domov Vsa vprašanja

»Kdor bo vztrajal do konca, bo rešen«: medicinska in moralna dolžnost dr. Botkina. Botkin (zdravnik): o biografiji Sergeja Petroviča, njegovem prispevku k medicini

Leta 1907, po smrti življenjskega zdravnika kraljeve družine Gustava Hirscha, je cesarica Aleksandra Fjodorovna na vprašanje, koga bi želela povabiti na mesto družinskega zdravnika, takoj odgovorila: "Botkin".

Predstavniki znane trgovske družine Botkinov v Rusiji so bili veliki dobrotniki in organizatorji cerkva, veliko so darovali cerkvam in sirotišnicam. Mnogi so pripadali temu rodu. znane osebnosti: pisci, umetniki, pisatelji, umetnostni zgodovinarji, zbiratelji, izumitelji, diplomati in zdravniki. Oče Evgenija Sergejeviča Botkina, ki je aprila 1908 postal življenjski zdravnik družine zadnjega ruskega cesarja, je bil slavni Sergej Petrovič Botkin, splošni zdravnik, življenjski zdravnik Aleksandra II. in Aleksandra III., ki je zaslovel kot izjemen znanstvenik, subtilen diagnostik, nadarjen učitelj in javna oseba.

Evgenij Sergejevič je bil četrti otrok v velika družina. Rodil se je 27. maja 1865 v Carskem Selu, prejel odlično domačo izobrazbo, na podlagi katere je bil takoj sprejet v peti razred druge peterburške klasične gimnazije. Posebno pozornost so v družini posvečali verski vzgoji otrok, kar je seveda obrodilo sadove. Fant je prejel tudi temeljito glasbeno izobrazbo, pridobil je občutljiv glasbeni okus. Ob sobotah se je v hiši Botkinovih zbiral prestolniški beau monde: profesorji Vojaškomedicinske akademije, pisatelji in glasbeniki, zbiratelji in umetniki, kot je I.M. Sechenov, M.E. Saltikov-Ščedrin, A.P. Borodin, V.V. Stasov, N.M. Yakubovich, M.A. Balakirev. Duhovno in vsakdanje vzdušje doma je imelo velik vpliv na oblikovanje značaja in oblikovanje osebnosti bodočega življenjskega zdravnika kraljeve družine.

Od otroštva se je Eugene odlikoval po skromnosti, prijaznem odnosu do drugih, zavračanju pretepov in kakršnega koli nasilja. Njegov starejši brat, ruski diplomat Pjotr Sergejevič Botkin, se ga spominja: »Že od zelo nežne starosti je bila njegova lepa in plemenita narava polna popolnosti. Nikoli ni bil kot drugi otroci. Vedno občutljiv, rahločuten, notranje prijazen, z izjemno dušo, se je bal vsakega boja ali boja. Ostali fantje smo se hudo kregali. On, kot običajno, ni sodeloval v naših borbah, ko pa je boj s pestmi dobil nevaren značaj, je zaradi nevarnosti poškodb boj prekinil. Pri učenju je bil zelo priden in pameten.

Briljantne sposobnosti Evgenija Botkina v naravoslovju so se pokazale v gimnaziji. Po diplomi je po zgledu svojega očeta zdravnika vstopil na mlajši oddelek odprtega pripravljalnega tečaja Vojaškomedicinske akademije. Leta 1889 je Evgenij Sergejevič uspešno diplomiral na akademiji, prejel naziv "doktor z odliko" in prejel osebno nagrado Paltsev, ki je bila podeljena "tretjemu najvišjemu rezultatu v njegovem tečaju."

Jevgenij Botkin je svojo zdravniško kariero začel januarja 1890 kot pomočnik zdravnika v bolnišnici za revne Mariinsky. Leto kasneje je odšel na študij v Nemčijo, študiral pri vodilnih evropskih znanstvenikih, se seznanil z organizacijo berlinskih bolnišnic. Maja 1893 je Evgenij Sergejevič briljantno zagovarjal svojo disertacijo za doktorat medicine. Leta 1897 je bil izvoljen za zasebnega docenta Vojnomedicinske akademije.

Njegovo uvodno predavanje študentom odraža njegov odnos do pacientov, ki ga že od nekdaj odlikuje: »Nekoč se pridobljeno zaupanje pacientov spremeni v iskreno naklonjenost do tebe, ko se ti prepričajo o tvojem vedno srčnem odnosu do njih. Ko vstopite na oddelek, vas pozdravi veselo in prijazno razpoloženje - dragoceno in močno zdravilo, ki vam bo marsikdaj pomagalo veliko bolj kot napitki in praški ... Za to je potrebno le srce, le iskreno in srčno sodelovanje pri bolna oseba. Zato ne bodite škrti, naučite se ga dati s široko roko tistim, ki ga potrebujejo. Pojdimo torej z ljubeznijo k bolnemu, da se skupaj naučimo, kako mu biti koristni.

Leta 1904, ko je izbruhnila rusko-japonska vojna, se je Evgenij Sergejevič Botkin prostovoljno prijavil na fronto in bil imenovan za vodjo medicinskega oddelka Ruskega društva Rdečega križa. Več kot enkrat je bil v ospredju, po besedah očividcev je zamenjal ranjenega bolničarja.

V svoji knjigi Svetloba in sence rusko-japonske vojne 1904–1905: iz pisem moji ženi iz leta 1908 se je spominjal: »Nisem se bal zase: nikoli nisem v tolikšni meri občutil moči svoje vere. Popolnoma sem bil prepričan, da me ne bodo ubili, ne glede na to, kako velikemu tveganju sem bil izpostavljen, razen če Bog tega želi. Nisem dražil usode, nisem stal ob puškah, da ne bi motil strelcev, ampak sem spoznal, da sem potreben, in ta zavest je naredila moj položaj prijeten.

Iz pisma moji ženi iz Laoyanga z dne 16. maja 1904: »Postajam vedno bolj depresiven zaradi poteka naše vojne in zato me boli, da izgubljamo toliko in izgubljamo toliko, a skoraj bolj, ker cela Množica naših težav je samo posledica pomanjkanja ljudi duhovnosti, občutka dolžnosti, da male kalkulacije postanejo višje od pojmov domovine, višje od Boga. Ob koncu vojne je bil Evgenij Sergejevič Botkin odlikovan z redom sv. Vladimirja III in II stopnje z meči "za razliko, prikazano v primerih proti Japoncem."

Navzven je zelo mirnega in voljnega zdravnika Botkina odlikovala dobra duševna organizacija. Njegov brat P. S. Botkin opisuje naslednji dogodek: »Prišel sem do očetovega groba in nenadoma zaslišal jokanje na zapuščenem pokopališču. Ko sem prišel bližje, sem videl brata [Eugena] ležati v snegu. »Oh, to si ti, Petya; tukaj, prišel sem se pogovoriti z očetom, «in spet vpije. In uro kasneje, med sprejemom pacientov, nikomur ni moglo padti na misel, da bi ta mirna, samozavestna in gospodovalna oseba lahko jokala kot otrok.

Družinsko življenje Evgenija Sergejeviča se ni izšlo. Njegova žena Olga Vladimirovna Botkina ga je zapustila, navdušena nad modnimi revolucionarnimi idejami in študentka Rige. politehnična fakulteta, 20 let mlajši od nje. Takrat je najstarejši sin Botkinov, Jurij, že živel ločeno; sin Dmitrij - kornet življenjske garde kozaškega polka - je z izbruhom prve svetovne vojne odšel na fronto in kmalu junaško umrl, pokrival umik izvidniške kozaške patrulje, za kar je bil posmrtno odlikovan s križem sv. Jurija stopnje IV. Po ločitvi od žene sta mlajša otroka, Tatjana in Gleb, ki ju je nesebično ljubil, ostala v skrbi dr. Botkina in sta se nanj odzvala z enakim oboževanjem.

