Glavna ideja Karamzinove zgodbe je Natalija, bojarska hči. Moralni problemi v Karamzinovi zgodbi "Natalija, bojarska hči"

Izpit: Ruska književnost 18. stoletja

Karamzinov pripovedovalec v "Nataliji, bojarski hčeri" nam ne samo razkrije zgodovino junakov, vživlja se v to, o čemer se razpravlja, temveč je svoboden v pogovoru z bralcem, pogosto vesel in ironičen.

Korelacija z žanrskim kanonom ode se ponovno vrača v prvi in ​​glavni karakterizaciji, ki je pred nastopom vrlega bojarja Matveja, Nataljinega očeta. Njegove glavne veščine so sposobnost biti »prijatelj človeštva«, sprejeti udarce usode in se brez strahu soočiti s smrtjo; kako enostavno si je predstavljati portret takšne osebe z branjem vrstic filozofskih ode pesnikov, ki so bili Karamzinovi predhodniki: A. P. Sumarokova, M. M. Kheraskova ali V. I. Maikova.

"Takšen je bil bojar Matvey, kraljevi služabnik, pravi prijateljčlovečnost. Prešel je že šestdeset let in kri je že počasneje krožila po njegovih žilah.<...>Toda ali se je dobro bati te goste, nepredirne teme, v kateri se izgubljajo človeški dnevi?<...>Korača naprej, neustrašno, uživa v zadnjih žarkih zahajajočega sonca, usmerja svoj mirni pogled v preteklost in z veselo – sicer temno, a nič manj veselo slutnjo – stopa v neznano.«

Izvirnost Karamzinove prve zgodovinske povesti je v tem, da preteklost ne prikazuje s sprednje, uradne strani, temveč v domačem videzu. Junakinja zgodbe Natalija je edina hči ostarelega vdovca bojarja Matveja Andrejeva. Prikazano je samotno sobično življenje mladega dekleta, njena skromna zabava s sosedi in prijatelji. Glavna vsebina zgodbe so junakinjina ljubezenska doživetja, ki se začnejo s tesnobnimi hrepenenji, ki jih sama ne razume, in končajo z vsesplošno strastjo, ki jo je prevzela, ko je srečala izbranca svojega srca. Natalija se je smela pojavljati zunaj hiše samo v cerkvi in ​​nato pod nadzorom svoje matere. Tu sreča Alekseja Ljuboslavskega, sina osramočenega bojarja, ki se je prisiljen skrivati ​​v gozdovih blizu Moskve. Po prepričljivi domnevi A. Starčevskega je bila izhodišče za ustvarjanje zgodbe »poroka carja Alekseja Mihajloviča z Natalijo Kirilovno Nariškino, učenko bojarja Matvejeva«. Toda od te zgodovinske podlage v zgodbi razen imen ni ostalo nič. Zgodovinskost dela je še vedno površna in omejena na gospodinjske predmete, oblačila in orožje 17. stoletja.

V Karamzinovi zgodbi so dejstva biografije A. S. Matvejeva (vzgojitelja matere Petra I, bojarja Artamona Sergejeviča Matvejeva) razdeljena med dva junaka. Prvi, uspešni del njegovega življenja je služil kot material za podobo Nataljinega očeta, bojarja Matveja Andrejeva. Zgodba o sramoti in izgnanstvu A. S. Matvejeva skupaj z njegovim mladim sinom Andrejem se je odrazila v usodi bojarja Ljuboslavskega in njegovega sina Alekseja. Karamzinski bojar Matvey je predstavljen kot moder in nepristranski mentor carja, zagovornik vseh užaljenih. Deluje kot posrednik med ljudstvom in vrhovno oblastjo. Brez strahu pred sramoto kralju pove vse, kar misli, pravično rešuje pravne spore in vedno stoji le za resnico. Posebno mesto imata gostoljubje in ljubezen do revščine Nataljinega očeta; filantropija je bila vedno eden od temeljev Karamzinovega socialnega programa. Za Karamzina družinske in domače vrline služijo kot zanesljiva opora javnih vrlin. Boyar Matvey je idealen oče in prav tako idealen oče. Alexey Lyuboslavsky je nežen sin, zgleden mož in hkrati pogumen bojevnik. Tudi v Nataliji ljubezen do moža prebudi vojaški žar in skupaj z Aleksejem gre na bojno polje. Seveda v tem delu ne smemo videti pravega odseva družbenega in družinski odnosi XVII stoletje Pred nami je tipična utopija plemiškega razsvetljenca s konca 18. stoletja, ki je svojo idejo o idealni razredno-monarhični državi prenesel v preteklost in ta ideal postavil nasproti družbenim odnosom svojega časa.

