بيت بيت

كنيسة أيقونة كونيفو لوالدة الإله. أيقونة Konevskaya لوالدة الرب: الوصف والحقائق والاستعراضات المثيرة للاهتمام

معبد أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله في قرية سابيرنوي 6 فبراير 2016

ليس بعيدًا عن Priozersk في قرية Sapernoye يوجد معبد أيقونة Konevets لوالدة الإله.
تم بناء المعبد مؤخرًا نسبيًا. بدأ البناء وفقًا لتصميم المهندس المعماري إن إس فيسيلوف في سبتمبر 1994، واكتسب المعبد شكله النهائي بحلول عام 2011.
الكنيسة جميلة جدًا، مبنية على طراز العمارة الخشبية الشمالية.

جئت إلى هنا في الشتاء، في يناير، عندما كان هناك صقيع شديد. عيد الميلاد.

تتم صيانة أراضي المعبد بشكل جيد. أثناء وجودي هناك، لم يتركني الشعور بالنعمة والأمن وحتى نوع من الراحة. مزاج خاص لعيد الميلاد. الصمت والجمال..

هناك نوافير وأحواض زهور... أستطيع أن أتخيل كم هو جميل هنا في الصيف)

كان الجرس مغطى بالثلج... ربما من الجيد العيش هنا: أشجار الصنوبر، والهواء النقي...

أتجول وأنظر حولي..
ذهبت إلى الهيكل. التصوير مسموح. كل شيء خشبي، منحوت... ما مقدار العمل والحب الذي يتم بذله في كل شيء!

تحت أساس الكنيسة، تم حفر وبناء كنيسة صغيرة يدويًا تكريمًا لها القديس سرجيوسرادونيز. يوجد في كنيسة الطابق السفلي وعاء معمودية على شكل بركة لمعمودية الأطفال والكبار.
لم أذهب إلى هناك.

انظر كم هي رائعة إطارات النوافذ!

تم إعداد مشهد الميلاد في كهف ثلجي.

بالقرب من السياج يوجد متجر للهدايا التذكارية ومتجر للكنيسة. خلف السياج توجد منطقة لا يُسمح لك بالدخول إليها. يوجد مركز فريد للمساعدة في علاج إدمان المخدرات هناك.

انتبه إلى الصورة أدناه... يوجد صليب خشبي على بوابة السياج.
وفوقها تلاعب ضوء الشمس وخطوط أغصان الأشجار وجذوعها شكلت صليباً مضيءً عجيباً.. مذهل! أنا أعتبر هذه معجزة عيد الميلاد.

يعمل المركز منذ عام 1996. يرأسها رئيس الكهنة سرجيوس بيلكوف، الذي يرأس قسم مكافحة إدمان المخدرات وإدمان الكحول في مدينة سانت بطرسبرغ.

(هذه الصورة ليست لي)

المرضى هم من الرجال. عادة ما يعيش هنا 10-12 شخصًا لمدة 6-9 أشهر.
يشبه ميثاق المركز نظامًا رهبانيًا، حيث يوجد فناء كبير: غرفة تجفيف، ونجارة، ومرآب، ومزرعة، وحديقة نباتية. أولئك الذين يريدون التعافي يذهبون إلى الغابة في الصيف والخريف لقطف الفطر والتوت والأسماك والعمل في الحديقة. هذا هو نطاق العمل هنا.

وهذا مهم للغاية، لأن العديد من الرجال ليس لديهم خبرة عمل على الإطلاق. وهنا يمكنهم اكتساب المهارات اللازمة للعثور على وظيفة لاحقًا.

(الصورة من موقع azbyka.ru. لم يكن من الممكن التقاط صور مماثلة.)

عند أيقونة Konevskaya لوالدة الرب، يتعهد الوافدون الجدد بالبدء حياة جديدةعلى مبادئ روحية وأخلاقية مختلفة تماما.

على عكس ممارسة العلاج الدوائي الطبي، فإن أساس إعادة التأهيل في هذا المركز هو استعادة القيم الروحية، وتغيير النظرة إلى العالم، وإعادة التفكير في المرحلة الماضية من الحياة، وتطبيع الحالة النفسية، والتكيف الاجتماعي.

(الصورة من موقع azbyka.ru)

"تبين أن نتيجة هذا العلاج للأرواح والأجساد كانت ناجحة للغاية. ولمدة 20 عامًا تقريبًا، مر مئات الأشخاص عبر الأب سرجيوس، الذين تمكنوا من تكوين أسر عادية، وإنجاب الأطفال، والأهم من ذلك، عدم إشراك آلاف آخرين". الآخرين في هذه الدائرة القاتلة.

قرأت كلمات الأب سرجيوس الذي يشرح لماذا 80% من خريجي المركز لا يعودون أبدًا للمخدرات:

يقول الأب سرجيوس: "من الصعب جدًا أن أشرح لغير المؤمنين أن أهم شيء في عملية إعادة التأهيل هو الله". – عندما نتحدث عن نسبة نجاحنا البالغة 80%، فإن ذلك يجعل الكثير من الناس يبتسمون متشككين. وهذا أمر طبيعي بالنسبة للأشخاص الذين كرسوا حياتهم لهذا ولم يروا مثل هذه النتائج من قبل. وسيكون هذا أمراً طبيعياً بالنسبة لنا إذا لم نلجأ إلى الله طلباً للمساعدة. بعد كل شيء، في مراكز أخرى، يعمل نفس علماء النفس مع مدمني المخدرات، وربما أكثر احترافا، ولكن لا توجد مثل هذه النتائج. وكل ذلك لأن الإيمان يساعد بشكل كبير في التعافي.

مثله قصة مثيرة للاهتمامبالقرب من المعبد: بدأوا في بناء الكنيسة كمركز لباحة دير كونيفسكي، وهي الآن تابعة لمركز تأهيل مدمني المخدرات.

