prostovoljno ali nehote – oslabi, odpusti, odpusti. Konec koncev, če boš Ti, Gospod, opazil krivico - Gospod, kdo bo obstal? Kajti imaš odrešitev. Ti sam si Sveti, Pomočnik, Močan Zagovornik našega življenja in naše petje je vedno o Tebi.

Blagoslovljena in poveličana naj bo moč Tvojega kraljestva, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 8

Gospod, naš Bog, ki si odgnal od nas zaspano sproščenost in nas poklical s svetim naslovom, da smo lahko ponoči dvignili roke in Te slavili za Tvoje pravične sodbe! Sprejmi naše prošnje, priprošnje, poveličevanja in nočna bogoslužja in daj nam, o Bog, nesramno vero, trdno upanje, nehlinjeno ljubezen. Blagoslovi naše vstope in izhode, dejanja, dejanja, besede in misli, in daj, da dosežemo začetek dneva, hvalimo, pojemo in blagoslavljamo Tvojo neizrekljivo dobroto? in dobrota.

Kajti blagoslovljeno bodi tvoje presveto ime in poveličano je tvoje kraljestvo, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 9, pred branjem evangelija

Prižgi v naših srcih, človekoljubni Gospod, svojo neminljivo luč spoznanja Boga in odpri oči našega uma, da bi doumeli tvoje evangeljsko oznanjevanje! Vloži v nas strah pred Tvojimi blaženimi zapovedmi, da bomo, poteptajoč vse mesene želje, vodili duhovno življenje o vsem, kar Tebi ugaja, tako da mislimo in delamo.

Kajti Ti si posvečenje in razsvetljenje naših duš in teles, Kristus Bog, in slavimo Te s Tvojim Očetom brez začetka in Tvojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 10, po branju psalma 50

Gospod, naš Bog, odpuščanje grehov skozi kesanje ljudem, ki so nam dali tako zgled zavesti grehov kot spovedi za njihovo odpuščanje - kesanje preroka Davida! Samega sebe, Gospodar, in nas, ki smo padli v mnoge in velike grehe, usmili se svojega velikega usmiljenja in po množini svojih dobrot izbriši naše krivice; kajti grešili smo, o Gospod, pred teboj, skrito in skrivnost človeškega srca, ki pozna in edino ima moč odpuščati grehe. Ker si v nas ustvaril čisto srce in si nas utrdil z gospodovalnim Duhom ter nam pokazal veselje svojega odrešenja, ne zavrni nas pred svojo navzočnostjo, ampak se izvoli kot dobri človek in človekoljub do našega zadnjega diha darovati Ti daritev resnice in daritev na tvojih svetih oltarjih.

Po usmiljenju in dobroti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina, s katerim si blagoslovljen, s svojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 11, pred psalmi hvalnic

O Bog, naš Bog, ki si nematerialne in razumne Sile uredil po svoji volji, prosimo te in rotimo: sprejmi naše z vsemi svojimi ustvarjenji naše možno poveličanje in nas nagradi z obilnimi darovi svoje dobrote, kajti pred teboj. vsi nebeški in zemeljski ljudje pripogibajo svoja kolena in podzemlje in vse, kar diha in je ustvarjeno, poje tvojo nedoumljivo slavo, kajti samo ti si resnični in mnogousmiljeni Bog.

Kajti vse nebeške sile te hvalijo in slavo ti pošiljamo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 12, pred odpustom

Slavimo, pojemo, blagoslavljamo in se Te zahvaljujemo, Bog naših očetov, ker si odstranil senco noči in nam spet pokazal luč dneva! Prosimo pa Tvojo dobroto - bodi usmiljen do naših grehov in sprejmi naše molitve po svojem velikem usmiljenju, ker se zatekamo k tebi, usmiljeni in vsemogočni Bog. Prižgi v naših srcih pravo sonce svoje pravičnosti, razsvetli naš um in ohrani vse naše čute, da kakor podnevi, lepo hodimo po poti tvojih zapovedi, dosežemo večno življenje, kajti pri tebi je vir življenja. , in bodi nagrajen z uživanjem tvoje nedostopne luči.