če Domača naloga na temo: « »Natalija, bojarska hči» Karamzin: značilnosti upodobitve likov, avtorjev položajČe se vam zdi koristno, vam bomo hvaležni, če na svoji strani v svojem družbenem omrežju objavite povezavo do tega sporočila.

 
  • Zadnje novice

  • kategorije

  • Novice

  • Eseji na temo

      Spi : Ruska književnost 18 stoletja pričevanje karamzinskega v"Наталі, боярській дочці" не просто відкриває для нас історію героїв, співпереживаючи тому, про В конце XVIII и в первое десятилетие XIX века имя Карамзина пользовалось широкой известностью. Современники признавали большое влияние Карамзина на 1. Повесть «Детство» относится к трилогии: а) «Детство. Отрочество. Юность»; б) «Детство. Молодость. Старость»; в) «Детство. Юность. Зрелость»; г) «Рождение. Детство. Отрочество». Наприкінці XVIII і в перше десятиліття XIX століття ім"я Карамзина користувалося широкою популярністю. Сучасники визнавали великий вплив Карамзина на розвиток В художественных произведениях Карамзина с особой полнотой и законченностью выявились характерные черты русского сентиментализма. Наиболее популярной из повестей Карамзина являлась повесть !}
  • Ocena eseja

      Pastir ob potoku je žalostno pel, v bolečini, Svojo nesrečo in svojo nepopravljivo škodo: Njegovo ljubljeno jagnje Nedavno se je utopilo v

      Igre igranja vlog za otroke. Scenariji igre. »Skozi življenje gremo z domišljijo.« Ta igra bo razkrila najbolj pozorne igralce in jim omogočila

      Reverzibilno in nepovratno kemične reakcije. Kemijsko ravnovesje. Premik kemijskega ravnotežja pod vplivom različnih dejavnikov 1. Kemijsko ravnotežje v sistemu 2NO(g)

      Niobij v svojem kompaktnem stanju je sijoča ​​srebrnobela (ali siva, če je v prahu) paramagnetna kovina s kubično kristalno mrežo, osredotočeno na telo.

      Samostalnik. Nasičenost besedila s samostalniki lahko postane sredstvo jezikovne figurativnosti. Besedilo pesmi A. A. Feta "Šepet, plaho dihanje ...", v njegovem

Glavna junaka zgodbe sta bojarska hči Natalija in Aleksej Ljuboslavski.

Aleksej in Natalija sta se odločila za obupano dejanje, nato pa sta svojo poštenost in pravi pogum dokazala v boju s sovražnikoma. Tako bojar Matvej kot car se nista spominjala zla, ko sta se jima odprla Natalija in Aleksej, ampak sta jima priznala zasluge in pravico do skupnega življenja iz ljubezni.

Aleksej je Nataliji zaupal skrivnost, da je sin obrekovanega in neupravičeno obsojenega bojarja Ljuboslavskega, ki je pobegnil iz domovine. Aleksej ni bil prepričan, da bo kralj z njim ravnal prizanesljivo, zato je živel kot puščavnik in nikomur ni povedal, kdo je.

Zaljubljencema sta pomagala Natalijina varuška, ki so jo zamikala Aleksejeva darila, pa tudi stari duhovnik, ki se je, ne da bi kar koli vprašal, strinjal, da ju bo na skrivaj poročil. Brez njihove pomoči mladim ne bi uspelo.

Natalija je bila zelo lepa osemnajstletna deklica, hči bojarja Matveja. Bila je poštena, prijazna in preprosta. Rada je imela naravo in zelo spoštovala očeta. Izobrazba deklet je bila takrat taka, da niso znale niti brati in pisati. Seveda za Alekseja ni mogla postati oseba, s katero bi lahko razpravljal o vprašanjih politike ali razvoja države (in jasno je, da je Aleksej to potreboval, ker je bil žrtev političnega boja in se je znašel sam). Lahko pa ga je pomirila, mu dala občutek lastne vrednosti, ga sprejela z vsemi njegovimi dvomi, kot da bi želela zgladiti ostre vogale. Njena predanost se je kazala v tem, da se je z njim celo vojskovala. To, pa tudi dejstvo, da je pobegnila od doma, govori o veliki odločnosti in trdnosti značaja. Verjetno jo je sodelovanje v sovražnostih naredilo trdnejšo in modrejšo. Material s strani

