Belozersk'ten saygıdeğer Kirill. Azizler ve mucize işçiler

22 Haziran(9 Haziran, Eski Sanat) Kilise, 1397 yılında Vologda topraklarında daha sonra Rus'un en büyük manevi merkezi haline gelen Belozersk manastırını kuran mucize yaratıcı Belozersk'in başrahibi saygıdeğer babamız Cyril'in dinlenme gününü kutluyor. . Rahip Kirill Belozersky eski Rus manastırcılığının ana direklerinden biri olarak kabul edilir. Onun çileci çalışmaları sayesinde Hıristiyan eğitimi ve Ortodoks manastırları Rusya'nın kuzeyine yayıldı. Aziz Cyril'in istismarları, bir kişinin mümkün olan her şekilde insan ihtişamından kaçınarak, Rab ve Mesih Kilisesi adına işler yaptığı gerçek gayretin önemli bir örneğidir.

Aziz Kirill Belozersky'nin Hayatı

Rahip Kirill Belozersky 1337'de dindar bir ailede doğdu. Vaftiz sırasında kendisine Kozma adı verildi. Gençler sıklıkla dua ederek ve ilham veren kitapları okuyarak vakit geçiriyorlardı. Ölümlerinden önce ebeveynler, oğullarının bakımını boyar Timofey Vasilyevich Velyaminov'a emanet etti. Velyaminov, Moskova'da nüfuzlu bir boyardı ve Büyük Dük Dimitri Donskoy'un sarayında vekildi. Kozma yetişkinliğe ulaştığında Velyaminov onu mirasının saymanı olarak atadı. Ancak Kozma dünyevi yaşamın yükü altındaydı ve dua ederek yalnızlık arıyordu. Timoteos genç adamın hizmetinden ayrılıp manastırcılığı kabul etme arzusunu paylaşmıyordu. Ancak boyar, başrahip Stefan Makhrishchsky (ö. 1406) tarafından ziyaret edildi ve Kozma'nın serbest bırakılması istendi. İlk başta Velyaminov öfkelendi ve pes etmek istemedi, ancak kısa süre sonra tövbe etti ve Kozma'nın keşiş olma kararını kabul etti.

Kozma, Kirill adıyla manastır yeminleri ettiği Varsayım Simonov Manastırı'na gitti. Bir keşiş olarak saçını kesme töreni, gelecekteki Rostov Başpiskoposu Archimandrite Theodore (c. 1340-1394) tarafından gerçekleştirildi.


Cyril, manastır çalışmalarını daha sonra Smolensk piskoposu olacak olan keşiş Mikhail'in (ö. 1402) danışmanlığı altında gerçekleştirdi. Kirill her konuda öğretmenini taklit ediyordu. Bir keresinde Michael'dan iki veya üç gün sonra yemek yemesine izin vermesini istemeye başladı, ancak yaşlı bunu onaylamadı ve tüm kardeşler gibi onun da her gün yemek yemesine izin verdi, ancak tamamen doyma noktasına kadar değil . Geceleri, Yaşlı Mikail Mezmur için dua etti ve Kirill'e eğilmesini emretti ve bu çoğu zaman çırpıcıyı dövmeye başlayana kadar devam etti. Kirill tapınağa herkesten önce gelmeye çalıştı. Keşiş Kirill manastır fırınında çalışıyordu: su taşıyordu, odun kesiyordu ve ekmek dağıtıyordu. Her türlü insani ihtişamdan uzak durdu ve hatta aptallık becerisini kendi üzerine almaya çalıştı. Ancak başrahip, manastırda genel kabul görmüş davranışı ihlal ettiği için onu cezalandırdı ve ona kırk veya daha fazla gün sadece ekmek ve su yemesi için izin verdi. Ancak bu sadece keşiş Cyril'i mutlu etti ve kefaretini tamamladıktan sonra, yaşlılardan daha da büyük bir kefareti kabul etmek için tekrar aptal gibi davranmaya başladı.

Daha sonra başrahibin iradesiyle Kirill rahipliği kabul etti. Manastırdaki ilahi hizmetlerin yanı sıra en zor işleri de o yaptı. 1390'da Kirill, Theodore'un Rostov başpiskoposu seçilmesinden bu yana Simonov Manastırı'nın başpiskoposu oldu. Archimandrite Kirill, gayreti sayesinde gelişen manastırın yararına çalıştı. Yüksek rütbesine rağmen hiçbir zaman yükselmedi. O bir alçakgönüllülük örneğiydi ve ihtiyacı olan herkese yardım etti.

Bir süre sonra Archimandrite Kirill istifa etmeye ve kendisini bir hücreye kapatmaya karar verdi ve sessizlik becerisini üstlendi. Manastırın başpiskopos olmadan kalamayacağı için, daha sonra Ryazan Piskoposu olan Sergius Azakov (1433'ten önce öldü) seçildi. Kirill insan görkeminden ne kadar kaçınırsa kaçınsın, Tanrı yalnızca azizini daha çok yüceltti. Böylece tüm Rus topraklarından insanlar yardım, teselli ve manevi fayda için ona geldi. Bunu gören yeni Archimandrite Sergius, kendisinin ihmal edildiğini hissederek Cyril'e öfke duydu. Cyril, Sergius'un kıskançlığını öğrendiğinde gücenmedi ya da kızmadı, ona bu konuda hiçbir şey söylemedi, sadece yalnızlık ve sessizlik içinde kalmaya devam etti.

Belozersk manastırı

Aziz Cyril'in Hayatı'nın bildirdiği gibi, bir gece dua sırasında Tanrı'nın Annesinin sesini duydu:

Kirill, buradan çık ve Beloezero'ya git, senin için hazırlanmış, kurtarılabileceğin bir yer var..

Ve sonra hücresinde parlak bir ışık belirdi. Cyril, keşiş Ferapont ile birlikte Tanrı'nın Annesinin belirttiği yere gitti. Kirill, Siverskoye Gölü kıyısında bir mağara kazdı ve burada zamanını dua ederek geçirdi. Yıl 1397 idi. Böylece, daha sonra Kirillo-Belozersky olarak anılacak olan Kutsal Meryem Ana'nın Ölümü onuruna manastırın temeli atıldı. Hieromonk Cyril'in arkadaşı keşiş Ferapont, yakınlarda, şimdi Ferapontova olarak bilinen Doğuş Tanrısının Annesi Manastırı'nı kurdu.


Rahip Kirill bir süre çeşitli ayartmalara katlandı. Bir gün uyurken üzerine bir ağaç devrilmeye başlayınca neredeyse ölüyordu. Rüyasında kendisini uyanmaya çağıran bir ses duydu ve böylece ölümden kurtuldu. Bir keresinde ormanı kesip ortalığı temizlediğinde çalıları toplayıp yaktı, bu da yangına neden oldu, ancak rahip yine kaçmayı başardı. Kirill'in yalnız hayatı uzun süre böyle kalmadı. Çok geçmeden Simonov Manastırı'ndan keşişler Zebedi ve Dionysius ona geldi. Yavaş yavaş keşiş olmak isteyenler gelmeye başladı. Ancak daha sonra yeni sıkıntılar ortaya çıktı. Yerel boyar Theodore, rahip Kirill'in Simonov Manastırı'ndan yanında büyük bir hazine getirdiğine inanıyordu ve ona soyguncular gönderdi, ancak manastıra yaklaştıklarında birçok insan gördüler: bazıları oklarla ateş ediyordu, bazıları ise başka bir şey yapmak. Herkes gidene kadar beklemeye karar verdiler. Uzun süre beklediler ama alamadılar ve çekip gittiler. Ve bu bir kereden fazla tekrarlandı. Ancak boyar, son iki haftadır manastıra kimsenin gelmediğini öğrenince, Tanrı'nın Annesinin Kirill'i her türlü kötülükten koruduğunu anladı. Sonra Theodore tövbe etti, Cyril'e geldi ve ona zulmünü anlattı. Andrei adında bir adam, mülklerine yakın bu topraklara yerleştiği için Kirill'den nefret ediyordu. Cyril'in hücresini defalarca ateşe vermeye çalıştı ama başarısız oldu. Sonra kötü arzularından tövbe etti ve bir süre sonra kendisi de keşişin elinden manastır yeminleri aldı.

Rahiplerin sayısı giderek arttığında Cyril, kenobitik manastırın kurallarını çok yüksek ciddiyetle yazdı. Yani mesela kilisede kimse konuşamıyordu, ayin bitene kadar kimse kiliseden ayrılmak zorunda kalmıyordu, İncil'e kıdeme göre yaklaşıyorlardı. Yemek sırasında herkesin kendine ait bir yeri vardı ve hiç konuşmadan yemek yenirdi. Kardeşlerin yemeğini Kirill kendisi halletti ve hatta bazen hazırlıklara bile katıldı. Ancak manastırda bal, şarap ve diğer sarhoş edici içeceklere izin verilmiyordu. Yemeğin ardından herkes sessizce hücrelerine doğru yürüdü. Rahiplerden herhangi biri mektup veya hediye alırsa, bunları önce Başrahip Kirill'e göstermesi gerekiyordu. Ayrıca Cyril'in onayı olmadan hiçbir mektup yazılmıyordu. Para manastırın hazinesinde saklanıyordu, kimsenin mülkü yoktu. Rahiplerin hücrelerinde kendi suyunun olmasına bile izin verilmiyordu. Hücreler kilitli değildi ve içlerinde ikonlar ve kitaplar dışında hiçbir şey saklanmıyordu. Bir zamanlar yakınlarda yaşayan Roman boyar, köyü manastıra bağışlamaya karar verdi ve bir hediye seneti gönderdi. Kirill, manastırın mülkünde köylerin ortaya çıkmasıyla kardeşlerin araziyle ilgili endişeleri olacağını, sakinlerin ortaya çıkacağını, manastır sessizliğinin bozulacağını düşündü ve hediyeyi reddetti. Cyril'in dünyevi otoritelerle ilişkilerinde bağımsız ama aynı zamanda uysal ve barışçıl olduğunu belirtmekte fayda var.


Kirillo-Belozersky Manastırı, Rusya'nın ana kitap merkezlerinden biriydi. Cyril, dünyevi yaşamı boyunca başkalarına talimat verdiği manevi aydınlanmaya çok zaman ayırdı. 1653 envanterine göre Belozersk manastırında 2000'den fazla kitap vardı. Kirill'in kütüphanesi bugüne kadar kısmen ayakta kaldı. Kitaplar arasında 2 İncil, 3 kanon, Aziz Abba Dorotheos ile Sinalı Yahya'nın “Merdiven”i, takvimler ve daha fazlası yer alıyor. Ayrıca Kirill Belozersky'nin Dmitry Donskoy'un oğullarına verdiği mesajlar da korunmuştur: Barışçıllığın, nezaketin ve bilgeliğin bir örneği olan Büyük Dük Vasily, Andrei Dmitrievich Mozhaisky ve Georgy Zvenigorodsky.

Aziz Kirill Belozersky'nin Mucizeleri

Bir gün İlahi Ayin için yeterli şarap yoktu ve bu konuda Başrahip Kirill'e bilgi verildi. Kirill ona şarapla dolu olduğu ortaya çıkan boş bir kap getirmesini emretti. Kıtlık sırasında Cyril, ihtiyacı olan herkese ekmek dağıttı ve genellikle sadece keşişlerin yeterli olmasına rağmen ekmek tükenmedi. Kirill'in balıkçıları tehdit eden bir fırtınayı evcilleştirdiği bilinen bir durum var. Hayat'ta bu olay şöyle anlatılır:

Aşağıda evet, eski mübarek Peder Kirill sessiz kalacak. Bir zamanlar göle balık tutması için bir aziz göndermiştim ve gölün ortasında yelken açan bir balıkçı olarak gölde büyük bir fırtına çıkmış, dalgalar ezici ve yükselen, adeta ölüm gibiydi. . Karanlıkta dalgalardan kıvranarak kıyıya çıkamıyorum ve zaten çaresizlik içinde ölümü ona sahip olanlara tercih ediyorum. O sırada gölün kıyısında duran Florus adında bir adam, bir balıkçının belası ve ölümüyle boğuştuktan sonra azizin yanına geldi ve ona derdini şöyle anlattı: "Balıkçılar" dedi: “Gölde boğuluyorlar!” Azizi duyunca hızla ayağa kalktı ve elinde haçı tutarak aktı ve gölün kenarına geldi. Ve taktığınız haçla haç işareti yapın ve o anda göl heyecanınızdan vazgeçerek büyük bir sessizliğe büründü. Ve boğulmaktan yıpranan ve kuruyan yakalayıcılar, azize şöyle dedim: “ Eğer Tanrı'ya dua ederek bunun önüne geçmeseydiniz, büyük bir sorun ortaya çıkacaktı." Ve o balıkçılık günleri, önceki günlere göre daha fazla balık üretti.

Ayrıca kardeşlere, vebaya rağmen ölümünden önce hiçbirinin ölmeyeceğini, ancak ölümünden sonra birçok keşişin başka bir dünyaya gideceğini söyledi.

Cyril hayatının son Ayini'ni Trinity Günü'nde kutladı. 9 Haziran (eski tarz) 1427'de, İskenderiye Başpiskoposu Aziz Cyril'i (376-444) anma gününde Hieromonk Cyril vefat etti. Ölümünden sonraki ilk yılda 30'dan fazla keşiş birbiri ardına öldü.

Kurucusunun ölümünden sonra Kirill manastırının kaderi

Başrahip Kirill'in ölümünden sonra kurduğu manastırın tüzüğü bazı değişikliklere uğradı, özellikle bu manastır yemekleriyle ilgili. Yaşlı Matthew Nikiforov'un 1655 tarihli Kelarian Obikhodnik'ine ve 1601 tarihli Manastır Envanteri'ne göre, Kelarian Obikhodnik'in ana bölümlerinden biri Şenlik kitabı, yani kardeşlik yemeği tüzüğüdür. Bayram. Her oruç ve oruç günü için menüyü detaylandırır. Örneğin Obikhodnik'e göre dört çeşit tatil kvası vardı: bal; arpa yarı yarıya bal ile karıştırıldı; yulaf ezmesi veya çavdarla karıştırılmış arpa ve arpa. Ballı kvasın üç bayramda servis edilmesi dikkat çekicidir: Paskalya, Dormition ve harikalar yaratan Cyril'in anısı. On ikinci bayramda törene katılanlar emeklerinin ödülü olarak kvas içmeye gönderildi.

Cyril Manastırı'nda kvasa özel önem verildiğini söyleyebiliriz. Kutsal Cumartesi günü bile, güneş batar batmaz kardeşlere kvas ve çörek, "beden uğruna güç" verildi. Ancak daha önce de belirtildiği gibi Aziz Cyril, manastırında ballı içeceklerin tüketimini yasakladı. Tatillerde çavdar ekmeği yerine beyaz ekmek ikram edilirdi. Lent'in menüsünden bahsetmeye değer. Lent'in beş cumartesi günü, balıklı cenaze yemeği tüketildi: 1 ve 2 Cumartesi - Çar Ivan IV'e göre, 3 ve 5 - Tsarevich Ivan Ivanovich'e göre, 4 - Başrahip Christopher'a göre (St. Kirill'in öğrencisiydi) . Ayrıca Büyük Perhiz'in ilk Pazar günü kral için balıklı sağlıklı bir yemek vardı.

