Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. ljubitelji ruske književnosti

Recenzentu stihova (epigram je posvećen rastućoj, promovisanoj zvezdi aktuelne ruske književnosti - Andreju Grišajevu, koji je 6. novembra na sajtu Stikhi.ru objavio pregled dela stihopisca za mesec oktobar) Ipigraf : "Ko su sudije?" (Chatsky) oktobar.

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne Ruska književnost PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti Vladimir Bondarenko Vladimir Bondarenko PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti Naši ljudi u Rusiji su zaljubljeni. Putin već jeste

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti

PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariske tajne ruske književnosti Vladimir Bondarenko 0 Vladimir Bondarenko PUTINOVO OMILJENO ČITANJE. Pariške tajne ruske književnosti Naši ljudi u Rusiji su zaljubljeni. Putin već jeste

Osnivanje društva

Osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. godine pod nazivom „Slobodno društvo takmičara u obrazovanju i dobročinstvu“. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, dobrotvorni, s druge, književni, sa neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika. Ova posljednja okolnost izazvala je protest Šiškova prilikom odobravanja društva, koji je utvrdio da društvo teži da konkurira ruskoj akademiji, zbog čega predstavlja opasnost za potonju. Ime je promijenjeno u „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“ početkom 1818. Od 1818. društvo je izdavalo časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti."

Charity

Sav prihod od publikacije bio je usmjeren „onima kojima je, dok se bave naukom i umjetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; njihove udovice i siročad oba pola imaju jednako pravo na beneficije od društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.”

Dobrotvorne zbirke prilivale su se društvu dosta; Usput, carica je potpisala dva primjerka, polažući 200 rubalja uz pretplatnu cijenu od 25 rubalja.

Društvo je isplaćivalo naknade piscima u nevolji. Na primjer, dato je romanopiscu V. T. Narezhnyju - 300 rubalja, basnopiscu A. K. Mozdorfu - 150 rubalja, itd. Zabilježeni su i sljedeći troškovi: „10 rubalja je dato lokalnoj školi Pokrovsk za 2 sina lokalnog stanovništva. trgovac Pavlov.” .

Organizacija

Sastav društva bio je mješovit. Gotovo svi moderni pisci bili su ovdje i javne ličnosti raznim pravcima.

Iz redova redovnih članova birali su se svakih šest mjeseci predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar. .

Titulu „povjerenika“ društva nosili su princ A. N. Golitsyn, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balašov i grof V. P. Kochubey, odnosno predstavnici policije i ministarstava narodnog obrazovanja, unutrašnjih poslova i pravde .

Predsjednik društva bio je najprije grof S.P. Saltykov, a od 1819. trajno F.N. Glinka, a njegov pomoćnik A.E. Izmailov.

Sastanci društva bili su redovni i javni. Kuća za sastanke društva nalazila se u 4. kvartu 3. Admiraltejske deonice na Voznesenskom prospektu, u br. 254.

Dezintegracija društva

Mnogi članovi društva bili su uključeni u zavjeru decembrista i pripadali „Uniju blagostanja“, što bi trebalo objasniti da je djelovanje društva prestalo krajem 1825. godine. Časopis društva je prekinut 10. knjigom 1825. godine i u adresaru-kalendaru za 1826. godinu više nema popisa sastava društva.

Književnost

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Linkovi

Wikimedia fondacija. 2010.

• Free Field
• Slobodni grad Danzig

Pogledajte šta je „Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“ u drugim rječnicima:

SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI- književno društvo u Sankt Peterburgu 1816. 25. Među članovima: F. N. Glinka (predsjednik), K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker, N. I. Gnedič, A. A. Delvig, A. S. Gribojedov i drugi ... Veliki enciklopedijski rječnik

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- (Društvo takmičara, od 1819. i Naučna republika), književna javna organizacija u Sankt Peterburgu 1816. 25. Sastanci društva održavani su na Voznesenskom aveniji (danas Avenija Majorova, lokacija 41). Od 1819. 20 vodećih mjesta... Sankt Peterburg (enciklopedija)

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- (Društvo takmičara, od 1819. i Naučna republika), književna javna organizacija u Sankt Peterburgu 1816. godine25. Sastanci društva održavani su na Voznesenskom prospektu (sada avenija Mayorov, lokacija 41). Od 181920 vodeći... ... Enciklopedijski priručnik "Sankt Peterburg"

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- književno društvo u Sankt Peterburgu 1816. 1825. Među članovima: F. N. Glinka (predsjednik), K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker, N. I. Gnedich, A. A. Delvig, A. S. I. Grebojedov, N. P. Gribojedov itd. * * VOLNOE...... enciklopedijski rječnik

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- (S. Petersburg) Uzvišeno odobreno pod ovim imenom početkom 1818. godine, osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. godine pod nazivom Slobodno društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- književna javna organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816–25. U početku je bila konzervativna, ali nakon izbora pjesnika F. N. Glinke za predsjednika (1819), promijenila je smjer. U društvo su bili K.F. Ryleev, N.A. i A... Književna enciklopedija

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti- književna javna organizacija koja je postojala u Sankt Peterburgu 1816. 25. Od 1819. godine budući decembristi F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. i A. A. Bestuževs, V. K. Kuchelbecker i dr. Bio je član društva... ... Velika sovjetska enciklopedija

SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI- SLOBODNO DRUŠTVO LJUBAVNIKA RUSKE KNJIŽEVNOSTI, književna javna organizacija u Sankt Peterburgu (1816 1825). Od 1819. godine vodeću poziciju u njemu zauzimali su F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. Bestuzhev i A. A. Bestuzhev, V. K. Kuchelbecker, ... ... Književni enciklopedijski rječnik

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti (Sankt Peterburg) - Najviše odobreno pod ovim imenom početkom 1818. godine, osnovano, uz dozvolu vlade, 1816. pod nazivom „Slobodno društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva“. Ciljevi društva bili su, s jedne strane, dobrotvorni, s druge, književni, sa neizostavnom brigom za „čistoću“ jezika; potonja okolnost izazvala je protest Šiškova prilikom osnivanja društva (vidi njegovu bilješku u „Čitanjima“, 1858, knjiga 2), koji je utvrdio da društvo teži da se takmiči sa ruskom akademijom, zbog čega predstavlja opasnost. potonjem. Od 1818. društvo je izdavalo časopis: „Takmičar prosvjete i dobročinstva. Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti." Sve koristi od publikacije odredili su „oni kojima je, dok se bave naukom i umetnošću, potrebna podrška i dobročinstvo; njihove udovice i siročad oba pola imaju jednako pravo na beneficije od društva, koje će u istu svrhu objavljivati ​​korisna djela i prevode najpoznatijih klasičnih pisaca u posebnim knjigama, a mnoge su već spremne.” Cena pretplate na časopis je bila 25 rubalja, sa poštarinom 30 rubalja, ali pošto je novac išao „u korist siromašnih naučnika i studenata, onda, kaže se u oglasu, oni koji žele da doprinesu ovom dobrotvornom cilju mogu da doprinesu više od navedenog iznosa po kopija.” Ponude su se slijevale u zajednicu prilično obilno; Inače, carica je potpisala u dva primjerka, priloživši 200 rubalja. Društvo je pružilo značajne pogodnosti piscima kojima je potrebna; na primer, dato je romanopiscu V. T. Narežnom (u izveštajima su imena skraćena, ali tako da nije teško pogoditi) - 300 rubalja, simbirskom bajkopiscu A. K. Mozdorfu - 150 rubalja, nekom službeniku 200 rubalja. itd. Nalazimo i sledeće troškove: „10 rubalja je dato lokalnoj školi Pokrovski za 2 sina lokalnog trgovca Pavlova.” Iz redova redovnih članova birali su se svakih šest mjeseci predsjedavajući, njegov pomoćnik, sekretar, izvršni direktor, bibliotekar, blagajnik i cenzorska komisija koju čine tri cenzora (poezija, proza ​​i bibliografija), tri člana i sekretar. . Sastanci društva bili su redovni i javni. Dom za sastanke društva nalazio se u 4. kvartu 3. Admiraliteta na Voznesenskom prospektu br. 254. Sastav društva bio je mješovit. Bilo je, naravno, gotovo svih savremenih pisaca i javnih ličnosti raznih pravaca. Titulu "povjerenika" društva nosili su: princ A. N. Golitsyn, grof S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov i grof V. P. Kochubey, itd. e) predstavnici policije i ministarstava javnog obrazovanja, unutrašnjih poslova i pravde. Predsjednik društva bio je najprije grof S.P. Saltykov, a od 1819. trajno F.N. Glinka, a njegov pomoćnik A.E. Izmailov. Mnogi članovi društva bili su umiješani u zavjeru decembrista i pripadali „Uniji blagostanja“, što objašnjava zašto je djelovanje društva očigledno prestalo krajem 1825.; časopis je prekinut 10. knjige 1825. i u adresaru-kalendaru za 1826. više nema popisa sastava društva.