Aleksej je bil sin zatiranega bojarja, ki je nekoč pobegnil iz države in se po očetovi smrti skrivaj vrnil nazaj na lastno odgovornost. To govori o Velika ljubezen do domovine in poguma. Takoj je začutil Natalijino izvirnost in pokazal veliko vztrajnost, da bi dosegel svoj cilj. Iskal je priložnost, da bi se tako odlikoval, da bi imel vso pravico stopiti pred kraljeve oči, k temu je pripomogla tudi njegova udeležba v vojni. Verjetno je bil zelo impulzivna in energična oseba, ni maral lenarjenja in je iskreno opravljal svojo dolžnost, kot jo je razumel. Poleg tega je bil nadarjen risar, kar je bilo za človeka njegovega ranga povsem netipično.

Tako Aleksej kot Natalija sta bila zelo čustvena in sta pod vplivom čustev storila veliko dejanj. Toda njihova čustva so bila plemenita.

Niste našli, kar ste iskali? Uporabi iskanje

Na tej strani je gradivo o naslednjih temah:

  • pregled zgodbe Hči Natalije Boyarskaya
  • esej na temo Hči Natalije Boyarskaya
  • Kakšno skrivnost je Aleksej zaupal Nataliji?
  • Natalya Boyarskaya hči
  • Analiza hčerke Natalije Boyarskaya

Preprostost zgodbe ustreza omejenemu številu likov. Pred nami gredo prijazni "pravljični" kralj, njegov vrli zaupnik - bojar Matvej, njegova hči, njen ljubimec in njena varuška. Toda z omejenim številom likov se vsi v zgodbi ne razkrijejo enako popolno. Zgodba "Natalija, bojarska hči" je razmeroma kratka in ni zelo bogata z dogodki "zunanje" narave, saj je avtorjevo glavno zanimanje osredotočeno na "notranje", psihološke dogodke. Vendar pa je zgodba kot sama po sebi razdeljena na dva dela, ki se razlikujeta po naravi vsebine in predvsem po tempu razvoja dejanja v njih.

Ustvarjanje "Natalije, bojarske hčere" v novem žanru "sentimentalne zgodbe", Karamzin hkrati ne prekine vezi s predhodno in sodobno literarno tradicijo. V nekaterih primerih pisatelj še vedno ostaja v tradiciji, pogosteje pa jo preseže, a prav zato se zgodba tako organsko vključuje v celotno sliko zgodovinskega in literarnega procesa.

Karamzin skicira živo sliko zapuščene Moskve, kjer so po nastopu ruskih vojakov proti sovražniku ostali le slabotni starci in ženske: »Ojej! kakšna praznina je v ruski prestolnici. Vse je tiho, vse je žalostno. Na ulicah ni nikogar, razen slabotnih starešin in žena, ki žalostnih obrazov hodijo v cerkev molit Boga, naj odvrne grozeči oblak od ruskega kraljestva in podeli zmago. pravoslavni vojaki in razkropil čete Litve.” Toda že v "Pismih ruskega popotnika" so slike iste narave (čeprav ne temeljijo na ruskem materialu), v "Ubogi Lizi" pa so poskusi zgodovinskega slikanja, ki temelji na materialu ruske zgodovine. Ko opisuje samostan Simonov, Karamzin bralcu predstavi »podobo čudežev, ki so se zgodili v tem samostanu - ribe padajo z neba, da bi nahranile prebivalce samostana, ki so ga oblegali številni sovražniki; tu podoba Matere božje spravlja sovražnike v beg. Vse to obnavlja v mojem spominu zgodovino naše domovine - žalostno zgodovino tistih časov, ko so divji Tatari in Litvanci z ognjem in mečem opustošili okolico ruske prestolnice in ko je nesrečna Moskva kot nemočna vdova pričakovala pomoč samo od Boga. v njegovih krutih katastrofah.«

Kakšno dramo, ki temelji na boju med »dolžnostjo« in »čutenjem«, bi ustvarili klasični pisci, če bi se njihovi junaki znašli v podobnem položaju.

Posamezne niti, ki povezujejo »Natalijo, bojarjevo hči« s čarobnimi pustolovskimi romani, pa lahko najdemo marsikje v zgodbi. Karamzin jih ne samo parodira in ironizira, ampak včasih pade pod vpliv teh romanov. Znana je pisateljeva izjava o prednostih branja tovrstnih del.

