Pojem svetovnega nazora, vrste svetovnega nazora in njihove značilnosti.


Na kratko o filozofiji: najpomembnejše in osnovno o filozofiji v povzetek
Filozofija in svetovni nazor

Filozofsko znanje včasih obravnavamo kot refleksivno, torej tisto, v katerem človek spozna sebe, svoje temeljne značilnosti (refleksija - samorefleksija). Konec koncev pa človek spoznava samega sebe, gleda v svet, se odraža v značilnostih sveta, v katerega je »vpisan«, ki deluje kot danost, kot življenjsko smiselno obzorje človeka. Tako filozofija daje celosten pogled na svet in deluje kot svetovnonazorsko znanje. Svetovni nazor je skupek pogledov, idej, prepričanj, norm, ocen, stališč, načel, idealov, ki določajo človekov odnos do sveta in delujejo kot smernice in regulatorji njegovega vedenja in delovanja.

Svetovni nazor vsake osebe se oblikuje postopoma. Pri njegovem oblikovanju je mogoče razlikovati naslednje korake: svetovni nazor, svetovni nazor, svetovni nazor, svetovni nazor, svetovni nazor, svetovni nazor. Seveda svetovni nazor osebe ne vključuje samo filozofskih pogledov. Sestavljajo ga specifični politični, zgodovinski, gospodarski, moralni, estetski, verski ali ateistični, naravoslovni in drugi pogledi.

Osnova vseh pogledov so navsezadnje filozofski pogledi. Zato je mogoče koncept "svetovnega nazora" poistovetiti s konceptom "filozofskega pogleda na svet".

Koncept "svetovnega nazora" je povezan s konceptom "ideologije", vendar se po svoji vsebini ne ujemata. Ideologija zajema le tisti del svetovnega nazora, ki je usmerjen v družbene pojave in družbeno-razredna razmerja.

Kakšna je vloga svetovnega pogleda v človekovem življenju? Svetovni pogled določa odnos osebe do sveta in smer njegove dejavnosti. Osebi daje orientacijo v družbeni, politični, ekonomski, moralni, estetski in drugih sferah družbe. Ker nobena posebna znanost ali veja znanja ne deluje kot svetovni nazor, je študij filozofije pomemben za specialista na katerem koli področju.

Svetovni nazor kot filozofski koncept

Svetovni nazor je niz splošnih idej o dejanjih, ki odražajo in razkrivajo praktični in teoretični odnos osebe do sveta. Ta koncept vključuje človekove življenjske položaje, prepričanja, ideale (resnica, dobrota, lepota), načela odnosa do realnosti (optimizem, pesimizem), vrednostne usmeritve. Pogled je lahko individualen, javni, skupinski.

V svetovnem nazoru ločimo dve ravni - čutno-čustveno in teoretično. Čutno-čustvena raven je celostno zavedanje realnosti v obliki občutkov, zaznav, čustev. Teoretična raven je intelektualni vidik svetovnega nazora (realnost skozi prizmo zakonov).

Zgodovinske oblike svetovnega nazora: mitologija, religija, filozofsko znanje. Mit je sveta tradicija, sestavljena iz dejanj bogov, ki pripoveduje o tem, kako deluje svet. Mitologija je povezana z obredi in rituali. Mit uteleša kolektivno izkušnjo razumevanja realnosti prednikov. Mitološka zavest obstaja še danes. Religija je oblika družbene zavesti, katere pomen je v fantastični, iluzorni, izkrivljeni ideji svetovnega reda. Religija temelji na verovanju v obstoj enega ali več bogov (monoteizem, politeizem). Razlika od mita je v tem, da ima religija svoje knjige in organizacijsko telo. Filozofija (iz grške "ljubezen do modrosti") je nauk o višjih načelih realnosti, prvih načelih bivanja, nauk o globokem temelju sveta.

Človek je vedno razmišljal o tem, kakšno je njegovo mesto na svetu, zakaj živi, ​​kaj je smisel njegovega življenja, zakaj obstajata življenje in smrt. Vsebina pogleda na svet je lahko znanstvena ali neznanstvena, materialistična ali idealistična, revolucionarna ali reakcionarna. Določen tip svetovnega nazora določa zgodovinska doba, družbeni razred, kar pomeni obstoj določenih norm in načel zavesti, stilov razmišljanja.

