Dom Porodica i djeca

Da li je Maslenica vjerski praznik? Maslenica po danu - sve o nedelji palačinki

Ne postoji pravoslavni praznik Maslenica, jer se ovaj dan ni na koji način ne obilježava u crkvenom kalendaru. Ali postoji nešto kao Sedmica sira - posljednja nedjelja prije Velikog posta, na kojoj je dozvoljeno jesti neposnu hranu.

Da li je moguće da vjernici slave Maslenicu?

Veliki post je 40 dana tokom kojih je zabranjeno jesti bilo šta mesno ili masno (u velikoj meri), kao i poniziti svoje telo i želje, pokajati se pred Gospodom i poniziti se.

Crkva shvaća da ne mogu svi ljudi (tačnije nekolicina) uopće izdržati post, a da ne govorimo o oštrom odricanju od svega ugodnog za tijelo, pa u ovo stanje uvodi parohijane postepeno. Posljednja sedmica priprema za post je Sirna ili Sirna sedmica (sedmica), koja se poklapa sa paganskim praznikom Maslenica.

Ne možete slaviti pravoslavni praznik Maslenicu, jer tako nešto jednostavno ne postoji, ali možete sudjelovati u jelu palačinki i veselju prije nego što se upustite u post. U to vrijeme iz prehrane su već isključeni mesni proizvodi, srijedom i petkom se ne obavljaju liturgije, već se čita molitva pokajanja.

Ovo je posljednja prilika da zadovoljite svoje tijelo i zabavite se prije važnog duhovnog testa.

Palačinke za Maslenicu

istorija praznika

Maslenica je izvorni paganski praznik, koji se slavio mnogo prije kršćanstva, u vrijeme kada su ljudi obožavali Jarila, Peruna i druge paganske bogove. Stoga ga Crkva ne smatra pravim crkvenim praznikom, već slavi Sedmicu sira, koja pada u isto vrijeme i podrazumijeva jedenje poslastica prije posta.

Maslenica kao praznik je veoma radosna i simbolizira susret zime i proljeća, tj. svojevrsni prelaz iz smrti u život. Običaj njegovog slavlja datira još od grčkih i rimskih praznika, kada se slavilo proljeće, a kasnije su se ovi karnevali pomiješali sa slovenski rituali tokom prolećne ravnodnevice.

Bitan! Maslenica je za Slovene postala simbol protjerivanja zime i dobrodošlice topline i sunca, zbog čega je uobičajeno da se zabavljaju, održavaju takmičenja i igre - uostalom proljeće treba dočekati s radošću!

Maslenica ima svoje tradicije i legende, ali sve su poganske, pa vjernik ne bi trebao dublje ulaziti u njihovo značenje i značaj. Vrijedi samo znati da je prema paganskim vjerovanjima Maslenica bila kći Mraza i njen zadatak je bio da protjera hladno vrijeme i zimu, tj. postao je simbol proleća i sunca.

Zašto ga Crkva u početku nije zabranila? Kršćanstvo jednostavno nije naviklo djelovati takvim metodama: ono ne zabranjuje sve negativno i neispravno, čime ne odbija ljude, već mu daje novo, čisto značenje.

Naravno, ne govorimo o očiglednim grijesima, ali ako se paganski praznik može preporoditi u kršćanski, zašto ne? Crkva je Maslenici oduzela pogansko značenje i pretvorila je u redovnu sedmicu odmora. U ovo vrijeme vjernici se mogu pripremiti za Veliki post, sastati se sa rodbinom, pokazati gostoprimstvo i nahraniti potrebite.

O kulinarskim tradicijama:

Zašto crkva slavi Maslenicu

Zapravo, crkva slavi Sedmicu sira. Crkva jednostavno nije u potpunosti ukinula pagansku tradiciju slavljenja približavanja proljeća i kraja zime, koja se slavila vjerskim obredima, kako ne bi otuđila ljude, već im je, takoreći, unijela drugačiji smisao.

Isto se dogodilo i sa koledom i radonicom i sa Božićem. Crkva je Maslenicu povezala sa Sedmicom sira (priprema za Uskršnji post), zamjenjujući pagansko značenje kršćanskim sadržajem.

Poluposna trpeza na Maslenicu podsjeća kršćane na skori post i navodi ih na razmišljanje o duhovnoj hrani. U utorak u sedmici Maslenice, u crkvama se čita pokajnička molitva Efraima Sirina, a pijano veselje više nije u skladu s tim. Stoga Crkva dozvoljava ljudima da se zabavljaju na Maslenicu i jedu ukusnu hranu, ali umjereno, kako bi se skupila snaga za post.

Naravno, vizija Crkve i naroda je bitno drugačija, zbog čega se na ulicama i dalje mogu posmatrati paganski obredi i rituali, kao i rasprostranjeno pijanstvo, ali vjernici treba da znaju da Crkva to zabranjuje i da je to grijeh.

Savjet! Ovu sedmicu ne biste trebali provoditi u veselju i piću, kao ni u proždrljivosti.

Vjernici su ti koji bi trebali razmišljati o tome kako će provesti ovu sedmicu, jer one koji dolaze u crkvu samo na Božić ili Uskrs teško da će biti zainteresirani za crkvene uredbe i vlastiti duhovni život. Ali pravi vjernici treba da vode računa o svom duhu, a ne da se druže sa zborovima zlih, kao što je navedeno u prvom psalmu.

Sveti Tihon Zadonski je jednom rekao: „Ko provodi Maslenicu u ekscesima, postaje očigledan neposlušan Crkvi i pokazuje se nedostojnim samog imena hrišćanina.

Značenje praznika

S obzirom na značenje paganskog praznika Maslenice, mora se reći da je prije revolucije imao mnogo šire značenje nego sada.

Zasnovan je na vremenskom ciklusu i promeni godišnjih doba, zbog čega se slavio na dan prolećne ravnodnevice. IN srednja traka Evroazija (Rusija, Ukrajina) je u to vrijeme imala nestabilno vrijeme: ponekad mrazevi, ponekad odmrzavanja, pa je Maslenica bila posljednja granica između vrućine i hladnoće.

Bitan! Osim ideje cikličnosti, Maslenica sadrži i ideju plodnosti. Ljudi su nastojali da na sveti način pomognu zemlji da se ponovo rodi nakon zimske hladnoće, tj. posveti ga i napuni snagom. Maslenica je bila pagansko bogosluženje, samo su ljudi obožavali prirodu i zemlju, a ne Gospoda.

Treća ideja proslave bila je rađanje i ideja kruga života. Zemlja daje život biljkama, ljudi se njima hrane i time nastavljaju život, pa je važno ovaj život prenijeti na djecu. Život je bio najvažnija vrijednost.

Posljednja važna točka Maslenice bila je njena memorijalna suština: seljaci su vjerovali da tijela predaka, nalazeći se u zemlji, mogu uticati na njenu plodnost i poštovanjem njih može se postići veća žetva. Stoga su se na Maslenicu održavale zadušnice i žalosni lamenti.

Nakon vladavine kršćanstva u Rusiji, sveto značenje Maslenice je nestalo, ostavljajući mjesta samo za vanjsko okruženje i zabavu.

O proslavi ostalih necrkvenih praznika:

Spaljivanje slike na Maslenicu

Tradicije proslave

Sve praznične tradicije povezane su sa hranom i zabavom. Glavna tradicija je da se svih sedam dana peku palačinke sa raznim nadjevima. I Crkva poziva kršćane da ove sedmice jedu mliječne proizvode, jaja i ribu: sve osim mesa.

I ove sedmice tradicionalno je posjetiti prijatelje ili ih pozvati kod sebe. Također je važno osigurati hranu onima kojima je potrebna: upravo u ovo vrijeme ulične gozbe omogućavaju da se nahrani beskućnici i daju im priliku da učestvuju za zajedničkom trpezom.

Savjet! Poziv na palačinke smatra se odličnim razlogom da se pomirite sa voljenima i poboljšate odnose.