Z vidika sloga je nedvomno zanimiva tudi Karamzinova zgodba. "Natalija, bojarska hči" je sentimentalna zgodba, vendar ima številne značilne lastnosti značilnost novega porajajočega se literarnega gibanja – romantike. Številne situacije v zgodbi Karamzin predstavi jasno v duhu predromantizma. V zvezi s tem je omembe vreden prizor Nataljine poroke z Aleksejem. Poročni obred je v skrivnostnem, mračnem vzdušju opravil ostareli duhovnik, »sklonjen od bremena let«; priči sta bila le njegov vnuk, novinec, in Natalijina mati; Vlogo cerkvenih pevcev so igrali sunki vetra, »ki so šumeli skozi tanko okno cerkve«. Ker ni vedel, kdo so zdravilci, je duhovnik poroko končal s pridigo, v kateri je rekel, da je »zakonska ljubezen sveta ljubezen, Bogu všeč«, in mladoporočencema obljubil »življenjsko blaginjo«, če se bosta vedno ljubila; in to kljub temu, da je poroka sklenjena brez starševskega »blagoslova«. Z duhovnikovimi ustnicami avtor sam tako rekoč »blagoslovi« iskreno in pravo človeško čustvo, ga postavi nad prastare predsodke in s tem tudi sam postane nad njimi.

Za začetek drugega "dela" je treba šteti Natalijin pobeg z Aleksejem. Od trenutka, ko sta se Natalija in Aleksej naselila v gozdu, Karamzin začne pripovedovati zgodbo v dveh ravninah in ustvarja kontrastne slike: bodisi opisuje življenje mladoporočencev bodisi vrača pozornost bralcev v Moskvo. Avtor to kompozicijsko tehniko uporablja zelo spretno. Na eni strani je upodobljena nežna idila dveh zaljubljencev, ki se nastanita v gostem gozdu, daleč od hrupnega sveta, v nedrju slikovite narave, uživata v »težko opisljivi« sreči; celo divje živali"niso se približali domu zakoncev in so rjoveli le v daljavi." Po drugi strani pa je opisana Moskva, zmeda njenih prebivalcev, ki so jih ogrožali »srditi Litvanci«, »vstaja v Ruska država"; Nadalje je prikazan patriotski impulz »množice ljudi«, ki v en glas vzklikne: »Umrli bomo za carja, suveren! Umrli bomo za našo domovino ali pa bomo premagali Litovce!«

Počasen, epsko umirjen, z vstavljenimi avtorjevimi argumenti, prvi del je v nasprotju z drugim delom, bolj lakoničnim, nekoliko hitrejšim, z vnosom elementov fantastike, soroden ljubezensko-pustolovskemu romanu 18. stoletja.

Poglejmo zdaj korelacijo zgodbe "Natalija, bojarska hči" z ljubezenskimi in pustolovskimi romani. Po poroki Alekseja in Natalije se je nekaj časa kasneje "poročni" vlak znašel blizu "majhne hiše, obdane z ograjo." Ko je prispela do Aleksejeve hiše, ki je bila v gostem gozdu, je Natalijina mati videla več ljudi, oboroženih z dolgimi noži, in zgroženo vzkliknila: »Ahti! mrtvi smo! Smo v rokah roparjev!« Naslednja avtorjeva pripomba utemeljuje njegov, deloma ironičen, odnos »do vsakdanjega« pustolovskega romana.

Zdi se, da Karamzin v kratkem odlomku parodira in uspešno zajame samo »bistvo« vsebine teh romanov: »Zdaj bi lahko predstavil očem bralcev strašno sliko - zapeljano nedolžnost, prevarano ljubezen, nesrečno lepoto v moč barbarov, morilcev - žena roparskega atamana, priča strašnih grozodejstev in nazadnje po mučnem življenju umira na odru pod sekiro pravice, v očeh nesrečnega roditelja; Vse to bi lahko predstavil kot verjetno, naravno in bi občutljivemu človeku potočile solze žalosti in žalosti, vendar bi se v tem primeru oddaljil od zgodovinske resnice, na kateri temelji moja zgodba.«

Cilji lekcije:

  • študente na kratko seznanite z biografijo in delom Karamzina;
  • razmislite o zgodovinski podlagi zgodbe "Natalija, bojarska hči";
  • podati idejo o sentimentalizmu kot literarnem gibanju;
  • razvijati spretnosti izraznega branja, analiziranje epizod;
  • gojiti zanimanje za delo sentimentalističnega pisatelja N. M. Karamzina.