Tema: Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, koje je postojalo od 1816. do 1825. godine, ostavilo je zapažen trag u istoriji ruske književnosti i novinarstva. Ovo je jedna od prvih organizacija progresivnih pisaca u Rusiji. Djelatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti bila je usko povezana sa djelovanjem decembrista, od kojih su mnogi bili članovi ovog društva. Slobodno društvo je ukupno imalo preko 240 članova: 82 redovna člana, 24 pridružena člana, 39 dopisnih članova i 96 počasnih članova.

U Društvu je bilo oko 20 članova Sindikata blagostanja, koji su davali ton u ovoj književnoj asocijaciji. Glavni izvor rad na kursu je knjiga Vasilija Grigorijeviča Bazanova, Učena republika, u kojoj autor dosledno i, koliko je to moguće, detaljno ispituje istoriju Društva. Učena Republika je, prema Bazanovu, prefinjenije i revidirano izdanje od knjiga Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, objavljena 1949.

Stoga se moj izbor glavnog izvora za nastavni rad zaustavio na Naučnoj Republici. Prije radova V. G. Bazanova, Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti nije bilo tema posebne istrage. U nizu materijala bibliografske i istorijsko-književne prirode pronađeni su samo razbacani podaci o Društvu.Sačuvana arhiva Slobodnog društva, koja se sastoji od 104 ukoričena časopisa i izvještaja, zadivljuje obiljem službene korespondencije, detaljnih finansijskih izvještaja. , te brojne prepiske.

Dokumenti koji odražavaju kreativnog života Društva su izuzetno slabo zastupljena. Moguće je da su neke od dokumenata u decembru 1825. uništili Glinka ili Nikitin, ali najverovatnije Borovkov. Međutim, koristeći sačuvane dokumente, V. G. Bazanov je rekonstruisao istoriju Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, a prilikom pisanja kursa koristio sam i druge, manje detaljne izvore. S obzirom na to da se predmetni rad odnosi na istoriju ruskog novinarstva, nastojao sam da više pažnje posvetim izdanjima Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, ne zaboravljajući, međutim, na njegovu istoriju.

I. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti Datum osnivanja Slobodnog društva Sankt Peterburga Društvo ljubitelja ruske književnosti ili, kako je prvo nazvano, Društvo takmičara obrazovanja i dobročinstva, treba smatrati 17. januara 1816. godine. Tog dana je održan prvi sastanak njegovih osnivača, na kojem su E. Ljucenko, A. Borovkov, A. Nikitin i I. Borovkov usvojili pravila Društva.

Njihov cilj je bio da iskoriste vrijeme preostalo do njihovog rada korisne vježbe, nudeći svoje radove na međusobno prosuđivanje. Nacrt povelje je pročitan, izvršene su ispravke i izmene, a sastanak je završen sa Borovkovim A.D.Dve nedelje nakon osnivanja Društva, 28. novembra 1816. godine, na sledećem sastanku Fjodor Nikolajevič Glinka je jednoglasno primljen za punopravnog člana i konačno odobren na sledećem sastanku 5. decembra 1816. Glinka, tada već poznati pisac i član Saveza spasenja, brzo je prešao u vodstvo Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Da bi se tačnije ocijenila uloga Slobodnog društva koju je ono igralo tokom godina svog postojanja, potrebno je napraviti digresiju u vezi tajna društva Dekabristi Unija spasa 1816-1817 zamijenjena je Unija blagostanja 1818-1821. Uniji blagostanja bilo je stalo do ujedinjenja progresivnih nacionalnih snaga, do velikih obrazovni rad, uticaj na javno mnijenje.

Dakle, u Sindikatu blagostanja, u njegovom propagandnom djelovanju, tako značajno mjesto zauzimaju ustavni projekti, peticije, pravno-obrazovni događaji, literatura i nauka.Zakonodavstvo Sindikata blagostanja bila je Zelena knjiga, tako nazvana, prema istraživačima, prema boji korica.

Struktura Sindikata blagostanja predviđala je strogu tajnost i bila je nevjerovatno složena. Postojala je čitava ljestvica uprava, složena i zamršena mreža ogranaka tajnog društva. Osim savjeta, članovima Unije blagostanja preporučeno je osnivanje posebnih slobodnih društava, koja su u suštini bila legalna predstavništva tajnih dekabrističkih društava.Upravo tako je jedno od poglavlja zakonodavstva Unije nazvano Slobodna društva. Ispod su neki od njegovih paragrafa P.48. U Uniji blagostanja, sva društva koja teže njegovom cilju, ali se nalaze izvan njega, nazivaju se slobodnim društvima. P.49. Njihovo osnivanje i nastavak pripisuje se članovima Saveza kao posebna zasluga, njihova imena su uvrštena u počasnu knjiga.

P.52. U njima treba generisati i jačati dogovor i jednodušnost, želju za međusobnom komunikacijom korisnih stvari. misli, poznavanje građanske odgovornosti i ljubav prema otadžbini. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo je takvo slobodno društvo. U većini izvora, u kojima se istorija Slobodnog društva ne proučava detaljno, Društvo je predstavljeno kao periferna dekabristička organizacija.

Pravila društva ljubitelja književnosti u političkom smislu bila su van svake sumnje. Osnovni cilj Društva bio je čitanje i ispravljanje dela pročitanih na sastancima.Krajem 1817. godine, na predlog Nikitina, Društvo je odlučilo da izdaje časopis Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti, koji takođe izlazi. pod nazivom Takmičar edukacije i dobročinstva.

Do 1818. godine Društvo se jednostavno zvalo Društvo ljubitelja ruske književnosti, a tek ove godine je dobilo dodatak Volnoje. Usvojena je nova povelja. Amandmane na njega nesumnjivo su predložili Glinka i Nikitin. Sve novo što je uneseno u ovaj dokument približilo je ciljeve Slobodnog društva ciljevima Unije dobročinstva, ali je i nakon toga djelovanje Slobodnog društva bilo neaktivno, odvijalo se u sitnim svađama i čitanju osrednjih radi.

Lakše je bilo stvoriti novo društvo nego oživjeti staro. Slobodno društvo je doživljavalo krizu. Pokušaji Glinke i Nikitina da uvedu građanski pravac u Društvo bili su neuspješni. Međutim, Nikitin se ne smiruje, iznoseći jednu ideju za drugom. U njegovoj ličnosti imao je Fjodor Glinka vjerni asistent Kao što vidite, u početku Glinka i Nikitin nisu bili baš uspješni u rješavanju zadatka propagiranja ideja Zelene knjige uz pomoć pisaca i naučnika.

Ali 1818. godine, na vježbama članova Slobodnog društva, planiran je pristup građanskoj temi. Ove godine dogodili su se događaji u životima takmičara koji su Književno društvo pretvorili u istinski Slobodno društvo progresivnih pisaca. Najaktivniji član Sindikata blagostanja Fjodor Glinka, uz pomoć Nikitina, traži usvajanje novi obrazac Prisutni su izbori u redovne članove, zaposlene i dopisnike Ceremonija prijema je postala ozbiljnija i strožija. Nova pravila, odobrena 25. februara 1818. godine, usadila su osjećaj odgovornosti svakog člana prema Slobodnom društvu, pretpostavila su potrebu za najstrožom disciplinom, uzajamnim jamstvom, tajnošću, ograničenim pristupom Društvu nasumičnim ljudima i pomogla privlačenju pravih konkurenata. cilju Sindikata blagostanja.

Za uspjeh obrazovanja u obnovljenom Društvu organizirane su posebne naučne vježbe. Mislili su i na novinarske govore i na umjetnička djela.

Jedan od dokaza da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti postalo progresivno društvo tog vremena je spisak njegovih članova, koji je u potpunosti objavljen u Naučnoj Republici V. G. Bazanov. Godine 1818. za počasne članove Društva izabrani su najveći pesnici tog vremena I. A. Krilov, V. A. Žukovski, K. N. Batjuškov, po preporuci F. N. Glinke i A. E. Izmailova, koji su krajem 1819. primljeni u društvo Delvig, A.A. P.A. Pletnev, V.K. Kuchelbecker.

Godine 1818. Glinka je zapravo postao šef Slobodnog društva, pošto se predsednik Saltikov malo interesovao za poslove Društva. Glinka je bio naveden kao pomoćnik predsjedavajućeg, ali je u suštini bio na čelu Društva takmičara i za njegove aktivnosti bio odgovoran Sindikatu blagostanja. Nikitin je 1. aprila 1818. godine, radi veće koristi, predložio da se unesu dopune i izmene u statutu Društva.Promena koju je predložio bila je ozbiljna; Slobodno društvo je postalo svojevrsna republika pisaca.