Oblike pogleda na svet

Filozofija zavzema osrednje mesto v človeški kulturi. Filozofija igra veliko vlogo pri oblikovanju svetovnega nazora.

Svetovni nazor - celosten pogled na svet in mesto človeka v njem.

V zgodovini človeštva obstajajo tri glavne oblike svetovnega pogleda.

1. Mitološki svetovni nazor - oblika javne zavesti o svetovnem nazoru starodavna družba ki združuje tako fantastično kot realistično dojemanje realnosti. Značilnosti mitov so humanizacija narave, prisotnost fantastičnih bogov, njihova komunikacija, interakcija z ljudmi, odsotnost abstraktnih refleksij in praktična usmerjenost mitov k reševanju ekonomskih problemov.

2. Verski svetovni nazor – oblika svetovnega nazora, ki temelji na veri v prisotnost nadnaravnih sil, ki vplivajo na človeško življenje in svet. Za verski svetovni nazor je značilno čutno, figurativno-čustveno dojemanje realnosti.

3. Filozofski pogled na svet se od drugih razlikuje po tem, da temelji na znanju, je refleksiven (ima sposobnost sklicevanja nase), logično, temelji na jasnih konceptih in kategorijah. Tako je filozofski pogled na svet najvišji tip svetovnega nazora, za katerega so značilni racionalnost, sistemska in teoretična zasnova.

V filozofskem pogledu na svet so 4 komponente:

1) kognitivni;

2) vrednostno-normativni;

3) čustveno-voljni;

4) praktično.

Filozofski pogled na svet ima določeno strukturo.

Stopnja 1 (elementarna) - niz svetovnonazorskih konceptov, idej, pogledov, ki delujejo na ravni običajne zavesti.

2. stopnja (konceptualna) vključuje različne poglede na svet, probleme, koncepte, ki so usmerjeni v človeško dejavnost ali spoznanje.

3. stopnja (metodološka) - vključuje osnovne koncepte in načela, razvita na podlagi idej in znanja, ob upoštevanju vrednostnega odseva sveta in človeka.

Filozofski pogled na svet je šel skozi tri stopnje razvoja:

1) kozmocentrizem;

2) teocentrizem;

3) antropocentrizem.
.....................................

OD KAJ JE ODVISEN EN ALI DRUGI POGLED ČLOVEKA?

En pogled na svet, en pogled na svet od primitivnega lovca, ki je svet videl na svoj način, drugi popolnoma - od sodobnega znanstvenika.

Lažje je reči: koliko ljudi, toliko svetovnih nazorov. Vendar to ni povsem res. Ljudi ne ločuje le NEKAJ, ampak jih združuje tudi SKUPNOST domovine, jezik. duhovnosti, znanja, zgodovine svojega ljudstva, premoženja ter domačega in družbenega položaja. Ljudi združuje izobrazba, skupna raven znanja, skupne vrednote. Zato ni presenetljivo, da imajo ljudje lahko podobne, SPLOŠNE položaje UPOŠTEVANJE SVETA pri njegovem zavedanju in vrednotenju.

Razvrstitev svetovnih nazorov je drugačna. Prvi daje prednost BOG ali NARAVA. Drugo ČLOVEK. ali DRUŽBA, tretje ZNANJE ali ZNANOST. Včasih se svetovni nazori delijo na PROGRESIVNE in REAKCIONALNE.

SKUPNI POGLED NA SVET nastane v človekovem življenju v procesu njegove osebne praktične dejavnosti, zato se včasih imenuje SVETOVNI svetovni nazor. Stališča osebe v tem primeru niso utemeljena z verskimi ali znanstvenimi argumenti. Nastane spontano, še posebej, če človek ne pozna globoko ne vere ne znanosti. Na spletnem mestu je veliko ljudi s tem svetovnim nazorom.

Nemogoče je popolnoma izključiti nepoznavanje obeh, saj človek živi v svetu ljudi, kjer je na voljo vse, vse informacije. Toda v človeku prevladuje vsakdanja, vsakdanja, vsakdanja osnova. Zanaša se na neposredno življenjsko izkušnjo človeka in v tem je njegova moč, vendar je malo uporabna. t IZKUŠNJE DRUGIH LJUDI, IZKUŠNJE ZNANOSTI IN RELIGIJE, in to je njena Slabost. Običajni svetovni nazor je zelo razširjen, saj znanost in religija na te ljudi ne vplivata in ne vplivata veliko. Na tem mestu je veliko takih ljudi.