Po imenovanju za zdravnika njegovega cesarskega veličanstva se je dr. Botkin in njegovi otroci preselili v Tsarskoye Selo, kjer je od leta 1905 živela carjeva družina. Dolžnost življenjskega zdravnika je bila zdravljenje vseh članov kraljeve družine: redno je pregledoval cesarja, ki je bil dokaj dobrega zdravja, zdravil je velike vojvodinje, za katere se je zdelo, da so zbolele za vsemi znanimi otroškimi okužbami.

Seveda je slabo zdravstveno stanje cesarice Aleksandre Fjodorovne in cesareviča zahtevalo veliko pozornost in skrb zdravnika. Kljub temu, kot moralna in izjemno spodobna oseba, se Jevgenij Sergejevič v zasebnih pogovorih nikoli ni dotaknil zdravstvenih težav svojih najvišjih pacientov.

Vodja kanclerja ministrstva cesarskega dvora, general A.A. Mosolov je opozoril: »Botkin je bil znan po svoji zadržanosti. Nihče od spremstva od njega ni uspel izvedeti, za kaj je cesarica bolna in kakšno zdravljenje sta imela kraljica in dedič. Vsekakor je bil vdan služabnik Njihovega Veličanstva." Tudi zdravnikova hči Tatyana se spominja: "Moj oče je vse trače in govorice o kraljevi družini vedno smatral za popolnoma nesprejemljive in tudi nam otrokom ni posredoval ničesar drugega kot že znana dejstva."

Kmalu se je življenski zdravnik Evgeny Botkin iskreno navezal na svoje veličastne paciente, podrejen njihovemu preprostemu in prijaznemu odnosu, pozornosti in občutljivi skrbi za vse okoli sebe. Ko je jeseni 1911 na cesarski jahti Štandart hudo zbolel, je zdravnik svojim najstarejšim sinovom pisal: »... Veliko bolje mi je in spet se moram Bogu zahvaliti za svojo bolezen: ni mi dala le veselja, sprejem naših dragih malih [mlajših otrok Tanye in Gleba] v mojo sladko kočo, jima ne prinese le veselja, da me obiščeta tukaj, kjer jima je tako všeč, ampak jima je prineslo izjemno srečo, da z njimi prijazno ravnajo vse velike vojvodinje , Naslednik Tsesarevich in celo Njihova Veličanstva.

Prav tako sem resnično vesel, ne samo zaradi tega, ampak tudi zaradi brezmejne prijaznosti Njihovih Veličanstev. Cesarica prihaja k meni vsak dan, da bi me pomirila, in včeraj je bil tam sam suveren. Ne morem vam povedati, kako ganjen in vesel sem bil. S svojo dobroto so me naredili za svojega služabnika do konca mojih dni ...«

Iz drugega pisma iz 16. septembra 1911: »Vsi so bili tako prijazni do naših malčkov, da sem bil preprosto ganjen. Vladar jim je dal roko, cesarica jim je poljubila ponižne glave in sami vam bodo pisali o velikih vojvodinjah. Srečanje med Aleksejem Nikolajevičem in Glebom je bilo neprimerljivo. Sprva je Tanji in Glebu rekel "ti", a je kmalu prešel na "ti". Eno prvih vprašanj Glebu je bilo: "Kako se imenuje ta luknja?" "Ne vem," je v zadregi odgovoril Gleb. - "Ali veš?" se je obrnil k Tanji. "Vem - pol portika."

Potem spet vprašanja Glebu: "Čigava je to bergla?" "Papulin," tiho odgovori Gleb. [Tako so otroci dr. Botkina vedno klicali svojega očeta Evgenija Sergejeviča] "Čigav?" - presenečeno vprašanje. - "Papulin", - ponavlja popolnoma osramočeni Gleb. Potem sem razložil, kaj to pomeni čudna beseda, vendar je Aleksej Nikolajevič večkrat ponovil svoje vprašanje kasneje, sredi drugega pogovora, zanimal ga je smešen odgovor in verjetno Glebova zadrega, vendar je že odgovoril drzno ...

Včeraj, ko sem čez dan ležala sama in bila žalostna zaradi otrok, ki so nenadoma odšli noter redni čas, Anastasia Nikolaevna me je prišla zabavat in je želela zame narediti vse, kar so storili moji otroci, na primer dovoliti mi, da si umijem roke. Prišla je tudi Marija Nikolajevna in z njo smo se igrali na ničlice, zdaj pa je pritekla Olga Nikolajevna - prav, kot angel, priletel. Dobra Tatyana Nikolaevna me obišče vsak dan. Na splošno me vsi strašno razvajajo ... "

Tudi otroci dr. Evgenija Botkina so ohranili žive spomine na dneve, preživete v Carskem selu, nedaleč od Aleksandrove palače, kjer je živela carjeva družina. Tatjana Melnik-Botkina je kasneje zapisala v svojih spominih: »Velike vojvodinje ... so nenehno pošiljale mašne, včasih breskev ali jabolko, včasih rožo ali samo bonbon, če pa je katera od naju zbolela - in to se mi je pogosto zgodilo. - takrat se je vsekakor vsak dan celo njeno veličanstvo pozanimalo o njenem zdravju, poslalo sveto vodo ali prosforo, in ko sem se po tifusu ostrigel, je Tatjana Nikolaevna lastnoročno spletla modro kapo.

In nikakor nismo bili edini, ki smo uživali v izjemni lokaciji kraljeve družine: svoje skrbi in pozornost so razširili na vsakogar, ki so ga poznali, in pogosto so v prostih trenutkih velike vojvodinje odšle v sobe kakšnega pomivalnega stroja ali čuvaja, da bi jim čuvale otroke. otroci, ki so jim bili vsi zelo všeč."

Kot je razvidno iz nekaj ohranjenih pisem dr. Botkina, je bil še posebej spoštljivo navezan na dediča. Iz pisma Jevgenija Sergejeviča, napisanega 26. marca 1914 na poti v Sevastopol: »... pod oknom hodi ljubljeni Aleksej Nikolajevič. Danes je Aleksej Nikolajevič hodil po vagonih s košaro majhnih pihanih jajc, ki jih je prodajal v korist revnih otrok v imenu Velika vojvodinja Elizaveta Fedorovna, ki je prišla z nami na vlak v Moskvi ... "

Zelo kmalu je bil Tsesarevich tisti, ki je postal glavni predmet tesnobe in zdravstvene oskrbe Jevgenija Sergejeviča. Z njim je zdravnik preživel večino svojega časa, pogosto med smrtno nevarnimi napadi, dan in noč, ne da bi zapustil posteljo bolnega Alekseja. Iz pisma zdravnika otrokom (Spala, 9. oktober 1912): »Danes se posebno pogosto spomnim na vas in jasno si predstavljam, kako ste se morali počutiti, ko ste zagledali moje ime v časopisih pod biltenom o zdravstvenem stanju sv. naš ljubljeni Aleksej Nikolajevič ... ne morem ti povedati, kaj me skrbi ... ne morem storiti ničesar drugega kot hoditi okoli njega ... ne morem misliti na nič drugega kot nanj, na njegove starše ... Molite, otroci moji ... Vsak dan goreče molite za našega dragocenega Dediča ... »

Spal, 14. oktober 1912: »... Bolje je, naš neprecenljivi bolnik. Bog je uslišal goreče molitve, ki so mu jih izrekli mnogi, in Dedič se je počutil bolje, slava tebi, Gospod. Toda kaj so bili tisti dnevi? Kako so leta ležala na duši ... In zdaj se še vedno ne more popolnoma zravnati - toliko časa bo trajalo, da bo ubogi dedič ozdravel in še toliko nesreč je lahko na poti ... "

Poleti 1914 so v Sankt Peterburgu izbruhnili nemiri. Množice stavkajočih delavcev so hodile po ulicah, uničevale tramvaje in svetilke ter ubijale policiste. Tatjana Melnik-Botkina piše: »Razlogi za te nemire niso bili nikomur jasni; ujete stavkajoče so pridno zasliševali, zakaj so zagnali vso to godljo. »A sami ne vemo,« so bili njihovi odgovori, »tepejo nas z malenkostmi in pravijo: udarite po tramvajih in policistih, no, premagali smo jih.« Kmalu prvi Svetovna vojna, ki je sprva povzročil velik patriotski vzpon med ruskim ljudstvom.