U novom projektu Društvo je nazvano naučnom republikom. Predloženi oblik naučne republike na čelu s predsjednikom dramatizirao je republikansko-ustavni oblik vlasti. Transformacija Slobodnog društva u naučnu republiku nije mogla naići na jednoglasni pozdrav konkurentskih članova. Nikitinovo mišljenje je usvojeno 22. aprila 1818. godine, ali sa velikim rezervama, čak je iz novog Pravilnika o redosledu sastanaka i pravima predsednika isključen izraz „naučna republika“.

Ali ipak, Slobodno društvo se postepeno pretvara u naučnu republiku. Glinka je postao njen predsednik 16. jula 1919. godine. Konkurentski konzervativci su se ubrzo osetili neprijatno u Društvu i prešli su na otvorenu borbu protiv poretka koji su nametnuli Glinka i Nikitin. Govoreći o Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti, ne može se ne spomenuti da je naučna republika organizovala političku demonstraciju. protiv protjerivanja A.S. Puškina iz Sankt Peterburga.

Saznavši za optužbu Puškina i predstojeće izgnanstvo, takmičari su tog dana sazvali hitan sastanak naučne republike. Na ovom sastanku 22. marta Kuhelbeker je pročitao svoju pesmu Pesnici, koja je bila direktno vezana za proterivanje Puškina i demonstrirala protest učene republike.Uporedo sa Kuhelbekerom, Delvig je predstavio svoju pesmu Pesnik. U septembarskom broju Sina otadžbine usledila je Glinkina poruka Puškinu.

To je protestu naučne republike protiv Puškinovog izgnanstva dalo jasno demonstrativan karakter. Članovi Slobodnog društva nisu propustili priliku da ne podsjete na prognanog pjesnika. Januara 1821. Unija blagostanja, koja je bila blizu neuspjeha, priznala je da je raspuštena. Počinje nova era u životu naučne republike. Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti konačno postaje središte oko kojeg se udružuju progresivne snage u književnosti.Godine 1821. radovi o građanskim temama zauzimaju prvo mjesto u naučnim vježbama, a najveći dekabristi aktivno učestvuju u aktivnostima Društva.

Mnogi takmičari koji nisu direktno sudjelovali u dekabrističkom pokretu strastveni su oko ideje državne službe u društvu. Na sastancima su se stalno slušali sociološki izvještaji. Godine 1821. Ryleev, braća Bestuževi, Kornilović aktivno su sarađivali u Slobodnom društvu. Istovremeno su Baratinski, Gnedič i drugi primljeni u punopravne članove. 1822. F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, posebno aktivno sarađivao A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.

Akademske vježbe naravno uključuju folklorističke priloge, što ukazuje na pažnju takmičara na narodnu poeziju. Slobodno društvo se bavilo propagandom folklora i spomenika drevne ruske književnosti. Karakteristična karakteristika naučne vježbe iz 1822. je povećano interesovanje na nacionalno-herojsku istorijsku temu. Istorija matične zemlje bila je u prvom planu. 1823 Predsednik naučne republike je i dalje Glinka, sekretar je Nikitin.

Preostale pozicije uglavnom zauzimaju dekabristi i njihovi saradnici. Dana 22. maja održana je javna skupština Društva u kući G. R. Deržavina. Na skup su, pored redovnih članova, zaposlenih i dopisnika, pozvani počasni članovi i mnogi uticajni ljudi glavnog grada. Sastanak je bio veliki uspeh, bilo je prisutno preko 50 ljudi.U nastojanju da se učena republika, nasleđena od Saveza blagostanja, konačno podredi zadacima decembrističke propagande, Rylejev i A. Bestužev, uz saglasnost i podršku Glinke, osnovao je krajem 1823. poseban kućni komitet, koji je bio politički, upravni centar Slobodnog društva.

Novoosnovani komitet spasio je, po Nikitinu, učenu republiku, koju su do tada rastrgale više unutrašnjih struja, od uništenja i vratio je u novo postojanje.

1824. komitet se očigledno sastao u Rylejevom stanu. A. Bestuzhev i O. Somov živeli su u istoj kući. Ove godine u Društvo je primljen budući izdavač Moskovskog telegrafa N.A. Polevoj. U jesen, Gribojedov se sastao sa A. Bestuževom, Rylejevim i Glinkom. Griboedov je 15. decembra izabran za redovnog člana naučne republike. Naravno, nisu svi članovi Društva bili bliski dekabrizmu, u društvu su bili i principijelni neprijatelji ovog pokreta i pisci koji se uopšte nisu bavili politikom.

Krajem 1824. Ryleev je postao vođa Sjevernog društva, ali nije zaboravio na naučnu republiku. Sada više nije Glinka taj koji utiče na Ryleeva, već Ryleev, predsednik kućnog odbora, koji utiče na predsednika Društva. Okarakterizirati naučne vježbe Društva 1825. godine čini se gotovo nemogućim, jer je u arhivi sačuvan samo finansijski izvještaj blagajnika, dok su svi ostali listovi Slobodnog društva izgubljeni ili, najvjerovatnije, uništeni. Ali 1825. učena republika nije prestala sa svojim vežbama, i možda je sa još većom upornošću propagirala visoku građansku umetnost.

Godine 1825. prestaje da postoji Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti. II. Publikacije Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti 1. Sin otadžbine - jedan od najstarijih ruskih časopisa koji je odigrao važnu ulogu u razvoju društvene misli početkom XIX veka. Od 1815. do 1825. godine Sin otadžbine bio je najuticajniji i najnapredniji časopis, u kojem su sarađivali Žukovski, Puškin, Krilov, Bestužev, Rylejev, Gnedič, Kuhelbeker, F. Glinka, Kunjicin, Somov i drugi istaknuti pisci.

Od 1817. do 1825. časopis je bio povezan sa Slobodnim društvom ljubitelja ruske književnosti, čiji su članovi u njemu objavljivali svoje radove, u časopisu je objavljeno više govora i radova članova Društva sa napomenom o njihovom preliminarnom saslušanju. na sastancima Društva Ova bliska povezanost sa Slobodnim društvom i stalno učešće u časopisu dekabrističkih pisaca i njima bliskih pisaca učinili su ovu publikaciju najuticajnijim i najnaprednijim časopisom tih godina. Sin Otadžbine izlazio je striktno periodično jednom tjedno, njegov tiraž je procijenjen na otprilike 400-600 primjeraka, što je prilično značajna brojka za te godine.

Sastav svakog sedmičnog broja bio je manje-više konstantan. Moderna istorija i evropske politike. 2. Ruski i drevni i nova priča. 3. Ruska književnost Vijesti o svim knjigama objavljenim u Rusiji.

Razmatranje nekih. Diskusije o ruskom jeziku i ruskoj književnosti. Male pesme. 4. Nauke, umjetnost, zanati. 5. Smjesa. Tokom godina saradnje u časopisu članova Slobodnog društva, na njegove stranice postavljen je niz članaka i umetničkih dela koji izražavaju ideološke stavove decembrista i određuju progresivni pravac časopisa. književnokritičko odeljenje časopisa, u kojem je tokom nekoliko godina objavljen niz članaka Gribojedov, Rylejev, Kuhelbeker, A. Bestužev, Somov.

Ocrtava se glavna linija književne borbe decembrista za stvaranje književnosti visokih građanskih žanrova i stila. Jedno od centralnih mjesta u Sinu otadžbine zauzela je kontroverza oko Ruslana i Ljudmile Puškina. Pjesnik je, kršeći tradiciju klasičnog epa, stvorio epsku pjesmu, miješajući herojski i komični žanr, spajajući klasicizam i romantizam.Na stranicama Sina otadžbine vodi se duga rasprava o karakteru i zaslugama pjesme. Kontroverza oko Ruslana i Ljudmile pokrenula je prvenstveno pitanje nacionalnosti.

Časopis je predstavio liniju romantizma Bestuzheva, Somova, Vyazemskog. Ovi pisci nisu prepoznali arhaične simpatije Katenin i Kuchelbecker. Centralno mesto u tom pogledu zauzima članak Vjazemskog o Kavkaskom zarobljeniku, objavljen 1822. Sin otadžbine, tokom godina bliske saradnje sa Slobodnim društvom, odgovarao je na sve događaje u književnom životu. Često su se polemike vodile ne samo sa drugim časopisima, već i između samih zaposlenih.