VERSKI NAGLED NA SVET- katerih osnova so verski nauki Svetega pisma, Korana, Tore, Talmuda, Vede in svete knjige budistov in mnogi drugi. Naj vas spomnim, da religija vsebuje tudi določeno sliko sveta, nauk o usodi človeka, zaveze in zapovedi, ki so namenjene oblikovanju njegovega določenega načina življenja, k odrešitvi telesa in duha ali duše. Tudi verski svetovni nazor MOČNI IN ŠIBKI strani. Tudi tukaj na spletnem mestu je veliko ljudi s tem pogledom na svet.

Njena moč je TESEN ODNOS s svetovno kulturno, DUHOVNO in moralno dediščino, usmerjenost k reševanju problemov, povezanih s potrebami. TELO IN DUH ČLOVEKA, želja dati osebi VERA, NAMEN IN POT doseganje njihove popolnosti, ki si jo je kot cilj postavil Bog.

Slabosti tega pogleda na svet so nezdružljivost z drugimi življenjskimi položaji in premajhna pozornost do dosežkov ZNANOSTI, pogosto pa tudi popolno ignoriranje znanosti. Resnica v novejši čas nekoliko drugačen način razmišljanja se je pojavil med religijo in njenimi zagovorniki za mir z znanostjo in ne vojno, saj imata tako znanost kot vera obojestransko korist.

ZNANSTVENI POGLED NA SVET je zakoniti dedič tiste smeri svetovne filozofske misli, ki se je v svojem razvoju nenehno zanašala na DOSEŽKI ZNANOSTI. Vključuje znanstveno sliko sveta, posplošene rezultate, rezultate dosežkov človeškega znanja, načela odnosa človeka do naravnega in umetnega okolja. Tudi znanstveni svetovni nazor ima svoje Prednosti in slabosti. Tudi tukaj na strani je dovolj ljudi s takšnim pogledom na svet.

Med zasluge lahko pripišemo njeno močno UTEMELJIVOST dosežkom znanosti: RESNIČNOST ciljev in idealov, ki jih vsebujejo, organska povezanost s produkcijo in družbeno praktičnimi dejavnostmi ljudi. A ne smemo si zatiskati oči pred dejstvom, da človek v njej še ni zasedel prevladujočega mesta. ČLOVEK, ČLOVEŠNOST, ČLOVEŠNOST- res je globalni problem sedanjosti in prihodnosti.

Razvoj te triade je neizčrpna naloga, vendar neizčrpnost naloge ne zahteva ODDALJENOSTI od nje, temveč vztrajnost pri njenem reševanju. To je prevladujoča lastnost sodobne znanosti, ki je namenjena obogatitvi svetovnega nazora in tudi poučevanju človeka in sveta ljudi, kot je religija.

obrnite na ČLOVEŠNOST, ČLOVEŠNOST in ČLOVEŠNOSTče prevzame celovit značaj za ves svet ljudi, lahko postane odločilen oplemenitiven dejavnik za vse vrste svetovnega nazora, potem bo njihova glavna skupna lastnost DUHOVNA usmerjenost.


Takšen pogled na svet je najbolj obetaven za življenje ljudi, ki si prizadevajo za razvoj človeštva po poti k Bogu in napredku, in je še na samem ZAČETKU POTI do širokega obvladovanja njenih temeljev.

Najmočnejši svetovni nazor ima oseba, ki vključuje vse tri svetovne nazore, predvsem pa ne le TEORIJE, temveč tudi, kar je najpomembneje, PRAKSO, da doseže, kar je zastavljeno v teoriji.

obeti - skupek pogledov in idej osebe o svetu okoli sebe, družbi in človekovem mestu v svetu.

Struktura svetovnega pogleda: znanje, duhovne vrednote, načela, ideali, prepričanja.

