Ortodokslukta Tanrı'nın On Emri. Emirlere göre Hıristiyanlığın ana fikirleri

Ahlaki idealin özü ve insan yaşamındaki rolünün özgünlüğü, en iyi şekilde İsa Mesih'in öğretilerinde ifade edilir. L.N. Tolstoy böyle söylüyor. Aynı zamanda, Tolstoy için İsa Mesih bir tanrı veya bir tanrının oğlu değildir (“Tanrı'ya inanan, onun için Mesih bir tanrı olamaz” - 23, 174); onu eskiyi yok eden ve yaşamın yeni temellerini veren bir reformcu olarak görüyor. Tolstoy ayrıca, İncillerde ortaya konan İsa'nın gerçek görüşleri ile Ortodoksluğun ve diğerlerinin dogmalarındaki sapkınlık arasında temel bir fark görür. Hıristiyan kiliseleri. Tolstoy'a göre İsa Mesih'in tüm öğretisi, aşkın metafiziği ve etiğidir.

“Sevginin insan yaşamı için gerekli ve iyi bir koşul olduğu gerçeği, antik çağın tüm dini öğretileri tarafından kabul edildi. Tüm öğretilerde: Mısır bilgeleri, Brahminler, Stoacılar, Budistler, Taoistler vb., dostluk, merhamet, merhamet, yardımseverlik ve genel olarak sevgi, ana erdemlerden biri olarak kabul edildi” (37, 166). Bununla birlikte, yalnızca Mesih sevgiyi temel, en yüksek yaşam yasası düzeyine yükseltti, bu yasaya yeterli bir metafizik gerekçe verdi; bunun özü, aşkta ve aşk aracılığıyla bir kişide ilahi bir ilkenin ortaya çıkmasıdır: “Tanrı sevgidir. ve sevgide kalan, Tanrı'da ve Tanrı onda kalır” (1 Yuhanna 4:16).

Hayatın en yüksek, temel yasası olarak sevgi, tek ahlaki yasadır. Ahlaki dünya için, aşk yasası, fiziksel dünya için olduğu kadar zorunlu, koşulsuzdur - yerçekimi yasası. İkisi de istisna tanımıyor. Ahlaki yozlaşmamak için aşk yasasından sapamadığımız gibi, yere düşmesin diye de elimizden bir taşı bırakamayız. Aşk yasası bir emir değil, Hıristiyanlığın özünün bir ifadesidir. Bu, insanların sonsuza dek çaba göstereceği sonsuz bir idealdir. İsa Mesih, yukarıda belirtildiği gibi, özellikle Eski Ahit'te kendisinden önce formüle edilen idealin ilanıyla sınırlı değildir. Bununla birlikte emirler verir.

Tolstoy'un yorumunda bu tür beş emir vardır. Matta İncili'ne (Matta 5:21-48) göre Dağdaki Vaaz'ın o kısmında formüle edildiler, “size söylendi, ama ben size söylüyorum” diyor, yani, eski yasa ile doğrudan polemik (zinaya iki referans bir olarak kabul edilir). Bu emirlerle İsa, Musa'nın yasasını iptal eder ve öğretisini ilan eder. İşte buradalar:

1) Kızmayın: “Eskilerin ne dediğini duydunuz: öldürmeyin… Ama ben size derim ki, kardeşine boş yere kızan herkes yargıya tâbidir”;

2) Karınızı terk etmeyin: “Eskilerin ne dediğini duydunuz: Zina etmeyin... Ama ben size derim ki, karısını zina suçu dışında boşayan, ona zina için bir sebep verir”;

3) Hiç kimseye ve hiçbir şeye yemin etmeyin: “Sen de eskilere ne denildiğini duydunuz: yemininizi bozmayın… Ama ben size söylüyorum: hiç yemin etmeyin”;

4) Kötülüğe zorla karşı koymayın: “Göze göz, dişe diş dendiğini duydunuz. Ama sana söylüyorum: kötü olana direnme;

5) Başka milletlerden insanları düşmanınız olarak görmeyin: “Söyleneni duydunuz: Komşunu sev ve düşmanından nefret et. Ama sana diyorum ki, düşmanlarını sev.”

Mesih'in emirleri “hepsi olumsuzdur ve yalnızca insan gelişiminin belirli bir aşamasında insanların artık yapamayacağı şeyleri gösterir. Bu buyruklar adeta sonsuz kemal yolunun notlarıdır…” (28, 80).