Sin Otadžbine je dugo vodio polemiku sa uporištem književnih klasika, Biltenom Evrope. Najupečatljivije epizode su polemika O. Somova sa M. Dmitrievom u vezi Jada od pameti, Puškinov govor u vezi sa Vjazemskim predgovorom Bahčisarajskoj fontani. Neposredno pre decembarskih događaja 1825. godine, na stranicama časopisa Telegraf pokrenula se oštra polemika sa moskovskim Telegrafom. vezano za upravo objavljeno prvo poglavlje Jevgenija Onjegina, koje je odmah postalo polemika o osnovnim principima romantične poezije.

U svjetlu polemike o romantizmu, treba uzeti u obzir i Ryleevov članak „Nekoliko misli o poeziji“, objavljen u 22. za 1825. godinu. Ovaj članak je bio svojevrsni estetsko-teorijski program decembrista i istovremeno je, takoreći, sažimao poetski rad samog Ryleeva. Ovim člankom suštinski se završava vodeća uloga Sina Otadžbine u ruskom novinarstvu.U odnosu na novinarsku i kritičku građu, književno-umetnički odsek zauzimao je relativno manje mesto u časopisu i nije podjednako interesantan. Odlično mjesto Putopisni i naučno-popularni članci okupirali su Sina Otadžbine.

Odeljenje poezije odlikovalo se učešćem najboljih pesnika tog vremena, većinom članova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.Originalna umetnička proza ​​gotovo da se nije pojavljivala na stranicama Sina otadžbine, izuzev eseji i istorijski opisi. Nakon Dekabrističkog ustanka, Sin Otadžbine ne samo da gubi glavninu svojih saradnika, već se naglo pretvara u tabor reakcije i vrlo brzo gubi svaki književni značaj. 2. Nikitinova želja da proširi izdavačku delatnost Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti krunisana je izvesnim uspehom krajem 1817. Na sastanku Društva odlučeno je da se izda časopis Konkurs obrazovanja i dobročinstva, drugi naslov pod naslovom Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Prva četiri dijela časopisa 1818 uključivala su najviše ranih radovačlanova Društva, akumuliranih u velike količine više od dvije godine sastanaka.

Zbog opreza izazvanog cenzurom, časopis nije sadržavao novinarske ili umjetničke radove s eksplicitnim političkim programom. Obrazovni zadatak je stavljen na prvo mjesto, definišući enciklopedijsku prirodu časopisa, ali pozivanje na materijale iz nacionalne historije i razvijanje nacionalno-patriotskih tema odredilo je njegovu vezu sa decembrizmom, pogotovo što je veza Konkursa sa slobodnim Društvo nije bilo samo ideološke, već i organizacione prirode, za razliku od Sina otadžbine u kojem su članovi Društva učestvovali kao uticajni saradnici.

Radovi objavljeni u Konkursu prethodno su čitani na sjednicama Društva, a časopis je izlazio njegovim sredstvima. Tiraž je bio mali, 200-300 primjeraka, a prihod od publikacije išao je za pomoć potrebitim naučnicima i piscima, kao i za dobrobit učenika djece siromašnih mještana i plemića.

Sadržaj časopisa ogledao se u programu štampanom na naslovnici I. Nauka i umetnost. Književnost drevna i nova. Istraživanje svojstava jezika. Antikvitete. Opis zemalja i naroda. Istorijski odlomci i biografije slavnih ljudi. Naučnici putuju. Razni argumenti, govori i generalno sve zanimljivo što se tiče nauke i umetnosti.Novi izumi, otkrića itd. II. Elegantna proza. Scenska putovanja, prikazi likova, priče.

III. Poems. IV. Smjesa. 1. Bibliografija, odnosno vijesti i mišljenja o knjigama, kao i izvodi iz njih. 2. Izvodi iz raznih časopisa. 3. Bilješke Društva. Glavno mjesto u časopisu zauzimale su nauka i umjetnost, pjesme, naučno-popularni članci i putopisni opisi. Ali centralno mjesto u časopisu zauzeli su članci posvećeni filozofskim i estetskim pitanjima, među kojima je najznačajniji govor N. I. Gnedića, koji je održao kada je postao punopravni član Slobodnog društva i koji je postavljen u XV dio Konkursa za 1821. Gnedić je u svom govoru razvio program kojeg se pridržavala većina Društva, videći književnost kao sredstvo moralnog vaspitanja i unapređenja morala. Neka mu tj. pisac ne piše za čoveka, već za čovečanstvo, završava Gnedić svoj govor.

Ista ideja o služenju čovječanstvu izražena je iu Kuchelbeckerovim evropskim pismima, objavljenim u Konkursu.U dijelovima XXIII i XXIV za 1823. objavljeni su članci O. Somova o romantizmu, koji su u ruskoj književnosti bili prva potpora estetike i teorija romantizma.

Pojačano i stalno interesovanje časopisa za narodnu umjetnost ogledalo se u zahtjevu za originalnošću i nacionalnošću književnosti. Obilje tekstova o narodnim pjesmama, legendama, te objavljivanje brojnih primjera narodne poezije na stranicama časopisa bili su direktna posljedica ovog interesovanja.Takmičar je započeo istinsko proučavanje narodne umjetnosti i upoznao čitaoce sa njenim najboljim primjerima.

U likovnom delu časopisa, koji je zauzimao relativno malo prostora, pre svega se ističu pesme decembrističkih pesnika Rylejeva, Kuhelbekera i F. Glinke. Osim toga, u Konkursu je objavljeno nekoliko pjesama Žukovskog, Delviga, Baratinskog, Gnediča i, konačno, Puškina, ali je tiraž časopisa bio mali. Očigledno je da je potpuni uspjeh takmičara omeo nedostatak političke informacije, barem stranih. 3. Nevsky Spectator je posebno blizak Takmičaru obrazovanja i dobročinstva, koji s njim dijeli zajedničke ideološke stavove i nalazi se u krugu ideologije Slobodnog društva i decembrista.

U prvom broju Konkursa za 1820., deo IX, pojavila se poruka Za ovu 1820. godinu izlazi časopis Nevsky Spectator. Program za novo izdanje također je naveden ovdje. Nevsky Spectator nije postojao dugo, od januara 1820. do juna 1821. godine. Ukupno je objavljeno 18 mesečnih knjiga časopisa, koje se sastoje od 6 delova.Izdavači časopisa bili su G. Kruglikov, M. Yakovlev i I. Snitkin.

Nevsky Spectator se razlikovao od Takmičara prvenstveno po primarnom interesovanju za pitanja društvene istorije, pedagogije i ekonomije. Vodeća mesta u časopisu zauzimala su odeljenja Istorija i Politika i Prosveta.Nevsky Spectator je imao sledeće stalne rubrike: 1. Istorija i politika. 2. Obrazovanje. 3. Moral. 4. Književnost. 5. Kritika. 6.Likovna umjetnost. 7. Smjesa. Javni položaj časopisa određivala je njegova vjera u mirno poboljšanje društva kroz obrazovanje i razumno zakonodavstvo. Brojni Snitkinovi članci su poslužili za postizanje ovog zadatka.

Ovaj liberalni obrazovni program bio je podržan i člancima o obrazovanju. Značajno mjesto u Nevsky Spectatoru dato je ekonomskim pitanjima. Časopis se zalagao za razvoj domaće industrije, savjetujući o trgovinskim pitanjima.Književni dio časopisa zauzimao je mnogo manje prostora od novinarskog. Međutim, učešće Puškina, Rilejeva, Kuhelbekera, Baratinskog i Delviga učinilo je poetski deo izuzetno zanimljivim i značajnim.

Odjel elegantne proze sastojao se uglavnom od prevedenih sentimentalnih priča. Kritičko odeljenje zauzimalo je važno mesto. U njemu je objavljen Pogled na aktuelnu literaturu Kuchelbeckera, članke Somova i dr. Zanimljiva je i analiza Ruslana i Ljudmile koja se nalazi u 7 za 1820. Sasvim neočekivano, sredinom 1821. Nevsky Spectator je bio primoran da Pozivajući se na loše zdravlje i ekstremnu zaposlenost na poslu, Ivan Snitkin je 29. jula 1821. izjavio cenzurnom komitetu u Sankt Peterburgu da nije u mogućnosti da izdaje ovaj časopis i da vraća novac pretplatnicima.

Pravi razlog, zbog čega se časopis zatvorio sredinom godine, postojao je stalni progon od strane cenzure. Dovoljno je prisjetiti se da je časopis bio skoro zatvoren još u oktobru 1820. godine, jer je satira Rylejeva „Privremenom radniku“ sadržana u njemu izazvala grofovu osvetu. Na ovaj ili onaj način, Nevsky Spectator je zatvoren. III. Zaključak Kao što je već pomenuto na početku kursa, decembristi su priložili velika vrijednost javno mnjenje.