Oblike pogleda na svet:

    svetovni nazor - vizualno-čutni, figurativni občutek celovitosti sveta in svojega mesta v svetu, ki temelji na osebni izkušnji, mitu, družbeni izkušnji;

    svetovni nazor - vizualno, vendar vsebuje ločeno sklepanje, abstraktne koncepte, teoretične razlage, predstavitev sveta okolice, njegovih zakonov in sebe kot dela tega sveta;

    razumevanje sveta - temelji na celostni teoriji, abstraktni in univerzalni, ki ima utemeljeno razumevanje bistva sveta in bistva človeka, jasno predstavo o smislu svojega življenja in dosledno željo po tem.

Vrste pogleda na svet:

    vsakdanje, katerega vir so osebne izkušnje ali javno mnenje, povezano z vsakodnevnimi dejavnostmi. Je specifičen, dostopen, preprost, daje jasne in razumljive odgovore na vsakdanja vprašanja;

    verski, katerega vir je določena avtoriteta, obdarjena z dostopom do nadnaravnega znanja. Je celosten, odgovarja na duhovna vprašanja, vprašanja o smislu življenja;

    znanstveno, ki temelji na racionalno obdelanih izkušnjah. Je dokončna, jasna in stroga, vendar ne rešuje življenjskih težav človeka;

    filozofski, ki temelji na razumu, obrnjenem vase. Je dokončna, utemeljena, celostna, a težko dostopna.

1.3. Vrste znanja

Znanje - rezultat kognitivne dejavnosti.

Spoznanje - dejavnosti, namenjene pridobivanju znanja o svetu, družbi in človeku.

Struktura znanja:

    subjekt (tisti, ki izvaja spoznanje - oseba ali družba kot celota);

    predmet (na kaj je spoznavanje usmerjeno);

    znanje (rezultat znanja).

Oblike znanja:

1. čutno - spoznavanje s pomočjo čutil, ki daje neposredno znanje o zunanjih straneh predmetov. Obstajajo tri stopnje senzorične kognicije:

a) občutek - odsev posameznih lastnosti in kvalitet predmetov, ki neposredno vplivajo na čutila;

b) zaznavanje - oblikovanje celostne podobe, ki odraža celovitost predmetov in njihovih lastnosti, ki neposredno vplivajo na čutne organe;

v) izvedba - posplošena senzorično-vizualna podoba predmetov in pojavov, ki se ohranja v umu tudi brez neposrednega vpliva na čutila.

2. Racionalno - spoznavanje s pomočjo mišljenja, ki odraža bistvo spoznavnih predmetov. Obstajajo tri stopnje racionalnega znanja:

a) koncept - miselna oblika, ki loči predmete glede na njihove bistvene značilnosti in jih posploši v razred;

b) sodba - oblika mišljenja, ki potrjuje ali zanika določeno stanje, določeno situacijo;

c) sklepanje – miselna oblika, ki prehaja od obstoječih sodb k novim.

Vrste znanja:

1. vsakdanje - znanje, pridobljeno pri praktičnih dejavnostih in socialni interakciji

2. mitološki - figurativno znanje, ki se prenaša iz roda v rod

3. verski - znanje, ki temelji na veri v nadnaravno

4. umetniški - temelji na subjektivnem ustvarjalnem razodetju

5. znanstveni - sistematično, teoretično, eksperimentalno potrjeno znanje.

6. psevdoznanstveni - znanje, ki posnema znanost, a ni takšno.

Epistemologija - veja filozofije, ki preučuje spoznanje, in sicer možnosti in meje spoznanja, metode pridobivanja znanja. V epistemologiji obstajata dva glavna pristopa:

    epistemološki pesimizem (znanje je nemogoče ali bistveno omejeno);

    epistemološki optimizem (znanje je možno).

V okviru pesimizma so:

    skrajna smer je agnosticizem, ki meni, da je vse znanje nemogoče, vsako znanje pa lažno;

    in skepticizem, dvom v možnosti zanesljivega znanja.

Gnoseološki optimizem se deli na empirizem in racionalizem. Empiriki (senzualisti) trdijo, da znanje temelji le na podatkih čutov. Racionalisti verjamejo, da mora znanje temeljiti samo na razumu.

Vrste svetovnih nazorov so zelo raznolike, saj zdaj v družbi prevladuje pluralizem, torej »koliko ljudi – toliko mnenj«. Ni vam treba biti filozof, da se znajdete v življenju. Potreba po samoodločbi je nujna za vsakega mislečega posameznika, vendar jo je mogoče uveljaviti različne poti: na podlagi čustev, misli, vzgoje ali tradicije. Prav ti dejavniki določajo vrste svetovnih nazorov. Kaj je torej?