Oblike dela in metodološke tehnike: učiteljeva zgodba, nastopi učencev (individualno raziskovalno delo), izrazno branje, elementi analize besedil (timsko delo).

Oprema: portret N.M. Karamzin, predstavitev pisateljevega dela.

Med poukom

I. 1. Organizacijski trenutek.

2. Posodobitev – anketa o domači nalogi.

II. Učenje nove snovi. Zgodba N. M. Karamzina "Natalija, bojarska hči."

1. Določitev ciljev in ciljev lekcije.

2. Učiteljev uvodni govor o N.M. Karamzin (1766-1826).

/Delo s predstavitvijo pisateljevega dela./

Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil 1. (12.) decembra 1766 v provinci Simbirsk v dobro rojeni, a revni plemiški družini. Karamzini so bili potomci tatarskega princa Kara-Murze, ki je bil krščen in postal ustanovitelj kostromskih posestnikov.

Za vojaško službo je pisateljev oče prejel posestvo v provinci Simbirsk, kjer je Karamzin preživel otroštvo. Tiho naravnanost in nagnjenost k sanjarjenju je podedoval po materi Ekaterini Petrovni, ki jo je izgubil pri treh letih.

Ko je bil Karamzin star 13 let, ga je oče poslal v internat profesorja moskovske univerze I.M. Schaden, kjer je fant obiskoval predavanja, prejel posvetno vzgojo, odlično študiral nemščino in francoščino, bral angleško in italijansko. Po koncu internata leta 1781 je Karamzin zapustil Moskvo in se pridružil Preobraženskemu polku v Sankt Peterburgu, h kateremu je bil dodeljen ob rojstvu.

Prvi literarni poskusi segajo v čas služenja vojaškega roka. Književna nagnjenja mladeniča so ga zbližala z uglednimi ruskimi pisatelji. Karamzin je začel kot prevajalec in je urejal prvo rusko otroško revijo »Otroško branje za srce in um«. Po očetovi smrti januarja 1784 se je Karamzin upokojil s činom poročnika in se vrnil v domovino v Simbirsk. Tu je vodil precej odsoten življenjski slog, značilen za plemiča tistih let.

Odločilen preobrat v njegovi usodi je naredil naključno poznanstvo z I.P. Turgenjev, aktivni prostozidar, sodelavec slavnega pisatelja in knjižnega založnika poznega 18. stoletja N.I. Novikova. Štiri leta se je ambiciozni pisatelj gibal v moskovskih masonskih krogih in postal tesen prijatelj z N.I. Novikov, postane član znanstvenega društva. Toda kmalu je Karamzin doživel globoko razočaranje nad prostozidarstvom in zapustil Moskvo ter se odpravil na dolgo potovanje po zahodni Evropi.

Jeseni 1790 se je Karamzin vrnil v Rusijo in od leta 1791 začel izdajati Moskovski žurnal, ki je izhajal 2 leti in imel velik uspeh pri ruskem bralstvu. Vodilno mesto v njem je zasedla fikcija, vključno z deli samega Karamzina - "Pisma ruskega popotnika", zgodbe "Natalija, bojarska hči", "Uboga Liza". Nova ruska proza ​​se je začela s Karamzinovimi zgodbami. Morda je Karamzin, ne da bi to sploh pričakoval, orisal značilnosti privlačne podobe ruskega dekleta - globoko in romantično naravo, nesebično, resnično ljudsko.

Začenši z objavo Moskovskega časopisa, je Karamzin nastopil pred ruskim javnim mnenjem kot prvi profesionalni pisatelj in novinar. V plemiški družbi je ukvarjanje s književnostjo veljalo bolj za hobi in vsekakor ne za resen poklic. Pisatelj je s svojim delom in nenehnim uspehom pri bralcih uveljavil avtoriteto založništva v očeh družbe in literaturo spremenil v časten in cenjen poklic.