Cenaze ve sağlık yemeklerinin uygulanması ve Stoglavy Konseyi'nin kararı ile kardeşlik yemeklerinde rahatlama:

Evet, büyük ve dürüst manastırlarda, büyük ve zayıf veya yaşlı olan prensler, boyarlar ve katipler saçlarını kestirirler ve ebedi anma töreninde ruhlarına ve ebeveynlerine ve dolayısıyla sakatlık ve yaşlılığa büyük ve mirasçı mülkler verirler. yaş masanın etrafında dolaşmak ve baş başa yemek yemekle ilgili hiçbir yasa yok; onları yiyecek ve içecekle makul bir şekilde dinlendirin, çünkü bu tür insanlar tatlı, bayat ve ekşi kvası saklarlar - kim ne isterse ve aynı yiyecek, ya kendi huzurlarını alırlar ya da ebeveynlerinden gönderilirler ve yapmazlar. Onlara bu konuda işkence etmeyin.

1497'de Kirillo-Belozersk manastırının ilk taş binası inşa edildi - Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Katedrali.


1519'da Meryem Ana'nın Tapınağa Girişi yemekhane Kilisesi inşa edildi.


17. yüzyılın ortalarında. Manastırda 19 taht vardı. 1621 yılı envanterine göre manastırda 186 keşiş yaşamaktaydı. Manastır büyüdü, zenginleşti ve yavaş yavaş kilisenin en büyük toprak sahibi oldu. Manastırın arkasında altı yüzden fazla köy vardı ve bu, araziyi hediye olarak kabul etmeyi reddeden Aziz Cyril'in ilk antlaşmalarıyla da çelişiyordu.


Rusya'nın kuzeyindeki diğer manastırlar gibi Kirillova da farklı dönemlerin kilise ve laik liderlerinin hapsedildiği yerdi. Vassian Patrikeev, boyarlar M.I. Vorotynsky, I.P. Shuisky, I.F.I. Mstislavsky, B.I. Morozov, Prens Simeon Bekbulatovich ve Moskova Metropoliti Joasaph (Skripitsyn) burada hapsedildi.

1667'deki rüşvetten sonra Kirillov Manastırı kapatıldı. eski patrik Nikon. Bununla birlikte, Nikon'un manastırdaki yaşamına sıkışık denemez; manastırın topraklarında ve manastıra ait topraklarda tam olarak hareket etme özgürlüğüne sahipti, çar ona düzenli olarak çeşitli hediyeler gönderiyordu: kürk mantolar, şarap, pahalı yiyecekler ürünler. Devrik patrik üzerinde ciddi bir denetim yoktu. Sık sık misafirleri vardı ve Nikon, manastırın yakınına kendisine ve "istismarlarına" adanmış birkaç haç dikti. Günümüzde manastır müzesi Nikon'un emriyle yapılmış bir tahtı barındırıyor. Sapında asi patriğin kendisi tarafından oyulmuş bir yazıt var: "Bu, Kutsal Kilise uğruna acı çeken Nikon'un tahtıdır."

1600 yılında manastır binalarının etrafına 8 kuleli ilk kale taş duvarı inşa edildi. Manastırın topraklarında 9 taş tapınak vardı. Hücreler ve müştemilatlar ahşaptı. Sorunların Zamanı Kirillov Manastırı nispeten iyi bir şekilde hayatta kaldı. 1654-1680 yıllarında manastırın günümüze kadar ulaşan yeni taş duvarları inşa edilmiştir. Peter'ın zamanında manastırın ekonomik önemi azalmaya başladı. 1764 yılında Catherine II Kirill'in kararnamesi ile manastır köylülerden ve topraklardan mahrum bırakıldı. 1776 yılında manastır yerleşiminden Kirillov şehri kuruldu. Bolşevikler iktidara geldiğinde manastırın başrahibi vuruldu ve manastırın kendisi kaldırıldı. En değerli ikonalar manastırdan Moskova ve Leningrad'daki müzelere götürüldü. Eşsiz manastır kütüphanesi de götürüldü. İhraç edilen kitap eserleri arasında en eski “Zadonshchina” listeleri ve Hacı Daniel'in Kutsal Topraklara yolculuğu yer alıyor.


1924 yılında yıkık manastırda Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi açıldı. Bu olay, o dönemde ülkenin her yerinde gerçekleşen manastır binalarının yıkılmasının bir ölçüde önlenmesini sağladı. Müzede restorasyon çalışmaları başlatıldı, çevre köylerden ahşap mimariye sahip eserler getirildi. 1997'den beri Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi, Özellikle Değerli Nesneler Devlet Koduna dahil edilmiştir. kültürel Miras Rusya Federasyonu halkları. 1997 yılında manastır topraklarının bir kısmı Vologda piskoposluk idaresine devredildi. 1998 yılında Kirillo-Belozersky Erkekler Piskoposluk Manastırı, Vologda Bölgesi, Kirillov şehrinde Rus Ortodoks Kilisesi milletvekili olarak tescil edildi. Artık Rus Ortodoks Kilisesi'nin müzesi ve manastırı, manastırın topraklarını iki kısma ayırıyor. Aziz Kirill Kilisesi'nde Belozersky Aziz Kirill'in kalıntıları gizli tutuluyor.

Aziz Kirill Belozersky'ye hürmet. Troparion ve Kontakion

Belozersky manastırının kurucusunun tüm Rusya'daki hürmeti en geç 1447-1448'de başladı. Aziz Cyril'in Hayatı, Metropolitan Theodosius (?-1475) ve Büyük Dük Vasily Vasilyevich (1415-1462) adına kutsal keşiş Pachomius Logofet (?-ö. 1484'ten önce değil) tarafından yazılmıştır. 1462'de Yaşam'ın yazarı, Keşiş Cyril'in birçok müritini bulduğu Cyril manastırını ziyaret etti, manastırın başrahibi Kasian ona Keşiş Cyril'in mucizelerini anlattı. Cyril'in öğrencisi Martinian (c. 1400-1483) azizin hayatı hakkında ayrıntılı olarak konuştu. 1547'de Kirill Belozersky kanonlaştırıldı.


Troparion, ton 1.

Peder Cyril gibi, sen de Davut gibi çölde geliştin, kötü dikenleri söküp attın ve orada Tanrı korkusu ve senin öğretilerinle eğitilmiş çok sayıda öğrenci topladın: ve sevgi dolu bir baba olarak onları terk etmedin sonunda onları ziyaret etmek. Evet, hepimiz size haykırıyoruz, yücelik size güç verene, yücelik sizi taçlandırana, yücelik size herkese şifa verene.

Kontakion, ton 8.

Çürüyebilenin ve bilgeliği çeken vadinin üstesinden geldiğin için Baba, sevinçle Yüksek Akıma koştun ve orada En Kutsal Üçlü'nün azizleriyle birlikte durarak sürünün düşmandan korunması için dua ettin: çünkü kutsalın Dormition kutlama için haykırıyor, sevinin, Ey kutsanmış Cyril, Babamız.

Rus İnanç Kütüphanesi
→

Saygıdeğer Kirill Belozersky. Simgeler

Dionysius Glushitsky (1363-1437), Moskova'daki Devlet Tretyakov Galerisi'nde bulunan Belozersky Aziz Kirill'in ömür boyu ikonunu boyadı.


İkonun bulunduğu ikon kasasının üzerindeki yazı:

Harikalar yaratan Cyril'in görüntüsü, 6932 yazında harikalar yaratan Cyril için hala hayatta olan Glushitsky Keşiş Dionysius tarafından kopyalandı. Bu gemi, 7122 yazında En Saf ve Harikalar yaratan Cyril'in evinde kutsama ile yapıldı. Başrahip Matthew'dan Tanrı'nın yüceliğine, amin.


Rahip Kiril Belozersky. Rusya. 16. yüzyılın ortaları. 1920'lerden beri GVSIAHMZ'de. Suzdal

Aziz Kirill Belozersky adına tapınaklar

Roshchenye'de (Vologda) bir kilise Aziz Kirill Belozersky adına kutsandı. Tapınağın inşası büyük olasılıkla 17. yüzyıla kadar uzanıyor. 18. yüzyılda tapınağın yeniden inşa edildiği biliniyor: Buna iki küçük kubbeli bir yemekhane ve çan kulesinin tabanını gizleyen iki katlı büyük bir bina eklendi. Daha sonra yapılan bu eklemeler orijinali büyük ölçüde değiştirdi dış görünüş kiliseler. Şubat 1928'de kilise kapatıldı. 1929 yılında binasında ciltçilik, evrak ve oyuncak atölyesi bulunuyordu. Şu anda Vologda Duvar Kağıdı Fabrikası St. Kirill Belozersky Kilisesi'nde bulunmaktadır. Tapınağın çan kulesi ve kubbesi kaybolmuştur.


Vologda'daki Kirillo-Belozerskaya Kilisesi

Doğuş Kilisesi'nin şapeli Aziz Kirill Belozersky adına kutsandı Tanrının kutsal Annesi Stary Simonovo'da (Moskova). Tapınak, 1509 yılında, ilk olarak 1370 yılında Radonezh Aziz Sergius ve yeğeni Rostov Piskoposu Theodore tarafından küçük bir manastırın tapınağı olarak inşa edilen ahşap bir alanın üzerine inşa edilmiştir. 1380'de bu manastırın keşişi Belozersky Keşiş Kirill'di. 1917 yılına kadar hücresinin olduğu iddia edilen yerde bir anıt taş vardı. 1927'de kilise kapatıldı. 1930'larda başı kesildi. 1989'da Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.


Moskova'daki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi

Moskova bölgesinin Stupinsky bölgesi Gorodnya köyündeki Diriliş Kilisesi'nin şapeli Aziz Kirill Belozersky adına kutsandı. 16. yüzyılın başında Gorodnya köyünde, Şeremetevlerin pahasına taştan çadırlı bir Mesih'in Dirilişi kilisesi inşa edildi. İlk kez 1578 yılında belgelerde bahsedilmiştir. 17. yüzyılın ikinci yarısında ikinci bir katla eklenen tapınağa, 16. yüzyılın başında tek katlı bir galeri eklenmiştir. 1896'da küçük bir çan kulesi inşa edildi. 1936'da tapınak kapatıldı ve yıkıldı. 1990'larda. ROC topluluğuna aktarıldı.


Moskova bölgesi, Stupinsky bölgesi, Gorodnya köyündeki Diriliş Kilisesi

Yayınlanma veya güncelleme tarihi 11/01/2017

  • İçindekiler tablosuna git: azizlerin hayatları

    • Saygıdeğer Kirill, Beloezersk'in başrahibi.

    Beloezersky'nin (Cosmas dünyasında) başrahibi Rahip Kirill, Moskova'da dindar bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Gençliğinde yetim kaldı ve Büyük Dük Dimitri Donskoy'un (1363-1389) sarayında bir okolnik olan akrabası boyar Timofey Vasilyevich Velyaminov ile birlikte yaşadı. Tadını çıkarın genç adama ağır geliyordu.


    Saygıdeğer Kirill Belozersky. Simge galerisi.

    Makhrishchi Keşiş Stefan'ın († 1406; 14 Temmuz'da anıldı) isteği üzerine boyar, Cosmas'ı Simonov Manastırı'na serbest bıraktı ve burada Aziz Theodore'dan († 1394, 28 Kasım'da anıldı) Cyril adıyla manastır yeminleri aldı. Keşiş Kirill, manastır itaatlerini daha sonra Smolensk Piskoposu olan Yaşlı Mikail'in rehberliğinde gerçekleştirdi. Geceleri yaşlılar Mezmur'u okudu ve Aziz Cyril eğildi, ancak zilin ilk vuruşunda Matins'e gitti. 2-3 gün sonra yaşlıdan yemek yemek için izin istedi ancak deneyimli akıl hocası buna izin vermedi ve onu her gün kardeşleriyle yemek yemesi için kutsadı ama doyma noktasına kadar değil. Keşiş Kirill itaatini fırında yerine getirdi: su taşıdı, odun kesti ve ekmek dağıttı.


    Saygıdeğer Kirill Belozersky. Hagiografik simge (XIX yüzyıl, Kirillo-Belozersky Manastırı'nın Varsayım Katedrali'nden gelir.). Bu simgenin birçok özelliği var. azizin mucizelerini anlatırlar.


    Saygıdeğer Kirill Beloezersky. 16. yüzyılın başlarından kalma bir hagiografik ikonanın merkezi parçası. Kirillo-Beloezersky Manastırı'nın Göğe Kabul Katedrali'nden. Dionysius. Rusya Devlet Müzesi (bkz. Radonezh Sergius'un müritlerinin ikonografisi).

    İnsani zaferden kaçınan keşiş, zaman zaman aptal gibi davranmaya başladı. Başrahip, görgü kurallarını ihlal etmenin cezası olarak 40 gün boyunca yiyecek olarak ekmek ve suyu reçete etti; Aziz Cyril bu cezaya sevinçle katlandı. Ancak aziz maneviyatını ne kadar gizlerse gizlesin, deneyimli büyükler onu anladı ve iradesi dışında onu hiyeromonk rütbesini kabul etmeye zorladı. Keşiş Kirill, hizmetten ayrılan boş zamanlarında kendisini bir aceminin saflarına yerleştirdi ve çok çalıştı. Aziz Theodore, Rostov Başpiskoposu olarak kutsandığında, kardeşler 1390'da Aziz Cyril'i manastırın başpiskoposu olarak seçtiler.

    Zengin ve soylu insanlar, onun talimatlarını dinlemek için keşişi ziyaret etmeye başladı. Bu, azizin alçakgönüllü ruhunu karıştırdı ve kardeşleri ona ne kadar yalvarırsa yalvarsın, o başrahip olarak kalmadı, eski hücresine kapandı. Ancak burada da sık sık gelen ziyaretçiler keşişi rahatsız etti ve eski Simonovo'ya taşındı. Aziz Cyril'in ruhu sessizlik için çabaladı ve Tanrı'nın Annesine ona kurtuluş için yararlı bir yer göstermesi için dua etti. Bir gece, her zamanki gibi Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın simgesinin önünde bir akathist okurken bir ses duydu: "Beloozero'ya git, sana göre bir yer var."


    Radonezh'li Saygıdeğer Sergius ve müritlerinin simgesi - Simonov'lu Aziz Theodore ve Beloezersk'li Aziz Cyril. XIX yüzyıl. Bir kitabın sayfasından

    O zamanlar uzak ve seyrek nüfuslu olan Beloezerskaya tarafında, vizyonda kalması amaçlanan yeri aramak için uzun süre yürüdü. Siverskoye Gölü yakınlarındaki Myaury Dağı civarında, arkadaşı Keşiş Ferapont (27 Mayıs) ile birlikte bir haç dikti ve bir sığınak kazdı.


    Beloezersk'li Aziz Cyril'in simgesi. İkon ressamı S. Burlakov, 20. yüzyılın sonları. Tapınak sayfasından - Aziz Sergius'un Kutsaması kitabının Kulikovo alanının ihtişamına bir anıt.

    Keşiş Ferapont kısa süre sonra başka bir yere çekildi ve Keşiş Cyril yıllarca bir yeraltı hücresinde tek başına çalıştı. Bir gün garip bir rüyanın acısını çeken Aziz Cyril, bir çam ağacının altında uyumak için uzandı, ancak gözlerini kapatır kapatmaz bir ses duydu: "Koş, Cyril!" Çam ağacı çöktüğünde yalnızca Keşiş Kirill'in atlayacak zamanı vardı. Münzevi bu çam ağacından bir haç yaptı. Başka bir sefer, Keşiş Kirill ormanı temizlerken neredeyse alevlerden ve dumandan ölüyordu, ancak Tanrı azizini korudu. Bir köylü, keşişin hücresini ateşe vermeye çalıştı ama ne kadar uğraşırsa uğraşsın başarısız oldu. Daha sonra tövbe gözyaşlarıyla, kendisini manastıra dönüştüren Keşiş Cyril'e günahını itiraf etti.