Pogled na svet

Koncept in vrste svetovnega nazora so globoka filozofska tema. Najprej moramo razumeti, s čim imamo opravka. AT splošni načrt svetovni nazor je iskanje temeljev vitalne človekove samopotrditve. Posameznik se zaveda realnosti, svoje edinstvenosti, drugačnosti in enotnosti s preostalim svetom. Svetovni nazor, njegove vrste in oblike - to določa človekovo predstavo o sebi in svojem okolju, to je niz konceptov o njegovem odnosu do sveta, o njegovem mestu v tem svetu in o njegovi usodi. To ni le niz znanja, temveč celostna psihološka, ​​duhovna in intelektualna izobrazba, saj človek ne le prejema znanja o določenih svetovnih zakonih, temveč jih tudi ocenjuje, "prehaja" skozi sebe. To je sinteza številnih intelektualnih in duhovnih formacij: znanja, želja, intuicije, vere, vrednot, stališč, prepričanj, načel, idealov, življenjskih norm, stereotipov, upanja, motivacije, ciljev itd.

Tipologija

Vrste in vrste svetovnih nazorov niso le možne sorte. Za razvrstitev je treba opredeliti značilne značilnosti. Na podlagi tega se že razvijajo različni ideološki pogledi. Človekov svetovni nazor je zapletena struktura, njegova tipologija pa je v primerjavi z običajnim seznamom veliko bolj obsežna in logično utemeljena kot način seznanitve s ciljem nadaljnjega, podrobnejšega preučevanja.

Različne klasifikacije

Najprej je razvrstitev po strukturi. Tipi svetovnih nazorov v tej tipologiji so naslednji: fragmentarni, protislovni, integralni, notranje skladni in nedosledni. Obstaja tudi delitev glede na stopnjo ustreznosti interpretacije realnosti: realistična, fantastična, popačena in primerna realnosti. Obstaja zanimiva klasifikacija v zvezi z višjimi entitetami (njihovo zanikanje ali priznanje) - skeptični, agnostični, ateistični, religiozni (teistični). Tipizirani so tudi tipi svetovnega nazora družbeni znaki, po kulturnih in zgodovinskih regijah itd. Pravzaprav lahko vsaka oseba, ki jo zanimajo vprašanja filozofije, sama prilagodi klasifikacije in celo izpelje nove vrste.

Funkcije

Svetovni nazor, njegove vrste in oblike igrajo zelo pomembno vlogo v življenju katere koli osebe. Funkcionalno je to taka oblika duhovnega znanja, ki človeka integrira v ta svet, daje življenjske smernice. Pogosto se svetovni nazor oblikuje spontano: človek se rodi, prevzame določene ideje in prepričanja prek staršev, okolja, družbenih povezav itd. Prav razvoj lastne vizije omogoča človeku, da postane sam, spozna svoj "jaz" - to je glavna funkcija.

Sorte

Svetovni nazor je univerzalen pojav, saj je značilen za vsakega človeka v normalnem stanju. Grobo rečeno, lahko je odsoten pri duševno bolnih, pri ljudeh s hudo duševno boleznijo, pri novorojenčkih. Prav značaj, ki je skupen vsem ljudem, vnaprej določa ogromno različnih pogledov, saj posamezniki vidijo sebe in svet kot celoto na različne načine. Vrsta svetovnega pogleda je določena kategorija, ki združuje niz podobnih parametrov in lastnosti. Ima tudi zgodovinski značaj in je oblečen v družbeno-kulturne oblike. Glavne vrste svetovnih nazorov: mitološki, vsakdanji, znanstveni, filozofski, umetniški in religiozni. Razvrščeni so v tem vrstnem redu, ne zato, ker obstaja nekaj slabih in dobrih, višjih ali nižjih. Vrstni red je popolnoma naključen. Kot vidimo, obstaja različni tipi pogled na svet, miza s kratke značilnosti ki so predstavljeni spodaj.