في عام 1798، بارك متروبوليتان سانت بطرسبرغ غابرييل عودة أيقونة كونيفسك لوالدة الرب إلى الدير في جزيرة كونيفيتس في لادوجا. من دير نوفغورود ديريفيانيتسكي، حيث ظل الضريح الذي تم إنقاذه لسنوات عديدة، تم إحضاره إلى العاصمة وبقي في المدينة لمدة شهرين بينما تم سك مطاردة فضية له. طلب العديد من المؤمنين تركها في العاصمة. ومع ذلك، بأمر من المجمع المقدس، كان من المفترض أن يبحر الضريح إلى كونيفيتس، لكن سمح له بإعداد قائمة بالعاصمة، والتي قرروا وضعها في فناء سانت بطرسبرغ بدير كونيفسكي. وقع اختيار موقع بنائه على الموقع الواقع في Zagorodny Prospekt، 7، وفي عام 1821، أعطى التجار إيفان كوزولين ونيكولاي كوفشينيكوف قطع الأرض التي كانوا يملكونها لبناء فناء أسسه رئيس دير كونيفسكي المهد، رئيس دير إسرائيل في 28 سبتمبر 1821 بعد أعلى دقةالسيادي. ظلت الكنيسة الحجرية القائمة على أساس من الجرانيت والخلايا الرهبانية قائمة حتى عام 1862، عندما دمر حريق رهيب في 28 مايو كل شيء من ساحات جوستيني وأبراكسين إلى زاجورودني بروسبكت. وسرعان ما بدأ سكان الدير في جمع التبرعات لبناء كنيسة صغيرة بها خلايا. في 28 مارس 1863، تمت الموافقة على التصميم الجديد للمصلى مع برج الجرس المنحدر في موقع المحترق من قبل الأعلى، وفي 15 ديسمبر تم تكريسه من قبل رئيس الدير إسرائيل باسم أيقونة كونيفسكايا لأم الرب. إله. كان مؤلف المشروع I. B. Slupsky (1826 - 1891) معروفًا بالفعل بأنه منشئ الهياكل الأخرى لدير Konevsky. تم بناء مبنى حجري من ثلاثة طوابق في الفناء يستخدم للسكن.

تم طلاء جناح الكنيسة المواجه للجادة باللون الأخضر. في الطابق الأرضي كان هناك معبد به مذبح كبير بالقرب من الدرج الحلزوني، وخزانة، وغرفة بجوار الجوقة وغرفة عمل. تم فصل الجزء الرئيسي من المعبد عن المذبح بواسطة حاجز أيقونسطاسي خشبي به أيقونات للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي، القديس يوحنا المعمدان. القديس نيقولاوس العجائبي، القديس أليكسي متروبوليت موسكو ورئيس الملائكة ميخائيل والقديس. الأمير ألكسندر نيفسكي. وكان العرش والمذبح من الرخام. تم وضع الأيقونة المعجزة لأم الرب كونيفسكايا في المعبد في علبة أيقونات رخامية. في الطابق الثاني، حيث كانت الجوقة، من بين الرموز العديدة، برزت صور والدة الإله - كازان، سمولينسك والمخلص الذي لم تصنعه الأيدي. في الكنيسة الرئيسية بالفناء، كانت تُقام الخدمات يوميًا. F. M. Dostoevsky، الذي عاش في مكان قريب، يصلي أحيانا في الكنيسة. كما خدم هنا أيضًا القديس البار يوحنا كرونشتادت.

في الطابق العلوي كانت هناك كنيسة صغيرة بالحاجز الأيقوني (إذا تم تكريس المذبح الثاني في الفناء، فمن غير المعروف تكريماً لمن - انطلاقاً من الحاجز الأيقوني للكنيسة العلوية، ربما صعود الرب أو والدة الإله) ). كان يقع على الجانب الأيسر من المبنى فوق القوس وله بوابة وله نوافذ تواجه الفناء. أقيمت هنا حفلات الزفاف والتعميد والخدمات الدينية.

وفي عام 1919 أصبحت الكنيسة كنيسة أبرشية وتم نقلها إلى قسم الأبرشية. في 11 يوليو 1932، بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا، تم إغلاق كنيسة أيقونة كونيفسكايا لوالدة الرب. وقد تم نقل الأيقونة نفسها إلى كنيسة القديس سمعان وحنة النبية الحالية. حتى التسعينيات، كانت Lenstroyrekonstruktsiya TSO "Lenstroyrekonstruktsiya" التابعة لإدارة المنطقة تقع في مبنى المعبد، الذي فقد بناء خيمته، والفناء.

في عام 1992، بدأ المؤمنون في تقديم التماس لنقل الميتوشيون إلى أبرشية سانت بطرسبرغ، لكنهم واجهوا مقاومة قوية من إدارة صندوق البناء. تم تسليم مبنى الفناء (المبنى المواجه لشارع Zagorodny فقط) للمؤمنين فقط في 4 ديسمبر 1996. تم الاحتفال بالقداس الأول هنا في 19 سبتمبر 1997.

بدأت أعمال الترميم منذ عام 1996. تم تركيب نافذة زجاجية ملونة جديدة عليها صورة أيقونة والدة الإله في مذبح كنيسة الفناء. يستمر إحياء المظهر الأصلي للمعبد.