    Aziz Kirill Belozersky'nin kalıntılarıyla birlikte kanser. Azizin kalıntıları Kirillo-Belozersky Manastırı'nın Kirillovsky Kilisesi'nde saklıdır.

    Simon'un manastırından sevdiği keşişler Zebedi ve Dionysius, keşişin yanına geldiler ve ardından manastırın kilercisi Nathanael geldi. Birçoğu keşişe gelmeye ve manastırla onurlandırılmayı istemeye başladı. Kutsal ihtiyar sessizlik zamanının sona erdiğini fark etti. 1397'de Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna bir tapınak inşa etti.

    Kardeşlerin sayısı artınca keşiş, manastıra kendi hayatından bir örnekle aydınlattığı bir topluluk sözleşmesi verdi. Kimse kilisede konuşmaya cesaret edemiyordu, ayin bitmeden kimsenin kiliseyi terk etmemesi gerekiyordu; İncil'e kıdeme göre yaklaşılırdı. Herkes yemek için kendi yerine oturdu ve yemekhanede sessizlik hakim oldu. Yemekhaneden herkes sessizce hücresine yürüdü. Hiç kimse Aziz Cyril'e göstermeden mektup veya hediye alamazdı; Onun izni olmadan hiçbir mektup yazılmadı. Para manastırın hazinesinde saklanıyordu, kimsenin mülkü yoktu. Hatta su içmek için yemekhaneye bile gittiler. Hücreler kilitli değildi ve ikonlar ve kitaplardan başka hiçbir şey içermiyordu. Keşiş Kirill'in hayatının son yıllarında boyar Roman, köyü manastıra bağışlamaya karar verdi ve bir hediye seneti gönderdi. Keşiş Kirill, manastırda köyler oluşmaya başlarsa kardeşlerin arazi konusunda endişelenmeye başlayacağını, yerleşimcilerin ortaya çıkacağını, manastır sessizliğinin bozulacağını düşündü ve hediyeyi reddetti.

    Rab, azizini içgörü ve şifa armağanıyla ödüllendirdi. Keşiş sevgisinden dolayı manastıra giren Theodore adında biri, daha sonra ondan o kadar nefret etti ki, azize bakamadı ve manastırı terk etmeye çalıştı. Aziz Cyril'in hücresine geldi ve gri saçlarına bakarken utançtan tek kelime edemedi. Keşiş ona şöyle dedi: "Üzülme kardeşim, herkes benim hakkımda yanılıyor, gerçeği ve tüm değersizliğimi yalnızca sen biliyorsun; ben gerçekten ahlaksız bir günahkarım." Sonra Keşiş Cyril, Theodore'u kutsadı ve artık onun düşüncelerinden rahatsız olmayacağını ekledi; O andan itibaren Theodore manastırda sessizce yaşadı.

    Bir gün İlahi Ayin için yeterli şarap yoktu ve zangoç bunu azize anlattı. Keşiş Kirill kendisine şarapla dolu olduğu ortaya çıkan boş bir kabın getirilmesini emretti. Kıtlık sırasında, Aziz Cyril ihtiyacı olan herkese ekmek dağıttı ve erzak genellikle kardeşler için zar zor yeterli olmasına rağmen ekmek tükenmedi.

    Keşiş, gölde balıkçıları tehdit eden fırtınayı ehlileştirdi, vebanın şiddetlenmesine rağmen kardeşlerden hiçbirinin ölümünden önce ölmeyeceğini ve bundan sonra birçok kişinin onu takip edeceğini öngördü.

    Aziz, son ilahi hizmetini Kutsal Üçlü'nün gününde gerçekleştirdi. Kardeşlere aralarındaki sevgiyi korumaları için miras bırakan Keşiş Cyril, 9 Haziran 1427'de, adaşı İskenderiye Başpiskoposu Aziz Cyril'i anma gününde hayatının 90. yılında mutlulukla dinlendi. Keşişin ölümünden sonraki ilk yıl, 53 kardeşten 30'u öldü.Geride kalanların rüyalarında keşiş sıklıkla destek ve rehberlikle göründü.

    Rahip Kirill ruhsal aydınlanmayı seviyordu ve bu sevgiyi öğrencilerine aşıladı. 1635 envanterine göre manastırda 2 binden fazla kitap bulunuyordu; bunların arasında 16'sı "harikalar yaratan Cyril"in kitabı da vardı. Manevi rehberlik ve rehberliğin, sevginin, huzurun ve tesellinin dikkate değer örnekleri, azizin bize ulaşan Rus prenslerine yazdığı üç mektuptur.

    Azize tüm Rusya'da saygı duyulması en geç 1447-1448'de başladı. Aziz Cyril'in Hayatı, Metropolitan Theodosius ve Büyük Dük Vasily Vasilyevich adına, 1462'de Cyril Manastırı'na gelen ve Aziz Martinian dahil (12 Ocak) Aziz Cyril'in birçok görgü tanığını ve müritini bulan Hieromonk Pachomius Logofet tarafından yazılmıştır. daha sonra Ferapontov manastırını yöneten kişi

    Bilgi kaynağı: http://www.patriarchia.ru



    Kalbindeki bilgi ve anlayışla tanınan Rus azizi

    Kirill Belozersky (dünyada - Kosma) - eğitimli bir ebeveynin oğlu, okur yazar, yazar, iyi okumuş, kendine saygı belirtilerinden kaçınmak için, "şiddet imajı altında" bir aptal gibi davrandı, cezayı mutlu bir şekilde kabul etti onun için. Nasıl "iyi kitap yazılacağını" bildiğini ve "sözlerinin aklın tuzuyla çözüldüğünü" bilerek, neredeyse zorla Simonov Manastırı'nın Archimandrite rütbesine yükseltildi. Ama reddetti!


    Aziz Cyril, onunla yüz yüze konuşmayı seven Radonezh Sergius'un en ünlü öğrencisiydi. Üstelik Sergius önce Cyril ile görüştü, sonra başrahibin yanına gitti.

    Life'ın haberine göre bir gün yatsı namazı sırasında bir ses duydu: “Kirill, defol buradan. Beyaz Göl'e git, orada huzur bulacaksın, senin için hazırlanmış, kurtulacağın bir yer var." Hücrenin penceresinden dışarı bakan Kirill, beyaz bir ışık ve çok kuzeyde bulunan belirli bir alanı gördü. Çok geçmeden görüntü kayboldu. 1397'de Cyril, başka bir keşiş olan Ferapont ile birlikte manastırdan ayrıldı ve kuzeye gitti. Kirill mucizevi görüntüde belirtilen yeri tanıyana kadar birçok yerde dolaştılar. Kirill burada bir sığınak kazdı ve yaşamaya başladı. Kardeşler Cyril'in hücresinin etrafında toplandılar. Birlikte Meryem Ana'nın Ölümü adına ahşap bir kilise inşa ettiler. Böylece Siverskoye Gölü kıyısında Kirillo-Belozersky Varsayım veya kısaca Kirillov Manastırı ortaya çıktı. Kirill, manastıra katı toplumsal kurallar getirdi. Ferapont bir süre sonra burayı terk etti ve 15 verst uzakta, daha sonra Ferapontov olarak anılacak başka bir manastır kurdu.

    Kirill Belozersky ileri görüşlüydü. Hücreye yerleştikten sonra insanlar “buradan çınlamalar ve şarkı söyleyen şarkıcılar” duymaya başladı. Gerçekleştirdiği mucizeler arasında, Kutsal Gizemleri almadan ölen kardeş Dalmatus'u dirilttiği bile rivayet edilir. Kirill onu diriltti: cemaate katıldı ve ikinci kez öldü.

    Kirillov'un zaferi, üç prensle manevi dostluğa ve yazışmalara katkıda bulundu: Büyük Dük Vasily Dmitrievich ile, Mozhaisk Prensi Andrei ile, Zvenigorod Prensi Dmitry ile. Bu mesajlarda keşiş, prenslere kardeşler arasındaki ilişkilerde nasıl doğru davranılacağını ve nasıl doğru yönetileceğini öğretir. Manevi bir bağlantı, keşişi Rus topraklarının yöneticileriyle birleştirdi.Petersburg'un kişisel kütüphanesinden 12 kitap günümüze kadar gelmiştir. Kirill, bildiğimiz ilk Rus özel kütüphanesidir.

    Kaynak: KİRİL



    Kirillo-Belozersky Manastırı

    “Büyük Egemen Kale” Kirillo-Belozersky Manastırı Avrupa'nın en büyüğüdür. Burada 12 hektarlık bir alan üzerinde 15. yüzyıldan 18. yüzyıla kadar uzanan 11 adet taş kilise bulunuyor. Üç bölümden oluşur - Büyük Varsayım ve Küçük İvanovo manastırlarının yanı sıra Yeni Şehir. 1557 yılında çıkan korkunç yangında manastırın tüm ahşap binaları ve duvarları yandı. 1600 yılına gelindiğinde kuleleri ve surları olan güçlü taş duvarlar inşa edildi. Onlar sayesinde şehir ve manastır Polonya-Litvanya işgalinden sağ kurtuldu. Manastırın batı kısmı Büyük Varsayım Manastırı. Burada hala iki katlı (5,2 metre yüksekliğe ve 1,5 metre kalınlığa kadar) taş duvarlar duruyor. İki kapı kilisesi ve dört köşe kulesi vardır: Svitochnaya, Granovitaya, Merezhennaya ve Round. Başlangıçta kulelerin yüksekliği 15 metreye ulaştı ve 60 mazgalları vardı. Sadece Kaydırma Kulesi orijinal haliyle tamamen korunmuştur. Geri kalanı yeniden inşa edildi.

    Güneyden Bolşoy Uspensky'nin bitişiğinde Küçük İvanovo Manastırı. Buradaki duvarlar daha alçaktır (4 metreye kadar) ve daha incedir - yalnızca bir metre. Bir zamanlar 4 kule vardı, ancak yalnızca biri hayatta kaldı - göle bakan Kazan Evi (Sağır Evi). 1654'ten 1680'e kadar, manastırın etrafına başka bir savunma yarım halkası inşa edildi - Yeni Şehir'in neredeyse 2 kilometre uzunluğunda, 11 metre yüksekliğe ve 7 metre kalınlığa kadar yüksek duvarları. En yüksek kule Moskovskaya'dır (40 metre).



    Kirillo-Belozersky Manastırı'nın ana cazibe merkezi Varsayım Katedrali. Varsayım Katedrali'nin ilk küçük ahşap binası 1397'de inşa edildi. 100 yıl sonra harap olan kilisenin yerine yenisi yapıldı. Aynı zamanda ahşaptı, “ikonlar ve diğer güzelliklerle süslenmişti.” Ancak 15. yüzyılın ikinci yarısında da yandı. Şu anda görebildiğimiz Varsayım Katedrali Belozerye'deki ilk taş yapılardan biridir. 1497 yılında Rostovlu ustalardan oluşan bir artel tarafından inşa edilmiş, ancak o zamandan beri defalarca yeniden inşa edilmiş ve restore edilmiştir. Varsayım Katedrali'ndeki hem manevi hem de sanatsal anlamda en değerli şeyler 1495-1497'ye ait ikonalardır. Rusya'nın önde gelen resim okullarının ustaları tarafından boyandılar. Katedralin kendisi, 1641 yılında, bu arada Kirillov'dan dönen ve Moskova Kremlin'in Varsayım Katedrali'ni boyayan ikon ressamı Lyubim Ageev tarafından boyandı.

    İÇİNDE St. John the Climacus Kilisesi Ve Başkalaşım Kilisesi Yerel ustalar tarafından yapılan 16. yüzyıldan kalma ikonostazlar korunmuştur. Ve tapınakta Hazreti Yahya- 18. yüzyılın ikonostasisi.

    İlginç bir yürüyüş kale duvarlarının galerileri. Uzunlukları neredeyse iki kilometredir. Uzmanlar manastırın çevresinde dışarıdan dolaşılmasını tavsiye ediyor. Manastırın en yüksek kulesi Ferapontovskaya veya Moskovskaya'dır. Yüksekliği kuleyle birlikte yaklaşık 40 metredir ve Lavra'nın girişinde durmaktadır. 16. yüzyıldan kalma Kör (Kotelnaya) Kulesi ve yakındaki 17. yüzyıldan kalma Demirci Kulesi muhteşem görünüyor.

    Kaydırma Kulesi eski çitin tamamen korunmuş tek kulesidir. Burada ahşap bir çadır bile mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Vologda Kulesi'nin ilk katında “Büyük Egemen Kale” sergisi var. Burada kalenin inşasının ana aşamaları ve Kirillo-Belozersky Manastırı'nın askeri tarihindeki olaylar hakkında bilgi edinebilirsiniz.

    Yeni ve Eski şehirler birbirine bağlanıyor Kutsal Kapı 1524 - manastırın surlarının en eski unsuru. İki kemerli geçitten oluşurlar farklı boyutlar. Kapı kilisesi 1572 yılında Korkunç İvan'ın oğullarının katkılarıyla inşa edilmiştir.

    Kiliselerin işletilmesi: Radonezh Sergius'un onuruna (yalnızca yaz aylarında hizmetler) ve Kirill Belozersky'nin onuruna (tüm yıl boyunca hizmetler).

    Mükemmel öncesi Ki-ril-la Be-lo-e-zer-skogo'nun kısa hayatı

    Cos-ma dünyasında. Doğuşunun bereketiyle Moskova'da doğdu. Si-mo-new mo-na-sty-re'de yabancılığı kabul etti, kendi hareketleriyle tüm kardeşlerin saygısını kazandı ve yabancıların babası olan büyük Ser-gi-em'dendi. 1390'da Si-mo-nov obi-te-li kardeşliği, po-do-no-go öncesi Kirill-la'dan başrahip olmasını istedi. Çok sayıda ve asil-in-ti-te-li, talimatlar için ig-adamlara geldi-le-ni-i-mi ve filan-yemiyoruz-kelimesi, ben eski-gitmeyen Ki-ril-la, sizlerin ve-che-skoy'un görkeminden dolayı kafası çok karışmıştı ve çok geçmeden başrahip rütbesinden feragat etti ve bir rahip gibi davranmaya başladı. basit bir keşiş. Tam bir yalnızlık ve sessizlik arayan En Muhterem Kirill, Bo-go-ma'nın mucizevi talimatına göre Beyaz Göl'ün (Vo-lo-tanrı-bölgesi) kıyısına götürüldü ve ormanın derinliklerinde rapor vermeye başladı. çalılık hayatı bir karmaşadır. Kükremeler sessizce ona doğru akın etmeye başladı ve St. yaşlı adam konuşmadan geçirdiği zamanın sona erdiğini fark etti.

    Kardeşlerin sayısı çoğalınca, Rab, kutsallaştırdığı topluluğun yaşaması için hayatınızın bir imtiyazını verdi. Kimse kilisede oturmaya cesaret edemiyordu, ayin bitmeden kimsenin orayı terk etmesi gerekiyordu, Kutsal Evangelia kıdeme göre sub-ho-di-li'dir. Yemek sırasında herkes kendi yerine oturdu ve yemekte ti-shi-na vardı. Yemekhaneden herkes sessizce hücresine yürüdü. Para mo-na-Styr hazinesinde saklanıyordu; kimsenin mülkü yoktu. Hücreler kilitli değildi ve içlerinde ikonlar ve kitaplar dışında hiçbir şey bulunmuyordu.

    Rab, zevkini içgörü ve şifa armağanıyla bahşetti. Bir zamanlar İlahi Li-tur-ji için yeterli vi-na yoktu, En Muhterem Kirill onu kendisine getirmesini emretti, suçluluk duygusuyla dolu olduğu ortaya çıkan mahkemenin yanında yer aldı. Kıtlık sırasında Rahip Kirill ihtiyacı olan herkese ekmek dağıttı ve genellikle kardeşlere yetecek kadar yiyecek olmamasına rağmen bu sona ermedi. Bir zamanlar büyük olan göldeki boo-ryu'yu evcilleştirdi.