Karamzin je v ruski literaturi postavil umetniško nasprotje bledečemu klasicizmu - sentimentalizmu, ki je, posvečajoč glavno pozornost podobi sveta duše, nasprotoval bogastvu žepa bogastvu čustev. Čas je od literature zahteval razumevanje »jezika srca« in sposobnost govorjenja tega jezika. Karamzinova ideja, da je treba "pisati, kot pravijo, in govoriti, kot pišejo", je ohranila svoj pomen tudi v našem času. (Glej PRILOGO 2)

3. Sporočilo študenta »N.M. Karamzin je reformator ruskega knjižnega jezika.

4. Učiteljeva beseda o sentimentalizmu. Delo z besediščem.

Beseda "sentimentalizem" izhaja iz angleške sentimental - občutljiv in francoske sentiment - občutek. To je literarna smer v evropski književnosti poznega 18. in zgodnjega 19. stoletja. Puškinov prijatelj, pesnik P. A. Vjazemski, je sentimentalizem definiral kot »eleganten prikaz osnovnega in vsakdanjega«. Sentimentalisti so za razliko od privržencev klasicizma dajali prednost čustvom in ne razumu, peli navaden človek, s svojimi bogatimi notranji svet, občutki, samospoštovanje. Od tod čustvenost pripovedi v delih te lit. smeri. Sentimentalizem je nasprotoval abstraktnosti in racionalnosti del klasicizma. Za to gibanje je značilna želja po prikazu človeške psihologije, življenja njegove duše.

Literatura sentimentalizma je nagovorjena na vsakdanje življenje, na zasebnost ljudi. Zato žanri, značilni za sentimentalizem - elegija, sporočilo, epistolarni roman (roman v pismih), dnevnik, potovanje, povest - v veliki meri posnemajo neposredne izkušnje človeka, zapise, ki jih narekuje takojšnje gibanje srca.

Eden od značilne lastnosti Ruski sentimentalizem je idilična podoba vasi, kmečkega stanu. Življenje navadnih ljudi v naročju narave je prikazano kot idealno in moralno čisto. V tem pogledu ima krajina v delih sentimentalizma posebno vlogo. Človek mora živeti v harmoniji, v sozvočju z naravo, slediti naravnim željam in iz narave črpati mir. Kontrast je mesto – središče zla, nenaravnega življenja, prazne nečimrnosti.

Nekatera dela sentimentalizma vsebujejo protest proti družbeni krivici, proti ponižanju »malega človeka«. Pozornost sentimentalistov do človeške psihologije je imela veliko pozitivno vlogo pri razvoju ruske literature.

5. Zgodovinska osnova zgodbe "Natalia, bojarska hči."

Karamzina je zgodovinska preteklost vedno zanimala. Dvajset let je delal na večdelni »Zgodovini ruske države«, v kateri je odražal svoj pogled na dogodke v političnem, kulturnem in civilnem življenju države v sedmih stoletjih.

Karamzinovo glavno zgodovinsko delo je "Zgodovina ruske države". Toda zgodovino države sestavlja zgodovina posameznih ljudi, velikih in običajnih, izjemnih in neopaznih. Zgodbi "Natalija, bojarska hči" in "Marta Posadnica" pripovedujeta o ruski antiki, o ljudeh, kot si jih je predstavljal pisatelj.

Vemo, da je zgodba nastala v času vladavine Katarine II., a po branju se popeljemo v čas vladavine carja Alekseja Mihajloviča, v Moskvo 17. stoletja. Pomembno si je zapomniti, da so to ne samo za nas, ampak tudi za pisca samega, davni časi, »stari patriarhalni časi«.

6. Študentovo sporočilo o vladavini Alekseja Mihajloviča Romanova.(Glej PRILOGO 3)

Aleksej Mihajlovič Romanov, rojen 19. marca 1629, je zasedel prestol pri 16 letih po smrti svojega očeta Mihaila. Bil je zagovornik idej pobožnosti in moralnega izpopolnjevanja ter se je vneto držal postov. Dejansko upravljanje države na začetku njegove vladavine je izvajal njegov vzgojitelj in skrbnik, bojar Morozov. Povedati je treba, da v krogu kralja, imenovanega Najtišji, niso bili samo plemeniti ljudje. Zasluga je bila dana tudi tistim, ki so bili obdarjeni s sposobnostmi (Morozov, Ordin-Nashchokin).