Važne su i tradicionalne svečanosti:

na trgovima su postavljeni vrtuljci;
održana su takmičenja i takmičenja;
zadaci za domišljatost i spretnost (dobivanje nagrade sa glatke motke, borbe šakama);
stolovi su bili postavljeni s palačinkama, medenjacima, kiflama, samovarima i zašećerenim orašastim plodovima;
Organizirano je sanjkanje, klizanje i skijanje.

Crkva nije protiv prazničnih svečanosti, ali sve to treba da se odvija umjereno i bez ekscesa.

Rituali

TO narodni rituali Gotovo sve tradicije mogu se pripisati Maslenici. Čak i običaj jedenja mlečne hrane, iako je ovo crkvena ustanova, seljaci u Rusiji, mnogo pre hrišćanstva, u to vreme su jeli mlečnu hranu. Ovaj običaj ima prirodne korijene - početkom marta krave počinju da se tele i pojavljuje im se mlijeko. Tako se pojavio naziv praznika - Maslenica.

Njegovo drugo ime je "Kolodij", a dolazi od drugog običaja - "blok život": ljudi su obukli špil i predstavili ga kao osobu.

Ova igra je trajala nedelju dana:

ponedjeljak - “rođenje”;
utorak - “krštenje”;
okruženje - „živi život“;
četvrtak - “smrt”;
Petak - “sahrana”;
Subota - “žalost”;
Nedjelja - praznik je završio.

Tokom Kolodije, žene su vezivale špil za neudate žene, tj. pokušali su da se isplate i dali svijetle perle, trake i šalove. Tako je paluba postala obrasla stvarima.

Ništa manje izražajan je običaj da se prazniku unese "ženstvenost". Prvobitna legenda kaže da je Maslenica kći Mrazova, te je zato u narodu nazvana Babina sedmica. Obično su se u to vrijeme održavale zaruke i vjenčanja. Tako je utjelovljena ideja rađanja i rađanja.

Pesnice na Maslenicu

Palačinke kao simbol Maslenice

Ali većina rituala povezana je s jelom. Održavale su se dženaze, tokom kojih se sjećalo predaka i izlagalo im se pribor za jelo, pekle su se tradicionalne palačinke i pogrebne pite. Porodice su tradicionalno večerale zajedno.

Jedna od glavnih tradicija Maslenice (koja je preživjela do danas) je pečenje palačinki V. Ovo je postala tradicija iz više razloga:

krajem 19. stoljeća počeli su vjerovati da je palačinka slika sunca;
ovo jelo je bilo pogrebno jelo kod starih Slovena;
okruglog je oblika bez kraja, što upućuje na misli o vječnom životu;
servirano toplo, što implicira zemaljsku radost;
napravljen je od poznate hrane koja govori o životu uopšte.

Obično su se prvog dana u sedmici na tavanski prozor stavljale palačinke kako bi se poslasticom počastili i mrtvi preci, ili su ih davali siromasima, uz uslov da se sećaju pokojnika.

Tradicionalni običaj je bio da se na trgovima organizuju borbe pesnicama. Vjerovalo se da je prolivena krv (a ranije bitke nastavljene sve dok nije povučena prva krv) djelovala kao žrtva duhovima mrtvih. Žrtva je bila i lutka pletena od slame, koja je krajem sedmice spaljena na glavnom trgu u naselju. Kasnije je ovaj običaj pretočen u zimsko spaljivanje.

Bitan! Crkva ove obrede tretira kao relikvije paganske prošlosti Slovena. Danas svi znaju da postoji samo jedan Gospod, i On ne traži žrtve ni palačinke, nego samo čisto, iskreno srce, a to je najvažnije.

Pogledajte video o Maslenici

Mnogi pravoslavni hrišćani se stalno pitaju o odnosu prema pravoslavne vere takve paganske tradicije kao što su kupanje na Bogojavljenje, ritualne ceremonije za „međene banje od jabuke“, susret prolećne Maslenice u poslednjoj nedelji uoči posta, itd.

Kada dođu takvi praznici i počnu masovna javna slavlja, mi pravoslavni hrišćani počinjemo da se pitamo da li možemo da organizujemo ili učestvujemo u takvim, na prvi pogled, čisto paganskim ritualima.

Bliži se vrijeme pripreme za Veliki post. Ove godine Uskrs je veoma rano, pa to znači da su prije nego što su božićni praznici završili, već počele pripremne sedmice. Ovim nedjeljama evanđelske priče počinju da imaju pokajnički smisao. Ova nedjelja govori o “Mitaru i fariseju”, “O izgubljenom sinu”, “O posljednjem sudu”.

Tradicija dočeka proljeća, nazvana Maslenica, koju će ljudi uskoro početi masovno slaviti, donekle zapravo ima pagansku istorijsku prošlost. Ali moramo napomenuti da je u davna vremena ovaj praznik imao poseban karakter. Postojale su dijametralno suprotne tradicije slavljenja Maslenice.

U predrevolucionarnim vremenima, to su bili dani u kojima je čovek mogao da pusti „posljednju paru“. O tome svjedoči zabava kao što su tuče, pijane fešte i razne orgije. Sveštenstvo je, naprotiv, provodilo dane Sedmice sira sa razumevanjem da se sprema za Veliki post i pokušavalo je da se pomiri sa svojim komšijama i neprijateljima, a nakon toga sednu za bogatu trpezu i zabavljaju se, kao Zakej, koji je pripremio obrok. za Spasitelja i svakoga ko je bio u njegovoj kući nakon pokajanja i oprosta od Gospoda.

Nažalost, od svih crvenih dana u kalendarskoj godini, bilo da se radi o crkvenim ili državnim praznicima, ljudi najviše ne znaju kako istinski uživati u ovom ili onom prazniku. Za mnoge je praznik samo dobra prilika da još jednom popiju votku, posvađaju se sa komšijom ili se posvađaju sa ženom. U ovoj viziji praznika čovjek ne može osjetiti pravu radost.

Osoba koja ne posti i ne ide u crkvu nikada neće moći osjetiti radost pripreme za praznik ili samog njegovog početka. Proslave u dane priprema za svete dane posta bez jasnog razumijevanja ovog perioda, paljenje “strašila” od slame, uzvikivanje raznih nepristojnih fraza zaista ukazuju na duboke i drevne paganske korijene ovog praznika.

Maslenica in pravoslavna tradicija Smatra se divnim porodičnim praznikom, koji se često organizuje u dvorištu hrama. Ovo je državni praznik. U pravoslavnoj tradiciji Maslenica se naziva sedmica sira, jer je u crkvenoj povelji tokom ove sedmice dozvoljeno jesti sirovu mliječnu hranu i ribu, a meso je isključeno iz dnevne prehrane. Istorijske dokaze o ovom periodu nalazimo u Sinaksaru (čitanja sakupljena iz spisa svetih otaca i crkvenih predanja, namijenjena čitanju na Jutrenji, nakon šeste pjesme kanona) na Sirnu subotu. Vizantijski car Iraklije (610-640), nakon šestogodišnjeg rata sa Perzijancima, u kojem je pobijedio, utvrdio je da ne smije jesti meso u posljednjoj sedmici prije posta. pravoslavna crkva prihvatio takvu pobožnu tradiciju i uveo je u svoju povelju.

Danas je praznik Maslenica dobra prilika da se svi okupe i, napuštajući svoje domove i odvajajući se od svakodnevnih poslova, komuniciraju. Pevajte narodne pesme, kuvajte ukusne palačinke, vozite se saonicama u poslednjim danima zime.

Ako Maslenicu organiziraju vjernici, ili još bolje, crkvena zajednica, onda ovaj praznik ima čak i misionarski i edukativni karakter. Ateistička vlast, koja više od 80 godina pokušava da uništi duhovnost, ostavila je traga i na kulturnoj svijesti našeg naroda. Mnoge savremene mlade porodice, koje su vrlo često samo crkvene, nemaju pojma pravo značenje praznika Vaskrsenja, a još manje pripremnog perioda Velikog posta.