Od začetka vojne je cesar skoraj brez premora živel v štabu, ki je bil najprej v Baranovičih, nato pa v Mogilevu. Suveren je dr. Botkinu naročil, naj ostane pri cesarici in otrocih v Carskem Selu, kjer so se zaradi njihovih prizadevanj začele odpirati ambulante. V hiši, kjer je živel Jevgenij Sergejevič z otroki, je uredil tudi ambulanto, kamor so cesarica in njeni najstarejši hčerki pogosto prihajale obiskovat ranjence. Nekoč je Jevgenij Sergejevič tja pripeljal malega carjeviča, ki je prav tako izrazil željo, da bi obiskal ranjene vojake v ambulanti.

"Presenečen sem nad njihovo sposobnostjo za delo," je Evgenij Sergejevič povedal svoji hčerki Tanji o članih kraljeve družine. – Da ne omenjam njegovega veličanstva, ki navdušuje s številom poročil, ki jih lahko sprejme in si zapomni, ampak celo velike kneginje Tatjane Nikolaevne. Na primer: ona, preden gre v ambulanto, vstane ob 7. uri zjutraj, da gre na pouk, potem gresta oba na preveze, nato zajtrk, spet pouk, obhod ambulant in ko pride večer, Takoj se lotijo ročnega dela ali branja.

Med vojno je ves vsakdanjik cesarskega zdravnika potekal enako - v službi, počitnice pa so se odlikovale z obiskom liturgije z otroki v Fedorovski suvereni katedrali, kamor so prišli tudi člani kraljeve družine. Tatjana Melnik-Botkina se je spominjala: »Nikoli ne bom pozabila vtisa, ki me je prevzel pod oboki cerkve: tihe, urejene vrste vojakov, temni obrazi svetnikov na počrnelih ikonah, rahlo utripanje nekaj svetilk in čisti, nežni profili velikih kneginj v belih rutah so mi napolnili dušo z nežnostjo, iz srca pa so ušle goreče molitvene besede brez besed za to družino sedmih najskromnejših in največjih ruskih ljudi, ki tiho molijo med ljudmi, ki jih imajo radi.

Konec februarja 1917 je val oz revolucionarni dogodki. Suverena in cesarico so obtožili veleizdaje in ju po ukazu začasne vlade aretirali v Aleksandrovi palači v Carskem Selu. Večkrat so jim ponudili, da skrivaj zapustijo Rusijo, vendar so vse tovrstne predloge zavrnili. Čeprav je bila zaprta v hladnem Tobolsku in je trpela različne stiske, je Aleksandra Fedorovna rekla dr. Botkinu: "Raje bi bila čistilka, a bom v Rusiji."

Komisarji začasne vlade so predlagali, naj cesarsko spremstvo zapusti kraljevo družino, sicer je nekdanjim dvorjanom grozilo, da bodo delili njihovo nesrečno usodo. Kot oseba, globoko spodobna in iskreno predana kraljevi družini, je dr. Botkin ostal pri suverenu.

Tatjana Melnik-Botkina opisuje dan, ko je njen oče sprejel to odločitev: »... Moj oče, ki je bil vso noč dežuren pri Njihovih Visokostih, se še ni vrnil in v tistem trenutku smo bili veseli, ko smo videli njegovo kočijo, kako vstopa v dvorišče. Kmalu so se na stopnicah zaslišali njegovi koraki in stopil je v sobo v plašču in s čepico v rokah.

Hiteli smo k njemu s pozdravi in vprašanji o zdravju njihovih visokosti, ki so že ležale [hudo bolne z ošpicami], a nas je odrinil, da ne bi okužili ošpic, in sedel na stran pri vratih vprašal, ali vemo, kaj se je dogajalo. "Seveda, ampak ali je vse tako resno?" - smo odgovorili, že zdaj vznemirjeni ob pogledu na očeta, v katerem se je skozi njegovo običajno zadržanost in umirjenost izmuznilo nekaj strašnega. "Tako resno, da obstaja mnenje, da bi se moral suveren odreči prestolu, da bi se izognil prelivanju krvi, vsaj v korist Alekseja Nikolajeviča."

Na to smo odgovorili s smrtno tišino. »Nedvomno se bodo protesti in nemiri začeli tukaj, v Tsarskoye, in seveda bo palača središče, zato vas prosim, da zaenkrat zapustite dom, saj se tudi sam selim v palačo. Če ceniš moj duševni mir, boš to storil.” "Kdaj, komu?" "Najkasneje v dveh urah se moram vrniti v palačo, pred tem pa bi te rad osebno odpeljal." In res, dve uri kasneje sva bila z mlajšim bratom že nastanjena pri starem prijatelju naših staršev ... "

Konec maja 1917 je bil dr. Botkin začasno izpuščen iz aretacije, saj je žena njegovega najstarejšega sina Jurija umirala. Po njenem okrevanju je zdravnik prosil, naj se vrne k Njihovim Veličanstvom, saj po pravilih osebe iz spremstva, izpuščene iz pripora, ni bilo mogoče dovoliti nazaj. Kmalu je izvedel, da ga osebno želi videti predsednik začasne vlade A. F. Kerenski.

Pogovor je potekal v Petrogradu: Kerenski je opozoril Botkina na odločitev začasne vlade, da pošlje aretirano družino suverena v Sibirijo. Kljub temu je 30. julija dr. Evgenij Sergejevič vstopil v Aleksandrovo palačo k aretiranim in v noči z 31. julija na 1. avgust so ga skupaj s člani kraljeve družine odpeljali v Tobolsk.

Evgenij Sergejevič Botkin s hčerko Tatjano in sinom Glebom

V Tobolsku je bilo ukazano, da se drži enakega režima kot v Carskem Selu, to je, da nikogar ne izpustijo iz dodeljenih prostorov. Dr. Botkinu pa je bilo dovoljeno zagotavljati zdravstveno oskrbo prebivalstva. V hiši trgovca Kornilova je imel dve sobi, v katerih je lahko sprejemal bolnike lokalnega prebivalstva in varoval vojake. O tem je zapisal: »Njihovo zaupanje se me je še posebej dotaknilo in veselilo me je njihovo zaupanje, ki jih nikoli ni zavedlo, da jih bom sprejel z enako pozornostjo in naklonjenostjo kot vsakega drugega bolnika, in ne le kot sebi enakega, ampak tudi kot bolnik, ki ima vse pravice do vseh mojih oskrb in storitev.