Kajti ti si naš Bog in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Nato duhovnik ali diakon izgovarja velike litanije:

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Zbor za vsako peticijo: Gospod se usmili.

Za mir od zgoraj in za zveličanje naših duš, Gospoda molimo.

Za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in za edinost vseh Gospoda molimo.

Za ta sveti tempelj in za vse, ki z vero, spoštovanjem in strahom Božjim vstopajo vanj, Gospoda molimo.

O našem velikem gospodu in očetu, njegovi svetosti patriarhu (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova milost metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime),častitljivi prezbiterij, diakonat v Kristusu, o vsej duhovščini in ljudstvu Božji Gospod molimo.

Molimo h Gospodu za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko.

O tem mestu (ali: o tej vasi, ali: o tem svetem samostanu), v vsakem mestu in deželi in za tiste, ki po veri prebivajo v njih, Gospoda molimo.

Za ugodno vreme, za obilje zemeljskih sadov in za mirne čase Gospoda molimo.

Za plavajoče, potujoče, bolne, trpeče, ujetnike in za njihovo rešitev Gospoda molimo.

Za našo rešitev iz vseh žalosti, jeze, [nevarnosti] in stiske, molimo h Gospodu.

Zbor: Ti, Gospod.

Duhovnik razglasi: Tebi namreč pristoji vsa slava, čast in češčenje, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.

Zbor: Amen.

In začnemo peti: "Bog je Gospod:"

na glas troparja dneva:

Bog je Gospod in prikazal se nam je; blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem. (4)

Verz 1: Hvalite Gospoda, ker je dober, ker vekomaj traja njegova milost.

Verz 2: Obkolili so me in obkolili, a v imenu Gospoda sem se jim uprl.

Verz 3: Ne bom umrl, ampak bom živel in oznanjal Gospodova dela.

Verz 4: Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, je bil na vrhu vogala: bil je od Gospoda in čudovit v naših očeh. Ps 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22-23

Se poje"Bog je Gospod" štirikrat. Nato se dvakrat poje tropar praznika, Slava in zdaj: Theotokos istega glasu. Če se zgodita dva troparija, zapojte prvega dvakrat, nato: Slava: drugi tropar, In zdaj: Theotokion istega glasu kot drugi tropar.

Če naj bi se veliko štiridesetdnevnico [od ponedeljka do petka] ali drug post pelo Aleluja, potem po litanijah pojemo "Aleluja" štirikrat trikrat na glas Oktoeha, ki se je zgodil. Razglašamo naslednje verze:

Verz 1: Od noči, od zore hrepeni moj duh po Tebi, o Bog, kajti luč tvojih zapovedi je na zemlji.

Verz 2: Spoznajte resnico, vi, ki živite na zemlji.

Verz 3: Ljubosumje bo prevzelo nepoučene ljudi.

Verz 4: Dodajte jim nesrečo, Gospod, dodajte nesrečo veličastni zemlji. Izaija 26:9, 11B, 15

In pojemo troparije Trojice glasu [tedna].

[Če je služba za ostalo, pojemo Aleluja (3) na glas troparja z verzi:

Verz 1: Blagor tistim, ki si jih izvolil in približal, o Gospod.

Verz 2: Njihov spomin je v rodu in rodu.

Verz 3: Njihove duše se bodo naselile med blagoslovi.

Sre Ps 64,5; 101:13; 24:13

In tropar za počitek (2), Slava in zdaj: Bogorodica.]

Po [tropariju] običajni verz [dve ali tri katizme po listini]; na koncu verzifikacije izreče diakon ali duhovnik male litanije. eno

Deacon: Vedno znova na svetu Gospoda molimo.