Negatif olamazlar, çünkü Konuşuyoruz kusur derecesi hakkında. Aynı nedenle sevgi yasasıyla örtüşen öğretinin özünü de tüketemezler. Mükemmelliğe giden yolda bir adımdan, bir adımdan başka bir şey değiller. Ancak bu, insan ve insanlığın atması gereken bir sonraki adım, ahlaki çabalarında atması gereken bir sonraki adımdır. Bunlar, bu emirler, birlikte, hakikatler olarak, şüphede olmayan, ancak pratikte henüz hakim olunmamış, yani özgürlüğün ifşa edildiği hakikatlerle ilgili hakikatleri oluştururlar. modern adam. Eski Ahit zamanlarının insanları için, henüz tüm açıklık ve açıklıkta gerçekler değildiler, gelecek Hıristiyanlık sonrası çağların insanları için, muhtemelen, oldukça tanıdık davranış otomatizmleri olacaklar. Modern bir insan için, iki bin yıl süren Hıristiyan döneminin bir adamı için bunlar zaten gerçekler, ancak henüz günlük bir alışkanlık haline gelmediler. Bir kişi zaten böyle düşünmeye cesaret eder, ancak henüz böyle davranamaz. Bu nedenle, İsa Mesih tarafından ilan edilen bu gerçekler, insan özgürlüğünün bir sınavıdır.

Musa Peygamber Sina Dağı'nda

On Emir

Her Şeye Egemen Rab Tanrı'nın, seçtiği kişi ve peygamber Musa aracılığıyla Sina Dağı'nda halka verdiği Emirler şunlardır (Çıkış 20:2-17):

1. Tanrınız Rab benim... Benden başka tanrınız olmayacak.

2. Kendiniz için yukarıda gökte olanı, aşağıda yerde olanı ve yerin altında sularda olanı put ve suret yapmayın.

3. Tanrınız RAB'bin adını boş yere anmayın, çünkü Rab, adını boş yere anan kişiyi cezasız bırakmaz.

4. Altı gün çalışın ve tüm işinizi yapın; ve yedinci gün, Tanrın RABBİN Şabat Günüdür.

5. Babana ve annene saygı göster ki dünyadaki günlerin uzun olsun.

6. Öldürmeyin.

7. Zina etmeyin.

8. Çalmayın.

9. Komşunuza karşı yalan yere şahitlik etmeyin.

10. Komşunuzun evine göz dikmeyin; komşunun karısına göz dikme; ne hizmetçisi, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun yanında olan hiçbir şey.

Gerçekten, bu yasa kısadır, ancak bu emirler, nasıl düşüneceğini bilen ve ruhunun kurtuluşunu arayan herkese çok şey söyler.

Bu ana Tanrı yasasını yüreğiyle anlamayan biri, ne Mesih'i ne de O'nun öğretilerini kabul edemez. Sığ suda yüzmeyi öğrenemeyen derinde yüzemez, çünkü boğulur. Ve kim önce yürümeyi öğrenmezse koşamaz, çünkü düşer ve kırılır. Ve kim önce ona kadar saymayı öğrenmezse, asla binleri sayamaz. Ve her kim önce heceleri okumayı öğrenmezse, hiçbir zaman akıcı bir şekilde okuyamaz ve belagatli konuşamaz. Ve evin temelini ilk atmayan, bir çatı inşa etmek için boşuna uğraşacaktır.

Tekrar ediyorum: Rab'bin Musa'ya verdiği emirleri yerine getirmeyen, Mesih'in Krallığının kapılarını boş yere çalacaktır.

BİRİNCİ EMİR

Ben senin Tanrın RAB'bim... Benden başka tanrın olmayacak.

Anlamı:

Allah birdir ve O'ndan başka ilah yoktur. Bütün yaratıklar O'ndan gelir, O'nun sayesinde yaşar ve O'na dönerler. Tüm güç ve güç Tanrı'dadır ve Tanrı'nın dışında hiçbir güç yoktur. Ve ışığın gücü, suyun, havanın ve taşın gücü, Tanrı'nın gücüdür. Karınca sürünür, balık yüzer, kuş uçarsa bu Allah'a hamdolsun. Bir tohumun yetişmesi, çimenin nefes alması, bir insanın yaşaması Allah'ın yeteneklerinin özüdür. Bütün bu yetenekler Allah'ın mülküdür ve her yaratık var olma kabiliyetini Allah'tan alır. Rab herkese uygun gördüğü kadar verir ve uygun gördüğünde geri alır. Bu nedenle, bir şey yapma yeteneğini elde etmek istediğinizde, yalnızca Tanrı'da arayın, çünkü Rab Tanrı yaşam veren ve verenin kaynağıdır. güçlü kuvvet. O'ndan başka kaynak yoktur. Rabbine şöyle dua et:

“Merhametli, tükenmez, tek güç kaynağı olan Tanrı, beni güçlendir, zayıflar, bana daha fazla güç ver ki Sana daha iyi hizmet edebileyim. Tanrım, bana bilgelik ver ki, senden aldığım gücü kötülük için değil, sadece kendim ve komşularım için, görkemini yüceltmek için kullanayım. Amin".

İKİNCİ EMRİ

Kendin için yukarıda göklerde olanın, aşağıda yerde olanların ve yerin altında sularda olanın bir putunu ya da herhangi bir suretini yapma.