Kada praznik Maslenice organizuju nastojatelj hrama i zajednica, tada mladi koji dolaze na ovakav praznik mogu uživati u komunikaciji sa veselim ljudima koji cijene i poštuju svoju kulturu i tradiciju.

Prema rečima rektora Ruskog pravoslavnog instituta, igumana Petra Eremejeva, “Maslenica je divna sedmica. Svaki kršćanin mora sam odlučiti koliko može sudjelovati u divnoj zabavi, koliko je ona relevantna ovog trenutka za njegov duhovni život. Komunikacija sa rođacima i prijateljima za svečanim stolom neće nikome naštetiti: postoji prilika da se sretnete, pokušate razumjeti, pomiriti se s nekim, kako biste ušli u post čiste duše i čiste savjesti. Maslenica roditeljima pruža divnu priliku da svojoj djeci priušte radost praznika. Odmor na ulici je generalno odlična prilika da izađete iz svojih stanova, konačno upoznate komšije i osjećate se kao član velike porodice.

Uvjeren sam da sada svećenici moraju učiniti sve da centar proslave Maslenice postane hram, katedralni trg. To se već danas dešava u mnogim gradovima. Danas, uglavnom, nema nikoga osim Crkve da organizira državni praznik tako da ispadne ne vulgaran, ne primitivan.

Ako to ne učinimo, ako Crkva, koju predstavljaju sveštenstvo i aktivni laici, ne počne da se bavi temom narodnih običaja i tradicije, onda će to učiniti neki neopagani ili drugi praznoglavi propovjednici. Živimo u eri nevjerovatnih mogućnosti i velike odgovornosti. Danas možemo učiniti proslavu Maslenice zaista kršćanskom, ili, obrnuto, možemo konačno izgubiti priliku za to.”.

Jedan od najtežih praznika je Maslenica. Šta je ovo – ostaci paganstva, obučeni u hrišćansku odeću, ili uobičajeni hrišćanski pogled na svet, umrljan grešnim mrljama? Pokušajmo to shvatiti.

***

Gospod je stvorio čoveka i uložio u njega dar kreativnosti. Prirodno je da čovjek osjeti tu potrebu u sebi – da stvara. Čovjek je svoje stvaralačke sposobnosti ostvario već u raju, kada je, po Božijoj zapovijesti, obrađivao raj i davao imena životinjama. Sposobnost stvaranja čovjek nije izgubio ni nakon pada. Međutim, pokazalo se i da je zaraženo otrovom grijeha, pa se čak i čovjekovi dobri poduhvati mogu iskriviti i unakaziti.

Kao što pojedinac ima stvaralačke sposobnosti, tako i pojedini narod, koji čini jedan organizam, ne nedostaje. Iz primjene narodne umjetnosti nastaje ova ili ona kultura, koja se hrani sokom tradicije koja se prenosi s generacije na generaciju. Zato je toliko važno poštovati tradicije i, što je najvažnije, razumjeti ih, jer je u svijetu grijeha lako izopačiti dobro porijeklo. Prisjetimo se priče o egzodusu Jevreja iz Egipta. Činilo bi se da su svi znali ko je oslobodio narod Izraela iz ropstva i nije ih pustio da propadnu, ali čim je Mojsije ostao na gori samo četrdeset dana, ono najvažnije se iskrivilo - pokušali su Boga zamijeniti idolom . “Kada je narod vidio da Mojsije nije silazio s planine dugo vremena, okupili su se kod Arona i rekli mu: Ustani i učini nam boga koji će ići ispred nas, jer s ovim čovjekom, s Mojsijem, koji je doveo nas iz zemlje egipatske, ne znamo šta se dogodilo. A Aron im reče: Izvadite zlatne naušnice koje su u ušima vaših žena, vaših sinova i vaših kćeri, i donesite ih meni. I sve ljudi su izvadili zlatne naušnice iz njihovih ušiju i donijeli ih Aronu. On ih je uzeo iz njihovih ruku. , i napravio od njih lijevano tele, i izrezao ga dlijetom. I rekoše: „Evo Boga tvoga, Izraele, koji vas je izveo iz zemlje egipatske! Kada je Aron to vidio, postavio je oltar pred njim, a Aron je oglasio govoreći: "Sutra je praznik Gospodnji."

Ako se istina može iskriviti za samo četrdeset dana, šta onda možemo reći o tradicijama koje su iskrivljene tokom viševekovnog vremenskog perioda? Često se dešava da slave ovaj ili onaj praznik, koji već dugo postoji u narodu, ali se više ne sjećaju njegovih korijena, ne razumiju njegovu suštinu. Ovo je tužno. A to je čak i zastrašujuće, jer kao da je čovjek pio vodu i nije mogao shvatiti iz kojeg izvora je uzeta - iz bunara žive vode ili iz prljave lokve.

To se dešava sa mnogim tradicijama našeg naroda. Osoba sebe smatra kršćaninom - i slavi paganske praznike, misleći da podržava kršćanske tradicije. Dešava se, naprotiv, i da odbaci običaj koji ima hrišćansko poreklo, uveren da se bori protiv paganstva.

Jedan od najtežih praznika u tom pogledu je Maslenica. Šta je ovo – ostaci paganstva, obučeni u hrišćansku odeću, ili uobičajeni hrišćanski pogled na svet, umrljan grešnim mrljama? Pokušajmo to shvatiti.

Da bismo to učinili, usmjerimo pažnju na Korizmu.

Prvo, sjetimo se da mnogo prije posta već osjećamo njegov „dah“. Tri sedmice prije početka otvara se Velikoposni triod, prvi put se čuje „Otvorite mi vrata pokajanja...“ i čita se jevanđeljska parabola o cariniku i fariseju – tako Crkva počinje pripremi nas za pokajničke dane posta. Na sledećem Nedeljna služba dodaje se tužno pjevanje Psalma 136 “Na rijekama Babilonskim...” i prisjeća se parabole o izgubljenom sinu. Još nedelju dana kasnije čujemo preteće reči o poslednjem sudu. A vaskrsenje neposredno prije posta naziva se Sjećanje na Adamovo izgnanstvo (inače poznato kao Oprošteno vaskrsenje). Zatim slijedi sam Veliki post, koji se ističe po trajanju i težini, sav ispunjen osjećajem pokajanja i istovremeno iščekivanjem svijetlog i radosnog Vaskrsenja Hristovog. Napokon dolazi Strasna sedmica u kojoj zajedno sa Hristom patimo i umiremo, a nakon nje dolazi Vaskrs radujući se: „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću smrt zgazivši!”

Tako se pred nama pojavljuju tri perioda: 1) predposni, 2) post i 3) Uskrs. Teološki, ovo se može protumačiti na sljedeći način. Veliki post je život čovečanstva na zemlji nakon pada. Shodno tome, prije toga se život odvijao u raju, koji, s jedne strane, još nije bio opterećen gorkim plačem i čovjek je još uvijek bio slobodan u svojim poslovima, a s druge, već je osjetio nadolazeći pad – otuda i prve note pokajanja u službi. I tako se dogodio pad. Čovjeku je data sloboda (sedmica sira) i nije je mogao dostojanstveno podnijeti. Dolazi do protjerivanja čovjeka iz raja (Oprošteno vaskrsenje) i potom tuge, teškoća i pokajanja našeg života ispunjenog grijehom (Post). Ali Hristos je došao, umro za nas (Strasna sedmica), uskrsnuo i dao nam život vječni (Uskrs). Kao rezultat toga, put od predposnih dana preko posta do proslave Uskrsa znači put od Adama do Krista.