Zbor za vsako peticijo: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Naša presveta, prečista, preblažena, slavna Gospa Bogorodica in vedno Devica Marija z vsemi svetniki, spominjajmo se sebe in drug drugega in izročimo vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Zbor: Ti, Gospod.

Vzklik: Kajti Tvoje je gospostvo in Tvoje je Kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Zbor: Amen.

[In beremo sedla.] Po verzifikaciji druge katizme: Znova in znova:

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si dobri in človekoljubni Bog in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

[In sedla.] Potem, po Brezmadežni 2 [ali Polieleji in tropari]"Blagor ti, Gospod" [ Znova in znova: ]

Duhovnik razglasi: Kajti blagoslovljeno je tvoje ime in poveličano je tvoje kraljestvo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Ipakoi? in [antifone] mirni glasovi [v nedeljo. Na praznike - sedali in 1 antifona 4 glasov].

Prokimen nedeljskega glasu ali praznika.

[Deakon: Bomo poslušali.

Duhovnik: Mir vsem.

Zbor: In tvoj duh.

Deacon: Modrost. prokimen, glas (tako in drugačno):

nedelja prokimny

ton 1

Zdaj bom vstal, - pravi Gospod, / - v sebi bom razodel odrešenje, jasno ga bom oznanil.

verz: Besede? Gospod - besede? čisto. Ps 11,6B,7A

Glas 2

Zbudi se, Gospod, moj Bog, po ukazu, ki si ga zapovedal; / in zbor ljudstev te bo obkrožil.

verz: O moj bog! Zaupam vate; reši me. Ps 7:7B–8A, 2A

Glas 3

Povejte med narodi, da Gospod kraljuje, / saj je svet uredil in ne bo se omajal.

verz: Pojte Gospodu novo pesem, pojte Gospodu, vsa zemlja. Ps 95,10A, 1

Ton 4

Vstani, Gospod, pomagaj nam / in reši nas zavoljo svojega imena.

verz: Bog, slišali smo na svoja ušesa in naši očetje so nam povedali. Ps 43:27, 2A

Ton 5

Vstani, Gospod moj Bog, naj bo povzdignjena tvoja roka, / ker kraljuješ vekomaj.

verz: Hvalil te bom, o Gospod, z vsem srcem, oznanjal bom vse tvoje čudeže. Sre Ps 9:33A, 37, 2

Ton 6

Gospod, dvigni svojo moč / in pridi, da nas rešiš.

verz: Izraelov pastir, poslušaj, vodi kakor Jožefove ovce. Ps 79: 3B, 2A

Ton 7

Vstani, Gospod moj Bog, povzdigni naj se tvoja roka, / ne pozabi svojega ubogega do konca.

verz: Hvalil te bom, o Gospod, z vsem srcem, oznanjal bom vse tvoje čudeže. Ps 9:33, 2

Ton 8

Gospod bo kraljeval vekomaj, / tvoj Bog, Sion, iz roda v rod.

verz: Hvali, duša moja, Gospoda. Hvalil bom Gospoda vse svoje življenje. ] Ps 145:10, 1B-2A

Deacon: Gospoda molimo.

Zbor: Gospod se usmili.

Duhovnik razglasi: Kajti svet si ti, naš Bog, in počivaj v svetih, in slavimo te, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Deacon: Vse, kar diha, naj hvali Gospoda.

verz: Hvalite Boga v njegovih svetih, hvalite ga na nebu njegove moči.

Deacon: Da bi bili vredni poslušati sveti evangelij, molimo h Gospodu Bogu.

Zbor: Gospod se usmili. (3)

Deacon: Modrost! Bodimo spoštljivi. Poslušajmo sveti evangelij.

Duhovnik: Mir vsem.

Zbor: In tvoj duh.

Duhovnik: Od (ime evangelista) sveto evangelijsko branje.

Zbor: Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Deacon: Bomo poslušali.

In duhovnik bere jutranji [nedeljski] evangelij, če se zgodi teden.