Anlamı:

Yaratan'ı bırakıp yaratılışı ilahlaştırmayın. eğer tırmandıysan yüksek dağ, Rab Tanrı ile tanıştığın yerde, neden dağın altındaki bir su birikintisindeki yansımaya bakıyorsun? Eğer bir kişi kralı görmeyi arzuladıysa ve çok çaba sarf ettikten sonra onun önünde durmayı başardıysa, neden o zaman sağına ve soluna kralın hizmetkarlarına baksın ki? Etrafına iki nedenle bakabilir: Ya kralın karşısına çıkmaya cesaret edemediğinden ya da kralın tek başına ona yardım edemeyeceğini düşündüğünden.

ÜÇÜNCÜ EMİR

Tanrınız Rab'bin adını boş yere anmayın, çünkü Rab, adını boş yere anan kişiyi cezasız bırakmaz.

Anlamı:

Ne, gerçekten, sebepsiz ve ihtiyaç duymadan, korkuya yol açan adı - En Yüksek Rab Tanrı'nın adını - anmaya karar veren böyle insanlar var mı? Tanrı'nın adı cennette telaffuz edildiğinde, gökler eğilir, yıldızlar daha parlak parlar, Başmelekler ve Melekler şarkı söyler: “Kutsal, Kutsal, Kutsal Ev sahiplerinin Rabbidir” ve Tanrı'nın azizleri ve azizleri yüzlerine düşer. O halde ölümlüler arasında kim ruhen titremeden ve Tanrı özleminden derin bir iç çekmeden Tanrı'nın En Kutsal Adını anmaya cesaret edebilir?

DÖRDÜNCÜ EMRİ

Altı gün çalış ve bütün işini yap; ve yedinci gün, Tanrın RABBİN Şabat Günüdür.

Anlamı:

Yaradan altı gün yarattı ve yedinci gün emeklerinden dinlendi. Altı gün geçici, boş ve kısa ömürlü, yedincisi ise sonsuz, barışçıl ve kalıcıdır. Dünyanın yaratılmasıyla, Rab Tanrı zamana girdi, ama sonsuzluğu bırakmadı. Bu gizem büyüktür... (Ef. 5:32) ve onun hakkında konuşmaktansa onun hakkında düşünmek daha uygundur, çünkü herkese değil, sadece Tanrı'nın seçilmişlerine açıktır.

BEŞİNCİ EMİR

Babana ve annene hürmet et ki, dünyadaki günlerin uzun olsun.

Anlamı:

Siz Rab Tanrı'yı ​​tanımadan önce, anne babanız O'nu tanıyordu. Bu bile onlara saygıyla eğilmeniz ve onları övmeniz için yeterlidir. Sizden önce bu dünyada En Yüksek İyiliği bilen herkese eğilin ve övgüde bulunun.

ALTINCI EMİR

öldürme.

Anlamı:

Tanrı, yaratılan her varlığa kendi yaşamından yaşam üflemiştir. Hayat, Allah'ın verdiği en değerli servettir. Bu nedenle, yeryüzündeki herhangi bir yaşama tecavüz eden, elini Tanrı'nın en değerli armağanına, ayrıca Tanrı'nın yaşamına kaldırır. Bugün yaşayan hepimiz, kendi içimizde Tanrı'nın yaşamının yalnızca geçici taşıyıcılarıyız, Tanrı'ya ait olan en değerli armağanın koruyucularıyız. Dolayısıyla hakkımız yoktur ve Allah'tan ödünç aldığımız canı ne kendimizden ne de başkalarından alamayız.

YEDİNCİ EMİR

Zina yapmayın.

Anlamı:

Bir kadınla yasadışı bir ilişki yaşamayın. Gerçekten bu konuda hayvanlar Allah'a birçok insandan daha itaatkardır.

sekizinci emir

Çalma.

Anlamı:

Mülkiyet haklarına saygısızlık ederek komşunuzu üzmeyin. Bir tilki ve fareden daha iyi olduğunuzu düşünüyorsanız, tilkilerin ve farelerin yaptığını yapmayın. Tilki hırsızlık yasasını bilmeden hırsızlık yapar; ve fare, birine zarar verdiğini anlamadan ahırı kemirir. Hem tilki hem de fare sadece kendi ihtiyaçlarını anlar, başkasının kaybını değil. Onlara anlamak için verilmez, ama sana verilir. Bu nedenle, tilki ve fare için affedilen affedilmez. Sizin menfaatiniz her zaman kanuna tabi olmalı, komşunuzun zararına olmamalıdır.

DOKUZUNCU EMİR

Komşunuza karşı yalan yere şahitlik etmeyin.

Anlamı:

Ne kendinize ne de başkalarına karşı aldatıcı olmayın. Kendiniz hakkında yalan söylüyorsanız, yalan söylediğinizi kendiniz bilirsiniz. Ama bir başkasına iftira atarsanız, o kişi sizin ona iftira ettiğinizi bilir.

ONUNCU EMİR

Komşunuzun evine göz dikmeyin; komşunun karısına göz dikme; ne hizmetçisi, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun yanında olan hiçbir şey.