Ker vladarju, cesarici in njunim otrokom ni bilo dovoljeno iti izven ograje, je dr. Botkin brez njihove vednosti napisal pismo Kerenskemu, v katerem je dejal, da se mu kot zdravniku zdi dolžnost razglasiti pomanjkanje gibanja za aretirali in prosili za dovoljenje, da jim omogočijo sprehode po mestu, tudi če so pod stražo. Odgovor Kerenskega je kmalu prišel z dovoljenjem, vendar, ko je Jevgenij Sergejevič pokazal pismo vodji straže, je slednji izjavil, da ne more dovoliti sprehodov, saj bi lahko prišlo do poskusa na suverena.

Po mnenju Botkinove hčerke Tatjane, ki je prispela k očetu v Tobolsk z mlajšim bratom, so bile takšne domneve popolnoma neutemeljene, saj je skoraj celotno prebivalstvo mesta pripadalo članom kraljeve družine z enakimi zvestimi občutki.

Aprila 1918 je prispel v Tobolsk bližnji prijatelj Ya.M. Sverdlov komisar V. Yakovlev, ki je takoj objavil, da so bili aretirani tudi zdravniki. Od dr. Botkina, ki je tudi s prihodom boljševikov še naprej nosil uniformo - generalski plašč in epolete z monogrami suverena - so zahtevali, da odstrani svoje epolete. Na to je odgovoril, da naramnice ne bo snel, če pa bi zaradi tega grozile težave, se bo preprosto preoblekel v civilna oblačila.

Iz spominov Tatjane Melnik-Botkine: »11. aprila ... okoli 3. ure je moj oče prišel povedat, da sta bila po ukazu Jakovljeva tudi on in dr. ni znano, kako dolgo, morda samo za nekaj ur, morda dva ali tri dni. Vzel je le majhen kovček z zdravili, menjavo perila in pralnih pripomočkov, oblekel svojo čisto palačno obleko, to je tisto, v kateri nikoli ni hodil k bolnikom, naredil znamenje križa, nas poljubil, kot vedno in šel ven.

Bil je topel pomladni dan in opazoval sem ga, kako previdno prečka blatno ulico na petah v svojem civilnem plašču in fedori. Ostali smo sami in se spraševali, kaj lahko pomeni aretacija. Okrog sedmih zvečer je k nam pritekla Klavdia Mikhailovna Bitner. »Zaupno sem vam prišel povedati, da Nikolaja Aleksandroviča in Aleksandro Fjodorovno nocoj odpeljejo in da gresta z njima vaš oče in Dolgorukov. Torej, če želite nekaj poslati papežu, bo Evgenij Stepanovič Kobylinsky poslal vojaka iz straže. Prisrčno smo se ji zahvalili za sporočilo in začeli pakirati ter kmalu prejeli poslovilno pismo od očeta.

Klet hiše Ipatiev, v kateri so bili ubiti kraljeva družina in njihovi zvesti služabniki

Po Jakovljevu je bilo Tatiščevu ali Dolgorukovu in enemu od služabnic in služabnic dovoljeno iti s suverenom. Ni bilo ukazov o zdravnikih, toda že na samem začetku, ko je slišal, da gredo Njihova Veličanstva, je dr. Botkin napovedal, da bo šel z njimi. "Kaj pa tvoji otroci?" je vprašala Aleksandra Fjodorovna, saj je vedela za njegov tesen odnos z otroki in za skrbi, ki jih je zdravnik doživljal ob ločitvi od njih. Evgenij Sergejevič je odgovoril, da so interesi njihovih veličanstev zanj vedno na prvem mestu. Cesarica je bila zaradi tega ganjena do solz in se mu je prav prisrčno zahvalila.

V noči s 25. na 26. april 1918 so bili Nikolaj II z Aleksandro Fjodorovno in hčerko Marijo, princ Dolgorukov, služkinja Anna Demidova in dr. Evgenij Botkin pod spremstvom posebnega odreda, ki ga je vodil Jakovljev, poslani v Jekaterinburg. Tatjana Melnik-Botkina piše: »Z drhtečem se spominjam tiste noči in vseh dni, ki so sledili. Lahko si predstavljamo, kakšne so bile izkušnje tako staršev kot otrok, ki se skoraj nikoli niso ločili in so se ljubili tako močno, kot so se ljubila Njihova Veličanstva, Njihove Visokosti ...

Tisto noč sem se odločil, da ne bom šel spat, in pogosto gledal v svetlo osvetljena okna guvernerjeve hiše, v katerih se je, kot se mi je zdelo, včasih pojavila senca mojega očeta, vendar sem se bal odpreti zaveso in zelo jasno opazovati kaj se je dogajalo, da si ne bi nakopal nejevolje paznikov. Okoli druge ure zjutraj so prišli vojaki po zadnje stvari in očetov kovček... Ob zori sem pogasil ogenj...

Končno so se odprla vrata ograje in kočijaži so se drug za drugim začeli voziti na verando. Dvorišče je postalo živahno, pojavile so se figure služabnikov in vojakov, ki so vlekli stvari. Med njimi je izstopala visoka postava starega sobarja njegovega veličanstva Čemadurova, ki je bil že pripravljen na odhod. Večkrat je moj oče prišel iz hiše v plašču iz zajčje kože princa Dolgorukova, saj sta bili njeno veličanstvo in Marija Nikolajevna, ki nista imeli nič drugega kot lahke krznene plašče, zaviti v njegov krzneni plašč ...

Tukaj smo krenili. Vlak je zapustil vrata ograje nasproti mene in zavil mimo ograje, naravnost proti meni, da bi nato zavil levo pod mojimi okni po glavni ulici. V prvih dveh saneh so sedeli štirje vojaki s puškami, nato suveren in Jakovljev. Njegovo veličanstvo je sedelo na desni, v zaščitni kapi in vojaškem plašču. Obrnil se je in se pogovarjal z Yakovlevom in še vedno se spominjam njegovega prijaznega obraza z veselim nasmehom. Potem so bile spet sani z vojaki, ki so držali puške med koleni, nato voz, v globini katerega je bilo videti figuro cesarice in lep obraz, ki se je prav tako nasmejal z enako spodbudnim nasmehom kot vladar. Velika vojvodinja Marija Nikolajevna, potem spet vojaki, nato sani z mojim očetom in princem Dolgorukovim. Oče me je opazil in, ko se je obrnil, me večkrat blagoslovil ... "

Niti Tatyana niti Gleb nista imela več priložnosti videti svojega oboževanega očeta. Na vse njihove prošnje za dovoljenje, da bi sledili očetu v Jekaterinburg, so jim odgovorili, da jim ne bodo nikoli dovolili srečanja z aretiranimi, tudi če bi jih odpeljali tja.

Rdeča armada je ujetnike, ki so prispeli v Jekaterinburg, odstranila z vlaka in jih preiskala. Kneza Dolgorukova so našli z dvema revolverjema in veliko vsoto denarja. Ločili so ga in odpeljali v zapor, ostale pa v taksijih v dvorec Ipatiev.

Režim pridržanja v "hiši za posebne namene" se je presenetljivo razlikoval od režima v Tobolsku. Evgenij Sergejevič Botkin ni našel sobe - spal je na tleh v jedilnici s služabnikom Čemadurovim. Hiša sama je bila obdana z dvojno ograjo, od katere je bila ena tako visoka, da se je videl le zlat križ iz cerkve Gospodovega vnebohoda, ki stoji na gori nasproti; vendar, kot izhaja iz zdravnikovih pisem, so jetniki videli križ v veliko veselje.