Koncilski zakonik (1649), sestavljen na začetku vladavine carja Alekseja Romanova, je omogočil polaganje zakonodajni okvir Ruska družba. Praksa privabljanja vojaških strokovnjakov iz drugih držav v rusko vojsko se je nadaljevala. Pomen Bojarska duma in Zemsky Sobors je bil postopoma zmanjšan na nič. Toda Bližnja duma, ki je vključevala samo Aleksejeve tesne sodelavce, je pridobila moč. Eden najbolj opaznih dogodkov v času vladavine carja Alekseja Mihajloviča Romanova je bil razkol cerkve. V spopadu s patriarhom Nikonom je bila končno zagotovljena prednost kraljeve oblasti pred cerkveno.

Zunanjo politiko Alekseja Mihajloviča so zaznamovale skoraj nenehne vojne. Meje države so se razširile na ozemlja Daljnji vzhod in vzhodna Sibirija. Notranji – množični družbeni protesti. To je vojna Stepana Razina, nemiri (Medny in Solyanoy).

Biografija Alekseja Mihajloviča Romanova poroča, da je bil car dvakrat poročen in imel 16 otrok. 13 - od prve žene Marije Miloslavske, 3 - od Natalije Naryshkine. Kasneje so trije njegovi sinovi zasedli ruski prestol.

Kralj je umrl 11. februarja 1676 v starosti 47 let. Menijo, da je eden od razlogov zgodnja smrt prišlo je do pretirane popolnosti. Tudi po mnenju bojarjev je car Aleksej veljal za zelo debelega človeka.

(Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij iz odprtih virov. /http://historynotes.ru/car-aleksey-mihaylovich-romanov/)

7. Sporočilo študenta »Kratek zaplet zgodbe »Natalia, Boyarjeva hči«.

Objektivnost za pravega znanstvenika je nad vsem, zato zgodovina sama določa Karamzinove zgodbe povzetek. Natalija, bojarjeva hči, živi s svojim očetom, bojarjem Matvejem Andrejevim. (On je lastnik "uspešnega" dela biografije prototipa.) Boyar Matvey je naklonjen carju in spoštovan med ljudmi, bogat, aktiven, pošten. Vdovec. Slast njegove duše je njegova edina hči, lepa Natalija. Je že v zakonski dobi. Vzgajala jo je varuška. Življenje dekleta teče v precej ozkem kanalu, ki ga ureja niz pravil za gospodinjstvo - "Domostroy". Toda zrela deklica z vsem svojim bitjem čuti potrebo po ljubezni, že ozko živi v okviru »Domostroja«, ki združuje krščanske norme in vsakdanja priporočila 16. stoletja. Pri maši v cerkvi zagleda mladeniča, katerega pogled v njej prebudi strast. Po drugem srečanju z njim varuška mlademu paru organizira zmenek. Ko se srečata, Aleksej prepriča Natalijo, da mu mora slediti in se poročiti brez očetovega blagoslova. In tako se je zgodilo. Ko sta varuška in deklica v bližini Aleksejevega gozdnega stanovanja zagledali oborožene moške, sta se prestrašili in imeli za roparje. Toda Aleksej jih je pomiril s tem, da je povedal zgodbo o sramoti svoje družine. Ker sta se skrivaj poročila, sta živela srečno. Nadalje povzetek kaže, da so vazali z vojaškimi dejanji dokazali svojo zvestobo kraljem. »Natalija, bojarska hči« v oris svoje pripovedi uvede temo vojne in služenja. Mladenič je izvedel za začetek vojne z Litovci. Aleksej se je trdno odločil: s svojo hrabrostjo si bo zaslužil kraljevo milost in odpuščanje svoje družine. Predlagal je, da se njegova žena Natalija za nekaj časa vrne k očetu. Toda deklica, oblečena v vojaško obleko, je rekla, da bo z njim v vojni, in se imenovala njegov mlajši brat. Vojna se je končala z zmago. V bitkah so bile Aleksejeve vojaške zasluge nesporne. Car je sam nagradil junaka, a največja nagrada za Alekseja je bil konec sramote. Ko je izvedel, da se je Natalija kot preprosta vojakinja borila z ramo ob rami s svojim ljubljenim, je bil kralj ganjen in njegov oče je blagoslovil njun zakon. Bojar je dočakal visoko starost v prijazni družini Alekseja in Natalije, bogati z otroki. V imenu avtorja zgodbe, ki je to zgodbo slišal od svoje prababice, Karamzin na koncu zgodbe priča, da je sam videl ogromen kamen nad grobom Alekseja in Natalije.

Sestava

Ruska književnost je tesno povezana z zgodovino. Pisatelje je vedno zanimala povezava med usodo človeka in usodo njegove domovine, kakšen vpliv, pozitiven ali negativen, ima zgodovina na človeka.