Anlamı:

Başkasınınkini istediğin anda, zaten günaha düştün. Şimdi soru şu, aklınız başına mı gelecek, kendinizi mi tutacaksınız yoksa eğik düzlemde yuvarlanmaya devam mı edeceksiniz, bir başkasının arzusu sizi nereye götürüyor?

Arzu, günahın tohumudur. Günahkar bir eylem, ekilen ve yetiştirilen tohumdan zaten bir hasattır.

"Tolstoy'un bu tür emirleri yorumlamasında beş. Matta İncili'ne (Matta 5:21-48) göre Dağdaki Vaaz'ın “size söylendi, ama ben size söylüyorum” diyen o kısmında formüle edilirler, yani, eski yasa ile doğrudan polemik (zinaya iki referans bir olarak kabul edilir). Bu emirler isa yasayı yürürlükten kaldırır Musa ve doktrinini ilan eder. İşte buradalar:

1) Kızmayın: “Eskilerin ne dediğini duydunuz: öldürmeyin… Ama ben size derim ki, kardeşine boş yere kızan herkes yargıya tâbidir”;

2) Karınızı terk etmeyin: “Eskilerin ne dediğini duydunuz: zina etmeyin… Ama ben size derim ki, karısını zina suçu dışında boşayan, ona zina için bir sebep verir”;

3) Hiç kimseye ve hiçbir şeye yemin etmeyin: “Sen de eskilere ne denildiğini duydunuz: yemininizi bozmayın… Ama ben size söylüyorum: hiç yemin etmeyin”;

4) Kötü olana zorla karşı koymayın: “Göze göz, dişe diş denildiğini duydunuz. Ama sana söylüyorum: kötü olana direnme ”;

5) Başka milletlerden insanları düşmanınız olarak görmeyin: “Söyleneni duydunuz: Komşunu sev ve düşmanından nefret et. Ama sana diyorum ki, düşmanlarını sev.”

Hıristiyanlığın 10 emri, Mesih'in şöyle deme şeklidir: “Yol, gerçek ve yaşam Ben'im; Benim aracılığım olmadan Baba'ya kimse gelmez” (Yuhanna 14:6). Tanrı'nın Oğlu, erdemlerin somutlaşmış halidir, çünkü erdem yaratılmış bir şey değil, Tanrı'nın bir özelliğidir. Her insanın kendi ölçüsüne ulaşması için, onları Allah'a yaklaştırması için bunlara uyulması gerekir.

Tanrı'nın buyrukları, Sina Dağı'ndaki Yahudilere, günah nedeniyle kişinin iç yasası zayıflamaya başlayınca, vicdanlarının sesini duymayı bıraktıktan sonra verildi.

Hıristiyanlığın temel emirleri

İnsanlık, Musa aracılığıyla On Eski Ahit Emri'ni (Dekalog) aldı - Rab ona Ateşli Çalı'da göründü - yanan ve yanmayan bir çalı. Bu görüntü, İlahi olanı kendine alan ve yanmayan bakire Meryem hakkında bir kehanet oldu. Yasa iki taş levha (levha) üzerinde verildi, Tanrı'nın Kendisi üzerlerine bir parmakla emirler yazdı.

Hıristiyanlığın On Emri Eski Ahit, Çıkış 20:2-17, Tesniye 5:6-21):

1. Ben senin Tanrın RAB'bim ve Benden başka tanrı yoktur.
2. Kendiniz için bir idol ve hiçbir görüntü yaratmayın; onlara ibadet etmeyin ve onlara hizmet etmeyin.
3. Tanrın RAB'bin adını boş yere ağzına alma.
4. Altı gün çalışın ve tüm işinizi yapın ve yedinci - Cumartesi - Tanrınız Rab'be adadığınız bir dinlenme günüdür.
5. Annene babana hürmet et, yeryüzünde mübarek ve uzun yaşasın.
6. öldürme.
7. Zina yapmayın.
8. Çalma.
9. Yalan şahitlik etme.
10. Başka bir şey dileme.

Birçok insan, Hıristiyanlığın ana emirlerinin bir dizi yasak olduğunu düşünüyor. Rab insanı özgür kıldı ve bu özgürlüğe asla el uzatmadı. Ancak Tanrı ile birlikte olmak isteyenler için hayatlarını Kanunla uyum içinde nasıl geçireceklerine dair kurallar vardır. Unutulmamalıdır ki, Rab bizim için bir nimet kaynağıdır ve günahı kişiyi ve çevresini mahvettiğinden, kanunu yolda bir lamba ve kendinize zarar vermemenin bir yolu gibidir.