Dovoljno je prisjetiti se da je na početku tajnih društava među njihovim članovima bilo vrlo malo pristalica oružanog ustanka. Unija blagostanja odlučila je da se u borbi protiv apsolutizma i kmetstva oslanja ne na gardijske bajonete, već na miroljubivu propagandu ideja prosvjetiteljstva i istinskog morala u svim staležima.Postepenim unapređenjem morala i širenjem obrazovanja, Društvo se nadalo da će postići tiha i neprimjetna revolucija u vladi države.

Dekabristi su vjerovali da će biti potrebno oko 20 godina da progresivno javno mnijenje preuzme umove svih slojeva rusko društvo. Naravno, glavna sredstva za širenje naprednih društvenih ideja bili su obrazovanje i štampa.Prvi pokušaj izdavanja sopstvenog časopisa učinjen je davne 1817. godine. Planirano je izdavanje publikacije na bazi književne asocijacije Arzamas.

Ideja o časopisu pripadala je N. I. Turgenjevu. Do objavljivanja časopisa nije došlo. Od kraja 1818. Turgenjev je ponovo preduzeo mere da organizuje izdavanje časopisa pod nazivom Ruski jezik 19. veka ili Arhiv političkih nauka i ruske književnosti. Ali ni ovaj poduhvat se nije ostvario, jer Turgenjev nije dobio dozvolu za časopis od vlade. Politička orijentacija časopisa odmah je izazvala sumnju u cenzorskom komitetu. U oktobru 1824. decembra 1824. dekabrista P. A. Mukhanov traži dozvolu za izdavanje Vojnog časopisa.

Ali ne samo da to nije postigao, nego je dobio i ukor od svoje službe. Bilo je gotovo nemoguće dobiti dozvolu za izdavanje novog časopisa. Ruska politika cenzure bila je veoma stroga. Stoga je za promicanje progresivnih ideja Unija blagostanja privukla legalna književna društva. Preko časopisa Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti ideje dekabrista su dopirale do društva, a Slobodno društvo je, prema V. G. Bazanovu, odigralo izuzetnu ulogu u obuci decembrističkog kadra.

Važnost Društva i njegovih izdanja posebno je porasla nakon raspada Unije blagostanja 1821. godine. Dostignuća naprednog ruskog novinarstva u prvoj četvrtini 19. veka našla su dalji kreativni razvoj u novinarskim aktivnostima A. S. Puškina, N. A. Polevoja, V. G. Belinskog, A. I. Hercena, N. A. Nekrasova i drugih vodećih publicista i književnih kritičara narednih decenija. mogu sa sigurnošću reći, bez straha da će se pogriješiti, da je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti i njegova izdanja odigralo ogromnu ulogu u razvoju ruskog novinarstva i književnosti. 1. Bazanov V.G. Naučna Republika.

M L Science, 1964. 2. Eseji o istoriji ruskog novinarstva i književnosti. XVIII i prva polovina XIX veka. L 1950. 3. Berezina V.G. Rusko novinarstvo prve četvrtine 19. veka. Izdavačka kuća Lenjingradskog univerziteta, 1965. 4. Prokhorov E.P. Novinarstvo decembrista, M 1961. 5. Bazanov V.G. Eseji o decembrističkoj književnosti.

Novinarstvo. Proza. Kritika. M 1953. 6. Landa S.S. Duh revolucionarnih transformacija 1816-1825. M 1975. 7. Fedorov V.A. Dekabristi i njihovo vrijeme. Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 1992. 8. Esin B.I. Istorija ruskog novinarstva 19. veka. M 1989.

Šta ćemo sa primljenim materijalom:

Ako vam je ovaj materijal bio koristan, možete ga spremiti na svoju stranicu na društvenim mrežama:

Tema: “Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti”

Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti, koje je postojalo od 1816
do 1825, ostavio je zapažen trag u istoriji ruske književnosti i
novinarstvo. Ovo je jedna od prvih organizacija naprednih pisaca u Rusiji.
Aktivnosti Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti bile su
usko povezan sa aktivnostima decembrista, od kojih su mnogi bili
članovi ovog društva.

Slobodno društvo je ukupno imalo preko 240 članova (82
„pravopravni članovi“, 24 „članovi zaposleni“, 39
“dopisnih članova” i 96 “počasnih članova”). Kao dio Kompanije
bilo je oko 20 članova Sindikata socijalnog staranja, koji su "davali ton"
u ovoj književnoj asocijaciji.

Glavni izvor rada na kursu je knjiga Vasilija Grigorijeviča
Bazanova „Naučna republika“, u kojoj je autor dosledno i,
ispituje, koliko je to moguće, istoriju Društva do detalja. „Naučnik
republika“, prema Bazanovu, dorađeniji i revidirani
izdanje od knjige “Slobodno društvo ljubavnika” objavljene 1949
ruska književnost". Stoga je moj izbor glavnog izvora za
Kurs sam se fokusirao na „Naučnu Republiku“.

Prije radova V.G. Bazanova Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti
nije bila tema posebne istrage. U nizu materijala
pronađene su samo bibliografske i istorijsko-književne prirode
raštrkane informacije o Kompaniji.

Preživjela arhiva Slobodnog društva, koja se sastoji od 104 uvezana
“Časopisi” i “Izvještaji”, zadivljuju obiljem službene korespondencije,
detaljni finansijski izvještaji, brojna prepiska.
Predstavljena su dokumenta koja oslikavaju stvaralački život Društva
izuzetno slaba. Moguće je da su neki od dokumenata uništeni
decembra 1825. od Glinke ili Nikitina, ali najverovatnije Borovkova.
Međutim, prema sačuvanim dokumentima, V. G. Bazanov je rekonstruisao istoriju
Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti.

Prilikom pisanja kursa koristio sam i druge, manje
detaljni izvori.

S obzirom na to da je kurs iz predmeta Istorija ruskog novinarstva,
Pokušao sam da posvetim više pažnje publikacijama Slobodnog društva
ljubitelji ruske književnosti, ne zaboravljajući, međutim, na njenu istoriju.

I. Slobodno društvo

Ljubitelji ruske književnosti

Datum osnivanja Slobodnog društva amatera u Sankt Peterburgu
Ruska književnost, ili, kako su je prvo zvali, Društvo
takmičari edukacije i dobrotvornosti, treba se smatrati 17. januara
1816. Tog dana je održan prvi sastanak.
osnivači, na kojima su E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin i I. Borovkov
usvojila pravila Društva. Cilj im je bio "ono što im je ostalo od karijera".
vrijeme koje možete iskoristiti za najkorisnije vježbe, nudeći svoje radove
obostrano prosuđivanje." “Nacrt povelje je pročitan; izvršene su korekcije
promene i sastanak je završen” (A.D. Borovkov).

Samo dvije sedmice nakon osnivanja Društva, 28. novembra 1816.
na sljedećoj sjednici jednoglasno primljena za punopravnog člana
Fedor Nikolajevič Glinka (konačno odobren na sljedećem sastanku -
5. decembra 1816.). Glinka (tada već poznati pisac i član Unije
Spasenje) brzo napreduje do vodstva Slobodnog društva
ljubitelji ruske književnosti.

Kako bi se tačnije procijenila uloga Slobodnog društva u kojem je ono igralo
godine njegovog postojanja, potrebno je napraviti digresiju u vezi
tajna društva decembrista. Unija spasa (1816-1817) zamijenjena je
Union of Welfare (1818-1821). Za to se pobrinuo Sindikat blagostanja
ujedinjenje progresivnih nacionalnih snaga, o velikom prosvjetnom
rada, o uticaju na javno mnijenje. Odavde u Uniji blagostanja,
u njegovoj propagandnoj delatnosti zauzimaju tako važno mesto
ustavni projekti, peticije, pravno edukativni
događaja, književnosti i nauke.

Zakonska regulativa Unije blagostanja bila je „Zelena knjiga“, tzv
dakle, prema istraživačima, po boji korica. Struktura sindikata
Blagostanje je osiguravalo strogu tajnost i bilo je nevjerovatno
kompleks. Postojala je čitava ljestvica vlasti, složena i zamršena mreža
ogranci tajnog društva. Pored administracije, članovi Sindikata blagostanja
preporučeno je osnivanje posebnih “slobodnih društava”, koja bi
u suštini oni su bili zakoniti predstavnici tajnih dekabrističkih društava.

Upravo se tako zvalo jedno od poglavlja zakona "Slobodna društva"
Union. Ispod su neki od njegovih paragrafa:

“P.48. Slobodna društva i zovu se u Uniji
Prosperitet za sva društva koja teže svom cilju, ali van njega
nalazi.

P.49. Njihovo osnivanje i nastavak pripisuje se posebnim zaslugama članicama
Sindikat - njihova imena su uvrštena u knjigu časti. (...)

P.52. U njima se mora stvoriti i ojačati: saglasnost i jednoglasnost,
želja za međusobnom komunikacijom korisnih misli, poznavanje građanskog
dužnosti i ljubav prema otadžbini."