Botkinova hči Tatjana je pripomnila: »... Kljub temu je bilo prve dni očitno še bolj ali manj znosno, toda že zadnje pismo, označeno tretjega maja, je bilo, kljub vsej krotkosti mojega očeta in njegovi želji v vsem videti samo dobro, zelo mračno. Pisal je o tem, kako žaljivo je videti nezasluženo nezaupanje in prejemati ostre zavrnitve paznikov, ko se obrnete na njih kot zdravnika s prošnjo za odpustke za zapornike, vsaj za sprehode po vrtu. Če je bilo v tonu mojega očeta nezadovoljstvo in če je stražarje začel imeti za ostre, potem je to pomenilo, da je življenje tam že zelo težko, in stražarji so se začeli posmehovati.«

V državnem arhivu Ruska federacija hrani se zadnje, nedokončano pismo Jevgenija Sergejeviča, napisano na predvečer strašne noči umora: »Zadnjič poskušam napisati pravo pismo - vsaj od tu ... Moje prostovoljno ječevanje tukaj ni omejen s časom, tako kot je omejen moj zemeljski obstoj. V bistvu sem umrl, umrl sem za svoje otroke, za prijatelje, za stvar ... Umrl sem, vendar še nisem pokopan ali pokopan živ - kakorkoli, posledice so skoraj enake ...

Predvčerajšnjim sem mirno bral ... in nenadoma sem zagledal kratko vizijo - obraz mojega sina Jurija, vendar mrtev, v vodoravnem položaju, z zaprtimi očmi. Včeraj sem med istim branjem nenadoma slišal besedo, ki je zvenela kot "očka". Skoraj sem planila v jok. In ta beseda ni halucinacija, ker je bil glas podoben in za trenutek nisem dvomil, da je to moja hči, ki bi morala biti v Tobolsku in se pogovarjala z menoj ... Verjetno nikoli ne bom slišala tega tako dragega glasu in začutiti tiste tako drage objeme, s katerimi so me moji otroci tako zelo razvajali ...

Ne prepuščam se upanju, ne zazibljem se v iluzije, ampak gledam naravnost v oči neolepšane resničnosti… Podpira me prepričanje, da “kdor bo vztrajal do konca, bo rešen” in zavest da ostajam zvest načelom mature 1889. Če je vera brez dejanj mrtva, potem dejanja brez vere lahko obstajajo, in če kdo od nas združi dejanja z vero, potem je to samo po posebni Božji milosti do njega ...

To opravičuje tudi mojo zadnjo odločitev, ko sem brez obotavljanja pustil svoje otroke kot popolne sirote, da bi do konca izpolnil svojo zdravniško dolžnost, tako kot se Abraham ni obotavljal na božjo prošnjo, da bi mu daroval svojega edinca.

Zadnji ruski zdravnik Evgenij Sergejevič Botkin je izpolnjeval svojo zdravniško in človeško dolžnost namerno ostal pri kraljevi družini do leta zadnji dnevi Njihova življenja in skupaj z njimi je bil mučen v kleti Ipatijevske hiše v noči s 16. na 17. julij 1918.

Pravoslavni glasnik. PDF

Če dodate naše pripomočke na domačo stran Yandex, lahko hitro izveste o posodobitvah na našem spletnem mestu.

Leta 1917 so imeli prebivalci Tobolska izjemno srečo. Dobili so svojega zdravnika: ne le iz prestolniške izobrazbe in vzgoje, ampak vedno, v vsakem trenutku pripravljen pomagati bolnemu, in to brezplačno. Sibirci poslali sani, konjske vprege ter celo popoln odhod za zdravnika: ni šale, osebni zdravnik sam cesar in njegova družina! Zgodilo pa se je, da bolniki niso imeli prevoza: tedaj je zdravnik v generalskem šinjeru z raztrganimi oznakami prečkal cesto, do pasu ugreznjen v snegu, pa se je znašel ob postelji obolelega.

Zdravil je bolje kot lokalni zdravniki in zdravljenja ni zaračunaval. Toda sočutne kmečke žene so mu vtaknile tuesko z modi, nato plast slanine, nato vrečko pinjol ali kozarec medu. Z darili se je zdravnik vrnil v guvernerjevo hišo. Tam je vladarja, ki je z družino abdiciral s prestola, nova oblast zadržala v priporu. Tudi zdravnikova dva otroka sta hlela v zaporu in bila bleda in prozorna kot štiri velike vojvodinje in mali prestolonaslednik Aleksej. Ko so šli mimo hiše, kjer je bila kraljeva družina, so številni kmetje pokleknili, se priklonili do tal, se žalostno krstili, kot na ikoni.

Izbira cesarice

Med otroki slavnih Sergej Petrovič Botkin, ustanovitelj več velikih področij v medicini, življenjski zdravnik dveh ruskih avtokratov, mlajši sin Zdelo se je, da Eugene ni blestel z ničimer posebnim. S slavnim očetom je imel malo stikov, a je šel po njegovih stopinjah, tako kot njegov starejši brat, ki je postal profesor na Medicinsko-kirurški akademiji. Eugene je z dostojanstvom diplomiral na medicinski fakulteti, zagovarjal doktorsko disertacijo o lastnostih krvi, se poročil in se prostovoljno prijavil v rusko-japonsko vojno. To je bila njegova prva izkušnja terenske terapije, prvo srečanje s surovo realnostjo. Pretresen nad tem, kar je videl, je svoji ženi napisal podrobna pisma, ki so bila pozneje objavljena kot Zapiski o rusko-japonski vojni.

Ta del je pritegnil pozornost Cesarica Aleksandra Feodorovna. Botkinu je bilo odobreno občinstvo. Nihče ne ve, o čem je na samem govorila velika osebnost, ki je trpela ne le zaradi krhkosti svojega zdravja, ampak predvsem zaradi skrbno prikrite neozdravljive bolezni svojega sina, dediča ruskega prestola.

Po sestanku so Jevgeniju Sergejeviču ponudili, da prevzame mesto carjevega življenjskega zdravnika. Morda je imelo vlogo njegovo delo pri preučevanju krvi, a najverjetneje je cesarica v njem uganila razgledano, odgovorno in nesebično osebo.

V sredini od desne proti levi E. S. Botkin, V. I. Gedroits, S. N. Vilchikovsky. V ospredju cesarica Aleksandra Fjodorovna z velikima vojvodinama Tatjano in Olgo. Fotografija: javna last

Zase - nič

Tako je Jevgenij Botkin razložil svojim otrokom spremembe v njihovem življenju: kljub dejstvu, da se je zdravnikova družina preselila v čudovito kočo, vstopila v državno podporo, lahko sodelovala na dogodkih v palači, ni več pripadal sebi. Kljub temu, da je njegova žena kmalu zapustila družino, so vsi otroci izrazili željo, da ostanejo pri očetu. Toda le redko jih je videl, spremljal je kraljevo družino na zdravljenje, počitek in diplomatska potovanja. Hči Evgenija Botkina Tatjana pri 14 letih je postala hišna gospodarica in vodila stroške ter dajala sredstva za nakup uniform in čevljev za starejše brate. Toda nobena odsotnost, nobena stiska novega načina življenja ni mogla uničiti tistih toplih in zaupljivih odnosov, ki so povezovali otroke in očeta. Tatyana ga je imenovala "neprecenljivi očka" in mu nato prostovoljno sledila v izgnanstvo, saj je verjela, da ima samo eno dolžnost - biti blizu svojega očeta in delati, kar potrebuje. Carjevi otroci so z Jevgenijem Sergejevičem ravnali enako nežno, skoraj sorodstveno. Spomini Tatjane Botkine vsebujejo zgodbo o tem, kako so mu velike vojvodinje polivale vodo iz vrča, ko je ležal z bolečo nogo in ni mogel vstati, da bi si umil roke, preden je pregledal bolnika.