Emirlere göre Hıristiyanlığın ana fikirleri

Emirlere göre Hıristiyanlığın ana fikirlerinin neler olduğunu daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Ben Tanrınız Rab'bim. Benden önce başka tanrın olmasın

Allah, görünen ve görünmeyen alemlerin Yaratıcısı ve tüm kuvvet ve kudretin kaynağıdır. Elementler Allah sayesinde hareket eder, tohum çimlenir çünkü Allah'ın kudreti onda yaşar, her hayat ancak Allah'ta mümkündür ve Kaynağının dışında hayat yoktur. Her güç Allah'ın mülküdür, dilediği zaman verir ve alır. Yaşam veren gücün Kaynağından olduğu gibi, yalnızca Tanrı'dan istenmeli ve yalnızca O'ndan yetenekler, hediyeler, çeşitli nimetler beklenmelidir.

İlim ve hikmetin kaynağı Allah'tır. O, aklını sadece insanla paylaşmadı - Tanrı'nın her yaratığı kendi bilgeliğine sahiptir - örümcekten taşa. Bir arının farklı bir bilgeliği vardır, bir ağacın farklı bir bilgeliği vardır. Hayvan tehlikeyi hissediyor, Tanrı'nın bilgeliği sayesinde, kuş sonbaharda bıraktığı yuvaya uçuyor - aynı nedenden dolayı.

Bütün iyilikler ancak Allah'ta mümkündür. Yarattığı her şeyde bu iyilik vardır. Allah merhametlidir, sabırlıdır, iyidir. Bu nedenle, O'nun yaptığı her şey - erdemin dipsiz Kaynağı - nezaketle doludur. Kendiniz ve komşularınız için iyilik dileyerek, bunun için Tanrı'ya dua etmelisiniz. Her şeyin Yaratıcısı olan Tanrı'ya ve aynı anda bir başkasına hizmet etmek imkansızdır - bu durumda kişi mahvolur. Rabbinize sadık kalmaya, dua etmek, kulluk etmek, korkmak için yalnızca O'na güvenmeye kararlı bir şekilde karar vermelisiniz. Baban gibi itaatsizlik etmekten korkarak onu yalnız sevmek.

Kendine bir put yapmayacaksın, yukarıda gökte olanın, aşağıda yerde olanın ve yerin altında sularda olanın hiçbir suretini yapmayacaksın.

Yaratan'ı bırakıp yaratılışı ilahlaştırmayın. Ne olursa olsun, kim olursa olsun - hiç kimse kalbinizdeki bu kutsal yeri işgal etmesin - Yaradan'a ibadet edin. Günah ya da korku bir insanı Tanrı'sından uzaklaştırır - her zaman kendinizde güç bulmanız ve başka bir tanrı aramamanız gerekir.

Düşüşten sonra, insan zayıfladı ve kararsız hale geldi; Tanrı'nın yakınlığını ve O'nun her bir çocuğu için endişesini sık sık unutur. Manevi zayıflık anlarında, günah devraldığında, kişi Tanrı'dan uzaklaşır ve kullarına - yaratılış - döner. Ama Allah, kullarından daha merhametlidir ve O'na dönüp şifa bulmak için gücü kendinde bulması gerekir.

Kişi, servetini, tüm umutlarını ve umutlarını üzerine bağladığı bir tanrı olarak görebilir; bir aile bile böyle bir tanrı olabilir - diğer insanlar, en yakınları için bile, Tanrı'nın yasası ihlal edildiğinde. Ve İncil'den bildiğimiz gibi Mesih şöyle dedi:

“Annesini veya babasını benden çok seven, Bana layık değildir” (Matta 10:37).

Yani bize gaddar görünen durumlar karşısında alçakgönüllü olmak, Yaratan'dan vazgeçmemek gerekir. Bir kişi, tüm kalbini ve düşüncelerini de verirse, kendini güçten, şandan bir idol yapabilir. Her şeyden, ikonlardan bile bir idol yaratabilirsiniz. Bazı Hıristiyanlar simgenin kendisine değil, haçın yapıldığı malzemeye değil, Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonu sayesinde mümkün olan görüntüye taparlar.

Tanrınız RAB'bin adını boş yere anmayın, çünkü Rab, adını boş yere anan kişiyi cezasız bırakmaz.

Duygularınıza tabi olduğunuz ve Tanrı'ya özlem duymadığınız zamanlar arasında, Tanrı'nın adını gelişigüzel telaffuz etmeniz mümkün değildir. Günlük yaşamda, Tanrı'nın adını saygısızca telaffuz ederek bulandırıyoruz. Kişinin kendisi ve başkaları için en yüksek iyilik uğruna bilinçli olarak, yalnızca dua eden bir gerilimle söylenmelidir.

Bu bulanıklık, günümüzde müminlerin "Allah'tan bahsetmek ister misiniz" sözünü söylediklerinde gülmelerine neden olmuştur. Bu söz defalarca boş yere söylenmiş, Allah'ın isminin gerçek büyüklüğü, insanlar tarafından banal bir şey olarak görülüp değersizleştirilmiştir. Ancak bu ifade büyük bir değer taşır. Kaçınılmaz zarar, Tanrı'nın adının banal ve hatta bazen küfürlü hale geldiği bir kişiyi bekliyor.