لا ينفصل تاريخ كنيسة سانت بطرسبرغ لدير ميلاد كونيفسكي لوالدة الرب عن تاريخ الضريح الرئيسي للدير - أيقونة كونيفسكايا المعجزة لوالدة الإله، والتي أحضرها الراهب أرسيني كونيفسكي من الجبل المقدس آثوس. وتحمل رهبان الدير أفراحاً روحية وأحزاناً يومية كثيرة. في عام 1617، وفقًا لمعاهدة ستولبوفو للسلام، إلى جانب منطقة لادوجا الشمالية والغربية بأكملها، ذهب كونيفيتس إلى السويد، وأُجبر الإخوة، بعد أن أخذوا أيقونة كونيفسكايا، على الانتقال إلى دير نوفغورود ديريفيانيتسكي. فقط في عام 1718، أمر الإمبراطور بطرس الأكبر، الذي غزا هذه الأراضي، بترميم دير كونيفسكي. ومع ذلك، استمرت أيقونة Konevskaya المعجزة لأم الرب في البقاء في نوفغورود.

في عام 1799، بمباركة متروبوليتان غابرييل (بتروف) من نوفغورود وسانت بطرسبرغ، حصل باني كونيفسكي هيرومونك بارثولوميو على إذن من المجمع المقدس لإعادة الأيقونة المقدسة إلى الدير. في الطريق إلى كونيفيتس، بقي الأب بارثولوميو في سانت بطرسبرغ لمدة شهرين بينما تم صنع مطاردة فضية مذهبة للأيقونة. وفي هذا الوقت، من خلال الصلوات أمام صورة قدس الأقداس، والتي، بسبب عدم وجود دير، كان لا بد من حفظها في منازل خاصة، حدثت العديد من حالات الشفاء المعجزة، تم توثيق ثمانية منها (الوصف التاريخي والإحصائي) "ميلاد دير كونيفسكي. سانت بطرسبرغ، 1869، 71-73؛ الأرشيف التاريخي للدولة المركزية في سانت بطرسبورغ، f19، مرجع سابق، د.11959).

أثارت هذه الشفاءات المعجزة من الأيقونة المقدسة رغبة سكان سانت بطرسبرغ في إعادة الأيقونة إلى العاصمة. طلب الإخوة قائمة (نسخة) من الأيقونة وبدأوا في البحث عن مكان للفناء حيث يمكن وضع هذه القائمة.

أولئك الذين كانوا متحمسين لهذه الصورة في عام 1811 قدموا التماسًا لإنشاء فناء دير كونيفسكي في العاصمة. في البداية، تم التخطيط لتنظيمه في ساحة الخيول الشتوية، لكن الكنيسة الموجودة هناك (بين ساحة ألكسندر نيفسكي وممرات لافرسكي وتشيرنوريتسكي) كانت صغيرة، وكانت المعارض الصاخبة تقام باستمرار في الساحة، وخلقت السلطات عقبات مختلفة أمام ذلك تعهد.

فقط في عام 1821، تبرع تجار سانت بطرسبرغ نيكولاي كوزولين وإيفان كوفشينيكوف بقطع أراضيهم على طول شارع زاجورودني بروسبكت (17.5 قامة مربعة) لبناء كنيسة صغيرة، "أكثر ملاءمة من ساحة تجارة الخيول الشتوية بين متاجر العربات" ( TsGIA سانت بطرسبرغ، f.921، مرجع سابق.18.، د.1099). ثم تبرع ن. مقابل 857 فرك. 14 و 2/7 كوبيل. جاء الإذن بملكية الأرض وبناء كنيسة صغيرة من الإمبراطور ألكسندر الأول في 5 أغسطس 1821. بناءً على طلب شخصي من حاكم سانت بطرسبرغ العام إم إيه ميلورادوفيتش، تم منح الأرض "للملكية والحيازة الأبدية لدير كونيفسكي" (TsGIA، ص. 797، المرجع 2، د. 5129، ص 50، تاريخي). والوصف الإحصائي………، ص75-77). تم حفظ مخططات الموقع والمباني اللاحقة عليه والوثائق المتعلقة بالتبرع بالأرض وبيعها في أرشيفات سانت بطرسبرغ (سانت بطرسبورغ، ص. ٥١٣، المرجع ١٠٢؛ Zagorodny pr.، رقم 7؛ TsGIA، ص. 797، المرجع 2، د.5129).

في 8 سبتمبر 1821، أسس باني دير كونيفسكي هيرومونك إيلاريون (كيريلوف) كنيسة حجرية على أساس من الجرانيت وخلية.

كان الناس يقدسون ميتوشيون، فضل العديد من سكان سانت بطرسبرغ حضور الخدمات الرهبانية الصارمة. كان هنا أيضًا F. M.Dostoevsky.

قائمة أيقونات Konevskaya والدة الله المقدسة، الواقعة في الفناء، اشتهرت بالعديد من المعجزات، من بينها خلاص جوستيني دفور من حريق عام 1862. خلال هذا الحريق الرهيب، عندما دمر الحريق في 28 مايو آلاف المتاجر في أبراكسين دفور وأحرق العديد من المباني حوله وتوسل تجار جوستيني دفور، خوفًا من الخراب الناتج عن النار، إلى رجال الدين للقيام بموكب ديني يحمل صورة أيقونة كونيفسكايا لوالدة الرب حول أروقة التسوق الخاصة بهم. وفجأة وفي وسط النار تغيرت الريح وبدأت النار تهدأ. تم إنقاذ جوستيني دفور. في الامتنان وفي ذكرى الخلاص المعجزة، قام تجار Gostinodvor بجمع التبرعات طوعا لبناء فناء حجري جديد مع مبنى خارجي.

من خلال اجتهاد رئيس الدير، الأرشمندريت إسرائيل (أندريف)، والهيرومونكس ديونيسيوس وإبراهيم، تم إنشاء "مصلى رائع يشبه المعبد به خلايا". لقد تم رسمه من الداخل، وكان الأيقونسطاس "منحوتًا بدقة". تم تجميع المشروع من قبل الأكاديمي المعماري إيفان سلوبسكي (1826-1891)، الذي عمل كثيرًا في دير كونيفسكي (دير، فندق، مباني خارجية). تم حفظ الملف الخاص ببناء الكنيسة في الأرشيف التاريخي للدولة المركزية في سانت بطرسبرغ (TsGIA St. Petersburg، f. 1883، op. 1، d. 250). في 15 ديسمبر 1866، تم تكريسه رسميًا من قبل الأرشمندريت إسرائيل باسم أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله.