    Saygıdeğer kişi son ilahi hizmetini Kutsal Üçlü'nün gününde gerçekleştirdi. Kardeşler arasındaki sevgiyi koruyan Muhterem Kirill, hayatının 90. yılında kutlu bir şekilde öldü 9 Haziran 1427

    En Muhterem Kirill ruhsal aydınlanmayı severdi ve bu sevgiyi öğrencilerine aşıladı. 1635 envanterine göre manastırda iki binden fazla kitap vardı; bunların arasında 16'sı "mucize yaratıcısı Ki-ril-la" vardı. Bana göre, kuruluş ve yönetimdeki-şa-mi-ruhlarının-sevgi, barış-sevgi ve teselli, büyük Rus prenslerine bize ulaşan üç mesajdır. .

    Po-dob-no-go Ki-ril-la Be-lo-e-zer-sko-go'nun tüm hayatı

    Asil ve dindar Muskovitlerin oğlu Kos-ma dünyasındaki En Muhterem Kirill, kişisel bir anma yaşadı. Ru-di-te-lei'ye göre gençliğinde yetim kalan o, kendi akrabası olan bo-yari -on Ti-mo-peri Va-si-lye-vi-cha Ve- ile yaşadı. lya-mi-no-va, okol-nothing Prens Di-mit-riy Don-sko-th'un sarayında. Boyarin, sakin yapısı ve iyi yaşamı nedeniyle Kos-ma'yı sevdi ve ev halkını ve evinin hizmetkarlarını denetleme görevini ona emanet etti. Genç adam laik hizmetin parlak pop dünyasını keşfetti, ancak hiçbir ilerleme kaydetmemek için çabaladı. İyi-de-tel-ama-akrabasının yerini açıklamadı çünkü Ti-mo-fey ile kendi-la-ni-ya-mi'si arasında bir anlaşmazlık olduğundan emindi ve gizlice Rab'be dua etti. Ve böylece iş için Moskova'ya gelen rahip Stefan Makhrischsky († 1406; 14/27 Temmuz'da anıldı) Bo-Yari.lam obi-te-li'nin evine geldi. Kos-ma ruhunu ona açtı. Ve genç adamın daha aktif olacağını gören saygıdeğer Stefan, Bo-Yarin'i, yalnızca Rab'be hizmet etme arzusuyla hemfikir olduğunu söylemeye ikna etti.

    Kos-ma tüm mal varlığını dilencilere dağıttı, ardından Başrahip Stefan onu S-mo-novskaya manastırına getirdi, sadece -but-van-nuyu ar-hi-mand-ri-tom Fe-o- do-rum († 1395; anma 28 Kasım / 11 Aralık), lütfen-hayır-kime gitme öncesi Sergia. Aziz Fe-o-dor, Cos-ma'yı sevinçle kabul etti, ona Cyril adıyla yabancı bir imaj giydirdi ve hareketlerini ona emanet etti. -ni-ku Mi-ha-i-lu, daha sonra epi-sco-pu Smo-len-sko-mu. Yaşlı keşişin önderliğinde genç keşiş, tüm gayretiyle ötekilik becerisine girdi. Ama yaşlı adamı Mezmur'u okuyan Kirill, emrine göre klonları yerleştirdi ve ilk darbede ko-lo-ko-la ile sabaha gittim ve herkesten önce kilisede göründüm. Sürekli bir itaatle, yaşlı adama her şeyde uymaya çalıştı ve ondan ancak iki veya üç gün sonra yemek yemesine izin vermesini istedi, ancak deneyimli bir akıl hocası ona, tokluk noktasına kadar olmasa da yemeğini kardeşiyle paylaşmasını söyledi. Kirill yaşlı adamın sözünü dinledi ama tadı o kadar azdı ki zar zor yürüyebiliyordu. Ar-hi-mand-rit fırında itaat etmesini emretti ve kendisi su getirdi, odun kesti ve sıcak ekmek dağıttı -Kardeşler, onlar yerine sizin sıcak dualarınızı almak isterim. Zaman zaman en sevilen Sergius, kabilesini Fe-o-do-ra'ya götürmek için Si-mo-novskaya manastırına geldi, ama her şeyden önce fırında Kirill-la'yı aradı ve onunla konuştu. uzun zamandır ruhun yararları hakkında- Nuh. Bütün kardeşler hayrete düşmüştü: Sergius ne kadar büyüktü, sto-ya'yı ve tüm keşişleri geride bırakarak, hiç de küçük olmayan bir şey için - sadece Kirill-lom için, ama onun iyiliğini bilen genç adam için değil. İsteğine göre ekmekten aşçıya gitti, sonra sobayı içti ve toza, yanan ateşe bakarak kendi kendine şöyle dedi: "Bak Kirill, sonsuz ateşe düşmemelisin." Kirill-la'nın bu mütevazı çalışmaları dokuz yıl sürdü; ve öyle bir vicdan azabı duydu ki, gözyaşları olmadan ekmek yiyemedi. Kardeşlerin genel saygısı onu utandırdı ve bir şeyden kaçmak için aptal gibi davranmaya başladı. Yüz yıldır yardımın kesilmesine karşılık kırk gün boyunca kendisine sadece ekmek ve su verdim; Kirill bu bilgiyi memnuniyetle aldı. Maneviyatını birer birer nasıl koruyamadı. Kirill, deneyimli büyükler onu anlamadılar ve hiero-mo-na-ha rütbesini kabul ettiği için ona karşı çıktılar. Ve sonra onun için yeni bir hizmet başladı: kutsal hizmetin emrini sıkı bir şekilde yerine getirerek, fırın ve pastanede önceki mesleklerini, styr-skih işini bırakmadı.

    Kısa süre sonra ar-hi-mand-rit Fe-o-dor, Ro-sto-ve'de piskopos seçildi ve Si-mo-nov'daki yerine Ki-ril-la gibi bir rahip atandı, gözyaşlarına aldırış etmeden ve kelimeler. Bu 1390 yılındaydı. Ama St. Artık ar-hi-mand-rit olan Kirill, yaşam tarzını değiştirmedi ve boş zamanlarında dinlemeyle birlikte çalışmaya gitti. İlahi ve asil insanlar, onun talimatlarını dinlemek için büyük olanın yanında oturmaya başladılar. Bu, azizin alçakgönüllü ruhunu utandırdı ve o, kardeşleri ne kadar yüceltilmiş olursa olsun, masada kalmadı, eski hücresinde yaratıldı. Ama burada da sık sık şeytanlar var ve o eski Si-mo-no -in'e geçti. Çok değerli Kirill-la'nın ruhu sessizliğe doğru koştu ve Tanrı'nın Annesine kaplıca için uygun olan yeri ona göstermesi için dua etti. Bir gece, her zamanki gibi Tanrı Ma-te-ri Odi-git-riya'nın simgesinin önünde aka-yumruk okurken bir ses duydu: " Be-lo-oze-ro'ya git, sana göre bir yer var." Aynı zamanda ışık daha da parlaklaştı ve Kirill pencereden uzak kuzeyde ışıklı bir yer gördü. Bel-lo-zerskaya ülkesi olan arkadaşı Fe-ra-pon-ta'dan (27 Mayıs / 9 Haziran anısı) haber aldı, kendisi aynı Iko-noy Bo-go-ma-te-ri'den. Be-lo-lake-ro'ya gitme hakkı bir başkasını ortaklaşa bekliyor.

    O zamanlar sağırların ve seyrek nüfusun olduğu Bel-lo-zer-skaya tarafında ülkeler uzun süre yürüdüler ve Mya-uh-ru Dağı'na tırmandılar. Bu Be-lo-zerskaya çevresindeki en yüksek dağdır. Günün sonuna doğru Si-ver-sko-go gölünün dalgaları onu yıkıyor. Ormanlar, çayırlar, sular burada devasa bir alanda birleşerek Rusya'nın en güzel yerlerinden birini oluşturmuş. Bir yanda görünmez-görünür çayırların karşısındaki Şekler çayırları görürken, diğer yanda -birkaç tane- sık ormanların arasına serpiştirilmiş göller var. İşte Rev. Kirill, vizyonunda kalışı için önemli olan bu yeri gördü ve kutsanmış Nuh'un ruhu En Kutsal Olan'ın huzuruna düştü. Dağdan ormanlarla çevrili bir meydana indi, bir haç dikti ve çölünün yakınına you liang-ku. Muhterem Thera-pont kısa süre sonra başka bir yere emekli oldu ve En Mükemmel Kirill bir yıldan fazla bir süredir yer altı hücresinde gözaltında yalnız kaldı. Bir gün Aziz Cyril garip bir rüyada bir çam ağacının altında uykuya dalmak için uzandı ama gözlerini kapatır kapatmaz bir ses duydu: “ Koş, Ki-rill! Mükemmel Kirill, çam ağacı çöktüğünde henüz atlamayı başarmıştı. Taşıyıcı bu çamdan bir haç yaptı. St. Kirill, Rab'bin ağır uykuyu kendisinden alması için dua etti ve o andan itibaren birkaç gün uykusuz kalabildi. Başka bir sefer, Rahip Kirill ormanı temizlerken neredeyse alev ve dumandan ölüyordu, ama Tanrı Kendi'sini korudu. Bir vaftizci çok iyi bir şekilde hücresini ateşe vermeye çalıştı. Zihnini boşaltmak için birçok kez hücresine gitti; ateşi ateşe verdi ama yangın söndü. Daha sonra itirafının izleriyle günahını azize verdi. Kirill-lu ve onun isteği üzerine mon-sh-stvo'daydı.

    Çok geçmeden Si-mo-no-voy obi-te-li'den sevgili yabancıları Ze-ve-dey ve Di-o-ni pre-dob-no-mu'ya geldiler.bu ve ardından Na-fa-nail , ardından kiler obi-te-li. Pek çok insan mükemmelin öncesine gelmeye ve onları başka şeylerle memnun etmeyi istemeye başladı. Kutsal ihtiyar konuşmadan geçirdiği zamanın sona erdiğini fark etti.

    1397'de En Kutsal Tanrı'nın Ölümü onuruna bir tapınak inşa etti.

    Moskova'dan gelen ar-hi-mand-rit Kirill'in mo-na-styr çölüne yerleştiğine dair bir söylenti çevrede yayıldığında, bo-yari-nu Fe-o-do-ru'nun aklına bu fikir geldi. ar-hi-mand-rit'in yanında bir sürü para getirdiği doğru ve hizmetkarlarını Ki-ril-la'yı soymaya gönderdi. Ancak iki gece üst üste obi'ye yaklaştılar ve obi'nin çevresinde askeri kişiler gördüler. Fe-o-dor, muhtemelen Moskova soylularından birinin Kirill'e geldiğini ve kim olduğunu öğrenmek için gönderildiğini düşündü. Bir haftadan fazla süredir diğer taraflardan hiçbirinin odada olmadığını bilmiyordu. Sonra Fe-o-dor'un aklı başına geldi ve manastırı bulduktan sonra gözyaşlarıyla günahını Kirill'e itiraf etti. Rahip ona şunları söyledi: "Emin ol oğlum Fe-o-dor, üzerimde gördüğün kıyafetler ve birkaç kitaptan başka hiçbir şeyim yok." O andan itibaren Bo-yarin, Kirill-la'ya saygı duymaya başladı ve onu her ziyaret ettiğinde, yalnızca kuvvetli balık veya başka bir şeyle geliyordu. Bundan sonra, çok nazik bir koca olan sessiz takma adı Ig-na-tiy ona geldi; Ki-ril-lo-voy'un meskenindeki 30 yıllık yaşamı boyunca, o, Ki-ril-la'dan sonra hiçbir şeyi hareket ettirmeyen stva'nın ilk örneğiydi. Asla uyumak için yatmadı ve duvara yaslanarak ayakta uykuya daldı; Yoksulluğu ve ağırlığı en yüksek dereceye ulaştı.

    Kirill-lo-voy manastırındaki kardeşlerin sayısı çoğalınca, rahip ona yaşam topluluğu için bir tüzük verdi ve hayatındaki örneğini kutsadı. Kimse kilisede oturmaya cesaret edemiyordu ve ayin bitmeden kimsenin kiliseyi terk etmemesi gerekiyordu; Kıdem altında Kutsal Evangelius'a. Yemek sırasında herkes kendi yerine oturdu ve yemekte ti-shi-na vardı; pi-shu'da yalnızca üç ku-sha-nya vardı. Rab, ne onun huzurunda ne de ondan sonra sadece sarhoş edici içecekler içmekle kalmayıp aynı zamanda obi'de de bulundurulmaması konusunda çok katı emirler vermişti. Yemekten sonra her biri diğerine gitmeden sessizce hücresine gitti. Ön gereklilik nedeniyle hiç kimse herhangi bir mektup veya hediye almaya cesaret edemedi - ona ne zaman-ama-si-no-res-pe-cha-tan-nye mektupları; onun izni olmadan ve yazmayın. Para Mo-na-Styr hazinesinde saklanıyordu ve yemekte su di-li içmek istese bile kimsenin mülkü yoktu. Hücrede ikonlar ve kitaplar dışında hiçbir şey bulunmuyordu ve kendini asla kilitlemedi. Rahipler, insanlar için değil, Rab için hareket ederek, Tanrı'ya hizmet ve manastırın çalışmaları için mümkün olduğu kadar erken birbirlerinin karşısına çıkmaya çalıştılar. Ekmek kıtlığı olduğunda ve kardeşlerin ekmek için Mesih -tsam'a göndermeleri gerektiğinde, en nazik cevap verdi: “Tanrı ve Tanrı'nın En Kutsal Annesi bizi unutmayacak, aksi halde neden yeryüzünde yaşayalım? "-le?" Ve bizden yardım isteme zahmetine girmedi. An-to-niy adında manevi ve gündelik konularda deneyimli bir öğrencisi vardı; yılda bir kez onu mo-to için ihtiyacı olan her şeyi alması için gönderirdi ama diğer zamanlarda obi-te-li'den kimse çıkmazdı ve eğer bir tür tatlılık gelirse bunu sevgiyle hediye olarak alırdım. Bo-canlı

    Geçtiğimiz yıllarda her yıl 50 ölçek çavdar getiren kıymetli Bo-Yarin Ro-man, -tel'i sağlamaya karar vererek oturdu ve kendisine bir hediye mektubu gönderdi. Ama gramı alan büyük olan şu şekilde mantık yürüttü: Bir köye sahip olmaya başlarsan, ondan daha iyi bir şekilde çıkacaksın, dünyevi kardeşler için; Köyler ve sıra sıra köyler ortaya çıkacak, tek kelime etmeden başka insanlar ortaya çıkacak. Bazı nedenlerden dolayı, iyi olan şey şu cevabın gönderilmesiydi: "Eve bir köy vermek seni memnun eder, Tanrı'nın adamı." Pro-pi-ta- için Bo-go-ma-te-ri kardeşlerin nie'si. Ama her yıl verdiğiniz 50 ölçü çavdar yerine, bize 100 ölçü verin, eğer yapabiliyorsanız, bunu yapmakta özgürüz ve bu yüzden “la-mi'ye kendiniz sahip olun, çünkü bunlar kardeşlere yararlı değildir. ”

    Rahip, Rab'be o kadar sevgiyle doluydu ki, ayin töreni sırasında ve törenlerin okunması sırasında -kov, mutlu gözyaşlarına karşı koyamadı; özellikle, ama hükümdarlığı sırasında bunlara sahip miydi?