Altı gün çalış ve bütün işini yap; ve yedinci gün, Tanrın RAB'bin Şabat Günüdür.

Yedinci gün, dua ve Tanrı ile birlik için yaratıldı. Eski Yahudiler için bu Sebt günüydü, ancak Yeni Ahit'in gelişiyle birlikte Diriliş'i elde ettik.

Eski kuralları taklit ederek bu gün tüm emekten kaçınmamız gerektiği doğru değildir, ancak bu çalışma Tanrı'nın yüceliği için olmalıdır. Bu gün kiliseye gitmek ve dua etmek bir Hristiyan için kutsal bir görevdir. Bu günde, Yaradan'ı taklit ederek dinlenmelisiniz: Bu dünyayı altı gün boyunca yarattı ve yedinci gün dinlendi - Yaratılış'ta yazılmıştır. Bu, yedinci günün özellikle kutsandığı anlamına gelir - sonsuzluk üzerine düşünmek için yaratılmıştır.

Babana ve annene hürmet et ki, dünyadaki günlerin uzun olsun.

Bu, vaat içeren ilk emirdir - yerine getirin ve dünyadaki günleriniz uzun olacaktır. Ebeveynlere saygı gösterilmelidir. Onlarla ilişkiniz ne olursa olsun, Yaradan'ın size hayat verdiği onlar.

Siz doğmadan önce bile Tanrı'yı ​​tanıyanlar, Ebedi Gerçeği sizden önce bilen herkes gibi saygıya layıktırlar. Ebeveynleri onurlandırma emri, tüm yaşlı ve uzak atalar için geçerlidir.

öldürme

Hayat, tecavüze uğramayan paha biçilmez bir hediyedir. Ebeveynler çocuğa hayat vermez, sadece vücudu için malzeme verir. Ebedi yaşam, yok edilemez olan ve Tanrı'nın bizzat soluduğu ruhta saklıdır.

Bu nedenle, biri başka birinin hayatına tecavüz ederse, Rab her zaman kırık bir gemi arayacaktır. Bebekleri anne karnında öldüremezsiniz çünkü yeni hayat bu Allah'a aittir. Öte yandan, vücut sadece bir kabuk olduğu için kimse yaşamı tamamen öldüremez. Ancak gerçek hayat, Tanrı'nın bir hediyesi olarak, bu kabukta yer alır ve ne ebeveynler ne de diğer insanlar - kimsenin onu almaya hakkı yoktur.

zina yapma

Yasadışı ilişkiler bir kişiyi mahveder. Bu emrin ihlalinin bedene ve ruha verdiği zarar küçümsenmemelidir. Çocuklar, bu günahın yaşamları üzerindeki yıkıcı etkisine karşı dikkatli bir şekilde korunmalıdır.

İffet kaybı, bütün bir aklın, düşünce ve hayattaki düzenin kaybıdır. Zinayı esas alan insanların düşünceleri yüzeyselleşir, derinliğini kavrayamaz. Zamanla, kutsal, doğru görünen her şeye nefret ve isteksizlik, kötü alışkanlıklar ve kötü bir alışkanlık bir insanda kök salır. Bu korkunç kötülük bugün eşitlendi, ancak bu zina yüzünden zina ölümcül bir günah olmaktan çıkmadı.

çalma

Bu nedenle, çalınan hırsız için sadece büyük kayıplara yol açacaktır. Bu, her zaman gözlemlenen bu dünyanın Yasasıdır.

Komşunuza karşı yalan yere şahitlik etmeyin

İftiradan daha kötü ve daha saldırgan ne olabilir? Sahte bir ihbarla kaç kader yok edildi? Herhangi bir itibara, herhangi bir kariyere son vermek için bir iftira yeterlidir.

Bu şekilde kırılan kaderler, Tanrı'nın cezalandırıcı bakışlarından kaçmaz ve kınama kötü dili takip eder, çünkü bu günahın her zaman en az 3 tanığı vardır - kim iftira edildi, kim Rab Tanrı'ya iftira attı.

Komşunuzun evine göz dikmeyin; komşunun karısına göz dikme; ne hizmetçisi, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne komşunun yanında olan hiçbir şey.

Bu emir, Yeni Ahit'in mutluluk emirlerine bir geçiştir - daha yüksek bir ahlaki seviye. Burada Rab günahın kökenine, onun sebebine bakar. Günah her zaman düşüncede ilk doğar. Kıskançlıktan hırsızlık ve diğer günahlar vardır. Böylece, onuncu emri öğrenen bir kişi gerisini tutabilecektir.

Hristiyanlığın 10 temel emrinin bir özeti, Tanrı ile sağlıklı bir ilişki için bilgi edinmenizi sağlayacaktır. Bu, herhangi bir kişinin kendisiyle, etrafındaki insanlarla ve Tanrı ile uyum içinde yaşayabilmesi için uyması gereken minimum şeydir. Mutluluğun bir reçetesi varsa, varlığın doluluğunu veren gizemli bir Kâse varsa, o zaman bunlar 10 emirdir - tüm hastalıklara çare olarak.