Mnogi sošolci in sorodniki so zavidali Botkinu, ne da bi se zavedali, kako težko je bilo njegovo življenje na tem visokem položaju. Znano je, da je imel Botkin ostro negativen odnos do osebnosti Rasputina in je celo zavrnil sprejem svojega pacienta doma (vendar je sam šel, da bi mu pomagal). Tatyana Botkina je verjela, da se je izboljšanje zdravja dediča ob obisku "starca" zgodilo ravno takrat, ko je Evgenij Sergejevič že izvedel zdravstvene ukrepe, ki so okrepili fantovo zdravje, in Rasputin je ta rezultat pripisal sebi.

Zadnje besede

Ko so cesarja prosili, naj si izbere majhno spremstvo, ki bi ga spremljalo v izgnanstvo, se je strinjal samo eden od generalov, ki jih je navedel. Na srečo so bili med drugimi zvesti služabniki, ki so sledili kraljevi družini v Sibirijo in nekateri so bili skupaj z zadnji Romanovi. Med njimi je bil Evgenij Sergejevič Botkin. Za tega življenjskega zdravnika ni bilo govora o izbiri usode - naredil jo je že zdavnaj. V mrtvih mesecih aretacije Botkin ni le zdravil, krepil, duhovno podpiral svojih pacientov, ampak je služil tudi kot domači učitelj - kraljeva zakonca sta se odločila, da se izobraževanje otrok ne sme prekiniti, in vsi zaporniki so se z njimi učili v nekaterih predmet.

Njegova lastna mlajša otroka, Tatyana in Gleb, sta živela v bližini v najeti hiši. Velike vojvodinje in cesarica Aleksandra Fjodorovna so pošiljale razglednice, zapiske, majhna ročno izdelana darila za popestritev težko življenje ti fantje, lastna volja ki so sledili očetu v izgnanstvo. Z "očkom" so otroci lahko videli le nekaj ur na dan. Toda tudi od časa, ko so ga izpustili iz aretacije, je Botkin našel priložnost obiskati bolne Sibirce in se veselil nenadoma odprte priložnosti za široko prakso.

Tatjani in Glebu niso dovolili v Jekaterinburg, kjer je potekala usmrtitev, ostala sta v Tobolsku. Dolgo časa nista slišala ničesar o očetu, a ko sta izvedela, nista mogla verjeti.

Ruska pravoslavna cerkev je dr. Evgenija Botkina kanonizirala za svetnika. Odločitev o kanonizaciji je bila sprejeta na seji škofovskega sveta Ruske pravoslavne cerkve v sredo, 3. februarja.

"Mislim, da je to dolgo pričakovana odločitev, saj je to eden od svetnikov, ki ga častijo ne samo v Ruski zamejski cerkvi, ampak tudi v številnih škofijah Ruske pravoslavne cerkve, tudi v medicinski skupnosti," je dejal predstojnik sinodskega oddelka za zunanje cerkvene odnose metropolit volokolamski Hilarion
Opozoril je tudi, da bo cerkev nadaljevala s preučevanjem biografij kraljevih uslužbencev, ki so bili ubiti skupaj s princeso Elizabeto Fjodorovno.

Osebnega zdravnika družine Romanov Jevgenija Botkina je Ruska zamejska Cerkev leta 1981 razglasila za svetnika skupaj s carjevimi služabniki – kuharjem Ivanom Kharitonovom, lakajem Aloizijem Truppom in služkinjo Ano Demidovo. Vsi so bili ustreljeni skupaj s cesarjevo družino.
Po spominih organizatorja umora kraljeve družine Ya. M. Yurovsky Botkin ni umrl takoj - morali so ga "ustreliti" ...

Nikolaj II in njegova družina so bili ustreljeni v kleti hiše Ipatiev v Jekaterinburgu, kjer so bili aretirani, v noči na 17. julij 1918. Na mestu te stavbe je zdaj Cerkev na krvi.

Nekaj let pred smrtjo je Evgenij Sergejevič prejel naziv dednega plemiča. Za svoj grb si je izbral geslo: »Z vero, zvestobo, delom«. V teh besedah so bili tako rekoč koncentrirani vsi življenjski ideali in težnje dr. Botkina. Globoka notranja pobožnost, kar je najpomembnejše - požrtvovalno služenje bližnjemu, neomajna predanost kraljevi družini in zvestoba Bogu in njegovim zapovedim v vseh okoliščinah, zvestoba do smrti. Gospod takšno zvestobo sprejema kot čisto žrtev in daje zanjo najvišje, nebeško plačilo: Bodi zvest do smrti in dal ti bom venec življenja (Raz 2,10).

»Dal sem kralja iskreno ostani z njim, dokler je živ!"

Evgenij Botkin se je rodil 27. maja 1865 v Carskem Selu v družini izjemnega ruskega znanstvenika in zdravnika, utemeljitelja eksperimentalne smeri v medicini, Sergeja Petroviča Botkina. Njegov oče je bil dvorni zdravnik cesarjev Aleksandra II. in Aleksandra III.

Kot otrok je bil deležen odlične izobrazbe in bil takoj sprejet v peti razred peterburške klasične gimnazije. Po končani gimnaziji se je vpisal na Fakulteto za fiziko in matematiko Univerze v Sankt Peterburgu, vendar se je po prvem letniku odločil za poklic zdravnika in se vpisal na pripravljalni tečaj Vojaškomedicinske akademije.

Zdravstvena kariera Evgenija Botkina se je začela januarja 1890 kot pomočnik zdravnika v bolnišnici Mariinsky za revne. Leto pozneje je v znanstvene namene odšel v tujino, se izobraževal pri vodilnih evropskih znanstvenikih, se seznanil z organizacijo berlinskih bolnišnic. Maja 1892 je Evgenij Sergejevič postal zdravnik pri dvorni kapeli, od januarja 1894 pa se je vrnil v bolnišnico Mariinsky. Vendar je nadaljeval znanstvena dejavnost: študiral imunologijo, proučeval bistvo procesa levkocitoze in zaščitne lastnosti krvnih celic.

Leta 1893 je briljantno zagovarjal svojo disertacijo. Uradni nasprotnik na zagovoru je bil fiziolog in prvi Nobelov nagrajenec Ivan Pavlov.

V sredini od desne proti levi E. S. Botkin, V. I. Gedroits, S. N. Vilchikovsky.
V ospredju cesarica Aleksandra Fjodorovna z velikima vojvodinama Tatjano in Olgo.

Z izbruhom rusko-japonske vojne (1904) se je Jevgenij Botkin prostovoljno prijavil v aktivno vojsko in postal vodja sanitetnega oddelka ruskega Rdečega križa v mandžurski vojski. Po pripovedovanju očividcev je kljub administrativni funkciji veliko časa preživel na fronti. Za zasluge pri delu je bil odlikovan s številnimi ukazi, tudi častniškimi.

Jeseni 1905 se je Evgenij Sergejevič vrnil v Sankt Peterburg in začel poučevati na akademiji. Leta 1907 je bil imenovan za glavnega zdravnika skupnosti sv. Jurija v prestolnici. Leta 1907, po smrti Gustava Hirscha, je kraljeva družina ostala brez zdravnika. Kandidaturo novega življenjskega zdravnika je imenovala sama cesarica, ki je na vprašanje, koga bi rada videla na tem položaju, odgovorila: "Botkin". Ko so ji povedali, da sta zdaj v Sankt Peterburgu enako znana dva Botkina, je rekla: "Tisti, ki je bil v vojni!".