    Uysal, alçakgönüllü, tüm hayatını "gözyaşları ve iç çekişler, nöbetler ve dualar içinde" "ve durmadan uzanarak" geçiren, en değerli kişi, hayatı boyunca bile vizyon ve mucizeler armağanıyla uyandı. Belli bir Fe-o-dor kardeşlerin saflarına katıldı, ancak bir süre sonra bir insan düşmanı ona öyle bir nefret aşıladı ki Gerçek şu ki Aziz Kirill için onu sadece göremedi, sesini bile duyamadı. Bu düşünceyle kafası karışarak, sessizce ona zor anlar yaşatmaya çalışan sert yaşlı adam Ig-na-tiy'nin yanına geldi. ruhumun bir durumu: St. Ki-ril-lu manastırdan ayrılmak istiyor. Ig-na-tiy onu bir şekilde teselli etti ve dualarını güçlendirerek onu bir yıl daha denetimli serbestlikte kalmaya ikna etti; ama yıl geçti ve nefret azalmadı. Fe-o-dor, gizli düşüncesini bizzat Kirill-lu'ya açıklamaya karar verdi, ancak hücresine girdiğinde bizden utandı ve hiçbir şey söyleyemedi. Zaten hücreden ayrılmak istediğinde, anlayışlı yaşlı adam, Fe-o-dor'a karşı hissettiği nefretten kendisi bahsetmeye başladı. Keşiş ayaklarının dibine düştü ve günahından dolayı kendisini affetmesi için yalvardı, ama aziz uysallıkla -chal: “Üzülme kardeşim, herkes benim için endişelendi; Gerçeği ve bütün değersizliğimi yalnızca sen biliyordun, ben kesinlikle günahkar ve değersizim.” Gelecekte böyle bir sınava girmeyeceğine söz vererek onu huzur içinde gönderdi ve o andan itibaren Fe-o-dor kaldı - büyük av-you'nuza tam anlamıyla aşık oldu.

    Manastıra, büyük bir acı çeken ve ölmeden önce sadece saçını kestirmek isteyen bir adamı getirdiler. Onu önceden sevmiş ve Dal-mat ismiyle farklı bir forma büründürmüştür. Birkaç gün sonra bitmeye başladı ve Kutsal Ta-in'in cemaatini istedi, ancak rahip yavaştı ve Kutsal Hediyeleri hücreye getirdiğinde hasta çoktan ölmüştü. Utanan rahip, ona çok üzgün olan büyük olanı anlatmak için acele etti. Sonra Aziz Cyril kısa süre sonra hücresinin penceresini kapattı ve dua etmeye başladı. Kısa bir süre sonra Dal-ma-tu'ya hizmet eden bir hücre görevlisi geldi ve pencereyi çalarak kutsanmış adama Dal-mat'ın hala hayatta olduğunu ve katılmak istediğini söyledi. Hemen St.'yi gönderdi. Kirill, kardeşini tanıştırmak için kutsal bir kişinin arkasındadır. Ve Dal-mat'ın çoktan öldüğünden emin olmasına rağmen yine de abbanın vasiyetini yerine getirerek gitti. Ama Dal-ma-ta'yı masada otururken gördüğünde şaşkınlığı ne kadar da büyüktü. Kutsal Ta-in ile bir araya gelir gelmez tüm kardeşlerine veda etmeye başladı ve sessizce Rab'be gitti.

    Bir gün kilise ayinine yetecek kadar zaman yoktu ama bir tur yapılması gerekiyordu. Rahip bunu Aziz Kirill'e anlatmaya geldi ve Ni-fon-ta'ya sordu: Bu gerçekten VIN değil mi? Ondan hayır, sanki benimleymiş gibi, her zaman bir suçluluğun olduğu o ortak duruşmanın yapılmasını emretti. Ni-font geldi ve şaşkınlıkla birlikte yargılamayı getirdi, o kadar suçluluk duygusuyla doluydu ki, hatta çılgına dönmüştü ve uzun bir süre kendimi üzgün-de-va-lo-vi-ama ortak olarak hissetmedim -su-de, -ro-ka İlyas'ın sözüne göre, bir zamanlar dul kadının yağı gibi.

    Aynı şekilde, kıtlık sırasında ekmek tedarikiyle akıllıca yaşadım, böylece ekmeğin kendisi de aceleye getirildi - boyun chu-do. “Ky-rill, akıllı yaşayan bir vi-ama ayin için, pürüzsüz yiyecek için akıllı özsu ve ekmek, Tanrı'nın gücüyle-ma - te-ri” dediler ve böylece daha fazla ekmeğin özlemini çekmeye devam ettiler.

    Öğretmen vasiyeti üzerine gölde balık tuttu. Korkunç bir fırtına çıktı, dalgalar teknenin üzerinden geçti, ölüm herkesi yutmak üzereydi. Kıyıda beliren, tehlikeyi önceden haber vermek için koştu. Haçı eline alarak aceleyle kıyıya geldi ve St. gölü geç, dalgaları sakinleştir. Manastırda bir yangın vardı ve kardeşler onu söndüremediler ama aziz ateşin tam karşısında bir haçla durdu, Tanrı'ya dualar taşıdı ve ateş, sanki onun dualarına hayret etmiş gibi aniden söndü. .

    Kutsanmış sona yaklaşırken, saygıdeğer kişi bütün kardeşleri kendisine çağırdı, başrahip olarak öğretmene In-no-ken-tiya adını verdi ve ağzını ihlal etmemeyi kesinlikle affetti. Ru-chiv'den sonra Be-lo-Zer-sky Prensi Andrei'nin manastırı, “eğer biri benim için değilse - benim da-da-da'ma göre yaşamak istiyorsa ve boyunduruğu dinlemeyecekse, lütfen, efendim, bunları manastırın dışına gönderin " St.Petersburg'un karısı otuz yıl boyunca kesildi. Cy-rill, Si-mo-no-ve mo-na-sty-re'deydi ve otuz yıl boyunca orada yaşadı, altı-altı yıldır bu yere geldikten sonra, bu yeni meskeninde bir otuz yıl daha yaşadı, yarım yüz yaşına gelene kadar. Uzun süre ayakta durma ve yaşlılık nedeniyle son zamanlarda bacakları zayıfladı ve son günlerde Si-dya so-ver-shal ke-lei-noe pr-vi-lo. Kutsal Teslis gününde son ilahi hizmetini tamamladı. Ve ağlayan kardeşlere son sözü şuydu: “Gittiğim için üzülmeyin. Eğer cesaretim ve çalışmalarım Rabbimin hoşuna giderse, o zaman manastırım sadece yorulmakla kalmayacak, daha da acı çekecektir. Ben gittikten sonra da yayılmaya devam edeceksiniz, sadece aranızda sevgi olsun.” Hayatının 90. yılında 9 Haziran 1427'de huzur içinde öldü.

    Eski-gitmeyen kişinin ölümünden kısa bir süre önce keşiş So-si-patr ciddi şekilde hastaydı. Kardeşi Khristofor, So-si-patr'ın çoktan ölmek üzere olduğunu duyurmak için aceleyle Muhterem Kirill'e gitti, ama Muhterem - onurlu kişi gülümseyerek cevap verdi: “İnan bana, çocuk Chris-for, hiçbiriniz benden önce ölmeyeceksiniz. ; Ben gittikten sonra çoğunuz beni takip edeceksiniz.” Ve gerçekten de So-si-patr sen iyi yönlendirildin; ancak onun ölümünden sonra kardeşlikle ilgili ölüm öncesi kehaneti gerçekleşti. Kardeşlikten 53 kişi buradan nakledildiğinde ölümünün üzerinden bir yıl bile geçmemişti -en fazla 30 kişi. Geriye kalan kişi genellikle rüyalarda destek ve rehberlikle görünür.

    Hâlâ hayattayken, öğrencisi Fe-o-do-siy ona bir boyarın bunu verme arzusunu yeniden anlattı - ben-kalabilirim-ryu ve mükemmel öncesi cevabı duydu: “İstemiyorum hayattayken oturmanı, ölümümden sonra da senin istediğin gibi havlamayı bırakırım.” Fe-o-do-siy, sıkıntılı yaşlı adamın bunu söylediğini düşündü ve bundan rahatsız oldu; sonra azizin hoşnutsuzluğunu kendi başına getirdiği için üzülmeye başladı. Adil Olan, Mar-ti-ni-a-nu'ya göründü ve şöyle dedi: "Kardeş Fe-o-do-siyu'ya söyle ki üzülmesin: Ben ona karşıyım, hiçbir şeyim yok." Dokunaklı değil mi, ama bu küçümseyici aşkın kanıtı, mükemmellik öncesi, hatta mezardan önce mi? ?..

    Tanrı'nın rızasının kutsal emanetleri, Göğe Kabul Katedrali ile onun adına yapılmış kilise arasındaki meskende örtü altında saklanmaktadır. Simgede, 1424'te, daha önce benzer olan Di-o-ni-si-em Glushits-kim († 1437; 1/14 Haziran'da anılmıştır) tarafından yazılan pi-san-noy, pre-po - yakışıklı Kirill tam anlamıyla tasvir edilmiştir. yükseklik, yaşlılıkta, açık kafalı, düşünceli bir yüzle, per-syah'larda, mantoda ve ana-la-ve'de ru-ka-mi, katlanmış-zhen-ny-mi ile. Ek olarak, ondan sonra, her zamanki damar bu-ma-gi küçük-kim, açık-kim ve kırmızı-si-vy siyah sütununun üzerine yazılan orijinal manevi gram korunmuştur. Ru-ko-pi-sey, pi-san-nyh sa-mime pre-po-dob-nym sayısından, açıklanacak-bir-için-olmayan-hayır-doğanın farklı tezahürlerinden, Ga-le-na'nın antik doğası. Burada denizler, bulutlar, gök gürültüsü, şimşekler ve kayan yıldızlar hakkında yazılar var. Bu sve-de-ni-i-mi keyifli kullanım-zo-val-sya'yı, akrabaların le-ni-yah doğasının görünümü hakkındaki ön yargılarını temizlemek ve bu fenomenlerin gerçek anlamını göstermek için kullanırlar. Burada Ga-le-na'nın açıklamalarına kendi notlarımızı ekliyoruz. Örneğin düşen yıldızlar hakkında şöyle diyorlar: “Düşen yıldızlarla ilgili olarak, bazıları bunun bir pa-da olduğunu, yıldızların olduğunu, bazıları ise bunların şeytani hedefler olduğunu söylüyor. Ama bunlar yıldızlar değil, hedeflerimiz değil, göksel ateşten; Biraz alçalırlar, dağılırlar ve tekrar havaya karışırlar. Nedense onları yeryüzünde kimse görmedi ama her zaman havada birleşip dağılıyorlar; yıldızlar asla düşmez, yalnızca İsa'nın gelişinde. Sonra yıldızlar gökyüzünde asılı kalır ve düşer; aynı şekilde bizim ruhlarımız da o zaman sonsuz ateşe girecek.”

    Özellikle ben-biz'in kuruluş ve yönetim ruhları, sevgi, barış-sevgi ve büyük Rus prenslerine bize ulaşan üç mesajın tesellisi konusunda. Onlar ruhun iyiliğinin sadeliğinden ve samimiyetinden, derinden zi-da-tel-ny'den gelirler.

    Büyük prens Vasiliy'e bir mesajda St. Av-va şöyle yazıyor: “Azizler Tanrı'ya sevgiyle ne kadar çok gelirlerse, kendilerini o kadar çok günahkar olarak görürler. Siz efendim, bana gelerek, bir günahkar, bir dilenci, bir tutkuyla, medyanızın ruhuna büyük bir fayda sağlayın ve bana karşı çıkıp dua istemeyin... Ben , bir günahkar, kardeşimle birlikte senin için Tanrı'ya ne kadar güçlü dua edeceğime sevindim, go-su-da-re'miz. Ama Tanrı aşkına, kendinize ve Mesih'in kanıyla satın alınan insanlara çobanlık etmek için Kutsal Ruh'un sizi görevlendirdiği tüm yönetimlere dikkat edin. Ne kadar çok güce sahipseniz, otoriteye o kadar sıkı bir şekilde tabi olursunuz. Azizleri O'nun emirlerine uygun tutmak ve onları po-gi-be-li'ye götürenlerin yollarından uzaklaştırmak için görevinizin karşılığını verin. Ne kraliyet ne de soylu hiçbir güç bizi Tanrı'nın sonsuz yargısından kurtaramaz; ve eğer komşunuzu kendinizi sevdiğiniz gibi severseniz, kederli ve sıkıntılı ruhları teselli ederseniz, bu size çok yardımcı olacaktır; efendim, Mesih'in Korkunç ve Doğru Yargısında. İsa'nın bir öğrencisi olan Havari Pavel şöyle yazıyor: "Dağın imamı durursa ve imam tüm mal varlığını verirse, aşk: "Ben imam değilim, benim için iyi bir şey yok." Kardeşliğinizi ve tüm Hıristiyanları sevin; Tanrı'ya olan inancınız ve yoksulların merhameti Rab'bi memnun edecektir.”

    Prens Andrey Di-mit-ri-e-vi-chu Mo-zhai-sko-mu'ya yazılan bir mektupta, Rusya'nın -bav-le-nii mucizesinin Tokh-ta-my-sha'dan neşeli bir şekilde hatırlanmasıyla, pi -shet, ka-ki-mi ile aynı-ne-i-mi yarışları ta-ko-go-go-de-ya-niya'nın peşinde olmak için yaşamalı. Rahip şöyle yazıyor: "Siz, insanları li-ho -th geleneğinden uzak tutmak için Tanrı tarafından atanan rütbenizdeki hükümdarsınız; Efendim, mahkemenin Tanrı'nın önünde olduğu gibi, çarpıtılmadan adil bir şekilde yargılanmasına dikkat edin; yalanlar ve klonlar olmasın diye; yargıçlar hediyeleri kabul etmezlerdi, ancak atanan evet-hayırla yetinirlerdi... Lanet olsun efendim, bölgenizde meyhane kalmasın - onlardan p-hu-ba gelecek halka gelin: köylüler d-pi-va-ut-sya ve ruhları yok oluyor... Ayrıca, bu tür eş ücretlerini almanıza izin vermeyin - bu adaletsiz paradır; Yeniden arabanın olduğu yerde efendim, işçiliğe evet olması gerekir. Rütbenizde asla kavga, hırsızlık olmasın. Eğer kötülükten kurtulamazsan söyle bana kimin neye değeri var? Kötü sözlerden ve suiistimalden kurtulun - tüm bunlar Tanrı'yı ​​\u200b\u200bkızdırır. Sen bütün insanların hükümdarı olduğun için senden istenenleri yerine getirmeye çalışmazsan, Allah tarafından görevlendirilmişsin demektir. Vaftiz kontrolünü bize vermeyecek kadar tembel olmayın: bu, dualarınıza ve dualarınıza dahil edilecektir. Sarhoşluktan kaçının. Po-da-vai-te po si-le mi-lo-sty-nyu. Oturup dua edemezsin; tembelsin. Bırakın tatlılığınız istatistik eksikliğinizi telafi etsin. When-ka-zy-wai-te kilise için mo-leb-ny şarkısını söyleyin Spa-si-te-lyu ve Ma-te-ri God-zhi-ey, For-step-no-tse chri-sti-an, ve kiliseye gidecek kadar tembel olmayın. Kilisede korkuyla ve titreyerek durun, kendi kendinize cennette durduğunuzu hayal edin. Kilise, Mesih'in Ta-in-istasyonlarının bir arada var olduğu dünyevi cennettir. Kendinize iyi bakın efendim, kilisede dururken sohbet etmeyin, boş sözler söylemeyin; Boyarlardan veya sıradan insanlardan birinin kilisede başıboş koştuğunu görürseniz, bunu yapmasını yasaklayın, çünkü tüm bunlar Tanrı'yı ​​​​kızdıracaktır."