Tudi [poje]: Videti Kristusovo vstajenje: In psalm 50. Slava: Po molitvah apostolov: In tako naprej; na praznike, praznične stihire.

Po poljubu evangelija diakon razglasi:

Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, obišči svoj svet z milostjo in dobroto, dvigni rog pravoslavnih kristjanov in pošlji nam svoje bogato usmiljenje: na priprošnje naše prečiste Gospe Bogorodice in Device Marije. , z močjo svetega križa, ki daje življenje; priprošnja svetih nebeških sil netelesnih, [prošnje] svetega slavnega preroka Predhodnika in Krstnika Janeza, svetih slavnih in vsehvalnih apostolov; naši sveti očetje, [veliki] hierarhi in ekumenski učitelji Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti; naš sveti oče Nikolaj, nadškof Mire Likijske, čudodelnik; Sveta enakoapostolna Metod in Ciril, slovanska učitelja, sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir in Velika vojvodinja Olga; naši sveti očetje in vsi ruski čudodelni delavci Peter, Alexy, Jonah, Philip in Hermogenes; Sveti slavni in zmagoviti mučenci, naša častitljiva in bogonosna očeta, sveta in pravična bogoočeta Joahim in Ana, (sveti tempelj in sveti dan) in vsi tvoji svetniki: rotimo te, mnogousmiljeni Gospod, usliši nas grešnike, ki molimo k tebi, in usmili se nas.

[Refren: Gospod se usmili. (12)]

Duhovnik razglasi: Po usmiljenju in dobroti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina, s katerim si blagoslovljen, s svojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in za vekomaj.

[Refren: Amen. ]

In zbor začne kanone - [v nedeljo:] nedelja, križna nedelja, Mati Božja in Menej. Po 3 odah diakon ali duhovnik izgovarja male litanije:

[Deakon:]

[Duhovnik] razglasi: Kajti ti si naš Bog in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

[Refren: Amen. ]

Nato sedal Menaiona.

Po 6. odi litanij:

[Deakon:] Znova in znova: Varuj, reši: Najsvetejše, Čisto:

[Duhovnik] razglasi: Kajti ti si Kralj sveta in Odrešenik naših duš, in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Kondak in ikos. In branje v sinaksariju.

[Po 8. pesmi zmešnjava.

Deacon: V pesmih poveličujmo Božjo Mater in Mater luči.

Pesem Blažene Device: Moja duša poveličuje Gospoda: In 9. pesem kanona.]

Na koncu 9. pesmi [kanon, če dan ni praznik,] zapojemo: Vredno jesti:

Po [katavasiji] 9 pesmi [ali "Vredno je jesti":]

[Deakon:] Znova in znova: Varuj, reši: Najsvetejše, Čisto:

[Duhovnik] razglasi: Kajti vse nebeške sile te hvalijo in slavo ti pošiljamo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj.

[Refren: Amen. ]

[Svetilo dneva ali praznika.

V nedeljo diakon razglasi, zbor pa trikrat ponovi:]

Svet je Gospod, naš Bog.

[Verz: Kajti svet je Gospod, naš Bog.

verz: Naš Bog je nad vsemi ljudmi. ]

Nato eksapostilarij nedeljskega in slavljenega svetnika. In potem [na praznike začnemo peti na glas, ki se je zgodil Pohvalne psalme] in stihiro "Na hvalo". [Ob nedeljah] - 4 nedelje in 4 anatolske. Dodamo dodatne verze:

Verz 1: Vstani, Gospod moj Bog, povzdigni naj se tvoja roka, / ne pozabi svojega ubogega do konca. Ps 9,33

Verz 2: Hvalil te bom, o Gospod, z vsem srcem, / oznanjal bom vse tvoje čudeže. Ps 9,2

Slava: kitica evangeličanskega ordinarija.