***

Maslenica: 10 najboljih recepata- Pravoslavlje i mir
10 provjerenih recepata za palačinke- Pravoslavlje i mir

***

Dakle, Maslenica. Obilježava se tokom Sedmice sira, kada se posljednji put mogu jesti mliječni proizvodi - mlijeko, sir, pavlaka, puter. Čini se da naziv državnog praznika i njegova proslava neposredno prije posta ukazuje na njegovu istovjetnost sa crkvenom sirnom sedmicom, činilo bi se da narodno predanje ponekad direktno ukazuje na vezu državnog praznika sa posta, i ni sa čim drugim, ali je bilo a mnogi etnografi i folkloristi tvrde da Maslenica uopće nije kršćanski praznik i da ima svoje porijeklo u paganskoj tradiciji proslave proljetnog solsticija.

I to uprkos činjenici da je proljetni solsticij određen određenim datumom, a Maslenica, vezana za Korizmu, može se slaviti i zimi i u proljeće, kako oko dana proljetnog solsticija, tako i mnogo prije njega (više od mjesec). Na čemu se onda zasniva takvo mišljenje? Na ritualnoj strani praznika, na njegovim rekvizitima. Ukazuju na raskalašnost praznika, na igre koje prate Maslenicu, koja se, čini se, nikako ne može prepoznati kao kršćanska.

***

Je li Maslenica paganska relikvija ili je to drevni i istinski kršćanski običaj?

"Admiralitetski trg za vrijeme Maslenice." Litografija J. Jacottea i Aubraina iz originala I. I. Charlemagnea. 1850-ih

Vesela Maslenica - kako je bilo prije sto godina(iz "Ljeta Gospodnjeg") - Ivan Šmeljev
Je li Maslenica paganski ili kršćanski praznik?- Daniil Krapčunov
Palačinke nisu glavna stvar u Maslenici. Danas smo svjedoci procesa oživljavanja tradicije Maslenice, i to ne samo na našim prostorima, već oni oblici proslavljanja praznika koje danas viđamo često nemaju veze sa tradicionalnom Maslenicom, osim imena... - Daniil Krapčunov
Aktuelizacija problema hrišćanskog i paganskog u narodnoj kulturi Je li božićno pjevanje ili Maslenica paganska relikvija ili je to drevni i istinski kršćanski običaj? - Daniil Krapčunov
Kršćanski ili paganski praznik - Maslenica?- Sveštenik Dmitrij Kuligin
Hajde da pričamo o Maslenici. Sveštenici o Maslenici Pitali smo pastire da iznesu svoje mišljenje o Maslenici, da odgovore na pitanje: kako se odnositi prema ovom paradoksu, ovoj antinomiji praznika i početka posta? Kako kršćanin može ispravno provesti ove dane? - Pravoslavie.Ru
Maslenica je misionarski uspjeh Ruske Crkve. Maslenica je nevjerovatan misionarski uspjeh Ruske Crkve, koja je u potpunosti preispitala značenje proljetnih karnevalskih nereda. U paganskoj kulturi to je značilo povratak u iskonski haos, na početnu tačku postojanja... - Jeromonah Dimitrij Peršin
Od paganstva do kršćanstva, ili Kako provesti Maslenicu. U kojoj mjeri običaji i tradicija slavljenja Maslenice odgovaraju kršćanskom duhu? Da li je prihvatljivo pravoslavna osoba učestvovati na narodnim feštama i spaliti lik od slame? Može li nas ovaj praznik naučiti milosrđu? - Sveštenik Sergije Zvonarev
Crkva nikada nije dozvolila da se koncept Sedmice Poslednjeg suda pomeša sa paganskim elementima- sveštenstvo o Maslenici - Ruskoj liniji
Sveti Veliki post pred vratima: Beseda u nedelju praštanja- Arhimandrit Jovan Krestjankin

***

Međutim, prvo, da biste ispravno razumjeli atmosferu praznika, morate razumjeti njegovu metaforičku prirodu, morate se sjetiti puta od Adama do Krista - tada će postati jasno da je ovo veselje, ova zabava metafora za Adamovo stanje u raju i njegov pad iz milosti. To je misterija u kojoj narodna svijest - bilo dogmatski strogo ili slobodno - kao da pokušava oživjeti tragediju koja se dogodila u raju. Na kraju krajeva, svaka osoba je novi Adam, koga Krist na kraju dolazi da spasi.

Drugo, posmatrajući Maslenicu kao početak puta od pada čovječanstva u Adamu do njegove obnove u Kristu, atributi Maslenice ispadaju potpuno kršćanski.

Na primjer, "mladenci" Maslenice nas podsjećaju na par Adama i Evu. Tada klizanje niz planinu ne simbolizuje ništa drugo do pad – nije slučajno da prvo kliže devojčica, a zatim devojčica i dečak: ovako je prva pala Eva, dovodeći Adama sa sobom.

Slika Maslenice je simbol „starosti“, grešnosti. Njegovo sagorevanje je savladavanje „starog čoveka“, a time i savladavanje smrti. Materijal plišane životinje - slama - takođe simbolizuje propadanje, jer lako podleže propadanju ("kao trava, vatra će vas uvenuti..."

Osim toga, samo gorenje također nije slučajno, jer je vatra važna komponenta Hrišćanska simbolika. Vatra je tjelesna, grešna („vatra strasti“), paklena („vatra neugasiva“). „Izbavi me od ognja“, „izbavi me od ognja vječnoga“, molimo se zajedno sa pjesmama tokom Sedmice sira.

Vatra je suprotnost vodi - pročišćenje, pobjeda nad grijehom. Dakle, kada je „Gospod video da je zlo ljudi veliko na zemlji, i da je svaka pomisao u mislima njihovih srdaca neprestano zla“, zemlju su oprale vode globalnog potopa; Tako se u sakramentu krštenja čistimo od prljavštine grijeha. A upravo na dane Maslenice Crkva nas na to podsjeća: „Daj nam kap milosti Dobročinitelja, potopivši svu našu skvernu“, „postom Božanstvenom vodom sprati ćemo skvrnu naših duša“. No, uz vodu se vežu narodni uskršnji rituali, pa je prisustvo vatre prije posta jednako logično kao i prisustvo vode nakon njega.

Što se tiče tako poznatih igara Maslenice kao što su hvatanje snježnog grada i borbe šakama, borba, bitka koja im je svojstvena pretvara se iz razigrane zabave u borbu između života i smrti, ako ove igre pogledate kroz prizmu hrišćanske simbolike. Nije slučajno što je pobjednik snježnog grada nagrađen... plivanjem u ledenoj rupi! Ova paradoksalna nagrada sasvim je prirodna i logična upravo u kršćanskom tumačenju igre: onaj koji je zauzeo snježni grad na juriš savladao je barijeru - smrt i primio krštenje u život vječni.

Šta je sa igranjem kralja? U njemu se brišu sve klasne granice, ali se sjećamo da su pred Bogom svi jednaki - "siromašni i bijedni sada stoje jednako dostojanstveno". Štaviše, samo onaj koji je osiromašio, koji je postao poslednji, postaće prvi, „kralj“, i obrnuto – ovo je, opet, sasvim običan hrišćanski paradoks...

Ali ipak. Šta učiniti s tim veseljem koje je stiglo do sramote, šta učiniti s neobuzdanim veseljem koje je preraslo u pijanstvo, punjenje stomaka, tuče, pa i ubistva?

Nije li ovo paganizam? Da, odgovaramo, paganizam. Paganizam je odraz grijeha u ljudskoj prirodi, kao religija iznutra prema van.