    Zve-ni-ro-d-prens Yuri Di-mit-ri-e-vi-cha, büyük sol boyunlu su-prge'nin acısıyla çok rahatladı. Ve birlikte şunu yazdım: “Bizi göremezsiniz, sizi önceden bilgilendiriyorum: Paramı bırakıp gideceğim - Evet Tanrım na-sta-vit. Benim burada nazik, kutsal bir insan olduğumu düşünüyorsun. Hayır, gerçek şu ki ben herkesten daha günahkârım, daha mutsuzum ve pis kokuyla doluyum. Buna şaşırmayın Prens Yuri: Sizin Kutsal Yazıları okuyup bildiğinizi ve bunun ne gibi zararlar içerdiğini bilmediğinizi duydum; bu övgü, özellikle biz zayıflara yönelik, insani övgülerden geliyor."

    En Muhterem Kirill manevi aydınlanmayı severdi, kitapların kopyalanmasında kendisi çalıştı ve bu sevgiyi kendi başına aşıladı - öğretiyorlar. 16. yüzyılda Rus meskenlerinden hiçbiri Kir-ril-lo-va kadar bo-ga-ta ru-ko-pi-sya değildi. 1635 envanterine göre içinde 2092 rubleye kadar saklandı.

    Çok değerli Kiril-la'nın manastırı birçok eylemde Aşk-sürüsüne çağrılır. Dışarıdan görünüşü müstahkem bir şehre benziyor: küçükleri saymazsak büyük kuleleri olan üç katmanlı yüksek bir çit, birkaç parçaya bölünmüş bir çorak ayı çevreliyor; bunlardan biri, va-et-sya Iva-novsky mo-na-sty-rem adı verilen, önceden seven bir dünyalının bulunduğu tepeyi kendi içinde çevreliyor.

    Ortak Rus dili en geç 1447-1448'de başladı. Aziz Kirill-la'nın hayatı na-pi-sa-ama mit-ro-po-li-ta Fe-o-do-siya ve ve-li-ko-prens Va-si-lia Va-si'ye göre -lie-vi-cha hiero-mo-na-hom Pa-ho-mi-em Lo-go-fe-tom, 1462'de Kirill-lov mo-na-styr'deydi ve birçok görgü tanığı gördü mükemmel öncesi Kirill-la'nın, ekstra-gidilmez Mar-ti-ni-a-na dahil († 1483; anma 12/25 Jan-va-rya), o zamanlar Fe-ra-'nın hükümdarı pon-to-size mo-na-sty-rem.

    Dualar

    Troparion'dan Beloezersk Başrahibi Aziz Kirill'e, ton 1

    Davut çölündeki kafatası gibi geliştin, Peder Cyril, / kötülüğün dikenlerini söküp attın, / ve içinde çok sayıda öğrenci topladın, / Tanrı korkusu ve senin öğretişinle eğitilmiş olanlar, / ve hatta sonunda, sevecen bir baba gibi/ seni bırakmadı, seni ziyaret etti, hepimiz haykıralım :/ Sana güç veren Allah'a şükür,/ Seni taçlandıran Allah'a,// Şifa verene şükürler olsun. tamamen senin sayende.

    Tercüme: Kutsal Yazılara göre çöldeki bir zambak gibi çiçek açtın, Peder Cyril, kötülerin dikenlerini söküp, öğretinin rehberliğinde birçok öğrenciyi içinde topladın ve onları sonuna kadar bırakmadın, tıpkı bir baba gibi. çocuklarını seviyor, onlara dikkat ediyoruz, evet hepimiz size haykırıyoruz: "Sana güç verene şükürler olsun, seni taçlandırana övgüler olsun, senin aracılığınla herkese şifa verene övgüler olsun."

    Beloezersky Başrahibi Aziz Kirill'e Kontakion, ton 8

    Bilgeliğin yozlaştırıcı ve aşağıya doğru çekiciliğini yendikten sonra Baba, / sevinçle En Yüksek Akıma koştun, / ve orada En Kutsal Teslis'in azizleriyle birlikte duruyorsun, / sürünün düşmandan korunması için dua et, / ben Evet, kutsal yurdunuzu kutluyoruz, ağlıyoruz: Sevinin, Kutsal Kirill, babamız.

    Tercüme: Felaket verici ve dünyayı çeken bilgeliği reddederek baba, sevinçle göksel yükselişe koştun ve orada azizlerle birlikte durarak sürünün düşmanlardan korunması için dua ettin, böylece biz, kutsalını kutlayarak haykırırız: " Sevinin, kutlu Cyril, babamız!”

    Beloezersk Başrahibi Aziz Kirill'e dua

    Ah, kutsal baş, rahip ve Tanrı'yı ​​​​taşıyan Peder Kirill! Size iman ve sevgiyle düşüyoruz ve göksel şefaatçimiz sizden rica ediyoruz: Bize, alçakgönüllü ve günahkarlara büyük merhametinizi gösterin ve bizim için sıcak dualarınızı Rab Tanrı'ya dökün. Ey Tanrı'nın Kutsalı, senin nazik olman çok doğal, çünkü ben bu dünyada yaşadığım sürece senin tek kaygın insan ruhlarını yıkımdan kurtarmak olacak ve tüm kutsal hayatın iyi işlerin bir aynası olacak. Cennetteki Baba sende yüceltilmiştir. Bu nedenle, bunu elde edenlerin cesareti büyüktür; bizden O'nun iyiliğinden doğru imanı, samimi dindarlığı, gerçek tövbeyi, mükemmel kardeş sevgisini ve tüm iyi işlerde başarıyı isteyin. Ruhun ve telefonun sağlığının, toprağın, toprağın, havanın, yardımseverliğin havasının, barışçıl ve sakin yaşamın, tutarsız Hıristiyan sonu ve Mesih'in korkunç Yargısına ön tepkinin sonucu. Kutsal Kiliseyi ve Rus devletini savaşlardan ve huzursuzluklardan kurtarın. Dürüst manastırınızı her türlü kötülükten koruyun, size gelen ve kutsal emanetlerinizle ibadet eden tüm inançlı insanlar, Cennetsel kutsamalarınızla kutsanacak ve onların tüm iyilik isteklerini yerine getirecektir. Hey baba, sana şefkatle sunulan dualarımızı küçümseme, Rab'bin bizim için sıcak bir temsilcisi ol ve yardımınla bize sonsuz kurtuluş ver ve Cennetin Krallığını miras al, büyük cömertliği övelim ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un tarif edilemez merhametleri, Üçlü Birlik'te Tanrı'ya ve sizin babacan şefaatinize sonsuza dek ibadet ediyoruz. Amin.

    Kanonlar ve Akathistler

    Ses:

    Kontakion 1

    Güçlerin Kralı, Rab İsa, manevi bir savaşçı ve harikalar yaratan, harika, Muhterem Babamız Cyril'den seçilmiş, manevi şarkılarda Seni sevgiyle övüyoruz, kutsal şefaatçimiz, ama sen, çok merhametli olan, merhametle eğiliyorsun Seni öven bizlere ve Rab'be olan şefaatin sayesinde seni sevinçle çağıranları her türlü sıkıntıdan kurtar:

    İkos 1

    Sen gerçekten dünyevi bir melek ve göksel bir adamdın, Ey Muhterem Baba, hayatının sabahından ölümün derin akşamına kadar, yorulmadan Rab için saygı ve kutsallık içinde çalıştın, bizi senin hayatının eşit bir taklidi örneği olarak bıraktın. hayret ettiğimiz melekler ve aydınlatıcı mucizeleriniz aracılığıyla övgü dolu seslerinizi çağırıyoruz:

    Sevin, dindar ebeveynlerin Tanrı'yı ​​​​seven meyvesi;

    Başkent Moskova'nın kutsal bitki örtüsüne sevinin.

    Gençliğinizde yetim kalan sizler sevinin;

    Yetimliğinde Tanrı'yı ​​şevkle arayan sen, sevin.

    Sevinin, yukarıdan Tanrı'nın evlatları arasında sayılırsınız;

    Mesih uğruna bu dünyanın tüm zenginliklerini küçümseyerek sevinin.

    Sevinin, dünyanın sevinçlerini ve sevinçlerini boşuna sayanlar.

    Sevinin, tek Tanrı'yı ​​​​memnun etmek için tek bir gayreti olan sizler.

    İlahi kutsal yazıları okuyarak ruhunuzu beslediğiniz için sevinin;

    Sevinin, dua gözyaşlarıyla kalbinizi bereketlendirin.

    Sevinin, ruhun ve bedenin saflığını kusursuz bir şekilde koruyan sen.

    Sevin, oruç ve perhiz yoluyla gençliğin tutkularını dizginledin.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 2

    Akrabanız, Rus Otokratının saygın Bolyarin'i, ruhunuzun iyi karakteri Kutsal Babanız'ın sizi sevdiğini ve sizi evinin inşaatçısı yaptığını gördükten ve onun ihtiyaçlarıyla ilgilenirken, siz her günkü söylentilerden bunalmışsınız. hayatınız boyunca ruhunuzdan çok acı çektiniz ve Rab'be, dünyanın ve onun kibirlerinin dışında size layık olması için sıcak bir şekilde dua ettiniz, sessizce O'na hizmet edin ve hiçbir kısıtlama olmadan meleksel şarkıyı söyleyin: Alleluia.

    İkos 2

    Makhra'daki manastırın başrahibi Rahip Stefan, ilahi aydınlanmış bir zihinle, Moskova şehrine gelip seni, gözyaşlarıyla itiraf ettiğin Tanrı'nın Kutsal Azizini tanıdığında ruhunuzun iyiliğini biliyordu. sanki bir keşiş olmak istiyormuşsun gibi kalbinin arzusu ve ondan algıladığın melek suretinin nişanı. Ruhi işlerinizde gösterdiğiniz bu gayreti hatırlayarak, Tanrı'nın seçilmiş olanı olarak sizi memnun ediyoruz ve şefkatle şunu söylüyoruz:

    Sevin, Mesih'in uysal ve nazik takipçisi;

    Sevin, müjdenin emirlerini yerine getiren sen.

    Sevinin, Rabbinizin sözüne göre harika bir fedakarlık gösterdiniz;

    Sevinin, siz, ailenizin asaletini ve dünyevi şerefleri Mesih uğruna terk ettiniz.

    Altın dokumalı giysiler yerine manastır paçavralarını sevdiğinize sevinin;

    İsa'nın haçını çerçevenizde coşkuyla kabul ettiğiniz için sevinin.

    Ruhlarınıza yüce erdemler eken sizler sevinin;

    Sevinin, kendinizdeki her türlü boş bağımlılığı ortadan kaldırmışsınız.

    Dünyaya, ete ve şeytana karşı sıkı bir şekilde silahlanmış olarak sevinin;

    Tüm saldırılarını Tanrı'nın gücüyle yenerek sevinin.

    Sevin, Tanrı'nın lütfuyla kirlenmemiş eski kap;

    Korkunç ve ulaşılmaz bir düşman haline geldiğiniz için sevinin.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 3

    Tanrı'nın gücüyle güçlenerek korkmadınız, ey Muhterem, akrabanız size kızdı ve keşiş yapmanızı yasakladı, ancak Simon Manastırı'nın Başpiskopos'u Aziz Theodore'un elinden, imajına göre mükemmel bir baş ağrısı aldınız. bir melek ve onun manastırının duvarları içinde kendinize sessiz bir kurtuluş sığınağı buldunuz, emeği emeğe uygulayarak ve gündüz-gece dualarında Kurtarıcı Tanrı'ya tatlı bir şekilde şarkı söyleyerek: Alleluia.

    İkos 3

    Başrahip'in itaatiyle fırında ve aşevinde çalıştın, Ey yüce Baba, ne gözlerini uyuttun, ne de her zaman uyukladın, ama yorulmadan çalıştın, gündüzleri odun kesiyor, ateş yakıyor, yemek hazırlıyordun. kardeşler için ekmek ve yemek, geceleri dualar ve mezmurlar ile ve diz çökerken uyanık kalarak, Cennetin Krallığının iyi bir çalışanıydınız, erdem derecesiyle manevi mükemmelliğe yükseldiniz. Biz de seni övüyoruz:

    Sevin, aksi takdirde Tanrı'yı ​​​​memnun eden, keşişlere ruhunun samimiyetinden haksız yere tapan biri;

    Sevin, mükemmel acemi, sen, emir sözünden önce yaptığın eylemle.

    Sevin, sonsuz mutluluğun gözyaşı döken arayıcısı;

    Sevin, saygıdeğerlerin ellerini Rab'be dua eden kaldırıcı.

    Fırın ve aşhanedeki fırının ateşiyle sonsuz azabın ateşini kendine hatırlatan sen, sevin;

    Aşçıya itaat ederek hassasiyetin derinliğini kazanmış olan siz, sevinin.

    Sevin, o ekmek Rab'be olan sevgi gözyaşlarıyla sulandı;

    Sevinin, içkiniz tövbe gözyaşlarıyla çözülür.

    Her şeyden önce tapınakta İlahi hizmetlerde bulunanlara sevinin;

    Tanrınızın evine koşmayı seven sizler, sevinin.

    Orucun şiddetiyle bedeninizi mahveden sizler, ruhunuza hakim olmaması için sevinin;

    Sevinin, iki ve üç gün sonra yetersiz yemek yediniz.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 4

    Dalganın tutku fırtınası ve ağır ayartmaları, yeni manastır başlangıcında size gelse bile, Tanrı'nın hizmetkarı, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun eden tek şey olan iradenizin gücünü hala sarsamadı. Aynı şekilde, dua, oruç ve gerçek itaat aracılığıyla, düşmanın size atılan tüm oklarını etkisiz hale getirdiniz ve hâlâ bedendeyken, derin bir tarafsızlık içinde, Yaratıcıya Seraphim'in armağanlarını sunmaya layık görüldünüz. şarkı: Alleluia.

    Ikos 4

    Erdemli hayatınızı duyan büyük Radonezh Sergius, sizi çok seviyorum Peder Kirill. Ve çölünüzden Simon'un manastırına geldiğinizde, sizi ilk ziyaret eden siz oldunuz, manastır itaatinin hünerlerini yaşadınız, genç bir adam olarak sizi uzun yıllar yaşlı bir adama tercih ettiniz ve böylece tüm kardeşleri şaşırttınız. azizler dudaklarından ruha yardım eden birçok söz duydular ve bunları kalbinize koydular, siz büyük öğretmenin iyi bir öğrencisiydiniz, gerçekten bu tür övgülere layıktınız;

    Tanrı taşıyan Sergius'un seçilmiş arkadaşı ve muhatabı sevin;

    Rab'bin ona büyük sevgisini kazanmış ve O'nun tarafından çok sevilmiş olanlar, sevinin.

    Sevin, alçakgönüllülüğünle yüksek manevi hediyeler aldın;

    İtaat konusunda alçakgönüllülükle emek veren ve Sergius'un ziyaretiyle onurlandırılan sizler sevinin.

    İtaatlerinizden asla şikayet etmeyen sizler sevinin;

    Tanrı'nın yargısını ve sonsuz azabını sürekli hatırlayarak sevinin.

    Boş onurlardan ve insan ihtişamından kaçınan sizler sevinin;

    Sevinin, çünkü Mesih'in aptallığını kendi iyiliğiniz için algılayan sizler, herkes tarafından aşağılanacaksınız.

    Başrahip tarafından cezalandırılan, onursuzluğu kendinize bir onur olarak atfederek sevinin;

    İnce ve çok dikişli elbise giyenler sevinin.