Slobodno društvo ljubitelja ruske umetnosti postalo je takvo slobodno društvo
književnost. U većini izvora u kojima je istorija Volnyja
društvo se ne proučava detaljno, društvo se predstavlja kao periferija
Decembristička organizacija.

“Pravila društva ljubitelja književnosti” u političkom smislu bila su van
bilo kakve sumnje. Osnovna svrha Društva bila je čitanje i
ispravke pročitanih radova na sastancima. Krajem 1817. do
Na predlog Nikitina, Društvo je odlučilo da izda časopis „Zbornik radova
Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti“, koje izlazi
također pod naslovom „Takmičar prosvjetiteljstva i dobročinstva“.

Do 1818. godine, Društvo se jednostavno zvalo Društvo ljubitelja ruskog
literature, samo ove godine dobija dodatak: Besplatno. Prihvaćeno
nova povelja. Amandmane na njega nesumnjivo su predložili Glinka i
Nikitin. Sve novo što je uneto u ovaj dokument približilo je ciljeve
Slobodno društvo ciljevima Unije dobročinstva.

Ali čak i nakon toga, aktivnosti Slobodnog društva su bile neaktivne,
odvijao u sitnim svađama i u čitanju običnih djela. Bilo je lakše
stvoriti novo društvo umjesto oživljavanja starog. Slobodno društvo
prolazio kroz krizu. Pokušaji Glinke i Nikitina da se usade u društvo
civilni pravac nije bio uspješan. Međutim, Nikitin to ne čini
smiruje se, iznoseći jednu ideju za drugom. U njegovoj osobi Fedor Glinka
imao vjernog asistenta.

Kao što vidite, u početku su Glinka i Nikitin imali problema sa rešavanjem problema
zadatak: propagirati ideje uz pomoć pisaca i naučnika
"Zelena knjiga". Ali 1818. godine, u „vježbama“ članova Slobodnog društva
Postoji plan da se krene ka građanskom pitanju. Ovo je godina u mom životu
dogodili su se događaji "konkurenta" koji su transformisali Društvo
Književnost zaista u Slobodnom društvu progresivnih pisaca.

Najaktivniji član Sindikata blagostanja Fjodor Glinka uz pomoć Nikitina
traži donošenje novog „Obrazca za izbor u punopravne članove,
prisutni zaposleni i dopisnici.” Ceremonija prijema
postao ozbiljniji i strožiji. Nova pravila odobrena 25. februara
1818, usadio osjećaj odgovornosti svakog člana prema Slobodnim
društva, pretpostavili potrebu za najstrožom disciplinom, uzajamnom
garancije, zavera, ograničen pristup Društvu za slučajne ljude i
doprinijelo privlačenju pravih ljudi cilju Unije prosperiteta
"takmičari"

Za "uspjeh prosvjetljenja" u obnovljenom Društvu,
posebne “naučne vježbe”. Na njih se mislilo kao
novinarski govori i umjetnička djela.

Jedan od dokaza da je Slobodno društvo ljubitelja ruskog
književnost je postala progresivno društvo tog vremena, lista je
njenih članova, koja je u cijelosti objavljena u “Naučnoj Republici”
V.G. Bazanova.

1818. godine najveći pjesnici tog vremena izabrani su za počasne članove Društva.
pore - I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, preporučeno
F.N. Glinka i A.E. Izmailov. Krajem 1819. godine, Društvo je primljeno
A.A. Delvig, P.A. Pletnev, V.K. Kuchelbecker.

Godine 1818. postao je de facto vođa Slobodnog društva.
Glinka, pošto se predsednik Saltykov malo interesuje za poslove Društva.
Glinka je bio naveden kao pomoćnik predsjednika, ali u suštini on
bio na čelu Društva takmičara i bio odgovoran za njegove aktivnosti i ranije
Union of Welfare.

1. aprila 1818. Nikitin je, za „veću korist“, predložio da se povelja
Društva “dopune i promjene”. Predložena im je ozbiljna promjena,
Slobodno društvo je postalo svojevrsna republika pisaca. IN
U novom projektu, Društvo je nazvano „naučna republika“. Predloženo
inscenirana je forma „naučne republike“ na čelu sa predsednikom
republičko-ustavni oblik vlasti.

Transformacija Slobodnog društva u „učenu republiku“ nije se mogla ispuniti
jednoglasni pozdrav takmičarskih članova. Nikitinovo mišljenje je bilo
usvojen 22. aprila 1818, ali sa velikim rezervama. Iz novih "Pravila"
o redoslijedu sastanaka i pravima predsjedavajućeg” čak je isključeno
izraz „naučna republika“.

Ali ipak, Slobodno društvo se postepeno pretvara u „naučno
republika." Glinka je postao njen predsednik 16. jula 1919. godine.
Konzervativni konkurenti su se ubrzo osjetili
Društvo je neugodno i prešlo je na otvorenu borbu protiv onih poredaka koji
implantirali Glinka i Nikitin.

Govoreći o Slobodnom društvu ljubitelja ruske književnosti, ne može se pomoći
pomenuti i da je „učena republika“ 1820. godine
organizovane su političke demonstracije protiv proterivanja A.S. Puškina
St. Petersburg. Saznavši za optužbu Puškina i predstojeće izgnanstvo,
"takmičari" za ovaj dan sazvali hitan sastanak "naučnika"
republike." Na ovom sastanku 22. marta, Kuchelbecker je pročitao svoje
pesma "Pesnici", koja je bila direktno povezana sa deportacijom
Puškina i demonstrirao protest „naučne republike“. Istovremeno sa
Kuchelbecker Delvig predstavio je svoju pjesmu “Pjesnik”. IN
Septembarski broj “Sina otadžbine” pratila je Glinkina poruka
Puškin. To je dalo protest "naučne republike" protiv Puškinovog izgnanstva
očigledno demonstrativna. Članovi Slobodnog društva nisu propustili
slučaj, da ne podsećam na prognanog pesnika.

U januaru 1821. Unija, koja je bila blizu neuspjeha, priznala je da je raspuštena
Prosperitet. Počinje nova era u životu “naučne republike”.
Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti je konačno
postaje centar oko kojeg se ujedinjuju progresivne snage
književnost. Godine 1821. u “naučnim vježbama” prvo mjesto zauzeo je
radovi građanske tematike su prihvaćeni u aktivnostima Društva
veliki dekabristi su aktivno učestvovali. Mnogi "konkurenti"
koji su direktno učestvovali u dekabrističkom pokretu su strastveni
ideja državne službe društvu. Na sastancima su stalno slušali
sociološki izvještaji.

Godine 1821. Ryleev i braća aktivno su sarađivali u Slobodnom društvu
Bestuževs, Kornilović. Istovremeno su primljeni u punopravne članove
Baratynsky, Gnedich i drugi.

Godine 1822, F. Glinka, K. Ryleev,
A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig. IN
“naučne vježbe” naravno uključuju folklorne članke,
ukazujući na pažnju „takmičara“ na narodnu poeziju. Volnoe
društvo se bavilo promocijom folklora i spomenika starog ruskog
književnost. Karakteristična karakteristika „naučnih vježbi“ iz 1822. je
povećano interesovanje za nacionalnu herojsku istorijsku temu. On
Istorija moje rodne zemlje bila je u prvom planu.

1823 Predsednik "naučne republike" je i dalje Glinka,
sekretar - Nikitin. Preostale pozicije uglavnom zauzimaju decembristi
i njihovi saradnici. U kući je 22. maja održana javna skupština Društva
G.R. Deržavin. Pored redovnih članova, na sastanak su bili pozvani:
osoblje i dopisnici, počasni članovi i mnogi uticajni ljudi
glavni gradovi. Sastanak je bio izuzetno uspješan, a prisustvovalo je preko 100 ljudi
50 ljudi.

U nastojanju da konačno pokori „učenu republiku“ koja je ostala u njoj
naslijeđe od Unije blagostanja, zadaci decembrističke propagande,
Ryleev i A. Bestuzhev, uz pristanak i podršku Glinke, stvoreni su na kraju
1823, poseban kućni odbor, koji je bio politički,
upravljački centar Slobodnog društva. Novoosnovani komitet je spasio
prema Nikitinu, „naučna republika“, koja je do tada bila
rastrgan nekoliko unutrašnjih strujanja, od uništenja i
obnovio ga "za novo postojanje". Godine 1824. komitet
očigledno okupljeni u Rylejevom stanu. Živio u istoj kući
A. Bestuzhev i O. Somov.

Ove godine u Društvo je primljen budući izdavač moskovskog izdanja.
telegraf" N.A. Polevoj. Griboedovljevo poznanstvo sa
A. Bestuzhev, Ryleev i Glinka. 15. decembra Gribojedov je izabran za
punopravni članovi “naučne republike”.