In zdaj, Bogorodica, glas 2: Blagor tebi, Devica Mati Božja:

[Duhovnik: Slava Tebi, ki si nam pokazal luč. ]

Pohvala je odlična. In pojemo troparijo po listini. Nato diakon ali duhovnik izgovarja litanije:

Litanija brezna

Deacon: Usmili se nas, Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Zbor: Gospod se usmili (trikrat - tukaj in spodaj).

Molimo tudi za našega velikega Gospoda in Očeta, njegovo svetost patriarha (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova milost metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime), in o vsem našem bratstvu v Kristusu.

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, in živimo tiho in spokojno življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Molimo tudi za blažene in vedno spominjane ustvarjalce tega svetega hrama (ali: ta sveti samostan), in o vseh naših prej pokojnih očetih in bratih, ki ležijo tukaj in povsod, pravoslavni.

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, odrešenje, obisk, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov, bratov (in faranov) tega svetega templja. (ali: ta sveti dvorec).

Molimo tudi za tiste, ki darujejo in delajo dobro v tem svetem in presvetem templju, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo v njem ter pričakujejo od Tebe veliko in bogato milost.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si usmiljen in človekoljuben Bog in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Nato [pravi] diakon ali duhovnik:

Litanije prošnje

Deacon: Izpolnimo jutranjo molitev h Gospodu.

Zbor: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Prosimo Gospoda za ta popolni, sveti, mirni in brezgrešni dan.

Zbor: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda za angela miru, zvestega mentorja, varuha naših duš in teles.

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in grehov.

Dobro in koristno našim dušam in mir svetu, prosimo Gospoda.

Prosimo Gospoda, da bi preostanek našega življenja končal v miru in kesanju.

Prosimo za krščansko smrt našega nebolečega, brezsramnega, mirnega življenja in dobrega odgovora ob zadnji Kristusovi sodbi.

Naša presveta, prečista, preblažena, slavna Gospa Bogorodica in vedno Devica Marija z vsemi svetniki, spominjajmo se sebe in drug drugega in izročimo vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Zbor: Ti, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si Bog usmiljenja, velikodušnosti in človekoljubja in Tebi dajemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Zbor: In tvoj duh.

Deacon: Sklonimo glave pred Gospodom.

Zbor: Ti, Gospod.

Molitev priklona glave

Sveti Gospod, ki živiš visoko in gledaš dlje in s svojim vsevidnim očesom gledaš vse stvarstvo! Priklonili smo se pred teboj z dušo in telesom in te molimo, Sveti nad svetimi: iztegni svojo nevidno roko iz svojega svetega bivališča in nas vse blagoslovi, in če smo grešili, prostovoljno ali nehote, ti kot dobri in človekoljubni Bog, odpusti nam, daj nam posvetne in svoje nezemeljske blagoslove.

Duhovnik razglasi: Kajti usmili se in reši nas, naš Bog, in slavimo Tebe, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen.

Deacon: Modrost.

Zbor: blagoslovi.

Duhovnik:

Zbor: Amen. Potrdi, Bog

Duhovnik: Sveta Mati Božja reši nas.

Zbor:Časti najvišje kerube:

Duhovnik:

Zbor: (3) blagoslovi.

Duhovnik izreče odpust:

[ (Vstal od mrtvih,) Kristus, naš pravi Bog, po molitvah svoje prečiste Matere, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov, svetnikov (imena svetnikov templja in dneva), sveta pravična botra Joahim in Ana ter vsi svetniki, se nas bodo usmilili in rešili, kot Dobri in Človekoljubni. ]

Zbor prepeva že vrsto let. [In začnite prvo uro.]

Druge dni, razen ob praznikih, predpraznih in poprazničnih dneh ter ob sobotah, po katismah ni litanij. Na koncu kathisma 50. psalm in kanoni. Po 3 in 6 pesmi in "Vredno je jesti" male litanije.

Po Slava Bogu na višavah: in varuj, Gospod, na ta dan: litanije: Izpolnimo jutranjo molitev:

In verzi na pesem. Po Trisagionu in troparijih litanij: Bog se nas usmili:

Po vzkliku: Modrost.