    Sevinin, vücudunuz kışın soğuğundan eziliyor;

    Sevinin, bedensel barıştan nefret eden sizler.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 5

    İlahi bir ışık olarak, papazınız Peder Cyril'in iradesiyle rahipliğe atandınız ve Rab'bin sunağının tertemiz bir hizmetkarı olarak, korku ve saygıyla, sizi Tanrı'nın kahini yapan Tanrı'ya kansız bir kurban sundunuz. Efkaristiya kutsal töreninde gizlenen ve değerli bir rahip tarafından ortaya çıkarılan birçok büyük mucize. Siz de onlarla birlikte sayıldınız ve bizim için acı çeken Mesih'e sıcak sevgiyle seslendiniz: Alleluia.

    Ikos 5

    Seni Simonov manastırında görmüş, Tanrı taşıyan ve hayatındaki meleklere eşit olan kutsanmış Cyril, seni gönülsüz de olsa manastırının Başrahip'i olarak seçmiş, sen başrahibin resepsiyonunun personelisin, sen Kendinizi bu kadar yüksek bir mertebeyle yüceltmediniz, ama siz tamamen alçakgönüllülükte zirveye çıktınız ve söz sürünüze saygının simgesi oldunuz, öğrencileriniz sözle ve yaşamla öğretiyorlar ve onlar da size haykırıyorlar:

    Sevin, dindarlığın ve saflığın ilahi öğretmeni;

    Sevin, hassasiyetle dolu, tövbe vaizi.

    Sevinin, çünkü onun sözleri birçok kişinin kurtuluşuydu;

    Öğütleri günahların taşlaşmış kalbini yumuşatan sevinin.

    Sadece sözlerle değil, tüm yaşamınız boyunca manevi çocuklarınıza öğreterek sevinin;

    Sevin, öğrettiklerini, tembellik yapmadan kendin yaptın.

    Sevin, prenslerin Tanrı bilge danışmanı;

    Sevin, dünyanın en güçlüsü Bu, suçlayan açısından tarafsızdır.

    Sevin, fakirlerin ve sefillerin sevgi dolu besleyicisi;

    Sevinin, Mesih'te daha az olan kardeşlere olan sevgisi hiç azalmadı.

    O'nun birçok nimetinden yararlandığınız için sevinin;

    Cennetteki Babanın yeryüzünde yüceltildiği sevinin.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 6

    Simonovo'daki başrahipliğinizin görkeminden ve söylentilerinden soğuduğunuzda, başrahipliğinizi bırakıp tek Tanrı'nın kısıtlama olmadan çalışabilmesi için hücrenizin sessizliğine çekildiğinizde, gerçek alçakgönüllü bir vaiz olarak ortaya çıktınız, Peder. ama yine de insanlığın kurtuluşunun düşmanı seni sessizce bırakmadı, seni halefi olan başrahiple silahlandırdın, onun öfkesine boyun eğdin, eski Simon'un evine taşındın ve orada yalnız kalarak sessizce sana bir şarkı söyledin. Tanrı: Alleluya.

    Ikos 6

    Ey Muhterem, akşamın karanlığında hücrenizde Tanrı'nın Annesinin ikonası önünde dua ettiğinizde, size sessiz yaşamak için uygun bir yer vermenizi istediğinizde cennetin ışığı üzerinizde parlıyor ve O'ndan bir ses duydunuz. Kutsal ikon şöyle diyor: "Cyril, buradan çık ve Beloezero'ya git: senin için hazırlanmış, kurtarılabileceğin bir yer var" ve bir sesle, gece yarısı Hoşea diyarından bir ışık huzmesi ve bir kararnameyle Yerleşmeniz için yukarıdan seçilen, hücrenizin penceresinden keyifle seyrettiğiniz yer. Çok mutlusunuz ve sevinçle haykırıyoruz:

    Sevin, Tanrı'nın büyük hizmetkarı, hâlâ yeryüzündeki göksel ışığı düşünüyor;

    Sizinle Kutsal İkonundan konuşan Rab'bin Annesinin seçilmiş hizmetkarı sevinin.

    Dünyanın Hanımının lütfuyla kutsanan sevin;

    Onun yerine getirilmesi için isteklerinizi aldığınız için sevinin.

    Sevinin, çünkü duanız Hıristiyan ailesinin şefaatçisi tarafından hızla duyuldu;

    Sevinin, çünkü gece sizin için İlahi ihtişamın ışıltısıyla aydınlanıyor.

    Sevinin, çünkü uzak bir yer size Tanrı'nın harika kaderlerine yakın göründü;

    Sevinin, çünkü yukarıdan size manevi dinlenme yeri verildi.

    Bunun için sevinç ve teselli ile dolu olarak sevinin;

    Sevinin, Tanrı'nın önünde sıcak şükran ve övgü gözyaşları döktünüz.

    Sevin, duaların kokulu buhurdanı;

    Sevinin, zarif mezmur organı.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 7

    Tanrının Annesi Muhterem Peder'in ikonasındaki muhteşem görüntüyü ve sesi yoldaşınız ve dostunuz Muhterem Ferapont'a anlattınız ve onunla birlikte anavatanınızın şehrini terk ettiniz ve geçilmez çöle Beloezero'ya aktınız. Tanrı'nın gösterdiği, bulduğunuz yer için çok sevindiniz ve mağarada oraya yerleştiniz ve burayı kutsamak için kendi ellerinizle onurlu bir haç inşa ederek onu oraya yerleştirdiniz ve sizi çağıran kişiye seslendiniz. çarmıhta çarmıha gerildi ve cehennemin gücüyle çiğnendi, görkemin kralı İsa: Alleluia.

    Ikos7

    Yeni bir manevi eylemle çok uzaklara gittin, ey kutlu Baba, çölde yalnızlık içinde, dualarla, oruçlarla ve bitmek bilmeyen emeklerle yaşadın ve Her Şeyi Gören Rab'bin çölü seven keşişlerden oluşan bir sürüyü senin için topladığını gördün. , sizinle birlikte yaşamak ve kurtuluş için sizin tarafınızdan eğitilmek isteyen: ve böylece O, çölde ruhsal olarak gelişen bir türbe gibi kutsal bir manastırsınız ve adınızın bugüne kadar bu değerli övgülerle yüceltildiği kutsal bir manastırsınız. :

    Sevin, kutsallık ve saflıkla parlak bir şekilde süslenmiş saygıdeğer kişi;

    Sevin, Tanrı'yı ​​​​taşıyan, yukarıdan İlahi hediyelerle donatılmış.

    Sevinin, toplanan sözlü koyun sürüsünün iyi çobanı;

    Sevin, manastır yurdunun Tanrı bilge inşaatçısı.

    Sevinin, emeklerinle geçilmez çölü manevi bir şehre dönüştüren sen;

    Dualarınızla düşmanın tüm korkularını ve hayaletlerini utandırarak sevinin.

    Sevinin, meskeninizi Tanrı'ya şüphesiz umutla inşa eden sizler;

    Temelini dua gözyaşlarıyla sulayan sizler, sevinin.

    Sevinin, ruhen fakir ama çok zengin;

    Yüce Olan'ın eliyle egemen bir şekilde korunan sevinin.

    Boş ölümden harika bir şekilde kurtulan sevinin;

    Ateşin tutuşmasından görünmez bir şekilde korunarak sevinin.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 8

    Manastırınızı soymak isteyen bir soyguncunun, Tanrı'nın Kutsal Olanı'nın gece ona gelmesi, çok sayıda askerin manastırın etrafında nöbet tuttuğunu görmesi ve ona izin vermeyenleri soymasına rağmen, ona izin vermeyenlerin garip bir görüntüsü. sanki o gece manastırda hiç gardiyan yokmuş gibi götürüldü, Tanrı'nın koruyucu gücünüzü tanıdım ve tövbeyle size geldim, harika bir vizyonu itiraf ettim, buna sevindim ve siz ve öğrencileriniz bir şükran şarkısı söylediniz Seni kurtaran Tanrı'ya: Alleluia.

    Ikos 8

    Ey Muhterem Baba, tamamen Tanrı'ya güvenerek Tanrı'ya güçlü bir güven duydun, çünkü O seni ıssız bir yerde bulunan öğrencilerinle besleyebilir. Üstelik hiç kimseye sadaka göndermedin, yaşam için ihtiyacın olan her şeyi Tanrı'nın elinden aldığına hiç şüphen olmasın; ve tüm bunları inancın ve duanla Tanrı aşıklarından aldın ve sen sormadan, seni şaşırttı. İmanın gücüne sahip, mucizeler yaratan ve çabalayan çocuklar size sesleniyor:

    Sevin, sessizliğin koruyucusu, boş söylentilerden nefret et;

    Sevinin, ilahi düşüncenin zirvesi, günlük yaşamın kaygılarıyla ulaşılamaz.

    Sevinin, yeme ve içmeden uzak durma bilinen bir kuraldır;

    Sevinin, manastırınızda sarhoşken içki içmek yasaktır.

    Sevinin, ey azizlerin yasalarını her zaman koruyan Baba;

    Sevin, öğrencilerini büyük başarılara götürdün.

    Sevinin, Mesih'te mükemmellik ölçüsüne ulaşın;

    Sevin, kirli ruhlar üzerinde güç sahibi olan sen.

    Mucizelerin armağanıyla zenginleştirilmiş sevinin;

    İlahi güçle dolu olarak sevinin.

    Sevinçli bir anlayış gösteren sizler sevinin;

    Dayanılmaz bir şekilde şifa yardımı veren sizler sevinin.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 9

    Manastırınızın tüm yabancıları, Muhterem Peder, size Tanrı'nın bir meleği gibi saygı duyuyorlar, çünkü siz, tamamı Tanrı'nın aralıksız hoşnutluğuna adanan kutsal yaşamınızda onlara gerçekten melek gibi ahlak gösterdiniz. Dahası, Tanrı sana harika mucizeler gerçekleştirme armağanını verdi: hastaları iyileştirdin, cinlerin tutsağı olan kişiyi şeytanın azabından kurtardın, geleceğe dair kehanetlerde bulundun, aynı zamanda yakınlarının da söylediği duanla ölüleri dirilttin. ve senin hakkında şarkı söyleyelim, mucizelerin yüce yaratıcısı Tanrı'ya bir övgü şarkısı: Alleluia.

    Ikos 9

    İnsani süslülük, mucizelerinizin büyüklüğünü ifade edemez, Ey Tanrı'nın azizi, Peder Kirill, ruhsal olarak süslenmiş kokulu çiçekler gibi, sadıkların ruhlarını saygı ve kutsallığın tatlılığıyla koklayan ve onlara liderlik eden dünyevi yaşamınızın görüntüsünde ifade edemez. Seni seçilmiş kişi olarak yücelten Tanrı'nın yüceltilmesi için, ama bizim için sana şöyle haykırmak anlamlıdır:

    Sevinin, hastaların iyi şifacısı;

    Sevin, zayıflamışların merhametli güçlendiricisi.

    Körlerin görmesini defalarca sağlayan sen, sevin.

    Sahip olunanları şeytanın şiddetinden kurtardığınız için sevinin.

    Boyar Romalıyı ölüm döşeğinden sağlığına kavuşturan sen, sevin;

    Sevin, ölü keşiş Dalmata'yı tövbe için dirilten sen.

    Sevinin, manastırınızda az bulunan Kutsal Ayin için şarabı mucizevi bir şekilde çoğaltıyorsunuz;

    Kıtlık sırasında boş tahıl ambarını ekmekle doldurduğunuza sevinin.

    Aç insanları merhametle bu ekmekle besleyen sizler sevinin;

    Sevinin, çünkü tahıl ambarında dağıttığınız ekmek azalmadı, aksine daha da arttı.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 10

    Sonsuz kurtuluşu miras aldınız, Tanrı'nın hizmetkarı ve başarınızın tacı gibi doğru bir ölüm aldınız, acısız ve barışçıl bir şekilde dünyevi dünyadan cennetteki meskenlere geçerek, kutsal ruhunuzun Tanrı'nın elinden ödül aldığı yer. Yüce Tanrı ve melek ordularıyla birlikte İlahi tahtının önünde duruyor ve O'na sessiz şarkıyı söylüyor: Alleluia.

    Ikos 10

    Cennetteki Kral'ın iyi ve sadık hizmetkarı, sana verilen yetenek gizli değil, ama onu çalışkan bir şekilde ağırlaştırdı ve ben onun için çok fazla manevi satın alma yarattım, Peder Cyril, azizinin hayatını taklit etmemiz için bize dünyevi ve dünyevi yardım et Ve göçümüzde kurtuluşun iyi umudunu kazanmak için, Size yumuşak seslerle şarkı söyleyelim:

    Dünyevi yaşamı kutsal ve tertemiz bir şekilde sona erdiren Tanrı'nın Kutsalı sevin;

    Sevinin, Mesih'in Seçilmiş Kişisi, acısız ve barışçıl bir şekilde ruhunuzu Tanrı'nın eline teslim edin.

    Sevinin, çünkü ölümünüz Rab'bin önünde onurludur ve yurdunuz Azizlerin yanındadır;

    Sevinin, çünkü anınız Kutsal Kilise'de övgüyle anılıyor.

    Sevinin, çünkü göksel meskenlere yerleştiniz ve dünyevi olanı terk etmediniz;

    Sevinin, çünkü yukarıdaki yüksekliklerden nezaketinizle dünyevi olana nüfuz edersiniz.

    Hayatı boyunca harikalar yaratan ve ölümden sonra da bu şekilde ortaya çıkan sen, sevin;

    Ölümünüzden sonra meskeninizi koruyan sizler sevinin.

    Sevin, manevi çocuğun ve ölümünden sonra unutma.

    İyileştirme güçlerinizi onların tesellisine bıraktığınız için sevinin.

    Sizi hızlı temsilciniz olarak onurlandıran sizler sevinin.

    Sevin, sana gelen herkesin gayretli şefaatçisi.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 11

    Dua ilahileri, dünyanın derinliklerinde bile dinlenen, her ikisi de birçok mucizenin ışınlarını yayan, ruhlarını ve kalplerini aydınlatan kutsal emanetlerinizin, Tanrı'yı ​​taşıyan Cyril'in türbesinde sadıklar tarafından sunulmaktadır. Biz alçakgönüllülere, size ve Tanrı'ya minnetle seslenenlere bu övgü şarkısını bahşeden şefaatinizi imanla arayın: Alleluia.

    İkos 11

    Rus Krallığının gece yarısı ülkesini aydınlatan Tanrı'nın lütfunun parlak lambası ortaya çıktı, Ey Muhterem ve En Harika Peder Kirill, çölü kahramanlıklarınızın ve mucizelerinizin manevi ışıltısıyla aydınlattı ve orada keşişler için bir manastır kurdunuz, Oruç tutanların sessiz bir kurtuluş sığınağı bulduğu ve onların ilk liderleri olan sizlerin sevgiyi büyüterek size şarkıyla haykırdıkları yer:

    Sevin, büyük ünlü ve ünlü münzevi mucizeler;

    Sevin, melek adam.

    Sevinin, anavatanınızın kutsanmış tesellisi;

    Sevinin, meskeninizde sonsuz sevinç.

    Kutsal emanetlerinizle muhteşem mucizeler yaratarak sevinin;

    Sevinin, dualarımızı ve dilekçelerimizi iyilik için yerine getirin.

    Sevinin, yaşamda ve ölümde alçakgönüllülüğün aşığı;

    Sevin, kutsal emanetlerini alçakgönüllülükle dünyanın derinliklerine gömmek isteyenler.

    Sevinin, çünkü dürüst doktorunuz kanser bir insan hastalığı haline geldi;

    Sevinin, çünkü imanla gelen herkes ondan şifalı hediyeler alır.