بعد ثورة أكتوبر، عندما أصبحت فنلندا مستقلة ووجد كونيفيتس نفسه على أراضيها، أصبحت كنيسة الفناء كنيسة أبرشية (منذ عام 1919).

في 11 يوليو 1932، تم إغلاق الكنيسة التي تحمل اسم أيقونة كونيفسكايا للسيدة العذراء مريم المقدسة ونقلها إلى دائرة بلدية المنطقة. المبنى الخارجي في الفناء احتله السكان. يعد مبنى الفناء نصبًا معماريًا، لكن هذا لم يمنع "المالكين الجدد" من تشويهه بشكل لا يمكن التعرف عليه - فقد تم هدم القبة وتم بناء طابق ثانٍ في مبنى المعبد. منذ عام 1956، كانت هناك مؤسسة Fasadremstroy Trust، والتي، على الرغم من العودة الرسمية للمبنى إلى الدير في عام 1993، رفضت تركه.

فقط في نهاية عام 1996، من خلال الرعاية الدؤوبة للمدير الأول للميتوخيون، تم نقل المعبد سيرجيوس بيلكوف إلى دير كونيفسكي. في 6 يناير 1997، أقيمت أول خدمة إلهية هنا.

في 27 سبتمبر 1998، في عيد التمجيد، تم نصب صليب فوق مبنى الفناء. تم تثبيت أيقونة Konevskaya المصنوعة من رمل الكوارتز على الواجهة المرممة. الدير، كما كان من قبل، يمثل الدير في سانت بطرسبرغ، ويزوده بجميع المواد والمنتجات اللازمة، وينقل الحجاج، ويغذي أبناء رعية كنيسة الدير روحياً.

تقام الخدمات الإلهية في الكنيسة المبنية في الطابق الأرضي باسم أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله. يوجد في المعبد نسخة من صورة كونيفسكي المعجزة وجزيئات من رفات القديس أرسيني كونيفسكي ومريم المجدلية المتساوية للرسل. يوجد في الدير أيقونة ومكتبة بها مجموعة كبيرة من الكتب والأيقونات، وهنا يمكنك تقديم ملاحظات عن ذكرى الأقارب والأصدقاء في الدير وفي الدير.

توجد مدرسة الأحد المحلية للأطفال في الفترة من سبتمبر إلى مايو، ويتم إجراء مناقشات أسبوعية للبالغين. يتم توفير التعليم المسيحي أيضًا لأولئك الذين يستعدون لسر المعمودية. توجد مكتبة أبرشية.

توجد في الفناء خدمة الحج لدير ميلاد كونيفسكي لوالدة الرب، والتي تنظم رحلات الحج إلى دير كونيفسكي، إلى الأضرحة الأرثوذكسية في منطقة لادوجا وفنلندا.

تم تعيين الكاهن سيرجي نيكولايفيتش بيلكوف، بمشيئة الله وبمرسوم من المطران يوحنا من سانت بطرسبرغ ولادوجا بتاريخ 23 أغسطس 1994، منشئًا ورئيسًا لكنيسة أيقونة كونيفسكايا لوالدة الرب في قرية سابيرنوي .

بدأ بناء المعبد في سبتمبر 1994. وفي يوم عيد الغطاس، 10 يناير 1995، تمت أول بركة ماء عظيمة بالقرب من أسوار المعبد القائم.

من خلال مصايد الله، ورؤية والدة الإله نفسها ومن خلال صلوات والد رئيس الجامعة الحارة، تم إنشاء رعية مع بناء المعبد. قام الأب بتكريس المنازل، وعمد، وقام بالمسحة، وأقام مراسم الجنازة في المنزل، وسرعان ما رأى الناس أن الرب قد أرسل لهم كاهنًا نشطًا وصارمًا ومتطلبًا وفي نفس الوقت لطيفًا ومستجيبًا. ويبدو أنه لا يوجد حد لجهوده وقدراته. بتفان كامل، دون أن يدخر نفسه، يعامل بناء المعبد وإنشاء الرعية.

في اجتماع الرعية، تم اقتراح تكريس المعبد تكريما لأيقونة كونيفسكايا لأم الرب، والتي كانت تعتبر في السابق راعية أرض كاريليان.

بسبب نقص الأموال والعمال المؤهلين، كان بناء المعبد بطيئا للغاية. ومع ذلك، بعد 10 أشهر تم بناء المعبد. لقد كان مكعبًا به صخور في الزوايا.

في 22 يونيو 1995، بمباركة المتروبوليت يوحنا (سنيشيف)، عميد منطقة بريوزيرسك، رئيس الكهنة نيكولاي تتيرياتنيكوف، رئيس دير ميلاد والدة الإله كونيفسكي، الأرشمندريت نزاري (لافرينينكو)، رئيس الجامعة والباني من المعبد، الكاهن سرجيوس (بيلكوف)، احتفالا مع إخوة أديرة فالعام وكونيفسكي، تم تكريس المعبد بطقوس صغيرة تكريما لأيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله. وبعد ذلك أقيمت القداس الأول. خدم الأسقف سمعان صلاة أمام أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله. وبدأت حياة شخص آخر الكنيسة الأرثوذكسيةعلى أرض بريوزيرسكايا.