I ovdje se još jednom sjetimo zlatnog teleta Židova, koje je gotovo zamijenilo Boga za izabrani narod. Prisjetimo se i starozavjetne zabrane podizanja stupova i polaganja kamenja „da bi se klanjali pred njima“, iako je ranije to mogao biti način da se izrazi pobožan stav prema Bogu: „Jakov ustade rano ujutro i uze kamen koji mu je postavio za glavu i postavio ga kao spomenik i polio ga uljem." Zašto Bog zabranjuje ono što se nekada smatralo normalnim obožavanjem Boga? Jer je grijeh zavladao ovim pobožnim običajem, jer su umjesto Boga počeli obožavati bezdušno kamenje. Isto se dogodilo i sa bakarnom zmijom, koja se od instrumenta spasenja, oslobađajući od zaslužene kazne, pretvorila u idola: Ezekija je „uništio bronzanu zmiju koju je načinio Mojsije, jer su joj do onih dana Izraelovi sinovi kadili i nazvao ga Nehushtan.” Sve što vidimo, sve što stvorimo može se koristiti i za dobro i za zlo. Da li je krivo kamenje, da li je zmija kriva što se vremenom njihova upotreba toliko izopačila? Je li Maslenica kriva što se narodno kršćansko pismo često izvodi u paganskoj interpretaciji? Naravno da ne. Krivi su ljudi koji su uveli novo značenje, “novo čitanje” i grijeh star kao svijet. Možete izopačiti bilo šta, možete nešto sveto pretvoriti u bogohuljenje - jer grijeh, avaj, vlada u ovom svijetu...

***

Post i njegova neophodnost za naše spasenje- odeljak publikacija o suštini i značaju pravoslavnih postova: Krsni post, Veliki post, Petrovski post, Uspenski post, jednodnevni postovi. saveti sveštenika, recepti za velikoposna jela...
Denunciacija vegetarijanstva (veganizma)- dio publikacija koji razotkriva duhovnu tjelesnu opasnost od vegetarijanstva, voćarstva, sirove hrane, prane itd.

***

Stoga, da, možete pronaći elemente paganstva u proslavi Maslenice. Međutim, većina njih je u suštini uobičajena manifestacija grijeha “starca”, bez obzira na njegovu vjersku pripadnost, a druga je zaista naslijeđe paganstva, što se posebno vidi u nekim pjesmama jasno poganskih sadržaj. Suština Maslenice je, čini se, još uvijek kršćanska. Možete odbaciti narodnu viziju koja je, zaista, vrlo, vrlo često sasvim slobodna u dogmatskom smislu, ne možete prihvatiti ovako predstavljeno narodno iskustvo hrišćanskih događaja, ali zašto ovaj pogled na svijet naroda nazivati onim što nije - paganizam? A naš zadatak je upravo da odvojimo žito od kukolja, kako bismo spriječili da korov uništi dobro sjeme kršćanske tradicije. Ako se to ne učini u naše vrijeme, kada je nakon skoro jednog vijeka mračnjaštva kontinuitet generacija temeljno uništen, kada su kulturne tradicije naroda izgubljene i iskrivljene i nastavljaju da se gube i iskrivljuju, dolazi do „evropeizacije“ i sekularizacija naše zemlje je u toku - ako se to ne uradi sada, onda će naša djeca biti zapljusnuta takvim valom duhovnosti i pseudo-duhovnosti s kojim se više nećemo moći nositi.

Dmitry Kuligin, sveštenik

Časopis "Church Bulletin", Sankt Peterburg, br. 1-2, 2004

Reference:

1. Ponyrko N.V. Maslenica smijeh. // Lihačev D. S., Pančenko A. M., Ponyrko N. V. Smijeh u drevna Rusija. – L., 1984.

2. Propp V. Ya. Ruski agrarni praznici. – Sankt Peterburg, 1995.

3. Lipinskaya V.A. Starinci i doseljenici: Rusi na Altaju u 18. - ranom 20. veku. - M.: Nauka, 1996.

4. Margeret J. Država Rusko Carstvo i Veliko Vojvodstvo Moskovije. // Rusija XV-XVII stoljeća. očima stranaca. – L., 1986.

napomene:

1. Ref. 32:1-5.

2. „Maslenica“, objašnjava Georg Adam Šlajsing, „je tako nazvana zato što je Rusima dozvoljeno da jedu puter tokom ove nedelje“ (citirano prema: Ponyrko N.V. Maslenica smeh. // Lihačev D.S., Pančenko A.M., Ponyrko N.V. Smeh u drevnoj Rusiji). - L., 1984. str. 177).

3. V. Dahl piše: “Nedelja putera, nedelja sira do posta”

"Maslenica: "Bojim se posta!"

Broad: "Bojim se posta!"

„O da, Maslenica, još je daleko Veliki post!“

"I maslana, maslana, vrati se,

Pruži ruku do Velikog dana!”

5. Iz antifone 4. tona na Jutrenji.

6. Iz tropara 2. pjesme kanona na Jutrenji u utorak Sirne sedmice.

7. Iz tropara 7. pjesme kanona na Jutrenji u petak Sirne sedmice.

9. Iz tropara 9. pjesme kanona na Jutrenji u utorak Sirne sedmice.

10. Iz tropara 4. pjesme kanona na Jutrenji u petak Sirne sedmice.

11. Slično kupanje postojalo je i na Božić, kada su se ljudi kupali u krsnoj rupi.

12. Lev. 26:1.

13. Gen. 28:18.

14. Vidi br. 21:8-9.

15. 2 kralja 18:4.

16. Što se tiče palačinki, one, kako piše V. Ya. Propp, “ najstariji oblik hranu od brašna. Kada još nisu znali da ispeku hleb, mešali su brašno sa vodom, pravili testo i u porcijama ga izlivali na vrelo kamenje. Dakle, palačinke po porijeklu nisu magična hrana, poput kutije, već drevno, arhaično jelo, sredstvo za zasićenje, koje je dobilo ritualnu upotrebu."

Maslenica nije samo zabavan i ukusan cjelosedmični praznik, to je prava tradicija, ukorijenjena u daleku prošlost, koja označava približavanje dugo očekivanog proljeća. Uobičajeno je da se ovaj praznik slavi uz pjesmu, igru, igru i velika slavlja. Tokom nedelje Maslenice uvek se peku i uživaju u palačinkama, posećuju prijatelje i rodbinu, organizuju takmičenja i gataju. Palačinke simboliziraju sunce, a narodne svetkovine prenose radost susreta s njim.

Kada se slavi Maslenica?

Maslenica je porodični praznik, sjetite se barem svekrvinih večeri ili snajinih druženja

Maslenica se od davnina vezuje za doček proljeća i opraštanje od zime. Ljudi su bili veoma umorni od dugih zimskih dana: hladnoća, mrak i glad iscrpljivali su seljake. A svečanosti Maslenice prethodile su nastupu topline i boljeg života.

Maslenica tradicionalno dolazi prije posta. U 2019. praznični obred počinje 4. marta, februara i završava se 10. marta.

Istorija praznika u Rusiji

Maslenica se oduvijek slavila u velikom obimu, jer je zima sa svojim hladnim vremenom smetala svim seljacima bez izuzetka!

U početku, Maslenica je drevni paganski događaj, usko povezan sa promjenom godišnjih doba, s proslavom solsticija i početkom proljeća. Ljudi su vjerovali u Yarilo - pagansko božanstvo odgovorno za žetvu, plodnost zemlje i simbolizira sunce. Praznik se slavio sedam dana prije proljećnog solsticija.

Međutim, u vezi s usvajanjem kršćanstva u Rusiji, ono je prilagođeno pravoslavnom kalendaru, a datum Maslenice počeo je direktno ovisiti o vremenu ulaska u Korizmu. Unatoč činjenici da su paganska vjerovanja potisnuta i postupno iskorijenjena od strane crkve, obredi, znaci i obredi Maslenice žive u narodnoj svijesti do danas.

Glavne tradicije Maslenice

Palačinke.

Po tradiciji, hrišćani više ne jedu palačinke sa mesom tokom Maslenice, ali su dozvoljeni i drugi nadjevi: pavlaka, džem, svježi sir i druge delicije

Glavna poslastica tokom praznične sedmice su, naravno, palačinke. Uobičajeno je peći tanke okrugle palačinke i servirati ih sa raznim nadjevima. Ove poslastice bi trebalo da bude dosta, a treba ih peći svaki dan.

Igre.

Vožnja saonicama je omiljena zabava za djecu svih uzrasta.