    Sürekli akan mucizeler nehrine sevinin;

    Sevin, asla başarısız olmayan şifaların kaynağı.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 12

    Ey Tanrı'nın Hoşu, hayatın boyunca Tanrı'nın lütfunun parlak bir meskeniydin ve ölümünden sonra kutsal emanetlerinin türbesini lütfun bir parçası yaptın, bize Rabbin önünde ne kadar büyük olduğunu ve ne kadar büyük olduğunu muhteşem mucizelerle temin ettin. Duanız O'nun iyiliğinden önce yapılabilir. Bize, değersiz, dua eden cömertliğinizi gösterin ve sıcak şefaatiniz aracılığıyla bizi kurtuluş limanına kadar besleyin, böylece yaşayanlar diyarında, her zaman diri ve ölü olan, sahip olan Efendi Tanrı'ya Alleluia şarkısını söyleyebilelim.

    İkos 12

    Pek çok ve şanlı mucizelerinizi söylerken, Muhterem Peder Cyril, size alçakgönüllülükle soruyoruz, göksel şefaatçimiz: korkunç ölüm saatinde, sefil ruhumuz sonuna yaklaştığında, bize güçlü şefaatinizi gösterin ve şefaatinizle bizi güçten kurtarın. Karanlık, sıradan güçler insanlığın ruhunun göksel meskenlere yükselmesini engelliyor ve bizi dualarınızla onlara ulaşmaya layık kılıyor, böylece size minnettar sesler diyoruz:

    Sevinin, Kutsal Üçleme'nin en kutsal, aynı özden hizmetkarı;

    Sevin, En Kutsal Leydi Theotokos'tan seçilmiş layık biri.

    Sevin, Melek güçlerinin parlak muhatabı;

    Sevin, Rab'bin Öncüsü'nün çölü seven taklitçisi.

    Tanrı'nın peygamberleri gibi sevinin;

    Sevin, Mesih'in Havarilerinin takipçisi gibi biri.

    Sevin, yiğit bir şehit olarak emeklerinde sabırla eşit olan sen.

    Sevin, Tanrı bilge Aziz, ruhu kurtaran öğretiyi örnek alarak.

    Sevin, Azizlerin karşısında parlayan yıldız;

    Sevin, Adil Olanların ve tüm Azizlerin mübarek arkadaşı.

    Sevinin, çünkü insanlar sevinir ve Tanrı'yı ​​​​övürler;

    Sevin, çünkü cehennemin karanlık güçleri titriyor.

    Sevinin Kirill, büyük Wonderworker!

    Kontakion 13

    Ah, Tanrı'nın büyük hizmetkarı ve mucize yaratan Rahip Peder Kirill! Sen göklerde bir dağsın, biz ise yeryüzündeyiz, yalnızca yer olarak değil, günahlarımız yüzünden de senden uzaklaştırıldık: ikimiz de sana bu küçük övgü şarkısını getirmeye cesaret ediyoruz, onu merhametle kabul ettik, merhametli Yaradan'a yalvardık. bize merhamet et ve bizi ateşli cehennemden ve cehennem azaplarından kurtar ki, Cennetin Krallığında seninle birlikte layık olabilelim, O'na sonsuz neşeli bir şarkı söyle: Alleluia.

    (Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1 ve kontakion 1 okunur)

    Beloezersky'nin başrahibi, mucize işçisi Aziz Kirill'e dua

    Ah, kutsal baş, rahip ve Tanrı'yı ​​​​taşıyan Peder Kirill! Size iman ve sevgiyle düşüyoruz ve göksel Şefaatçimiz olan sizden rica ediyoruz: Bize, alçakgönüllü ve günahkarlara büyük merhametinizi gösterin ve bizim için sıcak dualarınızı Rab Tanrı'ya dökün. Merhametli, Tanrı'nın kutsalı olmak sizin karakteristik özelliğinizdir, çünkü yeryüzünde yaşarken, insanların günahkar ruhlarını yıkımdan kurtarmak için tek bir amacınız vardır ve tüm kutsal yaşamınız iyi işlerin bir aynası olmuştur. Cennetteki Baba sizde yüceltildi, çünkü İnsan olmayan büyük bir cesarete sahiptir Bunu elde ettikten sonra, bize O'nun iyiliğinden sorun: haklı inanç, sahte dindarlık, gerçek tövbe, mükemmel kardeş sevgisi ve tüm iyi işlerde başarı. Bize zihinsel ve fiziksel sağlık, toprağın bereketi, havanın iyiliği, huzurlu ve sakin bir yaşam, utanmaz bir Hıristiyan ölümü ve Mesih'in korkunç Yargısına iyi bir cevap verin. Kutsal Kiliseyi ve Rus Devletini savaşlardan ve huzursuzluklardan kurtarın. Dürüst manastırını her türlü kötülükten koru ve senin kudretinle sana gelip ibadet eden, ilahi nimetinle düşen, onların tüm iyilik isteklerini yerine getiren tüm müminleri koru. Hey Baba, sana şefkatle sunulan dualarımızı küçümseme, ama bizim için Rab'be sıcak bir şefaatçi ol ve kutsal yardımınla bize sonsuz kurtuluş ver ve Cennetin Krallığını miras al ve bize yüceltmemize izin ver. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un büyük cömertliği ve tarif edilemez merhametleri, Üçlü Birlik'te Tanrı'ya ve Babanızın şefaatine sonsuza kadar ibadet ediyoruz, amin.

    Rastgele test

    Günün Sözü

    Komşunuzu sevin, Rab de sizi sevecektir.

    Archim. Mütevazı (Potapov)

    Tarihte bu gün

    33 yaşında. 1869'da yayınlanan aylık kitabın bize söylediği gibi, bu gün İsa Mesih Dirildi. Kurtarıcı'nın Mezarını koruyan askerler, başrahiplere O'nun Dirilişi hakkında tanıklık ettiler, ancak muhafızlara, Mesih'in öğrencilerinin uyurken O'nun bedenini çaldıklarını söylemeleri için rüşvet verdiler (Matta 28: 11-13)

    Ve Radonezh Azizleri Katedrali'nde

    Genç adamın sosyal hayatı ağırlaştı. Makhrishchi'li Aziz Stephen'ın (+ 1406) isteği üzerine boyar, Cosmas'ı Simonov Manastırı'na serbest bıraktı ve burada Aziz Theodore'dan Cyril adıyla manastır yeminleri aldı.

    Keşiş Kirill, daha sonra Smolensk Piskoposu olan Yaşlı Michael'ın rehberliğinde manastır itaatlerini yerine getirdi. Geceleri yaşlılar Mezmur'u okudu ve Keşiş Cyril eğildi, ancak zilin ilk vuruşunda matinlere gitti. 2-3 gün sonra yaşlıdan yemek yemek için izin istedi ancak deneyimli akıl hocası buna izin vermedi ve onu her gün kardeşleriyle yemek yemesi için kutsadı ama doyma noktasına kadar değil. Keşiş Kirill itaatini fırında yerine getirdi: su taşıdı, odun kesti ve ekmek dağıttı. Radonezh Keşiş Sergius Simonov manastırına geldiğinde, her şeyden önce Keşiş Kirill'i ziyaret etti ve onunla sevgiyle konuştu. Keşiş Cyril fırından mutfağa transfer edildi ve aziz yanan ateşe bakarak kendi kendine şöyle dedi: "Bak Cyril, sonunda sonsuz aleve düşmeyeceksin." Keşiş Kirill dokuz yıl mutfakta çalıştı ve öyle bir hassasiyet kazandı ki, Rab'be şükrederek gözyaşları olmadan ekmek yiyemedi.

    İnsani zaferden kaçınan keşiş, zaman zaman aptal gibi davranmaya başladı. Başrahip, görgü kurallarını ihlal etmenin cezası olarak 40 gün boyunca yiyecek olarak ekmek ve suyu reçete etti; Aziz Cyril bu cezaya sevinçle katlandı. Ancak aziz maneviyatını ne kadar gizlerse gizlesin, deneyimli büyükler onu anladı ve iradesi dışında onu hiyeromonk rütbesini kabul etmeye zorladı. Keşiş Kirill, hizmetten ayrılan boş zamanlarında kendisini bir aceminin saflarına yerleştirdi ve çok çalıştı. Aziz Theodore, Rostov Başpiskoposu olarak kutsandığında, kardeşler o yıl Aziz Cyril'i manastırın başpiskoposu olarak seçtiler.

    Zengin ve soylu insanlar, onun talimatlarını dinlemek için keşişi ziyaret etmeye başladı. Bu, azizin alçakgönüllü ruhunu karıştırdı ve kardeşleri ona ne kadar yalvarırsa yalvarsın, o başrahip olarak kalmadı, eski hücresine kapandı. Ancak burada da sık sık gelen ziyaretçiler keşişi rahatsız etti ve eski Simonovo'ya taşındı. Aziz Cyril'in ruhu sessizlik için çabaladı ve Tanrı'nın Annesine ona kurtuluş için yararlı bir yer göstermesi için dua etti. Bir gece, her zamanki gibi Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın simgesinin önünde bir akathist okurken bir ses duydu: "Beloozero'ya git, sana göre bir yer var."

    O zamanlar uzak ve seyrek nüfuslu olan Beloezerskaya tarafında, vizyonda kalması amaçlanan yeri aramak için uzun süre yürüdü. Siverskoye Gölü yakınlarındaki Myaury Dağı civarında, arkadaşı Keşiş Ferapont ile birlikte bir haç dikti ve bir sığınak kazdı.

    Keşiş Ferapont kısa süre sonra başka bir yere çekildi ve Keşiş Cyril yıllarca bir yeraltı hücresinde tek başına çalıştı. Bir gün garip bir rüyanın acısını çeken Aziz Cyril, bir çam ağacının altında uyumak için uzandı, ancak gözlerini kapatır kapatmaz bir ses duydu: "Koş, Cyril!" Çam ağacı çöktüğünde yalnızca Keşiş Kirill'in atlayacak zamanı vardı. Münzevi bu çam ağacından bir haç yaptı. Başka bir sefer, Keşiş Kirill ormanı temizlerken neredeyse alevlerden ve dumandan ölüyordu, ancak Tanrı azizini korudu. Bir köylü, keşişin hücresini ateşe vermeye çalıştı ama ne kadar uğraşırsa uğraşsın başarısız oldu. Daha sonra tövbe gözyaşlarıyla, kendisini manastıra dönüştüren Keşiş Cyril'e günahını itiraf etti.

    Simon'un manastırından sevdiği keşişler Zebedi ve Dionysius, keşişin yanına geldiler ve ardından manastırın kilercisi Nathanael geldi. Birçoğu keşişe gelmeye ve manastırla onurlandırılmayı istemeye başladı. Kutsal ihtiyar sessizlik zamanının sona erdiğini fark etti. Yılda Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü onuruna bir tapınak inşa etti. Kirillo-Belozersky Manastırı böyle kuruldu.

    Kardeşlerin sayısı artınca keşiş, manastıra kendi hayatından bir örnekle aydınlattığı bir topluluk sözleşmesi verdi. Kimse kilisede konuşmaya cesaret edemiyordu, ayin bitmeden kimsenin kiliseyi terk etmemesi gerekiyordu; İncil'e kıdeme göre yaklaşılırdı. Herkes yemek için kendi yerine oturdu ve yemekhanede sessizlik hakim oldu. Yemekhaneden herkes sessizce hücresine yürüdü. Hiç kimse Aziz Cyril'e göstermeden mektup veya hediye alamazdı; Onun izni olmadan hiçbir mektup yazılmadı. Para manastırın hazinesinde saklanıyordu, kimsenin mülkü yoktu. Hatta su içmek için yemekhaneye bile gittiler. Hücreler kilitli değildi ve ikonlar ve kitaplardan başka hiçbir şey içermiyordu. Keşiş Kirill'in hayatının son yıllarında boyar Roman, köyü manastıra bağışlamaya karar verdi ve bir hediye seneti gönderdi. Keşiş Kirill, manastırda köyler oluşmaya başlarsa kardeşlerin arazi konusunda endişelenmeye başlayacağını, yerleşimcilerin ortaya çıkacağını, manastır sessizliğinin bozulacağını düşündü ve hediyeyi reddetti.

    Rab, azizini içgörü ve şifa armağanıyla ödüllendirdi. Keşiş sevgisinden dolayı manastıra giren Theodore adında biri, daha sonra ondan o kadar nefret etti ki, azize bakamadı ve manastırı terk etmeye çalıştı. Aziz Cyril'in hücresine geldi ve gri saçlarına bakarken utançtan tek kelime edemedi. Keşiş ona şöyle dedi: "Üzülme kardeşim, herkes benim hakkımda yanılıyor, gerçeği ve tüm değersizliğimi yalnızca sen biliyorsun; ben gerçekten ahlaksız bir günahkarım." Sonra Keşiş Cyril, Theodore'u kutsadı ve artık onun düşüncelerinden rahatsız olmayacağını ekledi; O andan itibaren Theodore manastırda sessizce yaşadı.

    Bir gün İlahi Ayin için yeterli şarap yoktu ve zangoç bunu azize anlattı. Keşiş Kirill kendisine şarapla dolu olduğu ortaya çıkan boş bir kabın getirilmesini emretti. Kıtlık sırasında, Aziz Cyril ihtiyacı olan herkese ekmek dağıttı ve erzak genellikle kardeşler için zar zor yeterli olmasına rağmen ekmek tükenmedi.

    Keşiş, gölde balıkçıları tehdit eden fırtınayı ehlileştirdi, vebanın şiddetlenmesine rağmen kardeşlerden hiçbirinin ölümünden önce ölmeyeceğini ve bundan sonra birçok kişinin onu takip edeceğini öngördü.

    Keşiş son hizmetini Kutsal Üçlü'nün gününde gerçekleştirdi. Kardeşlere aralarındaki sevgiyi korumaları için miras bırakan Keşiş Kirill, bu yıl 9 Haziran'da hayatının 90. yılında mutlulukla dinlendi. Keşişin ölümünden sonraki ilk yıl, 53 kardeşten 30'u öldü.Geride kalanların rüyalarında keşiş sıklıkla destek ve rehberlikle göründü.

    Rahip Kirill ruhsal aydınlanmayı seviyordu ve bu sevgiyi öğrencilerine aşıladı. Yılın envanterine göre, manastırda 2 binden fazla kitap vardı; bunların arasında 16'sı "mucizeler yaratan Cyril"e ait. Manevi rehberlik ve rehberliğin, sevginin, huzurun ve tesellinin dikkate değer örnekleri, azizin bize ulaşan Rus prenslerine yazdığı üç mektuptur.

    Dualar

    Troparion, ton 1

    Davud'un çölünde büyüdüğün gibi, Peder Cyril, / kötülüğün dikenlerini kökünden sökerek / ve orada çok sayıda öğrenci topladın, / Tanrı korkusuyla ve öğretişinle eğitildin, onları terk etmedin sonunda, çocuk seven bir baba gibi, / ziyaret ederek ve haykırarak: / yücelik size güç verene, / yücelik sizi taçlandırana, / yücelik hepinize şifa verene.

    Kontakion, ton 8

    Yolsuzluğun ve bilgeliği çeken vadinin üstesinden gelmiş olarak Baba, / sevinçle Yüksek Akıntıya koştun, / ve orada En Kutsal Üçlü Birliğin azizleriyle birlikte duruyorsun, / sürünün düşmandan korunması için dua et, / Kutsal Dormition'ınızı haykırarak kutluyoruz: Sevinin, çok kutsanmış Kirill, babamız.

    Kullanılan malzemeler

    • Rus Ortodoks Kilisesi'nin resmi web sitesinde hayat:
    • Portaldaki dualar Azbuka.Ru
    İlgili yayınlar