ولكن، بعناية الله، كانت رعيتنا وكنيستنا مستعدتين مصير غير عادي. وبعد سنة واحدة بالضبط من تكريس الهيكل حدثت فيه معجزة. في 22 يوليو 1996، عشية العيد الشفائي، بدأ تدفق المر لأيقونة كونيفسكايا التناظرية لوالدة الإله، والذي كان مصحوبًا بشفاء المرضى، والذي تم وصفه في كتاب "علامات الله من الأيقونات المقدسة 1991-1996." (تم جمعها وتسجيلها بواسطة A. Lyubomudrov، سانت بطرسبرغ، 1997).

واعتبر الأب سرجيوس معجزة تطاير الطيب من الأيقونة بمثابة بركة من والدة الإله لإعادة تأهيل مدمني المخدرات. أحدهم، خادم الله جاورجيوس، رسم الأيقونة المعجزة. منذ أبريل 1996، تم بالفعل إنشاء مستشفى روحي في كنيستنا، وهو أول مستشفى أبرشي في روسيا. مركز إعادة التأهيلمساعدة مدمني المخدرات. أصبحت صورة والدة الإله المقدسة مزارًا محترمًا بشكل خاص لكنيستنا. وأخذ القس سرجيوس بيلكوف على عاتقه بكل تواضع صليب إعادة تأهيل مدمني المخدرات. كان لدى الأب بالفعل بعض الخبرة في العمل مع المرضى. عمل معهم في الدير على الأب. كونيفيتس. في الوقت نفسه، كان الكاهن لا يزال لديه طاعة في دير كونيفسكي. تم تعيينه عميدًا لدير كونيفسكي في سانت بطرسبرغ. في الوقت نفسه، كانت الرعية في قرية Sapernoye تنمو، وأصبحت الكنيسة مزدحمة، خاصة في فصل الصيف. لذلك، حان الوقت للتفكير في توسيع المعبد. ولكن ليس فقط عن ذلك. وكان من الضروري خلق فرص عمل لأولئك الذين سيتم إعادة تأهيلهم، لأن... فقط العمل والصلاة يمكنهما أن يعيدا للمريض صورة الله التي أظلمتها الخطايا. كان مطلوبا بناء ورشة عمل. كما شعرت الرعية بالحاجة إلى بناء منزل للرعية. منذ ربيع عام 1996، يجري إعداد جذوع الأشجار لبيت الرعية. في صيف عام 1996، تم وضع أساس المنزل وبدأ البناء في الخريف، والذي انتهى في ديسمبر 1998. وفي صيف عام 1996، بدأ أيضًا بناء الورشة، والتي اكتملت في خريف نفس العام. منذ خريف عام 1996، بدأ إعداد جذوع الأشجار لتوسيع المعبد، وفي صيف عام 1997 بدأ بناء الجانب الأيمن من المبنى. قبل العيد الراعي (23 يوليو) تم تشييد جدران كل من بريروبس. لم يكن هناك سقف، ولكن بفضل الله كانت الأيام مشمسة ولا شيء يطغى على العيد. في أكتوبر 1997، تم إنشاء الأسطح فوق بريروبس، وتم الانتهاء من البناء في ديسمبر. نتيجة لإعادة الإعمار الأولى، تم توسيع الجزء الرئيسي من المعبد. في عام 1998، لم يخضع المعبد لتغييرات خارجية، بل تم تزيينه من الداخل.

مع بناء دار الرعية عام 1999، جاء الحل للعديد من المشاكل: تحسين الظروف المعيشية للأب. رئيس الدير والمعيدين، يوجد في المنزل مطبخ، وقاعة طعام، وخزانة، ومخازن. هناك فرصة لفتح مدرسة الأحدلعمال إعادة التأهيل والأطفال وأبناء الرعية ومكتبة.

بحلول عام 1999، تم بناء مزرعة في الرعية وتربية الحيوانات الأليفة. وفقا للأب. سيرجيوس، العمل على هواء نقيوالأغذية الطبيعية المغذية تساهم في شفاء المرضى. بدأ التأهيل في رعاية الحيوانات. لم تكن تجربة جذب السكان المحليين ناجحة، لكن الفتيات والفتيان في المناطق الحضرية نجحوا أفضل سيناريوخبرة في رعاية القطط والكلاب بمهارة ومحبة والعمل في المزرعة.

1999 - بداية إعادة البناء الثانية للمعبد. الغرض من إعادة الإعمار هو توسيع المذبح، الدهليز، رفع الجزء الرئيسي من المعبد إلى ارتفاع أكبر، وبناء جوقة.

في صيف عام 1999، تم إنشاء المذبح وجدران الجزء الرئيسي من المعبد. تم نصب سقف فوق المذبح لفصل الشتاء. يوجد قماش مشمع قديم فوق الجزء الرئيسي من المعبد بدلاً من القبة. الطقس في الكنيسة يشبه الطقس في الخارج: تحت المطر يهطل المطر، وفي الثلج تتساقط الثلوج... تم الحفاظ على المذبح الأول داخل المذبح الجديد. لذلك لم تتوقف الخدمات في المعبد. في خريف عام 2001، تم الانتهاء من إعادة بناء المعبد للمرة الثانية. اكتسب المعبد مظهرًا مختلفًا وهو لؤلؤة العمارة الخشبية.

وفي صيف عام 1999، بدأ بناء الحمام، الذي اكتمل مع بداية شتاء عام 2000. وهكذا تم إنشاء فناء أبرشي حول المعبد تدريجيًا: بيت أبرشية، وورشة عمل، وحمام، ومزرعة. دعونا نلاحظ أنه في بناء الكنيسة وساحة الرعية، يعمل عمال إعادة التأهيل أيضًا مع المتخصصين، وبالتالي يكتسبون مهارات العمل التي يحتاجونها في حياتهم المستقبلية في العالم. إنهم يعملون على تزيين المعبد والمباني الأخرى للمباني المشيدة.

توجد على أراضي الفناء حديقة نباتية، حيث يقوم القائمون على إعادة التأهيل وأبناء الرعية، تحت قيادة الأم ليودميلا، بزراعة الخضروات في قاعة طعام الكنيسة.