Naravno, nisu svi članovi Društva bili bliski decembrizmu. IN
Društvo je uključivalo i temeljne neprijatelje ovog pokreta i pisce
uopšte nije uključen u politiku.

Krajem 1824. Ryleev je postao čelnik Sjevernog društva, ali
ne zaboravlja na „naučnu republiku“. Sada više nije Glinka taj koji utiče
Ryleev, a Ryleev, predsjednik kućnog odbora, utiče na predsjednika
Društvo.

Čini se da su karakteristike „naučenih vježbi“ Društva iz 1825.
gotovo nemoguće, jer je u arhivi sačuvan samo finansijski izvještaj
blagajnik. Svi ostali papiri Slobodnog društva su izgubljeni ili to
najvjerovatnije uništena. Ali 1825. „učena republika“ nije
prekinula svoje „vežbe“, a možda i sa još većom upornošću
promovirao visoku građansku umjetnost.

Godine 1825. prestalo je Slobodno društvo ljubitelja ruske književnosti
tvoje postojanje.

II. Publikacije Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti

1. "Sin otadžbine"

"Sin otadžbine" je jedan od najstarijih ruskih časopisa koji je izlazio
važnu ulogu u razvoju društvene misli početkom 19. stoljeća. Od 1815
do 1825. godine “Sin otadžbine” bio je najuticajniji i najnapredniji časopis, u
koji je sarađivao sa Žukovskim, Puškinom, Krilovom, Bestuževom, Riljejevom,
Gnedič, Kuhelbeker, F. Glinka, Kunjicin, Somov i dr.
pisci.

Od 1817. do 1825. časopis je bio povezan sa Slobodnim društvom amatera
ruska književnost, čiji su članovi u njoj objavljivali svoja dela
(više govora i radova članova Društva objavljeni su u časopisu s
bilješku o njihovom prethodnom saslušanju na sjednicama Društva). Ovo
bliska povezanost sa Slobodnim društvom i stalno učešće u časopisu
Dekabristički pisci i njima bliski pisci i ova publikacija jesu
najuticajniji i najnapredniji časopis tih godina.

“Sin otadžbine” izlazio je striktno periodično (jednom sedmično), njegov tiraž
bio je procijenjen na otprilike 400-600 primjeraka, što je prilično za te godine
značajan.

Sastav svakog sedmičnog broja bio je manje-više konstantan:

1. Moderna istorija i politika Evrope.

2. Ruska i antička i moderna istorija.

3. Ruska književnost. Vijesti o svim knjigama objavljenim u Rusiji.
Razmatranje nekih. Diskusije o ruskom jeziku i ruskom
književnost. Male pesme.

4. Nauke, umjetnost, zanati.

Tokom godina saradnje u časopisu članova Slobodnog društva, na njegovom
na stranicama je postavljen niz članaka i umjetničkih djela,
koji je izrazio ideološke stavove dekabrista i odredio naprednjake
smjer časopisa.

Od velikog interesa je književno-kritički odjel časopisa, u
koji je tokom nekoliko godina objavio niz članaka Gribojedova,
Ryleev, Kuchelbecker, A. Bestuzhev, Somov. Glavna linija je ocrtana
književna borba decembrista - za stvaranje "visoke" književnosti
građanski žanrovi i stil.

Jedno od centralnih mjesta u "Sinu otadžbine" zauzela je kontroverza oko
"Ruslana i Ljudmila" Puškina. Pjesnik, kršeći tradiciju klasičnog epa,
stvorio epsku pesmu, mešajući herojski i komični žanr, kombinujući
klasicizam i romantizam. Na stranicama "Sina otadžbine"
duga rasprava o karakteru i zaslugama pesme. Kontroverza je završena
o "Ruslanu i Ljudmili" pokrenuo je, prije svega, pitanje nacionalnosti.

Časopis je predstavio liniju romantizma (Bestužev, Somov,
Vyazemsky). Ovi pisci nisu prepoznali arhaične simpatije Katenina i
Kuchelbecker. Centralno mjesto u ovom pogledu zauzima članak
Vjazemskog o "Kavkaskom zarobljeniku", objavljenom 1822.

“Sin otadžbine” tokom godina bliske saradnje sa Slobodnim društvom
odgovarao na sve događaje iz književnog života. Često su se vodile polemike
samo sa drugim časopisima, već i između samih zaposlenih.

Dugo je „Sin otadžbine“ vodio polemiku sa tvrđavom
književni „klasici“ – „Bilten Evrope“. Najupečatljivije epizode:
polemika između O. Somova i M. Dmitrieva u vezi „Teško od pameti“, govor
Puškina o Vjazemskom predgovoru „Bahčisarajska fontana“.

Neposredno prije decembarskih događaja 1825. godine, na stranicama časopisa pojavila se priča.
žestoke polemike sa moskovskim telegrafom oko upravo objavljenog
prvo poglavlje "Evgenija Onjegina", koje je odmah postalo polemika o glavnom
principe romantične poezije.

Ryleevov članak također treba razmotriti u svjetlu kontroverze o romantizmu
“Neke misli o poeziji”, objavljeno u br. 22, 1825. Ovaj članak
bio svojevrsni estetsko-teorijski program decembrista i u
u isto vreme, činilo se da sumira poetski rad samog Rylejeva.
Ovaj članak u suštini završava vodeću ulogu „Sina otadžbine“ u
Rusko novinarstvo.

U poređenju sa novinarskim i kritičkim materijalom,
književno-umjetničko odjeljenje zauzimalo je relativno manje u časopisu
mjesto i nije od jednakog interesa. Zauzeo je veliko mesto u
Putopisni i naučno-popularni članci “Sin otadžbine”. Poetry Department
isticao učešćem najboljih pesnika tog vremena, većina njih -
članovi Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.
Originalna umetnička proza ​​gotovo da se nije pojavljivala na stranicama „Sin
otadžbine”, osim eseja i istorijskih opisa.

Nakon Dekabrističkog ustanka, "Sin otadžbine" ne samo da je izgubio svoju glavnu ulogu
dio svojih zaposlenih, ali i naglo prelazi u tabor reakcija i
vrlo brzo gubi svaki književni značaj.

2. “Takmičar u obrazovanju i dobrotvornosti”

Nikitinova želja da proširi Volnijevu izdavačku djelatnost
društvo ljubitelja ruske književnosti okrunjeno je određenim uspjehom u
krajem 1817. Na sjednici Društva odlučeno je da se izdaje časopis
“Takmičar prosvjetiteljstva i dobročinstva” (drugo ime u naslovu:
„Zbornik radova Slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti“). Prvo
četiri dijela časopisa (1818) sadržavala su najranije radove članova
Društva koja su se okupila u velikom broju tokom dvogodišnjih susreta.

Zbog cenzure, časopis
nije bilo novinarskih i umjetničkih djela sa očiglednim
politički program. edukativni,
edukativni zadatak, definiranje enciklopedijske prirode časopisa.
Međutim, okrećući se materijalima ruske istorije i razvoja
nacionalno-patriotske teme odredile su njegovu vezu sa decembrizmom, tj
Štaviše, veza između “Konkurencije” i Slobodnog društva nije bila samo
ideološke, ali i organizacione prirode, za razliku od “Sina otadžbine” u
u kojoj su članovi Društva učestvovali kao uticajni saradnici.

Radovi objavljeni u Konkursu su ranije
čitani na sastancima Društva, časopis je izlazio o njegovom trošku.
Tiraž je bio mali: 200-300 primjeraka. Prihod od publikacije otišao je u
podrška potrebitim naučnicima i piscima, kao i za dobrobit studenata -
djeca siromašnih građana i plemića.

„Ja. Nauke i umjetnosti.

Književnost drevna i nova. Istraživanje svojstava jezika. Antikvitete.
Opis zemalja i naroda. Istorijski odlomci i biografije poznatih ljudi
muževi. Naučnici putuju. Razne rasprave, govori i sve općenito
znatiželjni za nauku i umjetnost. Novi izumi, otkrića itd.

II. Elegantna proza.

Scenska putovanja, prikazi likova, priče.

III. Poems.

IV. Smjesa.

1. Bibliografija, ili vijesti i sudovi o knjigama, također izvodi iz
Od njih. 2. Izvodi iz raznih časopisa. 3. Bilješke Društva.”

Glavno mesto u časopisu zauzele su „nauka i umetnost“ i pesme,
naučno-popularni članci, opisi putovanja. Ali centralno mjesto u
Časopis su okupirali članci posvećeni filozofskim i estetskim pitanjima.
Među tim člancima najznačajniji je govor N. I. Gnedića, koji je on
izrečena po njegovom ulasku u punopravno članstvo Slobodnog društva i
koji je stavljen u XV dio Konkursa za 1821.