Botkin je bil tri leta starejši od svojega avgustovskega pacienta Nikolaja II. Dolžnost življenjskega zdravnika je vključevala zdravljenje vseh članov kraljeve družine, ki jo je skrbno in skrbno opravljal. Treba je bilo pregledati in zdraviti cesarja, ki je bil dobrega zdravja, velike vojvodinje, ki so trpele zaradi različnih otroških okužb. Toda glavni cilj prizadevanj Jevgenija Sergejeviča je bil carjevič Aleksej, ki je trpel za hemofilijo.

Velike vojvodinje Marija in Anastazija ter Evgenij Sergejevič Botkin

Po februarskem državnem udaru leta 1917 je bila cesarska družina zaprta v Aleksandrovi palači v Carskem Selu. Vse služabnike in pomočnike so prosili, naj zapustijo ujetnike po svoji volji. Toda dr. Botkin je ostal pri bolnikih. Ni jih hotel zapustiti in ko je bilo odločeno, da pošljejo kraljevo družino v Tobolsk. V Tobolsku je odprl brezplačno zdravniško ordinacijo za lokalni prebivalci. Aprila 1918 je bil dr. Botkin skupaj s kraljevim parom in njuno hčerko Marijo prepeljan iz Tobolska v Jekaterinburg. V tistem trenutku je še obstajala možnost, da zapustijo kraljevo družino, vendar jih zdravnik ni zapustil.

Johann Meyer, avstrijski vojak, ki je med prvo svetovno vojno padel v rusko ujetništvo in v Jekaterinburgu prebegnil k boljševikom, je napisal svoje spomine »Kako je propadala cesarska družina«. V knjigi poroča o predlogu boljševikov dr. Botkinu, da zapusti kraljevo družino in si izbere kraj dela, na primer nekje v moskovski kliniki. Tako je eden od vseh ujetnikov hiše za posebne namene točno vedel za skorajšnjo usmrtitev. Vedel je in je imel možnost izbire raje kot odrešitev zvestobo prisegi, dani nekoč kralju. Meyer to opisuje takole: »Vidite, kralju sem dal častno besedo, da bom ostal z njim, dokler bo živ. Nemogoče je, da človek mojega položaja ne bi držal take besede. Tudi dediča ne morem pustiti samega. Kako naj to uskladim s svojo vestjo? To morate vsi razumeti."

Dr. Botkin je bil ubit skupaj s celotno cesarsko družino v Jekaterinburgu v Ipatijevski hiši v noči s 16. na 17. julij 1918.

Leta 1981 ga je Ruska pravoslavna cerkev v tujini skupaj z drugimi ustreljenimi v Ipatijevski hiši kanonizirala.

Zdravstvena kariera Evgenija Botkina se je začela januarja 1890 kot pomočnik zdravnika v bolnišnici Mariinsky za revne. Leto pozneje je v znanstvene namene odšel v tujino, se izobraževal pri vodilnih evropskih znanstvenikih, se seznanil z organizacijo berlinskih bolnišnic. Maja 1892 je Evgenij Sergejevič postal zdravnik pri dvorni kapeli, od januarja 1894 pa se je vrnil v bolnišnico Mariinsky. Hkrati je nadaljeval svojo znanstveno dejavnost: ukvarjal se je z imunologijo, proučeval bistvo procesa levkocitoze in zaščitne lastnosti krvnih celic.

Leta 1893 je briljantno zagovarjal svojo disertacijo. Uradni nasprotnik na zagovoru je bil fiziolog in prvi Nobelov nagrajenec Ivan Pavlov.

Po februarskem državnem udaru leta 1917 je bila cesarska družina zaprta v Aleksandrovi palači v Carskem Selu. Vse služabnike in pomočnike so prosili, naj zapustijo ujetnike po svoji volji. Toda dr. Botkin je ostal pri bolnikih. Ni jih hotel zapustiti in ko je bilo odločeno, da pošljejo kraljevo družino v Tobolsk. V Tobolsku je odprl brezplačno zdravniško ordinacijo za lokalne prebivalce. Aprila 1918 je bil dr. Botkin skupaj s kraljevim parom in njuno hčerko Marijo prepeljan iz Tobolska v Jekaterinburg. V tistem trenutku je še obstajala možnost, da zapustijo kraljevo družino, vendar jih zdravnik ni zapustil.

Dr. Botkin je bil ubit skupaj s celotno cesarsko družino v Jekaterinburgu v Ipatijevski hiši v noči s 16. na 17. julij 1918.

Leta 1981 ga je Ruska pravoslavna cerkev v tujini skupaj z drugimi ustreljenimi v Ipatijevski hiši kanonizirala.

STRASTOSTNEC EVGENY VRACH (BOTKIN) - življenje in ikona

Evgenij Sergejevič Botkin se je rodil 27. maja 1865 v Carskem Selu v provinci Sankt Peterburg v družini znanega ruskega splošnega zdravnika, profesorja Medicinske in kirurške akademije Sergeja Petroviča Botkina. Prišel je iz trgovske dinastije Botkinov, katere predstavnike je odlikovala globoka pravoslavna vera in dobrodelnost, pomagal pravoslavni cerkvi kwi ne le z lastnimi sredstvi, ampak tudi s svojim delom. Zahvaljujoč razumno organiziranemu sistemu vzgoje v družini in modremu skrbništvu staršev so bile v Eugenovem srcu že od otroštva položene številne vrline, vključno z velikodušnostjo, skromnostjo in zavračanjem nasilja. Njegov brat Pjotr Sergejevič se je spominjal: »Bil je neskončno prijazen. Lahko bi rekli, da je prišel na svet zaradi ljudi in zato, da bi se žrtvoval.

Eugene je bil deležen temeljite domače izobrazbe, ki mu je leta 1878 omogočila takojšnji vstop v peti razred 2. peterburške klasične gimnazije. Leta 1882 je Evgeny diplomiral iz gimnazije in postal študent Fakultete za fiziko in matematiko Univerze v Sankt Peterburgu. Vendar pa je že naslednje leto, ko je opravil izpite za prvi letnik univerze, vstopil v mlajši oddelek odprtega pripravljalnega tečaja cesarske vojaško-medicinske akademije. Že od vsega začetka je bila njegova izbira zdravniškega poklica zavestna in namenska. Pyotr Botkin je o Evgeniju zapisal: »Za svoj poklic je izbral medicino. To je ustrezalo njegovi poklicanosti: pomagati, podpirati v težkem trenutku, lajšati bolečino, zdraviti brez konca. Leta 1889 je Eugene uspešno diplomiral na akademiji in prejel naziv zdravnika z odliko, od januarja 1890 pa je začel svojo kariero v bolnišnici Mariinsky za revne.

Evgenij Sergejevič Botkin se je pri 25 letih poročil s hčerko dednega plemiča Olge Vladimirovne Manuylove. V družini Botkin so odraščali štirje otroci: Dmitrij (1894–1914), Georgij (1895–1941), Tatjana (1898–1986), Gleb (1900–1969).