في صيف عام 2000، عندما تم رفع المعبد إلى أساس جديد، بدأ حفر حفرة الأساس أسفل المعبد لبناء المعبد السفلي. وهكذا في الفترة 2000-2001. بالتزامن مع إعادة بناء المعبد العلوي، يجري بناء المعبد السفلي: ملء الجدران والأرضيات. اكتمل في خريف عام 2001 و. 8/10/2001 يوم الملاك الأب د. أقيمت أول صلاة في الكنيسة السفلى من قبل رئيس الجامعة القس سرجيوس. بحلول هذا الوقت كانت جدران المعبد قد اكتملت بالفعل. رئيسي مواد بناءكان من الخرسانة والحجر الطبيعي. يرمز المعبد إلى "الأساس" البيزنطي القديم الذي يرتكز عليه المعبد الخشبي العلوي و"ينمو" منه - وهو رمز للحضارة الروسية. التقليد الأرثوذكسي. وهكذا، بحلول عام 2002، تم تشكيل مجمع المعبد.

عام 2002 هو العام الذي بدأت فيه زخرفة مجمع المعبد. في عام 2000، حان الوقت لتبادل الخبرات في مجال إعادة تأهيل مدمني المخدرات خارج أبرشيتنا. يذهب الأب مع تقرير إلى موسكو، إلى دير دانيلوف، إلى المؤتمر الذي نظمته البطريركية، حيث كان هناك ممثلون عن 40 أبرشية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

بناء المعابد والمراكز والأرواح... كيف يستطيع أن يفعل كل شيء؟ أولا نحن بحاجة لمعرفة كل شيء. "أعطني يا الله القوة للتغلب على كل شيء." منذ عام 2002، بدأ فريق من أساتذة رسم الأيقونات وورشة ترميم القديس يوحنا الدمشقي في ألكسندر نيفسكي لافرا، بمباركة النائب الأرشمندريت نزاريوس، العمل المعقد على تجميل الديكورات الداخلية للمعبد في رعية الكنيسة أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله في قرية سابيرنوي منطقة لينينغراد. جنبا إلى جنب مع رئيس المعبد، القس سيرجيوس بيلكوف، تم تشكيل تسلسل وبرنامج جميع أعمال التصميم ورسم الأيقونات. ووفقاً للبرنامج، بدأ العمل بتصميم زخرفة المعبد السفلي. في ورشة رسم أيقونات لافرا، تم الانتهاء من تصميم الأيقونسطاس وزخرفة المذبح والمعبد، وتم وضع برنامج لطلاء الجدران (دي جي ميرونينكو). تم توزيع جميع أعمال طلاء الجدران على ثلاثة مواسم صيفية.

وفي صيف العام نفسه، بدأ البناء على الأيقونسطاس الحجري، وبناء عرش من الحجر الطبيعي، ومذبح ومرتفع في المذبح، ومائدة جنائزية حجرية في الممر الشمالي للمعبد، وتركيب الحجر إطارات لجميع صور الحائط. وفي نفس الموسم، تم الانتهاء من اللوحات الأولى في المذبح وعلى الجدران الشرقية للممرين الشمالي والجنوبي للمعبد، والصلب والمعمودية، والأبواب الملكية للحاجز الأيقوني، وصورة بالحجم الطبيعي للقديس بولس. سرجيوس رادونيج على الجدار الغربي للمعبد. والحقيقة هي أنه في 7 أبريل 2002، في يوم البشارة، أشارت القرعة إلى أنه ينبغي تكريس الكنيسة السفلى على شرف القديس. سرجيوس رئيس دير رادونيج. لذلك تلتقي أيقونة القديس وترافق كل من يأتي إلى الهيكل. تم طلاء جميع تركيبات الجدران باستخدام تقنية درجة حرارة البيض بالكامل. تم الانتهاء من الأيقونسطاس بالكامل في ربيع عام 2003، وتم الانتهاء من طلاء الجدران في خريف عام 2004.

في فترة الشتاء والربيع 2002-2003، طورت مجموعة من رسامي أيقونات لافرا مشروعًا للحاجز الأيقوني تيابلو للكنيسة العلوية لأيقونة كونيفسكايا لوالدة الرب وبدأوا في بناء هيكل خشبي وديكور منحوت لهذا الحاجز الأيقوني. وفي الوقت نفسه، يتم رسم أيقونات للحاجز الأيقوني للكنيسة العلوية. للعمل مع الأيقونسطاس ، لم يتم جلب رسامي أيقونات لافرا فحسب ، بل أيضًا رسامي سانت بطرسبرغ.

وفي صيف عام 2003، استمر العمل على طلاء جدران الكنيسة السفلى. وخلال خريف عام 2003، وشتاء وربيع العام التالي، تم الانتهاء من الديسيس والطقوس النبوية للحاجز الأيقوني العلوي في ورشة رسم الأيقونات في اللافرا. تم رسم أيقونات الحفل الاحتفالي من قبل طلاب فصل الدبلوم في مدرسة رسم الأيقونات التابعة لمدرسة سانت بطرسبرغ. وفي الوقت نفسه، تم طلاء مذبح قيامة الرب، واستمر العمل على الديكور المنحوت للحاجز الأيقوني، وتم تصميم وتصنيع ثلاث ثريات برونزية للكنيسة العلوية في شركة Empire Art Restoration Company. بالنسبة للكنيسة السفلية، تم صنع صليب مذبح مزدوج الجوانب في ورشة لافرا.

عام 2003 هو عام تكريس الهيكل السفلي. في 17 مايو، وصل نائب أبرشية سانت بطرسبرغ، رئيس الأساقفة كونستانتين تيخفين، والأرشمندريت نزاريوس وآخرين لتكريس الكنيسة.