Ortodokslukta Tanrı'nın on emri son derece önemli bir rol oynar - bunlar tüm Hıristiyan inancının temelidir ve Hıristiyan yasasının özünü temsil eder. Musa peygamber, Rab'bin iradesiyle tüm İsrail halkını köle olarak bulunduğu Mısır'dan çıkardıktan sonra onları Sina Dağı'nda kabul etti.

Ortodoksluğun Temelleri: neden emirlere uymalısınız?

10 İncil emri veya Dekalog Tanrı, kölelikten Rab - Kenan tarafından verilen toprağa yolculukları sırasında Yahudi halkına teslim etti.

Başlangıçta Rab'bin Kendisi onları iki tablete yazdı, ancak daha sonra Musa'nın eliyle yeniden yazıldılar.

Kanun kabaca iki kısma ayrılabilir:

• ilk 4 emir, bir kişinin Rab ile ilişkisi hakkındadır;
• son 5 kişi ve komşular arasındaki ilişki hakkındadır.

Tanrı'nın yasası, günahkar bir yapıya sahip insanların uyması zordur. Ancak, bu, çabalamak için sınırsız olan bir şeydir. Bu ne için?

Tıpkı çekim kuvveti, yerçekimi vb. gibi, ruhsal yasalar da vardır ve bunları işletir. Bunların ihlali, bedensel ve ruhsal ölüm tehdidine yol açar.

İnsanlar yerçekiminin varlığına kızmazlar ve yüksekten atlarsanız çarpabileceğinizi bilirler. Aynısı, uzun süre suya daldırma veya ateşe düşme için de geçerlidir. Rab'bin yasasını tutmak neden bu kadar iğrenç?

Ateistler manevi dünya yokmuş gibi yaşarlar, ancak bu onları manevi kuralların işleyişinden muaf tutmaz. Bir kişi çekim gücüne inanmıyorsa, bu onun var olmadığı ve ihlalinin ölüme yol açacağı anlamına gelmez. Aynısı On Emir için de geçerlidir - ihlal önce manevi ölüme, sonra da bedensel ölüme yol açacaktır.

Birçok insan On Emir'i ölümden sonra cennete girmek için bir kurallar dizisi olarak görür. Ancak bu yanlıştır, çünkü amaç, bir kişiye kendi başına baş edemeyeceğini ve Tanrı'nın yardımına ve İsa Mesih'e ihtiyacı olduğunu kanıtlamaktır. Hiç kimse bunu kendi başına mükemmel bir şekilde yapamaz, ancak yalnızca Tanrı'nın yardımıyla. Hepimizin İsa Mesih'in ölümüne ve Tanrı'nın kurtuluşla bağışlamasına ihtiyacımız var. Kişi, yasayı tutmak için Rab'den yardım istemeli ve ihlal edilmişse tövbe ederek dua etmelidir.

Önemli! Kendisini gerçek bir Hıristiyan olarak kabul eden herkesin bilmesi gereken 10 İncil emri gereklidir, çünkü onlar aracılığıyla kendi durumunu kontrol edebilir. hayat yolu ve onu Rabbin hazırladığıyla karşılaştırın.

Musa kendisine verilen emirlerle

Allah'ın emirleri ve yorumlanması

Yaratıcı 2 taş levhaya 10 kural yazdı ve Musa'ya teslim etti. 40 gün daha dağda kaldı ve sonra halka indi, ama orada gördükleri korkunçtu - Yahudiler kendilerine bir buzağı altın atıp onu tanrıları yaptılar. Musa öfkeyle levhaları yere atıp kırdı.

İnsanlar cezalandırıldıktan sonra Musa tekrar dağa çıktı ve onları tekrar yazdı. Daha iyi anlamak için hepsini ayrıntılı olarak düşünmelisiniz.

Birinci

“Ben sizin Tanrınız Rab'bim. Benden başka tanrın olmayacak."

Ne diyor? Rabbimiz, tüm evrende ve ötesinde tek olan hakiki ve diri Tanrı'dır. Tüm dünyanın ve sadece O'nunla yaşayan ve var olan tüm yaratıkların Yaratıcısı O'dur. Hıristiyan dini tek tanrılı bir dindir. Yunan, Roma ve Pers kültüründe olduğu gibi, bir dizi tanrıya yer yoktur.

Tanrı tektir. Tüm güç Yaradan'da yoğunlaşmıştır ve O'nun dışında hiçbir güç yoktur. O, zamanın başlangıcı ve sonudur, zamanın başlangıcı ve sonudur. Güneşin gökyüzündeki hareketi, bir damlanın bir yaprak üzerindeki hareketi, bir karıncanın hareketi ve bir leoparın koşması - bunların hepsinde Allah'ın eli vardır ve tüm bunlar ancak O'nun sayesinde mümkündür.