U svom govoru Gnedić je razvio program koji je slijedio
većina društva, videći književnost kao sredstvo moralnog vaspitanja i
poboljšanje morala. „Neka (tj. pisac) piše ne za osobu, već
za čovečanstvo“, završava Gnedić svoj govor. Ista ideja usluge
čovječanstvu je također izražen u Kuchelbeckerovim "Evropskim pismima",
objavljeno u "Konkurentu".

U dijelovima XXIII i XXIV za 1823. članci O. Somova o
romantizma, koji je bio prva supstancija na ruskom jeziku
književnost estetike i teorija romantizma.

U časopisu intenzivno i stalno interesovanje za narodnu umjetnost
Uticao je zahtjev za originalnošću i nacionalnošću književnosti. Obilje članaka
o narodnim pjesmama, legendama, objavama na stranicama časopisa
brojni primjeri narodne poezije - bili su direktna posljedica
ovaj interes. "Takmičar" je započeo istinsko proučavanje folka
kreativnosti i upoznao čitaoce sa njenim najboljim primjerima.

U umetničkom delu časopisa, koji je zauzimao relativno malo prostora,
Prije svega, ističu se pjesme pjesnika decembrista - Ryleev,
Kuchelbecker, F. Glinka. Osim toga, nekoliko pjesama u
„Takmičar“ su objavili Žukovski, Delvig, Baratinski, Gnedič i,
konačno, Puškin.

A ipak je tiraž časopisa bio mali. Očigledno, potpuni uspjeh "Competitor"
otežano nedostatkom političkih informacija, barem stranih.

3. “Nevsky Spectator”

Posebno je blizak “Takmičar prosvjetljenja i dobročinstva”.
“Nevsky Spectator”, koji je s njim dijelio zajedničke ideološke stavove i
koji je bio i u krugu ideologije Slobodnog društva i decembrista.

U prvom broju “Competitor” za 1820. (IX dio) pojavila se poruka:
„Za ovu 1820. godinu izašao je časopis pod nazivom „Nevsky Spectator“. Evo
naveden je i program novog izdanja. "Nevsky Spectator" je postojao
ne zadugo - od januara 1820. do juna 1821. Izašlo je ukupno 18 mjesečnih brojeva.
knjige časopisa, koje se sastoje od 6 dijelova. Izdavači časopisa bili su G. Kruglikov,
M. Yakovlev i I. Snitkin.

“Nevsky Spectator” se razlikovao od “Competitor” prvenstveno po svom
primarni interes za pitanja društvene istorije, pedagogije i
ekonomija. Vodeće mjesto u časopisu zauzele su odjeljenja „Istorija i politika”
i "Obrazovanje". Nevsky Spectator je imao sljedeće konstante:
sekcije: 1. Istorija i politika. 2. Obrazovanje. 3. Moral. 4. Književnost.
5. Kritika. 6.Likovna umjetnost. 7. Smjesa.

Javnu poziciju časopisa odredila je njegova vjera u mirno poboljšanje
društvo kroz obrazovanje i razumno zakonodavstvo. Implementacija ovoga
Brojni Snitkinovi članci su poslužili toj svrsi. Ovo liberalno-obrazovno
Program je bio podržan i člancima o obrazovanju.

Značajno mjesto u Nevsky Spectatoru bilo je posvećeno ekonomskim pitanjima.
Časopis se zalagao za razvoj domaće industrije, savjetujući
trgovinska pitanja.

Književni dio časopisa zauzimao je znatno manje prostora od
novinarski. Međutim, učešće Puškina, Rylejeva, Kuchelbeckera,
Baratynsky, Delvig - napravio je isključivo poetski dio
zanimljivo i značajno.

Odsjek “fine proze” sastojao se uglavnom od prevoda
sentimentalne priče.

Kritičko odeljenje zauzimalo je važno mesto. Objavio je “A Look at
aktuelna književnost" Kuchelbeckera, članci Somova i dr. Prezentacije
interes i analiza „Ruslana i Ljudmile“, smeštena u br. 7 za 1820. godinu.

Sasvim neočekivano, sredinom 1821. godine, Nevsky Spectator je bio prisiljen
trebalo da prestane da postoji. Navodeći loše zdravlje i ekstremno stanje
zaposlenje na poslu, Ivan Snitkin je 29. jula 1821. godine izjavio u
Peterburški cenzurni komitet koji „nije u mogućnosti da objavi
ovaj časopis" i vraća novac pretplatnicima.

Pravi razlog zbog kojeg je časopis bio zatvoren sredinom godine bio je
postojao je stalni progon cenzure. Dovoljno je zapamtiti da je časopis jedva
nije zatvoren još u oktobru 1820, jer Ryleev's
satira "Privremenom radniku" izazvala je grofovu osvetu. Na ovaj ili onaj način, ali Nevski
spectator“ je zatvoren.

III. Zaključak

Kao što je već spomenuto na početku kursa, priložili su se decembristi
od ogromnog značaja za javno mnjenje. Dovoljno je zapamtiti to u
na početku djelovanja tajnih društava među njihovim članovima bilo je vrlo malo članova
pristalice oružanog ustanka. Sindikat blagostanja je odlučio u borbi protiv
apsolutizam i kmetstvo da se oslanjaju ne na gardijske bajonete, već na
mirna propaganda ideja prosvjetiteljstva i istinskog morala „u svemu
imanja." Postepenim poboljšanjem morala i širenjem
Prosvjetiteljsko društvo nadalo se da će postići tihu i neprimjetnu revoluciju
u vladi drzave.

Dekabristi su vjerovali da će za napredovanje biti potrebno oko 20 godina
javno mnjenje je zauzelo umove svih slojeva ruskog društva.

Naravno, glavni način širenja naprednih
javne ideje bile su obrazovanje i štampa.

Prvi pokušaj izdavanja vlastitog časopisa napravljen je davne 1817. godine
godine. Planirano je izdavanje publikacije na bazi književne asocijacije
"Arzamas". Ideja o časopisu pripadala je N. I. Turgenjevu. Izdavanje časopisa nije
održan.

Od kraja 1818. Turgenjev je ponovo preduzeo mere da organizuje publikaciju
časopis koji se naziva ili „Rus 19. veka“, ili „Arhiv političkih
nauke i ruske književnosti". Ali ovo preduzeće takođe nije
se obistinilo jer Turgenjev nije dobio dozvolu za časopis od
vlada. Politička orijentacija časopisa je odmah izazvala
sumnje u cenzuru.

U oktobru 1824., decembarista P. A. Mukhanov je zatražio dozvolu da
izdanje Vojnog časopisa. Ali ne samo da to nije postigao, nego je i dobio
opomena za uslugu.

Bilo je gotovo nemoguće dobiti dozvolu za izdavanje novog časopisa.
Ruska politika cenzure bila je veoma stroga. Dakle, za propagandu
progresivne ideje, Unija blagostanja privlačila je „slobodne ljude“ (jedno od značenja
ove riječi – “pravna”) književna društva. Preko Volny magazina
društva ljubitelja ruske književnosti ideje su stizale do društva
Decembristi.

Osim toga, Slobodno društvo je, prema V. G. Bazanovu, „igralo izvanredno
ulogu u obuci decembrističkog kadra." Značaj je posebno povećan
Društvo i njegove publikacije nakon raspada Unije blagostanja 1821.

Pronađena su dostignuća naprednog ruskog novinarstva u prvoj četvrtini 19. veka
dalji kreativni razvoj u novinarskim aktivnostima A.S. Puškina,
N.A. Polevoj, V.G. Belinski, A.I. Herzen, N.A. Nekrasov i drugi
vodeći publicisti i književni kritičari narednih decenija. I
možemo sa sigurnošću reći, bez straha da ćemo pogriješiti, da je Slobodno društvo amatera
Ruska književnost i njene publikacije odigrale su veliku ulogu u razvoju
Rusko novinarstvo i književnost.

REFERENCE

1. Bazanov V.G. Naučna Republika. – M.-L., „Nauka“, 1964.

2. Ogledi o istoriji ruskog novinarstva i književnosti.

(XVIII i prva polovina XIX veka) - L., 1950.

3. Berezina V.G. Rusko novinarstvo prve četvrtine 19. veka

Century. – Izdavačka kuća Lenjingradskog univerziteta, 1965.

4. Prokhorov E.P. Novinarstvo decembrista. – M., 1961.

5. Bazanov V.G. Eseji o decembrističkoj književnosti. Objavljeno

Cystica. Proza. Kritika. – M., 1953.

6. Landa S.S. Duh revolucionarnih promjena... 1816-

1825. – M., 1975.

7. Fedorov V.A. Dekabristi i njihovo vrijeme. – Izdavačka kuća Moskovs-

Who University, 1992.

8. Esin B.I. Istorija ruskog novinarstva 19. veka. –