Zabava i zabava sastavni su dio proslave. U Rusiji su organizovali tuče pesnicama, organizovali brze palačinke, penjali se na visoku motku za nagradu, vozili se saonicama, zabavljali se medvedom - još jednim simbolom početka proleća, ronili u ledenu rupu i igrali tegljač. rata. Uvijek su pjevali pjesme i plesali, dotjerivali se i šalili.

Spaljivanje slike.

Vatra koja tjera zimu i poziva na brzo proljeće mora biti sjajna!

Za praznik je napravljena posebna lutka koja je nedelju dana stajala u samom centru svečanosti. Simbolizirao je Maslenicu. Izrađivali su ga od krpa i slame, a zatim ga obukli u šarenu žensku odjeću. Strašilo Maslenice izgledalo je smiješno i zastrašujuće u isto vrijeme.

U nedjelju - na dan kulminacije slavlja - lik je iznesen na njive da se spali. To je učinjeno svečano i uz punu svijest o značenju rituala. Spaljivanjem Maslenice narod je uništio sile zime i „dao novi život“ proleću.

Ljudi još uvijek poštuju drevne tradicije, pa se praznik slavi bučno, glasno, uz palačinke, igre i takmičenja, kako je to bio običaj u stara vremena.

Narodni kalendar za 7 dana praznika

„Nije li svaki dan nedelja? Pa, bar ću pirovati nedelju dana!”

Festival se obilježava od ponedjeljka do nedjelje. Svi dani Maslenice imaju posebne nazive.

Ponedjeljak – “Sastanak”.
Utorak – “Flert”.
Srijeda – “Gurman”.
Četvrtak – „Raspon“, „Široki četvrtak“.
Petak – „Večeri svekrve“.
Subota – „Snajkina druženja“.
Nedjelja je "Dan oproštaja".

ponedjeljak

Palačinke smo počeli da pečemo u ponedeljak

„Sastanak“ je bio naziv za početak praznika. Razlog za ovo ime je jednostavno objasniti - ljudi su dočekali Maslenicu i radovali se dugo očekivanom susretu s njom. Do danas su završene pripreme za praznik i riješena preostala pitanja oko organizacije predstojeće proslave i slavlja.

Danas su počeli da peku palačinke i okrugle kolače. Postojala je tradicija - prva palačinka se dijelila siromašnima i potrebitima, kako bi mogli čitati molitve za duše svojih preminulih rođaka. Moglo se i drugačije - ostaviti na kućnom pragu u znak sjećanja i poštovanja prema našim precima.

Utvrđeno je na sljedeći način: svekrva i svekar su od samog jutra slali snahu svojoj porodici na jedan dan. A uveče su i sami posjetili oca i majku snahe da uživaju u palačinkama i proslavljaju početak Maslenice.

Za Miting je napravljeno strašilo - simbol Maslenice. Zatim su ga stavili na naoštreni štap, stavili u saonice i otkotrljali ga po cijelom selu. I tek nakon toga, prema scenariju, lutka je postavljena u centar narodnih fešta, kako bi je svi mogli vidjeti tokom praznične sedmice.

utorak

Maslenica bez bufana ne bi bila tako vedra i vesela

Nije slučajno što se praznični utorak zove flertovanje. Danas se od ranog jutra zabavljalo, pilo, učestvovalo u igrama i takmičenjima. A maskirani buffadi zabavljali su prolaznike na ulicama. Običaj je bio da domaćice tretiraju takve zabave.

Tradicionalno, u utorak su rođaci, prijatelji i komšije pozvani da jedu palačinke.

Bilo je uobičajeno vjenčati se na Zaigryshu. Mladići su pazili na potencijalne mlade, a djevojke su gledale momke i pitale se o brzom sklapanju provoda i vjenčanjima. I, naravno, starija generacija proučavala je moguće rođake, ponekad su, kao u šali, porodice počele raspravljati i dogovarati se o budućem savezu mladih.

srijeda

Na današnji dan svekrva je svog zeta počastila najukusnijim palačinkama i delicijama

I na današnji dan zet se gostio svekrvinim palačinkama, zbog čega se srijeda zove Lakomka. Svekrva je danas srdačno počastila muža svoje ćerke i izrazila mu naklonost i poštovanje koliko je to bilo moguće. Zet je zauzvrat hvalio svekrvu i pripremljena jela, pjevao pjesme u njenu čast i glumio male komične predstave.

Za bogatu trpezu nisu bili pozvani samo zetovi, već i svi rođaci, prijatelji, komšije, dobri poznanici.

Mlade djevojke, ali i žene, vozile su se po svom selu i drugim selima na sankama. Zabava je bila praćena izvođenjem pjesmica i živahnih pjesama.

četvrtak

Na Veliki četvrtak su svi, i mladi i stari, hodali, više se nije moglo raditi!

Ovaj dan se u narodu zvao Razgulajski četvrtak ili Široki četvrtak. U četvrtak je počela druga polovina sedmične proslave - Široka Maslenica. Sada je ženama bilo zabranjeno da obavljaju bilo kakve kućne poslove, došlo je vrijeme za pravo opuštanje i bezbrižnu zabavu. Stolovi su bili krcati svim vrstama jela i tradicionalnog masleničkog jela - palačinki. A stanovnici naselja su se igrali grudvama, spuštali se niz tobogane i vrteške, pevali i igrali u krugovima, jednom rečju - zabavljali se od srca.

Neoženjeni mladići su se pokazali sa najbolja strana pred budućim nevestama hvalile su se snagom i smelošću. U tu svrhu organizovane su razne igre i takmičenja: borbe šakama, igra od zida do zida, juriš na gradove od snijega, te navlačenje konopa.

Na Razgulaju su djeca i mlađi naraštaji pjevali pjesme: hodali su od kuće do kuće s različitim muzičkim instrumentima i pjevali posebne pjesme za Maslenicu - pjesme. Ovakvu zabavu su podsticali i odrasli, pa su se mladi koledari počastili poslasticama i zamolili da svojim porodicama prenesu pozdrave i čestitke.

Razguljaj se slavio i u gradovima. Građani su iznijeli svoje najbolje garderobe, prisustvovali uličnim proslavama u čast Maslenice, išli da gledaju pozorišne predstave, a posjetili su i štandove, gdje su uživali u predstavama uz učešće šaljivdžija i medvjeda.

petak

Zet je u petak obradovao svekrvu i najmilije raznim jelima i, naravno, palačinkama

Svekrve večeri se zovu petak za vrijeme Maslenice. Sad je zet svoju svekrvu častio palačinkama. Štaviše, u posjetu nije došla sama, već sa svojim prijateljima i bliskim rođacima. Istina, zetova žena je pekla palačinke. I samom zetu je trebalo pokazati koliko iskreno i snažno poštuje i voli svoju svekrvu i sve oko nje. Po predanju, svekrva bi ujutru davala tiganj za palačinke i kacu tijesta kući svog zeta. A svekar je uvijek davao puter i brašno.

Subota

Nijedan prijatelj ili rođak nije ostao bez ukusne palačinke

Utvrđeno je sledeće: snaha je svečano pozvala svoje snahe, odnosno sestre svog muža, u svoju kuću i svakoj uručila poklon. Snajkina druženja pratila je ukusna hrana, palačinke i iskreni razgovori.

Snaha je pozvala i svoje neudate drugarice u posetu, ako njene snaje još nisu bile udate. A ako su se muževljeve sestre već udale, onda su bili pozvani udati rođaci snahe.

Nedjelja

Nedjelja je posljednji dan kada je prije posta bilo dozvoljeno jesti palačinke i drugu brzu hranu

Dan kulminacije sedmodnevne proslave, koji se zove Dan oprosta ili Nedjelja oprosta. Danas se svi rođaci i prijatelji izvinjavaju jedni drugima i traže da im oproste za sve sukobe i svađe.

Još jedna tradicija pojavila se nakon usvajanja kršćanske religije - ići u crkvu danas, a na riječi izvinjenja odgovarati frazom „Bog će oprostiti i ja opraštam“.