Birçok isme rağmen, Rab birdir. Kutsal Yazılarda kendisini Yahweh (Ben kimim), Yehova (Ben olacağım), Her Şeye Gücü Yeten Tanrı, Elohim (Tanrı), Adonai (Rab), Sabaoth (Orduların Efendisi) olarak adlandırır. Ama bunlar sadece özellikler, karakter özellikleri. O, hem manevi hem de maddi gücün kaynağıdır, bu yüzden O'na sadece biri gelmelidir.

Bu günaha göre:

• çoktanrıcılık;
• büyü;

İkinci

“Kendin için yukarıda gökte olanın, aşağıda yerde olanın ve yerin altında sularda olanın hiçbir suretini ve suretini yapmayacaksın.”

Cinayet için, bir kişi korkunç bir ceza alacaktır. Ayrıca, öldürmenin ve öldürmenin mümkün olduğu akılda tutulmalıdır. basit kelimelerle. Sadece ellerinize değil, dilinize de dikkat etmelisiniz.

yedinci

"Zina yapmayın."

Cennetteki Baba, varoluşun başlangıcında aileyi yarattı. Onun fikri, birbirine ait bir erkek ve bir kadındır. Üçüncüye yer yok.

Adem'in ikinci karısı Lilith hakkındaki sapkın geleneklere rağmen, Tanrı sadece Adem ve Havva'yı yarattı. Bu nedenle, bir karı koca birbirine bakmalı, sevmeli ve başkalarını düşünmemeli / düşünmemelidir.

Aile her zaman kolay değildir, ancak bir kişi yasalara uymalıdır.

Ortodoksluktaki aile hakkında bilgi edinin:

sekizinci

"Hırsızlık yapma."

İnsan ilişkileri alanındaki en önemli yasa, başkasına ait olan bir şeyi almamaktır. Bu hem küçük şeyler hem de bazı büyük şeyler için geçerlidir.

Cennetteki Baba herkese iradesine göre verir, bu nedenle bir kişi çalarsa, sadece komşusunun işine değil, aynı zamanda Tanrı'ya da saygısızlık gösterir. Bir kimsede daha fazla bir şey olduğunu düşünürse ve bu haksızlık olur, bu da Allah'ın iradesine saygısızlık ve itaatsizlik demektir.

dokuzuncu

"Komşuna karşı yalan yere tanıklık etmeyeceksin."

Bir yalan her şeyi mahveder ve er ya da geç ortaya çıkar. Kişi başkalarına ve kendine karşı aldatıcı olmamalıdır. Aldatma iyi bir şey getirmez ve bunun nedenleri neredeyse her zaman günahkardır.

Cenab-ı Hak her zaman gerçeği bilir ve er ya da geç insanlara açıklanacaktır. Bu yasa, bir kişinin ruhsal sağlığını korumaya yardımcı olur.

Onuncu

"Komşunuzun evine veya komşunuzun sahip olduğu hiçbir şeye göz dikmeyin."

Bu kuralın 8'inci kuralla ortak bir yanı var, ancak daha ayrıntılı. Orijinalinde, Tanrı bir eşten, sığırdan, mülkten bahseder.

Bir başkasının sahip olduğu bir şeye sahip olma arzusu bile günah olarak kabul edilir. Arzu, günahın tohumudur ve. zamanında sökülmezse kocaman bir ağaca dönüşecek.

İsa'nın emirleri

Listelenen 10 yasa ve 9 müjde emrinin, hepsini yerine getirmek gerekli olmasına rağmen, birbirinden farklı olduğu anlaşılmalıdır.

İlki, Tanrı'nın halkı haline gelen Yahudiler için yasanın temeli olarak Musa tarafından Rab'den alındı. Yahudileri kendi yasalarına göre yaşayan diğer tüm halklardan ayırmak için yaratılmışlardı. Onlar sayesinde Yahudiler, dinin oluşumunun şafağında Tanrı'nın tecrit edilmiş bir halkı haline geldiler. Sadece bir toplum ve devlet yaratmaya değil, aynı zamanda insanları günahtan korumaya da çağrıldılar.

Matta İncili'nin 5-7. bölümlerinde Dağdaki Vaaz'da verdiği Mesih'in emirleri biraz farklıdır.

Dağdaki Vaaz

Hakkında konuşuyorlar ruhsal dünya, ve neredeyse carnal dokunmayın.İçlerindeki Mesih, Hıristiyan ruhunun nasıl olması gerektiğini, inanan bir kişinin Tanrı'da nasıl gelişmesi gerektiğini tanımlar.

Önemli! Mesih'in emirleri hiçbir şekilde temel yasayı (Onay) inkar etmez, aksine onu devam ettirir. Rab, toplumu ve insanlar arasındaki ilişkileri yasayla oluşturursa, Mesih şöyle konuşur: iç dünya adam ve onun oluşumu.

İsa'nın emirleriyle ilgili bir video izleyin