Vsakdanji

Ta vrsta svetovnega nazora je odraz okoliščin vsakdanjega življenja, zavedanja lastnih značilnosti obstoja vsakega posameznika posebej in edinstvenosti ljudi kot celote. To so lekcije družbe in življenja samega, zato so tako prepričljive in jasne. Druge vrste človeškega pogleda na svet ne temeljijo tako na vsakdanjih izkušnjah. Socialna narava posameznika je tu najbolj jasno izražena in nosi izkušnje generacij, izročila ljudi. Na tej ravni je tam etnoznanost, obredi in običaji, folklora, ki govori o številnih vrednotah, izraženih in zapisanih v nacionalnih značilnostih določene etnične skupine. Koncept in vrste svetovnega nazora v veliki meri temeljijo na posebnosti običajnega podtipa - zdrave pameti. To je tisto, kar se odraža in povzema v ljudski pregovori in pregovorov pa je treba razlikovati med predsodki in modrostjo.

mitološki

Vrste svetovnih nazorov ljudi ne vplivajo le na družbeni vidik življenja, ampak tudi na individualno-duhovni. Beseda "mit" je grškega izvora in pomeni "tradicija". Mitološki pogled na svet je ena najzgodnejših oblik opisa sveta, ki se je razvila iz plemenske primitivne družbe. Vse civilizacije so imele svojo mitologijo - Babilonci, Grki, Egipčani, Slovani, Nemci, Kelti, Hindujci in tako naprej. Vse glavne vrste svetovnega nazora, govorjenje v na splošno, "zrasla" iz teh verskih in mističnih idej naših prednikov. Vse mitologije lahko označimo s skupnimi značilnostmi:

  • odražajo odvisnost življenja in dejavnosti ljudi od sil narave in svetih predmetov;
  • poosebljeni ljudje naravnih pojavov, to pomeni, da so jih obdarili z lastnostmi človeške psihe (zmožnost razburjenja in veselja, sočutja in jeze, pomoči, škode, odpuščanja in maščevanja), s čimer so obvladovali te sile, jih bolje razumeli;
  • personifikacija sil narave in pojavov se je končala v politeizmu (politeizmu) - vse mitologije so kot pomembno sestavino vključevale poganska verovanja.

Kaj se odraža v tovrstnem svetovnem nazoru? Mitologija je vir informacij o starodavnih ljudeh, vsebuje pomembne znanstvene probleme. Prav ona je vir in arzenal bogatih sredstev za ustvarjalnost. To je najbogatejša in najmočnejša plast človeške kulture.

verski

Svetovni nazori bi bili nepopolni brez verskih prizvokov. Znanstveni ateizem je ta izraz obravnaval kot kombinacijo verovanja v prisotnost nadnaravnih bitij, primitivnih kultov primitivnih ljudstev, svetovnih religij (muslimana, krščanstva in budizma), poganskih prepričanj. Ta definicija je bila zelo primerna za kritiko. V teologiji obstaja razlika med resnično (pravo) in namišljeno (lažno) religijo. Imaginarna so na primer poganska mitološka prepričanja. Teološka terminologija je z vidika preproste logike ranljiva, obstajajo pa tudi pravilne misli. Sam izraz "religija" izvira iz latinske besede, ki pomeni "vestnost". Zato verski svetovni nazor ne temelji na verovanju v nadnaravno, temveč na duhovnih in moralnih vrednotah (poganska prepričanja so bila prikrajšana zanje). Na primer, v krščanstvu lahko med "zapovedi blaženosti" (glavne duhovne lastnosti vsakega vernika) izpostavimo vest - "čistost srca". Podobne trenutke lahko najdemo v drugih religijah. V monoteizmu je Bog predstavljen kot edini stvarnik celotnega sveta, pa tudi kot nosilec vseh duhovnih, moralnih, moralnih in etičnih vrednot in popolnosti.