Danas je spaljena figura Maslenice, a to je značilo da je proljeće vrlo blizu. Nedjeljno veselje se nastavilo, ali prigušenije i manje bučno.

Šta reći djeci o prazničnim tradicijama

Djeca vole bučne fešte i svijetle boje Maslenice

Povijest Maslenice i tradicija ovog praznika često su zanimljivi djeci; u vrtiću i školi djeca često dobijaju zadatke na ovu temu. Maslenica je zaista životno-potvrđujući, pozitivan praznik koji je zanimljiv i modernim ljudima. Djeca različitog uzrasta rado sudjeluju u Maslenjičkim igrama i zabavi. Međutim, o tome šta je praznik, trenutnu generaciju ne zna praktično ništa o deci. I samo odrasli su u stanju prenijeti djeci važne i potrebne informacije koje će sačuvati sjećanje na drevne tradicije i narodno iskustvo, a također će pomoći u proširenju horizonta djece. Dakle, šta treba reći?

Istorija nastanka praznika. Važno je napomenuti da je proslava Maslenice drevni običaj koji je preživio danas. Objasnite da su ga počeli slaviti u periodu politeizma - ovaj praznik je toliko star. Recite nam kako je na njega utjecala pravoslavna crkva.
U čast čega se slavi Maslenica? Zašto je ovaj praznik bio toliko voljen, čekan i slavljen u velikim razmjerima? Neophodno je objasniti da ovaj događaj nagovještava dolazak proljeća i buđenje prirode. Na ovaj način ljudi su se opraštali od zime i pozivali na rani dolazak toplih sunčanih dana.
Zašto je glavna poslastica za Maslenicu? Oblikom palačinka podsjeća na sunce. I sunce je lijepo vrijeme i obezbjeđivanje odgovarajućih uslova za poljoprivredne radove.
Zabava i tradicija.Šta su odrasli i djeca radili za vrijeme Maslenice? Možda je i samo dijete bilo gledatelj ili učesnik jedne ili druge praznične zabave. Šarena i živopisna priča pomoći će mu da bolje i brže nauči informacije.
Koji dani Maslenice postoje, kako se zovu. Rasporedite svoje dane kratko i precizno kako vašem djetetu ne bude dosadno. Za zanimljiviju priču možete koristiti razne izreke, poslovice i izreke.
Zašto je uobičajeno da se spali lik Maslenice? Recite nam od čega je napravljena praznična lutka i za koju namjenu, šta je simbolizirala, kada i zašto je spaljena na lomači.

Zajedničko kuvanje palačinki zbližava cijelu porodicu. Neka i djeca učestvuju u ovom procesu. Sigurno će im se svidjeti, a vaša porodica će imati novu tradiciju Maslenice.

Tradicija Maslenice u uglovima Rusije

Igre Kozaka na Maslenicu su zaista fascinantne i opasne

Tradicija slavlja među donskim kozacima

Pripreme su počele u cijeli mjesec prije proslave. Maslenica se na Donu naveliko i glasno slavila. Stolovi su bili puni posuđa, okruglih kolača u obliku sunca, po kućama su pjevali zvučne junačke pjesme i pjevali psalme. I mladi i stari, muškarci i žene, jednom riječju, svi su se šetali, zabavljali i aktivno učestvovali u dočeku proljeća i ispraćaja zime. Najvažnije obeležje lokalnog festivala bile su konjske trke (organizovane su na svim ulicama) i pucnjava, u kojoj su učestvovala i deca.

Maslenica tradicija sibirskih kozaka

A u Sibiru su proslavili Maslenicu u velikom obimu. Glavno jelo za kozake bile su palačinke. Jelo je servirano sa svježim sirom, pavlakom i puterom. Štaviše, pekli su se prvenstveno za uspomenu na duše preminulih rođaka. Palačinke su se mesile od različitog tijesta: beskvasnog ili kvasnog; na bazi ovsene ili raženog, ječmenog, pšeničnog ili heljdinog brašna. Postojao je poseban recept za pečenje na bazi kiselog tijesta - to su sibirski shanezhki. Bilo je i igara. Najpopularnija zabava među lokalnim kozacima bila je juriš na snježno naselje.

Maslenica među kubanskim kozacima

Kozaci na Kubanu poznati su po svojoj strasti za jahanjem, koje je usko isprepleteno sa trikovima jahanja. Zato svečanosti Maslenice među kubanskim kozacima nisu bile potpune bez najpopularnije zabave - živahne vožnje saonicama. Tradicionalno, djevojčice i dječaci su klizali odvojeno jedni od drugih. Za vreme svečanosti uvek je organizovano kozačko jahanje i trke konja, gde je muški pol pokazivao svoje najvrednije, hrabre osobine. Na kraju svečanosti bio je običaj da se izrezuju likovi Maslenice.

Proslave u drugim zemljama: zanimljive činjenice

Jeste li znali da analozi Maslenice postoje gotovo u cijeloj Evropi?

Kao što je navedeno u Bjelorusiji

Maslenica u Bjelorusiji

Po tradiciji, uoči Maslenice sjećali su se pokojnici, obilježavajući Roditeljski dan. I prije Maslenice ponedjeljka pekle su se palačinke i nosile na grobove rodbine i najmilijih. Preostale palačinke podijeljene su prosjacima, monasima i djeci. Uveče istog dana tradicionalno su se „pozivale za trpezu“ duše preminulih rođaka. Hrana je bila čišćena sa stola tek ujutro. Tokom bjeloruske Maslenice pažnja je bila posvećena obredima i ritualima koji su obećavali plodnost i dobru žetvu.

U Češkoj Republici

Za razliku od Rusije, na češkom Masopustu je dozvoljeno jesti meso i kobasice

Češka Maslenica se zove Masopust. Istorija praznika seže u 13. vek, a tradicija proslave ovde je stigla iz Nemačke. Općenito, festival se ovdje slavi jednako bogato i veličanstveno kao u Rusiji.

Češka Maslenica se uglavnom slavila u seoskim naseljima, ali sada su stanovnici gradova počeli da usvajaju tradiciju slavlja. Na Masopustu je uobičajeno jesti puno kalorične i masne hrane kako bi se održala snaga tokom dana. tijekom cijele godine. Pripremaju kiflice i tifle, peku patke i odojke, pripremaju tradicionalne svinjske kobasice jitrnice i retku svinjetinu - elito. A simbol Maslenice u Češkoj je krofna.

U Francuskoj

Svijetle boje privlače dolazak proljeća

Analog sedmice ruske Maslenice u francuskim regijama je karneval posvećen dolasku proljeća. Pada prvog utorka u martu. I ovo je vrlo simbolično - prvi dan prvog proljećnog mjeseca. Francuska tradicija je po mnogo čemu slična našoj: zabava, prejedanje, pečenje palačinki.

U Njemačkoj

Jedan od dana njemačke proslave zove se Tulpensonntag - Nedjelja lala.

U Njemačkoj, kao iu Francuskoj, održavaju se karnevali velikih razmjera i šarenilo. Tradicionalna praznična jela - palačinke, palačinke, domaće kobasice. Praznik pada na datume prije posta, koji počinje na Čistu srijedu - 46 dana prije Uskrsa.

Zanimljiva tradicija je postojanje “indijskog četvrtka”. Na ovaj dan Njemice Gotovo sve je dozvoljeno. Slatka šala odsjecanja kravate strancu je mali dio onoga što divlja dama može priuštiti. Vrijedi napomenuti da je uvrijeđena osoba imala pravo na poljubac, ali Nemci su praktični ljudi, pa radije ne nose ovaj dodatak u kancelariji na ovaj dan.

U Velikoj Britaniji

Čak i ozbiljni Britanci vole praznike palačinki!

Dan palačinki, doslovno - dan palačinki - ovo je naziv Maslenice u ovoj državi. Kao i slovenski narod, Britanci jako vole palačinke. Stoga ovo jelo vežu uz sunce i proljeće, te ga pripremaju za praznik. U drevnom britanskom gradu Olney postoji tradicija: čeka se prvo zvono sa glavne gradske vijećnice, koje obavještava sve stanovnike da je vrijeme da ispeku svoju savršenu palačinku. Od drugog štrajka počinje takozvana „trka palačinki“ u gradu.