Hkrati z delom v bolnišnici se je E. S. Botkin ukvarjal z znanostjo, zanimala so ga vprašanja imunologije, bistvo procesa levkocitoze. Leta 1893 je E. S. Botkin briljantno zagovarjal svojo disertacijo za doktorat medicine. Po 2 letih je bil Evgenij Sergejevič poslan v tujino, kjer je opravljal prakso v zdravstvenih ustanovah v Heidelbergu in Berlinu. Leta 1897 je E. S. Botkin prejel naziv Privatdozent v interni medicini s kliniko. Na svojem prvem predavanju je študentom povedal o najpomembnejšem pri zdravnikovem delu: »Pojdimo vsi z ljubeznijo k bolnemu človeku, da se skupaj naučimo, kako mu biti koristni.« Evgenij Sergejevič je menil, da je služba zdravnika resnično krščansko dejanje, imel je religiozen pogled na bolezni, videl je njihovo povezavo z duševnim stanjem človeka. V enem od svojih pisem sinu Georgeu je izrazil svoj odnos do zdravniškega poklica kot sredstva za spoznavanje Božje modrosti: »Glavno veselje, ki ga doživljate pri našem delu ... je, da moramo za to prodirati vse globlje in globlje v podrobnosti in skrivnosti Božjih stvaritev in nemogoče je ne uživati v njihovi primernosti in harmoniji ter Njegovi najvišji modrosti.
Od leta 1897 je E. S. Botkin začel svojo zdravniško prakso v skupnostih sester usmiljenja. rusko društvo Rdeči križ. 19. novembra 1897 je postal zdravnik v Svetotrojiški skupnosti sester usmiljenk, od 1. januarja 1899 pa je postal tudi glavni zdravnik peterburške skupnosti sester usmiljenk na čast sv. Jurija. Glavni bolniki skupnosti svetega Jurija so bili ljudje iz najrevnejših slojev družbe, vendar so bili zdravniki in spremljevalci v njej izbrani s posebno skrbjo. Nekatere ženske iz višjega sloja so tam delale kot preproste medicinske sestre na splošno in so imele ta poklic v čast zase. Med zaposlenimi je vladal takšen entuziazem, takšna želja pomagati trpečim ljudem, da so Jurjevčane včasih primerjali s prvokrščansko skupnostjo. Dejstvo, da je bil Jevgenij Sergejevič sprejet na delo v to »vzorno ustanovo«, ni pričalo le o njegovi povečani avtoriteti zdravnika, temveč tudi o njegovih krščanskih vrlinah in spoštljivem življenju. Mesto glavnega zdravnika skupnosti je bilo mogoče zaupati le visoko moralni in verni osebi.

Leta 1904 se je začela rusko-japonska vojna in Evgenij Sergejevič se je prostovoljno javil, da je zapustil ženo in štiri majhne otroke (starejši je bil takrat star deset let, najmlajši štiri leta). Daljnji vzhod. 2. februarja 1904 je bil z odlokom glavne direkcije ruskega Rdečega križa imenovan za pomočnika glavnega komisarja za aktivne vojske za sanitetno enoto. Na tem precej visokem upravnem položaju je bil dr. Botkin pogosto v ospredju. Med vojno se Evgenij Sergejevič ni izkazal le kot odličen zdravnik, ampak je pokazal tudi osebni pogum in pogum. Napisal je veliko pisem s fronte, iz katerih je bila sestavljena cela knjiga - »Svetloba in sence rusko-japonska vojna 1904–1905« Ta knjiga je kmalu izšla in mnogi, ko so jo prebrali, so odkrili nove plati peterburškega zdravnika: njegovo krščansko, ljubeče, neskončno sočutno srce in neomajno vero v Boga. Carica Aleksandra Fjodorovna je po branju Botkinove knjige želela, da bi Evgenij Sergejevič postal osebni zdravnik kraljeve družine. Na velikonočno nedeljo, 13. aprila 1908, je cesar Nikolaj II podpisal odlok o imenovanju dr. Botkina za medicinskega častnika cesarskega dvora.

Zdaj, po novem imenovanju, je moral Evgenij Sergejevič nenehno biti s cesarjem in člani njegove družine, njegova služba na kraljevem dvoru je potekala brez prostih dni in praznikov. Visok položaj in bližina kraljeve družine nista spremenila značaja E. S. Botkina. Ostal je prijazen in obziren do drugih, kot je bil prej.

Ko se je začela prva svetovna vojna, je Evgenij Sergejevič prosil suverena, naj ga pošlje na fronto, da bi reorganiziral sanitarno službo. Vendar mu je cesar naročil, naj ostane pri cesarici in otrocih v Carskem selu, kjer so se z njihovimi prizadevanji začele odpirati ambulante. Na svojem domu v Carskem Selu je Evgenij Sergejevič uredil tudi ambulanto za lažje ranjence, ki so jo obiskovale cesarica in njene hčere.

Februarja 1917 je v Rusiji prišlo do revolucije. 2. marca je suveren podpisal Manifest o abdikaciji. Kraljeva družina je bila aretirana in odpeljana v pripor v Aleksandrovi palači. Jevgenij Sergejevič ni zapustil svojih kraljevih pacientov: prostovoljno se je odločil ostati z njimi, kljub dejstvu, da je bil njegov položaj ukinjen in njegova plača ustavljena. V tem času je Botkin postal več kot prijatelj kraljevih zapornikov: nase je prevzel dolžnost posrednika med cesarsko družino in komisarji ter posredoval za vse njihove potrebe.

Ko je bilo odločeno, da se kraljeva družina preseli v Tobolsk, je bil dr. Botkin med redkimi tesnimi sodelavci, ki so suverenu prostovoljno sledili v izgnanstvo. Pisma dr. Botkina iz Tobolska so presenetljiva s svojim resnično krščanskim razpoloženjem: ni besed godrnjanja, obsojanja, nezadovoljstva ali zamere, ampak samozadovoljstvo in celo veselje. Vir te samozadovoljnosti je bila trdna vera v vsedobro Božjo previdnost: »Samo molitev in goreče brezmejno upanje v Božje usmiljenje, ki nam ga neizmerno izliva naš nebeški Oče, nas podpirata.« V tem času je še naprej opravljal svoje dolžnosti: zdravil je ne le člane kraljeve družine, ampak tudi običajne državljane. Znanstvenik, ki je dolga leta komuniciral z znanstveno, medicinsko in upravno elito Rusije, je ponižno služil, kot zemeljski ali mestni zdravnik, navadnim kmetom, vojakom in delavcem.

Aprila 1918 se je dr. Botkin prostovoljno javil, da bo spremljal kraljevi par v Jekaterinburg, v Tobolsku pa pustil lastne otroke, ki jih je ljubil strastno in nežno. V Jekaterinburgu so boljševiki znova povabili služabnike, naj zapustijo aretirane, vendar so vsi zavrnili. Čekist I. Rodzinsky je poročal: »Na splošno se je nekoč po premestitvi v Jekaterinburg pojavila ideja, da bi jih vse ločili od njih, zlasti so celo hčerkam ponudili odhod. Toda vsi so zavrnili. Botkin je bil ponujen. Izjavil je, da želi deliti usodo družine. In je zavrnil."

V noči s 16. na 17. julij 1918 je bila kraljeva družina, njihovo spremstvo, vključno z dr. Botkinom, ustreljena v kleti hiše Ipatiev.
Nekaj let pred smrtjo je Evgenij Sergejevič prejel naziv dednega plemiča. Za svoj grb si je izbral geslo: »Z vero, zvestobo, delom«. V teh besedah so bili tako rekoč koncentrirani vsi življenjski ideali in težnje dr. Botkina. Globoka notranja pobožnost, kar je najpomembnejše - požrtvovalno služenje bližnjemu, neomajna predanost kraljevi družini in zvestoba Bogu in njegovim zapovedim v vseh okoliščinah, zvestoba do smrti. Gospod takšno zvestobo sprejema kot čisto žrtev in daje zanjo najvišje, nebeško plačilo: Bodi zvest do smrti in dal ti bom venec življenja (Raz 2,10).