znanstveni

Takšne vrste svetovnih nazorov, kot sta znanstveni in ateistični, je v devetnajstem stoletju razvil Engels. Napovedal je, da bodo v bližnji prihodnosti vrtoglavi uspehi pri poznavanju zakonov narave omogočili znanstvenemu pogledu, da se opusti naravne filozofije, razvije svojo sliko sveta in jo nato dopolnjuje in izpopolnjuje. Prav to se je zgodilo: revolucije v kemiji, biologiji, fiziki, pojav "pametne tehnologije" - kibernetika, raziskovanje vesolja, ideje Einsteina, Tsiolkovskega, Saharova, Vavilova, Vernadskega, Feynmana in drugih so znatno povečale potencial znanosti v svetovnonazorski kontekst. Zdaj obstaja čisto znanstvena slika sveta – kako je nastal, kako se je razvijal, kako deluje na različnih ravneh (mega, mikro in makro), kakšni so osnovni zakoni njegovega bivanja in obstoja. Seveda je še veliko vprašanj, teorije pa so pogosto multivariantne in hipotetične, a že obstaja veliko število objektivna pravila. Glavna vrednota znanstvenega pogleda na svet so zakoni narave, družbe, fizike, kemije. Takšen človek želi vse vedeti in ga logično utemeljiti - tako svoj pogled kot druge vrste svetovnega nazora. Tabela z matematičnimi podatki, formula, graf - vse to je nekakšen sveti simbol za tovrstne ljudi.

umetniški

Obstajajo takšne vrste umetniškega pogleda na svet: umetnikova lastna vizija okoliške realnosti, uresničevanje kreda ustvarjalne osebe v umetniških delih, izkušnje in vtisi ljudi, ki zaznavajo. Eno lastnost umetnosti - sposobnost izražanja individualnosti osebe - je nekoč izkoriščal eksistencializem. Ustvarjalnost ne kopira le posameznih značilnosti, temveč jih izraža kot manifestacijo estetsko lepega in smiselnega v realnosti. Zahvaljujoč umetnosti je človek duhovno obogaten, absorbira idejo in občutek lepote. Lepo ni vedno »telesno lepo«. Umetniški svetovni nazor meni, da je življenje ideal lepote in najdragocenejša stvar, ki jo ima vsak človek. Življenjski cilji osebe s takšnimi pogledi so daleč od ideoloških, komercialnih, političnih, oglaševalskih, izobraževalnih, izobraževalnih. Izkazalo pa se je, da lahko umetnost močno vpliva na človekova čustva, elementi ustvarjalnosti pa se pogosto uporabljajo na zgornjih področjih življenja.

Običajno so vse vrste svetovnega nazora razdeljene v dve skupini: družbenozgodovinske vrste in eksistencialno-osebne.

Že prej opisano. Treba je samo osvežiti spomin: svetovni nazor je niz konceptov, prepričanj, vrednot o življenju, o sami osebi, o njenem položaju v življenju.

Vrste svetovnega nazora in življenjski cilji

Glede na to, kakšen svetovni nazor uporabljamo - določimo ustrezne življenjske () in v skladu s tem glede na vrsto naše ideje o svetu - izberemo način za uresničitev takega cilja.

Nesrečni in neuspešni ljudje običajno jemljejo cilj iz enega konteksta pogleda na svet, pot do njega pa iz drugega. Srečno in uspešni ljudje- cilj in pot do njega sta v istem koordinatnem sistemu (v istem kontekstu njihovega pogleda na svet).

Vrste svetovnega nazora, zgodovinski in družbeni

Oblikovano v kronološkem vrstnem redu. Zelo dobro je razumeti, v čem je razlika – poznavanje zgodovine vsega človeštva. Od kamene dobe do danes. V vsakem časovnem obdobju so se odražala načela, ki so bila v vsaki od teh vrst svetovnega nazora.

Še eno zanimivo dejstvo: človeštvo se je razvilo - in njegovo razmišljanje se je razvilo, njegov svetovni nazor se je spremenil. In popolnoma enako se zgodi z razvojem otroka. Se pravi, vsak človek - odrašča, razvija svoj svetovni nazor z izbiro ustreznih ciljev.

Arhaični tip svetovnega nazora

To so zgodnje predstave človeštva o svetu, o človeku samem v njem.

Zanj je značilno, da realizem in fantazija v njem nista ločena drug od drugega. Ta dva koncepta sta se združila v obliki zgodnjih prepričanj: animizem, fetišizem, toteizem. Ni jasne delitve na svoj "jaz" in svet okoli sebe. Kot takšno razumevanje "duše" sploh ne obstaja. Hkrati: vsa živa bitja so obdarjena z življenjem, kot človek: od kamna do sonca.

Življenjski cilji se ne oblikujejo zavestno: ugajati sebi in drugim živim bitjem (žrtvovanje, rituali, maliki ...)