Zbor: blagoslovi.

Duhovnik: Blagoslovljen Jehova je Kristus, naš Bog, vedno: zdaj in vedno in za vekomaj.

Zbor: Amen. Potrdi, Bog

In bralec začne uro 1: Pridite, priklonimo se: in psalmi.

[Po vzkliku: Bog, usmili se nas in nas blagoslovi, pokaži nam luč svojega obraza in usmili se nas, duhovnik, ko zapusti oltar, prebere molitev pred ikono Odrešenika:]

Kristus, resnična Luč, ki razsvetljuješ in posvečuješ vsakega človeka, ki pride na svet! Vtisni nam luč svojega obraza, da bomo v njem videli luč nepremagljivosti in usmeri naše korake k izpolnitvi tvojih zapovedi po molitvah tvoje prečiste Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen.

Po molitvi [in, po tradiciji, kondaku Bogorodici]:

Duhovnik: Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava tebi.

Zbor: Slava in zdaj, Gospod, usmili se. (3) blagoslovi.

In duhovnik izreče odpust v skladu z navado in se spominja na svetnike templja in dan. Po razrešitvi zbor prepeva še vrsto let.

Če post in pel aleluja, nato po treh katismah in sedalih: Gospod se usmili. (3) Slava in zdaj: psalm 50, Reši, o Bog, svoje ljudstvo: Gospod, usmili se. (12) Kanon pa začnemo z verzi pesmi sv. Sveto pismo. Po Vredno jesti: in male litanije s svetlim glasom. Nato hvalni psalmi, dnevna doksologija in tako dalje po listini.

Matins končamo takole: bere se dvakrat: Dobro je hvaliti Gospoda: (2) Trisagion. Slava in zdaj: Sveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo:

Bralec: Amen. Stojim v templju Tvoje slave: Gospod, usmili se. (40) Slava in zdaj: Z najvišjo častjo kerubov: V imenu Gospodovem, blagoslovi, oče.

Duhovnik: Blagoslovljen Jehova je Kristus, naš Bog, vedno: zdaj in vedno in za vekomaj.

Bralec: Amen. Nebeški kralj, krepi pravoslavne kristjane:

Duhovnik moli molitev sv. Efraim Sirec z loki. In začnemo ob 1 uri.

Opombe

1 Če se namesto tega ne smejo brati male litanije, Gospod, usmili se. (3)

2 V nekaterih obdobjih leta se na nedeljsko vigilijo po listini ne poje polielej, ampak Brezmadežna, to je 118. psalm.

Pri Jutrenji O GOSPODU BOGU, TROPAR PREDSTAVNIKU DVAKRAT SLAVNEGA IN ZDAJ: Ti, ki si posredoval: Po 1. kafizmi, sedalen, ton 3: Spominjal se bom tvoje duše ljubezni Gospodove, / in tvoje srce se bo ogrelo, Prečastiti oče Silouan, / in jokal boš globoko v joku, / toliko si žalil

Nadaljevanje po jutrenji Takoj, ko je velika štiridesetnica, po blagoslovu duhovnika začnemo: Trisagion. Sveta Trojica: Oče naš: Tvoj sem? je kraljestvo: Gospod, usmili se, 12. Pridi, prikloni se k nam: trikrat, in dva psalma: Če ne, z blagoslovom: Pridi, ti,

Pri Jutrenji O GOSPODU BOGU, TROPAR PREDSTAVNIKU DVAKRAT SLAVNEGA IN SEDAJ: Ti, ki si posredoval: Po 1. kafizmi, sedalen, ton 3: Spominjal se bom tvoje duše ljubezni Gospodove / in ogrel tvoje srce, prečastiti. oče Siluan, / in jokaj globoko, / toliko si žalil

Pri Matinsu začnemo s šestimi psalmi, poslušamo z vso tišino in usmiljenjem: brat predano, s spoštovanjem in strahom Božjim pravi: Slava Bogu na višavah in na zemlji? mir, dobra volja v človeški delavnici. Trikrat. odgovori moj?Rzesh, in usta? moj? razglašati? ne pohvaliti?