بعد تكريس الهيكل والقداس الإلهي، تلا الأسقف قسطنطين قرار قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني، بشأن ترقية رئيس الكهنة القس سرجيوس بيلكوف إلى رتبة رئيس كهنة. وأشار الأسقف قسطنطين في موعظته إلى تعقيد تصميم الكنيسة السفلية. بالطبع رحمة الله ستتقدم في كل الأمور في مركزنا، ولكن أيضًا الأب. رئيس الدير لا يجلس مكتوف الأيدي. لقد أريق الكثير من العرق والدم والدموع قبل أن يحدث كل ذلك.

في عام 2003، بدأ بناء ورشة عمل جديدة، أكبر بكثير من الأولى. وفي خريف عام 2003، تم الانتهاء من البناء. تم تحويل الورشة القديمة إلى أماكن معيشة للمصلحين.

بحلول 19 يونيو 2003، تم إنشاء كنيسة مؤقتة على أراضي فناء الرعية للمشاركين في مؤتمر مكافحة المخدرات "اتحاد الكاهن والطبيب والمعلم". شارك عمال إعادة التأهيل لدينا في المؤتمر.

في صيف عام 2004، تم الانتهاء من ثلاث تركيبات نهائية لدهليز الكنيسة السفلى.

بحلول عام 2005، اكتمل العمل في بناء الأيقونسطاس في الكنيسة العلوية، لكن تجميل مجمع المعبد مستمر، ويبدو أنه لا نهاية له.

في ربيع عام 2004، بدأ بناء سياج حول مجمع المعبد وساحة الرعية.

منذ ربيع عام 2004، يجري بناء كنيسة منزلية تكريما للقديس بولس. برنامج. بطرس وبولس. اكتمل بحلول ربيع عام 2005

في مايو 2004، عقد في مركزنا مؤتمر عملي حول مشكلة إعادة تأهيل مدمني المخدرات في مراكز إعادة التأهيل في الضواحي.

عام 2005 هو عام الذكرى السنوية العاشرة للمعبد، ولكننا واجهنا في البداية تجربة خطيرة. في 25 فبراير 2005، حوالي الساعة 12 ظهرًا، اندلع حريق في الكنيسة العليا. حارب الإخوة وأبناء الرعية ورجال الإطفاء الحريق لمدة 3.5 ساعة تقريبًا. ونتيجة للكارثة، تضرر جزء من الهياكل الداخلية والخشبية للمعبد. لم يتضرر الأيقونسطاس عمليا. المعبد السفليغمرت المياه، ولكن يمكن القول أنها لم تتضرر أيضا. مصباح لا ينطفئ على صورة معبد القديس. احترق سرجيوس رادونيج أثناء عملية إطفاء الحريق بأكملها.

بدأوا على الفور في القضاء على عواقب الحريق. بالفعل بحلول 5 مارس، تم تفكيك القبة والسماء، وتمت إزالة جذوع الأشجار المحترقة للجزء الرئيسي من المعبد والجانب الأيسر حيث اندلع الحريق.

وفي مارس 2005، بدأت عملية إعادة البناء الثالثة للمعبد العلوي. يرتفع القطع الأيسر إلى ارتفاع أكبر، ويتغير شكل السقف. يخضع القطع الصحيح أيضًا للتغييرات المقابلة. ثم يتم إعادة بناء الجزء الرئيسي من المعبد الذي فقد في الحريق. كما أنها ترتفع إلى ارتفاعات كبيرة. تم إجراء تغييرات معمارية على الطبل والقبة.

بحلول العيد الراعي، وبفرحة عامة وبمساعدة أبناء الرعية، تم ترميم المعبد من آثار الحريق واكتسب جمالًا جديدًا. ومن الخارج، لا يزال مزينًا حتى يومنا هذا بنقوش خشبية خارجية مصنوعة في ورشة الرعية.

على أراضي فناء الرعية، تم إنشاء كنيسة صغيرة علوية، وتم بناء قاعة طعام كبيرة تتسع لـ 80-90 مقعدًا، وتم بناء بيت القسيس، وبيت المتطوعين، وحظيرة الأغنام، والمباني الملحقة الأخرى.

تم تجميل المنطقة المحيطة بمجمع المعبد وفي الفناء. تنمو الأشجار والشجيرات الفاخرة على خلفية أشجار الصنوبر الطبيعية. أسرة الزهور والنوافير والمروج الخضراء ترضي العين.

بالطبع رحمة الله ستتقدم في كل الأمور في مركزنا، ولكن أيضًا الأب. رئيس الدير لا يجلس مكتوف الأيدي. لقد أريق الكثير من العرق والدم والدموع قبل أن يحدث كل ذلك.

إن الإمكانات الإبداعية التي تهدف إلى بناء المعابد والمراكز والأرواح تحوم حرفيًا وتشعر بها في كل شيء. في ظل هذه الظروف، من خلال العمل والصلاة، لا ينجح إعادة تأهيل مدمني المخدرات. بعض الإخوة لا يريدون العودة إلى العالم واختيار الطريق الرهباني، والبعض يبقى في المركز كمتطوعين، والبعض يذهب للدراسة في مدرسة لاهوتية، والعديد من الذين تم تأهيلهم على استعداد لمساعدة المركز بمشاركتهم الممكنة . الحمد لله على كل شيء!

تم إحضار هذه الأيقونة القديمة من قبل الزاهد الأرثوذكسي العظيم الراهب أرسيني إلى الأرض الروسية ومنذ ذلك الحين أظهرت العديد من العلامات الإلهية لتذكير الناس بحب الله اللامتناهي لخليقته - الإنسان!