Mitološki tip svetovnega nazora

Na tem preobratu zgodovine obstaja jasna ločenost »sebe« od zunanjega sveta. In če obstaja "jaz", potem obstaja "on", čigar dejanja, misli morda ne sovpadajo z mojimi. Iz takih pogledov je že konfrontacija (konfrontacija).

To je doba kultov in panteonov bogov. Tako kot je življenje samo polno soočenja in tekmovanja za mesto pod soncem, se rojevajo miti o popolnoma enakem soočenju med bogovi.

Življenjski cilji že dobivajo jasnejšo strukturo in pomen: biti z S strani mogočnikov sveta to, imeti moč ... doseči naklonjenost določenega boga ali osebe ...

Verski

Še več njena delitev sveta. Kaj je ta svet in tisti svet. Pojavljajo se koncepti duše, duha in telesa. Bogu božjemu, cezarju, kar je cezarjevo.

Pojavlja se koncept vere – v nevidnem, brez kritične analize slednjega. Ideje, ki so skupne vsem religijam: o stvarjenju sveta od Boga, o konceptih dobrega in zla, o posledicah neupoštevanja določenih pravil obnašanja.

Življenjski cilji - v skladu s konceptom vere, ki ga človek izpoveduje - "pravila" dejanja in misli v njenem razumevanju.

Filozofski tip pogleda

S povečanjem znanja o sami osebi in o svetu okoli nje pride do kolapsa (kritične mase), ko je treba to znanje ponovno premisliti. Tako nastanejo različne filozofske šole.

Če se znanje premisli v kontekstu takšne šole, potem velja, da je filozofija enaka, a se razvija... Če je nasprotje s staro šolo očitno, se oblikuje nov filozofski trend.

Življenjski cilji v tem kontekstu so osebna rast, samorazvoj, samoaktualizacija, iskanje resnice…

Eksponentno-osebni tipi svetovnega nazora

Oblikuje se glede na odraščanje samega človeka. Od nekritičnega, neločevanja od mame do najstniške eksistencialne krize ... plus prekrivanje zunanje okolje vpliv.

V središču svetovnega nazora vsake osebe je skupna podoba iz številnih vrst svetovnih nazorov. Lahko gre za harmonično kombinacijo filozofije, vere in tradicij ali pa se različni ideološki zakoni dojemajo kot aksiomi brez večjih kritik.

Vzemite prej opisane vrste - zmešajte nekaj od spodaj v šopek, imate sodobni človek taka oseba.

Cilji bodo različni, odvisno od tega, kateri koncept svetovnega pogleda prevladuje ... Najbolj zanimivo se zgodi: ko so cilji v eni ravnini, poti do njih pa v drugi ...

dogmatično

Dogma ni kritična, ampak zavestno spoštovanje pravil in zakonov po nekem svetovnem nazoru.

Sledenje ciljem – po dogmah in pravilih.

Refleks

Refleksi - podzavestno upoštevanje nekaterih pravil. Če um še vedno sodeluje v dogmah, v refleksiji sledi načelom in pravilom brez sodelovanja zavesti, refleksno, impulzivno.

V celotnem položaju ima refleksija neopazno, a včasih zelo pomembno vlogo.

Prava izbira cilja, glede na vrsto pogleda na svet

Mnogi od teh tipov konceptov so trdno vtkani v našo zavest.

Nekaj ​​primerov je prej in zdaj.

Arhaični tip: prej - odkrito čaščenje malikov (vseh živih bitij), zdaj - kroglice, kroglice, talismani .... prinaša srečo, koncept mnogih novih - "vesolje je živo" ...

Mitološki tip svetovnega nazora: prej - čaščenje panteona bogov: Zeves, Veles, Iris ..., zdaj - od chellinga (pridobivanje svetega znanja iz nezemeljskih oblik bivanja) do vpliva zvezd, konceptov usode in karme, implicitni in subtilni svetovi.

Če človek ne uspe, je nemogoče doseči uspeh, tukaj je odgovor, zakaj se to zgodi:izbira cilja, ki ni iz vašega svetovnega pogleda.

Dejstvo je, da je spremeniti svojo vizijo sveta precej težko, a izbrati pravega, ki ustreza vrsti svetovnega pogleda, je cilj precej preprost. Le njen namen bo prinesel! Od ciljev drugih ljudi, ne svojih, boste samo nesrečni ...

Vso srečo in prave cilje!