4. Pojav Jutrenje Prva omemba Jutrenje je v Zavezi. Poleg tega se o njem govori takoj po liturgiji. Tisti. velja za drugo najpomembnejšo javno službo (celo pomembnejšo od agape, ki se omenja le v povezavi z velikonočnim bogoslužjem).

Na Matins O Bogu Gospodu: tropar svetnikov dvakrat Slava, In zdaj, Theotokos. Po 1. verzu sedla, glas 3 Zapustil si posvetno lepoto, spremenil tleče bogastvo v neminljivo, sveta Ksenija. Enako z vsemi svetniki slavimo in slavimo tvoj sveti spomin,

Litanije in odpust jutranje Po velikem slavoslovju in troparju na njem se izgovarjajo razširjene litanije, ki se začnejo s prošnjo: »Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju molimo, uslišimo in usmili se. !« Tej litaniji takoj sledijo prošnje litanije,

ZAČETEK JUTRANJE Jutrenje. Sedaj se začenja drugi in najpomembnejši del bdenja – jutrenja. Njegov začetek zaznamuje zvonjenje. »Po branju velikih Apostolskih del sv. apostol (ali sporočila) nadaljuje paraekleziarh in zakoviči v velike in druge akcije. Ni določeno, da najprej v enem

Načrt jutrenja Naše jutrenje, podobno kot rimskokatoliško, opazno razpade na štiri dele, ki ustrezajo 4 »stražarjem« noči, saj je bil prototip jutrenje starodavna vigilija (vigilij), ki je zavzemala vso noč pred sv. počitnice. Ti deli so: 1) šest psalmov z velikimi litanijami in Bogom

1. del Matins Prvi del Matinsa, tako kot drugi del, postopoma dvigne vernike iz žalostno-skesanega razpoloženja, ki je glavna stvar za kristjana, do veselja v Bogu. Takšno povzdigovanje v 1. delu Jutrenja ima tri stopnje: šest psalmov, litanije in Bog Gospod. Od neke žalosti

JUTERNJA KATIZMA S troparjem se konča prvi, kratek del jutrenje, tako kot se z njim končajo večernice in celotna jutrenja (in prvi del bogoslužja ure). Drugi del jutranjega bogoslužja se, tako kot vsako bogoslužje, začne s psalmi in je sestavljen predvsem iz psalmov in branja ter tako spominja na noč.

MATINSKI PROKIMEN Bolj neposredna kot stalna priprava na jutranji evangelij je prokimen. Jutrenji prokimen vedno vsebuje poveličevanje dogodka, ki ga obhajamo, medtem ko večerni prokimen s tem (razen nekaj izjem) nima nobene zveze. To torej

Nedeljske večernice in nedeljske večernice so posvečene dogodku Kristusovega vstajenja, vendar se na ta dogodek ne navezuje tako neposredno in o njem ne govori s tako jasnostjo kot jutranji prokimen, v katerem je večinoma prav koncept "vstajenja". to

Nedeljski jutrenji kanon Nedeljski jutrenji kanon glede na njegove irmose in troparije je sestavljen iz 4 delov in je običajno sestavljen iz 4 kanonov: nedeljskega, vstajenjskega, Bogorodičinega in navadnega menejskega, od tega samo prvega z irmosom. Tako praznovali

ZADNJE ŽIVLJENJE JUTERNINE Posebne litanije pri jutranjici Konec jutranjih večernic ima enako sestavo kot večernice, vendar je to le ob delavnikih zjutraj v primerjavi z istim večerom. Konec prazničnega, torej nedeljskega, jutranjega dne se razlikuje od konca iste večernice

Nepravoslavne jutrenje V primerjavi z našimi imajo nepravoslavne jutrenje naslednje najpomembnejše razlike: 7 molitev, ena od njih z