To vprašanje obravnava tudi zgodba N. M. Karamzina "Natalija, bojarska hči". V njem avtor slika čase, ko »ko so bili Rusi Rusi, ... so živeli po svojih običajih, govorili v svojem jeziku in po srcu, se pravi, govorili so tako, kot so mislili«.

Pisatelj se sklicuje na " stara Rusija«(do časa, ko je živela njegova praprababica), ki jih je imel za »idealne«. Zgodba junakinje zgodbe - deklice Natalije - kaže, kako plemeniti, pogumni, prijazni in pošteni so bili moški in kako lepe, predane, krotke in zveste ženske so bile takrat. Izkazalo se je, da je to nekakšen očitek sodobnemu pisatelju družbi, v kateri ne vidi vseh teh vrlin.

Natalija - mlada lepo dekle, hči vplivnega bojarja Matveja Andrejeva. Karamzin poudarja, da je bil Andreev "zvesti služabnik kralja", podpora in podpora suverena. Poleg tega je »imel veliko posestev in ni bil prestopnik, ampak mecen in zaščitnik svojih revnih sosedov ...«

Po volji usode se je Natalija zaljubila mladi mož, katerega oče je bil v nemilosti pri kralju. Zato je Aleksej odpeljal junakinjo od doma, ne da bi očetu karkoli povedal. Deklica, ki je zaupala svojemu ljubimcu, mu je brez pritoževanja sledila.

Šele v gozdu, v koči, v kateri je živel bojar Lyuboslavsky po očetovi smrti, je vse priznal Nataliji. Rekel je, da je bil njegov oče nepravično obrekovan pred kraljem, zato sta morala tavati in prenašati stiske. Toda zdaj je Aleksej želel povrniti obrekovano ime in čast svoje družine.

In taka priložnost se je kmalu ponudila - Litovci so napadli Moskvo. V to vojno sta šla Aleksej in predana Natalija, ki je bila oblečena v bojevnika. Zahvaljujoč mlademu bojarju Ljuboslavskemu so Moskovčani zmagali. Potem je Aleksej padel k nogam ruskega carja in ga prosil, naj odpusti njegovemu očetu. Izkazalo se je, da je bil bojar Lyuboslavsky že dolgo oproščen. Aleksej priznava še en "greh" - da je hčerko odpeljal brez očetovega dovoljenja.

Vendar se vse v zgodbi srečno konča: »Mladenič se je hotel vreči pred njim na kolena, a starec ga je stisnil k srcu skupaj z njegovo drago hčerko ...

Car. Drug drugega sta vredna in ti bosta v tolažbo na stara leta.”

Karamzin občuduje svoje junake in nam pravi, da je treba vrlino nagraditi, slabost pa kaznovati. To je njegov ideal, ki ga deli z bralcem. V kakršnih koli zgodovinskih razmerah mora človek ohraniti Človeka v sebi, le tako bo kos vsemu.

Za upodabljanje svojih likov pisatelj uporablja različne likovne tehnike. To je portret (»Naj si bralec predstavlja belino italijanskega marmorja in kavkaškega snega: še vedno si ne bo predstavljal beline njenega obraza - in ko si bo predstavljal barvo svoje marshmallow ljubice, še vedno ne bo imel popolne predstave o ​​škrlat Nataljinih lic«); značilnost notranje stanje("Zdelo se je, da njeno srce trepeta - kot da bi se ga neki čarovnik dotaknil s svojo čarobno palico!"); značilnosti govora ali notranji monolog (»Kruto,« je pomislila, »kruto! Zakaj se skrivaš pred mojimi očmi, ki te nenehno iščejo?«); avtorjeva digresija (»Zaman, zavajajoč se, hočeš praznino svoje duše zapolniti z občutki dekliškega prijateljstva, zaman izbiraš najboljše izmed svojih prijateljev za predmet nežnih vzgibov svojega srca!«)

Zelo so mi všeč junaki te zgodbe Karamzina. Mislim, da sta utelešenje moškega in ženske. Natalija je lepa, krotka, predana, a hkrati sposobna pogumnega dejanja. Aleksej je plemenit, pošten, pogumen bojevnik in nežen mož. Kralj v tej zgodbi je strog, a pravičen, s svojimi podaniki ravna kot z lastnimi otroki. In bojar Matveev je primer "državnika" in ljubečega očeta.