تاريخ ظهور الصورة الإلهية

يعود ظهور الأيقونات على الأراضي الروسية إلى العصور القديمة. وبحسب السجلات التاريخية، فقد تبارك القديس أرسينيوس بهذه الصورة من قبل رئيس دير آثوس الراهب يوحنا. في عام 1393 أعلن رئيس الدير في محادثة مع تلميذه أنه سيصبح رئيسًا للدير الجديد. بالمناسبة، قضى أرسيني عدة سنوات في دير آثوس، يصلي بحرارة ويصوم ويقضي وقتًا في العمل.

أيقونة السيدة العذراء مريم “كونيفسكايا”

بالعودة إلى روس في نوفغورود الكبير، ذهب أرسيني على الفور إلى رئيس الأساقفة للحصول على إذن لبناء دير رهباني. وبحسب سيرة القديس، فإنه كان يشعر دائمًا بالنعمة والدعم من الأيقونة التي تلقاها كهدية بوجه السيدة العذراء مريم. وتصف المصادر ظاهرة طرد الشياطين من صنم كان يعبده الوثنيون المحليون في جزيرة كونيفسكي. تجول القديس أرسيني حول حجر الحصان الذي كان يعبده سكان الجزيرة، مع الأيقونة يقرأ الصلاة.

في نفس الساعة، طار قطيع من الطيور السوداء، التي ظهرت من أي مكان، إلى ساحل فيبورغ. أصبح الحجر رمزا لانتصار الإيمان المسيحي على عبادة الأصنام. وكانت صورة والدة الإله تسمى كونفسكي.

حتى بعد وفاة الراهب أرسيني، استمر الدير، الذي بني تحت قيادته، في حماية النعمة غير المرئية لوالدة الإله. في عام 1573، في ذروة الحرب مع المملكة السويدية، ظلت جدران الدير سليمة. انفصل الجليد المحيط بالجزيرة ولم يتمكن السويديون من الوصول إليه. عندما استؤنفت الحرب بين روسيا والسويد مرة أخرى، في عام 1577، أُجبر الرهبان على الانتقال إلى دير نوفغورود ديريفيانيتسكي، وأخذوا الضريح معهم. ثم فقدت روسيا العديد من الأراضي الشمالية. عدة مرات لجأ الرهبان إلى أديرة أخرى هربًا من المدمرين. فقط في عام 1766 تم ترميم الدير في جزيرة كونيفسكي بالكامل وعاد الرهبان إلى أسوارهم الأصلية. لكن أيقونة والدة الرب ظلت في نوفغورود حتى عام 1799.

ثم، بمباركة المطران، أعيدت الصورة إلى دير كونفسكي ووضعت في كنيسة القديس نيكون. في عام 1802، تم بناء معبد فوق مكان دفن القديس أرسيني تكريما لدخول والدة الإله النقية إلى المعبد. تم نقل ضريح Konevskaya هنا أيضًا. وبعد بناء كنيسة جديدة تكريماً لميلاد والدة الإله، تم وضع نسخة من الأيقونة في مذبح الكنيسة. في أواخر التاسع عشرقرون، تم صنع علبة أيقونة ومطاردة فضية للصورة.

بعد أحداث الحرب العالمية الأولى، ذهبت الأراضي مع دير كونيفسكي إلى فنلندا. هناك، حتى عام 1940، كان الرمز في كنيسة Vvedensky. أثناء الإخلاء، نقل الرهبان الصورة معهم مرارًا وتكرارًا. وفي عام 1956 انتهت الأيقونة في دير فالعام الجديد.

أين الأيقونة

اليوم، لا تزال أيقونة Konevskaya من والدة الإله المقدسة في نفس دير فالعام الجديد في فنلندا. يتم الاحتفاظ بقوائمها في العديد من الكنائس الأرثوذكسية في روسيا وخارجها. وأشهرها يمكن رؤيته في كنيسة البشارة في موسكو وفي كنيسة القيامة في مدينة تورجوك.

أيقونة كونيفسكايا (جولوبيتسكايا) لوالدة الرب

يواصل المسيحيون الأرثوذكس القدوم إلى الضريح بالصلاة، وتستجيب والدة الإله دائمًا لطلباتهم بالمساعدة إذا كان الإيمان صادقًا وحقيقيًا.

الوصف والمعنى

تنتمي صورة Konevsky إلى نوع Hodegetria. يجلس يسوع بين ذراعي مريم العذراء، ولكن في يديه بدلاً من اللفيفة التقليدية يوجد فراخان صغيران. يوجد على ظهر الأيقونة صورة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي.

تشتهر أيقونة Konevskaya لوالدة الإله المقدسة بمعجزات تدفق المر. ترتبط العديد من حالات الشفاء بهذه الظاهرة الغامضة. تجدر الإشارة إلى أن مساعدة الصورة تكون قوية بشكل خاص عندما أمراض العيونوعلى وجه الخصوص - العمى.

تم تسجيل حالة مثيرة للاهتمام. على برزخ كاريليان، في قرية Sapernoye، تم إنشاء كنيسة خشبية صغيرة. في عام 1996، بدأت نسخة من أيقونة أم الرب كونيفسكايا في التدفق هناك. في إحدى الخدمات، تم مسح رجل يدعى ياروسلاف، يعاني من التهاب القزحية الفيروسي، بهذا الزيت المقدس. وبحسب ابن الرعية فإنه شعر لحظة الدهن بإحساس انقباض في عينه. لمفاجأة الطبيب المعالج بالعين شابتعافت الرؤية بالكامل تقريبًا، وأصبحت الرؤية طبيعية، وهو أمر نادر جدًا في حالة مرض ياروسلاف.

يأتي الناس إلى سيدة Konevskaya لطلبات المساعدة في التخلص من الإدمان والهوس.

في مذكرة! يتم تبجيل الأيقونة باعتبارها معجزة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وفي الفنلندية الكنيسة الأرثوذكسية.

أيقونة كونيفسكايا لوالدة الإله