Italian Maslenitsa

Februar je mjesec karnevala u Italiji

Italijani održavaju bučne i šarene karnevale sa oblačenjem i plesom. Ovo je talijanski analog naše Maslenice. Najpopularniji i najljepši talijanski karneval je venecijanski. Održava se u roku od 10 dana. Slatke konfete smatraju se omiljenom razonodom karnevala - učesnici u povorci se posipaju sitnim slatkišima, orašastim plodovima i suvim voćem. Apoteoza festivala u Italiji je vatromet nevjerovatne ljepote.

Pa ipak, Maslenica je originalna ruska proslava, mentalno i duhovno iskustvo naših predaka. Uz pomoć igara i zabave, Rusi se nisu samo opuštali; izbacio je negativne emocije, oslobodio lošu energiju, oslobodio se nerazriješenih konflikata kako bi u proljeće ušao čist i obnovljen. Nije uzalud što se Maslenica smatra slavenskom novom godinom.

Ne toliko paganski praznici, koji su sačuvani u moderna Rusija. Maslenica je jedna od njih i slavi se nedelju dana pre početka posta. Počinje nedjeljom, koja se u narodu naziva "mesni post", jer se na taj dan posljednji put moglo jesti meso prije posta. Stoga su se sve porodice trudile da se okupe i organizuju veličanstvene svečanosti. Mnogi su praznik nazvali „prepijanjem“, „prejedanjem“, „zabavom“, „širokom maslenicom“ (uostalom, niko nije otišao gladan sa slavlja, a domaćice su se trudile da ispeku što više palačinki).

Istorija Maslenice

Glavna unutrašnja suština Maslenice je da se psihički pripremi za početak dugog i teškog posta za većinu. Ovo je praznik ukusne i zasitne hrane, kada niko sebi ne uskraćuje želju da uživa u omiljenim jelima.

Zanimljivo je da je u vreme pagana to bio praznik prolećnog solsticija, kada su se svi ljudi sastajali Nova godina. Proslava je trajala cijelu sedmicu, a program je bio veoma bogat. Naziv praznika dobio je mnogo kasnije, kada se pojavila tradicija da se ove sedmice peku palačinke i već je bilo zabranjeno jesti meso. Palačinke su pekli i pagani, jer svojim oblikom podsjećaju na sunce.

Naravno, tokom postojanja praznika dešavale su se mnoge neprijatne situacije kada su takve narodne fešte bile napadnute, pa čak i jednom bile potpuno zabranjene. Ovu promenu napravio je car Aleksej Mihajlovič, koji je bio veoma zabrinut da su mnogi muškarci teško povređeni tokom proslave. Iako nitko nije počeo provoditi ove kraljevske uredbe, svake godine ponavljajući sve običaje Maslenice.

Ali i sami Katarina II i Petar I jako su voljeli takve svečanosti, kada su mogli i da se voze saonicama, spuste se niz brdo i jedu tople palačinke. Za vrijeme njihove vladavine često su se održavale i komedije Maslenica koje su organizirali seljaci. Glavna radnja je bila velika proslava Maslenice, kao i brojni stvarni događaji koji su se desili tokom prethodne godine.

Maslenica je najomiljeniji narodni praznik u Rusiji

Prema narodnim predanjima, ljudi koji su slabo slavili Maslenicu, siromašno su živjeli i naredne godine. Zato se svaka porodica trudila da pripremi što više izdašnih jela, pozove goste i organizuje zaista grandioznu proslavu. Često su se takve gozbe završavale ujutru plesom i pjevanjem. Do danas su mnogi sigurni da bi se Maslenica trebala pretvoriti u neobuzdanu zabavu, kada su stolovi puni hrane i svi se raduju dolasku proljeća.

Naravno, Maslenica se ne odnosi samo na obilje ukusne hrane i pića. Ovo je cijela sedmica zabave, plesa, jahanja i sanjkanja. Slučajno jeste državni praznik, jer su se ove sedmice svi zabavljali, šetali, pjevali i dočekivali goste. Svaki dan se pretvarao u pravu gozbu, jer se svaka domaćica trudila da pripremi što više jela i ispeče palačinke. U to vrijeme niko nije razmišljao o poslu ili kućnim poslovima, jer su svi uživali u divljoj zabavi, i neudate devojke pitali su se za svoju verenicu. Tokom zajedničkog klizanja, svaki od njih pokušao je privući pažnju momaka i njihovih roditelja, jer je u to vrijeme izbor budućeg izabranika ili izabranika uvelike ovisio o odluci oca i majke.

Ni na Maslenicu nisu zaboravili ni mladence koji su se vjenčali prošle godine. By narodni običaji uvaljani su u sneg, kotrljani niz planine, a rođaci i prijatelji su dolazili skoro svaki dan u posetu. Posljednjeg dana slavlja, koji se naziva i "Nedjelja oproštaja", svi su tražili oprost jedni od drugih, a opraštali su i pritužbe primljene od neprijatelja ili poznanika.

Palačinke: odakle potiče tradicija pečenja palačinki?

Palačinke vole i deca i odrasli, jedu se ne samo za vreme Maslenice, već tokom ove nedelje ovo jelo ima posebno značenje. Domaćice su se u svakom trenutku takmičile u pravljenju palačinki, jer je svaka od njih imala svoj recept. Čuvala se i prenosila s generacije na generaciju. Za pripremu ovog glavnog prazničnog jela najčešće se koristilo pšenično, ovseno i kukuruzno brašno, komadići bundeve i jabuke, te šljive. U početku su pagani odabrali okrugli oblik palačinki kako bi privukli proljeće i zadovoljili boga Yarila. On je bio jedan od najcjenjenijih u njihovoj vjeri.

Prvu gotovu palačinku uvijek su davali siromašnima, jer su je pekli u znak sjećanja na sve mrtve. Palačinke su se jele po ceo dan i često su se kombinovale sa drugim jelima. Služili su se sa pavlakom, džemom ili jajima, a bogate porodice su mogle da priušte da jedu palačinke sa kavijarom.

Po običaju, palačinke su se pekle svaki dan, jer su bile glavni ukras svečani sto. Uz palačinke, domaćice su pripremale i medene sbitne i medenjake, skuhali pivo i skuvali aromatični čaj. Samovar je uvijek bio vruć, jer je tokom ove sedmice bilo uobičajeno organizirati ne samo porodičnu gozbu, već i često pozivati goste i učestvovati u narodnim svečanostima.

Izrada strašila za Maslenicu, peršuna i bufana

Za vrijeme svečanosti muškarci su često priređivali smiješne tuče, a žene i djeca su pravili lik Maslenice od slame. Mnoge porodice su ga čak povele i na saonicu, poprativši ovu akciju pjevanjem i plesom. Lice je obučeno u starinsku odjeću, zabavljalo se s njim, a po završetku slavlja spaljeno je na lomači, što je simboliziralo prolazak zime.

Zapaljeni lik i većina drugih običaja Maslenice imaju za cilj da brzo otjeraju zimu i dočekaju dugo očekivano proljeće. To se može reći i za priredbe koje drugog dana proslave organizuju bufani. Naravno, svako od njih se trudio da nasmeje publiku, ali Petruška je to najbolje uspela. Bio je glavni lik lutkarskih pozorišta širom zemlje, voleli su ga i odrasli i deca. Mnogi prolaznici su učestvovali u ovakvim priredbama, a neke porodice su u svojim domovima održavale male koncerte komedije.

Uz bufane, na ulicama su se često mogli vidjeti i dresirani medvedi. Životinje su pokušale da prikažu devojke kako se šminkaju ispred ogledala ili peku glavnu poslasticu za Maslenicu - palačinke. U nekim ruskim gradovima ova tradicija je sačuvana do danas.